Menyambut Sensus Pajak Nasional

SEPTEMBER 2011

Menyambut

Sensus Pajak Nasional

2

DJPe-Magazine SEPTEMBER 2011

Salam Redaksi

E

Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh, magazine DJP kembali hadir dihadapan Pembaca. Septem ber ini , Direktorat Jenderal Pajak akan menggelar Sensus Pajak Nasional. Kami hadirkan perkem bangan terbaru dari program SPN yang perlu didukung bersama oleh seluruh pegawai. Redaksi selalu belajar dan berusaha menampilkan yang terbaik bagi pembaca. Namun kami menyadari, kekurangsempurnaan pasti masih ada. Untuk itu kami selalu terbuka menerima kritik dan saran pembaca. Kami menerima kiriman tulisan baik hasil liputan berita, opini, feature, artikel, maupun bentuk karya tulis lainnya untuk di muat dalam penerbitan edisi selanjutnya. File tulisan beserta foto/ gambar pendukung dapat dikirimkan langsung atau melalui email kami yang tertera pada alamat redaksi. Akhir kata, kami ucapkan selamat membaca, semoga DJP e-Magazine semakin berkembang sesuai harapan kita bersama. Wassalamu’alaikum warahmatul lahi wabarakatuh.


3

Pembina

Sekretaris Direktorat Jenderal Pajak SEPTEMBER 2011

Pengarah

Direktur P2 Humas

Dewan Redaksi Kasubdit Hubungan Masyarakat Kasubdit Penyuluhan Kasubdit Pelayanan Kasubdit Kerjasama

Redaktur Berita Sri Marjati Aris Pramudhityo Dian Setyasari

Editor

Richard Burton Sri Marjati Chandra Budi

Redaktur Foto Slamet Rianto Arif Sulistyadi

Artistik

Saraswati S Aris Pramudhityo

Dukungan Teknis Bagus Harie P Bima Pradana Ptra Iksan Alisyahbani

4


Menyambut

Sensus Pajak Nasional Alamat Redaksi

Seksi Hubungan Internal, Direktorat P2Humas, Lantai 16 Gedung Utama KPDJP Telepon :5251609, 5250208 Ext. 51636, 51633 Email: [email protected]

DJP e-Magazine

merupakan media internal DJP yang terbit secara berkala (bulanan) yang dimaksudkan sebagai media untuk menyampaikan informasi baik berupa kebijakan, kegiatan maupun informasi lainnya yang dapat dimanfaatkan untuk kepen tingan DJP. Kepada seluruh pegawai maupun unit DJP, diharapkan partisipasi dan kontribusinya dalam mengisi rubrik yang telah disediakan untuk dapat diterbitkan.

Daftar Isi

Sinergi Pajak dan Zakat

Artikel Pajak itu Zakat

6

14

Sensus Pajak Nasional Selalu Ada Jalan Untuk Memaafkan

26

32 44

Konferensi owner’s Agent PINTAR

36

Tips dan Info Teh untuk Kesehatan Tubuh Artikel Pajak

Mencari Perspektif Moral sensus Pajak

49 DJPe-Magazine SEPTEMBER 2011

5

Seminar Pajak dan Zakat

Sinergi Pajak dan Zakat

untuk Pembangunan dan Kesejahteraan “Zakat dan pajak memiliki permasalahan yang sama..”, sepenggal kata-kata Direktur Jenderal Pajak pada saat membuka acara Seminar Sinergi Pajak dan Zakat untuk Pembangunan dan Kesejahteraan Umat, Jumat 19 Agustus 2011 kemarin. Fuad Rahmany menjelaskan bahwa permasalahan yang dihadapi pajak dan zakat adalah masalah penerimaan yang dikumpulkan masih kurang dibandingkan potensi yang ada.

6


Bertempat di Au-

ditorium Chakti Buddhi Bhakti KP DJP, seminar ini bertujuan membahas permasalahan apakah zakat sebagai pengurang pajak sebagaimana yang tercantum dalam Undang-Undang merupakan hal yang tepat. Dihadiri oleh sederet tokoh dan aktivis di bi-

dang zakat maupun pa-

Prof. Dr. Nazaruddin

jak, seminar ini dihara-

Umar (Direktur Jenderal

pkan dapat melahirkan

Bimbingan Masyarakat

solusi dan langkah awal

Islam), K.H. Masdar Fa-

untuk dapat mencipta-

rid Mashudi (Rois Syu-

kan sinergi antara zakat

riah PBNU) , Ismail A.

dengan pajak. Aktivis di

Said (Presiden Direktur

bidang zakat yang diun-

Dompet Dhuafa), dan

dang menjadi pembicara

Nur Effendi (CEO Rumah

antara lain Prof. Dr. KH.

Zakat Indonesia). Pem-

Didin Hafiduddin M.Si

bicara dari P2EB UGM

(Ketua Umum BAZNAZ),

yang hadir pada semi-


7

nar ini adalah Ketua

Pajak, Fuad Rahmany

masyarakat yang mam-

P2EB FEB Universitas

memberi contoh per-

pu membayar zakat

Gajah Mada Dr. Anggito

masalahan di bidang

diperkirakan jauh lebih

Abimanyu yang juga

zakat dan pajak. Dari

banyak dibandingkan

bertindak sebagai mo-

prakiraan potensi Wajib

dengan masyarakat

derator serta perwakilan

Pajak (WP) Indonesia

yang telah sadar mem-

laboratorium P2EB FEB

yang mencapai 60 juta

bayar zakat.

UGM Taufiqur Rahman.

WP, hanya sekitar 8,5

Sedangkan pembicara

juta WP yang melapor-

aktivis zakat adalah ter-

dari pihak Direktorat

kan SPT Tahunan. Wajib

ciptanya sinergi antara

Jenderal Pajak adalah R.

Pajak Badan yang me-

pajak dan zakat, dan

Dasto Ledyanto, S.H.,

laporkan SPT Tahunan

lahirnya payung hukum

M.Si. selaku Kepala

sekitar 456 ribu badan

atau undang-undang

SubDirektorat Pemo-

usaha dari 22 juta

yang mengakomodir

tongan dan Pemungu-

badan usaha yang ada

sinergi anatara kedua

tan PPh dan PPh Orang

di Indonesia (data BPS).

bidang tersebut. Se-

Pribadi.

Permasalahan dari bi-

perti yang dipaparkan

dang zakat hampir

oleh Direktur Jenderal

Direktur Jenderal

serupa,

Harapan dari para

Bimbingan Masyarakat, Prof. Dr. Nazaruddin Umar mengatakan bahwa janganlah menganggap zakat merupakan saingan pajak. Zakat beserta sumber keuangan islami seperti

8


infaq dan sodaqoh harus

juan akhir yang sama

dapat menjadi pem-

yaitu mensejahtera-

mensinergikan keduan-

bantu keuangan negara

kan rakyat, walaupun

ya sehingga saling men-

sehingga pembiayaan

masih terdapat per-

dukung, memperkuat,

negara tidak hanya ber-

bedaan dalam beberapa

serta mempercepat

tumpu pada penerimaan

hal. Menunaikan zakat

upaya peningkatan kes-

di sektor pajak semata.

dan pajak adalah bukti

ejahteraan masyarakat.

Prof. Dr. KH. Didin

kepatuhan kita pada

Terdapat dua pendapat

Hafiduddin M.Si se-

agama dan negara,

yang berseberangan

bagai Ketua Umum

yang tidak semestinya

yang dibahas dalam

BAZNAZ juga menam-

dipertentangkan antara

seminar ini. Penda-

bahakan bahwa pada

satu dan lainnya. Yang

pat pertama adalah

prinsipnya zakat dan

perlu dilakukan seka-

kelompok yang ber-

pajak memiliki tu-

rang adalah bagaimana

pandangan bahwa keDJPe-Magazine SEPTEMBER 2011

9

10

bijakan zakat sebagai

tax credit akan mem-

pengurang penghasi-

bantu memperluas jum-

lan bruto wajib pajak

lah muzakki dan wajib

(tax deductable) ada-

pajak, dan membantu

lah pilihan yang tepat.

APBN dalam rangka pe-

Sedangkan pendapat

ngentasan kemiskinan.

kedua adalah kelom-

Mengambil contoh neg-

pok yang berpandang

eri tetangga, Malaysia,

-an bahwa kebijakan

yang memberlakukan

zakat sebagi pengurang

zakat sebagai tax credit,

pajak secara langsung

beliau mengungkapkan

(tax credit) merupa-

bahwa pendapatan pa-

kan langkah strategis

jak dan zakat di negara

dalam upaya menggali

jiran tersebut semakin

quity

potensi zakat, sekaligus

meningkat pasca pem-

akan

mengintegrasikannya

berlakuan zakat sebagi

dapat tereali-

dalam perekonomian

kredit pajak. Dari pres-

sir dengan baik di lapa-

nasional. Menurut Prof.

pektif distribusi ekono-

ngan.

Dr. KH. Didin Hafiduddin

mi, zakat diyakini dapat

M.Si, pendapat kedua

menjadi alat redistribusi

Umum BAZNAZ juga

memiliki dua argumen-

ekonomi yang efektif

diamini oleh Presiden

tasi yang kuat, dari sisi

yang menjamin aliran

Direktur Dompet Duafa,

keuangan negara dan

kekakyaan dari kelom-

Ismail A. Said. Beliau

distribusi ekonomi. Dari

pok kaya ke kelompok

memandang zakat se-

prespektif keuangan

miskin. Sehingga eco-

bagai tax credit perlu

negara, zakat sebagai

nomic growth with e-

diberikan dalam rangka


Pemaparan Ketua

Fakultas Ekonomi dan

yyat, wa innama likulim

Bisnis UGM, menye-

riin maa nawa”, yang

butkan bahwa sinergi

berarti segala tindakan

pajak dan zakat akan

ditentukan oleh niatnya;

membuat image pajak

bagi setiap orang apa

menjadi positif di mata

yang diniatkannya.

masyakat dan akan

Pemaparan materi

menjadi dorongan moral

terakhir adalah dari

bagi umat Islam dalam

Kepala SubDirektorat

membayar zakat sekali-

Pemotongan dan Pe-

gus pajak.

mungutan PPh dan

Rois Syariah PBNU, K.H.

PPh Orang Pribadi, R.

Masdar Farid Mashudi,

Dasto Ledyanto, S.H.,

meng-

mengatakan bahwa pa-

M.Si. Beliau mengung-

apresiasi

jak itu zakat, uang Allah

kapakan bahwa dalam

peran mereka

untuk rakyat. Niat yang

amandemen UU PPh

yang telah membantu

benar dalam membayar

tahun 2008, zakat dan

pemerintah dalam me-

pajak merupakan alat

sumbangan keagamaan

nyediakan layanan

penentu apakah pajak

yang diwajibkan boleh

sosial dan mengatasi

akan memakmurkan

dikurangkan terhadap

persoalan sosial ke-

rakyat atau malah akan

penghasilan kena pajak.

masyarakatan. Paparan

menyengsarakan rakyat

Pemerintah menetapkan

dari Taufiqur Rahman,

bila kita ”berpajak”

atuaran yang terkait

perwakilan dari Labo-

dengan niat yang salah.

zakat dan sumbangan

ratorium Ekonomika

Mengutip Al-Hadist,

agama lain, diantaranya

dan Bisnis Islam P2EB

”Innamal a’malu bin-ni-

Peraturan Pemerin-


11

12

tah Nomor 60 Tahun

terhadap pa-

2010, Peraturan Men-

jak menjadi

teri Keuangan Nomor

dua. Zakat

254/PMK.03/2010, dan

menjadi

Peraturan Dirjen Pajak

kredit pajak

Nomor PER-6/PJ/2011.

bagi Orang

Beliau juga berpendapat

Pribadi,

bahwa usulan mengatur

sedangkan

zakat sebagai kredit pa-

bagi Badan,

jak dalam RUU Pengelo-

zakat han-

laan Zakat kemungkinan

ya akan me

akan mengakibatkan

ngurang

disharmonisasi peratu-

penghasi-

ran dengan UU PPh, se-

lan kena

hingga mengakibatkan

pajak. Dan

ketidakpastian dalam

besarnya

pelaksanaan hukumn-

zakat

ya. Menanggapi zakat

sebagai

sebagi kredit pajak di

kredit pa-

Negara Malaysia, keten-

jak terse-

tuan zakat dan pajak di

but tidak

Malaysia diatur dalam

boleh melebihi besarnya

lah keharusan sebagai

Income Tax Act Nomor

pajak terutang.

upaya pengentasan

53 Tahun 57 (UU PPh

Beliau juga menambah-

kemiskinan. Direktorat

Malaysia), yang mem-

kan bahwa optimalisasi

Jenderal Pajak masih

bagi pelakuan zakat

pajak dan zakat ada-

punya harapan besar


atas terciptanya sinergi

melakukan sinergi anta-

antara zakat dan pa-

ra keduanya harus tetap

bertentangan satu sama

jak demi kesejahteraan

mengacu pada pera-

lain.

rakyat. Upaya dalam

turan dan tidak saling

(DJP e-magz/ Dian) DJPe-Magazine SEPTEMBER 2011

13

T

ahukah engkau (orang/organ-

isasi/Negara) yang mendustakan agama? Ialah yang menghardik anak yatim dan tidak peduli terhadap nasib orang-orang miskin (Al-Qur’an [107]: 1-3) Apakah mereka tidak mau mengerti, bahwa Allah saja (bukan pendeta) yang berhak menerima taubat manusia, dan Allah saja (bukan penguasa) yang berhak memungut pajak-pajaknya (AlQur’an [9]:104) Sesungguhnya dalam macam pajak adalah untuk kaum fakir, mis-

14

Pajak itu Zakat,

Redefinisi Hubungan A

kin, amilin, muallafat, qulubuhum,

melayani kepentingan pengua-

budak, yang terlilit hutang, sa-

sa; Kedua, Negara Kapitalis yang

bilillah, dan ibnu sabil… (Qs. At-

dikelola untuk melayani kepentingan

Taubah :60)

penguasa berkolusi denagn kaum

Sepajang sejarah hanya ada tiga

kaya; Yang ketiga puncaknya ada-

konsep Negara yang bertumbuh

lah Negara Keadilan untuk melayani

sesuai dengan tahap-tahap evolu-

kepentingan segenap rakyatnya

sinya: awalnya adalah Negara Feu-

terutama yang lemah dan terping-

dal, yang dibangun oleh dan untuk

girkan (mustadl’afin).


Oleh: Masdar Faris Masudi, Rois Syuriah PBNU Disampaikan dalam Seminar “Sinergi Pajak dan Zakat untuk Pembangunan dan Kesejahteraan Umat” Auditorium Cakti Buddhi Bhakti, 18 Agustus 2011

Uang Allah untuk Rakyat

Agama (Islam) dan Negara Yang jarang kita sadari, bahwa yang

(didefinisikan dan diniatkan) begitulah

menentukan bentuk, tujuan dan

jadinya Negara. Benar niat kita dalam

akhlak ketiga tipe seperti tersebut

membayar pajak, benar pula langkah

diatas adalah konsep “pajak”-nya.

kita dalam bernegara.

Sebagaimana diketahui, pajak adalah

1. Negara Feudal, dengan Pajak se-

darah kehidupan (life blood) Negara.

bagai upeti (Maks/Dharibah)

Pajak dibayar Negara tegak, pa-

Pertama kali lembaga kekuasaan yang

jak diboikot Negara ambruk. Maka

muncul di muka bumi adalah Negara

bagaimana pajak dikonsepsikan

milik penguasa (Negara feudal) yang


15

melainkan uang

16

memungut pajak atas rakyatnya se-

kotor, karena diba-

bagai “upeti”. Islam memperoloknya

yar dengan keter-

dengan sebutan “maks” atau yang

paksaan dan umpa-

lebih popular disebut “dharibah”; dari

tan. Negara dengan

kata dharaba, yang berarti “memukul”

konsep pajak sebagai “upeti” adalah

atau “memalak”.

Negara kotor, banyak korupsi dan

Sebagai palak/upeti, uang pajak

kedzaliman.

diklaim oleh penguasa sebagai mi-

Ironisnya, karena hegemoni kekua-

liknya selaku pemalak. Jika keselu-

saan, perilaku koruptif dan penyalah-

ruhan uang pajak dihabiskan untuk

gunaan uang Negara oleh penguasa

memuasakan keperluan penguasa

hampir-hampir tidak disadari. Tidak

dan kroninya, rakyat pun hanya bisa

ada cerita bahwa zaman feudal raja-

mengeluh dan mengumpat dalam

raja adalah pejabat, apalagi raja,

hati. Kalau ada secuil dialokasikan

yang dihukum karena korupsi. Semua

untuk rakyat, itulah sekedar gula-gula

kebijakan penguasa atas penggunaan

untuk meredam kekecewaan mereka.

uang Negara adalah sah. Tipe Negara

Sebagai “upeti/palak”(dharibah),

kategori ini berlangsung di seluruh

uang pajak bukanlah uang bersih,

permukaan bumi selama ribuan ta-


hun. 2. Negara Kapitalis,

(jizyah) antara rakyat dengan pe-

dengan pajak sebagai

nguasa. Lahirlah konsep Negara Kapi-

imbal jasa (jizyah)

talistik yang kita saksikan dewasa ini.

Mulai menyadari

Pada tahap ini muncul lembaga Par-

menjadi objek pemerasan penguasa,

lemen sebagai lembaga perwaki-

rakyat pembayar pajak mulai meng-

lan rakyat pembayar pajak. Peran

gugat. Gugatan kuat mulai muncul

utamanya adalah menyuarakan as-

baru sekitar abad ke-13, di Inggris

pirasi rakyat pembayar pajak, khu-

dengan Magna Carta-nya, kemudian

susnya dalam menentuka Anggaran

di Prancis dengan Revolusi Sosialnya

Negara yang terdiri dari Pendapa-

(abad 18). “Pajak boleh dipungut”,

tan (akhdzu) dan Pembelanjaannya

kata mereka, “tapi tidak cuma-cuma”.

(tasharruf) negara. Bahkan kemudian

Rakyat pembayar pajak menuntut hak

kepala Negara/pemerintahan sebagai

ikut menentukan penggunaannya,

pengelola pajak dipilih oleh rakyat

dan mendapatkan imbalan pelayanan

pembayar pajak.

dari Negara sesuai dengan pajak yang

Dalam negara Jizyah (imbal-jasa) ini

dibayarkan. Dari upeti, kini konsep

konsep korupsi sebagai kejahatan

pajak bergeser menjadi imbal-jasa

kekuasaan mulai didefinisikan. Yakni DJPe-Magazine SEPTEMBER 2011

17

penggunaan uang Negara yang tidak

terutama yang lemah seperti dicita-

sesuai dengan ketentuan Anggaran

citakan Islam, juga oleh nurani umat

yang disepakati bersama antara pe-

manusia, hanya mungkin diwujudkan

nguasa dan wakil rakyat pembayar

oleh Negara yang mampu melakukan

pajaknya (Parlemen). Klaim bahwa

revolusi pemaknaan terhadap pajak

uang pajak merupakan hak monopoli

yang dipungut dan dikekolanya.

penguasa seperti dalam rejim negara-

Pertama, bahwa pada dasarnya yang

upeti sudah tidak berlaku lagi.

berhak memungut pajak adalah Allah,

Namun, perubahan konsep pajak dari

Sang Pemberi Rizki melalui kekayaan

upeti (maks/draibah) menjadi imbal-

alam semesta maupun kreativitas

jasa (jizyah), raktyat kaya pembayar

yang dianugerahkan kepada manu-

pajak besar berhak mendapatkan

sia. “Hendaknya mereka menyadari

layanan besar dari Negara. Pada saat

bahwa Allah sajalah yang berhak

yang sama, rakyat miskin yang tidak mampu membayar pajak, atau hanya sedikit, tidak berhak menuntut apaapa dari Negara selain menunggu tetesan berkah (trickledown effect) belaka dari para elitenya. Inilah potret Negara-negara kapitalis yang telah muncul sekitar 2 abad terakhir ini. 3. Negara Keadilan, dengan Pajak sebagai zakat (sedekah karena Allah) untuk kemaslahatan rakyat Cita-cita luhur kemanusiaan untuk menegakan kemanusiaan untuk menegakan keadilan bagi manusia, 18


menerima tobat manusia (bukan

posisi pemerintah bukan sebagai pe-

pendeta), juga yang berhak memun-

milik melainkan hanya sebagai Amil

gut pajaknya (bukan penguasa)” (QS.

(pelaksana mandat) untuk memungut

At-Taubah :104).

dan mengelola sesuai dengan prinsip

Kedua, bahwa mereka yang dianggap

yang digariskan-Nya, yakni: Bahwa

mampu wajib membayar pajak (se-

segala macam pajak yang dipun-

bagai sedekah-zakat) dengan penuh

gutnya adalah untuk kepentingan

kejujuran dan keikhlasan untuk me-

segenap rakyat terutama yang lemah

menuhi tanggung jawab social kepada

dan untuk mewujudkan kemaslahatan

sesamanya, sekaligus ungkapan rasa

bersama (public goods/sabili khair)

syukur atas rizki yang dianugrahkan

apapun agama dan keyakinannya –At-

Allah kepadanya.

Taubah:60.

Ketiga, bahwa terhadap uang pajak,

Keempat, sebagi Amil, Pemerintah harus dapat mempertanggungjawabkan setiap rupiah dari uang pajak kepada segenap rakyat di dunia, dan kepada Allah SWT di akhirat kelak. Sementara itu, perihal tarif (miqdar) pajak dan obyeknya (mahaluz zakat) dan rincian sasaran pembelajaran (masharif)-nya, adalah persoalanpersoalan ijtihadi yang harus selalu disesuaikan dengan kondisi ekonomi dan tuntutan keadilan serta kemaslahatan rakyat yang berkembang melalui undang-undang negara masingmasing. DJPe-Magazine SEPTEMBER 2011

19

4. Negara tanpa Pajak, Negara

car prinsip Islam sedang meneguhkan

tanpa asprasi rakyat

basis material bagi akyat untuk se-

Tersisa satu pertanyaan: Bagaimana

cara sungguh-sungguh didiengar dan

dengan Negara yang tidak (hampir

dirujuki aspirasinya. Hanya dengan

tidak) memungut pajak? Memang

argumen pajak, prinsip demokrasi

ada sejumlah kecil Negara yang bisa

(amruhum syura bainahum), keadilan

hidup tanpa bergantung pada pajak

dan kemakmuran bersama bisa dite-

rakyatnya, yakni: Negara Komunis

gakkan.

Ortodok, dan Negara kerajaan abso-

Penutup

lute dimana sumber kekayaan utama

Tidak ada tindakan manusia yang ber-

dianggap sebagai milik sang raja dan

dampak seluas dan sedalam tindakan

keluarganya. Yang pertama sudah

membayar pajak. Berpajak adalah

gulung tikar dan yang terakhir tinggal

inti bernegara. Niat yang benar dalam

menunggu giliran.

membayar pajak akan memastikan

Negara tanpa pajak seperti itu adalah

Negara menjadi alat keadilan dan

negara yang by nature tidak men-

kemakmuran; sebaiknya niat berpa-

ganggap rakyat sebagia stake-holder

jak yang salah akan menjerumuskan

dalam penentuan kebijakannya.

Negara menjadi alat kedzaliman yang

Alasannya sederhana, rakyat tidak

sangat menyengsarakan orang ban-

member apa-apa untuk jalannya roda

yak.

kekuasaan dan pemerintahan. Rakyat

“Innamal a’mal bin-niyyat, wa innama

hanyalah orang-orang yang numpang

likullim riin maa nawa/ segala tin-

hidup yang musti tunduk pada pen-

dakan ditentukan oleh niatnya; bagi

guasa.

setiap orang apa yang diniatkannya”-

Maka dengan ajaran zakat sebagai

Al-Hadits.

kondep spiritual dan moral pajak, se-

20



21

Sensus Pajak Nasional

Menyambut Datangnya SPN Antusiasme dan semangat mengiringi langkah Tim trainer Direktorat Jenderal Pajak (Ditjen Pajak) menyukseskan Sensus Pajak Nasional (SPN).

22

Ditjen pajak menya-

tahun kedepannya. Oleh

penyusu-

dari benar bahwa pro-

karena itu, Ditjen Pajak

nan grand

gram kali ini merupakan

melakukan persiapan

strategi dan Standar

program besar yang

secara matang guna

Operating Prosedur

sangat menentukan

suksesnya program ini.

(SOP) pelaksanaan SPN

penerimaan pajak. Kon-

Mulai dari level tataran

pada level operasional.

tribusi SPN diharapkan

kebijakan dengan disu-

Tak pelak kegiatan ini

dapat dirasakan tidak

sunnya Peraturan Men-

pun menyita waktu,

hanya pada tahun ini,

teri Keuangan sebagai

tenaga dan pikiran dari

namun juga beberapa

dasar hukum hingga

seluruh pegawai Ditjen


Pajak agar program ini bisa berjalan sesuai rencana dan harapan.

Pun demikian dengan para trainer yang

tergabung dalam Tim Bimbingan Teknis SPN yang terdiri dari pegawai Kantor Pusat Ditjen Pajak, Kantor Wilayah (Kanwil) Ditjen Pajak dan beberapa Kantor Pelayanan Pajak (KPP). Ditengah waktu yang begitu singkat,


23

24

mereka harus bergerak

seluruh Kanwil Ditjen

Bimbingan teknis sendiri

cepat untuk mentrans-

pajak. Selama kurang

diikuti oleh pegawai se-

fer ilmu kepada seluruh

lebih dua minggu, tim

tiap KPP Pratama yang

pegawai Kantor Pela-

bimbingan teknis harus

akan bertugas melak-

yanan Pajak di seluruh

bersafari ke seluruh

sanakan program SPN

Indonesia. Singkatnya

Indonesia menyam-

di wilayahnya masing-

waktu tidak menyu-

paikan proses bisnis,

masing. Sebelum akhir

rutkan semangat serta

sarana, aplikasi serta

September, setiap KPP

kualitas materi dan

keterampilan komuni-

Pratama di seluruh In-

proses bimbingan ke

kasi menghadapi SPN.


donesia diharapkan sudah siap menghadapi SPN yang akan segera dilaunching.

Dalam bimbingan teknis SPN, kegiatan pem-

bimbingan dibagi menjadi tiga sesi antara lain sesi Proses Bisnis Sensus, sesi Aplikasi, Formulir Isian Sensus (FIS) dan Teknologi Informasi serta sesi keterampilan komunikasi. Tim gabungan ini merupakan pegawai terpilih yang setidaknya memiliki dan menguasai kemampuan di bidangnya masing-masing. Sebelum Tim Bimbingan Teknis SPN dilepas Ditjen Pajak turun ke Kanwil Ditjen pajak di seluruh Indonesia, mereka bersama-sama telah menyusun materi yang akan menjadi bahan ajar kegiatan pembimbingan teknis. Proses Bisnis Sensus

Proses Bisnis SPN sedikit banyak telah diulas

pada artikel “Apa Kabar Sensus Pajak Nasional?” DJP Magazine edisi Agustus 2011. Proses bisnis mempelajari tentang gambaran umum dan SOP mulai dari tahap persiapan, pelaksanaan, tindak lanjut dan monitoring evaluasi SPN. Melalui pembimbingan sesi proses bisnis ini, diharapkan muncul sharing informasi dua arah antara trainer dan trainee dari para pegawai KPP yang nantinya akan terjun ke lapangan secara langsung. Feedback dari para pegawai KPP yang selama ini lebih menge-


25

nal karakteristik daerahnya masing-masing sangatlah diperlukan. Pertanyaan, kritik dan masukan diperlukan untuk mengantisipasi setiap persoalan yang mungkin terjadi di lapangan. Pemahaman yang baik mengenai proses bisnis dalam pelaksanaan kegiatan SPN menjadi kunci keberhasilan SPN. Perencanaan yang baik didukung dengan administrasi pelaksanaan yang terstruktur, ringkas dan jelas akan memudahkan pengumpulan dan pengolahan data wajib pajak sehingga proses selanjutnya akan lebih terarah. Aplikasi, FIS, dan Teknologi Informasi

Berbicara Aplikasi, FIS dan teknologi Informasi,

sesi ini lebih diarahkan pada sarana yang digunakan selama kegiatan pelaksanaan SPN. Selain FIS sebagai dokumen pendataan yang dipakai selama bertugas di lapangan, aplikasi dan teknologi informasi juga memegang peranan penting dalam mendukung admi-

26


nistrasi SPN. FIS dibagi

garis besar, FIS Orang

Pajak, Pengesahan dan

menjadi dua jenis ber-

Pribadi dengan Badan

Keterangan Nomor Ob-

dasarkan subjek pajak

tidak memiliki per-

jek Pajak (NOP). Tata

yang akan disensus

bedaan yang mendasar

cara pengisiannya sendi-

yaitu FIS untuk orang

yaitu terdiri dari Identi-

ri diatur dalam Pedoman

pribadi dan FIS untuk

tas Subjek pajak, Lokasi

Pengisian FIS yang bisa

badan usaha. Secara

Sensus, Kondisi Subjek

diperoleh di buku manu-


27

28

al SPN.

yaitu Aplikasi SISMIOP –

yang akan dilakukan

SIG. Matching Data NOP

sensus pajak. Nantinya

pakan tindak lanjut

– NPWP setiap Account

AR meng-upload data

yang lebih komprehen-

Representative (AR)

kemudian mengusulkan

sif dari aplikasi Ditjen

menjadi dasar pengusu-

cluster/ lokasi poten-

Pajak yang sudah ada

lan lokasi dimana saja

sial untuk disetujui oleh

Aplikasi SPN meru-


tindak lanjut hingga monitoring evalulasi. Aplikasi ini seyogyanya dapat memudahkan dan merapikan data administrasi yang nantinya diperoleh selama turun ke lapangan melaksanakan sensus pajak. Keterampilan Komunikasi Selain penguasaan prosedur pelaksanaan serta sarana yang akan digunakan, pegawai sensus pajak juga diwajibkan memiliki teknik komunikasi yang baik menghadapi subjek Kepala Subtim Penyisiran. Aplikasi SPN menyediakan menu-menu sesuai dengan fungsifungsi dalam tahapan persiapan, pelaksanaan,

pajak. Petugas yang akan mendatangi dan bertemu langsung dengan masyarakat memiliki tugas untuk memperoleh data. Menyadari ketidakmudahan mendapatkan DJPe-Magazine SEPTEMBER 2011

29

sesi ini, para trainee diajarkan memegang prinsip wawancara dengan teknik komunikasi yang baik agar tu-

30

data dari subjek pajak,

ramah dan kooperatif.

juan pengumpulan data

maka petugas juga

Menghadapi masyarakat

yang benar dan lengkap

dilengkapi dengan ke-

yang seperti ini, petu-

tercapai. Kesopanan

mampuan berkomuni-

gas pajak harus tetap

dan keramahan men-

kasi yang baik.

ramah dan murah se-

jadi modal dasar dalam

nyum serta menguasai

berkomunikasi. Kera-

kan kumpulan orang-

teknik komunikasi yang

mahan tidak hanya di-

orang yang memiliki

baik. Metode wawancara

tunjukkan melalui sikap,

karakteristik dan tabiat

yang digunakan dalam

tetapi juga keramahan

yang beragam. Meski-

pengumpulan data sen-

dalam berkomunikasi

pun masyarakat Indone-

sus pajak semakin me-

juga menjadi hal yang

sia terkenal dengan ker-

nguatkan pentingnya

penting. Petugas sensus

amahannya, tetapi tetap

komunikasi yang baik

sebisa mungkin meng-

ada kemungkinan akan

bagi setiap petugas sen-

hindari intonasi me-

bertemu masyarakat

sus pajak.

merintah agar suasana

yang cenderung tidak

wawancara tetap terasa

Masyarakat merupa-


Dalam bimbingan

santai namun bersahabat. Selain itu, penggunaan bahasa yang menarik, wajar dan jelas akan

diharapkan para peserta

memudahkan narasum-

mampu menyerap setiap

ber menerima informasi

ilmu yang dibagikan seh-

yang disampaikan petu-

ingga semakin siap meng-

gas sensus.

hadapi SPN yang akan

segera di-launching. Se-

Bimbingan teknis

difokuskan pada tiga

lain itu, dalam bimbingan

kemampuan wajib yang

teknis ini juga dilakukan

harus dimiliki oleh se-

simulasi pelaksanaan SPN

orang petugas sensus.

oleh setiap peserta seh-

Meskipun pelaksanaan

ingga gambaran umum

bimbingan teknis di se-

yang akan terjadi di lapa-

tiap Kanwil Ditjen Pajak

ngan dapat tergambar

hanya dilakukan selama

dalam simulasi ini.

dua hari, namun selama

(DJP E-mag/ APe)

proses bimbingan teknis


31

Man

32


Artikel

Sikap Memaafkan dan nfaatnya bagi Kesehatan Salah satu sifat mulia yang dianjurkan dalam Al Qur’an adalah sikap memaafkan: Jadilah pemaaf dan suruhlah orang mengerjakan yang makruf, serta jangan pedulikan orang-orang yang bodoh. (QS. Al Araaf, 7:199)

Dalam ayat lain Allah

hadap kesalahan apa pun yang diper-

berfirman: “...dan hen-

buat. Padahal, Allah telah menganjur-

daklah mereka memaaf-

kan orang beriman bahwa memaafkan

kan dan berlapang dada.

adalah lebih baik:

Apakah kamu tidak suka

... dan jika kamu maafkan dan kamu

bahwa Allah mengam-

santuni serta ampuni (mereka), maka

punimu? Dan Allah Maha

sungguh, Allah Maha Pengampun, Maha

Pengampun, Maha Penyay-

Penyayang. (QS. At Taghaabun, 64:14)

ang.” (QS. An Nuur, 24:22)

Juga dinyatakan dalam Al Qur’an bahwa

Mereka yang tidak mengi-

pemaaf adalah sifat mulia yang ter-

kuti ajaran mulia Al Qur’an

puji. “Tetapi barang siapa bersabar dan

akan merasa sulit memaaf-

memaafkan, sungguh yang demikian

kan orang lain. Sebab,

itu termasuk perbuatan yang mulia.”

mereka mudah marah ter-

(Qur’an 42:43) Berlandaskan hal terse-

DJPe-Magazine SEPTEMBER

2011

33

but, kaum beriman adalah orang-orang

yang menyakiti mereka, namun perlu

yang bersifat memaafkan, pengasih dan

waktu lama untuk membebaskan diri

berlapang dada, sebagaimana dinyata-

dari rasa benci dan marah dalam hati

kan dalam Al Qur’an, “...menahan ama-

mereka. Sikap mereka cende-

rahnya dan memaafkan (kesalahan)

rung menampakkan rasa marah itu.

orang lain.” (QS. Ali ‘Imraan, 3:134)

Di lain pihak, sikap memaafkan orangorang beriman adalah tulus. Karena

Para peneliti percaya bahwa pele-

mereka tahu bahwa manusia diuji di

pasan hormon stres, kebutuhan oksi-

dunia ini, dan belajar dari kesalahan

gen yang meningkat oleh sel-sel otot

mereka, mereka ber-

jantung, dan kekentalan yang bertam-

lapang dada dan ber-

bah dari keping-keping darah, yang

sifat pengasih. Lebih

memicu pembekuan darah menjelaskan

dari itu, orang-orang

bagaimana kemarahan meningkatkan

beriman juga mampu

peluang terjadinya serangan jantung.

memaafkan walau

Ketika marah, detak jantung meningkat

sebenarnya mereka

melebihi batas wajar, dan menyebabkan

benar dan orang lain

naiknya tekanan darah pada pembuluh

salah. Ketika memaaf-

nadi, dan oleh karenanya memperbesar

kan, mereka tidak

kemungkinan terkena serangan jantung.

membedakan antara kesalahan besar dan

34

Pemahaman orang-orang beriman

kecil. Seseorang dapat

tentang sikap memaafkan sangatlah ber-

saja sangat menyakiti

beda dari mereka yang tidak menjalani

mereka tanpa sengaja.

hidup sesuai ajaran Al Qur’an. Meski-

Akan tetapi, orang-

pun banyak orang mungkin berkata

orang beriman tahu

mereka telah memaafkan seseorang

bahwa segala sesuatu


terjadi menurut kehendak Allah, dan

Orang-orang yang diteliti menyatakan

berjalan sesuai takdir tertentu, dan

bahwa penderitaan mereka berkurang

karena itu, mereka berserah diri dengan

setelah memaafkan orang yang men-

peristiwa ini, tidak pernah terbelenggu

yakiti mereka. Penelitian tersebut men-

oleh amarah.

unjukkan bahwa orang yang belajar me-

maafkan merasa lebih baik, tidak hanya

Menurut penelitian terakhir, para

ilmuwan Amerika membuktikan bahwa

secara batiniyah namun juga jasmani-

mereka yang mampu memaafkan ada-

yah. Sebagai contoh, telah dibuktikan

lah lebih sehat baik jiwa maupun raga.

bahwa berdasarkan penelitian, gejala-


2011

35

gejala pada kejiwaan dan tubuh seperti

tur suhu di dalam tubuh. Ketika Anda

sakit punggung akibat stress [tekanan

terbiasa dengan kemarahan tingkat ren-

jiwa], susah tidur dan sakit perut sangat-

dah sepanjang waktu, Anda tidak menya-

lah berkurang pada orang-orang ini.

dari seperti apa normal itu. Hal tersebut

Memaafkan, adalah salah satu perilaku

menyebabkan semacam aliran adrenalin

yang membuat orang tetap sehat, dan

yang membuat orang terbiasa. Hal itu

sebuah sikap mulia yang seharusnya dia-

membakar tubuh dan menjadikannya sulit

malkan setiap orang

berpikir jernih – memperburuk keadaan.

Sebuah tulisan berjudul “Forgiveness”

Dalam bukunya, Forgive for Good

[Maafkanlah demi Kebaikan], Dr. Fred-

[Memaafkan], yang diterbitkan Healing

eric Luskin menjelaskan sifat pemaaf

Current Magazine [Majalah Penyembu-

sebagai resep yang telah terbukti bagi

han Masa Kini] edisi bulan September-

kesehatan dan kebahagiaan. Buku tersebut memaparkan bagaimana sifat pemaaf memicu terciptanya keadaan baik dalam pikiran seperti harapan, kesabaran dan percaya diri dengan mengurangi kemarahan, penderitaan, lemah semangat dan stres. Menurut Dr. Luskin, kemarahan yang dipelihara menyebabkan dampak ragawi yang dapat teramati pada diri seseorang. Dia melanjutkan dengan mengatakan bahwa:

Permasalahan tentang kemara-

han jangka panjang atau yang tak berkesudahan adalah kita telah melihatnya menyetel ulang sistem penga-

36


Oktober 1996, menyebutkan bahwa

memaafkan. Disebutkan pula bahwa,

kemarahan terhadap seseorang atau

meskipun mereka tahan dengan segala

suatu peristiwa menimbulkan emosi

hal itu, orang tidak ingin menghabiskan

negatif dalam diri orang, dan merusak

waktu-waktu berharga dari hidup mere-

keseimbangan emosional bahkan kese-

ka dalam kemarahan dan kegelisahan,

hatan jasmani mereka. Artikel tersebut

dan lebih suka memaafkan diri mereka

juga menyebutkan bahwa orang men-

sendiri dan orang lain.

yadari setelah beberapa saat bahwa

kemarahan itu mengganggu mereka,

unjukkan bahwa kemarahan adalah se-

dan kemudian berkeinginan memper-

buah keadaan pikiran yang sangat meru-

baiki kerusakan hubungan. Jadi, mere-

sak kesehatan manusia. Memaafkan, di

ka mengambil langkah-langkah untuk

sisi lain, meskipun terasa berat, terasa

Semua penelitian yang ada men-

membahagiakan, satu bagian dari akhlak terpuji, yang menghilangkan segala dampak merusak dari kemarahan, dan membantu orang tersebut menikmati hidup yang sehat, baik secara lahir maupun batin. Namun, tujuan sebenarnya dari memaafkan –sebagaimana segala sesuatu lainnya – haruslah untuk mendapatkan ridha Allah. Kenyataan bahwa sifat-sifat akhlak seperti ini, dan bahwa manfaatnya telah dibuktikan secara ilmiah, telah dinyatakan dalam banyak ayat Al Qur’an, adalah satu saja dari banyak sumber kearifan yang dikandungnya. http://www.harunyahya.com/indo/artikel/094. htm


2011

37

Konferensi Pra-Penyam Owner’s Agent PINTAR 38


Dalam pengelolaan proyek PINTAR, Direktorat Jenderal Pajak akan dibantu oleh sejumlah tim konsultan

Owner’s Agent mem-

atau tenaga ahli

berikan dukungan yang

dalam memoni-

berkesinambungan ke-

tor kinerja dan

pada DJP dalam setiap

kualitas de-

tahapan implementasi

liverable dari

proyek, termasuk dalam

kontraktor

hal manajemen proyek,

yang menger-

manajemen perubahan,

jakan PINTAR.

proses review usulan

Tim konsultan

pengembangan sistem

atau tenaga

informasi dan teknologi

ahli tersebut

informasi, pengawasan

dinamakan

pelaksanaan kontrak

dengan Owner’s Agent.

mpaian Proposal R

baik barang maupun jasa, dan kesesuaian hasil pekerjaan dengan kontrak (penjaminan kualitas). Paket pengadaan jasa


39

40

konsultasi Owner’s

Bank bahwa sebelum

nyelenggarakan konfer-

Agent PINTAR telah

penyampaian proposal

ensi dengan para calon

diiklankan pada media

penawaran perlu dilaku-

konsultan (Pre-Proposal

cetak dan media online

kan konferensi secara

Conference Owner’s

pada tanggal 29 No-

resmi antara DJP yang

Agent) pada hari Rabu

vember 2010. Dalam

diwakili oleh panitia

tanggal 24 Agustus

pengelolaannya, pe-

pengadaan dengan para

2011 di Ruang Rapat

ngadaan jasa konsultan

calon konsultan. Tu-

Implementasi Direktorat

ini mengacu pada pros-

juan dari konferensi ini

Transformasi Proses

es pedoman pengadaan

adalah untuk memberi-

Bisnis. Acara tersebut

World Bank, dimana

kan penjelasan secara

dihadiri oleh Direktur

pada saat ini telah me-

umum tentang jasa

Transformasi Proses Bis-

masuki tahapan persia-

konsultasi dalam men-

nis, Direktur Teknologi

pan proposal dari para

dukung proyek PINTAR

Informasi Perpajakan

calon konsultan.

(Owner’s Agent) kepada

dan Direktur Transfor-

Sesuai dengan pedoman

para calon konsultan.

masi Teknologi Komu-

proses pengadaan World

Selain itu juga dijelas-

nikasi dan Informasi.

kan beberapa hal ten-

Sejak dimulai pada

tang tanggal-tanggal

pukul 14:00 WIB sam-

penting dan prosedur

pai dengan ditutup pada

dalam pengadaan yang

pukul 16:00 WIB acara

harus diketahui dan di-

berlangsung dengan

jalankan oleh para calon

tertib dan lancar. Terda-

konsultan.

pat 6 perusahaan calon

Sehubungan dengan hal

konsultan yang meng-

tersebut, DJP telah me-

hadiri konferensi terse-



41

42

but. Dalam rangka penyelenggaraan

pektorat Jenderal, Badan Pengawas

proses pengadaan yang profesional,

Keuangan dan Pembangunan (BPKP),

transparan dan akuntabel, pada kes-

Masyarakat Transparansi Indonesia

empatan tersebut DJP juga mengun-

(MTI) dan Transparency International

dang pengamat (observer) dari Ins-

Indonesia (TII).


PINTAR Contact Center (021) 52970764 Ext. 51739 e-mail : [email protected]


43

Tips dan Info

Teh untuk Kesehatan Tubuh

44

Teh merupakan minuman yang su-

Manfaat Teh

dah dikenal dengan luas di Indonesia dan

di dunia. Minuman berwarna coklat ini

bagai antioksidan, memperbaiki sel-sel

umum menjadi minuman penjamu tamu.

yang rusak, menghaluskan kulit, me-

Aromanya yang harum serta rasanya

langsingkan tubuh, mencegah kanker,

yang khas membuat minuman ini banyak

mencegah penyakit jantung, mengu-

dikonsumsi. Selain kelebihan tadi, ada

rangi kolesterol dalam darah, melancar-

banyak zat yang memiliki banyak man-

kan sirkulasi darah. Maka, tidak heran

faat yang sangat berguna bagi kesehatan

bila minuman ini disebut-sebut sebagai

tubuh.

minuman kaya manfaat.


Manfaat teh antara lain adalah se-

Zat dalam Secangkir Teh

dan flavanol. Senyawa ini berfungsi

sebagai antioksidan untuk menangkap

Karena itu selain sebagai minuman

ringan, teh juga dapat digunakan se-

radikal bebas dalam tubuh juga ampuh

bagai terapi untuk kesehatan. Jika kita

mencegah berkembangnya sel kanker

meminum secangkir teh, maka kita

dalam tubuh. Radikal bebas ada di tu-

setidaknya tahu apa saja zat terbaik

buh kita karena lingkungan udara yang

yang ada di dalam secangkir teh yang

tercemar polusi dan juga dari makanan

kita minum. Zat apa saja yang terdapat

yang kita makan.

dalam teh sehingga membuatnya dike-

2. Vitamin E

nal sebagai minuman kaya manfaat?

Berikut ini beberapa zat utama yang

vitamin E sebanyak sekitar 100-200 IU

bermanfaat yang terdapat di dalam se-

yang merupakan kebutuhan satu hari

cangkir teh.

bagi tubuh manusia. Jumlah ini ber-

1. Polifenol

fungsi menjaga kesehatan jantung dan

membuat kulit menjadi halus.

Polifenol pada teh berupa katekin

Dalam satu cangkir teh mengandung


2011

45

3. Vitamin C

gat mudah teroksidasi. Bila daun teh ter-

Vitamin ini berfungsi sebagai imunitas

Zat-zat yang terdapat dalam teh san-

atau daya tahan bagi tubuh manusia. Se-

kena sinar matahari, maka proses oksi-

lain itu vitamin C juga berfungsi sebagai

dasi pun terjadi. Adapun jenis teh yang u-

antioksidan yang diperlukan untuk keta-

mumnya dikenal dalam masyarakat ada-

hanan tubuh manusia terhadap penyakit.

lah teh hijau, teh Oolong (misalnya teh

4. Vitamin A

Jawa Oolung/Ulung), teh hitam dan teh

putih. Teh hijau memiliki kandungan yang

Vitamin A yang ada pada teh berben-

tuk betakaroten merupakan vitamin yang

paling baik karena dalam proses pem-

diperlukan tubuh dapat tercukupi.

buatannya, teh jenis ini tidak dikeringkan

Jenis Teh

dengan menggunakan sinar matahari tetapi menggunakan teknik pengeringan secara khusus. Sedangkan teh jenis lainnya diproses dengan cara fermentasi.

Zat dalam Teh yang Kurang Baik

Selain manfaat

teh, ada juga zat yang terkandung dalam teh yang berakibat kurang baik untuk tubuh. Zat itu adalah kafein. Kafein pada teh (tehine) dapat me46


nyebabkan proses penyerapan makanan

sebab dapat meningkatkan produksi

menjadi terhambat. Batas aman untuk

asam lambung.

mengkonsumsi kafein dalam sehari ada-

* Hindari minum teh dicampur dengan

lah 750 mg/hari atau setara dengan 5

gula karena menyebabkan zat-zat yang

cangkir teh berukuran 200 ml.

dikandungnya menjadi berkurang.

Patut Dihindari saat Minum Teh

* Jangan minum teh yang sudah semala-

man karena sudah banyak zat nya yang

Ada pula yang harus Anda perhatikan

saat Anda minum teh agar zat yang ber-

teroksidasi dan basi sehingga berdampak

guna dalam tubuh tidak hilang, antara

tidak baik untuk tubuh.

lain:

* Hindari minum teh saat hamil dan me-

* Jangan minum teh saat atau sesu-

nyusui. Karena kafein dan zat stimulan

dah makan kerena zat yang terkandung

pada teh bisa merangsang kontraksi ra-

dalam makanan dapat dicuri oleh zat

him. Selain itu untuk ibu menyusui akan

stimulan teh.

mengganggu produksi kelenjar penghasil

* Jangan minum teh saat perut kosong

susu ibu atau ASI. DJPe-Magazine SEPTEMBER

2011

47

teh.

Selain itu, teh bisa dicampur dengan

susu. Teh yang dicampur susu atau sering dikenal teh susu bisa mengurangi efek stimulan dari teh karena kalsium susu akan mengikat zat-zat stimulan pada teh.

Cara lain lagi adalah menambahkan

lemon yang sering kita kenal dengan sebutan Lemon Tea. Lemon akan memberikan perlindungan bagi pencernaan, karena asam sitrat dalam lemon mencegah timbulnya kerak pada dinding usus. Di seluruh dunia terdapat banyak sekali cara orang minum teh. Di Inggris, anggota Kerajaan Inggris memiliki kebiasaan

Cara Menyeduh Teh

Yang tidak kalah dalam proses pem-

buat-annya adalah cara menyeduh teh. Untuk menghindari kesalahan saat menyeduh teh, Anda harus memperhatikan cara menyeduh teh apakah sudah benar atau belum. Karena kesalahan ini dapat menyebabkan teh tidak memberikan manfaat bagi orang yang meminumnya. Untuk menyeduh teh, gunakan air mendidih bersuhu 80 derajat celcius, jangan menggunakan air dengan yang suhunya lebih tinggi dari 80 derajat karena dapat membuat kita kehilangan manfaat dari 48


minum secangkir teh setiap sore. Di belahan dunia lainnya kebiasaan minum teh juga dilakukan. Semua tergantung Anda dan kebiasaan di budaya Anda. Namun jangan lupa memperhatikan beberapa petunjuk yang telah disebutkan di atas saat meminum teh. Selamat menikmati secangkir teh!

http://kumpulan.info/sehat/artikelkesehatan/48-artikel-kesehatan/115manfaat-teh-untuk-tubuh-sehat.html

Artikel Pajak

Mencari Perspektif Moral Sensus Pajak

Oleh Richard Burton Kasubdit Humas Perpajakan

Bicara pajak, harus dipahami dengan kewajiban setiap orang yang memiliki kemampuan untuk membayar pajak

Akhir September 2011,

dengan sukses atau tidaknya pe-

pemerintah akan memulai sensus

nerimaan pajak yang akan ditetepkan

pajak nasional. Demikian pernyataan

setiap tahun melalui APBN.

Direktur Jenderal Pajak, Fuad Rahma-

ny, mengulang pernyataan Menkeu

mengindikasikan pentingnya keter-

beberapa waktu lalu. Pernyataan ini

libatan seluruh elemen masyarakat

tampaknya perlu menjadi perhatian

agar target pajak berhasil. Sebab se-

serius masyarakat karena berkaitan

lama ini pajak adalah darah dan nafas

Sensus pajak yang akan dilakukan


2011

49

Realita masyarakat Indonesia menanti antrian minyak dan sembako

50

negara agar bisa terus

kandung pesan moral?

kalangan menilai positif.

beroperasi.

Pesan atau perspektif

Akan tetapi, ada juga

Menyadari kondisi

moral adalah pertan-

yang menilai rencana

demikian, dua perta-

yaan yang serius un-

ini negatif. Oleh karena

nyaan berikut kiranya

tuk dijawab saat publik

pajak tidak lepas dari

mengemuka dan perlu

terus merindukan ke-

sisi penggunanaanya,

dijawab. Pertama, me-

sejahteraan dan keadi-

penilaian negatif umum-

ngapa pemerintah perlu

lan.

nya dikaitkan dengan

menggelar sensus pa-

penggunaan uang pajak

jak? Kedua, ada apa

sus pajak mulai di-

untuk berbagai bentuk

dibalik ini, apakah ter-

cetuskan, sebagian

pelayanan pu-


Ketika rencana sen-

Masih ada anak Indonesia yang tidak dapat menikmati dunia pendidikan blik yang harus di-

jak tentu tidaklah adil.

menyatakan, saat ini

siapkan pemerintah.

Pajak adalah milik se-

hanya 2,1% atau seki-

mua orang. Jadi, semua

tar 466.000 badan dari

ngan positif pada u-

orang wajib bayar pajak

22,6 juta badan usaha

mumnya menilai dari

sepanjang sudah mem-

terdaftar yang meno-

sisi keadilan. Artinya,

peroleh penghasilan.

pang penerimaan pajak.

jika pengumpulan pajak

Sedangkan orang pri-

hanya didominasi seba-

menunjukkan kondisi

badi hanya 29% atau

gian kecil pembayar pa-

berbeda. Dirjen pajak

8,5 juta dari 44 juta

Di sisi lain, panda-

Akan tetapi, data


2011

51

orang yang sudah mem-

dong-bondong antri

apa hubungannya ko-

peroleh pengahasilan di

mendapatkan sembako.

rupsi yang merajalela

atas Penghasilan Tidak

Secara kasat mata pula

dengan kegiatan sensus

Kena Pajak (PTKP).

terlihat antrean panjang

pajak?

Dengan kondisi de-

masyarakat membeli

Pertanyaan-pertan-

mikian, amat besar dan

tiket pulang kampung

yaan tersebut sebe-

relevan bahwa unsur

guna merayakan leba-

narnya bukan pertan-

keadilan dalam meno-

yaan amat sulit untuk

pang pendapatan pajak

dijawab. Kamus huSaat ini publik terus merindukan kesejahteraan dan keadilan

belum timbul saat ini.

Fakta kasat mata

52

Memang diyakini

kumnya akan menjawab bahwa korupsi harus diberantas dengan

keadilan selama men-

memperberat huku-

jadi tujuan dari setiap

man para koruptor dan

langkah yang harus

ran di kotanya masing-

memperkuat integritas

dilakukan oleh pemerin-

masing.

seluruh pegawai yang

tah dalam mengumpul-

menanganinya. Cara

kan uang pajak. Namun

mata terlihat pula masih

demikian tidaklah salah

pesan atau perspektif

banyak anak belum

namun juga tidak sepe-

moral ternyata tidak

bisa menikmati suasana

nuhnya tepat.

kalah penting dari tu-

canda di ruang sekolah.

juan keadilan yang

Lebih tragis lagi, terli-

cil penulis, seandainya

harus dimiliki oleh

hat jelas terjaringnya

uang pajak terkumpul

aparat dan masyarakat.

banyak koruptor akibat

dengan cukup, maka

perbuatan korupsi yang

antrean sembako,

secara kasat mata ter-

terjadi di negeri ini.

antrean tiket, anak

lihat jelas bagaimana

Kalau begitu apa yang

putus sekolah bahkan

orang miskin berbon-

harus dilakukan? Dan

korupsi bisa diatasi.

Dalam keseharian,


Bahkan secara kasat

Dalam analisis ke-

Kecukupan pangan bisa

dan lucu jika bicara

kah sensus pajak pun

diatasi dengan uang pa-

pajak diidentikkan den-

tidak boleh dimaknai untuk

jak, kecukupan membeli

gan tantangan yang

pekerjaan jangka pendek.

kereta api atau sarana

harus dihadapi intitusi

Langkah sensus harus di-

perhubungan lain juga

Ditjen Pajak saja. Bicara

lakukan dalam kurun wak-

bisa diatasi dengan

pajak, sekali lagi, harus

tu panjang. Kiranya sukses

uang pajak. Demikian

dipahami dan diidentik-

sensus pajak ini akan men-

seterusnya.

kan dengan kewajiban

jadi harapan dan mimpi

setiap orang yang mer-

indah mengingat pesan

dah mewujudkan kes-

asa memiliki kemam-

moral ini.

ejahteraan melalui

puan untuk membayar

sensus pajak. Namun,

pajak.

Telah dimuat di harian Kontan,

tantangan itulah yang

Kamis 8 September 2011

harus bisa dijawab ber-

harus dalam kurun

sama. Alangkah aneh

waktu panjang. Lang-

Memang tidak mu-

Memaknai pajak


2011

53

LOMBA MENULIS TAHUN 20 Syarat dan Ketentuan Bagi Peserta: Peserta terdiri dari Pegawai Direktorat Jenderal Pajak Kementerian Keuangan RI, kecuali tim panitia lomba. Karya tulis yang dilombakan berupa artikel dan meru pakan karya orisinil, yang keasliannya dapat dipertang gungjawabkan dan bukan saduran. Setiap peserta diperbolehkan mengirimkan lebih dari 1 (satu) artikel, namun hanya satu artikel saja yang berhak untuk menang. l Artikel ditulis dalam bahasa Indonesia. l Artikel yang dikirim adalah: l Artikel yang belum pernah dipublikasikan l Artkel yang sudah pernah dipublikasikan untuk perio de Januari sampai dengan September 2011. l Judul tulisan bebas namun mengangkat salah satu tema berikut: l Reformasi Birokrasi Perpajakan Manfaat Pajak Bagi Masyarakat Pajak , Dari Kita Oleh Kita Untuk Kita Pembayar Pajak Pejuang Pembangunan l Mengentaskan Kemiskinan melalui Pajak l Mencerdaskan Bangsa melalui Pajak Pajak Wujud Kemandirian Bangsa l Membangun Kesadaran dan Kepedulian Sukarela Wajib Pajak

54


S ARTIKEL PERPAJAKAN 011 UNTUK PEGAWAI DJP Seandainya Saya Tidak Membayar Pajak Mewujudkan DJP bebas KKN Peserta wajib mengirimkan: l l

l l l

Hard Copy Artikel Perpajakan yang dilombakan . Bukti halaman media yang memuat artikel dimaksud berikut nama media dan tanggal terbitnya (bagi yang mem publikasikan artikel dalam kurun waktu yang ditentukan) Curriculum Vitae (CV) atau biodata sing kat peserta lomba Copy Kartu Identitas peserta lomba (KTP dan Name Tag Pegawai) Pernyataan bermaterai Rp.6000, yang menyatakan pemberian hak kepada Direktorat Jenderal Pajak (DJP) untuk menggunakan tulisan yang dilom bakan untuk kepentingan DJP dengan mencantumkan nama penulis, media dan tanggal pemuatannya (bila telah dipublikasikan) serta bukan untuk ke pentingan komersial.

kan “Lomba Menulis Artikel Perpajakan 2011 Untuk Pegawai DJP” pada pojok kanan atas paling lambat tanggal 4 No vember 2011 (cap pos) ke : Panitia Lomba Menulis Artikel Perpajakan 2011 l Direktorat Penyuluhan Pelayanan dan Hubungan Masyarakat l Gedung Utama Lt.16, Kantor Pusat Direktorat Jenderal Pajak Jl. Gatot Subroto No.40-42 Jakarta Selatan Softcopy artikel dapat di kirimkan ke alamat e-mail [email protected] Tulisan yang terpilih oleh Dewan Juri akan dipublikasikan dan mendapat apresi asi penghargaan dari Direktorat Jenderal Pajak.. Keputusan Dewan Juri bersifat mutlak dan tidak dapat diganggu gugat. Jakarta, Agustus 2011 Panitia

Huruf a s.d huruf e tersebut dikirimkan dalam amplop tertutup dengan menulis


55

56


Menyambut Sensus Pajak Nasional

Recommend Documents