1 De prins op het witte paard Veel mannen en vrouwen missen in hun leven liefde, intimiteit en zorg voor elkaar, en slechts weinigen zijn in staat om een duurzame relatie te onderhouden. Is er soms te veel keus, neemt men te weinig tijd voor de liefde of worden mensen steeds egoïstischer? Maimunah gaat op zoek naar antwoorden. Van de oude sprookjes over hunkerende doornroosjes en stoere prinsen op witte paarden blijft niet veel over. Maar zijn er ook redelijke (islamitische) alternatieven? De prins op het witte paard, Maimunah van der Heide In de Spits van 13 augustus 2008 stond een opmerkelijk artikel: veel mannen en vrouwen missen in hun leven liefde, intimiteit en zorg voor elkaar, en slechts weinigen zijn in staat om een duurzame relatie te onderhouden. Volgens relatietherapeut en psycholoog Carolien Roodvoets is de reden hiervan: er is te veel keus, men neemt steeds minder tijd voor de liefde en steeds meer mensen gedragen zich egoïstisch. Volgens psycholoog Berg lijkt verliefdheid vaak een voorwaarde voor een relatie, maar het is niet de basis: “Verliefdheid dient er alleen toe om mensen naar elkaar te trekken en nageslacht te produceren. Daarna verdwijnt het gevoel vaak weer.” Hij adviseert om minder naar het eigen gevoel te luisteren. Je kunt je beter verdiepen in het maken van de juiste keuzes en hierbij ook anderen betrekken. “Schakel bij het vinden van een partner liever een externe partij in, zoals je ouders. Ze kennen je goed en weten wie bij je past, maar ze verliezen zich niet in hun gevoel.” (Interessant dat de psycholoog aanraadt ouders bij de partnerkeuze te betrekken aangezien dit de gewoonte is of was bij de meeste moslims.) Eenzaam, zonder communicatie thuis Moslimjongeren in ons land gaan steeds meer hun eigen weg. Zij hebben vaak allang een partner of meerdere relaties achter de rug zonder dat hun ouders hier ook maar iets van weten. Dit heeft te maken met de minimale communicatie thuis. Soms willen ouders wel praten, maar meestal weten ze liever van niets. De schaamte is te groot. Veel families zwijgen. Zelfs als meisjes na een zelfmoordpoging terugkomen uit het ziekenhuis, wordt er niet over gesproken. Er wordt gedaan alsof er niets aan de hand is. Vooral introverte meisjes raken in de knel. Ze verdwijnen als het ware in hun problemen. Als niemand die signalen opvangt, kan het vreselijk misgaan. Het is de mate van geheimhouding, het onvermogen om over problemen te praten, die bepaalt hoe ernstig gezinsleden beschadigd worden. Fadoua vertelde me: “Mijn ouders vroegen nooit waar ik was als ik wegbleef. Marokkanen zijn niet zo. Je moet het alleen doen. Als mijn vader iets zag wat niet mocht, kreeg ik klappen. Maar als hij niets zag, vroeg hij ook niks. Niet waar ik heen ging, niet hoe ik aan geld kwam. Als mijn vader niets hoorde, dacht hij dat het goed was. Ik kreeg ook geen zakgeld, zorgde voor mezelf. Maar ik leid een leven waar zij niets van afweten. Als ik er ben hebben we het een beetje over algemene, dagelijkse dingen. En ik speel met mijn kleine broertje, dat is het.”
2 Wanneer jongeren niet kunnen praten over dingen die hen bezig houden, dan leren ze niet om geloof te hechten aan hun eigen waarnemingen en gevoelens. Deze fundamentele beschadiging speelt een grote rol bij meiden die ‘te zeer lief’ hebben. Zulke meiden reageren heel intens op emotioneel niet beschikbare mannen. Ze zijn gewend aan gebrek aan liefde en zijn daarom bij een man bereid te wachten, te hopen en enorm hun best te doen om het de ander naar de zin te maken. Diep in hun hart geloven deze meiden niet dat zij het verdienen om gelukkig te zijn. Daarom nemen zij in elke relatie altijd meer dan de helft aan schuld en blaam op zich; ze bekommeren zich nauwelijks om hun persoonlijke integriteit in een liefdesrelatie. Via hun diepste behoefte aan liefde, aandacht en emotionele geborgenheid belanden zij geregeld in verkeerde handen –van loverboys tot koranreciteurs die zwarte magie en djinni’s verdrijven— die hen vervolgens misbruiken. Datingsites Datingsites zijn tegenwoordig enorm populair. Het datingforum van marokko.nl trekt bijvoorbeeld 20.000 bezoekers per dag, onder wie overigens ook veel autochtonen die interesse voor de doelgroep hebben. Onder autochtone Nederlanders is internetdaten allang een succes, maar ook allochtonen maken steeds vaker gebruik van datingsites om te flirten, contact te zoeken of een huwelijkspartner te vinden. Vragen die ze thuis niet durven te stellen, uit respect voor hun ouders of vanwege het taboe op seks, kunnen ze op internet kwijt, waar ze anoniem kunnen blijven en dus niet bang hoeven te zijn voor sociale controle of reputatieschade. Sites als maroc.nl en marokko.nl hebben speciale dating-afdelingen die moslimmeiden een kans bieden om contact te leggen met leden van het andere geslacht. Moslimmeiden maken ook volop gebruik van de site muslima.com.
Onder de druk staan van moeten trouwen Vijftig procent van de Marokkaanse meisjes in Nederland is op hun zesentwintigste jaar getrouwd. De overige vijftig procent is dan verliefd, verloofd of geen van beide, maar in elk geval ongehuwd. Vijftig procent van de Turkse meisjes in Nederland is op hun drieëntwintigste jaar getrouwd. Turkse en Marokkaanse jongens in Nederland trouwen gemiddeld pas na hun zevenentwintigste verjaardag. Veel jongeren van de tweede en derde generatie willen helemaal niet trouwen met een partner uit het land van herkomst. Zij zoeken hun huwelijkskandidaat liever in Nederland. Maar soms is het heel lastig om een dergelijke partner uit het land van herkomst te vermijden.
3 Meiden staan vaak onder druk om te trouwen. Meestal is er wel ruimte voor eigen initiatief, maar alleen als ze binnen een bepaalde tijd met een acceptabele man komen aanzetten. Lukt dat niet, dan zoeken haar ouders een echtgenoot uit het land van herkomst voor haar. Om de goede vrede in de familie te bewaren, gaan deze meisjes dan maar overstag. Zo verging het Selma. Zij moest van haar ouders met iemand trouwen. Gaf ze toe, dan zou ze doodongelukkig worden in het huwelijk. Bleef ze weigeren, dan bracht ze haar moeder in problemen. Selma trok zich steeds verder terug. “Ik heb maandenlang alleen op mijn kamer gezeten. Dan las ik in de koran, of ik zat te huilen. Soms had ik zin om alles stuk te slaan of ik liep over straat, urenlang te denken en te denken. Ik had helemaal geen verwachtingen meer van de wereld. Ik raakte opgesloten in mezelf. Ik kwam steeds op hetzelfde terecht: Liever dood dan leven met iemand die ik helemaal niet kende. Ik heb maandenlang gevochten. De Marokkaanse gemeenschap is klein, ik kreeg steeds de vraag: “Wanneer ga je trouwen?” De familie bleef bellen: of ik al had toegegeven. Als mijn moeder weer ‘nee’ moest zeggen, werden ze boos op haar. We hadden constant ruzie. Op sommige momenten wilde ik toegeven, alleen voor haar, maar dat kon ik echt niet. Achteraf ben ik blij dat ik heb volgehouden.” Er zijn heel veel meisjes die niet durven te weigeren. Die uiteindelijk ‘ja’ zeggen, tegen hun zin. Ook daarna sprak ze met niemand over haar problemen. “Ik durfde geen hulp te vragen.” Player touch Seksuele begeerte is een van de sterkste en diepste gevoelens van de mens. Videoclips, muziek, romans en films draaien voor een groot gedeelte allemaal om liefde, seksualiteit en de relatie tussen mannen en vrouwen. De echte player houdt er een meisje op na, waarmee hij naar eigen zeggen op een dag zal trouwen; die is alvast gereserveerd. Daarnaast heeft hij meestal nog een Nederlandse vriendin of eentje van een andere afkomst; “die is voor in bed tot ik getrouwd ben”. Bovendien houdt hij er nog een aantal Marokkaanse meiden op na om zijn ‘player touch’ niet kwijt te raken. Want een man zonder die touch is toch geen man meer? Tijdens Islamitische feesten zie je ze dan vaak in djellaba's rondlopen om even te laten zien dat ze wel degelijk iets aan hun religie doen. Met zijn vrienden praat hij er dan over waarom meisjes tegenwoordig zo makkelijk te regelen zijn. Hij beseft niet dat hij en zijn soortgenoten er juist de oorzaak van zijn dat sommige meiden zich na verloop van tijd zo gaan gedragen. Die meiden hebben de hoop verloren op een échte man die hen kan geven waar zij recht op hebben. Hij beseft ook niet dat zijn ‘vrienden’ zijn zus(je) op dezelfde manier benaderen en behandelen. Er zijn meisjes die goed van zich af weten te bijten. Maar er zijn ook meisjes die erg gevoelig zijn voorverleidelijke daden en woorden van een jongen en die naïef zijn. Veel jongens maken hier misbruik van. Zij spelen met de gevoelens van meisjes die hunkeren naar aandacht en waardering. Meisjes willen op dezelfde manier behandeld worden als een jongen zijn moeder, zus of dochter behandelt –of hoort te behandelen. Er wordt niet veel gevraagd, maar er wordt nog minder geboden. Meisjes worden te snel gewantrouwd. Jongens moeten beseffen dat zij er de oorzaak van zijn dat veel meisjes en vrouwen zijn hoe ze zijn; dat er een voorganger is geweest die ‘de akker’ heeft vertrapt en diepe wonden heeft achtergelaten. Het juist aan de man in kwestie om deze wonden te doen helen in plaats van nog dieper uit te graven. Imaam Ahmad heeft een hadieth verzameld die overgeleverd is door de metgezel Umaamah, die zei:
4 “Een jonge man kwam naar de Boodschapper van Allaah en zei: Zina is buitenechtelijke seks, “O Rasuulullaah! Schenk mij toestemming voor zina.” een volgens de islamitische leer Dus keerden de mensen zich tot hem en berispten hem ongeoorloofde seksuele zeggende: “Hou je mond! Wat is dit?” betrekking. Lees verder in Toen zei de Boodschapper van Allaah tegen hem: “Kom dichtbij Wikipedia: Zina me.” Dus kwam hij en zat dicht bij Rasuulullaah die toen tegen hem zei: “Zou je willen dat iemand zina met je moeder zou doen?” Hij antwoordde: “Nee! Wallaahi, moge Allah mij voor u offeren!” Toen zei Rasuulullaah: “Noch wensen de mensen dat voor hun moeders.” (of dochters, of zussen) Toen plaatste de Boodschapper van Allaah zijn hand op hem en zei: “O Allaah! Vergeef hem zijn zonde, reinig zijn hart en bescherm zijn geslachtsdeel (tegen zina). Naderhand heeft de jongen zich nooit slecht gedragen.” (Sahieh verklaard door shaikh Zain-ud-Deen Al-‘Iraaqie)
Te zeer lief hebben Wanneer liefde alleen maar pijn betekent, dan hebben we te zeer lief. Dat is het geval wanneer je het in gesprekken met vriendinnen voornamelijk over hem hebt en je de pijn en het verdriet die hij je aandoet voor lief neemt. Altijd in de hoop dat hij voor jou zal willen veranderen, als je maar aantrekkelijk en liefdevol genoeg bent. We hebben te zeer lief wanneer onze relatie ons emotionele welzijn, en misschien zelfs wel onze fysieke gezondheid en veiligheid in gevaar brengt. De aanslag op onze fysieke en emotionele gezondheid kan zo hevig worden dat we gedwongen worden om onze relatiepatronen met mannen te veranderen. Veel vrouwen hebben in hun leven wel eens te zeer lief gehad. Sommigen zijn zo geobsedeerd bezig met hun partner en hun relatie dat ze zelf nauwelijks kunnen functioneren. Liefhebben kan veranderen in ‘te zeer liefhebben’ wanneer je partner niet de goede is, niet om je geeft, of er niet echt voor je is, maar je hem desondanks niet kunt opgeven. Wij, die vol bezetenheid liefhebben zitten vol angsten; angst om alleen te zijn, angst om het niet waard te zijn liefgehad te worden, angst om niet gezien te worden of in de steek gelaten te worden. Zo kan het geven van liefde om zodoende daarvoor weer liefde terug te krijgen onze drijfveer worden. De meeste meisjes denken ‘als ik maar de juiste man vind dan komt alles goed.’ Eeuwenoude sprookjes zoals sneeuwwitje en doornroosje laten ons dromen dat het leven met de lang verwachte prins lang en gelukkig zal zijn.
Wanneer we uiteindelijk onze prins gevonden hebben, steken na een paar maanden onze oude patronen, verwachtingen en teleurstellingen de kop op. We zijn met onze gedachten bijna altijd in het verleden of in de toekomst en laten het heden –de momenten die nooit meer terug komen– onachtzaam aan ons voorbij gaan. Ervaringen, onbewust belangrijke gebeurtenissen uit onze kinderjaren hebben heel veel invloed op hoe wij omgaan met relaties in onze volwassenheid.
5 Vrouwen kunnen met enorm veel begrip en inlevingsvermogen reageren op de pijn van anderen en ondertussen verblind zijn door de pijn in hun eigen leven. Vrouwen zouden hun liefhebbende aandacht minder geobsedeerd op hun partner moeten richten en meer op hun eigen herstel en hun eigen leven. Dan kunnen zij veranderen van vrouwen die zichzelf pijn doen omdat ze te zeer liefhebben in vrouwen die genoeg van zichzelf houden om een einde aan die pijn te maken. Alles draait om de intentie en Allah kijkt bij je handelingen niet naar je lichaam of uiterlijk maar naar de oprechtheid van je hart. Volgens een betrouwbare overlevering heeft de Profeet Muhammed gezegd: “Er is een gedeelte in je lichaam dat wanneer het goed is het hele lichaam goed laat zijn en wanneer het slecht is het hele lichaam slecht laat zijn; dat is het hart.” Ibn Al-Qayyim heeft gezegd: “De gedachte verdringen is eenvoudiger dan het verdringen van verlangens en lusten. Wanneer zij een onvoorwaardelijke lust geworden zijn, zal de persoon onbekwaam zijn om ze terug te dringen. Hij is er zelf de oorzaak van als hij de gedachte niet terugdringt op het moment dat ze nog zwak is.” De gedachte is als een vogel die we zien vliegen. Als we hem met rust laten en er geen acht op slaan, dan zal hij wegvliegen, maar als je erop jaagt en hem vangt, dan zal hij bij jou blijven. Vragen en antwoorden Vraag 1: Maagdenvlies herstellen? “Ik ben een moslimmeisje en heb seks voor het huwelijk gehad, ik ben mijn maagdelijkheid dus verloren, tot mijn spijt. Ik ben altijd best gelovig geweest maar mijn liefde voor hem heeft alles veranderd; ik was bang om hem kwijt te raken, vandaar dat ik met hem naar bed ben gegaan, nu heb ik niets meer met hem, nu ben ik alleen ontmaagd! Ik schaam me hier heel erg voor, ik hoop dat Allah het mij kan vergeven. Wat moet ik nu doen? Welke islamitische man wil nog met mij trouwen? Wat als mijn ouders er achter komen? Kunt u mij raad geven? Sommige meisjes laten zich ‘dichtnaaien’ voordat ze trouwen zodat ze zogenaamd als maagd het huwelijk in gaan, moet ik dit nu ook doen?” Antwoord Het herstellen van het maagdenvlies is niet toegestaan, omdat men zo de toekomstige echtgenoot bedriegt. Bovendien mag niemand de awrah van een vrouw zien, behalve wanneer er een ziekte is die onderzoek of penetratie vergt. Een man die een oprechte vrouw zoekt zal niet kijken naar haar maagdelijkheid. Als een vrouw volgens de islam is dan zal ze geaccepteerd worden door iedere oprechte man. Toon berouw aan Allaah en leef zoals Allaah van je verwacht, dan zal hij je zondes vergeven.
Awrah (‘ عورةAwrah) is het gedeelte van het menselijke lichaam dat volgens de klassieke islamitische leer bedekt dient te worden.
Berouw veegt wat voorheen gebeurd is schoon, mits men zich aan de vier eerder genoemde regels houdt, die gebaseerd zijn op de koran en de soennah. Je hoeft de begane zondes niet aan je
6 toekomstige man te vertellen. Iedere dienaar is een zondaar, maar de succesvolle dienaar is degene die van zijn zondes en begane fouten leert en berouw toont aan Allaah. “Goede daden wissen slechte daden uit, dat is het onderricht voor degenen die zich laten onderrichten.” Vraag 2: Wachten tot hij met je trouwt? “Via een vriendin had ik een jongen leren kennen. Mijn eerste indruk van hem was dat hij lief was en niet een type die ‘meer van een meisje wil’. We gingen ongeveer twee maanden met elkaar om toen plotseling die eerste zoen kwam, zo uit het niets. Ik had nooit op die manier aan hem gedacht. ‘En nu?’ zei hij. ‘Ik weet het niet’, zei ik. In de tijd daarna groeiden we steeds meer naar elkaar toe; we waren steeds vaker samen en ik werd verliefd op hem. We deden veel leuke dingen maar hadden geen plek om samen te zijn omdat we allebei nog bij onze ouders woonden. Op een dag zei hij dat hij een hotelkamer wou huren om eindelijk met zijn tweeën te kunnen zijn. Ik was verliefd, wilde ook met hem zijn en ging dus mee. We waren daar, lagen samen op bed, muziek op, praten, lachen en kussen. Maar hij ging verder en voordat ik het wist had ik niets meer aan behalve mijn slipje. Ik zei: ‘Je weet wel dat ik niet verder kan gaan.’ Maar hij antwoordde: ‘Maak je geen zorgen, ik houd toch van je.’ Hij kuste me verder en mijn slipje ging ook uit. Toen hij nog verder wou gaan riep ik dat ik het niet wou en begon te huilen omdat hij niet naar me luisterde. Hij zei: ‘Niet huilen, het zal geen pijn doen; ik zal het rustig aan doen.’ Ik duwde hem weg en zei: ‘Nee!’. Ik lag daar, hij keerde zijn rug boos naar mij toe, ik lag daar zonder kleding, zonder mijn maagdelijkheid en zonder mijn geliefde vriend. Ik wilde armen om mij heen en voelde me zo alleen, ik wou getroost worden, maar hij had alleen een ding gewild. Is dit nu ‘ik houd van je’ of ‘ik wil je even gebruiken’?” Antwoord LET GOED OP OF HIJ ECHT VAN JE HOUDT, WANT DAN WACHT HIJ TOT HIJ MET JE TROUWT, De zoon van 'Umar ibn Al-Khattaab heeft een hadieth overgeleverd waarin de Profeet vertelt over drie mannen die op reis gingen en ‘s nachts in een grot gingen overnachten. De grot werd afgesloten door een rotsblok dat voor de ingang viel. De mannen zeiden tegen elkaar dat ze alleen uit de grot konden worden bevrijd wanneer ieder van hun Allaah zou aanroepen en daarbij zijn rechtschapen daden zou noemen. Een van de mannen zei: “O Allaah, mijn oom had een dochter die mij meer geliefd was dan alle andere mensen. (In een andere overlevering staat: “Ik hield van haar zoals alleen een man van zijn vrouw kan houden.”) Ik zocht toenadering tot haar, maar ze hield zich afzijdig. Later werd zij (door hongersnood) getroffen in een jaar van schaarste en kwam daarom naar mij toe. Ik gaf haar 120 dinar op voorwaarde dat ze mijn wens niet zou weigeren. Ze accepteerde het. Toen ik tussen haar benen stond (om mijn verlangens te bevredigen) zei ze: “Vrees Allaah, verbreek mijn zegel niet behalve met recht (binnen het huwelijk).” Op dat moment verliet ik haar, ondanks het feit dat zij nog steeds het meest geliefd van alle mensen voor mij was. Ik liet bovendien het goud dat ik haar had gegeven bij haar achter. O Allaah, als ik dit slechts omwille van Uw Aangezicht heb gedaan, verlos ons dan uit deze situatie.” (Deel van een hadieth uit Riyaad us Saalihien; Sahieh al-Bukhaarie)
7 Vraag 3: Waarom liet ik het zover komen? “Soms vraag ik mezelf af hoe het zover heeft kunnen komen. Mijn hart snakte naar iets, maar ik weet niet precies wat. Ik kwam een jongen tegen; een lieve, aardige jongen die mij heel goed begreep. Hij wist wat ik voelde en hoeveel pijn ik had. Van hem kreeg ik ten minste aandacht; bij hem voelde ik me bijzonder. Ik maakte deze jongen duidelijk dat ik geen relatie voor het huwelijk wou en ondanks dat ging het door tussen ons. Mijn ouders waren trots op mij, ze hadden er geen idee van wat voor geheim hun dochter met zich mee droeg. Het ergste was toen mijn menstruatie weg bleef. Ik belde hem op en vertelde het hem ik was bang voor mijn ouders. Bang voor Allaah. Waarom had ik het tot zover laten komen? In tranen kocht ik een zwangerschapstest. Met een sidderend hart wachtte ik op de uitslag. Gelukkig niet zwanger! Ik belde hem om hem het nieuws te vertellen en zei dat ik hem wou zien; nu, meteen. Ik zei dat ik ermee wou stoppen, dat ik het pad naar Allaah wou volgen, en ik vroeg hem om mee te doen. Hij keek me aan en zei dat hij daar nog te zwak voor was en dat nog niet kon. Ik zei dat hij wel met me door kon gaan maar dan in halaal. Ik hield zielsveel van deze jongen en ik wist dat de kans groot was dat ik hem kwijt zou raken. Hij zei dat hij erover na moest denken. Later belde hij me op en zei: ‘Sorry, wat we deden was verkeerd, maar ik ben er nog niet klaar voor.’ Mijn hart was kapot, tranen stroomden over mijn gezicht. Hij liet me in de steek, hij had me misbruikt, pijn gedaan. Hoeveel jongens zijn niet zo? Ze pakken je en misbruiken je en gooien je dan in een heel diep donker gat.” Weet dat een man ook anders zijn kan dan jij had gedacht of ooit had verwacht. Wees voorbereid, gebruik eerst je tijd om islaam te leren, voordat je je gaat keren tot de prins op het paard. Je bent teveel waard. Hij zal je op handen dragen als hij eerst om je hand komt vragen. Dan is hij pas echt een man die jouw liefde krijgen kan. En anderen hoeven jou niet te voelen, weet wat ze bedoelen: “O liefje, stil maar, huil niet meer, leg jouw hoofd nu hier maar neer, op mijn schouder of mijn arm, dan maak ik je straks lekker warm. Heb je het koud? Vind je het erg als ik je vast houd? Ik begrijp je, voel je aan,
8
ik zal altijd voor je klaar gaan staan. O je haren zijn zo zacht en je billen zijn zo’n pracht” Dus meisjes – blijf niet dromen. Laat ze niet meer aan je komen. Heb jullie trots en jullie eer, anders doet het straks zo zeer. Wat je hebt laten gebeuren, je zult het altijd betreuren Kies voor de weg van islaam, dat zal jou beschermen gaan Allaah gaf jou gouden wetten. Gebruik ze dan ook om op te letten
Waar komt het verdriet vandaan dat zichtbaar is in de ogen? Een gelukkig leven is zelden het gevolg van één levensveranderende gebeurtenis, maar wordt langzaam, ervaring na ervaring vormgegeven. Levensgeluk is een vaardigheid.
