M
MEDITATIE
Melchisedek en Jezus Melchisedek is koning van Salem en priester van de Allerhoogste, lezen we in Genesis 14. Hij zegent Abram. En hij neemt namens de HEER ook de tienden in ontvangst. Iedere gelovige Israëliet was verplicht van al zijn inkomsten tien procent aan God en de dienst aan Hem af te dragen. En dus betaalt Abram een tiende van de oorlogsbuit na het bevrijden van zijn neef Lot. In Psalm 110 keert Melchisedek terug als de Messias wordt bezongen: ‘U bent priester voor eeuwig, zoals ook Melchisedek was.’ Letterlijk staat er: naar de ordening van Melchisedek. De Messias zal precies zoals hij priester en koning tegelijk zijn. Eeuwen later geeft de schrijver van de Hebreeënbrief Melchisedek een erg belangrijke plaats. Hij legt uit dat Psalm 110 wordt vervuld in Jezus Christus. Melchisedek blijkt een type, een voorafschaduwing, een voorganger in het klein, te zijn geweest van Christus. Ook in Hebreeën 7 lezen we over deze koning van de gerechtigheid, want dat betekent de naam Melchisedek. Hij heeft geen vader of moeder, geen stamboom, geen oorsprong of levenseinde. Vreemd, want een priester in Israël moet kunnen aantonen, dat zijn vader afstamt van Aäron, de eerste hogepriester, en zijn moeder zuiver Israëlitisch is. Hoe komt Abram er dan bij om aan deze priester die niets kan bewijzen, toch de tienden te offeren zonder enige argwaan of twijfel? Is Melchisedek dan zo bijzonder? Ja, want hij is priester voor altijd. Je kunt het Oude Testament in twee periodes verdelen. De tijd dat God bezig was met de hele wereld, het verbond met Adam en Noach, en de tijd dat God bezig was met de wereld via Israël, het verbond op de Sinaï. Melchisedek lijkt op Adam en Noach. Hij heeft het geloof bewaard zoals God dat bij de schepping in de mens had gelegd. Toen Adam de opdracht kreeg om de aarde te bewerken en te bewaren in Gods naam, iedere dag van zijn leven. Hij is dan koning, profeet en priester tegelijk. Hij is koning over de schepping. Hij moet bijvoorbeeld de dieren namen geven en ze verzorgen. Hij is ook priester, want hij brengt de eer aan God via offers en gebeden. Tenslotte is hij profeet, want hij spreekt Gods
woorden tegenover de andere mensen. Dat hij zo moest leven was nooit tegen hem gezegd, nee, dat wist hij gewoon, dat zat bij hem ingeschapen door God. Zo was het ook bij Noach: hij was Gods bedoeling trouw gebleven. Hij heerst over de dieren in de ark, offert voor zijn gezin tot God en brengt ook Gods boodschap aan hen over. Koning, priester en profeet. Dat is Melchisedek ook. Hij is niet door God via een speciale boodschap geroepen, het ambt zit er bij hem van nature in. Dit is de oergestalte van de kerk, die Christus bijeenroept vanaf het begin van de schepping tot de voleinding (zondag 21 Heid. Catechismus). Daarom staat Melchisedek ook boven Abram, de eerste mens uit de tweede periode van Gods verbond met Israël: Ik zal uw God zijn en in jou Abraham, in jouw volk, zal heel de aarde gezegend worden. In die tweede periode gaat God de ambten scheiden. Er komen aparte profeten, priesters en koningen, die door de HEER geroepen worden om aan hun taak te beginnen. Priesters moeten uit de stam Levi komen, maar koning David komt uit Juda. Hij is wel koning over Jeruzalem, maar geen priester. En als hij een boodschap van God ontvangt, gebeurt dat meestal via de profeet Natan. Abraham, door God uitgekozen is om vader te worden van alle koningen, profeten en priesters, moet eerbiedig knielen voor de laatste man uit de eerste tijd. Daarom moet hij Melchisedek de tienden betalen en daarom kan Melchisedek hem zegenen. Abram was een mens met een bijzondere, tijdelijke opdracht en Melchisedek had een eeuwige opdracht. Als Abram aan Melchisedek offert (lezen we in Hebreeën 7), dan offeren eigenlijk Levi en zijn zonen aan Melchisedek. Ze bestonden nog niet, maar leefden al in de schoot van Abram. Ze waren in aanleg aanwezig. En zo kun je zeggen dat de priesters die de tienden ontvingen voor de HEER de tienden betaalden aan de eeuwige priester Melchisedek. De priesters van de tweede periode offeren aan de priester van de eerste periode, omdat deze groter is dan zij. En dat gebeurt omdat er een derde tijd komt, de periode van het Nieuwe Testament. Daarin wordt het levitische priesterschap van Israël vervuld, opgenomen in Jezus Christus. Hij is weer priester zoals Melchisedek. Dat betekent dat Jezus weer van nature priester is: priester, profeet en koning tegelijk. Jozef en Maria geven Jezus niet het recht priester te zijn. Toch wordt Hij door zijn hemelse Vader geroepen zijn ambt op zich te nemen: ‘Jij bent mijn Zoon, Ik heb je vandaag verwekt’ en ‘Jij zult voor eeuwig priester zijn, zoals ook Melchisedek was’. Rechtstreeks van God komt deze taak op Jezus af. Hij moet aan het werk en zal voor 2
eeuwig aan het werk blijven. Voor eeuwig priester om voor de wereld zijn leven te offeren, om via het kruis Gods schepping te redden. Aan het priesterschap van Christus naar de ordening van Melchisedek is geen begin. Gods Zoon was er al voor de schepping (Genesis 1 , Johannes 1). Daaraan is ook geen einde. Het offer op Golgota is gebracht, eenmalig, uniek, maar Jezus’ bidden gaat door. Jezus bidt voor ons bij de Vader (Romeinen 8). Christus geeft ons zijn Geest en regeert zijn gemeente als Koning door zijn Woord tot de voleinding komt en Hij allen die in Hem geloven mag thuishalen. Wij mogen met Christus de stad van de vrede, het nieuwe hemelse Jeruzalem binnengaan (Openbaring 21-22). Zo is Christus Koning, Profeet en Priester. Voor eeuwig! ds. D. Westerneng
K
UIT DE KERKENRAAD
Over de kerkenraadsvergadering is weinig te melden, deze is pas 24 juni. U krijgt hier een verslag van in het volgend kerkblad. Waar ik wel met u over na wil denken is in mijn ogen veel belangrijker dan welke kerkenraadsvergadering er ook wezen mag. We staan voor de vakantie. Velen zijn bezig met hun vakantie, het controleren en in orde brengen van de reispapieren, de route uit te stippelen enz. Zeker is dit een goede zaak, want wanneer de papieren niet in orde zijn en je komt op de plaats van bestemming kom je voor grote problemen te staan. Ook als je een verkeerde route neemt kom je niet bij het doel waar je naar toe wilt. Beste mensen, we zijn met ons allen bezig aan onze levensreis, met als doel het eeuwige leven. En dan nu gelijk de vraag, zijn onze papieren wel in orde? En is de route die wij gaan wel de juiste? Om bij het eerste te beginnen, staat op onze papieren wel het stempel van de Here Jezus. Zijn wij Zijn eigendom, behoort ons hart wel aan Hem toe? Hebben wij 3
Hem wel lief met heel ons hart, ons verstand en al onze kracht? Zo niet dan komen we als we aan het eind van ons leven zijn en we Hem moeten ontmoeten in de problemen. Hetzelfde overkomt ons wanneer we de verkeerde route nemen. Gaan wij achter de Here Jezus aan, dan komt alles goed, want Hij is De Weg, De Waarheid en Het Leven. Als wij deze route nemen kan het niet verkeerd gaan, ook al gaat dat struikelend en door diepe dalen, we komen zeker bij ons einddoel. Beste mensen er zijn twee wegen, een tussenweg is er niet. Of u gaat achter de Heiland aan en u ontvangt het eeuwige leven, of u kiest voor de wereld en de satan en u gaat verloren. Dit laatste wil God niet, Hij wil niet dat er iemand verloren gaat. Hij heeft er alles aan gedaan, Zijn Zoon gegeven. En deze Zoon, onze Here en Heiland heeft alle zonde en schuld aan het kruis gedragen, zodat Hij het uit kon roepen “Het is volbracht”. Hij is hierin wel heel ver moeten gaan, we belijden in de geloofsbelijdenis dat Hij neergedaald is tot in het dodenrijk. Stelt u zich eens voor, De Zoon van God, zonder zonde, neergedaald in het dodenrijk. We lezen in de eerste brief van Petrus om ook daar het blijde nieuws “Het Evangelie” te verkondigen ( 1 Petrus 3 vers 19 en 4 vers 6). Zouden wij deze Heiland die zoveel voor ons heeft gedaan niet volgen? Hij is het meer dan waard! Hem alleen zij de Lof, de Eer en de Dank. We horen wel eens mensen zeggen dat ze zoveel voor de kerk hebben gedaan en nog geen bedankje hebben gekregen. Moet dat dan? Als je ziet wat Christus voor ons heeft gedaan, dan moet je dankbaar zijn dat je iets terug heb mogen doen. Want zegt Paulus en ik sluit me daarbij aan, als er geroemd moet worden dan roemen we in onze Here en Heiland Jezus Christus en in niemand anders. We moesten in de kerk de bedankjes naar de leden maar achterwege laten. Tot degene die het moeilijk hebben wil ik zeggen: We hebben een God die zo groot is, waarbij wij vergeleken zo klein zijn als een stofje aan een weegschaal. En toch kent Hij u bij name, ja staat uw naam in Zijn handpalmen gegraveerd, wat een genade! Als u zich aan die God overgeeft zal Hij u helpen, steunen, leiden en bewaren op uw levensreis en u brengen naar Zijn Vaderhuis. Met hartelijk groet C. Hoogesteger.
4
G
UIT DE GEMEENTE
Bij de kerkdiensten Zondag 5 juli nemen we afscheid van de oudste groep van de kindernevendienst. Dat doen we altijd met een kinderdienst. Dat wil zeggen dat de hele dienst zo wordt gevierd, dat kinderen vanaf 4 jaar die kunnen begrijpen. Het thema is ‘Liefde is samen onder de regenboog’. De kinderen uit onze gemeente, maar vermoedelijk ook die uit Kebene zullen over dit thema nadenken. Een internationaal tintje dus!. Het belooft een mooie dienst te worden, waarin we mooie kinder- en andere liederen zingen. Op 12 juli hoop ik ook in ’s-Gravenpolder voor te gaan. De kinderen horen de geschiedenis van de schipbreuk van Paulus op weg naar Rome. Ook in de verkondiging naar de volwassenen zal Handelingen 27:14-44 centraal staan. Op zondag 19 juli heb ik een vrije zondag. De kinderen horen het vervolg van Paulus’ reis naar Rome, over zijn verblijf op Malta en zijn aankomst in de stad. Op 26 juli is de tekst voor mijn preek Richteren 4:6-9. Daar lezen we over Debora die Barak opdracht geeft de Kanaänieten in Gods naam tegemoet te gaan. Hij durft dat eigenlijk niet, tenzij Debora met hem mee gaat. Een teken van twijfel en ongeloof? En hoe reageert de HEER daarop? Ook zondag 2 augustus zal de dienst D.V. door mij worden geleid. In deze dienst staat Gideon centraal. De kinderen horen op 2 en 9 augustus verhalen over hem. Deze zondag zien ze hoe hij in geloof een teken vraagt aan God. Een week later hoe hij de Midjanieten verslaat met een schitterende tactiek, maar bovenal vertrouwend op Gods kracht. Dan is voor mij de zomervakantie aangebroken. Drie zondagen, 9, 16 en 23 augustus, zal ik niet in uw midden zijn. De kinderen horen de rest van de maand augustus de geschiedenis van Simson in vier bedrijven. Op 30 augustus vieren we in Baarland het Heilig Avondmaal. De tekst voor deze dienst zal 2 Korintiërs 12:9 zijn, waar God Paulus verzekert dat zijn genade voor hem genoeg is. We horen over de troost van het rusten in Gods genade bij alles dat we als kerk en christenen doen. 5
Zieken Dhr. M.J. Goud (Burg. Vogelaarstraat 30, Baarland) heeft een operatie ondergaan. Het resultaat daarvan lijkt goed en zo is er reden tot dankbaarheid. Ook mw. A.G. van de Ree-Hajer (Molenweg 38, Hoedekenskerke) onderging een operatie. Ook die lijkt goed geslaagd als eerste stap naar herstel. Dhr. A. Pannekoek (Kerkhoekstraat 7) is vanuit Ten Anker’ te Tholen nu in Ter Valcke te Goes. Het zal nog wel wat tijd kosten, voordat hij genoeg is aangesterkt om naar huis te gaan, maar dichterbij zijn vrouw zijn is al een hele verbetering. Ook dhr. G. Blom (Magnoliastraat 174) verblijft nog in Ter Valcke. Ook hij gaat langzaamaan vooruit. Dhr. J. de Regt (Populierenstraat 85) heeft een terugslag gehad, maar gelukkig gaat het nu weer goed met hem. Over mw. E. Nieuwdorp-de Koster en mw. de Blauwe-Wagenaar (Fortrapastraat 19), beiden ook in Ter Valcke valt weinig nieuws te melden. Dhr. K. Vriend (Kastanjestraat 15) merkt iedere dag dat hij beperkt is in de dingen die hij graag wil doen. De verzorging op de Kastanjestraat is uitstekend en zo kan hij toch van de dagelijkse dingen genieten. We blijven met de familie Vriend meeleven. Dhr. J. Nieuwdorp, Magnoliastraat 176, is in Nieuw Sandenburgh te Veere. Mw. J.M. de Jonge-Nijsse (Hazelaarstraat 11) is verhuisd naar Vorsvliet, Magnoliastraat 176. Zoals u hierboven kon lezen was deze woning vrijgekomen. Mw. N. Mol-Gijzel is van de Bruellistraat naar Cederhof zelf gegaan, kamer 209. De zieken, hier genoemd en de anderen, wensen we alle goeds toe. Ontvangen giften Op bezoeken werden mij giften van respectievelijk € 10.- en 15.gegeven, voor het werk van de kerk. Hartelijk dank daarvoor aan alle gevers. Vakantie Van 3 tot en met 23 augustus hopen we zomervakantie te houden. Voor kerkelijke activiteiten zal ik deze drie weken niet bereikbaar zijn. Wilt u in deze periode voor dringende zaken contact opnemen met dhr. van Damme (tel 312628)? Hij zal u zo goed mogelijk verder helpen. 6
Vakantiegroet Diverse leden van onze gemeente zullen in de komende maanden weer een verre of minder verre reis ondernemen naar hun vakantiebestemming. Van sommigen hoor ik dat ze via hun tablet de dienst in ’s-Gravenpolder beluisteren. Het is aardig te merken dat mensen ook vanuit hun huisje, caravan of tent verbonden blijven met het hun vertrouwde kerkgebouw. Anderen bezoeken de kerkdienst op de plaats waar ze tijdelijk zijn. Ze maken diensten mee, waarover ze soms enthousiast zijn. Ze hebben een bepaald lied gezongen dat ze niet kenden, maar wel erg mooi vonden. Of ze hebben ideeën opgedaan voor onze gemeente, om de viering te verdiepen of de saamhorigheid te bevorderen. Of het was een speciale Nederlandstalige dienst in het buitenland. Een enkeling is in een gemeente geweest, terwijl hij soms de taal niet eens verstond. Gewoon om mee te vieren, om daar te zijn. Heeft dat zin? Jazeker, zeker in kleine gemeenten is men blij als er opeens extra kerkgangers binnenstappen. Het verschil tussen 15 en 18 kerkgangers is voor hen zo groot. Ze worden bemoedigd door de aanwezigheid van gasten. En zelfs als je niet alles begrijpt, kun je genieten van bekende melodieën, woorden die je niet verstaat maar wel begrijpt, de voorstellingen in glas-in-loodramen. Drie voorbeelden van kerk-zijn in de vakantie. Blijf in ieder geval niet weg uit de kerk. Juist het voeden van je geloof is belangrijk om werkelijk op adem te komen na een jaar werken. U en jullie allen een gezegende zomerperiode toegewenst. Een hartelijke groet, ds. D. Westerneng
7
Mutaties ledenbestand tussen 16-05 en 19-06 Verhuisd: Mw. de Jonge-Nijsse van Hazelaarstraat 11 naar Magnoliastraat 176 Verjaardagen in juli en augustus: Mw C.P. Huissoon Mw J.A.A. de Wilde -vd Slikke Mw C.W. Eggin Nieuwenhuis Mw J. Datema - Kleinjan Dhr J.C. Hollestelle Dhr A. Colijn Dhr A. Pannekoek Dhr A. Elenbaas Dhr G. van der Plasse Dhr A. Geertse Dhr J. Reijerkerk Dhr G. Steenaard Mw C.C. de Fouw-de Muijnck Dhr M.A. Filius Mw J. Traas - Janse Mw A. Goud – Karelse Mw N. de Visser - v Liere Mw J.E. vd Plasse - Sonke
Goesestraatweg 3 3 jul 1933 Populierestraat 31 13 jul 1921 Egelantierstr 32 16 jul 1927 v Hoekenstraat 14 18 jul 1922 Joannaplantsoen 1 18 jul 1926 Egelantierstraat 12 21 jul 1922 Kerkhoekstraat 7 30 jul 1925 Nieuweweg 16 1 aug 1932 DA Poldermansstr. 4 5 aug 1929 Fortrapastraat 31 6 aug 1935 Burg Prumersstr. 15 9 aug 1928 Magnoliastraat 102 16 aug 1924 Magnoliastraat 40 16 aug 1935 Egelantierstraat 16 17 aug 1930 Schoolpad 8 22 aug 1923 Hugo Kostenhoekstr.3 24 aug 1927 Egelantierstraat 54 28 aug 1926 D A Poldermansstraat 431 aug 1932
82 94 88 93 89 93 90 83 86 80 87 91 80 85 92 88 89 83
Huwelijksjubilea in juli en augustus: Dhr en mw van der Laan - Gaemers Goesestrwg 14 Dhr en mw op ’t Hof-Vinke Hugo Kostenhoekstr 9 Dhr en mw de Jager-Sandee Burg Prumersstraat 14 Dhr en mw Meeuwse-Bijlo Nieuweweg 29 Dhr en mw Dekker-Duijzer Burg Prumersstraat 8 Dhr en mw Mol-de Jonge Slotstraat 36
3 jul 1975 7 jul 1955 16 jul 1965 24 jul 1970 20 aug 1965 21 aug 1970
Collectes ’s Gravenpolder Baarland april 2015. Diaconie € 829,11 Dovenpastoraat € 82,40 Clarahofje € 186,35 St. Effata € 120,65 Jeugd en Jongerenwerk € 110,75 Eredienst en Kerkmuziek € 129,73 8
40 60 50 45 50 45
Collectes ’s Gravenpolder Baarland mei 2015 Diaconie € 653,61 St. in de Vrijheid € 142,90 N.B.G. € 111,75 Vertel het maar € 72,82 Trans World Radio € 99,40 Els van Teijlingen € 160,80 Boerderijdienst dhr. Hazenoot € 559,35 Collecte Nepal € 1039,16 Per bank Nepal € 125,00 Kebene middag
€ 755,32
Giften bloemenfonds: € 15,00 via mw. de Broekert. € 10,00 via mw. Dekker € 10,00 via mw. Hoogesteger Bestemd voor kerkrentmeesters Collecten mei 2015 Uitgangscollecte dd. 31/05 bestemd voor plaatselijk pastoraat Verjaardagsbussen mei
€ 787,10 € 113,30 € 162,30
Collecte Nepal De Diaconie heeft zondag 10 mei een collecte gehouden voor de slachtoffers van de aardbeving in Nepal. Deze collecte heeft het prachtige bedrag opgeleverd van € 1038.-- De Diaconie had besloten deze collecte te verdubbelen, zodat er € 2076,-- wordt overgemaakt aan de stichting ZOA om de slachtoffers in Nepal te helpen. De Diaconie dankt U zeer hartelijk voor uw gulle gaven. Collecte Peter Hazenoot Tijdens de boerderij-dienst op 17 mei is er een collecte gehouden voor Peter Hazenoot. Deze collecte bracht € 559,35 op. Namens de Bijzondere dienstencommissie danken wij u voor uw gulle gaven.
9
Fietspuzzeltocht 30 mei t.b.v. Kebene Op zaterdag 30 mei was het zover. De eerste fietspuzzeltocht georganiseerd in de gemeente ’s-Gravenpolder-Baarland. ’s Ochtends leek het weer nog een spelbreker te zijn, maar gelukkig klaarde het ’s middags op en werd het droog. Zo’n 40 fietsers hebben deze middag een prachtige tocht door de zak van Zuid-Beveland gefietst. Onderweg waren er twee plaatsen ingericht waar iedereen even kon uitrusten, een spel kon spelen en/of wat kon drinken. Bij deze willen we de fam. Heijboer en de fam. Kooiker hartelijk bedanken voor hun gastvrijheid. Ook in de Ontmoeting was het erg gezellig. Er werden spelletjes gespeeld en er was tijd voor een praatje. Ook Arianne Dorst van de stichting Kebene was aanwezig met een kraampje vol spulletjes. De middag werd afgesloten met een verloting vol mooie prijzen. Kortom, het was een zeer gezellige en geslaagde middag, die uiteindelijk ook nog € 900,- heeft opgeleverd voor het kindertehuis Kebene in Kenia. We willen iedereen heel erg danken voor zijn/haar aanwezigheid en hopen dat u het ook zo positief heeft ervaren als het organiserend comité. Vorige week hebben we deze middag geëvalueerd en eigenlijk al besloten dat er in 2016 een vervolg gaat komen. Noteert u 21 mei 2016 alvast in uw agenda?
Van de Bijzondere Diensten Commissie Omdat Berdieke Amperse heeft aangegeven te willen stoppen met de BDC, zijn wij op zoek naar iemand die het leuk vindt om ons te helpen bijzondere diensten te organiseren. Wij bereiden ongeveer 6 bijzondere diensten per jaar voor. Lijkt je dit leuk of heb je nog vragen hierover neem dan contact op met Anneke de Jager tel. 312632 We willen Berdieke nogmaals bedanken voor het vele werk wat zij voor de commissie heeft gedaan. Namens de BDC, Anneke de Jager
10
Nieuws van familie de Keijzer in Brazilië. Wim, Daniëlle en de kinderen wonen en werken nu alweer 10 jaar in Brazilië. Hieronder volgt een selectie van 2 stukjes tekst, afkomstig uit hun meest recente nieuwsbrief van mei 2015. Tien jaar in Brazilië. Op 5 februari 2015 herinnerden we onszelf eraan dat we 10 jaar daarvoor met twee kinderen en 7 koffers op het vliegveld van Rio de Janeiro aankwamen. We werden opgehaald door voorganger Marco, die ons had uitgenodigd om met hem te komen werken. We zouden in de ruimtes van de kerk een wijkcentrum voor de sloppenwijk opzetten. Ondanks dat Marco toen wij kwamen geen voorganger van die kerk meer was is dit toch gelukt. Onder de naam van Stichting Reviver begonnen we een pre-school project, een bibliotheek, computercursussen en een voetbalschooltje. Als we daar nu op terug kijken vinden we het eigenlijk wel bijzonder hoe we dat toch gedaan hebben, met onze kleine kennis van de Portugese taal en van hoe alles hier werkt. Ook herinneren we ons goed de vele muggenbeten, een maand regen achter elkaar waarna onze kleren beschimmeld waren, de hoge heuvel waar we tegenop moesten klimmen vanaf de bushalte, ons huisje dat nog verre van af was zodat we 3 maanden op 1 kamer woonden, het leren koken van de Braziliaanse rijst met
11
bonen, het wennen aan de manier van doen in de kerk, in de winkels, bij de bank, op straat, het horen van de schoten in de wijk ´s nachts, het zien van gewapende jongens, de uitzichtloosheid van veel gezinnen. Een nieuwe uitdaging. Een nieuwe uitdaging staat voor ons. Toen we het centrum openden konden we dat doen met de garantie dat het eerste jaar de kosten konden betalen (de maandelijkse kosten bedragen tussen de 4000 en 5000 euro voor het opvangen van 15 mensen). We gingen ervanuit dat we in het eerste jaar in aanmerking zouden komen voor samenwerkingsverbanden met de overheid en hebben daar eind vorig jaar dan ook de subsidieaanvraag voor ingediend. Echter door onervarenheid van onze kant en wisselingen van de wacht bij de overheid na de verkiezingen heeft de zaak vertraging opgelopen. We gaan er nog steeds vanuit dat we een overeenkomst kunnen afsluiten maar leven in onzekerheid wanneer dit rond gaat komen. Voor dit jaar hebben we nog 35.000 euro nodig om het centrum open te kunnen houden. Bijgevoegd bij onze nieuwsbrief vindt u een aparte actiebrief. We hopen zoveel mogelijk mensen bereid te vinden financieel te helpen en samen deze strijd aan te gaan. De gehele nieuwsbrief van de familie de Keijzer kunt u lezen op het internet. Hun website is: www.volgdekeijzer.wordpress.com. Een aantal papieren nieuwsbrieven liggen vanaf eind juni bij de uitgang van de kerken. Ook kunt u ze vinden, tezamen met meer informatie over onze andere projecten, op de leestafel van de diaconie, die iedere zondag dat het koffiedrinken is na de kerkdienst staat opgesteld in de Ontmoeting. Namens de diaconie, Robert de Jonge
12
Palingtocht Stichting Diakonaal Werkverband Noord- en Zuid-Beveland, Afdeling reizen organiseert zaterdag 22 augustus zijn jaarlijkse Palingtocht naar IJzendijke. Het programma voor deze dag: Nadat iedereen is opgehaald rijden we naar Skidome Terneuzen voor de koffie met gebak. Vervolgens rijden we via een mooie route naar Restaurant Mauritshof in IJzendijke. Menu bestaat uit tomatensoep, gebakken paling met tartaarsaus, frites en vanilleroomijs met aardbeien toe. Daarna drinken we nog een kopje koffie en gaan we weer richting huis. (Paspoort of identiteitskaart meenemen) Het bedrag van € 65,- p.p. overmaken op IBAN rekeningnummer: NL 39 RABO 0320 5642 74 van Stichting Diakonaal Werkverband De opstapplaatsen inclusief vertrektijden zijn : bus 1 Kapelle De Vroone 08:55 uur s Gravenpolder Brandpit 09:20 uur Voor meer informatie of aanmelding: Elke van Wallenburg, Damstr. 38,4401 AD Yerseke tel: 0113-572553
In de rugzak die wij dragen, zit ontzettend veel verstopt. Moeiten, leed en levensvragen, dikwijls heel diep weggestopt. Goed verdeeld in vele vakjes, tijdens ’t leven opgespaard. Zitten daar de vele pakjes, goed verpakt bijeen vergaard.
Elk mens heeft zo’n zak te torsen, waarmee hij door ’t leven gaat. Die geen mens ooit kan doorvorsen, zolang die niet opengaat. 13
Slechts God weet wat er aan zorgen, diep in ieders rugzak zit. In de vakjes weggeborgen, waarvoor men om uitkomst bidt. Maar wij mogen Hem steeds vragen, om verlichting van de last. Die wij hebben mee te dragen, in de rugzak opgetast. Op ons smeken en ons bidden, spreekt in liefde dan de Heer. Leg uw last maar in het midden, van uw schouders voor Mij neer. Dan haalt God de vele pakjes, uit de rugzak één voor één. Behoedzaam leegt Hij de vakjes, en vergeten zal Hij geen. In elk vak wordt dan geborgen, Zijn aan ons gegeven woord, dat Hij steeds voor ons zal zorgen, kracht schenkt die bij ’t leven hoort. In de rugzak zijn de vakjes nu met Gods woord rijk gevuld Dat in liefdevolle pakjes onderweg steeds mag onthuld. En steeds nieuwe kracht zal geven, in voorspoed en in tegenslag. Zodat ieder mens in ‘t leven, voortaan gezegend verder mag.
14
K
UIT DE KINDERNEVENDIENST
Zaterdag 4 juli is de afsluiting van het seizoen. We gaan met de kinderen naar speeltuin Meiveld in Middelburg. De kinderen van groep 8 en de jongeren gaan als afsluiting met elkaar kanoën in het Veerse Meer. We hopen op mooi weer deze middag, maar bij regenachtig weer gaan we naar een binnenspeeltuin. Aan het eind van de middag ontmoeten we elkaar allemaal bij de Meerkoet in Wolphaartsdijk om daar met elkaar te danken voor het afgelopen seizoen en eten we tenslotte lekker frietjes samen. Zondag 5 juli is de kinderdienst waarin de kinderen uit groep 8 afscheid nemen van de kindernevendienst. Sofie Hage, Christian van Hoorn, Niels van Houwelingen en Camiel van ’t Leven gaan volgend schooljaar naar de middelbare school. Het thema van deze dienst is: Liefde is samen…. onder de regenboog. Als voorbereiding denken de kinderen op de kindernevendienst, in de weken voorafgaand aan deze zondag, al na over dit thema. Zij mogen iets opschrijven of tekenen over liefde is samen…. Dat moet vanuit een Christelijk perspectief. Niet alleen de kinderen hier denken over dit thema na, maar ook de kinderen van het Children home in Kenia. Arianne zal er daar met de kinderen over praten. Op 5 juli zullen we in de preek horen en zien wat alle kinderen hebben bedacht. De Bijbeltekst voor deze dienst is het laatste stukje van het verhaal van Noach over Belofte van Gods trouw. (Gen. 9 vers 8 t/m 17) De verschillende “onderdelen” van de dienst worden ook gekoppeld aan het thema. Liefde is: samen bidden, samen Bijbellezen, samen God loven, samen durven toegeven dat je fout zit, enz. Ook de liederen die we met elkaar zingen gaan over dit thema. Komt u deze dienst samen met ons meevieren! In de zomervakantie gaat de kindernevendienst gewoon door. Op de zondagen: 26 juli, 2, 9, 16 en 23 augustus, zijn het terugkomdiensten. Na de preek komen de kinderen weer terug in de kerk. Wij wensen iedereen een fijne zomervakantie toe. Leiding kindernevendienst 15
JEUGDHOEKJE Hallo allemaal. Yes, vakantietijd. Heerlijk, we zijn er allemaal aan toe. Even rust na het harde werken. Papa en mama en jullie.... Maar? Waar vieren we dit jaar de vakantie? In Nederland of het buitenland of misschien wel thuis. In een hotel, vakantiehuis of misschien wel in een tent op de camping, of.... gewoon bij opa en oma in de tuin. Nou, een tent daar gaat dit verhaal nu juist over. Luister maar... Je lichaam is een tentje De schaterlach van Simone klinkt door de kamer, hahahaha ik geloof er niks van zegt ze, wat een gek verhaal. Mama kijkt hoofdschuddend naar de kleine meid. Mama had haar net verteld over oma die naar hemel is gegaan. Ze had net verteld dat Simone niet verdrietig hoeft te zijn, want oma is bij Here God en daar heeft ze een huis om in te wonen, een speciaal huis en dat staat in de bijbel. Nou wat gek zeg, roept Simone, ik vind het maar gek en het kan toch helemaal niet, oma ligt toch nog op het bed in die speciale kamer met al die prachtige bloemen, we zijn er net nog geweest. Mama probeert het wat beter te vertellen, ze pakt een papier en roept Simone om te komen kijken. Kijk eens wat ik teken, zegt mama, wat is dit? Simone kijkt op het papier, een tent roept ze enthousiast, een tent, waarom teken je die? Mama zegt, let goed op, dat is een tent en weet je wie in die tent woonde? Simone schudt haar hoofd.. ze weet het niet, het is net een wigwam, zo’n indianentent die mama getekend heeft, het lijkt in elk geval nergens op. Maar Mama zegt: Let goed op, daarin woonde oma. Simone moet alweer een 16
beetje lachen, oma in een tent, oma kon niet eens meer goed bukken, oma had nooit in een tentje kunnen kruipen, nooit. Mama zucht eens diep, het valt nog niet mee om aan een klein meisje van 6 te vertellen hoe het precies zit. Ze tekent een vrouw, een vrouw met een stok en grijze krullen. Hé dat lijkt op oma, roept Simone, ze wordt stil en kijkt ineens een beetje verdrietig, ik mis haar fluistert ze. Ik ook, zegt mama, maar kijk eens Simone, dat is oma en hoor jij oma lachen, of praten, of huilen, of zingen? Nee, zegt Simone, dat is ook maar een tekening, dat kan niet. Nee dat klopt, zegt Mama en een tentje dan? Kan een tentje lachen of zingen, misschien huilen of praten? Simone schudt met haar hoofd, wat stelt mama toch domme vragen, natuurlijk kan dat niet, onmogelijk. Maar Simone, luister maar eens heel goed naar mij, als wij nu bij oma gaan kijken, lacht oma dan nog? Of zie je haar nog knipogen naar je als je weer eens iets ondeugends zegt? Nee, zegt Simone, oma doet helemaal niks meer, ze ligt daar maar, het is net alsof ze er niet meer is. Weet je, zegt mama, eigenlijk wonen wij allemaal, jij en ik en papa en iedereen in een tentje, Simone wil protesteren, ze vindt het zo gek wat mama zegt, maar mama doet haar vinger tegen haar lippen, ssssst en ze vertelt verder: Weet je wat in de bijbel staat? Er staat dat ons lichaam, onze buitenkant - kijk dit met die handen en die voeten en ogen en oren en alles erop en eraan - iets is wat om ons heen is, wij wonen er binnen in, ons lichaam is de buitenkant, het is een soort tentje waarin wij wonen. Alsof we kamperen in ons eigen lichaam en soms, soms gaat er iets mis met ons tentje, dan ineens werkt het niet meer goed, bij oma was dat ook zo. Als je een gewoon tentje hebt en de rits gaat stuk kun je het laten maken, dat kost een paar centjes, maar daarna kun je er weer heel lang in wonen en soms komt er een grote scheur in en kun je er een lapje overheen zetten, maar soms is die ook gewoon stuk en kun je er niet meer van genieten, dan moet het weg en dat is niet leuk, maar gelukkig kunnen we dan een andere tent kopen om in te spelen en te kamperen. Oh, roept Simone, maar hoe zit dat dan met oma? Weet je, zegt mama, vandaag zijn wij bij oma haar tentje geweest, haar lichaam, wat was het mooi hè? Wat houden we veel van dat tentje, maar eigenlijk woonde oma er binnenin, ze kampeerde er. Nu is haar tentje niet meer geschikt om in te wonen en daarom is oma uit haar tentje gegaan naar de Vader in de hemel, ze woont nu in een huis bij God. Simone luistert, ze heeft haar mond open van verbazing, nu begrijpt ze het. Dus ik woon ook in een tentje? Ze knijpt in haar arm, au, dus dat is mijn tentje? Whow, dus als mijn tentje het niet meer doet ga ik verhuizen naar de hemel? Ja zoiets, zegt Mama, zo is het ongeveer, maar nu nog maar even niet, ik wil je nog niet missen, ze 17
geeft Simone een dikke knuffel. Simone lacht lief naar mama, ik vind je lief zegt ze, maar wat moet er nu dan gebeuren met het tentje van oma? Die zullen we begraven, zegt mama en dan kunnen we er nog zo vaak als we willen heen om even bloemen te brengen en om even aan oma te denken en als we een foto neerzetten denken we ook aan oma, maar de oma met haar lieve lach en mooie woorden is niet meer in dat tentje, die woont nu bij de Here God en daar heeft ze plezier, daar kan ze weer lopen en springen en dansen en blij zijn, daar is ze gelukkig. Dat wil ik later ook, zegt Simone, dat wil ik later ook. Ze kijkt nog eens naar de tekening van oma, ik ga ook een tekening maken, zegt ze dapper en ze tekent oma in een tentje en bovenin het tentje tekent ze een opening en uit die opening komt een grote pijl, het wijst naar de hemel om te laten zien dat oma niet meer in het tentje woont maar veilig is bij God. Hier onder zie je, voor de wat grotere kinderen een puzzel en voor iedereen een kleurplaat. Veel plezier er mee en een hele fijne vakantie en tot de volgende keer! Hartelijke groeten, Margo de Bruine
18
19
L
LEZENSWAARDIG
Wie voldoet aan het 100% geloof in Jezus? 100% Jezus Miljoenen mensen zagen de tekst “100% Jezus” op de hoofdband van de 22-jarige Braziliaanse voetballer Neymar. Hij toonde de tekst na de gewonnen Champions League Finale in Berlijn met 3-1 door zijn club Barcelona tegen Juventus uit Turijn. Neymar scoorde het derde doelpunt en behoort bij de beste voetballers in de wereld. Hij is een vriend van de eveneens Braziliaanse voetballer David Luz die in de Franse topclub Paris Saint-Germain speelt. Beiden zijn evangelische christenen en zijn God dankbaar voor hun talent. De kern van de genoemde tekst is 100% Jezus en niet 40% of 50% Jezus. Wij kunnen de tekst niet afdoen met dat het slechts maar om schijn gaat. In Brazilië is de beleving van het christendom veel anders en uitbundiger dan bij ons. We zien dat bij de Protestante Kerk (PKN) over het handhaven van christelijke feestdagen, theologen die elkaar tegenspreken bij de uitleg van Bijbelteksten en veel mensen die het geloof vaarwel zeggen. In de volgende paragrafen zal dit aan de orde komen. Het voortbestaan van de Tweede Pinksterdag Ook dit jaar wordt er weer volop gediscussieerd over het bestaansrecht van Tweede Pinsterdag. De Protestante Kerk in Nederland zou bereid zijn deze feestdag te ruilen voor een joodse of islamitische feestdag. Dit zei de synodevoorzitter ds. Karin van den Broeke in het EO programma Dit is de Dag: “Het past ons als kerk dat we ons inzetten voor de samenleving waarin ieder tot zijn recht komt. Dus ben ik geneigd te zeggen, natuurlijk maken wij ruimte voor anderen”. De PKN woordvoerder Maurits van Stuivenberg stelt dat het standpunt genuanceerder ligt. “We hebben geen behoefte om Tweede Pinksterdag af te schaffen, maar ook niet om die dag te verdedigen” (Nederlands Dagblad, 23 mei 2015). Een tegenstrijdige uitleg van Bijbelteksten Een nog belangrijke oorzaak van kerkverlating is, wanneer theologen elkaar tegenspreken bij de uitleg van Bijbelteksten. Een voorbeeld 20
hiervan is de uitleg over Genesis. Hebben Adam en Eva echt bestaan, is het slechts een mythe of is de evolutie de oorzaak? In de Gereformeerde Bond van de PKN is er een discussie over het ontstaan van de mens. De theoloog prof. dr. G. van den Brink (lid van de Bond) meent dat het evolutiemodel toegepast kan worden in Genesis. De mens zou uit het dierenrijk ontstaan zijn en op een zeker moment kreeg hij een moreel besef. God roept hem voor Zijn doel en de mens zegt nee. Hij koos te blijven bij de agressie die hij erfde van zijn (dierlijke) voorouders, terwijl hij voor het eerst dit niet had hoeven te doen. De voorzitter van de Bond drs. A. J. Mensink wijst deze visie af en stelt dat de Schrift niet past in deze opvatting (J.W. van Meerten, De theologie en haar knieval voor het neodarwinisme, 9 juni 2015). In verband met de beschikbare ruimte kan hier niet in details op ingegaan worden. Godloosheid Al in 1956 waarschuwde dr. F. de Graaff ervoor dat de cultuur in ons land steeds godlozer zou worden. Hij noemde dit proces het nihilisme. Dat betekent dat de cultuur die nog rekening hield met God, vervangen zou worden door een cultuur waar God weinig of geen rol meer in speelt (Het Europese Nihilisme, 1956). Na verloop van tijd zou de interesse voor God en de Bijbel afnemen. Helaas werd zijn waarschuwing in kerkelijke kringen in de wind geslagen. De kerken zaten immers nog vol in die tijd. In onze tijd geldt dit niet meer. Het is geen excuus om te stellen, dat in bepaalde gebieden van ons land de kerken nog steeds vol zijn. Dit is echter niet representatief voor het naar de kerk gaan in Nederland. Hier tegenover staan de feiten dat voor een nog groter deel in ons land de kerken helemaal niet vol zijn, waarbij de meerderheid van de kerkbezoekers bestaat uit mensen met een hogere gemiddelde leeftijd. De Koptische christenen in Egypte kennen ook een hoog kerkbezoek, maar ze zijn wel een minderheid onder de islam in het Midden-Oosten. In het MiddenOosten worden de christenen vervolgd. In het Westen is geen vervolging, maar kunnen ze losgeweekt worden van hun geloof, zowel door secularisatie als door onenigheid in kerkelijke gemeenten. Vaarwel Kerk Duizenden, tienduizenden mensen, waaronder jongeren en ouderen, alleenstaanden en complete gezinnen verlieten de kerk de afgelopen decennia. Dit zijn schokkende aantallen. Het betreft niet alleen de mensen die niet meer naar de kerk gaan, maar het geldt ook voor mensen die nog wel naar de kerk gaan. De laatste categorie zijn 21
mensen die innerlijk (binnen de kerk) afhaken. Het geloof zegt hun weinig of niets meer. Een ernstig signaal is, als mensen klagen over preken zonder inspiratie en overtuiging of waar het reële van alle dag ontbreekt. Zij gaan twijfelen of de ‘beloofde’ verloste wereld nog wel realiteit wordt, terwijl de dagelijkse problematiek meestal de praktijk is. Zeer belangrijk is om het afhaken van de kerk zo vroeg mogelijk op te vangen en dit niet op zijn beloop te laten. Anders is het te laat. Kerkverlating is niet alleen de schuld van degene die vertrekt, maar ook van de gemeente zelf. Daarom moet dit symptoom in de gemeenten leiden tot zelfonderzoek. De leiding onderschat veelal dat de mensen besmet kunnen raken met het secularisatievirus. Ze gaan nog wel voor de vorm, maar zijn intern al afgehaakt. Na jarenlang naar de kerk te zijn gegaan, zijn ze het geloof kwijtgeraakt (Reformatorisch Dagblad, 6 en 13 juni 2015). Onenigheid in een gemeente Een kerkelijke gemeente bestaat uit mensen, waar mensen met elkaar samenwerken en ook brokken maken. Conflicten zijn altijd mogelijk, maar die kunnen opgelost worden als er goed mee omgegaan wordt. Helaas is dit niet altijd het geval. Zeker wanneer de problemen bedekt of ontkend worden. De kans is groot dat daardoor mensen ontmoedigd raken en overwegen weg te gaan (Adieu, Elsemieke Kuiper, 2009). Voordat men het door heeft gaat de gemeente stagneren. Drie fasen zijn hierbij te herkennen, welke in een model worden weergegeven (Netwerk Vredestichters, 2011). De eerste fase bestaat uit gevoelens van onbehagen, die leiden tot discussie en debat. Bij fase twee verharden de standpunten en worden eisen gesteld. Fase drie geldt als de meest rampzalige. Wanneer geen oplossing meer mogelijk is zal dit tot onherstelbare schade leiden. Conclusie Wellicht stelt u de vraag: Wat heeft de 100% Jezus van de topvoetballer Neymar met de rest van het artikel te maken? Hij krijgt kritiek, omdat zijn gedrag op het veld niet onberispelijk is vanwege overtredingen. Neymar is opgegroeid in een armoedige Braziliaanse favela met veel misdaad en geweld. Hij schenkt 10% van zijn groot voetbalsalaris aan de kerk en bidt voor elke wedstrijd. Hij zegt dat het leven slechts zin heeft wanneer het ons ideaal is om Jezus te dienen. Uiteraard is Neymar niet 100% Jezus. Maar welke christen is dat wel (Leenard Kanselaar, 7 juni 2015)? 22
De beschreven situaties laten zien van niet. Bij de PKN blijkt men niet zuinig te zijn op Tweede Pinksterdag. Men wil die dag zelfs inruilen voor andere religies. Het feit dat velen de kerk vaarwel zeggen biedt hierbij ook een somber beeld. Men kan hierbij twee type afhakers typeren. Type 1, zegt door de werking van het secularisatievirus het christelijk geloof vaarwel. Type 2 is niet besmet met het secularisatie virus. Hier is sprake van een onthechtingsvirus in de gemeente. Dit type haakt af door vervelende ervaringen in de gemeente. De besproken ‘uitleg’ van Genesis speelt ook een rol bij het afhaken. Het brengt mensen op een dwaalspoor. De indruk ontstaat dat theologen het zelf ook niet exact weten. Het is noodzaak dat er snel een vaccin gevonden wordt tegen beide virussen. Er is dus vóór Jezus in de kerk nog veel werk te doen. Dr. H. Dubbelman
COLLECTEROOSTER 5 juli Jeugdwerk Protestantse Kerk JOP, Jeugdorganisatie van de Protestantse Kerk, is het project ‘De Kliederkerk’ gestart. De Kliederkerk zijn speciale vieringen waarin kinderen helemaal meedoen en gezinnen de kans hebben om op een andere manier met de Bijbel bezig te zijn. Tijdens deze vieringen staat samen eten, kliederen en vieren centraal. De Kliederkerk verandert de kijk van kinderen op de kerk. Ze vinden het zelfs zo leuk dat ouders en grootouders hun kinderen haast niet meer uit de kerk krijgen. Ook gezinnen en kinderen met een niet kerkelijke achtergrond komen graag naar de Kliederkerk. JOP wil gemeenten ondersteunen om de Kliederkerk op nog veel meer plekken in Nederland te beginnen. Daarvoor biedt JOP materialen, trainingen en advies. Met de opbrengst van deze collecte kan JOP meer Kliederkerk-initiatieven ondersteunen en worden nog meer kinderen en hun ouders bereikt met de boodschap van de liefde van God. 23
12 juli Zanethemba(= voorheen familie de Nood) Familie de Nood: “ In juli 2008 vertrokken wij samen naar Zuid-Afrika. Zes jaar later, in juli 2014, kwamen we terug naar Nederland. In de tussenliggende jaren hebben we als fulltime vrijwilligers gewerkt voor de Zanethemba Charity Foundation in Port-Elizabeth. We begonnen als huisouders in de Zanethemba Safe Haven. Wat begon met een opvanghuis voor 6 kinderen, groeide flink. Gert was directeur van de stichting en gaf leiding aan de verschillende projecten. Projecten waarin we werkten met lokale mensen. Ook na onze terugkeer in Nederland blijven we voorlopig als vrijwilligers betrokken bij de stichting in Zuid-Afrika. Gert blijft voorlopig als vrijwilliger voorzitter van de Zanethemba Charity Foundation. Graag blijven we ons op deze manier inzetten voor het werk dat we jaren deden. Daarom stellen we het ook zeer op prijs dat er nog steeds mensen zijn die de projecten blijven sponsoren. “ 19 juli Onderhoud kerkelijke gebouwen Het onderhoud aan de kerkgebouwen kost veel geld. De kerkrentmeesters vragen uw (financiële) steun hierbij. 26 juli Red een kind Red een Kind ondersteunt kinderen die weinig of geen kans hebben op een menswaardig bestaan. Als christelijke organisatie geloven we dat de Bijbelse visie van de liefde bepalend is voor de relaties tussen mensen. Hulp is in eerste instantie geconcentreerd op kinderen. Red een Kind helpt hun levensstandaard te verbeteren. Deze hulp heeft ook impact op de ouders of verzorgers. Speciale focus is er op de versterking van de kinderen die leven in armoede en bovendien geconfronteerd worden met andere problemen in hun leven zoals een handicap. 2 augustus Albanië De stichting heeft als doel de kerk in Albanië te ondersteunen en zo in de geestelijke en materiële nood van dit land te helpen voorzien. Men verleent hulp aan weeshuizen en ziekenhuizen. Verder wordt er voedsel, kleding, huisraad, schoolmateriaal en christelijke literatuur verzonden; goederen die de diverse kerken vervolgens zelf distribueren. Deze collecte wordt dan ook van harte bij u aanbevolen.
24
9 augustus Stichting Compassion Compassion Nederland wil gehoor geven aan Gods opdracht om op te komen voor kansarme kinderen in ontwikkelingslanden, hen vrij te maken van geestelijke, fysieke, economische en sociale armoede en hen de mogelijkheid te geven om als verantwoordelijke christenen volwassen te worden. Het werk van Compassion begon in Korea in 1952. Sinds die tijd heeft Compassion twee miljoen kinderen gesponsord in 26 landen over de hele wereld. Op dit moment worden ruim 1.100.000 kinderen ondersteund in Afrika, Azië en Latijns Amerika. 16 augustus Kerk in Actie Zomerzending God geeft ons in de Bijbel de opdracht om te zorgen voor de weduwen en de wezen. De Kerk van Nigeria heeft die opdracht opgepakt. De weduwen in Nigeria behoren tot de allerarmsten van het land. Na het overlijden van hun man staan zij met lege handen, omdat hun bezit volgens de wet toegewezen wordt aan de familie van de overleden echtgenoot. De meeste weduwen hebben geen vakopleiding, sommigen zijn zelfs nooit naar school gegaan. Hun toekomst lijkt uitzichtloos. De vrouwenvereniging van de Kerk van Nigeria helpt deze vrouwen door hen korte vakopleidingen aan te bieden, zodat ze een nieuw leven kunnen opbouwen. Als secretaresse, naaister of breister. Kerk in Actie ondersteunt het werk van de Kerk van Nigeria van harte. Het is bijzonder werk, omdat het gedragen wordt vanuit de doelgroep: vrouwen voor vrouwen. Helpt u mee om opleidingen voor weduwen in Nigeria mogelijk te maken? Alvast bedankt. 23 augustus Diaconaal centrum de Herberg Het Pastoraal Diaconaal centrum de Herberg wil als verlengstuk van de plaatselijke kerkelijke gemeente een tijdelijk huis en geestelijke begeleiding bieden aan individuele gemeenteleden die, om wat voor reden dan ook, even afstand willen nemen van hun woon/werksituatie en zich willen bezinnen op levensvragen. Daarbij kunnen psychosociale problemen een rol spelen. Dit huis (op het landgoed De Pietersberg in Oosterbeek) is geen therapeutisch centrum, maar een plaats om tot rust te komen. 30 augustus Kosten erediensten De Erediensten brengen de nodige kosten met zich mee. De kerkrentmeesters vragen uw (financiële) steun hierbij. 25
LEESROOSTER juli wo. 1 do. 2 vr. 3 za. 4 zo. 5 ma. 6 di. 7 wo. 8 do. 9 vr. 10 za. 11 zo. 12 ma. 13 di. 14 wo. 15 do. 16 vr. 17 za. 18 zo. 19 ma. 20 di. 21 wo. 22 do. 23 vr. 24 za. 25 zo. 26 ma. 27 di. 28 wo. 29 do. 30 vr. 31
2 Korintiërs 10:1-11 2 Korintiërs 10:12-18 2 Korintiërs 11:1-15 2 Korintiërs 11:16-33 2 Korintiërs 12:1-13 2 Korintiërs 12:14-21 2 Korintiërs 13:1-13 Ezechiël 1:1-14 Ezechiël 1:15-28a Ezechiël 1:28b–3:3 Ezechiël 3:4-15 Ezechiël 3:16-21 Ezechiël 3:22-27 Marcus 6:1-13 Marcus 6:14-29 Marcus 6:30-44 Marcus 6:45-56 Handelingen 21:15-26 Handelingen 21:27-36 Handelingen 21:37–22:11 Handelingen 22:12-29 Handelingen 22:30–23:11 Handelingen 23:12-22 Handelingen 23:23-35 Jesaja 63:1-6 Jesaja 63:7-14 Jesaja 63:15-64:2 Jesaja 64:3-11 Jesaja 65:1-7 Jesaja 65:8-16 Jesaja 65:17-25
26
augustus za. 1 zo. 2 ma. 3 di. 4 wo. 5 do. 6 vr. 7 za. 8 zo. 9 ma. 10 di. 11 wo. 12 do. 13 vr. 14 za. 15 zo. 16 ma. 17 di. 18 wo. 19 do. 20 vr. 21 za. 22 zo. 23 ma. 24 di. 25 wo. 26 do. 27 vr. 28 za. 29 zo. 30 ma. 31
Psalm 15 Marcus 7:1-23 Marcus 7:24-37 Handelingen 24:1-9 Handelingen 24:10-27 Handelingen 25:1-12 Handelingen 25:13-27 Handelingen 26:1-18 Handelingen 26:19-32 Psalm 34 Handelingen 27:1-12 Handelingen 27:13-26 Handelingen 27:27-44 Handelingen 28:1-16 Handelingen 28:17-31 Leviticus 24:1-9 Leviticus 24:10-23 Leviticus 25:1-12 Leviticus 25:13-22 Leviticus 25:23-34 Leviticus 25:35-46 Leviticus 25:47-55 Psalm 78:1-16 Psalm 78:17-31 Psalm 78:32-39 Psalm 78:40-55 Psalm 78:56-72 Marcus 8:1-21 Marcus 8:22-38 Leviticus 26:1-13 Leviticus 26:14-26
27
E
EREDIENSTEN
5 juli
10.00 uur Ds. D. Westerneng,
12 juli
10.00 uur Ds. D. Westerneng
19 juli
10.00 uur Ds. R. Luijk, Tilburg
26 juli
10.00 uur Ds. D. Westerneng
2 aug. 10.00 uur Ds. D. Westerneng,
na afloop gez. koffiedrinken
na afloop gez. koffiedrinken
9 aug. 10.00 uur Dhr. P. Hazenoot 16 aug. 10.00 uur Drs. B. Kriekaard 23 aug. 10.00 uur Drs. P. van der Hoff 30 aug. 10.00 uur Ds. J.W. Sparreboom, Sliedrecht
28
E
EREDIENSTEN
5 juli
10.00 uur Dhr. P. Moree
12 juli
10.00 uur Ds. F. van Vliet
19 juli
10.00 uur Ds. B. Hovinga
26 juli
10.00 uur Ds. L.A. de Graaf
2 aug. 10.00 uur Ds. A.A. R. Kamermans 9 aug. 10.00 uur Ds. G.A. Dronkers 16 aug. 10.00 uur Ds. A. den Hollander 23 aug. 10.00 uur Ds. C. Hoogendoorn 30 aug. 10.00 uur Ds. D. Westerneng,
29
viering Heilig Avondmaal
Wijkindeling Protestantse gem. te `s-Gravenpolder/Baarland Sectie: 1a: Kerkhoekstraat, Schoolpad, Schoolstraat Sectie: 1b: Baarlandsezandweg, Bosseweide, Driewegje, Industriestraat., Koedijk, Korenhalmdijk, Lange-Mairedijk, Nazareth, Poelvoordestraat, Provincialeweg, Raadhuisstraat, Rondepolderdijk, Schoorkenszandweg,`s Gravenstraat Wijkouderling: dhr. H.G.M. v. Damme, Kamperfoeliestraat 10, 4431 EC `s-Gravenpolder tel: 0113 - 312826 Pastorale bezoekster: 1a. mw. A.W. van Damme - Sandee, Papegaaistraat 2, 4433 AN Hoedekenskerke tel: 0113 - 639481 1b. vacant Wijkdiaken: mw. E. D. Blook - Bouterse, Ambachtsstraat 8a, 4431 BE `s-Gravenpolder tel: 0113 - 316645 Bezoekmedewerkster: mw. M. de Koeijer, Iepestraat 7, 4431 CS `s-Gravenpolder tel: 0113 - 312929 Sectie 2: Ambachtshofje, Ambachtsstraat, Bakkerstraat, Boomgaardstraat, Burg. Jansenstraat, D.A. Poldermansstraat, Fiolierenstraat, Fortrapastaat., Goesestraatweg, Middenstraat, Schuitweg, W. de Goedestraat, van Hoekenstraat, Burg. Prumersstraat Wijkouderling: dhr. H.G.M. v. Damme, Kamperfoeliestraat 10, 4431 EC `s-Gravenpolder tel: 0113 - 312826 Wijkdiaken: Dhr. P. Scherbeijn, Populierestraat 50, 4431 CK ’sGravenpolder tel: 0113-311564 Bezoekmedewerksters: mw. M. de Broekert - Riemens, D.A. Poldermansstraat 2, 4431 AZ, `s-Gravenpolder tel: 0113 312208 en mw. N. Clement-Kloosterman, Hortensiastraat 2, 4431 EA `s-Gravenpolder. tel: 0113 - 403068 Sectie 3: Haagdijk, Kadam, Kamperfoeliestaat., Lavendelstraat, Lenshoekdijk, Spoorstraat, Vleugeldijk, Weeldijk, Pietersweg, Nw. Hoondertsedijk , Zaaidijk, Kloetingseweg, Groeweg, Heer Jansdijk, Heer Geertspolderweg, Diaconielaan (Nisse), Berkenstraat, Chopinlaan, Dennenstraat, Joannaplantsoen, Kievitstraat Laantje van Westdorp, Rembrandtlaan, Zuidvlietstraat(Goes), Franseweg (Kapelle), Schuttershofstraat Oude Hoondertsedijk, Siguitsedijk
30
Slabbekoornsedijk (Kwadendamme), Strobbelhoekstraat (Ovezande), Deestraat, Slotstraat (`s-Heer-Arendskerke) Wijkouderling: vacant. Wijkdiaken: dhr. K. Dekker, Kastanjestraat 1, 4431 CW `s-Gravenpolder tel: 0113 - 311020. Bezoekmedewerkster: (voor de tehuizen) mw. J.J. Hoogerheide Anthonise, Goesestraatweg 2, 4431 CD, `s-Gravenpolder tel: 0113 - 311478 Sectie 4: Berkehof, Elzehof, Iepestraat, Kastanjestraat, Langeweg, Meidoornhof, Robiniahof, Wilgestraat , Klimopplein. Wijkouderling: mw. S.C. de Wilde - Verhorst, Hortensiastraat 10, 4431 EA `s-Gravenpolder tel: 0113 - 31261. Wijkdiaken: dhr. R. de Jonge, Ambachtstraat 52, 4431 BG `s-Gravenpolder. tel: 0113 - 404513 Bezoekmedewerkster: mw. J. Vermaire - van Weele, Magnoliastraat 46, 4431 DL `s-Gravenpolder tel: 0113 - 311794 en mw. D. v.d. Have - Moerland, D.A. Poldermansstraat 12 , 4431 AZ ’s-Gravenpolder tel. 0113 - 850920 Sectie 5: Esdoornstraat, Populierestraat, Prunusstraat. Wijkouderling: vacant. Wijkdiaken: dhr. K. Dekker, Kastanjestraat 1, 4431 CW, `s-Gravenpolder. tel: 0113 - 311020 Bezoekmedewerkster: mw. M. de Jager-Sandee, Burgemeester Prumersstraat 14, 4431 CA `s - Gravenpolder tel: 0113 - 313225 en mw. S. de Jager - Wattel, Goudenregenstraat 12, 4431 DW `s-Gravenpolder tel: 0113 - 312632 Sectie 6a: Egelantierstraat, Ganzerikstraat, Goudenregenstraat, Hazelaarstraat, Hortensiastraat, Jasmijnstraat, Ligusterstraat Magnoliastraat, Seringestraat 6b. Vorsvliet Wijkouderling: mw. S.C. de Wilde - Verhorst, Hortensiastraat 10, 4431 EA `s-Gravenpolder. tel: 0113 - 312612. Pastorale bezoeker : Voor Vorsvliet: dhr. J. Wisse, Magnoliastraat 38, 4431 DL `s-Gravenpolder tel: 0113 - 311705 Wijkdiaken: dhr. R. de Jonge, Ambachtstraat 52, 4431 BG `s-Gravenpolder tel: 0113 - 404513 31
Bezoekmedewerkster: mw. J.E. v. Damme - Dobbelaar, Kamperfoeliestraat 10, 4431 EC `s-Gravenpolder tel: 0113 - 312826 en mw. R. Schuurman-de Vries, Populierestraat 80, 4431 CK, `s-Gravenpolder tel: 0113 - 312377 en mw. M.N. Tramper – van Liere, Kamperfoeliestraat 29, 4431EB ’s-Gravenpolder tel: 0113 – 695421 Sectie 7 Burg. Vogelaarstraat, Doelstraat, Florishoek, Hugo Kostenhoekstraat, Kamerpolderdijk, Kerkepolderweg, Landingsweg, Langepolderweg, Lindestraat, (Oudelande), Noordelijke Achterweg, Molenstraat (Hoedekenskerke), Oude Dierikpolderweg, Oudelandsedijk (Oudelande), Ovezandseweg, Pr. Wilhelminastraat, Slotstraat, Torenstaat, Veerweg (Hoedekenskerke.), Zuidhoekstraat Wijkouderling: Dhr. A.H. van Sprang, Nieuweweg 23, 4435 AB Baarland tel: 0113 - 639274 Pastorale bezoekster: mw. A.W. van Damme-Sandee, Papegaaistraat 2, 4433 AN Hoedekenskerke. tel: 0113 - 639481 Wijkdiaken: dhr. A.J. van Wingen, Delischeweg 4, 4435 NB Baarland. tel: 0113 - 639742 Sectie 8: Bakendorpseweg, Delischeweg, Havenstraat (Hoedekenskerke), Hellenburgstraat, Herverkavelingsweg, Industrieweg, Iseweg, Kolewiegenhoek, Leen Evertsestraat (Oudelande), Nieuweweg, Oude Polderdijk, Papegaaistraat (Hoedekenskerke), Schansstraat, Striepseweg, Stuyvesantseweg, Vijfzooweg, Waardweg, Westdorpseweg, Zuiddijk, Zuidpolderdijk. Wijkouderling: Dhr. A.H. van Sprang, Nieuweweg 23, 4435 AB Baarland tel: 0113 - 639274 Pastorale bezoekster: mw. A.W. van Damme - Sandee, Papegaaistraat 2, 4433 AN Hoedekenskerke. tel: 0113 - 639481 Wijkdiaken: dhr. E. Kwakernaat, Hellenburgstraat 15, 4435 AA Baarland. tel: 0113 - 639993
32
