X I I. é v f o l y a m 1. s z á m, Kosztolányi Dezső Őszi reggeli című versét olvasom. Magával ragadnak

az Unitárius teológiai hallgatók Lapja

A

Láng

A tartalomból X I I . é v f o l y a m

Egy újabb A ősz újabb t a rt a l o m b1.ó l újjal Ima

Bemutatkozunk

Egy újabb ősz újabb újjal Kosztolányi Dezső Őszi reggeli

hogy A Lángot

című versét olvasom. Magával ragadnak

ápoljuk és tovább

a sorok: ,,Ezt hozta az ősz. Hűs gyümöl-

adjuk.

csöket/ üvegtálon.

készül a nyár, kö-

Nehéz,

dök lusta fellege

2.

3.

Interjú Ft.

1 . s z á m , 2 0 1 0

sötét-

Elaludni

smaragd/ szőlőt,

száll, de még mindig éberen bennünk

hatalmas,

élnek a nyár emlékei, a nyári szolgálatok

jáspisfényü kör-

adta örömök, sikerek, kiteljesedések, de

unitárius

tét,/ megannyi dús, tündöklő éksze-

ugyanakkor a feszültséggel, az aggodal-

püspökkel

rét…’’. Valóban sokat hozott az ősz.

maskodással, sikertelenséggel és kudarc-

Hozott sárguló leveleket, didergő regge-

cal teljes pilla-

leket, az elmúlás szörnyű, magával ra-

natok is. Min-

gadó érzéseit. Hozott álmokat, kihíváso-

den, ami már

kat, meg nem értést, kalandot. Hozott

múlt. Ezen em-

mindannyiunknak valami újat. Új társa-

lékek

kat, új barátokat, új románcokat, új sze-

felszínre a kö-

Egy lány

relmeket. Új otthont, egy új fészket, új

vetkező oldalak hasábjain. Kedves Olva-

megvaló-

ízeket, új hangokat. Új feladatok elé ál-

só, úgy tekints e pár oldalra, hogy a szí-

lít, új megmérettetést mér ránk, de

vünk darabjait osztjuk most meg Veled.

meg nem

mindezek mellett újra és újra megérez-

Mi ápoljuk A Lángot,

valósult

teti velünk azt a biztos érzést, hogy az

Te vedd, és add tovább!

álmai

örök isteni csoda, a gondviselés velünk

Bálint Benczédi

6.

Ferenc

Legenda

8.

Szemtől szem-

10.

be a haraggal

sult és

13.

Nyári beszámolók

15.

Krónika

19.

van.

törnek

Bencze Zsuzsánna Ez új tanév elején is bennünk

van a vágy, él bennünk a tűz, feladatunknak érezzük,

2 .

Olda l

A

Mennyi

Gondviselő Isten!

élmény,

lá ng

tapasztalat

és

új

Megérkeztünk! Eltelt a nyár, és mi újra, vagy

élethelyzet vár ma is ránk. Jólesik érezni, azt,

éppen először, de

hogy értünk is van a világ, értünk ébredt fel a

itt vagyunk a Te

nap, miattunk vonult el az éjszaka, hogy

megszentelt

találkozhassunk Veled. Eléd jövünk, szívünket

hajlékodban.

nyitott ablakként tárjuk ki – ez a reggeli áhítat. Bocsásd

Elcsodálkozunk azon,

meg

nekünk

tévedéseinket,

hibáinkat. Hiszen Te nem leled örömöd a

hogy

milyen gyorsan telik az idő, vége a nyárnak,

bűnben, Nálad nem talál otthonra a gonosz. Nézd

amelyért hálásak vagyunk Neked. Köszönjük a

el, ha olykor szívünk zárva marad Előtted. Mi

megannyi felejthetetlen pillanatot, a kirándulás

törekszünk,

kikapcsoló

megannyiszor

élményét,

a

vidám

baráti kör

kacagását, a szószéki szolgálatok hitet erősítő lehetőségeit, az ifjúsági rendezvényeket; hálásak

de

emberi

visszatart

a

gyarlóságunk Veled

való

közösségtől. Add, hogy az elkövetkezendő tanév

és

reggeli áhítatai szívből fakadjanak és hitet

köszönjük azt, hogy épen, egészségesen újra itt

adjanak nekünk! Segíts, hogy a hitünk által

lehetünk, és ezáltal megkapjuk azt a lehetőséget,

megvilágított, és ezt a hitet elfogadó akarat

hogy

szellemiekben

erkölcsi ereje képezze érzelmeink kíséretében és

fejlődhetünk. Olyan jó, Isten, hogy Te nem

támogatásában áhítatainkat. Azt kérjük Tőled,

mentél

nyáron

hogy hallgasd beszédünket és sóhajtásunkat!

érezhettük jelenlétedet! Pajzsunk és dicsőségünk

Figyelj ránk, mert mi eljövünk Hozzád, lehetőség

vagy nekünk, Aki fölemel; Hozzád szólunk, az

szerint ez év minden reggelén! Nézz le ránk,

Úrhoz, és Te meghallgatsz minket. Téged illet a

hiszen mi minden reggel eléd készülünk! Vezess

dicséret, Te hallgatod meg imánkat, Hozzád

minket a Te igazságodban minden nap és minden

fordulunk minden reggel. Amikor megébredtünk,

cselekedetünkben! Ámen.

vagyunk

a

családdal

testben,

töltött

lélekben

szabadságra,

és

és

mi

napokért,

egész

kinyitottuk szemünket, ablakot nyitottunk a

Bartha Alpár

világra. Amint átléptük e terem küszöbét, a szívünket nyitottuk meg, áhítatunkkal ablakot nyitottunk Feléd, az egy, igaz Isten felé. Itt vagyunk! Nagy öröm nekünk, hogy egy új napot kaptunk, amelyben betölthetjük szolgálatunkat: felismerni Téged a reggeli áhítatokban. Olyan jó, hogy Veled kezdhetjük a napot!

☻☻☻

3 .

Bemutatkozunk

Old al

nyi föld, mely bővelkedett ásványi kincsekben. E hely a színház vala. Az a színház, ahol Isten, a

Könnyű lenne elintézni ezt a bemutatkozót annyival, hogy azt

közösségi szellem és a nézőnek való üzenés, ajándékozás ültek az első sorban. Olyan volt akár

mondom: vagyok, aki

a templom.

vagyok. De mivel Isten

Így kezdte el Ákos búvárkodását a szín-

már illette magát ezzel

ház bugyraiban. E világ csodálatos vala az ő szá-

a névvel, úgy érzem,

mára, melyben mind az Isten, mind az emberek

ezáltal levédte magának

iránt érzett szeretet és egyéb addig ismeretlen, jó

és én nem élhetek vele…

Ezért

és rossz tulajdonságok forrásai felszínre törtek.

másképp

Volt, amit el kellett fojtani, volt, amiért lennebb

kezdem:

kellett ásni. Volt, amit sem elfojtani, sem jobban

Kezdetben

kiásni nem lehetett. Növekedett tehát tovább test-

teremteté Isten a mennyet és a földet. A föld még kietlen és puszta vala. Egy ideig. Aztán nem. Lassan benépesedett.

Füvek, melyek

magvakat hoztak, gyümölcsfák, amelyek fajtájuknak megfelelő gyümölcsöt teremtek, víziállatok, madarak, barmok, csúszómászók és emberek tömegei töltötték be a földet. A 6,8 milliárd ember közül Isten az egyiket Ákosnak nevezé és látá, hogy ez jó. Mindez az Úr 1990. évében, a nyolcadik hónap tizenharmadik napján történt. Midőn eljött az ifjú életében a tizenhatodik tavasz, Isten megjelent Ákosnak és mondá: „Kelj fel és menj el az én aratásomba, mert az aratni való sok, de a munkás kevés”. Ákos kételkedve, de elindult a kijelölt úton. Ment, mendegélt jelzett és jelzetlen ösvényeken, úton-útfélen, köves talajon, tövisbokrokon keresztül, hogy egy parányi jó földre lelhessen, melyben elültethette azokat a magvakat, melyeket addig markában őrzött, de a kamaszkor „hóbortjai” nem engedték elhintésüket. Végül megkerült a talpalat-

ben és lélekben, bővítette ismereteit magáról és a világról. A tudatlanság dunyhás hálójából kifelé igyekezett, mert azt gondolta, hogy felébredni igazán csak kinn lehet. A küszöbön eszmélt rá, hogy a világ, nem rosszabb vagy jobb, de másabb s talán nem olyan egyszerű és könnyű. Ezért azóta

is

egy-egy

bús

pillanatában

vissza-

visszakívánkozik a jó meleg ágyba... párnák közé. De há’ ha menni kell, há’ menni kell! Földjén egyre csak azt látá, hogy szaporodik a konkoly és már nem lehet számát venni a búzának az elburjánzott gaz között. De Isten is látá, mit a 19 éves ifjú látott és belátta, hogy ismét látomásként kell láttassa magát, hogy ellássa őt jó meglátásaival. Az Úr 2009. évének ötödik havának egy igen meleg, már-már nyárias napján, egy búbánatos mennyei órában ismét megjelent az Isten Ákosnak álmában és a következőket mondá: „Láthatod mennyi gyarlóság lakozik tebenned és körülötted, melyek mind konkolyt szórnak a te

4 .

A

Olda l

lá ng

portádra. Menj el azért és építs csőszházat a te

nagy elszántsággal érkezett és küzdeni fog, hogy

földeden, mert őrizni kell e földet, hogy a búza

a nagy és értékes köveket kibányássza, hogy

megmaradjon a maga tisztaságában. Építs házat

majd egy jó sziklaalapra építhesse házát, mely-

és akaszd az ablakába a hit lámpását örökmé-

ben világíthat az őrlámpás.

csesként, hogy a fény még éjszaka is elriassza a gonoszt a földedről, de még környékéről is.”

Aztán: „Homo proponit, Deus disponit.” Meglátjuk mi lesz.

Ákos hitte is nem is a mesét, de mivel ő az igazak álmát szokta aludni, el kellett higgye, hogy igazat szólott az Isten, nincs mese! Nekifogott hát építeni. De érezte, hogy e laza humuszon – akárcsak a homokon – nem áll meg a ház. Mintha olvasta volna valahol egy kőműves mester könyvében (aki inkább mester volt, mint kőműves), hogy aki erős házat kíván építeni, az kősziklára kell, hogy építse azt. Próbálta Ákos öszszegyúrni a porhanyós földet sziklaszilárddá, de valahányszor kiöntött az Oltnak vize messzire, nem csak a szép lányokat vitte el, hanem a házat is úgy mosta el, mint egy tengerparti homokvárat.

*** Azt mondják, csak a kezdet nehéz, remélem, ahogy belekezdek a bemutatkozásba,

köny-

nyebb lesz. Nem is tudom, mit mondhatnék magamról. Nevem Györgyilyés Izolda, 1991. augusztus 12-én születtem. Szülőfalum a Kovászna megye határán fekvő Kökös, ahol szüleim szeretetben és tiszteletben neveltek fel. Tanulmányaimat a helybeli Gábor Áron Általános Iskolában kezdtem, ahonnan Sepsiszentgyörgyre, a Mikes Kelemen Elméleti Líceumba írattak be.

Érezte a fiú, hogy nem maradhat földjén. Egy ideig termett ugyan a kert, de a globális felmelegedés és a megnövekedett számú bűncselekmények nem voltak jó behatással az ő termőföldjére, s úgy nézett ki, hogy el fog maradni az aratás. Így hát, ahogy beköszöntött az ősz, belevágta csákányát a János Zsigmond és a Protestáns Teológiai Intézet falaiba, hogy onnan a legszilárdabb és legdrágább köveket bányássza ki háza alapanyagához. Tudja, hogy a bányászat során akad majd tömérdek homok és kavics, melyet nem tud az építkezésben használni, de melyek akarvaakaratlanul haszontalanul lerakódnak a légutakban és beívódnak a szervezetbe. Mindazonáltal, ő

A 8. osztály elvégzése után az volt az álmom, hogy a kereskedelemben folytatom tanulmányaimat, majd építem a karrieremet is, de a kereskedelmi világ mélyebb megismerése után, 12. osztályban megingott a szilárd elképzelésem, és már nem tűnt jó ötletnek. Ezért a hozzám legközelebb álló pályát választottam, és így felvételiztem a Protestáns Teológiai Intézet Unitárius Karára. A pályaválasztásnál nagy szerepet játszott a kökösi tiszteletes úr, nagyszüleim és neveltetésem is. Szüleim és nagyszüleim mindig templomba járó és Isten közelségében élő emberek voltak, ezért engem és húgomat is ebben a

5 .

Old al

hitben neveltek. Konfirmálásom után tagja lettem

kincset találni a mellettem ülő sok-sok emberben.

az Országos Dávid Ferenc Ifjúsági Egyletnek ahol

Szeretek sütni-főzni. Édesanyámtól pró-

mai napig is munkálkodom.

báltam ellesni a tortadíszítés titkait, de sajnos rá

Jelenleg kíváncsiság érzése tölt el. Kíván-

kellett jöjjek, hogy nekem nincs olyan tehetsé-

csian várom az első précesemet, az első prédikáci-

gem hozzá, mint neki. Szívesen töltöm szabad-

ómat, az első legációmat... vagyis: a

időm valamilyen rendezvény, előadás szervezésé-

JÖVŐT.

vel, lebonyolításával, fényképezésével.

***

***

Szabó Ágnes a nevem, Sepsiszentgyörgy-

Szilágyi Szilamérnak hívnak, 1988. dec-

ről érkeztem. 1991. októ-

ember 22-én születtem Baróton. Négy éves koro-

ber 13-án születtem. Van

mig Bölönben nevel-

egy öcsém, aki nálam öt

kedtem nagyszüleimnél,

évvel kisebb. Édesanyám

majd Sepsiszentgyörgy-

elárusítónő,

édesapám

re költöztünk szüleim-

eladási ügynök. A sepsi-

mel. Három kistestvé-

szentgyörgyi Református

rem van, egy fiúcska és két kislány: Attila, Orsi

Kollégiumban végeztem

és Renike.

az idén nyáron. Az elmúlt négy év során sokat

Iskoláimat a Székely Mikó Kollégiumban

utaztam. Körbejártam „Európa közepét”, sétáltam

kezdtem, majd a város egyetlen felekezeti iskolá-

Bécs történelmi utcáin, meglátogattam a Rákóczi-

jába iratkoztam, a Székely Mikó Református Kol-

kastélyok egy részét, átéreztem a Szegedi Dóm

légiumba, azzal a céllal, hogy közelebb kerüljek a

áhítatosságát, megcsodáltam a kecskeméti Cifra-

valláshoz. Az a tudat, hogy a bölöni egyházköz-

palotát. De nemcsak külföldön, hanem itt, Romá-

séghez tartozom, mély nyomot hagyott későbbi

niában is sokat utazgattunk hétvégente a szüleim-

pályafutásomon. Erdély legnagyobb unitárius

mel, vagy a barátommal.

templomában

keresztelkedni

és

konfirmálni

Nagyon szeretek utazni, táborozni. Sza-

(majd remélem megnősülni is) nem kis nyomot

badidőmben verseket írok. Majdnem mindenfajta

hagy az ember lelkében és egy életre odaköti szí-

zenét meghallgatok. Szeretem az állatokat, főleg a

vét.

cicákat. Álmaim valóra váltásán törekedtem eddig

Sikertelen teológiai felvételim után a sep-

és ezentúl is azon leszek. Hisz, amit eddig elter-

siszentgyörgyi Babeș-Bolyai Tudományegyetem

veztem, megálmodtam azt sikerült valóra váltani.

Turisztika Karára felvételiztem. De a teológiai

Szeretek ismerkedni emberekkel, újabb és újabb

felvételi még mindig célban maradt. Ezért 2010-

ismeretlen történetet meghallgatni, újabb és újabb

ben újra próbálkoztam és sikerült, be is jutottam a

6 .

A

Olda l

PTI Unitárius Karára. Amikor éppen nem céljaim megvalósítá-

lá ng

egyházak püspökei találkoztak Semlyén Zsolt miniszterelnök helyettes úrral.

sáért küzdöttem, akkor táncoltam a bölöni Kék

A június 22-24.

Virág Együttesben, majd a Székely Mikó Kollé-

napjain szervezett lel-

gium néptánccsoportjában, ahol nem kis eredmé-

késztovábbképző tanfo-

nyeket értünk el a portugáliai néptánc-folklór

lyam értékes előadások-

rendezvényen. Majd társasági (latin-standard)

kal és beszélgetésekkel

táncokat tanultam. De emellett lovagoltam, ko-

telt. Ezek a gazdag él-

sárlabdáztam, fociztam, és most a „röpivel” is

mények egy tragédiába

ismerkedem.

torkolltak. A teológiai

Barátságos, nyitott és őszinte ember va-

évzáró istentiszteletre készültem, amikor vasár-

gyok, aki szeret új emberekkel és szituációkkal

nap reggel érkezett a szomorú hír Meggyesről.

ismerkedni. Mindennél fontosabb számomra a

Ez a tragédia sajnos beárnyékolta a júniusi hóna-

családom és a barátaim, értük bármit megtennék.

pot és lehet mondani az egész nyarat.

Mint mindenkinek, nekem is van néhány kisebb-

Kiemelkedő esemény volt a sepsiszent-

nagyobb hibám és hiányosságom, melyeken nap

györgyi énekkar látogatása Kolozsváron, majd

mint nap próbálok változtatni.

ünnepi rendezvény keretében kiértékeltük a 20

☻☻☻ Interjú Ft. Bálint Benczédi Ferenc unitárius püspökkel

éves testvér-gyülekezeti kapcsolatot. Július hónap a Főtanács munkálataival zárult. A Főtanács után az egyházi alkalmazottak nagy része elment az évi rendes szabadság napjait tölteni, alig maradtunk az irodákban kettenhárman. Természetes, hogy egy évi munka után

Mindenek előtt köszönöm szépen, hogy rendelkezésünkre áll egy rövid beszélgetésre. A beszélgetés során érinteni fogjuk az elmúlt nyár tevékenységeit és élményeit. Milyen fontosabb hivatalos teendői, eseményei voltak a nyári időszaknak? Szinte minden nap volt valamilyen hivatalos találkozó, gyűlés vagy fogadtam egyházunkhoz érkező belföldi és külföldi vendégeket. A nyár a bágyoni köri közgyűléssel indult június 19-én, majd aznap délután a történelmi

alkalmazottaink kivegyék a szabadságot, de ugyanakkor a hivatali teendőket is végezni kell. Az augusztus második szombatján tartott szejkei találkozón vettem részt. Két ok miatt is fontosnak tartottam, hogy ott legyek: először is úgy, mint székelyudvarhelyi származású, - ott él édesanyám is, másodszor, pedig mint unitárius. Közben meglátogattam egy pár lelkészcsaládot, elbeszélgettem velük örömeikről, gondjaikról. Aug. 22-én Désfalván vettem részt az ünnepi istentiszteleten. Találkoztam azzal a testvér

7 .

Olda l

gyülekezeti küldöttséggel, akikkel a változás

a gyermekeimmel. Júliusban fontos esemény volt

után felvettem a kapcsolatot, amikor ennek a

családunkban, Réka lányom esküvője.

gyülekezetnek voltam a lelkésze. Jó volt vissza-

Tettem néhány látogatást, mint magánem-

menni ebbe a gyülekezetbe, még ha csak egy

ber egyházközségekben. Úgy gondolom nemcsak

napra is, ahol 17 évig lelkészként szolgáltam.

hivatalos keretek között vagy ünnepségek alkal-

Kolozsváron az első alkalommal megrendezésre

mával kell lelkészeinkkel beszélgetni, hanem a

került a Kolozsvári Magyar Napok kezdő és záró

kapcsolattartás a mindennapokra is ki kell terjed-

ünnepségén tudtam részt venni. Nagyon jó kez-

jen. Nemcsak szép, fehér asztalos ünneplésekből

deményezés és szervezés volt. Gazdag program

áll az élet, hanem a kemény munka és nagyon

kínálat kiszólította a kolozsvári magyarokat az

sokszor a nélkülözés is jelen van a lelkészcsalá-

utcára, közös ünneplésre.

dok életében. Több esetben is azt látom, a lelkész

Augusztus végén elindultunk, hogy részt

otthon egyedül marad: a tiszteletes asszony el-

vegyünk az Indiában tartandó I.A.R.F. kongresz-

megy reggel munkába, a gyerekek iskolába és

szuson. Amikor összeállt az Indiai útiterv, és vi-

csak este jönnek haza. Nagyon sokszor a nehéz

lágos volt, hogy el tudunk menni, akkor úgy

kérdésekkel, problémákkal a lelkész egyedül kell

egyeztettünk, hogy nemcsak a négynapos kong-

szembenézzen és egyedül kell azt megoldja.

resszus idejére megyünk, hanem megnézzük Indiában azt, ami érdekes, izgalmas. A kongresz-

Hogyan látja egyházunkban a gyülekezeti életet és tevékenységeket?

szus előtt az ország északi részét jártuk be. Ott

Gyülekezeti élet és tevékenységek felpár-

tartózkodásunk utolsó napjaiban felkerestük a

tolásaként szeretném azt a tervemet tovább foly-

észak kelet Indiában a Khasi Hillben élő unitári-

tatni, mely szerint azon gyülekezetekből, ahol

usokat. Megnéztük az iskoláikat, templomaikat,

látom, hogy értelmes tevékenységek vannak a

részt vettünk a magánházaknál tartott összejöve-

gyülekezeti tagokat és lelkészeket felhívni Ko-

teleken. India egy egészen különleges világ.

lozsvárra, közös istentiszteletet tartani és meg-

Eléggé próbára tett az éghajlat, az elszállásolás,

hallgatni őket. A kora tavasszal a székelyderzsiek

az étkezés. A sok-sok meglepetés mellett szép

tettek látogatást, majd júliusban a sepsiszentgyör-

élményekkel gazdagodtunk.

gyiek, most a nagyajtai énekkart, a citerás fiatalo-

Indiából hazaérve részt vettem a bordosi

kat és a tiszteletes urat bíztattam, hogy november

unitárius templom 100 éves évfordulójából meg-

20-21-én látogassanak Kolozsvárra. Ne csak mi

rendezett ünnepségen.

menjünk a gyülekezetekbe, hanem a gyülekezeti

Mi jelentette a kikapcsolódást, a magánjellegű programokat a nyári időszakban? Számomra

kikapcsolódást jelentett az,

amikor a családommal lehettem, a testvéremmel,

tagok is jöjjenek Kolozsvárra, keressék fel egyházi központunkat, teremtsünk szorosabb kapcsolatot híveinkkel.

8 .

A

Olda l

lá ng

Folytatva a gyülekezetekről szóló gondo-

tok, hogy milyen volt a nyári gyakorlat, milyen

latot, nyilván nagy gond, hogy három jó gyüle-

szép élményekkel gyarapodtak. Hogyan látják ők

kezetünk pályázat után sem kapott lelkészt. Ez

a lelkészi pályát, milyen elvárasaik vannak. Ez

egy figyelmeztetés is, hiszen Várfalva egy jó

úton is kérem az ifjakat, hogy hozzám akármikor

gyülekezet: nyolc osztályos iskolája van, jó taná-

be lehet hoz kopogni, rám csöngetni, szívesen

ri kara, szépen felújított lelkészi lakása, az Ara-

elbeszélgetek , segítek, tanácsokat ötleteket adok.

nyos-mentének és unitárius egyházunknak is dí-

Töltekezzetek a kolozsvári évek alatt sok-sok

szes egyházközsége. Ugyanígy üresen maradt

szellemi energiával. Ezen a téren nagyon sok le-

Alsóboldogfalva, Székelykeresztúr mellett, oda

hetőség adódik, hogy majd jókedvvel tudjatok

sem pályázott senki. És ami még szomorúbb,

gyülekezetekben munkálkodni, örömöt hirdetni.

hogy a medgyesi lelkészi állásra sem jelentkezett senki. Mindhárom életképes egyházközség,

Kívánok jó tanulást, hasznos időtöltést, jó „mókázásokat” és LÁNGOLJATOK!

ahol lehet dolgozni, tervezni, képességeinket kibontakoztatni. Ez három nagy gond, amit nagyon rövid idő alatt meg kell oldanunk. Fáraszt, az a sok civódás, ami van a lelkészek között, és mintha nem is akarnának a békésebb megoldásokon gondolkodni. Végül néhány gondolat rólunk, teológu-

Bartha Alpár

☻☻☻ Legenda Erdély dombjai között, ott ahol a végtelen erdők egybemosódnak az emberek életével, még vannak olyan falvak, ahol mind a mai napig él a

sokról. Megoldásra vár az a nagy tervünk, hogy

múlt. Vannak olyan falvak, ahol a házak, fehérre

a teológus bennlakást felújítsuk, ahogy az annak

meszelt falaikkal, vidáman nevetnek bele a ke-

idején elindult a szép terv,de időközben módo-

gyetlen idő szemébe, és makacsul kitartanak a

sult a középiskola bennlakásának szükségessége

megmaradás mellett. Ezek azok a helyek, ahol

miatt. Ez az állapot így tarthatatlan. A mi évfo-

esténként még pörög a rokka, ahol az asszonyok

lyamunk volt az első, akik itt kezdtük a bentla-

a fonókban, vagy kukoricafosztáskor még vidá-

kási életet 1971 őszén. Addig a közös intézetben

man éneklik a szüleiktől, nagyszüleiktől tanult

volt az elszállásolás is. Az egyházi vezetésben

dallamokat. Ez az a hely, ahol téli estéken még

meg van az egyet értés és bízom benne, hogy a

pattog a tűz a kemencékben, és a cirmos nagyo-

közel jövőben neki tudunk fogni a teológiai

kat dorombol a meleg tűzhely mellett. És, ez az a

bentlakás felújításának.

hely, Kedves Olvasó, ahol a gyermekek leülnek

Kedves meghitt beszélgetésünk volt az első éves teológusokkal. Ezt szeretném folytatni, szeretnék egy kicsit többet megtudni róluk, róla-

öreganyjuk mellé, és hallgatják az ősi legendákat, mondákat, balladákat.

9 .

Egy ilyen faluban jártam én is néhány esztendővel ezelőtt. Esteledett, amikor átléptem a

Olda l

- Jertek, öljük meg ezt a leánykát! – mondta a vezérük.

falu határát. Tél volt. A hópelyhek csendesen

A cimborái pedig, nem is gondolkodtak

szállingóztak alá a vörösre festett égbolton és

sokat, ravasz módon elfogták a gyanútlan leány-

mivel gyalogosan voltam, bekérezkedtem az

kát, és megölték. De amint átkutatták a zsebeit,

egyik fehérre meszelt házba. A kemencében pat-

nem találtak mást, mint egy fej vöröshagymát.

togott a tűz, és a meleget adó hely mellett egy

Meg is szégyellték magukat a gazemberek, és ra-

anyóka ült. Ruhája fekete volt. Rokolyája földig

vaszul el akarták tüntetni aljas tettüket. Ágakat

érő, fejkendője pedig jelezte, hogy már túl van

gyűjtöttek össze az út mellé, és azok alá temették

azon a korszakon, amikor a fiúk bálba vitték. Ke-

a kicsi, ártatlan testet. De a gaztett nem maradt

zében orsó volt, előtte rokka, és körülötte apró

véka alá rejtve, hiszen alig néhány órára a

gyermekek játszadoztak. Két fiú kukoricacsutká-

„temetés” után, valami, hajhoz hasonló növény

ból „Bábel tornyot” épített, egy kislány pedig

dugta ki a fejét a halomnyi ág alól. Az emberek

fehér vászonra piros rózsákat varrogatott. Olya-

pedig, akik meglátták ezt a furcsa növényt, meg-

nok voltak, úgy együtt, mint három rózsabimbó

tudva ki fekszik azon a helyen, elnevezték Árva-

egy öreg tő mellett. Én is letelepedtem egy há-

lányhajnak. És évek múltán, amikor a vár már

romlábú, kopottas székre, melengettem a hideg-

feledésbe veszett, a lakosai pedig leköltöztek az

től megdermedt kezeimet és közben csodálkozva

Olt mellé, az Árvalányhaj szétterjedt a dombol-

néztem a játszadozó gyermekeket.

dalon. Mind a mai napig ott van, a fű között, és

Egyszer csak, az egyik kisfiú felállt, oda-

mutatja az irányt az arra tévedő vándoroknak,

ment az anyókához, megrángatta szoknyáját, és

elvezetve azokat a gallyakból készült sírhoz, hogy

így szólt:

egy-egy ágat a sírra dobva, megemlékezzenek az

- Nagyanyó, kérlek, meséld el nekünk az Árva leányhaj történetét.

árva leánykáról. Így mesélt az anyóka azon a téli estén. A

Az anyóka szeme pedig belenézett az esti

rokka forgott tovább, az anyóka szemei megteltek

félhomályba, a rokkája perdült, a szája megnyí-

könnyel, és a gyermekek szeme boldogan csillo-

lott, és bús hangon mesélni kezdett:

gott, amint a kipislákoló tűz megvilágította a ki-

Sok-sok évvel ezelőtt, amikor az Olt-

csi arcocskájukat. Engem, e történetet hallva, va-

menti Tepén még állott a vár, egy árva leányka

lami különös érzés fogott el, ugyanis, valamikor

bolyongott a vártól lefelé vezető ösvényen. Rab-

kisgyermekkoromban nekem is sokszor elmesélte

lók jártak arra, és meglátták a leánykát.

dédnagymamám, az Olt-menti Ürmösön, holdvi-

Nem ismerve, hogy kicsoda-micsoda, azt hitték,

lágos téli estéken. Most pedig, sok-sok kilométer-

hogy értékei vannak és gonosz tervet forraltak

rel távolabb, a Hargita lábánál, ugyanúgy mesélte

ellene.

el ez az anyóka, az ő unokáinak. Azok pedig, bár

1 0 .

A

Olda l

tudták a történetet, szívesen hallgatták meg újra és újra.

lá ng

amelynek neve: a harag. Ha az értelmező szótárt elővesszük, és

Most én is elmeséltem Neked, kedves olva-

megnézzük, hogy mit találunk a harag megneve-

sóm. És valóságos volt ez a történet, hiszen ha az

zés alatt, akkor a következő megfogalmazást ol-

ürmösi Tepén jársz, mind a mai napig megtalál-

vashatjuk: „(Vélt) sérelem, igazságtalanság vagy

hatod ezt a csodálatos növényt, amely, ha szeren-

erős nemtetszés keltette bosszús indulat, illetve

cséd van, elvezet egészen az árvaleány sírjáig,

indulatos lelkiállapot”. A Szentírásban is találko-

hogy te is megemlékezzél erről a szomorú törté-

zunk a haraggal. Az Ószövetségben 455 alkalom-

netről.

mal fordul elő a harag szó. Konkrét példákat Gyerő Attila

☻☻☻ Szemtől szembe a haraggal

hadd említsünk. A Példabeszédek könyvében találjuk „A hirtelen haragú bolondságot követ el” (Péld 14,17) cím alatt. Az Újszövetségben a Jézus életéről szóló beszámolókból pedig kiderül, hogy Jézus is volt haragos. Haragos volt, amikor a farizeusok rosszallóan nézték, hogy hogyan

Text: Lk 17,3-4: „Ha vétkezik ellened

gyógyít meg egy sorvadt kezűt a zsinagógában a

atyádfia, figyelmeztesd, és ha megbánja, bocsáss

szombat napján (Mk 3,1-5); haragos volt, amikor

meg neki. És ha naponta hétszer vétkezik ellened,

bement a templomba és ökör, juh, meg galamb-

és naponta hétszer tér vissza hozzád ezt mondva:

árusokat talált (Jn 2,13-15).

Megbántam – bocsáss meg neki.”

evangéliumokban találunk utalást a haragra, ha-

De nemcsak az

Kedves Testvéreim, bizonyára mindnyá-

nem Pál apostol leveleiben is. „Ha haragusztok is

jan voltunk már mérgesek, dühösek, valamire

ne vétkezettek: a nap ne menjen le a ti haragotok-

vagy valakire. Bizonyára mindnyájan találtuk

kal.” (Ef 4,26).

magunkat felhevült állapotban, amikor szörnyű

Kedves Testvéreim, bizonyára nemcsak a

dolgokat tettünk vagy mondottunk. Csak néhány

Szentírásban és az értelmező szótárban érzékel-

példát hadd említsünk. Amikor füvet szándékoz-

tük, hanem saját tapasztalataink alapján is el-

tunk vágni, de a fűnyíró nem működött, mi felhá-

mondhatjuk, hogy a harag helytelen kezelése vi-

borodtunk, haragra gerjedtünk és belerúgtunk a

szályt, ellenségeskedést és széthúzást szít. Káros

fűnyíróba. Vagy amikor élettársunk elfelejtette, a

hatást gyakorol nemcsak önmagunkra, hanem

születésnapunkat, házassági évfordulónkat, mi

saját környezetünkre is. Mit tegyünk tehát, hogy

veszekedni kezdtünk. Haragra gerjedtünk, ha

haragunk a szeretet szolgálatába álljon? Mikén

munkaadónk igazságtalanul bánt velünk. Ekkor

állítsuk a haragot a szeretet szolgálatába? Ho-

kezdett tombolni bennünk egy érzés,

gyan cselekedjünk, hogy a harag pozitív és hasznos hajtóerővé váljon életünkben?

1 1 .

Olda l

Mielőtt mindezekre a kérdésekre választ

„Ez nem igazságos, anya!”. Hálát kell

találunk, vizsgáljuk meg alaposabban a harag fo-

adnunk Istennek, hogy születésünkkor a haragra

galmát. Nézzük meg, hogy honnan származik a

való képességet is nekünk, embereknek adta,

harag és mi a célja, mert ha ezekre a kérdésekre

mert milyen szörnyű lenne a világ erkölcsi érzé-

nem adunk választ, talán nem értjük meg Jézust,

kenység nélkül.

hogy miért mondta tanítványainak a textusban elhangzott tanítást.

A második kérdésünk: mi a célja a haragnak? A válasz magától értetődő, már magából az

Első kérdésünk, hogy honnan származik a

okból következik. A harag isteni rendeltetése

harag, honnan ered és miért gerjedünk haragra?

nem más, mint az, hogy konstruktív cselekvésre

Az okát keressük a haragnak. Jónás történetét

késztesse az embert, szeretetteljes és pozitív cse-

mindnyájan hallottuk, és jól emlékszünk, hogy

lekvésre serkentsen minket az igazság érvényesí-

Isten azért küldi el az előle menekülő Jónást,

tése érdekében. Az Egyesült Államokban egy

hogy figyelmeztesse Ninivé népét bűneikre és

Candy Lightner nevezetű hölgy a kilencvenes

ezzel együtt megtérésükre, mert különben kény-

évek elején létrehozta a MADD-et, egy szerve-

telen lesz őket megbüntetni. Ebből a történetből

zetet, amelynek az volt a feladata, hogy a hatósá-

kiderül, hogy Isten is haragra gerjed Ninivé ellen,

gokra nyomást gyakoroljon, annak érdekében,

felháborodik a város lakóira a sok szörnyű igaz-

hogy az ittas vezetők ellen hatékonyabb törvé-

ságtalanság miatt, amit a városiak elkövettek. Mi

nyeket hozzanak. A Lightner nevű hölgy 13 éves

emberek Isten képmására teremtettünk, így a ha-

lánya egy gépkocsibalesetben halt meg, amelyet

ragunkat is Istentől örököltük. A harag nem bűn,

egy ittas vezető okozott. Az ittas vezető enyhe

ahogyan azt sokan hiszik. Éppen ellenkezőleg,

ítéletet kapott. Csak pénzbírsággal tartozott, és

azt bizonyítja, hogy mi Isten képmására teremtet-

még fel sem függesztették hajtási jogosítványát.

tünk. Fontos bizonyíték, amely tudtukra adja,

Hát nem természetes Kedves Testvéreim, hogy a

hogy Isten az embert az Ő hasonlóságára terem-

hölgyben a harag felébredt és az igazságot köve-

tette. Mi Istenhez hasonlóan, ha igazságtalanság

telte? A reformáció azért indult el, mert a keresz-

vagy sérelem ér, haragra gerjedünk, amely nem-

tény egyház gyakorlata nem állt összhangban a

csak érzelmeinkre, hanem testünkre, értelmünkre

Szentírással. Luther, Kálvin, Dávid Ferenc azért

és akaratunkra is hatással van. Tulajdonképpen a

indították a reformációt, mert egyszerűen felhá-

harag nem más, mint érzelmek, gondolatok és

borodást váltott ki bennük a katolikus egyház

testi reakciók összege, amit akkor tapasztalunk,

visszaélései és erkölcstelenségei. Az igazság felé

mikor úgy gondoljuk, hogy sérelem vagy igaz-

akarták terelni az egyházat, a tiszta jézusi keresz-

ságtalanság ér. Figyeljük meg gyermekeinket. Ők

tény egyház létrehozására törekedtek. Nemze-

pontosan tudják, hogy mikor érik igazságtalansá-

tünk szabadságharcai azért törtek ki, mert a nép

gok. Harag támad bennük és kimondják:

1 2 .

Olda l

A

lá ng

igazságot követelt az elnyomással szemben. Rá-

ragunk helyes mederbe való tereléséhez.

kóczit, Kossuthot és Nagy Imrét mind az igazság

Az első lépés, ami elvezet, hogy haragunk hasz-

vezérelte. Haragot váltott ki bennük a nép ellen

nos és pozitív hajtóerővé váljon életünkben nem

történő elnyomás és konstruktív cselekvésre ösz-

más, mint lehiggadtan és végiggondolva, hogy

tönözte őket.

tulajdonképpen mire is haragszunk, szeretetteljes

Jézus, amikor ezeket mondja tanítványa-

konfrontációba merüljünk felebarátunkkal. Jézus

inak: „Ha vétkezik ellened atyádfia, figyelmez-

arra kér, hogy mondjuk el neki, hogy haragszunk,

tesd, és ha megbánja, bocsáss meg neki. És ha

„figyelmeztessünk” és kérjünk lehetőséget a tisz-

naponta hétszer vétkezik ellened, és naponta hét-

tázásra, közben pedig hagyjuk nyitva a tévedés

szer tér vissza hozzád ezt mondva: Megbántam –

lehetőségét. Vegyük figyelembe a testvérünk né-

bocsáss meg neki.” Pontosan megadja a választ a

zőpontját is és így biztos, az ilyen kérés meghall-

prédikáció elején elhangzó kérdésekre, csak fi-

gatásra talál, amely során lehetőség adódik, hogy

gyelnünk kell rá. A tanításban ott van a felelet,

feltárja indítékát vagy beismerje, hogy hibázott.

hogy hogyan állítsuk haragunkat a szeretet szol-

A második lépés pedig, miután beismerte, hogy

gálatába. Jézus tökéletesen tudta, hogy a harag

hibázott, bocsássunk meg neki: „és ha megbánja

helytelen kifejezése dühkitörésbe, neheztelésbe,

bocsáss meg neki.”.

keserűségbe, tépelődésbe, gyűlöletbe vagy taga-

Jézus inti tanítványait és megmutatja szá-

dásba torkollik. Jól ismerjük annak az embernek

mukra, hogy hogyan állítsák a szeretet szolgála-

az esetét, aki munkából hazatérve dühös a főnö-

tába a haragot. De nemcsak a tanítványoknak

kére, de nem a helyes mederbe tereli haragját,

mutatja meg Jézus a helyes utat, hanem minden

Jézus szavaira nem figyel, és ezért otthon tom-

hívő kereszténynek is. Kedves Testvéreim, éljünk

bolja ki dühét. Belerúg egyet a kutyába, leszidja

a lehetőséggel és hallgassunk Jézus tanítására,

a gyermekét, vagy gorombáskodik feleségével.

mert így életünket a nagy keresztény tanítás alap-

Az ilyen, célt tévesztett harag, még mindig ott

ja fogja vezérelni: a szeretet. A harag nem lehet

fog lappangani megoldatlanul, és ráadásul tönk-

lakója szívünknek, csak átutazója. Piros lámpa-

reteheti családja békéjét. Másik esete a harag

ként villoghat, mint műszerfalon hibaelőjelző,

helytelen kifejezésének például a lelki, testi

amely jelzi, hogy a bekövetkezett hibát ki kell

stressz. Kutatások mutatták ki, hogy közvetlen

javítani. Isten adjon ehhez erőt! Ámen

összefüggés van a harag helytelen kifejezése és a magas vérnyomás, a vastagbélgyulladás, a migrénszerű fejfájás és egyes szívbetegségek között. Ha jól megfigyeljük, Jézus nagy hangsúlyt helyez a tanítás elején a figyelmeztetésre. Tanításaiból tisztán kikristályosodik a válasz ha-

Timár Zsolt

☻☻☻

1 3 .

Egy lány megvalósult és meg

Olda l

colás lehetősége mellett hátsó szándékok által feldobottan mondtam igent a felkérésnek, a meg-

nem valósult álmai Azt hiszem, hogy egyetérthetünk abban, hogy

minden

embert lelkessé tesz, ha valami új fába vághatja fejszéjét,

ha

kihívások előtt áll,

és

érzi,

hogy, ha Isten megsegíti mennyi mindenre lesz képes, a gyengéből is kihozza az erőst, a feketét is fehérré tudja majd varázsolni. Alaptermészetemből adódik, hogy szeretek álmodozni, tervekkel, előre jól megfontolt, és előkészített úton haladni céljaim, álmaim felé. Legyenek ezek az álmok egy életre szólóak, életcélok, vagy legyenek feladatok, kihívások én úgyis tervezek, és hiszem, hogy megvalósulnak. A nyáron Székelyderzsben voltam nyári szolgálatos. A jó Istentől kaptam életre szóló élményeket, gazdagodtam lelkileg, szellemileg, tapasztalatok milliárdjait gyűjtöttem össze, boldog voltam és elégedett. De mivel minden jó mellé valamilyen különös természetfeletti törvény folytán rossz is kell, hogy kerüljön, így a nyár hihetetlen jó élményei közé kellett, hogy keveredjen némi rossz is. Az egyháztól, a lelki élettől eltávolodott derzsi ifjúságot szerettem volna kiemelni hétköznapjaik szürkeségéből. A derzsi ifjúsághoz való közeledésem azzal kezdődött, hogy elhívtak csőszlánynak. Én roppant boldog voltam és a tán-

hívásnak. Kihívásként éltem meg. Valamilyen szinten szerettem volna teljesíteni. Megmutatni, hogy ha már a tiszteletes úrék foga bele is vásott az ifjúsági munkába, ha, bár nekik nem is sikerült, pedig vért izzadva és mindent megtéve, programokra programokat szervezve, és őszinte szeretetükkel közeledve a fiatalokhoz, nekem majd fiatalabb lévén sikerül megdönteni őket, majd én elcsalom őket a templomba, ledöntöm a kocsma, a világi erő hatalmát. És nem jött össze. Úgy, ahogy én szerettem volna, egyáltalán nem. Küszködtem. Persze voltak látszólag örvendetes pillanatok. Első alkalomtól fogva, az esti próbák lejárta után követtem őket megszokott törzshelyükre azzal a céllal, hátha elindul valami, tudtam, hogy csak ott tudok velük igazán megismerkedni, összebarátkozni. Első este két lánnyal olyan jól elbeszélgettem, olyannyira megnyíltak előttem, hogy csak ámultam. Utána mikor kezdtem reklámozni, hirdetni a konferenciát, és bátorítani őket, hogy együtt menjünk el, merthogy milyen jó lesz, és egyáltalán nem éri meg az ilyen jó dolgokról lemaradni, csak egy lány pártolt mellém. Végül hárman elmentünk, jól éreztük magunkat. A többiek részéről a kifogás, a mentegetőzés egy esküvő volt, amire hivatalosak voltak. Hát igen, még mindig a mulatozás, a test örömei fontosabbak voltak a lelki gyarapodásnál. De az esküvő miatt ezt meg lehetett érteni.

Egyik esti próbára elvittem az

„Activity”-m, és özönlöttek az emberek a

1 4 .

A

Olda l

lá ng

kultúrba. Éjjel háromig játszottunk jó hangulat-

Csodásabb nem is lehetett volna. Csak az

ban. Már fáradt voltam, de akkor is, kínozva ma-

ember hajlamos arra, hogy a rossz tapasztalatokat

gam, erőltetett mosollyal az arcomon folytattam

újra és újra felemlegesse, és nehezen tudja túl ten-

velük a játékot boldogan, elégedetten, hiszen úgy

ni magát rajtuk.

éreztem, hogy egy kicsit győztem.

Bencze Zsuzsánna

Nagyon sokszor hívtam, bátorítottam, és

☻☻☻

bíztattam őket arra, hogy jöjjenek el a templomba. Úgy éreztem, hogy az emberség hanyatlott

Nyári beszámolók

meg bennük, mikor vasárnapról vasárnapra üresen hagyták azokat a templompadokat, amelyek

Családlátogatás Csíkszeredában

benépesítését megálmodtam. A kölcsönös baráti

Be kell vallanom, hogy júniusban, a

viszonyra alapozva úgy gondoltam, hogy viszo-

szesszió vége fele

nozzák a velük eltöltött időm, azt hogy minden

nagyon

este próbáltam velük, hogy beálltam a csőszcsa-

kíváncsi

voltam, hogy a nyá-

patba, hogy a kocsmába elmentem velük, hogy

ri gyakorlatot me-

játszottunk, hogy elvittem közülük kettőt a kon-

lyik gyülekezetben

ferenciára többek között azzal a gondolattal,

kell végeznem. Na-

hogy bár egyszer eljönnek a templomba és meg-

gyon értékeltem azt

hallgatnak.

a gesztust, hogy a

Nem haragszom, sőt hálás is vagyok Is-

kihelyező bizottság

tennek, hogy ilyen tapasztalat árán kicsit megvál-

megkérdezett min-

toztatott, megtanított arra, hogy néha jobb a föl-

ket az elképzeléseinkről a nyári gyakorlattal kap-

dön járva tervezni, álmodozni. De talán ezután is

csolatban. Két nappal a hazajövetelünk előtt füg-

magam leszek, tervezni, akarni fogok, hiszen

gesztődött ki a nyári gyakorlatos táblázat. Na-

nagy úr, csodás isteni adomány az akarat. És

gyon örvendtem, hogy Csíkszeredában kell nyári

majd valahányszor sikertelenség lesz álmodozá-

légátus legyek.

saim jussa, el-eldúdolom a 256. számú egyházi

Július 31-e szombat a csomagolással és a

énekünket: „Ember tervez, oda lesz. Kezd el, újra

készülődéssel telt el, hiszen délután indultam

kezd. Embernek a sorsa ez. Kezd el, újra kezd.”

Csíkszeredába. Nagyon kedves fogadtatásban

Hogy megnyugtassam a Kedves Olvasó-

volt részem, és ami külön meglepetés volt, hogy

kat, elmondom, hogy e beszámoló végkicsengése

a nemrég felújított vendégszobában szállásoltak

nem az akar lenni, hogy milyen szörnyű és ku-

el, amihez külön bejárat, fürdő és konyha

darcokkal

tartozik.

teljes

hónapot

Székelyderzsben. Egyáltalán nem.

töltöttem

el

1 5 .

Rövid írásomban nem fogok beszámolni

Olda l

javítani, a gyülekezeti tagokat összekovácsolni.

az egész nyári gyakorlatomról. Csupán egy ta-

Egy másik észrevételem az volt a család-

pasztalatot szeretnék megosztani Veled, Kedves

látogatások során, hogy az emberek igénylik a

Olvasó: a családlátogatást.

lelki életet. Sokan elmondták, hogy eddigi életük-

A családlátogatás új volt számomra, de

ben nem is találkoztak olyan helyzettel, hogy a

nagyon tanulságos. A híveket Solymosi Alpár

lelkészük meglátogassa őket az otthonukban. Na-

unitárius lelkésszel kerestük fel. A látogatás me-

gyon jól esett nekik a látogatás, mely során meg-

netét az előre megtervezett családlátogatási ív

nyíltak és őszintén beszélgettünk. A hívekben

szabályozta. A családtagok nagyon közvetlenek

tudatosítani kell, hogy mindenki egyformán fon-

voltak és őszintén beszélgettünk el velük. A láto-

tos és az egyház mindenkiért van, mindenkinek a

gatás végén én felolvastam a Bibliából és rövid

lelki örömét szolgálja. Összegezve, úgy érzem,

imát mondtunk.

hogy sokat tanultam a családlátogatások során, és

Azt tapasztaltam a családlátogatással kapcsolatban, hogy jelenleg Csíkszeredában az egyik

Csíkszeredában az egyházi tevékenységek között jelenleg fontos helyet foglal el.

legfontosabb teendők közé tartozik. Úgy érzem,

Hálát adok a jó Istennek, azért, hogy

hogy hasznos, mert ezáltal közvetlenebb kapcso-

Csíkszeredában végezhettem a nyári gyakorlato-

lat tud kialakulni a gyülekezet és a lelkésze kö-

mat. Úgy gondolom, egy kicsit fejlődtem és ta-

zött. Vasárnap, ha a hívő el is jön a templomba,

pasztaltam. Több, számomra új élethelyzetbe ke-

legtöbbször a prédikáción, a kézfogáson és eset-

rültem, amelyek által tapasztalhattam és meg-

leg egy-két jó szón kívül más kapcsolat nem tud

érezhettem a lelkészi munka hivatását, fontossá-

kialakulni. A látogatás egy jó lehetőség mind a

gát és felelősségét. Szerintem hasznosak és fonto-

két fél számára, hogy ismerkedjenek, gondolatai-

sak a gyakorlati tapasztalatok az elméleti tudás

kat megosszák, esetleges konfliktusaikat megold-

mellett.

ják és egy keveset őszintén elbeszélgessenek.

Végül be kell vallanom, hogy amikor egy

Meglátásom szerint, mivel az egyházköz-

csodálatos nyaralásból, vagy kirándulásból haza-

ség szórványban van és tagjaik más vidékről köl-

jövök, mindig ürességet érzek magamban, innen

töztek be a városba, aki ezen a vidéken megtartja

is tudva és értékelve az adott esemény, élmény

a hitét, az tudatosan cselekszik; egy másik észre-

mélységét. Augusztus 29-én, vasárnap este fél

vételem az lenne, hogy a gyülekezet, egészét te-

hétkor, a Csíkszereda-Székelyudvarhely között

kintve nem homogén, mivel sokan még nem is-

közlekedő autóbuszon ürességet éreztem magam-

merik egymást. Ezt a tudatosan megtartott unitári-

ban.

usságot nagy előnynek és pozitívumnak látom. A nem teljesen egységes voltát a gyülekezetnek családlátogatás és különböző programok révén lehet

Bartha Alpár

1 6 .

Olda l

„Budapest nyáron sokkal szabadabb!” Sokunk számára ismert e dal, bennem is ez csendült fel, amikor édeskeserű érzésekkel útnak indultam az egyhavi, budapesti nyári gyakorlatra június 30-án. A gyülekezet életét akartam megismerni, tagjaival együttrezegni, a nagyváros titkait megfejteni, csodáit felfedezni… Hatalmas lehetőségeket láttam ebben az egy hónapban, s megérzésem be is igazolódott! Az unitárius liturgia az itthonitól eltérő Budapesten (s talán egész Magyarországon), másként rendeződnek az elemek, tartalmában is kissé változó (pl. az istentisztelet a gyülekezet köszöntésével kezdődik, más az énekek sorrendje, a szertartások felépítése és kivitelezése is). Igyekeztem az itthoni szokásokhoz hű maradni, de a számomra is kedvező, ottani elemeket is beépítettem szolgálataimba, így a vasárnapi istentiszteletek főként erdélyi ízűek voltak. A prédikálásokon, gyülekezeti együttléteken túl számos alkalom kínálkozott arra, hogy megismerjek néhány Magyarországon működő lelkészt, gyülekezeti tagokat, egyházpártiakat, új arcokat. Sokszor állapíthattam meg régi és új is-

A

múzeumokat látogattam; reggelenként, az iroda magaslatából végignéztem, amint a fegyház rabjait kivezetik egyenként és elviszik közmunkára; és megdöbbenten figyeltem azt az örömmámort, amit egy cigány férfi börtönből való szabadulása szült egy hétköznapi délutánon, Budapest egyik legforgalmasabb utcáján. Segítettem betörni egy kint rekedt embernek saját lakásába, gyermekeket öleltem magamhoz, külföldiekkel ismertettem vallásunkat

a

legkülönbözőbb

sétáltam hurcolt lelkű emberekkel, s közben arra törekedtünk valamennyien, hogy lépésről lépésre ledobjuk magunkról a ránk tapadt terheket, mint a léghajó nehezékeit. Nem sikerült megváltanom sem a világot, sem Budapestet, sem a Nagy Ignác-utcai vagy Bartók Béla unitárius gyülekezetet, de: találkoztam élő vízre szomjazó özvegyekkel, tiszta tekintetű gyermekekkel és képmutató farizeusokkal egyaránt. Ezekből a találkozásokból valamennyien nyertünk valamit, olyan értékeket, amiket talán szavakkal nem kell, és nem is lehet kifejezni, de amelyek életre szóló nyomokat hagytak lelkünkben. Mátéfi Timea

nyire szorosak az emberközi kapcsolatok, menynyire hasonlóak az emberi sorsok s mennyire keresztezik egymást időnként. Kereszteltem kisfiút,

mizett, utcára került embernek, együtt ünnepeltem egy 50. életévét betöltő nővel és szeretteivel, felkerestem évek óta nem látott ismerősöket,

helyszíneken,

együtt szurkoltam a vb-n barátaimmal, nagyot

merősökkel, hogy „milyen kicsi a világ!”, meny-

próbáltam lelkierőt adni egy, a világ által kisem-

lá ng

***

1 7 .

Sziget A legtalálóbb kifejezés, amellyel ezt a nemzetközi fesztivált meg lehet nevezni, az valóban a „sziget”. Nem csupán azért, mert a fesztiválnak helyet adó terület az Óbudai-sziget, hanem azért is, mert egy hétig olyan fiatalok a rendezvény látogatói, akik valóban kilépnek a mindennapi életükből, és úgy töltik az idejüket, mintha egy teljesen más bolygóra csöppentek volna. Tény, hogy a Sziget bolygón is megtaláltak mindent, amire szükségük volt (gyógyszertárat, éjjelnappali vegyesboltot, orvosi rendelőt, parkolót, sátorhelyet, zuhanyzófülkét, bankot, rendőrőrsöt, stb.), mégsem az volt az elsődleges céljuk, hogy

Olda l

torban. Önkéntes szakemberekkel lehet beszélgetni például a drogokról, családon belüli erőszakról, egészséges lelki életről, a nukleáris energiáról, a magyar jog alapjairól, filozófiáról, a világot domináló nagyhatalmak politikai stratégiáiról, sportról, kézművességről, és még kismillió ezekhez hasonló dologról. Ha az ember elmegy egy ilyen sátorhoz, ha kér, kap egy kérdőívet, ezt kitöltve a szakemberek egyrészt felmérik a fiatalok tájékozottságát, másrészt pedig részletes információval szolgálnak az érdeklődőknek. A részvételt pedig nem hagyják jutalom nélkül, ugyanis mindenkit megajándékoznak egy aprósággal (tollal, karkötővel, kulcstartóval, stb.)

a megszokott módon töltsék el a hetet. A Szigeten összegyűlt 340.000 fiatal, és kevésbé fiatal tulajdonképpen egy nagyon vegyes, lecsószerű emberállományt képezett, akik közt sétálva nehéz volt eldönteni, hogy most egy nagy szórakozni vágyó társaságba, a mindennapok monotonitásától menekülő fiatal seregbe, vagy csak boldog őrültek kavalkádjába csöppent-e az ember. Aki ezen a rendezvényen részt vett, az átélhetett valamit a hajdani „Woodstock feeling”-ből, hiszen a Szigeten eltörlődtek a társadalmi különbségek, nem számított, hogy ki melyik országból érkezett, milyen színű a bőrszíne, vagy mekkora a rasztás haja. A szórakozás, koncertek, játékok, versenyek, bulik mellett a Szigetnek van egy kulturális „részlege” is, nevezetesen a Civil-sziget. Itt civil, szociális, tulajdonképpen mindenféle jellegű szervezetek képviselik magukat egy-egy sá-

Mindent egybevetve, a tapasztalataimból adódóan azt tudom mondani, hogy a Sziget, a résztvevők változatos igényének, és az azt kielégítő programok színességének köszönhetően, egy hatalmas lecsónak tűnik, mindaddig, amíg az ember rá nem jön, hogy miként igazodjon el közöttük. Erre pedig az egyik legjobb módszer az, ha elindul egy kiválasztott irányba, mert kizárt, hogy ne jutna el olyan helyekre, olyan programokhoz, amelyek életre szóló élménnyel és emlékkel ajándékozzák meg… Molnár Imola

1 8 .

Olda l

Utazás a „szászok földjén”

A

lá ng

„fa-garas”-ból ered, azaz abban az időben a garas talán (az akkoriban forgalomban levő pénznem)

Az elmúlt nyáron, szószéki szolgálataim alkalmával számos helyen fordultam meg. Ilyen volt például a Brassó melletti Feketehalom és Vidombák, ilyen volt Ürmös, ilyen volt Botfalu és a Cenk alatti város, Brassó; de ilyen volt két olyan település is, amely szomszédságában ott vannak a Déli-Kárpátok égbenyúló hegyormai. Két város, amely hosszú történelmi múltra tekint vissza, és amely mind a máig az úgynevezett Szászföld része, hiszen IV. Béla óta (a kommunista deportálásokig, és a ’89-es változásokig) többségben szászok lakták ezt a vidéket. Az egyik város neve Nagyszeben, a másik városé pedig Fogaras. E két város külön helyet kapott szívemben, ugyanis mindkettő szülővárosomra, Brassóra emlékeztet. Nagyszebenben ott van a Főtér, ott van a szász városokra annyira jellemző Tanácsháza, állnak (és mára már szépen fel vannak újítva a városfalak), ott van a Bruckenthal Múzeum, és ott van a gyönyörű lutheránus templom. Valóban, méltó módon kapta meg 2007-ben a Kultúra Fővárosa címet. Fogaras, bár nem annyira híres város, mint Nagyszeben, mégis helye van úgy a történelemben, mint az emberek szívében. Neve a magyar fogor (= fogolymadár) főnévből ered, és fogolymadárban gazdag vidéket jelöl. A német és a román megnevezése is a magyar nyelvből való. A Fogaras folyóról kapta nevét, amely a besenyő „Fagar šu”-ból jön, jelentése kőris(fás) víz. Az öregek szerint a város neve a magyar

fából volt és így keletkezett a város neve. A vár, amely I. Apafy Mihály fejedelem idején az Erdélyi Fejedelemség tényleges fővárosa volt, mind a mai napig fennmaradt. Unitárius vonatkozásban sem az egyik, sem a másik település nem képvisel kimagasló eszmei értéket, mégis mindmáig élnek itt unitáriusok. Nagyszebenben kb. 80 lelket számlál az unitárius gyülekezet, míg Fogarason kb. 90-en vannak unitáriusok. Mégis, tapasztalatom szerint, Nagyszebenben, annak ellenére, hogy nem rendelkeznek önálló templommal, erősebb közösség van, mint Fogarasban, ahol van templom is, lelkészi lakás is. Nagyszebenben a református templomban tartják az istentiszteleteket, havonta kétszer, és mindig 15-20 között van a megjelent hívek száma. Fogarason szintén havonta kétszer tartanak istentiszteletet a kicsi, imaháznak is beváló templomban, ahol 10-15 személy szokott megjelenni. Ez annak tudható be, hogy a hívek zöme vegyes házasságban él, és emiatt nem nagyon járnak az emberek a templomba. Én mindkét településen nagyon jól éreztem magam. Annak ellenére, hogy jelenleg eléggé kilátástalan a helyzet, mégis, véleményem szerint van unitárius jövő mindkét városban. Csak egy rátermett lelkészre van szükség, aki összeszedi az embereket, és aki feléleszti bennük az Isten és vallásuk iránti érdeklődésüket. Gyerő Attila

1 9 .

Olda l

Krónika Szeptember 23-24-én beiratkoztunk a 2010/2011-es tanévre Szeptember 26-án testületileg részt vettünk az őszi hálaadási ünnepségen a Belvárosi Unitárius Templomban. Aznap délután 18 órai kezdettel szintén közösségileg, részt vettünk a Protestáns Teológiai Intézet évnyitó ünnepségén, valamint az ennek keretén belül megszervezett elsőévesek fogadalomtételén. Október 4-én utolsó útjára kísértük egyházunk egykori főpásztorát, dr. Szabó Árpád nyugalmazott püspök urat. Október 4-6-án a III., IV. éves teológinák részt vettek a Nagyváradon megszervezett X. Lelkésznő Találkozón. Október 12-én megtartottuk a már hagyományossá vált elsőéves hallgatók beavatóját. Október 14-én a Neptun oktatási rendszer bemutatóján vettünk részt. 

Az órákra becsületesen eljárunk, tanulmányainkat lelkiismeretesen végezzük !

Főszerkesztő: Bencze Zsuzsánna Segédszerkesztő: Szilágyi Szilamér Tördelőszerkesztő: Gyerő Attila Korrektor: Ternei Oroslya Beáta A szerkesztőség címe: B-dul 21 Decembrie nr.9., 400105 KOLOZSVÁR/Cluj Napoca email:[email protected]

A Láng Megjelenik az Unitárius Egyház támogatásával, Kolozsvárott.