ve všech tvých přáních. A přece jsem ti ještě nikdy nesměl žádné splnit. Já, tvůj Bůh. Jak jen toužím, abys prožil advent. Jak jen toužím znovu se zrodit ve tvém městě, tvé ulici, ve tvém domě a ve tvém srdci. Vždyť ti jdu vstříc od věčnosti k věčnosti. 16
Ale hledám jen tebe. Já, tvůj Bůh.
. áte ív
-K
10 č
sník
ča
e Ob
Vždyť ti jdu vstříc
že
Zlon
a sdílet všechna tvá břemena.
4
ti
žít důvěrně s tebou
e,
o
o s b n í c e n a 10, 0 inec 2 r
Jak jen toužím u tebe bydlet,
pr
abys prožil advent.
m
rnos
čn í k Ročíslo 6
vý
Jak jen toužím,
uje
Jak jen toužím ...
Děk
Perucký rozcestník
fa
ic
Stránka nejen pro děti
ři p r avi del n ě p
sp
Několik návrhů k prožití adventu - Věř, že Bůh může a chce vstoupit do každé oblasti tvého života. Zvi ho do všeho, co jsi a co prožíváš. Jen ve spojení s ním totiž dokážeš proměnit své srdce a realitu, ve které se nacházíš!
S pěti chlapci jsem si povídala o Vánocích, dopisech Ježíškovi a dárcích. Kluci, proč se vlastně slaví Vánoce?
- Najdi si čas pro komunikaci s Bohem v modlitbě i ve ztišení.
Tom: „Protože chodí Ježíšek.“ Pavel: „Protože zemřel Ježíš.“ Jirka: „Ukřižovali ho.“
- Naslouchej Božímu slovu četbou Bible.
Počkejte, to jsou jiné svátky, ne? Co se zpívá v koledách?
- Smiř se s Bohem, s druhými i sám se sebou.
Pavel. „Aha, takže se narodil!“
- Vnímej pozorněji chvíle, kdy můžeš svou víru uplatňovat láskou.
Jirka: „V Betlémě.“
www.vira.cz
Redakce časopisu Perucký rozcestník Pavla Čandrlová (PVC), Naďa Liebscherová (PID), Petr Mecl (PM) Externí spolupracovníci: Šuplík, šotek a jiní dobrodinci Adresa: Náměstí Emila Filly 11, Peruc 439 07,
[email protected] Kontakty: Kněz P. Ing. Mgr. Michal Kimák 721 341 043 Pastorační asistentka Pavla Čandrlová 605 877 044 2
Chlapci píší Ježíškovi
Príma. A kde se narodil? Viděli jste někdy betlém? Co v něm najdeme? Všichni: „Jesličky, pastýře, Marii, tři krále, hvězdu, anděla...“
Píšete dopis Ježíškovi? Pavel: „Někdy.“ Kuba: „Jo.“ Tom: „Ano, píšu.“ Jirka a Tomík: „Ne.“ Co si letos přejete od Ježíška? Tom: „Kytaru s mikrofonem.“ Kuba: „Bionické oko.“ Pavel: „Mobil.“ Jirka: „Ještě nevím.“ Tomík: „Kombajn.“ Co byste naopak dostat nechtěli? Tom: „Barbínu. Už jsem ji jednou dostal.“ Jirka: „Měkkýše. To jsou měkké dárky...“ Co myslíte, že si přejí děti v chudých zemích? Všichni: „Jídlo, pití, oblečení, aby mohli chodit do školy.“ Představte si, že máte jediné přání, co si budete přát? Pavel: „Dalších sto přání.“ Tomík: „Abysme byli všichni zdraví.“ Jirka: „Peníze, abych mohl třeba postavit školu v Africe.“ Kluci, díky. Přeju pěkné Vánoce.
15
Víme...?
Rozpis bohoslužeb na měsíc prosinec datum
čas
místo
Vole, zbláznil ses?
den pondělí
27. 12. 2010
7.30
Zlonice - fara - pouť
pátek
31. 12. 2010
14.00 16.00 23.00 8.00 9.30 11.00 8.00 9.30 11.00
Zlonice - mše svatá
z knihy Bruna Ferrera „Vánoční příběhy pro potěchu duše“
Vraný - mše svatá
Kdysi dávno svolala zvířata sněm. Liška se zeptala veverky: „Co pro tebe znamenají Vánoce?“
sobota
1. 1. 2011
neděle
2. 1. 2011
Zlonice - fara - mše svatá Vraný - bohoslužba slova Zlonice - mše svatá Peruc - mše svatá Vraný - mše svatá Zlonice - mše svatá Peruc - bohoslužba slova
Pozvání na roráty Adventní duchovní V adventní době jsme zváni k očekávání Kristova příchodu při ranních bohoslužbách - rorátech. Slaveny budou vždy ve středu a ve čtvrtek v 7.00 ve Zlonicích a v Peruci dle výše uvedeného rozpisu.
obnova
Zastavit se uprostřed předvánočního shonu, ztišit se, zamyslet se, smířit se, setkat se s Ježíšem ve svém srdci ... To je nabídka duchovní obnovy pro farníky, která se koná v sobotu 4. prosince 2010 ve Zlonicích.
Zvířecí sněm o vánočních svátcích
Veverka odpověděla: „Pro mne Vánoce znamenají krásný stromeček ozdobený spoustou svíček a cukrovím, které mám tak ráda.“ Liška se připojila se svou představou: „Pro mne samozřejmě nesmí chybět voňavá pečená husička. Bez pečínky by to opravdové Vánoce nebyly.“ Do řeči se jim vložil medvěd: „Vánočka! O Vánocích musím mít obrovskou sladkou vánočku!“
Slyšet se dala také straka: „Podle mne jsou o Vánocích nejdůležitější krásné a zářící šperky. O Vánocích se má všechno jen třpytit.“ Pozadu nechtěl zůstat ani vůl: „Vánoce dělá Vánocemi teprve šampaňské. Já bych ho vypil klidně dvě lahve!“ A osel, který to už nevydržel, se rychle zmocnil slova: „Vole, zbláznil ses? Vždyť na Vánocích je nejdůležitější Ježíšek. Copak jsi na to zapomněl?“ Vůl se zastyděl, sklopil velkou hlavu a zabučel: „A vědí to vůbec lidé?“
Začneme v 9.00 adorací ve farní kapli, následovat bude dvojí zamyšlení P. Michala Kimáka a prostor ke ztišení. Dopoledne uzavře mše svatá v 11. 30 taktéž ve farní kapli.
14
Najdeme si pro Pána alespoň několik hodin?
3
Rozpis bohoslužeb na měsíc prosinec
Stéblo slámy
den středa
Proč Ježíš přišel jako dítě Pastýři se vraceli z Betléma, kde se poklonili Ježíškovi narozenému v chlévě. Nesli mu náruče darů a teď se vraceli s prázdnýma rukama. Kromě jednoho z nich, mladičkého pastýře, téměř ještě chlapce. Ten si z betlémského chléva přece jen něco odnesl. Celou cestu tu věc pevně svíral v dlani. Ostatní by si toho ani nevšimli, kdyby se kdosi nezeptal: „Co to máš v ruce?“ „Stéblo slámy,“ odpověděl mladík. „Vzal jsem si ho z jesliček, ve kterých leželo to dítě.“ „Stéblo slámy,“ ušklíbali se ostatní. „Takové smetí! Zahoď to!“ Mladý pastýř rozhodně zavrtěl hlavou. „Kdepak,“ namítl, „já si ho schovám. Pro mě je to znamení, připomíná mi malého Ježíška. Pokaždé, když
4
ho vezmu do ruky, vzpomenu si na něj i na to, co o něm řekli andělé.“ Druhý den si pastýři mladíka znovu začali dobírat: „Co jsi udělal s tím stéblem?“ Mladík jim ho ukázal. „Pořád ho nosím u sebe.“ „Zahoď to, k ničemu ti není.“ „Ne. Má velkou cenu. Ležel na ní Boží Syn.“ „A co má být? Důležitý je přece Boží Syn, a ne kus slámy.“ „Mýlíte se. Velkou cenu má i ta sláma. Na čem jiném by ležel, když je tak chudý? Boží Syn potřeboval trochu slámy. To mě poučilo, že Bůh potřebuje i obyčejné lidi a věci. Potřebuje nás, kteří nemáme velkou cenu, kteří toho moc nevíme.“ Stéblo jako by mělo pro toho pastýře čím dál větší význam. Na pastvě ho často držel v ruce, vzpo-
čtvrtek sobota
datum 1. 12. 2010 2. 12. 2010 4. 12. 2010
neděle
5. 11. 2010
středa sobota
8. 12. 2010 11. 12. 2010
neděle
12. 12. 2010
středa čtvrtek sobota neděle
15. 12. 2010 16. 12. 2010 18. 12. 2010 19. 12. 2010
středa čtvrtek pátek
22. 12. 2010 23. 12. 2010 24. 12. 2010
sobota
25. 12. 2010
neděle
26. 12. 2010
čas 7.00 7.00 16.00 8.00 9.30 11.00 7.00 17.00 8.00 9.30 11.00 7.00 7.00 16.00 8.00 9.30 11.00 7.00 18.30 14.00 17.30 22.00 24.00 8.00 9.30 11.00 8.00 9.30 11.00 13.00 14.00
místo Zlonice - roráty Peruc - roráty Klobuky Vraný - mše svatá Zlonice - mše svatá Peruc - mše svatá Peruc - roráty - slavnost Černochov - bohoslužba slova Vraný - bohoslužba slova Zlonice - mše svatá Peruc - mše svatá Zlonice - roráty Peruc - roráty Klobuky - mše svatá Vraný - mše svatá Zlonice - mše svatá Peruc - mše svatá Zlonice - roráty Peruc - bohoslužba slova Zlonice - zpívání u jesliček Vraný - mše svatá pro děti Peruc - mše sv. Zlonice - mše svatá Vraný - mše svatá Zlonice - mše svatá Peruc - bohoslužba slova Vraný - bohoslužba slova Zlonice - mše svatá Černochov - mše svatá Vrbno - mše svatá Klobuky - mše svatá
13
Liturgický kalendář - prosinec 1. prosince – Sv. Edmund Kampián, kněz a mučedník 3. prosinec – Sv. František Xaverský, kněz – památka 4. prosinec – Sv. Jan Damašský, kněz a učitel církve 5. prosinec – 2. neděle adventní 6. prosinec – Sv. Mikuláš, biskup 7. prosinec – Sv. Ambrož, biskup a učitel církve – památka 8. prosinec – Panna Maria, počatá bez poskvrny prvotního hříchu – slavnost 12. prosinec – 3. neděle adventní Sv. Jana Františka de Chantal, řeholnice 13. prosinec – Sv. Lucie, panna a mučednice – památka 14. prosinec – Sv. Jan od Kříže, kněz a učitel církve – památka 19. prosinec – 4. neděle adventní 21. prosinec – Sv. Petr Kanisius, kněz a učitel církve 25. prosinec – Narození Páně – SLAVNOST 26. prosinec – Svatá Rodina Sv. Štěpán, prvomučedník – svátek 27. prosinec – Sv. Jan, apoštol a evangelista – svátek 28. prosinec – Svatá Mláďátka betlémská, mučedníci – svátek 29. prosinec – Sv. Tomáš Becket, biskup a mučedník 31. prosinec – Sv. Silvestr I., papež 1. leden – Matka Boží, Panna Maria – SLAVNOST
12
mínal na slova andělů a byl šťastný, že má Bůh tolik rád lidi, že se stal stejně malým jako oni. Pak mu však jeden z jeho druhů vytrhl stéblo z ruky a rozhořčeně vykřikl: „Dej už s tím zatraceným stéblem pokoj! Bolí nás z těch hloupostí hlava!“ Stéblo vztekle zmačkal a zahodil. Mladík klidně vstal, zvedl stéblo ze země a opatrně narovnal. „Vidíš, zůstalo stejné jako předtím. Pořád je to stéblo slámy. Ani tvůj vztek s ním nic nezmohl. Jistě, zničit stéblo slámy je snadné.
dítě, když potřebujeme silného zachránce a vojevůdce? Jednou vyroste, bude z něho muž a nic ho neporazí. I přes lidskou zlobu zůstane tím, čím je - Spasitelem, kterého nám seslal Bůh.“ Mladý pastýř se usmál a se zářícím pohledem pokračoval: „Boží láska se totiž nedá zničit a zahodit. I když se zdá křehká a slabá jako stéblo slámy.“ Bruno Ferrero
Ale přemýšlel jsi už někdy o tom, proč nám Bůh seslal malé
5
Příběhy jehňátka Agnes
Mít kořen
Betlémské světlo
„Vezmeš čtvrtku, namaluješ a je hotovo!“ Tak si to Agnes původně představovala. Chtěla namalovat svou rodinu, jak jsou na louce, povídají si, svítí na ně slunce a tak podobně. Zdálo se jí, že bude nejlepší začít sluncem. Namočila štětec do žluté barvy a hned se rozzářily paprsky po celé ploše. „Nádhera!“ pobrukovala si pro sebe. „Teď nebe a louku!“ A byly tam. i,
Pod oknem se ozval Chlupáč, jak prý to jde. „Paráda! Jsem říkala, že to bude hračka!“ A už sahala po další barvě, protože se chystala vypodobnit právě jeho. „Na hlavě má takovou jako hřívu, dlouhé…“ Bylo to však všechno možné, jen ne Chlupáčovy tlapky. „Můžu se podívat?“ nakoukl zvědavě do pokoje tatínek a pochválil svítící slunce i louku i kámen, jen se ptal, proč je hnědý.
6
„To není kámen,“ vysvětlovala, „to je Chlupáč! Tys ho nepoznal?“ Tatínek přiznal, že ne, a chtěl Agnes ukázat, jak správně Chlupáče namalovat. Několikrát to podle
jeho rady zkusila, ale stále to nešlo tak, jak si přála.
Každoročně skauti vozí do České republiky vánoční plamínek Betlémského světla. Je symbolem míru a přátelství.
„Neboj se, časem se všechno naučíš, chce to jen trpělivost a chuť,“ podotkl tatínek, ale Agnes se zdálo, že malování asi nebude to pravé, a rozhodla se, že zkusí něco jiného, co půjde třeba rychleji.
Světlo k nám tradičně putuje z Betléma přes Rakousko, kde ho rakouští skauti předají skautským delegacím z celé Evropy.
Tatínek jí kupodivu nebránil a Agnes odnesla barvy Chlupáčovi. „Malovat nebudu, je to moc zdlouhavé, musím se učit spoustu věcí. Chtěla bych něco, co budu umět hned!“ „Ať to bude cokoliv,“ ozval se Pavel za jejími zády, „pamatuj, že musíš mít kořeny jako třeba tahle jabloň, co máme na zahrádce. Bez kořenů by nebyla jablka.“ A Agnes si vzpomněla, že tohle jí říkal i tatínek, a přemýšlela, k čemu zrovna jí bude platný takový kořen. A co vám?
U nás ho skauti vlakem rozvážejí po republice, aby se dostalo do co největšího počtu domácností. V Praze se tradičně předává významným osobnostem a umisťuje do řady institucí. Do Loun letos dorazí v sobotu 18. prosince. Do ostatních vesnic přicestuje dle následujícího rozpisu: Klobuky
sobota 18. 12. 2010 16.00 kostel
Černochov
sobota 18. 12. 2010
17.00 kostel
Vrbno
sobota 18. 12. 2010
18.00 kostel
Vraný
neděle 19. 12. 2010
8.00 kostel
Zlonice
neděle 19. 12. 2010
9.30 kostel
Peruc
neděle 19. 12. 2010
11.00 kostel
čtvrtek 23. 12. 2010
17.30 kostel
Na betlémské světlo si přineste petrolejovou lampičku nebo svíčku ve sklenici. Doma světlo umístěte tak, aby jeho plamen mohl přinášet radost, nikoliv strach z požáru.
Mohlo by vám pomoci: Mt 13, 3-9.18-23; Lk 3,9; Ř 11,16. PM
11
Aktuality
Výstava v kostele
V peruckém kostele můžete v době adventní a vánoční vidět různé vánoční ozdoby. Některé exponáty jsou dokonce soutěžní.
Aktuality
Čaj o páté ... Nemoc nám setkání u vrbenského čaj trochu zkomplikovala, v prosinci se tedy sejdeme podle aktuální situace a možností.
Autoři těch nejhezčích budou odměněni 2. ledna 2011 po skončení živého betléma, cca v 18.00.
V Peruci zavoní čaj ve čtvrtek 16. prosince 2010 v 17.00. Přineste si brýle, určitě si zazpíváme a čeká nás i trocha legrace.
Výstava je přístupná ve čtvrtek a v neděli přede mší svatou a po ní. Těšíme se na vaši návštěvu.
Království hudby a veselých písniček na Peruci a Spolek na záchranu kostela sv. Petra a Pavla v Peruci vás srdečně zvou na
ŽIVÝ BETLÉM, který se odehraje v neděli 2. ledna 2011 v 17.00 v Peruci naproti zámku. Teplé občerstvení zajištěno.
10
Svátost nemocných „Vede se někomu z vás zle? Ať se modlí! Je někdo dobré mysli? Ať zpívá Pánu! Je někdo z vás nemocen? Ať zavolá starší církve, ti ať se nad ním modlí a potírají ho olejem ve jménu Páně. Modlitba víry zachrání nemocného, Pán jej pozdvihne, a dopustil-li se hříchů, bude mu odpuštěno“ (Jak 5, 1315). Svátost nemocných bude v naší farnosti udělována při pravidelných bohoslužbách ve dnech 18. a 19. 12. 2010. Přistoupit k ní může každý katolík, který v posledním roce přijal svátost smíření, a jeho nemoc nebo věk potencionálně ohrožují jeho život.
7
Světec měsíce
Sv. Štěpán
Pocházel pravděpodobně z helénských Židů. Stal se mužem pevné víry a apoštolové na něm pozorovali působení Ducha svatého. Proto když se rozhodli vybrat sedm mužů, kteří by jim pomáhali v péči o chudé a opuštěné vdovy, kázat, křtít a rozdávat eucharistii, byl jako první vybrán Štěpán. Jejich jáhenské ustanovení provázela modlitba apoštolů a vkládání rukou. Evangelista Lukáš nám ve Skutcích apoštolů o něm napsal toto svědectví: »Štěpán, plný milosti a síly, dělal mezi lidem veliké divy a znamení. Ale tu zasáhli někteří z tak zvané synagogy propuštěnců s lidmi z Kyrény, Alexandrie, Kilikie a Asie a začali se přít se Ště8 pánem. Nemohli však obstát před
jeho moudrostí a Duchem, který z něho mluvil. Navedli tedy některé lidi, aby vypovídali: „Slyšeli jsme ho, jak mluví rouhavé řeči proti Mojžíšovi a proti Bohu“ Tím rozbouřili lid, starší a učitele Zákona. Ti ho pak přepadli a násilím ho přivedli do velerady. Přivedli také křivé svědky a ti vypovídali: „Tenhle člověk neustále vede řeči proti chrámu a proti Zákonu. Tak jsme ho slyšeli, že říkal: ‚Ježíš Nazaretský rozboří tento chrám a změní ustanovení, která máme od Mojžíše.‘“ Všichni, kdo seděli ve veleradě, upřeně se na něho podívali a viděli, že se jeho tvář podobá tváři anděla« (Sk 6,8-15). V další kapitole Lukáš uvádí Štěpánovo kázání pronesené k veleradě, když velekněz dal Štěpánovi slovo. Ten začal o historii národa od Abraháma přes Mojžíše po Šalomounem vystavěný chrám a pak citoval začátek 66. kap. Izaijáše. Zde přešel v hovoru k výtkám, nazval je tvrdošíjnými, s neobřezaným srdcem i ušima, odporujícími Duchu svatému jako jejich otcové. Připomenul, jak zabíjeli proroky, kteří předpověděli příchod Spravedlivého, kterého oni nyní skutečně zradili a zavraždili.
26. prosince
Poté co jim vytkl, že Zákon sice přijali, ale nezachovávali, se Židé rozzuřili a byli rozhodnuti ho usmrtit. Štěpán pohlédl k nebi a v Boží slávě uviděl Ježíše po Boží pravici, proto zvolal: „Vidím nebesa otevřená a Syna člověka po Boží pravici“ (Sk 7,56).
K jeho ukamenování došlo za hradbami, protože rozsudek smrti se nesměl provádět uvnitř města. Významnou postavou při tomto výkonu byl mladý Šavel, u jehož nohou svědkové odložili své pláště. Později se z něj stal sv. Pavel, apoštol národů.
To, že se postavil za Mesiáše, jehož ukřižování si vyžádali, a svědčil, že Ježíš je po Boží pravici, a tím vyměnil svou roli obžalovaného za svědka těžkých vin žalobců, bylo pro veleradu neúnosné.
V tradovaném místě mučednické smrti sv. Štěpána a objevení jeho hrobu dala císařovna Eudoxie v V. století postavit kostel, jehož zbytky byly objeveny při vykopávkách r. 1882. Štěpánovy ostatky údajně našel v r. 417 kněz Lucián po trojím vidění ve snu a pak byly přeneseny do chrámu v Jeruzalémě. Odtud se části ostatků dostaly do Konstantinopole a v roce 560 do římské baziliky sv. Vavřince za hradbami. Zde je zmiňováno legendární vyprávění, že se Vavřinec pohnul ke straně, aby byly k němu uloženy Štěpánovy ostatky. Další jejich části se dostaly do Asie, Afriky, Evropy. S šířením jeho úcty vznikalo i mnoho vyobrazení a uměleckých děl. Kolem 14. století začal být zobrazován ve společnosti dalších dvou jáhnů mučedníků, a to sv. Vavřince a sv. Vincence ze Zaragozy.
Štěpánovou zbraní, kterou všude vítězil, byla LÁSKA, čerpaná z Krista a k němu. S ní získával jako jáhen duše pro pravdu a rozdával almužny. Tuto Lásku nemohli farizeové a zákonici porazit pro její spojení s Duchem svatým. A tak vyzkoušeli prostředky jako proti Ježíši: lež, pomluvu, křivé svědectví, kamenování. Když tito Ježíšovi nepřátelé, odmítající Boží lásku, zuřili proti Štěpánovi, toho láska k nim neopouštěla. Zatímco se do něj trefovali kameny, klesl na kolena a hlasitě se za ně modlil: „Pane, nepřičítej jim tento hřích.“ A po těch slovech skonal (Sk 7,60).
9