Protestantse Gemeente Mechelen-Zuid „De Zandpoortkerk“ voor Mechelen en omstreken Zandpoortvest 27, 2800 Mechelen
�� ��������� (���������� �����������, ������������ ��������)
Nr. 711 - oktober 2015
Monopoly een gewoon spelletje? Uit de inhoud:
Pag.
Uit de gemeente
5
Het voedsel van de Goden Week van de Fairtrade
10
Kerkdiensten
17
Deze Kandelaar is voor
U!
Nuttige informaties
Predikant: ds. Stefan Gradl Goswin de Stassartstraat 147/302, 2800 Mechelen Tel: 015/42 48 52 e-mail:
[email protected] (Normaliter bereikbaar tussen dinsdag en zondag na de dienst) Kerkenraad: Liesbeth Gyurkovics-Zwaan, voorzitster Schrieksebaan 21, 3140 Keerbergen Tel: 015/51 45 87 e-mail:
[email protected]
De Zandpoortkerk maakt deel uit van de
Bekijk ook onze website: www.zandpoortkerk.be
Dick Luidens, scriba Davidstorenstraat 10, 2812 Muizen-Mechelen Tel: 0475/ 56 15 69 e-mail:
[email protected] Stijn De Preter Acaciadreef 12, 3140 Keerbergen Tel: 0494/ 26 95 85 e-mail:
[email protected] Jannette Witteveen-van der Vegt Van Rompaylaan 10, 2820 Bonheiden Tel: 015/55 80 33 e-mail:
[email protected] Paulette Zwaan-Masui Vestinglaan 44, 2860 St.Kat.Waver Tel: 015/41 03 92 e-mail:
[email protected]
2
Penningmeester Herwig Hemeleers Kruisveldstraat 79, 2800 Mechelen Tel: 015/34 07 11 e-mail :
[email protected] Rekening Zandpoortkerk (vzw Thomas Van Thielt) IBAN BE87 9797 8613 5794 BIC ARSPBE22
Overdenking Happy birthday! Neen, het gaat niet om een persoon die jarig is, maar om een spel. Monopoly wordt dit jaar 80 jaar oud. In 1935 kreeg de uitvinder Charles Darrow een patent op dit spel en begon het net voor Kerstmis te verkopen. Monopoly is in de hele wereld bekend. In 103 landen wordt het verkocht, er bestaan versies in 37 talen (en dan weer verschillende edities per taal). Men schat dat in de afgelopen 80 jaar wereldwijd rond 200 miljoen exemplaren verkocht werden, niemand weet het precieze aantal. Het doel van het spel is eenvoudig: een monopolie bereiken door zo veel mogelijk straten op te kopen en ze met zo veel mogelijk huizen en hotels te bebouwen. Iedere speler die op bezoek komt, moet aan de eigenaar huur betalen, afhankelijk van de exclusiviteit van de straat en het aantaal huizen en hotels. Aan het einde heeft één speler een monopolie bereikt en bezit alles, de andere spelers zijn failliet gegaan. Charles Darrow zelf stierf trouwens als multimiljonair. Monopoly had hem rijk gemaakt.
Toen Monopoly in de tijd voor Kerst 1935 op de markt werd gebracht, was het meteen een succes. Onder velen Amerikaanse kerstbomen lag Monopoly als kerstcadeau. Raar omdat Monopoly heel weinig met Kerstmis en het christelijk geloof te maken heeft: Monopoly is een spel van een ongetemd kapitalisme waarin het enige doel het verwerven van rijkdom is, ten koste van de ander. Winststreven in plaats van solidariteit, een teugelloos egoïsme in plaats van saamhorigheid, geld als het enige doel van het leven. Maar er is nog een verhaal achter het verhaal. Want in feite was het niet Charles Darrow die Monopoly heeft uitgevonden. Reeds in het jaar 1904 heeft Elizabeth Magie The Landlord’s Game ontwikkeld en een patent op dit spel verkregen. (Later zou dan het bedrijf Parker Brother’s ook Elizabeth Magie geld betalen om juridische problemen te voorkomen.) Magie werkte als secretaresse en was beïnvloed door de sociaalreformatorische ideeën van Henry George.
3
Overdenking Haar spel was bedoeld om diens gedachten bekend te maken. Men speelde het in twee versies: zó als Monopoly nu - waar door grondbezit zonder eigen werkzaamheden één speler monopolist wordt en alles bezit, terwijl de anderen steeds armer worden en failliet gaan. En een tweede versie waarin de grond gezamenlijk eigendom was en rijkdom op werk gebaseerd was - in die versie waren er geen verliezers: allen werden rijker, hun vermogen steeg. Als ik naar de bijbel kijk, vind ik er ideeën die eerder op Elizabeth Magies spel (de tweede versie uiteraard) dan op Monopoly van Charles Darrow lijken. Soms is er sprake van gezamenlijk bezit van de eerste christenen (Handelingen 2: 4345). En in het Oude Israël was het kopen en verkopen van grond maar beperkt mogelijk - om al te grote sociale verschillen te voorkomen en om te vermijden dat er mensen in armoede raakten. Welvarendheid en rijkdom mogen volgens de hoofdlijnen van de bijbel wel - Job bv. was een héél rijke man. Maar dat eigendom is altijd verbonden aan solidariteit met de ander die minder heeft. Boeren
4
waren bv. gehouden om hun velden niet volledig te oogsten - een rand bleef vrij waar weduwen, wezen en vreemdelingen zonder eigen grond konden oogsten en zo het nodige voor hun bestaan konden verwerven. De Monopoly-wereld is een wereld waarin alleen het ik telt, de eigen behoeftes en wensen. De wereld volgens de bijbel is een wereld waarin je eigen behoeftes wél tellen, maar die van de ander ook. Het is een wereld die pas leefbaar wordt door het instaan voor elkaar en het delen met elkaar. Het is een wereld waarin de ander niet de vijand is en niet de concurrent die failliet moet gaan, maar de medemens, de naaste. Monopoly is een spannend spel. Maar gelukkig word je in de Monopolywereld niet. Leefbaar wordt onze wereld alleen door de solidariteit met de ander. Het is goed om daar af en toe aan te denken, vindt
Ds. Stefan Gradl
Uit de gemeente Zó hoort het: De startzondag had de smaak van ‘meer’.
Nederlandse familie die in Mechelen voor een vrij We gebruikten weekend voor de eerste keer verbleef) en het nieuwe liedboek als standaard- met plezier bij allen die er waren. liedbundel van onze gemeente. Luk Deurinck had al alle liederen bekeken en lijstjes opgemaakt met ‘mooie liederen’ en ‘heel mooie liederen’. Soms was het wel nog even wennen aan een (nog) onbekende melodie, maar de muzikale rijkdom van het nieuwe liedboek was wel te proeven. Bij de kerkganDe barbecueploeg aan het werk gers was er de wens naar ‘meer’ meer liederen uit het nieuwe boekje. Smaak was ook het trefwoord voor de barbecue: lekker vlees, heerlijke Ook de herintroductie van de salades en daar bovenop nog veel kindernevendiensten bleek een gezelligheid. Beter kan niet!
Een gelukt begin met voedsel voor lichaam en ziel: Startzondag 2015/16
succes te zijn. Met meer kinderen dan verwacht (ook dankzij een
Impressies van de kindernevendienst
Dhr Mizele uit Walem bracht nog een eigen ontwikkeling onder de aandacht: energiezuinige lampen die het milieu beschermen en vooral voor Afrika van groot nut zouden kunnen zijn.
5
Uit de gemeente/Van de buren
De technicus bleef liever op de achtergrond: Tesse Mizele (in plaats van haar vader Daniël) met zuinige lampen.
De startzondag was een mooi begin van het jaar en gaf zin in meer. Net op tijd raakte een ander probleem opgelost: de pomp voor het afvalwater. Zonder de afvoer van het afvalwater had de startzondag nauwelijks door kunnen gaan. Maar het lukte wel. Dick Luidens en Herman Gyurkovics bouwden de nieuwe pomp in - en ze werkte en werkt nog steeds. Een lang verhaal lijkt zijn einde te vinden. De regelmatige kerkgangers konden in het verleden een nieuw gezicht in de kerk zien - en dat wel op een prominente plaats: op de orgelbank. Irène Goossens komt ons organistenteam versterken. Omdat de andere drie organisten - Luk Deurinck, Michael Vervaeke en Joop van der Horst - ook andere verplich-
6
tingen hebben, is het soms heel moeilijk om de puzzle van het organistenrooster op te lossen. Irène Goossens woont in Haacht en speelt al sinds haar jeugd op het orgel. Wij zijn blij dat zij ons komt ondersteunen. Wie haar al heeft gehoord, heeft gemerkt dat zij met elan en toewijding het orgel bespeelt. In één van de komende uitgaven van de Kandelaar zult u ook een foto van haar kunnen zien.
Bénédicte Bosmans verlaat Koraalhuis Het is geen nieuws uit onze gemeente, maar het betreft ons toch: Bénédicte Bosmans die pas sinds dit jaar in het Koraalhuis in Mechelen werkzaam is, heeft ontslag genomen en is met haar activiteiten gestopt. Op dit moment proberen vrijwilligers en katholieke pastores door hun versterkte medewerking het aanbod van het Koraalhuis voor hulpzoekenden te waarborgen. Voor vele mensen is het Koraalhuis een belangrijk steunpunt als het om geestelijke en praktische hulp gaat. Inmiddels is de zoektocht naar een opvolg(st)er al begonnen. We wensen onze katholieke broeders en zusters er veel succes bij.
Tussen Maas en Schelde: uit de VPKB in Vilvoorde gehouden. Zij was op 30 april jl. met haar werkzaamheden Het was de laatste vacagestopt. ture in ons district ABL De taken van Ds. Forceen ook de hardnekkigville worden sindsdien ste: Genk. Sinds in 2012 vervuld door Edwin Ds. Poldervaart vertrok, Delen, predikant in Vilzocht men een nieuwe voorde - echter niet voldominee. Maar nu eintijds, maar voor drie delijk kan men in Genk dagdelen per week blij zijn: Werner Latenaast zijn werkzaamhegan, uit Zuid-Afrika in de VPKB ge- den als gemeentepredikant. komen en tot nu toe predikant in Aalst, aanvaardde het beroep van de Synode november 2015 Genkse gemeente. Op 6 september in voorbereiding 2015 werd hij in de Johanneskerk als nieuwe predikant bevestigd. De Synode is - zoals dat binnen protestantse kerken gebruikelijk is - het hoogste orgaan van de VPKB. Na de buitengewone synode in het voorjaar rond ‘Homoseksualiteit en Ambt’ is nu weer een gewone synode aan de orde: ze zal op 14 november in Brussel plaatsvinden. Een bundel met documenten die Johanneskerk in Genk voor de voorbereiding van de synode bedoeld zijn, werd inmiddels saDankdienst voor mengesteld en aan de afgevaardigden en de kerkenraden verstuurd. de tijd op Zaventem De exemplaren die de ZPK kreeg, Een dankdienst ter gelegenheid van liggen in de benedenzaal ter inzage. het emeritaat van Ds. Patricia Force- Wie belangstelling heeft, kan op die ville als aalmoezenier op het luchtha- manier op de hoogte blijven van de ven Zaventem werd op 13 september ontwikkelingen binnen de VPKB.
Nieuwe predikant in Genk
7
Protestants wereldwijd
Tragedie in ons partnerdistrict Kirinda Op donderdag 3 Burango gefiseptember nancierd, dat in jongstleden ontfebruari 2014 ving Jaap Houtwerd geopend. man, contactpersoon Via ds. Jelle voor de jumelaBrouwer, voorge met ons partzitter van het nerdistrict in district ABL, De klaslokalen waar de leerlingen Rwanda via werden de gezijn omgekomen “WhatsApp” meenten van het vreselijk ons district een nieuws dat op diezelfde dag in één dag na het ongeluk, op vrijdag 4 sepvan de gemeenten van ons zusterdis- tember, over het drama geïnfortrict Kirinda vijf leerlingen van de meerd en gevraagd om in lagere school van Nyamugwagwa persoonlijke gebeden en in de kerkdoor de bliksem werden getroffen en dienst van 6 september de jonge gedood. Onder hen ook een kind van slachtoffertjes en hun nabestaanden de ouderling die tijdelijk verant- te gedenken. We hebben reeds verwoordelijk is voor de gemeente Bu- nomen dat in Kirinda onze betrokrango. Dertig anderen verkeerden in kenheid zeer op prijs is gesteld. Wij een kritieke toestand van shock en beseffen eens te meer hoe wij, mede trauma. door de snelle berichtgeving via moderne communicatiemogelijkheden, De school behoort tot de gemeente nauw bij onze broeders en zusters in Burango, die enkele jaren eerder al Kirinda kunnen worden betrokken. werd getroffen door een ongeval bij de bouw van het voormalig kerkge- Van ds. Prince Karangwa vernamen bouw, waarbij twee mensen veron- we inmiddels ook hoe dit tragische gelukten door een neerstortende ongeluk is verlopen. Op de dag van muur en tien mensen werden ge- het ongeval was er ’s middags een wond. Ons district heeft in 2013 de zware regenbui, wat normaal is in bouw van een nieuw kerkgebouw in deze periode van het begin van het
8
Protestants wereldwijd regenseizoen in Rwanda. Dit jaar begon deze wat eerder dan normaal, na een lange periode van droogte. Deze onweersbui was extreem hevig en heeft in totaal 8 personen gedood. De regen- en onweersbuien nemen de laatste jaren in hevigheid toe, hetgeen te wijten is aan de ook hier geconstateerde verandering van het klimaat.
kerk aanwezig, onder leiding van de ds. Pascal Bataringaya, de voorzitter van de Eglise Presbytérienne au Rwanda.
De leerlingen waren, zoals gebruikelijk, in hun klaslokalen. De leraren waren voor korte tijd in een vergadering, toen het De kerk van Burango na de opening in februari 2014 onweer losbarstte en de bliksem toesloeg. In één klas werden 3 leerlingen op slag ge- Wij wensen de gemeente Burango en dood, in een andere klas 2. De overi- in het bijzonder de nabestaanden ge leerlingen verkeerden in shock en veel kracht en sterkte toe bij het verwaren zeer getraumatiseerd. werken van dit grote verlies. Deze leerlingen zijn onmiddellijk per ziekenwagen naar het ziekenhuis van Kirinda vervoerd, waar ze voor korte tijd verbleven. Na een antitrauma behandeling konden ze naar hun huis gaan en ze verkeren inmiddels in redelijk goede gezondheid. De omgekomen kinderen zijn de volgende dag begraven. Daarbij waren ook vertegenwoordigers van het district Kirinda en van de nationale
Namens de jumelagewerkgroep ABL-Kirinda, Jaap Houtman. Ook in de Zandpoortkerk hebben we van deze tragedie gehoord. Ook wij waren - en zijn nog steeds - gechoqueerd. We deden wat je doet als je niets anders kunt doen: in onze kerkdienst hebben we voor de slachtoffers en hun families gebeden en God om hulp en steun gevraagd. Stefan Gradl
9
ZPK diaconaal
Het voedsel van de goden Week van de Fairtrade 7 tot 17 oktober 2015 Meer dan 8 kilo. Zoveel chocolade eet een Belg per jaar. Niet mis voor de combinatie van cacaobonen en suiker. Toch smaakt niet alles zoet in cacaoland. Rituelen en ceremonies Achtergebleven residuen in een drinkkommetje leiden ons naar 1800 voor Christus. De eerste cacaogebruikers waren de Olmeken. Na hen namen de Maya’s het over. Zij gebruikten cacao in hun rituelen en ceremonies. Ze ontdekten een manier om de cacaobonen te fermenteren en maakten er een bitter, gekruid drankje van. Het had nog niets te maken met de zoete lekkernij die wij nu als chocolade kennen. Van kolf tot reep Om van de cacaokolf aan de boom een reep chocolade te maken, moet er heel wat gebeuren. Eerst worden de kolven open gekapt. De bonen, verpakt in bananenbladeren, fermenteren een paar dagen en worden nadien gedroogd in de zon. Van hieruit gaan de cacaobonen naar de verwerkingsbedrijven die zelden in
10
het Zuiden gevestigd zijn. Eens schoongemaakt gaan de bonen de ovens in om geroosterd te worden, zodat de schalen loskomen van de cacaokernen. Tijdens het roosteren ontwikkelen zich de typische chocolade-aroma’s. Problemen in het paradijs Weinig consumenten staan stil bij de lange weg die de cacaoboon aflegt voor ze aan haar einde komt in een reep chocolade. Laat staan dat er veel nagedacht wordt over de boer in het Zuiden die ervoor zorgt dat de cacaostruik groeit en bloeit zodat we kunnen blijven genieten van onze dagelijkse zoete zonde. Aangezien cacao enkel in de tropen groeit en de vraag in het Noorden zo groot is, zou je kunnen denken dat de cacaoboeren net geen standbeeld krijgen van
ZPK diaconaal ons, westerse consumenten. Ze moeten toch steenrijk zijn? Niets is minder waar. Cacaoboeren verdienen amper hun brood met hun oogst. Zonen van cacaoboeren zoeken alternatieven voor de cacaoteelt omdat ze geen toekomst zien in het werk van hun vaders. Onder de prijs Door de extreme machtsconcentratie in de cacaoketen, zijn de boeren volledig afhankelijk van de beslissingen van de opkopers die langskomen. Ze bevinden zich niet in een positie waarin ze kunnen onderhandelen over prijzen of hoeveelheden. De gefermenteerde en gedroogde cacao blijft niet eeuwig goed en de boer heeft geld nodig voor zijn levensonderhoud. Wanneer er dus één opkoper verschijnt, kan de boer vaak niet wachten op andere opkopers.
minder cacao betekent minder chocolade. En dat willen we niet. Er moet dus dringend ingegrepen worden. Wat veel bestaande duurzaamheidsprogramma’s proberen, is de productiviteit verhogen. Meer cacao produceren moet leiden tot meer inkomsten. En vooral tot voldoende chocolade voor de fijnproevers in het Noorden. Dit is het cynisme voorbij. We moeten stoppen met enkel naar onszelf te kijken. Want laten we wel wezen, een stijgende productiviteit vloeit vanzelf wel voort uit een beter boerenleven. Als we de markt gezond maken en de boeren in een evenwichtige relatie kunnen onderhandelen over de prijs van hun noeste arbeid, wees dan maar gerust dat er weer boeren zullen opstaan die met plezier cacao produceren. Bron: FAIR-magazine augustus 2015, meer informatie op: http:/ fairtradebelgium.be/nl/uw-fairtradeengagement/week-van-de-fairtrade
Fundamentele verandering nodig Minder boeren die cacao kweken, gecombineerd met ouder wordende planten, dat leidt tot paniek. Want
11
Agenda landelijk “Let there be lyghte” (Gen 1:3, vertaling William Tyndale 1528)
15.30 15.45 16.15 16.30 17.00
welkom korte dankdienst ter gedachtnis aan Tyndale onthullen schaalmodel monument rondleiding museum receptie
van William Tyndale en steun het museum voor slechts 15€ per jaar. IBAN BE08 001 7166 2213 Tuchthuis Rondeweg 3, 1800 Vilvoorde
Meld je aan op
[email protected] of telefonisch op 02 251 39 45 Ds. Edwin Delen
Het William Tyndalemuseum in Vilvoorde nodigt uit op haar Opendeurdag op zondag 4 oktober om 15.30 uur.
In oktober gedenkt men er elk jaar rond zijn sterfdag de grote Engelse bijbelvertaler. Dit jaar zal bij deze gelegenheid het schaalmodel van een nieuw monument voor Tyndale onthuld worden.
12
Agenda landelijk & plaatselijk Lucas vernieuwt de Joodse Schrift Oecumenisch bijbellezen in Mechelen Tijdens drie leesavonden ontdekken we hoe Lucas beïnvloed wordt door de Joodse Schrift en die tegelijk ook vernieuwt. De avonden worden ingeleid door sprekers vanuit verschillende christelijke achtergronden. De reeks bestaat uit drie maandagavonden op 12 - 19 - 26 oktober 2015, steeds 20 - 22.15 uur in De Posthoorn, Brusselsesteenweg 49 in Mechelen. Prijs: € 8,00 per avond, € 20,00 voor de volledige reeks. Dit houdt lezing én een drankje in. U kunt ter plaatse te betalen. Inschrijven voor de volledige reeks kan via www.ccv.be/vlaams-brabant.
Omroepprogramma oktober
Woensdag 21 oktober, 20.03 uur op VRT-radio 1:
Protestanten in Vlaanderen (verzorgd door Frank Marivoet)
13
Agenda plaatselijk
DIJLELEZINGEN Euthanasie: Waarom (niet)? met Marc Desmet, arts en Jezuïet op donderdag 22 oktober 2015 De Dijlelezing is een gezamenlijk initiatief van de Lieve-Vrouweparochie Mechelen, Emmaüs vzw, Contour en CCV VlaamsBrabant vzw. Inmiddels vindt al de vierde Dijlelezing plaats. U heeft twee mogelijkheden die u ook kunt combineren: Tijdens een seminarie gaat Marc Desmet met de groep in gesprek over de persoonlijke overtuigingen rond euthanasie. Het seminarie vindt plaats tussen 15 en 17 uur in: De Noker, Nokerstraat 6 te Mechelen. Inschrijven is verplicht en kost 8 € (koffie incl.) Tijdens een lezing gaat Marc Desmet dieper in op euthanasie en levenseinde vanuit de christelijke traditie. De lezing vindt plaats tussen 20 en 22 uur in de Contourkapel, Sint-Romboutskerkhof 3. Inschrijven is verplicht en kost 10 € (receptie incl.) Seminarie én lezing kosten samen 15 €. Extra informatie is verkrijgbaar op tel. 015 29 84 53. Inschrijven kan via
[email protected]. Seminarie en lezing volgen het gelijknamige boek van Marc Desmet.
14
Agenda ZPK: Kerkdiensten Informatie bij de kerkdiensten Verbondenheid is het trefwoord van de kerkdiensten in oktober: 4 oktober: Het christelijk geloof verbindt christenen met elkaar - ook over grenzen heen. Op 4 oktober staat onze kerkdienst in het teken van onze verbondenheid met ons partnerdistrict Kirinda in Rwanda. In de gemeentes van ons district Antwerpen-Brabant-Limburg én in de gemeentes van Kirinda wordt dan, op dezelfde zondag, aandacht besteed aan de partner in het andere land. Wij in ons district maken daarbij gebruik van dezelfde lezingen en teksten als de gemeentes in Kirinda. Bovendien vieren we - na de succesvolle start in september - op 4 oktober voor de tweede keer kindernevendienst in de benedenzaal. 11 oktober: Op de vrije zondag van Ds. Stefan Gradl gaat een oude bekende in de Zandpoortkerk voor: Frank Marivoet uit Leuven. 18 oktober: Wij zijn buren, mar toch hebben we weinig contact met elkaar: de ZPK en de protestantse gemeente in Leuven. Om dit een beetje te veranderen, ruilen onze eigen predikant en Ernst Veen uit Leuven voor één zondag hun preekstoel. Ds. Veen gaat bij ons voor, Ds. Gradl in Leuven. Mariakapel in 25 oktober: Verbondenheid ondanks verscheidenheid Leuven bestaat niet alleen met ons partnerdistrict Kirinda of de buren in Leuven, maar ook met onze protestantse zustergemeente in Mechelen: Op 25 oktober laten we zien dat wij - de gemeente in de Keizerstraat en de Zandpoortkerk - uit dezelfde protestantse bronnen putten. Op die zondag vieren we samen Hervormingsdag. We doen dit in de Keizerstraat waar onze predikant de preek zal houden. Het zou heel mooi zijn als de Zandpoortkerk daar talrijk vertegenwoordigd zou zijn!
15
ZPK praktisch Collecten oktober Op 4 oktober vieren wij jumelagezondag (vgl. p. 15) . Normaal gezien zou het gepast zijn om op deze zondag voor ons partnerdistrict Kirinda te collecteren. Omdat we echter dit jaar i.v.m. het asbestproject (zie Kandelaar 7/2015) reeds een groot bedrag aan Kirinda hebben overgemaakt - ook vanuit de diaconie - is de collecte echter voor de diaconie bestemd. Wij zijn maar een kleine gemeente. Om toch het kerkgebouw te kunnen onderhouden en onze activiteiten te kunnen financieren, zijn de collectes op 11 oktober en 1 november voor de kerk bestemd. Op 18 oktober collecteren we voor de ‘zending’. De opbrengst wordt aan de VPKB overgemaakt, die daarmee partnerkerken in Afrika en elders steunt. De collecte van 25 oktober ligt in de verantwoordelijkheid van de gemeente Mechelen-Noord omdat we bij haar te gast zijn. ________________________________________
Oplossing raadsel van p. 19
Na het verraad van Judas werd Mattias als vervanger bepaald, vgl. Handelingen 1: 1526 Oplossing vraag:
aanvullende
16
Agenda ZPK: Kerkdiensten
Kerkdiensten Alle kerkdiensten beginnen om 10 uur, tenzij anders aangegeven.
04.10. Ds. Stefan Gradl
3e zondag van de herfst Jumelagezondag Thema: ‘Iedereen die mijn wil doet, die is mijn broer en mijn zuster en moeder’ (Marcus 3: 35) Kindernevendienst Collecte: Diaconie Koffie na de dienst
11.10. Dhr. Frank Marivoet 4e zondag van de herfst Collecte: Kerk 18.10. Ds. Ernst Veen (Leuven)
5e zondag van de herfst Collecte: Zending Koffie na de dienst
25.10. Ds. Jelle Brouwer + Ds. Stefan Gradl
6e zondag van de herfst Gezamenlijke viering van de Hervormingsdag met de VPKB-Gemeente Mechelen-Noord, Keizerstraat 26-28
01.11. Ds. Stefan Gradl
7e zondag van de herfst Avondmaal Collecte: Kerk (Avondmaal: SteunPunt Asiel & Migratie) Kindernevendienst, Koffie na de dienst
17
ZPK praktisch Verjaardagen oktober 2015 1 oktober 2 oktober 8 oktober 9 oktober 12 oktober 25 oktober 28 oktober 29 oktober 31 oktober
Remco Hemeleers Margo Hemeleers Paul Zwaan Tesse Mizele Dick Luidens Leona Cornelis Walter Verlinden Patrick Rensing Marijke Van Vliet-De Zwart
Koffie oktober 2015 Kunt u niet komen, wilt u dan a.u.b. zelf instaan voor vervanging? Datum
Verantwoordelijke Personen
4 oktober
Mw. Karen De Preter Mw. Chieltje Pouliart
18 oktober 01 november
18
Dhr. Herwig Hemeleers Dhr. Hans Witteveen Mw. Paulette Zwaan-Masui Mw. Karin Debroey
ZPK raadselachtig
Gezocht worden de namen van de 12 apostelen (horizontaal, vertikaal en diagonaal; ü=u). Vindt u ze allemaal? Andreas - Bartolomeüs - Filippus - Jakobus (2x!) - Johannes - Judas - Matteüs - Mattias - Petrus - Simon - Taddeus - Thomas Aanvullende vraag: Wie goed telt, komt op 13 namen. Maar het waren toch maar 12 apostelen…? Oplossing op p. 16
19
Het einde
De barmhartige Samaritaan (Lucas 10: 25-37) Redactie Kandelaar De redactie bestaat op dit moment uit Ds. Stefan Gradl, Liesbeth GyurkovicsZwaan, Dick Luidens en Frank Pouliart (eindredactie). Nieuwe leden zijn welkom! Bronnen foto’s: titelpagina: Fir0002/Flagstoffotos; p. 4 + p. 16: Stephanie Hofschläger/ pixelio.de; p. 13: Lutz Doblies/pixelio.de; p. 20: Dieter Schütz/pixelio.de
De Kandelaar Maandblad van de Protestantse kerk Mechelen-Zuid Bpost-Erkenningsnummer P902008 Afgiftekantoor: 2860 Sint-Katelijne-Waver Verantwoordelijke uitgever & terugzendadres voor onbestelbare nummers: Frank Pouliart, Korenstraat 1, 2861 O.L.V. Waver
[email protected]