tllrookf Majusi lelkek. V lil eyfolyam. S, Szam. ldlo. Inajus

V lIL eyfolyam.

S, Szam.

V

ldlO . Inajus.

'

S Z fO T F e R rO t tllROOKF S zent F e re nc H a rm a d ik R endjenek Iapja, a k a th o lik u s V allaserkolcsi es ta rsadalm i e le t apolasara-

M eg jeIen ik

m inden

honap eisc

napiaiban.

Becsi V a z u l es Z a d ra v e c z Istv^n fe re n c re n d i aldoZopapok, m in t tarssZcrkesZtok koZreHnukodesevel SZerkesZti es k ia d ja : T r e f in L e o n ird fe re n cre n d i aldoZopap Kolozsvart. X lll. L e d P a pa O s z e n ts ^ g e IOOS. J iin iu s IT - ^ n Z ic h y G y u la g r d l p. t. k a m a rd s p ^ c s i p u s p d k U r O m ^ lt d s ig a a lta l a p o s to li a ld a s it k u ld d tte fo ly d * ir a tu n k n a k .

,M e g ild o m S z e n t F e re n c H im iJ k it, SZerkesZtSit m u n k a t^ rs a it, s m in d a Z o k a t, k ik e Ia p o t Olvas^ sak. po (X. P iu s papa Szavai 1904. o k td b e r G^an a S ze rke sztd h o z).

D iie c to f ilio P a tr i L e o n a rd o T re fa n O. F. M. R e d a c to ri e t c e te ris p a r ite r d ile c tis S c rip to rib u s e t LectO ' rib u s P e rio d ie i .S z e n t F e re n e H im d k e * In b o n u m fr a tr u m T e r tii O rd in is in H u n g a ria e d iti, fa u sta Cfuaeq u e e t s a lu ta r ia a D o m in o a d p re c a n te s , g ra ti e t b e n e V o le n tis a n im i te s te m . a p o s to lie a m B e n e d ie tio n e m p e r a m a n te r im p e r tim u s . — E x A e d ib u s V a tie a n is d ie 28. F e b r. ^909, P lU S PP. X.

Majusi lelkek. Zent Ferenc csodalatosan Szep egyenisege all eldttiink, mikor a Ievego dalos madarainak csicsergo eneket Halljuk. Pazsifos ret, Viragos meZO, ViragdiSZben pompaZO fak es a feslo roZSabimbo ot JutIa tja k esZiinkbe. A Szentek koZiil egy sem Volt, ki ugy megertette a nagy termesZet harmonikus beszedjet, mint o. Belemelyedt a teremtes SZepsegeibe, s Czert tudfa annyira Szeretni a Teremtot. A termesZetes Vilag sok gyonyorusege segitette folemelkedni a termesZetfolotti elet magaslataira. O rult es Orvendezett mindennek e Vilagon, mert mindenhol aZ alkoto, Vegtelen n a g y Ur gondolatat oWasta. Szent Ferenc Ielke a mindig boldog. mindig OrvendcZO lelek.

210

Azt Halljuk soksZor, sot tapasZtaliuk is, H o g y a ze le tSZentseg, a Huzgo Ielki elet, Vagy a komoly erenyes torekVes Huskomorra tesZi aZ emHert. Hogy aZ asketanak ViIac^megvetonek kell lenni, s komor arccal, Iesiitott Szemekkel kell Jarni e Vilagon. Hogy raneZVe a Vilag elettelen, Sivar pusZtasag, Hol nem SzaHad es nem IeHet talalni oromoket. ^s aZt Halljuk, Hogy a terciarius elet Viragtalan meZO, Hova csak aZok menekiilnek, akiknek e foldon nincs mit keresniok. Kiaszott, elfasiilt, orom telen Ielkek . . . Vegzetes nagy teVedes. Es mennyi eloiteletnek, HalVelemenynek a sZulooka I Hany ember tartotta Vissza magat a Harmadik Rendtol aZert, m ert nem akart Huskomorra lenni, s mert a napsugar deruieyel akarta Vea V i l a g o t ................ Az Igazi terciarius eletenek esZmenykepe a mindig eneklo SZ. Ferenc. Vagy am ikor erdo melyen, suru IomboZatu fa arnyaHan ul, s a pacsirtak, fecskek rarepiilnek Vallara, keZere. A felenk mokus oldala melle sompolyog, aZ OZike es SzarvaS megcs6kolja, megnyalogatja keZet, s fiirge nyulacskak odadorZSoloZnek IabaiHoz. M ikor a farkas testVer Iabai ele feksZik mint a Szelid barany, s noVerkei a pacsirtak edes melodiakat Zengenek. g ig ja ^ n i

Szent Ferenc Ielkulete olyan edes, Hajosan Vonzd maiusi Ielkiilet es aZ Igazi terciarius elete is ilyen Szep majusi elet. Mindig taVasZ, Vidamsag, orom, aZ Isten IelkeVel, Jezus Szeretetevel egybeforrott Oszinte Ielkek orome. Igazan ClvezHeto Szent oromet csak a Huzgo Ielki eletben talalHatunk. Lelki finomsag, gydngedseg csak ott Van, Hol Hensoseggel Szeretik aZ Istent. S aHol aZutan aZ eneklo, koltoi Ielkiiletu SZ. Ferenc Szelleme Vezerel, ott nincs toHHe Clveszitett paradicsom. Igaz ugyan, Hogy a feHer Hovirag iegkerget tor at, mig kifeiti HimHojat. A piroslo roZsa toVisek koZott terem.

2 1 1

Az Izzoan feher Iiliom jobba^ Szereti a gorongyos Ialajt. Az ibolya arnyas Iombok Qljan Huzodik meg, a nefelejts pedig SZesZelyes erdei patakok menten. fis Hova kell folkusZni a Viragkedvelonek, mig m egtalalia a bercek gyongyet, Havasi gyopart?! S a temetonek nem Iegszebb ekitmenye aZ orokZold . . . . ? MintHa aZt mondana: itt Van dZ en Helyem a sirok f o l o t t ............. A Ielki eletnek is megVan a maga komolysaga. Mennyi turelm et, onmegadast, Tegyelmezest kell gyakorolni aZ embernek I ? De ebbol sok orom Hajt ki a megViVott gyoZelemben, a Ieljesitett kotelesseg tudataban. A j6 Ielki eletben csak orom Van, SZomoriisag soHa. Remeny, biZalom Vertez fol, Ha Iatjuk gyarlosagunkat, mert tudjuk, Hogy JezussaI kuZdiink es gyoZni fogunk. Es mennyi ero, lendulet, batoritas Van sZent Ferenc Harmadik Rendjeben Az Cvangeliumi tanacsok koVetese, a Harmas fogadalom eros Pancelja, a nagy rendalapito majusi lelke, s rendi Szentjeink HatHatos Imaja. Laetitia sempiterna^super capita eorum — orokosorVendeZes aZ o Osztalyreszuk. Ezt Igazan ClmondHatjuk a jo terciariusokrol, Szent Ferenc gyermekeirol. Legyenek teHat majusi IeIkek I Hordjanak Szet a pusZtulo Vilagba oromet. Ugyis eleg nagy a sarbatiport Ielkek Szama, kik aZ Isten Orszaganak elpusZtult, karbaVesZett remenysegei. Szent Ferenc Harmadik Rendjenek tagjai terjesszek maguk korul aZ eletet, OrvendezO, majusi lelkiilettel. A tarsadalm i kotelessegek koZott ma eZ a Iegfontosabb, mikor ido elott iigyis mindent Hervadni, fonnyadni latunk. Legyen teHat orokos deru es taVasZ a majusi Ielkekben I Aureus.

SZENT FERENC ATYA M I I r ja : K L A U S H U G O L IN . O. C A P

OW ju l OZ e le t . . . Napvagyogdsa

L iIjo m a lelke, G yonge a Iepte . . .

Fenvhk OZ egen . . .

S z d Iln a k a fe cske k

B r csobogdsa H a llszik a Volgyben . . .

V dllra , fe je re . . .

Fonn a begyormon, Jd tszik a SzeIld Gydnge falom bon . . .

In t a m agasba A ld o keZevel I O I i i m a d d rk d k t Jezus QZ egben I

S z d ll a fu V a lla t

D u rv a d a ro c c a l

S zellem i Szdrnyon . . .

Fodve a teste . . .

D udol a reten, Zoldelo dgon . . .

S z u z i Sziveben

Feslik a Iiljo m . . .

T is z ta Szemevel

Bbred a Jdzm in . . .

Fdlnez Oz egre,

Rozsa is n y ilik , Vajszmu, kd rm in . . .

O tt Van a kincse,

Jezus e l benne . . .

M in d e n rem enye . . .

Ldtom a S zentet J d rn i a kertben . . .

N a p s u g a rd to I

Fenyleni, egni

M e n n y e i tfonba,

L e lk ^ a testben . . .

F e l aZ egekbe . . .

Isteni SZikra Bg a Szemeben,

O s z lik a fe lb o , N y ilik aZ egbolt,

Tundokol arca

M ennybem enese

M ennyei fenyben . . ,

N e z n i de Szep V o lt. . .

S z d rn y a l a Ielke . . .

K erIek o n a g y S zent Jezus neVeben, M a jd ^)a k ia ls Z ik , E lm u ltk eltem , J o jj k i eldmbe B g i sereggel, Vedjed a Ielkem ' FenyIo sebeddel I

Kereszteny elVek a tarsadalomban. Nagy Jellemeket kerunk I I

^

m agyar tarsadalom fenyes unnepsegek koZepette em lekcZett meg a nagy m a­ gyar, Szechenyi halalanak IeIszazados C vfo rd u lo ja ro l.

U nnepelte

emlekeben

a nagy magyart, aZ eWeiben koVetkep a ra tla n

Zetes fe r fiu t a magyarsag Viragzasanak m unkasat, a nagy Jellemet, ki Szivvel, Ielekkel karolla at aZ

Isten, a Kaza, s nemZete iigyet, s erkdlcsben es m unkaban Iatja nagynak

s dicsosegesnek,

fiig g e tle n n e k

a m agyar nemZetet. Szechenyi a

nagy Jellem nek em bere eletet, fo u r i Szarmazasat, Szellemi tehetsegeit, Penzet, Crejet CZcn magasZtos eelnak s Z c n te li; erre SZolgal tanulsagul tra g ik u s sorsa, a m e lyre Jutott. K er.

kath.

ta rs a d a lo m I Ezen nagy kath. es m a gya r fo u rra m u -

tatVa m e lta n hangO Ztatiuk ; nagy Jellem eket k e ru n k I K ik aZok a nagy J e lIc m e k ? S z e n t P al SZoI a k o rin th u s i hiVekhcZ r Latvanyossagai Vag y u n k a Vilagnak, aZ a n g y a lo k n a k es aZ em bereknek.

Nagy Jellemek,

k ik k a th o lik u s keresZteny V o ltu k n a k tu d a ta b a n Ieven, aZ isten i Ie lk iiIet es kdtelessegek k ir a ly i OrszagutJan Jarnak. A ro m a i Vilagban, m ik o r m ajdneJn m in d e n k i R d m a n a k h o d o lt a rd m a i p o lg a ro k biisZken hangOZta tta k: C iv is ro m a n u s s u m -r6 m a i p o lg a r Vagyok. Ez k d r u lb e liil a n n yit JeIenthet: f in k ira ly Vagyok; ^ n ahhoZ a nephcZ tartoZOm m e ly aZ egesZ V ila g o t m e g h o d ito tta . A k a th -C m b e rs o k k a l Onerzetesebb Iehet kath.volta^a m e r t k a th o lik u s n a k Ie n n i a n n yi, m in t Istcn

gyerm ekenek Ienni, aZ C)

Ie g n a g y o b b k in c s e in e k , igaZsaganak es kegyelm enek b irto k a b a n Ienni.

214

A m de a m eltosag ko teless^g ekkel Jar. M in d e n egyes p a ra n c s o la t Cgy-Cgy iitm u ta to a kotelesseg k ira ly i O rszagutjan. E r r o l aZ u tr o l m o n dotta

^ t n vag^^ok aZ ut, Igazsag es aZ e l e t / E zen aZ u fo n n e lk u l Jarni a n n yi. m in t nagy e m b e rn e k , nagy Je Ile m n e k

Jezus;

m eginogas le n n i.

Azonban a m agyar kath. koZelet mCZeien

nagyon fu rc s a d o lg o -

kot tapasZtaIunk. A pusZtulas m eZoin Jarunk a m o d e rn Vilagban, J e lIem cket hiaba keresunk I e m b e ri ro n c s o k a t ta la lu n k . G y a v a s a g ^ te tle n -

eipuhulas aZ, amiVel ta la lko Z u n k.

Se

S z in te le n

e m b e re k Ver n e lk u l,

nadsZalak akaratero n e lk u l. M in d e z p e d ig aZert, m e rt n in c s benn iik erkolcsi ta rfa lo m . E lv e s z itik Jogosultsagukat aZ e rk o lc s i e le tre , a tiire lm e t,

aldoZatkesZseget a Szeretethez, a sZiVossagot ele th iV a ta su k-

ban, aZ e ro t a m unkahoZ. s igy nagy te tte k VeghezVitelere n e m kepesek. K im e le tle n u l S

a m it

mi

h a n ^O Z ta tla k : m in d e n t

ennek neVCZunk, aZ

a h a la d a s to l, a k u ltu r a to l.

term esZetesen

nem

m as

m in t

aZ

esZnek ism eretekkel Valo m egtoltese, m e ly n e k tu lte n g e s e , s e g y o ld a lu muVelodese

aZ anyag

imadasahoZ,

s aZ o r o m o k Clvezetehez Vezet.

E bbol Szarmazik aZ a g o n d o lko Z a sm ^d : Ha Van gaZdagsagom, Clvezem a fd ld i elet m in d e n o rd m e it, m in d e n aldoZat es SZcnVcdes n e l k u l ; ha nincs, akkor is m e re te im m e l es tc h e ts e g c im m in d e n adom anyaV al oda toreksZem, hogy m in e l td b b e l rcn d e lkcZ Z cm s elVCZZcm aZt, a m i g yo nydriisegem re

lchet.

M in e k ossZam m cg Javaim at m a s o k k a l, s m ie r t

m o n d ia k Ie Valam irol m asok ke d V c e rt? M ie r t SzoIgalJak C lvont fo g a lmakat,

m in o

a Jovo, a hara, aZ e m b c ris e g a lta la n o s Java ? H o l Van

itt aZ akarat ncVclese, s a hosics elhatarOZasok UtJa ? H o l Van a kath. Jellemek

orsZaga,

hatalm a ? A keresZtenyseg G rokervenyu Igazsagain

fd le p u lt M a g y a ro rs z ig nyos

e rko lcsi

kath. Ia ko sa in a k h o l Van a m e n n yis e g h c Z ara-

CreJe T Az

osi

keresZtenysegnck Jclcs h^tvedoJe aZZal

fc le l a pogany csasZarnak, hogy m in d e n t Ie fo g la lta k t a fo r u m o t, a SZCnatust, a hitVatalokat, a Varost, aZ Udvart m in d e n t; s a Jelcn k o r a p o IogetaJanak ugyancsak ke lle n e erosen b iZ o n y ita n ia , h o g y m eg it t M i r i a Orszagaban a koZelct tcre n Valami a m ie n k es V alam i csekely k o Z iin k CS befolyasunk

is

Van

mindcZ ? SzegyenelJuk

a

mi

iig y e in k b e n

k a th o lik u s

es e rd e k e in k b e n . H o n n a n

V o ltu n ka t,

V allasunkat,

C lveinket,

Intezm enycinket, s nem is to r o d iin k sokat V cliik. A gaZdag e m b e r, nem sZegycnli,

hogy

gaZdag, s a tudds, hogy is m e re te k k e l re n d e lk c Z ik . S

a Vilagban ta la lu n k k a th o lik u s o k a t, k ik re s te llik , h o g y K ris z tu s Igazsaganak birtokaban Vannak s hogy K ris z tu s k e g y e le m fo rra s a b a n

gaZda-

gok. R estellik h itiik e t. O lvastam , hogy egy h e ly e n a pap y ittc aZ O lta r i-

215

sZcntseget k a th o lik u s ;

a

beteghcZ.

T a Ia lk o z o tt

egy

c ilin d e re s

uri

em berrel. ki

Cszrevefte a papot s e lfo rd u lt a kirakatok fel^. M ajd Jon

elebe egy kath. kepZot Vegzett u rile a n y . s gyors Ieptekkel siet aZ egyik Uzietbe, nehogy Ie k e llje n te rd e ln ie a nyilVanos utcan, s Vegre jo n egy Zsido em b e r. ki m elyen m egem eli kalaplat es alkalm aZkodik. SzegyenIetes aZ ily e n kath. Hitvallas I H a t meg aZ olyan, nf^ely Szerint Jo hif

Vatalocska, SZoritasert,

gaZdag Kazassag rem enyeben, sot kecses m osolyert, kcZe g y-ke f fo r in te r t adlak h itu ke t. tagadjak meg kath, meg-

gyOZodesiiket J hallg a tn a k,

h o lo tt

fo lsZ o la ln io k k e lle n e : Visszalepnek,

pedig k ia lta n io k kellene. E te k in te tb e n Hangoztatjuk i nagy Iellem eket k e riin k ,

kik

kath.

modon

elnek,

kath.

Iapokat Olvasnak, kath erdek

Szerint Szavaznak, Vasarolnak. kath. erdekeket tamogatnak, s Igazaink m e lle t k ita rta n a k i CZ a nagy Ie lle m e s elet I B^csi Vazul.

Korszeru ismeretek. Irta I F o rsch n er K^roiy.

M A S O D iK R tS Z .

H E T E D iK F E JE Z E T

H o l a boldogsag? — (E z mar csak Igazan ko rsieru !) —

U jb o l k e rd e m t ^ B o ld o g akarsZ Ie n n i T" Legy megelegedett, m ert a m egelegedes bearanyoZZa megVan a m aga

m in d e n Szenvedesedet. M in d e g y ik iin k n e k

terhe, hisZ m in d a n n y ia n a keresZtfa

a la tt haladunk.

A z e rt n e m Szabad f e le d n iin k : ^ K i elegedetlen, terf^et ketsZeres s u lly a l

cipeli.** — A m egelegedes

e g y u tta l

bdlcseseg

is, m e rt

m o n d o t ta k : ^ K i elegedetlen a S a jd t sorsdVal, Qz b a lg a ."

a regiek

aZt

N e m csoda,

ha m a a n n y i a balga, hisZ a n n y i aZ elegedetlen. Az elegedetlen sosem b o ld o g , m e r t n in c s soha n yu g ta , m ig a m egelegedett tudla, hogyan Iehet

a sZiiksegbdI e r^ n y t csin d ln i. uTVem aZ a

boldog, kin e k sok Van, f^a-

nem ktn e k

m asik

e l^g aZ,

a m ife Van." In n e t a

koZmondas t ,,M eg­

e le g e d e tt em bernek Jd a Szdraz kenyer, elegedetlennek a Iibacom b is m itse m e r / ' A megelegedes te h a t igen SZukseges ereny es hol Iehetne SZiiksegesebb, m in t a Iydzaseletben,

m in t a csa ia d b a n ?

In n e t a koZ-

m o n d a s t ,,M egelegedes a Iegerdsebb kapocs /^dzasfelek koZOtt,

216

Jegyezze

meg

m uV^sZet; m egelegedettnek e ie rn i

nagy

sZerencse;

hogyan Ia n u lh a tju k

i o l : ^ M e g e le g e d e ttn e k

m in d e n k i

Iatszani ele g e d e tt

Ie n n i -

Igazi

h iu d o r e s e g ; a m e g e le g e d e st m a ra d n i

-

m e s te rm u /'

Hogy

meg e Hiuveszetet, h o g ya n C rh e tju k el e Szeren-

cset es hogyan B lk o th a tju k m eg e m e s te rm u V e t, aZt H ie g tu d h a tju k egy bo ld o g em bertol, aki aZt m o n d ta : ,,Igen Jo c s e le d s e g e m Van r a SZol-

Tedd meg m a g a d es K e lj k o rd n ; a s Z o lg a lo : R e n d es T isztosdq; Van meg ket n e m e si a p ro d o m : M egel^gedes T is z ta Ie lk iOdim

neye;

ismeret

kik, m ig alsZom, rin g a tn a k e n g e m e t".

Az elso sZolga: ^ T e d d m eg m a g a d I "

^ O n e re je b o l a f e r f i '' -

m ondia a koZmondas i de Ugyanez a ll a n o k ro l is. ,,A m it m a g a d te tan na k Von is I d t s z a t ja " de a m it m assal Vegeztetsz, aZ a k a rh a n y -

sZor csak Im m eU am m al, Vagy fe le b o l-h a rm a d a b 6 l kesZiil el. K i m asra hagyatkoZik, elhagyatott, s aZ is m arad h o lta H a p ja ig ; m e rt ^ k i m a g a nem a ka r, a n n a k OZ egesZ V ildg sem s e g itl^ e t/' N e m a SZolgak soka-

saga ga^dag^tja a gaZdat, sem

a segedek Szama n e m Jelenti a m es-

ter gyarapodasat, m e rt ^te Vagy m a g a d n a k Ie g jo b b S zo lg d ja , s b d rm it tesZesZ, Zejed aZt m eg nem b d n ja / ' K i aZt Hiszi, h o g y id e g e n Szemek

aital

is

lat,

aZ Ieved; m e rt ,.^ o l m a g a d nem Vogy, o tt n in c s S z e m /'

Szokasmondas:

.,A d j a g y e re k n e k

k ^ a jc d rt, O ztdn m e n j m a g a d !*' —

m ert ,,m it m a g a d te tte l, a fe ld l biZ tos Ie l^ e ts z / A m asodik sZolga i ,,K e lj

m ondja

egy

oreg

^Jo b b k o rd n m in t kesdn,** —

k o r d n !"

koZmondas,

m e rt

,,k i k o rd n k e l a r a n y a t le l" es

, a k i ko rd n fe ksZ ik es k o rd n kel, I^dzdban Is te n d ld d s d ra I e l/ '

gyon megSZiVlelendo

Ez na-

k iild n o s e n H apjainkban, m id o n o ly sok esetben

aZ Cjjt nappalla, s a nappalt Cjje tessZuk. ,,R e g g e l a n a p a ra n y o s es ^ a re g g e l okosabb m in t aZ est** Z ha n e m Kiszed, p ro b a ld m eg. M in d e n

Szamtani es Csiilagaszati SZdmitas m e lle tt is igaZ m a ra d : ,,K o ra I^ a j' n a li keles I^osszura n y u jtja a

n a p o t/

Igy

aZtan

m ar

Ie h e t

V a la m it

Vegezni, annal is in ka b b , m e rt ,,I^ a jn a li fe n y es Ifa jn a li Ieg a m u n k d b a fiis Z e rt es illa to t r e j t / Sose fe le d iiik , h o g y ,,a k o Z e p e u ro p a i id o s Z d m i' tds Szerint is re g g e l keZ dod ik a n a p / Az

elso

s Z o Ig a lo :

,,R e n d /

E rro I

aZt

m o n d ja

a

,,Rend nem csak a V ildgoi U ralja, bcinem a I^ d z ta rtd s t i s / ndsen Szegeny e m b e r

ne

fe le d le i

,,R end a

koZm ondas; A z e rt k iilo -

Ifd z ta rtd s b o n

a p ro ,

de

dllando beVetel*^ m eg e m a s ik k o Z m o n d a s t: ^ K i a re n d e t Szereti, to k a re k o s k o d ik / K u Io n o se n aZ assZonyok, k ik

soksZ or

Ja jga tn ak a sok

dolog m ia tt, Vegyek tu d o m a s u l i ,,R end a m u n k a fe le " , Vagy m a s Szoval r

,,Rend a dolog V e le je / T o v a b b a ,,a re n d

o Ifd z

Iegszebb

^kessege"^

217

m ie rt is ,,a re n d Ie ts z ik Qz Ornak*^ es dogsdg, iste n d ld d s OZon

I^dzban,

Van. A rend m eg a Kaza

m elyben

sorsaVal

f)azasze^etet es Valids H szte h te tenek e ld fd lte te le /*

e m ia tt

is

L a v a te r

m unka,

Osszefiigg,

Szerint

^rend'* m ert

M l-

es ^useg

,,a

^dzirend,

- egy tu d o s Szerint - ^ a Ijaza Jdle-

A m a s o d ik sZolgalo aZ e lo b b in e k edes Ie s tv ^ re : a ^Tisztasdg/* A koZm ondas SZerint i ,,A Hsztasdg disZere Vdlik fe rfin e k , ndnek egy-

a rd n t f m e rt ^Jobb a Hszta, m in t a fin o m ." K iilo n o se n egesZsegi Szemp o n tb o l nagy Jelentosege Van

a tisZtasagnak es m ar

regi

mondas r

,,T is z ta s d g H iegorzi aZ egesZseget, s Visszatart a betegsegtoL" A Szegeny csa la d o kb a n eZt eppen ne fe le itse k el, m ert J is z ta s d g a Szegeny em ber g a Z dagsdga/* A z e g yik nem esi aprod : a ,,Megelegedes.** A koZmondas Szerint ,,a des

m e g e le g e d e ttn e k c s d k k e n ti

o ro m to l

S ugdrzik

a Z d jd a Im a t/' MegeIegedes

m e rt ,,k i m in d e n n e l elegedeilen,

es

Oz arca'*

n e lk iil

,,a megelege-

nincs boldogsag,

S a jd t boldogsdgdnak

dngyilkosa

aZ*'

es ,,a b o ld o g s d g o tt keZdodik, Ijo l a tdbbreVdgyds V e g z o d ik / Megelegedes aZonbaTi csak a k k o r

Iesz

a Kazban, ha megyan

etel es ita l. E n n e k elkesZitese a Haziasszony dolga, f e l e d i e k : ,,K i nem tu d fo Z n i,

ne Hienjen

hogy ,,OZ etfseg a Ie g jo b b SZokdcs** es cs a k ritk d n iZ lik*' m eg hogy ,,^)drom enni,

m u n k d to l nem f u t n i es nem

a

a sZiikseges

aZert a nok Igaz

ko n yb d b a ."

ne

ugyan,

,,k i ehiseg nelkU l esZik, annak

dolog egesZseges i b u jd lk o d n i" —

,,eleget nem

a Kaziasszonynak

m egis iig y e ln ie ke ll, hogy tisZtesseges es Izletes etel k e riilio n aZ asZta lra , m e rt egy Kires n e m e t orVOS (I) Szerint ^ M e le g ite tt etel, Orvos, k i tu d a tla n , M e g a bOnos assZOny Egeszseged ellen Van."

F e rfia k g o n d o lla to k meg aZonban ti is, Kogy m it a korcsmaban a p in c e rn e k adtok, a tto l elesik a Kaziasszony, pedig se m m ib o l a IegUgyesebb sZakacs sem kesZithet ebedet. A etel re c e p tle e assZony,

Szoval

ha a fer]

k e Z d o d ik :

s e m m it

sem

Szakacskonyvben

,,V e g y e II**

ad ?

A

De

honnet

sZakacs

yalo, m in t a p in ce r. K iilo n b e n is a koZmondas

m inden

VCgyen aZ

tehat

elobbre

is aZt tartia r ,,Szom-

J a s n a k Iz Iik a k u ti Viz/* F o n to lja meg m in d e n k i Szent A m b ru s ^zavait. ,,A Viz ^ o I t j a a tuZet, a b o r p e d ig OZ eSZt; o te n g e r Vize b a j6 k a t, a SzoIo Ieve p e d ig

Qz embereket*" ^ tOVabba

,,B o r a b o ld o g sd g Iassan, de biZtosan b ^ to

m erge.^

A

e ln y e li a

a SzaIld

iget:

boriVok

ked-

216

Jegyezze

meg

mindenki

muVesZet; megelegedettnek elerni

nagy

SZerencse;

hogyan Ianulhatjuk

JoI: .M e g eleg e d ettn e k

Iatszani elegedett

Ienni

Igazi

hiu doreseg; a megelegedest m aradni

-

m esterm u."

Hogy

meg e muVesZetet, hogyan Crhetjiik el e Szeren-

cset es hogyan alkothatiuk meg e mestermuVet, aZt m egtudhatjuk egy boldog embertol, aki aZt mondta: J g e n Jo cseledsegem Van: a SZol-

Tedd meg m agad es K e lj k o rd n ; a SZolgalo r R e n d es T iszta sd g ; Van meg ket nemesi aprodom i M e g e I^ g e d e s e s T is z ta Ie lk i-

gaim

neVC:

Ismeret — kik. mig aisZom, ringatnak en gem et*.

^O n e re je b o l a f e r f i

Az elso sZoIga I ^ T e d d m eg m a g a d I '' - -

m ondta a koZ m ondas; de Ugyanez a ll a n o k ro l is.

I

i

m a g a d te t-

tel. a n n a k Van is Id ts z a tja ," de a m it m assal Vegeztetsz, aZ a k a rh a n y -

SZor csak Im m e K a m m a l, Vagy Ie le b o i-H a rm a d a b o l kesZiil el. K i masra hagyatkoZik, elhagyatott, s aZ is m arad h o lta n a p ja ig : m e rt ^ k i m a g a nem a ka r, a n n a k aZ egeSZ Vtldg sem s e g ^ tl)e t" N e m a SZolgak soka-

saga

gaZdagftia a gaZdat, sem

a segedek Szama n e m Ie le n ti a m es-

ter gyarapodasat, m e rt ^te Vagy m a g a d n a k Ie g jo b b S zo lg d ja , s b d rm it Ieszesz, Zejed Ozt m eg nem b d n ja ."' K i aZt Hiszi, Hogy idegen Szemek

altal

is

lat,

aZ Ieved; m e rt ^ l ^ l m a g a d nem V agyy o tt n in c s S zem ."

Szokasm ondas:

,,A d j a g y e re k n e k

k ra jc d ^ t, o Z td n m e n j m a g a d !*' —

m ert ,.m it m a g a d te tte l, a fe lo l biZtos Ief^etsz." A m a so d ik SZolga; ^ K e lj k o r d n !" m o n d la

egy

oreg

koZm ondas,

m e rt

^Jobb k o rd n m in t k^son,*' — ,,k i k o rd n k e l a ra n y a t le l" es

^a k i kordn fe ksZ ik es k o rd n kel, ^ d z d b a n ls te n d ld d s d ra I e l/ ' E z nagyon megsZiVlelendo

k iilo n o s e n n a p ia in k b a n , m id o n o ly so k ese tb en

aZ Cjjt nappalla, s a n a p p a lt Cjje tessZiik. ^ R e g g e l a n a p a ra n y o s ds

^a reggel okosabb m in t aZ e s t " : Ha n e m Hiszed, p ro b a ld m eg. M in d e n Szamtani es Csillagaszati sZam itas m e lle t t is igaZ m a ra d r ,,K o ra I j a j '

n a li k e l ^ ^osszura n y u jtja a

n a p o t."

Ig y

aZtan

m ar

IeHet

V a Ia m it

Vegezni, annal is in k a b b , m e rt ,,Ija jn a li fe n y es Ija jn a li Ieg a m u n k d b a

fOsZert ^s illa to t re jt.*' Sose Ie le d jiik , Hogy ,,a ko Z e p e u ro p a i id o sZ d m itds Szerint is re g g e l keZdodik a nap.*" Az

elso

sZ oIgalo:

.,R e n d ^

E rro I

aZt

m o n d la

a

koZm ondas;

,,Rend nem csak a V ildgoi U ralja, Ija n e m a Ijd z ta rtd s t /s ." A z e rt k iilo ndsen Szegeny e m b e r

ne

Ie Ie d je r ,,R end a

Ijd z ta rtd s b a n

a p ro ,

de

dllandd beVetel*, m eg e m a s ik k o Z m o n d a s t:

,,K i a re n d e t Szereti, ta -

kar^koskodik.*" K iilo n o s e n aZ assZonyok, k ik

soksZOr Jajgatnak a sok

d o lo g m ia tt, Vegyek tu d o m a s u l i ,,R end a m u n k a fe le " , Vagy m as s z 6 v a l;

,R e n d a dolog Veleje." T o v a b b a , a re n d

a Ijd z

Iegszebb

e ke sse g e "^

217

m i^ r t is ,,a re n d tstsZ ik Qz U rnak*' es e m ia tt L a va te r Szerint u^oldogsdg, iste n d ld d s OZon (^dzbon, m elyben m unka, ,,rend" es b^seg Van. A rend meg a Haza

sorsaVal

^a z a s z e re te t es Vallds Hsztelete tenek e ld fd lte te le /'

m ert

(^azirend,

^ egy tu d o s Szerint -

a I^aza JolJ-

is

ossZefugg,

A m a s o d ik SZolgalo aZ e lo b b in e k edes testVcre i a

T iszta sd g ."

A koZm ondas S z e rin t; ,,A H sztasdg dfsZere V dlik f^ rfin e k , ndnek egya r d n t , m e rt uiobb a Hszta, m in t a fin o m ." K iilo n o s e n egesZsegi Szem-

p o n tb o l nagy JeIentosege Van

a tisZtasagnak es m ar

regi

mondas i

,,T is z ta s d g m egorZ i aZ egesZseget, s V isszatart a betegsegtoL" A Sze-

geny csa la d o kb a n eZt eppen ne fe le itse k el, m e rt J is z ta s d g a s z e g e n y em ber go Z da gsd ga " A z egyik nem esi aprod i a ,,Megelegedes.*' A koZmondas Szerint m e g e le g e d e ttn e k des

c s o k k e n ti

o ro m to l

S ugdrzik

aZ

a fd id a lm a t.'' Megelegedes

m e rt ^ k i m in d e n n e l elegedeilen,

es

a rc a "

n e lk iil

,,a megelege-

nincs boldogsag,

S a jd t bo ld og sdg dna k

dn gyilko sa

Oz"

es ,,a b o ld o g s d g o tt keZdodik, (^ol a Vobbvevdgyds Vegzodik.'' Megelegedes aZOnban csak a k k o r

Iesz

a Hazban, ha megVan

etel es ita l. E n n e k elkesZitese a Kaziasszony dolga, C eledjek: ,,K i nem tu d fo Z n i,

ne Hienjen

h o g y ,,OZ ehfseg a Ie g jo b b SZakdcs"* es

a

a sZukseges

aZert a nok Igaz

konybdba.**

m u n k d to l

nem f u t n i es nem

ugyan,

,,k i ehfseg n e lk iil esZik, annak

c s a k r itk d n Iz lik " meg hogy ,,I^drorn do lo g egesZseges enni,

ne

b u jd lk o d n i" —

,,eleget nem

a Haziasszonynak

m egis iig y e ln ie ke ll, hogy tisZtesseges es Izletes etel k e riilio n aZ asZta lra , m e rt egy hire s n e m e t orVos ( I) Szerint ^ M e ie g fte tt etel, Orvos, A/ tu d a tla n , M e g a bunos assZony Egeszseged ellen Von."

F e rfia k g o n d o lia to k meg aZOnban ti is, hogy m it a korcsm aban a p in c e rn e k adtok, a tto l elesik a Haziasszony, pedig se m m ib o l a Iegiigyesebb SZakacs sem kesZithet ebedet. A

i k.

etel Teceptje e assZony,

SzovaI

Ha a Cerj

k e Z d o d ik :

s e m m it

sem

,,V e g y e l!'*

ad T

A

Szakacskonyvben De

Honnet

sZakacs

m inden

Vegyen

tehat

aZ

elobbre

Valo, m in t a pincer. K iilo n b e n is a koZmondas is aZt tartia r J a s n a k Iz lfk a k u ti V iz." F o n to lja meg m in d e n k i Szent A m b ru s Szavait. ,,A Viz ^ o l t j a a tuZet, a b o r p e d ig aZ e s Z t; a te n g e r Vize I^a jd k a t, a SZdlo Ieve p e d ig

aZ e m b e re ke t" i

toVabba

,,B o r a b o ld o g sd g lassan, de biZtosan f^ato merge. ^ 'I

It

I

A

e ln y e li a

a Szallo

iget:

boriVok

ked-

216

Jegyezze

meg

m in d e n k i

H iuveszet; m egelegedettnek

J o h ,M e g e Ie g e d e ttn e k

Iatszani

Ie n n i -

Igazi

h iu d o re s e g ; a m e g e le g e d e st

e le rn i ^ nagy SZerencse i elegedett m a ra d n i m e s te r m u ." H o g y hogyan Ia n u lh a tju k nneg e Hiuveszetet, h o g ya n C rh e tju k el e Szerencset es hogyan a lk o th a tju k m eg e m e ste rm u V e t, aZt m e g tu d h a tju k egy bo ld o g em bertol. aki aZt m o n d ta : ,,Igen j6 cse le d se g e m V a n : a sZolgaim

neVe r

Tedd m eg m a g a d es

K e lj k o rd n -, a s Z o lg a lo :

R end

es

T is z t a s d g Van meg ket n e m e si a p ro d o m t M e g e le g e d e s e s T is z ta Ie lk iism eret -

kik, m ig alsZOm, rin g a tn a k e n g e m e t". I I

Az els^ sZolga: ^ T e d d m eg m a g a d !''

^ O n e re je b d l a f e r f i'' -

m ondja a koZmondas i de Ugyanez a ll a n o k ro l is. ,,A m it m a g a d te tt^ l, a n n a k Van is Id ts z a tja ," de a m it m assal Vegeztetsz, aZ a k a rh a n y SZOr csak Im m eN am m a!, Vagy fe le b o N h a rm a d a b o l kesZul el. K i masra hagyatkoZik, elhagyatott, s aZ is m arad h o lta n a p ja ig ; m e rt ,,k i m a g a nem akar, annak aZ egesZ Vildg sem s e g itly e t." N e m a SZolgak sokasaga

gazdag^tja a gaZdat, sem

a segedek Szama n e m Jelenti a m es-

ter gyarapodasat, m e rt ,,te Vagy m a g a d n a k Iegjobb S zolgdja, s b d rm it iesZesZ, fe ie d Ozt m eg nem b d n la /' K i aZt Hiszi, h o g y idegen Szemek altal

is

lat,

aZ teyed; m e rt ,,tfo l m a g a d nem Vagy, o tt n in c s Szem ."

Szokasm ondas:

,,A d j a g ye re kn e k

k ra jc d rt, a it d n m e n j m agad!** —

m ert ,.m it m a g a d tettel, a fe lo l biZtos Iel^etsz/* A m a s o d ik s Z o lg a ; ^ K e lj m o n d ja

egy

oreg

k o r d n !"

koZm ondas,

m e rt

,,Jobb k o rd n m in t ke so n ," — ,,k i k o rd n k e l a ra n y a t leT* es

,,aki kordn fe ksZ ik ^s k o rd n kel, ^)dzdban ls te n d ld d s d ra I e l/ ' Ez n a gyon megsZiVlelendo

k iilo n o s e n H a p ja in k b a n , m id o n o ly so k ese tb en

aZ Cjjt nappalla, s a n a p p a lt Cjje tessZiik. ,,R e g g e l a n a p a ra n y o s es

^a reggel okosabb m in t OZ est**

ha n e m Hiszed, p ro b a ld m eg. M in d e n

Szamtani es CsiIlagaszati sZam itas m e lle t t is Igaz m a r a d : ,,K o ra I^ a j'

n a li keles I^osszura n y u jtja a

n a p o t/

Ig y

aZtan

m ar

IeHet

V a la m it

Vegezni, annal is in k a b b , m e rt ,,Ifa jn a li fe n y es I^ a jn a li Ieg a m u n kd b a

fiis Z e rt ^s illa to t r e it." Sose Ie le d jiik , Hogy ,,a ko Z e p e u ro p a i id o sZ d m itds Szerint is reggel keZdodik a nap.'* Az

elso

SZolgalo:

,,Rend."*

E rro l

aZt

m o n d ia

a

koZm ondas r

,,Rend nem csak a Vildgot U ralja, bcrnem a I^d z ta rtd s t is ." A z e rt k iilo nosen Szegeny e m b e r

ne

fe le d je i

,,R end a

Ifd z ta rtd s b a n

a p ro ,

de

d lla n d o beVeteT*, m eg e m a s ik k o Z m o n d a s t t ,,K i a re n d e t Szereti, ta ka re ko sko d ik." K iilo n o s e n aZ assZonyok, k ik

soksZOr Jajgatnak a sok

d o lo g m iatt, Vegyek tu d o m a s u l i ,,R end a m u n k a fe le " , Vagy m a s Szoval c

,R e n d a dolog Veleje.'* T o v a b b a ,,a re n d

a Ifd z

Iegszebb

ekess^ge'',

217

m ie rt is ,,ct re n d tetsZ ik OZ U rnak*' es dogsdg, is te n a ld a s OZon

f)dzban,

6 m ia tt

m elyben

Von. A rend m eg a Haza sorsaVal ^ a z a s z e re te t es Vallds tisZ telete te n e k e lo fo lte te le .'*

Szerint

Lovatev

m unka,

,,rend"

,,bol-

es f)useg

is Osszefiigg, m ert ,,o ^azirend, egy tudos Szerint ^ a ^ a z a JdlJ-

A n ia s o d ik sZolgalo aZ e lo b b in e k edes Iestv^re i a ,,T is z ta s d g /' A koZm ondas Szerint i ,,A H sztasdg disZere V dlik fe rfin e k , nonek egya rd n t m e rt ,Jobb a Hszta, m in t a fin o tri.'* K ulonosen egesZsegi Szemi

p o n tb o l nagy Jelentosege Van

a tisZtasagnak es m ar

regi

mondas r

,,T is z ta s d g Tnegorzi aZ egesZseget, s V isszatart a betegsegtol." A Sze-

geny csa la d o kb a n cZt eppen ne fe le itse k el, m e rt ,,tisZtasdg a Szegeny e m b e r g o Z d a g s d g a ."

Az egyik nem esi aprod i a ,,Megelegedes.** A koZmondas Szerint ,,a m e g e le g e d e ttn e k d ro m to l S ugdrzik aZ arca'* es ,,a megelegedes c s d k k e n ti a Z d jd a lm a t." Megelegedes n e lk iil nincs botdogsag, m e rt ,,k i m in d e n n e l elegedeilen,

S a jd t bo ld og sdg dna k

dn gyilko sa

oZ*'

es ,,a b o ld o g s d g o tt keZdodik, I^ol a Iobbrevdgyds Vegzddik.** Megelegedes aZonban csak a k k o r

Iesz

a Hazban, ha

megVan

etel es ita l. E n n e k elkesZitese a Haziasszony dolga, fe le d ie k t ,,K i nem tu d fo Z n i,

ne Hienjen

Hogy ,,OZ e ^se g a Iegjobb SZakdcs** es cs a k ritk d n Iz lik *' m eg Hogy ,,tfdrom enni,

m u n k d to l nem f u t n i es nem

a

a SZiikseges

aZert a nok

k o n yb d b a ."

Igaz

ne

ugyan,

,,k i el^seg n e lk iil esZik, an na k

do lo g egesZseges: b u jd ik o d n i" —

,,eleget nem

a Haziasszonynak

m egis Ugyelnie ke ll, Hogy tisZtesseges es Izletes etel k e ru lio n aZ asZta lra , m e rt egy Hfres n e m e t orVos (I) Szerint ^ M e Ie g fte tt etel, Orvos, k i tu d a tla n . M e g a biinds assZony Egeszseged ellen V a n ."

F e rfia k g o n d o lla to k meg aZOnban ti is, Hogy m it a korcsm aban a p in c e rn e k adtok, a tto l elesik a Haziasszony, pedig se m m ib o l a IegUgyesebb SZakacs sem kesZitHet ebedet. A

Szakacskonyvben

m inden

De Honnet Vegyen aZ assZony, Ha a fer) s e m m it sem ad T A sZakacs tehat elobbre Vald, m in t a pincer. K iilo n b e n is a koZmondas is aZt Iartja r ,,SzomJ a s n a k Iz lik a k u ti Viz.** F o n to lja meg m in d e n k i Szent A m b ru s Szavait: ,,A Viz k io ^ tja a tuZet, a b o r p e d ig aZ e s Z t; o te n g e r Vize e ln y e li a etel receptie e

Szovai

k c Z d o d ik :

^ a jo k a t, a SZolo Ieve p e d ig

,,V e g y e lT

oZ embereket**

,,B o r a b o ld o g sd g lassan, de biZtosan l^ato

tOVabba merge.

A

a SzalIo

iget:

boriVok

ked-

218

Veert Szabadjon meg ide frn o m A ris z to te le s z n e k

N agy

Ievelenek Kovetkezo s o ra it: ,,A z elso p o f^d r bor,

m e ly e t

egesZseg^, a m dsodik a Jokedve, a Ija rm a d ik

m d r a gyaIdZ ate." A m a so d ik aprod i a ^Jo

Ie lk iis m e re t/'

S a n d o rh o z ir t m e g ittd l,

Qz

a b dnate, s a n e g y e d ik A

S zalloige

aZt

Ia rtja :

,,A yo Ielkiism eret Jobb k ^ t ta n u n d l." ,.E lo s z la tja b d n a to d a t, m in t nap a Jeget; kut, I^a Szom jubozol ^ tdm asZbot,

^ a in g a d o Z o l i e rn yd a nap

Iyeve ellen s Zejvdnkos

Ie lk iis m e re t

a

(fa ld lb a n ."

,,Jd

p ro k d to rto i' , meg m agatol aZ d rd d g to l sem ^ de

nem

fe l

Szdz

,,Ozer ta n u a Ie lk iis -

m e re t" es ,,nincs felelm esebb ta n u a le lk iis m e re tn e l", m eg ,,n a g y lyober a rossZ Ie lk iis m e re t/' O ro k re Igaz m a ra d aZ is, es nyugodt, Orvendetes a rc e g y u tt J d r", m e r t

hogy

,,yd Ie lk iis m e re t

,J o Ie lk iis m e re t k in e V e ti

a rossZ Iyir k o ^ o lm d n y a it/' ,,A tisZ ta Ie lk iis m e re t m e n n ye i C rzes", aZert ..I^a b o ldog akarsZ lenni, fu s d a k e jt '' es ,,Iya egesZen b o ld o g a k a rs Z lenni, nem Szabad csak fe lig Jonak le n n e d ," N e I e Ie d ju k aZt s e m : ,,A

tudom dny es noV erei: a lelkierosseg,

ig a is d g o s s d g , becsUletesseg, / d -

Zansdg, SZerenyseg, o n m e g ta rtO Z ta td s

es SZendeseg a n y ju k l)o z , a bo l-

dogsdgt^oZ Vezetik aZ e m b e rt/'

T is z te it oWasom I T a n nagyot neZel, hogy en igy ir o k a b o ld o g sagrol. Tan sosem g o n d o lta l ily e s m ire . Ha b o ld o g s a g ro l Volt SZO, tan m in d ig csengo a ra n y ra , V agyonra, sZepsegre, te s ti d rd m d k re es k 4 je k re gondoltal, Kincs, Hirnev, testi

o ro m o k

nem k e p e ih e tik b o ld o g s a g u n -

kat, m e rt eZek sosem e le g itik k i aZ e m b e r t; aZ e m b e r m in d ig to b b e t akar, to b b kincset, meg

nagyobb

Hirnevet,

m eg

to b b

sosem Iesz megelegedett. M egelegedes n e lk iil p e d ig B oldog csak aZ Iehet, ki m egelegedett, Vagyis k i

te sti

k e lt

es

n in c s bo ld o g sd g .

nem

M van

to b b e t,

m in t a m e n n y iie Van : ki nem Vagyodik m as u ta n , m in t B m ije Van, s ki nem soVarog t ilt o t t kej

utan.

Nem

a

,,m i

tu d o s o k "

H irneveben,

sem a dem okratak Branyzsakjaban, sem aZ is te n te le n e k Szabadszerelm eben Van a boldogsag,

hanem

a

m egelegedesben.

B o ld o g

aZ,

ki

m egelegedett gaZ dagsdgdban, Szegenysegeben, boVelkedeseben, SZukolkodeseben, Szerencsejeben es SZerencsetlensegeben, Joleteben m ordban, eg^sZsegeben es betegsegeben m indenutt. Jegyezd meg j 6 l :

e g y a rd n t,

Szoval

es

nyo-

m in d ig

,,m egelegedesben a b o ld o g s d g /' G a lam b o s K dlm dn.

es

Oltariszentseg aZ 6segyhazban. OZismert dolog, hogy a keresZtenyek aZ elso Szazadokban Ossze SZoktak Volt g yiile ke Z n i a Vertanuk SirjanaI, aZ ille to k Vertanusaganak a ld o Z a to tt

C vfo rd u lo ja n , hogy o tt Im adkozzanak, Cnekeljenek es m utassanak

Vertanusaganak Iro ja

(XVllI.

bc.

Ezt n y ilta n c m liti a SZ. Polikarp

S.); s elegseges erre ncZVC a rom ai kata-

kom bak

te m e te si SZokasa, m ely ugyanis a Vertanuk Sirja fole m indig

b o ltiV c t

( a r c o s o liu m )

Vajt, hogy igy a s irfo lo tt Oltardeszkat Iehessen

f o la llita n i (c f. K a u fm a n n A rc h e o lo g ia ch ristia n a Sect. I. g. SS. 2. )

E

boltiVek

es a m a r e m lite tt kapolnacskak rendescn foWannak

ekesitVe kiilon fele festm enyekkel. A hitigaZSZagokat abraZolo festmenyek nagyon termesZCtesen a titkoloZasi torVenynek (disciplina arcani) megfe lelo ek Voltak. A m in t m a r e m lite tte m , aZ O ltariszentseg, m in t h itiin k Iegedesebb

de

e g y s Z c rs m in t

Iegm elyebb

titka,

a titkoloZasi

to rye n y Iegsuriibb

fa ty o la b a Ie tt burkolVa. — Regi konyVekben kcVCS Van rola, aZ is csak Sejteni enged i -

h itu io n c o k n a k

sZoltak Rola. D e a ka ta ko m b a kb a n

p e d ig csak a felVCtt keresZtseg utan

m in te g y megValtoZik a d o lo g I Az a ho-

m a ly, m e ly h o n o l e titk o s helyeken. aZ a biZOnyos SejteS, m ely e lto lti aZ

o tt

Ievot,

m i^ d - m in d

suttog,

m in d - m in d

S z e n ts e g ro I;" maga a h a n g u la t is, a m elybe

besZeI e ^titko s mely Hngatja a kedelyt,

na-

gyot, titko sa t, s is te n it kiVan. A kntakom bak kepletes, misZtikus nyelVen m e g fe ste tt e u ch a risZ tiku s kepei koZiiI a Iegfobbek Czek: I. a te i, m in t eucharisZ tikus je lve n y ketfelekepen SzerepeI r E losZor ugy, hogy a Jo P asztor c s o b o rt ta rt a keZcben. m eiy telitVC Van teiiel, a m e ly b o l Isznak aZ oda sereglett baranykak

igy Iathato CZ a SZ.

220

C a liixtrd i Pevezett katakom baban. S masodsZOr u g y a n o tt.

Ugyanez a

-elkep meo Viiagosabban V ankifejezve, ugy t. i.. h o g y a I e jje l t e le c s o bor macanyosan all aZ oltaron. s h o d o lo tis Z te le tte l O vezik a b a ra n y k a k .

2

d kcnyer, sZinten soksZor SzerepeI m in d JeIkep, s

pZon I

k u lo n o s e n

amelyen keresZttel JeIolt kenyerek Iatszanak, a m in t m o h o

eoy e^esZ sereg hal Ciszik fe le ju k. S h ls o n lo gondolatot testesft m eg a S Z o Io fu rt m e ly b o l c s ip ke d , O telt keheiy. am elybol isZik a g alam b. a to b b i keVesbe erdekes kepeket, m e r t aZ e u c h a if

ielVi^Tiyek Iegszebbjerol, Ie g ta Ia Io b b ja ro I O h a jtc k ir n i, S e z a

akar Irva akar festVe. E Iegregibb s Ie g fo n to s a b b JeIkep, a h a l --,iKor Iott a sZokasba, m i aZ eredete, Hehezen Ie h e tn e m e g a lla p ita n i. Sokak Szerinf (cf. M a ru ch i I, c, SS,) S z ib ilIin ia i R o n y v e k b o I Van Riveve, amelyek a gorog I X H V -

( h a l) SZobol eZt a g y o n y o r u m o n d a t o t oW as-

sak k i ;

Vto:

J e z u s K r is z tu s Is te n Fia

MegVdiiOTehat e gydnyorii hitValIasnak halat ielentenek, aZert

a ke Z d o b e tiii C g yiittve ve gorogU l

Hasznaltak a keresZtenyek a h a l Jelet m i n t a

keresZtenyseg ism erteto Jeiet. Valoszfnubb a gyonyoru

aZonban, hogy nem a S z ib iIla R R o n y v e b d l e re d CZ

erteImcZes,

hisZ a Hevezett Ronyv egy a le X a n d ria i Z sido

kcZ hamisftasa M arc A u re l a la tt ( I G l— I SO) es a H evezett Hnagyarazat pedig

csak a III. Szazadban csusZott beleJe egy R ereszteny Rez m e -

resZsege folytah, pedig a k k o r m a r a lta la n o s is m e rts e g n e R es H asznaIatnak Orvendetta Reresztenyegyhazban a kedyes ered,

hogy

— h a n e m Onnan

a keresZtenyek p ro te s ta lta k a p o g a n y D o m ic ia n ( S I — QG)

Csaszar ellen, ki elbiZakodottsagaban — is te n fia n a k — u r is t e n n e k — Cimeztette

magat.

E

gonosZ

s is te n te le n

tulR apas

e lle n s u ly o Z a s a ra

kesZiilt tehat aZ IX H Y Z hal, s nem egyeb m i n t a k e re s Z te n y s e g Iegosibb, Iegszebb

,,C redoja," h o g y : m ig a D o m ic ia n t im a d o R Csaszar-

Jukat VaIlJak istenfianak. miVel

addig

ok

Jezus K r is z tu s t VaIlJaR a n n a k . S

nagyon Veszelyes Volt eZt nagyon h a n g o sa n t e n n i a Z ert a h a l

sZimbolumahoZ folam odtak.

b e tu i

m in t

m o n d o tta m

Jezus

K r is z tu s

gorog SZOvegeneR a R e z d o b e tiiit tesZiR. S CZ egyesZ a IO. Szazadig kepeken, sZ o b ro k o n , disZiteseRen, gyurukon stb. nagyon gyakran talalRoZunR a h a lla l, Kric i nabb

^ ^ ^ s t ^ ^ezziik SZimboUi^^^

csak ^

m in t

Iesz

a

k a ta k o m b a

durV a f a la in a

O Ita risze n tse g n e R a Ie g e lv ita z h a tla -

2 2 1

Sz- K a llix t ka ta ko m b a Iegregibb resZeben, m e ly ,,Crypta Lucinae" neV a la tt ism eretes, soksZor Szem leltem ket ig e n yte le n n e k Iatszo fa lfe s tm e n y t. elo le ,

E le in te

de

m ig nem

a m ik o r

e rte tte m ,

m e ge rtettem ,

nagyon koZombdsen m entem

Iegorom estebb

Ia rto zko d ta m

elotte,

g o n d o la ta im m a is gyakran ro p u ln e k abba a s o t a fUlkebe. Ha felakaro m fris s fte n i aZ O lta risze n tse g b e Vetett h ite m e t, csak eZ igenytelen fe s tm e n y t a llito m Szem eim ele . . .

E gy hal

USzik a m e rh e te tle n tengerben, hatan kenyerekkel telt,

S V e s s z o b o lfo n tk o s a r all, a kenyerek koZott Szepen Iatszik egy Vords b o rra l te lite tt Iiveg. Hogy

a kep

nagyon

regi,

aZ Vilagos. A z t m o nd ia k, hogy a I!.

Szazad H ajnalan kesZult, m ire biZ o n yite k aZ, hogy P om peji stilb e n yan festVe,

— m a rp e d ig

eZ

a festesi m o d P o m p e ji pusZtulasa utan (VQ.

augusZtus 2 7 .) a lig egy ket Cvtizedig ta rto tta fo n n magat. S m eg

hogy e termesZetellenes festett halnak titkos ertelme Van, aZ

Vilagosabb

aZ elott,

aki

tudia, hogy

mennyire

Szerette aZ os

egyhaZ a kepleteket.

Igen, aZ a tito k r a

Valo Cgyszerii utalas, h a n e m

sabba Vetett K ris z tu s

egesZ kep O lta ris z e n ts e g ro l

Iste n

h it

td k e le tc s

m in t

magyaraZasa.

Fia M e g v a lto "

SZol —

espedig nem m in t a

a hit, a Legm eltosagoA

Cgeszen Cgyesiilve

hal,

Vagyis

MJezus

Van, m in te g y egyet

kepcZ a kenyer, s a b o r S zm civcl. A n n a l is in k a b b a ll eZ, miVel tu d ju k , es

hogy

aZ

c ls o

Szazadokban

SZokas

Volt ilye n Szep kosarkaban

Uvegbcn V in n i a Legm eltosagosabbat. (Sz. Je ro m o s R ustikushoz irt

Ie v e le b c n .) N c m messZC CZ ertekes fc s tm e n y to l a ll egy masik nem keVCsbbe

ertekes, m e ly aZ atValtOZast ta n itia . Zadravecz Istv^n.

220

C a llix tro i Hevezett katakom baban. S m asodsZor u g ya n o tt, Ugyanez a Jelkep meg Vilagosabban V ankifejezve, ugy t. i., hogy a te iie l tele csobo r maganyosan all aZ oltaron, s h o d o lo Iis z te le tte I Ovezik a baranykak. 2.

a kenyer, Szinten soksZor Szerepel m in d Jelkep, s

k iilo n o s e n

aZOn a kepen am elyen keresZttel Jeiolt ke n ye re k Iatszanak, a m in t m o h o Vaggyai egy egesZ sereg Iial Uszik fe le iu k .

hasonlo gondolatot testesit meg a s Z o lo fiirt m elybol csipked, — aVagy e telt kehely, amelybol isZik a galamb. 4.

eihagyom

a to b b i keVesbe erdekes kepeket, m e rt aZ e u ch a -

Hsztikus Jelv^nyek Iegszebbjerol, Ie g ta la lo b b ja ro I C h a jto k irn i, S e z a akar Irva akar festVe. E Iegregibb s Ie g fo n to s a b b Jelkep, a hal i

f^al,

m ik o r Jott a SZokasba, m i aZ eredete, neheZen Ie h e tn e m e g a lla p ita n i, Sokak Szerint (cf. M a ru c h i I, c, SS,) S Z ib illin ia i k o n y y e k b o l Van kiVCVC, am elyek a gorog l^ ^ ^ ) y sak

ki r Ir,TOj ;

( h a l) SZobol eZt a g y o n y o rii m o n d a to t OlvasHsou Vioc -WTr^p

J e z u s K ris z tu s Is te n Fia

M egvalto.

T ehat e g y o n y o rii h itya lla sn a k halat

ielentenek,

aZert

a ke Z d o b e tiii C gyiittveve g o ro g iil

hasZnaltak a keresZtenyek a hal Jelet m in t a

keresZtenyseg ism e rte to JeIet. V aIoszm ubb a gyonyoru

aZonban, hogy nem a S z ib iIla k konyV ebol ered eZ

ertelmeZes,

hisZ a neVeZett konyV egy aIeX andriai Zsido

kcZ hamisftasa M a rc A u re l a la tt (1 6 1 — ISO) es a Hevezett m agyaraZat pedig

csak

a I l l . Szazadban csusZOtt be le ie egy keresZteny keZ m e -

resZsege folytah, pedig a k k o r m a r a lta la n o s is m e rts e g n e k es HasznaIatnak Orvendetta keresZteny egyhaZban a kedVes ^ a / ; ered,

hogy

hanem Onnan

a keresZtenyek p ro te s ta lta k a pogany D o m ic ia n ( S I — 9 6 )

Csaszar ellen, ki elbiZakodottsagaban — isten fia n a k — u ris te n n e k — Cimeztette

magat.

E

gonosZ

s is te n te le n

tu lk a p a s

e lle n su lyo Z a sa ra

kesZiilt tehat aZ I X H Y l hal, s nem egyeb m in t a keresZtenyseg Iegosibb,

Iegszebb

,,CredoJa," h o g y : m fg a D o m ic ia n t im a d o k Csaszar-

Jukat Valljak istenfianak, miVel

nagyon

Szim boIum ahoz Isten

Fia

VeszeIyes

addig

Volt eZt nagyon hangosan te n n i aZert a hal

fo la m o d ta k ,

M e g va Ito *

ok Jezus K ris z tu s t V a llja k annak, S

gorog

b e tu i

m in t

m o n d o tta m

Szovegenek

a

,,Jezus K ris z tu s

k e Z d o b e tu it

tesZik. S eZ

id o to l keZdye egyesZ a IO. Szazadig kepeken, SZobrokon, dfsZiteseken, g y u ru k o n stb. nagyon gyakran ta la lk o Z u n k a h a lla l. S

m ost

neZZuk

K ris z tu s t JeIkepezo nabb SZimboIuma.

hal

csak

m in t

a legm .

Iesz

a

k a ta k o m b a

d u ry a fa la in a

O Ita ris z e n ts e g n e k a Ie g e lv ita z h a tla -

2 2 1

Sz. K a llix t k a ta k o m b a Ie g re g ib b re s z e b e n jin e ly ,,Crypta Lucinae* ncV a la tt ism eretes. soksZor SZeml^lten:^ ket ig e n yte le n n e k Iatszo falfe s tn ie n y t. E Ie in te m ig nem e rte tte m , nagyon koZombosen m entem e lo le ,

de

a m ik o r

m e g e rte tte m ,

Ie g o ro m e ste b b

tartoZkodtam

elotte.

g o n d o la ta im m a is gyakran ro p u ln e k abba a sotet fulkebe. Ha felakaro m fr is s ite n i aZ O lta ris z e n ts e g b e Vetett h ite m e t, csak eZ igenytelen fe s tm e n y t a lH to m Szem eim ele . . .

Egy Wal

USzik a m e rh e te tle n tengerben, hatan kenyerekkel telt,

S VessZobol fo n t kosar a ll, a kenyerek koZott Szepen Iatszik egy Voros b o rra l te lfte tt Iiveg.

Hogy

a kep

nagyon

regi,

aZ Vilagos. A zt m ondiak, hogy a ll.

Szazad H ajnalan kesZiiIt, m ire biZOnyitek aZ, hogy P O m p e jis tilb e n v a n festVe,

— m a rp e d ig

eZ a festesi m o d P o m p e ji pusZtulasa utan (VQ.

augusZtus 2 7 .) a lig egy ket Bvtizedig ta rto tta fo n n magat, S

hogy e term esZetelIenes fe ste tt h a ln a k titk o s ertelm e Van, aZ

m eg Vilagosabb aZ elott, Cgyhaz a kepleteket. lg e n , aZ a tito k r a

Iu d ja , hogy

egesZ kep O Ita ris z e n ts e g ro l

VaIo egysZerii utalas, h a n e m

sabba Vetett K ris z tu s

aki

Is te n

h it

to k e le te s

SZol

m in t

magyaraZasa.

Fia M e g v a lto "

m e n n yire

—

Szerette aZ os

espedig nem m in t a

a h it, a Legm eltosagoA

egesZen Cgyesiilve

hal,

Vagyis

,,Jezus

Van, m in te g y egyet

kepcZ a k cn ye r, s a b o r SzmciveI. A n n a I Is in k a b b a ll eZ, miVel tu d ju k , es

hogy

aZ

elso

Szazadokban

SZokas

Volt ily e n Szep kosarkaban

Uvegben V in n i a L e gm elto sag osab ba t. (S z. J e ro m o s R u stikush oz frt

Ie v e le b e n .)

Nem

messZe eZ ertekes fe s tm e n y to l a ll egy m a sik nem keyesbbe

ertekes, m e ly aZ atValtoZast tan^tja. Zadravecz Istv^n.

Egeszen Szep Vagy. Ajus hoban Cvenkint nagy o ro m m e l

S z e m le lju k aZ a rta tla n s a g

Iilio m fe h e r sZinetol ragyogo Szeplotelen Szent S zuzet. N e z z iik es nem tu d iu k Ievenni rola S zem iinket. S ta la n Jol is tessZiik. N ehany Cvvel c Z c lo tt egy ka p o in a sZ cn te le s es ko n g re g a cioba Valo folyetel alkalm aVal a sZCrtartast Vegzo p re la tu s k a n o n o k u r folVctctte a koVetkcZo ke rd e st: Kedves N o v e n d e k c k ,

o n o k nem sokara

kilepnek a Zajos eletbe, nagy fe la d a t Var Teajuk, a ta rs a d a lo m

o ro k -

Zoldes rem enyeket fiiZ aZ o n o k jo v e n d 6 m ukodesehcZ , de en m o s t ebben a i iinnepelyes oraban a d o lo g fontossagahoZ

illo

k o m o ly s a g g a l

kerdem i m e g a llja k 'e m a ld k in n a m o d e rn e le t fe lk o rb a c s o lt tengeren becsiilettel h e ly u k e t? Bevaltjak-C a ta rs a d a lo m n a k sZcp es nagy re m e n y e it? M o n d ja k csak, Ic lc ljc n e k S s z in te n ; b c v d ltja k - e ? A fopap elhallgatott, m ely, SejtelmeS csend h o n o lt aZ Uj, Hide^ kapolnaban, a noVcndekek rem egtck es en kiyancsian Vartam, m ily e n feleletet kap a folVCtett kerdes ; m egnyugtatdt, a jov6^e Vigaszos fenyt VCtot-C Vagy pedig SZomorut, Iesujtot-C?

Vegrc ism et mcgSZolalt a sZonok ; k o m o ly te k in te te Szinte Ije s z to c n hatott, S Szavai a Iegsotetebb s in b e n tiin tc tt e k fe l a Tejtelycs

Iovot.

Nos, ha onok — m o n d o tta — nem tu d n a k Czen k o m o ly e le tk e rd e s re fe le lni, fe le lck m ald en, aZaZ nem en; Ie le lje n maga a tapasZtalat, Ie lc lje n a csalhatatlan elet. S CZ aZt k ia ltia o n o k fe le i ig e n is nem B llja k meg m aid a h e lyiike t, el fognak

b u k n i, a m o d e rn e le t pisZkos

^ r ja

ono-

223

ket is Tnagaval sodort.

Tagadja.

a m in t

m a r Sz^zakat es Czerekef magayal

M o s t is m e t k id e r u lt aZ oreg u r arca es konnyed m o so ly Jatszad o Z o tt a ik a i k o r u l es kedyes ha ngon fo ly ta tta i De aZert H e fe lje n e k ; ha S z e m iik e t a SzepIoteIen Szent S zuzre I r a n y it ja k e s r o l a s o h a l e n e m VeSZik, d a c o lh a tn a k Ie lk u k ellensegcVeI, gyoZedeImesen k e riilh e tn e k ki aZ e le t nagy h a rc a b o l. A k k o r nem fo g ta m fel

ennek a

kiielentesnek

nagy s u ly a t m o s t e rte m es Crzem. M e g ta n ito tt rea aZ elet. Csak

ak-

k o r a l ll u k m e g h e ly iin k c t aZ e le t h u lla m o s tengeren, ha rolad o Szeplote le n , s Z c m iin k e t soha Ie nem VessZiik. E z m e ly s e g e s m e g g y o z o d e s e m . H a a m ai tarsadalm at figyelmes Id e k k e ls z e m le lju k , ket foltuno Vonast fcdcZunk fol annak arculatan r gyongek, erotlenek, tehetctlenek a Ielkek es aZert a Iegnagyobb fokban boldogtalanok is.

V a lo b a n SZomoru P u s z tita s tv e g e z k o z tu n k a bun. Konnyeket Sajto k ki aZ e m b e r SZCmeboI, ha Varosaink u tca in ugy VcgigmenVC taVaszi e ro b e n es frissesegbcn pompaZO Ifjusag helyett,

halaVanysarga,

kiasZott, fo n n y a d o a la k o k k a l taIalkoZ ik. A m cghalt, a to n k rc m e n t eronek

es

SZepsegnek

Ijcszto

Csontvazaival.

S

a fa lu is naproNnapra

io b b a n es io b b a n h a s o n u l at Czen elsZOmorito kepre. S u ly e d iin k a m elysegbe, m e rt tehetetlen, gyonge, betegcs aZ akara tu n k , m o n d o tta egy nagy fra n cia ur. A kisertes elso rohama, pardon i Ie h e IIe te to n k re te s z i a m o d e rn e m b e r m in d e n e lle n a llo kepesseget, buc s u t m o n d aZ e re n yn e k es ka ce rko d ik a bunnel. S a bun nyomaban csak pusZtulas, enyesZet, halal

koVetkeZhetik.

S

hol aZ

enyesZet, a

h a la l angyala, o d e h o g yis angyala, csunya baglya Ierjeszti ki sZarnyait es Vet a rn y ^ k o t a le lke kre , e le tk e d y ro l sem Iehet

o tt

o ro m ro l,

SZO. F o n n ya d d

lelkesedesrol,

roZsanak,

frissesegrol,

elsZaradt

Szegfunek

ki o r iiln e ? Szegeny Szazadunk I T u d o m tita n i eroVcl to rte t k o ru n k elore tu d o m a n yo s, muVCSZi teren, sZeduletesen nagyok alkotasai,

uri

kenye-

Ie m m e l re n d cZ h e ti be aZ e m b e r eletet, Jaj, de m it er eZ, ha aZokban a fenyesen k iV ila g ito tt te rm e kb e n , aZokban a sok emeletes palotakban csak e lke se re d e tt e m b e re k laknak, ha aZ a selyem ruha csak boldogta la n SZivet takar. B oldogsagra lansagra. S Iesz is boldog,

Sziiletett aZ em ber es nem

erosen

Tem eljiik,

hogy

boldogta-

Iesz, ha a Szep

m a iu s sZcpseges K ira ly n o je Iesz esZmenykepe. M e r t a m a iu s K ira ly n o je eros l^ le k . A n n y ira erSs Ielek hogy SZUZi Ia b a va l ag yo n ta p o sta aZ e m b e r boldogsagat tonkretcVO a la tto m o s kigyd k e m e n y Ie j^ t. S e rre buzd^tja, erre Ie lk e s iti

koVCtoit, g ye rm eke it

224

IS- M ik o r ugy a Szep Inajusi esteken a gyertya Vagy V illa n y fe n y o Zoneben egesZ Viragerdotol Koriilveve f e lt iin ik o lta ra in k o n aZ eros S zuz SZende, Szelid alakia, meg a b u n to l es koZOm bossegtol m e g fa s u lt IeIek is Crzi aZt a hatalm as, e ro te lie s in d ita s t, m e ly e t eZ a kep g ya ko ro l aZ em berre. M in th a csak m o n d a n a r U ta n a m I T a p o s s a to k aZ

a l-

Jast, a n e m te le n t; Kuzdjetek a to b b e m b e re rt I Ket Cvvel Czelott a Vakacioban egy Zsido fo is k o la i K a llg a td va l beSZelgettem. Sohasem tu d o m C lfeIejteni Szavait. M i, m o n d o tta — m in d e n iitt b o ld o g u lu n k m e rt a to rte to iranyZ at Hivei Vagyunk J Jelszavunk r dolgOZni, kiiZdeni, e lle n ta lla n i, e ry e n y e s iiln i. T o rtcte sre , a fo lfe le Valo to rte te s re

t a n it

K ira ly n o je is. O ha Czt a ta n ita s t sokan

a m a iu s egesZcn Szep

m e g e rte n e k , a Ie lk e k ViIaga-

ban is b o ld og ulast, Viragos m a ju s t c s o d a lh a tn a n k . M e rt aZ eros torteto Ielekben

kiViragOZnak

aZ

Cletkedvnek,

oromnck, a lclkcscdesnck, aZ edes, bcnso boldogsagnak illatos

Viragai.

Az

eros

Ielck

boldog

lelek.

Az

aZ

SZinpompas,

egyik

tanarom

mondotta :

F ia im Iegyenek erosek aZ e le t nagy k is c rte s c ib e n , Orizzek Ie lk iiket a m odern elet SZcnycs h u lla m a ito l ki nem alsZik a Ielkesedes

tiiZe,

s

m cglasak,

o ro m u k , nagy

hogy

Ie lk iik b c n

b o ld o g s a g u k k ic s o r-

A tisZta Iclket mcgorVendcZteti a sZcpnek sZem lelete, a b u n o s le le k m in dul

tc li

Ic lk u k b o l

es

k d rn y c Z c tiik re

is

Jotekony

hatassal

Icsz.

d e n te lro n t. A h a rm a tc s o p p is sarra Valtozik, ha porba h u ll, a m ig ragyogo gyongy fenycVcl Vetckcdik, ha Zold paZsftra, p iro s Szirmaira esik.

roZsa

puha

A zert ir a n y itlu k m i Viragos m a lu s b a n o ly nagy k ita rta s s a l es a h i-

tattal a SZcplotclen sZcnt Szuz croVel, b o ld o g sa g g a l es b a iia l

at m eg

a tita to tt alakiara. H ogy m i is eros, b o ld o g Ie lk e k lc g y iin k . Nemo.

M^jusi Versek. D aI aZ egrol. I. Fakado b im b o k es Viragok,

D e riis SZiVemmeI n e ie k rafok . . .

M e rt fonn a fenyes, terka reten V iragok nyilnak egi — Szepen .

S Ugy Velem, — s ugyis Van biZonnyal, M in de n Viragszal J egy kis angyal . . .

li. S a kis Viragok h ebe'korba' M in d dssZCgyulnek egy bokorba, — Hogy m in t Van CZ? ki ertene Ia m ? Egym asnak csokot adVa, nem an . , .

In. egy S Z i v es egy g o n d o l a t Az egi Szuzhoz S Z a l l a n a k .

t

m in d koreie to m o riil J d t , m in f fu Z cr, Veszik k o r iil

Szep kelyhiik bdkol ielkesen . . . - Oriil a Sziiz, Szeplofelen . i p

Fdldes Z o ltin .

226

A SzeploteIen Szuzhoz A te elted felhotelen, tisZta eg HoI orom nek, boldogsagnak napia e^,

Tied aZ Udv, a dicsdseg, Szeretet, S a z en SZivem g y o tro d ik , m a id m e g re p e d ;

PiZ enyem meg sofet banat tengere,

Teged Zengnek a ld o tt Szentek angyalok,

Faid ketseg. bu, csalodas, Zugd S Z e l v e S Z V a d dnkenye

S aZ en le lk e m , gyarld Ielkem Qyarldsaga rideg S irjan nyog, Sajog.

k iiZ d

Vcle.

De emessZen nehcZ sors bar, s SZcmoru, Szakadjon ram eZer toViskosZcru, Szenvedesem e de siti a t u d a t :

Te a rta tla n , tisZta Voltal S m egis Jartad a k in o k k a l te lt utat. N osko M ^rkn^.

Majus KiralyneassZonya. Szdl a harang. M ela Hangja

A bokorba VisszaVonuIt

B e ja rja a Ia ja t — Az ahitatnak Szarnyain

S ze re n y k is ibolya, A Te SZereny, de nagy V o lto d

E Ioszlik a banat,

H iven BbrazoIja,

A tja rja es fe lu d iti, Am i bunos Ie Ik iin k ;

Az ib o ly a t, IiIjo m Fdzsat

M ajus KiraIyneassZonya, Konyorogj e re ttiin k I

Szuz M a ria , edes A nyank K onyorogj e re ttiin k I

Hozzad esd a H ajdtorott,

A n e fe le its CsiIlagszeme B a ja id CsodaIja,

S csalddott im aja ; FeIed b dlintg atia !Bjet, A meZok Viraga, S kis pacsirta edes dala Csak CZt Zengi Velunk i Szuz M aria, edes Anyank KonyorSgj e re ttiin k I Ha a hdfeher Iilio m A kelyhet kita ria , Trdnusodat HddoIattal

FeIed n y u jfja k e Z iin k ;

Es aZ ego p iro s rdZsa S ze re lm e t k m a lia J Egy ily Szep cso ko r Viragot Labaidhoz tesZiink, M a jus K iraIyneasszonya K onyorogj e re ttiin k I S e csokron a Hosszu SzaIag Pedig a rra m utat, Hogy csak Tegedet koVetye

IlIata Hejarja i Az artatlan Iilio m m a l Leborulva k e riin k :

L e liin k m ennybe u t a t ; F e la ja n lju k yele Ie Ik iin k

M ajus K ir^yneasszonya Konyordgj e re ttiin k I

Szuz M a ria , edes Anyank, OH I ne Hagyj C lveszniink I

I^s arVa n e m Z e tiin k i

n

O

- J l -X

^

^

.

'

-M

-

-

.

Aprosagok nagy dolgokrol. J a m b o r, erenyes eletu, dusgaZdag oIasZ g ro fto l megkerdcZte egySzer biZonyos ism erose, hogy m i Vitfe o t olyan Szent e le tm o d ra ? A Jam bor g ro f erre igy V alaszolt: ,,T u d ja ro la m , hogy en igen Szeretem a

Szepmuveszet, k iilo n o -

sen a festesZet re m e k e it Iiezegetni. B e ja rta m m a r a Vilag Ieghfresebb ke p ta ra it. fis k iilo n o s e n Isten

Szent A n y jd n a k ,

a Boldogsdgos

Szuz

M d rid n a k Szebbnel-Szebb ke p e it neZegettem m in d e n iitt Iegszivesebben es Iegtovabb. fis aZoknak a SZepseges kepeknek a segftsegeyel en egy m eg sokkal Szebb kepet a lk o tta m a Ielkem ben

M a ria ro l es el-e lg o n -

d o lk o d ta m , hogy ily e n Iehet a mennyorsZag K ira lyn e ja . Es heyes Vagy ta m a d t a le lk e m b e n , hogy

m eglathassam

a mennyorsZagban.

Ot

S

m ik o r Valam i kise rte st ercZtem a bunre, rogton ellensZegiiltem t ,,Nem, s e m m ie rt sem V^tkezem ,

m e rt a k k o r

nem

Idtl^atom

m eg

M d rid t,

a

m ennyorsZ dg K ird ly n e J d t/* A m ik o r a Q. Szazadban a m o h a m e d a n o k hatalm as serege A la m ir Vezerlete a la tt K is-A zsia b a ro n to tt, a Vezer felfuVaIkodottsagaban aZt irta a gorog h e ly ta rto n a k ,

hogy

m ^g

csak

harcba

Vele, m e rt maga M a ria Fia sem Szabaditja eZt a Ievelet, s Varratta

a B oldogsagos

ki

Szuz

kepet

b iZ a Io m m a I rem elte, hogy

M aria

Ieverje a gogos m o h a m e d a n o ka t. A gorog m aga A la m ir is fogsagba esett. M e g is csak se g ite tt M a ria Fia 1 1

se

keZeiboI.

a

bocsatkoZZek A

katonasag

Fia

helytarto Zaszlojara

megsegfti ot, hogy

sereg csakugyan

gyoZOtt;

228 th

R om aban egy M a s s in i P d l

ncVu H

Cves

fiu ,

m e gtestesult tisZtasag es arta tla n sa g Volt.

Egy

m egbetegedett. S ie tn e k

n e re i Szent

g yo ntatoa tyiah oZ ,

aki

a lk a lo m m a l

m aga

a

s iily o s a n

tu ld p b o Z .

De

ime. a S zent epen S zentm isejet Vegzi. S z e n tm is e je u ta n aZOnnal siet Szent F iilo p a fiuhoZ, de — fa id a lo m I Cz m a r kisZcnVedett. S z e n t F u lo p re a b o ru l, im ad koZ ik. m e g h in ti o t S zentelt Vizzel es neyet M a ltja . S OI csodak Csodaja,

a g y e rm e k

fe liil,

k o riiIn c Z ,

m ie rt k e lte tte k fd l ? . . . E rre n e re i sZent F u lo p

m in th a

ig y SZol H ozza:

^Pal, e ln i aka^sz-e, Vagy is m e t m e g h a ln i? " , d . A tya m , fe le le a fiu , ^ Ia tta m aZ egben Szuz A n y a t) es testV ereim et (a sZenteket),

k e rd e n e i

Anyam at

(a

en sZiVCsebben m e g h a lo k

is m e t/ Bezarta Szemeit es is m e t m e g h a lt.

Q ro f hom pesct) R uricf) A lfre d , a n e m e t

b ir o d a lm i

es a porosZ-

Orszagi c e n tru m p a rt (k a th . p a rt) elnoke, aki IQOQ.

ja n u a ^

2 1 -e ^ h a lt

meg, o ly nagy Iis z te lo je Volt a B o ld o g sa g o s S zu z

M a ria n a k ,

hogy a

p a rla m e n ti e p iile tb e n m indennap e lm o n d ta a sZentoWasot. E lt a

I? .

Szazad

koZepen

Jezus

tarsasagaban

A ifo n z neVU k o a d ju to ^ (sZerZetesi B lo lja ro ). Szuz M a ria k u ld n d s ja m b o r

h o d o lo in a k ,

E zen

fe r fiu

egyike a

R o d rig ue z

egy

e g y ik e

V olt

le g illa to s a b b , Ieg-

SZebb Viragoknak S zuz M a ria k e rtie b e n , k it O a n y a i S zeretettel is ta p o lt ugy, hogy Idovel aZ eletsZentsegnek nagy fo k a ra Jutott el segitsegeVel. K e p z e lh e tjiik , m e n n y ire Ie lg y u jto tta m in d e Z A lf o n z Sziveben a S zu z M aria es

Szent Fia ir a n t Valo S z e re te te t; csak ugy hiVta O k e t t aZ en

ket S ze re lm e m , aZ en ket dfaga K in c s e m I O l y a n v o l t v o n z a l m a Ir a n -

tuk, hogy csakis errol besZelt SZiVesen, eZt OhajtOtta e Vilagon. M id o n egy napon S zuz M a ria o lta ra e lo t t im ad koZ O tt, g y e rm e k i Szeretettol elragadtatVa igy k ia lto tt fo l : Teged sokkal

Jobban sZeretleK,

m in t

K ir a ly n o m , o A n y a m ; S n m a g a m a t;

Szinte

ugy

Ia ts z ik

nekem , hogy Jobban Szeretlek m eg a n n a l is, m in t a h o g y T e SZeretsZ engem i* Az Istennek Szent A n y ja fe lig megroVOan igy sZolt i

erre

m e g je le n t

, M i t besZelsZ te, kedVes A lfo n z o m I

es

fe lig

m osolyogV a,

O , V a la m e n n yi a n y a Szere-

tete C g y ijttv ^ e nem e ri e l OZ enyem et t es OZon b a rd ts d g , m e ly e t Bn e rte k ird n ta d , fy a s o n lit^ a ta tla n u l nagyobb a n n d l, Jrdnyomban.

m e lly e l te

V iseftetel

229

Egy e ia k e lo no kerdcZte e g yko r a nagy N a p o le o n to l, ta rt a Ie g k iv a ld b b n a k a n o k koZott. N a p o le o n Czt fe le lte ; Boldogsdgos S z u z e t/'

hogy

kit

^N a igen, — Valaszola a no, m in d e n e se tre a Boldogsagos S zu z a Ie g k iv a lo b b . De n e m igy e rte tte m . A fo ld o n elo n o k k o Z u l? " B o ld o g sa g o s Szuz utan edesanyam at n e k " , fe le le a V ila g h o d ito N a p o le o n .

ta rto m

a Iegdicsobb-

A h a ^ y o m a n y Szerint B a tty d n y i K d ro ly a m ohacsi csataban, nem

akaryan a B oldogsagos

Szuz

kepeyel

ekesitett

Zaszlojat a pogany

to ro k o k kcZebe Juttatni, m iu ta n a nagy Zaszlot el nem Vihette, Mvagta a b b o l a Szuz A nya kepet es Tuhaja ala

Tejtve

SZerencsesen

n e m e tu iV a ri Varaba, h o l aZota nagy kegyelettel Orzi m e n te tt Szentkepet.

S zent B rig ittd n a k Volt egy fia, ki Veszitette el eletet. M id o n

a

C ljutott

a csalad a meg-

elte

Virag^ban,

m in t

katona,

Szent annak

Odvossege

m ia tt

nagyon

aggodott, e g yik Jeleneseben m egtudta, hogy SzGz M ana aZon kiildnos tisZteleteTt, m e ly e t aZ Ifju Iranta ta n u s ito tt, a boldog ()aldl kegyelmet esZkoZolte ki Szamara. ,,T a rts a to k m eg nekem konyVenek I S . feieZet

S .

a

gyerm eket,

A b s o lo n t I"

(K ir a ly o k

2.

V e rs .)

Ez Volt D d v id k ira ly kd n yo rg o kerese, m id o n a katonak partiito fia , A b s o lo n e lle n in d u lta k . H a s o n lo Szavakat intCZ S zu z M d r ia

te lo i koZe a ka rn a k

folV etetni.

Es

mindaZokhoZ, akik hu tisZ-

Oz elso

SZolgdlat,

m elyet

to liin k

megkiVan, aZ, fyogy S zeretett is te n i F id t m eg ne bdntsuk. M in te g y igy SZol H o zza ju k: , , t ia E ngem Szerettek, f^a Ig a z i tisZ teloim , ba bu SZolgdim a k a r-

O aZ en kedVes F ia m i ^s eZ eri m in d e n sertes, a m e ly O t iUeti, SaJdt S zivem et to k le n n i, a k k o r ne b d n ts d to k

m eg

Je zu st sulyos

bunnel.

Ia Id Ija . ^ A B oldogsdgos S zuz Szent B rig ittd n a k eZt m ondotta i ,,fin m in d a Z o n b u n o s o k A n y ja Vagyok, a kik J a v u ln i akarnak.

S zent B e rn d t, CZ a m e z a jk u M a ria -Ia n to s , igy ir i

230 .G o n d o lj M ariara,

kia lfs

im adkoZZal

M a r ia h o z ;

Iegyen

m in d e n k o r aikaidon, O ne Iavozzek el

soha

ted, nem Ievelyegsz; ha d

Iankadsz e l ; ha O kegyes es

Vezet, nem

Szivedbol. H a d t koVe-

id iranyodban, ce lo d a t e le re d ." Szent B onaventura Szavai r ,,M ih e ly t csak N e ve d e t H iv ju k se g itse g u l, o resZket a gonosZ e lle n s e g / N ^ re i Szent Fulop Ie lje se n

a

Szent

B o Id o g s a g o s

magat, es nem SZokta O t m askepen

kosZOnteni,

S zuz, m a r is

Szuznek

m in t

^Anyam I"

Szentelte

Czen ^

Szoval : ^ ^

T a n itv ^ n y .

Seraphia. Elbeszeies aZ U r J^zus Id e je b o l (Folytatas.)

A ket barat Clvalt e g ym a sto l. S ira c h S zidta

m agaban

felesege

esZtelenseget,

neVctseg Iargyava te h e tn e o t a m agas

s ie te tt

Haza.

a m e lly e l

D iih o s

konnyen

Volt,

g u n y es

ta n a c s e lo tt. M i n d j a r t Ie le n e te t

akart rogtdnoZni, m ih e ly t Hazaert. S era ph ia

m a r Varta

ot.

N a g y o n m e g iie d t fe r ie d u lt V ona saitd l,

de uralkodott magan, s gyongeden Szolt Ie rje h e z : — E jn y e

apuskam ,

de soka

e lm a r a d tu n k

ma I

M iro l

ta n a c s -

koZtatok? — A sszonynak ahhoZ s e m m i koZe I — Vagta Vissza n y e rs e n S ira c h .

— Seraphia rossZat Sejtett, s a naZaretire

g o n d o lt, h o g y

m agat

Valam i

b e lo le

megerositse. N em SZolt s e m m it. S irach is h allgatott, de megIatSZOtt,

Hogy

k ia k a r

to rn i.

— Asszony I — meg ma.

SZolt Hideg

sZigorral, Veget V e tjiik a d o lo g n a k

Seraphia feheren, de Hiztos o n tu d a tta l a l l t m e g Ie r je e lfitt.

— Tobbet

SZOt ne

H alljak

a rro l

a naZareti csal6r61 es neked

m e g tilto m , Hogy utana Iarj, e rte tte d ? I M ia tta d fo ly to n o s a n re m e g n e m ke ll a tanacsban.

231

M iattam Sirach ? — M iattad es a Piazareti m iatt. M ar Mozes is Iudja, hogy aZ 6 tanftVanya Vagy. S csak egy eleitett Sz^, hogy gyanuba Jojjek. fin tehat m in d e n Osszekdttetest a Iegszigorubban betiltok es punktum I Seraphia keblet hasogatta a Iajdalom, s folZokogott. S ugyan, m it Vetett ne kte k a naZareti, hogy annyira gyuloUtek?

— Hallgass! Sem m i ellenyetest nem tu ro k ! A Pazaretinek meg kell halnia, s neked is meg kell ot Vetned. — Meg kell halnia annak aZ artatlannak? . . . t n sohasem Vetem meg ot, aZ en mesteremet, ertsd meg Sirach, s ha kell, Vele halok meg i . . . Buszken kiegyenesedVe m ondta e Szavakat Ierje Szemebe, s S irach ercZte, hogy tiille p te a hatart, m ert tobbet mondott, m in t Szabad Iett Volna. Seraphia is Bszrevette CZt, s megragadta a kedVCZO alkalm at. — Es m o n d ja d csak Sirach, senkisem Volt a tanacsban, ki Vedelm ere ke lt Volna a profetanak? Meg egy N ikodem us se ? — N ikode m us felsZolalt, meg Jozsef is ! — Vete oda dacosan. S zeretett Volna kiabalni, ellenm ondani, SZidni, de Seraphia egyenisege hatalm aba keritette. — Lasd S irach, pedig Volt ido, m ik o r Nikodem us is ugy gond o lk o d o tt JezusroI, m in t most te apuskam, s adna a Jehova, hogy a te gondolkodasm odod is megValtoZnek. — Soha, soha I — Ne m o n d d aZt Szivem, m e rt kinOZSZ Vele I Lattad te m ar a n a Z a re tit? T a la n igen. De nem h a llo tta d tanitasat, P e m b e s z e lte lv e le , m in t N ikodem us, — N ik o d e m u s ? Igen, N ik o d e m u s ! S akkor, meggyoZodhetnel arrol, hogy nem a naZareti a csalo, hanem aZok, k ik Clakarjak ot te n n i Iab alol . . . — Seraphia ! Ez m a r so k! — Ha neked sok, nem tehetek rola, de igaZ I Lasd, ily erosse tesZi a gyonget is a naZareti Creje. Csak egyre kerlek edes Sirachom, m ie lS tt e lite ln e d te is. hallgasd meg ot, hallgasd meg Nikodem ust is. Ne csak Mozes es a hasonsZoriiek utan Indulj, m ert eZ nem Jellem. S en megVagyok gyOZfidVe, hogy Seraphianak a Ierje nem Iehet I s llc m td c n I O lyan Volt e Szavaknal, m in t egy istenno. Sirach mast, m in t keblere b o ru lt es sirt.

nem tehetett

232

Nem fogsZ bennem Csalatkozni Seraphia I suftogtak aikai. Dina, ki IavoIrol aZ egesZ Jelenetnek Ianuja Volt, o n ke n te le n iil is imara kulcsolta keZeit, m ik o r a ket Szivet egyesulni iatta. im a d ko ZOtt a naZaretihcZ. Kozeledett a Pascha, a Zsidok Kusvetje. F o ly ta k aZ elokesZuletek. Az idegenek seregestol to d u lta k a Zsidok foVarosaba. A kiVancsisag is Vonzotta a Iegtobbet a Zsido buZgosagon Kiviil. A naZareti Jezus hire messZe foldre e llu to tt i m in d e n k i kiVanta ot la tn i, ki h a llo tt rola. M in t igaZ Izraelitat, Kusvetra m inden biZonnyal Jeruzsalem ben Veltek foltalalhatni. A Szanhedrin eZalatt tito kb a n gyuleseZett es m odoZatokat keresett a naZareti megbuktatasara. Az egyik ulesrol Jovet S ira ch N ik o demushoZ csatlakoZOtt, s felrehuZta o t egy arnyas helyre. — M ive lszo lg a lh a to k aZ en Sirach baratom nak? — Fontos dologrol akarok sZolni Veled N ikodem us. Te tudod Iegjobban, m ennyire Vagyunk a naZaretit ille to le g a tanacsban. T u d hatod aZt is, hisZ elotted torte nt, hogy en hatarOZottan a naZareti ellensegei Koze alltam . Csak idok, percek kerdese mar, hogy n y ilta n fo lle p iiin k a profeta ellen. Te N iko d e m u s aZ o Hive Vagy, Jozseffel egyiitt. — Igen, aZok Vagyunk, nem tagadom . — Lasd N ikodem us, Szeretnek Veled a naZaretirol besZelgetni J nem Szeretnek artatlant e lite ln i. — Te S ira c h l Te besZelsZ igy? Lehetseges e Z ? ! . . . Hala aZ egeknek I — Igen, hala aZ egeknek es Seraphianak, ki bennem e ValtoZast eloideZte. — Seraphia, aZ aZ angyal T M in d ja rt orea gondoltam . A naZaZeti, tudom asom sZerint, ma fog Jeruzsaiem be erkeZni, m aid ClvezetIek Kozza is. Addig Jojj, e lm o n d o m neked aZt, m it a naZaretirol Crzek es tu d o k . . .

Beljebb mentek a ligetbe. M ik o r eltaVOZtak aZ egyik palmafa arnyekabol C lobu jt Mozes, Iarizeus.

a

— Hah Sirach I megfogtalak. Az aZ atkoZOtt SerapKia megis KaIojaba kentett, te gyaVa . . . Jo, de Kadd Iu d ja meg a SzanKedrin is, m ilyenek aZ emberei.

233

Mozes nemsokara mar ott allott a fopap hangokat hallott.

Iakasa elott.

Belulrol

Jol Sejtem! A fSemberek toVabb Szovik a tanacskoZas fonalat. E lore Mozes, Vidd be nekik a csomot, hadd bogoZZak. A fopapnal egesZ kulon fanacsot taialt egyiitt. Ah Mozes, aZ ugyes Szim atolo! M i JOt hoZtal?

Jehova

Vezerelje lepteidet.

Hogy j6-e a m it hoZok, magas Tanacs, nem tudom, de hogy fontos, arrol biZonyos Vagyok.

H a llju k , h a llju k ! Elo aZZal a fontos dologgal I — M it gondol a magas Tanacs, iog^e minden tag a naZareti ellen Szavazni? — Mindenesetre I yette fdl a SZOt a fopap. EgyNikodem us, meg egy Jozsef nem sokat nyom a latban. — Egy Sirach sem I — Sirach ? Az a m i e m b e riin k! - Csak lassan, en mast tudok. - Blasphem ia I hangZik m inden oldalrol. — J d , Iegyen blasphemia, am Halljatok a tenyallast . . . A fopap a tobbiVcl e g yiitt am ulattal hallgatta Mozes Ieleplezeseit. — A zt hisZem, Jo Iesz Vigyazni, feleZte be Mozes beszedjet, m e rt meg a fariZeusok tobbsege, s talan en is, megtalaiunk bolo n d u ln i. Gunyosan m ondta eZ utdbbi Szavait, s m indnyajan neyettek ralta, de Cgyszerre csak m egfagyott aikukon a mosolygas. Kfvulrol kialtOZasok halIatsZottak t — Hozsanna David F ianakl — Hozsanna I A ldott, ki aZ U r neyeben lo. Ijedten ugraltak fo l helyeikrol. A fopap aZ abIakhoZ SZaladt, s onnet kia lto tta r Itt a naZareti! Az egesZ nep b olon du l utana, ncZZetek csak! Szam arhaton lon, m in t Juda Igazi kiralya, Zakarias Iovendolese Szerin t I Orvendezz S ion Ieanya I Ime a te KiraIyod koZeledik, telVe Josaggal, Szamaron Ulve es annak Vemhen, — Borzaszto yakmeroseg I — Nagyszeriien ert a HanguIatkelteshez eZ aZ alayalo csalo! Nezzetek sZol a ffipap - ott Iatom Sirachot is Nikodemussal a Hozsannazok koZOtt. — H a lla tla n Szegyen aZ egesZ fotanacsra I

m eltatlankodik Abias.

234

A m ig a fariZeusok fgy SZornyulkodtek, Jezus diadalm enetben Vonult a tem plom ba, nem torodVe a nep koZe Vegyult fariZeusok askalodasaiVal. A tem plom ba erye, Jezus elbocsatofta a tom eget, s O maga foim ent aZ Olajfak hegyere, hol aZ egesZ Cjjet im adsagban to lto tte . Sirach boldogan Valt el N iko d e m u sto l. Latta e Iiazareti Jezust, egysZer talalkoZOtt is te kin te tiik, m ik o r Jezus s irt Jeruzsalem fo lo tt, s a Io Sirach ereZte, hogy e te kin te t rabba tette a sZiVet. (F o ly ta fju k ).

P. H e d ly J e ro m o s .

GONDOLATOK. N e to ro d iiin k sokat aZ emberek VcIemcnycVcl I A dicscrcttol es gancstol scm nagfyobbak, sem kisebbck nem Iesziink. Es aligha kerden o k meg a i emberek ydem cnyet, ha m indent ha lla n a n k, a m it Jobarataink t

CS

ellensegeink m dgdttunk elm ondanak. *

V a la m cIy bunnd^ nem m in d ig a Iegrosszabb aZ, a m it a Vilag bunnek ncVCZ, ^ hancm a tettek soraban amaZ, m e ly a b u n t megeIoZtc, melyben CZ meggyokereZctt, s melyet egy kis Joakarat m ellett Javunkra ford ithattunk Volna.

M e rt, ha a k ig y o T a rtsu k fohibankat m indig figyelem m el! feiet bekeben bagyiuk, nemsokara maid egesZen Ielkiin kb en IalaIjuk. MuVcsZSZc Valik aZ, — Iegyen aZ SZonok, sZinesZ, iro, ZcnesZ Vagy festo — k i kegynek te k in ti, hogy a nyilVanossag elott foUephet, — de kontarra Iesz, ha tehetsegCVcI kegyeket osZtogat. Akarhanyszor beIeneZiink a napba — cs ? Es a k k o r sasokat V cliin k m agunk folott latni. De ha Ieszall a nap — a k k o r J A k k o r Iu d ju k csak, hogy aZok csupan Varjak Voltak. A z emberek SZeretete u g y VaItakozik, m in t dagaly es apaly, csak aW aI a kiilombseggel, h o g ^ a dagaly es a paly o ro k torV^nyek SZerint Valtakoznak, aZ emberek sZeretete pedig g ya k ra n — sZesZ^Iyek sZcrint. S, J^ozsa.

Szent

nagy tarsadalmi Hivatasa.

Zent Ferenc TOO Cvesjubileum a alkalm abol nagy fig y e lm iin k re m elto S Z . Ferenc egyik i i d V O s alkotasa, tu d n iillik a harm adik rend, mely I Kosszu Szazadon at kiallotta a prdbat. M i adott Ietet eZen Udvos Intezm enynek? Nem mas, m in t a SZ. Ferencbol kiaramlo feny, m ely a Vilag sZemebs Iovellte a Valodi Jezusi S z e lle m e t; a m ely aIaZatossagot, aZ isteni Szeretetbol Szarmazo es taplalkoZO Onzetlenseget, a fisZtasagot, engedelmesseget es a keresZteny teVekenyseget. M iu ta n sZ. Ferenc aZ isteni kegyelem folytan Vilagosan es Cgeszen m egertette aZ U r Jezus Krisztust, m in d e n t eldobott magatol, ami a hiusagra, onZcsrc, Clvezetvagyra, kenyelemrc Vonzotta. Egyszcru darocruhaba oltoZott, a fekcZcsre alkaim as kotellel derekat keresZtul kototte, Czzel Iekotozte Ugyszolva testeben aZ allatot es kialakftotta aZ istenies em bert, a Krisztus keperc es hasonlatossagara form alt em bert, m egielent U m b ria koZSCgeiben, a Ielki ember nagy Crejevel odasZolt a Kivalkodo, onZO, Clvezo es mulatOZO Vilagnak i Jertek KrisztusKoz, koVcssetek Krisztust, ki aZ ,,ut, aZ Igazsag es elet.

236

A Ielki dermedtsegben Szurnyadozo ViIag esZmelni, ebredni Rezdett, Szazan es Czren hatat forditVa a Vilagnak SZ. Ferenchez csatlakoZtak, Cletmodjat Kovcttek; megoltek magukban aZ allatot, hogy Ielkuket megmentsek, hogy istenies em berek lchessenek. De sokan m a r a ViIagban Ie Voltak kotelcZVe, csaladi allapot, Mvatal, ClvaIIaIt Kotelezettseg nem engedte meg, hogy a ViIaggal Cgeszen sZakitsanak. De CzeKet IS megerintette a kegyclcm fuVaIma, s K risztus SzovetncKc SZ. Ferenc altal bcVilagitott sZiVuKbe, Krisztus Kovetescre hataroZtaK el maguKat. Sz. Perenc ele Jarultak, esengVc KerteK r Isten e m b crc Vegy n iin k e t is rendcdbe, m i is Kovetni aKariuK Jczust. O h dc hatuk m o g o tt gyam oltalan gyermekek. felcseg, SZulok, rokonok, atyafiak Voltak, KiK KeserVesen KiaItozak i ne hagyiatoK el, ne hagyiatok arVan, tamasZ es gyam o lito nelkiil. E kkor SZ. Fcrenenek egy isteni gondolata tam ad. E n n c k Szamara is dolgOZ ki boles cIetSZabaIyoKat, Isten aZ o VaIasztott em berenek maga diktaIja a Szabalyzatot. N em hiaba, hogy aZ Isten diKtalta aZokat, m ert akik Oszinten elfogadtak, K risztus Kozelscgebe Jutottak es m indannyian boldogok lettcK. BeKesseg es irg a lo m Iett OsztaIyresZuK. Igy KcIetkczett a I ll. rcnd, nepsZeriien a Kordasok Tcndje, m ely hasonloan aZ Crjeszto koVasZhoZ athatotta a Vilag gondolKoZasmodlat, a pogany gondolkoZasi m o d o t atalakitotta Kereszteny gondolkoZassa. Sz.

Ferenc

III.

Tcndjc nagy tarsadalm i tenyeZOVc lett, nagy Hfvatast

to lto tt es to lt be. Lassuk hogyan I Isten aZ o VegteIen irgalm anal fogVa m in d c n idobe n gondosKodott a tarsadalmi bajoK oTVoslasarol. KiKutathatIan Icrve ineI fogVa a tarsadalmi betegsegek keIetkeZCSCt, eIharapbZasat megengedi biZonyos idoig, hogy abbol Valami Jot Hozzon letre, hogy kitunjeK Josaga, hatalm a, bdlesessege. A 12. es IS -Ik tito ti.

Szazadban

is

sok

tarsadalm i

betegseg

pusZ-

U g y m in t; a Hiu gogosseg, ru t Onzes, tcsti Clvezet, elpuHultsag, m ellyel a IeIKi eletct Teszben megZsibbasZtottaK, resZben cl is IojtottaK. Szedfto UT tatongott a Vagyonos es SZuKolKodo o s Z tily Kozott. A Vagyonos OSZtaIy sZukkebliien ClzarKozott Vagyona Kozc, ru t Onzessel csaK a SaJat Cnjet ncZte, onm agat balVanyoZta, elHanyagolta aZ irg a lmassag IclKi cs tcsti eselcKedeteincK gyaKorIasat. Igy Hovatovabb m ind Veszedelmesebb aIlapotoK IejlodtcK ki.

237

Ezen idoben erintette Isten hatalmas kegyelme SZ. Ferencet es kepesitette ot a Krisztus megertesere, kulonosen arra, hogy belassa a Szegeny allapot oriasi elSnyet es nagy UrnSjenek tekintse es Iisztelje. Ezen alapro! atlehetett hidalni a Vagyonos es sZukolkodS Osztalv koZott tatongo urt. K oldus lesZ, Hazroi Hazra Jar, Ierjeszti Krisztus Szellemet. A Vagyonos Osztalyt Tnegjelenesevel, kenettelies Beszedevel megilletodesbe hoZVa, adakoZasra Vezeti. K o ld u l a Szegenyek resZere J elmegy a Szegenyek koZe, Iol Ialalja magat koZottuk, Szeretettel tarsalog Veliik, tiire le m re , Isten akaratian Valo bekes Hiegnyugvasra figyelmcZteti oket, buZditotta, hogy ne adianak sZiVukben helyet aZ irigysegnek, mely egesZen ellenkeZik Krisztus Szellemevel. A neptomeg Valodi baratia akar Ienni es maradni holta utan is m in d e n iitt es m indig. Ezert kellett a harm adik rendet megalakitani. Szent Ferenc alkotasai a l l l . rend nelkul hianyosak Volnanak, a l l l . renddel pedig a tokeletesseg hathatos esZkoZei, a tomeg koZe Vegyiilt Sava a tarsadalom nak. Ugyanis a III. rend nem mas, m in t a Vilagban sZ. Ferenc SZelIeme Szerint elok Tendje rang, nem es allapot kiildmbseg nelkul. Tagja Iehet m inden tisZteseges eletii 'I4 eVet to lto tt katholikus keresZteny. Arra koteleZik magukat, hogy naponkint 12 Miatyankot 12 U dvozlegy N a ria t, ugyanannyi Dicsoseget es I H iszekegyetelm ondanak, Havonkint gyonnak es aIdoZnak, minden Veszelyes alkalmat ke riiln e k, aZ Isten parancsai m e lle tt aZ anyasZentegyhaZ parancsait Hiven m egtartjak, Szent Ferenc napja es a SzepIoteIen fogantatas iinnepe e lo tti napon boltdlnek, a beket Szeretik es teriesZtik, halaluk e lo tt Vegrendeletet csinalnak, aZ irgalmassag testi es Ielki cselekedeteit to lu k telhetoleg gyakoroliak, kulonosen gyonged figyelem m el ^poljak es segitik beteg em bertarsaikat, kiilonosen beteg testVereiket. Mert jegyezzuk meg j6 l, Hogy a rend tagiai egymast testVcriiknek tekintik, egym asirant testVeries Io in d u Ia tta l Viseltetnek. fes e tekintetben is a rend nagyon Udvos Hatast Idez elo. Egyreszrol aZ elokelo rendtagot Szegeny em bertarsai ira n t Valo figyelem re, adakoZasra Szoktatja. A Szegeny rendtagba pedig biZalmat gerlesZt, m integy j^lesoen ereZteti, hogy a rang, anyagi elonyos Helyzet altal em elt VaIaszfal el Van taVoIftVa. T ehat SZ. Ferenc atyank III. Tendje elso sorban a Valodi testVeriseget, egyenloseget Hozza Ietre es a Valodi sZabadsagot Krisztus Jezusban.

238

U gyanis

a

te rc ia riu s

tag,

m id e n

folyesZi

a

kis

s ka p u la re t

CS atoVCZi derekat SZ. Ferenc Kordajaval, egyenesen folVesZi a h a rc o t a sZabadsagot Veszelyezteto Szenved^lyek e lle n es a lla n d o eberseggel Vigyaz, hogy a testnek rendetien g e rie d e im e i benne e ro re ne Kapjanak, e g y a lta la b a n sem m i S zenvedely.

T udjuk,

hogy

aZon

e m b e r,

k i t V a la m e ly

S z e n v e d e ly Ie g y o z o tt,

n e m Szabad e m b e r, h a n e m Sajat S z e n v e d e ly e n e k Tabszolgaja.

T ehat a nnyiban Vagyunk Valoban sZabadok, a m e n n y ib e n

Isten ke-

gyelmeVel Kozrem ukodve tu d u n k re n d e tie n SzenvedeIyeinken u ra lk o d n i. Ugyanazert a te rc ia riu s tag a Ielek iidVOSsegenek fegyV ereit i aZ im at,

a b 6 jto t,

aZ a la m iZ sn a lko d a st nagy buZgosaggai Veszi igenybe.

Ha a tarsadalom kiilomboZO retegeiben ontudatos h a rm a d re n d ie k Vannak, ossZekoto kapcsot kepeZnek a Ielki elet VezereiveL Udvos gondolatokkal, Hasznostervekkel Vannak eltelye, hatni, a lk o tn i akarnak, m egterm ekenyiil e lm e liik, m egnem esiil Sziviik, m in d e n Jora fogekonnya Valik aZ akarat es aZ onZO Vilagban m egielenik aZ Onzetlen alak, hataroZOtt ontudatos iranyt Jelez. Az anyagias es onZO tarsadalom , alig kepes megerteni, de aZert Vegiil is gyoZ a Krisztus Szelleme Szerint m ukodo terciarius. A Vilagban m inden

rossZat

aZ engedetlenseg

Idezett

elo. Az

emberiseg atka r a ,,non o b e d ia m " a ,,nem engedelm eskedem ." Ezzel Szemben m inden idnak forrasa aZ engedelmesseg. A zert Jottem e ViIagra — m ondotta aZ isteni Mester, — ,,hogy atyam akaratat Ie lje s ifsem." Mi is aZert Vagyunk, egesZ Ie tiin k Celja aZ, hogy m ennyei atyank akaratat Ieljesitsiik. A n n yib a n Van e rte k iin k am ennyiben engedelm eskedni tudunk, m ert m inel inkabb tu d u n k engedelm eskedni t annal inkabb Vagyunk Istennel ossZekottetesben, annal koZelebb Juthatunk hoZZa.

Sz. Ferenc egesZ Szelleme aZ engedelmesseg, aZert sZerette Utazo tarsat fonokenek megtenni es neki engedelm eskedni. A terciariusok a nagy Vilag ZaJaban, a m in d e n n a p i eletben Sajat eletiikkel m utatjak be a VilagnaK SZ. Ferenc sZelleniet. Keszseggel ta^tjak meg aZ Isten es anyasZentegyhaZ parancsait. E g yik sem kellemetlen nekik, a lka lm u k Van engedelm eskedni es eZaltal bebiZOnyitani huseguket, osZinte TagaszkodasuKat Isten es aZ anyaSZentCgyhaza irant.

Szent Ferenc ugy all e lo ttiin k m in t egy oriasi nagysagu hos, ki nemesak aZ italban Valo Clvezetet tagadta meg magatol, hanem meg etele Izet is megrontotta, hogy magat aZ onmegtagadasban gyakorol-

239

hassa. fis VaMban aZ Cszem-Iszom elet nem a Krisztus Szerinti elet, aZ koZonseges pogany elet.

Szelleme

M ie rt kerestk aZ em berek italban, etelben a boldogsagot? Azert m e rt Ie lku k iires, ennek folytan unalmas Teajuk Hezve aZ elet, aZert a ViIag orom ei utan kapkodnak. Nagy Hivatasa a terciariusnak Cz is, hogy bemutatia a Vilagnak a Krisztus SzeIlemevel te lite tt eletet, mely orom et Ialalja a munkaban, aZt nemesfto Cszkoznek te kin ti es sohasem sZiikseges neki a muIatoZas. A Jezusi esZmekkel Ieven teWe boldogito, Szent mamort ereZ es Czen IeIki orom et ereZteti Oveivel, mindaZokkal, kikkel Osszekottetesben Van. T e h a t a terciariuso k aZ Isten Orszagaert kiiZdok taboraban aZ elso sorokban harcolnak a Vilag, aZ ordog es a test ellen. A nagy apostol, SZ. PaInak in te lm e Szerint j6zansagban, Igazsagban es istenessegben eWe a keresZteny SzelIemet m utatjak be a Vilagnak. Ha keZiinkbe Vessziik a rend tortenetet es tanulmanyoZZuk, kelle-

mesen megIepodVe Vessziik esZre m ily termekenyfto hatast gyakorolt a tarsadalom ra Czen rend. Latjuk, hogy nagy neVU papak, piispokok es papok, kiralyok es m inden re ndii es rangu mas Vilagi Hfvek tagjai Voltak eZen rendnek. A dicsoen uralkodo X. Pius papa SZentseges atyank es erdelyi egyHazmegyenk angyali Ie lk iile tu piispdke e rendnek kimagaslo tagiai. B oldog em leku X III. Leo papa 1882. Cvi sZept. IV-Cn kiadott ,,Auspicato concessum est" cim u papai Ieveleben Irja i ,.DicsSsegiinknek ta^tjuk, hogy SZ. Ferenc Csaladjahoz tartoZunk." Tovabba Trja r ,,A Ie le n ko r sebeire igen alkalm as gyogyirt sZolgaItat es a Vilagnak Ugy a nyilVanos, m in t a magan eletben kitiinS javakat iger." ,,Adja aZ eg, hogy a keresZteny nep ugy Qzonoljek korunkban a Harm adik rendbe, m inthogy Hajdanaban Iolongva es Iodulva kiserte es koVette sZ. Ferencet," Vegul iria r ,,M ondjatok meg a harmadik rend minden Iagjanak,

Hogy en oket nagyon sZcretem. ^ Ime m ily nagy figyelm ere meltatta a nagy papa Czen rendet; igen, m ert bdlcsen belatta annak nagy tarsadalmi Hivatasat. S e m m i scm annyira kiVanatos m in t aZ, hogy Czen rend minden Hitkozsegbcn Szervezve legyen, hogy taglai absZtinens alapra HelyezkedVe a nagy atapitd aldasos mukodesenek folytatdi legyenek. Ez legyen fogondunk, erre Iorekedjiink minden tcHetsegiinkkel. S zabd G ydrgy.

Szerzetesi sZUZesseg. A z a p o lo g ia k d r e b d l.

incs

Szenvedely,

m ely

o ly Veszeiyes Volna aZ e m b e rre , m in t

aZ Crzekiseg es a test k iV d n s d g a . Ki tu d n a m e g o lVasni dZt a Szamtalan tak esetben

Ifju t

m agukat

es Hajadont, k ik e Szenvedely k a rja ib a d o b -

es

a korhaZban

Vegezetul aZ u tca csatornaban, Vagy Ie g jo b b

erte

u to l oket a halal I ? K i oWasna m eg am a

csaladokat, m elyekben a fer) Vagy nos elegiiletlenseget

sZult,

C saladjara!? Hozza meg egyeb

h ird e to i

aZ

feleseg Z a b o la tla n SzenvedeIye kf-

s m e rh e te tle n sZerencsetlenseget Z u d ito tt

a tudas n e lk u li orVOSok, s a Szabad m o ra l

Cigynevezett

^nepiesen tu d o m a n y o s "

orVosi

ira -

tokban amaZ igaZSdgellenes es a b u n n e k a ito t^ k a p u t n y ito ta n t SZorIak a nep koZe, hogy a tisZtasag

gyakorlasa aZ egesZsegre Veszelyes.

El is isnr^eri aZt ma m a r m in d e n ki, meg e lle n e in k is, hogy k o ru n k a t a testiseg, aZ Crzekiseg JclIemzi.

Hol a mento Cszkoz? M ivel segithctiin k a b a jo n ? Ha Valahol, Ugy kulonosen itt fo a ]6 pelda, Qz ^lo p e ld a , hogy a Hozzank hasonloan husbdl es Verbol allo em bernck megmutassuk, hogy igenis ^ ,A SzerzeteSi sre gen yseg' a H irn o k I QOS. Cvf. eO es eS. Iapjain.

241

Iehetseges tisZta eletet folytatni. Hiszi^e Valaki, hogy egy atyanak fiahoZ Intezett Szavai, m isZerint ne dohanyoZZek, eredmennyel Jarna ha a papa ego Szivarral kcZeben UtaIvanyozza ki a Jo tanacsot? Gond o lja -e Valaki, hogy sok Haszna Iesz annak aZ alkoholellenes besZednek, m elynel a Szdnok k6zben-kozben tokaiiyal nedVesitette torkat? M ind enko r Igaz, hogy Szavak tanitanak ugyan, de a pelda Vonz.'* M ie rt is a ka th o liku s Cgyhaz akkor cselekedett legbolcsebben, midon papiainak elofrta a c d lib d tu s t. Kulonosen ma m idon a nok annyira elOZonlik a kenyerkereseti palyakat, masresZt pedig fSkent a negyedik es Otddik fiZetesi Osztalyba tartoZo oly ferfiakat nyugdiiaZnak. kik meg Harmadik-Hegyedik utodukat is megerik, s eZek folytan sok egyen oly SZerencsetlen Helyzetben Van, Hogy a Hazassagrol Vagy Vegkep Ie ke ll m ondania Vagy igen kesore kell Halasztania, - kiilonosen ma Van nagy Jelentosege a papi notlensegnek, amennyiben allandoan in t a tisZta eletre, s igy a tarsadalom notlen resZet a romlastol igyekSZik taVoltartani. Sc(^oppenl)Quer, a fra n k fu rti protestans bolcsesZ Czert Joggal m o n d o tta a papi nosiilest koVCtelo protestantiZmusrol, hogy a cd lib a tu s feladasaVal kerdesesse Iett predikacionak hatasa, ,,m ertem c keresZtenyseg V allds u g y a n Vagyonos es Clvezni Vagyo pasZtorok Szamara, de nem keresZtenyseg.^ A Szinten protestans N itzsc()e pcdig kikel LutH crnek Bora K atalinnal Valo Hazassaga cllen, ymert Czaltal LutHcr a kcresZtenyseg egy Jelentos a lk a tre s Z e ro l m ondott Ie ;" m iert is a protcstantiZm ust fe lo ld a lu benulasban Szenvedo kcrcsZtenysegnek m ondja.

Ha segfteni akarunk beteg tarsadalmunkon, ugy Szemei ele kell a llita n u n k a tisZta elet elo peldait. Ez predikacio, melyet nem IeHct nehany gunyos es megVCto Szdval sarokba dobni, s folotte Cgyszeruen napirendre terni. fis Czt esZre kell Venniink, m ert m ar maga a SzerZCtesi es papi d ltd n y k iils o O la k ja is Je lzi a Szenvedelyek e lle n i l^arcot, m elyet aZ ille to Istennel es Istenert folytat. Innet a d iil) es g yu lo Ie t a SzevzeteSek ird n t. Azert iparkodnak ellenfeleink aZ CgyHaz SzerZCteseinek erkolcsi tokeletlensegeit, ballepeseit annyira biZOnyitani, Hclyesebben rd fu k fo g n i es a r c d tla n u l I^azudni. Ily modon akarjak m agukat IgazoIni onm aguk eldtt, s aZt Hiszik, Hogy Czaltal a SaJat ZabolatIan Szenved^Iyeik Szamara sZabadsaglcVclet nycrhetnek. A ka­ th o lik u s apologianak nincs SZiiksege arra, Hogy aZ ily esem^nyeket, aZ erkolcsi ballepeseket es botranyokat, Iortenjenek aZok akar papok akar SZcrZctcsek resZerol, C ltitkolja Vagy csak sZepitse is. Ho! emberek Vannak, o tt m in d c n k o r Iesznek ^ g y a rlo cmberek is, s Hol sok

242

ember VallaIkozik egy nagy ideal megValositasara, o ft Ggyik-Inasik m indig aZ ideal mogott fog maradni i sot kesobb tan, hogy a Sajat Velemenyet Vedelmezze, aZ elobbi ic^ealnak eskudf ellensege Iesz. Megmondotta m ar K risztu s u r u n k i s : ,.Szukseges, hogy botranyok ioiienek a Vilagra." De aZ ellen tiltakoZunk. hogy egy inteZm eny m eltatlan Iagjanak baliepeset aZ egesZ In te zm e n y roVasara Irjak, s OZ egesZ Intezm enyt ily e n n c k ta rtsd k.

fippen eZ a keresZtenyseg mai e llen fe leinek Kaditaktikaja. M in denfele te^ed aZ Ugynevezett ,,u ri m o r d l/' m ely Szerint a fe rfia kn a k Szabad keielegni, erkolcstelenkedni, s hogy eZ Oj erkolcstan Hivei dnmagukat Igazoljak, Cgyszeruen aZt m ondjak, hogy Ief^etetIen tisZtan elni. Szegyen es felelem n e lk iil Vitatjak aZtan eZ Uj ,.erkolcstan" IetJogosultsdgdt, hogy lehasaguknak, erZekisegiiknek Szabadsaglevelet Szerezzenek. Ez u] erkolcsC?) hiVei aZok, kik Szemermetlen, Szemtelen elceikkel a Szerzetesi Intezm enyt gyalaZZak. De eppen Czt aZ Uj erkolcstant nem Iehet elohaladasaban m eggatolni Szep es kenetteljes SZonoklatokkal. hanem egyedul csak aZ eZo peWa Predikaciojaval. Ezert oly Jelentos es fontos a Jelenkorban aZ orokos tisZtasag, orokos SZuZesseg P r e d ik a c io ja .

A protestansok aZert is h e lyte le n itik a SzerzeteSi, aZ orokos SzuZesseg fogadalmat, m ert eZ — sZerintuk - a no es (^dzassdg m egVetese. De kerdem, ki mondta es ki tette a Iegszebbet es Iegnagyobbat a no dicsoitesere ? Tan aZok a tollsZarragok, k ik JoNrosszul ( I ?) kicirkalmaZOtt Verseikben a no SZepsegerol Zengedeznek? N agyon is kcVes Ielek- es emberism eret kell ahhoZ, hogy e sZepen kifaragott Versek mogott ott Iassuk aZ erkdlcsi Iehasag dicsoiteset I Ki aZOnban a Iegszebbet mondta es a Iegnagyobbat tette a no dicsoitesere, aZ epp a keresZtenyseg, a k a to lik u s egyhfdZ. A z Iste n A n y jd b a n ugyanis a n o t QZ o ltd rra ^elyezte, s aZ emberiseg e Iegkegyesebb kozbenja^6Jarol Vilagito fenyesseg arad a noi nem m inden egyes IagJara. S ep­ pen aZ a katolikus M d ria -H s z te Ie t SZOcidlis Jelentosege, b o g y k ie m e lte a n o t a megyetes m elyebol, (^ovd a f e r f i Vad Szenved^Iyei ta s Z ito ttd k S m in t egyenrangu td rs n o t a f ^ r f i m e lle

d llito tta . A katolikus

Cgyhaz

tehat, m id o n aZ orokos SZUZCsseget kedVcli, e g y d lta ld n nem Veti m eg a not.

Az

o ro k o s

megVeteset

sem.

SZUZCsseg tanacsa Is m e t

Hazassagrol, s Iehet-C a m it a

k a to lik u s

n e m Jelenti aZ onban a haZassag

ke rd e m , Iehet-C m a g a sZ to sa b b a t g o n d o ln i a

nagyobbat

aZ

S d ic s o ite s e rc

m o n d a n i,

m in t

Cgyhaz g o n d o lt e d d ig , s m e k k o ra t aZ egyhaZ m o n -

243

d o tt, m id o n S ze n t P d ! a p o s to l Szavaival a koteleket, m ely a ket iegyest ossZekoti, aZon kotelekhcZ Kasonlitja. m e lye t K ris z tu s Qz d egyf^dZoV o / k o to tt? Ki Vitatja jo b b a n a no jo g a t es Tangjat, m in t eppen a katc^likus Cgyhaz, m id o n a Iydzassdg fe lb o n tfy a ta tla n s d g d t m egm dsitb a ta tia n Io rv e n n y ^ te tte , s a b b o l nem enged Ie a lku d n i egyetlen makS zem nyit sem, meg aZon esetben sem, ha k ira ly o k m in t aZ Crzekiseg rabsZolgai Crszagokat es nepeket csalnak a teyhitre, s Szakftanak ei a k a to lik u s

Cgyhazfol.

H ogy CZ a no erdekeben

to rte n ik, elegge kiVi-

Ia g lik abbol, hogy a Hazassag felbontasanal m in d ig a no a Ieginkabb e rd e k e lt fel, m e rt m in d ig o rd Var a SZCgenyseg es nyom or. A kat. Cgyhaz

te h a t

o lta lm a b a

Veszi

a

not,

m id o n

sikra

sZall

a ha-

Zassag erdekeben, s fgy te llc s e n a la p ta la n n d V dlik a protesfdntiZ m us a m a rd fo g d s a , Iyogy a k a to lik u s egyfydZ m egVeti a n o t es a boZassdgot.

N e zziik m ost meg,

m ino

Viszonyban

Van aZ orokos SzQzesseg

ta n d c s a a b ^ Z a s s d g g a l? Az orokos SZUZCsseg, m in t m ondottuk, allando

figyclm cZtetes aZ erZckiseg fekcZcsere. M ennyi sZcrencsetlcnseg es n y o m o r resZcse Iett m ar egyik-m asik csalad, m ert aZ egyik fel nem fekcZte Crzekisege Vad Vagyait, s e Vad Szenvedellycl attorte a csaladi Szentely k o rla ta it I T B izony SZUksegUk Van a b o Z a std rsa kn a k is d lla n d d in te sre , hogy Hazassaguk paradicsomaba ne Cngedjek belopoZni a ZabolatIan Crzekiseg k^gy6jat. S fgy a Hazassag paradicsomanak bejaratanal m in t Iangolo pallossal biro kerub, o tt all a Szuzi tisZtasag Cszmenyi alakja, Hogy m in d cn gonosZ fercgnek, mely mcgZayarhatna a csalad b e k ^ e t, a belepest mcgtagadia. S o t m e rliik m ondani, hogy a no Iegfobb becsulesc es tisZtelete csak Ott taIaIHato, Hol aZ Igazi es tokeletcs keresZtenyseg Szelleme u ra lko d ik. A Vilag Iegnagyobb reitelyeifyeZ tartoZik tcHat, Hogy Vannak maganak a noi ncm nek is tagjai, kik a nonek a keresZtenyseg a ld li /o/m entese erdekeben besZelnek, s a Hazassagban egy felbonthato ideigIencs HajIamot akarnak csak latni. Ezck aZ Ugynevezctt J e m in is td k " , kikkel egy Huron p e n d u ln ck a ,,Szabadon go nd olkoZ d '' fclyilagosult ,,thodosok" is. CsakHogy Czzel a nok ki^agadjak magukat es aZ egesZ noi ncm et egy kcZbol, m ely egy sZediiletcs melyseg fo lo tt Iartja oket. Ha s ik e riiln e aZ europai tarsadalom bol k iirta n i a keresZtenyseg SzelIemet, ugy eppen a noi nem nek kellcne — es pedig n a g y Szenvedesek d rd n a kiirtas koVctkcZmenyeit Clviselni, s u td n a nem sokdra SZfve

m d ly ^ b d l U jboI ke lle n e

k ia b d ln ia

a

keresZtenyseg

utdn,

m e rt

e g y e d u l eZ JeIoIi m eg a no Jogos b ^ ly e t a f e r f i oldalan. F r. E m e ric u s .

MlKOR AZ ERDO CSONDES. K inn Jd rta m Qz erdon a lk o n y a t idoben. M ik o r a Verebe b u k o tt n ap csapdsdn M d rvd n yfe n yu iyold Volt m a g a sra toroben. R avatalon fe k u d t m d r a Id rm d s elet. T em plom i b o ro n g d s S Z u n n y a d o tt a fd ld d n . A m egsZentelt csondbe m eg egy b o n g s e ' teVedt. T iIa lo m je It d lld nem a cser o ld a ld n M e g p ib e n t a Ielkem s o k a t b d n to tt buia. Jobban m in tl)a SzdzSzor, S zdznak e lm o n d a n d m .

B iz d a kdnnyeidei a f^allgatd fd k ra . A SZunnyado erdo fo lc s o k o lia Iazad, S meset sug fUledbe csudds d lm oddsra. PETRES KALMAN.

Okorito. ,,M egbiinhodte m a r e nep a m u lta t s Jovendot." M egrendiilve, megdermedten Vette a Borzaszto katasZtrofa hiret nemcsak a testVeri, a magyar SZiV, hanem aZ egesZ Vilag. H u sve t napian Kozel Hetszaz e m b e r O k o rito b o l, s a kornyekbol egy rOZOga, Szaraz galyakkal k o riila g g a to tt Pajtaban mulatsagra, tancra g y u lt Ossze . . . E gy p e tro le u m

Iampa SZerencsetlen folrobbanasa egy

par p illa n a t a la tt ego nriaglyaya tette a g yu le ko n y Pajtat . . . s roVid par perc a la tt Harom szaznal

to b b

m agyar

te s ty e riin k

egett

S z e n n e !...

rOVid pa r perc u ta n egy Ujabb borZasZto pelda m e re d t aZ elok ele, a m u la to k Jokedvenek,

to m b o lo

nem torodom segenek a fekcZesere I . . .

A Hivatalos koZegek m in d e n t megtettek a Hajmereszto sZerencsetIenseg okanak a kikutatasara, de semmi kiilonos okra nem JoHettek, sem m i gonosZ keZ bundsseget sem tudtak folfodoZni, am iert Is a HivataIos Vizsgalat ko n klu zi6 ja Szarazon, sem m itm ondoan igy Hangzikr^jA SZerencsetlenseg oka senkit sem terHel, aZ egesZ tragedianak oka a SZerencsetlen V e Ie tle n ^ ............ AligHogy Olvastam aZ elso Jelentest a ,,Husveti aldoZatokrol", egy gondolat erosZakosan to io n g o tt m in d ig Ielkem ele. Eluztem, de Visszajott, s meg Zsarnokabb m odon koVetelte, Hogy Helyet Bdjak neki, Hogy Hajoljak meg igaZsaga elott. ^ - Isteni nemeZis I Isteni nemeZis I . . Iassan-Iassan m e g b a ra tk o Z ta m e g o n d o la tta l, e r O V i d ket Szoval, sZemem konnybe labadt, sZomoruan m o rm o g ta m a korai elHibaZott profeciat r ,,MegbunHodte m ar e nep a m u lta t, S Jovendot I" — O ko rito ia k bunHodtek I Igen bunhodtek, megbunHodtek a multat, m egbunhodtek a Jelent. A bunhodes bunt, Szantszandekos Hibat teteIeZ fel. LepJiink a borZasZto Husveti maglya ele, remes Iangja ViIagotVet atHorara, a reg elfeledett, Vagy Iegalabb is a gyakorlatboIsZamuZott kotablakra.

246

Ugylatszik C p a r a n c s o k a t-H o h a te rm e s z e ts z u lte koVetelm^nyek, aZ Urnak m indig fenyegetessel, Sujtva ke lle tt a praXisba Vinni. Mennydorges, s yillam las koZt ke lle tt kih ird e tn ie , hogy foganatia Iegyen I Sodomat, s G om orrhat elpuSZtito kenkoVes Iuzesovel, s SZOmoru holttengerrel kellett tudtara adnia a Ieha Vilagnak, hogy meg fonnall a V l. parancs I . . . S most aZ o k o ritd i maglya fenyenel tesZi Ujbol OlvashatOva a nemtorodes homalyaba, s aZ osdisagok Iim -Io m taraba Szamuzott III. parancsot 11 . . . A S-Ikparancs ellen yetett a husVeti tanchely roppant nagy serege. Regi, Cvszazados, m inden esZtendoben m e g -m e g u ju l6 sZokasa Volt Okoritonak, hogy Husvet Hapjan tancm ulatsagot rendcZett - a hatosag Cngedelyevel . . . . Ezt aZ Cvszazados bunt torolta meg o ly remesen isteni m odon aZ, ki mennydorges es Villamlas koZt harsogta r ,,Megemlekezzel rola, hogy unnepeket Szentclj !"(M o z . Il. 20. S.) Az O-SZOvetSCg kerlelhetetlen Ura ro gtoni megkoVeZcsseI buntette a parancs megSZegoit. (M oz. II. S I.— IS .) A tiZparancsolat, a harm adikkal e g yiitt a keresZtenyscgbe is at Iett ultetVC, aZon kis Valtozassal, hogy SZombat helyett Vasarnapot iin n cp li aZ Ijjszovetsseg. ,,Ne a SZOmbatot, hanem aZ U r Hapjat Szente^ek meg, amely napon oaltaia s halala altal n e k iin k is fd ltu n t aZ elet* - m odia Sz. Ignac. (ad M a g n -H -Q .)— T e h a t B z e rtu n n e p e lju k a Vasarnapot, Vagyis aZ U r Hapjat, ,,miVelhogy aZon aZ U d vo zito hasonloan a folkelo naphoZ, eluZVe a pokol sotetseget, a foltam adas ViIagossagaban tiin t ele". (Sz. A m b ru s .) Az os keresZtenyek a Iegfontosabban tartottak, s unnepeltek a Vasarnapot, s m id o n 313-ban N. Konstantin kiadta a m a jlandi ediktum ot, s a keresZtenyek ValIasa Szabad Vallas lett, roViden ra a keresZtenyseg Vasarnapjat egesZ b iro d a lmaban m egiinnepelni s m egtartani parancsolta. Ez idotol fogVa a Csaszarok, u ra lko d o k s Iorvenyhozok, Szinte Vetekedtek a Vasarnap unnepi jellegenek emeleseben. E ltilto tta k Vasarnapon a Iorvenykezest (V a le n tin ia n ) J a Szinjatekokat (N . T h e o d o z ); a Zajos OsszejOveteleket (N . K a ro ly) — SzovaI m in d e n t am i aZ unnep ahitatos SZcllemet megserthetne, s a keresZtenyeket aZ ima, s mas magasZtos Ielki dolgokba VaIo melycdesben Zavarna. Nincs Valamit ero torVenykodcX, m ely meg nem parancsolna a Vasarnap meguleset. — Nem kiVcteI edes haZank regi torVenykcZese sem. Sz. Istvan megparancsolta, hogy annak a (Cjet, ki megSZCgte a Vasarnapot, egesZ kopasZra Hyirjak, m i akkoriban nagy SZegyen Volt.

247

T o va b b a rendelte, hogy Ckejetol fosZtassek meg, K iv a s a m a p m e r td o lgoZni, SOt m e g tilto tta aZ ily e n n e k , hogy aZon Cvben beVcthesse fo ld Jeit, hogy m in d c n k i, ki c lm c g y a pusZta fo ld ITiv Ile tt mondhasa t ,,Ut nem tisZ tclte k aZ ls tc n t." — N a g yo n termesZctcs, hogy

elsosorban a

hatosagoknak

Volt ko-

telesseguk fd lu g y e ln i, hogy aZ unneples annak Tendjc SZcrint megtartassek. De o rk o d o tt nnaga a torVcny elso Szcrzoje aZ Isten is. Szanritalan s H ajm ereszto peldak, csodak a lln a k SZcmeink elott, a m e lyckkcl siirgette aZ unnep m cgsZcnteleset, s b lin tc tte annak m egsZcntsegtelcnitoit. P eldakat, csodakat n in cs Szandekom

m ost

folhoZni

m ert

nagy, s hangosan in to pelda aZ o k o rito i tcm eto koZOs Sirja,

eleg

m elynek

fo lis m e rh e tle n , SZCnne egett Iakoi hangosan k ia ltia k : ,,Mcgcmlekezzel rola, kogy u n n e p e kct Szentelj I" Igaz, aZ o k o rito ia k n c m Voltak ka to liku so k, hancm protestansok. Am de

a ka r

Zsido,

akar

ka to liku s,

akar

lutheranus, akar kalomista,

Vdgy b a rm i mas Vallas kotclekebe is tartOZZon Valaki, a tiZparancsolat m in d e n egyes P o n tja t tisZ tcle tb e n ke ll tartania I C sodalatos V creink koZul a

es

nagyon

furcsa,

unnepnapok

hogy

sokan

megsZenteleset

protcstans

test-

papistakodasnak.

kato­

lik u s sZokasnak sZoktak neVCZni, s nem Cgyszer, csakhogy bossZanthassak

a k a to lik u s o k a t,

aZt ru tu l

megsZCgik,

s

meggyalaZZak.

Ma-

gam is soksZor tapasZtaltam Czt egy kalom ista koZsegben, ahoVa Jartam V a sa rnaponkint a k a to lik u s o k Ie lk e t gondoZni. r a ly u n k

napian

-

a m e ly

nap

Hozza

P eldaul

ncm Zcti

SZ.

unnep I -

Istvan kia kato­

lik u s o k bossZantasara, SZ. m ise Ideje alatt oriasi Iarm aval s Hahotaval tra g y a t es SZcmetett h o rd ta k a kapolna elott, pedig mas uton koZclebb Ic tt Volna fo ld ie ik r e m e n n i. S m indcZ csak a^ert k o Z u lu n k aZ egyik -

to rte n t -

mondta

m e rt SZ. Istvan papista, s nem kalom ista Volt. Testve-

reik. a ty a ik b u n e t ily borZasZtoan k e lle tt m e g b u n h o d n io k aZ okoritoiaknak!

De ne Vessiink koVet masra I S o p o r jiin k Sajat p o rta n k e lo tt I

Ne H u z o g a s s u k m a s S ze m e b o l a sZ alkat m ig a m a g u n k Szemebcn Ott a gerenda 11 i i i i A Iegtobb katolikus manapsag biZ keVeset torodik aZ u n ne ppel. T e m p lo m b a

sem Jon. O tth o n m eg dolgOZik ; ha nem dolgOZik henyel

aVagy a Vasarnapot m ulatoZas es tanc napianak

neZi,

dorbeZolasnak

Szenteli, iig y a n n y ira , hogy biZony igaZ aZ, hogy a Vasar es unnep­ napok aZ o rd o g aratasnapiai lettek, m e rt Iegtobb torVenytelenseg eppen Vasarnap Vagy iin n e p n a p o n SZokott tortenni.

248 O kuljun k a Kusveti dldoZatokon I Tanitson Valamennyiiinket a harm adik parancsra aZ okoritdi maglya. Halljad,

a megsZenesedett

hullak

nem a

ajkai

aZt

Suftogjak:

Megemlekezzel rola, hogy iinnepeket Szentelj!" . . . Z a d ra v e c z Is tv d n .

Gyakorlati keresZteny. S z e n t m ise. (A prosagok B e fe je ze siil.)

C sitt . . . N in c s helye a panasZnak, m e rt Befejezem. M e g sza n ta m olVasoimat, en is Bm ondoja Vagyok i Jo Ie s z v e g e re ja rn i. M a o d a e r iin k ! !

Csupan egyetmast m ondok el, a sZiiksegesekbol. A zt

sem

u ri-

passZiom, Vagy Jrnivagyo kedyem lehutese, hanem oWasoim ira n t tapIalt Oszinte Tokonszenvem. Turelm ukert, j6saguke^t tartOZom Czzel. Miserol Ieven S Z O , a tapasZtalat reVen esZembe ju t m in d e n

es-

hetoseg. Igazan, ugy eltudom Sajnalni a m iset hallgato koZonseget, a m ikor egyidoben tobb m iset mondanak. Az egyik m iseben eppen aZ Urfolm utatas Van, tehat terdelni kell. De a m asik m iseben ep m ost k e id i aZ cVangeliumot a pap, ennelfogVa fol kellene a lln i. Ez csak egy abbol a sok Variaciobol, am ely e lo fo rd u lh a t a sokpapos tem plomokban. Szegeny misehallgatok egesZen Zavarba j6nnek. S zeretnenek eleget tenni. Hogy Szabaly n e lk iil egyformasagot rogtdnoZZenek, n yu g ta la n u l moZgolodnak helyiikdn i aZ elsok hatra sanditanak, Vajjon a hatsok moZdulnak^e, mig amaZok aZ elso padok Iu la jd o n o s a ito l Varjak a kinos Helyzet siirgos megoldasat.

Jaj, de kinos CZ a jelenet. TeIe Van nema k o m ik u m m a l. Hat mar m it is tegyen a Szegeny halando. M e ly ik a Jobb. Csongetnek, eVangeliumot Olvasnak. A lljo n , Vagy te rd re h u llio n T Vagy mindkettonek tegyen eleget egyforman, hogy felig Ierdeljen, felig a lllon. Mert ilyet is lathatni. Sot olyant is, aki sem nem terdel, sem nem all, hanem ul. U n z s e n irt!! Gondolja aZ ilyen r aZert sem I Ha cson*

249

getnek, m ig egy mas miseben Cvangeliumot Olvasnak, leulok, s punktum. Legalabb nenri csinalok rossZul, nem ncVettetem magam. U ln i i uri Hajlanriokra Vall. Ma pedig aZ a fo, hogy eZt Valakiben folismenek. H ogy aZ Ily e n fa jta U rih a jla m o k Iejlodeset korlafoZZuk, egy par utasitast akarok csupan i

Az adott es hasonM esetekben m indig a fomiseheZ alkah ITiazkodunk, Ha pedig egyik sem a Hivatalos (I, S, O, IO oras) mise, akkor ahhoZ alkalmaZkodunky am eiyiket a tdbbseg Hallgatja, Ha pedig tobbsegrol nem besZelHetunk, m ert a tem plomban kcVCsen Vagyunk, akkor egyik miseheZ csatlakoZunk, s aZt Hallg a tiu k Vegig, anelkul, Hogy a to b b i misenek adando kiilso tisZtelet megadasayal Zavartatnok magunkat. Ha aZonban Bgy-Cgy ilyen misenel aZ CvangeliumHoz ertunk, s egy masik miseben Urfolm utatas Van, Bjanlatos terden m aradni. Terdenallva ugyanis elegge meg Van tisZtclVC aZ C r Jezus, akinek Cvangeliumara fo lk e lle tt Volna allani . . . De, Ha fo m is e rd l Van Szd (unncpelyes, Hivatalos, Vagy a tobbseg miseje) a kko r f d l k e ll d lla n i. Ez esetben a minisZtransnak csongetni se sZabad. OH, pedig, aZok a kis Hamisak, Hogy csdngetnek . . . Nem kell illy e n k o r Hallgatni Hajuk!!! M eg egy kcVcset kerem , csak ram Hallgatni. N em c s o n g e te k l! A so k m in d e n u ta n egy par sZOt meg idcVCtck i H o g y a n H allgassunk m is e t? A m ik o r a tem plom hoZ

koZclediink,

m in tH a a K a lv a ria ra m e n n e n k. AHol a Veres aIdoZat yegbement. Itt is aZ Vijul meg. T e m p lo m b a

erye ne

terdet, ne o tt B lla p o d ju n k m e g ;

SZ. A n ta l

Hanem

oltaranak stb.

Iyajtsunk terdet,

Hajtsunk

Ie a fd ld ig ,

aZ O lta ris z e n ts e g fele es m o n d ju k el aZ a d o ra cio t,* m e lye t sZ. Ferenc a ty a n k Hasznalt, aZutan, Ha ugy tetsZik, m e n jiin k m a r a d ju n k Ie rd e lv e — s k e s z ijIjiin k a misere.

G ljiin k Ie

ayagy

Im adkozzunk,

elm el-

kedjv^nk, Hogy kcV^s id S n k ju sso n a ia rd k e lo k megpislantgatasara. K iS e rjiik a p a p o t a m ise resZciben. T u d ju k m a r Hol, m ik o r m it tesZ. Jo Hosszasan id o Z tu n k aZ o lta r m e lle tt,

Az elso csongetes utan m in d ja rt elokert imadkoZik a pap ; Urfd lm u ta ta s utan a Halottakert. M i is imadkoZZunk Vele. S m ik o r e Ciksorozat Vegere most pontot tesZek, egy Ave M ariat k^r

P. P iu s .

* Im a d u n k Teged U ra m Jezus K ris z tu s Iyek aZ egesZ ViIagon

Vannak;

a ld u n k

Teged,

to tta d e Vilagot. (S z. F e re n c T e stam e n tu m a .)

Itt

es m inden tem plom odban, me-

m e rt Szent Kereszted ^ lta l megVal-

Tallozasok a nagy Vilagbol. T u z h a la l. Ez a SZO i halal, igy, magaban is, pusZta e lg o n d o Iasra is, Valami felelmetest, fenyegetot, Valami kulonosen Iehangolo Crzest foglal magaban. Mi, akik a fo ld o n Vagyunk meg, akik o r u liin k a napfenynek, meiy reank mosolyog, a Viragnak, m e ly tarka Tuhajaban gyonyoriisege a Szemiinknek, a hainalnak, aZ estnek, egysZOVaI o r u liin k aZ eletnek I barm ilyen form aban Jelentkezzek a halal, egyform a borZalommal Vesziink tudom ast Jelenleterol. Ha csondes, edes a lo m alakJaban Jon, ha Hosszu betegseggel, gyotrelm es, Szenvedeses betegseggel, egyforman fe liin k tole, m e rt em beri termesZet, Vagy Jobban mondVa, gyongeseg, hogy e lre m it m in k e t a halal. De talan m inden halalnal rettenetesebb a tuZhalal. A m ik o r, akarcsak egy darab nyers hus, megpirul, nem, megsiil, sot Szenne eg a fo rro tuZ koZOtt aZ ember. A halalnak eZer es Czer m 6dja koZott Cz a halal biZonyara a Iegrettenetesebbek koZe tartoZik. A m ik o r aZ o ke rito i tancm ulatsagon odaegett SOO SZerencsetlen aldoZat tuZhalalara g o n d o lu n k, elso p ilIanatban ennek a halalnak a rettenetesseget merlegelJ^ik, s Czen keresZtul tamad Ielkiinkben a legm elyebb, a Iegem beribb sZanalom irantuk. Jol Van eZ igy, igy is a helyes. De IiienJiink tOVabb egy bator Iepessel es te kin tsiin k egy kisse m elyebben a dolog belsoJebe, S Vcssiik fel magunkban a kerdest, hogy ugyan en edes Istenem , a ki Jo Vagy, irgalmas Vagy, m i oknal Iogva engeded, hogy egy k ig y u lIadt petroleum Iampa SOO em ber halalat okoZZa T ? Ez a kerdes meresZ a m indent bolcsen tCVo Istennel Szemben, de m entsegiink, hogy — eZ is emberi gyongeseg, m in d e n t m egkerdeni es sem m ibe bele nem nyugodni . . . Az Isten nem ad feleletet n e k iin k erre a kerdesre, m e rt O nem tartoZik felelosseggel aZ em bereknek Vegzeseiert. De a felelet helyett megsZolal a IeIkiink m elyen egy titko s hang — Vagy talan

251

mely igy sZol Hozzank: Emberek, Jiezzetek a lelkefekbe, Vessetek Szamot eletetek Tosszasagaval es ne kerdeZZetek, m ie rt tette Qzt, a m if te tt aZ Isten I t s ime. CZ a titkos hang nyomra Vezet m inket. Rosszak Vagyunk, bunosok, Is te n to le lp a rto lta k v a g y u n k ; aZ elet kulsS orom einek e lunk csupan, de belso eletet nem tudunk elni, m egfeIedkeZiink aZ Istenrol, s biZony, ha neha nem utne gondtalan, bunos Vigassagaink koZe Cgy-Bgy ilyen into Jellel, aZt is elfelednok, aZt is letagadnok, hogy egyaltalaban Van Isten I De m ikor rettentoen Igazsagos keZet megmoZditia, megriadunk, m in t a piheno OZ csalad, s akkor Iu d ju k , hogy a m indent lato, Vegtelenul irgalmas, de rettentoen igaZsagos Isten megis csak Ietezik, figyel minket, s ha fu lo n - tu l m ent aZ ^let-Orgia, akkor megfenyeget. Annak a SOO embernek tuZhalala aZ egesZ emberisegnek SZol. Az O-SZOvetsegi idok elm u lta k ugyan, Iuzeso, kenkoVes eso nem hull, de Sodoma es Gom o rrh a megVannak, s aZ Isten nemcsak kenkoVes esoVel tud buntetni, hanem egy egysZeru, roZOga, fustos petroleum Iampaval is . . . ^ A Ievegd u r a i. Az em ber nyughatatlan, orokosen kutato termesZete m in d meresZebben Vagtat aZOn a csapason, mely a mindenseg telies meghoditasahoZ Vezet. Soha sem eleg neki aZ, ami Van, hanem m in d ig Ujabbak utan kutat, s aZ am bicidnak, a torekVesnek biZOnyos beteges Iaza Van a rohanasban, m elyet a moho emberi esZ fara dhatatlanul, makacs SZiVosaggal csinal. Az embernek mar nem eleg a fold, N em eleg a mindenseg sok gydnydru dolga, am it eddig a maga ordongos Ugyessegevel megsZerZett, hanem sZarnya, meresZ Szarnya tam ad tu lte n g e n i keZdo Bmbicidjanak, s a fold utan a — IeVegot is hatalm aba Szeretne Venni. Az emberiseg e hatalmas, Szinte m egdobbento rohanasa a mindenseg Gkkupacioja fele egy nagy Igazsagot Tejt magaban, m e llyel aZtan egy nagy tanulsag is Jar. Mert ne Ie le d ju k, hogy m inden igaZsagnak Van egy tanulsaga. Az Igazsag pedig aZ, bogy aZ emberiseg ebben a Szinte esZnelkiil Valo tortetesben tu lb e c s iili a maga Crejet, m ely eWegre is Veges ero, melynek SZalai m in d e n pillanatban megSZakadhatnak, s melynek forrasa, hogy a IegkozeIebbi husZonnegy oraban nem Iog-C kiapadni, ugyan ki biZto s it m in k e t arrol ? A Vegcs em ber tehat IoIvcszi a Kiizdelmet aZZal a m indenseggel, m elynek Blkotoja a maga Vcgtelenseget BzzaI ^llitja Iegjobban elenk, hogy Czt a torteto, sokatakaro, m indent akaro emberiseget is o alkotta, nem olyannak ugyan, m in t a m ilycn most r busZkenek, gSgosnek, elbiZakodottnak, hanem alaZatosnak, CeIjait melyen atertonek es - Vcgcsnck . . . EzekboI a nemes IuIajdonokbol aZOnban

252

eppen csak a Vegesseg m aradt meg. Ez sem ugyan aZ e m b e rise g Jo akaratabol, hanem, m ert eZ ellen a Iegnagyobb erofesZifessel sem tehet semmit. fes ^ T Az em berisegnek

a fo ld o n

Valo

h a ta lm a

is

csak lafsZoiagos, relatiV Valami, m ely a G o n d vise le sn e k am a bolcs elhafarOZasabol taplalkoZik, hogy a G ondviseles tiire lm e s e n neZi aZ emberiseg kapasZkodasat oda, a Hova eppen yegessegenel Iogva soha el nem Juthat. Engedi, hogy

kuZdion, W radjon aZ

em beriseg.

S

aZ

em beriseg kuZd is, farad is, s elneVeZi eZt a kuZdelm ef, faradsagot fortetes gyonydrenek. M e rt nem Iu d ja , hogy m eddo, h o g y h ia b a a Valb Veges fegyVerekkel a Vegtelenseg ellen h a rc o t fo ly ta tn i. fip p e n aZert, a m ik o r h a llu n k s igen gyakran h a llu n k ka ta sZ tro fa kro l d icVCgoben, CZ, Vagy aZ a Ic^hajos clctcV cl fiZCtte mGg a Icvcgo meghoditasara toro Vagyat, a kko r nem Iehet pusZta baleseten m u lo SZerencsetlensegre gondolni, hanem arra aZ e g y e n lo tle n erore, m e ly Iyel a Veges ember, a yegtelent m e g h o d ita n i meresZen n e ki in d u l . . . Meg m in d ig

nem pusZta kepletes

historiaia, akik Viasz Szarnyakkal

mese

koZeledtek

a

D e d a lu s

es

Ik a ru s

a nap fele, s h o g y fe le

koZeledtek, Ieolvadf a SZarny, s dk h o lta n b u k ta k Vissza oda, a h o n n a n a napig meresZkedfek. Az em beriseg m o d e rn Ikarusai, ba r n e m Viasz Szarnyakon meresZkednek a nap fele, de le p ^e n -n yo m o n C rezniok ke ll, hogy eppen a siker pillanataban hagyia el oket cso d a la to s m o d o n aZ ero, S egyik-m asik a m ith o lo g ia i Ikarus m o d ia ra h o lta n b u k ik a fo ld re geproncsai koZe. S Czek aZ Ikarusok nem

a ka ria k m e g e rte n i, h o g y a

sikernek Cz a k ritik u s pillanata aZ a p illa n a t,

a

m e ly b e n

aZ

e m b e ri

Vegesseg Iatszolagos uralm a m egsZunik a Vegtelensegen . . .

^

M ik o r a fo ld haborog. A fold lekotott, titko s e ro it aZert Iartja a Gondviseles, hogy aZ embert koronkent Iigyelm eztesse a maga alarendeltsegere, melyet aZ igen hamar es konnyen elsZokott Ie le jte n i. Ezek a titkos erok ugyanis neha, nagy idSkoZokben folsZabadulnak, s elemi Crovel nyiWanulnak meg, altalanos re m iile te re aZ e m b e rise g ­ nek, mely csak addig bator, amig biZtonsagban Crzi magat, de OszSzeroppan, gyaVa, felsZeg, SZanalmas Iesz, m ihelyest nagyobb Veszedelem eri. Italia kek egen megint kom or fiistg o m o lya g o k sG rildnek aZ Etna foldtt, mely Cvtizedek utan most Ujra okadni kcZdte a Iava tengert, CZt a rettenetes, Valosagos tuZfolyam ot, m ely Varosokat kepes elboritani, maga ala temetni, m in t ahogy eltem ette egykor a Vezuv Iavaja Pompejit es H crkulanum ot. Az Etna eddig csdndes, kedVes, Virulo kornyeke siralomnak, gyotrelmes fclelem nek helye ma, a honnan Cszeveszetten menekiil ember, allat a rohano tiiZ folyam eldl. A gon-

dosan a p o lt kertek, Vetem enyeikkel,

narancsfaikkal m in d Iava

Zomok

ala k e riiln e k , a kedVCs, SZellos Iakohazakbol k ih a lt aZ elet, m e rt Iakoikban fo lta m a d t a m in d e n n e l h a talm asabb elefosZton, m ely inkabb megul egy H a jo ro n cso n a tenger Habjain, senr^mint hogy kedyes, SZcllos Iakasban Varja be a tu Z fo lya m halalos koZcledesef. A Iavalyelotti borZalmas fo ld re n g e s Ugylatszik, nem Volt eleg

csapas

a sZerencsetlen

Ita lia n a k , a m e ly n e k SZepsegei koZiil — pedig sok Van — egyediil kek ege biZ tosft m in d e n katasZtrdfa ellen, m e rt ha sem n e m reng, sem tuZet nem

h u lla t.

Messina

neha el is

borul,

Vilagraszolo

de

katasZ-

Ir o fa ja t m eg fe le n y ire se Heverte ki aZ olasZ nep, s ime, m e gindul aZ E tna, s VegVeszedelemmel fenyegeti tiZedek

k u ltu ^ m u n k a ja

te tt

a kornyeket, m elyet Hosszu CV-

term ekennye,

ViragzoVa.

H at

eZ nagy

m e g p rd b a lta ta s egy Orszagra. A k it aZ Isten gyakran es sulyosan meglatogat, aZt Vagy nagyon Szereti,

Vagy

erosen

b u n te ti.

Vagy

a Job

esete, V a g y S o d o m a e -D e m it k u t a t ju k ! ? A k a rm e ly ik ^ lljo n is, aZ lsten, A k i s e m m it sem tesZ a n e lk iil, Hogy annak jelentosege ne legyen, biZonyosan a Ie g jo b b a n tu d ja ,

Hogy

id o ko Z o kb e n Czt aZ orsZagot. M e rt

m ie rt

Iatogatja

m in d a kettonek

meg

ilyen

roVid

megVan a maga

m e ly e n fekVO magyaraZata. Ha nagyon Szereti eZt a nepet, akkor csapasaiert boVen Io g ja k a rp d to ln i. Ha nem fo ld i javakban, de tartosabb, ertekesebb,

o ro k javakban, s Cz esetben aZ olasZ nep aZ, a m e lyik

n ye rt. Ha pedig aZert Veri, m e rt Haragszik ra, m e rt gonosZ, m ert buniis, m e rt m e g a ta lk o d o tt, a k k o r kem eny,

de Hasznos iskola eZ annak

a nepnek, a m e ly igy biZonyosan raion, Hogy mas egyeb is Van, m in t csak a b u n , a rossZ, a m i nem aZ lsten Szeretetet, Hanem jogos haTagjat Hivja ki maga e lle n , S a k k o r eZ a nep magaba Szall, elm elyed S a Helyes u ta t keresi aZ lsten fele. S eZ esetben is o nyert. A fold le k o to tt, titk o s eroi igy a lla n a k

aZ em beriseg megiaVitasanak sZolga-

lataban, Ha aZ lsten erds, igaZsagos, bolcs keZe Ira n y itja aZokat ott, aHol ke ll, akkor, a m ik o r kell. (p b i. d r.)

Visszaemlekezes a Szentfoldi Utazasra. Utazas ebben aZ okori. eXotikus yilagban i E g ip to m b a n I Az angolok hataimas nagy Vasuti aliom ast, s eleg kenyelm es kocsikat adtak Alexandrianak, s egesZ Videkenek. B izonyosan nem ingyen, Vagy kedVtelesbol. Besarcoijak rabsZolga nepen, a niunkas kcZeken es Ioldjen. Egiptom egy gyonyoruen m uVclt angol gyarmat. Kalmarlelek kell Hozza, hogy ugy kihasZnalia, a m in t Czt aZ angol nagyhatalom megcseleksZi. Sok Iotas^futas utan sike riilt jegyekhez Jutnunk. Szaz meg Szaz Utas tolongott a iegypenZtar koriil. S m ilyen nagy nehcZsegbe k e riilt, mig Hazulrol Hozott Vagy francia aranyainkat aZ o Piaszter-Crtekuk Szerint elfogadtak . . . . Raadasul a nagy iZgalomban nekiin k estek a ka iro i SZallosok ugynokei. Es gyakoroltak raitunk aZ ^rle jte s utalatos tu d o m a n ya t. Tobben VoItunkjSezertm indenik Szeretettvolna maganak m egkaparintani. Alkudtak rank tehat allHatatosan, s n e kiin k is m e g lo tt aZ okosabbik kalmaresZiink, Hogy annak tegyunk igeretet, a m e ly ik olcsobb dilaZasert fogad el minket sZallasra. Az angol, francia es nemet Zagyvalekbeszedtol m ajd m egsiketultiink, mig Vegre Jelt adott a Vonat, s ro p ite tt m in k e t Felsoegiptom Szep Videkeire. Eddig csak aZ abrandok Vilagabol, Vagy tiin d e rm e s e kb o l ism e rtiik aZ orok Iavasz V id e k a M indig keklo egboltOZat a la tt a m i Virag-

I

W

255

Hazi noVenyeinket Ia ttu k Szem e in k elStt, eredeti, oriasi nagy kiadasban. N em is hagytuk el a kocsi ablakait,

hanem fokoZodo

k iV a n -

csisaggal neZegettiink Jobbra, h o l balra. K a fr-D a w a r allom asat kftenem. p u b liku m

falu

sikeriilt

hol Vasuti

m egoro-

O tt all a VonatVaro egy

Csoportja

is.

M e rt hat aZ em ber o tt is ember, m in t nalunk. SSt Joval kiVancsibb, Vermerseklete sZerteIenebb. E lle p ik aZ allom asok kornyeket, s feher, m aid barnas Ienge kontosiikben, tu rb a n n a l a fe iu k o n gyorsan SzaladgaInak Ide-Oda. Am aZcrt megb e c s iilik aZ idegent fgy n y ilVanosan, s aZt Hiszem, hogy magar^osan is, csak aZ Szep egiptom i kep. a n g liu s t p u fo ln e k el alaposan, m e rt ebben a hatalom ban Orszaguk e ln yo m o it Iatjak. M ert Cz csin a lt nekik Vasutat, Csatornazta a N ilust, de cserebe elyette sZabadsagukat. E giptom Qslakoja a fe lla f) meg sZOmorubb allapotban Van, m int a m i Jobbagysagunk 1848 elott. Van foldie, de nem aZ Ov^, s munkajanak eredmenye is Iegnagyobb resZben aZ angoloke. M inden ember huberese es Bdofizetoje. fis elgondolom , hogy nem mosolygo Vegrehajtok, ille d e lm e s prokatorok Vasaljak be Tajtuk aZ adot. Az angol hatosagi koZegek brutalftasanak nem egysZer Szemtanuja Voltam. Hja kerem, a Vilag Ie g m u v e lte b b nemZete fgy teriesZti a k u ltu ra t. t

S a jn ^ lo m , hogy igy kell irn o m , de hol a nepek boldogitasanal aZ anyagi hasZOn a fo, o tt biZonyara m in d e n iitt igy Van. Nem becsuIik meg aZ em berben a Ielket r Isten teremtm enyet. Hol a IeIkisegrol megfeledkeZnek, o tt a csillo g o arany a legeslegfobb. Meg aZutan holt biZonyos aZ is, hogy fiistolgo, pofekelo Vasut, elohaladott foldmuVeies, s a nagyVarosok elektrom os fenye meg nem Jelenti a kulturat. Az

256

K afr-D aw ar fa lu allom asa A le xa n d ria m e lle tt.

Igazi kulturahoZ benso Crzek, finom Ie lk iile t kell. Bizonysag ra ennek a Videknek a kulturaia. Megyiink, haladunk allomasrdl allomasra. Keressuk a N ilu s Vizet, CZt a batalmas nagy folyot, melyet aZ oslakdk Hajdanaban istennek tartottak. Tole fiiggott a io le tiik, m ert ha niocsaras Vizevel meg nem termekenyitette CZt a Vegfelen homoktengert, akkor a kiassZott fo ld nem termelt nekik semmit. Fdlvilagositanak m inket, hogy a nagy folyot magat egy Viztomegben nem Is fo g ju k m e g la tn i. K isebb-nagyobb A N ilusbdl t6m l6jeben Vizet ViVO ember.

257

csa to rn a kb a n Hordja Szet Vizet, hogy m indenhoVa ude, friss Oazist Varazsoljon. U g y is Hez ki a VasutVOnal m enten aZ egesZ Videk, m in t egy ude, Szep Oazis a te rm e ke tle n pusZta koZepen.

M ilyen nagy befektetes kellett

ahhoZ,

kesZittette a mesterseges csatornakat,

Fnajd

mig

aZ

angol hatalom el-

pedig

Vizmero gepekkel

Iatta el nepet, hogy a Szantofoldek baraZdaiba

mindenhoVa

Cljiisson

a ViZ. M ert j61 Jegyezzuk meg. hogy itt eso csak a teii honapokban, S akkor is nagyon ritkan esik. Nyaron tikkasZto hoseg uralkodik fo lyto n . M i is Creztiik Crejet, m ig CZcn a gyonyoru Szep paradicsomon Vcgighaladtunk. Ezen a mestcrsegcs pa­ radicsom on, m elyet aZ em beri okossag, esZelyesseg alkotott, hogy haromsZor Iehessen term est csikarni ki a foldbol. D e le lo tt I l oratol delutan I oraig u ltu n k Vonaton, m ig A lexandriatoI Kairoig utaZtunk. Egyszerre fo ltiin te k amessZi taVolban a p ira m iso k csucsai. A Zalaberi fo iir JeIentette, hogy borZasZtdan SzomjaS, a Rozsnyoi ehsegrol panasZkodott, ilyenkor pedig nem e rd e klik aZ em bert a gulak, IegfolIebb csak ugy, ha tortabdl Vannak. A Pom azi fo ly to n epedobb SZcmp illa n ta so ka t Vetett aZ arabok Ienge kaftanjara, meg is Valasztottuk rogVCSt egip" to m i a lkira lyn ak Jozsef helyett. Nem is Ienne olyan rossZ dolog itt Egiptomban E giptom i no. fo - Vagy aU m uftinak Ienni. Csak Ienne egy kis fagylalt, o egy kis fagylalt . . . . M ily e n is aZ e m b e r! M in d ig elerhetlcn Vagyak utan to ri^ magat. A frikaban fagylalt, G ronlandban blZOnyosan parolgo, meleg tca kell n c k i ............. A sioagardiak nagyon csodalkoZtak, hogy CZck aZ arabusok nem tu d n a k m agyarul. Hatarozottan rossZaltak a dolgot, s nagyon m egrot' tak erettc oket. A n n yi biZonyos, hogy Cz radikalis hiba annak a SzemPontjabdl, aki magyar, s nem besZcl arabusul, m ert nem tud arabusul. N agyot Sivitott a Vonat, s m i iZZO napfenyben megerkeZtunk

Kairoba. P. L e o n ^ r d .

258

Rendi elet. nan

Szent Ferenc Hazankban.

helye, hol IeIke bekeiet es nyugalm at taialta. Itt Iattuk UgN-Szdlvan m ind e n nap atSzellcmulve m ely aIaZatossdgaban a rcra imadkoZni.

Ravatalat a kosZoruk

OZone arasZtotta el. Temetese

20-a^

fd ls Z c n te le s e re

m a r IQ-Cn d. u. 2 d r a k o r Voltak kegyesek

S ro m b a th e ly . Sulyos csapas e rte SZ. Ferenc Fendjef. Istenben boldogult Eredics Ferencne SzUl- Taschler Juszfina, m arcius hd IP-CH reggel 4 drakor, galambsZelidsegu angyaltisZta Ielke aZ O rhoz kolfoZott. O ^ -^!t aZ, ki Zardatem pIom unkat U ijaoitdztette. A harm adrendnek partfogdia Volf, a Szegenyek Szazai Sirankoznak halala fo lo tt, ug^'Sz6K^an Cdesanyjukat Veszitetfek el benne. A mi fe m p lo m u n k Volt aZ o kedVes

borulVa

erkcZC tt s ta c id k e p e k

del*

Utan 4 drako r m ent yegbe aZ egesZ Varos OSZtatlan Teszvete m e lle tt. T em etesi Szertartast dr. GaI Sandor plebanos Vegezte papi segedlettel, a sZertarfas Vegeztevel a katholikus Iegenyegylet dalardaia gydnyo-

T d th K a lm a n pleb ano s u r meghiVasara a m aro sV a sarhelyi SZCntferencre n d i sZcrZctesek Hazfonoke es P. D io m e * des s Z c n tfe re n e re n d i a ld o Z ^r u ra k . N e m m egerkcZ ni,

sokara

meg

is te lt a te m p lo m

Z sufolasig

koZonseggel, esaknem feIekcZC ti k iilo m b s e g n e lk u l.

M in d e n k i

Orvendve

s ie te tt

Venni a Varvavart u n n e p e ly e n .

resZt

P o n tb a n S

d ra k o r d. u. Vette kcZ d e te t aZ igaZan gydn y o ru SZcntbesZcd, m e ly e t P. A d riS n Hazfd n d k u r m o n d o tt. A Hivok nagyon gan

H alIgattak

a

b o ld o -

Hatasos besZcdet, m e ly

k iild n d s e n a so ka t Szenvedetf O d v o z ifd rd l es aZ d

sZcnf

A n y ja rd l

Szdlotf,

s

m e ly n e k

m in d e n egyes Szava Ie lk e ig h a fo tt a nagySZamu H allgatdsagnak.

E z u ta n koVetkeZeft

a sta cid ke p e k fd ls Z cn fe le s e , e lh e lycZ e se es aZ elsd k e re s Z fiit Clvegzese, a ita fo s im a es en ekles koZoft. E n n e k Clvegzese u ta n m eg g yd n fa tta k

fa ra d h a fa tla n

b u Z g a lo m m a l

a

ruen bucsuZOtt kedyes h a lo ttu n k td l. Qyaszm enetet aZ arVafiuk es Ieanyok hossZu sora nyitotta meg, Czeket koVCtte a Varos

fd tisZ te le n d d P a tc re k . 20-an, Vasarnap re g -

tisZtNiselo kara, aZ Iigyvedi kar, P re m o n tre i

SZcnt m ise.

rend tanari kara, a ViIagi papsag, a k a th o ­

SZ. besZedef

likus Iegenyegylet gyasZlobogOVaI, SZ. Do-

nagy koZonseg,

monkosrend, a Varosi tuZoltdk, utana Szep

Volt. E z t koVette aZ iin n e p e ly e s SZ. m ise,

sorrendben SZ. Ferenc fia i, sZ. D om onkos

m e lye t T d th es D io m e d e s tis Z fe le n d d u ra k

li l. FCndje, CZcket koVcttek gycrtya kkal ke*

SCgedIetevel

Zokben imadkoZVa SZ. Ferenc III. Tendje-

CvangeIium u ta n , kcZ u n kb e n ego gyertyaVal

nek

fe rd e lfu n k

C g ^Z

notaglai,

a

koszoTu-kocsi,

elarasZtott a kosarak

am elyet

sokasaga

es

gel S d ra k o r Volt aZ elsd, Q^kor a m a s o d ik

D. e. IO d r a k o r P. D io m e d e s h a llg a tta

a

m e ly

e lra g a d fa fa s s a l VaIdban

H azfdnok u r

a fd o lta rh o Z

Ie lc k e m e lo

m o n d o tt.

ossZcsen

Az

h a to n ,

k ik e t a SZ. F c r e n c h a r m a d ik Tendjebe aVat-

VCgul a gyasZkocsi, s a gyasZold csaladdal es

fa k fo l. F d le m e ld Szavakkal

a Fesztvevok belathatatlan Seregevel. HaIa-

A d ria n

Iat Szeretd fe rle n Eredies F erenc k ir. tana-

e cse fe lte

esoson k iy iil egyetlen

ro m la tla n Ie lk e k e t Id e v e z e rli,

fia if). dr. E red ics

a

a h a rm a d ik a

re n d

m agasZtos

P.

is m e rfc tte

Udvds V oltaf, s

esZm et,

m e ly

a

Hogy m aso-

Fcrene iigyyed es buZgd neie Siratja. Draga

kat

emleke SZivunkben drdkke e ln i fog. m. f). y.

td k e le te s m d d o n a k a rn a k e ln i, de k iild n o -

O nnepeIy M a ro s lu d a s o n . Igen k e d ­ Ves, S egybcn Ielekcm elo iin n e p e ly sZinhelye Volt a m arosludasi plebania te m p lo m

sen m e g h a ln i I C s a k n e m m in d e n k it kony-

aZ e lm u lt hd 20-a^. A meg hianyosan berendcZett Szep nagy tem plom ban, aZ Ujon-

gyertyaVal, m in f te rc ia r iu s U joncok.

is

buZditVa, Is tc n p a ra n c s a if koVetVC,

nyekig m e g h a to ft a SzivreHatd Szep besZed. E zu fa n

a SZ. aIdoZashoZ

ia r u lf u n k

egd-

A sZ. m ise utan Veget e rt a SZCp iin n e p e ly , m iVcl

259 a SzerzeteS atyak d. u. Kazautaztak M aros-

a gyonyoru

Vasarhelyre. K is e rje aZ eg aldasa Udvds fara do Z asa ikert, s Qdja lste n , hogy m in e l

Iyain k e ld irn a k. M ilye n konnyen beleillesZthetd a te rc ia riu s a m ai m ode rn Vilagba

gyakrabban

aho!

udVOZolhessuk o ke t M a ro s lu -

dason.

N a g y R o z s ik a es td rs a i.

a

A k o lo Z S V ^ ri t e r c ia r iu s o k r o l. M ostani ie le n te s e m e t H iin d ja rt a b e le le tiin k k e l keZdem , m e ly a lap jab an m ln d e n ta rs u la s n a k fo m o m e n tu m a . A hdna p e le ie n , aZ elso Vasarnap u ta n koVetkeZO Szerdan este C o r a k o r rend es Havi ta n a c s u le s t sZoktunk

Hivatast,

perZselni

b u n t, a

m elyet rendi sZaba-

Iehet peldas m aganelettel

pokol fia i megsZegyeniilye, Ie-

gyoZVe fu tn a k Vissza aZ aWilagba. Az ilyen H itbuzgalm i k o n fe re n c ia t aZutan tarsas Jatekok koVetik. A fe rfia in k resZere (a m in t m a r eldbbi Jelentesem bdl Olvashattuk) kuIdn

Olvasdterem

Van

Herendezve, it t tar-

ta rta n i, m e ly e n je le n Van a tis Z tik a r es ta-

ta tn a k a k o n fe re n c ia k es a tarsas latekok, s Van aZonkiVul igen sok kdlcsdnZott Ia-

nacstagok. A g yu le se n

punk, fo ly d ira tu n k

igaZgatd e ln o k o l

m ind en

h e tfd re a Ieg-

es a Jegyzo Jegyzokonyvet Vesz fo l, m ely-

Ujabb

ben m e g o rd k ite s t n y e r h e ly i S zervezetiink

re n d e lk e Z e s iin k re

a lld

e le tm u k o d e s e . Az e ln o k i C lo te rje szte se k es

te h a t

egy Szep kis kapolnank

tis Z ty is e ld k

SZ.

tesZ ik

Ie le n te s e i

m eg

u ta n a tanacstagok

B szre ve te le ike t,

Iavaslataikat,

a Ie lk i fe liig y e le te ik a la tt Ievo re n d ta rs a ik -

Az

ro l.

in d ftV a n yo kka l

elsdsorban F erenc,

Szobraval.

sZ.

Hogy

Osszegezzem

Helyisegeket,

E rzsebet

a

Van

eletnagysagu

(M o s t kesZ iil

aZ Uj o lta r). Itt

ta rta tik aZ U joncoktatas.

Kozvetlen a ka-

rendesen

polna m e lle tt Van aZ Olvasdterem, a butor-

b e fe ie Z te tik a gyules. A ta n a c s u le s t koVeti

Zata a ll: 2 diVanbdl asZtalok es Szekekbdl. A zu ta n Van iro d a h e lyis e g iin k , it t Van a

a re n d i

aZutan

sZam okbdl.

naggyules m in d e n honapban egy*

Szer a koVetkeZO, Vagyis a m a so d ik Vasar-

kdnyV tar

napon

d.

n a csu le st

M e ly e t

re n d e s e n

u. 4

te rm e b e n a m in t

o ra k o r a Vecsernye utan. a

ta rtu n k .

rendhaZ E zen

egyik nagy-

term esZ etesen

m a r a Ie g u to b b i Ie le n te s e m b e n Ie-

Ie zte m ,

csak te rc ia r iu s o k

Igazold

le g ye k ke l,

m e ly e t

k iilo n e c e lra n y o m a to tt, H a szn a lh a tn a n a k

Vehetnek

a

aZ

resZt

Igazgatdnk

s m e lye t b a rh o l

te rc ia riu s

koZsegek.

A gyu le s Ie g e le je n a Szentek e le te b d l egyik Havi

F e re n c re n d i

e ln o k iin k ,

s

a m e ly rd l

ta rt e lm e lk e d e s t. ie d e lm e s

resZe

a

Zokonyvnek. igaZgatdnk Zesei

es

este ' fe r fia k ta r t

s

Igazgatdnk

E z t koVeti a

titk a r te r-

a r e n d iin k egesZ Havi

a m e ly

m in te g y

ta n a c s u le s e n

kiege-

folV ett Iegy-

M o s t Io n aZutan Iegvegul aZ Hozzaszdlasa,

aZ

In d itva n yo k.

k iilo n

m eglegy-

M in d e n h e tfd n

d ra td l a te rc ia riu s es VendegresZere Ugynevezett k o n fe re n c ia t

igaZgatdnk a h itb u Z g a lm i e le trd l. Le-

P e s rd l-Ie p e s re Viil

Olvas fd l fe rfi

aZutan

Ie le n te s e

m u k o d e s e ro l, SZitd

sZ entro!

Vezeti fe rfia in k a t, hogy k i-

a ta rs a d a lm i

e le tb e n hogyan k e ll

SZ.

F e re n c atyan k S zellem eben m e g o ld a n i aZt

es

it t ta r tlu k a rendes Havi ta­

es Ugyancsak it t H o nyo litju k Ie

a Szegenyugyet is. E m e lle tt a sZomsZedsagban

a ll

aZ

Cvszazados

boltiVes

nagy

te rm iin k , a Hivatasat is m e rlu k . Ez Volna a b e le le tu n k , S a H elyisegiink leirasa. A bele letun khoZ tartOZna

aZ is,

hogy a Szent

iin n e p e k e t es a Husveti iin n e p k d rt hogyan

A Husvetot megeloZoleg ta rto tt aZ igaZgatdnk S napos Ie lk i Szent g y a ko rla to t. S resZt Vettunk Ielvenyesen a fd lta m a d a s i k d rm e n e te n a fe rfia k Iampassal keZukben. Az iin n e p elsd, m asodik es Harm a d ik naplan Ielekben Clvezetett Jgazgagatdnk a S z e n tfo ld re . V e tite tt k^pekkel adta eld gyonyoru eldadasat, m elyet tdbb Helyen is m e g k e lle tt ism etelnie, oly Ielki g yd n yo ro kkcl ekeskedtek. Ez Volt a bele le tiin k leirasa. A Kdnyvtarosi Ielentes Haso n ld aZ eldbbi Hdnapokehoz. S ze re ztiin k He tdbb k d te t konyVct. A Szegenyiigy ugyancsak nem Valtozott lenyegesen. A penZtar u n n e p e ltiik .

a llo m a n y, Hat aZ a llh a tn a Jobban is, Ha a llita n d k , ta m o g a tn d k adom anyokkal, m e rt a kiadas

aZ

megVan

m ind ig bdsegesen.

260 A

tanacsosok

eleg id

h ire ke t adnak be.

am bar itt is meg sok a Varni Vald. Szeretnok ha a sZokast itt is otf Is kikapcsolnak, hogy ne a sZokasok hatalma es aZ in d ifIerentizm us Uralkodjek koZottiink, hanenfi aZ Igazi bensoseges Kivatas Szelleme Ienne iranyaddnk a te rcia riu s rendben. Simon K. Ignac a terciariusok titkara. H e rc e g s z a b a ri tem plom ban IQlO. apr. S. VCttem fel SZ- Ferenc atyank harm adik Tendjebe Kom losi Antal ka n to rta n itd t, niost m ar Kalman Iestx-Criinket. Ki maga is K riszfus bator katonaia, k i maga is S z i Veben Viseli aZ eucharisZtikus Jezust, biZonnyal megkedVelteti aZ U r Jezust a kisded gyerm ek Szivekkel is. Im adkozzunk, hogN' sok ily ta n itd n k akadion. Him eshaza, ig iO . apr. IO. Galambos K. Imre kaplan. P oZ sony. Fogadasomhoz hiyen, eZuton OhajtOm halam at es kdsZonetem et Ierdni Jezusom Anyam

SZentseges

Szive

es

m ennyei

idsagaert, am ellyel engem

eddig

elhalmoZtak. Legforrdbb Vagyam Volt Zardaba lepni. de sZ iiloim beleegyeZeset sehogysem tudtam elnye rni. R e n d ith e tle n biZalommal fo rd u lta m Jezus sZentseges SziVehez

CS Szuz Anyam hoz

es

keresem et

meghallgattak- S ziile im m egadtak beleegyeZesiiket es m ost boldogan kesZulok beoltdZesemre. A k. Olvasdk altatos im aiba SjanIom m agam at Engedd edes Jezusom , hogy S Z e n ts^e s Szived es Szuz Anyad jdsagat aZ egesZ fold dn megismer^ek es Crezzek ^ E g y Vegtelenul boldog, Szent O rsolya-Pendu apaca Jelolt. B u d a p e s t. Szivem m slyeb ol m ondok kosZonetet aZ edes Jezusnak es a Szuz M arianak, hogy ket hangyersenyen Vald fo lle p te m - rem enyem en fe liil, Isten dicsdsegere - id s ik e rre l Vegzddott. De k iiIonosen halat akarok adni aZ en draga JeZusomnak aZert a m egfoghatatlan kegyele m e rt, a m it soha m eltdkep meg nem koSZonhetek, hogy en is, edes anyam m al e g yiitt a m indennapi aldoZok soraba Iephettem . M indezekert es meg sZamtalan kegyelm ekert es im am eghallgatasokert fo rrd hala es imadas. Szeretnem m indenkinek a Ielkere kotni, hogy fo rd u llo n m indenki biZalom m al Jezus es Szuz M ariahoz,

m in d e n Ugyevel es m in d e n kerescV el, m e g la tja k, C lm o n d h a tja k Vclem e g y u t t : ^N incs s e m m i, a m it k e rte m Volna es m eg nem n y c rtc m Volna! B a rta Jren. H o s s Z u h e te n y . R egi k o te le s s e g e m n e k tesZek eleget, a m ik o r J e z u s sZentseges Szivenek, a B o ldogsagos S z u z n e k es VedoS Zcnteim nek nyiW anosan k o s Z o n e te t m o n ­ dok, hogy SZamos b a ja im b a n m e g s e g ite tte k ; hala es dicsoseg Iegyen Je zu s SZCnt S zjvenek, k i a b e n n c biZ dkat soha e l nem hagyia- Kedves rc n d ta rs a im a t es a H ir n o k kedVCs Olvasdit k e re m im adkoZ Z anak e re tte m , hogy m c g ro n g a lt Cgeszsegem et Visszanyerjcm - C sak egy fo h a sZ t k e re k Jezus sZcnt S zivehez, hogy p ic in y g y c rm e k e im e t ne k e llje n itth a g y n o m , e s ira lo m Volgyeben. Adja, m eg n e ke m aZt a keg yelm et, hogy aZ U r Je zu s d ics o s e g e re o k e t folmeVclhessem. H a Je zu s Szent S zive, ki a benne biZdkat soha e l n e m hagyia, m egh a llg a t, a ,,H irn o k " kedyes Ia p ja in is m e te lte n nyilVanos kd s Z o n cte t to g o k m o n d a n i.

V. Vincene. P a rk a n y n a n a . L e b o ru lv a Im adva h a la t adok aZ edes Je zu s sZcnt SzW enek es a Iegszentebb S z iv n e l ko Z b e n ia rd A s s z o n y u n k nak, SZ. Jd zse fn e k, p a d u a i SZ. A n ta ln a k , hogy k o Z b e n la r^ s u k a lta l m e g s e g ite tt. Igere tc m h c Z Hiven h a la t m o n d o k C zert n y ilVanosan, hogy m a s o k a t is b u Z d its a k a hoZZajuk Vald k o n y d rg e s re . M eg C z e n kiv iil SZamtalan m e g h a llg a tta ta s e rt m o n d o k ko SZdnetet a fo n te m lite tt draga k d z b c n ja r d k ' nak. O ro k h a la es dicsose g e rte a m agassa g b e lin e k P. lrma. C s o n g r^ d . S z e re tte l k e re m a l l l . re n d i testV ereket fo g la lja n a k buZgd Im a ju k b a , hogy 4 hdna p dta C lve szite tt Cgeszsegem et Visszanyerhessem Is te n s Z o lg a la ta ra es g y e rm e k e im ncVelesere. L. L. l l l . r. tag. B a d a c s o n y . N y ilv a n o s h e ly e n m o n d o k h a la t a Jezus SZ. Szive es bold ogsagos sZUZ M a ria n a k , hogy egy d h a io m a t s Z c n t k ile n ced ne gycd sZ cri ClvegzesC u ta n m c g n y e rte m es a toVabbi s c g its e g e rt k e re m a H ir ndk Olvasdinak m e g cm le ke Z e se t. Egy buZgo Olvasd.

S zen t F eren c a k iilfo ld o n . A z a u s Z tr ia i t e r c i a r i u s o k K o n g re s z ^ SZusa ln s b r u c k b a n . T ir o l a lp o k kosZOruZta foVarosaban Cz Cv sZ C ptcm ber Q-Iol I l - I g na gyg yule src JOnnek ossZC A u s z tria h ith u s g y a k o rla ti e le te t ahitOZd es e lo katd lik u s a i. A V ll. a u s Z tria i k a td lik u s nagygyules Iesz aZ.

261 ^ r d e k e lh e t b e n n iin k c t CZ a k d riilm e n y Ugy is, m ln t k a td lik u s o k a t, de k iilo n o s e rd e k lo d e s u n k e t Intenzive Ie k o ti aZ altal, hogy e n n e k k e re te b e n b e n n iin k e t koZelebbr o l e rd e k lo ese m e n ye k m agaban fo g la ld ia Iesz a n a g y g y iile s . U gyanis e k k o r ta rtia k m eg OSZtrak re n d i te stV ereink a Il. altalanos te rc ia r iu s kongressZust. K ik fig y e le m m e l k is e rte k eddig is a SZukebb m agyar haZa h a ta ra in k iV iil folyd te rc ia r iu s e le te t, aZoknak Ie h e t n e m i tu d o m a s u k aZ IQOV. eVi noV. I? . ta r to tt elso te rc ia r iu s ko n g re s sZ u sro l, m e ly e t W ienbe n (B e c s ) ta rto tta k m eg re n d i testV ereink. A z elso kongressZ us le ie n to s e g e t nem T e s zle te z h e tju k e le n p illa n a tb a n , de elegendo tu d n u n k , hogy aZ osZtrak te rc ia riu s Sajto tu d a to s biisZkeseggel h ird e ti es Vallja, hogy a n n a k g y u m d lc s e i a Varakozasokat egesZen k ie le g ito le g a Iegjob bak Voltak. Az I. W ieni te rc ia r iu s kongressZus nyom aban aZ a u s Z tria i sZunnyadd re n d i e le t fo le b re d t, peZsegni f o r r a n i keZdett. E le te t, tiiZ es Iangold e le te t fo g o tt. M eghozta nagyban a SZiikseges SzervezkedeSek k e re s Z tu l Vitelet, s o t m o n d h a tn i aZt h a ta lm a s aran yokba n e lo re nnoZditotta. Az a lta la n o s sZocidlis es k a r i t d t i V fe la d a to k , id e a k a te rc ia riu s o k S zellem i e le te b e n m e g te s te s iile s t nyertek. V ira g z d te rc ia r iu s Szervezetek a la k u lta k A u s z tria b a n , d e le n es esZakon egyarant. A n n y i eleye nseg et es eletreV aldsagot Ie h e lt a re n d i Szervezetekbe, hogy m e lta n tek in t h e t iiik m a aZokat A u s z tria b a n K ris z tu s fo ld i orsZaga O rtuzeinek, Vedbastyainak. ^ s m e g is m it m o n d a n a k, m it hangsulyoZn a k fo ly to n o s a n a u s Z tria i testV ereink, k ik a h a rm a d re n d i e le te t o tt o lya n Viragzdva te tte k , hogy a rra , h o l a llu n k m eg m i, irig yseggel p a ro s u lt fa jd a Io m fo g ja e l a SziV iin ket, h a t ok m eg m o s t is aZt m ond iak, hogy csak a k e id e t keZdeten a lla n a k. N em biZ akodnak el, n e m a lta tla k m agukat. Han e m torekVO b u Z g a lo m m a l to rte tn e k elore, e lo re es e Z e rt In s b ru c k b a n aZ id e i Osztrak V ll. k a td lik u s nagygyules k e re te b e n t e r ­ c ia riu s ko n g re ssZ u st rendeZnek, hogy a m egkeZ dett m u n k a t toVabb fo lyta ssa k. H iSzen ha re n d e lte te s e h e Z m e ltd k e re te t es

ta rta lm a t akaru nk adni a te rcia riu s inteZmenynek, akkor hamarosan a te rtiu k an­ nak a sok celnak, Idrekvesnek a fontossagat, am elynek elereset Szandekozzak m u n ka ln i a kongressZus Tendezesevel aZ ausZtriai te rc ia riu s Intezmenyek Vezetd egyenisegei. Hosszas Volna aZ ausZtriai te rc ia riu s kongressZus C eljait e helyen es alkalom m al Teszletezni. Csak egy nehanyat e m lit iin k meg. M in d e n e k e ld tt c e lu l tuZtek ki aZ egysegesseg, e g y o n te tu s e g elereset aZ egesZ orsZagban Vald m ukddesukben. TdPekveseik c e lt u d a t o s s d g d n a k k id o m b o r f t d s a m asik Iegfdbb tdrekVesiik. meg sok je le n td s cel m e lle tt Valamennyinek ko ro n a ja Ieend aZ altalanos re n d i Szervezkedes, e n n e k erdekeben aZ dssZes te rc ia ­ riu s te s tiile te k , Szervezetek, intCZmenyek dssZpontositasa, CentralizaCidja. Ha CZ s ik e ru i, m ennyi K ris z tu s i ideal Valland ValoVa, m e n n yi Vagy testesul Vald Cleven elette. Pedig meg Ie s z !! fes adia is aZ eg, hogy m eglegyen! A kongressZus eldkesZiteset o ly nagy odaadassal m unk a lla aZ ausZ triai te rc ia riu s o k n a k m integy 200 Vilagi es egyhaZi Vezetdje, hogy ketseg nem fe rh e t Hozza. V e gul egyet! M in d e n k in e k a figyelm ebe. Ne C n g e d jiik aZ in s b ru c k i napokat mag u n kra neZVe is gyum dlcsoZ etlenul s m inden Ie lk i hasZon n e lk u l Iezajlani. A ki csak te h e ti, W serje fig ye le m m e l aZ o tt td rte n e n d d k e t es igy Igyekezziink abbdl ta n u ln i. Es a m i jd , helyes, m egfeleld es m i Volna o tt nem aZ, Igyekezziink aZt m in a lu n k is m egVaidsitani. K iild n d s e n pedig a ftd d Vilagi es sZerZetespapsag fig y e lm e t d h a itlu k feIhiVni a kongressZusra. A kik e rd e kld d n e k Szent Fere n c Intezm e nye i ir a n t es m ddlukban Van, m e n je n e k e l aZ in s b ru c k i harm adrendi kongressZusra. Legyen n a lu n k is, ne csak odaat aZ A lp o k aHaban, hogy e l In s b r u c k b a f Igen I E l In sb ru ckb a I A ki te h e ti VaIdsagban, de m in d e n biZonnyaI Iegyiink ott VaIam ennyien Ie le k b e n es akkor m i is fogju k Crezni annak aldasos hatasat.

T e rc ia riu s .

T eljes bucsuk, Oiajus honapban a terciariusoknak. S--Cn : J e z u s m e n n y b e m e n e te le n e k unnepen. IS --^ n : R e g a la t i S Z . P e te r u n n e p e n . IS--Cn.- P i i n k o s d V a s d r n a p jd n . H - - C n : ^z. P a s k d U s iin n e p e n . IQ--Cn: SZ- Iv o napian: 2 0 .-a n : S Z ie n a i sZ, B e r n a r d i n unnepen. 2 2 .-e n ^ S z e n t b a r o m s a g V a s a rn a p ja n . 26.-anU r n a p j d n . SO--^n r SZ. F e r d i n d n d k ir a ly unnepen.

A Hirnok Hyomdaja erdekeben! Mit tegyiink? . . . (H a Veszelyben Van aZ, a m it SzeretUnk!) T o lla t

ra gad ta m

Kezembe.

Pedig

nem

aZt

k e lle tt

Volna. Veres k a rd o t kellene Kezembe ye nn e m es aZt K o ru l-

hordanom ebben a KatoliKus Orszagban. A SzabadKomiveSeK^ egy ii) lapot inditottaK. ,,V ild g " a cime. S meg mielott meglelent Volna CZ a Kimondottan egyhaZellenes Ujsag, maris elore, Iatatlanba U zenegyezer e ld fIzetot gyujtotteK!! De CZ nem aZ egesZ. M ost jo n a Java I Marcius Vegen indult meg eZ aZ Ujsag. S mar Januar 29.-en aZt Olvastam aZ ,,U j ^.ap"-ban, hogy egy m ilHd es Hetszazezer korona (I!) erteKu resZVenyt JegyezteK elo a SZabadKomiVeseK. Ilyen alaptoKeVel indult meg eZ a lap, amely a KatoliKusfalo SzabadKomiveSeK Ia p ja l! Nem sZoloK most a KatholiKus SajtopartolaS nyeglesegerol I Elszorul a Szivem, ha erre gondoloK . . . FolosIegesneK tartom megemliteni aZt, amit Kath. IapjainK oly annyira es annyisZor es Valojaban Jogosan es igaZsagosan hangOZtatnaK, hogy t. i. ,,a katolikusok alusZnok, Vagy bo ebren Vannak is, Vajta ulnek a kincsesldddkon" s e m ia tt Kat. Ia p ja in k tengodneK. A Sz. Ferenc H irn o k e 4. Szamaban a 208. o ld a lo n ta la ln i fogSZ ie lle m Z e s t Czekre a h irh e d t Szabadkomivesekre, e re k re aZ iste n ta g a d o kra , Cgyhazi V a g yo n ra b ld kra I

263

Ezeket m o st m e l l o Z o m . E gyre a k a ro m m o st fo lh iV n i a H irn d k Kedves Olvas o in a k becses fig ye lm e t. H a aZok aZ CgyhazgyuloIo Szabadkom ivesek a n n yit tudtak es tudnak aldoZni, noha Celjuk gonosZ, esZkoZeik pedig a la V a lo k ; m it ? ? m i b c irm a d re n d ie k ! m i ne tu d n d n k dldoZni, nem a n n y it, m in t o k ; nem, csak tiZed, Szdzad a n n y it, m in t OZ is te n ta g a d o Vakolok es W egvan Hientve a m i kedyes ,,H irn o kiin k I" M i ne tu d n d n k d ld o Z a to t boZni a k ik n e k Celjuk sZent, esZkoZeik p e d ig n e m e s e k ? ! M i ne tu d n d n k d ld o Z a to t I^ozni, a k ik nem a sdtetsegnek es b^^Zugsdgnak p ia c i b 6 d e -k ik id lt6 i Vagyunk, Iyanem a V ild g o s s d g n a k , aZ Ig a z s d g n a k , aZ Iste n n e k Iyivei, Szent ta n a in a k Iyird e to i es te rie s Z td i? J M i ne tu d n d n k dldoZa­ t o t Iyozni, a k ik e t Ossziszi Szent Ferencnek, ennek a Szer a fik u s V ild g re fo rm d ld n a k , V ild g o t m e g ja v^t^n a k Iemond d s r a es d ld o Z o tra kesZ SzeIIeme d t es O t jd r ? ! M i ne tu d n d n k d Id o Z o to t Iyozni, a k ik Iyisszijk, PemeIjiik, Iudjuk,

bogy, o m i j 6 t te tttin k , o n n o k sZOZSZoros, eZersZeres ju t a lm d t n y e rjU k OZ e g b e n ? !! M i akaru n k aldoZatot hoZni!! M i nem O ngedjuk a ,,Hirnok**-^^ te n g o d n ih T a n itv a n y .

Szdrol-Szora Iekozoltuk Kedves m unkatarsunknak Czt a kialtVanyat. Barcsak hangos SZO lenne, hogy m indeneknek fuleikheZ elJuthatna. A zert n yo m a ttu k m i is nagyobb betukkel. fis H iegism eteIjuK a kerest: m e n t s iik m e g a H ir n o k H y o m d a ja t!! M e re s z k e re s , to la k o d o KoveteIes akar CZ le n n i? ! Avagy indokoIa tla n m e g p u m p o la s ? ? N e m

n e m ! A k i Jo in d u la tu , higgadt tekintet-

te l fig y e li m u n k a lk o d a s u n k a t, aZ Ia tn i fogia, hogy n yo lc Cv ota fonna llo Ia p u n k Isten dicsoseget es te rc ia riu s intcZm eny fo lle n d iile se t Celozta m in d ig . O n z e tle n u l, esZmenyiesen, a Szemelyi hiusag es erdekhaihasZ at n e m te le n Cszkozeinek kiZarasaVal. Olvasdkozonsegunk - O lvasd el a ^ H i r n o k " m u lt Szamaban a fe lh iy a s t a 207. o ld a lo n ! ! !

264 fabora es a Hozzank beerkeZett n y ila tk o Z a fo k aZf B iz o n y Itja k , h o g y rd n k

SZUksegvan. B izo n yo s, hogy e n n e k aZ o r g a n u m n a k K iv a ta s a Van, K is z e n eZ a sZiiksegsZeruseg K fvott m in k e t e le tre . ^ s eZt aZ e le te t a k a r t u k m , biZtosItani, a m ik o r n y o m d a f a H rto ttu n k be. M e re s z s e g V o lt

Voit igaZ ^ de ^ k e rc s Z te n y iro d a lo m

k o c k a z a to s

a (^ a rm a d ik R e n d e rd e k e b e n te ttu k ,

Biztos tudomasunk Van rola, hogy

Budapesten a Jezustarsasagi

atyak Vezetese alatt aiio k o n g re g a n is td k n y o m d d t a k a r n a k b e d llita n i, 'nooy Iapjuknak a kedVes M aria-K ongregacio-R ak fo n n a lla s a t biZtositsak. A Zaszionk paratianul eleVen es talalekony SzerkeSztoje nagyon soksroi- besZel ilyen Iervrol. A M a ria -K o n g re g a c io hata m ogott o tt a lla n a k B u d a p e s t a p o s to la i a kongreganista ferfiak. A Zaszlonk-Hak Vannak Joszivu adakoZO baratai, S Iam megisgondoIkoZnak ilyen Iervrol. N em egyedul a llu n k a n y o m d a i beallitas gondolataVal, mert Kiszen a m o d e rn k o rn a k m in d e n haladasa, Ogaz, hogy m ostm ar a Visszafejlodese is ! ) m in d e n h a ta lo m Crvenyesuiese a Szedoszekrenyek olo m b etu in es a nyo m dag epek fe s te k h e n -

gerein fo rd u l meg. Nem indokolaflan

a

keresiink,

s

ha

a derek Jezustarsasagi atyak a kongregacio Bszmejevel Orszagszerte Szervezni, h dd ita ni tud nak (eZert gurul naponkint Vak duhbe a ,,Vilag**), ha n e m so ka ra B u -

dapesten fenyes otthont emelnek a kongreganistak, m e ly ekesen SZolo tanubiZOnysaga Iesz a kongregacios Intezm enyben Tejlo nagy h a ta lo m nak: Vajjon nem tehetnenk-e mi is Valamit, hogy a Sz. Ferenc H irHokenyomdajanak eletet, s Vele egyiitt Iapunkat m e g m e n ts iik ? ! Midon ismet keriink, konyorgiink, halas Szwvel nyugtaZZuk a Hozzank beerkeZett koVetkeZO adomanyokat: Seleznik Karoly Magyarkeszi 2 K., Jakab Ju lia Bpest S K., M arecky Jozsefne Bpest IO K., Markovits V ik to r Szepes-Gorgo I K., Bors Istvanne Csik-Csatoszeg S K., Kom losi A. Kalm an Hercegszabar 2 K., Merath Karolyne Bpest I K., Holenda Ada Bpest 3 K., Sloszer Maria Budapest 2 K., Dr. Bako Andras KoloZsvar 4 K., Nosko M arkne Cserhatszentivan I K., Dr. Mestrits Matyasne Muraesany 2 K., Karkalics Sandor Lice 2 K., Ozv. Jeszenszky Palne Bpest 2 K., Csata Lajos Gyo-Cjfalu I K., Sz. Ferenerendi Zarda Poroszka 4 K., Szlancsik Lueia Bpest 4 K., Sz. Ferenerendi Zarda Zsolna 2 K., F ilip JoZsef Pozsony 2 K., Horvath Piusne Bpest 4 K., Szabo G izella M orvaor S K.. OZV. Preiszler Jozsefne Szekesfehervar I K,, Z som boryne U rsehitZ Anna Kolozsvar 2 K.. Ozv. Kerekes L a io s n e D u n a fo ld v a rI ^O K ., OZV. Darvay Peterne Des S K.