KERKEN SAMEN SAMEN KERKEN

KERKEN SAMEN – SAMEN KERKEN

NUMMER 7 2012

KERK EN SAMEN — SAMEN KERKEN JAARGANG 31 NUMMER 7 JULI / AUGUSTUS 2012 Kerken Samen – Samen Kerken (KSSK) is een gezamenlijke uitgave van:

de Hervormde Gemeente ’s-Graveland

de Hervormde Gemeente Kortenhoef

de Protestantse Gemeente ‘de Graankorrel’

INHOUDSOPGAVE Redactie

pagina 02

Administratie

pagina 02

Contactadressen van de kerken

pagina 03

Erediensten Hervormde Gemeente ’s-Graveland

pagina 04

Erediensten Hervormde Gemeente Kortenhoef

pagina 05

Erediensten Protestantse Gemeente ‘De Graankorrel’

pagina 05

Eredienst ‘Veenstaete

pagina 06

Informatie Hervormde Gemeente ’s-Graveland

pagina 07

Informatie Hervormde Gemeente Kortenhoef

pagina 14

Informatie Protestantse Gemeente ‘De Graankorrel’

pagina 20

Jeugd

pagina 26

Verantwoording tekening omslag: Albers bijbelse tekeningen (Joh. 14, 2) /theologische uitgeverij Narratio, Gorinchem


NUMMER 7 2012

REDACTIE Kopij voor dit blad kunt u inleveren bij de redactie van uw gemeente. Uiterste inleverdata van kopij voor de eerstvolgende twee edities: 31 augustus 28 september Redactie Hervormde Gemeente ’s-Graveland mw. R. Kleijn Harinxmahof 6 1244 RC Ankeveen tel.: 035 – 656 2490 email: [email protected] Redactie Hervormde Gemeente Kortenhoef dhr. F. van Weeghel Julianaweg 18 1241 VW Kortenhoef tel.: 035 – 656 4239 email: [email protected] Redactie Protestantse Gemeente ‘De Graankorrel’ dhr. J. Hoekstra Koninginneweg 74 1241 CW Kortenhoef tel.: 035 – 656 1550 email: [email protected]

ADMINISTRATIE Abonnementstarief: € 12,50 per jaar. Gironummer KSSK: 2648558 t.n.v. Kerken Samen, Ankeveen. Voor alle vragen over abonnementen, adreswijzigingen e.d. kunt u kontakt opnemen met: mw. R. Kleijn Harinxmahof 6 1244 RC Ankeveen tel.: 035 – 656 2490 email: [email protected]


NUMMER 7 2012

CONTACTADRESSEN HERVORMDE GEMEENTE ’S-GRAVELAND

HERVORMDE GEMEENTE KORTENHOEF

PROTESTANTSE GEMEENTE ‘DE GRAANKORREL’

Predikant: Ds. F.A.J. Heikoop Noordereinde 12 1243 JG 's-Graveland tel.: 035 - 656 0598

Predikant: Ds. F.A.J. Heikoop (crisis pastoraat) tel.: 035 – 656 0598

Predikant: Ds. C.A. Davidse B. van Beeklaan 27 1241 AC Kortenhoef tel.: 035 - 656 9182

Bijstand in het pastoraat wordt verleend door: Ds. J. Teding van Berkhout tel.: 035-6214383 Opbeltijden: Dinsdag en donderdag: van 9.00 - 9.30 uur en van 19.00 - 19.30 uur

Vrije dag: woensdag Opbeltijden: maandag, dinsdag, donderdag, vrijdag van 9.00 - 9.30 uur en van 19.00 - 19.30 uur

Scriba: dhr. C.A.M. van der Lelie Kortenhoefsedijk 65 1241 LR Kortenhoef tel.: 035 - 656 2821 email:

Scriba: mw. J.P. Hinloopen-Nieuwpoort Reigerlaan 35 1241 EC Kortenhoef tel.: 035 - 656 0995 email:

Scriba: mw. J.M. Pranger-Westland Harinxmahof 2 1244 RC Ankeveen tel.: 035 - 656 3260 email: scriba@

hervormdegemeentesgraveland.nl [email protected]

[email protected]


NUMMER 7 2012

EREDIENSTEN HERVORMDE GEMEENTE ’S-GRAVELAND De diensten zijn ‘live’ op de website www.hervormdegemeentesgraveland.nl te volgen. Ook vindt u daar de diensten van (ongeveer) de laatste 3 maanden. Bezoek onze website en klik op ‘opnames’. U kunt kiezen uit luisteren naar de eventuele live uitzending of een eerdere opname beluisteren of downloaden. Zondag

15 juli

10.00 uur

Ds. F. A. J. Heikoop Collecte: College van Kerkrentmeesters /Diaconie : Share Zedek

Zondag

22 juli

10.00 uur

Cand. H. J. de Bie, Huizen Collecte: College van Kerkrentmeesters /Diaconie Extra Collecte: Predikantsplaats

Zondag

29 juli

10.00 uur

Ds. D. Heikoop, Nieuwegein Collecte: College van Kerkrentmeesters /Diaconie

Zondag

05 augustus

10.00 uur

Prof. Dr. W. Balke, Den Haag Collecte: College van Kerkrentmeesters /Diaconie Extra Collecte: Predikantsplaats

Zondag

12 augustus

10.00 uur

Ds. Z. de Graaf, Katwijk Collecte: College van Kerkrentmeesters /Diaconie

Zondag

19 augustus

10.00 uur

Ds. J. de Goei, Amersfoort Collecte: College van Kerkrentmeesters /Diaconie Extra Collecte: Predikantsplaats

Zondag

26 augustus

10.00 uur

Ds. B. H. Weegink, Katwijk Collecte: College van Kerkrentmeesters /Diaconie

Zondag

02 september

10.00 uur

Dr. A. Markus, Utrecht Collecte: College van Kerkrentmeesters /Diaconie Extra Collecte: Predikantsplaats

-4-


NUMMER 7 2012

EREDIENST ‘VEENSTAETE’ (app 128) Vrijdag

13 juli

Vrijdag

10 augustus

15.00 uur

Ds. C.A. Davidse Geen dienst

-5-


NUMMER 7 2012

INFORMATIE HERVORMDE GEMEENTE ’S-GRAVELAND Het is vanuit ons zelf onmogelijk om te geloven, en te verstaan wat de Here God in Zijn Woord heeft opgetekend. Maar de Here God heeft ons dienaars gezonden, om door Zijn Heilige Geest, Zijn Woord aan ons te verkondigen, en dat gebeurde ook aan de kamerling, Filippus een diaken...(diaken betekend ook dienaar)...klom bij hem in de wagen, en het gedeelte dat de kamerling las was dit: Gelijk een schaap werd Hij ter slachting geleid; en gelijk een Lam dat stemmeloos is tegenover den scheerder, zo doet Hij zijn mond niet open. In de vernedering werd Zijn oordeel weggenomen; wie zal Zijn afkomst verhalen? Want Zijn leven wordt van de aarde weggenomen. En de kamerling antwoordde, en zei tot Filippus; zegt de profeet dit van zichzelf of van iemand anders? En Filippus, uitgaande van de schriften, predikte hem Jezus! Wanneer de schriften geopend worden, is bij de prediking het middelpunt altijd; Jezus aléén! Deze blijde boodschap wordt de kamerling, en ook aan ons verkondigd, het verzoenend bloed van het Godslam, Jezus Christus. Hij als een schaap ter slachting, als een lam stemmeloos, Zijn leven van de aarde weggenomen. Hij in onze plaats, ZO lief, heeft God de wereld lief gehad, Hij heeft Zijn eniggeboren Zoon gegeven! Blijde boodschap in de woestijn van ons leven, ook al gaat het door het dorre dal, dan valt op hen een milde regen, Ja in het hart van de woestijn, ontspringt,in Jezus Christus een heldere fontein. Ademloos heeft de kamerling geluisterd naar de prediking van Jezus, en zijn hart ging steeds sneller kloppen, vergeten was de teleurstelling, en in plaats daarvan kwam de

Meditatie Handelingen 8:39. Want, hij reisde zijn weg met blijdschap. De vakantieperiode is weer aangebroken, velen van ons gaan op reis naar bekende en minder bekende oorden. Om verschillende redenen gaan wij op reis, o.a om van de natuur en de rust te genieten, of om een andere cultuur en leefwijze te leren kennen, ander voor ontspanning en recreatie, en natuurlijk hoop je op mooi zomerweer. Zo zijn er verschillende doelen om op reis te gaan. In het gedeelte van Handelingen 8, gaat er ook iemand op reis, een man alleen, een Ethiopiër, een kamerling, een rijksgrote van Candáce, de koningin der Ethiopiërs, een dienaar van de koningin, haar opperschatbewaarder. Zijn reisdoel was, vanuit het lager gelegen Gaza, de opgang te maken naar Jeruzalem, hoopvol gestemd, om te aanbidden, de God van Israël. Want naar welke stad zou je anders moeten gaan om te aanbidden, dan naar Jeruzalem. Maar wat een teleurstelling, hij had er alleen maar gevoeld wat hij miste, en ze hadden hem een boekrol verkocht. Daarin zit hij nu te lezen, onderweg naar huis, de weg die voert van Jeruzalem, en die afdaalt naar Gaza, somber gestemd, want hij heeft niet gevonden, waarvoor hij op reis was gegaan. Hardop leest hij, met luider stem,... (trouwens een prima middel om een tekst leren te verstaan)...want Filippus hoorde hem uit de profeet Jesaja spreken. En Filippus vroeg de kamerling: Verstaat gij wat gij leest?, of: Verstaat gij wat er staat? De kamerling geeft het enige juiste antwoord: Hoe zou ik dit kunnen, als niet iemand mij de weg wijst?

-6-


NUMMER 7 2012

blijdschap. En hij geloofde dat Jezus Christus de Zoon van God is. Het is dezelfde belijdenis die Petrus beantwoordde, toen de Here Jezus vroeg: Wie zeggen de mensen, dat Ik de Zoon des mensen, ben? Gij zijt de Christus, de Gezalfde, de Zoon van de levende Gods. Hij is het waarvan de kamerling las in de profeet Jesaja, en door deze Knecht,de Rechtvaardige, zullen er velen rechtvaardig gemaakt worden. Zo ook deze kamerling, en nadat hij gedoopt was, reisde hij zijn weg met blijdschap! Dat is wat de Here God ons ook wil geven,...blijdschap, ook wanneer wij te maken krijgen, met ziekte, moeite of verdriet. Wij mogen toch voortgaan in blijdschap, gelovig ziende, op de Overste Leidsman, en voleindiger van het geloof, Jezus Christus. Ik wens de thuisblijvers en hen die met vakantie gaan, Gods zegen en een behouden vaart, en reist uw weg met blijdschap!

haar, haar man en kinderen in uw voorbede aan.

Groet Vanaf deze plaats een hartelijke felicitatie aan alle scholieren die voor examens geslaagd zijn en aan een nieuwe opleiding beginnen. Ook allen die hun jaar gehaald hebben een felicitatie. Voor hen die een jaar over moeten doen, hoop ik dat ze beseffen dat een mens in de regel nog lang genoeg kan werken, zodat een jaar extra op school ook geen ramp hoeft te zijn. Alle jongeren en ouderen wens ik, of ze nu thuis blijven of op reis gaan, heel prettige en goede vakantiedagen toe. Zelf hoop ik enige tijd uithuizig te zijn, opnieuw zal ons huis in die periode bewoond worden door lieden die het Nederlands niet machtig zijn. Wanneer zich dringende zaken voordoen, wilt u dan contact opnemen met de scriba, mw. P. (tel 035-656xxxx) of één van de overige kerkenraadsleden. Met vriendelijke groet,

Mijn dwaalweg loope Woestijnen door, Het oog der hoope Wijst mij het spoor Waar Jezus,bloedig, Is heen gegaan, Zou ‘k daar,mismoedig, Van verre staan?

F. H.

Ik zal steeds hoopen In moeite en kruis; En moedig loopen Den weg naar huis.

Van de Kerkenraad Het duurt nog even maar u kunt het alvast noteren, op 4 september vergadert de kerkenraad in de consistoriekamer. Indien u iets wilt bespreken met de kerkenraad dan bent u daar welkom tussen 20uur en 20.30 uur. Hierna gaat de vergadering weer verder. Maar ook op ieder ander moment kunt u natuurlijk iets vragen aan iemand van de kerkenraad.

W. K.

Met wie wij meeleven Mevrouw B., J.C. Ritsemalaan , te Kortenhoef, verblijft in Ziekenhuis Gooi-Noord. Ria v. d. B., Julianalaan , te Kortenhoef, verblijft ziek thuis. De afgelopen weken is haar conditie iets vooruitgegaan. We hopen op zegen over alle behandelingen en we bevelen -7-


NUMMER 7 2012

College van Kerkrentmeesters

Diaconie

Opbrengst van de collectes

Opbrengst collectes

College van Kerkrentmeesters: Coll.bon 10 juni € 138,90 38% 17 juni € 110,70 37% 24 juni € 143,37 33% 01 juli € 133,16 29%

08 juni 10 juni 17 juni 24 juni 01 juli

€ € € € €

volgt (dienst Veenstaete) 126,78 114,54 117,51 118,40

Hartelijk dank voor uw gaven. Instandhouding predikantsplaats: 10 juni € 119,95 24% 24 juni € 128,70 27%

Rekeningnummer Diaconie 38.82.33.605 t.n.v. Diaconie NH Kerk ’s-Graveland

(Om het gebruik van collectebonnen te stimuleren vermelden we het % collectebonnen per collecte)

Collecte zondag 15 juli De collecte van 15 juli is bestemd voor Shaare Zedek. Dit is een ziekenhuis in Jeruzalem dat een belangrijke rol speelt in het dagelijks leven van de gemengde bevolking van deze stad en bekend staat als “Het ziekenhuis met een hart”. De deuren staan als poorten (Shaare) van Gods gerechtigheid (Zedek) en barmhartigheid open voor allen die hulp nodig hebben, ongeacht ras, nationaliteit, godsdienst, Jood, Arabier, Christen, cultuur, huidskleur, verleden, rijk of arm. Bij aanslagen kan het daardoor voorkomen dat daders en slachtoffers op dezelfde kamer liggen en dat een Palestijnse arts Joodse slachtoffers behandelt en andersom. Dit maakt het ziekenhuis tot een plaats en symbool van vrede en verzoening en sterkt het geloof en het vertrouwen dat er ondanks alles een kans is op vrede in deze regio. Shaare Zedek is een pro life ziekenhuis en waarborgt op Bijbelse gronden de beschermwaardigheid van het leven. De continue oorlogsdreiging en terroristische aanslagen stellen kostbare specifieke eisen aan (de voorbereiding van) de opvang van slachtoffers. Shaare Zedek wil de bijzondere eigen identiteit op basis van de Thora niet prijsgeven en laat daarom om principiële redenen geen overheidsinmenging toe. Het gevolg daarvan is dat niet of nauwelijks overheidssteun wordt ontvangen en het ziekenhuis sterk afhankelijk is van giften. Daarom voor hen deze zondag onze

Allen hartelijk dank voor uw gaven. Postbanknummer College van Kerkrentmeesters: 491804 t.n.v. Kerkvoogdij Herv. Gem. ’s-Graveland. Collectebonnen Collectebonnen zijn verkrijgbaar door storting van het bedrag op gironummer 531924 ten name van Hervormde Gemeente ’sGraveland. Er zijn boekjes beschikbaar met een drietal waardes, te weten: 15 euro (20 x 0,75) 25 euro (20 x 1,25) 45 euro (20 x 2,25) Als u bij uw overschrijving vermeldt welke waarde(s) u wilt ontvangen, dan zult u, bijna per ommegaande, de door u bestelde boekjes ontvangen. Voor verdere informatie kunt u bij ondergetekende terecht, of bij één van de andere kerkrentmeesters.

Een hartelijke groet aan u allen, Namens het College van Kerkrentmeesters, Mart Flink -8-


NUMMER 7 2012

collecte en gebed om zegen voor hun werk en om vrede in de regio.

preekstoel.” Zijn zoon echter –ook weer een H. A.– geloofde niet in God, noemde zijn vader „een publieke despoot”, vulde de inktpotten met urine als hij op school voor straf na moest blijven en produceerde onoorbare geluiden tijdens het gebed op catechisatie. Hij werd verbannen naar Kampen, waar hij „feestte en beestte.” Nee, de kansel heeft hij niet gehaald. Hoewel: toen hij medicijnen wilde gaan studeren, prefereerde vader de studie theologie (sic!), want die was voor domineeskinderen kosteloos. Maar dominees noemde zoonlief „oplichters, huilebalken en schijtlaarzen.” Hij werd leraar geschiedenis.

Van harte aanbevolen.

Kerkhistorie met een knipoog Een hoogst merkwaardig domineesgeslacht Meerdere knipogen zouden te vullen zijn met curiosa over het predikantengeslacht Leenmans. Maar schrijven is schrappen, zei Bomans. De eerste pastor, Hendrik Arie (1822-1910), diende drie afgescheiden gemeenten. In Leiden ging hij, na veel perikelen, over naar de Hervormde Kerk, omdat „zijn beschouwing over de Afscheiding was veranderd.” Hij diende nog acht hervormde gemeenten, als laatste die van Oosterwijk bij Leerdam (1891).

Leenmans liet een vermaarde kleindochter na: Margaritha Leenmans, alias M. Vasalis (Latijn voor Leenmans). Op (waarschijnlijk) opa Leenmans dichtte ze: „de grove, kromgesnavelde, rondogige die met zijn zwarte vleugels schaduw schiep (…) hij vervult mij van een diep verdriet – en schaamte van een eens-gelovige.”

Twee zonen traden in zijn sporen: Hendrik Arie (1844-1937), die 41 jaar predikant was in Harlingen (1887-1928) en landelijke bekendheid kreeg als president van de algemene synode, en Casimir Johannes, (1857-1935) die de ‘vader’ zou worden van Alle den Volcke, het orgaan van de GZB.

En dan nu naar de laatste ds. H. A. Leenmans, zoon van Casimir Johannes en schoonvader van ds. H. G. Abma. Die kwam graag bij de Harlingse oom. Uit reactie liep hij niet het pad der orthodoxe vaderen. Zijn eerste gemeente was het vrijzinnige Schoonebeek. Oom Hendrik schonk hem op een bepaald moment het boek ”De viervoudige staat” van de puriteinse theoloog Thomas Boston, met daarbij de vermaning verre te blijven van zulk „een kwezel.” De familieannalen vermelden: „het werd me tot eeuwige zegen.”

En dan komen we dichter bij huis. Opnieuw een Herman Arie, de zoon van laatstgenoemde Casimir Johannes, ooit predikant in een merkwaardige reeks van gemeenten: Schoonebeek (1914), Oudemirdum (1916), Bodegraven (1920), Delft (1924), Ede (1935), IJsselmuiden (1946), Houten (1948) en Bleskensgraaf (1949).

En zo ging hij zijn bevindelijke gang in de gemeenten, te beginnen in Oudemirdum. Zonder aanzien des persoons overigens. In Ede stond hij vierkant achter de bouw van de Nieuwe Kerk. Het kostte hem op één ouderling na, zijn hele kerkenraad. Maar je bent Fries of je bent het niet.

Na deze dorre opsomming keer ik terug naar Harlingen. Ik behoef geen boek te schrijven over de Harlingse Leenmans. De verwikkelingen rondom diens collega Barger, die een moord beging –een ”crime passionel”– zijn recent uitvoering beschreven in het boek ”De blikken dominee” van Simon Vuyk (Friese Pers Boekerij). In de verhouding rechtzinnig-vrijzinnig stond Leenmans als rechtzinnig te boek, „een fenomeen op de

Ds. H. G. Abma vertrouwde me ooit toe dat sommige leraren langs een omweg op het rechte pad komen. Er is nu nog één ds. H. A.: -9-


NUMMER 7 2012

Henk Abma namelijk. Ver weg, woont in Frankrijk.

bedoelt hij de opgave voor de mens om zichzelf te verwerkelijken als een verantwoordelijk wezen, ten diepste voor God. Elk mens moet geestelijk volwassen worden en met zichzelf en met God in het reine komen. In dit ethische proces van zelfverwerkelijking loopt de mens vast doordat hij beseft dat hij dat niet in eigen kracht kan. Hij komt steeds meer tot de ontdekking dat alle menselijke pogingen om met zichzelf en met God in het reine te komen eindigen in schuld. In het licht van de eeuwigheid mislukken alle pogingen van de mens om zich voor God te rechtvaardigen en juist deze relativering roept de humor op. Zij is het religieuze vermogen van zelfrelativering bij uitstek. Kierkegaard, zoals altijd scherp in het onderscheiden van de verschillende bestaanscategorieën, stelt dat humor niet het religieuze als zodanig is, maar een doorgangsstadium. De humor moet uiteindelijk overgaan in het religieuze en christelijke stadium, waar de mens zijn diepste bestemming bereikt in het geloof in Jezus Christus. De les van zijn gedachte is dat de humor ons kan bewaren voor de zwaarwichtigheid in het kerkelijk leven. Kerkelijke leidslieden kunnen hun werk z6 gewichtig vinden dat zij die identificeren als Gods zaak zelf. Die vereenzelviging kan zelfs gevaarlijke trekken aannemen, wanneer ervan uitgegaan wordt dat hun wil Gods wil is. Dan valt er weinig te lachen, of het moet de wrange uitlaatklep van de burgers in een communistische samenleving zijn, zoals Rusland. Toen was de humor een van de belangrijke middelen om te overleven. Katholieken hebben die zwaarwichtige ernst veel minder. Zij zijn meer geneigd te leven uit het compromis. Ik herinner me een lezing van kardinaal Simonis voor studenten op een warme zomerdag. De delegatie wachtte zijne eminentie op en vroeg wat hij wilde drinken: koffie of water. Simonis antwoordde tot hun verrassing: beide. Hij lichtte dat later in zijn lezing toe als een echt katholiek antwoord. Het is in de Rooms-Katholieke Kerk beide:

UIT: RD d.d. 10 oktober 2011 DOOR: Dr. Ir. Van der Graaf

Kerkelijk leven kan niet zonder humor Het kerkelijk leven kan soms gedrukt zijn door ernst. Als deze zich ontwikkelt tot zwaarwichtigheid, dan is humor het vermogen bij uitstek om de ernst op te schudden en de kerkelijke gewichtigheid de wereld (of liever gezegd: de kerk) uit te helpen. Soms is een katholieke lichtheid nodig tegenover calvinistische zwaarte. Deze tegenstelling kwam bij mij op toen ik de als humoristisch bedoelde actie (1-april-grap) van de Jeugdbond van de Gereformeerde Gemeenten las, waarin drie jeugdwerkadviseurs met de motor op pad gingen om de jeugd beter te kunnen bereiken. Het leverde een reprimande op van hun bestuur, omdat een dergelijke actie op gespannen voet stond met de ‘stijl’ van het werk dat immers gedaan werd naar ‘Schrift en belijdenis’. De christelijke gereformeerde A. Huijgen reageerde daarop in een meesterljke column. Hij vroeg zich af: Wat past er niet bij de stijl? Is een grote auto van een premium merk heiliger dan een motorfiets? Of tast de grap een vermeende ‘waardigheid’ aan? “Humor is bij een gereformeerde stijl kennelijk een gevoelig punt.” Het leven is ernstig, we erkennen het ten volle, zeker in het licht van de eeuwigheid. Dat geldt ook ten aanzien van het kerkelijk leven. Kerkelijke leiders hebben voor God rekenschap af te leggen hoe zij met hun ambt de kerk leiden naar het Woord. Maar hoe krijgt de ernst gestalte? Ernst is ernst voor God, geen gewichtigdoenerij voor mensen, die juist het tegendeel van ernst is. De Deense filosoof Sören Kierkegaard heeft humor het grensgebied tussen het ethische en het religieuze stadium in het leven van de mens genoemd. Met het ethische stadium - 10 -


NUMMER 7 2012

natuur en genade, altijd én-én. Bij de calvinist is dat veel meer óf-óf, op welke punten zij hun overtuigingen ook op de spits drijven. Het is een bekende zegswijze dat de heidense vogelschouwers (waarzeggers) in het antieke Rome elkaar niet in de ogen durfden te kijken zonder in lachen uit te barsten. Men durfde niet voor elkaar te bekennen dat zij het publiek om de tuin leidden. Ze pleegden feitelijk toneelspel. Een predikant heeft wel eens in een terugblik op zijn leven gezegd dat er nergens zo veel toneel wordt gespeeld als door predikanten. Als het kerkelijk leven inderdaad een toneelspel wordt waar leidslieden rollen spelen en niet zichzelf zijn, dan is een bevrijdend homerisch gelach nodig. Het is daarom tijd voor de herontdekking van de humor. Opdat de werkelijke ernst van het leven ontdekt wordt, ook in de kerk.

duivel tegen mij woeden, opdat ik de wil van mijn God prijs geve; ik denk kwaad van mijn genadige God en Heiland, en zo ben ik vol twijfel als het er op aankomt de leer van Christus vast te houden; dan sidder en beef ik, als ware de leer van Christus afgoderij en als waren de afgoden de levende God.

DOOR: dr. K. van der Zwaag UIT: Protestants Nederland mei 2012

Woorden van Luther

Vraag 48. Wat zegt de Apostel Johannes daarvan? Antwoord: “Kinderkens, bewaart uzelf van de afgoden. 1 Joh. 5 : 21. Vraag 49. Hoe heeft onze Heere ons geleerd, God aan te roepen? Antwoord: “Onze Vader.” 1

De Tien Woorden zijn hier nauwkeurig naar de Hebreeuwse grondtekst aangehaald.

De Naam Ik heb de Heere Jezus nooit gezien. Ik ken alleen zijn Naam. Maar daarvan heb ik dan ook zoveel gehoord, uit de Schrift, dat ik er mee tevreden ben. Daaruit heb ik in mijn grootste zwakheid en bij de schrik van mijn zondenlast, in angst en vrees voor de dood, in vervolging en nood, goddelijke kracht ontvangen. Die Naam heeft mij, toen ik van alle schepselen verlaten was, uit de nood gerukt en weer levend gemaakt, mij in de grootste vertwijfeling getroost, en in het bijzonder op de Rijksdag te Augsburg, in het jaar 1530. Daarom hoop ik, als God het wil, bij de Naam te blijven, te leven en te sterven.

Woorden van Kohlbrugge De leer des heils in vragen en antwoorden (5) De tien woorden van de Wet, welke ons de Heere op Sinaï heeft gegeven. Het eerste Woord. Vraag 45. Hoe luidt het eerste Woord? Antwoord: Niet zult u andere Goden voor Mijn aangezicht hebben.1 Vraag 46. Wat wil de Heere daarmee zeggen? Antwoord: Dat ik ver van mij werpe alles wat de wereld, of wat ik naar mijn verstand voor godsdienst, vroomheid, heil of gerechtigheid houd, en op niets mijn vertrouwen stelle, dan op het hart, het woord, de wil en de genade van mijn God.

Bericht van de Kindernevendienst Zondag 22 juli zal de laatste keer kindernevendienst zijn voor de zomervakantie. We wensen iedereen een goede vakantieperiode toe.

Vraag 47. Hoe gedraagt ge u daarbij? Antwoord: Ach, ik verwacht het voortdurend van het schepsel, geef terwille van het schepsel toe, ben vol vrees als wereld en - 11 -


NUMMER 7 2012

Op zondag 2 september hopen we iedereen weer te mogen begroeten.

19 aug.

Een hartelijke groet van de leiding van de kindernevendienst

26 aug.

Gerda S. Yvar S. Liselotte t. S. Jasmijn t. S. Gera F. Liselore H. Marcella F.

Roosters Rijrooster 1e Rijder 15 juli 22 juli 29 juli 5 aug. 12 aug. 19 aug. 26 aug.

Wim L. Raymond v d P. Klaas P. Niels S. Bert B. Adri G. Raymond v d P.

2e Rijder 15 juli 22 juli 29 juli 5 aug. 12 aug. 19 aug. 26 aug.

Wim N. Henk v d P. Robert d. T. Arnold v. ’t R. Klaas P. Koen v. B. Henk H.

Collecterooster 15 juli Diaken/kerkrentmeester 22 juli Diaken/kerkrentmeester (extra collecte IPP) 29 juli Diaken/kerkrentmeester 5 aug. Diaken/kerkrentmeester (extra collecte IPP) 12 aug. Diaken/kerkrentmeester 19 aug. Diaken/kerkrentmeester (extra collecte IPP) 26 aug. Diaken/kerkrentmeester 2 sept. Diaken/kerkrentmeester (extra collecte IPP)

Oppasrooster 15 juli Maria d. T. Ineke T. Patrick S. Jensen v. R. 22 juli Gera F. Liselore H. Marcella F. 29 juli Arja v. d. P. Alexandra S. Maaike v. ’t R. Ella v. d. B. 5 aug. Iris A.s Maria d. T. Patrick S. 12 aug. Cindy S. Christa L. Lisette L. Marly v. R.

- 12 -


NUMMER 7 2012

JEUGDPAGINA Voor de jeugd De laatste weken voor de zomervakantie gaat het op school over muziek. Welke muziek vind jij leuk en waarom? Praat er maar eens over thuis! We horen over gevangen Israëlieten die met heimwee terugdenken aan Jeruzalem, over Mirjam die zingt in de woestijn als het volk droog door de Rode Zee is gekomen, over muziek die vrolijk maakt, of juist stil. En ook over momenten dat je even helemaal geen zin hebt in muziek. Hieronder een mooie kleurplaat van David voordat hij koning werd. Hij speelde heel graag op zijn harp als hij op de kudde paste en heeft veel van onze Psalmen gemaakt!

- 13 -

KERKEN SAMEN SAMEN KERKEN

Recommend Documents