De toestand is alarmerend te noemen. Volgens de cijfers van het Interfederaal Gelijkekansencentrum stijgt het aantal islamofobische daden jaarlijks met 20%. Sinds 2012 zijn er wekelijks minstens twee daden van islamofobie waarvan er minstens een duidelijk een inbreuk bevat op de antidiscriminatiewet. Islamofobie manifesteert zich ook steeds zichtbaarder op het internet. Sinds 2013 is er bij meer dan de helft van de klachten die over "media en cyberhaat" gaan een duidelijke link tussen de klacht en de religieuze (islamitische) overtuiging van de slachtoffers. Er is een duidelijke stijging waarneembaar in de aanvallen tegen mensen die als "verdacht" worden beschouwd, en zeer vaak gaat het over moslims. Islamofobie vormt een onderdeel van een ideologisch en –mediaklimaat waar in naam van de vrijheid, gelijkheid, secularisme en neutraliteit, haat wordt gehandhaafd jegens al degenen die als "vreemdelingen" worden beschouwd. Sedert dertig jaar, en vooral sinds 2001, is islamofobie uitgegroeid tot een middel waarmee de staat racistische praktijken kan doen herleven. Door gebruik te maken van "nobele principes" worden er in België en in andere Europese landen, dag na dag, uitsluitingsmechanismes uitgebouwd. Nu het Europese continent een zware economische en sociale crisis moet doorstaan is het uiterst gevaarlijk om zondebokken te zoeken. Er is een grote onvrede bij de slachtoffers van islamofobie tegenover de linkse krachten die te weinig doen tegen islamofobie. Dat ging gepaard met de sterke opkomst van extreem-rechts in Europa deze laatste jaren.
Islamofobie heeft ook zijn wortels in de huidige neokoloniale geopolitieke context. Het staat buiten kijf dat de nieuwe kruistocht tegen het getriggerde terrorisme in Irak, Syrië en Palestina als gevolg heeft dat islamofobie nog meer verspreid zal raken in Europa en in België. Moslims worden collectief verantwoordelijk gesteld van eender welke actie ondernomen in de naam van de islam. Islamofobie zal niet van zichzelf verdwijnen. Vandaag, net als gisteren, moeten we strijd leveren tegen deze particuliere uiting van racisme. Daarom vindt op 14 december 2014 het eerste Belgische Forum Islamofobie plaats in Brussel. Dit Belgische forum werkt samen en coördineert met andere soortgelijke initiatieven in Europa, en in het bijzonder in Frankrijk, Groot-Brittannië en Nederland.
1.Werkgroep Onderwijs
Al meer dan een decennium kan een deel van onze medeburgers in België niet genieten van gelijke kansen in en toegang tot het onderwijssysteem. Interne reglementen leggen vaak beperkingen op de uiting van filosofische of religieuze overtuigingen. Deze discriminatorische en islamofobe maatregelen kan je toevoegen aan het rijtje van andere vormen van discriminatie die gebaseerd kunnen zijn op onder meer etniciteit, klasse en gender. Het is duidelijk dat islamofobie een negatieve invloed heeft op moslims zelf, maar ook op leerkrachten en ander onderwijzend personeel. Die laatsten staan voor een nieuwe uitdaging: hoe een vitale rol blijven spelen in de ontwikkeling van de houding en gedrag van leerlingen zonder de eigen mogelijke vooringenomenheid uit het oog te verliezen. Echt ernstig wordt het als hogescholen en instellingen voor sociale promotie het dragen van levensbeschouwelijke tekens verbieden op basis van hun reglementen. Het feit dat men te maken heeft met een volwassen publiek moet ons nog meer alert maken over hoe individuele vrijheden die gewaarborgd worden door onze Belgische grondwet eigenlijk worden beperkt, hoewel het de doelstelling van een school zou moeten zijn om de sociale en economische emancipatie van vrouwen te bevorderen.Het is van groot belang dat het onderwijsbeleid de gelijke toegang en kansen in het onderwijs voor alle burgers garandeert. Het is even belangrijk dat de Belgische curricula meer aandacht besteden en waarde hechten aan de migratiegeschiedenis, kolonisatie en verschillende religies.
In het kader van de workshop 'Islamofobie en het Onderwijs' zullen we in eerste instantie luisteren naar de getuigenis van iemand die direct te maken heeft gehad met islamofobie op school. Vervolgens zien we hoe het recht op onderwijs in gedrang komt door de vele interne regels van de scholen, om dan te kijken naar mogelijke oplossingen. We analyseren onder meer het arrest van de Raad van State van 17 oktober 2014 die het verbod op het dragen van levensbeschouwelijke kentekens in een specifieke school ongedaan heeft gemaakt. En ten slotte zullen we zien hoe we de voor de hand liggende strijd voor het recht van vrouwen op zelfbeschikking kan worden bevorderd om een inclusieve samenleving te helpen creëren waarin rekening wordt gehouden met de behoefte aan individuele vrijheid en het doel van gelijkheid.
Getuigenis/Temoignage: Slachtoffer discriminatie hoger onderwijs Invités/Sprekers: Nadine Plateau, Ibrahim Akrouh Moderateur/Moderator: Farida Tahar 2.Werkgroep Media Islamofobie neemt in Belgie toe. Dat is een feit. Racistische vooroordelen over de islam worden niet alleen door het populistische discours van bepaalde politici versterkt, maar het discours zou niet zo sterk zijn zonder de cruciale rol van de media die dit discours kritieklos verspreidt. Meer dan helft van de klachten over islamofobie in België vandaag, gaan over islamofobie in de media en op het internet. Het is echter niets nieuws, al in 1986 vond de eerste Islamofobe mediastorm in Belgie plaats, na een betoging in Brussel tegen de Amerikaanse aanval op Libië. Sinds 9/11 is dit fenomeen echter zienderogen gestegen. Islam en terrorisme lijken op het beeldscherm meer dan ooit inherent met elkaar verbonden te zijn. Journalisten vergeten in deze context maar al te vaak dat zij niet alleen verslag uitbrengen van de complexe realiteit waarin we leven, maar deze ook op haar beurt beïnvloedt en dus een maatschappelijke verantwoordelijkheid hebben. Wat loopt er fout in de berichtgeving in de media? Wat is er specifiek aan berichtgeving over islam? Hoe komt het dat vooroordelen zo moeilijk doorprikt worden? En vooral wat kunnen we doen om dit te veranderen? Getuigenis/Temoignage: Djihadistencamp in de Ardenne Invités/Sprekers: Hasna Ankal, Ricardo Guttiérez (o.v.) Moderateur/Moderator: Christophe Callewaert
3.Werkgroep Politiek Sinds 2000 is er de Europese Richtlijn (2000/78/EU) die discriminatie op basis van religieuze of filosofische overtuiging verbiedt. In België werd in 2003 een antidiscriminatiewet gestemd, die gewijzigd werd door de wet van 10 mei 2007. Ondanks die naar huidige maatstaven solide legislatieve basis wijzen vele stemmen op de inconsistentie van het huidige beleid met betrekking tot de nieuwe vormen van discriminatie zoals islamofobie en romafobie. Meer dan ooit hebben we als maatschappij nood aan een geïntegreerde aanpak die gevoeld zal worden. Enkel zo kunnen we de uitdagingen waar onze maatschappij voor staat aan. Op enkele gevoelige kwesties neemt onze staat een ambivalente, paradoxale, en soms zelfs tegenstrijdige positie in. Bijvoorbeeld wanneer het gaat over grenzen van de vrijheid van meningsuiting en keuze, de inclusie van vrouwen en de neutraliteitskwestie. In België swingt de werkloosheid de pan uit, maar toch kiest men ervoor buitenlandse verpleegkundigen aan te nemen, terwijl er genoeg bekwaam personeel rondloopt die in België wonen en hier ook hun opleiding hebben genoten, maar die niet aan de bak kunnen omdat ze de hoofddoek wensen te dragen. Moslimas kunnen vaak niet zelf beslissen wat ze dragen op school of als ze administratieve functies vervullen. Neutraliteit als uitgangspunt is al meer dan twintig jaar een twistpunt. We kunnen de consistentie van de staat in vraag stellen door te verwijzen naar de belangrijkste feestdagen, die vaak christelijk geïnspireerd zijn, of de uitbetalingen van de aalmoezeniers van de erkende godsdiensten (waarvan het leeuwendeel naar de katholieke instellingen gaat). Nu we duidelijk geconfronteerd worden met deze tegenstellingen is het hoog tijd dat onze politici moed en verantwoordelijkheid aan de dag leggen. Als ze dat niet doen, en als de staat het samenleven niet proactief bevordert op basis van de elementaire mensenrechten, dan lopen we het risico dat een soort identiteitsisolationalisme wordt versterkt, en dat een deel van de Belgische burgers zijn vertrouwen verliest in de staat omdat die in hun ogen niet dezelfde rechten aan al haar burgers garandeert. Getuigenis/Temoignage: Hajib El Hajjaji Invités/Sprekers: Samira Azabar; Corinne Torrekens Moderateur/Moderator: Siham Benmammar
PRAKTISCHE INFO Programma
12 :30 Verwelkoming 13:30 Algemene inleiding + verloop van de dag (gecentraliseerd) 14:00 Opdeling in drie werkgroepen : Politiek (Samira Azabar; Corrinne Torrekens) Onderwijs (Nadine Plateau, Ibrahim Akrouh) Media ( Hasna Ankal, Ricardo Guittierez) 16:30 Terugkoppeling drie workshops (Farida Tahar, Siham Benmammar, Christophe Callewaert) 17:00 Internationaal Panel (Myriam Aouragh, Nadia Fadil , Houria Bouteldja, Hatem Bazian, Thomas Deltombe, Michael Privot) 18:30 Slot
Waar? Inkom?
Pianofabriek – Fortstraat 35 – Sint Gillis 5€
Inschrijven?
Plaatsen zijn beperkt, Inschrijven voor 12/12/2014
[email protected] met mededeling van uw focus (media, onderwijs of politiek)
Info?
Tel.: (FR) 0476/84.19.69 (NL) 0487/60.05.14 Adres: Pianofabriek, Fortstraat 35,1060 Sint-Gillis Facebook
Een samenwerking van L’Encre des Voilées, MRAX, Collectif Contre l'Islamophobie en Belgique (CCIB), Tayush, EmBem (Empowering Belgian Muslims), EuroIslam, Hijab Friendly, European Muslim Network, Bruxelles Panthères, Muslims Rights Belgium, European Network Against Racism, AMDH (Association Marocaine des droits humains), T.E.T.E (Toutes Egales au Travail et à l’Ecole), VOK (Vrouwen Overleg Comitee), Averroes, MAP (Moslim Advies Punt), Moslim Expo, FEMYSO, Halal Monk, Motief vzw, BOEH (Baas over eigen hoofd), Kif Kif, Mouvement X, Merhaba en Pianofabriek.
