augustus 2015 Informatie- en opinieblad van de Protestantse Gemeente te Stiens

juli/augustus 2015

Informatie- en opinieblad van de Protestantse Gemeente te Stiens

1

Spotjes

Op de voorpagina ziet u een foto die genomen is tijdens de kerkdienst op zondag 14 juni in De Hege Stins, waarin afscheid is genomen van groep 8 van de basisschool. Zoals het jeugdwerk in het vorige nummer van Twaklank al aankondigde: “Wij willen je niet laten gaan zonder zegen. Een zegen is het goede van God dat met je meegaat. Zie het als een steun in je rug, een engeltje op je schouder.” Op de jeugdpagina op pagina 14 vindt u meer foto’s.

De Geast fan God waait as in wyn, In frede dy’t fernuveret, As azem dy’t ús libje lit en ús de lea troch huveret; dy’t as in stoarm de striid oan giet, geweld en kwea mei moed wjerstiet, in koelte dy’t ús suveret De Geast fan God is as in fjoer dat baarnt mei fûle faasje, fertarrend al wat ûnrjocht is, in gloed fol moederaasje. In fonk fan hoop yn tsjusternis, geduldich ljocht dat winkt nei ús in waarmte fol fan graasje. Yn stilte wurket dizze Geast, Sy stjoert yn ús de dreamen. In wize mem is Sy it meast, út Har sil leafde streame. Sy jout ús moed om troch te gean, lit minsken wer inoar ferstean in mantel om ús hinne.

Behalve op deze jeugdpagina is er in dit nummer meer aandacht voor kinderen en jongeren. Op pagina 8 lezen we een verslag van de mini-dienst op zondag 7 juni, Tomke yn Tsjerke. En op pagina 9 vindt u foto’s die gemaakt zijn tijdens de belijdenisdienst op zondag 31 mei. Maar er is ook aandacht voor de ouderen op pagina 17, onder de titel ‘Ouderen vakantie juni 2015’, met veel foto’s en een verhalend gedicht in het Fries! Van 15 tot 19 juni zat een groepje ouderen in ‘De Bekedamster’ in Nijemirdum. Naast goed leesbare rubrieken zoals de meditatie, met even een andere kijk op de 10 geboden, de gedichtenrubriek over diaspora, en de prachtige column van Roelie over ‘grenzen’, wil ik u ook attenderen op het interessante artikel van de voorzitter van de kerkenraad op pagina 6 over de toekomst van het pastoraat in Stiens. Hij bespreekt de conclusies uit het eindrapport van de werkgroep pastoraat, die moest nadenken over een werkbare en aan deze tijd aangepaste vorm voor het pastoraat. De werkgroep concludeert dat lang niet iedereen behoefte heeft aan individueel pastoraat en dat er misschien beter gewerkt kan worden vanuit de heel verschillende behoeften van de verschillende groepen gemeenteleden. Ambtsdragers en medewerkers zouden dan niet meer naar wijken maar naar taken verdeeld kunnen worden. Een interessante gedachte waar de kerkenraad na de vakantie met de gemeente over wil praten. Ik wens u veel leesplezier, en een fijne vakantie. Namens de redactie: Age Bos

Marijke de Bruijne

COLOFON 2015 - jaargang 20 Redactie A. Bos, (eindredactie) tel. 2574538 G. Broersma, tel. 2573247 M. de Jong-Bosma, (DTP) tel. 2571040 I. Kroondijk-de Boer, tel. 2572408 H.Tj. Sikkes, tel. 2572069 K. Rauwerda, (DTP) tel. 0614935866 S. Jansma-Dijkstra, (secr.) tel. 2573456

Vaste medewerkers ds. D.A.J. Scholtens, tel. 2895763 [email protected] ds. J.C. Overeem, tel. 2895763 [email protected] mevr. T. de Vries tel. 06 537 055 59 [email protected]

2

Verspreiding Twaklank A.P. Siep, Venusskulp 32, tel. 2571778 W.R. Bouma, Tongerboutstrjitte 8, tel. 2571163

Anonieme kopij wordt geweigerd. Ingezonden kopij is voor verantwoording van de inzenders. De redactie behoudt zich het recht voor kopij te weigeren, dan wel aan te passen.

Abonnementen Mevr. H. Zijlstra-Nicolay, tel. 2574615 Pyter Jurjenstrjitte 26, 9051 BS Stiens e-mail: [email protected]

Uiterlijk de 14e van de maand dient alle kopij binnen te zijn bij het secretariaat, voorzien van adres en telefoonnummer.

Twaklank verschijnt 11 keer per jaar Oplage: 880 Drukkerij Brandsma Ferwert

Zomerse gedachte over de 10 geboden We denken vaak dat de 10 geboden gaan over wat niet mag. Je mag geen andere goden vereren, geen godenbeelden maken, de naam van God niet misbruiken, je mag niet stelen, je mag niet doodslaan, niet echtbreken. Nu is er veel wat pleit voor deze regels. Je zou zelfs kunnen zeggen dat ons hele rechtssysteem op deze regels gebouwd is. We hebben er veel aan te danken. Toch is het zo maar een kleine stap naar star en wettisch denken. Geloven gaat dan over de dingen die niet mogen. Geloven is geen ijsje eten op zondag en op zondag met een grote boog om de Albert Heijn heen fietsen, ook als de koekjes op zijn. En natuurlijk is het goed dat er regels zijn. Regels geven structuur en duidelijkheid. Regels zijn afspraken en scheppen vertrouwen omdat de ander zich er ook aan moet houden. Maar nu hebben we over het eerste vers heen gelezen. Exodus 20: 1: “Ik ben de Heer, uw God, die u uit Egypte, uit de slavernij, heeft bevrijd.” God laat zichzelf kennen als de God die je heeft bevrijd. Je kunt je de hoon van anderen wel voorstellen. God aanbidden en tegelijk slaaf zijn doet ongelooflijk zeer, omdat de naam ‘God’ voor een slaaf ook een slag in het gezicht is. Hoezo God? Als er een God is, dan zorgt hij in ieder geval niet voor jou. Zulke geluiden lees je onder andere in Psalm 13 en in Psalm 79.

De maand juli is voor mij een soort sabbatsmaand. Ik kan mij daar nu al op verheugen. Jarig zijn met een biertje voor de tent op een plek waar ik nog nooit ben geweest, bij voorkeur met de zee op de voorgrond en een berg op de achtergrond. Andersom mag ook. Stiens en werk is even heel ver weg en we doen alleen de dingen waar wij zin in hebben. Geen animatieprogramma voor de kinderen. Ik ben het animatieprogramma. Iets met een sloot, een waterpistool en een frisbee (en een natte mama). Juist door even weg te zijn en los te laten, kom je los van wat moet en zie je juist wat mag. De beste ideeën, ook voor de gemeente, ontstaan als het niet hoeft. Zo zijn de verjaardagsvieringen geboren op een bordes voor een kerk in Berlijn. Je hoefde er niet aan te denken en toen kwam het idee. “Ik ben de Heer, uw God, die u uit Egypte, uit de slavernij, heeft bevrijd.” In de zomer mogen wij worden bevrijd uit het moeten, uit de agenda’s en uit de deadlines. Juist op die momenten ben je meer ontvankelijk voor de levenslijnen die God ons aanreikt. Ds. Jaap C. Overeem

God wil zich laten kennen als bevrijder. Hij zegt vaak: “ik ben de God die je uit het diensthuis, uit de slavernij bevrijd heeft.” Vrijheid heeft regels nodig, niet omdat je moet, maar omdat je mag. Waarom zou je andere goden aanbidden als je hem mag aanbidden? Waarom zou je God proberen te vangen in een beeld als hij in het echt onvoorstelbaar prachtig is? Waarom zou je je ouders niet eren, als ze jou over hem verteld hebben? Waarom zou je stelen, doodslaan of echtbreken als wat je hebt een geschenk van God is? Als je op deze manier naar de 10 geboden kijkt, gaan zij meer over wat mág, dan over wat moet. Een aardig voorbeeld is het gebod van de sabbatsrust. Die geldt niet alleen voor de heer des huizes, terwijl de rest van zijn huishouden zich de benen uit het lijf holt. De sabbatsrust geldt ook voor de slaaf, ook voor de ezel en het rund. En als jij niet werkt op die dag, dan moet je dat ook gunnen aan een ander. Dat gaat over iets wat veel dieper ligt dan een ijsje kopen op zondag, hoewel je er wel wat van mag vinden dat onze wereld maar 24 uur per dag, 7 dagen per week door dendert. Wanneer je een sabbat houdt is aan jou, maar dat je er een nodig hebt staat buiten kijf.

De kopij graag als Word-bestand aanleveren. Bijbehorende foto’s of plaatjes, meesturen als JPG/JPEG van minimaal 1 MB. E-mail: [email protected]

De volgende nummers verschijnen op 3 september en 8 oktober

3

Grinzen Gedachten bij gedichten Van de blinde dichter en theoloog Jan Wit is in februari 2015 ook een gedicht aan de orde geweest. Het was het gedicht ‘Dit is de tijd’, met daarin een soort verstoppertje spelen waarin wordt afgeteld, eindigend met ‘Wie niet weg is wordt gezien. Ik kom!’ In het gedicht dat in deze bijdrage centraal staat, komen we ook een kinderliedje tegen. U kent het

Diaspora En altijd uit een slavenhuis vertrekken en naar een land van melk en honing gaan, te middernacht de eerstgeboor’nen wekken, haastig, stok in de hand, de tafel dekken om huiv’rend rond het afscheidsmaal te staan. En altijd weer het meel dat wou niet rijzen, de vleespot van het zelfrespect viel om, de koeken en de ruggen trokken krom, het kleinste kind zal onderweg vergrijzen. En altijd weer de oude hymnen zingen, zodat de droogste keel nog moet bewijzen dat ginds in Sion Zíjn fonteinen springen.

Jan Wit

vast wel. Daar was er eens een vrouw / die koeken bakken wou. / Maar het meel dat wou niet rijzen. / En de pan viel om / en de koeken waren krom. / En de man heet Jan van Gijzen. Die Jan van Gijzen, zo lees ik op Google, was dichter om den brode in Haarlem in het begin van de 18e eeuw. Maar dat terzijde. Het gaat om de inhoud van zijn versje. Daarin gaat alles

mis. Het meel rijst niet, de pan valt om, gevolg: kromme koeken. Waarom betrekt Jan Wit dit liedje van Jan van Gijzen in zijn eigen gedicht? Omdat het zo oud is? En zo bekend? Omdat het een kinderliedje is?

Opvallend is de vorm: de drie strofen worden steeds een regel korter. Het loopt ergens op uit, het loopt uit op ginds waar Zijn fonteinen springen. Maar zover is het nog lang niet, nu leven we nog in de diaspora. Dat wil volgens mijn woordenboek zeggen ‘verstrooiing; het tussen andersdenkenden verstrooid wonen van de joden buiten Palestina, ook van leden van andere kerkgenootschappen.’

Mooi gezegd, Jan Wit. Maar ervaar ik dat zo? Ben ik onderweg? En u? Ja, in de vakantie, maar dat is hier niet aan de orde. Ervaar ik het leven als een reis? De schrijver van de brief aan de Hebreeën zegt het zo: “Wij hebben hier geen blijvende stad, maar wij verwachten de toekomende”. Al zal het in de nieuwste vertaling wat anders verwoord zijn. Een christen wordt door hem een vreemdeling en een bijwoner genoemd. Leven in de diaspora, zo zou het moeten zijn. Zoals asielzoekers, die hier met heel veel moeite proberen zich de taal een beetje eigen te maken. Ik realiseer me dat ik me hier erg thuis voel, vast in het hier en het nu. Hoe zo vreemdeling.

Christenen zijn mensen onderweg. Zoals het volk Israël na een haastig afscheidsmaal het slavenhuis Egypte verliet en op weg ging naar het land van melk en honing, huiverend omdat hun oudste zonen nog wel gewekt konden worden, die van de Egyptenaren waren dood, zo zijn ook wij op weg naar een beter, hemels Vaderland, zoals het in een bekend lied wordt gezegd. Maar die reis gaat niet zonder slag of stoot. Het leven is vol tegenslagen en teleurstellingen. Meel dat niet wil rijzen, kromme koeken, vul maar in. We verliezen af en toe ons zelfrespect. En het duurt maar voort, het kleinste kind zal onderweg vergrijzen. En toch blijven we de oude hymnen zingen. De uitgedroogde kelen moeten immers bewijzen dat ginds in Sion Zijn fonteinen springen. U herkent psalm 87 waarin groten en kleinen samen dansend de harpen en cymbalen slaan, zingend ‘In U zijn al onze fonteinen.’

4

Eerst maar eens het gedicht.

Misschien moeten wij ons de vraag stellen of wij eigenlijk al uit het slavenhuis vertrokken zijn. Op vallend is in dit verband het woordje altijd in de eerste regel van elke strofe. Het vertrekken uit het slavenhuis, het op weg gaan naar het land van melk en honing is kennelijk iets wat je steeds weer opnieuw moet doen. En altijd weer heb je te maken met meel dat niet wil rijzen en met kromme koeken. En altijd weer zul je de oude hymnen zingen. Maar het gevolg is wel dat de droogste keel zijn dorst mag lessen aan de fonteinen van levend water. Goede reis.

Wer lizze jo grinzen? Ha jo jo grinzen wolris opsocht en binne jo der wolris oer hinne gien? Want as jo oer grinzen begjinne nei te tinken, dan giet it alderearst oer jo eigen grinzen en wer ‘t dy lizze. En fansels is dat tige wichtich, in minske kin der net sûnder mar der is mear. Om ‘t it der yn de wrâld nochal omwei giet en it iene lân tsjin it oare opstiet, geane myn tinzen faak ek nei de grinzen fan dy lannen. Ik tink faak, as der no ris gjin grinzen wienen, soe der dan ek minder oarloch wêze? Ik wit fansels wol dat it ûnsin is om sa te tinken want miskien kaam der krekt wol mear rûzje. Dat sjogge jo bygelyks wol oan ‘De rijdende rechter’, dy hat der deiwurk oan. Meastentiids giet it der oer wêr ‘t de grins fan it hiem no krekt leit. Jo stek stiet trije sintimeter op myn grûn en jo beam stiet te deun by. Of der hinget in takke oer en der falle blêden op it hiem fan de buorlju. Minsken kinne tsjintwurdich net folle mear ferdrage fan inoar en dan kin it samar wêze dat de buorlju oer jo grinzen geane. Hoe soe God it bedoeld ha doe ‘t hy de ierde skepen hat. Hie de Alderheechste doe ek al yn ‘t sicht dat der safolle grinzen komme soenen en safolle rûzje deroer? Ik kin it net litte om deroer nei te tinken want grinzen binne der altyd west. It begjint al yn de Bibel, yn Genesis. Adam en Eva wenje noflik yn it paradys. Der bûten is de wrede wrâld mar der ha hja gjin weet fan oan ’t God seit dat hja net fan in bepaalde beam ite meie. God stelt in grins, de minske giet deroer hinne en fuortendaliks is it mis. Hja wurde de grins fan it paradys oerset, komme yn dy wrede wrâld telâne en it wurdt daliks oarloch. De iene broer makket de oare dea. En der bliuwt it net by want de minsken dogge noch altyd ferkeard, geane oer alle minslike en Goddelike grinzen hinne en dan komt de sûndfloed. Noach en syn famylje geane yn de arke en wurde behâlden. As it lân wer droech is, binne der gjin grinzen mear en fierders ek gjin minsken, dus sykje mar in plakje, alles is frij.

No, dat is yn dizze tiid wol oars want it is, ek hjir yn Fryslân, in toer om asylsikers en flechtelingen ûnder te bringen en in plakje te jaan ûnder de sinne. Kinne wy sa muoisum ynleverje fan ús romte en ús rykdom? Hoe soe it wêze as wy bygelyks nei Syrië (ik neam mar in lân) flechtsje moasten en men woe ús der net ha? Dat tink ik wolris, jo soenen dan winskje dat der gjin grinzen wienen en elk him nei wenje sette koe wer ‘t er mar woe. Fansels kin dat ek net. Der komt in protte by sjen as je fan it iene lân nei it oare wolle, paspoart, fisa en neam it mar op. No is it wol wat feroare mei dy grinzen mar net foar eltsenien en elk lân. En wat is der net dien om de grinzen te beweitsjen. De muorre yn Berlyn waard boud en no krekt wer ôfbrutsen en dan de muorre yn Israël, ek in stroffelstien. Mar yn de âldheid wienen der al muorren as grinzen. Yn Ingelân de Hadrians en Antonius wall, de Sjineeske muorre, 6000 km. lang. Sels yn de Sahara, dy ‘t ien grutte sânbak is, is in soarte fan hichte mei sân en pún om de grins oan te jaan. Mar wy hoege net sa fier fan hûs want eltse stêd hie stêdsmuorren en men koe de poarten slúte as ferkearde minsken de stêdsgrins oer woenen. Yn dizze tiid is it net oars, we bouwe dan wol gjin muorren, mar wat ha wy net in gedoch yn Fryslân oer de gemeentegrinzen. Hjoed de dei wurde der noch hege stekken boud wer ‘t flechtelingen oer hinne wolle om mar yn it ‘rike’ westen te kommen. En tink ris oan al dy minsken dy ‘t yn gammele boatsjes nei Europa geane. Oeral binne grinzen, sels yn it wetter fan de oseanen of yn de blauwe loft. Allinne de fûgels binne frij en kinne fleane wer ‘t hja mar wolle mar dat jild net foar fleantúgen, dy binne bûn oan in korridor en oars...? Hoe faak komme de Russen net oer ús grinzen en moatte de fleantúgen, fan bygelyks Ljouwert, harren wer tebek jeie? En wer lizze de grinzen fan de medyske wittenskip of de technyk, hoefier kinne en wolle wy gean?

Mar no ús eigen grinzen. Hoefaak lêze jo yn de krante it wurd; grins of grinzen. Minsken ha de mûle der fol fan en werom? Is dat om ‘t wy tige egosintrysk of egoïstysk wurden binne en in oar derom samar oer ús grinzen hinne giet? En wat binne dan dy grinzen? Dat is foar eltsenien ferskillend, tink ik. De iene is earder op syn teantsjes trape as in oar. Der binne ek minsken dy ‘t harren grins ferlizze. Dy ‘t mei gefaar foar eigen libben minsken helpe harren lân te ferdidigen of bygelyks ebola pasjinten ferplege of op oare wize minsken helpe. Fansels is it goed om dúdlik jo eigen grinzen oan te jaan want it is ek net de bedoeling dat elts mar misbrûk fan jo meitsje kin. Okkerdeis stie der in advertinsje yn de krante wer ‘t jo as mantelsoarger fergees in kursus oanbean waard om it ‘grinzen stellen’ te learen. Is dat in oplossing?

“Mar it is ek wolris goed om jo grinzen te ferlizzen” Mar it is ek wolris goed om jo grinzen te ferlizzen en ris dingen te dwaan wer fan ‘t jo tochten dat jo it net koenen, bygelyks tsjerkewurk. Hoefaak hearre je net; ‘dat kin ik net’. Hoe sa net, tink ik dan, ha jo it wolris besocht? Jo moetsje oare minsken, krije nije ynspiraasje en kinne der sels troch foarme wurde. Grinzen ferlizze is wat oars as oer jo grins gean. It is de keunst om by josels te bliuwen en dochs de grinzen te ferlizzen. Jezus sels gie ek net altyd de âlde paden lâns, hy ferlei betiden de grins of gie der sels oer hinne. En komt de tiid dat wy de lêste grins oergean moatte, dan meie wy betrouwe op Gods genede en syn grinzeleaze leafde. R.T.Gr.

Willem Huisman 5

Uit de kerkenraad Afscheid van Jan de Jong Jan de Jong, Griene Leane 24, sinds 1997/1998 bijdrage-administrateur, eerst van de Gereformeerde Kerk, na de fusie van de Protestantse Gemeente Stiens, stopt per 1 juli 2015 met zijn werkzaamheden. Wat deed Jan zoal?: o.a. - formulieren en acceptgiro’s voor de actie kerkbalans voorbereiden en uitdraaien; - toezeggingen actie kerkbalans verwerken; - incassobestand aanmaken en naar de bank sturen; - acceptgiro’s voor de paas-, solidariteits- en eindejaarscollecte uitdraaien; - acceptgiro’s aanmaken voor de Twaklank; - administratie collectebonnen; - bestand ledenregistratie in overleg met Albert Brouwer up-to-date houden. Wij, als kerkrentmeesters, zijn Jan bijzonder dankbaar, dat hij deze werkzaamheden voor onze gemeente heeft gedaan. Wij weten uit ervaring dat dit geen kleinigheid was! Gelukkig hebben we een opvolger voor Jan gevonden. Na een lange zoektocht hebben we Jan de Vries, De Helling 11, bereid gevonden deze bijzondere activiteit op zich te nemen. Jan de Vries doet daarnaast, sinds de fusie, ook de boekhouding van de PG Stiens. College van Kerkrentmeesters

Yvonne goes Oeganda....... Helemaal niet! Yvonne goes home… waar dat ook mag zijn. Want van 5 juni tot 25 juni ben ik heerlijk even in Nederland geweest. Eerst bij mijn familie in het midden des lands en daarna voor twee weken in Stiens. Wat voelde het goed om zondag in de Hege Stins te zijn. Zoveel begroetingen, lieve woorden en mooie gesprekken. Wat heb ik genoten van alle ontmoetingen, zomaar op straat of in een winkel. Wat hou ik van hier en wat merk ik dat als ik weer dáár ben. Op 25 juni ben ik weer naar dáár gevlogen en is daar weer thuis. Ontvang ik de dag na aankomst weer een team en ontmoet ik ´mijn´ gevangen vrouwen weer. Met zoveel liefde groet ik jullie! Vaya con Dios, ga met God. Yvonne van Meeuwen 6

Wat verwachten wij van het pastoraat? Gemeenteleden die de verslagen van de kerkenraadsvergaderingen in de Twaklank regelmatig lezen, weten dat er een Werkgroep Pastoraat aan het werk is geweest. De kerkenraad heeft die werkgroep ingesteld omdat het door diverse oorzaken moeilijker wordt om ons systeem van onderling contact en pastoraat goed te laten werken. Dat systeem is gebaseerd op een indeling van Stiens in wijken, waarbij er voor elke wijk een pastor, een ouderling, een diaken en een aantal wijkmedewerkers beschikbaar moeten zijn om de contacten met de gemeenteleden te onderhouden. Vooral het feit dat het niet gemakkelijk meer is om voor al die functies in elke wijk mensen te vinden, leidt er toe dat er op veel plaatsen vacatures zijn ontstaan. En dat betekent dat het systeem niet goed meer werkt. Zoals op veel plaatsen in Nederland moeten we ons dus aanpassen en een systeem zoeken dat recht doet aan de behoeften van de gemeente in deze tijd, en waar al die gemeenteleden die mee willen werken ook een taak in kunnen vinden die past bij deze tijd. Dat was de centrale opdracht van de Werkgroep Pastoraat, om na te denken over een werkbare en aan deze tijd aangepaste vorm voor het pastoraat. De werkgroep heeft intussen een eindrapport aan de kerkenraad afgeleverd waarin hierover duidelijke ideeën staan. De werkgroep concludeert dat lang niet iedereen behoefte heeft aan individueel pastoraat, en dat er waarschijnlijk beter gewerkt kan worden vanuit de heel verschillende behoeften van de verschillende leeftijdsgroepen en eventuele andere groepen van kerkleden. Dat kan er voor zorgen dat er een minder uniform aanbod van contacten voor iedereen is, en meer een aanbod dat inspeelt op de specifieke vraag van groepen gemeenteleden. Het gevolg van zo’n benadering zou dan ook zijn dat we ambtsdragers en medewerkers niet meer verdelen naar wijken, maar naar taken. Een taakgroep kan zich richten op ouderen, die mogelijk juist wel individueel bezoek op prijs stellen. Een andere taakgroep op jongeren of middengroepen die het druk hebben en liever een interessante activiteit als groep hebben dan thuis bezoek te

krijgen. En er zijn natuurlijk nog veel meer mogelijkheden, maar voor alles geldt dat er vrijwilligers nodig zijn en ook dat vanuit die groepen enkelen als ouderling moeten kunnen meewerken aan het centrale ‘bestuur’ van de gemeente. Net zoals er diakenen nodig blijven en kerkrentmeesters. Het lijkt een grote verandering en helemaal uitgedacht is het ook nog niet. Er zal nog verder over gepraat moeten worden in de kerkenraad en ook in de gemeente. We zullen moeten nagaan of we het met elkaar eens kunnen worden of dit een goede denkrichting is, of juist niet. We zullen ons met elkaar er van moeten overtuigen dat we op deze manier de gemeente kunnen dienen en kunnen voldoen aan de heel verschillende vragen die er zijn. We moeten zorgen dat we iedereen er bij houden en geen mensen uit het oog verliezen. En het allerbelangrijkste: we zullen enthousiaste vrijwilligers moeten hebben om in een nieuw systeem mee te werken. De kerkenraad discussieert verder, en na de vakantie hopen we met de gemeente een verder uitgewerkt plan te kunnen bespreken. Enkele andere voorstellen van de werkgroep komen dan ook nog aan de orde, maar ook daarover zullen we u tijdig inlichten om discussie mogelijk te maken. De wereld verandert, de gemeente verandert, wijzelf veranderen, en we zoeken in alle verandering een weg om met elkaar kerk te kunnen blijven. Verkondiging, pastoraat en diaconaat blijven immers onze opdracht. Hendrik ten Hoeve, preses

Uit de kerkenraad Verslag van het Pastoraal Overleg gehouden op dinsdag 2 juni 2015 in De Hege Stins. We beginnen met een vesper welke wordt geleid door Desiree Scholtens met orgelspel van Tine de Vries. De vesper bestaat uit zingen, bidden, een bijbelgedeelte en een moment van stilte. Opening De voorzitter, Tine de Vries, heet een ieder hartelijk welkom en geeft aan dat vanavond het onderwerp dat zij meegeeft ‘talenten’ is. Wat is jullie talent? Gespreksonderwerp ‘Pastoraat anders’ Een aantal voorbeelden. Bezoekwerk positief. Dit is voor een ander weer moeilijker. Een bepaalde zaak botst wel eens met je eigen gedachten. Als je als vrouwelijke dominee ergens op kraamvisite komt wordt je al snel gevraagd of je de baby ook even wilt vasthouden. Dit kun je uiteraard niet weigeren. Dan kunnen de problemen ontstaan omdat je niet zo handig bent met het vasthouden van een baby en het praten met de baby. Er wordt nooit aan mannelijke predikanten gevraagd om de baby vast te houden, terwijl zij dit mogelijk wel op prijs stellen en hier heel goed mee om kunnen gaan. Er is een inventarisatie gemaakt van een aantal talenten. Luisteren, ouderen, muziek/zang, betrokkenheid ouderen, benaderbaar zijn, verbinden kerkmensen en bepaalde beperking en functie, spontane ontmoeting. In groepjes hebben wij hierover gesproken. Een aantal reacties. Goed luisteren is belangrijk. Luisteren is uitnodigend. Bij ouderen hoor je dan soms heel mooie verhalen. Je kunt blij worden van zingen, muziek en luisteren. Belangstelling tonen voor de mensen. Betrokkenheid. Een aantal voelt zich het beste thuis bij leeftijdsgenoten. De jongerengroep heeft het vaak druk. Bij iemand langs gaan op zijn werk, dan krijg je soms de leukste gesprekken. Sommigen hebben er behoefte aan om mensen van de kerk tegen te komen. (Spontane ontmoeting). Spontaan naar iemand toegaan, niet plannen. Belangstelling voor mensen op verschillende momenten, dan ontstaan gesprekken. Eerst een band van vertrouwen en openheid.

Omzien naar elkaar

Muziek was toch wel een lastige. Dit groepje kwam uit bij de diensten in het Skilhiem. Wat is voor deze mensen de goede manier? Mensen met een beperking. Ze staan in ons bestand en zijn een kind van God. Ook zij hebben onze aandacht nodig, ook richting hun familie.

We gaan een tijd van vrij zijn tegemoet, de een verheugd zich erop, de ander zucht, kon ik maar…laten we juist in deze tijd omzien naar elkaar, zeker naar hen die thuis zijn en blijven om wat voor reden dan ook. Al denkend kwam ik bij de volgende uitspraak van Mahatma Ghandi:

Iemand wil graag activiteiten organiseren en ziet dit als talent. Op bezoek gaan zo als je bent en warmte geven. Ik heb niks met talenten. Pastoraat niet in hokjes. Breder inzetbaar. Pastoraat uitvoeren in de naam van God en met zijn gaven. Samen op weg. Meerdere talenten als je het pastoraat in de breedte houdt. Eenzame mensen. Wie is eenzaam? Wie wil meer bezoek? Dan moeten er meer vrijwilligers komen. Meer vrijwilligers en minder bezoekadressen. Dit kan wel eens heel moeilijk te realiseren zijn. Nu nog een makkelijke. Invoelend denken en empathie tonen.

Laat ons verandering zijn! Laat ons geen vooruitgang noemen, Waar een ander aan ten onder gaat. Laat ons geen groei noemen, Waar een ander minder van wordt Laat ons geen vrijheid noemen, Wat een ander het recht ontneemt zichzelf te zijn. Laat ons geen gemeenschap noemen, Waar de minste niet de meeste aandacht krijgt. Laat ons zelf de verandering zijn, Die we in de wereld willen zien.

De voorzitter geeft nog aan dat er een rapport werkgroep Pastoraat is gemaakt, waar ideeën in staan op welke manier wij mogelijk in de toekomst verder kunnen of moeten. Dit is de reden dat wij vanavond over talenten hebben gesproken. Sluiting Desiree Scholtens sluit met een gebed. De voorzitter bedankt een ieder voor zijn inbreng en wenst ons wel thuis. De volgende datum voor het Pastoraal Overleg is nu nog niet bekend. Notulist Klaas Tigchelaar

Dhr. G. Groen, Kinkhoarn 41, is, wanneer u dit leest, waarschijnlijk geopereerd en zal nog een aantal behandelingen moeten ondergaan. Het is een spannende en onzekere tijd voor de heer en mevrouw Groen. We wensen u samen als gemeente veel sterkte toe. Mw. A. Swart–Haijma, Burmaniawei 4, werd opnieuw geopereerd. Het wondertje dat wordt verricht door een gestuurde kaart met tekst en naam, de heerlijke kersen of een fleurig bloemetje, bestaat echt. Wat wordt er veel van u gevraagd Aukje, vooral geduld. We hopen van harte dat u, wanneer u dit leest, inmiddels toch weer thuis bent gekomen. Een hartelijke groet van ons allen. Mw. G. de Groot–van der Wal, Noardkromp 7, mocht weer naar huis en is weer samen met haar echtgenoot op hun eigen stek. Wat hebben we dit gewenst voor jullie en nu eindelijk is het zover. We wensen jullie van harte alle goeds toe en geniet van de zomer en van elkaar. Tine de Vries

7

Tomke yn Tsjerke op zondag 7 juni “Hoera, het is feest!” Zo enthousiast worden we als welkomstcomité niet vaak begroet op zondagmorgen. Vooraan in de kerk stonden kleine stoeltjes en lagen kussens. Op twee daarvan zaten Tomke en Romke, twee hele grote poppen. Die werden natuurlijk direct door de kinderen ingepikt. Ze waren ook wel heel knuffelbaar. Samen hebben we er een mooie dienst van gemaakt. Tomke en Romke die een kerk binnensluipen, een hondje op het orgel, een geweldig kabaal, woont hier een reus? Nee, maar in de kerk is iedereen even klein. Ook de grote mensen. Maar je bent wel veilig onder de pannen bij God. Aniek Hansma las voor ons Psalm 84, maar dan vanuit het perspectief van een kind. Han Giesing begeleidde ons op de vleugel en speelde iets van Mozart op het orgel. Uit een orgel komt niet alleen geweldig kabaal, het kan ook mooi zijn. Muziek voor kinderen en volwassenen. De kinderen waren uiteraard vrolijk en luidruchtig, maar hielden zich goed aan de regels, zodat de sfeer uitstekend was. De grotere kinderen maakten vlaggetjeslijnen met bijbelwoorden. En het wàs feest, maar niet alleen door de vlaggetjes. Kinderen voelen goed aan dat ze nu eens in het middelpunt mochten staan op zondagmorgen. Normaal gesproken worden ze naar achteren gedirigeerd, nu naar voren. Hoera! Als mini-team hebben we ons uitstekend vermaakt met de kids. We willen graag de mensen van het Afûk bedanken voor hun enthousiaste hulp. En hier onder, op verzoek van velen, de tekst die Aniek voor ons las. Tiny, Tilly, Desirée Psalm 84 voor peuters en kleuters en iedereen die ooit kind is geweest. Daar woont God, zegt pake tegen mij. En hij wijst naar de kerk op het plein bij de Albert Heijn. Ik heb een tijdje zitten kijken op het muurtje. Wie er ook naar binnen gaat - U niet. Wel de vogels. Een nestje onder het dak. Van die kleine vogeltjes. Een mus? Een zwaluw? Er klinkt gepiep, ze hebben vast jonkies. 8

Ik ga naar binnen en vraag aan de mevrouw met de koffiepot: “Is God thuis?” Ze zegt: “Als je Hem zoekt, dan vind je Hem.” Maar U bent niet bij de stoelen. U bent niet onder de Bijbel. U zit niet achter het orgel. U bent er even niet. Pake moet daar om lachen. Op zondag zet hij me op de stang van zijn fiets. “Kom”, zegt hij. “We gaan naar het huis van God.” De stoel in de kerk is te groot, mijn benen wiebelen. De vrouw naast mij heeft een hele grote tas met een rolletje snoep. Ik mag er eentje. Ik vind U in het snoepje. De dominee doet de grote bijbel open en leest. Het gaat over Jezus. Hij maakt een zieke man beter. Ik vind U in het verhaal. Het orgel gaat aan. en de mensen zingen. Ik doe niet mee, maar luister. Ik vind U in het lied. Pake vouwt zijn grote handen ik doe mijn handen er tussen. We doen onze ogen dicht. Dat heet bidden. Ik vind U in de handen van pake. Ik ben blij dat U vandaag thuis bent. U hebt een heel mooi huis. Een fijn plein. De volgende keer neem ik mijn stoepkrijt mee. Dan maak ik een tekening voor U. Op uw plein. U vindt mij in mijn tekening.

Gemeentenieuws Vakanties Van 3 tot en met 26 juli zijn wij afwezig. In voorkomende gevallen kunt u contact opnemen met Tine de Vries of de scriba. Jaap Overeem en Desirée Scholtens Van 27 juli tot en met 16 augustus vier ik mijn vakantie. Tijdens deze weken zullen ds. Jaap Overeem en ds. Desirée Scholtens waarnemen. Tine de Vries Huwelijk Marita Muller en Remkes Kooistra vragen op vrijdag 28 augustus een zegen over hun ja-woord. De dienst zal plaatsvinden in de St. Vituskerk en zal rond 13.00 uur beginnen. Ik zal voorgaan in deze dienst. Het adres van het bruidspaar is: Grovestins 29, te Stiens. Ds. Jaap C. Overeem Mw. Jansma (Van Wyckelstrjitte 46) kwam ongelukkig ten val en brak daarbij haar heup. Na een operatie en een periode van revalidatie in Bornia Herne mocht zij al snel weer naar huis. We wensen haar veel zegen toe bij het herstel. Het is goed deze maand aandacht te besteden aan ds. Bert van Binsbergen en zijn vrouw Nel van Binsbergen. Het gaat minder goed met de gezondheid van Nel en zij moet voorlopig in Nieuw Mellens verblijven. Deze maand zijn zij allebei jarig. Zou u aan hen willen denken met een kaart? Reinder Brolsmaplein 16. Er zijn gelukkig ook goede berichten. Een aantal patiënten heeft goede hoop, soms gaat het zelfs boven verwachting goed. Namen hoeven niet genoemd te worden, maar het is goed om te delen dat er ook goed nieuws is.

Belijdenisdienst op zondag 31 mei Zondag 31 mei heeft een aantal jonge gemeenteleden getuigenis afgelegd van hun geloof. Het was dit seizoen de tweede keer dat er een belijdenisviering binnen onze gemeente werd gehouden. De dienst was in De Hege Stins en de voorganger was ds. Jaap Overeem. Tijdens deze dienst deden Annold en Trinette Sloot, Lisanne Sinnema, Jildou Stapert en Irma Brouwer belijdenis. Irma Brouwer had voor deze dienst een lied geschreven. De vertaling hiervan vindt u hieronder. Het lied is geïnspireerd op ‘A whole new World’ uit de klassieker Alladin.

De Vader laat me de wereld zien Stralend, fonkelend prachtig, Hij zegt me: vrouw wanneer heb je voor het laatst je hart laten spreken? Hij heeft mijn ogen geopend En nam me mee, langs alle wegen door zijn Heilige paradijs. Een hele nieuwe wereld Vanuit een geweldig oogpunt Gods wil om mij te leiden Langs mijn wegen In gebed en in geloof Een hele nieuwe wereld Een schitterende plek, waarvan Hij wil dat ik het ken. Als ik daar ben aanbeland is het overduidelijk dat ik in deze nieuwe wereld ben met U. Ongelofelijk uitzicht (inzicht) Onbeschrijflijke gevoelens in een vrije val en hoogvliegend door Uw eindeloze diamanten lucht Een hele nieuwe wereld Met honderdduizenden dingen om te zien als een vallende ster, ben ik zo ver gekomen en wil ik niet meer terug, ik ben in; Een hele nieuwe wereld Een nieuwe horizon aan het eind Die ik overal wil blijven zien, Die tijd zal sparen om deze nieuwe wereld met U en jullie te delen Deze nieuwe wereld, Dat is waar ik zal zijn, Een spannende jacht, naar een geweldige plek voor U/jullie en voor mij.

Ds. Jaap C. Overeem

9

Kerkdiensten Bijbelleesrooster Juli

vr 3 za 4 zo 5 ma 6 di 7 wo 8 do 9 vr 10 za 11 zo 12 ma 13 di 14 wo 15 do 16 vr 17 za 18 zo 19 ma 20 di 21 wo 22 do 23 vr 24 za 25 zo 26 ma 27 di 28 wo 29 do 30 vr 31

2 Korintiërs 11:1-15 2 Korintiërs 11:16-33 2 Korintiërs 12:1-13 2 Korintiërs 12:14-21 2 Korintiërs 13:1-13 Ezechiël 1:1-14 Ezechiël 1:15-28a Ezechiël 1:28b–3:3 Ezechiël 3:4-15 Ezechiël 3:16-21 Ezechiël 3:22-27 Marcus 6:1-13 Marcus 6:14-29 Marcus 6:30-44 Marcus 6:45-56 Handelingen 21:15-26 Handelingen 21:27-36 Handelingen 21:37–22:11 Handelingen 22:12-29 Handelingen 22:30–23:11 Handelingen 23:12-22 Handelingen 23:23-35 Jesaja 63:1-6 Jesaja 63:7-14 Jesaja 63:15-64:2 Jesaja 64:3-11 Jesaja 65:1-7 Jesaja 65:8-16 Jesaja 65:17-25

Augustus za 1 zo 2 ma 3 di 4 wo 5 do 6 vr 7 za 8 zo 9 ma 10 di 11 wo 12 do 13 vr 14 za 15 zo 16 ma 17 di 18 wo 19

Psalm 15 Marcus 7:1-23 Marcus 7:24-37 Handelingen 24:1-9 Handelingen 24:10-27 Handelingen 25:1-12 Handelingen 25:13-27 Handelingen 26:1-18 Handelingen 26:19-32 Psalm 34 Handelingen 27:1-12 Handelingen 27:13-26 Handelingen 27:27-44 Handelingen 28:1-16 Handelingen 28:17-31 Leviticus 24:1-9 Leviticus 24:10-23 Leviticus 25:1-12 Leviticus 25:13-22

Zondag St. Vitus 09.30 uur: ds. S. de Vries, Schalkwijk, 12 juli HA, lopende viering collecte: diaconie en kerk Zondag St. Vitus 09.30 uur: ds. U. Tjallingii, Deinum 19 juli collecte: diaconie en kerk Zondag St. Vitus 09.30 uur: mw. ds. J. van Dijken, Hallum 26 juli collecte: diaconie en kerk Woensdag Skilhiem 15.30 uur: mw. ds. D.A.J. Scholtens 29 juli Zondag St. Vitus 09.30 uur: ds. J.C. Overeem 2 augustus collecte: diaconie en kerk Zondag De Hege Stins 9 augustus

09.30 uur: mw. ds. D.A.J. Scholtens collecte: diaconie en kerk

Zondag De Hege Stins 16 augustus

09.30 uur: ds. J.C. Overeem collecte: diaconie en KIA zending

Zondag De Hege Stins 23 augustus

09.30 uur: mw. ds. D.A.J. Scholtens collecte: diaconie en kerk

Woensdag Skilhiem 15.30 uur: mw. ds. M. Hulzebos 26 augustus Zondag De Hege Stins 30 augustus

09.30 uur: ds. J. C. Overeem collecte: diaconie en kerk

Zondag De Hege Stins 09.30 uur: ds. D.A.J. Scholtens 6 september collecte: diaconie en kerk St. Vitus 09.30 uur: ds. J. C.Overeem collecte: diaconie en kerk

do 20 vr 21 za 22 zo 23 ma 24 di 25 wo 26 do 27 vr 28 za 29 zo 30 ma 31



Leviticus 25:23-34 Leviticus 25:35-46 Leviticus 25:47-55 Psalm 78:1-16 Psalm 78:17-31 Psalm 78:32-39 Psalm 78:40-55 Psalm 78:56-72 Marcus 8:1-21 Marcus 8:22-38 Leviticus 26:1-13 Leviticus 26:14-26

September

di 1 wo 2 do 3

Leviticus 26:27-39 Leviticus 26:40-46 Leviticus 27:1-13

Gemeentenieuws

In Memoriam Tjaltje Gelders * 28 september 1924 † 23 mei 2015

Wie kende haar niet, Tjaltje Gelders, zeer trouwe kerkgangster, jarenlang inwoonster van Stiens, zorgend voor al wie zorg nodig had. Maar op 23 mei kwam er een einde aan haar leven. Kenmerkend daarvan was haar strijd om te sterven. Natuurlijk wist ze dat ze ongeneeslijk ziek was, ook was ze reëel over haar hoge leeftijd, maar toch… ze had nog graag de komende zomer willen beleven. Het prachtige groen, de vogels, de bloemen, spelende kinderen, moeders met kinderwagens, helaas, haar lichaam vertelde haar dat het tijd was om te sterven. Ze stierf in vertrouwen op God, Hij die met haar was tijdens haar leven. Dat klinkt als een vanzelfsprekendheid maar dat was het in werkelijkheid niet steeds. Ze had kritische vragen, vragen naar de almacht zoals dat voorheen werd uitgelegd. Want hoe is het toch mogelijk dat niet alle kinderen in deze wereld het goed hebben? Begrijpen we nog steeds niet dat dat belangrijk is? Vervolgens legde dit een wissel in haar denken, het moederschap heeft ze zelf niet gekend en wat had ze dat graag gewild. Aan vruchtbaar zijn en zorgen voor de toekomst van derden gaf ze daarom veel aandacht. Het echte geluk vond ze aan het Stienpaad te midden van haar buren. Bijzonder veel dank aan allen die naar haar omzagen. Mevrouw Gelders is op 28 september 1924 geboren in Marrum dichtbij de zeedijk. We legden haar daarom ook in Marrum in de handen van de levende God, Hij die zorgde, zorgt en blijft zorgen. Dit alles na een dienst van afscheid waarin Handelingen 9 vers 2–12 een grote rol speelde. Zij die zien en (tijdelijk) niet zien spelen in dat verhaal een bijzondere rol. Mevrouw Gelders en ik raakten er niet over uit gesproken. Zo kan een verhaal meer dan een bijzondere betekenis hebben en krijgen.

Kerkelijke stand Attestaties en verhuizingen, geboorte-, huwelijks- en overlijdensberichten graag doorgeven aan het Kerkelijk Bureau: Albert Brouwer, Linebeamleane 6, 9051 SV, tel.: 2572000 e-mailadres: [email protected] Binnengekomen van: Leeuwarden: dhr H. Dijkstra, Tamme Zijlstrastrjitte 5 Groningen: Dhr. G. Runia, Hellastrjitte 30 Leeuwarden: Dhr. H. Klijnstra, Plataanstrjitte 9 Blija: Fam. Th. Bouma, Seeaster 10 Leeuwarden: Mevr. G. Tanja-Postma, Petterhústerdyk 6 E Berlikum: Fam. B.C. de Boer, Petterhústerdyk 33 Verhuisd: Dhr. J. Holwerda van Skûtsje 24 naar Dr. W. Kokstrjitte 2 Fam. S. Eelhart van Venusskulp 37 naar Nije Poarte 49 Jitske Wietske Rauwerda van Boarskulp 3 naar Uniabuert 8 Vertrokken naar: Groningen: Marco Stefan Patrick Oosterhaven, Venusskulp 18 Groningen: Bart Struiksma, Wythústerwei 79 Gehuwd: Op 13 mei 2015: Dhr. P.S. Jansen Klomp met mevr. A. Dijkhuis, Brêgeleane 36 Belijdenis gedaan op 31 mei 2015: Annold Sloot, Noardkromp 23 Trinette Sloot, Noardkromp 23 Jildou Johanna Stapert, Truerderdyk 10A Irma Marissa Brouwer, Hazzelnútstrjitte 9 Lisanne Ammarens Sinnema, Rosettehôf 10 Overleden: Op 30 april 2015: Dhr. J. van der Velde, Nije Poarte 33, 81 jaar Op 23 mei 2015: Mevr. T. Gelders, Stienpaad 15, 90 jaar

Tine de Vries 10

11

Jezus is cool, net als Zijn kerk!

Activiteiten De kerkelijke menukaart Natuurlijk gaan we na de zomer weer onze inmiddels vertrouwde eetbijeenkomsten houden. De eerstvolgende keer is op 28 september. Let u vooral op de Twaklank van september. Daar zal de nodige informatie in worden vermeld.

De 45+ groep De laatste bijeenkomst voor de zomer vierden we in de aardappelschuur van Lubbert en Ria Tilma. Het was een fijne en gezellige avond. De eerstvolgende keer na het zomerseizoen zal worden gehouden op maandag 5 oktober. Let vooral op de Twaklank van september. Daar zal de nodige informatie in worden vermeld.

Vorming en Toerusting Er staat een zeer bijzondere activiteit gepland om het klooster in Jorwert te bezoeken. Ds. H. Wagenaar zal het bezoek leiden. Het wordt een kloosterkuier. Datum: zaterdagmiddag 26 september. Let ook bij deze activiteit op de informatie die zal verschijnen op de Nieuwsbrief en in de Twaklank van september.

Ook het jeugdwerkseizoen is weer afgelopen. Het was het eerste levensjaar voor het vernieuwde tienerwerk. Vlak na de zomerperiode in 2014 begonnen we enthousiast aan een nieuwe methode. Het oude ‘catechese’, ‘jeugddiaconaat’ en ‘soos’ (toen ook al genaamd Peper&Zout) gingen samen verder onder één vlag. Die van Peper&Zout. Peper&Zout geeft smaak aan de kerk voor onze jonge gemeenteleden. Want hoe goed wij ons best ook deden, de kerk bleef saai in hun ogen en met het jeugdwerk hopen we dat te doorbreken. De jeugd loopt niet warm voor een kerkdienst waar wij ons zo thuis in voelen. Het was tijd om uit de kerkbank te stappen en naar de leefwereld van de jeugd toe te gaan. Want waar loopt een tiener vandaag de dag wel warm voor? Spelletjes spelen op de computer, spelletjes spelen op de telefoon, moderne muziek en vriendschappen. Ja, ook al communiceren ze minder met de pen of mond, vriendschappen zijn er nog altijd en die zijn nog even belangrijk als vroeger.

Peper&Zout is een plek waar ze hun vrienden mogen ontmoeten. Waar vrienden samen naar toe gaan. Maar waar, anders dan vaak buiten de kerk, ze zich veilig mogen voelen, er geen oordeel heerst en je er altijd bij hoort. Nu ik er over schrijf bedenk ik mij dat er in de kern helemaal niet zoveel is veranderd aan het jeugdwerk. Peper&Zout is catechese, Peper&Zout is diaconie, Peper&Zout is club. Maar dan alles in één. De jeugd zit in groepen van twee verschillende leeftijdsgroepen. Groep 7 en 8 vormen samen ‘P&Z 1’, klas 1 en 2 ‘P&Z 2’ en zo door. Er zit namelijk een wereld van verschil tussen een tiener van 12 en een tiener van 14 jaar. Binnen deze leeftijdscategorieën ontdekken ze samen de basis van ons geloof. Wie is God? Wie is Jezus en wie is de Heilige Geest? En misschien nog wel belangrijker tegenwoordig, wie is de Drie-eenheid voor jou!? Hoe weten wij dat de Bijbel waarheid is en wat leert die ons? Iedere les wordt praktijk, of het nu om je naaste liefhebben gaat of om Gods stem leren verstaan, het wordt altijd echt.

In november organiseerden wij bijvoorbeeld een speurtocht. Waarbij de jongeren in de voetsporen van Anne van der Bijl gingen lopen. Ze moesten bijbels smokkelen naar geheime christenen in Stiens. Maar net als op veel plaatsen in de wereld waren er machthebbers die het hen heel lastig maakten. Door dit spel leerde en ervaarde de jeugd dat het niet vanzelfsprekend is om vrij over God te kunnen praten. Uiteindelijk hebben we tijdens een gebedsavond voor de onderdrukte kerk gebeden. Wij hebben de jeugd iets te vertellen. Het is niet vanzelfsprekend dat ze dit op school of thuis horen. Natuurlijk blijft het de taak van de ouders om de jeugd het goede nieuws mee te geven. Maar zonder gelijkgestemde vrienden om dit te ontdekken, blijft er vaak weinig van over. Die gelijkgestemden vinden ze op grote events als de EO jongerendag. Met 25.000(!) leeftijdsgenoten God aanbidden geeft je hoop en vertrouwen. Maar tegenwoordig vinden ze die gelijkgestemden ook weer in de kerk in Stiens. Niet op zondagmorgen wanneer u er bent, maar op de vrijdagavond, wanneer alleen de tieners er zijn. En dan is Jezus net als zijn kerk cool! Karinus Rauwerda

Motortocht PG Stiens

Verslag High Tea ten bate van het Pakistaanse project Ma`laap

Hoewel we ons hadden verheugd op een heerlijk tuinfestijn ten bate van het project Ma`laap, moesten we ons zien te redden in de huiskamer van de pastorie. Vlijtige vrouwen toverden die kamer om tot een zeer uitnodigende High Tea locatie met prachtig gedekte tafels inclusief alles wat je kunt verwachten bij een professioneel opgezet feest. Drie gangen werden geserveerd, van hartig, zoet naar nog zoeter met daarnaast natuurlijk verschillende thee soorten. En niet te vergeten de originele Pakistaanse thee. Het meest bijzondere en in het oog springende was dat alle generaties 12

aanwezig waren. Zo betekent de naam van het project Ma`laap, verbinding met de christelijke Pakistaanse gemeenschap in Lahore versus de protestantse Gemeente in Stiens en daarnaast de verbinding tussen de verschillende leeftijdsgroepen. Naast het eten en drinken werd er gezongen. Het Urdu vertaald in het Nederlands. En hoe maak je ook al weer een vlinder van je handen? Natuurlijk ging het uiteindelijk om de opbrengst. Want daarmee kunnen nog meer kinderen naar school en van goed onderwijs genieten. We brachten samen ruim 300 euro op. Bijzonder veel dank. Wat prachtig is, is dat het aantal sponsoren

die het project ondersteunen bijna de teller van vijftig heeft bereikt. En dit is uiteindelijk ook het doel. Dat betekent dat vijftig kinderen naar school kunnen en de extra opbrengst wordt gespaard voor het verbeteren en/of vernieuwen van het onderkomen waar ook kerkdiensten kunnen worden gehouden. Vaker werd me gevraagd naar het bankrekeningnummer zodat geld overgemaakt kan worden. Bij deze: Diaconie PG Stiens NL54RABO0395477395 o.v.v. Project Pakistan of Ma’Laap Namens het team,

Tine de Vries

Zaterdag 20 juni om half tien vertrokken we met 4 motoren en 5 man sterk aan een tocht. Voor Hallum stonden we al stil, we moesten wachten op een enorme kolonne vrachtauto’s. Dit duurde ons veel te lang dus werd er een alternatieve route gekozen. Het afwijken van de geplande route zou deze rit nog een paar keer gebeuren. Meestal waren wegwerkzaamheden de oorzaak. Eén afwijking van de route werd van te voren al gegeven: als we in de buurt van Eenrum kwamen, dan moest de mosterdmakerij aan gedaan worden. Deze stond niet in de planning, maar een jongere deelnemer wou heel graag weten waar de mosterd vandaan komt. De ouderen wisten het al.

Zo rond 4 uur waren we weer bij De Hege Stins en konden terug kijken op weer een prachtige rit. We besloten om in het najaar nog een tour te maken. Dus voor een ieder die nu niet kon, houd september vrij. Roel Rauwerda

Er waren twee pauzes ingelast, eentje voor een bakje koffie met appelgebak en eentje om te lunchen. En voor de rest werd genoten van het rijden op de motoren en het landschap. Ook werd er bij Ezinge even gestopt om een kerkje op een hele oude wier (terp) te bezichtigen, de kerk was heel mooi gerestaureerd. De wier was van 600 voor Christus. De kerk was jonger. 13

EO-Jongerendag met Peper&Zout

#zijnweeralbijna?

Vacature

Bent u/jij onze jeugdwerker? Of u nu jong enthousiast of juist oud en wijs bent, wij hebben u nodig!

#party!

ayo m e z e i v tatmet

#Pa

! #wow

Wij zoeken: Enthousiaste nieuwe jeugdwerkers Iemand die voor ons de vrijdagavond om de week beschikbaar is Iemand die het leuk vindt om in teamverband te werken Iemand die ons uitdaagt en lekker gek kan doen met ons Iemand die hart heeft voor ons, jongeren Iemand die hart heeft voor Jezus Iemand die dat ook met ons wil delen Iemand die ons wil helpen met het ontwikkelen van onze eigen identiteit Iemand die ons helpt de weg te vinden in de wereld vol met vragen

Wij bieden: Gezelligheid en vrienden Spontaniteit Enthousiaste teamgenoten Leergierige jongeren Veel vrijheid, speelruimte en creativiteit Geloofsopbouw Carrièrekansen Een plek in de gemeente Heb je interesse, wil je meer informatie, dan ben je van harte uitgenodigd voor een bakje koffie in het jeugdhonk. Schiet ons aan als u ons tegen komt of neem contact op met Ronald.

e fi l e #S 14

Voor vragen bel of mail: Ronald Ars (voorzitter jeugdwerk)058-2571385 / 06-10048608 [email protected]

15

Herinnert u zich deze nog...?

Herinnert u zich deze nog...?

Vacature

De redactie van Twaklank is op zoek naar een

media een hoge vlucht te nemen. contacten. Maar dat hoort nuaan eenmaal bij Als niet-christenen christenen de spieEen van van internet dit ambt. Op een enkele uitzondering na gel voorhouden gaat het nooit over de wijzede aardige dingen Eindredacteur m/v is, dat je vrijwel meteen kunt deelnemen krijg ik een goede respons op de diverse van avondmaalsviering of over de opzet van zaken die ik doe en ik hoop dat het zo mag aan maatschappelijke discussies. Toen kerkdiensten. gaat het altijd over de bijvoorbeeld dePer discussie in Den blijven en zal me daarDan ook steeds voor 1 januari a.s.Haag beëindigt de eindredacteur concretisering van het geloof in het leven werd losgemaakt invloedvan vanTwaklank de inzetten”. vanover de de redactie zijn van alledag, de consequenties monarchie in Nederland, kwam ervoor op mijn Tevens heeft hij onsover duidelijk gemaakt hoe van werkzaamheden het kerkblad. De server-overzicht onmiddellijk een chat op zijn werkweek in 15 dagdelen verdeeldChristenen het evangelie voor onsisgedrag. redactie zoekt daarom naar een opvolger. gang, en danwordt per week 1 september nietvanaf verweten dat ze tot christelijk zijn,gecombineerd met een elektronische opiniepeiling, waarvan de uitslag tegelijk april gerekend volgende gemiddelde maar dattotzedehet niét zijn. Dat hun geloven leesbaar was. De eindredacteur coördineert zaken rondom uitkomst komt: en handelen niet overeenstemmen. Ongekende Van hen mogelijkheden, het tot standdie komen ook van het kerkblad. Vergaderingen (2 N.H. - 2 S.O.W. wordt niet verwacht dat ze beter zijn dande kerkenHij/zij door ontdektiszijn. De meeste 2 overige) 6 dagdelen voorzitter van de maandelijkse niet-christenen, maar dat ze de pretentie kerkgenootschappen in Nederland hebben Eredienst 4 dagdelen redactievergaderingen en stelt hiervoor de die ze hebben, waar maken. Dat ze in ieder een eigen inmiddels website, Pastoraat 3 dagdelen agenda’s op. zo ook de SOW-kerken, waar wij bij horen. Jeugdwerk 1 dagdeel geval serieus proberen datgene waarin Tijdens deze vergaderingen wordt Dat de kloostergemeenschap Taizé ook Administratie ze zeggen te1 dagdeel geloven, ook in de praktijk gezamenlijk inhoud een internetpagina heeft, daarde kwam ik van de bladen De conclusie dat het grootste aantal brengen. In deze rubriek wordt teruggekeken bepaald. deze week achter. Compleet met prachtige In deze rubriek wordt teruggekeken dagdelen opgaat aan vergaderingen is naar wat er 15 jaar geleden zich binnen Devele eindredacteur is eindverantwoordelijk kleurenfoto’s en teksten van gebeden eenvoudig vast te stellen. Het S.O.W.naar wat er 15 jaar geleden zich binnen hervormd en gereformeerd Stiens Van christenen mag,commissies, om maar wat te en meditaties en zelfs de mogelijkheid proces neemt ook veel tijd, voor de juistheid en foutloosheid van een hervormd afspeelde. en gereformeerd Stiens noemen, verwacht dat ze vredeom via e-mail met de broeders van Taizésamen met een ander convent van predikanten enworden in de nabije uitgave. Hij/zij voert, afspeelde. stichters zijn in en plaats van, ook binnen de De wereld te praten. van de informatie is toekomst het pastoraat niet te vergeten redactielid, de eindcorrectie uit. Twaklank mei 2000 eindeloos. het S.O.W. -beleidsplan, wat kerkgemeenschap enuiteindelijk als kerken onderling, Hij/zij doet voorbereidende Twaklank juli 2000 DePernieuwste visie op ‘cyberspace’ is duidelijkheid moet overruzie de totale over alles enbieden nog wat te maken. werkzaamheden ten behoeve van de ‘Uit de kerkenraden’ dat deze nieuwe ‘leefruimte’ een goede werkverdeling in in de kranten soonlijk van leesdeikpredikanten de verslagen uiteindelijke opmaak Hervormde gemeente uitweg is uit het materialisme van deze van het kerkblad. Stiens. Geloofwaardigheid van (landelijk) kerkelijke vergaderingen De‘alles tijdsbesteding per maand zal ongeveer tijd. Mensen die al hebben’ zoeken Tenslotte eindigt ds. Tjallingii: “Het meestal niet om meer, omdat ik ernieuwe vaak ruimte twaalf Opening/inleiding op, en de gedigitaliseerde blijft voor iedermaar een kunst je juiste uren per maand zijn, maar dan Onlangs ben ik, na verdrietig van wordt als ikVoor leesmij hoe werkelijkheid kerken De preses heette eenaandringen ieder hartelijkvan mijn bestemming is daar één van. te vinden in je leven. vooral geconcentreerd in de tweede helft vrouw, aan gegaan met het oprui-ligt dieofnu delen daarvan allerlei lelijke dingen welkom ende gafslag ds. Tjallingii het woord, Het over grote nadeel vande‘cyberspace’ in Stiens. Ik wil de kerkenraad van maand. is dat het men een kastmet metgebed allerlei papieren die van zijn inleiding begon. Daarna hierbijelkaar individualisme er door wordt versterkt. Als bedanken voor bijvoorbeeld het vertrouwenals in het gaat zeggen, om 10 geboden het Nederlands in Amerika naar de kerk gaat tref je er en hoop op voortgaande goede dielasikhijindeloop van de in jaren bewaard heb mij gesteld het landelijke SoW-proces. Ik moetjeeerlijk Wijcommunicatiemiddelen, zijn op zoek naar een enthousiast en in het Fries voor. Vergeleken de daar meest moderne en tot opbouw vanvan de de kerk, omdat ik ze te waardevol vondmet omdeze10wegsamenwerking zeggen dat ik mij, als lid persoon gevoelIkheeft voor taal en in het Nederlands is er een aantal kerken in Stiens”. die ingezet worden in dedie eredienst. te geboden doen. Daarbij kwam ik ook een boekregelmatig voor schaam. Kerken maken is het bij gevoel onze kerkelijke gemeente. opmerkelijke verschillen o.a. : huiver dan eenbetrokken beetje, vanuit dat werkje tegen als titel:= ‘A ls woorden zichde hierdoor Wieliturgie wil ergeen show “Gij zult nietmet echtbreken” “Do meist net “Ontvang mag worden. Maar dedeze functie in een hartelijkeongeloofwaardig. groeten van de Belangstellenden voor breken op daden’. Het dateert uit 1981 enleden nu kerk horen die de liefde predikt trou brekke” keerzijde hiervan is, dat nieuwe generaties vanbij de een Hervormde kerkenraad” enthousiast team, kunnen zich melden bij werd indertijd enhen, waar men elkaar vervolgens voortdu“Ik ben de Hereter uwdiscussie God die uaangeboden uit het nieuwe communicatiemiddelen net zo namens Age Bos: diensthuis geleid hebt” = “dy’t jimmekerken. út gewoon vinden als andere dingen. aan de plaatselijke gereformeerde rend in de haren zit? telefoon: 058 2574538 Henk vanhadden Wessel (scriba) IkEgypte was inweihelle die tijdhat” evangelisatieouderling Enige tijd geleden wij bezoek van email:internet [email protected] zult de naam deheel Heregoed niet ijdel De kerken gebruiken in Nederland en“Gij ik herinner mijvan nog dat de kennissen die niet bij een kerk zijn aangegebruiken” = De Heare let net frij út gean” Cyberspace, de nieuwe wereld !!!! op een hele positieve wijze. Het is een sloten. Tijdens het gesprek liet ik mij ontinhoud mij erg aansprak en dat wij in De redactie van Twaklank Tenslotte verwees ds. Tjallingii nogmaals middel om gelovigen toe te rusten en Onze vallen informatiewereld heeftgenieten een totaalvan degoed dat je mocht mooieen informatie uit te wisselen en zo denaar evangelisatiecommissie en ook in de zijn preek van 26 maart 2000 waarin ideeën nieuwe dimensie gekregen door de dingen die het leven biedt want ja: “je leeft te werken in de gemeente. gemeente nodige hij stelde daar dat dede Thora de 10aandacht geboden aan introductie activerend van de elektronische snelweg, tenslotte maar éénmaal”. “Maar dat geloof hebben is ongetwijfeld bedoeldbesteed. heeft als Dat een ‘deur die je moet de met alle In onze omgang met de digitale wereld bijbehorende mogelijkheden van openslaan’ en daar moet doorheen.heb. Dat Nu, moeten we als gelovigen wel beseffen, jij toch niet”, was de terechte reactie. Het reden geweest dat ik hetjebewaard e-mail (elektronische post), internationale is detwintig kracht van 10 geboden. dat het hier gaat om een product van het werd op eindeloze een vriendelijke manier en een uitwisseling van gezegd, bijna jaardelater, ben ik Het blij moet dat ik handel, handleiding voor het leven zijn. menselijk brein, een puur aards fenomeen, maar deinformatie, ondertoonwereldwijd, was ernstig. Ik voelde dateen gedaan heb omdat ik, bij herlezing, alle mogelijke dat zo nu en dan van pas kan komen. Maar via het internet. mij beschaamd en wist niet wat ik moest constateerde op1999/2000 een groot Werkverslagdat vande ds.inhoud Tjallingii de essentie van het leven zelf zoeken wij Kinderen van nu beschouwen deze zeggen. Niet-christenen weten heel doelgericht goed aantal nog bij deverslag tijd islegde en mij nog In eenpunten kort maar bondig onze in de directe communicatie informatiewereld als een vanzelfsprekend dat wij geloven in een eeuwig leven op eenmensen en met God. Als de hype altijd erg aanspreekt. predikant uit hoe het hem persoonlijk in tussen onderdeel van het bestaan en maken veel nieuwe Ze vinden het maar onze gemeente vergaat. Hij vertelde : van cyberspace wat voorbij is, dan mag de gebruik van deaarde. elektronische snelweg. De vreemd Eindredacteur “Ikheeft ben nog erg gelukkig Stiens ge-computer opnieuw een plek van daadwerkelijke dat wij ons daarover nauwelijks laten horen Het mijsteeds opnieuw aan hetmet denken is niet alleen een vernuftig ding, kerk als woonen werkgebied. Soms heb ik er ontmoeting, bezinning en gebed zijn. Daar en dat daarvan zo weinig in ons doen en ladat de typemachine en de multomappen zet over de geloofwaardigheid van mijzelf, wel moeite mee dat mijn drukste werkuren kan vervangen, kan een ‘chat’ niet tegen op ! maar de computer is ten terug te vinden is. Dat het vaak lijkt dat van christenen en van de kerk in relatie tot in de avonden en weekenden vallen, want de poort de wereld. En geld deze verdienen en alsnaar carrière maken, zaken als;wel hoeeens wijten met elkaar omgaan; watvooralzaken dat gaat koste van sociale Ds. U . Tjallingii technologie begint, naast de ‘gewone’

Ouderen vakantie juni 2015 Fyftjen juny, in dei om nea te ferjitten, doe hawwe wy Stiens efkes ferlitten. Dy, “wy” binne a. âld en bryk, plus b. begelieders, jong en kwyk. Dêr giene wy mei op in paad, se fleagen har foar ús út ‘e naad. Wy rieden op nei Gaasterlân, in prachtich stikje heitelân. “De Bekedamster” wie foar ús dizze dagen, in noflik thús. In hotel mei wol 4 stjerren, fan alles wie dêr te krijen. De “Obers” rûnen ôf en oan, wy binne ferskriklik bedoarn. Tine wie ús geweldige gids, se brocht ús nei de “Bremerwildernis”. Wy picknickten yn `e bosk, ús psalmen stiigden heech nei de loft. It fielde wol sa bysûnder, en `t waar, it wie in wûnder! Wat hawwe wy wat besjoen fan moarns ôf, oan `t de jûn. In barbecue op è leste jûn, doe wie it feest hast ôfrûn. Noch ienkear oanstekke ûnderweis, dat wie it lêste fan ús fakânsjereis. Tine, Froukje, Janny, Sita, Aukje en Klaas, tige tank!!!! Ut namme fan de rollatoraars.

Gezocht!

wij belangrijk vinden in het leven; rijk en arm; zorg voor het milieu; consumptie en levensstijl; verdraagzaamheid. Kortom hoe wij de daad bij het Woord voegen en anderen deelgenoot maken van de hoop die in ons leeft. In het boekwerkje staan daarover behartenswaardige zaken. Een aantal wil ik u niet onthouden. 16

materiële welvaart ook voor christenen ‘het hoogste goed’ is. In 1981 maakte men zich daar al zorgen over en die zorg is er naar mijn mening in het jaar 2000 zeker niet minder op geworden.

15

Durk Weijma 17

Jarigen in Stiens 1 juli: mw. J. Seepma-Dijkstra, Truerderdyk 7 1 juli: dhr. J. Schalk, Akasiahof 12 6 juli: dhr. Th. Terpstra, Pyter Jurjenstrjitte 38 10 juli: dhr. C. Stapert, Petterhústerstate, Petterhústerdyk 6C 11 juli: mw. M. J. van Dijk- de Graaf, Stienpaad 18 11 juli: dhr Tj. H. Haites, Kastanjeleane 37 13 juli: mw. L. Helfferich-Hansma, Ljurkstrjitte 6 15 juli: dhr. T. Hoekstra, Graldastins 23 18 juli: dhr. J. Elzenga, Ungastins 8 18 juli: mw. D. van der Zee- Mollema, Dr. G. A. Wumkesstrjitte 51 25 juli: mw. A. Visser- Noppert, Juckemaleane 18 29 juli: mw. J. van der Bijl-Sijtsma, Felixwei 69 29 juli: dhr. W. B. Snijder, Van Wyckelstrjitte 44 31 juli: mw. G.A. Wesseling-van der Steeg, Griene Leane 18 3 aug.: dhr. R. van der Iest, Sint Vitusplein 33 5 aug.: mw. J. Sloot-Nicolay, Wythústerwei 68 5 aug.: mw. R. Visser-Rozendal, Gysbert Japicxstrjitte 49 9 aug.: mw. T. van der Wal- Sloot, Venusskulp 43 12 aug.: mw. N. van der Wielen-Hoekstra, Orxmasingel 68, 9036 JZ Menaam 15 aug.: dhr. A v Steenis, Cruquiushoeve 5B, kamer 27, Spieringweg 801, 2142 ED Cruquius 16 aug.: dhr. S. de Boer, Venusskulp 52 18 aug.: mw. T. van der Velde-Nauta, Van Wyckelstrjitte 40 20 aug.: mw. G. Zijlstra-van der Weij, Wythústerwei 33A 24 aug.: dhr. D. de Boer, Stienpaad 13 26 aug.: mw. Y. Stienstra-Miedema, Skilhiem, Nije Poarte 33, kamer 9 28 aug.: mw. R. Hoogstins, Stienpaad 14 29 aug.: dhr. P. van der Veen, Aldlânsdyk 36 31 aug.: mw. T.G. Kossen-Onrust, Sixmastins 30

18

Ondertussen in Stiens: 15:5 of 5:15

Diaconaaltjes Verjaardagen

In juni is de St. Vituskerk een aantal avonden open geweest om mensen de gelegenheid te geven de namen van dopelingen of overledenen in het levensboek bij te schrijven. Mensen mochten daar ook een tekst bij schrijven. In één geval leverde dat wat verwarring op. De tekst zou zijn Mattheüs 15:5. “Iemand mag volgens jullie tegen zijn ouders zeggen: ‘ik heb mijn hele bezit aan God beloofd, ik kan jullie er niets van geven.’” Niemand van ons kon zich voorstellen dat de rouwdienst daarover gegaan zou zijn. Voor de weduwe zou dat een onbarmhartige boodschap zijn. Niet alleen zou zij alleen verder moeten, haar kinderen zouden haar bovendien nog aan haar lot overlaten. We waren er al snel achter. De tekst moest zijn Mattheüs 5:15: “Men steekt ook geen lamp aan om hem vervolgens onder een korenmaat weg te zetten, nee, men zet hem op een standaard, zodat hij licht geeft voor ieder die in huis is.”

13 juli: Fedde vd Veen, Hegebuorren 9, 9051 AD Stiens 18 juli: Johannes Elzenga, Kinkhoarn 23, 9051 MH Stiens 21 juli: Jelle Dijkstra, Ungastins 4, 9051 GE Stiens 25 juli: Fokelien Kingma, Skûtsje 52, 9051 PR Stiens 31 juli: Attie Westendorp, Hege Heare wei 1, 9051 AA Stiens 1 aug.: Bernardo Dijkstra, Ieleane 22, 9051 LP Stiens 6 aug.: Rudolf vd Meulen, Skûtsje 52, 9051 PR Stiens 10 aug.: Paul Houtman, Ieleane 5, 9051 LP Stiens 11 aug.: Annie Haisma, Ieleane 22, 9051 LP Stiens 21 aug.: Paul Lindenhovius, Hegebuorren 9, 9051 AD Stiens 22 aug.: Ytsje Boersma, Petterhústerdyk 6B, 9051 CX Stiens 26 aug.: Maartje Kingma, Ungastins 24, 9051GE Stiens 28 aug.: Mary vd Wal, Graldastins 24, 9051 GM Stiens 30 aug.: Arjan Lodewijks, Graldastins 22, 9051 GM Stiens 5 sep.: Willeke Slump, Skûtsje 52a, 9051 PR Stiens Van harte gefeliciteerd en een fijne dag toegewenst.

Ds. Jaap

Diaconaaltjes De kerk met vakantie? Voor met name ouderen duurt de vakantieperiode vaak lang. Veel mensen gaan weg en er zijn geen activiteiten. Op donderdagmorgen 23 juli wordt er van 10.00 uur tot 11.30 uur een gezellig samenzijn in het Sint Vitushûs georganiseerd. Zo ook op woensdagmorgen 19 augustus van 10.00 uur tot 11.30 uur. Op deze dagen is er gelegenheid onder genot van koffie of thee bij te praten. Opgave is niet nodig. Noteert u de data alvast. Graag tot ziens. Voor vragen kunt u terecht op tel. (058) 2572934. De diaconie Verslag van de diaconievergadering van 19 mei 2015 De voorzitter, Gerry van der Meer, heet ons welkom en opent de vergadering door het lezen van Psalm 100. De meditatie sluit op deze psalm aan. Erken de Heer is God. Wij behoren hem toe. Deze geloofsbelijdenis staat soms haaks op onze werkelijkheid. Aansluitend gaat zij ons voor in gebed. De agenda wordt onveranderd vastgesteld. Twee diakenen zijn vanavond afwezig. De notulen van 21 april worden goedgekeurd. N.a.v. de notulen: - Er zijn twee reacties binnengekomen om de bloemen uit de kerk eens buiten onze kerkelijke gemeente te bezorgen. - Gerry van der Meer is wegens omstandigheden niet naar de werelddag van KIA geweest. De ingekomen stukken worden behandeld. In de KIA nieuwsbrief van mei staat de

opbrengst van de postzegels en kaarten over 2014 vermeld. Per jaar is dat ongeveer 28.000 euro. Deze opbrengst zal onder aandacht van de gemeente gebracht worden door een stukje op de nieuwsbrief van 24 mei. De actielijst wordt nagelopen. Mededelingen: Zondag 31 mei worden folders uitgedeeld voor de werelddiaconaatcollecte op 7 juni en Gerry van der Meer bezoekt, wegens vakantie van Janny Leicht, de vergadering van Interzorg op 20 mei. Dan volgen de te bespreken onderwerpen. Mei actie: tot nu toe zijn 95 aanmeldingen binnengekomen. Er is nog niet veel geld binnengekomen om de actie te ondersteunen. Op de nieuwsbrief zal daarom nog een oproep worden gedaan. Rapport werkgroep Pastoraat: we discussiëren over dit rapport, vooral over de zaken die de diaconie aangaan. We spreken af dat alle diaconieleden schriftelijk aan Leo Brouwer doorgeven hoe hij/zij over de voorstellen van de werkgroep Pastoraat denkt. Leo inventariseert alle meningen en maakt er een stuk van. Dit stuk gaat ter goedkeuring naar alle diaconieleden. Het eindstuk gaat dan naar de kerkenraad. De afwezige diakenen zullen over deze gang van zaken worden geïnformeerd. Het HA van 10 mei in De Hege Stins wordt geëvalueerd. We praten nog door over hoe een en ander efficiënter kan.

Met ingang van 15 juni exposeert mevrouw W. Posthumus-Janzen, uit Tzummarum met haar quilts in De Hege Stins. Zij stelt zich aan u voor. Omdat ik in 1995 in Amerika veel quilts zag, wilde ik dat ook wel eens proberen. Dat leek mij heel leuk. Door middel van boeken en tijdschriften heb ik mij de kunst van quilten eigen gemaakt. Nu is het een uit de hand gelopen hobby. En omdat ik graag alle technieken wilde leren en uit proberen heb ik nu al heel veel quilts gemaakt. Ondertussen zijn er zo’n 20 grote dekens, verder veel wandkleden en heel veel kleine quiltjes. Niet alles is meer in mijn bezit, ik heb al veel cadeau gedaan. Ik vind het fijn om nu in De Hege Stins te exposeren.

Kerkdiensten op de zondagmorgen

Bedankt Nu we weer samen zijn op de Noardkromp, willen wij iedereen hartelijk bedanken voor het medeleven na het plotseling ziek zijn en opname in M.C.L. en De Hofwijk te Leeuwarden. Uw gebeden, bezoekjes, bloemen en kaarten waren ons tot grote steun. Ane en Geeske de Groot, Noardkromp 7

Nieuws uit de wijken: Op 23 april is er een wijkavond georganiseerd met jeu de boules. Deze avond was zeer geslaagd. Er waren 27 personen aanwezig. Jongerendiaconaat: Peper en Zout 2 organiseerde op 1 mei een mini-bazaar om geld in te zamelen voor Compassion, voor Martha. De opbrengst was 220 euro. Jammer dat er zo weinig mensen waren. Vorige week is de jampotactie afgesloten. De opbrengst is nog niet bekend. Diakenen speciale opdracht: Sita Veninga heeft mede de vakantieweek georganiseerd voor onze oudere gemeenteleden. Zij gaat ook mee naar Nieuwemirdum van 15 t/m 19 juni. Iedereen die wil, kan meedoen aan de barbecue op 18 juni aldaar. Informatie volgt op de nieuwsbrief. Bij de rondvraag melden drie diakenen zich af voor de volgende vergadering. Thea van Zwol sluit de vergadering met het gedicht: ‘God wat hebben we veel’. De voorzitter wenst ons wel thuis. Aukje Westra, secretaris

Dienst Skilhiem 24 juni: wegens een wijziging gaat er dan een van onze dominees voor en moeten wij de diaken leveren.

KERKELIJKE PROGRAMMA’S RADIO MIDDELSÉ Expositie van quilts

Gerry van der Meer biedt zich aan. Hulpbrief KIA Nepal/vluchtelingen: we besluiten een gift te geven voor de aardbevingsramp in Nepal.

12 juli 9.30 uur St. Vituskerk, Stiens ds. S. de Vries, Schalkwijk 19 juli 9.30 uur De Hoekstien, Britsum ds. K. Meijer, Grootegast 26 juli 9.30 uur St. Maartenkerk, Hallum ds. J.G. van den Boogaard-Bongers 2 augustus 9.30 uur Martinuskerk, Ferwert ds. D. Schreurs, Hegebeintum 9 augustus 9.30 uur De Hege Stins, Stiens ds. D.A.J. Scholtens 16 augustus 9.30 uur Op ‘e Terp, Burdaard drs. T.R.A. Simonides 23 augustus 9.30 uur Liudgerkerk, Ferwert ds. Eelco van der Veer 30 augustus 9.30 uur Hervormde kerk, Koarnjum ds. M. Hulzebos 6 september 9.30 uur St. Vituskerk, Stiens ds. J. C. Overeem

Ether 105,3 MHz; Kabel 96,1 MHz

Donderdag 17.00 - 18.00 uur Verzoekplaten geestelijke muziek Aanvragen liederen: tel.2571600/2571705 Donderdag 18.00 - 19.00 uur Tsjerke yn Beweging, informatie op kerkelijk gebied Zondag 11.00 - 12.00 uur Herhaling Tsjerke yn Beweging

19

JEUGDPAGINA (Maar ook leuk voor volwassenen!)

DAVID VOCHT TEGEN GOLIATH Wat was dat? Dat was Goliath! Hij had een grote mond, maar toen viel die op de grond. Wat was dat? Dat was Goliath! Met zijn zwaard en speer, tegen David en zijn Heer. O, o, Goliath. Jammer pech gehad. Sjonge jonge wat een reus, hij lijkt wel sterk maar niet heus. Wat was dat? Dat was Goliath! Zijn taaltje was gemeen, maar toen viel die door een steen. Wat was dat? Dat was Goliath! Z’n kracht was toch beperkt, dat heeft iedereen gemerkt.

20

O, o, Goliath. Niet goed ingeschat. God en David uitgedaagd, laatste actie niet geslaagd… Wat was dat? Dat was Goliath! Veel te stoer gepraat, maar nu is het veel te laat. Wat was dat? Dat was Goliath! Hij vroeg er zelf om, oh, wat was hij trots en dom!

“JIJ HEBT EEN ZWAARD, EEN SCHILD EN EEN SPEER. MAAR IK HEB GOD OM MIJ TE HELPEN.”