Uitingen van de Geest?!

Eric de Kruik – 18 december 2005

Uitingen van de Geest?! Romeinen 8:14 Want allen, die door de Geest Gods geleid worden, zijn zonen Gods. 15 Want gij hebt niet ontvangen een geest van slavernij om opnieuw te vrezen, maar gij hebt ontvangen de Geest van het zoonschap, door welke wij roepen: Abba, Vader. 16 Die Geest getuigt met onze geest, dat wij kinderen Gods zijn. Ik wist eigenlijk al voor de vorige preek waar ik deze keer over zou gaan spreken. In de eerste plaats had ik zelf behoefte aan een wat lichtere boodschap (en de daarbij behorende voorbereiding) simpelweg omdat ook andere zaken de aandacht hadden maar ook omdat zaken bij elkaar passen. Er ligt een verband tussen mijn spreken over geestelijk misbruik en deze boodschap over vernieuwing. Iets lichter is het wel geworden, veel minder voorbereiding is niet helemaal uitgekomen. Het onderwerp is eigenlijk toch nog behoorlijk stevig geworden omdat er veel over te zeggen valt en het helemaal leeft van binnen. Mijn hoofdmotivatie om hierover te spreken is, dat het goed is om weer te weten over de basis van onze gemeente, onze verbinding met de vernieuwing vanuit Toronto en de aard van die vernieuwing. De mensen die hier al jaren komen kennen de periode dat er veel zichtbare manifestaties waren waarmee de vernieuwing zo bekend is geworden. Na een periode van gezondmaking en bouwen en het vinden van een eigen identiteit zie ik de laatste tijd dat de Heilige Geest ook werkt door zichtbare manifestaties heen. Ik omarm deze ontwikkeling volledig. De vraag die het meteen oproept is: vind je de uitingen belangrijk - gaat het om de uitingen? Laat ik daar een duidelijk antwoord op geven: ½ JA & NEE. JA als antwoord op de eerste vraag en NEE als antwoord op de tweede vraag. Een ½ JA omdat ik de manifestaties in zichzelf niet belangrijk vind, maar de ruimte die de Heilige Geest krijgt met alles wat daarbij komt wel. Of er geen uiterlijke dingen gebeuren of wel zal me een zorg zijn, als de Heilige Geest maar bepaalt wat er gebeurt (en niet ik of wij). Het antwoord op de tweede vraag, of het om de manifestaties e.d. gaat, is een volle NEE. Het gaat niet om wat er gebeurt, het gaat erom dat de Heilige Geest alle ruimte krijgt om datgene te doen wat Hij wil. Ik ga daar straks uitvoerig op terug komen. Korte geschiedenis In het begin van de negentiger jaren gebeurden er bij de uit Zuid-Afrika afkomstige evangelist Rodny Howard Brown in de diensten bijzondere dingen (vreemde manifestaties van de Geest). Zaken die ook al voorkwamen in de opwekkingsbeweging in Argentinië. John en Carol Arnott (voorgangers TACF) gingen op bezoek in Argentinië en kwamen met een nieuw verlangen naar opwekking en vernieuwing terug. Op 20 januari 2004 was de start van een serie diensten met Randy Clark in TACF. Al op de eerste avond kwam de Heilige Geest met zoveel kracht in die dienst, dat nagenoeg iedereen werd aangeraakt. Sommigen lachten, anderen huilden, sommigen waren volkomen dronken in de Geest en anderen lagen uren en uren op de grond (te rollen enz.). Niet lang daarna gingen de berichten hierover de wereld over en voor het einde van 1994 waren er al tienduizenden mensen in TACF

1


geweest. In diverse plaatsen in de wereld (vooral in Engeland) ervoeren kerken dezelfde krachtige beweging van de Heilige Geest. Vanuit deze vernieuwingsbeweging is Partners in Harvest ontstaan, waar wij als eerste Nederlandse gemeente lid van zijn geworden in 1999. Controverse Ik kan u zeggen, ik ben persoonlijk meer dan gelukkig met deze vernieuwing (die natuurlijk in zichzelf niet nieuw is), maar ik ben blij dat ik niet in de schoenen heb gestaan van het leiderschap van de kerk in Toronto (TACF) want het heeft naast zegen een controverse opgeroepen die zijn weerga niet kende. De kerken stonden her en der op zijn kop. Bepaalde mensen doken zonder enige terughoudendheid (en soms ook zonder enig verstand) in de nieuwe beweging en verklaarden iedereen met reserves ertegen als religieus en gevaarlijk. Een andere groep vond plotseling dat de anderen de weg van God hadden verlaten en waren afgedwaald in de donkere krochten van de newagebeweging. Kerkscheuringen waren het gevolg. Nederland liep daar zoals gebruikelijk nogal in voorop. Zelfs de grootste criticast in de VS was een Nederlander. Nu weet ik dat de meeste mensen in deze gemeente positief staan tegenover de vernieuwing, maar dat er ook zijn die best vragen en vertwijfelingen hebben (vooral over sommige uitingen en wat je er zelf mee moet). Het laatste wat ik zou willen is op enige wijze iemand het gevoel te geven dat je geen vertwijfeling, vragen, koudwatervrees of angst ervoor mag hebben. Ik wil juist alle mogelijk onduidelijkheid wegnemen, omdat ik van binnen ervaar dat er de komende tijd een toename zal zijn van de zichtbare en gemanifesteerde uitingen van de Geest en ik niemand (ik herhaal: niemand) wil verliezen door onbeantwoorde vragen. Een belangrijke motivatie om dit te doen is de wijze waarop men daar in Toronto zelf mee omgaat. Je mag alles vragen; als iemand een in jouw ogen beetje vreemd gedrag vertoont, word je aangemoedigd om aan die persoon te vragen: “Wat gebeurd er, wat heb je ervaren en wat is het gevolg ervan?” Dat in zichzelf vind ik al zo tekenend. Wellicht is het jullie opgevallen dat de zaal dit keer in twee delen is verdeeld. Een vak met rode stoelen en een vak met gele stoelen. We zijn dus verdeeld in twee kampen vandaag. Per decreet verklaar ik deze stoelopstelling de enige verdeling en kampvorming die vandaag is toegestaan. De opmerkingen en vragen die ik wil beantwoorden zijn volledig willekeurig en zeker niet compleet. Daarnaast wil ik een kader scheppen, maar vandaag ook de Heilige Geest alle ruimte geven om te werken op de manier die Hij zelf wil. Je hoeft niet naar Toronto om een aanraking van God te krijgen Johannes 4:20 Onze vaderen hebben op deze berg aangebeden en gijlieden zegt, dat te Jeruzalem de plaats is, waar men moet aanbidden. 21 Jezus zeide tot haar: Geloof Mij, vrouw, de ure komt, dat gij noch op deze berg, noch te Jeruzalem de Vader zult aanbidden. 23 maar de ure komt en is nu , dat de waarachtige aanbidders de Vader aanbidden zullen in geest en in waarheid; want de Vader zoekt zulke aanbidders;

2


Ik heb vaak mensen horen zeggen dat je niet naar Toronto hoeft om een aanraking van God te ontvangen. Laat er geen twijfel over bestaan: die opvatting deel ik van harte. Ikzelf ben pas dit jaar voor het eerst in Toronto geweest en heb Gods aanraking op mijn leven ontvangen door het werk van de Heilige Geest voor jaren. Ik heb echter wel gekozen om de kansen die er waren om iets te ontvangen van de vernieuwing met beide handen aan te grijpen. Je kunt op twee manieren reageren: A Ik hoef niet naar Toronto, ik kan het hier ook wel krijgen B Ik hoef niet naar Toronto, Heilige Geest raak me hier en nu aan, ik heb u nodig. We zijn geen Toronto Ik heb anderen horen zeggen. We zijn geen Toronto. En ook dat is waar. We hebben een eigen gemeente met een eigen indentiteit. Maar dat laat niet onverlet dat we geworteld zijn in de vernieuwingsbeweging en de lessen en zegen daaruit mogen ontvangen. Ik denk dat we de afgelopen jaren meer dan ooit onze eigen identiteit hebben gevonden. Als pinksterbeweging zijn we ook geworteld in de uitstorting van de Heilige Geest in Asuza Street en is het goed om die bron van tijd tot tijd weer eens te belichten. Ik geloof zelf dat de datum 20 januari 1994 in de geschiedenisboeken zal gaan komen als de start van nieuwe werking van de Heilige Geest. Is er een verband tussen het openstaan voor de Geest en de uitingen? Het antwoord is “ja” en “nee”. God is een God van liefde en zal jou de ruimte geven om wel of niet open te staan voor een specifieke reactie of uiting. Als je echter openstaat, zegt dat nog niets over wat er met je gebeurt. Je mag ervan uitgaan dat als je openstaat, de Heilige Geest je zal aanraken, maar of dat gepaard gaat met bepaalde manifestaties in je lichaam, is niet te zeggen. Het hangt daar niet vanaf. Kijk, ikzelf heb al heel snel een hele sterke fysieke reactie, terwijl ik anderen ken waar de Heilige Geest totaal anders werkt. Dat is prima. Als we kijken naar Toronto, staat John Arnott zelf bekend als iemand die zelden manifesteert. In hoeverre heeft psychische beïnvloeding te maken met de uitingen? Ik ben er van overtuigd dat door psychisch opzwepen en beïnvloeding een zekere mate van reageren kan worden opgewekt. Maar dat geldt voor werkelijk elk terrein van geestelijke zaken. Zeker als de uitingen een norm worden, kan het zijn dat mensen het zichzelf aanmeten als een bepaalde gewoonte. Dit kan echter alleen in een sfeer van manipulatie en zal niet lang blijven bestaan. In Toronto is het echt niet zo begonnen. Er zijn nu direct mensen die denken: “Oh nee toch, doe ik het nu toch allemaal zelf?“ Tegen deze mensen zou ik willen zeggen: NEE, dat is onzin. Kijk maar eens wat God in je heeft uitgewerkt. Uitingen kun je best oproepen, de uitwerking op je leven kun je niet beïnvloeden. Even kijkend naar het moment op 20-1-94: waarom zou de duivel plotseling met zulke dingen beginnen? Hier is een kerk in een periode van droogte. Waarom zou de duivel dan iets beginnen wat de aandacht trekt voor Jezus Christus en waardoor mensen hun liefde voor God vinden? Zo dom is die niet.

3


Hoe zit het met het Bijbelse kader voor de uitingen? Voor alle duidelijkheid. De vraag of de uitingen in de Bijbel voorkomen is een verkeerde vraag. De vraag is eerder: zijn de uitingen in strijd met de Bijbel? Jonathan Edwards (1741), één van de grote namen in de geschiedenis van de opwekking. Een opwekking (great awakeness) waaruit de heiligheidsbeweging is voortgekomen. De puriteinen (de baptisten) hebben hun wortels in deze beweging: Een werk van de Heilige Geest moet niet beoordeeld worden vanwege het effect op iemands lichaam, zoals tranen, trillen, kreunen, luid roepen, trillen van het lichaam of het wegvallen van de lichaamskracht. We moeten niet oordelen of zoiets van de Geest van God kan zijn. De reden is eenvoudigweg dat de Schrift ons nergens daarover een voorschrift geeft. John Wesley (1739): “Gods kracht kwam machtig over ons, zodat velen het uitschreeuwden van vreugde en velen op de grond vielen.” Als de Heilige Geest komt, kun je verwachten dat er iets gebeurt. Als de heerlijkheid van God neerdaalt, gaat het soms verder dan wat ons lichaam aankan. We zien allerlei uitingen in de Bijbel terugkomen waarbij er veel emotie is: 1 Koningen 8:11 10 Toen de priesters uit het heiligdom naar buiten traden, vulde een wolk het huis des HEREN, 11 zodat de priesters vanwege de wolk niet konden blijven staan om dienst te doen , want de heerlijkheid des HEREN had het huis des HEREN vervuld. Er was iemand die me deze week vertelde dat hij heeft meegemaakt dat er echt een wolk van heerlijkheid de kerk binnenkwam (laag hangende mist). Ik dacht: dat wil ik ook wel eens meemaken. Psalm 126:2 Toen werd onze mond vervuld met lachen, onze tong met gejuich. Toen zeide men onder de heidenen: De HERE heeft grote dingen bij hen gedaan! (...) 5 Wie met tranen zaaien, zullen met gejuich maaien. Lukas 7:38 en zij ging wenende achter Hem staan, bij zijn voeten, en begon met haar tranen zijn voeten nat te maken en droogde ze af met haar hoofdhaar, en kuste zijn voeten en zalfde ze met de mirre. (...) 44 En Zich naar de vrouw wendende, zeide Hij tot Simon: Ziet gij deze vrouw? Ik ben in uw huis gekomen; water voor mijn voeten hebt gij Mij niet gegeven, maar zij heeft met tranen mijn voeten nat gemaakt en ze met haar haren afgedroogd. Handelingen 2:15 Want deze mensen zijn niet dronken, zoals gij veronderstelt, want het is het derde uur van de dag; 16 maar dit is het, waarvan gesproken is door de profeet Joel:

4


17 En het zal zijn in de laatste dagen , zegt God, dat Ik zal uitstorten van mijn Geest op alle vlees; en uw zonen en uw dochters zullen profeteren, en uw jongelingen zullen gezichten zien, en uw ouderen zullen dromen dromen: Ik kan niet met teksten bewijzen dat alle uitingen in de bijbel voorkomen en ga dat ook zeker niet proberen. De “Toronto blessing” is achter ons. Het is tijd om door te gaan Je hoort nog wel eens zeggen. De Toronto blessing was goed, maar het is nu weer tijd om verder te gaan. Mijn vraag is: waarheen dan? Is er zoiets als: de tastbare aanwezigheid van God is er en nu is het tijd om verder te gaan? Ik wil niet uit de rivier van God vandaan (ook al zijn de uitingen niet altijd hetzelfde). Exodus 33:15 En hij zeide tot Hem: Indien Gij zelf niet medegaat, doe ons vanhier niet optrekken. De “Toronto blessing” heeft ook veel verdriet en scheuring gebracht Laat ik hier heel duidelijk over zijn. Niet de uitstorting van de Heilige Geest heeft scheuring gebracht, maar de wijze waarop mensen er mee om zijn gegaan en fouten die gemaakt zijn door mensen. Het lijkt daardoor wel of het een soort exclusief iets is in Nederland, maar dat is niet waar. Juist in veel wat meer traditionele kerken staat men open voor de vernieuwing. Als je kijkt naar een land als Engeland, is de vernieuwing wijd geaccepteerd in vele kerken en gemeente (baptisten, Church of England, enz). Helaas is in veel gevallen het kind met het badwater weggegooid. Daar ligt onze uitdaging als God iets nieuws gaat doen. De vijand van het beste is het goede. Ik vind het allemaal gewoon erg eng Ik weet dat er hier een paar mensen zijn die de uitingen wel eens zien en ze gewoon simpelweg eng vinden. Wat gebeurt er met me? Heb ik mezelf wel onder controle? Gebeuren er geen gekke dingen met me? De kern van de vernieuwing is dat Vader zelf zijn liefde uitgiet over ons door de kracht van de Heilige Geest. Hij doet niets geks met je, Hij gaat niet over je grenzen heen, Hij wil je zegenen en Zijn liefde geven. Mattheüs 7:9 Of welk mens onder u zal, als zijn zoon hem om brood vraagt, hem een steen geven? 10 Of als hij een vis vraagt, zal hij hem toch geen slang geven? 11 Indien dan gij, hoewel gij slecht zijt, goede gaven weet te geven aan uw kinderen, hoeveel te meer zal uw Vader in de hemelen het goede geven aan hen, die Hem daarom bidden. Opmerking Ik heb het vandaag willen hebben over de uitingen en de manifestaties. Laat het nogmaals duidelijk zijn. De “Toronto Blessing” is een bijzondere uitstorting tot zegen van de gemeente, niet vanwege de uitingen maar vanwege veel meer dan dat. Als je

5


alleen maar kijkt naar wat ik heb genoemd, dan kan er een vertekend beeld ontstaan. De kern van de vernieuwing is echter veel meer: Vaders liefde Persoonlijke relatie met God (verstaan van zijn stem) Gebed en soaken Honger naar Zijn aanwezigheid Liefde voor de verdrukten Nederigheid en eenvoud Boodschap van het kruis staat steeds weer centraal Enz.

6

Uitingen van de Geest?!

Recommend Documents