Interview met Peter Delahay Janny Glijnis Peter Delahay profileert zich als bedrijfseconoom, organisatieadviseur, waterbouwer en astroloog. Hij is twee derde van zijn tijd als astroloog werkzaam en een derde als adviseur. Er komen veel mensen uit het bedrijfsleven voor een horoscoop bij hem, dan lopen de functies door elkaar. Peter is een boeiende verteller, hij geeft je stof tot nadenken. Ontmoeting met George Bode en de astrologie Peter heeft George ontmoet bij café Eijlders in Amsterdam. George had wat boeken bij hem en Peter vroeg of het een spoorboekje was dat hij bij zich had. George ontkende dit en legde uit dat dit efemeriden waren en dat dit behoorde bij zijn beroep als astroloog. George had ook een huizentabel bij zich. Peter wist hoe laat hij geboren was en legde dit voor aan hem. George zocht zijn Ascendant op en vertelde een aantal opmerkelijke dingen die, tot Peter zijn verbazing, nog klopten ook. Peter vermoed-‐ de helderziendheid, maar dit werd stellig ontkent. Peter was zo onder de indruk dat hij er meer van wilde weten. De eerste vraag die daarna bij hem op kwam was: Hoe zit het dan met de vrije wil? Want, is het dan zo dat bij je geboorte al vast staat wat er allemaal gaat gebeuren? Vanwege deze kwestie nam hij vrijwel direct het besluit om astrologie te leren, met als voornaamste reden dat hij de vrije wil terug wilde. Peter beschouwt George als een genie, hij vindt dat George boven alle andere astrologen uitstijgt. George onderzoekt de structuur, Peter borduurt hier op verder met zijn visies en richt zich vooral op de betekenis ervan in persoonlijke levens.
besloot hij op zoek te gaan naar de metafysica die de astrologie kon verklaren en niet in strijd zou zijn met de wetenschap. Zijn idee daarbij was dat als wetenschap-‐ pers het onderuit zouden halen, hij zelf zijn visie weer moest veranderen, dat verwacht-‐ te hij niet van de wetenschappers. Die zijn namelijk hun hele leven met onderzoek bezig en Peter vindt dat hij dan moet aannemen wat zij zeggen. In dat traject is hij tot een aantal conclusies gekomen die niet in strijd zijn met wat de wetenschap-‐ pers tot nu toe hebben gevonden, sterker nog, zijn conclusies werken eerder verbind-‐ end en ondersteunend. Peter’s motto is: hoe meer ideeën elkaar ondersteunen en overeenkomen, des te meer je op de juiste weg bent. Hij is zelfs dankbaar als hij feedback krijgt en ver-‐ beterd wordt, want zo wordt juist steeds duidelijker hoe het zit. Hij gaat er vanuit dat wetenschappers de waarheid vinden binnen wat de huidige mogelijkheden zijn. Peter heeft de gedachte dat in de meest abstracte zin er in het universum een bewustwordingsdrift is. Wij, de mensen, zijn daarbij het experiment. Volgers van Darwin zeggen: het leven is een blind proces zonder richting, zonder doel, het heeft een natuurlijke selectie en het is toeval. De astrologie is niet te koppelen aan deze visie, want astrologie is geen toeval, astrologie is een wetmatigheid. Er is een ordening in de astrologie, dat is geen toeval. Je kunt als tegenargument voor de natuur-‐ lijke selectie de vraag stellen wie er dan selecteert.
Astrologie en wetenschap Peter ging naar de bibliotheek op zoek naar boeken die een verklaring zouden geven over wat astrologie is en wat de metafysica er achter is. In de zestiger jaren bestonden er echter geen boeken over dit onderwerp. Wat er stond was eigenlijk allemaal wartaal. In die tijd had hij niet zoveel te doen en VZLA — mei 2014
1/5
Interview met Peter Delahay Janny Glijnis
Thermodynamica Toen Peter op de HTS zat was er een leraar die erop hamerde dat er geen water bij het ijzer van de constructie mocht komen, om-‐ dat deze dan zou gaan roesten en met de tijd in elkaar zou storten. Dit heeft te maken met de thermodynamica. Dit is het stuk van de natuurkunde dat voor de techniek wordt gebruikt. De thermodynamica kent twee hoofdwetten: de wet van behoud van ener-‐ gie en de wet van entropie. Behoud van en-‐ ergie betekent dat je niet zomaar uit het niets energie kunt maken en entropie houdt in dat alles uiteindelijk terugvalt naar het laagste energieniveau. (Na het sterven valt alles uit elkaar, van ijzer blijft uiteindelijk slechts stof over). Peter: “Als je nooit iets aan een stad zou doen dan neemt de natuur de stad weer in, alle huizen vallen dan in elkaar. Op een gegeven moment is alles weg, alles valt terug volgens de thermo-‐ dynamica tot de laagste vorm: zand.”
haalt Peter kinderen met het Downsyn-‐ droom aan, zij hebben een extra chromo-‐ soom, dus zou je juist ook kunnen spreken van een ontwikkeling surplus. Mensen met het Downsyndroom kunnen de liefde van de mensheid voelen. Peter beschouwt de kinderen met het syndroom van Down als voorlopers van de volgende fase in de ontwikkeling van de mens, welke zich nog niet goed uitontwikkeld heeft. Enige tijd geleden was er een televisie interview met Sir Martin Rees, voormalig voorzitter van de Royal Society, die veron-‐ derstelde dat het verschil tussen de toe-‐ komstige mens en die van nu groter zal zijn dan het verschil tussen de huidige mens en de bacterie. Er komen allerlei verschillende nieuwe niveaus van mensen. Dit schaart hij onder de noemer chaostheorie. Er zijn vier grote natuurkundige theorieën in de laatste eeuw: één daarvan is van Einstein, de relativiteitstheorie. Deze maakt ons ver-‐ trouwd met het idee dat de wereld niet driedimensionaal is, maar dat er meer aan de hand is. Volgens Peter’s visie moeten wij nu heel anders gaan denken dan de mensen uit de negentiende eeuw. Astrologie is daarbij de taal die deze processen be-‐ schrijven kan. Je kunt de ontwikkeling al zien in de kinderen van deze tijd. Kinderen uit eerdere tijden tekenden in hun tekening de aarde nog vlak met daarboven zon, wolken, et cetera. Nu zijn er kinderen die meer een bol gaan tekenen, ze beleven de wereld dus op een dieper niveau dan dat platte stuk waar wij volgens onze beleving op leven. Deze kinderen bekijken de wereld vanuit een heel ander bewustzijn. De computerrevolutie draagt daar ook haar steentje aan bij. Doordat het internet een bereik heeft over de hele wereld zijn de kinderen van deze tijd zich al veel meer bewust van het grotere geheel waarin zij leven. Deze kinderen beseffen dat zij er op deze wereld met elkaar het mooiste van moeten maken en hebben een volkomen nieuw denken.
Het menselijk leven begint met twee cellen, die uitgroeien tot een wezen dat kan denk-‐ en. Dit kun je negatieve entropie noemen, de wet van de opbouw. De mens wordt steeds complexer. Echter, volgens de ther-‐ modynamica kan dit niet, omdat het hierbij over dode ‘onbezielde’ bacteriën gaat. Deze stelling is iets waar atheïsten tegen aan-‐ lopen. Maar, wanneer je er vanuit gaat dat er in het universum sprake is van bewust-‐ wordingsdrift, zoals Peter aangeeft, dan kun je het wel verklaren. Bewustwordingsdrift De bewustwordingsdrift gebruikt de ma-‐ terie en zorgt dat deze steeds complexer wordt. Peter noemt de zoogdieren: deze hebben al kleine hersenen ontwikkeld en kunnen emoties hebben, bijvoorbeeld een hond, kat en een olifant. Als een olifant zijn jong verliest kan zij wel een heel jaar lang met haar kop lopen schudden van verdriet. Mensen hebben grote hersenen ontwikkeld en kunnen daardoor reflecteren. Met be-‐ trekking tot de ontwikkeling van de mens VZLA — mei 2014
2/5
Interview met Peter Delahay Janny Glijnis
Door het bewustzijn en beleven van de aarde als bol en niet als plat vlak beseffen zij dat ze zuinig moeten zijn op de aarde. Dit betekent volgens Peter dat de planeet Persephoné ook gauw ontdekt zal moeten worden, omdat zich dan voor iedereen het bewustzijn kan gaan openbaren dat alles met alles verbonden is. Met de ontdekking van Persephoné ervaart men in het be-‐ wustzijn dat de aarde een bol is, wat betekent dat er een oplossing komt voor zaken als bijvoorbeeld het fileprobleem. George (Bode) verwacht dat de ontdekking van Persephoné niet zo heel lang meer kan gaan duren. Peter vermoedt dat het best eens zou kunnen gebeuren rond de tijd dat Pluto in het teken Waterman komt, vanaf het jaar 2024 dus.
gedeelte dat je slaapt ben je egoloos. Overdag moet je juist je ego gebruiken, want hij vindt dat als je geen ego hebt overdag je een psychoot bent. Een mysticus en een schizofreen springen alle twee in het diepe, het onbewuste, alleen de schizofreen kan niet zwemmen. In de nacht verwerk je de ervaringen en geef je deze door aan het universum. Overdag beleef je de ervaringen en moet je zoveel mogelijk doen wat belangrijk voor je is. Het westen heeft een fundamentelere verbinding met het ego dan bijvoorbeeld de hindoes. Hoe meer je vanuit je eigen bezieling doet, hoe meer het universum er iets aan heeft. De Zwarte Lichten zijn de pijlers, de richtingaan-‐ wijzers van dit proces van ervaringen opdoen en doorgeven aan het universum.”
Slaap en universum In zijn zoektocht naar de werking van de mens en zijn bewustzijn, stuitte hij op een onderzoek van mevrouw Lansing naar aan-‐ leiding van de chaostheorie. Bij het onder-‐ zoeken van ratten, ontdekte zij dat de mens overdag ervaringen creëert en ’s nachts deze creaties doorgeeft, via een herhaling van de ervaringen van die dag, aan een groter bewustzijn in het universum. Slapen is dus heel belangrijk. Peter verwondert zich dat geen enkele religie zich tot nu toe hiermee heeft bezig gehouden. De aarde draait zo dat men ongeveer een derde nacht heeft ten opzichte van de dag en tijdens de slaap wordt de oogst van de dag door gegeven aan het universum. De mens dus als bewustzijnspomp. De mens wordt gedreven door bewustwordingsdrift. En hoe zit het dan met de vrije wil? Carl Jung zegt hierover het volgende: “De vrije wil is datgene met aandacht en liefde doen waar-‐ voor je gekomen bent en dat is uiteindelijk wat je het liefste wilt doen.”
In het onderzoek met ratten over de werking van de slaap kwam naar voren dat de ratten het kunstje van de vorige dag na een nacht slapen beter konden. “De uit-‐ drukking een nachtje erover slapen is dus niet zomaar. In je slaap orden je de zaken en kun je er de volgende dag meer mee.” Zwarte Lichten Astrologie Twee zaken zijn van belang als je wilt weten of iets werkelijk bij je past, dat geldt dus ook voor het bestuderen van de Zwarte Lichten astrologie. Ontroert het je? En, voel je dankbaarheid? Ook bij het duiden voor cliënten geef je pas een goed consult zodra je de cliënt kunt ontroeren en als deze cliënt dankbaar is, want dan heb je iets in trilling gebracht wat van wezenlijk belang is. Via deze kosmische stemvork wordt als het ware iets voor de cliënt in beweging gezet, het vlammetje wordt ontstoken. Als je de Zwarte Lichten astrologie als een mening ziet dan wordt het nooit wat met je op dit gebied, je moet bezield raken door het onderwerp, pas dan zal je een goede Zwarte Lichten astroloog worden.
Peter vertelt dat hij er achter is gekomen dat het slapen verbonden is met het religieus systeem. Religies hebben het over egoloos worden. Peter vindt dat onzin. “Want”, zegt hij, “Een derde van de dag, het VZLA — mei 2014
3/5
Interview met Peter Delahay Janny Glijnis
Cheiron Cheiron is volgens Peter de plek waar je absoluut niet corrupt kunt zijn. Je hebt op dit punt moeite met wat niet zuiver is. Dat neemt niet weg dat, ook al wil je het niet, je de ander op dit punt wel kan kwetsen. Juist omdat je zelf zuiver wilt zijn op dit gebied ben je soms confronterend naar de ander toe. Dat de ander gekwetst is heeft er dan meer mee te maken dat je de ander confronteert. Het is dus aan die ander om daar over na te denken. Je grijpt in als je het niet meer verdraagt, dat is Cheiron. Op het punt waar Cheiron staat geloof je alleen maar in de waarheid. Je komt in opstand of je wilt er niets mee te maken hebben. Punt is om trouw te blijven aan Cheiron. Als je niet trouw blijft aan Cheiron kom je juist in de problemen.
Peter heeft Cheiron conjunct Pluto in XII. Als hij iets hoort over universele waarden dat volgens hem niet klopt, houdt hij dat gelijk buiten de deur. Hij is hierin heel zwart-‐wit. Stellingen Peter heeft meerdere stellingen op zijn blog, één van de stellingen is: “Blijf geen tijdgenoot van het verleden, wordt tijdge-‐ noot van de toekomst.“ Veel alternatieve mensen vinden dat je juist in het nu moet leven en niet in het verleden of in de toekomst. Hoe ziet Peter dit? Peter bedoelt met zijn stelling dat mensen met een droom mensen van de toekomst zijn en mensen met zekerheden zijn mensen die zich binden aan het verleden. In zijn schooltijd op de HTS moest Peter zelf ontdekken, veel huiswerk maken, veel experimenteren, een hele zware opleiding. Op de universiteit kreeg hij daarentegen veel lesstof over hoe anderen het gedaan hadden in het verleden. Op dat moment stond hij er niet bij stil, maar later realiseerde hij zich dit verschil. Alle kennis ontstaat door eerst te verwonderen, dan te vermoeden en dan uit te testen. Je hebt dus leren door het experiment of leren vanuit bestaande kennis. De doctorandus heeft de zekerheden uit het verleden geleerd en is dus de tijdgenoot van het verleden. De kunstenaar, de wetenschapper en en-‐ trepreneur hebben dromen en willen deze verwezenlijken en zijn daardoor tijdgenoot van de toekomst. De intellectueel heeft de boeken gelezen maar dat is wezenlijk anders dan de wetenschapper, deze is bezig met het onderzoek.
Cheiron heeft een omloop van ongeveer 51 jaar en staat tussen Saturnus en Uranus in. Peter kwam tot de conclusie, toen hij zich realiseerde dat Cheiron tussen Saturnus en Uranus in staat, dat Cheiron het scharnier van het lot is. Het lot heeft een saturnale kant en een uranische kant. De saturnale kant daar kun je bijvoorbeeld over zeggen, dat als je een dubbeltje bent je moeilijk een kwartje wordt. Dit is je lot. Hiervan weet je min of meer wat je te wachten staat. Bij het uranische lot gebeurt er iets plotseling, waardoor je leven een wending krijgt. Cheiron zit hier in het midden, vandaar Peter’s conclusie dat Cheiron het scharnier van het lot is. Met deze gedachte is hij aan het visualiseren gegaan om helder te krijgen wat dit nu precies betekent. Op het punt van Cheiron beslis je of je het nieuwe ingaat of dat je terugvalt op het oude. Als je in het oude patroon blijft of terugvalt dan zeg je sorry, terwijl je geen sorry voelt. Dan stap je dus uit je spoor en dan ontken je de fundamentele kracht van Cheiron en wordt je depressief. Op het punt van Cheiron wordt integriteit verwacht.
VZLA — mei 2014
De gedachte van Eckhart Tolle over het hier en nu vindt hij onzin. Het nu heeft alleen functie als tussenfase: even een rustmo-‐ ment. Eigenlijk vormt het nu een om-‐ polingsmoment tussen de ervaring en het doorgeven hiervan aan het universum. Het is om deze reden aan te bevelen een 4/5
Interview met Peter Delahay Janny Glijnis
rustmoment te creëren als voorbereiding op de nacht. Als het goed is zijn mensen in het nu ook bezig met dromen en visualiser-‐ en, wat op zich positief is. Maar, wat Peter op de gedachte van in het hier en nu leven tegen heeft, is dat deze misbruikt wordt. Hij ziet dat mensen die zeggen in het hier en nu te leven vrij passief zijn en weinig voor-‐ uitgang boeken. Astrologie, het bedrijfsleven en bezieling. Bij een bedrijf kijkt Peter altijd naar de horoscoop van de directeur. Hij gebruikt vooral de progressieve heliocentrische pla-‐ neten, dus ook bij dit soort horoscopen, omdat het zo verschrikkelijk goed werkt. “De heliocentrische Mercurius bijvoorbeeld, als die conjunct de Ascendant komt, dan wordt die Ascendant in ene geladen met een heel hoge spirituele influx, je weet in één keer wat je moet doen. Dat is bij mensen die grote beslissingen nemen van groot belang. Want mensen zoals een directeur, zijn meer op zichzelf aange-‐ wezen, het is daarbij van belang dat zij naar hun innerlijke stem luisteren en de be-‐ slissingen van binnenuit nemen. Voor zulke mensen zijn de heliocentrische progres-‐ sieve planeten hele belangrijke aanwijzers.”
Peter vindt dat een directeur moet gaan staan voor zijn bezieling, mocht de raad van commissarissen het niet eens zijn met de bewuste directeur dan moet deze directeur hen de keuze geven om met hem mee te gaan of een ander voor de functie te zoeken, daarbij toevoegend dat hij alleen vanuit bezieling kan werken en anders niet. Dat is dan de juiste koers.
Er komen veel mensen uit het bedrijfsleven voor een horoscoop bij Peter, dan gaat het gesprek vooral over strategie. Hij heeft meerdere directeuren die met hem over-‐ leggen en verschillende visies alsmede be-‐ leidsstrategieën overwegen in samenspraak met hem.
In het gesprek met Peter merk je duidelijk zijn bezieling. Peter heeft een duidelijke visie, het was heel interessant om naar hem te luisteren en ik denk dat hij zeker nog een paar uur langer bevlogen had kunnen vertellen over wat hem allemaal bezig houdt. Ik deel zijn mening dat het voor een ieder belangrijk is om vanuit bezieling te leven en dat de Zwarte Lichten hierbij goede richtingaanwijzers zijn.
Deze mensen willen dit voor de buiten-‐ wereld onbekend laten. Zij zien hun bezoek aan Peter als een soort brainstormsessie voor hun bedrijfsvoering. Op het punt dat de bezieling geraakt wordt weten deze directeurs dat zij de goede beslissing ne-‐ men, wat zij dan met het juiste elan kunnen brengen bij directievergaderingen.
VZLA — mei 2014
5/5
