10 e jaargang nummer 3 april 2009

10e jaargang

|

nummer 3

| april 2009

De graankorrel De omslag van Drieluik toont een fragment uit een videoanimatie, gemaakt voor een kunstproject in de Nederlands Gereformeerde Kerk AmersfoortNoord. Elk jaar worden daar tijdens de lijdenstijd gemeenteleden uitgenodigd om een kunstwerk te maken bij een vooraf opgegeven Schriftgedeelte. Vorig jaar stond het leven van Jozef centraal. Jan Kersbergen, de maker van deze videoanimatie, kreeg de opdracht aan het werk te gaan met Genesis 42. In dit hoofdstuk gaan de broers van Jozef, gedwongen door hongersnood, naar Egypte om graan te kopen. De animatie begint met Jozefs droom van de korenschoven. Zijn droom verandert in een nachtmerrie als zijn broers hem in een put gooien en verkopen aan slavenhandelaren. In Egypte raakt hij nog dieper in de put. Gelukkig is daar de hand van God die hem opvangt. Onverwacht wordt hij de redder van Egypte en komt zijn droom uit. Jozefs weg is een verwijzing naar wat Jezus deed voor ons. In de korenschoof zie je de beeltenis van Jezus, die zijn leven vergelijkt met een graankorrel. ‘Indien de graankorrel niet in de aarde valt en sterft, blijft zij op zichzelf; maar indien zij sterft, brengt zij veel vrucht voort’ (Johannes 12:24). Dit vormt het centrale thema van de animatie. De twee minuten durende animatie is gemaakt met de computer. Jan Kersbergen heeft daar door hemzelf gemaakte foto’s en grafische tekeningen gebruikt en die na bewerking bijeen gebracht tot een compositie. Om de compositie in beweging te zetten, moet elk onderdeel afzonderlijk geanimeerd worden. En wel zodanig dat er scènes ontstaan die een lopend verhaal vormen. Ten slotte worden muziek en geluidseffecten gemixt en komt de animatie tot leven. De animatie is te zien via: http://www.vimeo.com/graankorrel

2 | Drieluik - nr. 3 - april 2009

Passiestonde bij lutheranen

‘Voor mij is dit de De eerste keer dat Jan Witlam aan de dienst op Goede Vrijdag deelnam was in 1962. De dienst vond toen nog om half acht ’s avonds plaats. Dat de passiestonde tegenwoordig om vier uur ’s middags wordt gehouden, ervaart hij als positief. Dit tijdstip brengt namelijk meer rust met zich mee: je komt na afloop op een prettiger tijdstip thuis en hoeft niet ’s avonds nog eens naar de kerk.

Wat maakt dat je graag naar de Passiestonde gaat? Het is een sobere dienst, maar wel indrukwekkend en passend bij Goede Vrijdag. Wat op mij altijd veel indruk maakt is het doven van de paaskaars. Dat is toch de kaars waar je een heel jaar mee opgetrokken bent. Mooi vind ik ook hoe we door de lezingen bij de dienst betrokken worden. De predikant laat ons ook lezingen verzorgen en dat is goed voor je betrokkenheid.

Wat is voor jou een bijzondere ervaring tijdens een passiestonde geweest? Dat was toen we nog zittend avondmaal hadden. Er stonden dan twee lage tafels voor in de kerk. Die waren gedekt met lakens en wanneer het dan tijd was voor het avondmaal namen we plaats aan de tafels. Iedereen had een klein bekertje waar de predikant wijn inschonk. Pas als iedereen had, dronken we ervan. Nu vieren we het avondmaal staand in de kring, wat ik ook zinvol vind. Ook het dopen van de hostie in de wijn vind ik mooi.

Tijdens een passiestonde komen natuurlijk ook gedachten op. Mag ik vragen welke gedachte voor jou bijzonder is? Eigenlijk vind ik iedere avondmaalsdienst bijzonder, het maakt altijd wel indruk op mij. Daarbij komt dat tijdens een passiestonde je gedachten naar binnen slaan. Je staat er weer met al je fouten en gebreken, dat je dan toch rust kunt vinden tijdens zo’n dienst, dat vind ik iets heel bijzonders.

Wat zou je willen zeggen tegen mensen die overwegen om ook naar de Passiestonde te komen? Ieder mag voor zich uitmaken of hij wil komen, maar zelf vind ik dat je door de ervaring van de passiestonde de paasdagen anders beleeft. Door deel te nemen aan de passiestonde bereid je je ook voor op Pasen.

keerzijde van Pasen’ door: Tanneke de Mol-van Voorn

Elk jaar wordt op Goede Vrijdag in de Lutherse kerk aan de Langestraat een passiestonde gehouden. Een zeer ingetogen dienst, waarin uit één van de passies gelezen wordt. Muziek heeft een grote en essentiële rol. Bij deze dienst zijn ook niet-lutheranen van harte welkom. Twee mensen die al vaker bij de Passiestonde waren, vertellen hoe zij deze bijzondere dienst beleven.

De passiestonde wordt dit jaar gehouden op Goede Vrijdag, 10 april, van 16.00 tot circa 17.00 uur in de Lutherse kerk, Langestraat 61. Claudia Witlam (sopraan) zal zingen uit het Stabat Mater van Pergolesi en de Mattheüspassion van Bach.

De eerste keer dat Kátiuska Seeger deelnam aan de passiestonde was in 2007. Het jaar daarop ging zij weer en ook dit jaar wil zij er bij zijn. Het ingetogen karakter van de dienst spreekt haar erg aan.

Wat maakt dat je graag naar de passiestonde gaat? Tja, het feest van Pasen heeft een keerzijde. Ik geloof dat je om goed feest te kunnen vieren, je ook die keerzijde moet kennen. Het stilstaan op Goede Vrijdag bij lijden en dood maakt het voor mij meer bijzonder om met Pasen feest te vieren. Daarnaast vind ik ook de innerlijke blik, die je tijdens een passiestonde in jezelf krijgt, waardevol. Het is een vorm van meditatie, maar geen stille meditatie, want ook de muziek speelt een belangrijke rol. Henk Veldman heeft heel mooie stukken en speelt goed.

Wat ervaar jij als het meest bijzonder? Dat is eigenlijk wanneer je de buitenwereld weer ingaat. Als je dan helemaal verstild in jezelf en opgegaan in de muziek opeens weer in de drukke stad staat en daarmee weer vol in het leven. Dat is een soort ontknoping van de dienst die het voor mij bijzonder maakt. Kátiuska Seeger

Tijdens een passiestonde komen natuurlijk ook gedachten op, mag ik vragen welke gedachte voor jou bijzonder is? De eerste keer dat ik er was, voelde ik ruimte om voor mezelf ook een aantal persoonlijke gebeurtenissen te overdenken. De tweede keer had ik daar minder behoefte aan, maar doordat die eerste keer zo bijzonder voor mij was, wil ik nu ook weer komen.

Hoe is het voor jou dat de passiestonde ’s middags is? Ik vind het wel een prima tijd, het geeft een bezinning op een moment dat voor veel mensen het eind van de werkdag is. Ook is het nog aan de goede kant van het avondeten, wat voor mij als moeder van jonge kinderen belangrijk is.

Wat zou je willen zeggen tegen mensen die overwegen om ook naar de passiestonde te komen? Dat het bijwonen van zo’n dienst het Paasfeest als geheel echt compleet maakt. Het is een soort cirkel die dan rond wordt. Voor mij is dit een nieuwe ervaring: ik kom namelijk niet van kinds af aan in de Lutherse kerk. De kerk waar ik vandaan kom, kent geen dienst op Goede Vrijdag, dit maakt het voor mij extra bijzonder dat de Lutherse kerk dit wel doet. Verder vind ik het heel goed dat er zoveel aandacht voor het muzikale element van de dienst is, dat ondersteunt het moment van bezinning.

Drieluik - nr. 3 - april 2009 | 3

Toeleven naar Pasen

Veertig dagentijd thuis en in de kerk door: Corita Johannes en Anneke Verhoeven

Stille Week, Goede Week, lijdenstijd, vastentijd, veertig dagentijd of vijftig dagentijd. De benamingen en de duur verschillen, maar steeds meer protestantse kerken - ook in Amersfoort - grijpen de tijd voor Pasen aan voor bezinning en inkeer. Hoe vullen gemeenteleden deze periode in, thuis en in de kerk? In De Open Hof/Opstandingskerk en De Hoeksteen zijn er in de Stille of Goede Week voor Pasen al jaren korte avondgebeden. En op Witte Donderdag, Goede Vrijdag en Stille Zaterdag sobere vieringen. ‘Dit jaar houden we die aan de hand van een serie kruiswegstaties,’ vertelt ds. Berend Borger, ‘die zijn geschilderd door Anna Troost.’

Materiaal Van jong tot oud, voor iedereen zijn er in deze kerken diverse mogelijkheden om te werken aan verdieping en inkeer, niet alleen in de kerk maar ook thuis. Want voor alle gemeenteleden is er een ‘lees-, bid- en doeboek’ voor thuis (gemaakt door verschillende Ermelose kerken, wellicht een idee om volgend jaar een Amersfoortse versie te maken? red.). En gedurende de hele periode is er wekelijks op de vroege maandagavond een bezinningsbijeenkomst. De dienst van de zondag ervoor ligt dan nog vers in het geheugen en is mede onderwerp van gesprek. Verder bespreken de deelnemers hoe ze invulling geven aan de veertigdagentijd. ‘Jezus zat veertig dagen in de woestijn. Daar stond Hij stil bij dingen en dacht na over wat Hij moest gaan doen. De tijd voor Pasen wordt ook wel veertig dagentijd genoemd. Veel mensen gebruiken deze veertig dagen om net als Jezus stil te staan bij het leven en na te denken. En ze schenken ook wat meer aandacht aan andere mensen die het moeilijk hebben en aan God. Zo bereiden ze zich voor op het paasfeest’. Zo zegt de Kidskalender het, die is uitgedeeld aan de kinderen in Open Hof/Opstandingskerk en Hoeksteen aan het begin van de veertig dagentijd om thuis te lezen.

Meer bewust Hoe vullen gemeenteleden deze periode in, thuis en in de kerk? ‘De invulling van de veertigdagentijd schiet er op dit moment nog wat bij in’, vertelt Elly Boon uit de Opstandingskerk. ‘Ik heb wel goede voornemens om stiltes in te bouwen, maar door allerlei omstandigheden gebeurt dat niet structureel. Andere jaren maakte ik een start op Aswoensdag en ontving dan het askruisje. Daar kwam dit jaar niet van. Wel probeer ik elke dag te lezen in het veertig dagenboek dat Opstandingskerk, Open Hof en 4 | Drieluik - nr. 3 - april 2009

Hoeksteen in samenwerking met Ermelose kerken hebben uitgegeven. Samen met mijn kleinzoon van zeven volg ik de kinderkalender. Dat geeft interessante gesprekken. De Stille Week is een periode waarin ik bewuster naar Pasen toeleef. Als het kan volg ik dan de vesperbijeenkomsten en uiteraard de trits van Witte Donderdag, Goede Vrijdag en Stille Zaterdag. Vorig jaar ben ik in die week naar het Putje van Heiloo geweest (een bedevaartsoord). Daar is een prachtige tuin met kruiswegstaties. Het is heel fijn om daar de tijd te nemen voor bezinning. Misschien doe ik dat dit jaar weer.’

Minder ‘Wij doen elk jaar in een bepaalde vorm mee aan de veertig dagentijd’, vertellen Gert en Francijn van Bommel uit De Hoeksteen. ‘Wat dat zijn mag bezien we elk jaar opnieuw, afhankelijk van wat er op dat moment bij ons past. Ik heb wel eens bewust (door de week) geen tv gekeken. Nu zijn we (weer) bezig met een variant op eten. Door de week wil de één minder eten en de ander geen luxe eten (koekjes, snoepjes, zoutjes) gebruiken in de tijd voor Pasen. We vinden dat een goede actie om je te bezinnen op het lijden van Jezus, en ook op de enorme welvaart in de wereld. Het kan ook met minder toe. Vorig jaar hebben we meegedaan aan een kring rondom deze tijd. Dat er een begeleidingsboek is om ook thuis te gebruiken vinden we prettig en dat proberen we ook trouw te lezen. Vooral de diversiteit in stukjes, zoals een gedicht, lied of overdenking spreekt ons erg aan. In de lijdensweek gaan we vaak allebei een keer naar het avondgebed. En dan vaak nog één (of twee) dienst(en). Alle diensten is voor ons wat te veel van het goede. Ook daarin kiezen we weer wat past.’

Paaswake Wie de paasnacht (of een deel daarvan) wakend door wil brengen is twaalf uren lang welkom in De Open Hof. ‘Na de paasnacht-

Anna Troost schilderde dertien kruiswegstaties. Als uitgangspunt neemt ze de Christusfiguur als een touw met een lus - een splits - erin. Een touw met een lus erin gebruik je om je schip vast te leggen. Het staat voor veiligheid, voor houvast, voor controle hebben over de situatie - de touwtjes in handen hebben - voor weer vaste grond onder de voeten hebben. Aan de andere kant staat touw ook voor vastgebonden zijn, voor vrijheidsberoving. Als je het doortrekt staat het touw dus symbool voor leven en dood. De staties uit de kruisweg van Anna Troost zijn, met teksten van René Kok, in boekvorm uitgegeven door Stichting Docete (www.docete.nl). Hier afgebeeld v.l.n.r.: Gethsemané, Het is volbracht en De opstanding.

dienst start een afwisselend programma’, vertelt medeorganisator Hilma Bannink, ‘variërend van muziek en film tot een rondwandeling door het waterwingebied.’ Tussen elke activiteit is er steeds een moment van schriftlezing, gebed en zang. Aan het begin van

de nieuwe dag is er een ochtendglorendienst en na het paasontbijt eindigt de wake met de paasdienst. De programmatijden zijn te vinden onder de wijkberichten van Hoeksteen/Open Hof.

Levenslang

Elk jaar neem ik me voor om de lijdensweken niet in een zucht voorbij te laten gaan. Om vervolgens met Pasen te moeten bedenken, dat ik weer niet tevreden ben over de invulling die ik eraan gegeven heb! Het hier en nu slokt me – te – vaak op. Voor mij is de Stille Week de laatste week van de lijdenstijd en vanaf mijn kindertijd ben ik erdoor aangesproken. Mijn vroegste herinnering dateert van de bijbelvertellingen over het lijden en sterven van de Heere Jezus door de meester van de vijfde klas van de lagere school. Hij vertelde heel beeldend en dat maakte indruk op me. Zodoende denk ik elk jaar terug aan het beeld van Jezus samen met Bar-abbas voor Pilatus. Daarbij de indringende vraag van de meester (aan een kind van 11 jaar): ‘Voor wie zou jij kiezen? De mensen die daar stonden kozen verkeerd, begrijp je hen en begrijp je jezelf? Kies dan!’ Inmiddels heb ik stapels theologische boeken en ook cd’s met passie- en paasmuziek en ga ik soms naar een concert. Het blijft wringen rond het vinden van stilte in mijzelf om te mediteren over de boodschap van Pasen, liefst uitlopend op de lofzang ‘De Heer is waarlijk opgestaan.’ Vorig jaar was ik blij met de momenten van bezinning in de Joriskapel. Fijn om samen in de vertrouwde kerk de lijdensliederen te zingen, de stilte te zoeken en stof tot nadenken mee te krijgen. Pasen is voor mij: levenslang leren zien op Jezus en van daaruit leven. Kunnen leven, omdat ik kan sterven, omdat ik Hem ken als mijn Heiland. Niet van God verlaten in deze wereld, omdat Hij op Golgotha Zijn leven gaf voor allen die in het geloof de toevlucht tot Hem zoeken. Margriet Wielink, lid van wijkgemeente St. Joriskerk, docent aan een school voor mbo. Drieluik - nr. 3 - april 2009 | 5

Gedachten van C.S. Lewis over de opstanding

‘Hadden wij maar ogen om het te zien’ door: Koos van Noppen

‘Er is niets aan te doen, het geloof gelooft in de opstanding der doden. Ik weet er intellectueel ook geen aardse raad mee, maar het is wel zo, het hoort bij deze Heer,’ schrijft Willem Barnard in een commentaar. C.S. Lewis, een intellectueel die op latere leeftijd tot geloof kwam, heeft er lang en diep over nagedacht. Lewis is bekend van boeken als ‘De Kronieken van Narnia’ en ‘Brieven uit de hel’. Op deze pagina’s een handvol gedachten van hem, afkomstig uit een omgevallen boekenkast.

W

at is de verbinding met Pasen?

‘God wordt mens, Hij gaat onder om weer op te komen en de gehele verwoeste wereld mee naar boven te nemen. Denk daarbij aan een duiker, die onder steeds grotere druk afdaalt naar het doodse gebied van slik en zwadder en verrotting. Tot hij plotseling weer bovenkomt met druipend in zijn hand het kostbare voorwerp waarvoor hij naar beneden ging. In dat afdalen en opstijgen zal iedereen een vertrouwd patroon herkennen; het laat zich overal ter wereld opmerken. Het is het patroon van het plantenleven. Het moet inkrimpen tot iets hard, kleins en doods en in de bodem vallen. Daar ontkiemt het nieuwe leven. Het is slechts een zwakke analogie voor wat zich afspeelde bij het kruis en het wonder van de opstanding van Christus. Sommige mensen denken dat wonderen willekeurige ingrepen zijn om de personages uit een benarde toestand te redden. Het lijken voor hen gebeurtenissen die eigenlijk niet in het verhaal thuishoren. Zo lezen ze ook de evangeliën: de opstanding van Jezus zou dan een wanhopige laatste poging van de auteur zijn om zijn held te redden uit een situatie die hij niet meer in de hand had. Als wonderen zoiets waren, zou ik er niet in geloven. Als ze gebeurd zijn, zijn ze gebeurd omdat juist zij het onderwerp van het verhaal zijn. Ze zijn geen uitzonderingen (hoe zelden ze ook gebeuren) en ook geen irrelevante feiten. Ze vormen juist de hoofdstukken waar heel de intrige van dit grote verhaal om draait. Het is een verhaal over dood en opstanding, en hadden wij maar ogen om het te zien: op iedere pagina wordt erop gezinspeeld, om de haverklap heeft het in deze of gene vermomming ons pad gekruist, je kon er zelfs over horen mompelen bij conversaties tussen figuranten. Als u tot nu toe niet aan wonderen hebt geloofd, is het dan niet de moeite waard eens te bedenken of dit niet vooral komt doorat u dacht te weten waar het verhaal eigenlijk over gaat? Toegegeven, het is een zeer lang verhaal met een ingewikkelde intrige. Wij lezen het misschien niet aandachtig genoeg.’


Christus in de kruisboom, 12e eeuws mozaïek San Clemente, Rome

U

zegt: Jezus was zowel God als mens. Eén van de passages in de evangeliën waar die leer op spanning komt te staan is het gebed van Jezus in Getsemané.

‘Uit veel van zijn woorden blijkt duidelijk dat de Heer zijn dood lang had voorzien. Hij wist waar een optreden als het zijne in een wereld als de onze onvermijdelijk toe moest leiden. Maar het is duidelijk dat deze kennis op een of andere wijze van Hem weggenomen moet zijn geweest voordat Hij bad in Getsemané. Welk voorbehoud Hij ook maakte voor de wil van zijn Vader, Hij had niet kunnen bidden dat de drinkbeker Hem voorbij zou gaan, als Hij tegelijk wist dat dit niet zou gebeuren. Dat is een (psycho)logische onmogelijkheid. Wat betekent dat? Ik denk dit: Opdat niet één van de tot het mens zijn behorende beproevingen zou ontbreken, werd op het laatst nog de kwelling van de hoop - van onzekerheid, angstig verwachten – op Hem losgelaten; de gedachte aan een mogelijkheid dat, wie weet, hoe dan ook, de opperste verschrikking Hem uiteindelijk toch bespaard zou blijven. Zonder deze laatste (en onjuiste) hoop tegen beter weten in, met de zielverwarring als gevolg, het zweet als druppels bloed, zou Hij misschien niet waarlijk Mens zijn geweest.’

D

e opstanding is een ongehoord wonder. Toch zegt u, dat niet de opstanding van Jezus (Pasen), maar de menswording van God (Kerst) het grote wonder is dat christenen belijden.

Het heeft geen zin elk wonder op zichzelf te onderzoeken. Of ze geloofwaardig zijn hangt af van de verhouding tot dit grote wonder.’

Lewis: ‘Het christendom is de enige godsdienst waaruit wonderen niet los te maken zijn. Wek niet de schijn dat het verkrijgbaar zou zijn met weglating van het bovennatuurlijke. Het centrale wonder is mijns inziens de menswording van Christus. God die het hele universum schiep, werd niet alleen een mens, maar ook (eerst) een baby, en nog eerder een foetus in het lichaam van een vrouw. Wil je dat een beetje navoelen, bedenk dan eens of je graag een slak of een krab zou worden. De menswording van Christus is hét wonder; ieder ander wonder waar de Bijbel over verhaalt, bereidt dit voor, verwijst hiernaar of vloeit hieruit voort. Het gaat daarbij niet om een serie onsamenhangende overvallen op de natuur, maar om verschillende stadia van een invasie, die strategische samenhang vertoont, een invasie die is gericht op volledige verovering en bezetting.

e Kerk heeft vanaf de vroege eeuwen beleden dat Jezus én God én mens was.

D

‘Dat lijkt me in overeenstemming met het getuigenis van het Nieuwe Testament.’

U

citeert het kruiswoord – Mijn God, waarom hebt Gij mij verlaten - ook herhaaldelijk in uw correspondentie.

‘Dat kruiswoord behoort voor mij tot het sterkte bewijs dat het Nieuwe Testament historisch betrouwbaar is. De evangelisten hebben het eerste grote kenmerk van eerlijke getuigen: zij noemen feiten die op het eerste gezicht afbreuk doen aan hun voornaamste standpunt.’

VOOR JONGEREN W ie gaat er mee naar Taiz é ? Een aantal kerken in Amersfoort organiseren een jongerenreis naar Taizé in Frankrijk. In het zuiden van Bourgondië, stichtte frère Roger in 1940 een internationale gemeenschap. De broeders hebben zich voor het leven verbonden om in grote eenvoud te leven. Nu telt de gemeenschap van Taizé een honderdtal broeders, uit verschillende christelijke tradities en uit meer dan vijfentwintig landen. Het hele jaar door nemen jongeren uit alle werelddelen deel aan ontmoetingen. Van zondag tot zondag wordt iedereen uitgenodigd om een week lang mee te doen aan het gemeenschappelijke levensritme. Met de broeders kom je drie keer per dag samen voor het gebed, met mensen uit andere landen neem je deel aan de ontmoetingen, de maaltijden, de gespreksgroepen en praktische taken. Enkele reacties van jongeren die er geweest zijn: Klara: Het is heel mooi hier en ik geniet echt van de rust. Thuis ren ik van school naar huiswerk, sporten, muziek, vrienden en ondertussen nog eten om dan uiteindelijk laat in bed te liggen en weer vroeg op te staan. Hier is het compleet anders en ik denk aan dingen, waar ik het hele jaar niet aan heb kunnen denken. Maartje: Ik ben nu voor de vierde keer in Taizé en ervaar het iedere keer anders. De liefde die je hier kunt vinden en het contact met andere culturen vind ik supertof. Dit in combinatie met eenvoudig eten en de indeling maakt het plaatje compleet. En de gezelligheid van onze groep vind ik natuurlijk kei tof. Ruth: Taizé was geweldig!! Gewoon geen woorden voor. Klara: Drie keer per dag ga je naar de kerk. Het is erg leuk met al die liedjes en ook indrukwekkend met zo velen te zijn. De tien minuten stilte is niet erg, je kan even nadenken over een tekst of wat schrijven. Ook mensen bekijken is erg leuk. Soms is het naar de kerk gaan vervelend, ik heb geloof ik 1 keer gepast. Maar

zo 's avonds rond 12 uur zat ik met nog wat mensen in de kerk te zingen, bidden en vooral na te denken. De stiltetuin is ook erg mooi en rustig. Je zit midden in de natuur met een mooi uitzicht. Vragen zoals: Zou God nu écht aan mij denken en me helpen? kwamen vaak in me op. Maar ook: Hoe zet ik thuis en op school met vrienden door? Want vriendschap is erg belangrijk voor mij. Ik denk dat deze reis me veranderd heeft. Angela: Voor mij was het vorig jaar de eerste keer en dan meteen als leiding. Ik heb genoten van de leuke groep, de goede gesprekken, de gezelligheid en de vieringen met elkaar. Ik vond het heel bijzonder te merken hoe de broeders het geloof gestalte proberen te geven in hun leven, niet alleen in de vieringen maar ook in het respect voor de mensen die op hun weg komen. Ze dringen niets op, iedereen is welkom. Het christen zijn wordt niet uitgelegd maar voorgeleefd. Daar kan geen theologie tegen op.

Praktisch • Meer informatie over Taizé vind je op http://www.taize.fr/nl • We komen op vrijdag 10 juli 2009 bij elkaar om met elkaar kennis te maken en samen te vieren. • De busreis naar Taizé begint op zaterdag 11 juli ’s morgens in alle vroegte. • Zondag 19 juli komen we weer terug in Nederland. • De kosten zijn €160, als geld een probleem is dan kunnen we daar wel iets aan doen. • De reis is voor jongeren van 15 t/m 30 jaar. Heb je een vriend of vriendin die ook graag mee wil dan kan dat. • Meld je aan bij Angela Berben, tel. 8886503 of e-mail: [email protected] Drieluik - nr. 3 - april 2009 | 7

Over Pasen gesproken

‘We waren ontredderd maar niet radeloos’ door: Koos van Noppen

Wat hebben wij eraan, vandaag, dat Jezus is opgestaan?, vraagt een oud leerboek van de kerk, de Heidelbergse Catechismus. Door de opstanding heeft Hij de dood overwonnen en zijn we er zeker van dat ook wij zullen opstaan in heerlijkheid, luidt (een deel van) het antwoord. Soms komt de onverwoestbare kracht daarvan opeens aan het licht. In het leven van Gerrit Smeenk bijvoorbeeld, onlangs bevestigd als ouderlingkerkrentmeester van de Nieuwe Kerk. ‘Jarenlang runden we Maison Härtel, in het statige pand aan de Snouckaertlaan. In ’46 hadden mijn ouders de damesmodezaak overgenomen en van jongsaf aan was me duidelijk dat ik de handel eens zou voortzetten. Dat moment brak onverwacht aan, toen pa overleed, in 1966. Moeder en ik stonden er alleen voor. Daarnaast was er de zorg voor de opvoeding van de vier broers, twee van hen waren nog klein. Mettine kwam na ons huwelijk ook in de zaak. We kerkten in de Bergkerk, daar zaten veel van onze klanten en ik dacht: als ze me ’s zondags zien, denken ze wellicht doordeweeks ook aan me…

Omslag Eind jaren tachtig werd duidelijk dat we om economisch redenen genoodzaakt waren het bedrijf, dat net het 90-jarig bestaan had gevierd, te sluiten. Veel klanten wilden klassieke oude kwaliteit en service tegen ouderwetse prijzen; dat moest wel een keer spaak lopen. Ik had het er erg moeilijk mee, want mijn werk, dat was mijn identiteit. Nu we de zaak moesten sluiten, wie was Gerrit Smeenk dan nog? Het voelde als een periode van diepe rouw. Als ik in die jaren Mettine niet had gehad, was ik in Zon en Schild beland, heb ik vaak gezegd. Om een nieuwe start te maken, volgde ik een boekhoudcursus. Ik was lid van een groep zakenlieden die regelmatig in de vroege ochtend bij elkaar kwamen om te bidden. Bij één van de leden kon ik aan de slag in een reclamestudio. Zo kwam er nieuw perspectief. ‘Ik ben zo gelukkig’, zei Mettine op een avond, ‘ik durf amper te gaan slapen, omdat ik niet weet of dat geluk morgen nog bij ons is.’ In 1998 kreeg onze oudste zoon Michiel gezondheidsklachten. Bloedonderzoek wees uit: acute leukemie. Hij was een whizzkid, handig met computers, teruggetrokken in zijn eigen wereld. Terwijl zijn medestudenten van de MTS stage liepen om de hoek, deed hij liever projecten in Georgië, Amerika en Bangladesh. ‘Mijn bloed is niet milleniumproof’, mailde hij. Hij was lid van een evangelische gemeente in Leusden. Samen met Mettine deed hij bijbelstudie. De chemokuur sloeg aan, hij at een speciaal dieet 8 | Drieluik - nr. 3 - april 2009

en knapte weer op. Het herstel ervoer hij als een tweede kans. ‘Mogelijk zijn de kwaadaardige cellen nog aanwezig; maar voor ons zijn ze niet meer meetbaar’, zei de dokter. ‘Je kunt ook zeggen: er is veel gebeden, ze zijn weg’, was de opvatting van Michiel. ‘Ik wil een ander leven leiden’, zei hij. Hij liet zich dopen, nam meer deel aan activiteiten in zijn kerk. En hij stortte zich op zijn passies: reizen, bergbeklimmen. Samen met zijn jongere broer bedwong hij een van de hoogste toppen van Zuid-Amerika.

Diepe duisternis Mettine had het intussen erg moeilijk. Dag en nacht had ze voor Michiel klaargestaan. Het hele dagritme was er door bepaald. Nu was hij er zomaar vandoor. Was het niet onverantwoord haar ongezonde zoon met zijn onvolwassen broer te laten freewheelen in verre oorden? Ze werd depressief. In 2001 werd ze opgenomen in een inrichting in Bosch en Duin. Ze ging door dalen van diepe duisternis, ze was God kwijt. Ze leefde in de waan dat Hij niet meer van haar hield. Op een avond – ik had haar net teruggebracht, ze had hier thuis nog met elk van de kinderen gesproken – heeft ze zich van het leven beroofd. Ik heb altijd onderscheid gemaakt tussen Mettine, de vrouw met wie ik trouwde en de manisch-depressieve Mettine, geketend door de kwade machten. De ziekte had een ander mens van haar gemaakt. Ontredderd waren we als gezin, natuurlijk, maar niet radeloos. We hebben haar naar de begraafplaats van Oud-Leusden gebracht. Een ambassadeur brengt zijn geloofsbrieven in een zwarte koets naar de koningin. Mettine is in een witte koets naar haar grote Koning gegaan. Die gedachte kreeg ik onderweg naar de begraafplaats - je kríjgt op die momenten zulke beelden en gedachten. Die heb ik toch niet van mezelf? ‘Als een vlinder naar het licht, ben je ons vooruit gevlogen, onbereikbaar ver en toch zo heel nabij’, zetten we op de kaart. ‘Mettine kon niet langer wachten, maar is zelf haar - en ook onze – Heer tegemoet gegaan.’

Verlost Toen we terugkeerden van de begrafenis, stond er een bericht van het ziekenhuis op de voicemail. De uitslag van nieuw bloedonderzoek van Michiel bleek niet goed. Nu had hij al aangegeven dat hij geen tweede chemokuur wilde. Omdat hij aanvoelde dat zijn dagen geteld waren, zei hij tegen de dokter dat hij nog graag Israël zou willen zien. Vanuit het ziekenhuis ging hij linea recta naar het reisbureau. Onze familieleden hadden achter de schermen geregeld dat we als gezin ook enkele weken meekonden. Het werd een onvergetelijke ervaring. ‘We hebben alles uit de kast gehaald, maar we kunnen het proces niet keren’, zei de dokter bij terugkeer tegen Michiel. ‘We geven je nog een paar weken, een maand…’ De oudsten van zijn gemeenten hebben hem gezalfd met olie. Er is veel voor hem gebeden. Acht maanden en acht dagen na Mettine is hij overleden. Hij was als een bloem die in de knop bleef, al is hij na de eerste chemokuur opgebloeid. Graag had ik hem langer zien bloeien. Tot voor kort draaide ik op zondag vaak de opnamen van de uitvaartdiensten. Daar bewaar ik zulke diepe herinneringen aan. God gaf me kracht naar dat ik nodig had. Ik heb in die tijd intens met Hem geleefd. Naarmate het gewone leven zich herneemt, merk ik tot mijn spijt dat dat slijt. Gek hè, als ik aan de hemel denk, denk ik allereerst aan hen, Mettine en Michiel. Ze zijn beiden verlost van een verwoestende ziekte. Hij is herenigd met zijn moeder. Pas in tweede instantie denk ik dan aan God en Jezus. Ik heb niet geworsteld met God. Nee, zo zit ik niet in elkaar. Wie ben ik om God ter verantwoording te roepen? Ik ben maar een simpele gelovige, denk ik soms. God heeft hen uit hun lijden verlost, ik stond machteloos aan hun ziekbed. Hij heeft hen tot zich geroepen en ik geloof hen eens weer te zien.’

luikje D E PA A S- GA N S De boekenweek is net voorbij. Tjsielp, tjsielp. Zelf heb ik op dit moment niet zoveel met mussen en klein gespuis. Mijn aandacht wordt al meer dan een maand getrokken door vijf ganzen. Ze bivakkeren voor ons huis, op het gras. Opeens, na een vorstperiode, waren ze er en zoals het nu lijkt zijn ze nog lang niet van plan om weg te gaan, hoewel dat natuurlijk morgen anders kan zijn. Ik weet niet wie bedacht heeft dat ganzen dom zijn. Deze zijn het in elk geval niet. Ganzen grazen, maar dat wist u misschien al. Er komen nu krokussen op en de ganzen zijn echt niet dom: ze grazen er heerlijk om heen. Soms komt er iemand met wat oud brood en dan zijn ze er als de kippen bij. Verandering van spijs doet eten, nietwaar? Die ganzen hebben nog een eigenschap: ze zijn onverstoorbaar. En daar gaat iets positiefs van uit. Soms vinden ze het nodig om in een klein groepje of met z’n allen de weg over te steken, want aan de andere kant van

door: Berend Borger de weg is ook, en nog veel meer gras. Als ze oversteken laten ze zich door niets of niemand van de wijs brengen. En zie het wonder geschiedt: de snelheidsmaniakken - die er genoeg zijn in onze brede laan - worden tot rustiger rijgedrag gedwongen en moeten hun snelheid aanpassen. En ze doen het ook nog! Onbedoeld misschien leveren die ‘domme’ ganzen een bijdrage aan de verkeersveiligheid in onze buurt. Onverstoorbaarheid leidt tot mooie dingen. Je niet van de wijs laten brengen door wie of wat ook. Is dat niet ook waarom we Pasen vieren? Ieder jaar weer. Omdat we tegen alle doodsheid en dorheid in, blijven geloven in het leven, sterker dan alle dood. De ganzen voor mijn deur roepen in mij het beeld wakker van die wilde ganzen uit het verhaal van Selma Lagerlöff, maar ook van die Wilde Ganzen die al jaren vliegen voor allerlei projecten over de hele wereld. Onverstoorbaar gaan ze door en elke week vliegen ze weer. Wat een paasgeloof! De paashaas kan mij per direct gestolen worden. Geef mij maar een paasgans! Drieluik - nr. 3 - april 2009 | 9

Het hemelgat in de Sint-Joriskerk

Dit is een aflevering in de serie Historisch Drieluik

Opzienbarende tonelen in de kerk door: Gerard Raven

Oude kerken zitten vaak vol verrassingen. Zo bevindt zich midden in de gewelven van de Sint-Joriskerk een luik om Hemelvaart en Pinksteren aanschouwelijk te maken. In de Middeleeuwen konden veel gelovigen niet lezen. Hun ‘bijbel’ bestond uit voorlezen, gebrandschilderde ramen en beelden. Maar welke functie heeft zo’n luik dan? In grotere kerken hing vaak een kruisbeeld met Christus of een Mariabeeld in de viering, de kruising van schip en dwarsschip. Het Rijksmuseum heeft bijvoorbeeld een dubbel Mariabeeld van de Grote Kerk van Soest, waarvan één helft zich in Museum Flehite bevindt. In veel kerken ging de pastoor nog wat verder in zijn enthousiasme om de bijbelverhalen dicht bij de mens te brengen. Zo werden er kleine toneelstukjes in de kerk opgevoerd, die uitbeeldden wat je je in woorden minder goed kon voorstellen. Nóg een stap verder was een echt stukje theater: met Hemelvaart kon je Jezus letterlijk zien opstijgen, midden in de kerk. Dat werd wat lastig met echte mensen, dus werd een beeld omhoog gehesen. Daarvoor werd in het laatste gewelfvak vóór de viering een gat gemaakt. Je vindt zo’n hemel(vaart)gat niet alleen in Amersfoort, maar ook in Breda (Grote Kerk), Groningen en Deventer en nog veel vaker in Duitsland. De Groningse kunsthistoricus Kees van der Ploeg heeft er onderzoek naar gedaan. In de literatuur over de Joriskerk kwam ik hierover echter niets tegen.

ring voor het serieuze toneel dat Kerstmis en Pasen opluisterde, zoals het kribje, Herodes, de drie koningen, het graf van Jezus en Rachel die om haar kinderen huilt op Onnozele Kinderen (28 december). Waarom? Omdat ‘de mensen daardoor juist tot mededogen worden bewogen ... om tot devotie aan te zetten’. In de 5e en vanaf de 12e eeuw gebeurde het wel dat de bisschop in de processie van Palmzondag Christus uitbeeldde die Jeruzalem binnentrok, soms ook te paard. Bij processies was er uiteraard meer toneelvrijheid dan in de kerk. In de Dom werd al in de 13e eeuw een Christusbeeld naar de hemel gehesen. In 1406 was dat toe aan nieuwe schoenen, om het nóg echter te maken.

Een letterlijke hemelvaart Hoe ging het er op Hemelvaart precies aan toe? Daar weten we meer van dankzij een liturgische handleiding uit Deventer, die uit het eind van de 15e eeuw dateert. Op de drie voorafgaande dagen werden al lange processies tot buiten de stad gehouden, ook om te bidden voor een goede oogst. Op de hoogtijdag zelf liep ‘s morgens weer een grote processie door de stad, waarbij de priesters hun mooiste zijden koorkappen droegen. Dan stopten ze bij de doopvont. Rond twaalf uur trad een priester op in wit kleed met

Toneel in de kerk Het hemelgat is voortgekomen uit processies, optochten op hoogtijdagen. In Amersfoort was de belangrijkste de Vrouwevaart, als begin mei het wonder met het Mariabeeldje van 1444 werd herdacht. Dan liepen ook alle stadsbestuurders en andere notabelen mee in de stoet met het beeldje. In de Dom en de Salvatorkerk in Utrecht bevond zich een Heilig Graf, een beeldengroep waar op Goede Vrijdag een groot kruis in werd gelegd, tot het op Eerste Paasdag feestelijk werd weggehaald. In Deventer en Maastricht gebeurde hetzelfde. Ook de Sint-Joriskerk had sinds de 15e eeuw een Grafleggingsgroep, waarvan Christus en een slapende soldaat nog over zijn, maar het is niet bekend dat daar een kruis werd geplaatst. Bovendien hangen in het koor lijdensschilderingen die vroeger aan de buitenzijde waren aangebracht, een voor Nederland unieke situatie. Natuurlijk was de bisschop van Utrecht wel bezorgd over al teveel toneel: hij verbood in 1293 de uitwassen in en rond de kerk, net als de paus al in 1207 had gedaan. Maar hij maakte een uitzondeHijsgat in St.-Joriskerk (foto auteur)


stola en een kroon, vermoedelijk als een uitbeelding van Christus. Vóór hem uit liepen twee leerlingen van de kerkschool die goed konden zingen. Zij waren verkleed als engelen. Ze liepen naar de verdieping op het doxaal, het koorhek tussen de kerk en het koor voorin dat met palmen was versierd. Daarna zong het koor passende Latijnse liederen, afwisselend met de priester. Als die dan Ik stijg op naar de hemel zong, werden de kaarsen bij het beeld van Jezus aangestoken en steeg dat op aan een dun touw, dat je dus niet zag. De scholieren-engelen gebaarden met hun handen en zongen zacht Zo komt hij. Ten slotte werd het kruis hoger op het doxaal teruggezet. Met de palmen en de hoogte probeerde men waarschijnlijk te verwijzen naar de Olijfberg, waar Christus was opgestegen. Ook de engelen komen voor in dit bijbelgedeelte (Hand. 1:10-12).

Schilderingen Rond het hemelgat in de Joriskerk zijn in de 15e eeuw vier schilderingen aangebracht. Aan de oostzijde (richting koor) een zegenende God de Vader met wereldbol, noord de Arma Christi (lijdensattributen van Jezus), west de witte duif (de Heilige Geest), zuid Maria met het Kind. De hemelgaten elders zijn omringd door engelen met bazuinen of apostelen. De Deventer Lebuïnuskerk (ca. 1500) heeft ook twee muziekmakende engelen. Een zeldzame voorstelling zien we bij het hemelgat in de Der Aa-kerk in Groningen, waar de schildering van 1493 alleen de voeten en een stukje kleed van Jezus laat zien. Hij is zelf dus al in het gat verdwenen.

Levensgevaarlijk Het hijsen was trouwens nog een riskant gebeuren. Soms schoot het beeld los en viel het op de toeschouwers, waarbij ook wel eens iemand gedood is. Een hemelgat was trouwens ook alleen mogelijk in stenen gewelven, waar bij voorkeur ook een hijsinstallatie kon worden gebouwd. Houten kappen als die van de Salvator in Utrecht waren meestal te laag voor zo’n actie. Opvallend is ook dat de uitbeelding van de hemelvaart vrijwel altijd uit de 15e of 16e eeuw dateert. In die tijd was er méér aandacht voor persoonlijke vroomheid, zoals de Moderne Devotie. Het hemelgat komt niet voor in kathedralen en evenmin in klooster- of bedelordenkerken. Overigens heeft de Joriskerk achter in de noordbeuk nóg een gat, maar dat was alleen bedoeld om bouwmaterialen op te hijsen.

Het hemelgat in St.-Joriskerk (foto auteur)

en brandende fakkeltjes! In Deventer ging het er veel soberder aan toe. Als verklaring daarvoor is wel de Moderne Devotie genoemd, maar die hervormingsbeweging was rond 1400 ook heel actief in Amersfoort, waar de duiven ook voorkwamen. Vier jaar geleden waren mijn vrouw en ik in het Pantheon in Rome, nu een rooms-katholieke kerk. Centraal in de ronde koepel bevindt zich een lichtgat, waardoor rozenblaadjes naar beneden kwamen dwarrelen, als de vurige tongen van de Geest. In de Dom van Florence wordt al op Pasen actie ondernomen: als verbeelding van de Verrijzenis steekt men een raket af in de vorm van een duif die vervolgens nog veel meer vuurwerk op Pinksteren aansteekt...

Het einde Enkele beeldenstormen hebben de Amersfoortse kerken ingrijpend veranderd. De beelden werden kapotgeslagen en als ze erg groot waren creatief verstopt. Zo verdwenen de resten van de Grafleggingsgroep achter de kerkbanken. Bovendien zijn veel schatten als de Memorietafel van Van Schayk en het Mirakelbeeldje in de Onze-Lieve-Vrouwekapel al eerder in veiligheid gebracht. De gewelfschilderingen zijn overgekalkt, maar de manchetten werden opnieuw in kleur aangebracht. Ook het hemelgat werd gesloten en vergeten. Maar het is er nog steeds.

De Heilige Geest daalt neer

Literatuur:

In de Joriskerk en de Dom werd ook met Pinksteren een mooi stukje aanschouwelijk onderwijs opgevoerd. Dan vlogen door het hemelgat echte duiven naar binnen. Later zijn die in de Dom door beschilderde beelden vervangen. Maar ook Satan zelf liet zich daar zien, in de vorm van een pop met ontploffend buskruit

Kees van der Ploeg, ‘Het “hemelgat” van de Lebuinuskerk’, Deventer Jaarboek 21 (2007) 25-35 id; ‘Het gat in de hemel van de Der Aa-kerk’, Groninger Kerken 18 (2001) 37-47.


GEZAM E N L I J K P RO J E C T LU IS T E R END DIENEN In de St. Joriskerk en de Adventkerk hebben de samenwerkende diaconieën besloten een diaconaal project van Luisterend Dienen te steunen ten behoeve van de Romagemeenschap.

Project - Internationale uitwisseling De situatie van Roma in Oost- en Midden-Europa is na de Wende (in 1989) slechter geworden. Ze verloren als eersten hun baan toen het economisch slechter ging, werden uit hun huizen gezet omdat ze de huur niet meer konden betalen en hielden vanwege de openlijke haat van de meerderheidsbevolking hun kinderen meer en meer thuis van school, met als gevolg een toename van het analfabetisme. De kerken hebben in de geschiedenis van discriminatie, uitsluiting en vervolging van Roma geen positieve rol gespeeld. Gelukkig zijn er nu kerken die zich uitspreken tegen discriminatie en marginalisatie van Roma en hen zoveel mogelijk tegemoet willen komen.

Diaconaal jaar Een voorbeeld is het Europese programma van het Diaconaat, dat al decennialang jongeren uit Europa en Noord-Amerika een jaar bij diaconale instellingen in Europa plaatst en begeleidt. Sinds een aantal jaren biedt dit programma jongeren de mogelijkheid om werk te doen in Roma-gemeenschappen in Oost-Europa. Omgekeerd kunnen Roma-jongeren in Europa bij instellingen geplaatst worden. De afgelopen jaren is een aantal Roma-jongeren

in Nederland aan de slag geweest en zijn Nederlandse niet-Roma jongeren in Roma gemeenschappen aan het werk gegaan.

Vooroordelen doorbreken Met dit programma wil men de wederzijdse vooroordelen tegengaan en de onbekendheid met de Roma in Europa doorbreken, binnen en buiten de kerken. Jongeren die bij Romagemeenschappen gewoond en gewerkt hebben kunnen als ambassadeurs optreden voor de Roma zaak. Jonge Roma worden weerbaarder gemaakt en maken kennis met de samenleving buiten hun eigen gemeenschap. Onkentes Diakoniai Ev, het diaconale bureau van de Gereformeerde / Hervormde kerk in Boedapest, coördineert dit werk voor een aantal OostEuropese landen (Hongarije, Oekraïne). 35 Hongaren en 15 buitenlandse deelnemers doen per jaar mee aan het Roma programma in Hongarije en Oekraïne. Men verzorgt taaltrainingen, zoekt geschikte plaatsen, begeleidt het werk en organiseert seminars en bijeenkomsten. Roma is één van de speerpunten in het diaconale beleid van Kerk in Actie in Europa.

Uw steun Wilt u dit project steunen let dan op de collectes die speciaal voor dit project worden gehouden op 5 april, 21 juni en 11 oktober 2009. De collecte op 1 februari jl. heeft al €1.078,02 opgebracht.

agenda

VIJF JAAR PROTESTANTSE KERK IN NEDERLAND Op 1 mei is het vijf jaar geleden dat de vereniging van de Nederlandse Hervormde Kerk, de Gereformeerde Kerken in Nederland en de Evangelisch-Lutherse Kerk in het Koninkrijk der Nederlanden plaats vond en de Protestantse Kerk in Nederland gevormd werd. Op zondag 3 mei zal aandacht worden besteed aan dit feit in een bijzondere dienst in De Brug, Schuilenburgerweg. Voorganger is dr. Arjan Plaisier, scriba van de generale synode van de Protestantse Kerk in Nederland. Het thema zal zijn: Op weg naar de toekomst – Vijf jaar Protestantse kerk in Nederland. Weliswaar zullen door de landelijke kerk ook gasten voor deze kerkdienst uitgenodigd worden, maar het is een dienst van en in onze gemeente. De dienst begint om 10.00 uur. U wordt van harte uitgenodigd! De dienst wordt ’s middags om 17.00 uur uitgezonden via Radio 5. 12 | Drieluik - nr. 3 - april 2009

MIDDAGPAUZEDIENSTEN Woensdagmiddag van 12.30 tot 12.50 uur in de Lutherse Kerk, Langestraat. 1 april: ds. P.P.H. Waterval, organist: Gert Kuiper 8 april: ds. L. van Nieuwpoort, organist: Henk Veldman 15 april: ds. M.H. Sliggers uit Hoevelaken, organist: Elmar de Zwart 22 april: ds. M.D. v.d. Giessen, organist: Gert Kuiper 29 april: maj. R. Verhulst, organist: Henk Veldman

kerkrentmeesters UITSLAG ACTIE KERKBALANS 2009 De februarivergadering van het College van Kerkrentmeesters stond grotendeels in het teken van de in januari gehouden Actie Kerkbalans. Met een groot gevoel van dankbaarheid kon de uitslag van de actie worden gepresenteerd. De gemeenteleden van de Hervormde Gemeente en de Gereformeerde Kerk van Amersfoort hebben dit jaar 4% meer toegezegd dan bij Kerkbalans 2008. Een teken van zeer grote betrokkenheid! Aangezien de Actie Kerkbalans dit jaar voor het eerst door Hervormd en Gereformeerd samen is gevoerd, is uitvoerig stilgestaan bij de organisatie, de publiciteit en de wijze waarop nazorg zal plaatsvinden, zowel centraal als in de wijken.

PERSONEELSZAKEN Nadat in januari een gesprek heeft plaatsgevonden tussen het moderamen van het College van Kerkrentmeesters en de Technische Commissie, is er in februari gesproken met enkele leden van de Personeelscommissie. Het gaat hier om commissies van bijstand van de Protestantse Gemeente Amersfoort in wording. Aan de orde kwamen onder andere: - organiseren van cursussen Bedrijfs Hulp Verlening (BHV) - aanschaf voor iedere wijk van een defibrillator

- advies inzake het te voeren beleid met betrekking tot organisten. Deze punten komen terug in mei, wanneer er een gesprek zal plaatsvinden met de voltallige personeelscommissie.

BEROEPINGSWERK In de wijken van de Adventkerk en De Brug is een predikant beroepen. Voor de predikant, die vanuit de Adventkerk is beroepen is een pastorie beschikbaar aan de Parelhoenstraat. Voor de predikant, die vanuit De Brug is beroepen is, is er op dit moment geen pastorie. De vorige predikant heeft, na zijn benoeming tot scriba van de PKN een verzoek ingediend om de pastorie te mogen kopen. Dit verzoek is ingewilligd door de Algemene Kerkenraad. Aangezien de Kerkorde voorschrijft dat de ontvangende gemeente dient te zorgen voor passende huisvesting voor een wijkpredikant zal door het College van Kerkrentmeesters in samenspraak met de wijkkerkenraad van De Brug gezocht worden naar een nieuwe pastorie.

Annet van Goor-Oortgijsen, voorzitter College Kerkrentmeesters Hervormd

berichten VRIJWILLIGERS VOOR STILTECENTRUM GEZOCHT In deze jachtige tijd wil de impulsgroep ‘Thuis aan de Eem’ mensen een mogelijkheid bieden om even de stilte te vinden. Het kerkgebouw van de Evangelisch-Lutherse gemeente in de Langestraat is daarvoor de ideale locatie. Dit voorjaar wil men starten met de openstelling van deze kerk als stiltecentrum. Er wordt gelegenheid geboden om rond te kijken, een kaarsje te branden of even rustig te zitten. Er is een gastvrouw/heer aanwezig voor wie behoefte heeft aan een gesprek. Voor de openstelling wordt gedacht aan de woensdag, gedurende drie uur. Het gebouw wordt dan ook al gebruikt door Kerinam. Met ingang van juni zal de kerk in de zomermaanden ook op zaterdag open zijn van 11-15 uur in het kader van OPEN KERKEN, een initiatief van vier kerken in de binnenstad. Het stiltecentrum komt voort uit een initiatief binnen de Evangelisch Lutherse gemeente, maar samenwerking met andere kerkgenootschappen wordt nagestreefd. Er zijn nog vrijwilligers nodig die regelmatig een dag in de week (woensdag of zaterdag) inzetbaar zijn om samen met anderen gastvrouw/heer te zijn. Voor opgave en informatie: Marga Man, tel. 4564256.

WIE WIL ‘VOETEN WASSEN’? Amersfoort maakt zich op voor de viering van het 750-jarig bestaan. Ook de Sint-Joriskerk zal zich hierbij niet onbetuigd laten. Op zaterdag 20 juni staat de kerk in het teken van dienstbetoon. De ultieme uiting daarvan is natuurlijk elkaar de voeten wassen. Omdat die handeling op praktische bezwaren stuit, wordt

een variant aangeboden: schoenen poetsen. Wie zich die bewuste middag in het centrum van de stad bevindt, kan gratis zijn schoenen laten poetsen. (Of, in geval van echte zomerse temperaturen en dus teenslippers, zijn voeten aan een opfrisbeurt onderwerpen). Deze ludieke actie gaat gepaard met een uitnodiging om de Sint-Joriskerk eens grondiger te bekijken. Er zijn tal van activiteiten. Zo liggen de doopboeken ter inzage en worden er rondleidingen en workshops gegeven. Verder zal op creatieve wijze een duik in het verleden worden genomen. De hele Joriskerkgemeente is gemobiliseerd voor dit mega-evenement. Men wil natuurlijk zoveel mogelijk voeten bereiken en kan Drieluik - nr. 3 - april 2009 | 13

dus versterking uit andere wijken gebruiken. Wilt u/wil jij een uurtje helpen poetsen? Neem dan contact op met: Anja Laseur, [email protected] of tel. 4754525.

TAALHULPEN NODIG Samenspraak is een vrijwilligersorganisatie, onderdeel van GildeAmersfoort, die buitenlanders met al enige kennis van onze taal koppelt aan een Nederlandse vrijwilliger om de taal te oefenen. Dat betekent praten met elkaar, maar ook schrijven, lezen of enige hulp bij huiswerk. In principe ziet men elkaar een maal per week gedurende een à twee uur voor een periode van een half jaar tot een jaar. Er is geen specifieke kennis vereist. Wel is belangrijk: inlevingsvermogen, goed kunnen luisteren, enthousiasme en open staan voor andere culturen. Iedere vrijwilliger krijgt bij het intakegesprek een werkboek met achtergrondinformatie, een beeldwoordenboek en de mogelijkheid van een gratis abonnement op een speciaal voor buitenlanders geschreven krant. Iedereen krijgt een vaste coördinator bij wie u altijd met uw vragen terecht kunt. Uit de ervaringen van de vrijwilligers merken we dat ze dit werk verrijkend vinden en dat het voldoening geeft. Wij verwelkomen graag vrijwilligers uit heel Amersfoort en speciaal uit de centraal gelegen wijken zoals Schothorst, Liendert, Soesterkwartier,e.d. Interesse? Neem dan contact op met AnneMarie Pierson, tel. 4637241 (eventueel naam en telefoonnummer inspreken) of e-mail: [email protected] of Liesbeth Oosterom

Johan

HUIS-AAN-HUIS COLLECTE HOSPICE DÔME 16 april a.s. bestaat Hospice Dôme aan de Appelweg vijf jaar! Sindsdien zijn ruim 350 mensen hier liefdevol verzorgd tijdens de laatste fase van hun leven. Het hospice viert haar jubileum door in de week van 6 tot 11 april een huis-aan-huis collecte te houden in Amersfoort, Leusden en Bunschoten-Spakenburg. Doel hiervan is meer bekendheid te krijgen en de zorg in de komende jaren mogelijk te blijven maken. Hospice Dôme is namelijk voor 35% afhankelijk van giften. Wilt u ook dat deze royale zorg gegeven kan worden in de toekomst, dan bevelen we de collecte van harte bij u aan. Wanneer u de collectant niet treft en u wilt toch een gift overmaken dan kan dat op bankrek. 123 023 068, t.n.v. Stichting Vrienden van Dôme te Amersfoort. Zie ook: www.hospicedome.nl

colofon Drieluik is het maandblad van de Hervormde Gemeente, de Gereformeerde Kerk en de Evangelisch-Lutherse Gemeente te Amersfoort Redactieadres Operaweg 91, 3816 EC Amersfoort, tel. 4721124, [email protected] (Adreswijzigingen zenden aan het Kerkelijk Bureau) Inleveren kopij Voor het nummer van 29 april uiterlijk 10 april inleveren Redactie Joke Bosch-Klapwijk, Marja Brak (eindredactie), Corita Johannes-den Oudsten, Koos van Noppen, Anneke Verhoeven


Uitgevers Algemene Kerkenraad Hervormd mw. B.J.A. de Mooij-van der Linde, Schuilenburgerweg 48, 3816 TC, tel. 4756215, [email protected] Algemene Kerkenraad Gereformeerd mw. C.J. van Vlaanderen-de Haan, Van Dillewijnerf 1, 3815 NV, tel. 4633131, [email protected] Kerkenraad Evangelisch-Lutherse Gemeente mw. L. Borg (scriba), Vollenhovemeen 4, 3844 ND Harderwijk, tel. 0341 414278

Protestants Kerkelijk Bureau Noordewierweg 131 (ingang Grebbestraat), 3812 DD, tel. 4610441, [email protected] Openingstijden: ma t/m vr 9.00-12.00 uur Administratie Evangelisch Lutherse Gemeente J. Witlam, Plataanweg 5, 3828 BT Hoogland, tel. 4801749 Druk Drukkerij De Gans BV, Amersfoort www.kerkpleinamersfoort.nl Wat er gebeurt in en rond de kerken www.kathedraalamersfoort.nl Wat kerken u te bieden hebben

hervormde gemeente BIJ DE DIENSTEN Als het goed is, is elke eredienst een bijzondere dienst. Wij ontmoeten elkaar en bidden om een echte, existentiële ontmoeting met onze goede God, die in zijn zoon Jezus Christus zich aan ons heeft geopenbaard. Als ik hier even aandacht vraag voor de diensten van zondag 15 maart jongstleden, neemt u me niet kwalijk, dat ik die diensten in het bijzonder noem: ‘s Morgens de ontmoeting met de - toen nog - te beroepen predikant, waarin het accent ook weer lag op die ontmoeting met God. Wat hebben we dat als goed ervaren. 's Avonds was er weer een sing-in dienst, waarin onze stadgenoot, drs. Harald Overeem voorging. Van zangleider Henry kreeg ik de volgende impressie: ‘De dienst was voor een avonddienst goed gevuld. Rond het thema ‘Here, leer ons lijden’ zagen we

Adventkerk

kerk: Ringweg Kruiskamp 74, tel. 4720031 koster: mw. Ineke Grünbauer, Jan Steenlaan 22, 3931 LC Woudenberg, tel. 2861711 interim predikant: ds. C. Fieren, tel. 06-27141890, [email protected] scriba: A.P. van der Zee, Dinkelwijk 18, 3831 MG Leusden, tel. 8885283, [email protected] penningmeester: mw. C. Verduijn, Rietvelderf 46, 3822 ET, tel. 4567114, [email protected] wijkkas: ING 1632147 bezorging kerkblad: J.C. Dogger, tel. 4725549 kopij wijkberichten: Joost van der Velden, [email protected]

wat het lijden voor ons, christenen, betekent: niet lijdzaam afwachten maar ook niet verbaasd zijn over het lijden zelf. Je kruis opnemen en Jezus volgen betekent dus, dat niet alles van een leien dakje gaat. De liederenkeus was helemaal afgestemd op het thema, afwisselend begeleid door het orgel en de Adventband, die momenteel bestaat uit twee zangers, pianist, drum, gitaar, dwarsfluit en basgitaar. Ver-

rassend genoeg blijkt de begeleiding door de Adventband ook voor ‘vrije liederen’ heel goed te passen in een klassieke liturgie. Wat mooi, om zo samen in te stemmen met gebeden en lofprijzing, tot eer van onze God. De volgende sing-in dienst is 14 juni, reserveren dus!’ Na deze terugblik, kijken we nog even vooruit naar de diensten in april. Het begin van de aprilmaand staat in het teken

EVEN VOORSTELLEN

Arnoud, Johanna, Joël (bijna 6) en Nina (3) Looijen, Roggeland 8, Leusden Het voortgezette studentenleven dat Johanna en Arnoud Looijen als lid van de Utrechtse Jacobikerk hadden, is met de verhuizing naar Leusden definitief voorbij. ‘Utrecht is als stad geweldig, maar heeft voor kinderen ook zo zijn nadelen.’ De drukte ontvlucht, genieten zij en de kinderen in Leusden van de korte afstanden, de rust en het vele groen. Voor Joël vonden ze een plek op de gereformeerde basisschool De Kleine Beer, ‘een heerlijk klein schooltje waarop hij zich veilig voelt. Vriendjes wonen in de buurt’. Zus Nina moet nog een klein jaar wachten voordat ze ook naar school mag. Zij gaat een dag per week naar een Utrechtse gastouder. Arnoud en Johanna werken nog wel in Utrecht. Arnoud geeft bij het UMC (Universitair Medisch Centrum) leiding aan de afdeling waar het ICT-beleid gemaakt wordt. Johanna is bioloog en werkt met veel plezier twee dagen in de week op de evangelische middelbare school De Passie. Met de vwo-bovenbouwklassen discussieert ze geregeld over de mogelijke visies op het ontstaan van het leven, zeker in dit Darwinjaar. ‘Toen in het land de discussie over intelligent design gevoerd werd onder minister Van der Hoeven, kwam een tv-ploeg in mijn klas om te zien hoe op christelijke scholen wordt omgegaan met deze materie. Best spannend. Ik breng mijn leerlingen in aanraking met verschillende visies en hoop dat ze er zelf over gaan nadenken.’

Voelen jullie je thuis in de Adventkerk?

‘Jazeker! De Adventkerk is een gemeente waarin je hartelijk wordt opgenomen. Het is een gemeente die trouw blijft in moeilijke omstandigheden. Een levende gemeente ook, van mensen met een levend geloof. Doordat we direct samen op de gemeentekring Leusden zijn gegaan, leerden we snel mensen kennen. In de Jacobi waren we ook bij kringwerk betrokken, maar dat was meestal met 25- tot 35-jarigen. Voor het eerst zitten we nu samen op een kring met allerlei leeftijden en dat is inspirerend. Het is mooi om Gods hand in alle generaties aan het werk te zien.’ In hun vrije tijd wandelen Johanna en Arnoud graag, bij voorkeur in de bergen. Maar sinds zij kinderen hebben komt daarvan niet zoveel terecht. Verder speelt Arnoud graag piano en doet Johanna áls zij tijd over heeft graag iets met haar handen, zoals kinderkleren naaien. In de Jacobikerk zijn beiden actief betrokken geweest. ‘We wachten af hoe we met onze gaven iets kunnen bijdragen aan onze nieuwe thuisgemeente.’ Joke Bosch Drieluik - nr. 3 - april 2009 | 15

Ook voor mannen

Sinds jaar en dag regelt de Hervormde Vrouwendienst van alles en nog wat in de Adventkerk. De HVD-vrouwen schenken koffie, komen op bezoek en organiseren ouderenvieringen. Als het aan HVDcommissielid Gonny van Dolder ligt, blijft de vrouwendienst dit nog jaren doen. Maar dat kan alleen als er zich nieuwe medewerkers melden. ‘Vooral de HVD-commissie, die al het werk coördineert, komt handen tekort. Officieel ben ik penningmeester van de commissie, maar op dit moment doe ik ook het werk van voorzitter en secretaresse, omdat die functies vacant zijn. Geen prettige situatie!’ Het werk van de HVD groeit, zegt Gonny. ‘Dat komt vooral door de toename van het aantal ouderen. We hebben de leeftijdgrens voor bezoekjes al opgetrokken van 70 naar 75 jaar, anders kregen we het niet meer voor elkaar. Vroeger bezochten we ook de nieuw ingekomenen. Wie dat nu doet, weet ik niet.’ Kunnen mannen geen koffie schenken of de bloemengroet bezorgen? ‘Gelukkig wel, en zij doen het soms ook. Maar de roosters ervoor maakt de HVD. Als er mannen komen, kunnen we onze naam wijzigen in bijvoorbeeld Hervormde Hulpdienst.’ Is HVD-werk typisch iets voor 50+’ers? ‘Nee, helemaal niet! Het is voor iedereen die iets voor medegemeenteleden wil doen. Dat er weinig jonge vrouwen bij de HVD zitten, komt denk ik doordat zij andere taken hebben. Vaak hebben zij een baan, (jonge) kinderen en soms ook een man in de kerkenraad.’ Stel: ik geef me morgen op als medewerker. Hoeveel tijd kost dat mij? ‘Dat ligt eraan wat je wilt gaan doen. Als je lid wordt van de HVD-commissie, doe je mee met de vergaderingen en coördineer je bepaalde activiteiten. Bijvoorbeeld het jaarlijkse uitje of het vervoer naar de vieringen. Geef je je op voor bezoekwerk, dan krijg je een aantal adressen van 75+’ers die je af en toe een bezoekje brengt. Je moet zelf weten hoe vaak. Eens per twee maanden krijg je een tijdschrift om bij ‘jouw’ ouderen in de bus te doen of – wel zo leuk - persoonlijk af te geven. En je brengt een bezoekje bij verjaardagen.’ Wat maakt HVD-werk leuk? ‘Wat ik zelf heel dankbaar werk vind, is het organiseren van de paas- en kerstvieringen. Mensen gaan soms zó blij de deur uit. Het zijn mensen die niet altijd meer naar de kerk kunnen en op deze manier hun Pasen en Kerst beleven.’ Hoe word je lid van de HVD? ‘Hopelijk reageren mensen op dit verhaal en melden zij zich aan!’ Joke Bosch

van de Stille Week en de viering van het Paasfeest, hét hoogtepunt van het kerkelijk jaar. Palmzondag, 5 april, hopen zeven jonge leden belijdenis van het geloof af te leggen, voor God en de gemeente. Voorganger is onze eigen ds. Fieren. De avonddienst is een vesperdienst m.m.v. het koor Exaudi, voorganger drs. J. Haasnoot uit Ede. Deze dienst staat ook helemaal in het teken van de lijdenstijd en Pasen. Stille Week: u las dat al op de weekbrief, van 19.30-20.00 uur houden we gebedsmomenten, met bijbellezing, lied, meditatie en gebed. Houd uw agenda die week zoveel mogelijk blanco. Goede Vrijdag vieren we o.l.v. ds. Fieren het heilig Avondmaal, waarin de nieuwe lidmaten met hun familie worden genodigd aan de eerste tafel. Zondag 12 april is de feestelijke paas16 | Drieluik - nr. 3 - april 2009

Voor meer informatie of aanmelding: Riek Stitselaar (4723550) of Gonny van Dolder (4720830 of [email protected]).

dienst, waaraan ons ad hoc Adventkoor medewerking verleent. JUBILEA De volgende echtparen mochten de afgelopen tijd, of mogen binnenkort een jubileum vieren. Als gemeente feliciteren wij hen daarmee en zijn wij samen met hen God dankbaar voor wie Hij voor hen is geweest. 19 maart 1959 (50 jaar): echtpaar E. Spierenburg en G. Spierenburg-Stoffer, Binckestraat 150. 21 maart 1984 (25 jaar); echtpaar G. en H.J. v.d. Berkt, Lockhorsterweg 5, Leusden. 29 maart 1984 (25 jaar): echtpaar W.C. van Dis en P.M. van Dis-Baars, John F. Kennedylaan 49, Woudenberg. 18 april 1969 (40 jaar): echtpaar J. Roele en mevrouw A. Roele-van Sleen, Juliana-

laan 79, Hoevelaken. 25 april 1969 (40 jaar): echtpaar Niemeijer-Treffers, Frans Tromplaan 8, Hoevelaken. UIT DE KERKENRAAD De kerkenraad kwam in de afgelopen maand drie keer bij elkaar. Dat had natuurlijk alles te maken met het beroepingswerk. In de kerkenraadsvergadering van 25 februari bracht de beroepingscommissie verslag uit. In de eerste plaats moest de commissie zich even herpakken na de teleurstelling over het bedanken van ds. Jacobs voor het beroep. Daarna hebben kerkenraad en commissie de procedure geëvalueerd en de profielschets op een enkel punt aangepast. Op 19 februari heeft de commissie het unanieme besluit genomen ds. G. van Meijeren te Dirksland voor te dragen aan de kerkenraad. Het ge-

sprek in de wijkkerkenraad samen met de beroepingscommissie was heel uitvoerig. Aan het einde van de vergadering bleek de kerkenraad de voordracht van de commissie met zeer grote meerderheid te ondersteunen. Een aantal dagen later volgde de officiële kandidaatstelling in een gezamenlijke vergadering van wijkkerkenraad en de Algemene Kerkenraad Hervormd van Amersfoort. Ook hier bleek grote steun voor de voordracht. Op 15 maart ging ds. Van Meijeren voor in de Adventkerk, waarna voor 18 maart de gemeenteavond gepland staat met de officiële verkiezing door de gemeente. Daarna volgen nog de afkondiging van het beroep, de week voor het inbrengen van bezwaren, het uitbrengen van het beroep en de beslisperiode. Bij al dit procedurele werk zou je bijna uit het oog verliezen dat het bovenal gaat om Gods roeping van een voorganger naar een gemeente. In al het voorbereiden, onderzoeken, bespreken en besluiten hebben we de gemeente van Jezus Christus rond de Adventkerk op het oog gehad en gezocht naar de juiste voor-

ganger voor ons. We bidden en hopen dat die weg gezegend mag worden met een positieve uitkomst. De laatste vergadering van de kerkenraad waarvan ik u nog een verslag schuldig ben is die van 9 maart. Maar omdat ik daar niet bij aanwezig was, kan ik er niet uit eigen ervaring over vertellen. Aan de orde kwam onder andere een aangepaste plaatselijke regeling voor onze gemeente. Deze is aan de gemeente voorgelegd op de gemeenteavond van 18 maart en daar hopelijk goed ontvangen. De vorige regeling was door allerlei omstandigheden aan vervanging toe. De voornaamste wijziging betreft de verkiezing van predikanten (weer door de kerkenraad, zoals vroeger) en de verkiezingsprocedure voor de ouderlingen en diakenen. De visitatiecommissie had in 2008 ook gewezen op enkele gebreken in de regeling waaronder onduidelijkheid over de vertrouwelijkheid van stukken van de kerkenraad. Ook dat punt is nu vastgelegd in de aangepaste regeling. Hopelijk kunnen we daarmee weer geruime tijd vooruit. De nieuwe regeling is vooral het

werk van onze scriba André van der Zee, die hier veel tijd in heeft gestoken, waarvoor we hem hartelijk danken. Namens de kerkenraad, Gert Jan Kraaikamp GIFTEN Ontvangen giften tijdens collecten 15 februari t/m 15 maart: Via mevr. v.d.S. € 20 en via ds. v.d.H. € 25 voor de diaconie en via dhr van G. € 50 en via dhr vdV. – 20 voor de wijkkas. Onze hartelijke dank! KOPIJ DRIELUIK Inleverdatum voor de volgende Drieluik is 15 april. Kopij graag per e-mail aanleveren bij Joost van der Velden (drieluik@ vandervelden.nu). GROET Een hartelijke groet aan u allemaal, in het bijzonder aan de zieken, alleenstaanden en kerkradioluisteraars. Joost van der Velden

hervormde gemeente AGENDA Wo 1 april 10.00 uur Gesprek in de morgen Vr 3 april 20.00 uur Grand Café (Fonteinkerk) Di 7 april 10.00 uur Gesprek in de morgen 19.45 uur Sacrale dans (Fonteinkerk) Do 9 april 16.30 uur Viering seidermaaltijd met kinderen Wo 15 april 20.00 uur Kerkenraadsvergadering Za 19 april 9.30 uur Spel en Spul Wo 29 april 10.45 uur Vouwen 3-luik PASEN IN DE BERGKERK Zondag 5 april, Palm-Passiezondag. Op deze zondag van de feestelijke intocht begint tegelijk de Goede of Stille Week en wordt naar oud gebruik de passie gelezen. Kenmerkend voor deze zondag is de dubbelzinnigheid: de feestelijke hulde aan de Messias en de eerste lezing van zijn lijdensweg en dood. ‘Heden hosanna, morgen kruisigt hem!’ gezang 173), dat blijft

Bergkerk

kerk: Dr. A. Kuyperlaan 2, tel. 4617917, fax 4657027, [email protected] predikant: ds. J. van Baardwijk, tel. 4613767 (te bereiken ma t/m vr van 9.00-9.30 en 18.00-18.30 uur), [email protected] COÖRDINATOR PASTORAAT: mw. A. van Leeuwen, tel. 4616232 scribaat: mw. J. Mosterd-Idema, p/a Dr. A. Kuyperlaan 2, 3818 JC, tel. 4617328 (na 18 uur), bij spoed: 06-45087560, [email protected] beheerder: R.Th.Buijk penningmeester: R.Th. Buijk, ING 525946, Bank 43.26.13.404. internet: www.bergkerk.nl

een huiveringwekkend raadsel. Om 9.30 uur is er een dienst van Schrift en Tafel in de Bergkapel. De dienst van 10.30 uur begint met een palmpaasintocht door de kinderen en de cantorij. In het tweede deel van de dienst zingen en lezen we samen met de cantorij de Marcus passie. Deze is samengesteld en gecomponeerd door Dick Troost. Op palmzondag is er vreugde en verdriet, dat voelen we ook bij het afscheid van Chris Bragg. Enerzijds zijn we blij dat Chris een voltijd baan heeft gevonden bij het Schotse Nationale Jeugd Orkest. Anderzijds betekent dat afscheid nemen en dat doet zeer. Chris is bijna zeven jaar verbonden geweest aan de Bergkerk en heeft met veel inzet bijgedragen aan de eredienst en muzikale vespers. We zullen Chris en Emma zeer missen. Aan het eind

van de dienst willen we aandacht geven aan het afscheid van Chris en is er gelegenheid hem ook persoonlijk te groeten. Maandag-, dinsdag- en woensdagavond: vesper in de kapel. Een moment van stilte, gebed, meditatie, zingen in de Goede of Stille Week. We horen woorden uit de profeet Jesaja en lezen uit het Bonhoeffer brevier. De drie dagen van Pasen. Met een avondmaalsviering op Witte Donderdag begint de viering van de drie heilige dagen van Pasen, het Triduum Sacrum. De diensten vormen een eenheid, uitlopend op de feestelijke morgendienst op eerste paasdag. Witte Donderdag 9 april, 16.30 uur: viering van de paasmaaltijd met de kinderen en hun ouders. Naar voorbeeld van een joodse seidermaaltijd wordt het verhaal van Pasen verteld en uitgelegd. De Drieluik - nr. 3 - april 2009 | 17

gerechten verwijzen naar het paasfeest en de uittocht uit het land van angst en dood. Een catechetische maaltijd. We delen matses en druivensap en vieren samen met de kinderen het avondmaal. Witte Donderdag, 9 april, 19.30 uur: We gedenken het laatste avondmaal dat Jezus met zijn discipelen heeft gevierd. We vieren het avondmaal in een kring, gebruiken matzes en lezen uit Johannes 13: ‘Hij had de mensen die hem in de wereld toebehoorden lief en zijn liefde voor hen zou tot het uiterste gaan’ . Goede Vrijdag, 10 april, kruispasen, 19.30 uur. We lezen de weg die Jezus gegaan is, in de zeven kruiswoorden, om ons te doen stilstaan… Stil staan bij het duister in de wereld en het duister in onszelf. Stil staan en te reiken naar het leven en de liefde die zijn weg ten diepste was. Voor en na de dienst willen we niet anders dan de stilte laten spreken. Paaswake, 11 april, 22.00 uur. In stilte komt de gemeente bijeen in een verduisterde kerk, als bij een graf om te gedenken dat het licht de duisternis zal overwinnen. Na lezingen en gebeden, gaan we naar buiten, om vervolgens achter de paaskaars aan het licht van Pasen de donkere kerk binnen te brengen. Het licht van Christus! In zijn naam gedenken wij het doopbestaan van de gemeente en vieren in brood en wijn zijn aanwezigheid onder ons, opdat wij opstandinggetuigen zijn. In de paasnacht ligt de kiem om op paasmorgen helemaal open te bloeien. Bij het licht van de nieuwe paaskaars en te midden van de Pasen vierende gemeente zal Anje Ruitenbeek haar doop beamen en belijde-

nis doen. Een persoonlijke keuze om je uit te spreken en een plaats in te nemen in de gemeenschap van mensen, die als de gemeente van Christus - voor en na ons - haar weg in het leven gaat. Laten we om Anje heen gaan staan in dit bijzondere moment en haar dragen in ons gebed. Paasmorgen, 12 april, 10.30 uur - na een korte nacht – feest van opstanding van de Heer Jezus Christus. Een vrolijke paasdienst, we spelen met jong en oud het heilige spel van de liturgie. De kinderen hebben een belangrijk aandeel in de dienst rond het thema: ‘je kunt hier zomaar door het water lopen’ . We trekken met elkaar langs de Jordaan en staan stil bij de verhalen van ‘door het water heen gered zijn’. De Jordaan mondt uit in de doopvont. Annemieke Vogel-Inberg en Richard Vogel (Bankastraat 45), komen met hun jongste zoon Jasper bij de doopvont om de doop te ontvangen. Zijn broer Erik zal het nauwlettend volgen. De gemeente is doopgetuige op paasmorgen. Vrolijk Pasen! VIEREN NA PASEN Zondag 19 april, 2e zondag van Pasen. De tweede zondag in de paastijd (de tijd tussen Pasen en Pinksteren) wordt in de liturgische traditie ook wel genoemd naar een tekst uit 1 Petrus 1:23: ‘als mensen die opnieuw zijn geboren’. Ik vermoed overigens dat veel bergkerkers zich vooral vermoeid voelen na de inspannende dagen van Spel en Spul (zaterdag 18 april), maar hopelijk voelen zij zich ook zeer voldaan. We lezen uit Johannes 20:24-31 het verhaal van een twijfelende Thomas. Zondag 26 april, 3e zondag van Pasen. ‘De aarde is vol van de goedertierenheid van de Heer’ – misericordia Domini – een citaat uit Psalm 33 waarmee de dienst op deze derde zondag in de paastijd inzet. In Johannes 21:15-24 lezen we de rehabilitatie van Petrus. Voorganger is ds. Jillis de Klerk, predikant en gemeenteadviseur van Kerk in Actie. PASTORAAT

Verraad van Jezus door Judas (Azariah Mbata)


Verwonderend door de tuin In het boek Als de scherven spreken, een postume uitgave van de jonggestorven

Leidse systematisch theoloog Kune Biezeveld las ik over het kunnen genieten van de vernieuwing in de natuur en de verbinding met Pasen. Kune Biezeveld heeft haar boek vanwege snel om zich heen grijpende alvleesklierkanker niet meer kunnen voltooien en komt in het laatste hoofdstuk te spreken over Pasen. Ook de natuur – zo schrijft ze – spreekt niet vanzelf maar spreekt van verwondering en vertrouwen. Aan het einde van dat hoofdstuk ‘Pasen als kwetsbare belofte’ citeert ze een prachtig gedicht dat ze opgestuurd kreeg en waaraan zij in haar dagen van ziekte veel heeft gehad. Vertrouwen Ik zie haar eerste bloei nog op het kale hout en vraag bezorgd vanwaar die vroege groei de nachten nog zo koud de boom zegt niets maar bloeit mij aan alsof haar zachte kracht de strengste vorsten zal weerstaan ook deze nacht. (Corja Menken-Bekius) Pasen gaat niet buiten onze werkelijkheid om. Maar deze werkelijkheid spreekt niet vanzelf. Zij ‘bloeit’ hooguit aan tot vertrouwen. Tot geloofsvertrouwen. Het woord van de opstanding is aan de mens. Om verwonderend door de tuin te kunnen gaan, is geloof nodig. Wij gedenken Hendrika Willemina Elisabeth HazelaarMetman is op 2 maart 2009 in verpleeghuis Birkhoven overleden. Daarvoor woonde zij vele jaren in de Otto Scheltus flat. Mw. Hazelaar is 97 jaar geworden. Maandag 9 maart is zij begraven op de r.k. begraafplaats aan de Utrechtseweg. In de dienst van Woord en gebed is ds. G. Cazemier voorgegaan. Hij schrijft: ‘Onder het beslag van de tweede zondag van de veertigdagentijd, het evangelie van de verheerlijking op de berg, vond haar begrafenis plaats (de maandag na die zondag). Dat evangelie gaf mij te denken, omdat zij kon zeggen, ook in haar laatste dagen, ‘Het komt allemaal wel goed’. God zien, soms even, zodat je verder kunt. Toen ze trouwde met Wim Hazelaar kwam ze in Amersfoort. Hij was katholiek, zij hervormd, hij zette haar op het spoor van de Bergkerk. In de kring op de Scheltusflat werd door een katholiek gezegd: je zag zelden een echtpaar dat zo eensgezind was, oecumene in een noten-

dop. Met een woord van Paulus kon je over haar zeggen: haar vriendelijkheid was bij allen bekend.’ Moge haar nagedachtenis tot vrede strekken. Uit de pastorie Regelmatig heb ik de afgelopen maanden in Drieluik mijn maandelijkse studiedagen vermeld. Ik volg in het kader van de studieverlofregeling voor predikanten de opleiding ‘Geestelijke leiding aan ouderen’, van Luce/centrum voor religieuze communicatie van de faculteit Katholieke theologie aan de Universiteit van Tilburg. Het is mij een vreugde om twee dagen per maand weer in de collegebanken te zitten en mij te verdiepen in allerhande literatuur en artikelen. Er komt een breed spectrum van praktische theologische vakken voorbij, met als centraal thema: reflecties over ouder worden in onze cultuur. Behalve mijn professionele leervraag naar de wijze van vormgeving van het ouderenpastoraat in de kerk, komt ook een meer persoonlijke leervraag aan bod: wat betekent ouder worden eigenlijk voor mijzelf? Als eerste vrucht van de studie willen we vanuit de Bergkerk aan de slag rond een project ‘Ouderen en levensverhalen’. Er is een plan gemaakt en rond dit plan loopt een aanvraag voor ondersteuning vanuit het stimuleringsfonds. U zult hierover nog meer gaan horen. Komende maanden hoop ik mijn opleiding af te ronden. Er moet nog een afsluitende scriptie worden geschreven. Vanaf Pinksteren (31 mei) neem ik mijn overige studieverlof van twee maanden op. Het betekent dat ik vanaf Pinksteren tot september uit het werk in de gemeente ben. Het is niet gemakkelijk om mij even los te maken van het werk in de gemeente waar ik mij zo mee verbonden voel, maar ik weet dat het heilzaam en goed is om ruimte te nemen voor studie en bezinning. Vanzelfsprekend worden er goede afspraken gemaakt voor vervanging. Concreet, ik ben maandag 20 en dinsdag 21 april afwezig voor de studiedagen en van 26 april t/m 3 mei meivakantie. Een hartelijke groet, van huis tot huis, J. van Baardwijk JEUGD- EN JONGERENWERK De Westhill gaat verder met de stenen, de verhalen die we moeten onthouden en doorgeven aan de kinderen. Op palmpasen komen de kinderen met takken de kerk in. Op Witte Donderdag, 9 april, om 16.30 uur

SPEL & SPUL OP ZATERDAG 18 APRIL

van 9.30–15.00 uur in en rond de Bergkerk, dr. Abraham Kuyperlaan 2. . 1. Te koop: curiosa (steen-, glas-, zilveren koperwerk), speelgoed, handwerken en sieraden, shawls, tassen, snuisterijen, babykleding, huishoudelijke artikelen, boeken, kaarten, bloempotten, planten, stekken, elektronica en muziekartikelen, enz. 2. In ons gezellige café 'Het dorstige hertje' is te koop: koffie, thee en frisdrank, cake en gebak. 3. Om ongeveer 11.30 uur is er een veiling van mooie voorwerpen en te verlenen diensten. De veiling staat onder toezicht van Betto van der Deijl, notaris. Kijkdag op zaterdag 18 april vanaf 9.30 uur in de gemeentezaal. 4. Attracties voor de kinderen: poffertjes eten en spelletjes. Wie zich nog niet heeft aangemeld maar wel kan helpen om de actie te doen slagen kan zich aanmelden bij een van de werkgroepleden. Als u niet in staat bent te komen sorteren of te verkopen kunt u helpen door: * Het inleveren van bonnen van Banketbakkerij De Jong, die de werkgroep verzamelt en zal inruilen voor taarten voor de verkoop in het café. * Het inleveren van waardevolle voorwerpen voor de veiling; op de komende zondagen wordt hiervoor een tafeltje ingericht in de hal van de kerk. * Het aanbieden van diensten. Te denken valt aan het verzorgen van een uitstapje, een etentje, het gebruik van een vakantiehuis, een tuinbeurt, klussen in huis, oppassen, enz. Opgeven kan de komende zondagen via de flipover in de hal van de kerk. Inleveren van goederen in de Bergkerk op: dinsdag 14 april tot en met donderdag 16 april van 10.00-19.30 uur. Mocht het zelf brengen van spullen erg bezwaarlijk zijn, neemt u dan contact op met: Ronald Buijk, beheerder Bergkerk, tel. 4617917, of Leny Snijder, tel. 4630521. De spullen worden, volgens afspraak, zoveel mogelijk op donderdag 16 april bij u opgehaald. De kerkenraad heeft de bestemming van de opbrengst vastgesteld. Zie hiervoor het bericht ‘Uit de kerkenraad’ in dit nummer van Drieluik. De werkgroepleden zijn: Bertram Versluis, tel. 4632101; Leny Snijder, tel. 4630521; Ank van Leeuwen, tel. 4616232. GRAAG TOT ZIENS OP ZATERDAG 18 APRIL!

is de viering van de paasmaaltijd met de kinderen en hun ouders. Het verhaal van de uittocht uit Egypte en de joodse seidermaaltijd wordt verteld en uitgelegd. Daarna gaan we rond met brood en wijn in de vorm van matses en druivensap. Op paaszondag is een dienst van jong en oud en blijven de kinderen in de dienst. We vertellen de verhalen van het water en de doop. Op 5 april heeft Rond de 15 weer een eigen bijeenkomst. Jannet Mosterd UIT DE WIJKKERKENRAAD In de vergadering van maart is gesproken over aandacht voor de Lutherse traditie in de Bergkerk. Een commissie van leden uit Lutherse kerk en de Bergkerk zal plannen uitwerken en met voorstellen komen. Het projectplan ‘Ouderen en levensverhalen’ is verder uitgewerkt en opnieuw besproken. Dit initiatief van de Bergkerk, gericht op ouderen uit heel Amersfoort ook

buiten de Bergkerk, zal pastorale ondersteuning bieden aan senioren en vrijwilligers hiertoe trainen. De kerkenraad heeft van harte ingestemd met het plan. De Bergkerk zal een deel van het project zelf financieren. De aanvraag die we volgens de geldende procedures bij het stimuleringsfonds zullen indienen, wordt verder voorbereid. Daarna ging de wijkkerkenraad naar de kapel om een ontruimingsoefening te houden. Dit leverde weer nieuwe impulsen op voor het Bedrijfshulpverleningplan. Op 19 april is het tijd voor ‘Spel en Spul’. De opbrengst gaat dit jaar naar: € 2000 voor het nieuwe Ouderenproject. De overige inkomsten worden verdeeld: 50% voor doelen van het diaconaat: broeder Frank en Accra en 50% voor Kerkrentmeesters voor de inrichting van ruimtes boven, een glazen deur naar de kerkzaal en het (laten) maken van ansichtkaarten van het raam van de Kapel. Jannet Mosterd-Idema, scriba Drieluik - nr. 3 - april 2009 | 19

vorming & toerusting bergen fonteinkerk GRAND CAFÉ Hanneke den Held: Poëzie en natuur Vrijdag 3 april, 20.00 uu Fonteinkerk ‘En dan, wat is natuur nog in dit land?’ Ooit stelde de dichter Bloem deze vraag in zijn bekende gedicht ‘Domweg gelukkig

gereformeerde kerk

in de Dapperstraat’. Hierin betoogt hij dat we heel goed zónder natuur kunnen, dat natuur ‘voor tevredenen of legen’ is. Maar vervolgens schreef hij wel het allermooiste gedicht dat ik ken over nachtegalen. En deed hij hetzelfde wat veel andere dichters deden en doen: dichten over … natuur.

Fonteinkerk

Kerk: Robert Kochstraat 4, tel. 4614995 Predikant: ds. W. Verschoor, Koolzaadland 18, 3833 CJ Leusden, tel. 4324351, [email protected] (tel. spreekuur dinsdag t/m vrijdag 8.30-9.00 uur) Scriba: M. Ruiter, Dorresteinseweg 98, 3817 GD, [email protected] WIJKDIACONIE: Rekeningnr. 457674733 WEBSITE: www.fonteinkerkamersfoort.nl

AGENDA Vr 3 april Containerdag 20.00 uur Grand Cafe, FK Za 4 april Containermorgen met dhr. C. v.d. Ham Di 7 april 9.45 uur Gesprek in de morgen II, BK 19.45 uur Sacrale dans, FK Do 9 april 10.00 uur Vrouwen in Beweging Wo 15 april 19.45 uur Passage afd. Berg/Leusderkw. Vr 1 mei Containerdag Za 2 mei Containermorgen met dhr, D. Bommezijn BIJ DE DIENSTEN Zondag 5 april is het alweer Palmpasen. Drs. Harry Mintjes is onze voorganger. De kinderen maken palmpaasstokken en praten over het thema ‘Juichen voor God’. Donderdag 9 april (Witte Donderdag) is er om 19.30 uur een viering in onze kerk. Uit het evangelie lezen we het verhaal van het laatste Avondmaal. We vieren met elkaar de Maaltijd van de Heer, en zingen liederen samen met de Taizégroep. De antependia over kansel en avondmaalstafel zijn vandaag wit, en we zingen weer een glorialied. Vrijdag 10 april (Goede Vrijdag) begint de viering ook om 19.30 uur. We lezen het lijdensverhaal uit het Marcusevangelie, uit de hoofdstukken 14 en 15. De cantorij 20 | Drieluik - nr. 3 - april 2009

Op deze avond maken we, aan de hand van diverse dichters, een dooltocht door de natuur van dit land. Hun dichtregels maken ons een beetje wegwijs. De imaginaire wandeling is zogezegd multimediaal oftewel audiovisueel.

zingt met ons en voor ons een paar prachtige liederen, onder meer uit het oratorium ‘Het Lam dat ons doet leven’ van Dirk Zwart (muziek) en Ria Borkent (teksten). Ook is er weer het ritueel met de steen, waarin we de dingen die ons bezwaren of hard maken neer mogen leggen aan de voet van het kruis. Zaterdag 11 april (Stille Zaterdag) vieren we in het donker (want de viering begint om 22.00 uur) al de overwinning van het licht op de duisternis, van het leven op de dood. De nieuwe paaskaars wordt binnengedragen: licht van het geloof, fakkel van de hoop, vuur van de liefde! Ook in deze viering bidt en zingt de Taizégroep enkele liederen. Ds. Leo Koffeman is onze voorganger. Zondag 12 april zetten wij het feest van Jezus’ opstanding voort. Zoals gewoonlijk zingen we vóór de dienst al enkele paasliederen. We lezen het opstandingsverhaal uit het Johannesevangelie, luisteren naar het ‘Regenbooglied’ van de kinderen, en zingen onder begeleiding van orgel en trompet. Tegen de harde werkelijkheid in vieren wij het feest van Jezus’ opstanding. Zondag 19 april lezen we de geschiedenis van Thomas: Johannes 20:19-31. Thomas kan pas geloven als hij Jezus met eigen ogen heeft gezien. Maar dat is geen voorwaarde: ook het verhaal (getuigenis) van anderen kan mensen inspireren tot geloof.

Zondag 26 april is mevr. Joke de Zwaan uit Driebergen onze voorganger. Het gaat in de kindernevendienst over de tot drie keer toe herhaalde vraag van Jezus aan Petrus: ‘Heb je Mij werkelijk lief?’ We vinden dit indringende verhaal in Johannes 21:15-24. Inspirerende en gezegende diensten toegewenst! ‘KLEIN AVONDMAAL’ Op vrijdag 24 april organiseren we weer een avondmaalsviering voor gemeenteleden die niet meer bij onze gewone kerkdiensten aanwezig kunnen zijn. De viering vindt plaats in de kloostergang van onze kerk, en begint om 15.30 uur. Wilt u deze viering bijwonen, en wilt u graag opgehaald en weer thuisgebracht worden, geef u dan op bij mevr. Ada van der Leek (tel. 4652345) of bij mij (tel. 4324351). Met hartelijke groet, Wim Verschoor UIT DE KERKENRAAD Helaas is vorige maand het verslag van de kerkenraad niet onder het wijknieuws opgenomen, vandaar deze maand het verslag van twee vergaderingen. Tijdens de vergadering op 22 januari is gesproken over de instellingenzondag. Tot op heden wordt deze zondag begin september gehouden, maar doordat in deze periode het seizoen ook weer start, komt deze zondag in de verdrukking. Besloten werd te bekijken of deze zondag ook in mei gevierd kan worden. Daarnaast vallen de meeste instellingen na de komende herindeling van de kerkelijke wijken buiten het gebied van de Fonteinkerk. We

gaan daarom kijken of we de instellingenzondag in de toekomst gezamenlijk met de Bergkerk kunnen organiseren. Voor het komende seizoen wordt een nieuwe gemeentegids gemaakt. Er is in de tussentijd zoveel gewijzigd dat een tweede inlegvel geen optie is. Streven is de gids zo actueel mogelijk te maken, maar omdat de gids al verouderd is zodra hij gedrukt is, moeten gemeentegids en website zoveel mogelijk op elkaar aansluiten. Samen met de welkomstmap is dit het visitekaartje van onze gemeente. Vanuit de beraadsgroepen kwam het volgende naar voren: De beraadsgroep pastoraat heeft goede reacties gekregen op de adventsbrief. Ook de geloofsgesprekken die met verschillende groepen na de dienst zijn gevoerd waren goed bezocht. De beraadsgroep diaconie meldt dat dhr. Jan de Graaf is toegetreden, er is nu nog één vacature. De beraadsgroep eredienst heeft ook een nieuw lid, dhr. Gert-Jan Geerse. Ook hier is nu nog één vacature. De beraadsgroep vorming en toerusting kijkt terug op enkele geslaagde activiteiten, ondermeer de Djembé-avond begin dit jaar. Overwogen wordt de adventsschilderijen uit de samenwerkplaats te schenken aan De Amerhorst. De beraadsgroep jeugd en kerk heeft verslag gedaan van alle activiteiten die op dit moment lopen of reeds afgerond zijn, zoals het kinderkerstfeest, De Dobber, het beddenrijden, de TOZ-groep en NAR. Tot slot kwam de verlenging van het contract van dhr. Icho aan de orde. Het systeem met één zondagskoster en één koster voor door de week werkt goed. We zijn blij met de verlenging van het contract en wensen dhr. Icho nogmaals een goede tijd toe in deze functie! Op 19 februari heeft de kerkenraad weer vergaderd. Stagiaire Marjan de Vries werd voorgesteld. Zij gaat in de loop van dit jaar in de Fonteinkerk stage lopen. Zij heeft uitgelegd hoe haar stage is ingedeeld en wat zij wil bereiken. Ze is al een paar maal in onze kerkdienst te gast geweest en we zullen binnenkort als gemeente met haar kennis kunnen maken. Dhr. Dirk Vermeulen gaf toelichting op het plan het werk van ds. Tshisumpa structureel te steunen en de bijdrage van verschillende kanten te bundelen tot één substantiële bijdrage. Door deze methode kan ook nog eens aanspraak worden gemaakt op steunverdubbeling van de organisatie Im-

pulsis. De kerkenraad heeft besloten steun toe te zeggen voor vijf jaar en na deze periode te evalueren. Hoewel de bezetting van de kerkenraad op het moment redelijk goed is (wat heet, er zijn in totaal drie vacatures), voorzien we komend najaar toch een probleem, omdat dan onze vice-voorzitter aftreedt en vier pastoraal-ouderlingen. Om dit probleem het hoofd te bieden, wordt er gewerkt aan een plan dat vraag en aanbod beter op elkaar aan laat sluiten. De kerkenraad is dankbaar voor de vervulling van één vacature bij de diaconie door dhr. Jan de Graaf. Vanuit het pastoraat werd verslag gedaan van de ex-ambtsdragersbijeenkomst, die goed bezocht was. Het was goed te merken dat er over het algemeen geen grote frustratie was opgedaan tijdens de ambtstermijn en dat het werk in de gemeente werd gezien als een verrijking. Aan het eind van de vergadering werd de aftredende voorzitter van de diaconie, dhr. Ferdinand Renger, door de voorzitter bedankt voor het vele werk dat hij heeft verzet in de beraadsgroep diaconie in de afgelopen jaren. Marnix Ruiter, scriba VROUWEN IN BEWEGING Donderdag 9 april houden we onze ‘paasmorgen’. Als u een bijdrage wilt leveren voor de paasliturgie, wilt u dit dan doorgeven aan Cobien Brouwer. Zoals we gewend zijn, komen we samen ten huize van de fam. Artzen, Zandbergenlaan 139 en beginnen we om 10.00 uur. Tegen 12.00 uur vertrekken we naar De Amerhorst, alwaar we gezamenlijk de maaltijd gebruiken. Het is de laatste bijeenkomst van het seizoen en daarom hopen we dat u allen aanwezig

kunt zijn. Inlichtingen geven graag Cobien Brouwer, tel. 4616613 en Sophie Knopf, tel. 4618507. PASSAGE AFD. BERG/lEUSDERKWARTIER Woensdag 15 april is er weer een vergadering van Passage, een christelijk-maatschappelijke vrouwenbeweging. Mevr. Corien Wortmann-Kool uit Zeist is lid van het Europese Parlement voor CDA/EVP en spreekt over: ‘Samen wonen, in Nederland en Europa’. De vergadering wordt gehouden in het Nieuwe Kerkehuis, ingang Daltonstraat en begint om 19.45 uur. DIENSTENROOSTER Kindernevendienst 5 april: Lotte Mulderij en Wilka Schinkel 12 april: Hetty van Raai en Ingeborg Noord 19 april: Roelof Oudeman en Marga Veldhuizen 26 april: Irma Kors Kinderoppas 5 april: Iris en Corneel van Asten met de fam. Oudeman/Teule 12 april: Eline en Victor Pedersen met de fam. van Raai 19 april: Linda SteenRedeker en Lonneke Speerstra met de fam. Nuiten/Noord 26 april: Renske Zandbergen en Corien van Houte met de fam. Renkema/Drent Bandrecorder 5 april: dhr. K. van Walderveen, tel. 4637359 12 april: dhr. H.G. Oldewarris, tel. 4614751 19 april: dhr. U. de Kleine, tel. 4610666 26 april: dhr. en mevr. Bakhuizen, tel. 4622378

Pilatus laat Jezus geselen (Azariah Mbata)


oecumenisch oecumenisch

Centrumviering

Kerk: Westsingel 30 Predikant: ds. W. Verschoor, Koolzaadland 18, 3833 CJ Leusden, tel. 4324351, [email protected]

KOMENDE VIERINGEN Zondag 5 april (Palmpasen) hebben we onze volgende Centrumviering. We staan stil bij de zesde bede van het Onze Vader: ‘Leid ons niet in verzoeking’. Het tweede gedeelte (‘…maar verlos ons van het boze…’) bewaren we voor de viering van 3 mei. We lezen het verhaal van Jezus’ intocht in Jeruzalem (Matt.

hervormde gemeente

21:1-11) en het verhaal van de verzoeking in de woestijn (Matt. 4:1-11). Een verzoeking stelt ons voor de vraag: Wie ben ik eigenlijk? Wat is voor mij écht belangrijk? Waar (of: voor wie) leef ik voor? Zaterdag 11 april is er om 22.00 uur een paasnachtviering. Ds. Greteke de Vries van de Johanneskerk en ondergetekende gaan hierin voor. We beginnen weer in een ver-

duisterde kerk, waarna we het licht van de paaskaars mogen doorgeven aan elkaar. Er zijn lezingen uit Genesis 1, Jona 2 en Marcus 16. Na de overdenking staan we rondom de doopschaal stil bij onze eigen doop. Er zal weer een koor zingen, samengesteld uit leden van de Centrumviering en de Johanneskerkgemeente. Riemer Poortstra is cantor én dirigent. Wie in dit koor mee wil zingen, kan zich opgeven bij Marc Schröder, tel. 4650233. Met hartelijke groet, Wim Verschoor

De Brug

Kerk: Schuilenburgerweg 2, tel. 4725109 (open ma t/m do 9.00-11.00 uur) Predikant: vacature Koster: mw. A. Feenstra tel. 4728605 Ouderenpastoraat: Ds. D.J. van Wageningen, Gangboord 18, 3823 TH, tel. 4681706 Coördinator pastoraat: mw. J.C. Vermeer-van den Bichelaer, tel. 4615144 Scribae: mw. J. Paats-Boer, Weg van de Vrede 54, 3815 PH, tel. 4768185, [email protected] en mw. G. van Weerd-van Duinen, Rubensstraat 55, 3817 EB, tel. 4631872 PENNINGMEESTER: N.R.F. Elkerbout, tel. 4630203. ING 642386 t.n.v. wijkgemeente De Brug te

HUWELIJKSJUBILEUM Op 10 april 2009 vieren de heer en mevrouw N. Tensen en E. Tensen-Rietberg hun 40-jarig huwelijksfeest. Wij wensen hen veel zegen toe op deze bijzondere dag, alsmede nog veel goede jaren samen. De familie Tensen woont aan de Schuilenburgerweg 3, 3816 TA.

Amersfoort Autodienst: G. Timmerman, tel. 4725702 Coördinator vrijwilligerswerk: mw. C.M.R. Terhenne, Verdiweg 407, 3816 KM, tel. 4563254 WEBSITE: www.brugkerk.eu

BIJ DE DIENSTEN Palmzondag, 5 april, zijn onze voorgangers ds. M.D. van der Giessen en drs. G.J. Roest uit Utrecht. Beiden bij u bekend. In deze feestelijke dienst zullen enkele gemeenteleden belijdenis afleggen van hun geloof. Het Brugkoor werkt ook mee. Stille week: van maandag t/m donderdag zullen ’s avonds van 19.30 tot 20.00 uur vespers gehouden worden. Nadere informatie leest u hieronder. Goede Vrijdag, 10 april, is er zoals gebruikelijk om 16.00 uur een Avondmaalsdienst in kleine kring. Deze dienst wordt geleid door ds. B. Borger. Om 19.30 uur mogen wij samen komen om het Heilig Avondmaal te vieren. Voorganger is dr. A.J. Plaisier. Zondag 12 april gaat in de paasdienst voor ons gemeentelid ds. C. ‘t Lam. Hartelijk welkom! Het Brugorkest zal medewerking verlenen. Voorafgaande aan de dienst is er voor de hele gemeente een paasontbijt. U 22 | Drieluik - nr. 3 - april 2009

kunt zich in de weken ervoor opgeven. Zondag 19 april, mogen wij opnieuw begroeten drs. H. Overeem, toelichting geheel overbodig. Het zal een dienst zijn met een accent op jeugd. Dit geldt eveneens voor dr. H. de Leede die om 17.00 uur de themadienst in de Nieuwe Kerk zal leiden. Onderwerp: De duivel en de demonen. Wij zien u ook daar graag. Zondag 26 april verwelkomen wij voor de eerste maal prof.dr. J.C. Borst uit Veessen, hoogleraar aan de universiteit van Leuven en docent aan de Chr. Hogeschool Ede. De zangdienst wordt opnieuw geleid door onze consulent ds. Van der Giessen. Thema: Valerius en tijdgenoten. Zondag 3 mei wordt om 10.00 uur in ons kerkgebouw het feestelijke eerste lustrum gevierd van de Protestantse Kerk in Nederland. De dienst wordt geleid, hoe kan het anders, door dr. Plaisier. U allen, van ver en vanuit de eigen gemeente, bent ook in deze dienst van harte welkom!

Dirk Vermeer BEROEPINGSWERK Wij zijn dankbaar dat na unanieme besluiten van de beroepingscommissie, van de wijkkerkenraad en van de algemene kerkenraad, op 5 maart een beroepingsbrief overhandigd kon worden aan ds. C. van den Berg te Nieuw Vennep. Daarop volgend is ds. Van den Berg op 8 maart in de ochtenddienst in De Brug voorgegaan en is er op 18 maart een kennismakingsavond geweest. Wanneer u dit leest, zal de beslissing van ds. Van den Berg bekend zijn. Op de site van De Brug (www.brugkerk.eu) staat het laatste nieuws hierover. J.V. Ruiter, secretaris beroepingscommissie VORMING EN TOERUSTING Voor algemene vragen over het Vormings- en toerustingswerk kunt u terecht bij Teusjan Vlot, Tel. 4779884, e-mail: [email protected].

De roman en het christelijk geloof Deze avonden zijn bestemd voor liefhebbers van literatuur en gaan over romans die op een of andere manier een relatie hebben met het christelijk geloof. Vonne van der Meer, Zondagavond, is een intrigerend verhaal over schuld en verzoening. Datum: maandag 20 april (Let op! Gewijzigd). Aanvang: 20.00 uur in De Brug. Inleider: dr. Arjan Plaisier, bij wie u zich ook kunt opgeven, tel. 4758181, e-mail: [email protected]. De Bijbel in… Bijbellezen, we doen het allemaal. Soms pakken de woorden ons, terwijl we op een ander moment schouderophalend naar de tekst staren. De Bijbel bestaat niet maar uit hapklare brokken, maar uit teksten uit een 'oude tijd'. Prachtige teksten, waarvan we hopen dat deze ook voor de gelovige van vandaag iets te zeggen hebben. Na 2 Tessalonicenzen in het najaar, nu twee avonden uit Hosea. Wij zullen handvatten geven om bijbelse teksten te lezen, bieden achtergrondinformatie en als deelnemer ga je ook zelf aan de slag! Zo hopen we dat je met de nodige bagage gemotiveerd wordt om de Bijbel te (blijven) lezen. Van harte welkom. Data: 1 en 8 april (Hosea). Aanvang: 20.00 uur. Inleiders: Leantine Dekker en Harald Overeem. Opgave/info: Leantine Dekker, leantine@gmail. INTERVAL IN DE BRUG De Brug rolt de loper uit. Op zondagmiddag niet zo veel om handen? Erop uit om anderen te ontmoeten? Daarvoor kunt u op elke eerste en derde zondag van de maand terecht bij De Brug. Interval, zo heet deze ontmoetingsactiviteit is een aanvulling op de bestaande buurtactiviteiten van de wijk Randenbroek / Schuilenburg. Wij willen mensen die de zondag lang vinden duren de gelegenheid bieden om elkaar te ontmoeten in een ongedwongen sfeer. Bewoners uit de hele wijk zijn van harte welkom. U kunt gewoon binnenlopen en aanschuiven. Wie weet wie u tegenkomt, terwijl u geniet van de thee, koffie en lekkernijen. Tijdens de ontmoeting met anderen kan het gaan over plannen voor de komende week, belevenissen van de afgelopen dagen, het laatste boek dat u heeft geboeid of wat

dan ook. Het programma varieert, maar gezelligheid staat op deze zondagmiddagen voorop. Inmiddels zijn er drie Intervalmiddagen geweest met als thema een High Tea. De belangstelling groeit elke keer. De reacties van de bezoekers zijn zeer positief en we zien de zelfde mensen terugkomen, maar ook elke keer nieuwe gezichten. Op 5 april hebben we een chocoladefontein en op 19 april de film ‘Beelden van Amersfoort’, het stadsleven tussen 1930 en 2000. U bent van harte welkom tussen 14.30 en 16.30 uur. De loper ligt echt voor u uit! Interval is een initiatief van enkele vrijwilligers in De Brug. Informatie: Lies de Boer, tel. 4743219 of Joke Meijer, tel. 4755087. VESPERS IN DE BRUG Het kan niet op: 46 dagen toeleven naar Pasen. Steeds meer christenen markeren deze periode bewust in hun agenda. Het is een periode van vasten en inkeer. Wat minder eten, een aantal avonden zonder televisie of zonder staren naar een computerscherm. Dit kan helpen om te komen bij waar het in geloven in Jezus Christus om gaat. Ik denk wel eens: is 46 dagen niet wat aan de hoge kant? Als ik eerlijk ben is het dat ook wel. Voor mij als moderne, snelle mens is dat zeker het geval. Toch helpen deze dagen mij om even terug te schakelen naar z’n twee. Eens rustig rond te rijden in het landschap van mijn geloof, de omgeving in mij op te nemen, onder de indruk te raken van de vormen en de kleuren die ik waarneem. Ik zie uit naar de vespers in De Brug. Mooie momenten zijn dit – we zingen een aantal liederen,

we lezen uit de evangeliën, we overdenken deze woorden in stilte na een korte aanzet van de voorganger en we bidden, bidden voor de nood van ons bestaan en danken Hem om zijn onweerstaanbare liefde tot in zijn dood. De Stille Week begint op maandag 6 april. De vespers worden in deze week elke avond gehouden, van 19.30-20.00 uur. Van harte welkom. Harald Overeem HVD NIEUWS Naast de jaarlijkse adventbijeenkomst, die de H.V.D. organiseert, is er nu een nieuwe middag bijgekomen. Om eens midden in het seizoen bij elkaar te komen, zal op donderdag 14 mei a.s. een ouderenmiddag gehouden worden in De Brug. Deze middag zal onder andere in het teken staan van de opstanding van onze Heer en het nieuwe leven dat dan weer begint. We noemen het dan ook de opstandingmiddag en we hopen u in groten getale te ontmoeten. De middag zal rond 16.00 uur beginnen en wordt afgesloten met een gezamenlijke broodmaaltijd. Er is gelegenheid om gehaald en gebracht te worden, maar dat moet u dan zelf even aangeven. Ook is het van belang dat we weten hoeveel we kunnen verwachten in verband met de broodmaaltijd. U dient zich dan ook op te geven. Zet u alvast de datum in de agenda? U kunt zich opgeven tot uiterlijk 10 mei bij: Rommy van der Ree, tel. 4779229 of Greet Kreikamp, tel. 4618521. TRIP NAAR GENT Het Lam Gods, het beroemde schilderij van de gebroeders Van Eyck, stond twee avonden centraal tijdens het winterwerk in De


Brug. Op de laatste bijeenkomst ontstond het idee met een groep naar Gent te gaan om daar het schilderij van dichtbij te bekijken. Jan van Bruggen nam de organisatie op zich en op een koude zaterdagochtend stapten we met z’n allen in de bus. Onder deskundige leiding van dhr. L. Jongen werden we in de Sint Baafskathedraal

rondgeleid en gewezen op bijzonderheden waar je als leek al snel voorbij wandelt. De rondleiding eindigde bij het Lam Gods, waar we uitgebreid de tijd namen om dit meesterwerk in ons op te nemen. Na de lunch bezochten we de Sint-Niklaaskerk en het centrum van Gent. Veel te snel moesten we terugkeren naar de bus.

De Hoeksteen Kerk: Klaartje Donzepad 59, tel. 4807898 Koster: E. Ankersmit, tel. 2988594 Predikant: ds. J. Woltinge, Klarissenstraat 37, 3813 CH, tel. 4752141, [email protected], telefonisch spreekuur: ma. t/vr. 13.00-13.30 uur en 19.00-19.30 uur SCRIBA: G.J. Buijs, Marcel Breuererf 19, 3822 VB, tel. 4563321, [email protected] Penningmeester: W. Kraan, Van Obdamstraat 34, 3814 TD, banknr. 55.32.17.135 De Open Hof Kerk: Vogelplein 1, tel. 4728167 Beheerder: C. van Heiningen, tel. 4728167 b.g.g. 4750121 Predikant: ds. R.G. van der Zwan, Fuutstraat 18, 3815 JP, tel. 4755158, [email protected] Scriba: J.M. Garritsen, Rogaarplein 7, 3815 MD, tel. 4725071, [email protected] Penningmeester: C. van Heiningen, banknr. 65.28.58.201 inz. Gereformeerde Kerk wijk E


KOPIJ Kopij voor mei graag uiterlijk woensdag 15 april per e-mail naar Lideke van der Schans, [email protected]

De Hoeksteen/De Open Hof

protestantse gemeenten

BIJ DE EREDIENSTEN Zondag 5 april. Vandaag begint de stille week. ‘Heden hosanna, morgen kruisigt Hem!’ Deze versregel kenmerkt de toon waarop we deze dienst vieren. Feestelijk wordt Jezus als Vredevorst Jeruzalem binnengejuicht: lees Marcus 11:1-11. Feestelijk en blij zullen kinderen van de nevendienst in optocht door de kerk lopen. De Hoeksteen: Feestelijk is ook dat we in deze viering een kindje zullen dopen. Maar deze zondag is tegelijk het begin van die laatste zware lijdensweek van Jezus. Na de intocht in de stad van de grote Koning zal de tempel worden gezuiverd…. Organist dhr. Ton van Oosterom zal voor het eerst ons orgel bespelen. Fluitiste mw. Annacarien Visser zal ook meewerken. Met de preekvoorbereidingsgroep heb ik (ds. T.W) het bijbelgedeelte gelezen en deelden we inzichten met elkaar. De Open Hof: We vieren Palmpasen met de kinderen van de nevendienst en de musici Ed Vliem en Fred van den Broek. Stille Week: maandag, dinsdag, woensdag: avondgebeden om 19.00 uur in De Open Hof. We horen gedeelten uit het lijdensverhaal volgens Marcus, deze drie dagen en verder heel de week. Tijdens de

Kortom, het was een gezellig en leerzaam uitstapje dat naar meer smaakte! Nico Meijer

avondgebeden staan schilderijen van enige kruiswegstaties centraal, gemaakt door Anna Troost. De avondgebeden worden geleid door gemeenteleden. Witte Donderdag: dienst van Schrift en Maaltijd in de Opstandingskerk (19.30 uur). We lezen de Schriften en laten ons nodigen door de Levende tot gemeenschap met Hem en met elkaar. Zo gedenken we de dood des Heren totdat Hij komt. We proberen iets te verstaan van het mysterie van genade, verzoening en liefde. Hoe dichter we komen bij de kern van Gods weg met Jezus (en met ons), hoe meer woorden tekort schieten. Toch kunnen we er niet over zwijgen. Goede Vrijdag: dienst in De Hoeksteen (19.30 uur). Traditiegetrouw lezen en zingen we het lijdensevangelie, de weg die Christus gegaan is, ons ten goede. Ook het beklag Gods, die indringende vragen aan Gods mensen horen en zingen we. Stille Zaterdag: paaswake in De Open Hof (21.00 uur). We horen een aantal van de bijbelverhalen die volgens oude tradities klinken in deze nacht. Onze doop gedenken we en we kunnen ook een doopbevestiging ontvangen bij de doopvont: met doopwater bevochtigen we onze duim en

zetten een kruisteken op ons voorhoofd, desgewenst. Daarmee brengen we ons (op) nieuw het kruisoffer van de Messias ons te binnen. Van doopvernieuwing gaan we naar de Avondmaalsviering. De paaswake mondt uit in de jubel dat Christus is opgewekt! Er is vervolgens gelegenheid om (een gedeelte van) de nacht door te waken. Zie bericht hieronder. Pasen: zondag 12 april. In alle drie de kerkgebouwen vieren we het feest van Pasen. Christus is de Levende, toen en daar (en dankzij Pinksteren: ook hier en nu). Het veertig dagenproject wordt afgesloten. De evangelielezing is Johannes 20:1-18. De Hoeksteen: musici van Reli-jam werken mee. Vanaf 10 voor 10 gaan we alvast een paar paasliederen zingen. De Open Hof: muzikale medewerking van Piet de Vries (orgel) en Saxuette (Fred van den Broek en Robert van Laar). Samenzang vanaf 10 voor 10. Zondag 19 april. Op het bijbelrooster staat Johannes 20:19-31. In De Open Hof vieren we de dienst samen met de Opstandingskerk. Voorganger is ds. T. Woltinge. Door roostertechnische omstandigheden ging ik (T.W.) in februari en in maart niet voor op zondagmorgen in De Open Hof. Het is dus de hoogste tijd om weer op deze locatie dienst te doen. Vandaag zal het Brugkoor medewerking verlenen. Zondag 26 april. We gaan verder met de paasverhalen uit het Johannesevangelie. Aan de orde is hoofdstuk 21 vers 15-24. In De Hoeksteen zal het combo de zang begeleiden. In De Open Hof gaat Adriaan van Klinken voor. De wijkpredikanten wordt ook gevraagd of ze eens voor willen gaan in de zorginstellingen in onze stad. Een terechte vraag. Ds. Van der Zwan leidt vandaag de dienst in Birkhoven. PAASNACHT Paasnacht – nacht van waken en uitzien naar het licht! Opnieuw wordt de moge-

lijkheid geboden om de hele nacht door te waken. Maar u/jij kunt ook een deel van nacht komen. Dit geldt ook lezers uit andere wijken: weet u/je welkom, alleen of met een groep! Rode draad is de campagne van Kerk in Actie: ‘Een ramp laat je niet los.’ De Open Hof staat de hele nacht en ochtend open. Het programma: 23.30-00.30 uur: schrijven voor Amnesty, schrijven naar uitgezonden militairen 00.30-01.30 uur: muziek combo 01.30-02.30 uur: lama’s (improvisatiespel) 02.30-03.00 uur: pauze 03.00-04.30 uur: film 04.30-05.00 uur: nagesprek film 05.00-06.00 uur: wandeling waterwingebied 06.00-06.45 uur: ochtendglorendienst 07.00-08.00 uur: voorbereiding paasontbijt 08.00-09.30 uur: paasontbijt 10.00 uur: paasdiensten (Na elke activiteit in de nacht is er een korte bezinning met lezing/lied/gebed.) We hebben geleerd van de ervaringen van vorig jaar. De ochtendglorendienst is nu ook meer afgestemd op wie het nachtprogramma niet bijwoont. Ook staat er nu om acht uur echt een ontbijt gereed! Dit paasontbijt is uiteraard ook voor wie nachtprogramma en/of ochtendglorendienst niet mee maakt. Aanmelding voor het ontbijt kan via een intekenlijst in de kerk. Nadere informatie: Lavinia Boele-Zanen (4807785, [email protected]) en Hilma Bannink-Kamp (4550546, hbannink@ gmail.com). WIJ GEDENKEN Elisabeth van Vulpen-Annot 13 februari 1924 – 7 maart 2009 Op zaterdag 7 maart overleed mevrouw Van Vulpen. Ze woonde de laatste jaren in huize De Liendert, daarvoor lange tijd in de Guntherstraat. In juni 2006 verloor ze haar man. Daarmee was voor haar de fleur van het leven grotendeels voorbij, tegelijk wilde ze toch nog wel graag leven om zo haar zorg te kunnen geven aan haar kinderen. Haar leven was dan ook, zoals op het overlijdensbericht staat, een leven van zorg en toewijding voor allen die haar zo dierbaar waren. Bij het gesprek ter voorbereiding op de uitvaart werd opeens opgemerkt dat het gesprek vooral over pa, haar man, ging. Maar dat zegt wel degelijk ook veel over haar. Haar leven was geheel

met zijn leven verweven. Niet in die zin dat zij geheel in zijn schaduw stond en achter hem verdween. Maar juist dat zij als een krachtige vrouw zoveel voor hem heeft kunnen zijn. Hij liep op jonge leeftijd een blijvende lichamelijke handicap op. Toen leerden ze elkaar kennen. ‘Zou je dat nou wel doen, zo’n jongen …’, zeiden ze tegen haar. Maar zij liet zich niet van de wijs brengen. De wijs van de liefde, wel te verstaan. Dat heeft heel haar leven getekend. Ze hadden het goed samen en hebben veel mee gemaakt. Tot op het laatst heeft zij ook de donkere kant van het bestaan ondervonden. Vier dagen voor haar overlijden, stierf haar schoonzoon. Zo moesten haar dochter, zoon en schoondochter met kleinkinderen binnen een week twee keer bijeen komen voor het laatste afscheid. We overdachten haar leven met woorden uit Prediker 3, waar alle mogelijke omstandigheden en wederwaardigheden beschreven staan, dikwijls in tegenstellingen. Leven is geven en nemen. De balans sloeg bij haar ver door naar geven. Ook hoorden we van geloofsvertrouwen, zoals verwoord in 2 Korinte 4:16-5:1: Wij weten, als onze aardse tent wordt afgebroken, hebben wij een gebouw van God, in de hemelen, een eeuwig huis. Mw. Van Vulpen geloofde dat die toekomst ook haar wachtte. In dat vertrouwen is haar lichaam op 12 maart begraven op Rusthof. We wensen haar kinderen en kleinkinderen sterkte in een zeer zware tijd. Mogen zij de Geestkracht ontvangen om zich weer aan het leven toe te vertrouwen. (RZ) Johanna Maria Dudok van Heelvan Gulik Op zaterdag 14 maart waren we bijeen in de aula op Rusthof om afscheid te nemen van Hans Dudok van Heel. Met veel familieleden, vrienden, vriendinnen en bekenden hebben we haar herdacht. Een nuchtere doorzetter. Aldus hebben we Hans allereerst getypeerd. Velen hebben haar zo leren kennen. Zeker in die lange periode van haar ziekte. In 1992 bleek ze borstkanker te hebben. Behandelingen volgden. Na verloop van tijd leek ze genezen. Maar in 1998 kwamen uitzaaiingen elders in haar lichaam aan het licht. De 11 jaren die volgden toonde Hans zich een verbeten vechter. Er komt altijd wel een oplossing, zo was haar levensmotto. Ook in die tijd. Ook kennen velen Hans als een nuchtere doorzetter. Zakelijk en rationeel had ze alles goed op de rij en op orde. Onder controle ook. Niet gauw uit balans.

En met (veel) woorden (en daden) hield ze haar eigen leven goed in de hand. Tot ver in haar ziekteproces. Veel woorden. Luisteren was niet Hans’ talent. Zoon Martin sprak trefzekere woorden over zijn moeder. Hij gunde tijdens haar leven zijn moeder dat ze (meer) leerde gewoon er te zijn en gewoon es niets te doen. Een zekere contemplatieve instelling. In de allerlaatste fase van haar leven gaf Hans daaraan toe. Veel dingen zijn gezegd tijdens de gedachtenis van Hans. Ook haar echtgenoot Bram gaf stem aan zijn liefde voor Hans om vervolgens voor te lezen uit haar eigen dichtwerk. Ja, dichten en spelen met woorden had Hans’ liefde. Evenals schilderen en tekenen. In een van haar gedichten nam ze afscheid van het leven en afscheid van de mensen. Een deel van die verzen stond op rouwkaart en liturgie: …maar niet ikzelf bepaal de tijd, voor mij lijkt het te vroeg, het is mijn God die zeggen zal, nu is ’t voor jou genoeg… God was de grote realiteit in haar leven. Soms gaf ze daaraan ook woorden in haar gedichten en in haar gesprekken. We hebben samen stil gestaan bij het lied dat Hans ons had aangereikt voor deze afscheidsdienst: Daar ruist langs de wolken een lieflijke Naam. Dankzij het zorgen van God kunnen wij allemaal leven, schreef ze ooit. Aan Gods goede zorg hebben wij deze vrouw toevertrouwd. We hopen en bidden dat Bram en zijn (schoon) kinderen de goede zorg van deze God zullen ervaren, ook in de komende tijden van nabestaan. (T.W) SOOS 55 + Wij komen 8 april bijeen in De Hoeksteen. We beginnen om 14.00 uur. Het is de week voor Pasen, en omdat senioren soms voorlopen, vieren wij alvast het Paasfeest. Dat doen we met een liturgie van bijbelgedeelten en gedichten, regelmatig afgewisseld met zang. Na afloop is er nog tijd voor een hapje en een drankje. Twee weken later, 22 april komen Ton en/ of Marchje Roos, vertellen over hun bezoek aan een kolonie Nederlanders in Brazilië. Ze hebben hierover ook een boek geschreven, dat u eventueel ook kunt kopen. Beide keren heel divers maar de moeite waard. Voor informatie kunt u bellen met mevr. Tissink (4722835) of mevr. Pathuis (4721816). PASSAGE, AFD. CENTRUM-NOORD Op donderdag 16 april is de laatste avond van dit seizoen. De Koninklijke Nederlandse Reddingsmaatschappij vertoont een Drieluik - nr. 3 - april 2009 | 25

film en vertelt over het onderwerp ‘Branding, brekers en behoud’. U bent van harte uitgenodigd voor deze avond die begint om 19.45 uur in De Open Hof. Nel van Heiningen, tel. 4750121 KRINGEN IN APRIL * Wandelen op zaterdag 18 april van Gorkum naar Leerdam. Zie nummer 32 uit In de Kring. * Excursie op zaterdag 25 april naar het Verzetsmuseum in Amsterdam. Zie nummer 33 uit het kringenboekje. UIT DE WIJKKERKENRADEN De Open Hof / Opstandingskerk De wijkkerkenraad van De Open Hof en de Opstandingskerk vergaderde op 18 feruari over de volgende onderwerpen: 1. De fusie van De Open Hof en de Opstandingskerk kan formeel nog niet plaatsvinden zolang de fusie van de Algemene Kerkenraden en de Evangelisch Lutherse Gemeente niet definitief is. Ook moet de kerkenraad van De Hoeksteen nog formeel betrokken worden bij besluiten van de voorlopige kerkenraad van De Open Hof en de Opstandingskerk. 2. Het gevoel heerst dat de gemeenteleden van de beide wijkgemeenten graag samen willen kerken. Het is dan ook belangrijk om een concreet plan op te stellen met betrekking tot de beide gebouwen. De kerkrentmeesters zullen de voor- en nadelen van de beide gebouwen op papier zetten. Aan de hand hiervan kan de kerkenraad een standpunt innemen en dit vervolgens communiceren met de beide wijkgemeenten. De beide wijkgemeenten moeten worden gehoord over een voorstel van de kerkenraad in welke gebouw we samen verder zullen kerken. Er zal dan ook weer een gemeenteberaad gehouden worden zaken aan de gemeente voor te leggen, draagvlak te creëren en instemming te krijgen voor verdere stappen. In de kerkenraadsvergadering van half maart wordt gesproken over de voor- en nadelen, de ontwikkelingen vanuit de burgerlijke gemeente en de financiën. Ook de kerkrentmeesters hebben duidelijkheid nodig vanuit de kerkenraad en de gemeente wat betreft het gebruik van de gebouwen in de toekomst. 3. Uit het jaarbericht 2007/2008 van ‘In de kring’ blijkt dat er onder de 40-ers 26 | Drieluik - nr. 3 - april 2009

weinig belangstelling is voor het kringenwerk. Het zou goed zijn om, na de voorinschrijving, nog in te kunnen stappen voor een kringavond later in het seizoen. 4. De kerkrentmeesters rapporteren over de Actie Kerkbalans. De leden uit de wijkgemeente De Open Hof en De Hoeksteen hebben aangegeven bij welke wijkgemeente zij willen worden ingeschreven. Mede hierdoor zijn de bijdragen voor De Open Hof iets minder dan begroot. Bij de Opstandingskerk zijn de toezeggingen op de tot nu toe ontvangen reacties 4% hoger dan vorig jaar. Er zijn nu nog twee aparte jaarrekeningen. Na de fusie komt er één jaarrekening. 5. Een eerste voorstel uit de gemeente voor een nieuwe naam voor de beide wijkgemeenten is ontvangen. We verwachten er nog meer. Tot 1 mei kunt u een voorstel voor een nieuwe naam indienen bij een van de scriba’s. Joa Merkens De Hoeksteen Het was een levendige bedoening de afgelopen weken na de dienst. Elke zondag hebben tussen de 100 en 150 mensen elk zo’n tien punten verdeeld. Welke muzikale begeleiding spreekt het meeste aan? Welke soorten liederen? Wat voor soort diensten? Jong en oud was bezig met stickertjes plakken. De een plakt drie punten bij de Opwekkingsbundel, een ander bij het Liedboek. Mensen spreken door middel van de punten hun waardering uit voor de begeleiding van het orgel, maar evenzeer voor piano en combo. Bij de inhoudelijke kant van de diensten springen ‘thema’s uit het dagelijks leven’ er met kop en schouders boven uit. Ook ziet een grote groep graag afwisselende diensten, liefst op zijn tijd gekruid met sketches en toneel. Mooi was ook dat we, door noest telwerk en kleurige vormgeving van Boudewijn Hogeboom, steeds de volgende zondag al de uitslagen konden zien. Al met al hebben we in de afgelopen weken als kerkenraad een schat aan informatie gekregen, waar we veel mee kunnen. Het blijkt dat we een gemeente zijn die van afwisseling houdt, alles op zijn tijd natuurlijk. Maar dat niet zomaar om de afwisseling: we verlangen er naar dat we als gelovige mensen door de diensten gestimuleerd, geprikkeld en bemoedigd worden voor het leven van alledag, op school, op ons werk, in onze buurt, in ons huis. Als kerkenraad en pre-

dikant gaan we hier snel over doorspreken om te kijken hoe dat zo goed mogelijk kan. Wat eveneens erg mooi was om te zien was dat deze peilingen steeds ook veel aanleiding gaven tot gesprek. Gemeenteleden en gasten, jongeren en ouderen, ze raakten met elkaar in gesprek over de eredienst. Waarom vind jij dit belangrijk? Waarom spreekt dit jou zo aan? Dat gesprek is op zichzelf al heel waardevol. De afgelopen kerkenraadsvergadering was de kerkvisitatie. Het was goed om met enkele mensen van buiten door te spreken over bemoedigende ontwikkelingen en ook zorgen te delen die er uiteraard ook altijd zijn. Wat de zorgen betreft: als kerkenraad denken we na hoe het pastorale werk zo goed mogelijk georganiseerd kan worden, zodat niemand van de gemeenteleden buiten de boot valt. U hoort hier nog over. Een van de bemoedigende ontwikkelingen betreft bijvoorbeeld het jeugdwerk. De Soos voor de 16+ jeugd heeft een moeilijke fase gehad, maar onlangs deelde de jeugdouderling mee dat er een nieuwe start gemaakt gaat worden. Zegt het (alvast) voort! Namens de kerkenraad, Govert Buijs AFSCHEID VAN EEN ORGANIST? U zult ongetwijfeld hebben vernomen dat ik per 1 januari 2009 niet meer functioneer als vaste organist van De Hoeksteen. Omdat ik niet iedereen heb kunnen benaderen hierover volgt hieronder een toelichting waar u naar mijn mening recht op heeft. Na de zomervakantie in 2008 was er bij mij een gevoel, dat ik na bijna 20 jaar organist zijn in De Hoeksteen, toe was aan een nieuwe omgeving. Niet alleen een nieuwe omgeving qua orgel en gemeentezang maar ook een nieuwe omgeving waarin ik mijn geloof kan belijden. Na een lange zoektocht heb ik uiteindelijk mijn nieuwe plekje gevonden. En dat plekje is in de Gereformeerde Zuiderkerk in Bunschoten. Een kerkgebouw uit 1914 met daarin een groot tweeklaviers orgel uit 1844. Alles is eigenlijk in een versneld tempo gegaan. Toevalligerwijs had één van de vaste organisten in die kerk zijn functie opgezegd per 1 november 2008. Na mijn open sollicitatie was er een proefspel in een morgendienst in november 2008 waarna ik aangenomen ben als vaste organist van die kerk per 1 januari 2009 en tegelijkertijd van de Adventkerk in Bunschoten, omdat de Gereformeerde kerk is verdeeld over

twee kerkgebouwen. Omdat ik heb aangegeven dat ik als een soort reserveorganist wil functioneren van De Hoeksteen is er op mijn verzoek geen officiële afscheidsdienst geweest. Wilt u nog een reactie kwijt, dan is mijn e-mailadres: [email protected] of mijn telefoonnummer 4801729. Jan Post

VERANTWOORDING GIFTEN Op huisbezoek ontving ik € 50 van A. voor de wijkkas. Hartelijk dank! (RZ) TOT SLOT Een goede voortzetting gewenst van de tijd van inkeer en bezinning op weg naar Pasen. En een gezegend Paasfeest! We hopen op gezegende kerkdiensten in deze dagen.

protestantse gemeente PALMZONDAG ‘Wie het hoort mag het zeggen’. Een altijd indrukwekkende dienst waarin we overgaan van vreugde naar droefheid. Het verhaal van de intocht is de opmaat naar dé week van inkeer: de Stille Week. We eindigen de dienst weer onaf: de zegen wordt niet uitgesproken, dat gebeurt voluit pas weer op paasochtend, als we weer staan in nieuw licht. We lezen het evangelie naar Johannes, hfdst 20:12-19. Ook dit verhaal vertelt Johannes weer net iets anders dan de andere evangelisten (zoek de verschillen!).

KOPIJ Kopij voor het meinummer dient uiterlijk maandag 13 april te worden aangeleverd bij een van ondergetekenden. Hartelijke groet, T. Woltinge R. van der Zwan

Emmaüskerk

Kerk: Noordewierweg 131, tel. 4613937 Koster: F. van der Ree, tel. 4779229 Predikant: ds. P.P. van der Harst, Schuilenburgerplein 10, 3816 TE, tel. 4799251; [email protected] (vrije dag: woensdag) KERKELIJK WERKER: mw. A.E. van Bunnik, L. Nicasiusdwarsstraat 23, 3818 NC, tel. 4632059 (werkdagen: dinsdag en donderdag) Scriba: mw. H. Elzen, Merwedestraat 44, 3812 HM, tel. 4612157, [email protected] Autodienst: mw H. Guichelaar, tel. 4651619 Penningmeester: E.W. ten Haken, Berkelstraat 17, 3812 KA, tel. 4481874, [email protected] ING: 8001259 t.n.v. PKN-gemeente Emmaüskerk

ONDERWEG NAAR PASEN Ook met de kinderen zijn we druk bezig met het 40 dagenproject. Aan de hand van een groot boek denken we na over onnavolgbare verhalen. Zo komen we in april al gauw bij Palmpasen uit. Ook dit jaar hopen we met een grote groep kinderen een palmpasenstok te maken. Ze krijgen hier in de eigen dienst nog meer informatie over. Als iedereen komt, kunnen we zondag 5 april in de dienst een flinke optocht maken. De zondag erna is het dan echt Pasen; door God worden we telkens opnieuw tot leven geroepen. We mogen leven!

onlangs in China door de handen van de geheime dienst. Woensdag 8/4 Fannielou Hammer, voorvechtster in de democratische partij in de V.S. voor stemrecht voor zwarten. Donderdag 9/4 Titus Brandsma, katholiek priester, journalist en hoogleraar, slachtoffer van de nazi’s. Vrijdag 10/4 Oscar Romero, bisschop in El Salvador die opkwam voor de rechten van kleine boeren, arbeiders en krotbewoners. Zaterdag 11/4 Steve Biko, mensenrechtenactivist uit Zuid Afrika. Door hun leven herkennen we opnieuw hoe Jezus opstond om het leven te bevestigen, om te helen en te delen. En hoe Zijn lijden ‘om gerechtigheid’ anderen op deed staan. Door de week heen vieren, avond aan avond. Een heel bijzondere en telkens weer nieuwe ervaring.

STILLE WEEK In de week van 6 april komen we iedere avond (vanaf 19.30 uur) voor een versper van 30 minuten in de kerk bijeen, in eenvoud, ingetogen en aandachtig. Dit jaar is het thema: ‘Die lijden om gerechtigheid’. We staan stil bij de strijdbare inzet voor mensenrechten en gerechtigheid in de meest brede zin door christenen van over heel de wereld. Op maandag 6/4 geven we aandacht aan Irena Sendlerowa een vrouw die in WO II veel Joden heeft gered uit de handen van de nazi’s in Polen. Dinsdag 7/4 Jiang Zongxiu. Deze evangelische christin stierf

PASEN ‘Aangesproken mensen’. In het Johannes evangelie – en daar alleen – wordt de ontmoeting van de opgestane Jezus met Maria Magdalena weergegeven in een gespreksvorm. Jezus spreekt haar aan, op dezelfde wijze als engelen dat eerder hebben gedaan, namelijk met de vraag ‘Vrouw, waarom huil je? (hfdst 20: 13 en 15). Door een vraag naar het verdriet van de vrouw begint het onthullen van het mysterie van de goede boodschap van Pasen. Door belangstellende vragen komt de Ander op ons af en komen wij de ander en de Ander nabij.

BEVESTIGING AMBTSDRAGERS In ons midden mogen we in deze feestelijke dienst stilstaan bij het verheugende feit dat vier leden zich in het bijzonder ‘aangesproken’ weten. Zij zullen in deze dienst in het ambt van diaken of ouderling bevestigd worden: Christien van Ark (diaken), Casper Branger (jeugdouderling), Adriaan van Klinken (diaken) en Henriette Kramer (diaken). In de tekst die wij bij de bevestiging van ambtsdragers gebruiken, lezen we: ‘Een kerk is geen gebouw van steen en glas alleen: een kerk is een gemeenschap van mensen die zich geroepen weten te leven in het voetspoor van Jezus Messias, in Gods Naam. Zo’n gemeente komt bijeen om met elkaar te leren, om met elkaar te dienen, om zorg, troost en blijdschap te delen, en om God te eren. Om dit vieren, leren en dienen in goede banen te leiden, om het te verdiepen, om het te bewaken heeft de gemeente mensen nodig die in het bijzonder verantwoordelijk zijn. Ambtsdragers noemen wij hen omdat zij aanspreekbaar zijn op hun bijzondere verantwoordelijkheid, en omdat wij hen vragen óns aan te spreken als wij verflauwen en verzaken, als wij dwalen of anderen ontmoedigen. Ambtsdragers aanspreekbare en áánsprekende mensen die naar hun eigen talent en naar hun beste kunnen dit levende lichaam van Christus, de Emmaüs-gemeente, willen doen groeien in geloof en in aantal, en willen doen groeien in aandacht voor de kleine mensen en de grote wereld.’ Drieluik - nr. 3 - april 2009 | 27

Zonder mensen die zich in het bijzonder aangesproken weten en anderen weer kunnen aanspreken, gaat het in de gemeente niet. Dat dezen zich hebben laten aanspreken stemt ons dankbaar en geeft alle andere gemeenteleden de verantwoordelijkheid hen bij te staan in gebed en met inzet. IN MEMORIAM Gerharda Johanna Pieneman-Harmens Al een paar jaar waren de contacten met mw. Pieneman heel beperkt geworden. Haar verhuizing naar Nijenstede en haar steeds mindere vermogens om te kunnen communiceren maakten de afstand groter. Zo is haar leven in het geheel ook steeds kleiner geworden tot zij op 20 februari 2009 van ons is weggenomen. Een bijzonder blijmoedig mens, maar ook een gewond mens; het verlies van haar man is haar altijd zwaar blijven vallen. Zo kan verdriet soms te groot zijn zeker als je zelf moeilijk ‘groot’ kan zijn. Maar in haar eigen kleine wereld is zij voor haar kinderen toonbeeld van liefde en zorg geweest. Goed, heel goed was zij voor hen. Haar mildheid kan ons blijvend inspireren. INTENS GELUKKIG Intens gelukkig zijn de ouders van Mart (Mattheus Geradus), zoon van Vincent van Hooren en Marlies Wijntjes en broertje van de trotse grote zussen Anne en Wies. Met zijn vieren zijn zij sinds kort lid van onze gemeente en dat worden er dan nu vijf. Op 19 februari werd hij geboren. ‘Met een knipoog uit de hemel’ is dit kind gekomen en met ouders en zussen mogen wij deze Mart bewonderen. UIT DE KERKENRAAD In de kerkenraad van 12 februari mochten we het verheugende nieuws met elkaar delen dat vier gemeenteleden een ambt willen aanvaarden. Hierboven las u er al meer over. Momenteel lopen er drie projecten in het Soesterkwartier waarbij onze gemeente direct of indirect betrokken is: 1. Een initiatief in de wijk: ‘Heb je even voor mij?’ 2. Een woonservice pilot 3. Wat is er allemaal te doen in de buurt en welke gebouwen zijn daarvoor nodig? Nummer 1 en 2 behelzen voorzieningen voor mensen met een beperking, zodat zij toch in hun huis in het Soesterkwartier kunnen blijven wonen. De gemeente 28 | Drieluik - nr. 3 - april 2009

Amersfoort wil organisaties als Thuiszorg, Ravelijn en de woningbouwverenigingen stimuleren om nog beter samen te werken en diensten op elkaar te laten aansluiten. Als kerkelijke gemeente willen we hierbij betrokken zijn. Wij hebben deze mensen genoeg te bieden op pastoraal gebied, maar bijvoorbeeld ook met ‘kerk en keuken’ of de ontmoeting van ouderen. “Heb je even voor mij?” is een initiatief vanuit de Baptistengemeente. De bedoeling is om mensen met een kortdurende hulpvraag te koppelen aan mensen vanuit kerken of Ravelijn of de Zonnebloem. De woonservice wordt gesteund door twee organisaties. De HIP (Hulp In de Praktijk) en Present. Door goede samenwerking tussen Ravelijn (langere tijd hulp), de HIP (voor techniek) en Present (kortlopende hulp) wil men bewerkstelligen, dat mensen langer thuis kunnen blijven wonen. Ook Puntenburg en Birkhoven participeren. Wat is er allemaal te doen in de buurt en welke gebouwen zijn nodig? De gemeente Amersfoort inventariseert of gebouwen efficiënter gebruikt kunnen worden en kijkt daarom met de diverse clubs, verenigingen en instellingen naar de vraag en het aanbod. Er zijn inmiddels twee bijeenkomsten geweest in de Emmaüskerk. Uiteraard doet de Emmaüskerk op alle terreinen van harte mee. In de maart vergadering zullen we spreken over het aanstaande jubileum van de Emmaüskerk. Het gebouw staat in december 2009 al 80 jaar in de wijk. Uiteraard wordt het Groot Huisbezoek geëvalueerd en komt Koert Jansen een presentatie geven over fair trade avondmaalswijn. Ondertussen onderhoudt de diaconie warme contacten met de Shishelweni Church in Zuid Afrika. De gemeente is dus volop in beweging. De paasgroet zult u dit jaar tegelijk met uw Drieluik ontvangen. Behalve de voorkeursleden, zij ontvangen de kaart apart. Vanaf Palmpasen staan er weer heel bijzondere dingen te gebeuren. De kerkelijke activiteiten staan er alle op vermeld. U bent van harte uitgenodigd. Een hartelijke groet, Hetty Elzen KARMA, REÏNCARNATIE EN CHRISTELIJK GELOOF Uitnodiging voor boekbespreking van Hans Stolp: woensdag 15 en 22 april 2009 om 20.00 uur in de Emmaüskerk. Hans Stolp, pastor en auteur, pleit ervoor het christelijk geloof te doordenken vanuit de grondbegrippen karma en reïncarnatie.

Voor hem is deze denkwijze dé manier om het geloof toekomst te geven. Hij toont aan dat deze grondbegrippen alles te maken hebben met het perspectief dat christenen door de eeuwen heen bezield en bemoedigd heeft: de komst van Gods rijk op aarde. Hans Stolp en het nieuwetijdsdenken zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden. Inzicht in dit denken – zo stelt hij - geeft nieuwe kansen voor het christelijk geloof in onze tijd. In deze tijd waarin het nieuwetijdsdenken een veel besproken item is (boeken, media etc) kan het waardevol zijn om met verschillende mensen die ieder op zijn/haar wijze het geloof beleven, over bovengenoemde grondbegrippen met elkaar van gedachten te wisselen. Kan deze manier van kijken naar leven en dood ons verder helpen dan de traditionele christelijke leer? Hoe verhoudt deze manier van omgaan met de schriftelijke traditie zich tot de meer traditionele leeswijze van de Bijbel? Kunnen deze manieren van doordenking van het menselijk existeren naast elkaar bestaan, zoals Stolp beweert? Marianne van Geest initiatiefnemer tot deze gesprekken zegt: ‘Het terughalen van de esoterie, die de christelijke kerk in wezen door de eeuwen heen heeft uitgebannen, maakt voor mij de bijbel begrijpelijker en het geloof makkelijker “te geloven” Voor mij persoonlijk dus een nieuwe kans’. Zij nodigde ds. Paul van der Harst uit deel te nemen om vanuit de traditie kritisch mee te kijken en te denken. Wilt u aan deze bijeenkomst deelnemen dan is het uiteraard een vereiste om genoemd boek te hebben gelezen (het is te koop voor ongeveer € 10 en verscheen bij Ten Have ISBN 90 259 5567 3, 120 pagina’s). Opgave en informatie via Marianne van Geest: e-mail: mariannevangeest51@ hotmail.com, telefoon 4633435. VERANTWOORDING GIFTEN Fijn om alweer een lijst met giften te kunnen melden! Via giro ontvangen van NN €50 en B €25, via Hans de Vries van S. €10, via Nynke Hellema van mw. S. €20 en via Paul v.d. Harst van D. €50; van P. €50 en van B. €10. Alle gulle gevers weer heel erg bedankt! OPBRENGST SWAZILAND Weet u nog, die talentenmarkt op 31 januari? Waar creatieve gemeenteleden hun creaties verkochten in de vorm van schilderijen, kaarten, bloembakjes, gebak en nog veel meer? Met die veiling waar

gemeenteleden hun diensten aanboden – computerlessen, timmerklussen, diners, boeketten, tuinonderhoud, enzovoort – die bij opbod werden verkocht? Met deze talentenmarkt en veiling, en met andere acties de afgelopen maanden, staat de teller van de opbrengst voor Swaziland inmiddels op zo’n 1850 euro! Onlangs kregen we een nieuwsbrief van het project in Swaziland. Een paar dingen haal ik eruit, zodat u weet waar ons geld naar toe gaat. De training van vrijwilligers voor de thuiszorg van mensen met HIV/AIDS blijft maar doorgaan: inmiddels is de 14e groep vrijwilligers getraind, en staat het totale aantal op 425 vrijwilligers, die zich

inzetten voor hulp aan mensen in hun omgeving. Het project is daarmee een schoolvoorbeeld geworden voor home-based care en daarmee hebben ze onder andere vorig jaar een Amerikaanse prijs gewonnen voor kerken die zich inzetten tegen de AIDS epidemie. Om alle vrijwilligers goed uit te rusten zijn er onlangs 500 medical kits gekocht: rugzakjes met wat eenvoudige medicijnen, verbandmiddelen en een bijbel, waarmee de vrijwilligers erop uit kunnen gaan. De plannen om meer keukens te bouwen voor voedselvoorziening aan kinderen worden verder uitgewerkt, en er wordt hard voor gespaard. De coördinator van het project, ds. Arnau

van Wyngaard, is erg enthousiast over de steun die hij van ons krijgt. Het liefst zou hij ons persoonlijk komen bedanken, maar vooralsnog doet hij het via e-mail. Dus bij deze, namens hem en alle anderen in Swaziland: Bedankt voor uw betrokkenheid en steun! KOPIJ DRIELUIK De kopij voor het meinummer kunt u tot en met maandag 13 april inleveren bij Annemiek Bos Schimmel, Fabelhof 2, 3813 CZ Amersfoort, telefoon 4618165. Teksten graag per e mail sturen naar: Annemiek. [email protected]

Evangelisch-Lutherse Gemeente PASSIE- EN PAASTIJD De passiestonde op de Goede Vrijdag is een ingetogen dienst, waarin de muziek altijd een belangrijke rol speelt. De zang van delen uit het Stabat Mater en de Mattheüspassion door Claudia Witlam zal zeker een bijzonder accent geven aan dit uur. In de dienst op paasmorgen komt Hannie Slingerland zingen. We vieren het oudste en grootste feest van de christelijke traditie met blijdschap en muziek. De nieuwe paaskaars - Licht van Christus- wordt in gebruik genomen. We hopen dat er kinderen zullen zijn. U viert deze belangrijke momenten toch mee? HUISAVONDMAAL In de weken voor Pasen zal ik, als u aan huis gebonden bent, graag bij u komen voor een viering van het Heilig Avondmaal. Het is een oude traditie, waarvoor onze gemeente een speciaal, antiek zilveren huisavondmaalstel heeft. BIJBELVERTALING Op zondag 26 april staan we in de

Kerk: Langestraat 61 Verhuur: J. Witlam, tel. 4801749 Predikant: ds. K. van der Horst, Ringweg Randenbroek 82b, 3816 CM, tel. 4727783 Secretariaat: mw. L. Borg, Vollenhovemeen 4, 3844 ND Harderwijk, tel. 0341-414278 ING: 542598 voor vrijwillige bijdragen, collectebonnen en restauratiefonds Diaconie: Postbank 4166726

dienst stil bij de vraag hoe de Nieuwe Bijbelvertaling ons in het gebruik bevalt. Denkt u daar vast over na, want uw mening wordt gevraagd. PGA De kerkenraad heeft zich op de consequenties van het uitstel van de fusie beraden. Er zal nu langer een rechtsgeldige kerkenraad moeten blijven. Zowel het moderamen van de Protestantse Gemeente Amersfoort als de Bergkerk is om een gesprek verzocht om te bezien hoe wij daarbij bestuurlijk ondersteund kunnen worden. Wij hopen u op de gemeentevergadering verder te informeren en voorstellen te doen. GEMEENTEVERGADERING Op zondag 26 april na de kerkdienst is de gemeentevergadering.

Aan de orde komen: - Op weg naar een Protestantse Gemeente Amersfoort - Verdere samenwerking met de Bergkerk gezamenlijke diensten - Kerkdiensten na 1 januari 2010? - Jaarrekeningen 2008 - kerk en diaconie De kerkenraad rekent graag op uw komst. Voor koffie en een broodje wordt gezorgd. KERKENRAAD Lisbeth Borg zal tegen de zomer terugtreden als kerkenraadslid. Zij heeft vele jaren trouw het secretariaat verzorgd en zich (met Dick) zeer voor onze gemeente ingezet. Daarvoor danken wij haar heel hartelijk. Over het moment van afscheid wordt u later geïnformeerd.

Luthercitaten

Luther spreekt zeer beeldend. Zijn paaspreken doen sterk denken aan de ikoon, waarop Christus de deuren van het dodenrijk vertrapt en triomfantelijk oprijst uit de gapende duistere opening. ‘De boze dacht, toen hij Hem terechtgesteld had, dat Christus eeuwig in de dood moest blijven. Maar wat gebeurt? Christus staat onverwacht op uit de dood en treedt de duivel, de zonde en de dood met voeten - niet met geweld maar met het recht aan zijn kant, zodat de boze Hem gelijk moet geven… Dit is de liefelijke en heerlijke triomf van het feest, dat de duivel en alles wat tegen Christus is geweest, nu aan Christus geschonken en onderworpen wordt. Zo zit dan de boze tussen twee stoelen en moet teruggeven wat hij ooit heeft opgevreten. Het moet alles eruit en weer tot leven komen omwille van die ene mens’. Drieluik - nr. 3 - april 2009 | 29

do re VP gemeente

Johanneskerk

Kerk: Johanneskerk, Westsingel 30, tel. 4617858 Waarn. Penningmeester: H. Wels, tel. 4753689 Beheer: C.A. Wels-Zuidhof, tel. 4753689 Predikant: ds. G.A. de Vries, Falstaffhof 8, 3816 SX, tel. 4766003 Scribaat: mw. G. Meinema-Linders, tel. 4943241, [email protected] Penningmeester: ING 324045 t.n.v. V.V.H., Amersfoort. ING 614741 of bankrek. 43.24.32.655 t.n.v. Kerkvoogdij Johanneskerk, Amersfoort

PAASOCHTEND Dit jaar zullen we extra feestelijk bij elkaar komen om te vieren dat God mensen opwekt tot nieuw leven, nu en in de eeuwigheid. Voor onze hersens misschien een te lastige voorstelling, maar onze ziel kan er mogelijk mee instemmen. Er was een tijd dat ook theologen zeiden: dood is dood. Materieel gezien lijkt me dat een waarheid als een koe. Maar mensen kunnen van binnen zelfs in de harde realiteit ontmoeting ervaren met mensen die gestorven zijn. En we kunnen ook ervaren dat er wonderlijk genoeg weer geest komt, levensadem, vitaliteit, in mensen en situaties die ten dode zijn opgeschreven. Hoop op zulk nieuw leven geeft een enorme kracht om daarnaar te blijven uitzien, om ons voor te

hervormde gemeente

bereiden op continuïteit, voortgang, waar een breuk definitief leek. In het evangelie van Marcus, dat we deze veertigdagentijd lezen, ontdekken drie vrouwen die bij Jezus horen dat het graf leeg is: Maria uit Magdala, Maria de moeder van Jakobus en Salomé. Wie die Salomé is weten we niet, maar ze heeft een koninklijke naam! In het evangelie van Thomas ontmoet een Salomé Jezus en als hij vertelt wie hij is wordt zij zijn leerling. Wat zou er gebeurd zijn als ze niet op die paasochtend naar het graf waren toe gegaan? Zonder ooggetuigen kan er van alles gebeuren, maar wordt het niet verder verteld en heeft niemand er iets aan. Zelfs Gods opwekking tot nieuw leven moet herkend en gecommuniceerd worden, anders

Nieuwe Kerk

Kerk: Leusderweg 110, tel. 4618232 Koster: Marius Peters, tel. 4611077 Predikant: ds. M.D. van der Giessen, Vermeerstraat 152, 3817 DJ, tel. 4451875, [email protected] KERKELIJK WERKER: Eline M. de Graaf-Klok, Everard Meijsterweg 63B, 3817 HC, tel. 4637782, [email protected] Scriba: mw. M. Way-Hamberg, Gerard Boedijnerf 12, 3816 DB, tel. 4727811, [email protected] Penningmeester: Nieuwe Kerk inz. Wijkkas, bankrek. 115154647; andere wijkactiviteiten: Nieuwe Kerk inz. Activiteiten, bankrek. 115154663; beide t.n.v. K. Baas, Celsiusstraat 50, 3817 XH Amersfoort

AGENDA Zondag 20.00 uur Solid Friends (info 4481791) Maandag 14.30 uur Seniorenmiddag (info 4637132) 18.00 uur Eettafel (info 4551269) 20.00 uur Zanggroep (info 2583315) Dinsdag 18.45 uur Catechese (info 4451874) Woensdag 10.00 uur Mama’s en kids (8-04, 22-4) 19.45 uur Studiekring Openbaring (info 4631563) 20.00 uur Augustinus (8-04, 22-4) 20.15 uur Hij gelooft - zij niet (info 4637782) 30 | Drieluik - nr. 3 - april 2009

zou het net zo goed niet hebben kunnen gebeuren. Voor de gemeente geldt dan ook, dat we ons elke zondag maar zeker op paasochtend – als waren wíj de vrouwen bij het lege graf! - laten inspireren door wat met Gods hulp mogelijk is – zodat onze hoop gevoed wordt en we vanuit de verwachting op nieuw leven, in plaats vanuit een verlammende ‘realiteitszin’, kunnen leven. Het extra feestelijke zit hem in het samen eten en de mogelijkheid om elkaar aan tafel te ontmoeten. Tussen het krentenbrood en de eieren door zullen we zingen en bidden – of nee, tussen het zingen en bidden door zullen we elkaar, jong en oud, aan tafel ontmoeten. De lezing is Marcus 16:1-20. Let op: de ‘dienst’ duurt op deze manier van 10-11.30 uur. Hopelijk zijn er een paar Martha’s onder ons die langer kunnen blijven vanwege de afwas... Ds. Greteke de Vries

Kennismaking met het christelijk geloof (info 4637782) Donderdag 9.30 uur Creatieve morgen 20.00 uur Jongeren bijbelkring (info 4637782) 20.00 uur Kring 20 en daar omheen (2-4, 16-4, 30-4) 20.00 uur Gemeenteavond (23-4) Vrijdag 19.00 uur Knutselclub (info 4633943) 19.00 uur Open Kerk (iedere vrijdag) 19.30 uur De Nieuwe Dobber (17-4) 19.30 uur Inloopavond nieuw ingekomenen (24-4)

VESPERS Maandag 6 april t/m donderdag 9 april om 19.30 uur. Op donderdag m.m.v. zanggroep. Zaterdag 11 april: 19.00 uur Open Kerk; 21.00 uur Paasevent Dood is dood?! BIJ DE DIENSTEN Stille Week: Van maandag tot en met Witte Donderdag iedere avond om 19.30 uur een vesper. Met woorden uit het Marcus-Evangelie gaan we dan op naar Goede Vrijdag en Pasen. Goede Vrijdag 10 april lezen we Marcus 15:16-39. We concentreren ons daarbij op het woord in vers 39: Toen de centurio, die recht tegenover hem stond, hem zo zijn laatste adem zag uitblazen, zei hij: ‘Werkelijk, deze mens was Gods Zoon.’ Paasmorgen lezen we Marcus 16:1-6. Thema is ‘Opgewekt’ n.a.v. het woord uit Marcus 16: 6 : ‘Wees niet bang. U zoekt Jezus, de man uit Nazaret die gekruisigd is. Hij is opgewekt uit de dood, hij is niet hier…’.

GEMEENTEAVOND Op de avonden van de wijkontmoetingen is de relatie aan de orde geweest tussen geloof en werk. Maakt(e) je christen zijn verschil op je werkplek? Centraal stond daarin het woord van Jezus: ‘Jullie zijn het zout van de aarde. Maar als het zout zijn smaak verliest, hoe kan het dan weer zout gemaakt worden? Het dient nergens meer voor, het wordt weggegooid en vertrapt. Jullie zijn het licht in de wereld. Een stad die boven op een berg ligt, kan niet verborgen blijven’. Op donderdag 23 april is de gemeenteavond. Dan besteden we aandacht aan de kerk. Hoe kan de kerk een ‘licht in de wereld’ zijn? Spreker is ds. Bas J. van der Graaf uit Amsterdam. Hij zal vertellen over de manier waarop de Jeruzalemkerk probeert om in de wijk De Baarsjes kerk te zijn. En er is ook ruimte om vragen die opgekomen zijn op de ontmoetingsavonden aan de orde te stellen. INTRO-UUR NIEUW INGEKOMENEN Op vrijdag 24 april is er een intro-uur voor de nieuw ingekomenen in de wijkgemeente in het Nieuwe Kerkehuis, aanvang 19.30 uur. COÖRDINATOR PASTORAAT In het consistorie (= vergadering van predikant, ouderlingen en pastoraal medewerkers) zoeken we voortdurend hoe we kunnen komen tot een aanpak van het (pastorale) bezoekwerk, waarbij de (door vacatures beperkte )mogelijkheden zo goed mogelijk kunnen afstemmen op de wensen en behoeften. Daarbij is het ook van belang, dat u als gemeentelid ook zelf aangeeft wanneer u behoefte heeft aan een bezoek. Dat kan zijn een bezoek door de predikant, een ouderling of pastoraal medewerker of zomaar even een contact. Vanuit het bezoekwerk blijven we ook zelf contact zoeken. Het helpt echter, wanneer u ook zelf voor u zelf of voor anderen wensen ten aanzien van het bezoekwerk doorgeeft. Om de drempel daarvoor zo laag mogelijk te maken, is er vanaf 1 mei een coördinator pastoraat. Mw Liesbeth van der Hoek zal die taak op zich nemen. Wanneer u graag bezoek wilt, dan kunt u contact met haar opnemen. Dat kan ook, wanneer u weet van een wens daartoe bij een ander. Ook andere zaken voor de pastorale zorg van belang zijn, kunt u aan haar doorgeven. Het blijft natuurlijk ook altijd mogelijk om zelf direct contact op te nemen met bijvoorbeeld de predikant, maar

het kan ook via de coördinator pastoraat. Er zal een 06-nummer komen, waarop de coördinator bereikbaar is of haar vervanger bij haar afwezigheid. Zo hopen we ook te bereiken, dat er altijd iemand - ook in tijden van vakantie - bereikbaar is.

maar na drie donk’re dagen is Hij weer opgestaan. Weet je wel dat Jezus leeft, Jezus leeft, Jezus leeft. Weet je wel dat Jezus leeft, Hij is opgestaan!

BEZOEKACTIE IN SECTIE MIDDEN In de maand april wordt er in de Sectie Midden een bezoekactie gehouden. In het verleden werd ieder gemeentelid regelmatig benaderd door de wijkouderling met de vraag voor huisbezoek. Thans is die regelmaat er niet meer. Voor de één zal dat betekenen, dat er nog niet zo lang geleden contact is geweest, maar het is ook mogelijk, dat een ander nog nooit of slechts lang geleden is benaderd, want door allerlei oorzaken is er een achterstand in het pastorale werk. Sommige gemeenteleden missen die bezoeken, anderen wellicht niet. Als wijkgemeente leggen we er de nadruk op, dat we ‘Open voor ontmoeting…’ (zie logo) willen zijn en zo zoeken we ook steeds – op verschillende manieren – het contact om te bezien hoe we op een goede wijze naar elkaar kunnen omzien. Om te inventariseren wat er leeft aan wensen en mogelijkheden wordt iedereen bezocht. We hopen, dat die bezoeken ook al als een blijk van medeleven en omzien naar elkaar zullen worden beschouwd.

Een hartelijke (paas)groet voor u en jullie allen! Ds. M.D. van der Giessen

GROET Op het moment dat ik dit schrijf, schijnt de zon overvloedig. Daarom haast ik me om de kopij klaar te krijgen, zodat ik van die zon kan gaan genieten. Met nog meer verlangen mogen we toeleven naar Pasen. Daarom zingen de kinderen (en wij met hen) op de paasmorgen: Weet je dat de lente komt, lente komt, lente komt. Weet je dat de lente komt, alles loopt weer uit. De eerste zonnestralen, ze tint’len op je huid, de eerste bloemen bloeien, de eerste vogel fluit. Weet je dat de lente komt, lente komt, lente komt. Weet je dat de lente komt, alles loopt weer uit! Weet je wel dat Jezus leeft, Jezus leeft, Jezus leeft. Weet je wel dat Jezus leeft, Hij is opgestaan. Ze hadden Hem gekruisigd en in een graf gedaan,

GIFTENVERANTWOORDING Ouderling mw. M. den Boer-Neele ontving bij bezoekwerk 20 euro voor de wijkkas. Ds. Van der Giessen ontving bij bezoekwerk voor de wijkkas resp. 100, 20, 35 en 10 euro. Mw. L. van Drie kreeg 10 euro voor het bloemenfonds. Verder ontvingen we via mw. Schouten voor de BAC 10 euro van de fam. K. Alle gevers: Hartelijk dank! Gea Glashorst ACTIE VAKANTIEGELD DELEN Zelfs in onze doorgaans welvarende tijd is voor velen vakantie een droom. Een droom die u waar kunt maken! Kunt u iemand een dagje mee uit nemen? Hebt u een caravan of een vakantiehuis te leen? Wilt u zorgen voor vervoer of reiskosten sponsoren? Hebt u tips voor goedkope vakantieadressen? Of wilt u liever gewoon doneren? Dan kunt u zich opgeven bij een van de diakenen, of uw bijdrage in de kerk bij een van hen achterlaten. Storten kan ook: rekening 950 326 119 t.n.v. wijkdiaconie van de Nieuwe Kerk, onder vermelding van: Vakantiegeld Delen. Bij voorbaat hartelijk dank! Namens uw diakenen, Jan van der Kamp (tel. 4611277) ZENDINGS HIGH TEA Van 21 tot 28 april is Joke van Opstal in Nederland. Het project ‘Hope’ waar zij al jaren aan is verbonden, is door de Evangelische Omroep gekozen als het ‘goede doel’, waarvoor gecollecteerd gaat worden op de ‘Nederlands Zingt’ dag op zaterdag 25 april. Zondag 26 april om 15.00 uur komt Joke onze gemeente bezoeken. De zendingscommissie nodigt u/jullie van harte uit in het Nieuwe Kerkehuis voor een High Tea om Joke te ontmoeten. Meer informatie krijgt u via de Kerkbrief.


TWEEDE EN DERDE LEZING OVER AUGUSTinUS

De tweede avond, 8 april, over de kerkvader Augustinus zal worden verzorgd door drs. Hans van Reisen. Hij studeerde theologie in Utrecht en was tussen 1985 en 1989 als wetenschappelijk assistent verbonden aan de toenmalige Katholieke Theologische Universiteit te Utrecht, gespecialiseerd in middeleeuwse theologie. In de voorbereiding van deze reeks avonden is Hans van Reisen bijzonder behulpzaam geweest bij het meedenken over (en aanraden van) de diverse sprekers en onderwerpen. Hij spreekt dan ook regelmatig in het land over diverse onderwerpen, zoals Augustinus' commentaar op de bergrede. ‘Augustinus' uitleg in zijn Verhandeling over de bergrede getuigt van diepzinnige en pastorale omzichtigheid (De sermone Domini in monte 1,33-50), wellicht door eigen ervaringen verrijkt’, of het onderwijs van Augustinus: ‘In zijn geschrift De Catechizandis Rudibus geeft Augustinus antwoorden op deze vragen. Hij schreef het boek op verzoek van een bekende uit Carthago, en het is direct gericht op de dagelijkse praktijk… Veel van wat Augustinus schrijft is relevant en ook in onze tijd toepasbaar voor iedereen die effectief onderwijs wil geven. In het huidige onderwijsdebat krijgt het zelfs een verrassend actuele betekenis. De wijsheid van de vroege Kerkvader kan ook voor moderne mensen een steun zijn.’ In de Nieuwe Kerk zal hij spreken over de paasnachtpreken van Augustinus. Een gepast onderwerp voor de Stille Week. De derde avond, op 22 april, over kerkvader Augustinus wordt verzorgd door dr. Rinse Reeling Brouwer, universitair hoofddocent theologiegeschiedenis en symboliek aan de Protestantse Theologische Universiteit, vestiging Kampen. Hij vertelt ons: ‘Augustinus is een mens op het grensvlak van 32 | Drieluik - nr. 3 - april 2009

twee werelden. Hij verlangt naar de eeuw die komt, waarvan de schriften getuigen, maar leeft nog in een oude wereld, al is die aan het vergaan. De glorie van het oude Rome verdwijnt steeds verder achter de horizon, en dat het keizerrijk christelijk is geworden verandert daaraan niet veel.’ Op 22 april zal het gaan over het Enchiridion (handboekje) over Liefde (uit de reeks ‘Geloof, Hoop en Liefde’). Hij legt uit: ‘Wanneer een familielid van een keizerlijke ambtenaar, ene Laurentius, hem aan het eind van zijn leven vraagt om een klein boekje over de kern van het christen zijn dat hij gemakkelijk op zak kan meedragen, vat Augustinus heel zijn geloofsgetuigenis nog eens samen in een geschrift over geloof, hoop en liefde (rond het jaar 421). Vanavond lezen wij samen het slotgedeelte van dat boekje, dat handelt over de liefde, die immers volgens de apostel de grootste is van deze drie. Maar hoe centraal de christelijke liefde ook staat voor Augustinus, of hij haar op de juiste wijze geduid heeft is de vraag gebleven, zowel in de tijd van de reformatie als in onze (post)moderne tijden opnieuw.’ Beide lezingen worden gevolgd door een gelegenheid tot vragen stellen en kanttekeningen te plaatsen. De avonden beginnen om 20.00 uur, de zaal gaat open om 19.45 uur. De toegang is vrij. U wordt ontvangen met koffie en thee. Aan het einde is er gelegenheid om een vrijwillige bijdrage te geven voor de bestijding van de onkosten. Plaats: het Nieuwe Kerkehuis aan de Daltonstraat. Meer informatie: C. Way, tel. 4727811, mevr. A. van Wouw, tel. 4615493. Paas Event: dood=dood? Wat hebben videoclips, stilte, kaarsen en het evangelie van Jezus’ lijden en

opstanding met elkaar gemeen? Het zijn de ingrediënten voor een experimentele viering in de Nieuwe Kerk, waarin we ons als doel hebben gesteld om de essentie van Goede Vrijdag en Pasen tot ons door te laten dringen. Wat voor schokkends gebeurde er eigenlijk voorafgaand aan die Stille Zaterdag in het jaar 33 na Chr? Wat was nu eigenlijk de impact van Jezus’ dood? Bleef het daarbij? En vooral: heeft het mij nu nog wel iets te zeggen? Als je niet schrikt van intense popmuziek, beklemmende stilte, bedenkelijke beelden en eeuwenoude woorden, dan is dit voor jou bedoeld. Kom binnen in de stilte, kijk mee terug naar Jezus’ lijden, en beleef de ongekende vreugde van die Happiest Day Ever. Bedoeld voor gelovigen, ongelovigen, zoekers en twijfelaars. Waar: Nieuwe Kerk, Leusderweg (hoek Daltonstraat) Wanneer: zaterdag 11 april Hoe laat: 21.00-22.00, daarna paas-chill Meer info: Gerwin ([email protected]) of Eline ([email protected]) Mama’s & Kids De volgende klets- en speelochtenden voor mama’s en kids zijn: woensdag 8 april, 22 april en 6 mei. Hartelijk welkom! Meer info: Christine Trouborst (christine. [email protected])

Kruisiging: Johannes en de moeder van Jezus (Azariah Mbata)

woonzorgcentrum PASEN Het is nog geen Pasen. Toch alvast dit gedichtje. Om te lezen, om over na te denken en om het licht te zoeken…

Nijenstede

Kerk: Andreaskapel, Heiligenbergerweg 84 (ingang Randenbroekerweg) Pastores: mw.ds. R. Buijs-Ballast, Marcel Breuererf 19, 3822 VB, tel. 4563321; L.C. Houweling, Beukstraat 13, 3812 MG, tel. 4630456 Scriba kerkenraadscommissie Nijenstede: dhr. P.G. Poort en mevr. A.H. Poort-Ansink, Muiderslot 33, 3813 RR, tel. 4806847 Penningmeester: P.G. Poort, tel. 4806847 ING: 3258116 t.n.v. Kapelfonds Nijenstede, Amersfoort

De Opgestane

BIJBELKRING De komende vier maanden zal mijn collega Leo Houweling weer de bijbelkring verzorgen. De eerstvolgende keer is 20 april. Let op het weekrooster voor de tijd en de plaats.

Een opname Van de opgestane Is overbelicht Het rolletje was al zoekgeraakt Maar weer gevonden Met dit resultaat.

VESPER Vrijdag 3 april is de laatste van de drie vespers in de veertigdagentijd. Ds. Berend Borger is de voorganger. Aanvangstijd is 19.00 uur.

Ik staar ernaar En zoek een gezicht. Het is er niet. Dan hoor ik een zin: Mijn licht is niet meer op mijn gelaat Maar op dat van een ander Die naast je gaat.

Anne Vlieger

GOEDE VRIJDAG In de Stille Week wordt er op Goede Vrijdag een kerkdienst gehouden niet in de avond, maar ’s ochtends. De aanvangstijd is 10.00 uur.

WIJ GEDENKEN Op 1 februari 2009 is overleden mevrouw W. van de Haar-Jansen (geboren 10 januari 1917). Mw. Van de Haar woonde op de Verpleegunit. Op 20 februari 2009 overleed mevrouw G.J. Pieneman-Harmens (geboren 3 mei 1926). Mw. Pieneman woonde ook op de Verpleegunit. Mevrouw P. Lentink-Kurpershoek is 25 februari 2009 overleden (geboren 11 juni 1926). Mw. Lentink woonde op de Verpleegunit. Op 12 maart 2009 is mevrouw M.E. Klarenbeek-Peersman overleden (geboren 27 juni 1923). Mw. Klarenbeek woonde op app. 1.06. GROET Mede namens Leo Houweling heel goede Paasdagen gewenst! Ds. Rita Buijs - Ballast

gereformeerde kerk BIJ DE DIENSTEN We zijn op weg naar Pasen. In de zondagsdiensten bereiden we ons voor op de gang van kruisiging, sterven en opstanding. Zondag 5 april vieren we de intocht van Jezus in Jeruzalem, Palmpasen: ‘Heden hosanna, morgen kruisigt Hem’. De voorganger is prof.dr. H. de Roest. ' s Middags is er een DMB-dienst waarin ds. Ten Voorde hoopt voor te gaan. In de Stille Week worden er op maandag-, dinsdag- en woensdagavond korte gebedsmomenten gehouden. Dit jaar in De Open Hof. Caroline Bezemer, Sjoerd Muller en Francijn van Bommel zijn de voorgangers. De avondgebeden beginnen om 19.00 uur. Witte Donderdag, 9 april, is er een gezamenlijke dienst van De Open Hof/ Opstandingskerk en De Hoeksteen in de

Opstandingskerk

Kerk: Euterpeplein 1, tel. 4720290 Koster: Th. Leijen, tel. 4808187 Predikant (parttime): ds. B. Borger (werkzaam op dinsdag en donderdag incl. avond), Van Randwijcklaan 181, 3815 MS, tel. 4799080, [email protected] Bijstand in het pastoraat: mevr. Leni van der Zwaag, tel. 4562727 Scriba: J.J.J. Merkens, Soeverein 72, 3817 HV, tel. 4620446, [email protected] Autodienst: G. Doornekamp, tel. 4720729 Kopij wijkberichten: J. van Kalsbeek, Romeostraat 14, 3816 SC, tel. 4723707, [email protected]

Opstandingskerk. We vieren en gedenken het laatste Avondmaal. We zitten de hele dienst rond de tafel. De dienst begint om 19.30 uur. Goede Vrijdag, 10 april is er ook een gezamenlijke dienst van de drie genoemde kerken. Deze dienst is in De Hoeksteen en begint om 19.30 uur beginnen. Zaterdag 11 april om 21.00 uur paaswake, ook een gezamenlijke dienst. Deze is in De Open Hof. Aansluitend zal er in De Open Hof een paasnachtwake worden ge-

houden. Het is een nacht van waken, maar ook van activiteiten. U wordt hartelijk uitgenodigd om dit mee te maken en mee te vieren. Aansluitend, om 6.00 uur, als het nieuwe licht is opgegaan, vieren we een korte ochtendglorendienst. Daarna is er een paasontbijt voor alle dan aanwezigen. Het is uiteraard ook mogelijk om een gedeelte van de nacht mee te maken, of bij de ochtendglorendienst aanwezig te zijn. Als u om 6.30 uur alleen mee wilt doen met het ontbijt, mag dat natuurlijk ook, Drieluik - nr. 3 - april 2009 | 33

maar geeft u zich dan wel van te voren op in verband met de inkoop van de spullen. Zondag 12 april is er in alle drie kerkgebouwen een feestelijke paasviering voor jong en oud. In de Opstandingskerk vieren we dan ook de doop van Eline Mieke Beja Toonen, dochter van Ralph en Martine Toonen en zusje van Daniël. Het nieuwe Licht en het nieuwe leven komen in deze paasmorgen bij elkaar. De paasmorgen verloopt iets anders dan we gewend zijn. U wordt vanaf 9.30 uur hartelijk welkom geheten met een kopje koffie en een sneetje paasbrood. De dienst zelf begint om ongeveer 10.15 uur. Het koffiedrinken na de dienst slaan we voor een keertje over. Zondag 19 april komen we bij elkaar in De Open Hof en gaat ds. Woltinge voor. Elke 3e zondag van de maand was er vanouds een ruiling tussen de predikanten van De Open Hof en De Hoeksteen. In de nieuwe setting doet ds. Woltinge soms ook mee in de gezamenlijke diensten van Opstandingskerk/Open Hof. Zondag 26 april is mevrouw ds. L. Schoonderbeek de voorganger. Zondag 3 mei hoop ik zelf weer bij u voor te gaan. ‘s Middags is er een DMB-dienst met ds. P. Vermaat. UIT DE GEMEENTE Op 13 januari 2009 is Eline Mieke Beja Toonen geboren, dochter van Ralph en Martine Toonen, en zusje van Daniel. We zijn blij met de ouders en met Daniel. Op het geboortekaartje vertelt Daniel erover. Met zijn drieën was het fijn, maar met z'n vieren moet het mooier zijn. Ruim drie jaar ben ik alleen geweest, maar nu heb ik een zusje, het is feest!!! Hartelijk gefeliciteerd. De naam Eline is een afgeleide van de naam Elia. Deze naam betekent ‘de Heer is mijn God’. Dat dat ook het geloof van Eline mag worden en dat zij tot zegen mag worden voor velen om haar heen. AFWEZIG Van zondagmiddag 26 april tot en met zaterdag 2 mei ben ik afwezig. Ds. Van der Zwan neemt voor mij waar. Een hartelijke groet, Ds. Berend Borger DIENST MET BELANGSTELLENDEN De mannenzanggroep Sion uit Katwijk verleent op 5 april medewerking in de DMB. Deze enthousiaste mannen staan onder leiding van Mart Glasbergen. Voorganger 34 | Drieluik - nr. 3 - april 2009

IS ds. W.H.B. ten Voorde uit Almere. Hij spreekt over het thema ‘Zie, het Lam van God’. De organist van het koor, Jaap Nijgh, begeleidt ook de samenzang. De dienst begint om 17.00 uur; vanaf 16.45 uur is er koor- en samenzang. Na de dienst bent u hartelijk welkom in de gemeentezaal voor koffie/thee en een gesprek. Ook kunt u hier een CD bestellen. De Golfbreker zendt de dienst uit op zondag 19 april om 17.00 uur. MALIBERICHT Bamako maart 2009. Het was de 18e keer dat ik naar Mali ging om mij ter plaatse met de projecten bezig te houden. Dit keer de voltooiing van het Lyceé met daaraan gekoppeld het opzetten van een medicijnpost in Fanzan. Dankzij vele particulieren, kerken en stichtingen kon de voltooiing van de basisschool en de voortgezette en middelbare school van ons Mali-project plaatsvinden. Zo kunnen nu ca. 800 leerlingen de lessen volgen en 56 personeelsleden hier hun brood, zij het karig, verdienen. Eind 2008 had ik al opdracht gegeven aan een computerdeskundige om zes computers te installeren. Deze man heeft nu ook de lessen ter hand genomen. De eerste dagen van mijn verblijf heb ik een aantal lessen bijgewoond. Deze worden groepsgewijs gegeven. Het is gewenst nog enkele computers aan te schaffen om meer tempo in het aantal lessen te creëren. En het is niet overbodig dat de zes lokalen, die nu onder het dak zijn gesitueerd, worden voorzien van een isolatieplafond om zo de ergste hitte tegen te houden. Totaal zou dit een uigave van € 3400 betekenen. Intussen had ik geprobeerd via een importeur medicijnen aan te schaffen. Na 11 dagen was het gelukt de meest noodzakelijke medicijnen bij elkaar te krijgen. Tussendoor had ik contact gekregen met een voorganger van een Evangelische gemeente, waar grote behoefte aan bijbels was. Deze konden worden aangekocht met een gift van de Gereformeerde kerk uit Eemdijk. Ook werd de gemeente voorzien van stoelen. De voorganger is tevens hoofd van een school, bemand met personeel van christelijke signatuur. Het is frappant dat de leerlingen voortkomen uit ouders met verschillende religies. Dit is mogelijk omdat dit volk zich afkerig houdt van strijd. Vrede is een hoog goed voor hen. Zo werd het dag 16. Vroeg in de morgen gingen we op weg met de medicijnen naar Fanzan. Vooraf een timmerman een klein

gedeelte van het hospitaaltje in laten richten voor de opslag. Na een reis van 135 km kwamen we aan in het dorp, waar we hartelijk werden ontvangen. Vooral kinderen getroffen door malaria, uitdroging of een andere ziekte kunnen door deze medicijnen van een vroegtijdig sterven worden gered. De belofte is gedaan de medicijnen voorlopig aan te blijven vullen met een bedrag van € 1000 per jaar. Na bij een familie de maaltijd te hebben genuttigd, verlieten wij het dorp om de nacht door te brengen in een naburig dorp. De volgende morgen vroeg richting Bamoko. Daar aangekomen was ik verheugd dat de bijbels en stoelen ook waren aangekomen. De volgende dag in de dienst enkele woorden gesproken. De voorganger vertaalde die in het Bambara voor degenen die de Franse taal niet machtig zijn. Vervolgens alles overgedragen, waarna mij werd gevraagd de dienst te sluiten. Onder een luid Halleluja wist men zich nu ook een gemeente met enige spullen. De gemeente is – zoals meerdere – groeiende. Na drie heftige weken enkele dagen rust. Na nog een dienst te hebben bijgewoond, was mijn verblijf bijna ten einde en kon ik over datgene waar ik voor was gekomen, tevreden zijn. Dit dankzij allen die dit hebben mogelijk gemaakt. Het rekeningnummer 44.14.58.637 blijft open voor nog komende kosten, zoals genoemd. Per telefoon zal ik contact onderhouden met Sayon Keita en via de mail met een onderwijzer van een Evangelische school. Zo kunnen mijn bezoeken aan Mali enigszins verminderd worden. In al die tijd waren er soms heel moeilijke momenten. Het was manoeuvreren in een land waar de tekorten vaak groot zijn. Het was soms keuzes maken, buiten de projectsteun om. Zo ontmoette ik op een van de laatste dagen een moeder met drie kinderen. Zij was sinds zes maanden weduwe. Er was geen voedsel voorhanden. Alleen door zo lang onder een volk te vertoeven en je er ook in te verdiepen, begrijp je de overlevingsstrijd, gepaard met veel verdriet, waar ik dikwijls door ben stilgezet. Onbegrijpelijk dat een volk zich in aanvaarding, rust en vrede door de tijd worstelt. Dit zou één van de geheimen op deze wereld kunnen zijn, waar ook velen onder ons mee worstelen. Geheimen, eens geopenbaard aan allen die de Grote Toekomst verwachten. Met vriendelijke groet, G.J. Kramer

ICONEN Ikonen spraken in hoorbare stilte ons aan stomme lippen spraken onzegbare woorden lichtloze ogen straalden staarden ons aan in de St.Jans-ikonenkapel

Dit toepasselijke gedicht staat in de bundel ‘Blijven dromen, altijd dromen’ van ons gemeentelid Joop van Rijssel. Met de lopende expositie ‘Vensters op de Eeuwigheid’ kan de Opstandingskerk zich tot half april nog meten met de Sint Jan. Om beter de taal van iconen te begrijpen is bijvoorbeeld de site www.spiridoc.nl/ikonen.htm aan te bevelen. Enkele citaten hieruit: . . . Iconen kunnen alleen ‘gelezen’ worden als ze worden bezien tegen de ‘gouden ondergrond’, symboliserend de aanwezigheid van Gods Licht. . . Alles en iedereen deelt in dat licht. Een icoon nodigt uit dat licht te bereiken. . . . . De ware bestaansreden van een icoon is het gebed. . . . . Het was vroeger gewoonte om een afbeelding van de gestorvene op de doodskist te leggen. Daarop was iets te zien van de andere werkelijkheid waarin de doden naar het geloof van die mensen leefden. Dat blijkt vooral uit de blik van hun ogen. Die zien een andere werkelijkheid dan de alledaagse. Soms lijkt het ook alsof ze bij zichzelf naar binnen kijken. Dat willen ikonen ook afbeelden. Christus in het graf (Ronald Medema)

Opstanding (Cyril Nforn)

UIT DE WIJKKERKENRAAD Voor een verslag van de vergadering van 18 februari van de gezamenlijke wijkkerkenraad van De Open Hof en de Opstandingskerk zie onder De Open Hof/De Hoeksteen.

OUDERENSOOS Uw gastvrouwen hopen u weer te ontmoeten op dinsdag 7 april om 14.30 uur Wij vieren dan onze paasmiddag. Op dinsdag 21 april is er een gewone soosmiddag, ook om 14.30 uur.

WIJKKAS In december 2008 zijn de volgend giften binnen gekomen: K. €10, F. €75, B. €10, W. €50 en via ds. Borger onder M. €20. De giften die tot nu toe in 2009 zijn binnen gekomen zijn: M. €50, B. €100, K. €15 en via ds. Borger onder G €40. Alle gevers hartelijk dank. Het gironummer van de wijkkas is 4929914 t.n.v. Wijkkas Par.D Geref. Kerk Amersfoort. Roland Fennema

RONDOM HET WOORD Op 21 april vergadert de contactgroep ten huize van Geke de Rooy, Overtoom 45. Teikje Veerman en Fie Knopf hebben de leiding en het onderwerp komt uit het aprilnummer van In Gesprek.


hervormde gemeente

St. Joriskerk

Kerk: Hof 1 Koster: S.H.J. van Kwawegen, tel. 4616178 Predikant: ds. G.D. Kamphuis, Diamantweg 49, 3817 GH, tel. 4637713, [email protected] Scriba: W. van den Brink, Stuyvesantstraat 12, 3814 RZ, tel. 2535901, [email protected] Wijkkas: ING 3686241 t.n.v. penningmeester wijkgemeente St. Joriskerk, Nieuwerhoek 40, 3813 RS Filalethes: ING 538146 t.n.v. Vereniging Filalethes, p.a. Zandkreek 66, 3823 JL Bezorging kerkblad: tel. 4724037

DE DIENSTEN De Stille Week is nu dichtbij. Het lijden van Jezus in onze plaats raakt ons. Dat Hij mijn plaats inneemt, dat Hij mij vervangt, dat Hij het voor mij heeft gedaan. Dat raakt me diep. Ik begrijp het ook niet. Maar ik leef ervan. Iedere dag moet ik en mag ik het er van hebben, van Jezus, van Zijn werk. In mij begint een lied te zingen: ‘Duizend, duizend maal o Heere, zij U daarvoor dank en eer’. Dan komt Pasen. De nieuwe morgen van leven en van licht. We hebben en aanbidden een levende Heere. Hij was dood! Ja, Hij was het. En daarom mag ik leven. Nu, en straks. Gezegend Pasen! Zie het morgenlicht over dood en graf stralen. Wees welkom in de Joris tijdens de diensten. OVERLIJDEN Zondagavond 15 maart 2009, is geheel onverwacht Geertrui van NieuwpoortHoogendijk in Christus ontslapen, op de leeftijd van 78 jaar. Ze was een sterke vrouw, een geschenk van de Heere God voor haar man, voor haar kinderen. Al waren de laatste jaren van haar leven getekend door meerdere operaties, door zorgen voor haar gezondheid, haar kracht bleef, kracht in haar Heere en Meester. Zonder veel woorden, maar wel in een vaste overtuiging. Al was haar levensweg niet gemakkelijk meer, er bleef een blijde, een lichte toon van hoop in haar tred. Haar geloofsdoordenking vond een hoogtepunt in de woorden: ‘De HEERE is mijn Herder’. Ja, Hij! Voor haar man tot steun in al de jaren in de diverse pastorieën, in het werk in Gods koninkrijk. Voor haar kinderen een voorbeeld van vertrouwen en hoop op God. Vrijdag 20 maart was er een dienst van gedachtenis in de Stulpkerk te Lage Vuursche. Aansluitend vond de begrafenis plaats op het kerkhof aldaar. Zij is heengegaan terwijl we als gemeente op weg zijn naar Pasen. Moge het licht van het Leven, van de opstanding onze broeder Van Nieuwpoort vergezellen in deze don36 | Drieluik - nr. 3 - april 2009

kere momenten van zijn leven. Er is een Herder, de Levende! Mogen Gods genade en kracht de kinderen en kleinkinderen troosten en dragen. We zien uit naar Gods grote toekomst. Doden staan op en tranen worden gedroogd. Onze Heere leeft. HUWELIJK Donderdag 23 april 2009 hopen Gerrit Schaaij en Christine Dorothea Zondag te gaan trouwen. Hun huwelijk wordt voltrokken om 13.00 uur in Huize Kernhem in Ede. ‘s Avonds om 19.00 uur komen ze naar de Joris om de Heere God te danken en Zijn zegen over hun huwelijk te vragen. Hun toekomstig adres: Soesterweg 145, 3812 AE Amersfoort. We feliciteren Gert en Christine van harte met dit geweldige voornemen. Naar deze dag leven ze samen toe in groot verlangen. We bidden jullie Gods rijke zegen en vrede toe over jullie leven, over jullie huwelijksdag. Leef dicht bij de Heere, in Zijn genade en licht. Hij is er voor wie Hem zoekt. Hij neemt onze handen in de Zijne. Dag aan dag wil Hij er voor je zijn. Laat de vrede van God jullie harten en zinnen bewaren in Christus Jezus. Gert is al lid van onze gemeente, Christine hoopt met Pasen haar geloof te belijden en samen leven ze straks met ons mee. Welkom! BELIJDENIS EN DOOP Onze broeder Syaad, Somaliër, op zoek naar een veilige plaats op deze aarde, op zoek naar asiel, doet zondag 29 maart 2009 belijdenis van zijn geloof. Hij belijdt dat de liefde van God hem heeft gezocht, gevonden en gered. Nu heeft Hij een nieuwe Heere, Christus, zijn Zaligmaker. Van een verloren schaap, een gered schaap geworden. In deze dienst vindt ook de doop plaats. Dan klinken in dat stille moment alleen de woorden van de doop: ‘Ik doop u’ in. Echter, de engelen in de hemel zingen het hoogste lied. En onze Somalische broeders en zusters zingen ons voor uit hun zeer beperkte schat aan Somalische

christelijke liederen. De psalmen kennen ze niet, hun schat aan liederen is uiterst beperkt. Hoe dat komt? Omdat het Evangelie nooit wortel schoot in de cultuur van Somalië. God zij onze broeder nu en eeuwig nabij. God zij het land Somalië met al haar inwoners genadig. STILLE WEEK In de Stille Week, de week voor Pasen, komen we donderdag- en zaterdagavond samen in de kapel van onze kerk. Het is een moment van avondgebed, van stilte, enkele liederen, enkele woorden van overdenking. Beide keren van 19.30 tot ongeveer 20.00 uur. Vrijdagavond is de dienst in de kerk zelf om 19.30 uur. Een dienst van Woord en van gebed. PAASMORGEN Vóór de dienst van de eerste Paasdag zingen we paasliederen. Iedereen wordt van harte uitgenodigd om met ons mee te zingen. We beginnen rond 9.15 uur. Goed om er dan te zijn. BELIJDENISDIENST Deze dienst op eerste Paasdag begint om 17.00 uur. Nu ik dit schrijf moet ik nog een enkel gesprek voeren. Twaalf of dertien jonge mensen hopen belijdenis te doen in ons midden. Op de weekbrief van zondag 29 maart staan hun namen. De afgelopen periode trokken mijn vrouw en ik intensief met hen op. Dit raakt me intens diep. Jongeren die ondanks alles om hen heen en in hun leven de Heere belijden. Ik raakte tijdens de gesprekken diep onder de indruk van wat de Geest van God doet in levens van jongeren. De één werd geleidelijk geroepen, de ander krachtig tot overgave gebracht. We danken de Heere voor Zijn werk, we aanbidden Zijn grote Naam. We bidden dat de hemelse God en Vader hen eeuwig draagt en zegent met Zijn vrede. VICARIS Ondertussen is onze vicaris Koen Gerling aan de slag in ons midden. Veel werkzaamheden heeft hij al gedaan en meegemaakt. Ook de komende weken die hem nog resten wensen we hem sterkte en vreugde in deze periode.

TEN SLOTTE Met mezelf gaat het weer beter. Al kon ik stil zittend wel allerlei gesprekken voeren thuis, en veel lezen. Dankbaar ben ik dat ik weer echt aan de slag kon. Met wat revalidatie bij de fysiotherapie gaat het vast weer de goede kant op. Een mens is ontzettend kwetsbaar. Ook voor een dominee een heel leerproces. in ieder geval dank voor het meeleven en voor uw voorbede. Met een hartelijke groet van ons als pastoriebewoners, G.D. Kamphuis ROOSTER OPPASDIENST 5 april: Margreet Beeftink, Arno van den Bunt, Anje van Gorsel, Ingrid Koudijs, Judith Koudijs 12 april: Jonneke van Tilborg, Erica van Klaveren, Ruth Brandemann, Dorien Dekker, Jacobine de Bruin 13 april: Nelleke Wolters, Jeannette Schoonderwoerd 19 april: Elly van den Brink, Cora Doek, Margrethe Gillissen, Mirjam Strijker, Elise van Hoek 26 april: Gineke Beeftink, Neline Schoonderwoerd, Johanna Talsma, Sharon van de Kamp, Anje van Gorsel KERKTELEFOON Voor de onderstaande kerktelefoonluisteraars kunt u een muzikale felicitatie aanvragen ter gelegenheid van hun verjaardag. Graag doorgeven aan dhr. Gillot, tel. 4551880. 24 april: mw. Vlastuin, Achter Davidshof 1-K115 26 april: dhr. Zwemmer, De Heerd 2 29 april: mw. Kruidenier, Randenbroekerweg 152 8 mei: dhr. Bos, Vetkamp 70 18 mei: dhr. Van Drie, Randenbroekerweg 132 MISSIONAIR ZIJN = BIDDEN Een missionaire gemeente = een biddende gemeente. Een biddende gemeente = een verwachtende, op God gerichte gemeente. Een verwachtende, op God gerichte gemeente = een lofprijzende gemeente. Zo niet, dan is ze geen gemeente. Vindt u, vind jij dat een overdreven stelling? Wat is een gemeente? Dat is een verzameling mensen, door God zelf bijeen gebracht, door God beschermd en door God onderhouden. In alles dus volkomen afhankelijk van God. We worden als kinderen

EEN GETUIGENIS VANUIT DE ALPHA-CURSUS

Zoekend een weg naar God. Het is half december van het jaar 2008. Het is koopzondag in Amersfoort en ik ben aan het winkelen. Het is een gezellige sfeer met alle kerstverlichting. Aan het eind van de middag hoor ik de klokken luiden van de St. Joriskerk. Dat klinkt heel mooi. De deuren van de kerk zijn geopend en ik loop naar binnen. Ik word gastvrij ontvangen en ik vertel dat ik zoekende ben naar het geloof. Het is mijn eerste dienst in de St. Joriskerk en ik heb een heel bevredigend gevoel gekregen. De preek heeft mij bijzonder aangesproken. Het zet mij tot nadenken en het geeft een stuk bewustwording. Na afloop heb ik nog met mensen gesproken en het geeft een fijn gevoel om met medemensen te praten, die jou begrijpen. Je praat over de diepere betekenis van het leven en wat voor belangrijke rol het geloof voor jou kan betekenen. Het heeft de overtuiging gegeven mij nog meer te verdiepen in het geloof omdat je dat houvast geeft, door het leven te gaan. Het geeft niet alleen een goed gevoel maar het sterkt je om steviger in je schoenen te staan. Het heeft een reden gehad de kerk binnen te lopen. Met andere woorden: het heeft zo moeten zijn. Ik ontdekte de liefde van God. In de kerk heb je met mensen te maken die respect hebben voor elkaar. Dat is een samenleving die mij aanspreekt. Doordat ik mij meer in het geloof wilde verdiepen heb ik me opgegeven voor de Alpha-cursus. Het is een cursus om meer van het geloof te weten te komen. De cursus wordt elke maandagavond gehouden tot halverwege de maand april van dit jaar. Eind februari zijn we met de groep een weekend weggeweest. We hebben daar uitgebreid gesproken over de de heilige Geest. Het is een inspirerend weekend geweest. Het heeft mij ook emotioneel geraakt. Op zaterdagmiddag hebben we iets creatiefs gedaan. Onder mooie muziek zijn we aan het schilderen gegaan. Ik schilderde de zee met daarboven de zon en de zonnestralen schenen op de zee. Ik heb voor deze schildering gekozen, omdat ik vorig jaar een bloemetje heb neergelegd op de plek waar ik de as van mijn moeder heb verstrooid. Toen ik de bloemen neerlegde, opende de hemel zich en de zonnestralen, schenen precies op de bloemen. Dit heeft bij mij de doorslag gegeven dat er boven iets moet zijn. Toen ik dit verhaal vertelde, kwamen er veel emoties los. Het thema voor het weekend had de volgende titel: Wie is de Heilige Geest en wat doet Hij? De volgende zin heeft mij erg aangesproken: De Geest helpt ons in onze zwakheid; wij weten immers niet wat we in ons gebed tegen God moeten zeggen, maar de Geest zelf pleit voor ons met woordloze zuchten. Deze zin is veelzeggend. God ziet alles. Hij kent ons door en door. Woorden hoeven vaak niet te worden uitgesproken. Een zucht van verlichting zegt al genoeg en dat geeft een bevrijdend gevoel. De liefde van God geeft mij zelfvertrouwen verder door het leven te gaan, ondanks vele moeilijke momenten. Paul A.J. Jahn

van God, want zo noemt Hij ons(!), wel eens vergeleken met onze eigen kinderen wanneer ze klein zijn. In alles van pappa en mamma afhankelijk. Maar wat vinden we het prachtig wanneer onze kinderen wat zelfstandiger worden. En zo gedragen we ons in de relatie met God helaas ook vaak. Steeds zelfstandiger, steeds onafhankelijker, eigen wegen gaande. De Heere God vindt het echter prachtig wanneer we steeds afhankelijker van Hem worden. Hem in alles steeds meer nodig hebben. Rijke beloften zijn hier aan verbonden. ‘Zoekt eerst het Koninkrijk van God en Zijn gerechtigheid en al deze dingen zullen u

toegeworpen worden.’ Missionair zijn betekent in dit licht gezien dus eerst en vooral: bidden. Dat is: van God verwachten en dat eindigt in: lofprijzing. Dan pas? Wie deed u vanmorgen opstaan? Van wie kreeg u uw ontbijt? Bidt u mee, alles van Hem verwachtend en Hem voortdurend lofprijzend. In uw gebeden, maar ook in de onderlinge ontmoeting. Namens de Echokring, Gerrit Natzijl


zondag 5 april Collecten: 1. Kerkinactie (totale werk) 2. Kosten predikantsplaatsen Adventkerk 10.00 uur Ds. C. Fieren, belijdenisdienst 18.30 uur Drs. J. Haasnoot uit Renswoude, vesper m.m.v. koor Exaudi Andreaskapel 10.00 uur Ds. J. Vroegindeweij Bergkerk 9.30 uur Ds. J. van Baardwijk, dienst van Schrift en Tafel 10.30 uur Ds. J. van Baardwijk, dienst van Schrift en Gebed Centrumviering 12.00 uur In Johanneskerk: ds. W. Verschoor De Brug 10.00 uur Ds. M.D. v.d. Giessen en drs. G.J. Roest, belijdenisdienst m.m.v. Brugkoor De Hoeksteen 10.00 uur Ds. J. Woltinge

kerkdiensten De Open Hof 10.00 uur Ds. R.G. v.d. Zwan Emmaüskerk 10.00 uur Ds. P.P. van der Harst Fonteinkerk 10.00 uur Ds. H. Mintjes Johanneskerk 10.00 uur Ds. M. Scheijgrond-Verhulst Lutherse Kerk Geen dienst Nieuwe Kerk 10.00 uur Dr. W. de Greef uit Leusden Opstandingskerk 10.00 uur Prof.dr. H.P. de Roest 17.00 uur Ds. W.B. ten Voorde uit Almere, DMB St. Joriskerk 9.30 uur Dr. G. v.d. Brink uit Woerden 18.30 uur Kand. K.S.M. Gerling uit Putten Lichtenberg oud. 9.45 uur Dhr. C.G. Hoogendoorn Lichtenberg verpl. 11.00 uur Dhr. C.G. Hoogendoorn Oecumenische diensten Birkhoven 10.00 uur Mw. L. Flintrop St. Elisabeth verpl. 10.30 uur Mw. K. Adrichem, Communieviering Zon en Schild 10.00 uur Past. G. Hofstra

MAANDAG 6 T/M WOENSDAG 8 APRIL, STILLE WEEK Adventkerk Bergkerk De Brug

19.30 uur Gebedsmoment 19.30 uur Lijdensoverdenking 19.30 uur Vesper

De Open Hof 19.00 uur Avondgebed (samen met Hoeksteen/ Opstandingskerk) Emmaüskerk 19.30 uur Vesper Nieuwe Kerk 19.30 uur Vesper

DONDERDAG 9 APRIL, WITTE DONDERDAG Collecten: 1. Diaconie 2. Catechese / geloofsopvoeding Adventkerk 19.30 uur Gebedsmoment Bergkerk 19.30 uur Ds. J. van Baardwijk, dienst van Schrift en Tafel De Brug 19.30 uur Vesper Emmaüskerk 19.30 uur Ds. P.P. van der Harst, dienst van Schrit en Tafel Fonteinkerk 19.30 uur Ds. W. Verschoor,

dienst van Schrift en Tafel Johanneskerk 19.30 uur Mw.ds. G.A. de Vries Nieuwe Kerk 19.30 uur Vesper m.m.v. zanggroep Opstandingskerk 19.30 uur Ds. B. Borger en ds. R.G. v.d. Zwan, dienst van Schrift en Tafel St. Joriskerk 19.30 uur Avondgebed Birkhoven 19.00 uur Ds. P. Riemersma St. Elisabeth verpl. 10.30 uur Mw. K. Adrichem Zon en Schild 18.30 uur Past. G. Hofstra

VRIJDAG 10 APRIL, GOEDE VRIJDAG Collecten: 1. Diaconie 2. Onderhoud kerkelijke gebouwen Adventkerk 19.30 uur Ds. C. Fieren, H. Avondmaal Andreaskapel 10.00 uur Ds. G. Cazemier, H. Avondmaal Bergkerk 19.30 uur Ds. J. van Baardwijk, Goede Vrijdagavondgebed De Brug 16.00 uur Ds. B. Borger, H. Avondmaal voor ouderen 19.30 uur Dr. A.J. Plaisier, Heilig Avondmaal

De Hoeksteen Emmaüskerk Fonteinkerk Johanneskerk Lutherse Kerk Nieuwe Kerk St. Joriskerk Lichtenberg verpl. St. Elisabeth verpl. Zon en Schild

19.30 uur Ds. J. Woltinge en ds. R.G. v.d. Zwan 19.30 uur Vesper 19.30 uur Ds. W. Verschoor m.m.v. cantorij 20.00 uur Mw.ds. G.A. de Vries 16.00 uur Passiestonde 19.30 uur Ds. M.D. van der Giessen, 19.30 uur Ds. G.D. Kamphuis 15.00 uur Ds. A.C. van der Wekken 14.30 uur Mw. T. Valstar en mw. K. Adrichem 18.30 uur Past. C. Arends

Emmaüskerk Fonteinkerk Nieuwe Kerk St. Joriskerk Birkhoven

22.00 uur Ds. P.P. van der Harst 22.00 uur Dr. L.J. Koffeman 19.00 uur Open kerk 21.00 uur Paasevent 19.30 uur Avondgebed 10.00 uur Mw. J. Adriaansz

ZATERDAG 11 APRIL, STILLE ZATERDAG Adventkerk 19.30 uur Gebedsmoment Bergkerk 22.00 uur Ds. J. van Baardwijk, dienst van Schrift en Tafel Centrumviering 22.00 uur In Johanneskerk: mw.ds. G. de Vries en ds. W. Verschoor, paaswake Avondmaal De Open Hof 21.00 uur Ds. B. Borger en ds. J. Woltinge, paaswake, dienst van Schrift en Tafel 38 | Drieluik - nr. 3 - april 2009

zondag 12 april, eerste paasdag Collecten: 1. Jeugdwerk: JOP/HGJB 2. Eredienst en pastoraat 3. Herv.: Energie Adventkerk 10.00 uur Ds. C. Fieren 18.30 uur Dr. B.J. Wiegeraad uit Veenendaal Andreaskapel 10.00 uur Ds. R. Buijs-Ballast Bergkerk 10.30 uur Ds. J. van Baardwijk, dienst van Schrift en Gebed voor jong en oud De Brug 10.00 uur Ds. C. ‘t Lam m.m.v. Brugorkest De Hoeksteen 10.00 uur Ds. J. Woltinge De Open Hof 10.00 uur Ds. R.G. van der Zwan Emmaüskerk 9.00 uur Peuter- en kleuterviering 10.15 uur Ds. P.P. van der Harst

Fonteinkerk 10.00 uur Ds. W. Verschoor Johanneskerk 10.00 uur Mw.ds. G.A. de Vries Lutherse Kerk 10.30 uur Ds. K. van der Horst, H. Avondmaal Nieuwe Kerk 10.00 uur Ds. M.D. v.d. Giessen m.m.v. zanggroep Opstandingskerk 10.00 uur Ds. B. Borger St. Joriskerk 9.30 uur Ds. G.D. Kamphuis 17.00 uur Ds. G.D. Kamphuis, belijdenisdienst Lichtenberg oud. 9.45 uur Dhr. L.C. Houweling Lichtenberg verpl. 11.00 uur Dhr. L.C. Houweling Oecumenische diensten St. Elisabeth verpl. 10.30 uur Mw. T. Valstar Zon en Schild 10.00 uur Past. S. Muns, dienst van Woord en Tafel

maandag 13 april, tweede paasdag St. Joriskerk

9.30 uur Ds. J.S. Heutink uit Ede

zondag 19 april Collecten: 1. Kerk in Actie (diaconaat) 2. Onderhoud kerkelijke gebouwen Adventkerk 10.00 uur Ds. G.H. Abma uit Gouda 18.30 uur Ds. J. Meertens uit Nieuw-Loosdrecht Andreaskapel 10.00 uur Dr. A. van Haarlem Bergkerk 9.30 uur Ds. J. van Baardwijk, dienst van Schrift en Tafel 10.30 uur Ds. J. van Baardwijk, dienst van Schrift en Gebed De Brug 10.00 uur Drs. J. Overeem uit Leusden 19.00 uur Zie Nieuwe Kerk De Hoeksteen 10.00 uur Ds. R. Buijs-Ballast De Open Hof 10.00 uur Ds. J. Woltinge, gez. dienst met Opstandingskerk Emmaüskerk 10.00 uur Mw.ds. B.J. Lazonder Fonteinkerk 10.00 uur Ds. W. Verschoor Johanneskerk 10.00 uur Mw.ds. G.E. Bonda

Lutherse Kerk Geen dienst Nieuwe Kerk 10.00 uur Dhr. J.W. van Bart uit Oldebroek 19.00 uur Dr. H. de Leede, themadienst ‘Duivel en demonen’ Opstandingskerk 10.00 uur Zie Open Hof St. Aegtenkapel 10.45 uur Oecumenische ruimteviering St. Joriskerk 9.30 uur Dr. J. Broekhuis uit Barneveld 18.30 uur Ds. G. Lustig uit Nieuwerkerk a/d IJssel Lichtenberg oud. 9.45 uur Ds. B. Borger Lichtenberg verpl. 11.00 uur Ds. B. Borger Oecumenische diensten Birkhoven 10.00 uur Dienst in St. Henricuskerk St. Elisabeth verpl. 10.30 uur Mw. K. Adrichem, Communieviering Zon en Schild 10.00 uur Past. C. Arends

zondag 26 april Collecten: 1. Vast te stellen door wijkkerkenraad 2. Eredienst en pastoraat Adventkerk 10.00 uur Dr. A. Noordegraaf uit Ede 18.30 uur Ds. W.F. Schormans uit Nijkerkerveen Andreaskapel 10.00 uur Ds. B. Borger Bergkerk 9.30 uur Geen dienst 10.30 uur Ds. J. de Klerk, dienst van Schrift en Tafel De Brug 10.00 uur Prof.dr. J.C. Borst uit Veessen 17.00 uur Zangdienst De Hoeksteen 10.00 uur Ds. J. Woltinge De Open Hof 10.00 uur Dhr. A.S. van Klinken Emmaüskerk 10.00 uur Ds. P.P. van der Harst Fonteinkerk 10.00 uur Mw. J. de Zwaan-v.d. Pol uit Driebergen

Johanneskerk 10.00 uur Mw.ds. G.A. de Vries Lutherse Kerk 10.30 uur Ds. K. van der Horst Nieuwe Kerk 10.00 uur Ds. M.D. van der Giessen 17.00 uur Zangdienst in De Brug Opstandingskerk 10.00 uur Mw.ds. L. Schoonderbeek St. Joriskerk 9.30 uur Ds. G.D. Kamphuis 18.30 uur Ds. G.D. Kamphuis Lichtenberg oud. 9.45 uur Dr. A. van Haarlem Lichtenberg verpl. 11.00 uur Dr. A. van Haarlem Oecumenische diensten Birkhoven 10.00 uur Ds. R.G. van der Zwan St. Elisabeth verpl. 10.30 uur Past. J. de Froe, Eucharistieviering Zon en Schild 10.00 uur Past. G. Hofstra

ZONDAG 3 MEI Collecten: 1. Landelijk missionair werk (jubileumcollecte) 2. Kosten predikantsplaatsen Adventkerk 10.00 uur Ds. C. Fieren, doopdienst 18.30 uur Ds. F.A. van Velzen uit Harderwijk Andreaskapel 10.00 uur Ds. G.J. Wisgerhof Bergkerk 9.30 uur Geen dienst 10.30 uur Ds. A. Fox, dienst van Schrift en Gebed Centrumviering 12.00 uur In Johanneskerk: ds. W. Verschoor De Brug 10.00 uur Dr. A.J. Plaisier, viering 1e lustrum PKN

De Hoeksteen 10.00 uur Ds. P. Riemersma De Open Hof 10.00 uur Ds. R.G. van der Zwan Emmaüskerk 10.00 uur Dienst Fonteinkerk 10.00 uur Mw.ds. H.H. Muns uit Den Dolder Johanneskerk 10.00 uur Ds. R.I.T. Brussee-v.d. Zee Lutherse Kerk Geen dienst Nieuwe Kerk 10.00 uur Ds. M.D. v.d. Giessen Opstandingskerk 10.00 uur Ds. B. Borger 17.00 uur Ds. P. Vermaat uit Veenendaal, DMB St. Joriskerk 9.30 uur Ds. G.D. Kamphuis, voorbereiding H.A. 18.30 uur Ds. G. Kroon uit Randwijk Drieluik - nr. 3 - april 2009 | 39

3 luik kids Marc Veldman is 7 jaar oud en hoort met zijn ouders en zusje Amber thuis in de St.-Joriskerk. Marianne van den Berge vroeg Marc waaraan hij denkt bij het woord PASEN.

‘Net als de ongelovige Thomas’ Marc: ‘Ik denk eraan dat de Heer voor onze zonden is gestorven. Hij werd gevangen genomen in Gethsemane, daardoor kwam Hij heel dicht bij ons, en ik voel Hem soms ook heel dichtbij als ik bijvoorbeeld iets goeds voor iemand doe.’

Waaraan denk jij als iemand PASEN zegt? Toch niet aan de paashaas hè! Denk dan liever aan eieren. Waarom? Omdat een ei de betekenis van Pasen duidelijk maakt. Je kunt de harde eierschaal zien als het rotsgraf waarin Jezus lag. Hard en gesloten - dood. Maar dan, op een mooie dag, breekt de eierschaal open en komt er een springlevend kuikentje te voorschijn. Zo brak op de zondag na Goede Vrijdag het graf open en verscheen de levende Heer!

vraagmaarra vraagmaarraakbaak

vraagmaarraakbaak

Waarom staat er nu nooit meer iemand op uit de dood? Omdat dood gaan toch nog bij deze wereld hoort. Als iemand weer zou opstaan, dan zou hij toch ook nog weer een keer dood gaan. Pas als Gods Koninkrijk er helemaal is, is de dood er niet meer. De Bijbel vertelt maar van een paar mensen die weer opstonden uit de dood. Door hun opstanding weten wij dat het waar is wat God belooft. Met Pasen vieren we dat Jezus leeft. Nu mogen we het zeker weten dat God bij ons blijft, ook als iemand dood gaat. Het is wel Op verdrietig als iemand sterft. Maar we hoeven niet bang te www.surfbijbel.nl zijn als we de opgestane Heer geloven!

kun je het spel Rolling Stone spelen. Daarmee leer je een heleboel over Pasen!

dominee Rein van der Zwan

Hoe vieren jullie in de kerk Pasen? ‘Er zijn dan trompetten, dat is heel mooi. Die spelen dan ‘daar juicht een toon, daar klinkt een stem’. Verder zegt de dominee dan iets speciaal aan de kinderen. En na de dienst is er koffie en limonade met paaseitjes.’ Hoe vieren jullie Pasen thuis? ‘Dan is het gezellig in huis en dan denken we aan het kruis. We gaan ook eieren schilderen. Soms ga ik ook nog voetballen met papa en gaan we koffie drinken bij oma en opa.’ Hoe zou jij reageren als iemand die overleden is opeens weer is opgestaan uit de dood? ‘Ik zou denken: ‘dat kan niet zomaar’. Net als de ongelovige Thomas.’

Puzzel Nog voordat Drieluikkids op mijn deurmat lag, mailde Philip de Bruin al het goede antwoord van de Calvijnpuzzel: A. Gefeliciteerd, jij krijgt de prijs, Philip! in mij

leven.

Ik ben de en het

sterft hij.

ook al gelooft

zal leven,

Wie

opstanding

Deze paaseitjes staan niet helemaal goed. Zet ze in de goede volgorde en er staat een tekst uit Johannes 11. Mail het goede antwoord vóór 8 april naar [email protected] en maak kans op een prijs.

10 e jaargang nummer 3 april 2009

Recommend Documents