april 2014 Informatie- en opinieblad van de Protestantse Gemeente te Stiens

april 2014

Informatie- en opinieblad van de Protestantse Gemeente te Stiens

Spotjes

O dei fan ‘e ferrizenis, de folken binne bliid, mei’t dit de dei fan Peaske is, Gods grutte, nije tiid. Want Kristus bringt ús út ‘e dea ta ûnferdjerlikheid; út dizze ierde en al har kwea nei de ûnstjerlikheid. Wy sjogge yn blinkend ljocht fan dizze wûndre dei Kristus, dy’t ús de oerwinning brocht en ta ús komme mei. Wy hearre út in oare wrâld fan boppe ierdske gloed de stim fan rêding en behâld yn Kristus’ fredegroet. De himel sjongt it lofliet foar oan de ierde yn hearlikheid, want Hy dy’t foar ús sûnden stoar ferriisde yn majesteit. Wat sjenlik en ûnsjenlik is, de skepping fier en hein begroetet de ferrizenis yn lofsang sûnder ein. Johannes Damascenus

U zag het al aan de voorpagina: we zijn op weg naar Pasen. Daarom is er in dit nummer van Twaklank aandacht voor de veertigdagentijd (in de meditatie), de stille week en Pasen (in de rubriek ‘Gedachten bij gedichten’ en ‘Bij de diensten’ op pagina 9). Ds. Jaap heeft als meditatie zijn stukje ingezonden voor de laatste dag van de veertigdagentijd in zijn dagelijkse serie meditatieve artikelen op Facebook. Een mooi initiatief om op Facebook zo’n serie te plaatsen. Ik heb vooral genoten van zijn bijdrage van dag 11, met verwijzingen naar het requiem van Verdi en het requiem van Fauré, die ik natuurlijk ook heb beluisterd. Aanbevolen! In de column, op pagina 5, gaat het over stenen, met mooie verwijzingen naar Pasen en naar onszelf. De redactie is erg blij met bijdragen van gemeenteleden aan dit kerkblad. Sinds mei vorig jaar, toen ik een oproep plaatste om meer foto’s van en door gemeenteleden van kerkelijke activiteiten naar de redactie te sturen, is daar goed gehoor aan gegeven. Hartelijk dank hiervoor! In dit nummer vindt u op pagina 10 een fotopagina, volledig gewijd aan het welkom voor de kinderen uit WitRusland op 9 maart, met foto’s van Piet Santema. Daarnaast een pagina met foto’s van het kindertheater gemaakt op 16 maart door Tea Geertsma. Op pagina 13 ziet u de jeugdpagina, gemaakt door Karinus Rauwerda, met foto’s die zijn gemaakt tijdens de ‘clubstriid’. Ik wens u veel leesplezier. Namens de redactie: Age Bos Bij de foto op de voorpagina: Wiep Koehoorn droeg deze foto aan, in het kader van het paasfeest. De foto is door hem gemaakt tijdens de Taizéviering van zondag 2 februari 2014 in de St. Vitus, een avondgebed volgens de liturgie van Taizé. Het thema van deze Taizé-viering was: ‘Syn lof sil ivich bestean’. Op bijgaande foto ziet u de gekruisigde, de liturgische kleuren van het kerkelijk jaar, het licht en de paaskaars.

COLOFON 2014 - jaargang 19 Redactie A. Bos, (eindredactie) tel. 2574538 G. Broersma, tel. 2573247 M. de Jong-Bosma, (DTP) tel. 2571040 I. Kroondijk-de Boer, tel. 2572408 J.B. Nicolai-Atsma, tel. 2573726 H.Tj. Sikkes, tel. 2572069 T. Visser, (secretariaat) tel. 2571297

Vaste medewerkers ds. D.A.J. Scholtens, tel. 2895763 [email protected] ds. J.C. Overeem, tel. 2895763 [email protected] mevr. T. de Vries tel. 06 537 055 59 [email protected]

Verspreiding Twaklank A.P. Siep, Venusskulp 32, tel. 2571778 W.R. Bouma, Tongerboutstrjitte 8, tel. 2571163 Abonnementen Mevr. H. Zijlstra-Nicolay, tel. 2574615 Pyter Jurjensstrjitte 26, 9051 BS Stiens e-mail: [email protected] Twaklank verschijnt 11 keer per jaar Oplage: 880 Drukkerij Brandsma Ferwert De volgende nummers verschijnen op 1 mei en 5 juni

Anonieme kopij wordt geweigerd. Ingezonden kopij is voor verantwoording van de inzenders. De redactie behoudt zich het recht voor kopij te weigeren, dan wel aan te passen. Uiterlijk de 14e van de maand dient alle kopij binnen te zijn bij het secretariaat, voorzien van adres en telefoonnummer. De kopij graag als Word-bestand aanleveren. Bijbehorende foto’s of plaatjes, meesturen als JPG/JPEG van minimaal 1 MB. E-mail: [email protected]

3

Veertigdagentijd 2014, dag 40 Op stille zaterdag is de viering waarin wij stilstaan bij een geheim. Het is moeilijk om onder woorden te brengen, misschien heet het daarom ook wel stille zaterdag, ook wel paaswake genoemd. Bij het open graf verwonder je je over wat je niet begrijpt en wat toch waar is. Sommige mensen vasten of slapen niet: het is goed om even niet vast te zitten aan aardse dingen als slapen en eten, maar om je even helemaal te richten op God. Ik ben ervan overtuigd dat de bijbelse beelden en de dogma’s die de kerk heeft geformuleerd niet bedoeld zijn om ons geloof te beperken of aan regeltjes te onderwerpen. Ze zijn eerder bedoeld als richtingaanwijzers richting het geheim. De woorden en gedachten die toen zijn gekozen zijn alleen maar bedoeld om ons te helpen te geloven in God, zelfs al begrijp je niet precies hoe dat werkt. Mijn vraag om met Pasen op te kauwen is: Durf je te geloven wat je niet begrijpt? Rondom het leven en sterven van Jezus zijn veel geheimen. Die geheimen komen niet omdat Jezus dingen stiekem deed. Die geheimen zijn eerder ontstaan omdat mensen het mysterie van Jezus probeerden te vatten in taal. Zoon van God, Zoon van David, Messias, Redder, Mensenzoon. Het zijn stuk voor stuk Bijbelse termen die iets van de grootheid van Jezus doen oplichten. Maar je kunt hem er nooit helemaal in vangen. Daarom is het geheim. Om maar te zwijgen van maagdelijke geboorte of opstanding. Ook dat zijn bijbelse beelden, die niet zomaar verzonnen zijn of uit de lucht zijn komen vallen. Maar wie snapt er iets van een maagdelijke geboorte? Het is een natuurwet, dat er sprake moet zijn van seks voor een geboorte en dan is maagdelijkheid, zeker na de geboorte, uitgesloten. Zo is het ook een natuurwet dat het met de dood is afgelopen. Direct na het sterven zet het proces van ontbinding van een lichaam in en zeker na drie dagen is het uitgesloten dat je kunt terugkeren uit de dood. Toch zijn dit twee dingen die de christelijke kerk altijd heeft beleden over Jezus. Stille zaterdag is al eeuwen een dag waarop christenen cirkelen rond het geheim van de opstanding. Op de vooravond van het vieren van de opstanding van Jezus staan veel kerken

stil bij de doop. In andere kerken wordt ook avondmaal gevierd. De doop betekent dat je door de dood heen mag opstaan in een nieuw leven. Avondmaal betekent dat je het lichaam en het bloed van Christus tot je mag nemen om zelf, als gemeente, een lichaam van Christus te vormen. Ook dit zijn twee gebeurtenissen die je nooit helemaal zult begrijpen. Een begrijpelijke reflex is te beweren dat het ´dogma’s´ zijn, in de meest negatieve zin van het woord. Mensen is een bepaalde manier van geloven door de keel geduwd, om hen het zwijgen op te leggen. Twijfelen mocht niet meer, dit is de waarheid en anders zwaait er wat. Want als de leer niet duidelijk is, ontstaat er onrust en dat is niet goed voor de gemeente. Toch is dat ook niet helemaal waar. Ik vertrouw zelf op de goedheid van de Heilige Geest en de grootheid van Gods trouw. De dingen die mensen, ook in voorbije eeuwen, hebben opgeschreven over God komen niet uit de lucht vallen. Ook zij zijn geïnspireerd geweest door de Heilige Geest, ook zij zijn gegrepen geweest door de grootsheid van Gods liefde. Misschien hebben zij wel eens onhandig gehandeld of mensen voor het hoofd gestoten, maar daar is geen opzet bij geweest. In de kerkgeschiedenis is wel eens gezegd dat de Heilige Geest ook werkt als je leert van de mislukkingen van anderen.

Ds. Jaap C. Overeem NB: De afgelopen veertigdagentijd heb ik op Facebook elke dag een meditatief stukje geplaatst. Dat ging over geloven, maar soms ook over heel algemene dingen. Het stukje voor de laatste dag van de veertigdagentijd wil ik graag inzenden als meditatie voor Twaklank.

4

Gedachten bij gedichten

In een oud boek vind ik een ansichtkaart, die ik als bladwijzer heb gebruikt. Hij is gedateerd op 17 maart 1969 en er zit 20 cent aan postzegels op. Een kaartje van de toen nog jonge dichter en romanschrijver Jaap Zijlstra. Over de twee bundels poëzie en de roman die hij op dat moment uitgegeven had, schreef ik een scriptie in het laatste jaar van de kweekschool. Hij bedankte me met die kaart en een gesigneerd exemplaar van zijn nieuwste bundel ´Land in zicht´. Jaap Zijlstra roept herinneringen op aan mijn tienerjaren. Omdat zijn pake bij ons in het dorp woonde, preekte hij nogal eens bij ons. Vooral voor jeugden evangelisatiediensten was hij een publiekstrekker. Wat kon hij boeien. Op bijzondere gaven was hij predikant geworden. Na zijn militaire diensttijd was hij tien jaar administrateur op een lyceum en ondertussen studeerde hij theologie. In 1967 begon hij zijn loopbaan als predikant in Duurswoude. Later was hij ondermeer predikant in Delfzijl en Amsterdam. Tijdens een preek in Ermelo kwam hij voor zijn homofiele geaardheid uit. Daarna heeft hij veel homofielen, later ook veel mensen met aids, pastoraal begeleid. Als dichter debuteert hij in 1965 met ´Voor de gelukkige vinder´. Hij valt op door zijn prachtige beeldende taal, zijn ruime taalschat ook. Een paar jaar daarna verscheen ´Onder mijn groene huid´, over zijn diensttijd. Hij heeft in totaal ruim twintig bundels poëzie geschreven. In 1991 verschijnt ´Ik zie je zo graag´, waarin zijn geaardheid ook aan de orde komt.

Zijn proza bleef beperkt tot zijn ene roman ‘Een leeuw op de weg’ over de naamloze profeet uit 1 Koningen 13, de geschiedenis van de scheuring van het rijk van Salomo. Ook schreef hij een paar lange verhalen. Het is poëtische proza, want hij is bovenal dichter.Van Jaap Zijlstra koos ik voor deze maand het gedicht ´Stille week´. De stille week en Pasen vallen immers in de maand april.

Stille week

Wat is dat prachtig, als na de winter alles weer uitbot, openbarst en tot bloei komt. De dichter van dit gedicht ervaart een grote tegenstelling tussen het voorjaar en de stille week. De bloesems geven taal en teken, dat wil zeggen dat ze een teken zijn van Gods scheppingskracht. Elk jaar opnieuw breekt de lente door, het is een feest waar ook de vogels aan mee doen. Dat alles ontlokt de dichter de uitroep: “God wat is dit mooi.” Heel de natuur is een loflied op de Schepper. Net als de vogels wil de dichter mee zingen, maar hij voelt zich belemmerd. Vogels zijn vrij, maar hij ervaart zijn situatie als een ‘alledaagse kooi’. Is het de sleur van de dagelijkse dingen, de drukte van het werk? Er is in elk geval ook iets anders wat hem tijdens de dagen van deze stille week verhindert om voluit het loflied op de Schepper mee te zingen. Na de eerste twee strofen komt het keerpunt, aangegeven door het woord ‘maar’. In deze dagen heeft hij voortdurend de lijdende Christus in gedachten. Zijn bebloed gelaat ziet hij tussen de uitlopende takken. De aarde staat volop in bloei, maar de dichter denkt aan spijkers die handen en hout doorboren.

Het voorjaar bloeit, de knoppen breken en bloesems geven taal en teken De vogels zingen. God wat is dit mooi. Ooit wil ik zingen in mijn alledaagse kooi. Maar kan niet. Deze dagen staat tussen de takken uw bebloed gelaat. De bomen lopen wonderbaarlijk uit rond uw verminkte, naakte huid. Spijkers die hand en hout doorboren, de aarde bloeit als nooit tevoren. Ik hunker naar wat gaande is, naar opbloei en verrijzenis. Maar kan het voorjaar nog niet aan, eerst moet de Heer zijn opgestaan. Jaap Zijlstra uit: Wij hebben de zon

Gelukkig weet de dichter dat dit een periode is die voorbij gaat. Hij weet wat er komen gaat en daar hunkert hij naar: opbloei, verrijzenis. Bloeien en bloeden, bloeien en verrijzen, wonderlijke associaties. Er komt een nieuw begin, zoals elke lente een nieuw begin is. Maar nu nog niet. Nu leven we in de stille week. ‘Eerst moet de Heer zijn opgestaan’ is de slotregel. Pas als het Pasen geworden is, kan de dichter het voorjaar aan, kan hij pas voluit genieten van de nieuwe lente, pas dan is al het bloeiende in de natuur helemaal symbool, teken, van opstanding en een nieuw begin. Zo maakt Pasen definitief een einde aan de winter van dood en duisternis, zo breekt definitief het Licht door. Zingen we niet: ‘Eens komt de grote zomer’? Een goede paastijd toegewenst. Willem Huisman

5

Van ruwe steen tot gepolijst sieraad geboren worden. Dat betekent een ander, nieuw mens worden. Bij zijn dood gaf Hij ons daarbij een prachtig geschenk, de Trooster, of zoals velen het noemen: De Christusgeest. Die is als het ware voor ons het hulpmiddel om ons de weg te wijzen naar een andere vorm; naar een wedergeboorte, een nieuw leven. Daarvoor moeten we aan onszelf slijpen en polijsten. We kunnen onszelf zien als prachtige ruwe brokken steen, die langzaam en met aandacht en zorg mooi kunnen gaan glanzen.

In mijn atelier staat ergens een oude houten bak met stenen in de meest uiteenlopende vormen en kleuren. Op het eerste gezicht is er niets bijzonders te zien aan die ruwe brokken steen en toch heb ik ze ergens opgeraapt. Kon ik er kennelijk niet zomaar aan voorbij lopen. Misschien viel mijn oog er op, omdat de zon er op scheen, of had de regen er glans aan gegeven. Soms ook wilde ik iets meenemen als herinnering aan de omgeving. Een brok witte lava, zwart-grijze lava, een roze steen met witte stipjes, een rond steentje met wit en grijs of grote stukken oker en geel. Gestreepte stenen, gevlekte stenen, effen exemplaren; kortom: een rommelige verzameling in een houten bakje. In de huiskamer staat een grote stenen schaal. Daarin liggen prachtig gepolijste eieren van allerlei soorten natuursteen. Ook een verzameling. Ze glanzen diep en hun kleuren noden uit om ze aan te raken. Er is echter een groot verschil met de stenen in het atelier. Die zijn namelijk ruw en de eieren gepolijst. Doffe stenen in contrast met prachtig glanzende marmersoorten. Mensen kunnen van alles verzamelen, maar wat je ook verzamelt, het heeft altijd iets te maken met jezelf. Ik voel me aangetrokken tot beide soorten stenen en ze trekken omgekeerd ook aan mij. Het is soms net, alsof ze mij iets willen vertellen. Iets speciaals. Deze maand vieren we Pasen. Dat is het feest van opstanding, van vernieuwing

en van wedergeboorte. Eieren zijn van oudsher symbolen, die wij met Pasen in verband brengen. Ze staan voor vruchtbaarheid, geboorte en nieuw leven. Ooit kreeg ik als meisje van acht jaar mijn eerste paasei. Het was van chocola en er zat een raampje op en daar hing een laddertje onder van suikergoed. Ik was er zo blij mee en ik wilde het bewaren, maar dat ei was gewoon te lekker. Ik weet dat ik daarna het mooie paasei van mijn zusje, dat sierlijk op een kast stond, toen in de zon geschoven heb, uit jaloezie. Dat is inmiddels al heel lang geleden. De tijden zijn veranderd en ook de manier waarop we Pasen vieren. Pasen lijkt tegenwoordig wel een feest, waarbij eieren en vrolijke gele kleuren de plaats hebben ingenomen van de eigenlijke betekenis van Pasen, namelijk het herdenken van Jezus’ opstanding. In een kamer hier ver vandaan, liggen grote brokken steen op tafel. Er is gereedschap aanwezig in de vorm van vijlen en raspen. Het zijn de hulpmiddelen waarmee de aanwezigen aan de slag gaan om de ruwe stenen vorm te geven en ze daarna te polijsten. Hoe langer je schuurt, hoe mooier de vorm zich ontwikkelt en hoe dieper de steen gaat glanzen. Van elke ruwe steen kun je een mooi exemplaar maken, als je er maar met veel aandacht en energie aan werkt. Ik zie een relatie in het werken aan de ruwe stenen en de opdracht die Jezus ons gaf tijdens zijn leven, namelijk opnieuw

Het maakt helemaal niet uit welke vorm je voor jezelf kiest, maar die moet wel bij jou passen. Omdat we unieke persoonlijkheden zijn, zullen onze uiteindelijke vormen van elkaar verschillen. Maar een aspect zullen we gemeen hebben: we zullen glanzen en stralen. Wat mezelf betreft: ik ben me er van bewust, dat ik graag zou willen stralen, maar ik heb de juiste vorm nog niet gevonden. Hier en daar ben ik begonnen een ruw stukje weg te slijpen, niet meer jaloers zijn op de spullen van een ander bijvoorbeeld, maar soms denk ik ook wel eens: waar moet ik beginnen? Er zijn nog vele ruwe kanten. Toch leer ik langzamerhand mijn oorspronkelijke vorm te ontdekken, en zal ik de weg daarheen terug, met behulp van de Christusgeest, wel ontdekken. Rinnie Nauta

6

In Memoriam Jurjen de Jager * 7 augustus 1922 † 29 januari 2014

Op woensdag 29 januari j.l. is de heer Jurjen de Jager op de leeftijd van 91 jaar overleden na een periode van intensieve zorg in Borniaherne en het Skilhiem. Wij gedenken hem met dankbaarheid. Een lieve heit, pake, oerpake en echtgenoot van Jantsje Westra die in 1999 is overleden. Jurjen de Jager was een trouw en betrokken lidmaat van de hervormde gemeente Stiens. Na zijn jeugdjaren in Workum trouwde hij met Jantsje in Tzum en daarna woonden en werkten zij vele jaren in Stiens met hun gezin waarin zes kinderen werden geboren.

Age Brandsma * 7 juli 1925 † 18 februari 2014

Age Brandsma is iemand voor wie de AOW niet is uitgevonden. Tot op zeer hoge leeftijd was hij dagelijks actief in de aardappelbusiness. Blijkbaar was hij een ijzersterke man, anders houd je zo lang doorwerken niet vol. Mensen die hem kenden, zullen twee dingen uit zijn leven zeker herkennen. Allereerst is er het harde werken, tot op zeer hoge leeftijd. Hij is echt doorgegaan totdat hij helemaal versleten was. Het tweede is dat Age Brandsma bekend stond als een grappenmaker. De dingen die iedereen wel eens dacht, maar nooit durfde, die ‘Alles wisselt’ staat er voorop de deed Age Brandsma. Als er iets geks rouwaankondiging. Een citaat uit Gezang in zijn omgeving gebeurde, zeiden 179 uit de Bundel 1938: ‘Alles wisselt op de mensen: “dat zal Age wel gedaan zijn wenken, maar Hij zelf verandert niet’. hebben.” 64 jaar lang is hij samen Dat lied zongen wij bij de uitvaartdienst op geweest met zijn vrouw Adriaantje. Ze 3 februari in de St. Vituskerk. De kinderen kregen twee dochters: Anneke en Joke. hebben samen het leven van hun heit herdacht Aan de hand van het lied: “de vogels van met herinneringen en met het gedicht ‘Hûs de bomen”, een lied dat is gebaseerd op fan stilte’. De kleinkinderen hebben kaarsen de bergrede van Jezus, hebben wij zijn aangestoken voor pake en beppe en voor leven overdacht tijdens een dankdienst de overleden pakesizzers Feiko († 1996) en in de St. Vituskerk. “De waarheid heeft Jurryt-Jaep († 2003). een schril geluid.” Dat was een van zijn Wij hebben stilgestaan bij de trouwtekst van favoriete uitspraken. Hij hield er zo zijn Jurjen en Jantsje: Psalm 71, vers 12: ‘O God, eigen manier op na om deze waarheid wees niet verre van mij; mijn God, haast U voor het voetlicht te brengen. De een mij ter hulpe’. We hebben samen gemediteerd kon dan genieten van de humor, de over het verhaal van Jezus die de storm tot vindingrijkheid en de kwajongensstreek, bedaren brengt, Marcus 4. Als het stormt in je voor de ander ging het wel eens te ver. leven, denk je: God houdt zich afzijdig. Maar Maar achter de grollen schuilde iemand als je begint bij moed en geloof, als je van met zijn eigen kwetsbaarheid. Age binnenuit zeker weet: God is altijd nabij, dan Brandsma verlangde soms ook naar huis kun je heel wat stormen doorstaan. Zo heeft en was bang om te verliezen wat hem zo ook Jurjen ervaren in zijn leven. dierbaar was. Laten wij erop vertrouwen We komen tot het besef dat de zachte dat hij thuis bij God de Vader is. We krachten Gods koninkrijk zullen bouwen en wensen Adriaantje veel sterkte toe nu het dat wij moed en geloof mogen houden omdat zo stil in huis geworden is. God altijd zijn beschermende mantel om ons Ds. Jaap C. Overeem heen legt.

ondernemerschap gekend. Moeizame periodes, toen mensen tegen hem zeiden: “is het niet verstandiger om te stoppen?” Maar er waren ook periodes waarin hij en zijn gezin prima van zijn onderneming konden leven. Hij wilde zijn vrouw en kinderen goed achterlaten. Voor beide zoons liet hij één onderneming na: één in de carrosserie en één in de coating- en gritstaal. Zelfs al liep dat achteraf enigszins anders dan Jan voor ogen had gehad, het typeert hem ten zeerste. Hard werken en zichzelf wegcijferen voor zijn onderneming en zijn gezin. De laatste jaren had Jan meer tijd voor zijn paarden. Want dat was ook een kant die hem typeerde. Hij genoot van de natuur. Een van de eerste dingen die hij zei, toen hij ziek werd was: “ik wil graag de lammetjes nog geboren zien worden.” Die ziekte was een grote schok: Jan had nooit klachten. Toch bleek hij in december ernstig en dodelijk ziek te zijn.

Geen wanklank heeft zijn lippen verlaten. Sterker nog, van de manier waarop hij zijn ziekte in vertrouwen op God heeft gedragen gaat een enorm getuigenis uit. Velen hebben hem daarin bewonderd. Tijdens de dankdienst voor zijn leven stond een tekst uit Jesaja 40 centraal: “As in hoeder sil Er syn keppel weidzje, mei syn earm hellet Er de lammen byinoar, Hy draacht se oan syn hert en driuwt de skiep dy’t lamme ha, hoeden nei de wetterkant.” Wij hebben ons getroost geweten in de beeldtaal van Jesaja. De ram (Jan) is te plak, nu mogen wij erop vertrouwen dat God voor Froukje, de kinderen en de kleinkinderen zal zorgen. Een van de meest bijzondere momenten van zijn begrafenis is de tocht naar de begraafplaats geweest. Het lichaam van Jan werd naar het graf gebracht door zijn eigen paarden, gemend door zijn eigen zoon. De lammetjes heeft Jan Na de afscheidsdienst hebben we Jurjen de niet meer geboren zien worden, maar Jan Hoeksma Jager naast de St. Vituskerk begraven bij zijn hij is wel begraven tussen de bloeiende * 19 maart 1946 vrouw en vlakbij de beide kleinkinderen die stinsenplanten, dus toch een beetje † 21 februari 2014 de familie ontvielen. ‘Niemand leeft voor voorjaar. zichzelf, niemand sterft voor zichzelf, wij We wensen Froukje, haar drie kinderen, Veel gemeenteleden zullen Jan kennen leven en sterven voor God onze Heer, of gekend hebben als trouw gemeentelid. kleinkinderen, familie en vrienden veel aan Hem behoren wij toe.’ sterkte en zegen bij dit zo plotselinge Froukje en Jan sloegen niet vaak een We gedenken Jurjen de Jager in het zondag over. Jan was iemand die midden verlies. vertrouwen dat Gods goedheid nooit van in het leven stond en genoot van de onze zijde wijkt en bidden de familie veel Ds. Jaap C. Overeem tijd die hij had nu hij wat afstand had kracht en liefde toe. genomen van het ondernemen. Ds. U. Tjallingii (Deinum) Jan heeft alle kanten van het

7

Activiteiten De kerkelijke menukaart Maandag 28 april zullen vrijwillige koks uit onze eigen gemeente weer een heerlijke maaltijd voor u klaarmaken. Komt u ook? Geef u dan op bij onderstaande personen. De maaltijd wordt verzorgd voor ouderen die graag een keer met anderen mee-eten. De kosten zijn vijf euro per persoon. U bent allen meer dan welkom. En mocht u het lastig vinden om zelf naar het Sint Vitushuis te komen dan halen wij u graag en brengen u ook weer thuis. Geeft u dit a.u.b. wel even aan wanneer u zich opgeeft. Zoals gebruikelijk zien we u graag om 11.30 uur en na het eten kunt u om 13.00 uur weer naar huis. U kunt u bij de volgende personen aanmelden: Sita Veninga: 058-2573506 Janke Elzinga: 058-2574837 Hiltsje Zijlstra: 058-2574615 Liturgische bloemsierkunst voor thuis Hoewel het in onze gemeente in de stille week niet gebruikelijk is om naast de vieringen in de kerk andere activiteiten te organiseren, is het liturgisch bloemschikken voor thuis een uitzondering. Dit omdat we het verhaal van de kruisiging en opstanding ‘vertalen’ in een bloemstuk wat u voor uzelf maakt en dus meeneemt naar huis. We gaan dit maken op woensdag 16 april aan de Ophirstrjitte 30. De kosten zijn tien euro per persoon, en we beginnen de geplande ochtend om 9.30 uur. Graag opgeven vóór 11 april bij Tine de Vries, tel. 06-537 055 59. E-mail: [email protected] De ‘middengroep’ krijgt een persoonlijke uitnodiging Onze zogenaamde middengroep in de gemeente krijgt in april een persoonlijke uitnodiging om samen te komen. De reden van de uitnodiging is dat deze groep wat onderbelicht dreigt te worden in onze gemeente. We gaan daarom op ludieke wijze invulling geven aan een avond die wordt gehouden op 22 mei in de tuin aan de Ophirstrjitte 30. Aanvang 20.00 uur. De groep die zal worden uitgenodigd bestaat uit volwassenen tussen de 45-60 jaar. Meer concrete informatie volgt. Ds. Jaap Overeem ds. Desirée Scholtens Tine de Vries

Groothuisbezoeken Inmiddels zijn alle groothuisbezoeken gehouden binnen de vier secties, Stienscentrum, Stiens-noord, Stiens-midden en Skilhiem c.a. In de secties hebben we nagedacht over de mogelijkheid of we nu wel of niet op de barricaden gaan staan na het horen van een gebeurtenis of beslissing of nog anders gezegd een tegenstelling, of dat we daar toch maar niet voor kiezen. We komen in het leven nogal eens tegenstellingen tegen. Om een voorbeeld te noemen, de nieuwe Nederlanders die niet van harte welkom worden geheten in ons land. We hebben vervolgens tegenstellingen gezocht in de Bijbel. En als we denken dat ons leven complex is met de vele tegenstellingen…in de Bijbel is dat niet anders. Ik noem twee voorbeelden; Jacob die bij de Jabbok in een ingewikkelde strijd raakt en als tweede voorbeeld de twee personen die samen met Jezus zullen worden gekruisigd. In de tegenstellingen die zich in ons leven voordoen bestaat er meestal een tekort, we zouden iets willen toevoegen aan het tekort of een oplossing willen zoeken. Ook in de bijbelse voorbeelden is er een tekort en vervolgens zochten we tijdens de bijeenkomsten in het vervolgverhaal van het bijbelse voorbeeld hoe dit tekort wordt ingelost. Zo kwamen we er achter dat Jacob door streed tot hij tot inzicht kwam en hij vervolgens werd gezegend. En de ene persoon die met Jezus zou worden gekruisigd en ook tot inzicht kwam en zag wie Jezus werkelijk was mocht delen in het leven na dit leven. Door de bijbelse voorbeelden te bespreken kwamen we op de gedachte

dat het goed is om onze eigentijdse tegenstellingen ook met onuitputtelijke kracht, vertrouwen en met de wijsheid die onze goede God ons door Jezus leerde, tegemoet te gaan. Natuurlijk spelen angst en onverschilligheid, we kunnen de hele wereld niet op onze rug dragen, een rol. Maar zoals gezegd, de bijbelse voorbeelden leren ons dat we niet alléén staan in het vorm geven aan het koninkrijk van God. Huub Oosterhuis verwoordt het in een gebed: Bid in mij ontketen in mij de hoop geef in mij de kracht om gaande te blijven. Behoed mij op al mijn wegen. Stuw mij en richt mij, dat ik niet vastloop. Dat ik mij niet verzoen met het bestaande de heersende feiten: moord en doodslag, kinderen verminkt. Dat ik niet berust in rijk en arm, in ongerechtigheid. Dat ik mij niet voeg in de kringloop van kwaad tot erger. Dat ik niet, bestookt van alle kanten, ten einde raad, mij aan het noodlot overgeef, aan de wanhoop. Maak een mens van mij die zoekt wat is verloren, die niet wegloopt van een ander mens en zijn ellende. Geef mij levensmoed dat ik opweeg tegen de wanhopigen. Doe mij geduldig en meedogend zijn. Maak mij waakzaam. Bid in mij. En daarom bid ik/bidden we: ‘God, maak een mens van mij, Amen’. Tine de Vries

8

Bijbelleesrooster

April za. 5 Matteüs 25:1-13 Oliecrisis zo. 6 Psalm 143 Gebed om leven ma. 7 Matteüs 25:14-30 Talentenjacht di. 8 Matteüs 25:31-46 Scheiding wo. 9 Matteüs 26:1-16 Goede en slechte daden do. 10 Matteüs 26:17-30 Bijzondere maaltijd vr. 11 Matteüs 26:31-46 Wakker geschud za. 12 Matteüs 26:47-56 Beantwoord geweld niet met geweld zo. 13 Matteüs 26:57-75 Wie is Jezus? ma. 14 Matteüs 27:1-14 Getuigenissen di. 15 Matteüs 27:15-26 Welke Jezus kies je? wo. 16 Matteüs 27:27-44 Spot do. 17 Matteüs 27:45-56 Schreeuw in het donker vr. 18 Psalm 22 Verlatenheid za. 19 Matteüs 27:57-66 Met het oog op de opstanding zo. 20 Matteüs 28:1-15 Waar is Jezus? ma. 21 Matteüs 28:16-20 Opdracht di. 22 Psalm 139 Intiem gebed wo. 23 Jesaja 50:4-11 Vertrouwen op de HEER do. 24 Jesaja 51:1-8 Troost voor Sion vr. 25 Jesaja 51:9-16 Laat je niet beheersen door angst za. 26 Jesaja 51:17-23 De ellende voorbij zo. 27 Jesaja 52:1-6 Kopen en verkopen ma. 28 Jesaja 52:7-12 Verheugend nieuws di. 29 Jesaja 52:13–53:5 De lijdende knecht wo. 30 Jesaja 53:6-12 Lijdensverhaal Mei do. 1 vr. 2

1 Petrus 1:1-12 Verrassende erfenis 1 Petrus 1:13-25 Wees heilig

Kerkdiensten Zondag De Hege Stins 09.30 uur: ds. D.A.J. Scholtens 6 april collecte: diaconie en kerk St. Vitus 09.30 uur: ds. J.C. Overeem collecte: diaconie en kerk 19.00 uur: Taizégebed collecte: Taizé Zondag De Hege Stins 09.30 uur: ds. D.A.J. Scholtens, 13 april m.m.v. VituStins Cantorij Palmzondag collecte: diaconie en kerk St. Vitus 09.30 uur: ds. J.C. Overeem, optocht met de kinderen Maandag St. Vitus 19.30 uur: Tine de Vries 14 april Dinsdag St. Vitus 19.30 uur: ds. D.A.J. Scholtens 15 april Woensdag St. Vitus 19.30 uur: ds. J.C. Overeem 16 april Donderdag Skilhiem 15.30 uur: ds. Hulzebos 17 april St. Vitus 19.30 uur: ds. J.C. Overeem, Witte Donderdag H.A. zittend collecte: KIA Werelddiak. en kerk Vrijdag St. Vitus 19.30 uur: ds. J.C. Overeem 18 april Goede Vrijdag Zaterdag St. Vitus 21.30 uur: ds. D.A.J. Scholtens 19 april Stille Zaterdag Zondag De Hege Stins 09.30 uur: ds. J.C. Overeem, 20 april m.m.v. Muziekfabriek Eerste paasdag collecte: PKN Jop en kerk St. Vitus 09.30 uur: ds. D.A.J. Scholtens, doopdienst Robin Boorsma collecte: PKN Jop en kerk Zondag De Hege Stins 09.30 uur: dienst zonder voorganger, 27 april themadienst door gospelkoor The Young Christian Singers uit Leeuwarden collecte: evang.comm. en kerk St. Vitus 09.30 uur: ds. E. Overeem, Leusden collecte: evang.comm. en kerk

UITNODIGING Uitnodiging financieel gemeenteberaad 9 april 2014 Op woensdagavond 9 april 2014 wordt u uitgenodigd voor een financieel gemeenteberaad. De vergadering begint om 19.30 uur. Plaats: De Hege Stins.

9

Bij de diensten Kerkdiensten in april Op 6 april vieren wij in beide kerken de voorlaatste zondag van de 40-dagentijd. We staan stil bij de ‘belofte’ van Petrus om Jezus trouw te blijven. Van de grote dingen die je elkaar belooft komt soms weinig terecht. Onthutsend gemakkelijk laat je elkaar gaan. Als je alles van tevoren weet, kun je met een dubbeltje de wereld rond. Wie het niet van tevoren wist, en dat zijn de meesten van ons, blijven achter met schuld. Op 13 april is het Palmpasen. In de St. Vitus is er met Palmpasen een kinderviering. We houden een korte kinderdienst in de kerk en gaan daarna in optocht, met de palmpasenstokken, naar Skilhiem. Zo wordt deze viering echt een dienst voor jong en oud. In Skilhiem krijgen wij koffie, thee en ranja. In De Hege Stins is er een palmpasenviering met de VitusStins Cantorij, o.l.v. Olchert Clevering. Aan de vooravond van de stille week is het feest, of toch niet? Een feestelijke intocht op een ezel, het uitbezemen van de tempel, de stekelige vragen van de schriftgeleerden, wat blijft er van de feeststemming over? Genoeg. De kinderen krijgen het liedje van Hosanna maar niet uit hun hoofd. De toon is gezet tot in de eeuwigheid. De palmpasenviering is meteen de start van de goede week. Alle avonden is er een viering in de St. Vitus. Vieren is stil staan. Tot rust komen uit de drukte van je leven en tijd vinden voor God. Maar ook stil staan bij het offer dat Jezus voor ons brengt. De avondvieringen beginnen (ma-vr) om 19.30 uur, behalve op de zaterdagavond, dan begint de viering om 21.30 uur. De vieringen op maandag, dinsdag en woensdag zijn korte gebedsvieringen. Op Witte Donderdag vieren wij het Heilig Avondmaal, zoals Jezus op die avond ook met leerlingen het laatste avondmaal vierde. Op Goede Vrijdag is er een viering waar de Sweelinck Cantorij aan meewerkt. We lezen het lijdensevangelie en luisteren naar bijzondere muziek. Op Stille zaterdag (21.30 uur) is de paaswake-viering, waarin de nieuwe paaskaars wordt aangestoken en wij stilstaan bij onze eigen doop. Er wordt die week niet vergaderd om ons te kunnen richten op het lijden en sterven van Jezus.

Op paasmorgen, 20 april, staan wij in beide kerken stil bij het onbegrijpelijke wonder van Jezus’ opstanding. Voor ons als voorgangers is het een van de meest bijzondere zondagen om het evangelie te mogen brengen. En u zult zingen alsof uw leven ervan afhangt. In de Sint Vitus wordt Robin Boorsma gedoopt: we verbinden bewust zijn leven aan het leven van de opgestane Heer. Ds. Jaap Overeem Ds. Desirée Scholtens Mw. Tine de Vries

zijn eigen manier. Het is wel handig voor het organiseren dat je je even opgeeft. Stuur een mailtje met daarin je naam, je leeftijd en de tijd waarop je op 17 april ’s middags in Stiens kunt zijn, naar onderstaand adres. Dat laatste heeft ermee te maken dat het gewoon een werk/schooldag is en is voor de planning heel belangrijk. Misschien is het handig om te weten dat het in Groningen waarschijnlijk veel lopen en staan is. De muziek staat hard en het zal superdruk zijn. Je bent niet vroeg thuis. Uithoudingsvermogen is dus vereist. Voor mensen die het toch graag willen zien, maar zich door één van deze punten laten afschrikken: The Passion wordt live uitgezonden op TV. Ds. Desirée Scholtens

Maandag 14 april In de stille week die op maandag 14 april begint, mag ik de eerste vesper vormgeven en mede uitvoeren. We staan stil bij het evangelie van Johannes, hoofdstuk 17. De vesper zal op gepaste creatieve wijze worden ingevuld. U bent meer dan welkom. Tine de Vries

Donderdag 17 april is het Witte Donderdag. Het is de dag waarop Jezus met zijn leerlingen aan tafel ging om met hen het Pascha te vieren: de bevrijding van het volk Israël uit de onderdrukking van Egypte. Het is ook de dag waarop sinds een paar jaar The Passion wordt gehouden. Het lijdensverhaal van Jezus (we lopen dus even vooruit op de gebeurtenissen) verteld door BN-ers en gezongen in hedendaagse popmuziek. Elk jaar weer kippenvel. Tot nu toe waren we afhankelijk van de televisie, omdat The Passion altijd ergens in de Randstad was. Dit jaar is het in Groningen. Comfortabel dichtbij dus. Vanuit de kerk willen we dit evenement graag bezoeken. Doe je mee? Je mag mee als je catechisant bent, maar ook als je dat niet bent. Wie jong is mag mee, wie niet jong is ook. Je mag mee als je graag iets mee wilt maken. Je mag mee als je het lijdensverhaal wilt meebeleven. Je mag mee als je van muziek houdt. Je mag mee om een heleboel redenen. Eigenlijk mag iedereen mee die graag mee wil. The Passion raakt iedereen op



Jarigen in Stiens

De volgende gemeenteleden hopen de komende maand hun verjaardag te vieren: 3 april mw. A. Bierma-Bierma, Witewei 1 3 april dhr. K. van der Velde, Van Wyckelstrjitte 40 4 april dhr. H. Veenstra, Roptastins 16 6 april dhr. F.A. de Roos, Reinder Brolsmaplein 26 7 april mw. H.C. Bervoets-van der Tuuk, Uniawei 25 9 april mw. J. van der Weij-Heida, Sint Vitusplein 25 11 april dhr. S. Veenstra, Stienzer Hegedyk 5B, Vrouwenparochie 16 april dhr. N. Wagenaar, Wylde Seringhôf 20 17 april mw. G. Lep-Wagenaar, Boarskulp 16 21 april dhr. B. de Vries, It Achterbosk 7 21 april mw. A. Schaik-Nicolai, Akasiahôf 12 23 april mw. A. Keuning-Riemersma, Swanneblomstrjitte 42 24 april mw. G. de Vries-Haringsma, Petterhústerdyk 6A 25 april dhr. T. de Vries, Juckemaleane 24 28 april mw. T. Snoek-Hoekstra, Parkhove afd. Kleijenburg kamer 17, Achter de Hoven 268, 8933 CX Leeuwarden 28 april mw. T. van de Woestijne Koekebakker, Sint Vitusplein 31

10

Warm welkom voor de kinderen uit Wit-Rusland op 9 maart

11

Kindertheater met Shine op 16 maart

Vermaak met een boodschap! Meeleeftheater, poppenspel, dans en zang

12

Gemeentenieuws Omzien naar elkaar Heer, ik sluit mijn ogen even is het stil. Ik probeer aan u te denken even maar wachten of er een vonkje van Uw liefde opvlamt in mij. En als U mijn gedachten zegent voel ik Uw nabijheid. En de stilte raakt mij weldadig aan. (Toon Hermans) De stilte kunnen we zoeken, een andere keer is er gewoon stilte. Soms is dat goed, soms is het moeilijk. In stilte en in gebed denken we aan u, ziek, ziek thuis of elders. Niet zichtbaar ziek? Juist ook voor u is dit gedicht geschreven! Mw. L. Helfferich-Hansma, Ljurkstrjitte 6 is opgenomen geweest in het MCL. Nu nog een periode van revalidatie en hopelijk bent u daarna weer volledig mobiel zodat u volop van het voorjaar en alle mensen om u heen kunt genieten. Mw. D. Kooistra-Medemblik van de Ljurkstrjitte 24 is opgenomen in het MCL op het moment van schrijven. Hopelijk is ze op het moment van het lezen van deze Twaklank weer thuis. Ook voor u volgt een tijd van revalideren. We wensen u als gemeente veel sterkte toe. Tine de Vries

Belijdenis doen - voor hen bij wie het er nooit van kwam Je bent dertig jaar of ouder en je bent lid van onze gemeente. Je gelooft, je brengt je kinderen naar een christelijke school. Maar van belijdenis doen is het nooit gekomen. Er is voor jou nooit een goede reden geweest om belijdenis te doen maar er is ook geen goede reden om het te laten. Soms knaagt dat aan je, maar op andere momenten vind je het wel best zo. Toch zijn er ook wel vragen. Wat betekent belijdenis doen eigenlijk? Heb ik dan nog wel ruimte in mijn geloof, of moet het dan volgens het boekje? Waarom zou ik belijdenis doen als ik probeer een goed leven te leiden en mijn kinderen christelijk op te voeden? Waarom eigenlijk belijdenis, is het iets wat ik zelf wil, of moet ik het doen van de kerk? Aan de andere kant: je bent ooit christelijk opgevoed op voorspraak van je ouders, wordt het niet eens tijd om op eigen benen te gaan staan? Herken je je in deze vragen? Dan wil ik graag op drie zondagavonden met jullie praten over belijdenis. Te weten op 11, 18 en 25 mei, bij ons thuis aan de Blikken 3, om 20.00 uur. We zullen vooral naar elkaar luisteren. De gesprekken hebben een open eind. Wie weet komt het tot belijdenis doen? In dat geval wil ik nog voor de zomer een belijdenisdienst plannen Belangstelling? Laat je het even weten via [email protected]? Ds. Jaap

Zieken Hans Geertsma (Skûtsje 42, Stiens) is weer thuis uit het ziekenhuis na een longoperatie. Gelukkig zijn alle uitslagen positief, dus kunnen Hans en Joke samen revalideren en hopelijk een zomer tegemoet gaan zonder tegenslag. Gerda Droogsma (De Kaam 16) wordt volgende maand geopereerd in Nijmegen, waar zij een nieuwe knie zal krijgen. De afgelopen jaren had zij allerlei klachten die hier vandaan blijken te komen. Laten wij hopen dat hiermee de pijn en het ongemak voorbij is! Ds. Jaap

Ondertussen in Stiens: Blauwe trui Op biddag had ik dienst in Hurdegaryp. Toen ik wegging, zat Desirée met haar iPad op de bank, in haar blauwe trui. Na het uitwisselen van een paar formaliteiten (kus, goede dienst, etc.) vertrok ik naar Hurdegaryp. Toen ik thuiskwam zat Desirée nog steeds op dezelfde plek, op de bank, in haar blauwe trui. Ik zei: “je kon hier wel de hele avond hebben gezeten.” Desirée (die zelf dienst had in De Hege Stins) grapte: “moest ik ergens heen dan?” Ds. Jaap

“Dit zijn vreedzame tijden. Heel af en toe worden mensen door andere mensen vermoord..” Hannah Arendt (Barbara Sukowa) vlucht in 1933 voor de nazi’s. Via Frankrijk komt ze in 1941 terecht in de VS. Ze gaat werken als journalist en docent. In 1951 verkrijgt zij het Amerikaanse staatsburgerschap. Als Israël de beruchte nazi Adolf Eichmann oppakt en gaat berechten, wordt zij door The New Yorker gevraagd om het proces in Jeruzalem te verslaan. De resultaten van haar bevindingen vat zij samen in het boek ‘Eichmann In Jeruzalem - De banaliteit van het kwaad’. Hoe komt het kwaad van de volkerenmoord tot stand? Zijn de daders monsters of mensen als jij en ik? Een kwade genius of een bureaucratische nitwit? Ze maakt hiermee een enorme controverse los. Haar visie vervreemdt haar van sommige van haar vrienden, maar zet anderen er juist toe aan verder door te denken. Tot op de dag van vandaag wordt er geschreven over de voors en tegens van haar zienswijze. Vorig jaar is er een film over Hannah Arendt en het proces in Jeruzalem gemaakt. Geen superhelden en snel gesneden scenes, maar een filmhuisfilm om over door de denken. Woensdag 23 april draaien we (Vorming en Toerusting) deze film in De Hege Stins, om er daarna over door te discussiëren. Het gaat om onze eigen vragen, maar er zijn ook gespreksvragen naar aanleiding van nieuwe inzichten, zoals het recente boek van Abram de Swaan ‘Compartimenten van vernietiging. Over genocidale regimes en hun daders.’ De titel van dit stukje is een citaat van de eerste regels van zijn boek (pag. 9). Een huiveringwekkend maar boeiend onderwerp, zeker in de aanloop naar 4 en 5 mei. Datum: 23 april Tijd: 19.30 uur Plaats: De Hege Stins Later komen en meediscussiëren mag ook, maar laat het dan even weten. [email protected] Namens Vorming en Toerusting van harte welkom. Ds. Desirée Scholtens

13

14

Herinnert u zich deze nog....?

In deze rubriek wordt teruggekeken naar wat er 15 jaar geleden zich binnen hervormd en gereformeerd Stiens afspeelde. Twaklank april 1999 Afscheid ds. Doekle de Boer (Hervormde gemeente van Britsum, Cornjum en Jelsum) Met veel genoegen, een lach en een traan, waren we (vijf kerkenraadsleden van de hervormde gemeente) bij het afscheid van onze collega ds. Doekle de Boer in Cornjum op zondag 21 februari 1999. In het kerkblad van onze buurgemeente bedankt ds. Doekle voor het hartelijk afscheid. En dan zijn humor … Ds. de Boer deed voorafgaand aan de collecte voor diaconie en kerkvoogdij een dringend beroep op de vrijgevigheid van de aanwezigen en in het bijzonder op die van de gereformeerden. “Want de kerk in Jelsum wordt bezocht door de bonte knaagkever. Dat kost veel geld. Blijkbaar heeft dit beest het gemunt op de hervormde kerken en in het kader van Samen Op Weg vraag ik u dringend doch beleefd ook hierin solidair met ons te zijn.” Kerkenraad Algemene Zaken (23 februari 1999) De Kerkenraad Algemene Zaken ging in principe akkoord met het voorstel om op zondag 6 juni 1999 samen met de hervormde en doopsgezinde gemeente een dienst in de feesttent op het kaatsterrein te organiseren. Het tijdstip wordt nog nader bepaald.

Kindernevendiensten (40-dagenproject van Kind op Zondag) Dit jaar hebben de gereformeerde en hervormde leiding van de kindernevendienst gekozen voor het 40-dagenproject van Kind op Zondag. De rode draad van het project is het hongerdoek dat gemaakt is door onze gemeenteleden en dat gedurende de 40-dagentijd in de kerk hangt. De nevendienstleiding heeft voor iedere zondag een attribuut gezocht dat past bij de vertelling van die zondag. Dat attribuut ligt in de kerk op een tafel. Iedere zondag komt er één bij, zodat er met Pasen 7 attributen op die tafel liggen. Nadat de kinderen terugkomen van de nevendienst, gaan de kinderen nog een keer naar voren en wordt er door de voorganger een koppeling gemaakt tussen attribuut, vertelling en hongerdoek. De attributen die we gebruiken zijn: 1. Bakje met zand 2. Olielampje 3. Kruikje met water 4. Blindengeleidestok 5. Kruis 6. Palmtak van papier 7. De nieuwe paaskaars

Themaprogramma ‘Who Cares’ Themaprogramma ‘Who Cares?’ door gospelkoor The Young Christian Singers in Stiens. Zondag 27 april a.s. wordt in De Hege Stins om 9.30 uur een bijzondere themadienst gehouden. Deze dienst wordt geheel verzorgd door gospelkoor The Young Christian Singers uit Leeuwarden. Het gospelkoor staat onder leiding van Wilco Kloosterman. Het thema dat uitgevoerd wordt is ‘Who Cares?’. “Als je beseft hoe groot de bewogenheid van God onze vader naar ons toe is, dat hij zijn enig geboren Zoon aan ons opgeofferd heeft, wil je Zijn liefde doorgeven en Zijn voorbeeld volgen, bewogen zijn met de mensen en dingen om je heen”. Al geruime tijd verkondigt gospelkoor The Young Christian Singers op muzikale wijze het evangelie. Met dit themaprogramma, ‘Who Cares?’, is dat niet anders. Laat u inspireren door het thema. Laat u verrassen door de muziek. Laat u inspireren door Gods woord in de schriftlezingen, samenzang en overdenking.

Belevenissen van Jitty Rauwerda in Kabanga Hallo!! Hoe gaat het met jullie in het zonnige Nederland? Na mijn eerste maand stage lopen in Tanzania even een korte update. Het gebied waar ik zit is veel armer dan ik van te voren had gedacht. Ik heb dan ook wel even nodig gehad om te wennen. In het ziekenhuisje is het écht roeien met de riemen die je hebt. Ik heb nu al een paar keer meegemaakt dat de benodigde medicijnen op zijn, het laboratorium niet kan voldoen aan je onderzoeksaanvraag of dat verpleegkundigen niet weten hoe ze moeten handelen. Het is dan ook heel erg moeilijk om te zien dat soms hele jonge kinderen aan het vechten zijn voor hun leven, zonder dat er een actie ondernomen kan worden. Er sterven hier mensen aan ziekten die waarschijnlijk in Nederland wel genezen hadden kunnen worden. Gelukkig is het hier niet alleen maar ellende. Er worden heel veel baby’tjes geboren, wat natuurlijk weer voor genoeg probleem zorgt. De mensen zijn meer dan gastvrij en de omgeving is ontzettend mooi, een heuvelig, groen gebied met rode (stoffige) zandwegen. Naar de kerk gaan is hier echt een feest. De Afrikaanse zang en dans verveelt nooit. Vorige week ben ik voor de eerste keer op outreach geweest. Dit houdt in dat we met een jeep afgelegen dorpjes bezoeken om medische zorg te verlenen. Zwangere vrouwen, meestal jonger dan ik, worden onderzocht en krijgen voorlichting, kindjes worden gewogen en gevaccineerd. Het is echt bijzonder om mee te mogen maken hoe de zorg in de armste gebieden wordt verleend. Foto’s kunnen jullie vinden op mijn persoonlijke facebookpagina of op mijn blog: www.jittyrauwerda.waarbenjij.nu. Een goede veertigdagen-tijd gewenst. Groetjes vanuit Kabanga. Jitty Rauwerda

The Young Christian Singers

DIACONAALTJES Verjaardagen: 4 april Nettie vd Iest, Ieleane 22, 9051 LP Stiens 10 april Peter Postma, Hegebuorren 9, 9051 AD Stiens 11 april Bernard Looyenga, Hegebuorren 9, 9051 AD Stiens 15 april Jan Drost, Hegebuorren 9, 9051 AD Stiens 16 april Petra Muller, Hegebuorren 11, 9051 AD Stiens 16 april Patricia Yntema, Ieleane 15, 9051 LP Stiens 17 april Harm de Vlught, Ieleane 16, 9051 LP Stiens 18 april Piet Zijlstra, Roptastins 4, 9051 GR Stiens 20 april Sippie Boersma, Ieleane 22, 9051 LP Stiens 30 april Alie de Vries, Venusskulp 21, 9051 MD Stiens Allen hartelijk gefeliciteerd en een fijne dag toegewenst. Verslag diaconievergadering van 21 februari Daar onze voorzitter op vakantie is, neemt Jelly Sloot de honneurs waar. Ze heet ons allen welkom en leest uit de Bijbel Matteüs 7 vers 17 t/m 21. De meditatie daarna heeft als titel ‘Leauwen is dwaan wat God de Heit wol’, waarna zij voorgaat in gebed. Aan de agenda wordt bij punt 14 penningmeester toegevoegd: factuur College van Kerkrentmeesters. Bij de notulen, ingekomen stukken en actielijst zijn geen bijzonderheden te melden. Bij de mededelingen komen verschillende zaken aan de orde. In de 40-dagentijd worden diverse activiteiten georganiseerd door de diaconie. Op zondag 9 maart worden de spaardoosjes uitgedeeld, op 16 maart folders, op 23 maart is de hulpactie

voor de voedselbank, op 30 maart de paasgroetactie en ’s avonds de gemeentedienst met medewerking van mevrouw Boltjes. De voorbereiding van die dienst ligt op schema. We bespreken het conceptbeleidsplan van de diaconie, een hulp- en sponsoraanvraag en evalueren het Heilig Avondmaal van februari. In diverse wijken worden momenteel groothuisbezoeken georganiseerd. Klaas Tigchelaar zal een stukje schrijven voor in Twaklank om informatie te geven over het vakantiebureau. Het jeugddiaconaat is nog bezig met de nieuwe opzet van het jeugdwerk. Op 16 maart na de kerkdienst krijgen de vrijwilligers hierover uitleg. Ook wordt nagedacht hoe de jeugd te betrekken bij het project in Pakistan. De diakenen speciale opdracht melden dat er 9 maart na de kerkdienst een speciaal welkom is voor de nieuw ingekomen gemeenteleden. De voorbereidingen voor de mei-actie zijn al weer in gang gezet. We besluiten, ondanks dat het aantal aanvragen ieder jaar stijgt, voor 2014 het bedrag van € 100 per familie te handhaven. De concept-jaarrekening van de diaconie over 2013 komt vervolgens ter tafel. Er zijn enkele vragen die door de penningmeester worden beantwoord. Voor de nieuwbouw van het Roosevelthuis stelt de diaconie een bedrag ter beschikking. De rekening van het College van Kerkrentmeesters wordt door de diakenen speciale opdracht afgehandeld. Janny Leicht maakt ons erop attent dat het op vrijdag 7 maart wereldgebedsdag is. Niets meer aan de orde zijnde sluit Alice Drahn de vergadering met het lezen van een gedicht dat staat onder lied 256 van het nieuwe liedboek. De vice-voorzitter Jelly Sloot bedankt een ieder voor zijn inbreng en wenst ons wel thuis. Aukje Westra, secretaris

KERKELIJKE STAND Attestaties en verhuizingen, geboorte-, huwelijks- en overlijdensberichten graag doorgeven aan het Kerkelijk Bureau: Albert Brouwer, Linebeamleane 6, 9051 SV, tel.: 2572000 e-mailadres: [email protected] Binnengekomen van: Hijum: Fam. van Es, Walinga’s trije 2, Hijum Berlikum: Fam. K. Wissman, Kastanjeleane 28 Finkum: Fam. G. de Groot, Holdingawei 15, Finkum Leeuwarden: Dhr. N. Hansler, Hegebuorren 9 Verhuisd: Dhr. D.F. Anema van Wurgedyk 2 naar Canterstins 17 Vertrokken naar: Groningen: Bea Rianne Draaistra, Boarskulp 28 Onttrokken: Dhr. K. Boonstra, Brédyk 23 Overleden: Op 21 februari 2014: Dhr. J. Hoeksma, Wythústerwei 49, 67 jaar

Hartelijk Dank Langs deze weg danken wij allen, die voor en na mijn operatie, met ons hebben meegeleefd in de vorm van kaarten, bloemen, bezoekjes of telefoontjes. Heel hartelijk dank daarvoor. Wij voelden de Gemeente om ons heen. Joke en Hans Geertsma

KERKELIJKE PROGRAMMA’S RADIO MIDDELSÉ Kerkdiensten op de zondagmorgen

Ether 105,3 MHz; Kabel 96,1 MHz

6 april 9.30 uur 13 april 9.30 uur 18 april 19.30 uur 20 april 9.30 uur 27 april 9.30 uur

Donderdag 17.00 - 18.00 uur Verzoekplaten geestelijke muziek Aanvragen liederen: tel.2571600/2571705 Donderdag 18.00 - 19.00 uur Tsjerke yn Beweging, informatie op kerkelijk gebied Zondag 11.00 - 12.00 uur Herhaling Tsjerke yn Beweging

De Hoekstien, Britsum ds. A. van der Honing De Hege Stins, Stiens ds. D. Scholtens De Hoeksteen, Hallum (Goede Vrijdag) ds. J.G. van den Boogaard-Bongers Hervormde kerk, Koarnjum (Pasen) ds. M. Hulzebos St. Vituskerk, Stiens ds. E. Overeem, Leusden

Jeugdpagina

Pasen Omdat Judas Jezus verraden had, kreeg hij dertig zilverstukken. Wat doet hij hier met het geld? Lees dit verhaal in 1 Matteüs 27:1-10. Kun je alle fouten vinden op het plaatje?

Petrus zwoer dat hij Jezus niet kende. Toen hoorde hij de haan kraaien. Kun je alle verschillen tussen deze twee plaatjes vinden? Lees Marcus 14:71-72.

In een bovenzaal in Jeruzalem had Jezus met zij twaalf leerlingen een bijzondere maaltijd. Jezus brak het brood voor hen. Kun je alle broodjes vinden die in dit plaatje verstopt zijn? Dit verhaal kun je lezen in Matteüs 26:26.