Middernachtsroep. Zal de kennis steeds verder toenemen?

Het internationale tijdschrift over bijbelse profetie

Middernachtsroep www.middernachtsroep.nl n Nr. 10.2014

Maar u, Daniël, hd deze

woorden geheim en verzegel di2t

b2œk tot de tijd van het einde!

Velen zullen het onderzœken en de kennis zal tœnemen.

Zal de kennis steeds verder toenemen? Hebben de vier bloedrode manen een betekenis voor de eindtijd?

De Israëlkalender 2015 , nu met een nieuwe opmaak. Prachtige foto‘s tonen het land Israël. De kalender vermeldt ook Christelijke en Joodse feestdagen en heeft voor elke maand een passend bijbelvers. Het is een ware blikvanger. afmetingen: 41,0 bij 29,7cm • ISBN 978-90-6603-171-5 prijs € 11,50 • bestelnummer 348150 foon tele stel e Be 77 288 z l n O ep.n 3-4 htsro 034 rnac : e l i d a E-M g@mid ellin

best

Bezoek onze

Webshop

Zendingswerk

Middernachtsroep

INHOUD

GROETWOORD

DOOR PETER MALGO

FOCUS OP DE BIJBEL 4 Zal de kennis steeds verder toenemen? 7 Gedroeg God Zich tegenover Bileam tegenstrijdig? 8 Welk ‘geslacht’ zal de komst van Jezus meemaken? ERUIT GELICHT 10 Christenwetenschapper ontslagen vanwege ontdekking 10 Kostbare atheïstische personencultus 10 Waar in Duitsland christenen vervolgd worden 11 Waarom Joden de evangelische liefde niet beantwoorden 11 Waarom een duizendjarig rijk? 11 Constructie ark verbluft studenten 11 Maranatha! IN PERSPECTIEF 12 Hebben de vier bloedrode manen een betekenis voor de eindtijd? 15 Op het fundament van de leugen kun je geen huizen bouwen 16 Hoe een Britse officier het Israëlische leger oprichtte ZENDINGSWERK WERELDWIJD 18 Waarom het de moeite waard is christen te zijn 18 Pro-Israël demonstratie in Porto Alegre 19 Een reactie vanuit de gevangenis 19 Ervaringen van een zendingsreis 20 Israël beleven 21 Bewaard gebleven

3 5 9 21 22 22

Groetwoord Spreuken Serie Interview Amen Colofon

“We hebben na deze wereld een schitterende toekomst voor ons” Geliefde vrienden, een bezoeker van onze RNH website schreef in het gastenboek: “Mensen, ik hoor telkens het woord eindtijd! Jullie gaan terug naar de Middeleeuwen, toen de katholieke kerk de mensen angst aanjoeg voor het vagevuur. Het is toch veel belangrijker om in het hier en nu te leven, ook en juist als christen. Ik wil niks van de eindtijd horen.” Het is echt niet zo dat wij angst willen zaaien. Het ligt ons veeleer op het hart om te laten zien wat een levende hoop wij als christenen – juist ook in de eindtijd – hebben. We mogen onze ogen echter niet sluiten voor wat er om ons heen gebeurt. We leven tegenwoordig in een tijd die qua gruweldaden en vervolging in niets onderdoet voor de Middeleeuwen. Sterker nog, het wordt erger. De terreurgroep Islamitische Staat (afgekort IS, daarvoor ISIS) is nauwelijks te stoppen. In Irak slachten ze mensen die niet tot de islam behoren regelrecht af. Ook in veel andere delen van de wereld maken christenen wrede vervolgingen mee. De fanatieke islam rukt op, maar onze westerse regeringen slapen of kijken slechts toe. De EU feliciteerde Erdogan met zijn verkiezing als president van Turkije. En dat terwijl hij een land regeert dat extremisten hun gang laat gaan en hen zelfs steunt. Midden in Istanbul rekruteert men jihadisten met de belofte een godsstaat te zullen oprichten dat tot Israël toe zal reiken. Vooral onder de jonge bevolking van Europa sympathiseren velen met de ideologie van de jihad en worden meelopers. Er zijn er heel wat die in trainingskampen in het Midden-Oosten worden opgeleid. Ze worden gehersenspoeld en keren dan als jihadisten naar ons land terug. In Wiesbaden was laatste een demonstratie die werd begeleid door vlaggendragers van Turkije en IS. De voortekenen van de fanatieke islam en van vervolging nemen voor onze huisdeur vorm aan. In Mattheüs 24 spreekt Jezus over verschillende tekenen van de eindtijd: “U zult horen van oorlogen en geruchten van oorlogen; pas op, word niet verschrikt, want al

die dingen moeten gebeuren, maar het is nog niet het einde. Want het ene volk zal tegen het andere volk opstaan, en het ene koninkrijk tegen het andere koninkrijk; en er zullen hongersnoden zijn en besmettelijke ziekten en aardbevingen in verscheidene plaatsen” (vs. 6). Deze gebeurtenissen nemen we al jaren waar. Daarop zegt Jezus dat dit nog maar het begin is: “Maar al die dingen zijn nog maar een begin van de weeen”. Dan volgt er een andere fase: “Dan zullen zij u overleveren aan verdrukking en u doden” (vs. 9). Wat anders zijn de wrede vervolging en de moorden in het noorden van Irak? Hier worden profetische voorspellingen van onze Heer een verschrikkelijke werkelijkheid. We bevinden ons werkelijk in een vergevorderd stadium van de eindtijd. Aan het eind van deze profetische uitspraken wordt dan de wederkomst van onze Heer Jezus Christus beschreven. En juist dat is onze levende hoop! Het zou verkeerd zijn om het bewustzijn van de eindtijd in ons denken uit te schakelen. Dat zou betekenen dat je ook het feit dat de Heer Jezus terugkomt onder tafel veegt. Het is juist wat onze gastenboekschrijver zegt: “We leven in het hier en nu”. Maar we hebben na deze wereld een schitterende toekomst voor ons. En daarom: “Wanneer nu deze dingen beginnen te geschieden, kijk dan omhoog en hef uw hoofd op, omdat uw verlossing nabij is” (Luk. 21:28). Dit blad wijdt zich op een verdiepende wijze aan de vragen over de eindtijd. Moge het u tot zegen zijn! In hartelijke verbondenheid

Middernachtsroep Oktober 2014

3

FOCUS OP DE BIJBEL

Zal de kennis steeds verder toenemen?

“Maar u, Daniël, houd deze woorden geheim en verzegel dit boek tot de tijd van het einde. Velen zullen het onderzoeken en de kennis zal toenemen” (Dan. 12:4).

I

n onze kringen is de interpretatie wijd verbreid dat Daniël 12:4 over moderne tijden gaat. Vroeger was ik dit ook van mening en leerde ik het ook, totdat ik het vers eens nauwkeuriger ging bestuderen. Als je Daniël 12:4 namelijk in de context bekijkt, zie je dat het gedeel-

4


te over de tijd van de Grote Verdrukking gaat, als veel Joden de profetieën van Daniël zullen bestuderen en zich tot de Messias zullen bekeren. Sommige uitleggers van bijbelse profetie leren dat Daniël het boek geheim moest houden en verzegelen, omdat zijn profetieën over moderne tijden gaan en Daniëls tijdgenoten ze daarom niet zouden verstaan. De mensen in de moderne tijd zou het zijn voorbehouden de profetieën te verstaan, omdat alleen degenen die vlak voor de vervulling van deze

gebeurtenissen leven, zouden kunnen begrijpen wat de profeet gezien heeft. Ik kan niet met deze denkwijze instemmen. Het geheim houden en verzegelen van het boek tot de tijd van het einde betekent iets anders: het gaat om een bevel om het boek Daniël te bewaren. Stephen Millers commentaar verklaart dit aspect van Daniël; 12:4 heel treffend: “In het oude Midden-Oosten was het gebruikelijk om een belangrijk document te ‘verzegelen’ door er de kentekenen van de betrokkenen en de scribent op

SPR EUK EN

te drukken. Een verzegelde tekst mocht niet bewerkt of veranderd worden. Dan maakte men een kopie van het originele document en brengt deze onder op een veilige plek (‘geheim gehouden’), waar hij bewaard kon blijven. Een uitstekende illustratie van dit proces is in het boek Jeremia te vinden: ‘Dus kocht ik [Jeremia] van Hanameël, de zoon van mijn oom, de akker die in Anathoth is. Ik woog voor hem het geld af, zeventien sikkel zilver. Ik ondertekende de koopbrief en verzegelde (hâtâm) die, en liet door getuigen bevestigen dat ik het geld op een weegschaal had afgewogen. Ik nam de koopbrief, die volgens het gebod en de verordening verzegeld was en de opengelaten brief, en gaf de koopbrief aan Baruch, de zoon van Neria, de zoon van Machseja [de scribent]’ (Jer. 32:9-12). Jeremia‘s koopbrief werd niet verzegeld om de inhoud te ‘verbergen’ of ‘geheim’ te houden, maar om het document te bewaren. Jeremia voltrok deze transactie in het bijzijn van zijn neef en ‘de getuigen die de koopbrief hadden ondertekend, en voor de ogen van alle Judeeërs die op het binnenplein van de wacht zaten’ (Jer. 32:12). Er was ook een ‘niet verzegelde kopie’ van de oorkonde, die waarschijnlijk open bleef ter controle. Gabriël droeg Daniël dus op om ‘de woorden van dit boek’ te bewaren, en wel niet alleen dit laatste gezicht, maar het hele boek, voor degenen die ‘in de tijd van het einde’ zullen leven, als de boodschap nodig is.” In hoofdstuk 8:26 krijgt Daniël hetzelfde bevel, namelijk dat hij het gezicht “geheim” moet houden. Het gaat er dus niet om dat Daniël deze woorden verzegelt, zodat ze tot een toekomstige tijd een geheimenis blijven, maar dat de profetie bewaard blijft en toegankelijk is als zij in de toekomst nodig is. Maar wanneer is dat dan? De Hebreeuwse uitdrukking ‘tijd van het einde’ komt in het Oude Testament vijf keer voor, en wel telkens in het boek Daniël (8:17; 11:35,40; 12:4,9). Verder treffen we in Daniël 8:19 een soortgelijke formulering aan, namelijk de “vastgestelde tijd van het einde”. Daniël 8:26 zegt over een gezicht: “het ziet op een verre

toekomst” (NBG). En Daniël 10:14 verklaart: “Ik ben gekomen om u inzicht te laten krijgen in wat uw volk in later tijd zal overkomen, want er is nog een visioen voor die dagen!” Interessant genoeg wordt er aan het eind van het boek Daniel, waar de profetieën over de toekomst zijn geconcentreerd, minstens acht keer over de tijd van het einde gesproken. Zo kunnen we duidelijk zien wanneer deze dingen in Gods profetische plan voor de geschiedenis moeten gebeuren. Omdat de uitdrukking “tijd van het einde” alleen in het boek Daniël voorkomt, geloof ik dat er slechts het einde van een tijdsspanne mee bedoeld kan zijn, die in het boek Daniël ook genoemd wordt. Daniël 8:17 zegt: “Begrijp, mensenkind, dat het visioen betrekking heeft op de tijd van het einde!” En in vers 19 staat: “Zie, ik laat u weten wat er zal gebeuren aan het einde van deze periode van gramschap, want op de vastgestelde tijd zal het einde er zijn”. Als we de beide verzen samen nemen, zien we dat ze dezelfde periode op het oog moeten hebben. In de context gezien zou de eerste tijd van de gramschap betrekking moeten hebben op de gebeurtenissen rond Antiochus Epiphanes in de tweede eeuw v.Chr.. Maar de gestuurde engel spreekt hier tot Daniël over ‘de laatste tijd van de gramschap’, “want op de vastgestelde tijd zal het einde er zijn”. In het hele boek Daniël gaat het bij de laatste tijd van de gramschap om de tijd van de Grote Verdrukking kort voor de komst van de Messias. De andere keren dat “tijd van het einde” in Daniel gebruikt wordt (11:35,40; 12:4,9) is telkens hetzelfde bedoeld, namelijk de tijd van de verdrukking. “En dus zullen de geopenbaarde profetieën voornamelijk toepasbaar zijn voor degenen die in de ‘tijd van het einde’ leven”, aldus John Walvoord. Ik weet nog dat ik eind 90-er jaren naar een wekelijks televisieprogramma over profetie keek, dat zich een jaar lang bezighield met de explosie van de moderne technologie en voortdurend herhaalde: “De kennis verdubbelt elke 17 maanden”. Alle documentatie berustte op hun (verkeerde) verstaan van Daniël

De bijbelse profetie betuigt de verantwoordelijkheid van de gelovige in deze tijd. Onze visie op de toekomst bepaalt hoe we in het hier en nu leven. Onbekend

Israël gebruikt zijn raketten om zijn kinderen te beschermen, terwijl Hamas zijn kinderen gebruikt om zijn raketten te beschermen. Doug Wilson

De profeet ... verklaarde: "De dag des oordeels zal niet komen voordat de moslims de Joden bestrijden en hen doden, totdat de Joden zich achter rotsen en bomen verstoppen, die zullen zeggen: 'O moslim, achter mij zit een Jood, kom hier en dood hem'.” Handvest van Hamas

Wij reiken, zoals het goede buren betaamt, in vrede en vriendschap de hand aan alle omringende landen en hun volkeren en nodigen hen uit samen te werken met het soevereine Joodse volk in hun eigen land. De staat Israël is bereid haar deel bij te dragen in een gezamenlijk streven naar vooruitgang van het gehele Midden-Oosten. Israëlische onafhankelijkheidsverklaring


5

FOCUS OP DE BIJBEL

12:4. Volgens hen was de kennisexplosie een vervulling van de profetie “…en de kennis zal toenemen”. Aan die kennisexplosie op zich twijfel ik niet, maar Daniël 12:4 is geen profetie over toenemende wetenschappelijke kennis in de een of andere periode van de geschiedenis. In plaats daarvan spreekt de tekst, zoals duidelijk zichtbaar is als je rekening houdt met de context, over het Joodse volk, dat de profetieën in de tijd van de Grote Verdrukking zal verstaan. De kennis waarover hier gesproken wordt, is geen algemene kennis. Als dat het geval was geweest, had er in het Hebreeuws geen bepaald lidwoord gestaan. Maar omdat het bepaald lidwoord gebruikt wordt, spreekt de tekst over een bepaalde, en niet over een algemene kennis. Zo kan het in de context gezien over niets anders gaan dan over het verstaan van de profetieën die Daniël tot de tijd van het einde moest verzegelen. Dit wil nog niet zeggen dat tot op dat moment niemand de profetieën zal verstaan. Ik geloof dat wedergeboren gelovigen Daniëls profetie wel kunnen verstaan als ze deze bestuderen en de betekenis ervan onderzoeken. Dit gedeelte zegt in de context echter uitdrukkelijk dat het Joodse volk als geheel de profetieën van het boek Daniël pas “in de tijd van het einde” zal verstaan. De reden dat zij de profetie niet eerder verstaan is de geestelijke blindheid die tegenwoordig zelfs met betrekking tot het verstaan van het Oude Testament onder alle Joden heerst, met uitzondering van het gelovig overblijfsel binnen de Gemeente. Paulus verklaart: “Maar hun gedachten werden verhard, want tot op heden blijft diezelfde bedekking bij het lezen van het Oude testament, zonder te worden weggenomen. De bedekking wordt tenietgedaan in Christus. Ja, tot op heden ligt er, wanneer Mozes gelezen wordt, een bedekking op hun hart. Maar wanneer het zich tot de Here bekeert, wordt de bedekking weggenomen” (2 Kor. 3:14-16). Deze bedekking wordt ergens in de tijd van de verdrukking weggenomen en dan zal Israël het juiste verstaan van zijn profetische geschriften ontvangen. Wij heidenen dienen

6


Het berust op een misverstand dat de kennistoename de vervulling van de profetie van Daniël 12:4 is: "..en de kennis zal toenemen".

er overigens voor te waken dat we niet gaan denken dat geestelijke blindheid alleen Israël is overkomen. Dat is echt niet zo! In werkelijkheid is geestelijke blindheid de toestand van elk mens, zolang hij Christus niet als zijn Verlosser erkent (vgl. 1 Kor. 2:6-16; Ef. 2:1-3; 1 Joh. 5:19). Ik geloof ook dat een latere uitspraak van de engel mijn uitleg bevestigt: “Ga heen, Daniël, want deze woorden blijven geheim en verzegeld tot de tijd van het einde. Velen zullen gereinigd, wit gemaakt en gelouterd worden. De goddelozen echter zullen goddeloos handelen en geen enkele van de goddelozen zal het begrijpen, maar de verstandigen zullen het begrijpen” (Dan. 12:9-10). De goddelozen zullen deze dingen nooit verstaan en ze zullen uit Israël worden weggezuiverd, zodat allen die aan het einde van de tijd van de verdrukking overblijven in Jezus als hun Messias zullen geloven; zij worden hier “de verstandigen” genoemd. Wanneer krijgen ze de dingen te verstaan? Als Daniël 12:4 in vervulling gaat. Toen ik jaren geleden in de omgeving van Washington D.C. leefde, nam ik dik-

wijls aan bijeenkomsten deel waar Joden en christenen samenkwamen om de moderne staat Israël te steunen. Telkens als ik een orthodoxe Jood ontmoette, probeerde ik hem te vragen hoe hij de profetie over de 70 jaarweken in Daniël 9:24-27 zag. Onder deze orthodoxe Joden was het dan gebruikelijk om te antwoorden in de trant van: “Mijn rabbijn staat me niet toe dat gedeelte te bestuderen”. Wat? Geen wonder dat tegenwoordig veel Joden loochenen dat Jezus de Messias is als het hun niet is toegestaan om gedeelten te bestuderen die bewijzen dat Jezus van Nazareth wel hun Messias is. Daniël 12 leert ons echter dat deze profetieën worden bewaard en dat er een tijd van verdrukking komt, waarin het Joodse volk als geheel deze profetieën vlijtig zal bestuderen en zal inzien dat de Man uit Galilea altijd al hun Messias is geweest. Wat een heerlijke dag zal het zijn als Gods eerstgeborene, Israël, na al die jaren van omzwervingen naar huis terugkeert! Maranatha! Thomas Ice

Eerst verschenen op pre-trib.org; uittreksel uit Running To and Fro.

Gedroeg God Zich tegenover Bileam tegenstrijdig?

I

n Numeri 22:20vv gaf God de tovenaar Bileam de opdracht om naar de Moabieten te gaan, wier koning Israël wilde vervloeken. Bileam ging. Maar later blokkeerde de Engel des Heren Bileam de weg om hem te doden, zo lijkt het wel. Was de Here op andere gedachten gekomen? Als we er wat achtergrondinformatie over Bileam bijhalen, zien we dat God Zich echt niet tegenstrijdig heeft gedragen, integendeel. 1. Allereerst mogen we niet vergeten dat Bileam een waarzegger was die een soort magie bedreef waarin hij zelfs de heilige naam van God betrok (Num. 22:7; 24:1; Joz. 13:22). Zo gezien was hij zelf niet oprecht, maar verstrikt in leugens die uit zijn eigen hart kwamen. 2. God Zelf maakt in Jozua 24:10 duidelijk dat Bileam Israël in zijn hart ook wilde vervloeken, hoewel hij in Numeri 22:18 tegen de Moabitische koning Balak had gezegd dat hij slechts kon doen wat de Here hem opdroeg. Gods uitspraak: “Maar Ik wilde niet naar Bileam luisteren; daarom zegende hij u steeds weer, en Ik redde u uit zijn hand” (vgl. Neh. 13:2), is erg veelzeggend, want het betekent dat Bileam Israël inderdaad niet wilde zegenen, maar het wel moest doen omdat de Here dat wilde (Num. 23:16). 3. Het boek openbaring leert eveneens dat Bileam niet oprecht was: “Maar Ik heb enkele dingen tegen u, namelijk dat u daar mensen hebt die zich houden aan de leer van Bileam, die Balak leerde voor de Israëlieten een struikelblok neer te leggen, opdat zij afgodenoffers zouden eten en hoererij bedrijven” (Op. 2:14). Wat was er gebeurd? Hoewel Bileam Israël in opdracht van God drie maal

moest zegenen, zorgde hij er met een duivelse list voor dat de Israëlieten kort daarna door de vrouwen van de Moabieten werden verleid (Num. 25:1vv). Het advies hiertoe had Bileak koning Balak van de Moabieten gegeven (Num. 31:16). Hij had dus, hoewel hij wist van Gods zegen voor het volk Israël, “een struikelblok voor de Israëlieten” neergelegd. Als God het niet verhinderd had, zou het volk door de vermenging met de Moabieten te gronde zijn gegaan. 4. De apostel Petrus schrijft over dezelfde gebeurtenis: “Zij hebben de rechte weg verlaten en zijn verdwaald en volgen de weg van Bileam, de zoon van Beor, die het loon van de ongerechtigheid liefhad” (2 Pet. 2:15). Dit vers verklaart ons dat Bileam zelf de rechte weg van God had verlaten en kromme wegen bewandelde. Hij wist wel wat de wil van de Heer was. Hij moest als spreekbuis van God Israël zegenen en toch wilde hij het zelf vernietigen. 5. Judas verklaart verder dat het Bileam om materiële winst ging. Balak had hem veel geld en eer beloofd (Num. 22:7,17) en daar had Bileam zijn hart op gezet. Bileam werd gemotiveerd door zijn liefde voor het “loon van de ongerechtigheid” (2 Pet. 2:15): “… en hebben zich om loon in de dwaling van Bileam gestort…” (Jud. 11). Tegen deze achtergrond lost de schijnbare tegenstelling zichzelf op: Bileam trok wel op aanwijzing van de Here met de Moabieten mee, maar God, die de diepten van het hart kent, wist wat Bileam werkelijk van plan was en blokkeerde hem daarom de weg en zei: “Zie, Ik ben Zelf uitgegaan als uw tegenstander, want deze weg wijkt van mij af” (Num.

22:32). Dat wil zeggen dat Bileam wel de weg ging die de Here hem wees, maar hij ging een kromme weg, hij ging hem niet oprecht, hij ging met in zijn hart de wens om Israël te vervloeken, hoewel hij het moest zegenen. God wist dat deze weg hem in het verderf zou storten en dat is ook gebeurd. Jozua vertelt ons hoe Bileam te gronde is gegaan: “Bovendien hebben de Israëlieten Bileam, de zoon van Beor, de waarzegger, met het zwaard gedood, tegelijk met de anderen die door hen verslagen zijn” (Joz. 13:22). Bileam is wedervaren wat God aan Abraham had beloofd: “Ik zal zegenen wie u zegenen, en wie u vervloekt, zal Ik vervloeken” (Gen. 12:3), en wat Bileam zelf heeft moeten bevestigen: “Wie u zegent, is gezegend, wie u vervloekt, is vervloekt!” (Num. 24:9). De vermeende tegenstrijdigheid verdwijnt dus als we vaststellen dat God Bileam op weg stuurde om Israël te zegenen en dat Hij hem de weg blokkeerde om hem te waarschuwen. De vermaning voor ons is dat gehuichelde gehoorzaamheid gevaarlijk is als je in je hart toch ongehoorzaam wilt zijn en van plan bent te zondigen. De Heer kent ons hart en vermaant ons om oprecht te zijn en geen gehoorzaamheid te veinzen. NORBERT LIETH

Het ging Bileam om de materiële winst. Balak had hem veel geld en eer beloofd.


7

FOCUS OP DE BIJBEL

Welk ‘geslacht’ zal de komst van Jezus meemaken?

J

ezus Christus heeft de volgende profetische aanwijzing gegeven: “Zo ook u, wanneer u al deze dingen zult zien, dan weet u dat het nabij is, voor de deur. Voorwaar, Ik zeg u: Dit geslacht [deze generatie] zal zeker niet voorbijgaan, totdat al deze dingen gebeurd zijn” (Mat. 24:33-34). Hetzelfde onderstreept Jezus in Lukas 21:28 ook: “Wanneer nu deze dingen beginnen te geschieden, kijk dan omhoog en hef uw hoofd op, omdat uw verlossing nabij is”. Gezegende predikanten en profetiespecialisten als bijvoorbeeld Hal Lindsey in zijn boek De planeet die Aarde heette (totale oplage 35 miljoen!) hebben het bij de uitleg van deze profetische aanwijzingen weliswaar goed bedoeld, maar ze waren iets te overhaast met hun conclusies. Hun eenvoudige redenering luidde: de stichting van de staat Israël gebeurde in 1948; een generatie omvat 40 jaar, dus 1948 plus 40 jaar is 1988 als jaar van de glorieuze wederkomst van Jezus. Daar trekken we

8


de zeven apocalyptische jaren van af en dan komen we in 1981 uit, het jaar van de Opname! Echter, omdat de Gemeente van Jezus er zowel in 1981 als 1988 nog steeds was, is automatisch gebleken dat deze rekensom niet opging. Daar hebben we iets van te leren. Daarom dringt zich veeleer de volgende uitleg op: de generatie die de zeven jaar van verdrukking binnengaat en de vele geprofeteerde tekenen en hun directe vervulling kan waarnemen, moet deze tijd duidelijk kunnen herkennen en zich voorbereiden op de grote verleiding, de grote afval en de grote vervolging en de in de Bijbel gegeven aanwijzingen opvolgen. De Gemeente zal in elk geval niet vanuit de hele wereld naar Israël stromen om naar de bergen van Juda te vluchten (Mat. 24:16). Zij zal ook niet bidden dat de vlucht niet op sabbat hoeft te geschieden (Mat. 24:20). Dit is informatie voor een heel bepaalde groep (de Godvrezende Joden) op een heel bepaalde plaats (in Israël) in een heel bepaalde

tijd (halverwege de zeven jaar, als de Grote Verdrukking begint). We dienen ons ervan bewust te zijn dat er ook in het Nieuwe Testament verzen staan die niet over ons gaan, maar over de tijd na de Opname van de Gemeente van Jezus! De vraag van de (Joodse) discipelen – overigens gesteld vóór het geboorteuur van de Gemeente – was absoluut ‘Joods’ en ging over de komst van het Messiaanse vrederijk en de inleidende tekenen ervan (Mat. 24:3). De Joden in de verdrukking, die de aangekondigde apocalyptische tekenen zien en op Gods Woord acht geven en gehoorzaam zijn, zullen dan precies weten dat het zevenjarige aftellen is begonnen. Zij zijn het door Jezus Christus aangesproken geslacht dat dan niet voorbij zal gaan. Zij heffen hun hoofd omhoog en wachten op de zichtbare komst van Jezus, de Koning der koningen en Heer der heren, als Hij na de tijd van de verdrukking Zijn duizendjarig vrederijk op aarde zal vestigen. REINHOLD FEDEROLF

SERIE

DE TUSSENSTATIONS VA N HET LEV EN. DEEL 1

De tocht door de woestijn en de verlossing

D

it zijn de rustplaatsen van de Israëlieten, die uit het land Egypte vertrokken zijn, ingedeeld naar hun legers, door de dienst van Mozes en Aaron. Mozes schreef hun vertrekpunten op, van rustplaats tot rustplaats, op bevel van de HERE. Dit nu zijn hun rustplaatsen, naar hun vertrekpunten…” (Num. 33:1-2). We hebben waarschijnlijk allemaal wel eens een cv moeten schrijven, waarin we de afzonderlijke etappes van ons leven aangeven. Degene die het cv leest kan zich dan een voorstelling van ons maken. Natuurlijk probeert iedereen zijn levensloop zo te schrijven dat hij of zij zo goed mogelijk voor de dag komt. Wat zou er nu gebeuren als niet wijzelf, maar iemand anders, die ons vrij goed kent, onze levensloop moest beschrijven? Zouden we er dan ook zo goed van afkomen? Op bevel van God heeft Mozes de weg van Israël vanaf de uittocht uit Egypte tot vlak voor de intocht in het beloofde land nauwkeurig opgetekend: de dagreizen, de afzonderlijke etappes, het opbreken, de omzwervingen, waar de Israëlieten hebben gekampeerd, de namen van de plaatsen, de gebeurtenissen enzovoorts. Numeri 33 somt 40 plaatsen op tussen de uittocht uit Ramses en de aankomst in de vlakte van Moab. Zo worden de 40 jaar van een hele generatie in 40 etappes behandeld; hun overwinningen en nederlagen, hun vooruitgang en terugslagen, alles is vastgelegd, als belangrijke lessen voor volgende generaties (vgl. Ps. 78). Sinds onze bekering zijn ook wij christenen in geestelijke zin op reis en zwerven we door de woestijn van deze wereld naar het doel: ons hemelse beloofde land. En op weg daarheen doorlopen ook wij telkens een generatie en passeren we verschillende tussenstations, die bij God zijn vastgelegd. “Want wij moeten allen voor de rechterstoel van Christus openbaar worden, opdat ieder vergelding ontvangt voor wat hij door middel van zijn lichaam gedaan heeft, hetzij goed, hetzij kwaad” (2 Kor. 5:10). We willen in deze serie een paar tussenstations van Israel met die van ons vergelijken. De Bijbel zegt immers juist

over de tijd van de tocht door de woestijn: “Al deze dingen nu zijn hun overkomen als voorbeelden voor ons, en ze zijn beschreven tot waarschuwing voor ons, over wie het einde van de eeuwen gekomen is” (1 Kor. 10:11; vgl. Rom. 15:4). Van de 40 plaatsen en etappes die in Numeri 33 worden genoemd nemen we alleen die bij de kop waar iets bijzonders over wordt gezegd. De eerste plaats staat in de verzen 3 en 4: “Zij braken op van Rameses; in de eerste maand, op de vijftiende dag van de eerste maand, de dag na het Pascha, vertrokken de Israëlieten door een opgeheven hand, voor de ogen van alle Egyptenaren, terwijl de Egyptenaren hen begroeven die de HERE onder hen getroffen had, alle eerstgeborenen; ook had de HERE strafgerichten voltrokken over hun goden.” De geestelijke en praktische reis van de Israëlieten begon met het Pascha. En het Pascha werd op de 14de dag geslacht. Het maakte de weg vrij voor de uittocht op de 15de dag. De Egyptenaren en hun goden waren door de machtige hand van God geslagen en de Heer had Zich als de ene ware God van Israël geopenbaard. Terwijl de Egyptenaren met de dood worstelden en hun lijken begroeven, bleven de Israëlieten daarvan verschoond en leidde God hen naar de vrijheid. De redding en het opbreken van Israël gebeurden voor de ogen van de Egyptenaren en waren dus een zichtbaar getuigenis. Gods hand bleek de ‘hogerhand’, waartegen geen enkele aardse macht was opgewassen. Jezus Christus is ons Paaslam (1 Kor. 5:7). Hij heeft ons de weg gebaand om uit deze wereld weg te trekken, weg uit het oude leven van slavernij. De dood is overwonnen en wij zijn in de vrijheid van het eeuwige leven gebracht. Voor de ogen van de zichtbare en de onzichtbare wereld wordt iedereen die in het Paaslam Jezus Christus gelooft, verlost. De God van deze wereld is veroordeeld, we zijn van alle wereldse goden en afgoden bevrijd en mogen de ene ware God kennen die Zich in Jezus Christus openbaart. Zijn arm heeft de zonde, de dood en de duivel bedwongen en brengt ons veilig naar het doel. NORBERT LIETH


9

ERUIT GELICHT

Waar in Duitsland christenen vervolgd worden Triceratops

Christenwetenschapper ontslagen vanwege ontdekking

A

fgelopen zomer berichtte christianpost.com over een christenwetenschapper die de California State University had aangeklaagd wegens zijn ontslag. Volgens de wetenschapper, Mark Armitage, was de reden waarom de universiteit hem had ontslagen zijn vondst van zacht weefsel op een fossiel van een triceratops, wat aantoonde dat de botten van de dinosauriër hooguit 4000 jaar oud waren en niet 60 miljoen

jaar. Zijn advocaat verklaarde: “Een medewerker ontslaan om zijn religieuze opvattingen is absoluut ongepast en illegaal”. En een college van de verweerder meende: “Het is wel duidelijk geworden dat veelzijdigheid en intellectuele nieuwsgierigheid, die zo vaak worden aangeprezen als hoekstenen van een universitaire opleiding, niet gelden voor mensen met een religieuze zienswijze”. mnr

Uit gezamenlijk onderzoek van report München en die Zeit is gebleken dat er in Duitsland plaatsen zijn waar ”christenen geslagen en vervolgd” worden, “alleen maar omdat ze christenen zijn”. Zo worden in diverse asielzoekerscentra Oriëntaalse christenen door islamisten uitgescholden en geslagen. Zeit Online schrijft: “En een vrijwilliger in het vluchtelingenwerk, die anoniem wil blijven om zijn cliënten niet in gevaar te brengen, zegt: ‘Het ergst vergaat het moslims die zich tot het christendom hebben bekeerd. Zij worden regelmatig geslagen.’” Daarom eist Simon Jacob, de voorzitter van de Centrale Raad van Oriëntaalse Christenen in Duitsland, “dat vluchtelingen voortaan gescheiden naar religie worden ondergebracht”. mnr

Kostbare atheïstische personencultus

O

p 16 augustus van dit jaar schreef Andrew Brown op de website van The Spectator over de “bizarre” en “dure” cultus van de bekende atheïst Richard Dawkins. Zo kun je via Dawkins website voor 210 pond per maand – of 5000 pond per jaar – “de kans krijgen om deel te nemen aan een bijeenkomst waar hij zal spreken”. Voor 100.000 pond per jaar krijg je “een privé ontbijt of middageten met Richard Dawkins”, en

10 Middernachtsroep Oktober 2014

wie tot 500.000 pond per jaar schenkt, ontvangt het “privilege om één keer per jaar met hem te eten”. De privileges met hun verschillende prijzen heten cirkels – en herinneren aan de cirkels van de hel in Dantes Inferno, zo merkt Brown op. Ze hebben namen als Darwincirkel of evolutiecirkel. De hoogste cirkel – het jaarlijkse eten met Dawkins – is de magie-van-de-realiteit-cirkel. Brown zegt: “Ik denk niet dat dit ironisch bedoeld is”.

Voor iedereen is het duidelijk, behalve voor de deelnemers, aldus Brown, “dat we hier een religie zonder de goede onderdelen hebben”. mnr

Richard Dawkins

Waarom een duizendjarig rijk?

M

enigeen vraagt zich af waarom er eigenlijk een duizendjarig rijk zal komen als God daarna toch al een nieuwe aarde maakt. Bijbelleraar James M. Hamilton ziet hier een typologische overeenkomst in “tussen Adam en Jezus”. Het concept van Paulus van Christus als de laatste Adam is niet nieuw, maar Hamilton past dit ook op het duizendjarig rijk toe. Op zijn blog For His Renown schrijft hij onder andere: “Bij Zijn eerste komst gehoorzaamde Jezus waar Adam ongehoorzaam was en bracht Hij leven waar Adam dood bracht. Bij Zijn terugkeer (Op. 19) zal Jezus het land van de slang en zijn zaad reinigen en de schepping in een Edenachtige toestand herstellen. De in Openbaring 20:4-6 beschreven duizendjarige heerschappij van Christus komt overeen met de duizendjarige levensspanne van

Adam en anderen vóór de zondvloed (vgl. Gen. 6).” Na Zijn duizendjarige heerschappij krijgt de Heer Jezus zogezegd de kans om te overwinnen op het punt waar Adam gefaald heeft. “Adam was in Eden niet in staat om de rebellie van satan te weerstaan. Hij zondigde en werd uit Gods tegenwoordigheid verdreven. Christus zal aan het einde van het duizendjarig rijk de rebellie van satan weerstaan en een nieuwe hemel en een nieuwe aarde voortbrengen, het nieuwe Jeruzalem, het nieuwe en betere Eden.” Zo zou volgens Hamilton een doel van het duizendjarig rijk kunnen zijn dat Christus triomfeert onder omstandigheden waaronder Adam werd overwonnen. “Adam zondigde in Eden, maar Jezus zal satan aan het eind van het Edenachtige duizendjarig rijk overwinnen.” mnr

Waarom Joden de evangelische liefde niet beantwoorden Op religionnews.com schreef de Jood Michael Schulson waarom veel Joden helemaal niet zo enthousiast zijn over de toegenegenheid van de evangelischen. Dit heeft te maken met het geloof van veel christelijke vrienden van Israël, dat de “terugkeer van de Joden naar Israël als een voorwaarde voor de wederkomst wordt beschouwd”. Schulson wijst erop dat Joden het niet fijn vinden als ze vanwege “hun rol binnen de christelijke theologie” gemogen en gesteund worden. De auteur vergelijkt dit zogenaamde filosemitisme met antisemitisme, omdat zowel filosemieten als antisemieten ”de Joden bepaalde historische rollen geven – rollen die, naar het schijnt, door de Joden zelf maar zelden worden gekozen”. Met andere woorden (die Schulson zelf niet kiest): veel Joden vinden het niet fijn dat men om Christus wil van hen houdt. mnr

Constructie ark verbluft studenten

Maranatha!

uderejaars studenten natuurkunde aan de Britse universiteit van Leicester kregen de opdracht te onderzoeken of de in de Bijbel beschreven massa voldoende is voor een drijvende dierentuin die 70.000 dieren kan opnemen. Volgens de Britse krant The Telegraph heeft Noach vermoedelijk 35.000 diersoorten in de ark geherbergd. Uit welke bron deze schatting komt vermeldt de krant overigens niet. De studenten namen aan dat er van elke soort twee dieren in de ark zijn geweest en kwamen dus op 70.000 levende wezens. Volgens de berekening van de studenten was de in de Bijbel beschreven massa (een el = 48,3 cm) meer dan voldoende om een schip te construeren dat 70.000 dieren kan opnemen en dragen. Een

et nieuws van zomaar een dag in de vorige maand augustus wekt je aandacht en doet je letten op het bijbels profetische woord. Het gaat om oorlogen, terreur, aardbevingen en ziekten: – jihadisten verwoesten het vliegveld van Tripolis. – Oekraïne: separatisten tonen gevangen genomen soldaten. – Netanjahu houdt rekening met voortzetting van de Gaza-oorlog. – Er zouden nu zo’n 30 oorlogshaarden op de wereld zijn. – Congo bevestigt eerste gevallen van ebola, het dodelijke virus breidt zich verder uit in Afrika. – Gevaar voor ebola: regering waarschuwt Zwitserse huisartsen. – Aardbeving met een kracht van 6,0 in een wijnregio van Californië. – Door erupties komt er in Japan nieuw land uit de zee, dat hoger wordt. – Maranatha, kom spoedig, Heer Jezus! nol

O

van de studenten natuurkunde zei tegen de Telegraph: “Men beschouwt de Bijbel niet noodzakelijkerwijs als wetenschappelijk nauwkeurige informatie, vandaar dat we erg verrast waren toen we ontdekten dat het zou werken”.

Eerst verschenen in TOPIC augustus 2014, pag. 3

H

Middernachtsroep Oktober 2014 11

IN PERSPECTIEF

O

TEK ENEN VA N DE TIJD

Hebben de vier bloedrode manen een betekenis voor de eindtijd? Op 8 oktober volgt de tweede van vier opeenvolgende totale maansverduisteringen (bloedrode manen). Deze gebeurtenissen zouden met het jodendom te maken hebben. Geeft God hier tekenen aan de hemel in verband met de eindtijd?


p de vroege dinsdagmorgen van 15 april konden veel mensen zien hoe de maan van kleur veranderde en tenslotte op een vuurrood-oranje bal leek. Deze zogenaamde bloedrode maan was de eerste van vier volledige maansverduisteringen die binnen een periode van anderhalf jaar op elkaar volgen. Een volledige maansverduistering leidt ertoe dat alleen gebroken zonlicht de maan raakt, waardoor de maan in een roodachtig schijnsel wordt gedompeld. Deze bloedrode maan is alleen vanaf de donkere kant van de aarde te zien en dus slechts van één kant van de aardbol zichtbaar. Op de andere helft merkt men niets van deze verandering. Volgens de NASA zou het schouwspel op 15 april beginnen, “als de volle maan door de barnsteenkleurige aardschaduw trekt en om middernacht een eclips vormt, die in heel Noord-Amerika te zien is. Dit is de aanloop naar een maantetrade, een reeks van vier totale maansverduisteringen op telkens een half jaar van elkaar. Op de totale maansverduistering van 15 april 2014 volgt er nog een op 8 oktober 2014, dan de derde op 4 april 2015 en tenslotte de vierde op 28 september 2015”, zo schrijft Toni Phillips in het artikel A Tetrad of Lunar Eclipses. Hoewel totale maansverduisteringen niet zo vaak voorkomen, treden ze toch vaker op dan men over het algemeen aanneemt. Maar vier bloedrode manen achter elkaar zijn wel een zeldzaamheid. In de jongere geschiedenis hebben zulke maantetraden enkele keren plaatsgevonden: in 1909–1910, 1927–1928, 1949–1950, 1967–1968, 1985–1986 en 2003–2004. In de laatste vijf eeuwen zijn er maar drie maantetraden geweest die met gebeurtenissen in de geschiedenis van Israël in verband zijn te brengen: die van 1493–1494, 1949–1950 en 1967–1968 (en nog vier andere vóór deze tijd, namelijk die van 162–163, 795–796, 842–843 en 860–861). De bloedrode manen in de cyclus van 2014-2015 vallen op dagen die voor Joden een religieuze betekenis hebben.

De eerste bloedrode maan van 15 april 2014 viel op de tweede dag van het Pascha. De tweede bloedrode maan verschijnt op 8 oktober 2014 tijdens het Loofhuttenfeest (Sukkot) en de derde op 5 april 2015 tijdens het Pascha van het volgende jaar. De vierde bloedrode maan tenslotte valt op 28 september 2015 als het zevende (en laatste) feest wordt gevierd dat God aan Israël heeft opgedragen (Sukkot). Dat het op deze heilige feestdagen juist volle maan is, is niets ongewoons, want de Joodse kalender is een maankalender. Elke maand begint met Rosh Chodesh (hoofd van de maand) – deze dag staat voor een nieuw begin en herstel –, als na de nieuwe maan de dunne maansikkel voor het eerst weer aan de hemel verschijnt. Het Pascha wordt altijd op de eerste dag van de volle maan na de voorjaarsevening gevierd, Sukkot altijd op de eerste dag van de volle maan na de herfstevening. Deze feesten liggen dus altijd zes maanden uit elkaar. Ook al zijn maansverduisteringen precies op Pascha en Sukkot niets ongewoons, toch kennen heel wat mensen de maantetrade van 2014-2015 een profetische betekenis toe. Mark Blitz is de stichter van El Shaddai Ministries in Bonney Lake (Washington). Zijn onderwijs benadrukt de ‘Hebreeuwse wortels’ als een belangrijk hulpmiddel om de Bijbel juist te verstaan. Blitz verklaart dat Jezus op Pascha voor de zondige mensheid stierf, op het feest van de ongezuurde broden in het graf lag, op de dag van de eerstelingsvrucht opstond en tenslotte op de 50ste dag, het wekenfeest, de Heilige Geest zond, die daarop Zijn intrek nam in de gelovigen. Hij leert dat Jezus de voorjaarsfeesten precies op de juiste dag van elke feest heeft vervuld en dat de Heer dienovereenkomstig ook precies met de in de herfst plaatsvindende feesten zal terugkomen. Daarom zouden de vier bloedrode manen van 2014–2015 een ongewone, bovennatuurlijke betekenis hebben. Joël 2:31 profeteert: “De zon zal veranderd worden in duisternis en de maan in bloed, voor die dag van de HERE komt, die grote en ontzagwekkende”. Petrus

citeerde deze profetie op de Pinksterdag (Hand. 2:16-21). Blitz wijst erop dat de maansverduisteringen een vervulling van de profetie van Joël en mogelijk ook tekenen van de wederkomst van de Heer zijn. Dankzij John Hagee, de voorganger van de megagemeente Cornerstone Church (San Antonio, Texas), zijn de veronderstellingen van Blitz wijd verbreid geraakt. In zijn nieuwste boek Four Blood Moons: Something Is About to Change (Vier bloedrode manen: er gaat iets veranderen) beschrijft Hagee de reeks bloedrode manen tussen april 2014 en september 2015 als aan Israël gerichte hemelse tekenen met een “wereldschokkende” betekenis: “De zon, de maan en de sterren staan onmiskenbaar in verbinding met Israël en de bijbelse profetie – en deze verbinding heeft tot dit boek geleid. God gaat ze [de hemellichamen] gebruiken om de mensheid aan het firmament een dringende boodschap van hoogste prioriteit op te laten lichten.” Hagee geeft het advies: “Leest u verder, want deze boodschap van God is zo urgent dat Hij in Zijn almacht de zon en de maan zo heeft geplaatst dat ze zich volkomen in één lijn kunnen opstellen om een tetrade te vormen. … Dat heeft Hij al meer dan eens gedaan: in ruim 500 jaar zijn er al drie maantetraden geweest met belangrijke gebeurtenissen in de geschiedenis van de Joden. En nu is het voor de vier keer zo ver.” Hagee citeert 2 Timotheüs 3:1-5, waar staat “dat in de laatste dagen zware tijden zullen aanbreken”, en beweert dan iets voorzichtiger: “De wereld is uit zijn voegen gebarsten. We hebben een teken van God nodig om weer in het juiste spoor terug te komen – deze vier bloedrode manen zouden wel eens dat teken kunnen zijn!” Vroeger klonk hij aanzienlijk overtuigder: “Alles gaat veranderen – onherroepelijk!” Merriam-Webster Online definieert ‘alles’ als ‘al het bestaande’. En dan is het nogal driest wat Hagee beweert. Hagee geeft ook aan dat de “profetische openbaring” van de “nieuwe” vier bloedrode manen een “absolute waarheid” is. Hij verklaart: “Als ik een mogelijk nieuwe profetische openbaring

ontdek, ga ik naar de absolute waarheid van het Woord van God, het fundament van elk gezond Schriftonderzoek en elke bijbelse leer”. Hagee gaat in op het optreden van vier bloedrode manen op Joodse feestdagen en dat deze in het verleden samenvielen met voor Israël en de Joden belangrijke gebeurtenissen. Zo werden in 1492 de Joden uit Spanje verdreven en ontdekte Columbus Amerika, waar veel Joden een toevlucht hebben gevonden. Na latere bloedrode manen werd de staat Israël gesticht (1948) en in 1967 won Israël de Zesdaagse oorlog en heroverde het Jeruzalem. Bij elke reeks bloedrode manen, aldus Hagee, gebeurde er iets tragisch, dat uitmondde in een triomf. Natuurlijk werpen deze data en het verschijnen van de bloedrode manen vragen op. Zo begon de Spaanse Inquisitie al in 1483 en volgde de verdrijving van de Joden uit Spanje in 1492. De eerste bloedrode maan verscheen echter pas met het Pascha van 1493, op 2 april. Als de maantetrade van 1493–1494 een teken voor de Joden is geweest, kwam die waarschuwing een jaar te laat (en de andere drie bloedrode manen van deze tetrade hebben helemaal niets met de Inquisitie te maken). Over de tetrade van 1949–1950 valt hetzelfde te zeggen. De eerste bloedrode maan van deze reeks viel op 13 april 1949, maar Israëls Onafhankelijkheidsoorlog begon in mei 1948 en eindigde in maart 1949. Geen van de bloedrode manen verscheen op een belangrijke datum rond het herstel van Israël als natie. Bloedrode manen die na het einde van een oorlog verschijnen, als waarschuwing voor de Joden? Dat is toch zinloos. Zo verging het ook met het begin van de tetrade van 1967–1968. In 1967 vierde men het Pascha op 24 april, zes weken voor het begin van de Zesdaagse oorlog (5–11 juni 1967). Hagee gelooft dat de bloedrode maan van 1493–1494 voor Amerika bijzonder belangrijk is: “De mantel van de welvaart werd van Spanje afgenomen en op een zojuist geboren natie gelegd, waaruit later de Verenigde Staten zouden voortkomen”. Sinds de verdrijving van de Joden uit Spanje was Amerika “een


IN PERSPECTIEF

Het zou verstandiger zijn om zich gewoon in de bloedrode manen te verheugen als een zoveelste verbazingwekkend facet van de heerlijkheid van God in de schepping.

veilige haven” voor het Joodse volk en daarom dragen de Verenigde Staten een unieke verantwoordelijkheid om de Joden bescherming te bieden en dienen zij acht te geven op het teken van de vier bloedrode manen. Dat Amerika zo op de voorgrond woedt geplaatst is wat vreemd; per slot van rekening luidt het zendingsbevel dat we “alle volken” tot discipelen moeten maken. Eerlijk gezegd word je er moe van om van mensen als Hagee steeds weer te horen dat Amerika een bijzonder land is en door God is uitverkoren, ook al vind je in de Bijbel geen enkel aanknopingspunt voor die positie. Natuurlijk rust Gods zegen op het gehoorzamen aan Zijn Woord en op het belijden van ongehoorzaamheid als zonde (vgl. Neh. 9:1-38). Maar de Bijbel geeft geen enkele reden om aan te nemen dat er speciale tekenen voor Amerika zouden zijn en dat de VS een bijzondere verantwoordelijkheid zou dragen. Hagee‘s bewering dat de bloedrode manen tekenen zijn die uitdrukkelijk voor Amerika gelden, is wel heel vreemd, omdat hij de bloedrode manen eerder aan Israël gerichte tekenen van de hemel heeft genoemd. Helaas zijn de eerste drie van de vier ‘wereldschokkende’ bloedrode manen niet zichtbaar voor de inwoners van Jeruzalem. Ze zullen hun eigen ‘tekenen van de hemel’ dus niet eens te zien krijgen. De Bijbelverzen die over de verduistering van de zon spreken en dat de maan


als bloed wordt (Joël 2:31; Jes. 13:9-10; Mat. 24:29; Op. 6:12), kondigen de tijd van het oordeel van God aan, als Jezus Christus op aarde terugkomt. De bijbelse aankondigingen van de bloedrode manen omvatten ook zonsverduisteringen, en wel op dezelfde dag. Daarom zijn de maantetraden tot nu toe (inclusief die van 2014–2015) niet degene waar de Bijbel over spreekt. Als je wilt dat je beweringen met de Bijbel overeenstemmen, moet je ‘wereldschokkend’ ook aan zonsverduisteringen koppelen (en niet alleen aan bloedrode manen). Kennelijk gaan de voorspellers van de bloedrode manen selectief te werk en zoeken ze informatie uit die bij hun veronderstellingen past. Bovend ien is het gel ijk t ijd ige plaat sv inden va n een zon- en maansverduistering puur natuurkundig gezien onmogelijk. Als de Here God beide tegelijk laat optreden (bovenop andere kosmische fenomenen), dan zal dat werkelijk een openbaar en onmiskenbaar teken zijn, uniek en in de ware zin van het woord ongehoord en nooit eerder vertoond. Voor de oordelen en tekenen die bij de dag des Heren behoren zijn er in het heden en verleden geen parallellen te vinden. De door de Bijbel geprofeteerde tekenen van de bloedrode manen behoren tot de tijd van de Grote Verdrukking. De tetrade van 2014–2015 kan geen teken van de komst van Christus voor

Zijn Gemeente zijn, omdat ons geen gebeurtenis is geprofeteerd dat aan dit gelukzalige gebeuren (de Opname) voorafgaat. Als men aanneemt dat de dag des Heren de zeven jaar van de verdrukking zullen zijn en dat de tetrade van 2014–2015 aan deze periode kan worden toegeschreven, dan schijnt Hagee in de vier bloedrode manen een aanwijzing te zien dat de christenen moeten worden voorbereid op de komst van de Heer. Het probleem is alleen: als de Bijbel met het oog op de vlak voor de deur staande wederkomst van de Heer oproept om bereid te zijn, lezen we nooit iets over bloedrode manen. Hagee‘s boek over de vier bloedrode manen bevat te veel zoeken naar effecten, wat niet

Nostradamus

in de bijbelse profetie past, en al deze beweringen komen niet overeen met de bijbelse openbaring. Hagee‘s poging om de aandacht op het profetische woord te vestigen is geen zorgvuldige weergave van het Woord en spreekt niet over een nauwgezet onderzoek doen in de Schrift. Four Blood Moons herinnert eerder aan Nostradamus, wiens voorspellingen aanwijsbaar niet zijn uitgekomen en die over de toekomst niet veel te zeggen heeft. Het zou verstandiger zijn om zich gewoon in de bloedrode manen te verheugen als een zoveelste verbazingwekkend facet van de heerlijkheid van God in de schepping. RON J. BIGALKE

De islamitische Arabische plaatsen die later in Israël ontstonden, zijn pas gebouwd toen de meerderheid van de Joden het land moest verlaten. Maar zelf de plaats waar vandaag de dag de Rotskoepel staat, bergt nog genoeg aanwijzingen voor de Joodse tempel. ACTUEEL

Op het fundament van de leugen kun je geen huizen bouwen De oorlog in Gaza schokte de wereld. Waarom vrede nauwelijks mogelijk is en de eenzijdige kritiek op Israël een slag in de lucht is, toonden de Palestijnse leiders allang voor de laatste escalatie.

I

n februari dit jaar verklaarde de Palestijnse hoofdonderhandelaar Saeb Erekat op een veiligheidsconferentie in München dat zijn regering Israël niet als “Joodse staat” kon erkennen, zo meldde destijds israel heute. Dat was “omdat de Palestijnen al veel langer in de regio wonen dan de Joden. Zijn voorouders waren er al ‘5500 jaar voor Jozua Ben Nun’, die het volk Israël het beloofde land binnenleidde.” Dat de Palestijnen al voor de Israëlieten in het Joodse land gewoond zouden hebben, is er aan de haren bijgesleept. Het woord ‘Palestijn’ mag dan dicht tegen het woord ‘Filistijn’ aan liggen, maar de beide volken hebben niets met elkaar te maken. De in de Bijbel genoemde Filistijnen kwamen oorspronkelijk uit het Egeïsche Zeegebied (Zef. 2:5; Am. 9:7). Het in Amos 9:7 genoemde Kaftor schijnt het-

zelfde als Kreta te zijn. Als je Genesis 10:13-14 met Zefanja 2:5 en Amos 9:7 vergelijkt, zijn de Filistijnen van Kreta naar Mizraim (Egypte) geëmigreerd en van daar verder getrokken naar Kanaän. Later, bij de inname van het land onder Jozua, overwonnen de Israëlieten de Filistijnen voor een deel en onderwierpen ze hen. Koning David versloeg de Filistijnen in nog veel grotere mate. Tegenwoordig bestaat het Filistijnse volk niet meer. De huidige Palestijnen houden geen verband met de Filistijnen van die tijd, ook al kun je de strijd van de Filistijnen uit die tijd vergelijken met de huidige schermutselingen. Palestijnen zijn Arabieren, net als bijvoorbeeld de Jordaniërs. Er is nooit een land Palestina geweest. Er is nooit een Palestijnse taal geweest. Er bestaat geen eigen Palestijnse cultuur. Er heeft nooit een Palestijnse regering bestaan. En er zijn ook nooit Palestijnse heilige plaatsen geweest. De islamitische Arabische plaatsen die later in Israël ontstonden, zijn pas gebouwd toen de meerderheid van de Joden het land moest verlaten. Maar zelfs de plaats waar vandaag de dag de Rotskoepel staat,

bergt nog genoeg aanwijzingen voor de Joodse tempel. Al het bovengenoemde had er toch moeten zijn als er ooit een Palestina was geweest! Waarop baseert men zich dan? Op een volk dat ooit naar Kanaän is geëmigreerd? Een volk dat al duizenden jaren niet meer bestaat en waaraan men totaal niet verwant is? Daarentegen zit de grond in Israël vol aanwijzingen van het Jodendom. De Israëlieten kwamen ongeveer 1400 jaar vóór Christus in het bezit van dit land. Het werd al 2000 jaar vóór Christus door God aan Abraham beloofd, die ook al in dit land woonde. Er bestaat in dit gebied een Hebreeuwse of Joodse cultuur, er zijn Joodse heilige plaatsen, je hebt het Hebreeuws als taal. Eigenlijk is het algemeen bekend dat dit land altijd al de Joden toebehoorde, ook al werd het bij tussenpozen door andere volken en landen bezet. Juist ja, slechts bezet. Het is treurig dat deze feiten in de internationale politiek en in de media niet worden genoemd, en helaas ook steeds minder binnen de christenheid. Maar ondanks alles blijft God het laatste woord hebben: “Jeruzalem zal door de heidenen vertrapt worden, totdat de tijden van de heidenen vervuld zullen zijn” (Luk. 21:24). We verlangen ernaar dat de tijden der heidenen spoedig vervuld zijn en de Messias terugkeert en Zijn Koninkrijk vestigt, want volgens Ezechiël 47:21-23 zullen daar ook de vreemdelingen in het land (in dit geval de Palestijnen) rust en vrede vinden. God is rechtvaardig! NORBERT LIETH


IN PERSPECTIEF

GESCHIEDENIS

Hoe een Britse officier het Israëlische leger oprichtte Winston Churchill noemde hem een “geniaal man”. Anderen vonden hem een waanzinnige: Orde Wingate (1903–1944), de Britse officier die het Israëlische leger op beslissende wijze vorm gaf toen er nog helemaal geen Joodse staat bestond.

O

rde Wingate, een overtuigd christen, diende in de jaren voor en tijdens de Tweede Wereldoorlog in het Britse leger. In Israël bewondert men hem en noemt men hem HaYedid, de vriend. Joodse legerleiders van het eerste


uur, zoals Zwi Brenner en Moshe Dayan, hielden van hem en zeiden dat Wingate hen alles had geleerd wat ze wisten. Wingate bracht het tot generaal-majoor en kreeg zelfs een monument in Londen. Zijn ideeën over guerrillatactieken hebben een stempel op de moderne oorlogsvoering gedrukt en worden door speciale eenheden in de hele wereld nog steeds toegepast. Toch was Wingate geen volmaakt mens. Winston Churchill bewonderde hem, maar zou na een nadere kennismaking met Wingate hebben ingezien dat de

goede man toch wel een beetje te gek was voor een oppercommando. Hij hield zich niet aan de militaire hiërarchie en maakte in het Britse leger veel vijanden. Het was waarschijnlijk zijn geluk dat hij altijd weer machtige beschermheren had. Je zou kunnen zeggen dat hij een beetje Lawrence van Arabië van de Joden was. Moshe Dayan meende: “Uitgaande van normale maatstaven zou je hem niet als normaal beschouwen. Maar zijn eigen maatstaven waren verre van normaal. Hij was een militair genie en een wonderlijk

man.“ Deze ‘wonderlijke man’ liep, zo zegt men, in zijn tent ook graag ongekleed rond, en in een tijd van een diepe depressie probeerde hij in een ziekenhuis iets ongehoords voor een Britse officier (en al helemaal voor een christen): hij wilde zich met een bajonet van het leven beroven, maar overleefde het. Voor veel mensen waren dat aanwijzingen genoeg om hem tot de hel te veroordelen. En we kunnen ook inderdaad niet zeggen of hij werkelijk verlost was (wie weet dit eigenlijk van iemand anders!). Maar het was zijn behoudend christelijke geloof dat hem tot een belangrijke figuur in de geschiedenis van Israël heeft gemaakt. Orde Wingate, geboren in Noord-India, groeide (grotendeels in Engeland) op in een strenggelovig gezin van de Broederbeweging. Tot zijn twaalfde jaar gaf zijn moeder hem privéles. Wingate kreeg thuis ingehamerd dat hij nog tijdens zijn leven met de wederkomst van de Heer rekening moest houden en geen seconde van zijn leven mocht verdoen. Zijn zus Sybil beschreef de sfeer waarin zij opgroeiden later als “nogal apocalyptisch”. Orde volgde zijn vader en grootvader in hun voetsporen, die beiden in de Army hadden gediend en beiden erg vroom waren, en streefde naar een officiersloopbaan. Na zijn opleiding aan de Royal Military Academy in Woolwich en een periode in Soedan werd hij in 1936 naar het Britse mandaatgebied Palestina gezonden. Orde Wingate moest in Haifa als stafofficier van de inlichtingendienst dienen. Daar heersten bepaald geen rustige tijden. Tussen Arabieren en Joden vlogen de vonken eraf en de Britten zaten daar tussenin. Destijds heerste er onder de officieren van het empire een eerder romantische voorstelling van de Oriënt, zodat ze de ‘exotische’ Arabieren gunstiger gezind waren dan de Joden. Maar Wingate sloot zich niet bij deze pro-Arabische houding aan. Nauwelijks was hij in Palestina of hij verklaarde een medeofficier: “Iedereen is tegen de Joden, dus ben ik voor hen”. Wingate was van twee dingen overtuigd. Ten eerste vond hij het voor de Britse belangen beter dat er in Palestina

een Joodse staat was dan dat er daar rivaliserende Arabische groepen rondzwierven. Ten tweede beschouwde hij het als een belangrijke en noodzakelijke vervulling van bijbelse profetie dat de Joden een eigen staat in hun historische land kregen. En zo gedroeg Wingate zich in tegenstelling tot de andere Britse officieren duidelijk zionistisch en deed daar ook niet geheimzinnig over. Wingate werd een dikke vriend van Chaim Weizmann, de leider van de zionistische beweging. Met de zegen van zijn superieur, generaal Archibald Wavell, begon Wingate Joden op te leiden om zich tegen de Arabieren te verdedigen, die steeds weer Joodse nederzettingen aanvielen en ook Britse pijpleidingen saboteerden. Hij stelde ook Special Night Squads van Joodse vrijwilligers en Britse soldaten samen om de Britse pijpleidingen te beschermen. Hij was ervan overtuigd dat Joodse soldaten minstens zo goed, zo niet beter konden zijn dan de Britse. Zijn hart lag echter niet bij de verdediging van de Britse pijpleidingen, maar bij de Hagana, het destijds nog illegale Joodse verdedigingsleger in het Britse mandaatgebied Palestina. Met een aanbevelingsbrief van Chaim Weizmann op zak reisde Wingate naar het noorden van Israël om de Hagana een nieuw plan voor te leggen: ze moesten de Arabische aanvallen niet meer afwachten, maar zelf het eerst toeslaan, ‘s nachts, achter de vijandelijke linies. Hij wilde hen opleiden en laten zien hoe je, uitgerust met een kompas, een zaklamp en een topografische kaart, de Arabische terroristen kon opsporen en elimineren. Voor Wingate was de reis naar het noorden iets heel bijzonders. Deze ging namelijk naar precies dezelfde plek waar Gideon in opdracht van God 300 mannen had uitgekozen en met onorthodoxe middelen de Midianieten had verslagen. Gideon was Wingates liefste bijbelfiguur en tegenover zijn rekruten citeerde hij graag de Oudtestamentische geschiedenis van Gideon en het overblijven van de moedige mannen. Zo legde Wingate het fundament voor het moderne Israëlische leger zoals

we het thans kennen. De Brit was zich daar ook van bewust. Hij verklaarde zelf eens bij een trainingseenheid: “We zijn hier gekomen om het fundament voor een Joods leger te leggen”. Wingates zionistische ijver maakte hem in de Royal Army bepaald niet geliefd. En dus werd hij in 1939, kort voor het uitbreken van de Tweede Wereldoorlog, overgeplaatst, zodat hij niet nog meer ‘’schade‘’ aan kon richten. Maar het fundament was gelegd. De Joodse Hagana functioneerde volgens het principe dat Wingate had ingevoerd en waarbij hij zich van zijn kant door het Oude Testament had laten inspireren: de officieren leidden de troepen persoonlijk de strijd in. De Joodse vrijheidsstrijders waren een goed georganiseerd klein leger geworden. Wingate wilde graag naar Israël terug, maar het mocht niet zo zijn. Hij werd beroemd in Ethiopië en Birma, maar stierf in 1944 bij een vliegtuigongeluk en heeft de stichting van de staat Israël niet meer meegemaakt. Robert Eisenman, hoogleraar religie en archeologie van het Midden-Oosten neemt aan dat als Wingate in leven was gebleven, hij misschien een succesvolle bevelhebber van het Joodse leger was geworden, iets waar hij altijd van gedroomd heeft. “En onder zo’n bevelhebber, die in zijn hele carrière nooit een slag verloren heeft, had de hele geschiedenis van het moderne Midden-Oosten er waarschijnlijk behoorlijk anders uitgezien.” God alleen weet hoe de geschiedenis was verlopen als Hij Wingate in leven had gelaten en naar Palestina had laten terugkeren. In ieder geval heeft God hem, een excentriek figuur met sterke overtuigingen, gebruikt om de stichting van de staat Israël voor te bereiden. Wingates overtuigingen op het gebied van de bijbelse profetie hebben hem tot een vader van het Israëlische leger gemaakt. Wat hij over de wederkomst van Jezus en de toekomst van Israël geloofde, had een enorme uitwerking op zijn daden, ondanks al zijn zwakheden. God wil ook ons gebruiken naar de rijkdom van Zijn genade, zelfs als we het zwakste van al Zijn vaten zijn. RENÉ MALGO


ZENDINGSWERK WERELDWIJD

Pro-Israël demonstratie in Porto Alegre MARKUS STEIGER

Waarom het de moeite waard is christen te zijn RAPHAEL ROOS

DOORN. We krijgen regelmatig bestellingen voor ons gratis boekje Waarom het de moeite waard is christen te zijn. Of er nu één exemplaar of honderd tegelijk van besteld worden, speelt daarbij geen rol. Het gaat erom dat het vrucht draagt voor de eeuwigheid. We weten hier in onze uitgeverij wel hoeveel gratis boeken er besteld worden, maar wat ze teweeg brengen, daar horen we jammer genoeg vrijwel nooit iets van. Juist, vrijwel nooit iets… want enkele weken geleden belde een vrouw die een paar dagen eerder wat gratis boeken in diverse talen had besteld. Zij deelde aan de telefoon vol blijdschap mee dat ze een boek in het Kroatisch aan een vrouw had gegeven die al enkele jaren in Nederland woont. En juist deze vrouw is door dit gratis boekje tot bekering gekomen. In de wetenschap dat Gods Woord niet ledig terugkeert, maar we er ook op rekenen dat Hij door zulke middelen mensen naar Zich toe trekt. De Heer zij dank daarvoor!

www.middernachtsroep.nl


PORTO ALEGRE, BRAZILIË. Elke zondag vinden er in het Parque Farroupilha, in het centrum van de stad, een soort vlooienmarkt en allerlei andere activiteiten plaats, zoals acties over voorlichting over kanker, politieke demonstraties enzovoorts. Half augustus ontmoetten vlak voor het middaguur Joden en christenen uit verschillende gemeenten elkaar voor een pro-Israël actie. De Israëlische gemeenschap wilde er een tegenwicht mee bieden tegen de bijeenkomsten waar meestal luidkeels wordt geroepen om meer gerechtigheid voor de Palestijnen. Het moest echter ook een tegenwicht vormen tegen de beschamende positie van de Braziliaanse regering ten opzichte van de onrust in de Gazastrook. De regering had Israël namelijk zeer scherp bekritiseerd vanwege de militaire actie, maar tegelijkertijd alle acties van Hamas verdoezeld en de ambassadeur in Tel Aviv ‘ter consultering’ naar Brazilië teruggeroepen... Samen met Ingo en Ione Haake en broeders en zusters uit onze gemeente namen ook mijn vrouw Ellen en ik deel aan de actie in het park. We hadden als zendingsorganisatie twee posters gemaakt: “Bid voor de vrede van Jeruzalem! Psalm 122:6”; en “Vrede zij in u, Jeruzalem! Psalm 122:8”. De in onze grafische afdeling gemaakte posters kregen veel positieve reacties. Veel Joodse deelnemers waren er verbaasd over en tientallen

van hen wilden ermee op de foto! In deze zo ernstige tijd, waarin de hele wereld tegen Israël is, was het fijn om met deze actie achter Gods volk te staan en de een of ander er misschien door tot nadenken te stemmen. Er was weliswaar maar een klein groepje mensen bijeen, maar een groter tv-kanaal maakte er een reportage van, die weer velen heeft bereikt!

www.chamada.com.br

Pro-Israël actie in het Parque Farroupilha in Porto Alegre (Brazilië)

Een reactie vanuit de gevangenis MATIAS STEIGER

WEST COLUMBIA, VS. Een tijdje geleden ontvingen we een brief uit een gevangenis. F.M. schreef ons: “Hartelijk dank voor het maandblad en de zending boeken. Ik heb niet eerder geschreven omdat we hier een grote vechtpartij hebben gehad en een week

lang overal van afgesneden waren. Hier betaalt iedereen voor een paar man die een fout begaan. We hebben de hele tijd in de cel opgesloten gezeten, zonder enig contact met familie of vrienden. Gelukkig weten de cipiers wel welke gedetineerden problematischer zijn en behandelen zij hen strenger dan de rest. Ik wil u laten weten dat jullie boeken

hier een grote zegen zijn en we ze gezamenlijk bestuderen en ervan leren. Degenen die er gehoor aan geven, bekeren zich en anderen wijzen het af, maar de Heer doet Zijn werk en de lectuur is een belangrijke hulp. Hartelijk dank ervoor en Gods zegen!“

www.llamadausa.com

Ervaringen van een zendingsreis JEANETTE BAUM, RENATE EBERT, EBERHARD HANISCH

RIBERALTA, BOLIVIA. Ons team in Riberalta wordt momenteel versterkt door Jeanette Baum en Renate Ebert, die onder andere als groepsleidsters in het internaat worden ingezet. We hadden voor de droge tijd vanaf juli een zendingsreis naar het uiterste noorden van Bolivia gepland en onze stagiaires reden samen met inheemsen naar de nederzettingen langs de rivier bij Santa Rosita en Pekin. Een onaangename boottocht van tweeëneenhalve dag namen ze graag op zich om het Evangelie ook in afgelegen gebieden te verbreiden. Ondanks de beginnende droge periode waren de wegen nog één grote modderbende. Koude dagen, waarop de zuidenwind hen deed rillen, of de eerste nacht in iets wat op een kippenhok leek behoorden ook tot de onaangenaamheden van de reis. Maar tenslotte werden ze heel vriendelijk door een gezin in hun huis opgenomen. Renate en Jeanette berichten: “We waren met ons vijven. Een voorganger heeft met de volwassenen Bijbelstudie gedaan en wij vier meisjes hebben ons met de kinderen en de tieners beziggehouden. Drie keer per dag hebben we de kinderen telkens drie uur les gegeven en met hen gespeeld. Daarnaast hadden we veel plezier met hen bij het zwemmen

Renate Ebert en Jeanette Baum

Een onaangename boottocht van tweeënhalve dag namen ze graag op zich.

in de rivier. De mensen moedigden ons ertoe aan en zeiden dat er geen slangen of krokodillen zaten. Wij waren daar niet zo zeker van, maar God heeft ons in elk geval bewaard. De kinderen waren erg geïnteresseerd in de Bijbelverhalen; zo hadden we het nog niet eerder meegemaakt. En ook bij de volwassenen zag je een grote honger naar Gods Woord. Op een evangelisatie-avond waar het hele dorp voor uitgenodigd was, hebben veel mensen zich met God verzoend. Van de kinderen zijn twee 13-jarigen tot bekering gekomen. We waren erg blij toen we zagen dat de onaangenaamheden niet voor niets waren geweest en dat God de harten had aangeraakt. Santa Rosita en Pekin liggen midden in het oerwoud aan een

rivier, heel afgelegen. De broeders en zusters daar hebben geen voorganger en ook niemand die met de kinderen werkt. We hebben ook wat medicijnen kunnen schenken, omdat er daar geen ziekenhuis en ook geen arts of verpleegkundige is. De mensen leven van de natuur, planten voor hun levensbehoeften en halen water uit de put of uit de rivier. Aan het eind van het jaar verzamelen de mensen hier de noten die van de bomen vallen. We hebben gezien wat een eenvoudig leven ze leiden en dat ze slechts het allernodigste bezitten. Niettemin zag je altijd lachende gezichten en waren de mensen tevreden. Dat is voor ons een stimulans en een uitdaging.“

www.llamada-de-medianoche.com


ZENDINGSWERK WERELDWIJD

Israël beleven

V

ol voorpret bet reden we het vliegtuig en stijgen we op, de zon tegemoet. In Tel Aviv wacht men al op ons en een heerlijke bus met airco brengt ons naar Haifa op de Karmel, de eerste etappe van onze reis. Later zullen we ook nog een paar dagen in Eilat of aan de Dode Zee overnachten en natuurlijk in Jeruzalem. Er liggen tien dagen zonneschijn voor ons en we verheugen ons er nu al op om alleen maar aardige mensen te leren kennen, met wie we deze vakantie gezamenlijk gaan genieten. De volgende dag begroeten de vriendelijke buschauffeur en de al even vriendelijke reisleider ons en kan de rondreis beginnen. We bezoeken veel interessante plaatsen die direct verband houden met de Bijbel, zoals de Dode Zee, waar de vrouw van Lot een zoutpilaar werd en waar je gewoon in het water kunt gaan liggen zonder kopje onder te gaan; Massada, de laatste vesting in de Joodse oorlog; Qumran, waar de beroemde schriftrollen van Jesaja zijn gevonden; Kasr Al Yahud, waar Johannes de Doper heeft gedoopt. We bezoeken Akko, Safed en Cesarea Philippi en we rijden op de Golan naar een schitterend uitkijkpunt met uitzicht op de Hermon. Dan bezoeken we een wijnkelder in Katzrin, waar we kostelijke Israëlische wijnen proeven. We zwemmen in de Middellandse Zee en laten in Eilat de hete woestijnwind om onze neus waaien. Kristalhelder water in de Rode Zee. Fantastisch Oriëntaals eten. Gewoon een droom. We varen met een boot op het Meer van Galilea en eten Petrusvis in een restaurant direct aan het water. We bezoeken de plaatsen waar Jezus geleefd heeft en actief is geweest. En een absoluut hoogtepunt is natuurlijk Jeruzalem, de stad van de grote Koning, met zijn historische muren en gebouwen, met de Klaagmuur, het tempelplein, de Via


Dolorosa, de zaal waar Jezus het laatste avondmaal met Zijn discipelen heeft gevierd, de vijver Bethesda, waar de man lag die al 38 jaar wachtte om door het in beweging gekomen water gezond gemaakt te worden, en nog heel veel andere hoogtepunten. Een daarvan is de Olijfberg, vanwaar men een sensationeel uitzicht op de Oude Stad van Jeruzalem heeft, en niet te vergeten de Hof van Gethsemane, waar Judas zijn Heer verraadde en Jezus gevangen genomen werd. Of ook de graftuin met het graf waar Jezus de derde dag weer uit de doden opstond. En er is nog zo veel meer op te sommen. Israël is echt een reis waard. De dagelijkse ochtendwijdingen en de verklaringen van de reisleider dragen er ook toe bij om dit tot een volkomen

geslaagde reis te maken; ze zijn voor ons echte innerlijke winst. We zien veel bijbelse verbanden en nemen onvergetelijke indrukken mee naar huis. Bij het afscheid is het ons een beetje weemoedig te moede, want we zijn tot een heerlijke gemeenschap samengegroeid en hebben er nieuwe vrienden bij gekregen. Over één punt is iedereen het met elkaar eens: het liefst volgend jaar in Jeruzalem! Zo kan uw volgende vakantie er ook uitzien. Kom met Beth Shalom naar Israël! U zult er geen spijt van hebben. ell

www.beth-shalom.co.il

INTERVIEW

Andreas Klinner medewerker van Zendingswerk en de gemeente Middernachtsroep

Bewaard gebleven BRIGITTE WOLFF

RIBERALTA, BOLIVIA. Op maandagmorgen kwam A. met een droevig bericht naar het internaat: zijn moeder had de avond ervoor ernstige brandwonden opgelopen en daarom kon hij nu niet naar school. Hij moest op zijn kleinere broertje en zusje passen. – De lerares had er begrip voor en gaf A. vrijaf. Toen ik wat later bij zijn moeder op bezoek ging, zag ik hoe gewond zij was geraakt. Ze had aan beide armen en handen verbrandingen en ook haar gezicht zag er helemaal zwart uit. Wat was er gebeurd? Toen zij die avond in haar auto waarmee zij spullen verkoopt het eten aan het voorbereiden was, kwam er een scheurtje in de gasleiding en vloog er een reusachtige steekvlam op haar af. Zij kon nog snel de gasfles dichtdraaien, anders was de boel ontploft. Een buurvrouw had haar naar de dokter gebracht. Toen ik haar bezocht, zal ze volkomen hulpeloos op haar bed. Uit ervaring wist ik dat je brandwonden het best met aloë kunt behandelen. Je snijdt de bladeren van die plant open en legt ze op de wonden. Elke dag bracht ik haar wat aloëbladeren uit de tuin van Lola. Na enkele dagen was er al veel vooruitgang te zien. Van de keuken van het internaat konden we haar elke dag een lunch langsbrengen. Een kennis had een speciale gift ontvangen, die zij aan ons doorgaf voor dit gezin. Toen ik de moeder het geld overhandigde, liepen de vreugdetranen haar over de wangen. Wat heeft de Heer toch wonderlijk voor dit gezin gezorgd. Na drie weken waren alle wonden genezen zonder dat er littekens te zien waren. Nu verkoopt ze tot diep in de nacht weer eten, vanuit een nieuwe wagen. Haar man heeft haar verlaten. Sinds enkele weken is ze nu gelovig. A. en zijn broertje S. zijn al twee jaar bij ons in het internaat.

www.llamada-de-medianoche.com

“Openbaring schildert me mijn doel zo levendig voor ogen” Hoe bent u tot geloof in de Heer Jezus Christus gekomen? Dat was bij een zondagsschoolevangelisatie; ik was toen een jaar of 10. Wat zijn uw drie lievelingsboeken, afgezien van de Bijbel? Het boek met meditaties van Manfred Paul, dat is heel vaderlijk, pastoraal en bemoedigend geschreven zonder om de ‘hete brij’ heen te draaien. Dan de commentaren van Benedikt Peters, die veel geestelijke diepgang hebben en toch persoonlijk en direct zijn geschreven (momenteel is het de eerste Brief van Petrus). Een derde boek in de zin van lievelingsboek heb ik niet, maar er zijn wel veel andere boeken van onze uitgeverij die ik bijvoorbeeld opneem in het programma ‘Voor u gelezen’. Welk Bijbelboek leest u het liefst en waarom? Dat verandert steeds. Momenteel lees ik Openbaring, dat me mijn doel zo levendig voor ogen schildert en een krachtige motivatie voor me is om de Heer consequent na te volgen en niet moe te worden. Voor welke historische persoon van het christendom hebt u de meeste waardering en waarom? Niet voor niemand speciaal, maar het waren wel de mannen van de Reforma-

tie, zoals Luther, Zwingli, Johannes Hus (Duitse taalgebied), Calvijn (Franse taalgebied) en Thomas Cranmer (Engelse taalgebied, aartsbisschop van Canterbury en reformator) en anderen, die moedig de onbijbelse leerstellingen van de katholieke kerk bekendmaakten. Maar ook voor mensen als Spurgeon, Whitefield, Finney, Georg Müller en anderen, die door hun intensieve en trouwe gebedsleven veel bewerkstelligd hebben. Waar denkt u aan als u de belofte van Jezus hoort: “Ja, Ik kom spoedig”? Aan de ene kant wekt het een grote blijdschap in me op en aan de andere kant maant het me om Hem in de dagelijkse toewijding helemaal te volgen en mezelf volkomen aan Hem ter beschikking te stellen. Waaraan denkt u bij het begrip Apocalyps? Aan Gods heiligheid en gerechtigheid door het toelaten van erge oordelen, maar in verband daarmee ook aan de bijbelse vervulling van vele profetieën. Als u iets in de wereld zou kunnen veranderen, wat zou u dan doen? Een slapende christenheid wakker maken en evangelistisch / missionair naar het ‘front’ brengen, maar dat kan alleen de Heilige Geest.


Middernachtsroep

AMEN

Zendingswerk en uitgeverij Middernachtsroep www.middernachtsroep.nl

We vragen hier in het kort uw aandacht voor actuele gebedspunten van onze organisatie en zijn u zeer dankbaar als u ervoor bidt en er uw ‘Amen’ aan toevoegt.

Kerst-cd. Momenteel werken we aan de volgende evangelistische Kerst-cd om te distribueren. Laten we bidden om genade voor de vervaardiging en de aansluitende verbreiding ervan.

Zendingsreis Zuid-Amerika. We willen nogmaals wijzen op de zendingsreis van Jonathan Malgo en Norbert Lieth: deze brengt hen naar Bolivia, Uruguay, Argentinië en Brazilië en duurt van 10 tot 26 oktober. In Buenos Aires (Argentinië) en in Águas de Lindóia (Brazilië) vinden meerdaagse conferenties plaats. In Brazilië zullen ook Roger Liebi en de Messiaanse Jood Meno Kalisher van de partij zijn.

Tijdschriften. De productie van onze beide maandbladen qua inhoud en redactioneel gezien, maar ook de toepasselijke lay-out liggen ons na aan het hart. Moge de Heer de verschillende medewerkers steeds weer de nodige wijsheid voor de juiste bijdragen, vormgeving enzovoorts schenken.

Zendelingen thuis. Ons zendingsechtpaar Andreas en Ingrid Beitze en hun drie kinderen dienen sinds 9 september in hun vaderland. André Beitze reist van 15 tot 28 oktober door Duitsland om her en der het Woord te verkondigen. Israël kalender. Binnenkort verschijnt de nieuwe Israël kalender, waarvan de wijde verbreiding ons op het hart ligt. Via dit medium willen we een gebedslast voor Israël doorgeven in de lijn van Psalm 121: Bid voor de vrede van Jeruzalem. Israël. We hebben de indruk dat menig christen het wonder Israël vergeet. Het gaat ons erom dat onze organisatie op dit punt een herinnerende stem blijft die niet zwijgt. Reizen naar Israël. We kijken dankbaar terug op de reizen naar Israël, die we ondanks de militaire crisis konden maken en we bidden dat we ze ook in de komende jaren kunnen aanbieden. Veel mensen die zelf in Israël zijn geweest gaan met een heel andere kijk naar huis terug (zie pag. 20). Evangelisatie op internet. We hebben de derde oplage van de visitekaartjes voor de evangelistische homepage www. himmel-da-will-ich-hin.info al verbreid. We bidden om geestelijke vrucht.


Italië. Onze vrijwillige medewerker Nino Trimingo heeft een poosje geleden een ongeluk gehad met een verblijf in het ziekenhuis en rehabilitatie als gevolg; hij is er nog niet helemaal overheen. Bovendien hebben zijn vrouw en hij allebei een erg drukke baan. Van 25 tot 28 september is Norbert Lieth voor een aantal diensten in Turijn. Kameroen. Laten we bidden voor onze Afrikaanse medewerkers Richard, Lydia en Mirjam, en dat we telkens weer wegen mogen vinden om hen van geestelijk materiaal te voorzien. Bolivia. Laten we bidden voor de presidentsverkiezingen in Bolivia in oktober, die ook voor het zendingswerk van beslissende betekenis kunnen zijn. De Heer zet koningen aan en af, laten we Hem erom bidden. Diensten in 2015. De planning voor 2015 is in volle gang en wordt in oktober afgesloten. Het is onze wens dat de Heer deze planning zal zegenen en ook de geestelijke en fysieke uitrusting zal geven om alles uit te kunnen voeren. Dank. We danken God altijd weer voor Zijn trouw, voor alle vrienden, bidders en gevers die onze organisatie en ons zendingswerk steunen. Uw steun is voor ons elke maand opnieuw een wonder.

STICHTER: Wim Malgo (1922-1992) BESTUUR: Nederland: Conno Malgo, Norbert Lieth, Jonathan Malgo, Henk Blok NEDERLAND: Middernachtsroep, Postbus 193, 3940 AD Doorn, tel.: 0343 477288, fax: 0343 477447, E-mail: [email protected] k.v.k. nr. 41166018 BTW nr. NL 0028 18 668 B01 ZWITSERLAND: Mitternachtsruf, Ringwiesenstrasse 12a, CH-8600 Dübendorf, tel.: 0041 44 952 14 14, www. mitternachtsruf.ch ORGAAN: De «Middernachtsroep» verschijnt maandelijks en wordt bovendien in het Duits, Engels, Frans, Hongaars Italiaans, Portugees, Roemeens, Spaans en Tsjechisch uitgegeven. REDACTIE: (Adres Zwitserland) E-mail: [email protected] LAYOUT: (Adres Zwitserland) E-mail: layout@ mnr.ch PASTORALE VRAGEN: (Adres Nederland) HOTEL BETH-SHALOM: P.O.Box 6208, HaifaCarmel 31061, Israel, tel: (00972) 04 8373 480 fax: (00972) 04 8372 443, e-mail: [email protected], Leiding: Fredi en Beate Winkler BETALINGEN: IBAN NL52INGB0000409200 BIC: INGBNL2A Middernachtsroep Doorn, ook voor België DRUK: De Groot Drukkerij, Goudriaan ABONNEMENTSPRIJS JAARLIJKS: Nederland en België: Geen abonnementsprijs meer maar een vrije gift, Europa en Middellandse Zeelanden EUR 26,40 Buiten Europa en Suriname EUR 32,40. ADRESSEN VOOR DIVERSE TAKKEN: www.mitternachtsruf.ch/weltweit TESTAMENTAIRE BESCHIKKINGEN: (via een notaris) «Ik legateer vrij van rechten en kosten aan de Stichting: Zendingswerk Middernachtsroep statutair gevestigd te LEIDEN en geregistreerd onder nummer .41166018. bij de Kamer van Koophandel Rijnland, een bedrag van EUR …»

Gedachtig aan het feit, dat alle menselijke kennis slechts ten dele is (1 Cor. 13:9), geven de auteurs onder eigen verantwoording hun persoonlijke visie weer.

INITIALEN VAN DE AUTEURS IN DIT NUMMER ell = Elke Lieth; mnr = Middernachtsroep; rem = René Malgo; nol = Norbert Lieth

“Visioen voor een nieuwe tijd” - is dat niet wat onze generatie, die door crises bezocht wordt, nodig heeft? Verlangt men niet naar een hoopgevend vooruitzicht voor de toekomst? De boodschap van de profeet Zacharia is zo‘n bemoediging met het oog op de toekomst, zonder daarbij te verzwijgen, dat Israel en de naties nog door menige crisis bezocht zullen worden.

De Christen heeft niet alleen de belofte voor dit leven, maar ook voor het toekomstige leven. Over deze levende hoop spreekt dit boek, het bemoedigt en versterkt het geloof. Het gaat over de noodzaak van wedergeboorte, de opstanding, de opname, het nieuwe Jeruzalem en spreekt over de geweldige verwachting van degenen, die in Christus geloven. Extra aanschouwelijk gemaakt door verscheidene grafische voorstellingen. Daarom is dit boek waardevol voor zowel de wedergeboren Christen alsook voor iemand, die nog op zoek is naar de waarheid. Laat u meenemen in de geweldige toekomst van de Christen! Auteur: Norbert Lieth • Uitvoering: paperback • 196 pagina’s • ISBN: 9789066030572 • Bestelnr. 537 • € 6.00 - NU € 4.40

Wij leven in een turbulente tijd! Oorlogen, oorlogsdreigingen, toenemende criminaliteit, hoge werkeloosheid, enz. kenmerken de huidige tijd en baren veel mensen zorgen. Bovendien heeft iedereen met persoonlijke noden te maken: Ziekte, eenzaamheid, schuld.Misschien komt daar ook de angst bij werkeloos te worden, waar men zich niet tegen opgewassen voelt. De zorgen en angsten zijn vele! De auteur heeft enige ervan onder de aandacht gebracht. Zonder ze te bagatelliseren, bemoedigt hij, de Almachtige God te vertrouwen.

Het boek Zacharia wordt als het “meest Messiaanse, apocalyptische, en eschatologische van alle geschriften van het Oude Testament” gezien. Geen andere profeet geeft in zo‘n kort bestek zoveel profetie over Christus, Israel en de naties. Maarten Luther heeft het boek Zacharia als de “essentie” van de profeten genoemd. In het Nieuwe Testament hebben ongeveer 40 citaten of verwijzingen betrekking op het boek Zacharia. Zacharia‘s visie voor een heel nieuwe tijd luidt: „En de Here zal Koning worden over de gehele aarde“ (Zach. 14:9).

Auteur: Norbert Lieth • Uitvoering: paperback • 272 pagina’s • ISBN: 97890660306�0 • Bestelnr. 5�1 • € 7.00

Niet voor niets verschijnt de Judasbrief in gangbare Bijbelvertalingen als laatste brief voor het boek Openbaring. De schrijver toont voorbeelden uit het verleden die wijzen op de toekomst. Vooral de opname van Henoch is een beeld van de Opname der gelovigen. Judas schreef zijn brief tussen ca. 68 en 70 na Christus, dus is deze als een van de laatste brieven van het Nieuwe Testament geschreven. De heilige Geest heeft ook over de volgorde van de Bijbelboeken gewaakt. Een denkbare schets van de geestelijke toestand op de hele aarde, vlak voor de Opname en de daarop volgende Apocalyps.

• Vertrouwen ondanks ziekte • Vertrouwen in grote uitdagingen • Vertrouwen ondanks schuld • Vertrouwen voor de eeuwigheid

Auteur: �arcel �algo • Uitvoering: paperback • 6� pagina’s • ISBN: 9789066030503 • Bestelnr. 53� • € 3.00

Auteur: Norbert Lieth • Uitvoering: paperback • 1�8 pagina’s • ISBN: 9789066031265 • Bestelnr. 197020 • € 7.50

I

n een tijd van algemene afval en liberalisering binnen de christelijke gemeente is er ook steeds meer gebrek aan geestelijke persoonlijkheden. Mensen die mee verantwoordelijk verantwoordelijkheid willen dragen, anderen bemoedigen en aan het zendingsbevel van Jezus Christus gehoorzaam zijn. Voor de opbouw van de gemeente van Christus heeft men gelovigen nodig die de Here en Zijn Woord met hun hele hart liefhebben en een voorbeeldfunctie vervullen. Zo iemand was Barnabas: hulpvaardig, opgewekt en een voorbeeld voor ons gelovigen. Zijn naam betekent dan ook: zoon der vertroosting. Auteur: Norbert Lieth • Uitvoering: geniet • Pagina‘s: 24 • ISBN: 9789066030541 Bestelnr: 571 • € 1.50

Heet hangijzer

Orgaandonatie

Orgaandonatie: ja of nee? In de hele wereld wordt er heftig over dit thema gediscussieerd. Ook na onze dood kunnen wij nog iets goeds doen, doordat wij onze organen afstaan, opdat andere mensen langer kunnen leven. Dat is tenminste de mening van veel artsen en leraren ethiek. De meeste mensen, die hun organen niet af willen staan, zijn bang dat deze al afgenomen kunnen worden terwijl ze nog helemaal niet echt dood zijn. Deze angst is niet ongegrond. Lees deze zeer aanbevelenswaardige en uiterst interessante, Bijbels gefundeerde stellingname over orgaandonatie. Auteurs:

Dr. med. Peter Beck en Norbert Lieth, Peter Malgo, René Malgo, Fredy Peter on Uitvoering: geniet, 16 pagina‘s lefo telte s e 88 eB ISBN: 9789066031692 .nl Onz - 477 2 roep 3 034

€ 1.50

chts

rna dde ail: E-M lling@mi este b

n brede christelijke kring is steeds meer belangstelling voor bevrijdingspastoraat. Het Ibevrijding. is hoog tijd om goed te kijken wat de Bijbel zegt over demonie, gebondenheid en In dit prettig leesbare en tegelijkertijd gedegen werk laat Els Nannen zien waar de huidige pastorale praktijken vandaan komen en wat hun geestelijke basis is. Op een zorgvuldige manier worden leringen en praktijken getoetst aan Gods Woord. Waarlijk vrij? is een gedegen tegen-destroom-in boek voor iedereen die betrokken is bij pastoraat EERLIJK EN ONTHULLEND Els Nannen studeerde rechten. Zij was verbonden aan de Evangelische Hogeschool. Zij publiceerde over onderwerpen rond Bijbel, psychologie en pastoraat, o.a. een boek over Carl Gustav Jung. Auteur: Els Nannen • Uitvoering: paperback • Pagina‘s: 473 • ISBN: 9789029795760 • Bestelnr: 199040 • € 29.95 Nu € 15.95

Middernachtsroep. Zal de kennis steeds verder toenemen?

Recommend Documents