červen 2010
www.cb.cz/hradec.kralove
sboru Církve bratrské v Hradci Králové
Ďábel a člověk V našich shromážděních často hovoříme o Bohu, jeho díle v životě člověka, někdy trochu zapomínáme na to, že nežijeme v duchovně neutrálním prostředí, ve kterém nepracuje jenom Bůh, ale i ďábel. Někde jsem četl větu, že slavní vojevůdci obvykle trávili mnoho času studiem taktiky svých protivníků. V Bibli je řada příběhů, ve kterých byli věřící lidé ve vztahu k satanovi, jeho dílu naivní a většinou na to doplatili. Člověk potřebuje velkou Boží moudrost k tomu, aby mohl úspěšně čelit působení ďábla v tomto světě. Pojďme ji čerpat z Božího slova. Texty – 1 Pt 5, 8 – 9: „Buďte střízliví! Buďte bdělí! Váš protivník, ďábel, obchází jako `lev řvoucí´ a hledá, koho by pohltil. Vzepřete se mu, zakotveni ve víře, a pamatujte, že vaši bratří všude ve světě procházejí týmž utrpením jako vy.“ Mt 4, 1 – 11: „Tehdy byl Ježíš Duchem vyveden na poušť, aby byl pokoušen od ďábla. Postil se čtyřicet dní a čtyřicet nocí, až nakonec vyhladověl. Tu přistoupil pokušitel a řekl mu: "Jsi-li Syn Boží, řekni, ať z těchto kamenů jsou chleby." On však odpověděl: "Je psáno: `Ne jenom chlebem bude člověk živ, ale každým slovem, které vychází z Božích úst.´" Tu ho vezme ďábel na do svatého města, postaví ho na vrcholek chrámu a řekne mu: "Jsi-li Syn Boží, vrhni se dolů; vždyť je psáno: `Svým andělům dá příkaz a na ruce tě vezmou, abys nenarazil nohou na kámen´!" Ježíš mu pravil: "Je také psáno: `Nebudeš pokoušet Hospodina, Boha svého.´" Pak ho ďábel vezme na velmi vysokou horu, ukáže mu všechna království světa i jejich slávu a řekne mu: "Toto všechno ti dám, padneš-li přede mnou a budeš se mi klanět."Tu mu Ježíš odpoví: "Jdi z cesty, satane; neboť je psáno: `Hospodinu, Bohu svému, se budeš klanět a jeho jediného uctívat.´ V té chvíli ho ďábel opustil, a hle, andělé přistoupili a obsluhovali ho.“ 1 M 3, 1-13: „Nejzchytralejší ze vší polní zvěře, kterou Hospodin Bůh učinil, byl had. Řekl ženě: "Jakže, Bůh vám zakázal jíst ze všech stromů v zahradě?" Žena hadovi odvětila: "Plody ze stromů v zahradě jíst smíme. Jen o plodech ze stromu, který je uprostřed zahrady, Bůh řekl: »Nejezte z něho, ani se ho nedotkněte, abyste nezemřeli.«" Had ženu ujišťoval: "Nikoli, nepropadnete smrti. Bůh však ví, že v den, kdy z něho pojíte, otevřou se vám oči a budete jako Bůh znát dobré i zlé." Žena viděla, že je to strom s plody dobrými k jídlu, lákavý pro oči, strom slibující vševědoucnost. Vzala tedy z jeho plodů a jedla, dala také svému muži, který byl s ní, a on též jedl. Oběma se otevřely oči: poznali, že jsou nazí. Spletli tedy fíkové listy a přepásali se jimi. Tu uslyšeli hlas Hospodina Boha procházejícího se po zahradě za denního vánku. I ukryli se člověk a jeho žena před Hospodinem Bohem uprostřed stromoví v zahradě. Hospodin Bůh zavolal na člověka: "Kde jsi?" On odpověděl: "Uslyšel jsem v zahradě tvůj hlas a bál jsem se. A protože jsem nahý, ukryl jsem se." Bůh mu řekl: "Kdo ti pověděl, že jsi nahý? Nejedl jsi z toho stromu, z něhož jsem ti zakázal jíst?" Člověk odpověděl: "Žena, kterou jsi mi dal, aby při mně stála, ta mi dala z toho stromu a já jsem jedl." Proto řekl Hospodin Bůh ženě: "Cos to učinila?" Žena odpověděla: "Had mě podvedl a já jsem jedla." Co nám tyto oddíly prozrazují o satanovi a jeho aktivitách, namířených vůči člověku? 1. Ďábel není nějaká neosobní síla, pohybující se někde v kosmickém prostoru, ale je to skutečná duchovní bytost, jejíž existenci Bible mnohokrát potvrzuje. A co na to satan? Ďábel se snaží člověka přesvědčit o tom, že vlastně neexistuje a pokud ano, tak je to někdo, kdo do života člověka může přinést jen skvělé věci . Když satan přichází za člověkem, nikdy se
červen 2010 nepředstavuje svým pravým jménem. Všimněme si prvního setkání ďábla s člověkem v ráji. Satan bere na sebe podobu hada a začíná konverzaci s Evou, aniž by se blíže představil, řekl o sobě, kdo vlastně je. Tatáž situace se znovu a znovu opakuje. Když ďábel přichází do života člověka, jeho myšlenkového světa a přináší tam svoje myšlenky, podněty, nápady, pak zdaleka ne vždy je jasné, kdo je jejich autorem. Ďábel nestojí o to, aby člověk odhalil jeho aktivity i jeho pravou identitu a nutno říct, že bez Boží pomoci to člověk ani nedokáže.
Umí vychválit přednosti toho, co nabízí, neláme si příliš hlavu s tím, zda všechny jeho informace jsou pravdivé. Polopravdy a lež patří k jeho běžným pracovním nástrojům. Cílem je vzbudit zájem člověka o to, co nám nabízí. Bible to nazývá slovem žádostivost, pocit, že to musím mít, vždyť je to tak skvělé. Bibli ďábel staví do roviny Božích příkazů a zákazů, pravidel, které člověka spoutávají, omezují v jeho svobodě a rozletu. Satan taktně zamlčí cenu, kterou člověk zaplatí za to, když přijme jeho nabídku.
c/ zpochybňování Boží existence, pravdivosti Bo2. Ďábel je ve vztahu člověku vždy tím, kdo je žího slova, reality Boží lásky k člověku aktivní. Oddíly popisující pokušení Pána Ježíše na poušti Ap. Petr uvádí, že satan obchází člověka, chodí i Adama a Evy v ráji mají jedno společné. Satan začíná okolo něj. Když Duch svatý vedl Božího syna svou komunikaci tím, že zpochybňuje Boží slovo. na poušť, byl to ďábel, kdo Ježíše vyhledal a přišel V pozadí je stále stejná myšlenka - Bůh Tě nemá rád, s pokušením. Totéž lze říci o prvním setkání člověka Bůh nemá pravdu, vyzkoušej si to a uvidíš. s ďáblem v ráji. Byl to satan, kdo začal rozhovor Evou Nabídka skvělé zkušenosti s něčím novým, co Bůh a také jej dále rozvíjel. Ďábel si nebere dovolenou ani náhradní volno, neví, co je to pracovní neschopnost člověku nenabízí, ba dokonce jej předtím varuje, je nejen ukázkou satanovy vychytralosti, ale také pozvánebo čas odpočinku spojený s důchodem. ním na cestu nevěry ve vztahu k Bohu a jeho slovu. Přichází s námi na místa, kde bychom ho vůbec ne- Cestu, která nekončí tím, že člověk zhřeší, protože hledali jako je např. bohoslužba a jako tichý společník v tu chvíli ďábel znovu přijde a vede člověka k tomu, tam neruší. Sedí vedle nás a stará se o to, abychom si že odmítá nést odpovědnost za to, udělal. Můžou za ze shromáždění neodnesli nic z toho, co má Bůh pro to lidé okolo mne, špatné okolnosti a nakonec samotný nás připraveno. Jak to dělá? Velmi snadno, třeba tak, Bůh.Pro příklad nemusíme chodit daleko, když se Bůh že zaměstnává naši mysl různými podněty a pokud Adama ptá na to, co udělal, slyší : „Žena, kterou jsi mi na konci shromáždění zjistíme, že vlastně vůbec ne- dal, aby při mně stála, ta mi dala z toho stromu a já víme, o čem bylo kázání, pak jsme mu udělali radost. jsem jedl." A když se Bůh na totéž ptal ženy, slyší: "Had mě podvedl a já jsem jedla." 3. Metody, které satan ve vztahu k člověku používá. Satan se snaží člověka vést k tomu, aby se ve vztahu k lidem i k Bohu snažil vyhnout odpovědnosti za své Obecně o nich platí, že jsou jednoduché a účinné. zlé činy. Na konkrétních příkladech známých lidí ukazuje, že to minimálně ve vztahu k zákony garantované a/nabídka kontaktu, možnost komunikace spravedlnosti jde. Vždyť nemusíš nést důsledky toho, co jsi zlého udělal, můžeš se tomu vyhnout. Když ďábel vyhledává člověka, nikdy nepřichází jen proto, že by prostě chtěl být s námi, vždy přichází 4. Taktika, kterou satan používá speciálně vůči s nějakou aktivitou, nápadem, nabídkou a stačí mu, křesťanům /obsáhlé téma/ když nad ní začneme vážně přemýšlet. Vezměme si příklad Evy. Když začala uvažovat nad možností poa/ zastrašování rušit pravidlo, které Bůh člověku stanovil, zvažovat všechna pro a proti, něco se v ní ve vztahu k Bohu Ďábel zastrašuje ty, kdo dobře vědí o jeho existenci i k pokušení změnilo. Komunikace s ďáblem třeba a schopnostech. Útoky, kterým jsou vystaveni křesv prostoru našeho světa myšlenek nemůže skončit ťané pro to, že se chovají a žijí jako křesťané ze strany pro člověka nikdy dobře. Satan je lstivější, chytřejší, svého nevěřícího okolí, rodiny, nevěřících nadřízených inteligentnější než člověk, skvěle ovládá metody ma- či spolupracovníků v práci, ze strany příslušníků něnipulace, je tím, kdo člověka vždy nakonec dostane kterých jiných náboženství v řadě zemí dnešního tam, kde ho chce mít. světa. Strach z toho, co nám, křesťanům, může hrozit, je metodou, kterou ďábel vůči křesťanům rád uplatb/ďábel je mistr marketingu a reklamy ňuje.
strana 2
červen 2010 b/vylepšení svého obrazu
6. Díky Pánu Ježíši a jeho díle spásy mohou být duchovní zápasy křesťana zápasy vítěznými. Žd 2, Satan se snaží v křesťanech vzbudit dojem, že není 18: „Protože Ježíš sám prošel zkouškou utrpení, může tak zlý, jak o něm Bible hovoří.Taktika, kterou rád po- pomoci těm, na které přicházejí zkoušky.“ užívá u křesťanů, kteří vyrostli v křesťanském prostředí rodiny, sboru. Myšlenka - hřích není tak zlý, jak Martin Legát Ti to rodiče, křesťané okolo Tebe říkají, jen si to vyzkoušej a uvidíš… c/deprese Pocit deprese z chronických hříchů, kterým někteří křesťané opakovaně podléhají. V pozadí je myšlenka – ďábel je silnější, mocnější, máš to marné… Závěr. 1. Moudrost, kterou člověku dává Bůh skrze své slovo, je základem pro pravdivý pohled na ďábla a jeho aktivity. Bible nám poskytuje celou řadu důležitých informací, které pokud známe, tak nám mohou pomoci se účinně bránit zlu. Duch svatý člověku odhaluje satana coby skutečného autora mnohých myšlenek, nápadů, iniciativ, autora, který by jinak zůstal v anonymitě… 2. Jen skrze víru v Ježíše jako našeho Spasitele a Vítěze nad hříchem má člověk od Boha sílu a moc nepodlehnout zlu. Zásadní rozdíl mezi křesťanem a člověkem, který nemá v srdci Ježíše coby svého Záchrance. 1 J 3, 8b – 9a: „Proto se zjevil Syn Boží, aby zmařil činy ďáblovy. Kdo je narozen z Boha, nedopouští se hříchu, protože Boží símě v něm zůstává...“
Svědectví Pocházím z nevěřící rodiny. V Boha jsem uvěřila asi někdy ve 13 letech, nevím už přesně, na základě čeho to konkrétně bylo. Nejspíš zapůsobilo několik okolností - Pán Bůh mi poslal do cesty katolickou kamarádku a spolužačku, která mě vzala na dvě misijní setkání se salesiánským knězem kamsi do orlického pohraničí, doma jsem si pak pročítala Bibli a další náboženskou literaturu, a hodně jsme s onou dívkou o víře mluvily. Věděla jsem, že toužím po křtu. Ale u mých rodičů, a zvláště maminky, jsem se naprosto nesetkala s kladným přijetím. Na zmíněná setkání mě sice pustila, nicméně pak mi to dávala poměrně tvrdě „sníst“. Na její obranu musím říct, že víra pro ni byla a je něco naprosto neznámého a chtěla mě před tímto neznámým zřejmě chránit. K Bohu Otci jsem se modlila, o Ježíši jsem nevěděla téměř nic a posléze nastoupila na střední školu. Tam se konaly hodiny nepovinného náboženství, ale styděla jsem se přihlásit. Na vysokoškolských kolejích jsem se s misijní aktivitou na vlastní kůži nesetkala. V zaměstnání jsem pak poznala několik věřících, kteří pro mě však nebyli výrazně inspirující. Všechno naplno začalo až po přestěhování z Prahy do Všestar.
3. Boží slovo a Duch svatý – dva účinní Pomocníci v duchovních zápasech křesťana. Viz příklad toho, jak se Ježíš bránil, když Jej Satan pokoušel. Důležitost znalosti Bible a víry v Boží zaslíbení, význam Na doporučení mé naprosto ateistické maminky citlivosti vůči vedení Ducha svatého. jsme se jeli při hledání místa pro dům s budoucím manželem podívat na parcelu do Všestar, kterou jsme 3. Bůh dává sílu i odvahu víry nepodlehnout za- hned koupili, dům vystavěli a po porodu syna se tu destrašování a tlakům ze strany satana. Jk 4, 7b: finitivně usadili. Pak asi za rok jsem poznala Šárku „Vzepřete se ďáblu a uteče od vás, přibližte se k Bohu Doležalovou, která právě zahajovala provoz křesťana přiblíží se k vám.“ sky zaměřeného mateřského centra. Hledala jsem obyčejné lidské kontakty, nikoho jsem tu neznala kromě 4. Modlitební podpora ze strany našeho křesťan- nejbližších sousedů. Mateřské centrum bylo ideální ského okolí. Význam křesťanských přátelství, zapo- místo k seznámení s ostatními maminkami. Postupně jení se do skupinek. jsem se do jeho provozu víc a více angažovala a někdy na podzim či počátkem zimy jsem trochu s nedůvěrou 5. Bůh rozumí našim duchovním zápasům i po- přijala Šárčino pozvání na Kolotoč života. Tam se citům, které si v nich prožíváme. Žd 4, 14 – 16: „Ne- toho dne probíralo téma Opustit a přilnout (Gn 2,24) máme přece velekněze /říká Božího slovo o Ježíši/, a ve mně se opět vše otevřelo pro víru, znovu jsem po který není schopen mít soucit s našimi slabostmi; ní zatoužila jako za dob svého mládí. V hlavě mi vířily vždyť na sobě zakusil všechna pokušení jako my, ale otázky, naštěstí v době internetu žádný problém. Do nedopustil se hříchu. Přistupme tedy směle k trůnu mi- vyhledavače jsem naťukala heslo „víra“ a okamžitě losti, abychom došli milosrdenství a nalezli milost a jsem se dostala k podstatě evangelia. To bylo pro mě pomoc v pravý čas.“ naprostou novinkou, takovéto souvislosti mě nikdy
strana 3
červen 2010 nenapadly. Nevěděla jsem, že můžu Pána Ježíše přiNa závěr chci poděkovat všem křesťanům, kteří mě jmout do svého života a že on tam bude působit. Kdy- na mé cestě věrně provázejí a pomáhají mi, zejména bych to věděla dříve, možná jsem už dávno uvěřila, pak Šárce Doležalové a Petře Stránské. ale Pán to naplánoval takto a je to úžasné. Hodně jsem Zuzana Hroudová pak o víře přemýšlela, kladla jsem si různé otázky, na které jsem si po dlouhém bádání sama nějak odpovídala, ale u některých jsem si nebyla vůbec jistá. Nehledala jsem přitom ani dokonalou lásku, ani smysl Kam s nimi aneb ekologická pastička bytí, ani východisko z krize, ale samotnou víru (a tím zároveň asi i to všechno už řečené). Nakonec musím Zapršelo a už zase vylézají. Bezostyšně ožírají tekonstatovat, že Pán si našel mě. A zpětně jsem zjistila, prve nedávno vysázené saláty. Plazí se pod pampelišže On byl to jediné, co mi v životě chybělo. kami. Skrývají se před sluncem pod velkými listy, V prosinci jsme byli jako rodina na horách, bylo nestydí se okousat ani sazenice afrikánů, které jsou pozdě večer, už jsem usínala, když tu mi přišla SMS jinak dost aromatické a čistě teoreticky by jim neměly od Šárky, že mi nabízí ořechy, které jim zbyly. Najed- chutnat. nou jsem s radostí cítila, že když na mě někdo takto Slimáci, španělská pohroma, slizouni. Nemají na sklonku dne myslí, že je to veliký dar a tušila jsem, v naší krajině přirozeného nepřítele, a proto se neruže se za mě dokonce i modlí, což je dar největší. To šeně množí a svým přirozeným žroutstvím a nenasytmě hodně povzbuzovalo a rozradostňovalo. Zároveň ností zlobí zahrádkáře a pěstitele čehokoliv. Slepice mě to ještě víc podnítilo přemýšlet o víře. Měla jsem ho nesezobnou a kachny se jím dusí, husám vázne v ale pocit, že věřím jen srdcem, ale ne hlavou a potřekrku více než krmná šiška. Pokud se chcete projít nabovala jsem mnohé dořešit. Poprosila jsem proto boso po zahradě po sedmé hodině večerní, hrozí, že Šárku, zda by mi některé věci nevysvětlila. Ona po některém z mnoha uklouznete, nebo se alespoň vyochotně souhlasila, a tak začala naše série pravidelných setkání, „lekcí“ víry, které trvají dodnes. Zpo- děsíte téměř k zešílení. čátku jsem se obviňovala z falešných motivů – co Co s nimi? Hubit! Ale jak? Strejda Jarda pokdyž nehledám Boha, ale přátele a víra je jen záminka, vytáhne tepláky nad pupík a hodí je sterilně zavázané jak se jim přiblížit? Teď už je mi ale jasné, že díky v igelitovém sáčku do popelnice. Na samosběr vyrazil tomu, že jsem našla přátele, našla jsem i Boha. časně ráno s baterkou. Někdy těsně před Vánoci jsem přijala Pána Babička z Kuklen si je nakládá do kyblíčku se solí, do svého života; po Novém roce se konala v mateřkde plavou jako máčené okurky. Ale nevoní tak. ském centru první skupinka, kde jsem už fungovala jako novopečený křesťan. Začala jsem také s nadšeKamarádka Margareta je rázná žena a má také svou ním navštěvovat nedělní shromáždění, uchvátilo mě, vlastní slimákohubící teorii. Solením se prý trápí, jak jsou civilní a přitom ryzí. Před prvním shromáž- proto posbírané nebo objevené slimejše rychle předěním jsem se netěšila na písně, považovala jsem to sekne ostrou motyčkou. „Rozmysli si to,“ říká malému za ztrátu času; při první chvále mi ale vyhrkly slzy do- Šimonovi, „jsou to také zvířátka a neměli bychom je jetí a už mě neopustily… mučit. Když musí zemřít, tedy rychle.“ Soused MejAčkoli jsem se malověrně bála přijetí mého křesťanství v rodině, Pán zapracoval i zde; manžel a rodiče přijali novinku s klidem a maminka je dokonce ochotná hlídat mi syna během nedělních shromáždění. Ne vše bylo samozřejmě ideální, pochybnosti se dostavily, ale zatím byly vždy úspěšně rozptýleny. Naštěstí mám za přátele zralé křesťany, za nimiž mohu zajít, zeptat se, pomodlit se s nimi… a satana posílám „někam“. Pán Bůh ve mně sám postupně nenásilně láme hranice, které jsem měla, které jsem nebyla ve víře i v životě ochotna překročit. Prožívám Boží lásku a s radostí očekávám, pro co si mě Pán v životě použije.
střík je vědec amatér a po pečlivém nastudování dané problematiky na internetu i nejnovějších vědeckotechnických poznatků v této oblasti a samozřejmě po prostudování postupu na drahé krabičce z prodejny potřeb pro zahrádkáře zkušeně posypává záhonky růžovými granulemi a výsledky své práce si zaznamenává v týdenních přehledech.
Strejda Prďola ( promiňte tu přezdívku, pod kterou by někdo jen těžko hledal váženého pana bankéře) je přesvědčen, že slimáci zmizí, jakmile jen někdo přijde na recept, jak je kuchyňsky upravit, případně přepálit na alkohol. „A Češi, ti na to dřív nebo později určitě přijdou!“, nepokrytě projevuje svoje vlastenectví. Kromě přípravy lihového nápoje a drahých jedovatých granulí, které by mohly namísto slimáků pozřít
strana 4
červen 2010 moje děti, jsem vyzkoušela snad všechny výše uvedené postupy likvidace hnědých parazitů. Všechny se mi hnusí, včetně mého vlastního vynálezu, totiž napichování slizounů na ostrý klacík ve stylu ražniči, abych si tak ušetřila nános lepivé těžko smyvatelné špíny na rukavicích i na dlaních. Proto vzpomínám na Janinku a její ekologickou pastičku. Janinka je něžná dívka. Nedávno měla doma myš. Vlastně myšku, myšičku. Janince se příčilo myšku zabít, proto i tuto prosbu předložila ve své modlitbě Bohu. Zanedlouho uslyšela šustit myšku v malém baťůžku. Batůžek rychle vynesla ven a myšku vypustila na svobodu. Ale myška si asi pamatovala, kde jí bylo dobře, a zase se k Janince vrátila. „Bože, prosím, já nechci tu myšku zabít, já jí opravdu nechci ublížit, ale bydlet tu s ní nemůžu…“, prosila Janinka. Nikdo neví, co se přesně stalo, ale jisté je, že Janinčina domácnost byla najednou bez nezvané myší návštěvnice. Tak tomu říkám ekologická pastička. Bez mučení a zabíjení, bez nechutných tělních tekutin. Nobelovu cenu nechám s klidným srdcem pro jiné, ale srdečně se bavím při myšlence na příbalový leták o několika set stranách. Kdo chceš, tak vyzkoušej. V případě pochybností přečti leták. Jana Plášilová
rozhovorů prožít radost z Božího díla v životech těchto křesťanů. Staršovstvo dále projednalo konferenční návrhy, zaslané Komisí pro návrhy a pak se věnovalo některým pastoračním záležitostem. Martin Legát
Výlet Klubíčka V sobotu 22. 5. 2010 Klubíčko vyrazilo do železničního muzea v Jaroměři a na křížovou cestu na Kuks. Přidal se k nám ještě klub Zlatokopů z Nechanic, a tak se nakonec výletu zúčastnilo 12 dětí. U jednotlivých zastavení křížové cesty jsme si vyprávěli příběhy o Danielovi, o jeho oddanosti Bohu a zahráli jsme si i pár her – lezli jsme po laně, luštili zprávu. Na závěr našeho výletu jsme si procházeli sochy O. Zoubka a děti podle popisu určovaly sochy ctností a neřestí. Důležitou úlohu v našem výletě hrála také jízda vlakem, kde jsme s nadšením hráli „Šly tři opice do porodnice.“ Perličkou z výletu bylo zjištění malé Barborky ze Zlatokopů, že teta Marta taky věří na Ježíše Nadchlo mě zapálení těchto malých věřících a jejich bezprostřednost, se kterou povídali o své víře. Za pěkný výlet patří díky hlavně Bohu, že nám nepršelo a že jsme mohli strávit dobrý čas, na který budeme všichni s radostí vzpomínat.
Informace ze staršovstva Staršovstvo bylo na své pravidelné schůzi dne 3. 5. 2010 hospodářem sboru br. J. Potočkem seznámeno s průběžnými výsledky hospodaření sboru. Starší dále hovořili se ses. Alžbětou. Šnoblovou, ses. Alžbětou Pluhařovou, br. Janem Vernerem ml., br. Martinem Čáslavským o křtu a vstupu do sboru, a se ses. Aničkou Šnoblovou o jejím rozhodnutí vstoupit do řad plnoprávných členů našeho sboru. Na základě těchto rozhovorů a rozhodnutí staršovstva budou ses. Anička Šnoblová přijata do sboru jako jeho členka, ses. Alžběta Šnoblová, Alžběta Pluhařová, br. Jan Verner ml. a br. Martin Čáslavský budou pokřtěni a přijati do sboru jako jeho členové. Starší sboru mohli během
Maruška Šnoblová Sbor Církve bratrské v Hradci Králové V Kopečku 89, 500 03, Hradec Králové http://www.cb.cz/hradec.kralove číslo účtu: 1080114319/0800 Kazatel sboru: Martin Legát Starší sboru: Tomáš Jochec Petra Stránská Martin Polívka Josef Potoček Oldřich Rec Jan Verner
tel. 495 513 224 tel. 774 866 271 tel. 725 298 386 tel. 495 513 771 tel. 775 037 247 tel. 495 212 106 tel. 495 533 217
Do tohoto čísla přispěli: Zuzana Hroudová, Jana Plášilová, Maruška Šnoblová a Martin Legát Grafická úprava a tisk: Martin Legát P O Z O R: Uzávěrka dalšího čísla 20. 6. 2010. Vydání: 27. 6. 2010 Příspěvky zasílejte na adresu:
[email protected]. Prosíme o dodání příspěvků včas kvůli jazykové korekci a grafickému zpracování!! Děkujeme.
strana 5
červen 2010 Program sboru na červen 2010 Datum Den 2 4
St Pá
6
Ne
7 8
Po Út
10
Čt
11
Pá
13
Ne
18
Pá
19
So
20
Ne
Shromáždění
Čas
Klubíčko Mládež Modlitební chvíle Shromáždění, Večeře Páně Staršovstvo Bodlinka /klub maminek/ Nechanice
16:00 18:00 9:15 10:00 17:15 9:30 18:30
Klubíčko Mládež Modlitební chvíle Shromáždění /člen.shrom./ Klubíčko Mládež
16:00 18:00 9:15 10:00 16:00 18:00
Modlitební chvíle Dětská slavnost Hořice
M.Legát
M.Legát/T.Jochec
9:15 10:00 14:00
Čt
25
Pá
Klubíčko Mládež
16:00 18:00
27
Ne
Modlitební chvíle Shromáždění Křest v Orlici Hořice
9:15 10:00 14:00 14:00
St
Doležal Ondřej
Stašáková Klára Pešková Lucie
24
30
Doležal Pavel M.Legát/M.Legát O.Rec Všetečková Jaroslava
Po Út
Po
Narozeniny Šnoblová Alžběta
21 22
28
Slovo/moderování
Bodlinka /klub maminek/ Nechanice
9:30 18:30
M.Legát M.Legát Kučera Jiří ml. M.Legát Kučerová Jana ml. Rec Oldřich Potočková Milena J.Potoček/V.Kšíkal Boudyš Marek Švajdlerová Věra
Opatovice nad Labem
19:00
M.Legát
Témata v besídkách na měsíc červen 2010 Datum 6.6 13.6. 20.6. 27.6.
Malá besídka Podobenství o nemilosrdném služebníku Podobenství o dvou synech Dětská slavnost na ukončení školního roku Podobenství o dvou synech
Střední a velká besídka Podobenství o hřivnách Opakování
V měsíci červenci a srpnu bude probíhat vyučování pouze v malé besídce. strana 6
