IDENTITAS DIRI Nama
: Drs. Ahmad Syamsu Rizal, M.Pd. Lahir : Bandung, 2-10-1955 Alamat : Jl Gegerkalong Girang 22A RT 03/RW 01 Bandung Pekerjaan: Dosen UPI Bandung No. Tlp. : 08170207275
RIWAYAT PENDIDIKAN Sekolah Dasar, PGA 6 Th., Sarjana Muda Pend. B. Arab IKIP Dipl. Pg. Studi Islam MDI Sarjana Pendidikan B.Arab IKIP Magister Pendidikan IKIP Studi Filsafat Pasca, Sarjana UGM
Bandung, Bandung, Bandung, Kairo, Bandung, Bandung, Yogya,
1968 1973 1977 1981 1985 1994 99–02
RIWAYAT PEKERJAAN Dosen Pendidikan Agama Islam dan Seminar Pendidikan Agama Islam di UPI Bandung, th. 1986 – sekarang. Dosen Filsafat dan Logika di Sekolah Tinggi Keperawatan Indonesia, th. 2001 – 2005 Dosen Filsafat Umum di Sekolah Tinggi Agama Islam AT-TAQWA, th. 2003 – sekarang. Dosen Filsafat Ilmu di Jurusan Manajemen Katering, UPI Bandung, th. 2007 – sekarang. Penerjemah Lepas di Penerbit SERAMBI, Jakarta, th. 1999 - sekarang Dosen Bahasa Arab dan Filsafat di Jurusan Ilmu Pendidikan Agama Islam, UPI Bandung, 2007
KARYA TULIS Buku
Teks :
(Kolaborasi) ISLAM: KONSEPTUAL & KONTEKSTUAL ISLAM: TUNTUNAN DAN PEDOMAN HIDUP Buku
Terjemahan: A. Bahasa Arab: 1. Al-Hukumah al-Islamiyyah, 2. Dusturul Akhlaq fil-Quran, 3. Ahwal al-Nafs, 4. Asrar al-Naum, 5. Al-Ladzdzah wa al-Alam, 6. At-Tarbiyyah lil-Aulad, 7. I „jaz „Ilmi fi al-Hadits,
Imam Khumaini A.S.Syahin Ibnu Sina Syauqi Ibrahim Ibnu Miskawaih Said Abd. Azhim Syauqi Ibrahim
B. Bahasa Inggris: 1. Commanding Right & Forbiding Wrong, 2. The Mystery of Soul, 3. The Rise of Adab Humanism, 4. Purification of the Heart, 5. Commemoration of Maulid, 6. The Path of Muhammad,
Michael Cook Al-Ghazali George Makdisi Syekh Kabbani Syekh Kabbani Imam Birgivi
MANUSIA DAN AGAMA
1. 2. 3. 4. 5.
Pengertian Agama Aspek-aspek Ajaran Agama Asal-Usul Agama Islam sebagai Agama Fitrah Islam sebagai Hidayah
Manusia:
Dimensi fisik Dimensi non-fisik - jiwa (psyche),
- fikiran (ratio), - rasa (sense). 1. 2. 3.
sense of ethic sense of aesthetic sense of theistic
Tiga argumen pembuktian adanyaTuhan:
Material experience of humanity. melalui kajian terhadap fenomena alam semesta. Inner experience of humanity. melalui kesadaran bathiniyyah . Spiritual experience of humanity. didasarkan pada wahyu yang diturunkan oleh Tuhan melalui utusannya.
Aspek-Aspek Ajaran Agama
Kredial: Menyangkut doktrin-doktrin teologis. Ritual : Tata-cara menjalin hubungan dengan Tuhan Moral : Aturan perilaku individual yang benar dan baik Sosial : Aturan hidup bermasyarakat
Berdasarkan sumbernya, agama dapat dikategorikan ke dalam tiga jenis: Agama
Wahyu: Disampaikan oleh orang-orang
yang mengaku mendapat wahyu dari Tuhan, yang disebut Nabi atau Rasul, Agama
Budaya: Muncul dari perkembangan
budaya suatu masyarakat, Agama
Filsafat. Lahir dari pemikiran-pemikiran
filsuf besar, dan dijadikan jalan hidup oleh sekelompok masyarakat
Yang pertama disebut Agama Langit (Samawi), Yang kedua dan ketiga disebut Agama Bumi (Ardli)
Agama Wahyu:
Disampaikan oleh orang-orang yang mengaku mendapat wahyu dari Tuhan, yang disebut Nabi atau Rasul. 1. Yahudi, 2. Nasrani, dan 3. Islam.
Agama Budaya: Muncul
dari perkembangan budaya suatu masyarakat, 1. Hindu di India, 2. Shinto di Jepang, atau 3. Agama-agama primitif dan tradisional
Agama Filsafat Lahir
dari pemikiran-pemikiran filsuf besar, dan dijadikan jalan hidup oleh sekelompok masyarakat, 1. Konghucu, 2. Tao, 3. Zoroaster, dan 4. Budha.
Islam: Agama Fitrah “Maka
hadapkanlah arah hidupmu secara lurus pada ajaran agama ini (Islam). Agama yang selaras dengan fitrah manusia yang telah ditetapkan padanya sejak awal penciptaan”. (Ar-Rum : 30). Fitrah = pembawaan asali manusia sejak kelahiran (bahkan sejak awal penciptaan) dengan segala karakteristiknya yang masih bersifat potensial dan perlu dikembangkan dan diarahkan oleh ihtiar manusia.
Nama Resmi ISLAM adalah nama formal yang ditetapkan Allah swt. untuk agama yang diturunkan-Nya bagi umat manusia Aku ridla ISLAM sebagai agama bagi kalian” (AlMaidah: 3) Orang yang menganut, memeluk dan mengikuti ajaran Islam disebut
MUSLIM. Dan Ia telah menamai kalian sebagai MUSLIM
Pengertian ISLAM ISLAM secara etimologis berasal dari tiga akar kata : – Salâm ( ), artinya damai atau kedamaian – Salâmah ( ),artinya keselamatan, – Aslama ), artinya berserah diri atau tunduk patuh.
ISLAM mengandung makna-makna:
Memasuki kedamaian dan menciptakan rasa damai dalam kehidupan. Mencari selamat atau kebebasan dari bencana, baik di dunia atau di akhirat. Berserah diri atau tunduk patuh pada aturanaturan hidup yang ditetapkan oleh Allah swt.
Misi Agama Islam
Mengajak manusia untuk tunduk patuh (aslama) pada aturan-aturan hidup yang ditetapkan Allah Membimbing manusia menemukan kedamaian lahir-batin dan menciptakan kedamaian hidup bersama. Memberikan jaminan untuk mendapatkan keselamatan dan terbebas dari bencana hidup, baik di dunia atau di akhirat.
ISLAM Sebagai Hidayah Untuk Manusia
Pengertian Hidayah Jenis-jenis Hidayah bagi Makhluk Hidup ISLAM, Satu-satunya Hidayah Agama dari Allah swt. Peran dan Fungsi Islam sebagi Hidayah
Pengertian Hidayah 1. Secara etimologis berarti “petunjuk” dari kata hidâyah atau hudan. 2. Secara terminologis berarti “petunjuk yang
diberikan oleh Allah kepada makhluk hidup agar sanggup menghadapi tantangan hidup dan menemukan solusi bagi persoalan hidup yang dihadapinya”. 3. Hidayah merupakah alat bantu yang diberikan oleh Allah swt. kepada makhluk hidup untuk mempermudah menjalani kehidupannya
Jenis-jenis Hidayah bagi Manusia 1.
2.
3.
4.
Hidayah ghariziyyah (bersifat instinktif) -kemampuan bawaan. Hidayah hissiyyah (bersifat indrawi) -kemampuan mengenal lingkungan Hidayah aqliyyah (bersifat intelektual) -kemampuan berfikir dan memikirkan Hidayah diniyyah (bersifat doktrinal) -kemampuan memilih kebenaran.
ISLAM, Satu-satunya Hidayah Diniyyah. Nanti akan Aku berikan kepadamu hidayah (petunjuk dalam menempuh kehidupan). Barang siapa yang mengikuti hidayah-Ku, mereka tidak akan ditimpa rasa khawatir (dalam kehidupan) dan tidak akan bersedih hati. “Sesungguhnya agama disisi Allah hanyalah ISLAM”. “Barangsiapa mencari selain ISLAM sebagai agama, maka tidak akan diterima sama sekali.
Peran dan Fungsi Islam sebagai Hidayah
Pemberi makna bagi perbuatan manusia. Alat kontrol bagi rasa dan emosi. Pengendali bagi nafsu yang berkembang. Pemberi reinforcement (dorongan) terhadap kecenderungan berbuat baik pada manusia. Penyeimbang bagi kondisi psikis yang berkembang.
