Jezus de hoop voor deze wereld

binnenstebuiten Nieuwsbrief van Pinkstergemeente Immanuël in Haarlem

februari - maart 2012

Als ik dit voorwoord schrijf realiseer ik me dat het kerstfeest en de jaarwisseling al weer een tijdje achter ons liggen. Het lijkt wel of de tijd steeds sneller gaat. Ik las bij de voorbereiding van het seniorenkerstfeest opnieuw het kerstevangelie in Lucas 2 (NBV) en ik werd sterk bepaald bij vers 10: “Wees niet bang, want ik kom jullie goed nieuws brengen dat het hele volk met grote vreugde zal vervullen: er is een redder geboren”. Wat de engel namens God vertelde is nu 2000 jaar later nog steeds actueel. Mijn fantasie ging met me op de loop en ik zag in de avondschemering een persoon lopen op het Nieuw Guineaplein en opeens stond daar een boodschapper van God met een geweldige boodschap. In deze tijd leven veel mensen zonder hoop. Wat via de media op ons afkomt heeft meestal een negatieve lading. De ene ramp volgt de andere op. Alle zekerheden waar mensen hun vertrouwen op hebben gesteld vallen uit elkaar. Er is maar één Persoon die mensen weer werkelijke hoop kan geven; en dat is Jezus.

Jezus de hoop voor deze wereld In de buurt van de kerk liep een oudere dame die ik al een aantal keren had gezien maar nog nooit gesproken had. Terwijl zij aan de overkant passeerde zei ik: “hallo mevrouw gaat het goed met u?”. Tot mijn verbazing zei ze: “nee totaal niet”. Ik schrok hier eigenlijk van want meestal krijg je op zo’n vraag een standaard antwoord. Ze liep naar me toe een vertelde een heftig verhaal over haar zieke man en over hun enige zoon waar ze geen contact meer mee hebben. Terwijl ze dit vertelde begon ze te huilen. Nadat ik haar verhaal had aangehoord kon ik haar een paar dingen vertellen over het evangelie. Ik mocht haar vertellen wat kerstfeest werkelijk betekent, ook voor haar. Ik vertelde haar dat Jezus ook voor haar naar de aarde gekomen is. Ik heb aangeboden om voor haar man te komen bidden, maar dat vond zij een stap te ver. Wel heb ik haar verteld dat zij zelf ook kan gaan bidden. Elke keer als ik naar de kerk ga en langs hun huis kom bid ik voor haar en haar man en vertrouw Gods Geest dat Hij het verder zal uitwerken. Wilt u Gods boodschapper zijn? Ook in uw straat of buurt wonen mensen die geen hoop meer hebben voor de toekomst.

Kerstpakkettenactie

Gods rijke zegen gewenst. Een hartelijke groet mede namens Tineke, Co Kempeneers

“Ik verzeker jullie: alles wat jullie gedaan hebben voor één van de onaanzienlijksten van mijn broeders of zusters, dat hebben jullie voor mij gedaan.” (Mattheüs 25:40) Graag willen wij iedereen bedanken die heeft meegewerkt aan de kerstpakkettenactie. Samen met CAHN (Commissie Arme Kant Haarlem Noord) heeft de diaconie van Immanuël 85 kerst pakketten uit kunnen delen. We hebben mede dankzij u, heel veel mensen blij kunnen maken.

Pastopraat • door Bert van der Have

Bent u een goede rentmeester over uw denken? Bij rentmeesterschap denken wij vaak direct aan geld en aan besteding van onze financiën. Rentmeesterschap zegt ook iets over onze zorg voor het milieu. Ook als het gaat om ons denken en ons kijken naar de wereld, is het van belang om een goede rentmeester te zijn. Hoe denken wij over de gebeurtenissen in ons leven. Gaan we zonder nadenken mee met de filosofie van deze tijd? In de Bijbel worden wij opgeroepen om zorgvuldig met ons denken om te gaan. In Romeinen 12 lezen we dat het van groot belang is dat wij ons denken vernieuwen en dat wij niet automatisch in de pas lopen met het denken van onze tijd. Waarom is ons denken zo belangrijk? Het is goed dat wij ons realiseren dat ons denken bepalend is hoe wij kijken en oordelen over de dingen die om ons heen gebeuren. Een paar voorbeelden. Als je vindt dat je als christen eigenlijk geen fouten mag maken dan kun je het erg moeilijk hebben op het moment waarop je een fout maakt. Een man die vindt dat hij niet mag huilen zal zich een mislukking voelen als hij wel huilt. Of je bent onzeker en denkt, ik krijg niks voor elkaar, ik kan het toch niet, hoe voel je je dan bij een moeilijke opgave, een sollicitatie of een examen. Juist, je hebt dan van te voren al een gevoel dat je zult falen.

hart.” Maria deed iets met de woorden van God die zij hoorde via de herders, ze bewaarde die in haar hart. Als je dit leest dan zie je ook dat het niet gaat om regels en wetten maar om woorden die je denken, je gevoel en je handelen beïnvloeden. Bij één van de Joodse gebruiken komen wij ook een mooi symbool tegen. Joden kennen gebedsriemen (tefilin). Aan deze riem zaten twee doosjes met daarin belangrijke teksten over de beloften van God, over het beloofde land (nieuw leven) en over de zorg van God voor zijn kinderen. Eén doosje was op het hoofd gebonden, het tweede doosje op de bovenarm (naast het hart). De rest van de riem ging naar de hand als symbool van het handelen. Zo ontstaat er een verbinding tussen denken, hart (gevoel, motivatie, wil) en het handelen. Op de foto zie je hoe hoofd hart en hand zijn verbonden. Het woord van God beïnvloedt het denken en het hart.

Je denken is als het ware een bril waarmee je kijkt. Waar komt ons denken nu vandaan? Veel van ons denken komt voort uit onze opvoeding en gebeurtenissen die we meemaken. Als je maar vaak hoort dat meisjes niet zo belangrijk zijn, dan zullen vrouwen zich ook minder voelen. Als je opgroeit met het idee dat koken iets voor vrouwen is en jij als man een keer een ei moet bakken, dan zul je daar niet blij mee zijn.

Een ander mooi voorbeeld is het verhaal van de verspieders van het beloofde land, in Numeri 13. Alle verspieders zien dezelfde feiten: druiventrossen die bijna niet te tillen zijn maar ook reuzen. Een groot deel van de verspieders geeft de moed op en zegt dat het niet te doen is, te gevaarlijk. Ze gaan zelfs overdrijven in negatieve zin over wat ze gezien hebben. Twee verspieders kijken naar de feiten en doen dit vanuit de kennis en de ervaring dat God zorgt en overwinning geeft. Ze kijken dus vanuit het kennen van God, dit kennen beïnvloedt hun gevoel en ook hun acties. Ze zeggen tegen het volk: laten wij optrekken.

Als christen is het dus van belang dat ons denken gevormd wordt door de principes van God. Er is een risico dat wij dit praktisch willen maken door regels en wetten. Dat is niet wat de Bijbel bedoelt. In de Bijbel lezen we dat ons denken (hoofd) een verbinding nodig heeft met ons hart. Maria de moeder van Jezus, geeft hierin een belangrijk voorbeeld. Van haar lezen we: ”Doch Maria bewaarde al deze woorden, die overwegende in haar

Principes uit de Bijbel m.b.t. denken: • Bedenk de dingen die boven zijn (Kolossenzen 3). Hier betreft het een oproep om actief te bedenken hoe God kijkt naar de wereld; je actief eigen maken van de principes. • God wil ons denken en ons hart behoeden in Jezus (Filippenzen 4). Naast onze eigen inzet (rentmeester) is er ook een belofte van God die zegt dat Hij onze gedachten en ons hart wil bewaren.

Uiteraard gaat deze belofte ook samen met een verwachting. Wij lezen als basis voor deze belofte: weest in geen ding bezorgd, maar laat bij alles uw wensen door gebed en smeking met dankzegging bekend worden bij God. En ……. het is goed om te weten dat de Bijbel het hart ziet als de plek waar ook de moeilijke gedachten en invloeden vandaan komen. In onze tijd zouden wij kunnen spreken over ons onderbewuste. Juist dat aspect van ons leven wil God bewaren. • In Johannes lezen we dat Gods woord (Zijn beloften) vlees geworden zijn. Je zou ook kunnen zeggen dat wat beloofd is, is ook echt geworden (vlees). Zo mag het ook in ons leven zijn. De kennis in ons hoofd mag a.h.w. omgezet worden in vlees. Wij kunnen wel zeggen dat wij ons geen zorgen hoeven te maken maar dit stukje van het woord van God mag ook echt worden in ons leven. Maria bewaarde de woorden in haar hart en ze overwoog die woorden. Dit is een belangrijke stap waardoor hoofdkennis, vlees wordt in ons leven. • Breng dat in toepassing (Filippenzen 4). Een oproep om de principes van God toe te passen. Vergelijkbaar met een wijs man die zijn huis bouwt op een rots. Jezus vergeleek deze man met iemand die het woord van God hoort en het ook doet. • Breng gedachten als krijgsgevangene bij God (2 Korinthiërs 10). Krijgsgevangen betekent dat je de ander gevangen genomen hebt. M.b.t. ons denken betekent dit dat je nadenkt over je eigen manier van denken en dat je gedachten die niet juist zijn ook als onjuist betitelt. Je brengt ze bij God vanuit de vaststelling dat het niet juiste of niet passende gedachten zijn en dat je er vanaf wilt. Opnieuw dus een actieve houding, nu samen met een keuze m.b.t. de inhoud van je gedachten; het is oké of je wilt je gedachten veranderen. De Bijbel spreekt ook van de vrucht van de Geest. Door te leven in relatie met God, door de kracht van Zijn Heilige Geest verandert je leven. Er groeit een vrucht en wel een positieve vrucht. Dit ligt heel dicht tegen het Bijbelse principe aan dat beloften van God vlees mogen worden in je leven, ze mogen echt en zichtbaar zijn. Dat is met de vrucht van de Geest ook zo. Mensen vragen wel eens of het declameren van het woord van God van belang is voor het vernieuwen van je denken. Ik denk in zijn algemeenheid niet. Bij vernieuwen van denken is er sprake van een keuze om je denken te veranderen. Je weet welke gedachten anders mogen of moeten worden. Het lezen van de Bijbel, het leren kennen van de Bijbel is wel belangrijk. Jezus kon bij de verzoeking in de woestijn terugvallen op zijn kennis van de Bijbel. Hij gebruikte dit om de voorstellen, de verleidingen van

satan te weerstaan. Ook is er soms de vraag of je gedachten, die niet goed of passend zijn, weg kunt sturen. De Bijbel spreekt duidelijk van vernieuwing van gedachten. Het gaat dan uiteraard over mensen die een keuze voor God gemaakt hebben. Als je nog niet met God leeft dan is er sprake van een noodzaak van bekering, d.w.z. een andere positie in gaan nemen ten opzichte van God. Na je bekering start feitelijk het vernieuwingsproces, het vernieuwen van je gedachten maar ook het veranderen van je gedachten. De Bijbel spreekt van het aantrekken van de nieuwe mens. Gedachten wegsturen is niet de eerste keuze, het gaat over vernieuwen van je denken. In Efeziërs lezen we wel dat je satan geen voet moet geven. In dat geval kan er wel sprake zijn van geestelijke strijd omdat je bijvoorbeeld vasthoudt aan verkeerde gedachten. De gedachte kan dan aanleiding zijn voor strijd en problemen in je leven. Waar begint je verantwoordelijkheid. Soms wordt er gedacht dat je nooit een gedachte zou mogen hebben die negatief of niet passend is. Als mensen zijn wij geschapen met gevoel, ook met fysieke en/ of seksuele gevoelens. Het gebeurt dat je iets ziet en daarbij een gedachte krijgt. Je verantwoordelijkheid begint daar waar je een gedachte vasthoudt en er iets mee gaat doen. Met je hand kun je slaan en positieve dingen doen. Je kunt niet je hand verwijderen opdat je maar niet zou slaan.

Gedachten zijn als bezoekers die aan je deur bellen. Je krijgt verantwoordelijkheid als je de deur opent en de bezoekers binnen laat. In dit voorbeeld kunnen bezoekers negatieve of niet passende gedachten zijn. Wij zijn dus niet alleen rentmeester over ons geld maar ook over ons gedachteleven. De Bijbel geeft aan waar onze verantwoordelijkheid ligt. Ook is het duidelijk dat God helpt, steunt en bewaart in dit proces. Laten wij er ernst mee maken. Ook behandeld in een preek in december 2011. Met de oudsten is afgesproken dat deze lijn binnen het onderwijs en pastoraat een leidraad is. Het is belangrijk om elkaar te stimuleren om actief te zijn m.b.t. ons denken.

IBN Leeftdag 23 juni

Verjaardagen

De voorbereiding van de IBN Leeftdag is weer in gang gezet. Er is nog geen zicht op subsidie of sponsoring en dat maakt het dit jaar anders We kunnen nu alleen uitgeven wat we aan financiën al eerder ontvingen, maar de eerste bedelbrieven zijn al verstuurd. Enkele kernteamleden van de buurtorganisaties hadden het wel een mooi gebaar gevonden als Immanuel op een zondag had willen meewerken aan de IBN Leeftdag, maar we hebben hier toch niet voor gekozen. De datum staat nu op zaterdag 23 juni (en ja dan is er ook EK voetbal), deze datum valt mooi een maand voor Sonrise 2012.

Februari 02 Wiebe de Boer 02 Jos den Hertog 04 Peter Steffens 05 Fanny Molenkamp 05 Adriana Zoutman 15 Arend Luttik 15 Petra Ruygh 15 Ebony Steenbergen 16 Bas van der Houwen 17 Rebecca Linder 17 Miranda Ekens 19 Marcel van der Have 21 Jody Tigchelaar 22 Wilbert Philippo 22 Menno Ekens 25 Suze de Bruine 25 Jesse Hoorn

De IBN Leeftdag is geen activiteit van Immanuel maar een activiteit van de buurt door de buurt. Wij participeren als een goede buur. En zoals de Bijbel zegt “beter een goede buur dan een verre vriend” De datum en invulling worden nog afgestemd met alle betrokkenen, maar laat u niet weerhouden om 23 juni alvast in uw agenda te zetten.

Kerst “grijs”op 20 december • door Jaap Klut Alle oudere gemeenteleden kregen een uitnodiging voor de kerstviering, maar ook de oudere buurtgenoten werden uitgenodigd. We konden 16 buurtgenoten begroeten. De kerkzaal was gezellig gemaakt en de tafels voor de kerstmaaltijd stonden voor ons gedekt. We werden voorzien van koffie en Elske met haar medewerkers waren druk in de weer. De aloude bekende kerstliederen werden gezongen onder begeleiding van Marijke Licht op de klarinet en Jaap Klut op de piano. Een korte kerstboodschap door Co Kempeneers en een kerstverhaal door Jos Ekens werden afgewisseld door samenzang en een korte boodschap van Wil Smit. Ook was er een gastoptreden van een gelegenheidskoor. Zij lieten diverse kerstliederen vierstemmig horen. Marijke speelde een mooie bewerking van het beroemde Jesu, joy of man’s desiring van Bach en een fantasie op Amazing Grace. Wij genoten ondertussen van koffie en wat erbij. Een sonatine van Diabelli voor piano vierhandig, werd uitgevoerd door Marijke en Jaap en viel zeer in de smaak. Dat was niet het enige want ook de maaltijd die kort daarna werd opgediend viel in de smaak. Wat was het gezellig en wat een prestatie zo’n uitgebreide kerstmaaltijd op te dienen voor 60 mensen. Petje af voor Elske en haar helpers. Er werd heel hard gewerkt achter de schermen. De ouderen hebben genoten van de goede sfeer, de goede zorg en de gezelligheid met elkaar. Het was voor ons als seniorenkring een fijne gelegenheid om met de ouderen uit de buurt te kunnen optrekken. We mogen God danken voor zoveel toewijding en de gelegenheid om met de mensen uit Indische Buurt Noord de komst van Gods Zoon te gedenken.

Maart 02 Els Bloemzaad 03 Anya de Feijter 03 Channah de Feijter 05 Ton Walters 06 Marco Hulsbergen 07 Dirk van der Meer 07 Marion Knol 10 Maartje Eenhuizen 20 Sarah Joy den Hertog 12 Bayani van Netten 12 Frida Koene 13 Jolanda Philip 14 Ernst Steffens 14 Samantha Hoogeland 15 Joshua Nijman 17 Elske Stevelmans 18 Monique Nijssen 21 Siger Vrees 21 Shaynah Liew On 21 Annet Westmaas 22 Bert van der Have 23 Benaja de Feijter 23 Stephanie Pot 26 Greta van der Leer 30 Enrico Formanek 30 Chris Hoogeland 31 Sarita Nahuis April 02 Corrie de Feijter 02 André Hoogeland 03 Tineke Visser 04 Ebel Blauwbroek 05 Jacqueline Roessen 05 Patricia Walters 06 Martijn Kooyman 09 John Breuer 09 Mika Walters 10 Malaki Philip 12 Joost van Lint 13 Arjan Westmaas 14 Erna Luttik 15 Nicolette Hulsbergen 18 Co Kempeneers 21 Marijke Licht 25 Christine Hebly 27 Sonnie Klut 28 Jenneke Noordijk 28 Gonnie Tjoelker 29 Ferdinand Scholten

De chirograaf aan het kruis Vrij van de aanklachten van de Boze

• door Peter Steffens

Johannes schrijft dat God ons reinigt van alle zonden die zijn beleden (1 Johannes 1:7-9). Dat is een geweldige boodschap. Helaas zijn er toch nog christenen die met allerlei schuldgevoelens strijden vanwege zaken die zij hebben gedaan of waarin zij tekort zijn geschoten. De duivel speelt een prominente rol in het veroorzaken van deze schuldgevoelens. Duivel betekent letterlijk, lasteraar of valse beschuldiger. En beschuldigen is precies wat hij doet. Voortdurend tracht hij ons in ons denken aan te klagen of slecht over onszelf te laten voelen. En wanneer dat niet lukt, gebruikt hij andere mensen om beschuldigingen naar ons te uiten. Paulus was hiermee bekend en schrijft daarom aan de Kolossenzen een verlossende boodschap. “En Hij heeft u, toen u dood was in de overtredingen en het onbesneden zijn van uw vlees, samen met Hem (Jezus) levend gemaakt door u al uw overtredingen te vergeven, en het handschrift (chirograaf) dat tegen ons getuigde, uit te wissen. Dit handschrift was met zijn bepalingen tegen ons gericht, en Hij heeft dat uit het midden weggenomen door het aan het kruis te nagelen. En Hij heeft de overheden en de machten ontwapend, die openlijk te schande gemaakt en daardoor over hen getriomfeerd” (Kolossenzen 2:13-15 HSV) Paulus refereert hier aan een Romeinse gewoonte. Wanneer iemand schuldig was verklaard werden de overtredingen en de bepaling van de strafmaat op een stuk perkament geschreven. Deze akte werd een chirograaf genoemd. Was de straf een geldboete, dan werd de chirograaf na het betalen van de boete met een scherp voorwerp doorboord. Hierdoor was de schuld uitgewist en was men vrij van verdere vervolging. Ging het nu om een ter dood veroordeling door middel van kruisiging, dan werd de chirograaf met een spijker aan het kruis genageld. Iedere voorbijganger kon dan lezen waarvoor iemand was aangeklaagd en wat de strafbepalingen van de rechter waren. De Here Jezus kreeg uiteindelijk ook een chirograaf aan het kruis: “En het opschrift met Zijn beschuldiging was boven Hem geschreven: DE KONING VAN DE JODEN”. (Markus 15:26. Vgl. Joh. 19:19). Paulus maakt aan de hand van dit voorbeeld duidelijk dat de chirograaf waarop al onze zonden staan geschreven; ‘alles dat tegen ons getuigde’ [1], met Jezus aan het kruis is genageld. Hierdoor zijn de overheden en de machten (die ons voortdurend aanklaagden) ontwapend (Kolossenzen 2:15) en openlijk te schande gemaakt. Dat wil zeggen dat ze letterlijk in hun hemd zijn gezet omdat ze niet langer gerechtelijke mogelijkheden hebben om ons aan te kunnen klagen. Dat is een geweldige boodschap voor allen die nog met schuldgevoelens strijden. Natuurlijk is het wel belangrijk dat wij onze zonden hebben beleden en dat we, voor zover dat mogelijk is, de schade die is veroorzaakt, hebben getracht te herstellen. Zacheüs was zelfs bereid om mensen die hij had afgeperst een viervoudige vergoeding te geven (Lukas 19:8). Dat was veel meer dan de Tora voorschreef (Leviticus 6:3-5). Schuldgevoel is een emotie die mensen een slecht gevoel over zichzelf geeft en die hen meestal van God afhoudt. Deze gevoelens moeten nooit worden verward met het werk van de Heilige Geest. Hij klaagt iemand nooit aan en speelt zeker niet met de emoties. Hij wijst steeds op het volbrachte werk van Jezus en brengt iemand altijd dichter bij God. Bovendien biedt Hij hulp bij het opruimen van dingen die nog zijn blijven liggen. Wanneer Gods tegenstander je blijft lastigvallen met beschuldigingen, maak dan een lijstje met daarop alle dingen die je beleden hebt maar waar je toch nog op wordt aangeklaagd. Kruis daarna alle aanklachten door (of doorboor elke aanklacht met een scherp voorwerp) en bid daarbij bijvoorbeeld het volgende: “Dank u Vader dat al deze zonden met Christus aan het kruis zijn genageld, waardoor alles dat tegen mij getuigde is uitgewist. Dank u dat de duivel hierdoor geen grond meer heeft om mij nog aan te kunnen klagen. Daarom weersta ik iedere gemene aanval in de Naam van Jezus (1Petrus 5:6-11) Mijn Verlosser van schuld (Johannes 8:36)”. Elke keer als de aanklager je dan toch nog herinnert aan je verleden, wijs je hem op het lijstje en herinner je hem aan zijn toekomst! Daarna is het goed om God een tijd te danken en te loven. [1] Het is jammer dat er nogal wat christelijke commentators zijn die menen dat de wet aan het kruis is genageld, terwijl er nergens in de context over de wet wordt gesproken. Niet de wet wordt veroordeeld, maar degene die de wet heeft overtreden!

Wat heeft schoonmaken te maken met de evolutietheorie? • door Wendy Hoorn Wel, het idee dat alles vanzelf mooier en beter wordt, zich ontwikkelt, lijkt in de meeste huishoudens niet haalbaar. Bij mij thuis bijvoorbeeld moet ik toch een hoop moeite doen om met een huishouden van vijf alles enigszins schoon en netjes te houden. Het lijkt me heerlijk om er een ‘big bangetje’ in te gooien en dat daarna alles spic en span is! Toch heb ik besloten het maar niet uit te proberen. Ik heb zo eens op internet naar bommen gezocht en volgens de makers zijn ze allemaal redelijk destructief. Toch maar opruimen en zelf een dweil pakken dus. Het lijkt er op dat we in Immanuel toch een beetje in de evolutietheorie geloven; in Immanuel wordt alles vanzelf schoon. Tja, als je het op de man af vraagt, geloven we niet in “vanzelf gaat alles beter”, en wel in “mankracht”: dweilen dus! Nou is vele handen maken licht werk wel nog steeds van kracht en daarom zouden we het als oudstenraad erg waarderen als echt iedereen die er fysiek toe in staat is, inclusief de oudsten, mee gaat helpen met het schoonmaken van ons kerkgebouw. Dat houdt in dat je ongeveer eens in de 4 maanden 1 uur aan de beurt bent in een groepje van 4. Conny Schrama zal binnenkort een brief verspreiden met de vraag of je in een regulier schoonmaakgroepje wilt of in een klusjesteam. Ook kun je daarop invullen of je door ziekte of een andere reden echt niet in staat bent om mee te helpen. Pak je verantwoording vooral creatief op: heb je een buurjongen die gesponsord wil worden of een werkster die wel een uurtje extra wil komen? En uiteraard zijn andere tips en tops van harte welkom! Jammer dat we niet in de evolutietheorie geloven, het lijkt het leven soms gemakkelijker te maken. Hoewel.… als ik bij mijn buren kijk, moeten zij ook gewoon zelf dweilen!

Gemeentepraatavond

Diensten februari t/m april 2012

Op zondagavond 11 maart om 19.30 uur zal in de kerk een gemeentepraatavond worden gehouden.

Elke zondagmorgen is er van 9.00 – 9.30 uur gebedstijd in de bovenzaal. Iedereen is van harte welkom om hieraan mee te doen.

We willen belangrijke zaken met elkaar bespreken en er is gelegenheid om vragen te stellen. De oudsten nodigen alle gemeenteleden en vaste bezoekers van harte uit voor deze avond.

Gemeenteberichten Lid geworden: Nicoline Beeftink Opgezegd: Susan Bastiani – IJlst Metha & Jerry Liew On en Petra & Roland Lauwers Geboren: Matthijs Iwan Timothy Jason, zoon van Arnoud & Svetlana van Rhenen, 24 november 2011 Talya Dvorah, dochter van Fred & Nathanja Licht, zusje van Doron, 14 januari 2012 Opgedragen: Alec Visser op 18 december. Matthijs van Rhenen en Max van Schaik op 15 januari 2012.

• 12 februari - Giovanni Kaito (VPE) • 19 februari - JanPiet en Heddy de Visser • 26 februari - Co Kempeneers (viering H.A.) • 4 maart - Vanessa Steffens + avonddienst met Co Kempeneers om 19.30 uur • 11 maart - Co Kempeneers • 18 maart - Bert van der Have • 25 maart - Co Kempeneers (doopdienst) • 1 april – Benaja de Feijter • 6 april – Jos Leijenhorst (Goede Vrijdag + viering H.A.) • 8 april – Co Kempeneers (eerste Paasdag) • 15 april – Erna Luttik • 22 april – Wim Molenkamp • 29 april – Co Kempeneers (viering H.A.)

Kerstnachtdienst 2011 • door Cecil Kruin Zaterdagavond 24 december 2011, half acht. Een nieuwe editie van de PG Immanuël Kerstnachtdienst begint, dit keer met medewerking van Gospel Boulevard. Alles is tot in de puntjes geregeld: het licht, het geluid, het opvangen van de band, het eten, de kraampjes etc. etc.. Het Immanuël team fungeert als een geoliede machine. Ik had buren en collega’s uitgenodigd en ook hun reacties wijzen erop dat het met de kwaliteit van de avond wel goed zit. Ik denk dan vooral aan de organisatie en het optreden van het koor. Gospelboulevard klonk als een klok en zong met power. Beide optredens waren goed bezocht. De zaal zat twee keer vol en ik heb heel wat bezoekers zien swingen op de klanken van de muziek. Waar het natuurlijk werkelijk om gaat is dat onze gasten de echte kerstboodschap horen: Jezus kwam naar de wereld om jou weer in contact met God de Vader te brengen. Aan mij de eer om die boodschap over te brengen. Ik vind het een geweldige uitdaging om dat op een manier te doen die aansprekend is voor mensen die normaal nooit in een kerk komen. Ik had ervoor gekozen een oude Apple reclame als inleiding voor de overdenking te gebruiken. Het thema van het reclamefilmpje was “Think Different” (Denk anders). Met dat thema heb ik onze gasten willen aansporen om anders over God te denken, namelijk als iemand die op een liefdevolle manier bemoeienis met je leven wil hebben. En zo is Hij toch? Of die boodschap is overgekomen, dat weet ik niet. Ik hoop en bid maar dat de Heer het gebruikt om mensenharten te bereiken. Ik heb een paar bezoekers na afloop van het optreden zelf kunnen spreken op het binnenplein. Veel bedankjes voor een leuke avond. Een reactie vond ik heel mooi. Die kwam van een type “ruwe bolster, blanke pit”. Deze man, een jaar of 40, was met zijn gezin en zijn vader naar de Kerstnachtdienst gekomen. Hij zei dat hij opnieuw geraakt was. Kennelijk was hij eerder geweest. Toen de man vertrokken was vertelde zijn vader mij dat deze man heel wat had meegemaakt en een aantal verkeerde beslissingen had genomen in zijn leven. Hij had zijn zoon zien meebidden tijdens het korte gebedsmoment. Ik hoop dat deze man afgelopen Kerst een nieuwe start heeft gemaakt met zijn Hemelse Vader. Dat zou pas een gelukkig Kerstfeest zijn! Tot slot een groot compliment aan alle mensen die zich steeds weer inzetten om van dit evenement een succes te maken. Op naar Kerst 2012! En laten wij in de tussentijd met elkaar blijven zoeken naar gelegenheden om de liefde van de Here Jezus te laten zien aan de mensen om ons heen.

Vanaf volgende editie BB: • door Joost van Lint

Graag wil ik vanaf de volgende editie van deze BB nieuwsbrief steeds iets kort met jullie delen over het werk van Open Doors. Er zijn vele christenen in deze wereld die om hun geloof in God vervolgd worden door hun landgenoten, regeringsleiders en sympathisanten. Stel je eens voor dat in Nederland vanaf morgen niemand meer voor zijn mening mag uitkomen. Dat lijkt onvoorstelbaar, maar voor de mensen in bijv. Noord Korea is dit wel een feit...

Doopdienst 25 maart Als je nog niet gedoopt bent door onderdompeling dan ben je van harte uitgenodigd om in de feestelijke dienst van 25 maart gedoopt te worden. Voor een doopgesprek kan je contact opnemen met Co Kempeneers of met één van de oudsten. Of twijfel je nog en wil je eens over de doop praten, neem dan ook gerust contact op. Nodig ook anderen uit om deze feestelijke doopdienst mee te maken.

Secretariaat geopend elke dinsdag- en donderdagochtend. 023 5 36 42 49 secretariaat@ pgimmanuel.nl Medanstraat 32-34 2022 PH Haarlem Banknummers: Postbank 309799 Bank 841661375 Voorganger Co Kempeneers [email protected] 023 5 25 27 45 Oudsten Annemarie Scholten Frans Gerverdinck Els Booms Wendy Hoorn Jos Leijenhorst Benaja de Feijter [email protected] Pastoraat Bert van der Have Spreekuur volgens afspraak. 023 5 62 89 81 [email protected] Boekhouding Svetlana van Rhenen PGI-boekhouding @van-rhenen.com Diaconie Enrico en Gery Formanek [email protected] Interne Dienst Kees en Conny Schrama Tel . 06-24265429 [email protected] Redactie nieuwsbrief Co Kempeneers Joost van Lint Els Gerverdinck Pieter Kroon Hanny van den Akker Annemarie van den Boom Willem van den Boom [email protected] Volgende nieuwsbrief: begin april 2012 Kopij s.v.p. inleveren voor 15 maart 2012

Spotlight

Wie is nou toch die ene persoon in de kerk? De rubriek met korte vragen en spontane antwoorden, gesteld door Annemarie v/d Boom aan bekende en iets minder bekende Immanuellers. Deze keer... Grace Julia Dijkhuizen-Vliem Geboren: 7 augustus 1979 in Arnhem en opgegroeid in Den Haag Woonachtig: Beatrixplantsoen 66 in Heemstede Burgelijke staat: getrouwd met Ricardo, 2 kinderen: Emily (4) en Oliver (2) Beroep: directiesecretaresse bij Dura Vermeer Infrastructuur te Hoofddorp.

Noem eens een belangrijke karaktertrek van je: eigenwijs. Met wie zou je een dag willen ruilen: met de juf van Emily. Wat doe je aan je conditie: hardlopen en als het lukt op kantoor veel traplopen, omdat het daar zo koud is. En zwemmen met Oliver. Wat maakt je gelukkig: leuke dingen doen met het gezin. Naar welke muziek luister je graag: jazz en lounge. Wie zou je wel eens in het zonnetje willen zetten: Bonnie Abbink, lief, zorgzaam en hartelijk. Wat ergert je: de media, ze blazen de boel erg op, erg overdreven. Waar zou je wel eens naar toe willen: naar Colombia, het land waar Ricardo is geboren. Je passie: mijn kinderen PG Immanuel in twee woorden: familiegemeente, warm en hartelijk Wat kunnen we als gemeente nog leren: we moeten het eenvoudig houden, als je van God houdt en van je naaste dan komt het goed. Wat is jouw taak in de gemeente: de jongerengroep (12-20 jaar) leiden. Waarom geloof je in God: ik geloof dat Hij bestaat, daar kun je niet omheen. Wanneer heb je Gods nabijheid sterk ervaren: toen ik 18 jaar was ben ik met onze jeugdgroep op zendingsreis geweest naar de Filippijnen en China. Naar China hebben we Bijbels gesmokkeld. De meesten mochten de grens over zonder controle, maar toen één van ons de tas open moest doen en Bijbels zichtbaar werden, zei de beambte: “thank you brother” en gaf de tas weer terug. We zijn ook op bezoek geweest bij Samuel Lam, een bekende christen, die 20 jaar gevangen heeft gezeten voor zijn geloof in Jezus Christus. Hij houdt nu diensten in China boven een politiebureau en moet na elke dienst de politiemensen verplicht vertellen wat hij gesproken heeft. Wat is gebed voor je en wat doet het met je dagelijks leven: vaste momenten voor gebed zijn ‘s morgens in de auto naar mijn werk en ‘s avonds als de kinderen naar bed gaan. Verder de hele dag door, cruciaal. Waar ben je dankbaar voor: voor mijn leven, voor Ricardo,voor mijn baan, mijn kinderen en in vrijheid te kunnen leven. Hoe heeft God je gevormd: toen ik 19 jaar was en uit huis wilde, ben ik naar Rugby in Engeland vertrokken om daar voor Youth for Christ jeugdwerk te doen. Evangeliseren en onderwijzen op straat en in scholen. Uiteindelijk ben ik daar 3 jaar gebleven. Hoewel ik God altijd heb gekend, ben ik toch na een driftige kindertijd en een sjagerijnige tienertijd, een volwassen leven met God gaan leiden. Elke keer als ik voor een moeilijke situatie stond en heel hard verkondigde dat ik dat niet kon, dan moest ik het juist doen. Daar leer je van. Wie kies je om de volgende keer te interviewen: Stefan Linder