vgknieuws Nr. 16 oktober 2014

vGKNieuws

Nr. 16 – oktober 2014

Tien kleine christenen Tien kleine christenen ontvingen saam de zegen; één nam aanstoot aan de preek, toen waren er nog maar negen.

Eén heel gewone christen, vol van de lieve vree; zijn vijand werd zijn goede vriend, toen waren er weer twee.

Negen kleine christenen, ze baden dag en nacht; één kreeg niet wat hij vroeg, toen waren er nog maar acht.

Twee heel oprechte christenen, aan het werk met veel plezier; ze vroegen niets maar deelden uit, toen waren er weer vier.

Acht kleine christenen, op de smalle weg door 't leven, één vond een and're weg zo mooi, toen waren er nog maar zeven.

Vier heel bescheiden christenen, ze hielpen dag en nacht; en die geholpen werden hielpen mee, toen waren er weer acht.

Zeven kleine christenen, lazen elkaar de les, één werd er boos en zei: ik ga! toen waren er nog maar zes.

Acht vriendelijke christenen, ze vroegen om Gods zegen; maar vroegen ook een mens erbij, toen waren er weer negen.

Zes kleine christenen, aktief in het kerkbedrijf; één miste het echte protestantse, toen waren er nog maar vijf.

Negen kleine christenen, ze hadden in mensen God gezien; en zongen zich samen de misère uit, toen waren er weer tien.

Vijf kleine christenen, traditie in het banier, één werd het allemaal teveel, toen waren er nog maar vier.

Tien kleine christenen, ze brachten Hem tot leven die niet voor kerk maar voor de mens, Zijn leven heeft gegeven.

Vier kleine christenen, zongen "abide with me"; één meende niet wat hij zong, toen waren er nog maar drie.

Tien kleine christenen, wanneer zij leven net als HIJ dan komen er weer net als toen, in één dag duizend bij.

Drie kleine christenen, ieder met zijn eigen idee; één dacht alleen maar aan zichzelf, toen waren er nog maar twee. Twee kleine christenen, met z'n tweeën heel alleen, en met ruzie wie de grootste was, toen was er nog maar één.

Bron: internet, schrijver onbekend.

1

Alleen of met elkaar? Het rijmpje van de tien kleine christenen vond ik in één van de boekjes in mijn boekenkast die ik vaak gebruik om stukjes te schrijven of om te gebruiken in een dienst of vergadering. Zoekende op het internet hiernaar – scheelt namelijk overtypen – vond ik echter de variant op de vorige pagina. En die stopt niet wanneer er 1 christen is overgebleven, want dat was wel zo bij de variant uit mijn boekje; nee, het telde weer op naar 9 en meer, naar duizend! Tien kleine christenen is één van de vele varianten op het bekende boek van de detectiveschrijfster Agatha Christie: Tien kleine negertjes. Zij schreef dit boek – inmiddels een klassieker en als vervent Christielezer raad ik dit boek ook van harte aan – n.a.v. een oud Engels kinderversje; iets wat zij vaak gebruikte in haar boeken. Van de tien negertjes aan het begin blijft er uiteindelijk eentje over die zichzelf dan ophangt. In het boek gebeurt dit ook met een verrassende plotwending waardoor het rijmpje niet meer klopt… of toch wel? Eenzelfde gebeurt in deze variant met de christenen. Hoe herkenbaar lijkt dat niet ook in deze wereld, ja in Nederland en in onze eigen kerken. We zijn christenen, broeders en zuster, met elkaar en verklaren ook dat we bij elkaar horen. En toch ontstaat juist tussen christenen zo vaak verwijdering, binnen en buiten de kerk. Bijzonder is dan om te zien dat juist wanneer je dan alleen denkt te staan er weer christenen zijn met wie je je verbonden voelt en zo groeit weer een nieuwe groep, gemeenschap en soms zelfs kerk. Velen hebben het meegemaakt rond het Samen-op-Wegproces, waaruit de vGKN uiteindelijk is ontstaan, dit jaar tien jaar geleden. Een triest jubileum omdat op vele plekken en in vele harten de pijn van toen nog steeds wordt gevoeld. Ook toen voelden velen oprecht gereformeerde zich alleen komen te staan. In het proces naar de éénwording toe konden meer en meer gemeentes niet de keus maken buiten de PKN te blijven waardoor er uiteindelijk (toen) maar 8 kerken overbleven die niet mee konden gaan in de PKN, maar voluit gereformeerd wilden blijven. Bijna alleen bleven we over, zo voelde het toen wel……… Maar we hebben onszelf niet ‘opgehangen’! Vanuit veel gebed is het nodige werk opgepakt, vond men nieuwe energie en kreeg de vGKN vorm. Kerken gingen en kwamen erbij en nieuwe contacten werden gelegd en er kwam zelfs groei. Van 1 klein groepje kerken in de marge ontstond weer een nieuwe gemeenschap die nu, tien jaar later, nog steeds bestaat. Dat is een zegen en daar zijn we zeer dankbaar voor. Er ontstonden vele nieuwe contacten, binnen en buiten de kerk, plaatselijk en landelijk. Zo is de vGKN een kerkverband geworden dat leeft en werkt en zo, bewust van haar kleinheid en positie, een toevlucht is geworden voor onze gemeenten en haar leden. Bijzonder dankbaar ben ik ook voor al die plaatselijke en landelijke contacten die zijn ontstaan en gegroeid, maar ook in veel gevallen gewoon zijn gebleven na mei 2004. Er is veel, heel veel om voor te danken en Gods zegen in te mogen zien. Zo is het 10 jaar vGKN ook een blij jubileum waar we ook bij stil mogen staan. Gaat alles dan van een leien dakje? Zeker niet. Ook binnen onze kerken is er genoeg om mee bezig te zijn, om samen koers te vinden, met elkaar te bespreken hoe we kerk willen zijn en wat het beste is voor onze kerken en leden. Dat moet ook; juist omdat we klein(er) zijn, zijn er korte lijnen en kunnen we op synodes veel met elkaar delen en samen besluiten nemen. Maar dat kan ook buiten de synodes. Daarom kerken: zoek elkaar, leer van elkaar, steun elkaar. We zijn er juist ook voor elkaar, daarvoor ben je ook kerkverband! Hoe de weg dan ook loopt, ik ben ervan overtuigd dat we dan groeien. Interne groei omdat we studeren, onderzoeken, belijden en ervaren wat het betekent gereformeerd te zijn in deze tijd. En externe groei omdat uiteindelijk ook wij deel uitmaken van een groter geheel en we mogen vertrouwen op de zegen van de Heer omdat hij die de afgelopen 10 jaar ook heeft gegeven. We moeten elkaar blijven steunen, juist tot opbouw van elkaar en onze kerken.

2

Als we volharden in de weg die we zijn gegaan, mogen we ook geloven dat we daarin getroost en sterkt worden. Paulus schrijft in zijn brief aan de Romeinen hierover: 1 Maar wij die sterk zijn, zijn verplicht de zwakheden van hen die niet sterk zijn te dragen, en niet onszelf te behagen. 2 Laat daarom ieder van ons zijn naaste behagen ten goede, tot opbouw. 3 Want ook Christus heeft niet Zichzelf behaagd, maar zoals geschreven staat: Al de smaad van hen die U smaden, is op Mij gevallen. 4 Want alles wat eertijds geschreven is, is tot onze onderwijzing eerder geschreven, opdat wij in de weg van volharding en vertroosting door de Schriften de hoop zouden behouden. 5 En de God van de volharding en van de vertroosting moge u geven onderling eensgezind te zijn in overeenstemming met Christus Jezus, 6 opdat u eensgezind, met één mond, de God en Vader van onze Heere Jezus Christus verheerlijkt. 7 Daarom, aanvaard elkaar zoals ook Christus ons aanvaard heeft, tot heerlijkheid van God. (Romeinen 15:1-7). In dat besef mogen we weer nieuwe synodeperiode openen. In dit vGKNieuws vindt u de verslagen van de afgelopen twee synodezittingen uit oktober 2013 en april 2014. Verder nieuws van de verschillende organen van de vGKN en bijdragen van de jubileumconferentie van het COGG. De meditatie is dit keer aan de hand van Ds. K. Snijder van Harkema, over nieuwe kracht. Van de meeste kerken zijn ook weer bijdrages opgenomen uit de diverse kerkbladen en tot slot vindt u de nieuwsberichten over onze (nieuwe) predikanten. B. Postma

Inhoudsopgave Pagina Woord vooraf

Tien kleine christenen Alleen of met elkaar?

1 2

Inhoudsopgave

3

Ter overdenking

Meditatie: Nieuwe kracht Br. Oosterhof: Avondvierdaagse

Uit de kerkbladen

Assen Boornbergum-Kortehemmen Boelenslaan Garderen Frieschepalen-Siegerswoude Harkema Noordwolde Noordwijk

6 7 9 9 11 11 13 15

vGKN

Synode 5-10-13

Zending

16 18 19 21 21

vGKookboek CIS / relatie Israël Cursus NieuweTestament COGG Predikantennieuws

26 26 28 29 34

Synode 11/12-4-14

Colofon

Kort verslag Persbericht Kort verslag Persbericht

4 5

37

3

Meditatie NIEUWE KRACHT Lezen:Jesaja 40:21-31 Wat een God hebben wij toch! Hij is de Eeuwige, de Onveranderlijke, Die noch moe noch afgemat wordt. In Hem mogen wij moed hebben en troost. Aan Hem mogen wij ons vastklemmen. Vasthouden aan die HEERE. Naar hem de ogen opheffen voor hulp en genade. Jesaja zegt: “Wie de HEERE verwachten, zullen hun kracht vernieuwen”. Nieuwe levenskracht, doordat je het in het leven verwacht van deze God. Maar waarom staat er niet: die in de HEERE geloven? Ik denk: verwachten gaat verder. Geloven kan ook een passieve bezigheid zijn. Gelijk aan afwachten. Lijdzaam. Maar zien wát de HEERE zal doen en of Hij wel iets zal doen. En intussen niet eens aan een actief gebedsleven toekomen. Dan geloof je nog wel, maar ergens geloof je het ook wel! Maar bij verwachten, dan kom je in beweging. Jesaja zegt: Wie de HEERE verwachten – of: Wie het van de HEERE verwachten – die putten nieuwe kracht (NBG). Putten, dat is een actief werk. Je inspannen om vers water naar boven te halen. Het lijkt tegenstrijdig dat je je laatste krachten gebruikt om nieuwe kracht te putten. In het geloof is dit de goede manier. Want je komt niet beschaamd uit. Die krachtsinspanning, daarin ligt de verwachting opgesloten. Het is beslist niet tevergeefs. Met mijn laatste krachten verwacht ik het alleen nog van God mijn HEERE. Als ik moe ben van het leven, als ik mat ben in het geloof, dan mag ik alles verwachten van Hem, Die noch moe noch afgemat wordt. Dan vind ik bij Hem nieuwe kracht. Dan herleeft de hoop op de Levende, óók als het geloof als het ware voorbij is. Die hoop, zegt Paulus, beschaamt niet, “omdat de liefde van God in onze harten uitgestort is door de Heilige Geest”(Rom. 5:5). Deze liefde geeft aan de hoop kracht, en aan het geloof hoop. Ze reiken elkaar, kun je zeggen, de hand en ondersteunen elkaar. Hier raken we de kern van ons geloofsleven. Want zoals wij in het verleden niet tevergeefs het van onze God hebben verwacht, zo mogen wij ook met vertrouwen de toekomt tegemoet zien. Er ligt een heerlijke toekomst gereed. Met mensenogen niet te zien, verborgen achter de horizon. Maar het oog van het geloof zie nu al iets van de contouren van de stad, met haar straten van goud en de twaalf paar’len poorten. Dáárheen, met het hoofd omhoog en het hart naar boven. Want hier beneden is het immers niet. Vreemdelingen, bijwoners, zo is onze status op deze wereld. Wij zijn mensen onderweg, ver van ons Vaderland, asielzoekers, todat Christus komt. Wanneer Hij al de Zijnen tot Zich roepen zal en een plaats zal geven in het koord, dat de lofzang zingt voor God op Zijn troon en het Lam, voor ons geslacht. O, blij vooruitzicht dat ons streelt! “Wie de HEERE verwachten, zullen hun kracht vernieuwen”. Daarom moeten wij in elke nood en angst steeds maar weer de toevlucht nemen tot onze trouwe God. Omdat wij telkens kunnen ondervinden dat niet Hij moe wordt of afgemat. Dat toevlucht nemen, dat wegschuilen bij Hem, dat diepe vertrouwen op Zijn vaderlijke zorg voor ons…. Het hoort helemaal bij de nieuwe kracht die we van Hem krijgen. En die we dan ook mogen ervaren! Er is werkelijk geen put zo diep, of Hij gaat nòg dieper! Inderdaad: “Wie de HEERE verwachten, zullen hun kracht vernieuwen” Ds. K. Snijder

4

Br. Oosterhof mocht graag een bijdrage schrijven voor de kerkbladen van Noordwolde en Noordwijk. Een aantal hiervan is reeds in de voorgaande edities van het vGKNieuws geplaatst, maar een aantal ook niet. Zo heeft hij ons iets nagelaten om nog eens over na denken. Ook in dit vGKNieuws klinkt de stem van Br. Oosterhof nog na in zo’n bijdrage.

AVONDVIERDAAGSE. Ieder jaar wordt dit wandelfeest voor oud en jong weer georganiseerd. Meestal wordt de tocht uitgezet langs mooie plekjes, want het gaat naast de lichamelijke prestatie ook om de omgeving. Natuurlijk zijn er ook wel eens uitvallers. O, die blaren! Maar om het binnenkomen in de stad of in het dorp alleen al en om de medaille aan het slot loont het de moeite om vol te houden. Weet u en jij wie in de Bijbel ook "wandelaars" worden genoemd? De Christenen. Van verschillende mensen wordt verteld dat ze "wandelen met God" Een hele mooie uitdrukking in de Bijbel voor geloven. Ik noem een paar bijbelse namen: Henoch, Noach en Abraham. Allemaal wandelaars met God. Nu ga je, dacht ik, niet gauw met wildvreemden wandelen. Ik mag wel zeggen: ze waren vrienden! Dat was op zichzelf al een feest. Dan is er iets veranderd! want de Bijbel zegt dat wij van huis uit allemaal VIJANDEN van God zijn. Van vijanden vrienden maken kan God alleen. Maar dan vinden deze mensen het ook fijn om met God op te trekken. Wandelen doe je toch niet met een lang gezicht? Zo van'. "He ba, alweer een dag met God op stap? " Het is geen corvee. Er staat ook niet: Ze marcheerden met God. Weet je wel? Eén, twee, drie, in de maat...... Er staat ook niet bij: Ze slungelden naast God. Weet je wel, zo'n onverschillige houding. Nee, wandelen.. .....ze hebben er echt plezier in. Nu kun je op de dooie eentje op stap gaan met je God. Maar het is veel fijner om in groepsverband te gaan. Met een CHRISTELIJKE WANDELVERENIGING. Dan kun je elkaar soms weer aanvuren en meenemen. Weet u en jij hoe die vereniging in de Bijbel heet? DE GEMEENTE. "De paden op" Psalm 84 Dhr. Oosterhof

Uit de kerkbladen…………….. Wat gebeurt er in de vGKN-kerken zoal, naast de ‘normale’ zaken, wat doen ze in de gemeente, waar houden ze zich mee bezig en wat leeft er in de diverse plaatselijke gemeenten? Een greep uit de plaatselijke kerkbladen. Leest u het maar met veel plezier!

5

ASSEN In Assen werd in het ‘Medelingenblad’ verslag gedaan van het gemeente-uitje naar de stad Emden. Met een touringcar ging de gemeente op pad, u kunt lezen hoe dat is verlopen. Verder bericht van de kindernevendienst van Assen: De kleine bron en de kinderclub.

Uit de gemeente. Verslag van het gemeente-uitje naar Emden op 10 mei 2014 Het is zaterdag 10 mei, de weersverwachting is niet al te best maar dat mag de pret niet drukken. We fietsen naar de Bonte Wever en komen precies op tijd en droog aan bij de bus die al ongeduldig staat te wachten. Als het vuur gearriveerd is vertrekt de bus ook direct. Het is weer een mooie luxe bus van Rapide Tours die niet alleen lekkere stoelen heeft maar ook over een heuse soort van treincoupes beschikt waar je vier stoelen tegenover elkaar hebt met een tafeltje ertussen. Omdat de N33 is afgesloten rijden we eerst een stuk binnendoor, over Vries, Zuidlaren en Hoogezand om vervolgens de A7 naar Winschoten en Emden verder te vervolgen. Tijdens de reis kun je heerlijk eens met verschillende mensen een praatje maken en ondertussen lekker van de omgeving genieten. De buschauffeur Wallie maakt steeds leuke opmerkingen over allerlei zaken waar we langs rijden. Wallie is duidelijk te verstaan overigens. Tiny Holtrop heeft voor ons allen een A-4tje met daarop allerlei spreekwoorden en gezegden. Aan ons de taak om alle 33 antwoorden te vinden. In “Gaststätte Cassi” staat heerlijke warme thee en koffie met gebak klaar alleen moet je wel via een trap naar de eerste verdieping. Rond 11.00 uur komen we aan bij de “Johannes a Lasco” bibliotheek in “der Grosse Kirche”. Persoonlijk vind ik dit het hoogtepunt van de dag. Ds. A. van Harten-Tip, die hier de rol van gids meer dan voortreffelijk waarmaakt, geeft een boeiende uitleg over de geschiedenis van deze kerk. Je maakt het bijna mee hoe de diakenen vroeger, mooi in ’t zwart gekleed vergaderden en de mensen hielpen. In deze prachtig gerestaureerde moederkerk zingen we nog ‘a capella’ twee liederen: ’t Scheepke onder Jezus’ hoede’ en ‘Gelukkig is het land’. Bijzonder als je goed beseft dat precies vandaag 74 jaar geleden Nederland in oorlog raakte en in 1943 Emden door een zwaar bombardement getroffen werd. Wat mogen wij dan gelukkig en de Here dankbaar zijn dat we vrij en gezond zijn en zo van elkaar mogen genieten. Na een zekere zoektocht vinden we de rondvaartboot. Het regent inmiddels behoorlijk en door de beslagen ramen zien we de grachten van Emden, die wel behoorlijk breed zijn hoor. Op de terugweg gaan we uitgebreid dineren bij Gasthof “Zur alten Schule”. Jammer dat sommigen lieden tijdens het eten een spiegelei op hun broek lieten vallen, knoeiden met de ketchup, ja en erger nog, een heel toilet slopen. Of nu het bier begint te werken, ik weet het niet …. maar na de maaltijd zie ik allerlei dansende kuikens, koeien en varkens op tafel. De terugreis verloopt prima en zelfs de zon begint nu af en toe door te breken. De jongeren zijn een spel hartenjagen aan het spelen, wat Elize uiteindelijk wint. Nogmaals iedereen bedankt voor de fijne dag, wat mij betreft gaan we volgend jaar weer. At - da. van Harten-Tip - Janny – Wim voor jullie een dikke pluim! Frans Vonck

De kleine bron Verdrietig verder ……. met God Abraham is met Sara en Lot vertrokken naar het land dat God hem beloofde. Nu is Sara gestorven. Ondanks dat ze zo oud is, bezorgt dat Abraham veel verdriet. Ze waren altijd samen en nu is hij alleen. Toch laat Abraham zich niet volledig

6

in beslag nemen door zijn verdriet. Ook bij het zoeken van een mooi graf denkt hij aan God. Die heeft hem het hele land beloofd. Abraham weigert daarom de akker in Machpela als cadeau van de Hethiet Efron aan te nemen. Hij moet later niet kunnen zeggen dat Abraham het eerste stukje land aan hem te danken heeft. Abraham koopt het graf voor een flinke prijs. Zo toont hij zijn vertrouwen op God. Er is nu een begin … een eigen stukje land in Kanaän. Abraham gaat verdrietig verder met God. Zijn HEER zal Zijn belofte waarmaken.

Kinderclub 7 september! Zondag hadden we weer een leuke en gezellige kinderclub. Het vriendje van Leonard was er deze keer ook weer bij. We hebben het gehad over het leven van Naomi en Ruth. Ruth maakt een moedig besluit door met Naomi mee naar Bethlehem te gaan en alles achter te laten. Gelukkig zorgt God voor Naomi en Ruth. Na het verhaal hebben we van beregras poppetjes gemaakt. Met z’n tweeën hebben ze goed hun best gedaan, zie foto’s voor het resultaat! Ook hebben we nog een leuk reisspel gespeeld. En Leonard heeft zijn stickerkaart vol gekregen. Elke keer krijgen de kinderen een sticker dat ze op hun stickerkaart plakken. Bij 6 stickers is de stickerkaart vol en krijgen ze een cadeautje. Dat heeft Leonard nu dus gekregen. Op naar de volgende zes keer Leonard! BOORNBERGUM-KORTEHEMMEN In Boornbergum gebeurt altijd een boel en dat is ook goed terug te vinden in het ‘Tsjerkenijs’ waarin van veel zaken verslag wordt gedaan. Een leuk intiatief vond ik een breiclub voor Dorcas. Verder een verslag van een tienermeeting die is gehouden en de Follow Up namens de jeugdouderling. Breien voor Dorcas Op dinsdagavond 8 april zijn de contactdames bij elkaar geweest voor de jaarlijkse evaluatie. Het is goed om samen van gedachten te wisselen en het afgelopen seizoen te evalueren. We hebben o.a gesproken over de maandelijkse koffieochtend in de Boarnstins, iedere derde woensdag van de maand. Het zou zo mooi zijn wanneer hier wat meer mensen zouden komen. Een idee wat geopperd wordt is om op deze ochtend samen te gaan breien, lapjes voor Dorcas. Van deze lapjes maken we dekentjes. Nu houdt natuurlijk niet iedereen van breien of kan het vanwege rug/schouderklachten niet meer. Op woensdagochtend 16 april is een grote groep dames aanwezig in de Boarnstins, de contactdames zijn ook goed vertegenwoordigd. Mw F. Hoekstra heeft een paar prachtige voorbeelddekentjes mee-gebracht. Dit maakt ons allen enthousiast om ook lapjes te breien. We spreken af dat we voor de volgende koffieochtend allemaal tenminste één lapje klaar hebben. Onze vraag aan u is of u ook lapjes voor Dorcas wilt breien! Dit kan lekker thuis voor de buis! Waarschijnlijk heeft u nog wel wat oude restjes wol op de zolder. Zelf heb ik de breipennen na 25 jaar ook weer ter hand genomen en ik moet u zeggen het werkt verslavend! En dat voor het goede doel! Hoe maakt u een lapje? Het moeten ribbels zijn op pen nummer 3, in allerlei verschillende kleuren. De afmeting is 20 bij 20 cm. U mag de lapjes inleveren bij mw D. Dotinga (Nijewei 31) of mw F. Hoekstra (Broekfinne 101). Veel succes en breiplezier! Ingrid Vries

7

Tienermeeting 9 maart 2014 Thema: Spreker: Mmv:

Let it shine Fedor Christiaanse Eigen band

De viering begon met een lied (Ik prijs U met mijn dans) onder de inspire-rende leiding van onze eigen band met deze keer drie zangeressen. Wat geniet ik er elke keer weer van dat jullie het lef hebben om daar te gaan staan en door muziek en zang God de eer te brengen. Daarna hadden we een spetterend begin met het lied “Let it shine” van Lz7, waarop gedanst werd door 7 meiden. Wat een talent!! Silke heette iedereen vol enthousiasme van harte welkom. Fedor kwam aan het woord. Radicaal en inspirerend. Even kort verwoord: Als jij meer je licht wil laten schijnen heb je de Heilige Geest nodig. Heb je nodig dat God in je woont, dan zal je hem daar de ruimte voor moeten geven. Vraag God erom, bid erom. Vragen is minder moeilijk dan je denkt. Iedereen kreeg een opdracht mee op een kaartje: Probeer de komende week de Heilige Geest eens te ontdekken in jouw leven. Je geweten dat spreekt als er iemand gepest wordt, is dit goed, ga ik hier aan mee doen? Waarom nam ik die beslissing zo? De Heilige Geest spreekt in dagelijkse dingen. Ter afsluiting hebben we nog gebeden en gezongen en kregen we een prachtig zegenlied mee, gespeeld en gezongen door Marit en Egbert. Na een tienermeeting is er altijd nog wat lekkers te halen. Daarna kon ieder weer met volle moed de nieuwe week in! Alle medewerkers hartelijk bedankt. Als jullie er niet waren hadden wij geen tienermeeting en dan mist er echt wat.. Want met zoveel jongeren God eren en prijzen en luisteren wat Hij van ons verwacht, dat willen we niet missen. Hieronder nog 2 korte reacties van echte tieners. Ik vond het een leuke avond, anders dan anders, met de dans en de lichten enzovoort. Ik vond de preek van Fedor mooi en heel begrijpelijk omdat het een onderwerp (de Heilige Geest red.) is waar het veel over gaat tegenwoordig, Fedor heeft moderne dingen gebruikt zoals WiFi. Ik vond de liedjes wel goed maar miste het drumstel. Ik vond het één van de betere diensten van de tienerdiensten die we gehad hebben. Groetjes Jitse Follow up Op de Follow Up wordt over de Heilige Geest nog twee keer doorgepraat. Genoeg stof om de avonden mee te vullen. Ik mocht een avond meemaken bij de groep van Ryan en Sisca Reinders. Als de mystery guest zat ik in de gang terwijl de kamer volliep. Ze mochten mij vragen stellen, ik beant-woordde de vragen op een papiertje onder de deur door, met nee en ja. Het duurde even maar ze hebben geraden wie ik ben. Ze konden mij niet zien maar wel ontdekken wie ik was. Net als met de Heilige Geest, je ziet Hem niet maar kunt Hem wel ontdekken. Daarna met behulp van plaatjes aangeven waar je aan denkt met de HG? Het vraagteken, omdat iemand het best moeilijk vond. De wind, je ziet Hem niet, maar voelt Hem wel. Een bril, een hulpmiddel om goed te gaan en het goed te zien. Toen hebben we in twee groepen nog gezocht in de bijbel, Johannes 14 en 16, naar wat de bijbel zegt over de Heilige Geest. Dit met voorbeelden erbij. Een touw: hoe houdt Hij je vast. Een rugzak: wat geeft Hij jou mee. Een kompas: Welke richting wijst Hij jou en een zaklamp:

8

wat zegt de bijbel over de HG en het licht. Hier mogen jullie thuis zelf nog even naar zoeken. Na het gebed en een dropje ging iedereen weer huiswaarts. Het was een mooie avond en ik hoop en wens dat de jongeren op ontdekkingsreis mogen gaan of verder gaan zoeken naar hun relatie met God. Dan nog voor al onze jongerenwerkers: Dank je wel en wat fijn dat jullie onze kinderen, de jongeren van onze gemeente, willen vertellen wat God voor hen wil betekenen. Namens de jeugdouderlingen, Attie BOELENSLAAN De verzending van het kerkblad van Boelenslaan is misgegaan zodat ik geen actuele edities voorhanden had en mij de tijd ontbrak om deze alsnog op te vragen. Maar in de volgende editie D.V. wel weer berichten uit de gemeente van Boelenslaan uit ‘De Kandelaar’.

GARDEREN In het ‘Gemeentenieuws’ van Garderen staat heel veel nieuws waarvan ik er twee heb uitgelicht. Eerst een verslag van de mannengroep Gideo die een avond hebben gehad over de razzia in Putten. In indringende gebeurtenis uit WO II die jaarlijks onder grote belangstelling herdacht wordt. Aangrijpend om te lezen, maar daarom niet minder nodig de herinnering levend te houden. Verder een bericht uit Nepal, het zal u inmiddels bekend zijn Garderen via Br. v.d. Beek al vele jaren contact heeft met christenen in Nepal. Gideon. Vrijdag 7 februari was het weer Gideonavond. De tweede alweer dit jaar. Hans en Reijer hadden Evert de Graaf uitgenodigd een lezing te houden over de razzia in Putten ( oktober 1944).Evert heeft zo`n dertig jaar in het bestuur gezeten van de Stichting Oktober `44. Hij is een zeer deskundige en boeiende spreker. We lopen de lezing puntsgewijs door. Waarom werden 660 mannen gedeporteerd? In de nacht van 30 september op 1oktober 1944 vond een aanslag plaats bij de Oldenallerbrug (tussen Putten en Nijkerk) op een legerauto met 4 duitse militairen, 2 officieren en 2 korporaals.De aanslag verliep erg amateuristisch waardoor de aanslag voor een groot deel mislukte. De gevolgen waren verschrikkelijk!! Alle mannen tussen15 en 55 jaar werden die zondagmorgen de 1e oktober bijeen gedreven in de Oude Kerk, in de openbare school en in de Eierhal. Wat later moesten de vrouwen plaats maken voor de mannen zodat die allen in de Oude Kerk konden. Het was er verschrikkelijk: militairen met machinegeweren in de aanslag. Heel Putten was omsingeld door de duitse Wehrmacht. In de kerk werd veel gebeden en gezongen onder leiding van ds. Holland. Psalm 84 vers 3 en 4 werden gezongen. Vers 3: “Welzalig hij die al zijn kracht en hulp alleen van U verwacht” en vers 4: “Zij gaan van kracht tot kracht steeds voort”. Elk jaar wordt deze psalm op 2 oktober gespeeld en gezongen tijdens de herdenking bij het monument “het vrouwtje van Putten”. Waarheen werden de mannen vervoerd? Op maandag 2 oktober werden de mannen per trein vervoerd naar Kamp Amersfoort waar erca. 50 werden vrijgelaten en teruggestuurd naar Putten. Waarschijnlijk waren ze te jong, te oud of ziek. Dit is niet helemaal duidelijk. De overigen werden op transport gezet vanaf Kamp Amersfoort naar verschillende concentratiekampen.

9

Waarom stierven zo velen van hen zo vlug in de concentratiekampen? Naarmate de vijand zich steeds meer bewust werd dat ze de oorlog niet konden winnen werden ze steeds wreder en gemener. De mannen moesten steeds harder en langer werken in loodzware kleigrond onder erbarmelijke omstandigheden. Na de slag om Stalingrad ( februari 1943), waar de vijand enorme verliezen leed, werd het voor de mensen in de kampen steeds slechter, dus ook voor de Puttense mannen. De slag om Stalingrad was het keerpunt van de oorlog. Waarom heeft Putten nooit de internationale bekendheid gekregen als Lidice in Tsjechië of Oradour in Frankrijk ? Ook in Putten zijn vele huizen in brand gestoken buiten het wegvoeren van de mannen. De mannen die de aanslag gepleegd hebben ( 9 personen ) hadden elkaar in de nacht van de aanslag gezworen dat ze er 50 jaar lang niets over zouden zeggen. Vandaar dat men vaak moest gissen wie het doelwit waren enz. ( de naam van generaal Rauter werd en wordt vaak genoemd ). De aanslag op hem was bij de Woeste hoeve 6 maart 1944. Het was een wilde actie. Het verzet werd door veel Puttenaren gehaat. Na de oorlog heeft Mr. Wildschut van het RIOD 78 burgers geïnterviewd. Daaruit bleek dat er onder de bevolking een broeinest van tegenstellingen bestond. De tegenstelling ook tussen de kerken: “grote” en “kleine” kerk; Hervormd en Gereformeerd. De heer de Graaf werd hartelijk bedankt voor zijn interessante en duidelijke lezing. Beste Gemeente leden en belangstellende lezers. Vanuit de OVN houdt ondergetekende regelmatig contact met de ons bekende Pastor Sajan in Tandi- Nepal Het is altijd weer boeiend èn bemoedigend hoe de christenen daar met hun geloof omgaan. Dat gebeurd heel spontaan. Dat kan ik u verzekeren! Uitbreiding van het chr. geloof gebeurd veel door familie en kennis relaties. Maar ook door krachtige tekenen en wonderen, zoals we dat ook in de bijbel lezen, in de eerste christen gemeenten. Ook de kerk of gemeente [ik weet niet hoe zij zich daar noemen] is heel actief. Uit een mail van Pastor Sajan heb ik onderstaande overgenomen. Spreekt voor zich ! Groet van Evert.v.d.Beek. Kreeg een diep dankbare mail van Pastor Sajan uit Nepal. Hij meldt ons wat er daar zoal gebeurd. Naast een toenemende agressie van m.n. extreme Hindoe’s en nu ook de overheid , is er toch heel veel Zegen ! De zondagsschool retraite èn de Vacantie Bijbel School zijn een groot succes geworden ! Het is daar n.l. pas vacantietijd geweest. Voor de zondagsschool hebben ze 2 toerustingen kunnen houden. [ Heel belangrijk voor zo’n jonge gemeenschap] Het thema was “Volgen in Zijn voetsporen “. Dit is ten bate van 355 kinderen ! ! De Vakantie Bijbel School werd gevolgd door 155 kinderen. Ze kwamen uit 7 verschillende dorpen. Waarvan een aantal uit de bergen. – En dat is nog niet zo gemakkelijk ! - Ze hebben o.a. liedjes geleerd in het Nepali, Hindi en Engels . Hij schrijft ; Ze kwamen met allerlei voertuigen. Fietsen, fietsriksja’s en ook te voet. [Auto’s zijn er weinig, en lang niet altijd te gebruiken naar de bergdorpen.] We hadden 19 toegewijde onderwijzers. Het was een erg bemoedigende tijd voor de kinderen èn de ouders. Het Nepalese nieuwjaar - 2071 - begon op 14 April. Velen hebben een week gevast en het gaf hen meer “honger “naar God. Ook veel tieners doen hieraan mee. Bidden en vasten. Een 20 jarige jongen die leed aan een kwade geest, werd totaal genezen ! Hij schrijft verder dat door Gods Genade – er 14 mensen gedoopt mochten worden. Velen van Hindoe fanilies. Zij hebben constant gebed nodig om TROUW TE BLIJVEN aan het Woord van God. Hij – Sajan- dankt ons steeds weer voor onze gebeden , ondersteuning en bemoediging.

10

Het helpt hen om door te gaan met de door God gegeven bediening aan/voor [geestelijk] arme plaatsen. Hij besluit met – Moge de Here Jezus Christus jullie allemaal rijkelijk zegenen! Met vriendelijke groeten, Sajan Matthew.

FRIESCHEPALEN-SIEGERSWOUDE In Frieschepalen gaat het goed met de interkelijke contacten en groeit de samenwerking met de plaatselijke vrijgemaakte kerk. Met een aantal kerken in de regio is er begin dit jaar aandacht besteed aan de Week van het Gebed, waarin in het kerkblad ‘Van Hier en Daar’ en ook op de website het volgende over verscheen;

Week van Gebed 2014 Van 19-26 januari 2014 is de Week van Gebed. Het thema ‘Is Christus dan verdeeld?’ is gebaseerd op de Bijbeltekst uit 1 Korintiërs 1: 13. Daarin roept Paulus op om eensgezind te zijn als christenen. We staan allemaal in een zelfde relatie tot Christus. Vanuit deze relatie herkennen we ons als christenen in elkaar en zijn we één in Hem. Met het thema 'Is Christus dan verdeeld?’ willen we dan ook benadrukken dat we ons als christenen moeten inzetten die eenheid ook in praktijk te brengen en uit te dragen. Als gemeente doen wij ook mee met de gebedsweek. We dragen in deze week het nieuwe jaar aan God op, staan stil bij het belang van gebed en zoeken de eenheid in ons geloof door samen te bidden. Er is tijdens de Week van het Gebed samenwerking tussen de kerken in Frieschepalen, Ureterp en Wijnjewoude. Op zondag 19 januari is er landelijk de startzondag van de Week van het Gebed , en in de week daarnais er elke avond een kerk open voor een Gebedsavond. Maandag 20 Januari GKV Ureterp. Dinsdag 21 Januari VGKN Frieschepalen. Woensdag 22 Januari PKN Ureterp. Donderdag 23 Januari PKN Wijnjewoude. Vrijdag 24 Januari GKV Frieschepalen Alle avonden beginnen om 19.30 uur. Als kerken Frieschepalen, VGK en VGKN , willen we op zaterdag 18 Januari al beginnen met een “Prayer night “voor jongeren vanaf 12 jaar. Noteert u , jij alvast deze datum,s in uw agenda !!! HARKEMA Net zoals in meer kerken heeft ook Harkema een afsluitende zondag van het kerkenseizoen, in dit geval van het jeugdwerk. In ‘De Wegwijzer’ werd hiervan verslag gedaan. Tevens werd er op 15 juni jl. een dienst van Harkema uitgezonden via Zendtijd voor de Kerken. Ds. Snijder bereidde de gemeente hier op voor via het kerkblad.

11

Verslag gemeentezondag 30 maart 2014 Afgelopen zondag mochten we weer een mooie dag beleven. Als gemeente mochten we een kerkelijk seizoen afsluiten. ’s Ochtends begonnen we met een kerkdienst met als thema Applaus! We mochten luisteren naar een preek van Lisa koning. Zij leerde ons dat we applaus mochten geven. Niet applaus voor onszelf maar applaus voor God. Dat we door God mogen werken aan de opbouw van onze gemeente. Het was een mooie dienst, waarin prachtige liederen werden gezonden, begeleid door Tjeed Claus op het orgel en door Bart Hoogmoed op de gitaar. Na de dienst was er gelegenheid om een kopje koffie/thee te drinken met wat lekkers. Al dat lekkers, zoals appeltaart, havermoutkoek, cupcakes etc. is klaargemaakt door enkele gemeenteleden. Er hing een gezellige sfeer in het Lichtbaken! Zo rond de klok van twaalf uur werd de warme maaltijd geserveerd. Een verscheidenheid aan soepen stond op het menu! Ook weer klaargemaakt door enkele gemeenteleden. Er werd heerlijk gesmuld door ons gemeente. Van snert tot bruinebonensoep met een lekker broodje erbij. Na het eten konden de gemeenteleden actief bezig. Er waren een zestal spellen voorbereid en ook was er een fietstocht georganiseerd. Dankzij het mooie weer kozen velen er voor om een ritje op de fiets te maken door de omgeving van Harkema. Met de gemeenteleden die in het Lichtbaken achterbleven werden de spellen gespeeld. De groep werd in tweeën verdeeld. Er kwamen verschillende spellen aan bod. Spel zonder woorden: de teamcaptain kreeg een woord en moest die uitbeelden. De overige teamleden moesten proberen om dit woord te raden. Ook waren er quizvragen over Bijbelse uitdrukkingen. Staan deze uitdrukkingen in de bijbel of niet. Ook was er een spel waarin de spelers een pak aan kregen met daarop twee letters. Een letter op de voorkant en een letter op de achterkant. Door vier spelers van elk team werd dit spel gespeeld. Er werd een vraag gesteld, het antwoord bestond uit vier letters welke gevormd moesten worden door de spelers met de pakken aan. Ze moesten het antwoord oip de vraag beantwoorden door in de juiste volgorde te gaan staan, zodat het woord werd gevormd. Een hilarisch spel waarin beide teams hun best deden om te winnen. Ondertussen druppelden de eerste fietsers al weer binnen. Zodra iedereen weer aanwezig was, werd de dag afgesloten door gezamenlijk nog drie liederen te zingen. Al met al een dag waaraan we met plezier mogen terugdenken. Zendtijd voor de kerken radiodienst op 15 juni Vorig jaar heeft Zendtijd voor de kerken een dienst vanuit onze kerk uitgezonden op radio 5. Er is gevraagd of wij dit jaar daaraan opnieuw zouden willen meewerken en daarop heeft de kerkenraad positief geantwoord. De uitzending is op 22 juni, maar de opname vindt plaats een week eerder, op 15 juni ’s morgens. Inmiddels is er een voorbereidingsgroepje gevormd en hebben we al nagedacht over het Schriftgedeelte, de te zingen liederen en het thema. Ook is er op 6 april “geklokt” om te zien hoe het met de tijd zit. Aan de dienst werkt ook Hiel Gewoan mee. Misschien is het goed om erop te wijzen dat zo’n radiodienst niet in de eerste plaats bedoeld is voor onszelf, maar voor de 30- à 40.000 mensen die de kerkdienst op de radio beluisteren. Vaak zijn dat mensen die om wat voor reden geen binding meer met de plaatselijke kerk hebben, die worstelen met levensproblemen of verslaving, die op zoek zijn naar de liefde van God. We hopen en bidden dat zij bereikt en geraakt kunnen worden met de dienst vanuit onze kerk. Het vraagt van ons een dienende houding, en de bereidheid om het Evangelie met die talloos onbekenden te delen. Willen wij de vreugde van het geloof uitstralen, dan is het belangrijk dat de kerk vol is. Want dan davert de lofzang al die huiskamers binnen. En dat we iets eerder moeten opstaan, ach, dat is toch niet teveel moeite als je weet dat je zo mensen de weg van Gods liefde kunt wijzen? Daarom wil ik u vragen om 15 juni alvast met een kruisje te markeren in uw agenda, opdat u erbij zult zijn. Meer informatie in de volgende Wegwijzer.

12

Radiodienst (2) Voor wie het de vorige keer gemist heeft: op zondagmorgen 15 juni is er in onze kerk de opname van een radiodienst, die een week later wordt uitgezonden door Zendtijd voor Kerken. De voorbereidingen zijn al een poosje in volle gang. Omdat alles binnen een tijdsbestek van 55 minuten moet is een strakke tijdsplanning nodig. U begrijpt dat dit veel extra voorbereiding en energie kost. De liturgie is inmiddels klaar en ook het thema is helder. Dat is: “Wat doe ik hier eigenlijk?” n.a.v. Lukas 15:11-24. De dienst begint om 9.30 uur zoals we gewend zijn. Zorg wel dat u dan binnen bent, want eerst is er uitleg door de regisseur en geluidsrepetitie met de microfoons. Ik wil u op het hart binden om deze zondag niet weg te blijven. Juist een volle kerk geeft ons de kans om de duizenden luisteraars in het land te laten horen hoe betrokken we bij de dienst zijn. En laten we wel zijn: hoe meer zielen, hoe meer vreugde. Toch? Tot slot wil ik u vragen of u nu al voor de voorbereiding van de dienst wilt bidden en God vragen of Hij deze bijzondere dienst wil zegenen. Radiodienst(3) (…) zondag 15 juni, is de opname van de radiodienst die op 22 juni ’s avonds om half acht wordt uitgezonden op Radio 5. Aan deze dienst werkt Hiel Gewoan mee. Het thema is “Wat doe ik hier eigenlijk?” naar aanleiding van de gelijkenis van de verloren zoon (Lukas 15). De dienst begint om 9.30 uur, maar het is wel zaak om op tijd aanwezig te zijn. Vooraf worden er geluidstesten gedaan (bijv. de samenzang) en het is storend als er dan nog mensen binnenkomen. Dus: wees op tijd! Er is in deze dienst geen moment voor de kinderen. Ze gaan meteen naar hun eigen ruimte voor de kindernevendienst, en daar kunnen ze na de dienst ook weer worden opgehaald. NOORDWOLDE In Noordwolde stond in het kerkblad ‘De Trefbode’ een oproep voor de Alpha Cursus die in het najaar weer gehouden wordt. Tevens stond in een eerdere editie een terugblik op de Gebeds10daagse die zoals gebruikelijk tussen Hemelvaart en Pinksteren is gehouden.

Alpha-cursus Wat is de Alpha-cursus? De Alpha-cursus biedt iedereen de mogelijkheid om in tien avonden en een weekend op een ontspannen manier te ontdekken wat het christelijk geloof inhoudt. De cursus is laagdrempelig, leerzaam en ook gewoon leuk! De Alpha-cursus, biedt iedereen de mogelijkheid om uit te zoeken wat het christelijk geloof inhoudt. Onderwerpen die onder andere aan bod komen zijn ‘Wie is Jezus?’, ‘Wat is bidden en hoe doe je dat?’ en ‘Bijbellezen: waarom en hoe?’. De cursus is gratis en omvat 10 avonden die beginnen met gezamenlijke warme maaltijd. De eerste avond zal midden september gehouden worden in Noordwolde. Ruim 210.000 Nederlanders volgden inmiddels deze cursus. Mocht u belangstelling hebben of iemand kennen die belangstelling heeft dan kunt u zich vast op geven of vragen om informatie bij Willem en Alie Dekker, 0561 – 430020 of via [email protected] . Nadere informatie over de datum ed volgt.

13

Uiteraard zijn deelnemers nodig maar ook mensen die willen helpen om het te realiseren. Denk aan leiding, eten kokers, bidders, enz. Wilt u hierover meedenken, hiervoor opgeven en voor bidden?

Gebedstiendaagse We hebben deze dagen weer met een groepje voor de mensen en elkaar mogen Bidden. Ook prachtige liederen gezongen en stukjes uit de Bijbel gelezen. Briefjes gemaakt voor wat belangrijk was om in Gebed tot onze Vader te brengen zoals: Voor éénheid en begrip met de beleidsplannen in onze gemeente; christenen méér christen mogen worden nav onderzoek Micha stichting; vervolgde christen over heel de wereld; vrijheid uit gevangenis voor Meriam; gaven zichtbaar worden en ermee aan het werk te gaan; troost voor rouwenden; jeugd; inwoners Noordwolde; Pinksterweekend met allerlei activiteiten oa Wijnjewoude; Voedselbank voor de vrijwilligers en mensen die er komen; ruimte voor Gods Heilige Geest, elkaar aanvaarden in de gemeente met eerbied en respect naar de ander; aanvuren in geloof; en alles wat er in ons hart kwam opborrelen. Teksten over bidden: Bid alsof alle arbeid niets helpt en werk alsof alle bidden niet helpt. Bidden is een dialoog met God, waarbij luisteren belangrijker is dan praten. Indien wij iets bidden naar Zijn wil verhoort God ons. God luistert niet naar een gebed zonder hart, wel naar een gebed zonder woorden. Schieten wij in wijsheid tekort dan bidden wij God erom. Hanna bad tot God om een zoon, na verloop van tijd verhoorde God haar, ze noemde hem Samuel. Bid tot God in de storm, maar blijf roeien. Blijf bidden, maar wees dankbaar dat Gods antwoorden wijzer zijn dan jouw gebeden. Gebed geeft het juiste zicht op de Here, op jezelf en op situaties. Waarlijk, mijn ziel keert zich stil tot God. Het is goed in stilheid rustig te vertrouwen en te wachten op de hulp van de Here. De zin van de stilte is niet zwijgen, maar luisteren, openstaan voor de anderen en het andere. Talent vormt zich in stilte…. Karakter in de stroom van het leven. Zo samen, met altijd de aanwezigheid van de Vader, Zoon en Heilige Geest, hebben we bij tijden met veel vuur tot God gebeden voor uitkomst, bevrijding, genezing en aanvaarding enz. Het was weer fijn om die dagen mee te maken m de betrokkenheid bij elkaar en wáár we voor kwamen, voor hén die gebed zo nodig hadden! Prijs God, onze Majesteit, sterke Rots en dank voor alle zegeningen! Voor hen die het moeilijk hebben, een spreuk: Verwonderlijk, hoe God met de scherven van een mensenleven nog iets heel goeds kan maken, als wij de scherven maar in zijn handen geven. Het zou fijn zijn als er méér mensen naar de gebeds-10daagse zouden komen. Is er misschien drempelvrees, niet hardop durven bidden, niet wetend wat en hoe het te zeggen? Vader weet dat en ziet het! Je hoeft niet hardop te bidden. De Vader ziet het hart, een hart dat zich allereerst uitstrekt naar Hem. Kom maar gewoon! Je aanwezigheid is al belangrijk. Luister maar stil, ervaar de aanwezigheid van de Heilige Geest, de saamhorigheid van het samen bidden. Daar zit zoveel kracht in! Jezelf zijn is altijd het proberen waard! En als je zelf gebed nodig hebt, kom maar, Vader weet het al en we zullen voor je bidden. Misschien tot volgend jaar, we bidden in ieder geval voor je, voor u! Gebed God, wat moeten we tegen u zeggen? We hebben soms geen woorden voor ons verdriet en onze pijn. We weten niet altijd raad met onze gevoelens.

14

We zouden u wel willen bedanken voor alle fijne dingen die we meemaken, maar we komen niet goed uit onze woorden. Of is het misschien beter om gewoon maar stil te zijn? Omdat u ons toch wel begrijpt. Omdat u geen volzinnen nodig hebt om te weten wat er in ons omgaat. Misschien is het wel goed om niets te zeggen en open te staan voor U. Om dan te ontdekken dat U heel dichtbij ons bent. Hartelijke groeten en Gods nabijheid! Anja Boudewijn NOORDWIJK Vanuit Noordwijk een drietal bijdragen die ik in de afgelopen edities van de ‘Nieuwsbrief’ tegenkwam. Een gedicht van Br. Van de Bosse, die trouw bijdraagt aan de inhoud van de Nieuwsbrief. Een aankondiging en oproep over de VakantieBijbelWeek die in de herfstvakantie gaat plaatstvinden en tot slot een verslag van Zr. Houwaart over het uitstapje als afsluiting van het koffieseizoen. God zoekt ons. Maar de werkelijkheid is, dat we vinden dat we het vaak te druk hebben om God in ons leven toe te laten. Of we zoeken allerlei uitvluchten om het uit te stellen tot het ons beter gelegen komt. En helaas komt het vóór dat uitstel resulteert in afstel. U klopt wel aan mijn deur, o Heer, maar tot mijn grote spijt kan ik U niet ontvangen meer vandaag heb ik geen tijd. U weet, ik heb het vreselijk druk, een dag is zo voorbij, misschien heb ik met veel geluk, vanavond even vrij. Hoewel, wat jammer Heer, ik vrees dat het dan ook niet gaat, want ik kijk altijd graag TV Dan is het gauw weer laat . Probeert U het hiernaast eens Heer, misschien is buurman thuis, hij is wel altijd in de weer, nu schildert hij zijn huis. Maar goed ik ga nu aan de slag, Helaas, het spijt me zeer. Maar morgen is er weer een dag, probeert U het dan maar weer. Louw van den Bosse

15

Vakantie Bijbel Week .ijbel Week Ook dit jaar hopen we weer een Vakantie Bijbelweek te organiseren, om kinderen in Noordwijk te bereiken met het Evangelie, d.m.v. mooie verhalen uit de Bijbel, leuke liedjes en inspirerende werkjes. Uit onderzoek blijkt dat een combinatie van luisteren, zien en doen, de boodschap beter overkomt. En dat is wat we graag willen. Dat kinderen in Noordwijk al jong de Heere Jezus leren kennen in hun leven. Het thema voor dit jaar is "zeesterren". Al de verhalen spelen zich af, vanuit het N.T., rond water. Omdat de afgelopen 2 jaar het aantal kinderen best teleurstellend was, hebben we nu besloten om de week naar de herfstvakantie te verplaatsen, omdat we dan minder "concurrentie" hebben van de kermis en als het mooi weer is van het strand. De week is nu DV maandag t/m woensdag, van 20- 23 oktober 2014. Dat houdt in, dat de spelletjesmiddag op dinsdag is en de slotavond met de ouders op woensdagavond. U begrijpt dat zo'n week best wel het één en ander kost. Daarom hebben wij de vrijmoedigheid om u om een gift te vragen. U kunt uw gift overmaken op rek.no. NL26INGB0004698911, t.n.v. voortgezette gereformeerde kerk, Noordwijk, o.v.v. VBW 2014. Bij voorbaat hartelijk dank. Afsluiting seizoen Afgelopen dinsdag, 20 mei, waren we in Barneveld uitgenodigd voor de afsluiting van het koffieseizoen. Na een fileritje en sightseeing nieuwbouwwijk Barneveld hebben we genoten van cake met huisgemaakte jam, gevolgd door een tour door de tuin met huis gekweekte kruiden, groenten en olijfbomen bij Sjaak en Heleen. De Heer had ons een prachtige zonnige dag gegund. Daarna zijn we naar een boerderijtje getogen. Daar hebben we decoraties bewonderd en heerlijk geluncht. Lou nogmaals hartelijk dank voor de gulle traktatie. Vervolgens op naar de camping in Voorthuizen waar we bij Nelly en Lou genoten van ijs met alles-erop-en-eraan. En met de belofte van "volgend jaar weer" namen we afscheid van het mooie schone Barneveld. Anette Houwaart

Synodes vGKN Aangezien er de afgelopen synodezitting geen vGKNieuws is verschenen vindt u hieronder het kort verslag + persbericht van de afgelopen twee synodezittingen van de vGKN. KORT VERSLAG VAN DE SYNODEZITTING VAN DE (VOORTGEZETTE) GEREFORMEERDE KERKEN IN NEDERLAND, te Garderen op zaterdag 05-10-2013 Namens de ontvangende kerk van Garderen heette Br P.Klop afgevaardigden en gasten welkom en las 1 Samuël 3:1-10: Bidden is niet in de eerste plaats praten met, maar vooral luisteren naar de Here God. Na een gebed werd Elb 302 (‘Heer, ik kom tot U’) gezongen. Zr Borger te Noordwolde stelde het Jaarboekje 2013/2014 samen, waarvoor dank! Het is via de actuarius ([email protected]) of de scribae van de kerken aan te schaffen voor € 1,50 exclusief verzendkosten.

16

De commissie liturgische formulieren liet weten van plan te zijn op de komende synodezitting een rapport over het nieuwe Liedboek te presenteren. De kerk van Assen e.o. ‘Oase’ bedankte voor het Avondmaalsstel dat deze kerk van het kerkverband mocht ontvangen. Alle deputaatschappen en commissies hadden tevoren verslagen ingediend. Op deze wijze kregen de afgevaardigden inzicht in het werk dat namens de kerken werd verricht. Deze verslagen bleken zo helder te zijn dat er geen vragen over waren. Na een korte koffiepauze werd Elb. 184 (‘ik wandel in het licht met Jezus’) gezongen. De tekst van de inleiding over de Doop die Ds Douma-van der Molen voor de besloten zitting van de vorige avond hield zal persklaar worden gemaakt. Voordat dit is gerealiseerd zendt de actuarius een verslag van deze inleiding aan de kerken, zodat er al breed kennis kan worden genomen van de –verkorte- inhoud. De quaestor deelde mee dat de financiële situatie van het kerkverband ongewijzigd gunstig is. De belastingdienst erkent de vGKN nog steeds als ANBI. Een regeling voor een consulentenvergoeding werd per direct van kracht. De financiële commissie kreeg de opdracht krijgen om alle predikanten uit te nodigen voor een georganiseerd arbeidsvoorwaardenoverleg. Het formulier voor bevestiging van een predikant werd vastgesteld. De kerkenraad van Frieschepalen-Siegerswoude las zelfs de voetnoten en gaf daarop nog enkele nuttige aanvullingen, die door de commissie werden overgenomen. Wegens de consistentie van beleid maakt de commissie liturgische formulieren geen NBVversie van het huwelijksformulier. Dat zou ook niet mogelijk zijn zonder de opzet en inhoud van dit formulier aan te passen. De vGKN sloten een associatieovereenkomst met het Centrum voor Israëlstudies (CIS) en geven op deze wijze vorm aan de onopgeefbare verbondenheid met Israël. De situatie in de Centraal Afrikaanse Republiek is onveranderd zeer gevaarlijk. Het was daardoor vrijwel onmogelijk om contact te leggen met de FaTEB, de protestantse theologische faculteit aldaar. In deze ‘vergeten oorlog’ hebben met name christenen het zwaar te verduren. De zendingsdeputaten vroegen om voorbede voor FaTEB en voor de CAR. Het landelijke collecterooster wordt steeds meer gedragen door de kerken. Het bleek dat de vGKN erg actief zijn in Roemenië. Doordat Zendtijd voor Kerken/VKZ inmiddels is ondergebracht bij de EO zijn er veel veranderingen. Diverse trouwe medewerkers kregen ontslag. Op 1 december 2013 wordt vanuit Garderen een radiokerkdienst uitgezonden. Ook voor het werk van ZvK werd voorbede gevraagd. Het Contact Orgaan voor de Gereformeerde Gezindte hield op 19 september 2013 een goede conferentie. Er werden enkele initiatieven genomen om de samenwerking te versterken. Ook de vGKN besloten tot verdergaande oecumenische contacten, zowel nationaal als internationaal. Br B.Postma stelde opnieuw een vGKNieuws samen. Dit is te vinden op de site, www.vgkn.nl.

17

Alle jongerenwerkers van de vGKN worden op korte termijn bijeen geroepen. De synode onderkende dat de aandacht voor ‘onze jongeren’ van zeer groot belang is. De synode van Noordwijk II van de vGKN hoopt in slotzitting bijeen te komen op zaterdag 12 april 2014 te Boelenslaan om 9.30 uur. De praeses dankte zowel afgevaardigden als gasten hartelijk voor de aanwezigheid. Het was een goede vergadering en de kerk van Garderen was een goede gastvrouw. Na het zingen van Elb. 203 (‘Genade, zo oneindig groot’) ging hij voor in dankgebed en voorbede en vroeg een zegen voor de maaltijd, die door de kerk van Garderen werd aangeboden. Daarna wenste hij allen voor ná de maaltijd wél thuis en sloot de bijeenkomst. Persbericht

Genade van de HERE centraal op de synode van de vGKN De najaarszitting van de synode van Noordwijk II van de vGKN begon deze keer met een besloten bijeenkomst op vrijdagavond 4 oktober in Garderen. De afgevaardigden en enkele adviseurs spraken indringend en in een sfeer van liefde en opbouw met elkaar over de diepe betekenis van de Doop. Samen verwonderden zij zich over Gods genade voor zondige mensen en eendrachtig gaven zij Hem de eer. Op zaterdag 5 oktober volgde een openbare zitting, waar weer diverse gasten aanwezig waren. Omdat de afgevaardigden de avond tevoren al in Garderen aanwezig waren, begon deze synodezitting vroeg, zodat een ieder na de lunch, aangeboden door de kerk van Garderen, weer zijns weegs kon gaan. Het besef van de grootheid van de genade van de HERE kleurde ook deze synodezitting, niet alleen door de gezongen liederen, maar evenzeer in de bespreking van de agendapunten. Er stonden weer veel en gevarieerde onderwerpen op de agenda. Door de verslagen van alle deputaatschappen en commissies kregen de aanwezigen inzage in het werk dat vanwege het kerkverband wordt verricht. Opvallend zijn de vele contacten naar buiten, zowel in de oecumene als in de zending. Met nadruk werd gevraagd om voorbede voor de christenen in de Centraal Afrikaanse Republiek. De vGKN hebben een relatie met de FaTEB, de protestantse theologische faculteit in de hoofdstad Bangui. Het lijkt erop dat de strijd die in dit land wordt gevoerd een 'vergeten oorlog' is. De zendingsdeputaten zijn begonnen aan een evaluatie van het complete zendingswerk binnen de vGKN. Zij willen met de beperkte middelen die er zijn de Bijbelse opdracht zo goed mogelijk gestalte geven. In de afgelopen periode werd een associatieovereenkomst gesloten met het Centrum voor Israëlstudies, om vorm te geven aan de onopgeefbare verbondenheid met het volk Israël. Er werd uitgebreid gesproken over de diverse liturgische formulieren en de in de diverse kerken gebruikte Bijbelvertalingen. Hierin wil de synode een consistente lijn volgen. Met dankbaarheid concludeerden de afgevaardigden dat het kerkverband financieel gezond is. Er komt een georganiseerd arbeidsvoorwaardenoverleg met de predikanten. Dit was er niet omdat de predikanten de behoefte daaraan nooit hebben geuit. Toch wil het kerkverband ook hierin goed voor de arbeiders in de wijngaard zorgen. Br B.Postma stelde, op verzoek van het moderamen, weer een vGKNieuws samen, dat binnenkort te vinden is op de geheel vernieuwde landelijke website, www.vgkn.nl. De hartenkreet om aandacht voor de jeugd, die moet leven in een wereld zonder God, vond gehoor bij de afgevaardigden. De gezamenlijke jeugdwerkers en –ouderlingen zullen worden samengeroepen voor toerusting.

18

Op 12 april 2014 hoopt deze synode van de vGKN haar slotzitting te houden in Boelenslaan. Na een lied van diepe dankbaarheid voor de genade van de HERE sloot de praeses, Ds Bijleveld te Boornbergum-Kortehemmen, met dankgebed en voorbede deze synodezitting. KORT VERSLAG VAN DE SYNODEZITTING VAN DE (VOORTGEZETTE) GEREFORMEERDE KERKEN IN NEDERLAND, te Garderen op 11 en 12 april 2014 Op vrijdag 11 april opende Br P.Klop van de kerk van Garderen de synodezitting. Helaas was praeses Ds K.J.Bijleveld wegens ziekte afwezig. Ds Sijtsma-van Oeveren nam het voorzitterschap waar. Op deze avond vond het kerkelijk examen plaats van Br van Dorp, beoogd predikant van Garderen. Na het zingen van Elb.302 las Br van Dorp een deel van zijn preekvoorstel, n.a.v. Jes.49:1-7, voor. Br van Dorp behaalde zijn mastertitel in Sri Lanka. Bij internationale navraag bleek deze opleiding niet in de westerse kerken te worden erkend. Daarom stelde het moderamen voor de leemtes te laten aanvullen terwijl Br van Dorp een erkende masteropleiding afrondt. Ondertussen kan hij dan werkzaam zijn als predikant in opleiding in de kerk van Garderen met preekconsent voor de vGKN en krijgt hij een mentor toegewezen. Na afronding van het kerkelijke traject kan Br van Dorp beroepbaar worden gesteld. Br van Dorp, de kerk van Garderen en de afgevaardigden gingen akkoord met dit voorstel. Na de rapportage over het motivatiegesprek en de bespreking van zijn preekvoorstel werd Br van Dorp onder leiding van Ds Sijtsma-van Oeveren geëxamineerd in de volgende vakken:  Oude Testament: Psalm 16 en het geloof in de opstanding uit de dood  Nieuwe Testament: de ‘Ik ben-woorden’ uit het evangelie naar Johannes  Dogmatiek: de zonde  Dogmatiek: Kerk en Israël  Ethiek: vrijheid in gebondenheid  Kerkgeschiedenis: Johannes Calvijn  Kerkrecht: de structuur van de kerkorde van de vGKN  Ambtelijke vakken: Pastoraat als hulpverlening Examinatoren waren de diverse predikanten van de vGKN. Na enig beraad werd besloten dat Br van Dorp geslaagd was. Ds Douma-van der Molen werd benoemd als zijn mentor. Br van Dorp ondertekende het ondertekeningsformulier voor preekconsenthouders. Daarna ontving hij het preekconsent en de Akte van toelating als predikant in opleiding. Na de overhandiging van dit document sprak de voorzitter van de synode de hartelijke gelukwensen uit richting Br van Dorp en de kerk van Garderen. Br P.Klop overhandigde Br van Dorp de aanstellingsbrief, vergezeld van een boeket bloemen voor Zr van Dorp. Na het zingen van Gez.189:1 en 4 besloot Ds Sijtsma-van Oeveren de zitting met dankgebed. Op zaterdag 12 april werd de vergadering vervolgd. Het voorzitterschap werd op deze dag waargenomen door de scriba, Br O.Oevering. Hij las Psalm 8:4-7 en Johannes 19:1-7. In Psalm 8 wordt de mens ‘bijna goddelijk’ genoemd; wat is daarvan terecht gekomen? Maar God heeft naar ons omgezien: Christus is onze plaatsbekleder, tot zonde gemaakt opdat wij nooit te schande zouden worden. Br Oevering ging voor in gebed en liet Gez.182:1 en 4 zingen. Br P.Klop las het antwoord voor van Br van Dorp op de aanstellingsbrief: hij neemt de benoeming als predikant in opleiding aan. Opnieuw werden gelukwensen uitgesproken. Aangezien in oktober 2014 een nieuwe synode wordt geopend werd besloten dat het nieuwe Jaarboekje na deze opening wordt uitgebracht.

19

Op 14 december 2013 was er in Harkema een bijeenkomst van jeugdouderlingen en jeugdwerkers. Deze krijgt wegens het grote succes een jaarlijks vervolg. De kerk van Assen vroeg controle van de stukken i.v.m. het beroep dat werd uitgebracht op en aangenomen door Ds A.van Harten-Tip. Alle deputaatschappen en commissies deden verslag van de werkzaamheden in het afgelopen jaar. Hieruit kwam toewijding aan de HERE God naar voren. Met liefde werd veel werk in Zijn dienst verzet. Er was sprake van geestelijke groei, enthousiasme en offervaardigheid. De kerken van Harkema en Boornbergum-Kortehemmen voerden de kascontrole uit en alles werd in orde bevonden. De boekhouder, Zr A.Hummel-Pijl, en de quaestor, Br G.H.Bakker, kregen decharge over het gevoerde financiële beleid, hetgeen met applaus geschiedde. De quaestor deelde mee dat de financiële situatie van het kerkverband ongewijzigd gunstig is. Er werd nagedacht over het instellen van een preekplaats en over het als kerkverband uitzenden van kerkdiensten via de televisie. In oktober wordt hierover doorgepraat. Ds Maliepaard werd benoemd als contactpersoon voor het CIS en zit in deze hoedanigheid in de werkgroep Messias belijdende Joden. Het is belangrijk dat de kerken ook oog voor deze Joden hebben en niet alleen aan hen denken die de Messias nog niet kennen. Hierna liet Br Oevering Gez.183: 1 en 3 zingen en ging voor in gebed voor de maaltijd. Na een voortreffelijke lunch, aangeboden door de kerk van Garderen, werd de vergadering voortgezet. Ds Douma-van der Molen bood namens de commissie Liturgische Formulieren het rapport Nieuwe Liedboek aan. Deze prachtige opdracht gaat om het hart van de eredienst: de Here God groot maken met onze liederen. Van hieruit is de commissie het onderzoek gestart en al snel teleurgesteld geraakt. Dit liedboek is anders van aard dan wij gewend zijn. Het is positief dat alle Psalmen erin zijn opgenomen, maar de eindconclusie is dat de commissie de kerken sterk ontraadt om dit liedboek te gaan beproeven of gebruiken. Het Bijbelse Godsbeeld wordt in heel wat liederen aangepast; men krijgt zo het beeld van een vage of ‘lieve’ God. Ook staat vaak de mens in plaats van de HERE centraal. Veel geliefde liederen worden gemist terwijl bij diverse nieuwe liederen een cantorij nodig is. Het rapport werd ter bestudering aan de kerken gegeven. In oktober wordt erover besloten. Ook de gereformeerde oecumene kwam aan de orde. De contacten groeien en daarvoor zijn de kerken dankbaar. Wegens ziekte van Br B.Postma was er deze keer geen vGKNieuws. Hij werd ‘bij verstek’ door de synode benoemd als assistent van de actuarius. Webmaster Br F.A.J.Douma te Leek paste de website, www.vgkn.nl, aan zodat deze ook op i-pad goed te lezen is. Hij werd voor zijn inzet met een hartelijk applaus bedankt. De volgende synode wordt D.V. geopend op zaterdag 4 oktober 2014 om 9.30 uur te Boelenslaan Na een hartelijk woord van dank aan de kerk van Garderen voor de gastvrijheid en aan het scheidende moderamen zongen de aanwezigen Psalm 84: 1 en 6, ging Br Oevering voor in gebed en sloot hij de synode van Noordwijk II.

20

Persbericht

Slotzitting synode vGKN in teken van dankbaarheid Garderen, 12 april 2014 Dankbaarheid overheerste in de slotzitting van de synode van Noordwijk II van de voortgezette Gereformeerde Kerken in Nederland. Dankbaarheid aan de HERE vanwege het tienjarige bestaan, waarin geconstateerd mocht worden dat velen groeiden in geloof en geloofsverbondenheid en het aantal gemeenten en predikanten toenam. Wegens ziekte van de praeses, Ds K.J.Bijleveld, werd de vergadering geleid door Br O.Oevering. Op de vrijdagavondzitting werd Br A.C.R. van Dorp uit Gouda kerkelijk geëxamineerd. Hij is benoemd als predikant in opleiding in de kerk van Garderen. Op de zaterdag passeerden vele onderwerpen de revue. Het rapport over het Nieuwe Liedboek werd gepresenteerd. De conclusie is dat het gebruik hiervan binnen de kerken van de vGKN wordt ontraden. Het advies is dat predikanten uit andere kerkgenootschappen die binnen de vGKN voorgaan erop gewezen worden, welke liederenbundels wel en welke niet binnen de vGKN kunnen worden gebruikt. De kerken zullen het rapport bestuderen en de nieuwe synode zal erover besluiten. Er was ruime aandacht voor de oecumene, met name de contacten met kerken van gereformeerd belijden in binnen- en buitenland. Ook werd nagedacht over de mogelijkheid om het evangelie van de Opgestane Here met beeldopnames via het internet te verspreiden om zo in te spelen op het stopzetten van de overheidssubsidie voor het uitzenden van kerkdiensten. Ook hoopt men zo mensen te bereiken die in hun naaste omgeving verstoken zijn van gereformeerde Bijbelse verkondiging. Door de politieke situatie in de Centraal Afrikaanse Republiek is de FaTEB uitgeweken naar Kameroen, waar deze theologische opleiding wordt voortgezet. Opnieuw werd opgeroepen tot voorbede, zowel voor de FaTEB als voor de bevolking van de CAR. Nadat enkele moderamenleden voor hun 10-jarige inzet waren bedankt met een fleurig boeket, sloot de praeses de synode.

Zending De situatie in de Centraal Afrikaanse Republiek is nog steeds zeer onstabiel, maar gelukkig is de FATEB weer in staat de lesprogramma’s te vervolgen en af te ronden. U leest hierover in de laatste nieuwsbrief van de FATEB welke Dr. Nupanga rondstuurde. Tevens is de flyer van de landelijke collecte van augustus voor Bangui opgenomen in dit vGKNieuws. Nieuwsbrief FATEB Zondag 7 september 2014 Psalm 121:7-8 De HEERE zal u bewaren voor alle kwaad, uw ziel zal Hij bewaren. De HEERE zal uw uitgaan en uw ingaan bewaren, van nu aan tot in eeuwigheid. Deze verzen die we lezen werden vaak bewaarheid tijdens de laatste twee jaar in de situatie en leefomstandigheden van ons academie. Temidden van chaos, moordpartijen,

21

plunderingen, verwoesting, diefstal, onze God was onze enige Toevlucht. Gedurende de tijd dat er geen politie was, geen leger was en er geen veiligheidstroepen waren om ons en onze mensen te beschermen, kregen deze twee psalmverzen een andere dimensie. De HEERE was onze beschermer, wij danken Hem daarvoor en prijzen Zijn Naam. Niemand op de campus is gewond geraakt of vermoord ondanks dat vele kogels het einde van hun baan op onze campus vonden; doorboorde daken en verwoeste ramen en deuren tot gevolg. Maar elke keer bereikten deze kogels leger vertrekken. Geliefde broeders en zuster in Christus Allereerst willen wij onze excuses aanbieden voor de tijd waarin wij u niet hecht genoeg hebben geïnformeerd over de situatie hier in de CAR. Wanneer het huis in brand staat……. Enkelen van u zonden ons bemoedigende berichten. We waren er evenwel van overtuigd dat u allen voor ons bad. En God is zo ontzettend goed en betrouwbaar voor ons geweest. FATEB campus, een plek van veiligheid: Al die gebeurtenissen die plaatsvonden na 5 december 2013 hadden tot gevolg dat ca. 3.500 mensen hun toevlucht hebben genomen op onze campus, gevlucht van hun eigen plek. We zijn voor hen een schuilplaats geworden. Wij hebben ze opgevangen in de klaslokalen van de lagere school. Deze ontheemde mensen kwamen met lege handen; mede dankzij uw hulp hebben wij voedsel aan hen kunnen geven als een getuigenis van ons christelijk geloof. Later, enkele NGO’s (niet-gouvernementele organisaties, BP) bouwden tenten voor hen om in te schuilen. Op dit moment zijn er nog zo’n 400 mensen op het campusterrein. De meeste van hen hebben hun complete huis verloren met alles erin en weten niet waar ze nu heen moeten. Verhuizing op tijd naar Yaoundé (Kameroen): Na 10 januari 2014 verzochten de meeste Afrikaanse landen hun landgenoten om de CAR te verlaten. Een vliegtuig werd gestuurd om hen helpen het land te verlaten. Binnen een week verlieten ca. 45 buitenlandse studenten Bangui om terug te gaan naar hun eigen land. Het was onmogelijk om de colleges op de universiteit te blijven geven. We werden zo verplicht om sommige programma’s op een andere locatie voort te zetten en wel in Yaoundé. Volgens de toenmalige planning zou het lesprogramma daar starten in oktober 2014. Maar aangezien we het gevaar liepen dan 45 studenten te verliezen, is besloten de verhuizing naar Yaoundé naar voren te halen. De staf besloot met toestemming van het bestuur al het derde jaar van het bachelorsprogramma, het mastersprogramma en de doctorale studies direct naar Yaoundé te verhuizen. Met grote dank aan God, want zo konden alle student verder hun lessen volgen op de nieuwe locatie in Yaoundé. We waren zo in staat om in maart daar te beginnen en met hulp van onze Heer zal het lesjaar goed eindigen op 27 September. Het was niet gemakkelijk, maar we zijn vastberaden om de omstandigheden in Yaoundé te verbeteren. Dank aan allen die voorzien hebben in dat wat nodig was om de studenten te verhuizen en te huisvesten in Yaoundé. School in Bangui: Na alle onlusten zijn de eerste- en tweedejaars lessen in Bangui in Februari weer begonnen en ook volbracht op 23 augustus jl. Maar het geweld in Bangui had zijn weerslag op alle activiteiten. Heel veel studenten zijn niet in staat geweest hun lesgeld te betalen, vaak vanwege goede redenen. Zoals u wellicht hebt vernomen, zijn enkele kerken bestormd en geplunderd. Veel ouders waren niet in staat om het lesgeld te betalen voor hun kinderen (kleuterschool, lagere school, voorgezet onderwijs) omdat ze geen salaris hebben ontvangen. De vrouwenschool heeft op het moment slechts 10 studenten. We hebben het financieel heel erg zwaar op het moment. Er is grote behoefte aan een herschikking van de lesprogramma’s in Bangui. Volgens onze voorspelling moeten we in contact komen met de plaatselijke kerken en de gemeenschap in

22

de Centraal Afrikaanse Republiek om aan onze missie te kunnen voldoen. Daarom zijn we van plan het komende jaar de volgende programma’s te introduceren: - bachelor in theologie in de avonduren voor leken - Engelse taalopleiding - Vrouwenschool voor de vrouwen uit de kerken in Bangui, niet alleen dus maar de echtgenotes van onze studenten. Verder werken we aan een leiderschapscentrum. Het volgende academische jaar start op 20 oktober 2014, tegen het einde van 2017 hopen we als FATEB een universiteit te zijn. School in Yaoundé: Het komende jaar zullen in Yaoundé alleen de masteropleiding en het doctoraalprogramma worden gegeven. We willen het mastersprogramma een goede basis geven. Zoals hierboven beschreven zijn we er in grote haast naar toe gegaan, nu is het tijd aangebroken om de ontwikkeling van de lesprogramma’s in Yaoundé verder vorm te geven. Het volgende academische jaar start op 3 november. De doctoraalsessie zal in Yaoundé worden gehouden van 17 november tot 19 december. Wij vragen u om uw gebed nu wij zulke grote uitdagingen tegemoetgaan in Kameroen. We zijn ook nog bezig met het plannen van de lancering van een vooropleiding en een kinderopvang in Yaoundé in 2015. Volgende stappen: Bij alles we de Panafricaanse visie van de grondleggers van de FATEB in 1974 in gedachten houden. We zullen alleen onze strategie veranderen, niet onze missie! In plaats van te wachten totdat studenten uit Frans-Afrikaanse landen naar Bangui komen, willen we meervoudige plekken in Frans-Afrika realiseren. We zijn nu ook bezig om een Franstalige school in Kinshasa op te starten alsmede volgend jaar een 3-jarige vooropleiding te lanceren welke verder ontwikkeld zal worden in een lagere school en vervolgopleiding om het later een aparte tak van de FATEB universiteit te laten zijn. We zijn verbonden aan het hart van onze opleiding in alle geledingen: de christelijke theologie. Het zal de moeder van alle wetenschappen blijven zoals het dat altijd is gewest, maar we willen ook mensen trainen op andere gebieden van en uit het dagelijks leven. We zijn blij dat TeachBeyond, een zeer gerespecteerde organisatie in christelijk onderwijs, samen met ons aan de invulling van deze visie gaat werken. Burkina Faso en Senegal staat ook op ons lijstje als landen voor toekomstige ontwikkeling. Gebeden - Wijsheid en onderscheidingsvermogen van de Heer bij het nemen van nieuwe stappen - Uw advies en expertise om ons te helpen - Financiële steun voor de studenten in Bangui en Yaoundé - Financiële ondersteuning voor de nieuwe plekken en lesprogramma’s Moge Heer u zegenen Nupanga Weanzana wa W. Rector van de FATEB

Collectes Landelijke Kerk in 2014 De landelijke collecte op 21 september 2014 zal bestemd zijn voor een project van de organisatie TEAR in de Centraal Afrikaanse Republiek.

23

Situatie in de Centraal Afrikaanse Republiek (CAR) De Centraal Afrikaanse Republiek ligt zoals de naam al aangeeft centraal in Afrika. Buurlanden zijn onder andere Sudan, Congo en Kameroen. Het land heeft een historie van conflicten en politieke instabiliteit. CAR heeft een aantal belangrijke natuurlijke hulpbronnen zoals goud, uranium en diamanten. Verschillende bevolkingsgroepen strijden om politieke macht en deze natuurlijke hulpbronnen. Sinds maart 2013 verkrachten, moorden en plunderen Séléka-rebellen (islamitische milities) de merendeels christelijke bevolking. De zogenaamde "zelfverdedigingsmilities", de AntiBalak, die sinds begin dit jaar zijn ontstaan, zijn meer uit op wraak dan op herstel van de orde in het land. Bij zowel christenen als moslims lijden onschuldigen en kwetsbaren onder de cyclus van wraak en wederwraak. Naar schatting hebben inmiddels 3,3 miljoen mensen directe humanitaire hulp nodig, waaronder veilig onderdak, voedsel en water. Het merendeel van de vluchtelingen heeft hun toevlucht gezocht in en om de steden, zoals de hoofdstad Bangui, en een deel is vertrokken naar buurlanden als Tsjaad en Kameroen. Veel vrouwen worden geconfronteerd met seksueel geweld door rebellen en milities, en er zijn signalen dat de rebellen en milities kindsoldaten rekruteren.

24

FaTEB De vGKN-kerken hebben al langere tijd een relatie met de FaTEB (Faculté de Théologie Évangélique de Banqui), de protestantse theologische faculteit in de hoofdstad Bangui. Sinds de onlusten zijn uitgebroken is het heel lastig geworden om contact met dr. Nupanga (de rector van de universiteit) te onderhouden. Wel hebben we vernomen dat de FaTEB inmiddels is uitgeweken naar Yaoundé. De hoofdstad van Kameroen. Het was onmogelijk geworden om les te geven op de FaTEB. Behalve de gevaarlijke omstandigheden en gevechten, verblijven er nu heel veel vluchtelingen op de campus. Ze slapen in de klaslokalen en waar dit ook maar mogelijk is. Het was heel moeilijk voor alle studenten en medewerkers om de FaTEB te verlaten. Maar bijna iedereen wilde graag de nachtmerrie en de onveilige situatie ontvluchten. Men was bezorgd over de kinderen, die niet naar school konden gaan. Maar toch ook zijn er ook toegewijde mensen achter gebleven om voor de getraumatiseerde slachtoffers en voor de campus te zorgen. Te midden van de chaos en wanhoop nemen zij hun verantwoordelijkheid en zetten de poorten van de FaTEB open voor vluchtelingen. Ze delen eten uit aan christenen en niet-christenen. Angeline is een van de ontheemden die hun toevlucht hebben gezocht op de campus van de FaTEB (de Evangelischtheologische faculteit) in Bangui. Angeline schrijft: ”Tijdens de aanval op ons dorp is mijn man voor mijn ogen vermoord en werd ik door rebellen verkracht. Toen ben ik met mijn drie kinderen gevlucht naar Bangui’ vertelt ze. ‘Ik was op zoek naar eten voor mijn gezin toen ik hoorde van de voedseldistributie op de campus. Het liefst keer ik terug naar mijn dorp en mijn familie, maar het is nog niet veilig genoeg.” Angeline komt uit Kagabangoro in het Noordoosten van de CAR en legde met haar drie kinderen 340 kilometer af, op zoek naar voedsel en veiligheid. De hulp van Tear Eerder dit jaar zette Tear zich in om onderdak en voedsel te verlenen aan de vluchtelingen in Bangui. Maar er is meer hulp nodig. Tear biedt samen met lokale partners (waaronder de FaTEB) voedselhulp, toegang tot water en sanitaire voorzieningen in de opvanglocaties voor vluchtelingen. Helpt u, help jij mee om het werk van TEAR en de FaTEB mogelijk te maken? Meer informatie over het werk van TEAR in de CAR kunt u lezen op de website: http://www.tear.nl/car Giften kunnen worden overgemaakt op rekeningnummer 13.41.15.325 t.n.v. voortgezette Gereformeerde Kerken in Nederland o.v.v. “CAR”. Namens het zendingsdeputaat van de Landelijke kerk, Roy Caudron

25

vGKookboek In voorgaande edities van het vGKNieuws hebt u al kunnen lezen over het vGKookboek, dat een doorslaand succes is geworden dat inmiddels in tweede druk is verschenen. Een kook boek dat van harte wordt aanbevolen. Uiteraard om zelf in de keuken te gebruiken maar ook zeker als geschenk voor anderen. Daar kan zelfs een stukje evangelisatie in zitten, zo blijkt uit enkele verhalen en reacties. De opbrengst komt ten goede aan het werk in van de FaTEB in Bangui, met de bedoeling om een student te sponsoren zodat hij zijn opleiding kan voltooien. Bestel dus nu ook een exemplaar van dit unieke vGKookboek. Inmiddels is er ook een aanvulling uitgebracht op het kookboek. Een flink aantal nieuwe recepten en kookideeën kunt er zo aan toevoegen; letterlijk want u kunt het zo in de map bijvoegen met inbegrip van een nieuw geactualiseerd register. Zie voor meer informatie de laatste rubriek in dit vGKNieuws, de nieuwsberichten van de vGKN.

CIS Onderstaand vindt u de recente nieuwsbrief van het CIS. Dit betreft een digitale nieuwsbrief die ik heb bewerkt voor plaatsing in het vGKNieuws. Op de website van het CIS, www.centrumvoorisraelstudies.nl vindt u de nieuwsbrief ook, met alle (links naar) de artikelen waarover in de nieuwsbrief wordt gesproken en natuurlijk nog veel meer! NIEUWSBRIEF CIS SEPTEMBER 2014 VERBONDENHEID? Wellicht is bij u de verbondenheid met Israël op de proef gesteld in de afgelopen zomer. Wellicht is die juist sterker geworden. Wij benadrukken dat de band met Israël er is omdat God voor dit volk koos en zijn belofte niet loslaat. In deze nieuwsbrief reiken we mogelijkheden aan gebruik te maken van onze bezinning hierop. We wijzen ook op de weblog van ds. Aart Brons, die regelmatig over het nieuws schrijft. ISRAËLZONDAG Het CIS biedt handreikingen voor de vormgeving van Israëlzondag, de eerste zondag van oktober. Thema: bidden _voor_ Israël, bidden _met_ Israël. In ons gebed voor Israël - en uiteraard voor de Palestijnen - kunnen we leren van de manier waarop Israël zelf bidt. Dat wordt uitgewerkt in een preekschets, in materiaal voor een kindervertelling plus verwerking, en in een folder die u kunt uitdelen op deze zondag. De folders kunt u gratis bestellen bij het CIS, via [email protected]. De preekschets en het kinderwerkprogramma is te downloaden op onze website. HELSINKI CONSULTATION De internationale conferentie met Messiasbelijdende Joden die het CIS op de CHE organiseerde bracht veel belangstellenden naar Ede - uit heel Nederland en zelfs uit België. Daar zal zeker nog een vervolg op komen.

26

Zie het persverslag van de Helsinki Consultation (in het Engels). NAJAARSTOURNEE DS. AART BRONS Van 26 oktober t/m 9 november zal - D.V. - ds. Aart Brons in Nederland zijn, om presentaties te geven. Hij wil in deze dagen rond onze dankdag graag wat doorgeven over het Loofhuttenfeest als dankfeest. Een andere mogelijkheid is, bv.: ‘Bijbels omgaan met de landbelofte’. Voor meer informatie en reserveringen kunt u contact opnemen via [email protected]. DIACONAAL BETROKKEN Onze betrokkenheid is er niet allen in woorden, maar ook in concrete hulp. Ook daarin willen we leren van de manier waarop het Joodse volk zelf nadenkt over de ‘barmhartigheid’ van God, die nooit losstaat van zijn ‘gerechtigheid’. Wilma Wolswinkel [5], diaconaal consulent van het CIS, werkt dit uit in haar presentaties, met concrete voorbeelden van hulpverlening in Israël. U kunt haar vragen voor een Israëlavond. Het CIS maakt u graag nog attent op: LANDELIJKE ONTMOETINGSDAG KERK EN ISRAËL Op 17 september 2014 vindt de landelijke ontmoetingsdag Kerk en Israël met als thema 'Zien we het zitten met Israël in de theologie?' Hoofdspreker prof. C. van der Kooi (één van de auteurs van Christelijke dogmatiek) zal spreken over ‘de kerk en Israël’. STUDIEDAG OJEC 27 OKTOBER 2014 Met een studiedag op maandag 27 oktober a.s. in Amsterdam brengt het OJEC (sinds 1981 het Overlegorgaan van Joden en Christenen in Nederland) rabbijnen, predikanten, priesters en andere kerkelijk werkenden samen voor een bijzondere interconfessionele ontmoeting. Onderwerp: traditie / geloofsoverdracht in kerk en synagoge. Copyright © 2014 Centrum voor Israelstudies, All rights reserved. Centrum voor Israelstudies Oude Kerkweg 100 6717 JS, EDE Netherlands

Cursus Nieuwe Testament Na met veel plezier en succes vorig jaar voor de tweede keer de cursus Oude Testament te hebben gegeven, is inmiddels door Ds. van Harten-Tip en Ds. Douma-van der Molen gestart met de cursus Nieuwe Testament, ook voor de tweede keer. Al is de start geweest, u bent nog van harte welkom en de cursus is zeer aan te raden!

Start cursus Nieuwe Testament In het afgelopen jaar hebben diverse mensen de cursus Oude Testament gevolgd. De reacties van de deelnemers waren heel positief: de cursus helpt om meer zicht te krijgen op het geheel van de boodschap van de Bijbel: we gaan lijnen zien die door de hele Bijbel

27

heen lopen en dat is een verrijking voor het geloofsleven. Het is een soort schatgraven waarbij we veel bijzondere vondsten doen. Zo kunnen we Bijbelgedeelten die we thuis of in de kerk lezen, beter plaatsen en begrijpen. Dit seizoen hopen we opnieuw van start te gaan en nu gaan we het Nieuwe Testament lezen. Hierbij zal het boek Openbaring ruime aandacht krijgen: van groot belang, zeker gezien de ontwikkelingen die er momenteel in de wereld plaatsvinden. We werken met het boekje van Jasper Klapwijk "Beter nieuws uit het Nieuwe Testament". Van de deelnemers wordt gevraagd de lessen voor te bereiden en aangereikte gedeelten uit de Bijbel te lezen. Op de cursusavond wordt uitleg gegeven en is er ruimte voor vragen van de deelnemers. Voor wie? De cursus is geschikt voor iedereen die graag wat meer wil weten over de Bijbel. Dus ook vrienden, kennissen, of wie u ook maar wilt meenemen, zijn van harte welkom. U hoeft de cursus over het O.T. niet te hebben gevolgd: we zullen tijdens de cursus waar nodig uitleg geven en ook is er een afsluitende avond waarop we een samenvatting hopen te geven van de hele cursus. Wanneer en waar? De cursus bestaat uit 10 lessen, gegeven op de maandagavond van 19.30 tot 21.15 uur in de voortgezette Gereformeerde kerk te Frieschepalen. De data zijn: 22 september, 6 oktober, 20 oktober, 10 november, 24 november. We nemen even pauze en hopen dan in 2015 verder te gaan: 19 januari, 2 februari, 16 februari, 9 maart , 23 maart Organisatie en kosten De cursus wordt georganiseerd door de voortgezette kerken in Nederland en wordt gegeven door ds. Van Harten –Tip (Smilde) en ds Douma van der Molen (Leek). De kosten bedragen 35 euro per persoon, voor echtparen 45 euro (1 boekje). Dit bedrag is inclusief cursusmateriaal , koffie en thee. Mensen die het boekje al in hun bezit hebben kunnen voor 20 euro / echtparen 30 euro (opnieuw) deelnemen aan de cursus. Aanmelden U kunt zich aanmelden bij ds. Douma (0594-795159) of ds. Van Harten (0592-412814) Graag tot ziens, Ds. A. van Harten - Tip en ds. J.J. Douma – van der Molen

COGG De conferenties van het COGG zijn bijzondere leerzame bijeenkomsten. Bij elke jaarlijkse conferentie die ik mocht bezoeken sprong er ook vaak wel één spreker uit met zijn bijdrage die tot nadenken stemde of iets in gang zette. Ook vanuit de vGKN worden de conferenties trouw bezocht. In september vorig jaar was er een speciale conferentie n.a.v. het vijftig jarig bestaan van het COGG. Van deze conferentie – waar ik zelf helaas niet aanwezig was – heb ik twee bijdragen opgenomen in dit vGKNieuws. Uit het openingswoord van Ds. van der Kraan blijkt dat het COGG zelf ook heeft nagedacht over haar positie en bepaald heeft wat haar doelen zijn voor de komende tijd. En uit de bijdrage van dhr. W. Büdgen, bestuurslid Wartburgcollege Rotterdam, blijkt hoe lastig, maar ook uitdagend het is om de jongeren bij de kerk te houden. Voor de overige lezingen, ook van andere conferenties, alsmede meer info over het COGG, kunt u terecht op hun vernieuwde website, www.cogg.nl.

28

Openingswoord conferentie bij het 50-jarig bestaan van het COGG (Putten, 19-09-2013) De keuze van het gelezen Bijbelgedeelte (Joh. 17: 11 – 21) bij de opening van deze conferentie, zal voor u geen grote verrassing zijn geweest. Ik vermoed trouwens dat dit Woord vandaag niet voor het eerst klinkt, maar op één of misschien wel meerdere van onze voorgaande conferenties de toon heeft willen zetten. Vandaag wil dit woord dat in ieder geval doen: de toon zetten voor nu en de toekomst. U mag wel weten dat we ons als bestuur de vraag hebben gesteld of we dit jubileum wel zouden vieren. Zelfs is bij ons de vraag gerezen of dit jubileum niet het moment moest zijn om het COGG op te heffen. Want wat hebben we bereikt? Zijn we wel verder gekomen dan toen we 50 jaar geleden begonnen? Ik weet wel dat vanaf de oprichting van het COGG en het daaraan voorafgaande Convent de pretentie nooit hoger is geweest dan dat men ‘wenst te bevorderen dat de deelnemende kerken of groeperingen met elkaar contact oefenen, opdat ze elkaar beter leren verstaan, elkaar aanspreken op de basis van Gods Woord en de Drie Formulieren van Enigheid en op deze wijze dichter bij elkaar komen.’ Wel werd bij het formuleren van die doelstelling als omschrijving geopperd: het bevorderen van de eenheid tussen de deelnemende kerken of groeperingen. Toch wilde men het doel bescheidener formuleren. En zo is het eigenlijk al die 50 jaren gebleven. Weliswaar zijn er vormen van samenwerking ontstaan tussen kerken / denominaties die participeren in het COGG. Niet dat het COGG dat als wapenfeit op zijn conto kan schrijven. Wel mag de vraag worden gesteld of die samenwerking er zou zijn geweest als men elkaar in het COGG niet had ontmoet. Niettemin staat ook boven de bescheiden doelstelling van het COGG het Woord van Christus dat we zojuist lazen. Het is een hoog woord, maar het komt uit de diepte. Christus is feitelijk Zijn lijdensweg al ingeslagen en zal die kort na dit gebed vervolgen. Juist dat maakt dit woord zo geladen. Valt het ons op dat Christus driemaal om eenheid bidt? Aan het slot van vers 11, verbonden met de bede om bewaring. En in vers 21 als een dubbelgebed – wellicht conform de Hebreeuws stijlfiguur van het parallellisme: het dubbel zeggen om het belang te onderstrepen van wat wordt gezegd. In vers 11 is de bede om eenheid verbonden met de bede om bewaring. Bewaring en bescherming bood Christus de Zijnen zolang Hij bij hen was. Zo meteen is Hij er niet meer en over enkele weken, bij Zijn hemelvaart, is er het definitieve afscheid van de aardse Jezus. Hoe zullen de Zijnen dan worden bewaard? In de crisis van arrestatie en kruisiging worden zij van Jezus losgescheurd. Wankelen zullen zij en satan zal het erop toeleggen hen te laten vallen. Zichzelf kunnen zij niet bewaren voor de aanvallen van de boze. En in later tijd kunnen de gelovigen dat evenmin. Maar Christus heeft hen ‘Uw Woord’ gegeven, zo horen we Hem verslag doen aan Zijn Vader. En in dat Woord alleen is bewaring. Zonder Gods bewaring wordt het werk, waarmee Christus op aarde begonnen is (het verheerlijken van Zijn Vader) Hem bij de handen afgebroken. Maar dat zal niet gebeuren, want wie schuilt in het Woord, woont in een vaste burcht. En: schuilen in het Woord is schuilen in Christus. In deze barre tijd van secularisatie gaat de duivel rond als een verscheurend dier. Maar wat doen op prooi beluste wolven feitelijk? Zij dringen de schapen naar de herder én naar elkaar. Dat gebeurt in één beweging. Zo ook dringt de leeuw die rondgaat, speurend naar wie hij kan verslinden, de schapen van de Goede Herder naar hun Herder én naar elkaar. In één vloeiende beweging. De schuilplaats in het Woord wordt tot een ontmoetingsplaats. Daar wordt de ene vluchteling voor de andere een medebroeder of – zuster.

29

Is het omdat we zo weinig zien van de gevaren die ons bedreigen, dat deze door Jezus van de Vader gebeden eenheid zo moeizaam gestalte krijgt – ook onder ons? Waar echter die gevaren steeds meer bedreigen, zal die eenheid op enigerlei wijze vorm krijgen. Als COGG zijn we ons terdege bewust dat we zo’n eenheid niet kunnen maken. Dat zou wel eens op forceren kunnen uitlopen. We hebben er trouwens ook het gereedschap niet voor. Wat we wel kunnen (en dat willen we ook doen), is facilitair bezig zijn. Dat betekent: mogelijkheden creëren om aan die eenheid in meer of mindere mate gestalte te geven. In de aanloop naar de herdenking van dit 50-jarig bestaan heeft het bestuur zich bezonnen op visie en missie voor de toekomst. Naar aanleiding daarvan hebben ons voorgenomen om onder Gods zegen twee doelstellingen na te streven: 1. Het stimuleren van regionale ontmoetingen van kerkenraden uit diverse denominaties, die zich verbonden weten aan de Schrift en de daarop gegronde gereformeerde belijdenis. Er is inmiddels een begin gemaakt met de praktische uitwerking van deze doelstelling in de vorm van een pilot-project, waarbij een CGKclassis is gevraagd om als gastheer te fungeren en de eerder genoemde kerkenraden uit zijn ressort uit te nodigen voor een gezamenlijk vergadering waarin zaken aan de orde komen die van gezamenlijk belang zijn. 2. Het stimuleren van ontmoetingen tussen studenten theologie die de Bijbel als Gods Woord aanvaarden en zich verbonden weten aan de gereformeerde belijdenis. Ik kan u vanmiddag meedelen dat ook dit traject inmiddels in gang is gezet. Is het (te) hoog gegrepen als we deze wegen proberen te gaan en daarbij als COGG m.i. een paar beslissende stappen verder gaan dan in de voorgaande vijftig jaren? Als we aan het gebed van Christus om eenheid het gewicht geven dat het toekomt … en als we de geestelijke nood van deze tijd voelen drukken (waarbij ik vooral denk aan de geestelijke strijd die er om onze jongeren wordt gevoerd) … dan kan het toch niet anders of er gaat iets gebeuren!

Jongeren en de kerk in een tijd van shopcultuur Inleiding Hoe verbinden we onze jongeren duurzaam aan de christelijke gemeente? Dat is de vraag waar we met elkaar voor staan. En dat is geen eenvoudige vraag. Om op dit thema wat meer grip te krijgen geef ik eerst enkele typeringen van de samenleving en de jongeren daarin. Daarna maak ik een toespitsing op kerkelijke jongeren uit wat recente onderzoeken. Tenslotte komt het hoofdthema weer terug: het zich willen geven van onze jongeren aan de kerk en daarvoor ook verantwoordelijkheid willen dragen. Belevingssamenleving Wij leven in welvaart, zelfs in de huidige crisis. Voor ons is de voorziening in onze basisbehoeften, de middelen van bestaan, over het algemeen gegarandeerd. Daardoor treden andere behoeften op de voorgrond. Wie naar de supermarkt gaat om een stuk zeep te kopen (basisbehoefte in het kader van de hygiëne) bemerkt al spoedig dat deze simpele behoefte hem onvoldoende redenen aanreikt om een keuze uit het aanbod te maken. Pas wanneer hij zijn basisbehoefte aanvult met op beleving gerichte extra kwaliteiten, kan hij een eventuele keuze maken: “wilde frisheid”, milde zachtheid” of bijv. milieuvriendelijk. Dat wil zeggen dat niet langer het feit dat we in ons levensonderhoud kunnen voorzien, centraal staat, maar vooral de vraag wat die middelen van bestaan ons doen en ons opleveren. Met andere woorden, het gaat om de meerwaarde in het persoonlijke gevoel, in de persoonlijke beleving. Eigenlijk zien we hier een vervulling van wat de psycholoog Maslov stelde. Hij is bekend geworden vanwege zijn behoefte piramide.

30

Niveau 1 gaat over de basale lichamelijke behoefte: eten, drinken, slapen. Niveau 2 gaat over veiligheid. Niveau 3 gaat over liefde en verbondenheid. Niveau 4 houdt zelfwaardering, succes, status en zelfrespect in. Niveau 5 gaat over waarden als moraliteit, evenwicht, oprechtheid. En Maslov hangt de stelling aan dat maar betrekkelijk weinig mensen tot niveau 5 komen. En toch zijn dat de echte volwassenen, de mensen die boven zichzelf uit verantwoordelijkheid kunnen dragen. Volgens Maslov blijven de meeste mensen ergens hangen tussen niveau 3 en 4. De huidige generatie jongeren heeft de eerste 3 niveaus bij wijze van spreken al bij de geboorte cadeau gekregen. Ze stromen zogezegd in op niveau 4 en velen daar blijven daar lang of zelfs hun hele leven in hangen: behoefte aan waardering, status, erg met zich zelf bezig, zeer veel behoefte aan bevestiging en maar moeizaam te overtuigen van de gedachte dat ze niet het middelpunt van de wereld zijn. Jongeren en informatie Jongeren zijn 3,5 uur per dag bezig met media excl. social media en sms-en. Daarvan lezen ze 11 minuten de krant en kijken ze 2 uur TV. Die tijdsaanduidingen zijn overigens wel lastig omdat veel van deze activiteiten gelijktijdig plaatsvinden. Nieuws wordt voor 79% van de TV gehaald, gevolgd door 71% van internet. De krant is goed voor 42%. Belangrijke eisen voor jongeren aan een nieuwsbron zijn: onafhankelijk van tijd en plaats en snel. Het gaat daarbij niet om de analyse en duiding, maar veel meer om humaninterestverhalen. Vergelijk dat eens met de oudere generatie: om 20.00 uur klaar zitten voor het journaal, een krant voor een bredere uitwerking van de nieuwsfeiten en een eerste commentaar, en een weekblad voor achtergronden en opinievorming. Het overgrote deel van de jongeren heeft hier maar één typering voor: saai!! Jongeren en religie Spreken over ontkerkelijking is onder ons al veel gedaan. Toch nog enkele cijfers. 79% van de jongeren gaat zelden tot nooit naar de kerk, 8% minimaal 1 keer in de week, de overige 13 af en toe. 70% van de jongeren in Nederland zegt dat religie niet belangrijk voor ze is. Een wat meer diepgaand onderzoek laat zien dat 15-20 % van de jongeren zijn identiteit ontleend aan religie, maar onder die 15 tot 20% is ongeveer de helft orthodox protestant, de andere helft is moslim, hindoe of jehovagetuige. De meesten zijn overigens niet tegen geloven, maar ze staan er onverschillig tegenover. Natuurlijk lopen ze ook tegen de grote levensvragen aan. Maar daarmee gaan ze niet naar de Bijbel of de dominee of de rabbi of imam, maar ze googelen en bespreken die binnen hun sociale netwerken. Ze gaan niet naar de top van de piramide, maar ze gaan horizontaal door alle wereldgodsdiensten en levensbeschouwingen heen. Dat is dan ook de verklaring dat 60 tot 80% van de jongeren wel iets heeft met religieuze gevoelens. En dat iets maakt onderdeel uit van de zapcultuur: je gebruikt het zolang het bevrediging geeft en daarna ga je op zoek naar iets anders. Religie als duurzame waarde buiten je zelf, laat staan als vrucht van Goddelijke openbaring is zeldzaam geworden. En dogma’s zijn helemaal uit de boze. Onze jongeren Het zal duidelijk zijn dat deze tendensen ook aan onze jongeren niet voorbij gaan. Ze vormen als het ware een belangrijke en invloedrijke bedding waarin ze leven. Zij ademen deze wereld, dit gedrag, deze manier van denken ook in. En de vraag doet zich voor of onze traditionele antwoorden daar voldoende tegenwicht in kunnen geven. Recent zijn enkele onderzoeken onder onze jongeren verschenen. Ik noem die van Wim Fieret, lector identiteit aan het Hoornbeeck College over Verbinders, schakelaars en ontkoppelaars en het

31

onderzoek van Eline de Wilde, docent godsdienst aan het Hoornbeeck College. Ik geef van beide onderzoeken enkele kernpunten door. Allereerst de duiding van verbinders, schakelaars en ontkoppelaars. Verbinder: iemand die op een serieuze manier probeert zijn dagelijkse leven te verbinden met de waarden en normen van de Bijbel. Voor hem is de Bijbel dè bron die voor zijn leven van beslissende betekenis is. Schakelaar: iemand die switcht tussen de Bijbelse en niet-Bijbelse waarden en normen. Voor hem is de Bijbel één van de bronnen die voor zijn leven betekenis heeft. Ontkoppelaar: iemand voor wie de Bijbel vrijwel geen betekenis meer heeft voor het dagelijkse leven. Fieret trekt enkele conclusies uit zijn onderzoek: het grootste deel van onze jongeren bestaat uit schakelaars, het kleinste deel uit ontkoppelaars. De verbinders, in aantal toch duidelijk de tweede groep, laat het minste van zich horen. Een belangrijke conclusie van Fieret is ook dat veel meer dan vroeger onze jongeren een reeks van tegengestelde invloeden ondergaan die het bemoeilijken om tot een heldere overtuiging te komen. De masterscriptie van Elline de Wilde onderzoekt de identiteitsontwikkeling bij jongeren op het Hoornbeeck College. Het viel haar op dat ondanks de vele uren godsdienst er toch maar betrekkelijk weinig kennis van de gereformeerde leer bij haar jongeren echt geïnternaliseerd was. Zij ontdekte dat liggingsverschillen en levensbeschouwelijke conflicten de reformatorische zuil uiteendrijven en voor veel verwarring zorgen bij jongeren. Het niet kunnen omgaan met verschillen door ouderen is een belangrijke oorzaak van het niet eigenen van de kernen van de gereformeerde leer. Door het gekissebis over bijzaken ontdekken jongeren niet meer wat hoofd- en bijzaken zijn. Ook ontdekte zij dat een gebrek aan flexibiliteit hier voor problemen zorgde. Haar onderzoek toont aan dat veel mbo-ers forse hinder ondervinden van de vaak moeilijke taal zowel van de Bijbel en de belijdenisgeschriften maar ook van de ambtsdragers bij de catechese en van de prediking. Vele ouderen hebben niet voldoende door dat dit bij deze jongeren een oorzaak van afhaken is. Sommigen trekken uit het feit dat zij veel niet begrijpen zelfs de conclusie: dan zal het wel niet voor mij zijn. Een derde oorzaak die zij noemt, is de groeiende generatiekloof. De ontwikkelingen gaan heel snel en nogal wat opvoeders hebben te weinig kennis van de leefwereld van onze jongeren om voor hen een gezaghebbend gesprekspartner te zijn. We komen nogal eens te snel met onze antwoorden en ons begrip van hun vragen, terwijl we nog ver verwijderd zijn van het echte luisteren en inleven. Enkele antwoorden Een belangrijk antwoord ligt in de invulling van het begrip identificatiefiguur. Wezenlijk voor alle tijden blijft authenticiteit als mens en als christen. En dat houdt in dat jongeren aan ons zien, dat we echt op de wezenlijke zaken betrokken zijn, maar ook dat we op hen betrokken zijn. Dan hebben we een innerlijke overtuiging, niet omdat wij iets vinden maar omdat de Heere ons overtuigd heeft dat wij geen kunstig verdichte fabelen zijn nagevolgd. Maar dan weten we ook van strijd, strijd in ons concrete dagelijkse leven, dat wij mensen van vlees en bloed zijn, kwetsbaar, zondig en beperkt. Dat proeven onze jongeren. Dat dwingt respect af. Dat is het eerste en dat is van alle tijden. Maar deze tijd vraagt om iets meer. Het vraagt ook om naast de jongeren te gaan staan vanuit verlegenheid om samen te zoeken naar een begaanbare weg te midden van de vele complexe zaken die zich in toenemende snelheid aan ons voordoen. En die attitude is niet van alle tijden. Die is kenmerkend voor deze tijd. Dan weten we zaken in een aantal gevallen niet. Misschien herkent u het wel wat ik u nu vertel vanuit mijn eigen huiselijke kring. We hadden best nagedacht in huiselijke kring over euthanasie en daarover ook een Bijbels standpunt. Maar toen mijn dochter de verpleging in ging en met de werkelijkheid van het volle leven op dat punt te maken kreeg, hebben we

32

samen een zoektocht moeten maken die misschien wel nooit helemaal voltooid wordt, maar waarbij we toch stap voor stap opnieuw handvatten ontvingen in heel concrete ethische dilemma’s. En daar gaat het nu bij jongeren om. Zowel het uitstralen van een innerlijke en doorleefde overtuiging bij hun opvoeders als de gave om samen met hen zoektochten te maken die de relevantie van de Bijbelse boodschap in hun concrete leven duidelijk maakt, zijn geen geringe middelen in Gods hand om hen te helpen bij het opbouwen van een echte eigen christelijke identiteit. En dit is niet zomaar een plus, zo in de trant van: fijn dat sommige mensen dat extra in huis hebben. Nee, naar mijn stellige overtuiging is dit plus voor onze jongeren levensnoodzaak. Dat is de middellijke weg om bij onze jongeren het geloof in het gezag van de Schrift te onderhouden. Immers waar de relevantie van Gods Woord voor hun leven van alle dag wegvalt, valt op den duur het Schriftgezag in hun leven weg, en wordt God iets van de traditie, van grootmoeder. Maar waar de opvoeders er met Gods hulp in slagen om als identificatiefiguur duidelijk te maken hoe Gods Woord ook in allerlei nieuwe situaties relevant is, dan worden er door Gods genade bij onze jongeren grote gedachte van dat Woord, ja van de God van dat Woord geboren. Een tweede belangrijk element is het narratieve in onze overdracht. Steeds meer wordt duidelijk dat de opvoeder twee oren moet hebben. Met het ene luistert hij naar de Schrift, wordt hij gevoed vanuit het Woord in een nauwgezette omgang met de Heere, met het andere hoort hij naar wat er in de samenleving en onder jongeren leeft. En die twee moet hij bij elkaar brengen in een stukje geestelijke leiding aan onze jongeren. Korte stukjes biografie die illustreren wat de Bijbel dan voor concrete betekenis heeft in een concrete gebeurtenis en wat dat met een persoon doet, dragen enorm bij aan internalisering. Een verhaal aan tafel van een vader over zijn worsteling met een ethisch dilemma op zijn werk en hoe hij daarin Bijbels onderwijs kreeg en daarnaar handelde, doet meer dan welke theoretische beschouwing dan ook. Wel is het belangrijk om die narrationes te borgen in algemene waarheden. Anders blijft het te gefragmenteerd. Eigenlijk hebben onze jongeren schreeuwend behoefte aan opvoeders die hen in woord en gedrag laten zien hoe op een positieve wijze te leven als christen in hun wereld. Fieret verwoordt dat zo: ‘De persoon van docent is van belang. Als hij er in slaagt om verbinding te leggen met jongeren door naast hen te gaan staan, naar hen te luisteren en tegelijkertijd zich te positioneren als een richtinggevende opvoeder die in een gezagsrelatie tot hen staat, functioneert hij als een betekenisvolle ander. Hij is dan dus meer dan een vakdocent die kennis overdraagt en vaardigheden aanleert. Belangrijke instrumenten voor professionalisering van de mensen voor de klas en hun leidinggevenden, zijn reflectie op het eigen gedrag, regelmatig feedback via evaluaties van leerlingen en het gesprek met collega’s over de manieren en het resultaat van toerusting en vorming.’ Terug naar de kernvraag Het zal duidelijk zijn dat we de kernvraag over het duurzaam verbinden aan de christelijke gemeente alleen maar kunnen beantwoorden vanuit de toegevoegde waarde die vanuit de kerk aan onze jongeren geboden wordt. Daar waar de prediking met onze jongeren in dialoog gaat, zodat zij ervaren dat het werkelijk over hen en hun leven gaat, daar waar de relevantie van het Woord van God en daarmee van de God van het Woord in Christus zichtbaar wordt gemaakt, daar waar in de catechese de overdracht van de geloofsleer het karakter krijgt van samen de schatten van de Bijbel ontdekken, daar ontstaat binding met de kerk, met de christelijke gemeente. Als dan bovendien een praktisch gemeenteleven wordt ingevuld waarbij het er zijn voor elkaar en het benutten van elkaar in elkaars kracht, dan ontstaan de gewilligheid om in de gemeente verantwoordelijkheden op te pakken. Intussen is

33

de werkelijkheid weerbarstig. Misschien komen we iets dichter bij mijn droom van de christelijke gemeente als de secularisatie voltooid is, als de echte fronten helder zijn en de strijd ook daadwerkelijk gaat om waar het om moet gaan. Vraag: Veel van de oudere generatie voeden nog op met als referentiekader leven in een land met een christelijke meerderheid. Onze jongeren leven met een heel ander referentiekader. Voor hen is de geseculariseerde samenleving veelal realiteit. Dat veroorzaakt nogal wat kortsluiting. Hoe komen we hier verder in? Bron: conferentie COGG d.d. 19 september 2013 met als thema: Samen met alle heiligen. Hoe katholiek is de gereformeerde gezindte?

Predikantennieuws Onder deze noemer wil ik tot slot van dit vGKNieuws stilstaan bij twee noemenswaardige gebeurtenissen in twee van de vGKNkerken. Allereerst kwam in april het volgende bericht naar buiten; Gemeente in Assen krijgt predikant 09 april 2014 Predikant De vGKN gemeente Oase te Assen en omstreken is dankbaar en blij dat op 27 maart 2014 ds.van Harten-Tip het beroep heeft aangenomen als part-time predikant in haar gemeente. -Een bijzonder heuglijk feit en goed nieuws; opnieuw mocht een gemeente een predikant vinden en de predikant ook een gemeente. Op zondag 6 juli jl. is Ds. van Harten – Tip in het ambt bevestigd door Ds. Heslinga en hield zij daarna haar intredepreek. In het kerkblad ‘Mededelingenblad’ werd daarna door de nieuwe dominee en de kerkenraad het volgende geschreven: Bevestigings- en intrededienst DANK! Lieve zusters en broeders, u allemaal hartelijk dank voor het warme welkom dat u mij afgelopen zondag hebt bereid! Zoveel mensen hebben, voor en achter de schermen, hun steentje bijgedragen om de bevestigings- en intrededienst te maken tot wat het was: een warme, open dienst, waar de gasten zich zeer welkom voelden. Daarnaast hebt u mij ook nog eens bijzonder verwend, terwijl het feit dat ik u mag dienen als predikant al een cadeau op zich is. Met u dank ik onze Here God, dat wij samen op weg mogen zijn naar Zijn toekomst. Eigenlijk vind ik het jammer dat het nu juist zomervakantie is en mijn man en ik de komende weken (min of meer) weg zullen zijn. Het liefste zou ik meteen 'op volle kracht vooruit' gaan. Ik hoop na de vakantie echt te starten met het werk. Gelukkig mochten we in de afgelopen tijd al veel contacten opbouwen. Voor de komende weken wens ik vakantiegangers en thuisblijvers Gods onmisbare Zegen toe. Een hartelijke zustergroet,

34

uw ds A.van Harten-Tip

Beste gemeenteleden, In de kerkenraadsvergadering van afgelopen donderdagavond hebben we de intrededienst geëvalueerd. We kijken in grote dankbaarheid terug op de prachtige dienst van afgelopen zondagmiddag. Dit was mede te danken aan allen die zich hebben ingezet voor, tijdens of na de dienst. Hiervoor onze hartelijke dank! In het bijzonder danken we de voorbereidingscommissie (Henk, Gerlina en Gerdien) voor hun grote bijdrage aan deze, voor heel de gemeente, onvergetelijke gebeurtenis. Tenslotte danken we de Here God voor Zijn liefde in dit alles. We zien vol hoop naar de toekomst, samen met onze nieuwe predikant. De kerkenraad. --------------------Nieuwe herder in Garderen En ook de gemeente van Garderen mag een nieuwe predikant verwelkomen, kandidaat A.C.R. van Dorp, predikant in opleiding. Na het afronden van de benodigde vakken, zal hij in de toekomst bevestigd worden als predikant van de vGKGarderen. In het synodeverslag kunt u hier meer over lezen. Omdat er van een bevestiging en intrede nog geen sprake kan zijn, is kandidaat Van Dorp in een speciale dienst op zondag 25 mei verbonden aan de gemeente te Garderen. Daarvoor kwam een uitnodiging en werd door de voorzitter in het volgende “Gemeentenieuws” op teruggeblikt en sprak Br. Van Dorp namens zijn gezin ook zijn dank uit. Uitnodiging Voor de verbintenisdienst van dhr. A.C.R. van Dorp De kerkenraad nodigt u en jullie van harte uit tot het bijwonen van de kerkdienst op zondag 25 mei 2014 waarin dhr. A.C.R. (Casper) van Dorp als predikant in opleiding aan onze gemeente wordt verbonden. De dienst begint om 10.00 uur. Dhr. Van Dorp zal aan onze gemeente verbonden worden door ds. A. de Winter uit Nigtevecht, waarna hij zelf zal voorgaan in de dienst. Tijdens de dienst is er kinderoppas aanwezig en zal er kindernevendienst worden gehouden. Na afloop van de dienst is er gelegenheid de familie van Dorp te ontmoeten en te feliciteren en Gods zegen toe te wensen. U bent ook van harte welkom voor een kop koffie, thee of limonade, met wat lekkers erbij, aangeboden in de Ruimte van de kerk. Uw aanwezigheid wordt bijzonder op prijs gesteld. Namens de kerkenraad, Peter Klop, voorzitter Piet van Meggelen, scriba Garderen, mei 2014 Van de Voorzitter, Verbintenis. Het woord verbintenis wordt ook wel gebruikt voor een overeenkomst of verbond. (bron: Wikipedia)

35

In een prachtige dienst zijn wij, de gemeente van Garderen, een verbintenis aangegaan met Casper van Dorp. Een fijne dienst waarbij de Liefde voelbaar was. Velen geraakt werden en er veel verbinding ontstond tijdens en na de dienst. Zo heeft God het bedoeld! Graag deel ik de woorden die ik na afloop van de dienst, namens de gemeente, heb mogen meegeven aan Casper en Renske: Blij en dankbaar. Leiders worden geroepen. Lees 1 Timoteus 1 : 1-20. Eerst Paulus in vers 12: Ik dank Christus Jezus, onze Heer, dat hij mij kracht gegeven heeft en het mij heeft toevertrouwd hem te dienen, En verderop in vers 18 en 19 Timoteus, al op jonge leeftijd: Timoteüs, mijn kind, ik vertrouw je deze opdracht toe op grond van de profetische woorden die destijds over jou zijn uitgesproken. Laten die je tot steun zijn in de goede strijd die je, 19 toegerust met geloof en een zuiver geweten, moet voeren Zo ook jij, nu, de gemeente van Garderen mag leiden. Dat kan alleen maar als je je als dienaar van Christus laat voeden door Hem, door Zijn Woord, door Zijn genade. Blij en dankbaar dat jij, dat jullie, door onze Heiland op ons pad bent gezet en deze gemeente wil dienen. We doen het samen, met elkaar en bovenal met Hem. Hij laat ons nooit alleen! Een goede tijd toegewenst hier bij ons in Garderen. P. Klop Voorzitter Lieve gemeenteleden! De verbintenisdienst ligt alweer een paar weken achter ons. Maar toch denken we nog vaak terug aan die mooie zondag. Aan de kerk die helemaal vol zat, aan alle heerlijke taarten, aan de geweldige muzikale begeleiding en aan de commissie die alles tot in de puntjes had georganiseerd. Via dit gemeentenieuws willen we jullie allemaal bedanken voor jullie inzet en betrokkenheid bij deze bijzondere kerkdienst! Wij hebben er van genoten en geloven dat het een dienst was tot eer van God! We hebben ook van veel van jullie kaarten en mailtjes met felicitaties ontvangen. We hebben zelfs een mooie DVD gekregen met beelden van Garderen! Ook willen we jullie allemaal bedanken voor de prachtige tuinset die we als cadeau van jullie hebben gekregen. Voor een ‘stadse-familie’ is dat het perfecte cadeau om te wennen aan het leven met een tuin! Vanaf 19 juli hopen we echt helemaal in Garderen te komen wonen! Wij kijken er naar uit. We voelen ons heel erg welkom en hopen dat we met elkaar mooie jaren tegemoet mogen gaan! Hartelijke groeten, Casper, Renske, Loïs en Isaäc van Dorp

36

Colofon vGKNieuws, nummer 16, jaargang 9 Uitgegeven door de voortgezette Gereformeerde Kerken in Nederland P/a De Sluiskampen 31 9422 AN Smilde 0592-412814 Website kerkverband: www.vgkn.nl. Kijk af en toe voor het laatste nieuws en houd het prikbord in de gaten voor de plaatselijke activiteiten. En luister of download eens een preek uit één van de kerken, zeker de moeite waard. Kijk daarvoor ook op www.kerkdienstgemist.nl, zoek op provincie en vervolgens plaatsnaam voor één onzer kerken en u vindt daar ook de diensten om terug te luisteren. Websites van de kerken: Assen Boornbergum-Kortehemmen Frieschepalen-Siegerswoude Harkema Garderen Noordwijk Noordwolde

www.vgk-assen.nl www.gk-boornbergum.nl www.vgk-frieschepalen.nl www.kerkharkema.nl www.kerkgarderen.nl www.gknoordwijk.nl www.kerknoordwolde.nl

Drukwerk: Dhr. H.A. van Giffen en Dhr. A. Smit te Garderen Samenstelling en redactie: Dhr. B. Postma De Slatten 6 8431 BE Oosterwolde (Fr) 0516-850709 [email protected]. Voor informatie, suggesties of reacties kunt u contact opnemen met de redactie. Oosterwolde, september 2014

37