Het charisma van de Rooms Katholieke private vereniging van gelovigen
Missie Elizabeth “op weg naar mens-wording”
25 maart 2011 Centrum La Vie, Planetenveld 13-15, 3893 GE Zeewolde
2
“Geheel uw denken moet zich vernieuwen. Bekleedt u met de nieuwe mens.” Uit de brief aan de Efeziërs 4, 23-24
3
Inhoudsopgave I. II. III. IV. V. VI. VII. VIII. IX. X. XI.
Inleiding Voorwoord Roepingsgeschiedenis Gemeenschap La Vie De Missie Menswording Christelijke genezing De Hulp Gelovig leven Het charisma van Elizabeth Duet Slotwoord
4 5 6 10 11 12 13 14 16 18 25
Antwoordpsalm Lofzang Habakuk 3
26 26
Bijlagen
27
1. Aanbevelingsbrieven (a)
28
1. Aanbevelingsbrieven (b)
29
1. Aanbevelingsbrieven (c)
30
2. Historisch overzicht
31
3. Verklaringen (a)
34
3. Verklaringen (b)
36
4
I. Inleiding Toen wij Elizabeth Duet 12 jaar geleden voor het eerst ontmoette konden wij niet vermoeden hoezeer onze levens met elkaar verbonden zouden raken. Dat wij zo intens met elkaar samen zouden gaan werken in deze missie. Door haar bijzondere charisma en door haar persoon is zij als een kerklerares voor ons. Van zeer nabij mogen wij meemaken hoe zij met veel Liefde, geduld en bescheidenheid zoveel verschillende noden kan verstaan. Door haar glashelder onderscheidend vermogen en haar gaven zien wij veel mensen tot bekering en heelheid komen. Onze opleiding in de reguliere hulpverlening heeft ons helaas weinig kunnen leren over deze vorm van hulpverlening. Hulpverlening op basis van barmhartigheid, mededogen, Geloof, Hoop en Liefde. Het is voor ons nog steeds een groot wonder om te ervaren hoe de Heilige Geest in deze missie de gevolgen van de erfzonde in ons herstelt. Door dit charisma hebben wij de ongekende diepte van de menswording en de Heilige Drievuldigheid leren kennen en is het mogelijk geworden om als gemeenschap te groeien in Christus. Ieder voor zich en met elkaar. Het is een hele weg geweest om tot dit punt te komen. Het is niet eenvoudig om woorden te geven aan dit charisma en deze missie. Er moest nog een behoorlijke uittocht gemaakt worden. Wat wij hier nu onder woorden hebben gebracht is het resultaat van menswording in de ruimste zin van het woord. Wij zijn dan ook zeer verheugd dat wij nu naar buiten kunnen brengen wat jaren lang in het ongeziene tot wasdom heeft mogen komen. Wij hopen dat dit document de belangstelling mag wekken van ieder die het leest en dat herkend mag worden dat dit werk een groot geschenk is van de Heilige Maagd Maria aan ieder van ons, om ons om te vormen tot nieuwe mensen in Christus. Met gevoelens van grote dankbaarheid. Rolanda Bijkerk Maria Feitz
5
II. Voorwoord Gods diepste verlangen is dat wij mensen worden wie wij zijn: beeld en gelijkenis van God. Door de zonde zijn wij allen gewond geraakt. Niet alleen door onze eigen, persoonlijke zonde zijn er wonden geslagen, ook door wat anderen ons - bewust of onbewust – hebben gedaan: menselijke gebrokenheid laat sporen na in het leven van anderen; ons menselijk bestaan is getekend door wat anderen ons hebben gedaan, ten goede of ten kwade. Inzicht is niet genoeg. Uiteindelijk kunnen we alleen ten volle mens worden, naar het beeld van de Nieuwe Mens, Jezus Christus, wanneer we innerlijke genezing mogen ervaren en kunnen vergeven, zoals God ons mensen vergeven heeft. Dit is iets wat wij niet uit onszelf kunnen; op vele momenten van ons leven ervaren we die onmacht maar al te duidelijk, maar die zou ons niet bedroefd, terneergeslagen, agressief of wanhopig moeten maken. Integendeel. Hij is er! De ervaring van onze eigen kleinheid en onmacht is een uitnodiging om te vertrouwen op de herscheppende kracht van de heilige Geest. Zoals God ervoor gekozen heeft zijn heil en genade door te geven in sacramenten, waarbij Hij gebruik maakt van een teken uit de geschapen werkelijkheid, zo roept Hij ook gewone schepselen om mee te werken met de genezende kracht van de heilige Geest en een werktuig in Gods handen te zijn. Zo’n werktuig in Gods handen wil de “Missie Elizabeth” zijn. Van verschillende kanten heb ik van dankbare mensen gehoord hoe zij genezing en heelwording hebben ervaren door de hulp die zij in “La Vie” mochten ontvangen, met name door de gaven van Elizabeth Duet, die in Lourdes bij Maria zijn versterkt en gericht op een bijzondere roeping en dienst binnen de Kerk. Van harte wensen wij aan dit mooie werk, dat onder de bijzondere bescherming van de heilige Maagd Maria is gesteld, rijke vruchtbaarheid toe. Dat het voor velen een krachtige hulp mag zijn “op weg naar mens-wording” Rector van ‘de Tiltenberg’, centrum voor kerkelijke opleidingen mgr. dr. J.W.M. Hendriks
6
III. Roepingsgeschiedenis Elizabeth is op 18 juli 1954 geboren te Rotterdam in een protestants gezin en op 1 augustus van datzelfde jaar is zij gedoopt.Vanaf haar 3de jaar ging zij iedere zondag mee naar de kerk, zij leefde haar jonge leven voor die ene dag in de week, de zondag. Dat was de dag van haar leven, dan kon zij 2 keer per dag naar de kerk, de enige plek van geluk was daar voor haar. Zij sprak ook altijd met Jezus, Hij was als een broer voor haar. Als 3 jarige lag zij thuis in de huiskamer in bed, nadat zij een kleine operatie in het ziekenhuis had gehad. Het was rond15.00u, toen zij zich opeens “boven” bevond op een plek waar het koud, grauw en vochtig was. Er was een kloof en over die kloof was een enorme hitte en kermende geluiden. Daar er een enorm sterke trekkracht was, kostte het haar alles om niet over de rand getrokken te worden. Zij moest zich als klein meisje helemaal schrap zetten en tot drie maal toe, met korte tussenpozen riep zei; “nee, nee, nee.” Om 17.00u. kwam zij weer terug in haar bed, precies op het moment dat er op de radio een kinderprogramma begon waar zij altijd naar luisterde. Op vrijdagmorgen de dag voor haar 10de verjaardag is Elizabeth voor het eerst in aanraking gekomen met de uitreiking van de Heilige communie. Na een aanrijding door een brommer kwam zij in een katholiek ziekenhuis terecht. Naast haar kwam een zeer bijzonder meisje te liggen met zeer bijzonder lieve ouders die iedere dag kwamen en die ook lief voor Elizabeth waren. Op die morgen voor Elizabeth’s verjaardag ontving dit meisje de Heilige communie. Elizabeth herinnert zich het geluid van de belletjes die de priester aankondigde en de voor haar onbekende kleding, ketting en de heiligheid die van hem en de zuster uitging. Helaas ging het gordijn tussen het meisje en de totaal verbijsterde Elizabeth dicht en kon zij het niet meemaken. De hele dag kon Elizabeth niet meer spreken. In de vroege avond vroeg zij huilend naar de zuster en zij vertelde haar huilend dat zij voor haar verjaardag geen feest wilde, geen cadeautjes en dat zij ook niet wilde dat haar moeder kwam en dat zij alleen maar dat wilde wat dat meisje naast haar kreeg van die man met die ketting. Zij zou dan verder de hele dag met haar ogen dicht, heel stil in bed willen blijven liggen en dan hoefde er niemand tegen haar te spreken. De zuster zei dat dit niet kon omdat zij niet bij hen hoorde. Elizabeth barstte in tranen uit en was ontroostbaar. De andere ochtend zorgde de zuster ervoor dat het gordijn openbleef en bleef zij tussen de twee bedden in staan. Elizabeth was het gelukkigste kind van de wereld. Het was het mooiste cadeautje en zij ervaarde Jezus nog dichter bij en God ook, van wie zij zoveel hield. “Ik begreep er verder niets van maar mijn 10de verjaardag was en is de mooiste gebleven van heel mijn kinderleven. Helaas moest ook het verjaardagsfeestje doorgaan, maar zij kon het geluk van deze ochtend heel diep in zichzelf verbergen.” Als klein meisje had Elizabeth al een helende kracht in haar handen, zij vond dit heel gewoon. Als er moeilijke of spannende momenten waren in haar jonge leven, gebruikte ze heel vanzelfsprekend deze gave voor zichzelf. Ze merkte dat ze rustig werd van de kracht die uit haar handen kwam en dat ze dan innerlijk niet ten onder ging. Zij dacht dat iedereen wel een dergelijke gave zou hebben, maar al snel kwam ze erachter dat dit niet het geval was. Ze besloot op een gegeven moment hier ook niet met anderen over te praten, ze zouden het toch niet begrijpen. Elizabeth groeide op in een zeer verwarrende gezinssituatie. Daardoor raakte haar kracht, haar gave, rond haar 12de levensjaar wat meer op de achtergrond. Op haar 16de heeft Elizabeth wederom een ernstig ongeluk gehad. Zij ervaarde toen, dat haar lichaam bleef liggen en dat haar ziel als het ware even uit haar lichaam werd gerukt. Zij nam toen van “bovenaf” haar lichaam “beneden” waar. Elizabeth zegt hierover: “Slechts één kort moment kwam ik in de tuinen. Ik hoorde op een zeer ongewone wijze vogels fluiten en er heerste een onuitsprekelijke stilte. Daarna kwam ik weer terug in mijn lichaam en kwam ik weer bij.”
7
Op haar 16de werd zij verliefd, zij trouwde op haar 19de jaar en zij verliet haar familie. Het verlangen naar kinderen was groot bij Elizabeth en zij kreeg op jonge leeftijd 3 kinderen, waar zij diep gelukkig mee was (en is). Ook haar huwelijk was zeer verwarrend en zij raakte ernstig overspannen op 33-jarige leeftijd. Het huwelijk werd ontbonden in 1987 en langzamerhand begon er rust te komen en de verwarring werd steeds meer ontward. In die jaren kwam de helende kracht in haar handen weer terug. Dit kwam mede omdat haar oudste zoon een beroep op haar deed toen hij 8 jaar was. Hij zei s’avonds bij het naar bed gaan: ”Als jij je handen op mijn hoofd legt, dan wordt ik niet meegenomen (kwade krachten)”. Als Elizabeth dit deed, dan werd het rustig in hem. Gaandeweg gebruikte ze deze kracht ook weer voor zichzelf. Op zoek naar herkenning kwam Elizabeth in contact met mensen die ook een kracht hadden in hun handen en waarmee ze anderen hielpen. Ze kwam terecht bij een new-age beweging, maar al snel bleek dat dit niet de plek en de mensen waren waar zij aansluiting bij vond. Er miste iets, maar wat…………? Zij besloot haar zoektocht op te geven. Inmiddels was één kind van Elizabeth al het huis uit en de 2e zou snel volgen. Haar plannen waren om een schoonmaakbaantje te nemen bij een verzorgingsinstelling en verder een stil leven te gaan leiden zonder mensen. Dit besluit nam Elizabeth op een vroege zaterdagmorgen in februari 1997. Zij bracht dit besluit in gebed bij God en ook gaf zij haar gave terug aan God met de woorden:”Nou lieve God, hier is de gave terug en mijn scheiding, misschien heeft u er iets aan voor de wereld, ik weet het niet meer. Als U het weet, moet U het maar zeggen”. Met deze woorden, kwam er een rust over haar heen. Van binnen hoorde zij de woorden:”wat in je is, is ook buiten je en het is al heel oud”. Dit gaf haar een heel gerust en gelukkig gevoel ook al wist zij niet wat hier de bedoeling van was. Later, na haar opname in de Rooms-katholieke kerk, begreep zij dat het ging om de sacramenten en de leer van de Rooms-katholieke kerk en om de plaats van de Heilige Maagd Maria. Van het schoonmaakbaantje is niets meer gekomen, want in mei 1997 zag Elizabeth de Heilige Maagd Maria tot 3 maal toe in één nacht. Elizabeth was in het voorpoortaal gebracht. Elizabeth; “Ik werd wakker en bevond mij op een plek met een dikke muur van mist (jaren later zei de Heilige Geest, dat dit mijn eigen mist was). Achter mij kon ik niet zien, ik kon niet om mij heen kijken. Ik was totaal ingesloten met alleen een dikke mist voor ogen. Mijzelf kon ik wel zien en ik verbaasde mij er over dat ik daar stond geheel en al met kleding aan. Kleding die ik niet meer droeg en die ik al had weg gedaan. Ik stond daar en ik wist dat ik voorbij de tuinen was, in het voorportaal stond en dat er achter die mist, rechts een deur was. Ik wist dat achter die deur het Heilige der Heiligen was. Zo stond ik daar en wist niet wat ik moest doen. Net toen ik dit allemaal geconstateerd had, kwam er een zachte bries, die een kiertje mist aan de linkerzijde opzij schoof naar rechts. Door dit hele kleine kiertje zag ik de Heilige Maria zitten. Zij sprak tot mij met haar wezen, zonder woorden en maakte een gebaar met haar handen van boven naar beneden. De woorden waren: “In acceptatie zijn”. Daarna lag ik weer in bed en werd wakker. “Ik weet niet hoe ik er gekomen was en hoe ik weer terug kwam”. Dit herhaalde zich tot 3 maal toe. Toen ik de volgende ochtend beneden kwam wist ik: ’’Alles in de kamer staat nog hetzelfde, maar van nu af aan is alles anders”. Het heeft jaren geduurd, voordat Elizabeth voor zichzelf kon erkennen dat het waar was dat zij Maria tot 3 maal toe had gezien, en wat nu de diepere betekenis was van de woorden: ”In acceptatie zijn”. Later ontvouwde zich dat deze 3 woorden een wezenlijk onderdeel zouden zijn voor de menswording in Christus en van de geestelijke begeleiding aan mensen in geestelijke nood.
8
Korte tijd later, gaf de Heilige Maagd Maria aan Elizabeth in gebed te kennen om naar Lourdes af te reizen. En zo reisde Elizabeth in september 1997 naar Lourdes, zonder te weten wat ze daar moest doen. Op de 3de ochtend van haar verblijf, tijdens de Heilige mis, hoorde zij innerlijk de boodschap dat zij op zaterdagmorgen in alle vroegte naar de baden moest gaan, om daar door het water te gaan. “Waarom, vroeg Elizabeth, ik ben toch niet ziek”? Zij kreeg als antwoord dat er tijdens de afgelopen 10 jaar een zielsuitzuivering had plaatsgevonden, in het bad zou de uitzuivering van lichaam en geest plaatsvinden. Tijdens het wachten op een bankje bij het bad kreeg zij innerlijk de woorden; “je kunt alleen door het water gaan als je ooit alleen durft te staan”. Voor Elizabeth was dit een Ja. Na het bad kreeg Elizabeth de woorden; “Kijk eens achterom”. Toen zij achterom keek lag er een vuil vlies op het water en innerlijk kreeg zij de woorden: “dat is je verleden”. Dit vlies werd aan een punt omhoog getrokken door een engel en het water was weer helder. Toen kreeg zij de woorden; “Maria is de erfzonde afgenomen en jij mocht door het water trekken, als eerste er doorheen”. Op de 5de dag van haar verblijf kreeg Elizabeth de woorden dat zij mensen zou gaan helpen en dat zij zou gaan werken in een centrum waar liefde zal zijn met een grote L. Dat is waar ze altijd naar op zoek is geweest. Ook kreeg zij de woorden; “houd het rozenkransgebed gaande en de litanieën. Zij zijn een baken in deze tijd van verval en duisternis.” Op 21 april 1998 werd een begin gemaakt met deze belofte, toen zij startte met haar praktijk in haar toenmalige woning in Leusden. In de loop van de jaren is dit uitgegroeid tot de woon- en werkgemeenschap van Centrum La Vie in Zeewolde “op weg naar mens-wording”. In 2001 is zij tijdens de paaswake in Leusden opgenomen in de Rooms-katholieke kerk. In dat zelfde jaar verbleef zij op Palmzondag in een klooster. Zij kreeg daar innerlijk de woorden:”Het gaat om de erfzonde”. Tijdens de vastentijd in 2002 verscheen Jezus aan Elizabeth. Hij verscheen aan het kruis met doornenkroon. Elizabeth: “Ik was in mijn werkkamer in La Vie een klein avondgebed aan het bidden toen zijn gelaat vlak voor mijn gezicht verscheen. Zijn ogen keken mij aan en ik kon alleen maar heel stil naar Hem kijken. Toen sprak Hij in mij innerlijk de woorden: “ .... het is volbracht .....”. Toen sloot zich eerst zijn linkeroog en toen zijn rechteroog. Hij liet mij weten dat eerst Zijn oog van de menskant zich sloot en daarna Zijn Goddelijk oog. Ik was totaal verbijsterd, omdat ik toen pas begreep dat Christus ook echt die Jezus was uit mijn kindertijd, die mij altijd rust en blijheid gaf, een diep geluk waar ik niet over kon spreken. Het heeft jaren geduurd voor ik echt kon geloven dat het verschijnen van Zijn gelaat echt was gebeurd. Terwijl het zo echt, duidelijk en levend was en bleef. Toch kon ik het niet geloven.” In 2005 op zaterdagavond paaswake voltrok zich aan Elizabeth innerlijk het doorbreken van de macht van de erfzonde en zij doorleefde de weg terug, naar voor het moment dat Eva van de appel had gegeten. Zij had dat jaar een sluimerende longontsteking met hevige koorts. Zij balanceerde op het randje van leven en dood, in een machtig gevecht van een al om tegenwoordige drukkende macht. Elizabeth: “Ik kwam steeds dieper in die drukkende macht terecht en er bleek een weg te zijn, er in het midden doorheen. Ik verplaatste mij voorwaarts en de macht werd steeds drukkender. Ik ging er niet bij vandaan maar liep er tegen in. Het was bijna niet te doen, alles in mij moest aangespannen worden. Het kostte mij totale moeite om voorwaarts te gaan, waarin ik begreep dat dit aan mij moest voltrekken. Ik voelde die voltrekking ook helemaal tot heel diep in mijn cellen maar ook in mijn geest. Won-
9
derbaarlijk was het. Toen het zweet van mij afgutste zei ik heel bewust tegen mijzelf dat ik de koorts niet zou opmeten want dan zou ik heel erg bang worden. Ik kon alleen de regels van Zr. Faustina bij herhaling bidden.......”ondanks dat het lijkt of U mij niet hoort, stel ik al mijn vertrouwen op U”. Dit duurde zo’n drie kwartier en ik voelde het einde van die drukkende macht naderen. Toen ik (na 3 kwartier) bijna het einde van die drukkende macht naderde zag ik in een visioen Eva staan. Ik zag dat de drukkende macht haar wezen onder duwde en dat zij geen macht had over zichzelf. Daardoor nam zij als vanzelf het appeltje aan en ik zag dat zij toen niet wist wat zij aan het doen was. Eva was niet bekend met een drukkende macht, alleen met de wederzijdse liefde tussen God en de mens. Toen kreeg ik innerlijk de woorden dat Eva de appel niet bij keuze had gegeten, maar dat zij onder de drukkende macht van de toon van de woorden van de slang was bezweken. Onder diezelfde druk, waar zij toen ook mee behept was, gaf zij de appel aan Adam aan wie zich hetzelfde voltrok. Hierdoor kreeg ik een vol besef van de betekenis van de erfzonde. Ineens zag ik: “zo komt het dus dat wij onszelf of andere mensen onder druk kunnen zetten zonder dat wij dit zelf weten of ervaren”. Ik maakte dit zowel lichamelijk als geestelijk door. Vlak boven mijn hoofd bevond zich een vuur wat een zacht knetterend geluid gaf. De volgende woorden gingen door mij heen: “dit is het vagevuur op aarde”.” Uiteindelijk zijn het de volgende woorden (die zich gaandeweg ontvouwd hebben) die passen bij wat er toen is ingezet: “Christus wil iedere mens naar zich toe trekken op het kruis. Dan kom je in Hem tegenwoordig en Hij in jou (gij in Mij Ik in u). Dan trekt Hij jou in jezelf tegenwoordig en zo herstelt zich de eenheid van de wederzijdse liefde tussen God en de mens.” Het leven van Elizabeth en de missie zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden De hele missie heeft zich in haar leven geopenbaard doorheen de ervaringen in haar leven. Zij heeft de mens-wording tot in detail moeten doorleven. Elke ervaring in lichaam en geest kon gaandeweg door het bad in Lourdes en door haar geloof, gezuiverd worden. Zij heeft de opdracht aanvaard om alles wat in haar bekend is geworden en de gave die haar gegeven is, bij de mensen te brengen en aan de kerk terug te geven. Deze gave van Elizabeth brengt de mogelijkheid tot verbreking van de macht van de erfzonde en de mogelijkheid om op te kunnen staan vanuit deze gebrokenheid. Het is een omvorming in Christus door de genade. De neiging tot zonde verbreekt en de gehoorzaamheid tot de wil om het goede te kunnen doen per moment, wordt gaandeweg levend hersteld in Christus. Deze mogelijkheid tot herstel is voor iedereen die in geestelijke nood een beroep doet op deze hulp. Verscheidene mensen hebben ervaren dat er een sluier van hun denken, voelen en waarnemen werd weggehaald. Daarvoor in de plaats trad er een soort helderheid op, die er nooit eerder was geweest. Het was alsof het leven en de wereld met hele nieuwe ogen kon worden gezien en betreden en het geloof en het leven een stukje meer van zijn mysteries prijs gaf. Sommigen gaven dit aan alsof ze uit de mist waren getreden. Veel mensen komen door deze genade meer tot zichzelf en vinden hun leven terug. Velen zijn hierdoor ook tot geloof gekomen.
10
IV. Gemeenschap La Vie De praktijk aan huis in Leusden werd vanaf het jaar 2000 voortgezet in Zeewolde, om al snel uit te groeien tot centrum La Vie, “op weg naar menswording.” Centrum La Vie bestaat uit een woonen werkgemeenschap van totaal 6 personen. De missie van Elizabeth is gaandeweg de missie van de woon- en werkgemeenschap geworden. In de loop van de tijd is duidelijk geworden wat ieders plek van bestemming is binnen de gemeenschap, zoals; hulpverlening, liturgie, gebed, beheer en zorg voor het gebouw, administratie, etc. Binnen deze gemeenschap wordt er veel aandacht gegeven aan een heldere open communicatie, met aandacht en respect voor ieders eigenheid. Eén keer in de maand is er teamoverleg. Hier worden praktische zaken en persoonlijke processen gedeeld. Ook de ontwikkeling van de missie wordt hier gedeeld. De bron van waaruit wij leven is de genade van Jezus Christus met de Heilige Maagd Maria als middelares. De kerk waarin wij geloven en van waaruit wij leven is de Rooms-katholieke kerk. De weg die wij gaan, is de weg tot menswording; vanuit de gebrokenheid van de erfzonde naar menswording (herstel) in Christus. De woon- en werkgemeenschap La Vie blijft deze weg volgen en uitdragen, aan ieder die hier voor open staat, en zolang dit mogelijk is, door deze, doorheen Maria gegeven missie.
11
V. De Missie De missie is het mogen brengen van de Heilige Geest bij de mensen ten behoeve van het innerlijk herstel van de mens. De Heilige Geest werkt met de gaven van Elizabeth. Deze gaven zijn; een genezende kracht uit haar handen en inzichtgevende en genezende woorden. Deze gaven wekken de ingeschapen levenskracht bij diegenen die voor hulp komen. Daar waar iemands levenskracht nog te weinig of niet tot leven heeft kunnen komen helpen deze gaven hem door de gebrokenheid van de erfzonde heen en waar nodig worden de krachten van de overerving doorbroken. Doordat iemands levenskracht gaandeweg sterker wordt, herstelt hij tot wie hij ten diepste bedoeld is, zoals hij oorspronkelijk geschapen is naar Gods beeld en gelijkenis. Dit leidt bij de mensen nogal eens tot de keuze voor een gelovig leven. Deze genezing is voor iedereen die in geestelijke nood een beroep doet op deze hulp, ongeacht zijn geloof- of levensovertuiging. De missie brengt ook de mogelijkheid tot de vorming van het geweten. Het geweten wordt door de Heilige Geest, in kleine stapjes, geopenbaard in die persoon. Gaandeweg ontvouwt zich hierdoor een gezond zondebesef. De missie is werkzaam vanuit het klein-menselijke tot aan daar waar de werking begint van de sacramenten van de kerk.
12
VI. Menswording Menswording staat centraal in de missie en het werk van Elizabeth. De mens bestaat alleen uit de menselijke gedaante, dit in tegenstelling tot Christus, die waarlijk God is en waarlijk mens. Er is in de mens sprake van een tweedeling, namelijk in die van Het Zelf; zoals God ons bedoeld heeft naar Zijn beeld en gelijkenis en de persoonlijkheid; het menselijke, dat wat in gebrokenheid leeft. Christus wil in ieder mens aanwezig komen om de persoonlijkheid om te vormen en samen te brengen met het wezenlijke Zelf. We komen allemaal uit de gebrokenheid sinds Adam & Eva, daardoor is het Zelf in ieder mens onder gegaan en is op eigen kracht niet meer of moeilijk te bereiken. De Heilige Geest wekt het Zelf weer tot leven, tot in het celniveau. Bij het aannemen van het geloof, gaat het innerlijk leven zich gaandeweg ontvouwen in Christus. Dit is alleen mogelijk in het zo nauw mogelijk naleven van de sacramenten van de Roomskatholieke kerk. Dit strekt zich uit binnen de eigen mogelijkheden van ieder mens. Menswording wil ook zeggen dat je eigen wil, die God heeft ingeschapen, in Christus weer bereikbaar wordt. Meestal zit je vast aan bepaalde gevoelens, het is moeilijk om daarvan los te komen. Je wordt als het ware meegenomen door je emoties of door dingen van buitenaf en je kunt niet echt vrij kiezen. Als je hiervan los komt, ben je dichter bij het Zelf, en ben je steeds meer in staat om echt vrij te kiezen, in Christus. Naarmate je meer in contact komt met je wezenlijke Zelf, komt ook het geweten vrij.
Menswording is ten diepste genezing In de missie gaat het om het samenkomen in de mens van zijn persoonlijkheid en het Zelf. Met andere woorden, dat zijn sterfelijkheid en zijn onsterfelijkheid samen mogen komen, door de genade van Christus. Zo komt er in de mens een einde aan de cirkelgang van oorzaak en gevolg, een einde aan de oude mens (van oorzaak en gevolg) naar de nieuwe mens (de opgestane mens in Christus). Er moet wel een instemming zijn van de persoon die deze weg wil gaan met zichzelf, waarin ook ruimte mag zijn voor gevoelens van twijfel, angst of anderszins. Op deze mogelijkheden, op ieder moment, kan de Heilige Geest aansluiten. Door het heilig onbevlekt Hart van de Heilige Maagd Maria, die één is met het Heilig Hart van Jezus, opent de Heilige Geest ook gaandeweg de liefde in het hart van de mens, daar waar deze nog gesloten is. Niet zelden komen mensen zo ook tot geloof, omdat in hun hart de waarheid van het geloof tot leven komt. Dit is echter niet aan ons, maar aan de Geest die openbaart.
13
VII. Christelijke genezing Genezing stond centraal in Jezus’ verlossing. Hij kwam om heelheid van leven te brengen. Hij ging met heel zijn wezen binnen in het lijden van de mensen en hij straalde een onvoorwaardelijke liefde uit, die voortvloeide uit de eenheid met God, zijn Vader. Hij verdreef op zeer duidelijke wijze het idee dat ziekte een straf van God was. Vanuit een warme, liefdevolle verhouding met zijn Vader was hij er diep van overtuigd dat zijn Vader het leed, de ellende en het duister wilde verdrijven door zijn liefde. Ook aan zijn leerlingen geeft hij de opdracht om mensen te genezen en te bevrijden. Uit de verhalen van de apostelen weten wij dat zijn eerste leerlingen vele genezingen verrichtten. In de missie van Elizabeth is deze genezende kracht van de Heilige Geest werkzaam gebleken. Veel mensen ontvangen genezing en herstel, heelwording van geest, ziel en lichaam. Met name door de gaven van Elizabeth die in Lourdes zijn vermeerderd. Geheel in overeenstemming met het dubbele gebod van de liefde: ‘Gij zult God beminnen met geheel uw hart, geheel uw ziel en geheel uw verstand’ en ‘Gij zult uw naaste beminnen als uzelf’ gaat het in deze missie in eerste instantie om het herstellen van de relatie met het zelf, van daaruit met de ander en indien men daar voor openstaat, het herstellen van de persoonlijke relatie met God. Veel pijn hangt samen met psychische traumata en innerlijke verwondingen, al dan niet vanuit de overerving. Dit maakt het onmogelijk voor ons om op eigen kracht wezenlijk te herstellen. Alleen in de kracht van de Heilige Geest is dit mogelijk. De Heilige Geest heeft echter de instemming van onze vrije wil nodig, de erkenning van onze gebrokenheid en de aanvaarding dat we Zijn hulp nodig hebben. Degene die om genezing vraagt heeft zelf de sleutel in handen. De bereidheid om de waarheid over zichzelf onder ogen te zien, het erkennen van zijn/haar gevoelens, niet meer naar de ander wijzen maar verantwoordelijkheid leren dragen voor zijn/haar eigen pijnen en tekorten en zichzelf leren accepteren. Zo vormt zich ook gaandeweg het geweten. Geen makkelijke weg waar grote moed voor nodig is en waar begeleiding bij nodig is van iemand die dit zelf al heeft doorgemaakt. Iemand die de tijd neemt en de bereidheid heeft om met zeer grote bescheidenheid, vertrouwen en moed zonder oordeel te luisteren en die kan ondersteunen met inzichten en kennis op dit smalle pad naar huis. In de gesprekken kan iemand tot inzicht komen, maar daarnaast is er de genezende kracht van de Heilige Geest nodig om die noodzakelijke stappen daadwerkelijk zelf te kunnen zetten. Eigen inzet is lang niet altijd toereikend. Zonder Gods hulp kan niemand wezenlijk genezen. Om daadwerkelijk tot inzicht in en verlossing van diepe pijnlijke gebeurtenissen of problemen door overerving te komen, is het noodzakelijk dat men een combinatie aangaat van de verlossende kracht die Elizabeth in haar missie is toebedeeld en de gesprekken met één van de medewerkers. Door deze hulp leert iemand zijn/haar leven met zijn beperkingen en vruchten aanvaarden en kan hij in vrijheid kiezen voor een gewetensvol leven met ware zorg en verantwoordelijkheid voor zichzelf en voor zijn/haar medemens.
14
VIII. De Hulp Hoe ziet deze hulp eruit? Overal waar wij in dit stuk “hij” gebruiken bedoelen wij ook “zij”.
Kennismakingsgesprek In dit gesprek kan degene die voor hulp komt vrijblijvend kennismaken met 1 van de begeleidsters en kan hij vragen stellen over de werkwijze. Ook zal duidelijk worden of zijn verwachtingen overeen stemmen met wat er bij ons mogelijk is.
Individueel gesprek 1 à 2 keer in de maand komt hij voor een gesprek van een uur bij zijn begeleidster. In deze gesprekken ontstaat de ruimte om uit te spreken wat op dat moment belangrijk en mogelijk is voor hem. Dit kunnen gebeurtenissen, gevoelens of emoties zijn. Mogelijk weet zijn verstand wel hoe hij graag zou willen leven, maar weet zijn gevoel het nog niet. Veel gevoelens worden bewust of onbewust weggedrukt. In de gesprekken leert hij deze gevoelens zonder oordeel te benoemen en ze zo te doorleven. Op deze wijze zal hij steeds meer aanwezig komen in zichzelf en komen gevoel en verstand samen.
Een afspraak met Elizabeth Duet 1of 2 keer per maand gaat hij aansluitend, samen met de begeleidster, naar Elizabeth. Eerst is er een kort gesprek waarbij dieper wordt ingegaan op de kern van het individuele gesprek dat vooraf heeft plaats gevonden. Elizabeth kan aan de hand van een korte samenvatting van de begeleidster, met haar diepere inzicht en kennis, ingaan op deze kern. Mede hierdoor komt hij tot een dieper inzicht, valt alles in hem gaandeweg op zijn plek en vormt zich het geweten. Daarna gaat hij liggen of zitten om de kracht van de Heilige Geest te ontvangen door de handen van Elizabeth. Zij raakt hem niet aan maar strekt haar hand, staande aan het hoofdeinde, 5-10 min. boven hem uit. De kracht, die uit haar hand komt, sterkt de kracht van zijn eigenheid om zo ten diepste aanwezig te komen in wie hij is, in zijn God geschapenheid. Na afloop blijft hij nog even rustig liggen of zitten en wordt er afgerond met een kort gesprek over hoe het gegaan is. Het geheel duurt ongeveer 3 kwartier.
Wie komen er voor hulp De hulpvragen zijn uiteenlopend van zingevingsvragen, relatieproblemen tot ernstige psychiatrische stoornissen. Variërend van mensen die nog nooit hulp hebben gezocht tot mensen met een langdurig hulpverleningsverleden. Zij komen uit alle delen van het land, uit alle lagen van de bevolking en hun leeftijd varieërt van 0-91. Er komen zowel gelovigen als niet-gelovigen bij ons voor hulp. Bij mensen die in een instelling verblijven of onder begeleiding zijn bij een reguliere hulpverlener wordt meestal overleg gepleegd met de desbetreffende hulpverlener. Mensen met een relatieprobleem die samen voor hulp komen, worden eerst afzonderlijk begeleid voordat er een gezamenlijk gesprek plaatsvindt. Kinderen hebben kortere gesprekjes waarbij de ouder(s) nauw betrokken zijn.
Hoeveel mensen komen voor hulp Elizabeth werkt bij voorkeur samen met een begeleidster maar zij begeleidt ook een aantal mensen alleen. Elizabeth kan op dit moment per maand ongeveer honderd afspraken maken. Deze zijn vrijwel altijd gevuld. Zij werkt naast de gebedstijden zowel overdag als ‘s avonds en
15
soms op zaterdag. De beide begeleidsters kunnen naast hun gezin samen per maand ongeveer 75 afspraken maken.
De duur van de begeleiding Van te voren is niet bekend hoe lang een begeleiding duurt. Het betreft meestal de genezing van de hele persoon en dat varieert van enkele maanden tot enkele jaren, waarbij gaandeweg al de vruchten worden geplukt. Niet iedereen wil tot het uiterste gaan waardoor de begeleiding soms eerder wordt beëindigd. Ook gebeurt het dat men verder gaat met catechese over het Rooms-katholieke geloof die door één van de begeleidsters wordt gegeven of dat men deelneemt aan geloofsgesprekken in een kleine groep.
Resultaten van de begeleiding Vrijwel iedereen die in La Vie voor hulp is geweest ervaart het als een belangrijke verandering in hun leven, er is bijna altijd sprake van een blijvende innerlijke genezing. Dit wordt vaak ook door de naaste omgeving zo ervaren en op deze wijze komen ook anderen weer voor hulp naar La Vie. Er zijn soms hele gezinnen die voor hulp komen. We horen mensen vaak zeggen; “Ik heb vele therapieën gevolgd, ik ben een heel eind gekomen maar er is nog een stuk waar ik niet bij kan komen”. Het ligt binnen de mogelijkheden van de hulp in La Vie, om juist bij dat stuk te kunnen komen. De innerlijke genezing is in een aantal gevallen zelfs opzienbarend te noemen. M.n. mensen die opgegeven zijn door de reguliere hulpverlening, mensen met ernstige psychiatrische stoornissen en mensen die geen enkel perspectief meer in hun leven zien. Door de hulp die in La Vie wordt geboden kunnen zij weer verder met hun leven. Vaak horen we mensen zeggen: ”dus het is toch mogelijk”. Door de samenhang van lichaam en geest komt het ook regelmatig voor dat er door de geestelijke genezing ook lichamelijk genezing plaats vindt. Hoewel de artsen zeiden dat ze in een rolstoel zou komen, is Elizabeth van haar reuma genezen. Ook zijn er voorbeelden bij cliënten van genezing of vermindering van aandoeningen als; astma, benauwdheid, slapeloosheid, obesitas, reumatische- , huid- en keel- aandoeningen. Niet zelden komen mensen ook tot geloof, omdat in hun hart de waarheid van het geloof tot leven komt.
16
IX. Gelovig leven De woon- en werkgemeenschap La Vie wil daadwerkelijk op gelovige wijze leven door zoveel mogelijk te leren, te dienen en te vieren:
Leren Wij leren als gemeenschap door de waarheid over onszelf steeds weer onder ogen te zien en Christus hierin te betrekken. Door naar elkaar uit te spreken wat in de communicatie niet helder is en steeds weer op zoek te gaan naar verzoening, door onszelf en elkaar zorgvuldig en respectvol te leren verstaan. Om zo te groeien in Christus, in gemeenschap en in de wil om de afscheidende gevoelens, zoals angst, jaloezie of minderwaardigheid te willen aangaan in onszelf en met elkaar. Wij leren om, daar waar nodig, tot doorleving te komen en van daaruit van gebrokenheid naar heelheid te mogen groeien. Dit kan alleen door de genade van de kerk en daarnaast door de genade van de gaven die daartoe aan Elizabeth zijn toebedeeld. Ook leren wij door de geloofskennis die aan Elizabeth gegeven wordt. Wij leren deze kennis te verstaan en hoe deze toe te passen in onszelf en in ons leven.
Dienen Wij dienen door te leven in onze vrucht, waardoor wij ook vruchtbaar mogen zijn naar de wereld. Door trouw te blijven aan ons diepste zelf en aan de liefde van Jezus Christus, willen wij levende getuigen zijn van de genade die wij ontvangen, waar wij ook gaan of staan in deze wereld. Wij dienen door hulp te verlenen aan iedereen die wil groeien in menswording en die bereid is de weg te gaan zoals die wordt geboden in La Vie. Ongeacht geloof of levenswijze. Door deze weg (doorheen Maria, aangereikt aan Elizabeth) onder de aandacht te brengen bij de moederkerk en bij iedereen die dit wil leren verstaan.
Vieren De leden van de woon- en werkgemeenschap bidden en vieren, conform de Rooms-katholieke tradities, in gemeenschap met elkaar en met de moederkerk. Samen met iedereen, die daar respectvol aan deel wil nemen.
Dagelijkse praktijk • persoonlijk gebed, schriftlezing en vorming; ieder op zijn eigen tijd en op zijn eigen wijze. • Elizabeth bidt daarnaast dagelijks de getijdengebeden, daar waar mogelijk, neemt de gemeen-
schap daaraan deel.
Wekelijks • elke 1e vrijdag van de maand rozenkransgebed door een diaken van bisdom Haarlem met stille
aanbidding en verering van het H. Hart van Jezus. • alle andere vrijdagen rozenkransgebed met stille Aanbidding. • Eucharistieviering; ieder bij zijn eigen parochie. • Vrijwel elke dag is er de mogelijkheid tot stille aanbidding.
Maandelijks • 1 keer in de maand is er aanbidding met het rozenkransgebed van de Goddelijke barmhartigheid,
waarin we bidden voor de gezinnen; voor de gebroken gezinnen en voor opnieuw samengestelde gezinnen en voor verbroken gezinnen (daar waar geen contact tussen ouders mogelijk is). • Geloofsonderricht, catechese. Vorming van mensen die op verschillende wijze bij La Vie betrokken zijn.
17
• Een keer in de 2 maanden is er eucharistieviering in La Vie, voor gegaan door verschillende
priesters uit bisdom Utrecht of bisdom Haarlem-Amsterdam. We sluiten de eucharistieviering af met stille aanbidding.
Jaarlijks • Het samen beleven/vieren van het Paastriduüm, Kerstmis en Nieuwjaar. • Het samen vieren van Barmhartigheidszondag na Pasen in Heiloo. • Minstens 2 keer per jaar het ontvangen en beleven van het sacrament van boete en Verzoening. • Door het jaar heen, het bidden en overwegen van de gaven en deugden van de Heilige Geest. • Door het jaar heen bidden we als gemeenschap en betrokkenen verschillende noveengebeden.
Bijvoorbeeld naar Pinksteren toe, Maria Geboorte, Allerheiligen, Heilige Familie etc. • Jaarintenties bijv.; “het innerlijk van La Vie”, “barmhartigheid en mededogen”, “toewijding en gemeenschap”. Gaandeweg groeien wij als gebedsgemeenschap.
De plek van de Heilige Maagd Maria in La Vie De Heilige Maagd Maria heeft een centrale plaats in La Vie. Zij brengt ons steeds weer opnieuw naar de plek in ons hart waar de ontvankelijkheid voor Gods Leiding is ingeschapen en zij brengt ons tot haar Zoon door de Heilige Geest. Zo is zij ons voorbeeld van ontvankelijkheid wanneer ze als ongehuwd meisje van de engel hoort dat ze een kindje zal krijgen die de naam Jezus zal dragen, en ze hiermee instemt met de woorden: “De Heer wil ik dienen laat er met mij gebeuren wat U zegt”. Het is dit “Ja, ik wil” van Maria dat ons als leidraad is gegeven in ons werk en in ons leven. Bij grote en kleine momenten kijken en overwegen we of onze eigen (ingeschapen) wil overeenstemt met dat wat er van ons verlangd of gevraagd wordt, gelijk Maria die overweegt en bewaart in haar hart. Aan de hand van Maria, gaan wij door ons leven, en zij is het die ons nader brengt tot Jezus en zijn Vader. Het is Maria aan wie wij onze dagelijkse kleine en grote zorgen toevertrouwen. Als voorspreekster pleit zij telkens voor ons, bij God de Vader, in vereniging met haar Zoon en door de Heilige Geest. In haar is volledig aanwezig wat iemand tot christen maakt: het geloof, de hoop en de liefde. Zonder haar als voorspreekster en als middelares en medeverlosseres kunnen wij niet volledig tot Jezus Christus komen. Dit is voor ons mensen te groot. Daar waar het te groot is maakt zij het voor ieder van ons mensen mogelijk. Dan kan het.
18
X. Het charisma van Elizabeth Duet De charismata zijn de gaven die de Heilige Geest uitdeelt aan personen met het oog op het heil van anderen. In zijn eerste brief aan de Korintiërs onderscheidt de apostel Paulus 9 charismata (1 Kor. 12, 8-11). De middeleeuwse kerkleraar Thomas van Aquino heeft deze negen charismata geïnterpreteerd (Summa Theologiae II, IIae, qu 171 e.v.). Wij lopen deze negen charismata stuk voor stuk door en passen deze toe in het leven en werken van Elizabeth Duet.
Het woord van wijsheid “Als een christen over“ het woord van wijsheid” beschikt, dan is hij in staat zijn medegelovigen te helpen om uit de geloofswaarheden conclusies te trekken die de geloofsleer verrijken.” Elizabeth wordt door de genade in staat gesteld om het levende geloof door te geven, niet alleen het geschrevene. Zij is in staat gesteld om juist het geloof, het woord ten volle toe te passen in het leven van alledag en dit ook voor anderen mogelijk te maken. Met name daar waar het niet lukt om te leven naar de schrift terwijl dit wel gewild of gewenst wordt. Dat is de genade van de missie. Door haar woorden en de kracht in haar handen kan Elizabeth het geloof en het woord terug brengen tot menselijke maat. Zo wordt het iets wat niet buiten ons bereik ligt, maar iets wat we met onze menselijke fouten mogen leren leven. Elizabeth wordt door de genade in staat gesteld om bepaalde woorden van geloof als het ware te “wassen”. Door de geschiedenis heen, hebben bepaalde woorden (zoals b.v. schuld, gehoorzaamheid, boete en bekering) hun oorspronkelijke betekenis verloren of is er door de eeuwen heen een smet op gekomen. Elizabeth heeft de gave om de woorden hun oorspronkelijke bedoeling en betekenis terug te geven. Zo kan zij mensen helpen om te leven naar deze woorden van Geloof Hoop en Liefde. Elizabeth: “Het is een verkregen wijsheid, die niet door het intellect is gevormd. Het is een ingegoten diepere geloofskennis, verkregen door de Heilige Geest. Voor die nacht dat ik de Heilige Maagd Maria zag, wist ik daar niets van. Met deze diepe verkregen wijsheid kan ik mensen in geestelijke nood helpen om door alle pijn en problemen heen hun leven weer op te pakken en als zelfstandige mensen hun leven te leven. Zo kwam ik zelf ook, zonder dat ik mij dit zelf bewust was, door mijn eigen geestelijke nood heen, als kind en als volwassene tot aan de nacht met Heilige Maagd Maria”.
Het woord van kennis “Sommige theologen denken dat het woord van kennis het vermogen is om menselijke kennis in dienst te stellen van de verklaring van de Heilige Schrift.” Bij Elizabeth is bijna geen intellectuele kennis aanwezig. Elizabeth beschikt over een laag ontwikkeld IQ. Door de schokeffecten van haar traumatische jeugd, heeft het intellect zich niet kunnen ontwikkelen. Daar was stilte, daar was niets. Zij leefde in dat niets, in die stilte, daar kon zij niet aan voorbij. Door het ontbreken van de kennis van het intellect konden de Heilige Schrift, de gebeden, de Sacramenten in haar ontvouwen. Het intellect vormde geen belemmering voor het diepere verstaan van de mysteries van het geloof. Deze kennis heeft zij eerst zelf doorleefd en verstaan en daarna doorgegeven aan derden.
19
Lucas 10, 21-24 “Op dat moment jubelde Hij het uit, gedreven door de Heilige Geest:”Vader, Heer van hemel en aarde, ik dank U, omdat u gewone mensen hebt laten zien, wat U voor wijzen en geleerden verborgen hebt gehouden….”” Elizabeth: ”Op een zondag in juli 2001 is het begonnen met het Credo. Tijdens het bidden van de geloofsbelijdenis in het rozenkransgebed daalde ieder woord en iedere zin innerlijk schoksgewijs af en kwam werkelijk tot leven in mij. Ten diepste kon ik elke woord, elke zin verstaan. Ik zou zeggen, tot in het celniveau (waar weten en voelen samenkomen) kon ik het verstaan. Dit weten vertaalde zich weer in mij tot hoe ik dit moest leven in het leven van alledag. Zo werd ik als het ware in de menswording getrokken. De Heilige Geest trok mij binnen in de mysteries van het geloof. Zo werd het een levend verlossingsmysterie”.
De gave van het geloof “Het gaat bij dit charisma om een bijzondere zekerheid met betrekking tot dingen die staan te gebeuren.” De hele missie staat volgens Elizabeth in het teken van de bespoediging van Zijn wederkomst, dit is een zeker weten in Elizabeth.Toen zij deel uitmaakte van een vormselgroep in 2001, zag zij op het 1e treetje van het liturgisch centrum een bordje met het opschrift: Wederkomst van Jezus. Later bleek dat niemand van de groep dat heeft zien staan, alleen Elizabeth. Elizabeth: “Alles waar mensen naar op zoek zijn in het leven of in zichzelf, ligt bij Hem; Jezus Christus waarlijk God en waarlijk mens.” Bij het zien van dat bordje drong dat antwoord als een gegeven tot mij door. Door de woorden en de kracht kan ik mensen helpen om zachtjes aan weer heel dicht bij zichzelf te komen en te blijven, en zo ook dicht bij God. Daar sluiten de woorden van Jezus op aan: “Ontvang Mij, ik kan jou Mijzelf geven”. Dit bespoedigt Zijn wederkomst. Ik heb ook woorden van de Heilige Geest ontvangen: “Blijf dicht bij jezelf, niet over de grens, daar zijn Wij” (de Heilige Drievuldigheid). Daar is ook het werk op gericht, om mensen weer bij zichzelf te brengen, om te worden tot wie ze ten diepste zijn en waar ze niet meer bij konden. Door de kracht van de Heilige Geest en de woorden, kunnen mensen weer ten diepste terug keren (bekeren) dichtbij hun ware zelf. Zonder de Heilige Maagd Maria en de Sacramenten kan het ware zelf echter niet tot Christus komen”. Door haar leven heen hebben er zich verscheidene geloofszekerheden geopenbaard in Elizabeth. Als kind van 8 jaar werd bij het zingen van de laatste regels van het slotlied “Kom Heer Jezus kom ik wacht”, haar mond gesloten en kreeg zij innerlijk de woorden:”Jij gaat niet wachten, jij gaat uitzoeken hoe het in elkaar zit”. Later bleek dat de genade alle kennis over het geloof in haar openbaarde. Dit was al een eerste verwijzing naar de missie.
De gave van genezing “Het gaat hier om mensen geestelijk en lichamelijk te reinigen van het kwaad. Genezing is op deze wijze een teken van Gods verlossende kracht.” Elizabeth: ”Door de genade kan ik bepaalde kwade krachten ervaren en soms ook zien bij de ander als deze voor de genezing gezien moeten worden. Door deze kwade krachten kunnen mensen niet komen tot wat zij ten diepste willen, of wie zij ten diepste
20
zijn. De kracht die ik heb ontvangen van de Heilige Geest, verbreekt deze kwade kracht. Zo kan, indien mensen kunnen en willen luisteren, de weg weer vrijgemaakt worden (bekering). Er kan weer gekeerd worden naar het goede, naar de ingeschapen diepste wil. (dus niet alleen de persoonlijke wil). Zij moeten er wel toe besluiten om deze weg te gaan, er moet als het ware wel een vraag liggen van deze mensen, want ik mag (gelukkig) niet zomaar inbreken in iemands leven of wil. Het geven van deze kracht sluit helemaal aan bij het “ja” van de mensen. In 1998 kreeg ik de innerlijke woorden: ”Weet je wat je mag brengen bij de mensen? De Heilige Geest”. Dat was nogal wat toen ik dat vernam, ik kon het eerst niet geloven en wist toen eigenlijk niet wat dit nou was en betekende. Maar nu weet ik dat als ik mensen kan helpen om weer terug te keren naar hun oorspronkelijke zelf, de Heilige Geest daar wacht en de mens daar kan helpen. Dit is verlossend, en dit kan allereerst door de aanvaarding van onze gebrokenheid, en het inzicht daarin. Dat wat niet hoort bij de mens (het kwade), kan bij iemand worden doorbroken (als iemand dat ook wil). Dan blijft er uiteindelijk “het eigen” over. Op de eigenheid zitten ook allerlei kwetsuren en geestelijke pijnen (vaak door overerving, maar ook opgelopen in het leven). Met de kracht en de woorden, die mij zijn toebedeeld, help ik mensen door die geestelijke pijnen heen, zodat zij uitkomen bij de oorspronkelijkheid van het ingeschapen zelf (verlossing).”
Het doen van wonderen “Als een gelovige een wonder verricht dan doet hij of zij dit niet uit eigen kracht, maar dankzij de Heilige Geest. Het doel van dit charisma is niet het doen van onverklaarbare dingen, maar de bekrachtiging van de blijde boodschap.” Het is een wonder dat deze levengevende kracht aan Elizabeth is gegeven en dat deze al zoveel genezing heeft gebracht. Met deze kracht heeft zij bijvoorbeeld een cliënt, die zwaar suïcidaal was, het leven weer in haar teruggegeven. Het leven van deze vrouw hing aan een zijden draadje, dat draadje was de scheidslijn tussen leven en dood. Door deze hulp is het mogelijk dat in ieder mens het kwetsbare en gebrokene hersteld wordt en weer tot leven kan komen. Zoals Jezus de kwetsbare kinderen verwelkomt en verheft met de woorden; ‘Laat die kinderen en verhinder niet dat ze bij Me komen, want van zulke kinderen is het koninkrijk der hemelen.’ (Mt 19,14) Elizabeth: “Ik kan herkennen of er in de ander een diepe wil is om te leven en om te luisteren. De levengevende kracht van de Heilige Geest sluit daar op aan. De blijde boodschap wordt dan de bevestiging dat diegene voelt dat hij het waard is om te leven, dat hij in de 1e plaats door God innig is gewild en geschapen. Vanuit weinig of niets komt er gaande weg een sprankje hoop, wat steeds groter uitgroeit, zodanig dat de scheidslijn geen dun draadje meer is. De wil en de zin om te leven, in deze mens, wordt steeds meer voelbaar”.
Charisma van de profetie “Iemand die de profetische gaven heeft ontvangen is bovenal een doorgever van Goddelijke boodschappen. De RK kerk leert dat een profetie van een charismaticus nooit iets wezenlijks kan toevoegen aan datgene wat al geopenbaard is, maar vooral is bedoeld om de geloofsgemeenschap te sterken in het geloof.” Het hele leven van Elizabeth is als het ware een open verbinding met God, waarin zij vele geloofswaarheden op innerlijke wijze heeft mogen vernemen.
21
In een diepe nood ontving Elizabeth in 2003 van Jezus de volgende woorden: “Betrek Mij overal in, want Ik ben overal in betrokken, maar als je Mij er niet in betrekt, kan Ik niet betrokken zijn”.
Elizabeth ontving in 2003 van Jezus de volgende boodschap: Betrek Mij overal in want ik ben overal in betrokken, maar als je Mij er niet in betrekt kan ik niet betrokken zijn.
Deze doorgeving is op een gebedsplaatje afgedrukt, met een afbeelding van Jezus op de voorkant. (imprimatur P. Rentinck, toenmalig vicaris-generaal Utrecht) Deze woorden geeft Elizabeth aan een ieder door als dit door de Heilige Geest gewenst wordt. Dit helpt om het gebeds- en geloofsleven te verdiepen. Het helpt om op ieder moment van de dag, Jezus in je leven te betrekken en aan te roepen en te weten dat hoe klein ook, je Jezus overal in kan en mag betrekken. Zo wil Hij in heel je leven in alles je leidsman worden.
Imprimatur P.Rentinck, vicaris-generaal Utrecht
In 2003 ontving Elizabeth van de Heilige Maagd Maria de volgende woorden: “Leef in je vrucht, opdat je vruchtbaar zal zijn. Wil niet vruchtbaar zijn, verwacht geen vruchtbaarheid terug, maar zie wat is”.
9 september 2007
Elizabeth ontving in 2003 van Maria de volgende boodschap: Leef in je vrucht opdat je vruchtbaar zal zijn. Wil niet vruchtbaar zijn, verwacht geen vruchtbaarheid terug, maar zie wat is. Imprimatur P.Rentinck, vicaris-generaal Utrecht 9 september 2007
Ook deze boodschap is op een gebedsplaatje afgedrukt en wordt waar gewenst doorgegeven. Het geeft de onderscheiding aan van de persoonlijke wil en de ingeschapen wil van God. Het helpt, om telkens te weten dat je vooral heel dicht bij jezelf moet en mag blijven, dicht bij je hart. Daar ligt ook je roeping, je bestemming op je te wachten, zo kun je vruchtbaar zijn voor jezelf en voor de ander. Dit helpt je op weg naar menswording. Elizabeth: ”Op verschillende terreinen krijg ik geloofsboodschappen ingegeven. Voor de woon- en werkgemeenschap bijvoorbeeld krijg ik elk jaar in gebed door de Heilige Geest aangegeven, waar de genade zich in onze gemeenschap op gaat richten. Zo neemt ieder lid van de gemeenschap op eigen wijze en met eigen mogelijkheden deel aan deze gegeven genade en stroomt dit door in het werk in ons centrum. In 2008/2009 was dit voor “het innerlijk van La Vie”, 2009/2010 voor “barmhartigheid en mededogen” en in 2010/2011 voor “toewijding en gemeenschap”. Soms krijg ik dingen ingegeven die meer in de toekomst liggen, bijvoorbeeld dat er veel zelfdodingen zullen komen, en ook de reden hiervan. Dit is natuurlijk nogal wat, maar het sterkt mij om te weten dat ook La Vie een toevluchtsoord wil en kan zijn voor een ieder die het leven niet meer aan kan.
Onderscheiding der geesten “Dit is het heldere inzicht waardoor een goede intentie van een kwade kan worden onderscheiden. Omdat het kwade vaak de gedaante van het goede aanneemt, beschermt dit charisma de geloofsgemeenschap tegen kwade invloeden van buitenaf.” Elizabeth is in staat om het kwade en het goede te onderscheiden. Dit is noodzakelijk om ten eerste de missie te beschermen en te waarborgen. Ook de geloofsgemeenschap kan hierdoor worden beschermd en onderwezen hoe de geesten te onderscheiden. Elizabeth: ”Ik herken de aanwezigheid van het kwaad op verschillende wijzen: Bijvoorbeeld door een bepaalde flikkering in de ogen van de ander, een overdreven vriendelijkheid of vrolijkheid, een bepaalde lichaamshouding. Ik weet of herken als iemand niet aanwezig is in zichzelf, daar kan het kwaad namelijk op aanhaken. Het kwaad
22
verschuilt zich soms ook achter de macht van het slachtofferschap, een bepaalde zieligheid bij mensen. Ook kan het kwaad zich openbaren in de vorm van hoogmoed bij de ander. Maar vaker ervaar ik de kracht van de ander als het ware als een tegenkracht. Dat kan een persoonlijke tegenkracht zijn, maar ook kwade krachten”. Er zijn talloze verschijningsvormen waarin het kwaad zich kan openbaren. Ik probeer mensen bewust te maken dat het kwaad wel degelijk bestaat en dat het niet één of ander verzinsel is uit de middeleeuwen. Dat geeft het kwaad ook al zijn macht momenteel, het feit dat zijn bestaan wordt ontkend, dat geeft het kwaad heel veel ruimte om zijn kwalijke werk te verrichten. Maar ik weet ook dat voor de genade niets te groot is, zelfs het ergste kwaad niet”. Als daar een reden toe is dan leer ik aan mensen die dat willen weten, hoe je de geesten kunt onderscheiden, dit is belangrijk voor het innerlijke leven. Zonder onderscheiding kun je vanuit jezelf niet tot menswording komen. Ik leer door de kracht van de Heilige Geest hoe je je eigen innerlijke stem kunt herkennen (het Zelf), Bijvoorbeeld door je af te vragen: Wat wil ik? Kan ik dit? Past dit bij mij? Of is dit nu goed voor mij om te doen? Luisteren naar jezelf is heel belangrijk. Vaak drukken we onbewust datgene weg wat we liever niet willen weten of voelen. Als alles aan bod mag komen, dan blijft er niets in de schaduw van je ziel achter. Ik herken de innerlijke ingevingen van de Heilige Geest, soms ook letterlijk met woord en stem. Deze komen altijd met rust en weinig woorden, helder en duidelijk. Soms ook niet altijd direct te begrijpen, maar wel met een bepaalde rust achter latend. Tijdens het lezen van het bisdomblad Haarlem-Amsterdam “Samen kerk” juni 2008 werd mij het volgende aangezegd. Op de voorpagina stond de vraag: “Wanneer ben je nu echt vrij?” Innerlijk kreeg ik het volgende antwoord: “Dat is als je je niet laat leiden door het kwade of het goede in jezelf, maar het kwade in het goede en het goede in het kwade kan onderscheiden en daar handelend naar leven Dan heb je Christus mogen vinden en zijn ware Vrede”.
Spreken en vertolken van talen “Dit charisma kan tot uiting komen in glossolalie of Xenoglossie. Glossolalie komt voor bij mensen die vervuld zijn van de Heilige Geest. In deze extatische toestand spreken zij een onbegrijpelijke taal. Xenoglossie is het charisma om talen te spreken die de spreker eigenlijk onbekend zijn.” Er kan gezegd worden dat Elizabeth niet het charisma van glossolalie of xenoglossie bezit. Bij Elizabeth is er wel sprake van een eigen woordgebruik, een eigen taal. Woorden die helemaal ingebed zijn in het wereldse gangbare taalgebruik worden soms losgemaakt en vervangen door een ander woord. Die woorden zijn niet bedacht, maar ingegeven door de Heilige Geest. Elizabeth: “Woorden of uitdrukkingen van de wereld staan vaak te ver van je af. Deze woorden komen vaak alleen vanuit de persoonlijkheid en worden meestal direct door de
23
ander overgenomen en gaan als het ware een eigen leven leiden. Alsof dat woord of uitdrukking de waarheid is, punt uit. Terwijl het tegenovergestelde vaak het geval is. Dit belemmert ook je groei naar menswording, het blokkeert de weg naar je Godgeschapenheid. “Wat niet weet, wat niet deert”, is bijvoorbeeld zo’n uitdrukking. Door hierin te geloven en hiernaar te leven, zal al het ongeziene in je ziel moeilijk de kans krijgen om aan het licht te komen. Vanuit het innerlijk ontstaan eenvoudige woorden. De innerlijke taal stemt overeen met zachtheid en met je Godgeschapenheid. Ontvouwenis is bijvoorbeeld zo’n woord, dit stemt overeen met het innerlijk en de groei die het door kan maken. Die groei ontvouwt zich door een zachte innerlijke kracht, niet door wilskracht. Alhoewel de wil wel weer nodig is voor innerlijke groei. Een ander voorbeeld is het woord begrijpen, daarvoor in de plaats gebruik ik liever het woord verstaan, dat is zachter en sluit ook meer op het innerlijk aan. Woorden zoals: zonde, schuld, boete, bekering, gehoorzaamheid, allemaal woorden die terug gebracht kunnen worden tot hun oorspronkelijke betekenis, doorheen het hart. Het is niet zo dat je alleen met het verstand dit kunt verstaan, het is als het ware een hele weg, ook in jezelf om die woorden in je leven te integreren. Zo deed de Heilige Maagd Maria dat ook “zij bewaarde alles in haar hart”. Wij volgen haar daar in na”.
Charisma versus kerkelijke ambt “In tegenstelling tot het kerkelijk Ambt, wordt charisma niet door bemiddeling van de Kerk door de Geest bekrachtigd, maar rechtstreeks ingestort. De Geest kiest wie hij wil. Maar ook: “Geen enkel charisma ontslaat van de verplichting zich te richten naar de herders van de kerk en hen te gehoorzamen (KKK 801)”. Alles moet worden onderzocht om het goede te behouden, zodat alle charismata in hun diversiteit en complementariteit samen bijdragen tot het welzijn van anderen. (Zoals het Tweede Vaticaans Concilie het in het document Lumen Gentium (12) uitdrukte”. Gehoorzaamheid is iets wat Elizabeth heeft mogen ontvangen door de geestelijke begeleiding van pastoor Rentinck. Zonder dat dit expliciet is uitgesproken heeft zij door de Geest mogen weten en leren wat gehoorzaamheid is en hoe dat aan de kant van de geestelijkheid doorwerkt en aan de kant van het volk. Elizabeth: “Gehoorzaamheid is iets waar ik mijn hele leven naar heb gezocht. Het was dat ‘iets’ wat ik niet kon vinden. Het had wel te maken met de liefde met de grote L, want daar zocht ik ook naar.Dat het de gehoorzaamheid was waarnaar ik zocht, wist ik na enkele jaren van begeleiding van toenmalig vicaris Rentinck, zonder dat dit woord ooit tussen ons is genoemd. Ik werd op een nacht wakker en in één keer wist ik dat ik de gehoorzaamheid lief had en dat ik dit had gezocht. Dankzij pastoor Rentinck had ik het nu gevonden. Zijn leven richt zich totaal naar de gehoorzaamheid en hij leeft daar in. Door de begeleiding van hem mocht ik dit, zonder dat dit expliciet werd uitgesproken, ontvangen”. “In 2004 heeft pastoor Rentinck een verklaring doen uitgaan dat dit werk en deze missie, het werk is van de Heilige Geest. Door middel van deze verklaring is dat bevestigd. Mocht het zo zijn dat mijn geestelijk leidsman zou zeggen dat mijn werk niet van God komt, dat hij er niet meer achter zou kunnen staan, dan zou ik ogenblikkelijk stoppen met de hele missie en het werk. Dat is wat de gehoorzaamheid mij zegt en in mij doet en waar ik aan wil beantwoorden. Verder is het zo dat het klopt dat de Geest kiest wie hij wil. Ik had nooit, maar dan ook nooit kunnen bedenken dat ik
24
vandaag op deze plek zou staan. Ik heb deze missie en het werk wat daaruit voortkomt niet bedacht. Hoe zou ik dat kunnen, ik bezit daar de kennis niet voor, de Heilige Geest leidt dit door mijn gaven en baart het geestelijk en lichamelijk in mij open. Als dit door de kerk niet wordt verstaan, begrijp ik dat helemaal. Het lijkt zo, van buitenaf, niet logisch dat iemand zoals ik (niet gestudeerd en niet onderlegd) dit allemaal zo naar buiten brengt. Ik begrijp dat dit met enige argwaan en onbegrip wordt bekeken.” “Het is mijn verantwoordelijkheid, die ik van Godswege heb gekregen, om de missie naar de Rooms-katholieke kerk te brengen. Het is ook mijn innige wens dat deze missie wordt erkend en opgenomen en bij moge dragen aan Geloof, Hoop en Liefde. In de eerste plaats voor Christus aan het kruis en zijn Heilige Moeder.”
Parapsychologie “Omdat charismata vaak gepaard gaan met onverklaarbare verschijnselen, zijn ze geliefde objecten van de psychologie en de parapsychologie. In de kerk is echt alleen sprake van een charisma als de Heilige Geest de oorsprong van het verschijnsel is”. Hiervoor verwijzen wij naar het eerste hoofdstuk; de roepingsgeschiedenis. Hierin staan verschillende voorbeelden beschreven van bovennatuurlijke gebeurtenissen in het leven en het werk van Elizabeth. Elizabeth: “Ik ben me tijdens de hele missie steeds bewust dat het niet om mij gaat, maar om Christus. Ik ben niet uit op verheerlijking van mijn persoon, ik word slechts als instrument “gebruikt”. Gebruikt tussen aanhalingstekens, want het heeft ook mijn volledige instemming, het heeft mijn “Ja, ik wil” gekregen. Wel is het zo dat ik daar jaren over heb gedaan. De eerste 8 jaar was vol van twijfel, ongeloof en de angst dat ik mogelijk wel gek kon zijn. Ik vond mijzelf niet goed met veel te veel fouten en zonden. Het kon nooit zo zijn dat God zo’n slecht en dom iemand als ik uit zou kiezen voor een opdracht. Overigens hielp de omgeving zeker ook mee met deze beeldvorming. In 2005 bij een gebeurtenis, die ik anders nooit had kunnen doorstaan, kwam de rust en de overgave dat het toch allemaal waar was wat er was gebeurd. De twijfel en de angst gingen voorbij en vanaf toen kwam er een grotere rust en een grote stabiliteit in mijzelf voor wat betreft mijzelf en de missie. De woorden die in mij kwamen waren: “nu weet ik dat het waar is, dat Maria is verschenen”.”
25
XI. Slotwoord Op deze laatste bladzijde van dit werk door de Heilige Geest en door het Heilig Onbevlekt Hart van Maria in Christus, wil ik mijn dank betuigen aan onze Lieve God de Vader en deze statuten opdragen: • In gelovig opzicht: aan het Heiligdom van Het Huisje van Onze Lieve Vrouw in Efeze, alwaar wij, Rolanda, Bijkerk, Maria Feitz en Elizabeth Duet, op bedevaart waren op 26 december t/m 30 december 2008. • In heilig(en) opzicht: uit dankbaarheid aan Jeanne ‘D Arc dat zij haar leven gegeven heeft en voor datgene waar zij voor gestreden en geleden heeft vanaf haar kinderjaren. • In menselijk opzicht: als een Ode aan mijn overleden moeder, aan haar lijden als vrouw en moeder en aan haar Liefde tot Jezus, wat op mij is overgedragen. • Uit dankbaarheid: aan mijn overleden plaatsvervangende moeder, haar liefde voor de kerk, wat ons samenbond en waarin zij mij heeft behouden toen ik nog zoekende was. En nu wil ik deze statuten geven in mijn diepe Liefde tot de Heilige Katholieke Kerk. Met dankbaarheid en in verbondenheid in Christus met: Jan en Anna van Montfrans Rolanda Bijkerk Maria Feitz Cecilia van der Mede De woon- en werkgemeenschap La Vie en Ria Tabak, penningmeester van het fonds van Stichting “Missie Elizabeth” Laat ook alle mensen zich hierin persoonlijk gedankt weten, die voor ons hebben gebeden, die ons in praktische zin met dit document hebben geholpen en ons hebben bemoedigd en gesteund, ook in moeilijke tijden. Dank aan Bisschop J.M. Punt, voor zijn welwillende betrokkenheid bij de oprichting van deze vereniging van gelovigen en dank aan rector J.W.M. Hendriks, die ons vanaf het begin van deze statuten heeft geholpen en bijgestaan met advies. Elizabeth Duet, Zeewolde 24 maart 2011
26
Antwoordpsalm: Heft uw hoofden omhoog want uw verlossing komt nabij (Luc. 21, 28) Lofzang Habakuk 3 God verschijnt ten oordeel 2 heer, ik heb uw boodschap vernomen, heb met ontzag gehoord wat Gij doet. Doe het herleven in deze jaren, laat het ook zien in deze tijd; wees in uw toorn uw erbarmen indachtig
3 Zie, God zal komen uit Teman, de Heilige daalt van de Paran omlaag. Zijn luister overspant het hemelgewelf, de aarde is vol van zijn glorie. 4 Zijn heerlijkheid is als een helder licht en stralen gaan uit van zijn handen: daarin schuilt zijn wondere kracht.
13 Tot heil van uw volk zijt Gij uitgetrokken, tot heil van hem die Gij hebt gezalfd.
15 Gij rijdt met uw paarden over de zee, over het wijde schuimende water.
16 Toen ik het hoorde beefden mijn leden, mijn lippen trilden bij het geraas. Het is of mijn beenderen week zijn geworden, ik sta te wankelen op mijn voeten. Toch wacht ik gerust op die dag van benauwing, die komen zal over het volk dat ons kwelt.
17 Al bloeit dan de vijgenboom niet en draagt de wijnstok geen vrucht meer; al stelt de olijfoogst teleur en geven de akkers geen voedsel; al is er geen schaap meer in de kooi en staat er geen rund bij de voerbak:
18 Toch zal ik mij dan in de Heer verheugen; en juichen om God die mij redt.
19 Ja God de Heer is mijn kracht, Hij maakt mijn voeten als die van een hinden, over de bergtoppen leidt Hij mijn pad.
27
Bijlagen 1. Aanbevelingsbrieven (a, b en c) 2. Historisch overzicht 3. Verklaringen (a en b)
28
1. Aanbevelingsbrieven (a)
29
1. Aanbevelingsbrieven (b)
30
1. Aanbevelingsbrieven (c)
31
2. Historisch overzicht 1997 10-09-1997
Reis naar Lourdes door Elizabeth
1998 21-04-1998
Start Praktijk in Leusden door Elizabeth
01-12-1998
Start bouw van Centrum La Vie in Zeewolde door Jan en Anna van Montfrans
1999 xx-11-1999
Elizabeth reist naar Nevers en krijgt op 1ste advent de woorden; gebed-bekering-boete en verzoening. Ook krijgt zij innerlijk te zien naar welke priester zij moet gaan.
2000 03-09-2000
Opening Centrum La Vie, Elizabeth start deel van haar praktijk in La Vie
2001 Elizabeth ontvangt het Heilig Vormsel in de paasnacht 2001 in de St. Jozef parochie te Leusden. 2004 13-05-2004
Onderzoek Bisdom Utrecht naar leven en werk van Elizabeth, (1e ronde) o.l.v Vicaris-generaal Dr. P.A.G Rentinck.
11-08-2004
Bisdom Utrecht geeft een verklaring uit over het werk van Elizabeth, opgesteld door Vicaris-generaal Dr. P.A.G Rentinck
2004
Rolanda Bijkerk en Maria Feitz komen in La Vie werken en nemen een deel van de gesprekken met cliënten over.
2005 01-06-2005
Start van de bouw van de Mariakapel in het centrum door Jan en Anna van Montfrans
09-09-2005
Inzegening van de Mariakapel door pater van Dril o.s.a van de Augustinus parochie te Utrecht.
2006 11-01-2006
Start 2e ronde van het onderzoek van het Bisdom Utrecht, o.l.v. Vicaris, Dr. P.A.G. Rentinck.
01-03-2006
Voormalig financieel adviseur van het Bisdom, de heer F. K., accountant Lelieveld en notaris M. Langeveld bieden kosteloos hun diensten aan voor de oprichting van de“stichting Missie Elizabeth”.
17-01-2006
Cecilia van der Mede versterkt het team.
07-04-2006
Lancering website www.laviezeewolde.nl door Marie-jose de Bie.
24-04-2006
Oprichting van “Stichting Missie Elizabeth”door Maria Feitz, Rolanda Bijkerk en Marie-Jose de Bie.
32
2. Historisch overzicht - vervolg 19-05-2006
Eerste donatie voor de stichting. De stichting wordt opgedragen aan de OLV van de Altijddurende Bijstand en aan Gerda K.
28-06-2006
Vicaris Dr. P.A.G Rentinck schrijft een aanbevelingsbrief m.b.t. de Stichting en het werk van Elizabeth Duet.
01-08-2006
Elizabeth verhuist naar Zeewolde en haar werk zal volledig in La Vie plaatsvinden.
01-10-2006
Inzegening woon- en werkgemeenschap in Zeewolde door Vicaris Rentinck.
01-10-2006
Brief voor Bisdom Haarlem wordt opgestuurd i.v.m. toestemming voor Stille Aanbidding in de Kapel van Centrum La Vie.
27-11-2006
Bezoek Mgr. Punt aan Centrum La Vie
2007 12-01-2007
Woon- en werkgemeenschap te gast op de nieuwjaarsreceptie van Bisdom Haarlem.
11-02-2007
Eucharistieviering door Mgr. Punt, intronisatie van het Allerheiligste
09-09-2007
Heugelijke Eucharistieviering in la Vie. Hierin vieren we dat het 10 jaar geleden is, dat Elizabeth haar missie kreeg toebedeeld. Twee gebedsplaatjes met, ingevingen van Jezus en Maria, worden ingezegend door Vicaris Rentinck.
14-09-2007
Bezoek van hulpbisschop van Burgsteden van Bisdom Haarlem, Aan Centrum La Vie.
01-12-2007
Elke 1e vrijdag van de maand gaat diaken van Meeteren voor in onze gebedstijd van Rozenkransgebed en stille Aanbidding.
2008 31-01-2008
Elizabeth heeft in deze maand meer dan honderd consulten gehad. Zowel kinderen als volwassenen.
01-02-2008
Nieuwe flyers voor de hulpverlening in La Vie zijn geschreven, vormgegeven en gratis gedrukt.
10-02-2008
Eucharistieviering in la Vie door pastor Rentinck. Er heeft een wisseling plaatsgevonden van Vicaris naar pastor. Pastor Rentinck zal Elizabeth blijven begeleiden, waar zij heel dankbaar voor is.
13-02-2008
Bezoek rector Wagenmakers aan La Vie
20-03-2008
Eerste keer dat er in La Vie gebedsbijeenkomsten zijn tijdens het Paastriduüm.
12-03-2008
De gemeenschap brengt een bezoek aan hulpbisschop van Burgsteden in het begijnenhof op de dag van het mirakel
20-05-2008
Overdracht van het dossier van La Vie van bisdom Utrecht naar Bisdom Haarlem.
26-12-2008
Elizabeth, Rolanda en Maria gaan op bedevaart naar Efeze
2009 20-02-2009
Elizabeth heeft samen met Maria een gesprek in Haarlem bij bisschop Punt over de missie.
33
2. Historisch overzicht - vervolg 15-06-2009
Rolanda en Maria hebben in het seminaar de Tiltenberg, een gesprek met Rector Jan Hendriks over een kerkrechtelijke status “private vereniging van christengelovigen met het predicaat rooms-katholiek”
xx-08-2009
Pastoor Rentinck, Pater Schrama en Maria spreken met Rector Hendriks over de betekenis van de missie.
2010 12-09-2010
La Vie bestaat 10 jaar
31-10-2010
Rector Hendriks bezoekt La Vie en het concept van de statuten wordt aan hem overhandigd
34
3. Verklaringen (a)
35
3. Verklaringen (a) - vervolg
36
3. Verklaringen (b)
