Weer een kerk met een ‘Mission Statement’. Ditmaal in Lavenham, Engeland.
4e jaargang nr. 7 17 oktober 2013
KERKDIENSTEN Beverwijk, Meerstraat 62, aanvang 10.00 uur 20 okt
10.00 Past. werker W. van Leeuwen Organist: zr. Lida Kluën-Bakker Kosterdienst: zr. Tineke Beems
27 okt
10.00*Ds. E. van Harlingen-Laan Organist: Ronald Molenaar Kosterdienst: zr. Betty Spigt
03 nov
10.00 Zr. Mieke Hennus; Herdenking overledenen Pianist: Justina Oosters M.m.v. het Doopsgezind Gemengd Koor IJmond o.l.v. Justina Oosters Kosterdienst: zr. Nettij Docter en br. Koen Koorn
10 nov
10.00 Ds. P. Post; Reeks Vredesdiensten 3: ‘Gewelds– en vredesteksten in de Bijbel’ Organist: zr. Lucy Klanderman-van Dam Kosterdienst: zr. Tiny ten Hoeve
17 nov
10.00 Br. IJ. Aalders Organist: zr. Lida Kluën-Bakker Kosterdienst: zr. Joke van Meningen
24 nov
10/00 Ds. P. Post: Laatste zondag van het kerkelijk jaar: ‘Enigheid’ Organist: Ronald Molenaar Kosterdienst: zr. Mies Brandenburg
01 dec
10.00 Zr. Mieke Hennus: 1e Advent Pianist: Justina Oosters Kosterdienst: zr. Jantie Vegter
08 dec
10.00 Br. Ayold Fanoy Organist: br. Renderd Gaaikema Kosterdienst: zr. Betty Spigt
*) NB: Wintertijd 2
23
AGENDA Tenzij anders aangegeven, vinden alle activiteiten plaats in onze kerk, Meerstraat 62, Beverwijk.
dag dtm tijd
activiteit
oktober 2013
di
22
10.30
vr
25
19.00
Koffiemorgen voor leden en belangstellen die we zelden op kerktijd tegenkomen. Zr. Hennus gaat voor in “De Moerberg”
dag dtm tijd
activiteit
november 2013
vr 01 zo 03 wo 06
19.30 10.00 10.30
do 07 ma 11
19.30 20.00
do 14 di 19 do 21
10.30 19.30 17.00
wo 27
12.30
Avondbijbelkring: Bergrede 2 Herdenking overledenen Koffiemorgen voor leden en belangstellen die we zelden op kerktijd tegenkomen. Kerkenraadsvergadering Lezing met de Nederlands-Egyptische politicologe en christen Monique Samuel, in de dorpskerk te Heemskerk, zie pagina 20 Ochtendbijbelkring Najaarsledenvergadering Huize Agnesgroep, Lokatie wordt nader bekend gemaakt. Huis ter Hagen: met eten in de Koeienkamer. Opgeven voor 1 november bij Mieke Hennus.
dag dtm tijd
activiteit
zo 15
Adventsviering met Poppen(kast)spel voor kinderen! Vanaf 1 december zijn er briefkaarten beschikbaar om als uitnodiging te versturen.
middag
december 2013
3
SYMBOLEN IN DE DOOPSGEZINDE TRADITIE Symbolen verwijzen altijd ergens naar. Naar een andere werkelijkheid die we soms niet goed kunnen doorgronden, waar we geen woorden voor weten te vinden maar waarin we toch geloven. Een symbool kan dan een goed instrument zijn. Doopsgezinde symbolen zijn de doop en het brood en de wijn. De doop is een verwijzing naar een werkelijkheid van samenleven vanuit God en met Jezus, in gemeenschap met de heilige Geest strevend naar het Rijk van de Gerechtigheid. Het Brood en de Wijn verwijzen naar het lichaam van Christus. Vroeger werd dat heel letterlijk genomen, in de RK-leer vaak nóg, maar in de protestantse traditie zijn dat de gedenk-tekenen van Jezus. Wanneer we die delen met elkaar, dan gedenken we zijn leven als zijn gemeente, maar ook wat zijn boodschap was en is voor ons in het heden. Daarmee stellen wij hem present, wij zijn dan ‘in’ Christus, zogezegd. Of dat ook werkelijk altijd werd en wordt beleefd was en is maar de vraag. Niet iedereen stond op goede voet met elkaar, er was niet altijd sprak van ‘enigheid’. Daarom ging de predikant altijd langs de gemeenteleden om te checken of er nog iets tussen de ene en de andere ‘zat’. Daaruit zijn de huisbezoeken ontstaan. Maar goed, niet goed, zuiver of onzuiver, of oprecht of onoprecht, meedoen is deelnemen aan de genade als laatste woord van God. Tot zover de typische doperse symbolen. Olijfboom: vertrouwen èn bescheidenheid We zien de afgelopen decennia in onze samenleving een toename aan symbolen. Kijk maar naar de reclames etc. Ook in de kerken zijn andere symbolen te zien dan wat men van oudsher gewend was. In onze Vermaning staan sinds kort olijfboompjes, zowel in de kerkzaal als op de tafels in de De Thouarszaal. Zr. Puck Frerichs is hiervan de initiator en vertelde daarover in de Vredesdienst van 22 september. Verderop schrijft ze erover. Waarom een olijfboom bij ons? Ik som een paar punten op: Een groene olijfboom die zijn bladeren niet verliest, verwijst naar mensen die vertrouwen op de liefde van God (psalm 52:10). Maar hij staat ook voor bescheidenheid. Wat hierbij voor te stellen? Christenen die uit de niet-Joodse volkeren stamden in de tijd dat de prille kerk nog in ontwikkeling was, hadden wel eens de neiging zich boven de Joden te 4
verheffen door een arrogante, discriminatoire opstelling jegens hen. Daartegen waarschuwt apostel Paulus, omdat zij hun christen zijn te danken hebben aan de Joden, immers ook Jezus was een Jood. Hij verwoordt dat zo: jullie zijn op de Joden ‘geënt als een wilde loot’ en daarom hebben jullie ‘deel gekregen aan de saprijke wortel van de olijf’, waarmee hij het bijbelse volk Israël bedoelt (Romeinen 11:17). Daarom stemt hij tot nadenken: ‘Niet jullie dragen de wortel, maar de wortel draagt jullie’. Belangrijke deugden, ook voor ons nu Een prachtig symbool dus, die olijf. Hij verwijst naar vertrouwen hebben en naar bescheidenheid, belangrijke deugden die doopsgezinden altijd hebben gesierd, zich veelal bewust van het gevaar van de macht. Uiteraard zijn er nog veel meer verwijzingen te bedenken, denk aan het lijdensverhaal van Jezus die zich terugtrok op de Olijfberg ten oosten van Jeruzalem, de har hazzetiem. Een vraag: Waarom zou Jezus volgens u daarnaar toe zijn gegaan? Pieter Post
LATEN WE HET ER TOCH EENS OVER HEBBEN! Wist u dat: Er een richtlijn of protocol aangaande ‘opbaren in de De Thouarszaal’ is opgesteld? Leden en vrienden van de gemeente kunnen in de eigen zaal van de Vermaning rustig en ‘als thuis’ een plek vinden tussen overlijden en uitvaart. De familie krijgt een set sleutels van het gebouw plus een uitleg over de koffieapparatuur en de magnetron. Een paar dagen staat de Vermaning, met name de De Thouarszaal, ter beschikking om het afscheid vorm te geven en samen met de familie in alle rust op eigen momenten bij en ‘onder’ elkaar te zijn. Deze inleiding klinkt om snel over te slaan, maar het zou zo goed zijn om dát vooral niet te doen: dat schichtig wegkijken en doorbladeren als het over de dood gaat en het bijzonder als het zo dichtbij komt als je eigen uitvaart… Wij als voorgangers bieden daarbij ook de mogelijkheid aan om het tijdige gesprek over het ontijdige onderwerp wél aan te gaan: met uzelf en 5
met uw dierbaren daarbij zo nodig. Wij nemen alle tijd en stellen desgewenst alle afspraken op schrift. Wij zijn ervoor om mee te denken, niet om te zeggen hoe het hoort! want tegenwoordig is alles mogelijk en daarom juist zo belangrijk om goed te doordenken voor het zover is. Niets is zo ‘dodelijk’ voor het leven als het praten over de dood lang uitstellen, of erger nog helemaal vermijden en uit de weg gaan. Wij helpen graag bij het denken over een waardig, maar vooral ook warm en persoonlijk afscheid. Bij voorbeeld : hoe noem je dat: zo’n laatste eer? Rouwdienst? Afscheid van het leven? Dankdienst voor het leven? Wat wil je op zo’n moment wél en wat zeker niet? en wie moeten dat dan allemaal weten? In de gesprekken over ‘die laatste dingen’ kunnen we ook spreken over wel of niet ‘die zachte dood’. Wel of niet een kerkdienst: in de kerkzaal of in de aula van Westerveld? Hoe gaat het dan als de kinderen en de kleinkinderen daar helemaal geen behoefte of zin in hebben… geen probleem: laten we het er toch eens over hebben! Misschien willen kleinkinderen wel een kaars aansteken? wat zeggen of wat muziek spelen? oude foto’s projecteren met de beamer? een brief voorlezen en tekeningen maken. Alles is goed als het gemeend en echt is. Bespreek het met elkaar en vraag ons ernaar. Op de algemene ledenvergadering in november kunnen we nog wat uitwisselen over dit onderwerp en een kopie van het protocol laten zien. Laten we het er TOCH eens over hebben! Mieke Hennus
OVER DE LEDEN In memoriam Frans Hommes: 10 januari 1930 – 12 oktober 2013 Zaterdagmorgen 12 oktober werden we opgeschrikt door het bericht van het overlijden van Frans. Natuurlijk wisten we van zijn klachten en zijn verblijf in Heemswijk. Natuurlijk herinnerden we ons zijn opname in juni van dit jaar. Ook in september was hij nog even in het ziekenhuis geweest. Hij zou bellen wanneer ik weer mocht komen… Want we spraken het laatste jaar ongeveer eens per maand hoe het ging: het leven en de gang van zaken in de gemeente: hij maakte zich zorgen over het geld, de situatie rond het torentje. We keken ook vaak terug op het leven: hoe het was gegaan, toen zijn vrouw niet langer thuis kon blijven. Hoe hij haar had verzorgd. Hoe het begonnen was: die ene keer dat 6
ze de gewone weg niet meer kon vinden… Frans was door en door trouw: trouw aan zijn vrouw, aan zijn geloof, aan zijn gemeente. Hij bleef zoeken naar mogelijkheden om toch aan het gemeenteleven mede vorm te geven. Hij schreef kerstverhalen, hij sprak met zijn seniorenkring en zijn bijbelgesprekskring in Wijk aan Zee. Wat een ongelooflijke trouw ook aan al die besturen, clubs en logebijeenkomsten, de cliëntenraad, WMO geld bestemmingen. Iedere keer weer verbaasde Frans door zijn gedrevenheid om te blijven doen, om te blijven besturen, nadenken over bestemming van gelden aan zijn zorg toevertrouwd. Hij had zo graag weer in Wijk aan Zee in zijn vertrouwde omgeving terug willen komen. De kippen achter in de tuin weer voeren op die prachtige plek tegen de duinen. Het is er niet meer van gekomen. Op vrijdag 18 oktober namen we definitief afscheid van onze trouwe broeder in een dienst in onze eigen Vermaning. Er klonk: ‘De winden Gods’, orgelmuziek van zijn kleinzoon, en het lied ‘Blijf mij nabij’. Frans had zelf bij leven wat teksten geselecteerd en in zijn trouwbijbel troffen we de aantekeningen van de voorganger van de huwelijksdienst op 20 september 1956 te Zaandam. Bij het condoleren en op Westerveld speelde de harpiste die we enige jaren ervoor in een concert in de kerk hadden gehoord. Frans had er toen zo van genoten en een stapel CD’s besteld voor al zijn kinderen. Vooral het bekende liedje van Jules de Corte – herinner ik me - kon hij niet genoeg van krijgen.’ Ik zou wel eens willen weten…’ In de gemeente gingen op de zondag ervoor de herinneringen rond aan zijn humor, zijn pret-ogen en zijn soms scherpe tong, het paasontbijt met de chocopastapot, waar hij rijkelijk uit uitdeelde…. Frans, beste trouwe broeder, door-en-door bestuurder, wat zal het wennen zijn zonder jouw aanwezigheid in de diensten en de vergaderingen, je zware stem, je kritische geluiden. We danken je voor al je tijd en moeite, voor al je broedertrouw en broederliefde. Boven zijn kaart stond: ‘Blijf mij nabij’ – uit het bekende gelijknamige lied: daaruit neem ik de volgende bede: Alles verdoft wat glans bezat en gloed. Alles vervalt in ’t wisselend tij, Maar Gij die eeuwig zijt, blijf hem nabij ! Moge Frans nu rusten in die vrede. Miek Hennus 7
Jarigen 07 november zr G.M. de Vries-Deelder 86 jaar 12 november zr. A.H. Groot-van Meel 92 jaar 22 november zr. W. Docter-Klok 87 jaar Wij wensen u een fijne, gezellige verjaardag toe! Bedankje In juli kregen we de nieuwe kosterlijst doorgemaild. Het viel mij gelijk op dat ik de zondag van de vredesweek was ingedeeld. Het gaf mij een fijn gevoel. Het met elkaar over vrede hebben, is voor mij toch iets speciaals. Niet te weten dat het een zeer speciale zondag zou worden. Een vredesduif opgespeld krijgen is iets heel bijzonders, ik ben er ook erg blij mee. Dat ook deze duif uit mag vliegen en vrede mag brengen. Het tweede duifje moet ik nog weggegeven, u hoort er nog van, zo ook wat wij als Vrouwen voor Vrede in de IJmond inbrengen. Heel hartelijk bedankt! Mies Brandenburg
KOFFIEMORGEN Aankondiging van een koffiemorgen voor leden, die nooit (meer) op kerktijd komen? Bent u een van die papieren leden, die eigenlijk al in geen jaren meer ‘aan de Meer’ zijn geweest? en bent u eigenlijk toch wel een beetje nieuwsgierig hoe het daar nu gaat: Kom dan toch vooral! Kom kijken en praten over uw aandeel in het geheel. Want we kunnen u eigenlijk niet missen! Wilt u bij voorbeeld de zaal eens huren voor een familieaangelegenheid? Wij willen in onze beleidsdenken al die gegevens meenemen. U zou ons zeer kunnen helpen met uw ideeën. Mocht u gebruik willen maken van de mogelijkheid het gebouw van binnen nog eens te bezien: op dinsdagmorgen 22 oktober en op woensdagmorgen 6 november staat de koffie klaar vanaf 10u30! Liefst tijdig opgeven bij zr. Mieke Hennus : 023 – 57 488 59 of 06 – 33 186 109.
8
MENNOKOOR HOLLAND Op zaterdag 7 december oefent het Mennokoor in onze doopsgezinde kerk te Beverwijk. Van 15.00 uur tot 15.30 uur geeft het koor een korte presentatie. U kunt dan horen wat er zoal die dag geoefend is. Bovendien brengt het koor enkele succesvolle nummers ten gehore. U bent van harte welkom deze presentatie bij te wonen. Hermien Fictoor
DE INCLUSIEVE KERK, VERKLARING VAN GELOOF In de vorige Meerboei stond voorop een Verklaring van Geloof uit de Anglicaanse Kerk in het Engels afgedrukt. Bert Colijn en Justina Oosters vertelden dat zij door dat ‘inclusieve’ waren geraakt op hun vakantie in Engeland deze zomer. Een mooi initiatief om dit met ons te delen! Elke geloofsverklaring staat echter in een context. Ik noem hierbij het Anglicaanse kerkgenootschap met nadruk, omdat dat met andere problemen, zorgen en vragen te maken heeft dan de Nederlandse doopsgezinden die in een veel ‘gelijkwaardiger’ ambtsverhouding staan dan de Anglicanen die wat meer hiërarchisch zijn. Maar de ontwikkelingen gaan door, en niemand wil daarbij achterblijven. Vandaar dat er in deze ‘Verklaring’ de nadruk wordt gelegd op erkenning van het mannelijke en vrouwelijke, de etniciteit en de seksuele oriëntatie. Dat speelde en speelt nog steeds een grote rol, met name in de uitoefening van het ambt van de predikant/priester. De Anglicanen hebben een tijdlang een homoseksuele bisschop gehad, en het homohuwelijk erkend, maar dat ligt erg gevoelig en wordt daarom niet wereldwijd door hen erkend. Het is zelfs nog niet eens zo lang geleden dat vrouwen daar niet mochten voorgaan. Tegen die achtergrond moet de Engels versie worden gelezen. Omdat deze zaken voor Nederlandse doopsgezinden niet zo 1-2-3 spelen, volgt hieronder een vertaling of misschien beter gezegd: een parafrase, waarin ik de specifieke zaken die met name voor de Anglicanen gel9
den wat minder nadruk heb gegeven en het geheel wat meer naar de Nederlandse doopsgezinde en moderne taalkundige situatie heb toegeschreven. Hiermee is uiteraard gelet op de ‘inclusieve’ karakter van de Gemeente. In de marge van de vorige Meerboei staat met betrekking tot de Engelse versie nog een inspirerende vraag door Bert Colijn gesteld: ‘Ook een idee voor op de Nederlandse kerken?’ Wat roept dit bij u op? Wij geloven in een inclusieve kerk Wij zeggen ‘ja’ op de opdracht aan de Gemeente om aan de bijbel gehoor te geven en het evangelie van Jezus van Nazareth te verkondigen aan alle generaties Wij erkennen dat dit Goed Nieuws betekent voor alle mensen: om het even waar zij zijn geboren, welke taal zij spreken, en met wie zij het leven delen, mannelijk en vrouwelijk. Wij geloven dat de Gemeente de opdracht heeft God eer te geven en Zijn gerechtigheid aan de wereld te verkondigen naar woord en metterdaad. Daarom nodigen we iedereen uit de belofte van het evangelie uit te dragen en onze talenten met elkaar te delen en te vieren. Pieter Post
VREDESDIENSTEN Op 22 september zijn we in onze gemeente begonnen met een serie Vredesdiensten. In de vorige uitgaven van Meerboei heeft u al iets kunnen lezen over deze themadiensten tot en met 4 mei. Een aantal gastsprekers is uitgenodigd om met ons de ‘vrede’ te verkennen. Als u dit leest is de tweede al weer geweest, die met zr. Cocky de Graaf uit Amsterdam. Vrede is een belangrijk karakteristiek van de doopsgezinden, ook in het buitenland. Nu ik werk met en voor het internationale 10
‘euMENNet’ (European Mennonite Network) blijkt dat alle doopsgezinden en mennonieten van welke snit, achtergrond en cultuur ook, de vrede een belangrijk ‘speerpunt’ vinden voor hun geloof en geloofsleven. Daarom deze diensten. In de derde Vredesdienst in november ben ikzelf ‘te gast’, dat wil zeggen dat we met elkaar een soort leerhuisdienst organiseren waarin we met elkaar enkele teksten die over geweld gaan bespreken. De opzet van de dienst is nog niet bekend, maar zal wat anders van aard zijn dan gewoonlijk. Reflectie en gesprek zijn de belangrijkste aandachtsvelden, onder leiding van zr. Mieke Hennus die daarin bijzonder getalenteerd is. Ik hoop dat u weer van de partij zal zijn en daarover ook wat wilt doordenken zo door de week met andere mensen. Pieter Post
DE VREDESVLUCHT Tijdens de Vredesdienst op 22 september is in de open ruimte de Vredesduif gevlogen naar zr. Mies Brandenburg – Heimering. De vredesvluchten zijn een initiatief van IKV/PAX Christi. Zoals op hun website staat kent Nederland voor belangrijke onderwerpen een ministerie. Maar voor één van de belangrijkste onderwerpen ‘De Vrede’ bestond geen ministerie. Vandaar dat bovenstaande organisaties het Ministerie van Vrede hebben opgericht. Door de Vredesduif te laten vliegen willen wij als gemeente ons verbonden voelen met zr. Mies Brandenburg en haar bemoedigen in haar werk voor de Vrede. Mies is al jarenlang verbonden aan de Vrouwen van Vrede IJmond-Noord en doet hier veel voor. Zij bezoek scholen om ‘Vredeslessen’ te geven en bij elk initiatief om de internationale organisatie Masterpeace in de schijnwerpers te zetten is zr. Mies Brandenburg aanwezig. Een keramische duif, afkomstig uit Nariño Colombia, heeft op de preekstoel gestaan ten teken van de vlucht en Mies kreeg een klein duifje opgespeld. Dit duifje is gemaakt van olijfboomhout uit Bethlehem. Er is nog een tweede duifje en die zal Mies bij de eerst volgende bijeenkomst van Vrouwen voor Vrede schenken aan een medelid. Wij zijn als gemeente heel blij dat wij iemand hebben die ons dopers ideaal over de vrede zo weet uit te dragen. 11
WAAR GINGEN DE DIENSTEN OOK ALWEER OVER? In deze rubriek gaat het om een heel korte weergave van de toespraken van ds. Pieter Post en zr. Mieke Hennus 8 SEPTEMBER 2013. In deze dienst werd gelezen Mattheus 6:19-34. Het thema was: ‘Gevangen in bezit, bevrijding uit de angst’. We legden uit dat wanneer we over de hemel praten, we dat niet zonder de aarde kunnen doen en andersom. In de rabbijnse uitlegging vormen aarde en hemel een traject dat we afleggen; een begin en een toekomst. Daarbij kan ‘hemel’ voor zowel een leven na dit leven staan, als voor een nieuwe samenleving op aarde. Beide keren worden ze ‘de Komende Wereld’ genoemd. Hier volgt het slotstuk van de toespraak: ‘Vertrouwen hebben is de basis voor de bevrijding uit de angst. We kunnen niet zonder de Vader op het traject van aarde naar hemel, dat hebben we van Martin Luther King wel begrepen op zijn vredemars 50 jaar geleden tegen de verafgoding van het blanke ras ten gunste van gelijke rechten voor allen, naar Lincoln Memorial in Washington DC – het monument ter herinnering aan de afschaffing van de slavernij. Daar memoreerden zijn kinderen en president Obama zijn vertrouwensvolle speech I Have A Dream dat zoveel sterker en onvergetelijker is dan dat ‘droomboek’ dat ‘wij’ Nederlanders (hoezo ‘wij’?) samenstelden voor de nieuwe koning. Niet gedownload, maar gewoon uit een boek met de gelijknamige titel, om ook hier maar door te geven hoe hij aan zijn vertrouwen woorden gaf onder de meest erbarmelijke omstandigheden van haat en geweld. Misschien dat ook wij voor onszelf er een klein beetje gewin uit weten te halen op ons traject aarde-hemel, want ‘iedereen gaat zo zijn weg, wie weet waar naar toe’ (gez. 490:5): “Wanneer we vrijheid laten klinken, wanneer we het vanuit elk dorp en elk gehucht, vanuit elke staat en elke stad laten klinken, zullen we in staat zijn de dag te bespoedigen waarop alle kinderen van God, zwarte mensen en blanke mensen, joden en niet-joden, protestanten en katholieken de handen ineenslaan en de woorden zingen van de oude gospelsong van de negers: “Eindelijk vrij! Eindelijk vrij! Dank God Almachtig, wij zijn eindelijk vrij!”’ 12
22 SEPTEMBER 2013. Op deze zondag werd wereldwijd door de kerken Vredeszondag gevierd, en voor het eerst ook door de doopsgezinden/ mennonieten wereldwijd. Wij volgden een orde van dienst uit Bogóta (Columbia). We lazen Psalm 23, hoorden die ook door het koor klinken in het Portugees, en uit Genesis 1:1-5-5.27. Het thema was ‘Goedheid en Vriendschap, al de dagen van mij leven’ (Ps. 23). God waardeert ons mensen met een ‘zeer goed’, leren we uit Genesis. Maar dat maakt ons ook zeer kwetsbaar. Hij wil dat wij zijn beeld handhaven, de wereld in brengen, weerspiegelen. Door wat te doen? Door in ons leven licht en duisternis van elkaar te blijven scheiden en onderscheiden. ‘Gewoon’ de eerste scheppingsdaad van God ‘doen’. Dat is Hem weerspiegelen. Psalm 23 vertelt over de spanning die dat oplevert. Een paar citaten: Hoeveel inspanning is er bovendien niet vereist om een vredesverdrag met ons zelf te sluiten wegens de ongerijmdheden in ons denken en ons doen die ons hinderen op de weg naar de verzoening? Het is die stap naar goedheid en vriendschap, waarnaar we mateloos verlangen, maar die soms moeilijk is te zetten. We voeren in onszelf een tweestrijd van licht en duisternis, van dan weer bliksem en donder, en van dan weer een milde regen met op de achtergrond de ontzagwekkende kleuren van de regenboog. ‘Want goed dat ik wil, doe ik niet, maar kwaad dat ik niet wil, dat verricht ik’, schrijft de apostel Paulus (Romeinen 7:19). Waar we een beroep doen op God via ons gebed, op die heilzame andere werkelijkheid waarin we verlangen naar een harmonieus leven met onszelf, met God en met de ander zodat ons niets ontbreekt, dáár wordt Psalm 23 voor ons een gids en wegbereider. Het levenspad waarop we gaan ontbeert dikwijls een gids, maar nu treden we in de zekerheid van het gerechte spoor. Wat er dán ook nog moge komen, dalen vol schaduw van dood, laat het maar komen, ‘kwaad zal ik niet vrezen, want gíj zijt bij mij; uw staf en uw stok die zullen me vertroosten’. Gods staf staat hier voor de ondersteuning van onze levensloop met zijn ups-and-downs. Zijn stok beschermt ons voor gevaar van geweld, de wilde dieren en wat niet al. Elke vorm van angst wordt in dit beeld verzacht en gekalmeerd, en elk gevoel van veiligheid versterkt. God is onze herder, hij garandeert leiding en een goede afloop. We zien Hem in de verte al de tafel dekken. Hij bet ons hoofd met wat olie, en 13
schenkt onze beker overvol met wijn – het zijn de royale Oosterse blijken van gastvrijheid, eer en aanzien, van welkom zijn. Bij Hem zijn we gast aan tafel. De overvolle beker is niet een overlopende beker, maar wat het wil zeggen is: bij God kan ons mens-zijn niet op, we zijn vanaf den beginne ‘zeer goed’ gemaakt’. Pieter Post
De diensten van zr. Hennus gingen vanaf juli over de 4 vrouwen die genoemd worden in het eerste hoofdstuk van het Evangelie naar Matteus: achtereenvolgens kwamen Tamar, Rachab, Ruth en Batseba voor het voetlicht. Oudtestamentische verhalen die er kennelijk toedoen voor het goede begrip van het verhaal over Jezus… Wat bindt hen? wat is hun gemene deler? Waarom juist zij? Het waren geen eenduidige heldinnenstories. In tegendeel: shockerend en gewaagd deden deze vrouwen. In hun tijd en voor ons doen? Voorbeelden voor ons? Waarom juist zij? Op de eerste zondag van advent kunnen we hopelijk tot een slotsom komen. 1 december dus..! Op zondag 6 oktober zongen we een prachtig lied bij de introductie van de mand voor de voedselbankproducten: uit Tussentijds nummer 186: Het najaar neigt zich tot stille groet, het rijpte een zomer lang tot zin, nu in de herfst houdt het zich in en spreekt uit volheid: God is goed. Maar wij, de mensen, zijn te klein. Wij doen of het het onze is wat God ons geeft. Of aan ’t gemis der naasten wij niet schuldig zijn. De honger gaat de wereld rond, wij danken God voor overvloed. O geef, Heer, dat de hand toch doet wat wordt beleden met de mond en niet meer neemt, maar voluit geeft 14
aan alle mensen in de nood, zoals Gijzelf u in de dood hebt uitgedeeld, o brood dat leeft. Ook in nieuwste liedboek is dit lied weer opgenomen! : nr 71 Tekst van J.W. Schulte Nordholt. Melodie: W. Vogel Met pastorale groet en vooral niet nalaten mij te bellen als u bezoek wilt! Mieke Hennus
AKTIE SCHOENENDOOS Op 22 september heeft Hester Laagland 15 volle schoenendozen met verzendkosten bij ons opgehaald. Tevens was er een schoenendoos gevuld met losse artikelen en nog € 20,00 van een zuster die geen gelegenheid had een doos te vullen. Hester is reeds 2 x mee geweest naar een land waar de schoenendozen worden uitgereikt. Je ziet dan zoveel blijde gezichten, zegt zij. Het is goed te weten dat de artikelen ook echt hun bestemming bereiken. Als je de volle containers die naar de verschillende landen gaan ziet, begrijp je ook dat er wel degelijk verzendkosten nodig zijn. Bedankt voor uw medewerking! Hermien Fictoor
DE THOUARSZAAL EN AFSCHEIDS-/OPBAARRUIMTE. Toen het plan werd gemaakt om de kerkenraadruimte te verbouwen is er besloten om een ruimte te creëren, die afgesloten met gordijnen, kan dienen als afscheids-/opbaarruimte. De Thouarszaal is op 6 januari j.l. officieel geopend en men heeft toen kunnen zien dat dit plan ook gerealiseerd is. De ruimte achter de schouw kan afgesloten worden door mooi gordijnen die geleverd en opgehangen zijn door de firma Scholten uit Beverwijk, kosten hiervan € 900,-. Pieter en Mieke hebben al met een paar leden gesprekken gevoerd 15
over de mogelijkheid om bij overlijden gebruik te maken van deze afscheids-/opbaarruimte. Op de crematie van zr. Greet Schreuel, donderdag 31 januari 2013 in Haarlem, werd ik door een medewerker van Uitvaartverzorging IJmond & Associatie Uitvaartverzorging geattendeerd op het bestaan van hun goede doelenstichting UCN Fonds. Deze Stichting is opgericht met als doel, het ondersteunen van personen of instellingen die – zonder winstoogmerk – zich bezighouden met ouderen – of terminale zorg, zingeving, verliesverwerking of rituelen en tradities en is haar werkzaamheden gestart op 1 januari 2012. De kerkenraad heeft in de vergadering van 28 februari 2013 besloten een subsidieaanvraag bij dit fonds in te dienen voor de gordijnen. In de vergadering van het goede doelenfonds UCN (12 juni j.l.) heeft onze aanvraag gehonoreerd met een subsidiebedrag van € 900,-. Dit betreft dus het gehele factuurbedrag van de gordijnen! Wij zijn natuurlijk heel blij met deze subsidie en het bedrag is ook al op onze rekening bijgeschreven. Op de website van de uitvaarvereniging: www.ijmonduitvaart.nl kunt u alles over het goede doelenfonds UCN nalezen en ook aan welke instellingen men in 2012 subsidie heeft gegeven. Nettij Docter
HELPT U OOK MEE ? Nog een paar weken en dan beginnen weer de z.g. donkere dagen voor Kerst… We denken dan vooral aan gezelligheid, het samen zijn met de familie, licht, warmte en lekker eten. Maar heel veel medeburgers zullen met heel andere gevoelens aan deze komende tijd denken. Dat zijn in het bijzonder de mensen die afhankelijk zijn geworden van hulp van voedselbanken. Alleen al de voedselbank IJmond-Noord (Velsen-Noord t/m Castricum) heeft de zorg voor 166 gezinnen die ondersteund moeten worden bij hun 16
dagelijkse levensbehoeften. U zult wel gelezen of gehoord hebben dat mede door de aanhoudende crisis er steeds meer mensen van deze hulp gebruik moeten maken. De voedselbanken kunnen nauwelijks de aanvragen nog honoreren, daar de grote supermarkten, die op hun beurt ook meer op de kleintjes moeten gaan letten, scherper inkopen waardoor er minder overschot is dat eerder naar de voedselbanken ging. Onze gemeente heeft al meerdere keren de opbrengst van collecten bestemd voor de hulp aan de voedselbank. Nu is het plan ontstaan om extra hulp te bieden in de vorm van levensmiddelen die u kunt meenemen en inleveren in de Vermaning, na de diensten, op woensdag als het koor repeteert of als de zusterkring/bijbelkring bijeen komt. In de Thouarszaal en achter in de kerk vindt u gele folders waarop precies vermeld staat wat u kunt doneren. Er komt een grote bollenmand achter in de kerk te staan waar de levensmiddelen in verzameld kunnen worden. Let u bij uw aankopen wel op de houdbaarheidsdatum. Helpt u mee om voor de mensen die op deze vorm van hulp zijn aangewezen de komende donkere dagen wat lichter te maken ? Bij voorbaat onze dank, namens pastores en kerkenraad, Puck Frerichs.
17
COLLECTEROOSTER 20 oktober 27 oktober 03 november 10 november 17 november 24 november 01 december
Voor het werk van de eigen gemeente Voor de Internationale Jongerenconferentie Groningen Voor projecten voor gemeenteopbouw Doel nog vast te stellen door de kerkenraad Voor het werk van de eigen gemeente Ten bate van Werkverband Geweldloos Samenleven Voor het werk van de eigen gemeente
BEDANKJE VOEDSELBANK Van de voedselbank IJmond-Noord ontvingen wij een bedankje voor de gehouden collecte met het verzoek de hartelijke dank over te brengen aan de gemeenteleden. Bij deze. Hermien Fictoor
RONDZENDBRIEF VAN DIET KOSTER Ieder jaar ontvangen wij de rondzendbrief van Diet Koster, waarin zij ons op de hoogte houdt van het wel en wee in het kindertehuis Bethanië in Israël. Dit haar schrijft ze de brief tijdens haar vakantie in Zwitserland. Een omgeving die totaal verschilt van die in Bethanië. Zwitserland is een schoon land; het afval vliegt er niet door de lucht of ligt op straat; de bus rijdt op tijd en niemand valt in het bijzonder op, omdat er zoveel rassen met verschillende huidskleuren rond lopen. De zon schijnt er, het regent er, het gras is groen....... Wat een rijkdom! Gratis! Diet filosofeert over een Chinees gezegde: "Wie alleen zichzelf kent, is eigenlijk heel arm. Wie nog iemand anders kent, is rijk. Wie in zorgen en in liefde veel mensen kent, is werkelijk de allerrijkste." En zo zegt Diet, kan ik zeggen dat ik rijk ben. Veel zorgen, veel saamhorigheid, veel delen maakt heel rijk. Diet vertelt over het zomerkamp in Tabgha aan het Meer van Galilea. Met 56 mensen 18
tussen de 9 maanden en de 82 jaar. Daar kan gespeeld worden; iedereen is vrolijk en ontspannen. En Diet zorgt ervoor dat er twee maal per dag 4 tot 6 kilo rijst op tafel staat zodat iedereen genoeg kan eten. Voor sommigen is het heel moeilijk of zelfs onmogelijk om een vergunning te krijgen om naar Jeruzalem / Israël te gaan en als het dan toch lukt om in de toeristenbus te stappen is dat extra fijn. Na de vakantie volgt dan al snel de Ramadan (Vastenmaand). Er was voor deze periode een vraag / tekst om over na te denken: "Is een glas half vol of half leeg?" en ook "Je kunt je ergeren aan een rozenstruik die doornen draagt of kun je blij zijn dat een rozenstruik rozen draagt?". Een situatie kun je vaak niet veranderen, maar je kijk eróp wel. Ramadan was een gezellig, druk feest. Er was een geschenkentafel met voor elk wat wils. Veel spullen die bezoekers meegebracht hadden om hier achter te laten. En nu is dan de school weer begonnen. Veel families kwamen nog even langs om aan Diet het eerste schoolgeld te vragen. Er moeten boeken, uniformen etc. betaald worden. Gelukkig kunnen de meesten geholpen worden. 'Rijk’ voelt Diet zich, daar zij dankzij een grote groep donateurs, vrienden en gemeenten in staat is velen te helpen. Voor die steun wil zij iedereen heel hartelijk bedanken en zendt ons, ook namens haar vele kinderen, de hartelijke groet en de allerbeste wensen. Als u het werk van Diet wilt steunen, is er de mogelijkheid een financiële bijdrage te storten op: Rekeningnummer: 78.68.80.333 T.n.v. Doopsgezind Wereldwerk te Deventer O.v.v. Kinderhuis Bethanië / werk Diet Koster
19
LEZING MONIQUE SAMUEL ‘Dagboek van een zoekend christen’ De Raad van kerken nodigt u van harte uit voor een lezing van Monique Samuel. Mounira Cornelia Theodora Samuel (Amersfoort, 30 september 1989), op maandag 11 november om 11.00 uur in de dorpskerk te Heemskerk. Zij is een Nederlands politicoloog, publicist en auteur met een Egyptische achtergrond. Ze duidt zichzelf aan als "EgyptischNederlandse meerbloed". Tijdens de Egyptische revolutie in januari - februari 2011 maakte ze naam als Midden-Oostendeskundige. Er verschenen verschillende boeken van haar hand en ze leverde bijdrages aan essaybundels over religie, politiek en samenleving. Samuel publiceert in verschillende landelijke kranten, ze blogt actief en publiceert columns in verschillende bladen. Van haar hand verschenen de boeken Voorbij de Horizon, Bruiswater en Allah weet het Beter. Ook werkte ze mee aan verschillende (essay)bundels. Daarnaast schreef ze een bijdrage voor Boek van Belang dat verscheen naar aanleiding van Amsterdam Wereldboekenstad (2008). Monique Samuel werd protestants-christelijk opgevoed en herontdekte later haar koptisch-orthodoxe achtergrond. Tijdens de revolutie in Egypte, begin 2011, verscheen zij vanwege haar kennis over dat land en het Midden-Oosten in verschillende media. Zo schreef ze verschillende artikelen voor nrc.next, NRC Handelsblad, de Volkskrant en Trouw. Ook is ze regelmatig te zien in uiteenlopende televisieprogramma's. Ze is echter vooral bekend als regelmatig terugkerend commentator in het programma Pauw & Witteman, waar ze furore maakte toen ze op 11 februari 2011, de dag van het aftreden van de Egyptische president Hosni Mubarak, buikdanste op tafel. Dit om de belofte aan Paul Witteman in te lossen dat ze zou dansen als Mubarak af zou treden. Ook is ze regelmatig commentator over Egypte in Knevel & Van den Brink, dat in de zomermaanden Pauw & Witteman vervangt. Samuel is ook actief geweest in de politieke partij ChristenUnie, onder meer voor het wetenschappelijk instituut (de Mr. G. Groen van Prinsterer Stichting) en binnen PerspectieF, de jongerenafdeling van die partij. Voor de prijs hoeven we niet thuis te blijven, want de entree is gratis, met een vrijwillige bijdrage aan de uitgang. Allen dus van harte uitgenodigd. 20
De ronde kerktoren van Beyton (East Anglia)
21
22
Ronde kerktorens, een zeldzaamheid behalve in Oost-Anglia, Engeland
