AL QUR'ANJIN DAT{ SIHIR Mukhsin Ruslan' Abstract to reueal more detaik about the metapfutsical in the Iskmic terminology such as iin', 'deail" 'deuil" o;rir* ,u;tchcrafi'. Disclosure k intended for reados tu learn more and about the phho*roon caased fut the existence ofthis y! nf"tify tbemselui utith science andfaith to auoid the ffe*s of the existence This paper uutnts
ofthese maaPhysical.
IGyanrd: Jinn, Magic, Miracle
cj:rt YJ Ob'ii^ll a+ EII: ilrltJl q'J .l6il r^'ll li- .Jt pJJ 6)'-llJ 'in^lt':ll O"'i3^ll eU -l Oil- -*ll
.,l]le Yl
4is,,a i, .Jl ,Js '.Jit* -tl-,:i^'qjjl t, J kll J'cs'3 l'i -9.c+e I,i-) ) eig Jl o:-p + L".l ir -l
A-
Pendahuluan
Al-Qur'an al-Karim adalah kitab hidayah, memberi petunjuk ke jalan yang diridhai Allah. Membimbing manusia menangani p.rro"l"r, hiJup duniarvi dengan ca:, y^ng terbaik untuk menuju
i<ehidupan ukhrawi sebagai kehidupan abadi penuh dengan rahmat dan nikmat dan kekal sclama-lemanya'
Al-Qur'an al-Karim diturunkan oleh Allah s.!r.T. untuk dibaca, Jipahami isi dan kandungannya kemudian diamalkan, cliambil Pelajaran daripadanya sebagai pedoman hidup yang * penulis adalah Dosen Filsafar Ilmu Islam pada Fakultas Ushuluddin I.AIN STS Jambi
li\-fDlD
Vol. IX, No. 2,JUl-l-DESIINltsER 2010
7l
ornonar furan. nrouP yang ornonar acaran meruPaKan qanDaan setiap insan. Kerena jin dan manusia tidak lain diciptakan hanya untuk mengabdi kepadanya. Manusia seperti yang dijelaskan oleh al-Qur'an adalah makhluk yang memiliki fisik yang sempurna (al-Qur'an) dari sisi ciptaanNya, namun dalam hal yang bersamaan dia juga adalah makhluq yang lemah yang dikelilingi oleh berbagai macam musuh yang banyak. Antara lain: Anak, isteri, suami, dapat menjadi musuh kepadanya, termasuk juga nafsu syahwatnya yang dapat menjerumuskannya kedalam kemaksiatan, sedangkan jin dan syaithan memang sudah menjadi musuh manusia semenjak ia diciptakan yang senantiasa menyakitinya dan menyesatkannya.
Musuh utama manusia adalah iblis dan segala
jenis
keturunannya. Permusuhan itu bukan diawali oleh manusia, tetapi oleh iblis itu sendiri kerana didorong oleh perasaan dengki dan irihati karena manusia diangkat menjadi Khalifah di muka bumi. Semenjak manusia diangkat menjadi khalifah, sejak itulah iblis menyatakan permusuhannya hingga ke hari akherat nanti. Allah berulangkali mengingatkan kepada manusia bahwa iblis dan segala keturunannya adalah musuh manusia dan mesti ditanggulangi sebagai musuh selama-lamanya.
Sifat musuh, selama-lamanya tetap musuh dan ingin membinasakan musuhnya dengan berbagai macam cara dan gaya, baik dengan cara dan gayayang halus maupun dengan cara yang kasar, dengan cara terang-terangan ataupun dengan cara tersembunyi, asalkan ia dapat mengalahkan atau memusnahkan musuhnya itu. Iblis dan syaithan tidak pernah menganggap manusia sebagai sahabatnya, dia menganggap Adam dan segala keturunuannya sebagai musuh dan tempat untuk menumpahkan segala kemurkaan dan kekesalannya.
Iblis sudah menyatakan dirinya bermusuh kepada manusia, anehnya sebahagian manusia menganggap iblis daan segala jenis keturunannya sebagai teman dan sahabatnya dan bahkan ia menganggap sebagai khadam atau pembantunya. Jika manusia berpikir menggunakan akal sehatnya, tidak mungkin sekalikali iblis bersedia untuk menjadi pembantunya, sebab semeniak 72
'l',\.JDIl) \bl. lX, No. 2,.f UI-I-DESEIVIBER 2010
r4rr56ur awal iblis tidak mau tunduk KePaoa llqarrl sgurrr65d 14 pula dilaknat oleh Allah dan diusir ktlt'"t dari syurga' sanggup manusia'.Sekedar tunduk saja kepada -.rr;"aip.-bantu kepada ,"nggup bagaimana pula iblis itu rela -"^rri" iblis sudah iid"kdan melayani keperluan manusia' untuk menjadi pembantu pernah Sebahagian orang mengklaim bahwa jin atau syaithan menjadi p.itb"rr,,, k p"d" manusia dengan segala pembuktiannya' manusia dapat menyelami ke dalam hati dan Perasaan ..."pi "p"t "t Apakah itu suatu kebenaran atau hanya sekedar tipu makhluq iru. untuk muslihat' jin dan syirhan untuk memerangkap manusia merusak dan membinasakan aqidahnya'
Padadasarnyaddakadamakhluqdidalamduniainiyang sesama suka menjadi h"mbt kepada hamba' Mengabdi kepada makhluk ,.b.r,"rrry" adalah suatu kehinaan dan aib yang semua makhluk -.n.ob" untuk menghindarinya' Kalau iblis sudah tidak mau tunduk dan patuh kepada Allah dengan sebenar-benar iblis sanggup menjadi forgh"-b"an, bagaim"r," pttl"- logisnya hamba kepada manusia.
berbagai Biasanya seorang hamba yang menjadi hamba dengan macam cara
s.lrlu ri.n."ri jalan untuk membebaskan dirinya dari
semataperhambaan, meskipun harus mengg-adaikan nyawanya 'rn"," jalan untuk .rrr,trk m.mb"baskan dirinya- Jika tidak ada lari, maka dengan sangat terpalsa ia menunggu sambil mencari L"r.-p","r, ,rtl,tk -.i.p"rk"t dirinya dari perhambaan. itu' Jika kepada manusia' apakah mereka Jin memang benar menjadi hamba iid"k bol.ti lari untuk melepaskan diri. Sebenarnya banyak cara yang dapat dilakukan oleh jin untuk melepaskan dirinya.bahkan apapun dapat dilakukannya kalau memang dia mau iinJ"t "" untuk bebas, tetapi k.rr"p" dia tidak melakukannya' tentulah ada maksud tersembunyi untuk melampiaskan niat jahatnya'
Al-Qur'an al-Karim mengaiar manusia untuk
dapat
menghindarkan dirinya dari pengaruh syaithan dengan senantiasa
pada setiap -.rr!tr.tpk"rrt " Auzubillahiminasyaithanirrajim' *"ki, "k"r, -.mb aca eyat'ayat al-Qur'an' al-Qur'an juga memberi mencari tahu kepada manusia tentang perihal jin yang senantiasa jalan untuk memperdayakan manusia. sekarang terserah kepada
't',\IDID Vol. IX' No
2,.f
Ul-l-DItsEAltslllt 2010
73r
manusia apal€h ia, mau mengambil pelajaran dari petunjuk al-Qur'an itu untuk me'jauhi dari pengaruh sy"ithan arau menghadapinya sebagai musuh.
B.
Malchluq Halus Dalam Al-eur'an
Makhluk halus adalah istilah yang selalu digunakan dalam masyarakat Indonesia seperri: iin, iblis,hantu syaithan dan lain-lain, untuk merujuk kepada makhluq yang tidak japat dilihat oleh mata kasar (kasat mata). Makhluq itu memang benar-benar ada dalam dunia ini yang sifat aslinya menurur anggapan manusia sangar menakutkan, mengganggu, menga.",r
k.teniiaman dan lain sebagainya. Makhluq tersebut kadang-kadang memperlihatkan bentuk aslinya yang menyeramkan seperti: benruk manusia yang bodoh, bentuk binatang buas, berbentuk api dan kadang berbenruk asap dan lain sebagainya. Adakalanya makhluq halus itu datang dalam mimpi manusia, baik ketika manusia itu tidur pada siang hari maupun p"d" ketika ridur malam- Kehadirannya ketika itu biasany" -"rr"-pakkan ujudnya yang asli sebagai musuh manusia dengan cara menyerang dan menyakiti. Apabila terjadi dalam mimpi itu dalam keadaai gawar dan menakurkan, biasanya orang yang sedang tidur iru memberi r€spon bergerak seperti dalam peftarungan yang hebat, dengan gaya dan suara yang seolah-olah terjadi di ny",". "l"rr, Apabila orang yang tidur itu sadar atau dibangunkan, maka ia akan bercerita bahwa peristiwa itu benar-b"n"r b"il"ku di alam sadar.
unruk memberi gambaran renrang keberadaan makhluq halus ini, al-Qur'an mempunyai pendekaran rersendiri. Sesuai deng"n fungsinya sebagai kitab petunjuk al-eur'an menggunakan istilahistilah seperti berikut:
l. 2. 3. 4. 5. 74
al-Jin, al-Jan, al-Jinnah sebanyak 37 kali; al-Syaithan, al-syayathin tidak kurang dari gg kali; Iblis tidak kurang dari l l kali;
Qariin tidak kurang dari 8 kali;
lfrit
sekali.
l'-\ll)ll) \'ol.
lX. No. 2, f UI.l-t)F:,Sli^,IBt:R 2010
Semua nama-nama itu adalah nama yang diberikan oleh Alrah kepada keberadaan makhluq halus secara hakekat. Keberadaan makhluq halus itu a
Dalam hal manusia memampaatkan renaga ji, untuk kepentingannya, Allah S\U7T telah mamberikan penjelasan dalam al-Qur'an yang artinya:
Dan sesunguhnya ada khi-lahi dari kakngan manusia meminta perlin&rngan dari beberapa lahi-kkliin, dengan itu mereha menjadi bertambah sombong.
Assuddi memberikan penjelasan dalam tafsir Ibnu Katsir (Ibnu Katsir :1402H : hal. 557).Ada.kebiasanlaki-laki dari kalanganArab jahiliah, apabila ia berada di dalam perjalanan yang jauh bersama keluarganya, ketika mereka berhenti disuatu rempar, maka lakilaki itu terlebih dahulu akan berkara : saya mohon perlindungan dengan tuan penjaga kawasan ini dari kalangan jin agar tiJak mencelakakan saya, keluarga saya dan harta benda saya.t Qatadah berkata : Apabila manusia telah meminta perlindungan dari jin, maka jin akan menjadi sombong, takabbur dan angkirh, karena ia tahu nanusia memohon perlindungan daripadanya. sedangkan pada hakekar yang sebenarnya adalah b"hwa jin itu takut kepada manusia.
Akrimah pernah berkata : Apabila manusia berada pada suaru tempar yang ada jin-jin, maka jin-jin itu akan berlari runggang langgang kerena takut kepada manusia. OIeh keren" ,-"rrg", takutnya jin-jin itu kepada manusia, maka pemimpin jin itu meminta kepada manusia agar tidak mengganggu mereka. Apabila ada dikalangan jiniu mengetahui bahwa yang sebenarnya r"kut itu I Lihar, Ibnu Katsir, Itluhhtasar rbn Katsir, (Beirut: Dar al-eur'an al-Karim, 14a4, JtlidtII, H. hal. 557. 1',\.fDIl-)Vol. IX, No. 2, f ULI-DESEI\IBIR 2010
75
bukannya mereka, akan tetapi manusia yang lebih takut kepadanya, sehingga meminta perlindungan dari jin itu. Dari sinirah .,mereka menjadi sombong, berpura-pura berani dan kemudiannya menyadi
benar benar berani, r.hingi" manuisa menjadi takut kepada jin. Akhirnya manusia m.njali bertambah ,.r"r d"n jin bertambah menjadi jahat.
Jin telah me'gambil kesempatan dari kebodohan manusia tentang kehebatannya sebagai -"khr.rq yang dianugerahkan oreh dengan segala potensi diriny", ,.hingg" dir"kuri dan disegani {lih oleh jin, tiba-tiba berubah menjadi y"r,g ,"ku,tp"a" -"di'q jin dengan meminra pertolongan untuk *.lirri,rrrgir.r.r.kr, _"k" berlagaklah jin-jin itu untuk rienakutkan manusia. oleh kerena itu jin mempergunakan-kesemparan untuk merusak dan menyesatkan manusia dengan berbagai cara. Makhluq halus (syaithan) seben ernye remah. Tipu musrihat mereka juga lemah. Allah S\7T berfirman :
U+'.'
-o
6
1
, .-
!t*$l ;$riJtii
ALs Otj^t.lt 1j< "OJl
Artinya: Maka p erangi k h o hhmu utari-rta ri syai than. sesungu h nya tipu day syaithan itu sangat lemah.
C.
Penampakan Jin Dalam Bentuh Rupa yang Nyata Pada dasarnya al-eur'an memberikan penjelasan renrang keistimewaan makhluq halus yang berna*" i* memiliki ;ii kemampuan melihat manusia, ,.,"p1 dalam -"r" y"ng1.rr"_""r, manusia tidak mampu melihat jin, hal ini dapat fita telusuri berdasarkan ayat al-qur'an sebagai berikut, ' 6
t -o
6rpift;fr #r;rj d.;= LF ^$; S; -.rrr^ _+i
Artinya : Sesungahnya syaithan itu
datt
juga bnk
t
u iir;$ri
*rrnrnr, *rir",
kamu, sedangkan hamu tidah mrl;hat mereha. Soirngguhnya hami jadihan syaithan itu uali_wati bagi orang ya:,ng tidak beriman. 76
l-r\.,Dll)
\'<,1.
t\,
No. 2,.JUI.t_DltSEI\,ItsER 2010
