j ú n i u s 2 6

A GÖDÖLLŐI REFORMÁTUS EGYHÁZKÖZSÉG HÍRLEVELE 2

0

1

1

.

j

ú

n

i

u

s

2 V I I .

A SZENTLÉLEK EREJE Élő gyülekezet

6

. é v f o l y a m

2 .

s z á m

A tartalomból Gondolatok

P

ünkösd a Lélek ünnepe, amint a húsvét a Fiúé. Húsvétkor ünnepeljük az élet és a kegyelem győzelmét a bűn s annak zsoldja, a halál felett. Új életet kaphat minden ember. Pünkösdkor ünnepeljük ennek folytatását. Erről elmélkedünk most egy kicsit. Amikor Isten megérint bennünket, úgy érezzük, hogy az élet megoldódik egészében és néha részleteiben is. Zákeus beengedte Jézust az életébe – a szó szoros és átvitt értelmében –, és élete egésze változott meg. Ez a teljes változás aztán az egészet részleteiben is átalakítja. Egy idős asszony sokat szenvedett alkoholfüggő férjétől. Az asszony már majdnem elhagyta férjét, mikor megtért. Új erőt kapott ahhoz, hogy sorsát elviselje. Sajnos, férje a mai napig iszik, és egyre rosszabb, durvább emberré válik. De a feleség kitart mellette – félreértés ne essék: nem vallási kötelességtudatból – azért, hogy segítsen neki megváltozni. Az asszony sötét tónusú életében Isten lett a világosság. Az ő fényében éli ugyanazt az életet, másképp. Öröm és derű tükröződik meggyötört arcán. Egy sokat szenvedett, de tiszta és mosolygós asszony képét látom magam előtt, ha rágondolok. Isten Szentlelke lakik benne, és a Lélek ereje tartja fenn a háborgó felszínen.

I

 A Szentlélek ereje  Az ima ereje  Szabó Aladár életéről Beszámolók  Óvoda indul, várjuk a jelentkezéseket  Történések röviden Hírek, egyebek  Programok

sten ereje átalakítja az embert. Ez nagyon nagy erő, hiszen oly nehezen változtatjuk meg apró szokásainkat is, nemhogy a markánsabbakat. Sokszor elhatározom, hogy késő este már nem fogok enni, főleg nem szalonnát. Ezért öt órakor eszem tejet, müzlit,, aztán este tízkor mágnesként húz a konyha, és jön a második, kiadósabb vacsora. Apróság, mégis nehéz megváltoztatni. Ha itt nehéz megállni, hogy álljunk ellen jellemhibáinknak, kísértéseinknek? Isten erejével. Ha Isten lelkét kaptuk a megtéréskor, akkor át fogjuk élni azt, hogy ez a Lélek megváltoztat bennünket. Ahogy múlik az idő, a gyümölcsök elkezdenek növekedni, mert Isten él bennünk. A Lélek gyümölcsei: a szeretet, az öröm, a békesség és a többi... Isten immanens hatása a megelevenedés és aztán a gyümölcstermés.

E

nnek azonban nincs üteme és szezonja. Van, aki megtérése után 20 év múlva is panaszos és borúlátó lesz. De közben talán szolgálatkésszé válik. Van, aki esetleg a megtérés folytán szeretetteljes lesz, de nem mer később sem tanítást vállalni a gyülekezetben, pedig lenne miről beszélnie. A gyümölcsök megjelennek, de nem egyformán. Van, aki nem harmincszorosat, hanem hatvanannyit terem. De ezt nem kell ítélgetni vagy sürgetni, hiszen nem az ember a forrása a termésnek, hanem a Lélek. Az összehasonlítás gyakran csak ellenállást, versengést és ítélkezést szül. A gyümölcstermés öröm mindenkinek, nem kísérheti versengés. Az almafák vagy búzaszálak sem versenyeznek, nagyjából fajtájuk szerint, de kis különbségekkel meghozzák termésüket. A hívő emberek is így termik a Lélek gyümölcseit, nagyjából egyformán (mert ez a keresztyén élet profilja – Gal5:22), de nem egyforma mértékben. A gyümölcstermés Isten Lelkének munkája. Ezért ne támasszunk nagy elvárásokat egymás iránt! (Folytatás a 2. oldalon)

A

GÖDÖLLŐI

REFORMÁTUS

Ha kritizálják az embert hívő testvérei, könnyen elmegy a kedve mindentől, és elvész kezdeti öröme, lelkesedése. De az ember nem tud növekedést adni, csak az Úr. Ezért tapintatosan jó szólni a másikhoz, segítő szándékkal. Nagyon hamar letörjük a gyümölcsrügyeket, gyorsan meg tudjuk sérteni egymást, ezáltal zárkózottá tehetjük a másikat. Gondoljunk arra, hogy a mag talán tövisek között fuldoklik, vagy a jó föld sem a legjobból való, és nem fog százszoros termést hozni. A gyülekezet nem mintagazdaság, nem a tökéleteseké, még akkor sem, ha sokan ennek látszatára törekszenek azzal, hogy elrejtik a maguk gyengeségét, és a gyülekezetet is a ceremóniákban és a nagy számok világában akarják megragadni. A gyülekezet nem más, mint a bűnösök közössége, akiknek egyik fele tudja magáról, hogy bűnös, és nem tud Isten nélkül a felszínen maradni, a másik fele pedig nem tudja magáról ugyanezt, és egy jól felépített református hívő ember álarca mögé rejtőzik. De ez mindegy, mert egyik sem képes gyümölcstermésre. Csak az Isten. Mi nem forrása, hanem helye vagyunk a termésnek.

EGYHÁZKÖZSÉG

HÍRLEVELE

Pályám elején evangelizációs hetet tartottunk, és azt mondta principálisom, hogy nyissam ki a templomajtót, üljek be a templomba vigyázni arra, nehogy bejöjjön valami idegen. A gyülekezet már az evangelizációt is magának csinálta: nem figyelt másokra. Jézus azt mondta, hogy tanúim lesztek: Jeruzsálemben, Júdeában, Samáriában és a Föld végső határáig. Az apostolok azonban horgonyt vetettek Jeruzsálemben. Ki az, aki elhagyna egy jó gyülekezetet? Őket az üldözés mentette meg attól, hogy befelé forduló közösséggé váljanak. Hollandiában egy fiatal református lelkésszel találkoztam egy baptista gyülekezetben. A református gyülekezet fogyott, a baptista nőtt. Megkérdeztem tőle, miért nem a református közösséget építi. Azt mondta, hogy ott fog szolgálni, de a segédlelkészi évét mindenki szakirány szerint tölti. Ő a missziót választotta, és a baptistákhoz tudták elhelyezni. Nem találtak missziós gyülekezetet a református egyházban. Hat református gyülekezet volt a városban, és egy induló baptista közösség tudta csak missziói munkára fogadni. A többi gyülekezet el volt foglalva saját magával. Kirándulást szerveztek maguknak. Filmvetítést szerveztek maguknak. Mindig saját magukra gondoltak, és egyre jobban elvesztették fényüket és ízüket. Szabadidős programmá vált az életük.

Ezért a legtöbb, amit tehetünk magunkért és egymásért, az, ha teret adunk Istennek az életünkben. Olvassuk a Szentírást, elmélkedjünk róla, hívjuk a Szentlelket, és önfegyelemmel küzdjünk különböző testi és lelki gyengeségeink, kísértéseink ellen, ill. törődéssel, szeretettel forduljunk a többi templomba járóhoz, testvéreinkhez és áltestvéreinkhez is.

Vajon a mi gyülekezetünk mennyire látja a célt? Mi Isten szándéka velünk? Van-e helye Isten céljának az életünkben, vagy tele vagyunk saját célokkal? Találkoztále már Istennel úgy, hogy sírtál, szégyenkeztél előtte? Ismered-e Őt úgy, mint aki mindent eltörölt a múltadból, és szeretetével átölelt? Ismered-e hangját, amikor napi csendességedet tartod? Látod-e a változást életedben? Látják-e mások is? Milyen bűnt tudtál elhagyni, lerakni az elmúlt évben? Látod-e földi életed hivatását? Mert Isten célja éppen az, hogy megismerd az ő szeretetét, hogy megszabadulj bűneidtől, önzésedtől. Isten azt szeretné, ha te magad válnál élő kenyérré mások számára, táplálójává azoknak, akik éhezik az életet és a szeretetet. Ez Isten szándéka. Ízleljétek az Úr jóságát, teljetek el vele, és adjátok tovább ti magatok is! Ez az útja annak, hogy gyülekezetünk részt vegyen a nagy küldetésben: „Erőt kaptok, amikor eljön a Szentlélek, és tanúim lesztek, Jeruzsálemben, Júdeában, Samáriában és a Föld végső határáig” (ApCsel1:8 ).

Amikor ezt megérti egy gyülekezet, akkor válhat hegyen épített várossá, lámpássá a sötét házban. Jézus azt mondta, hogy szeressük egymást, (mert) ez lesz az azonosító jele annak, hogy övéi vagyunk. Ezért a programok önmagukban sosem jelentik azt, hogy Isten fontos a gyülekezetnek. A programok szolgálhatják az Urat, de az ember önigazultságát is. A rendezvény nem lehet cél, csak eszköz. Nem az a cél, hogy legyen bibliaóra vagy bármi más. Az a cél, hogy Isten közelébe segítsük egymást, embertársainkat. Ennek lehet eszköze egy program vagy bármi más. Néha az ember ezt elfelejti, és elveszti igazi földi küldetésének célját. Van, amikor egy gyülekezet már csak magára figyel. Van, amikor a világtól már elszakad teljesen, és nem tudnak új emberek bekapcsolódni a gyülekezetbe. Ha bejönnek, nem köszöntik őket örömmel. Nem ültetik maguk mellé őket az emberek, sőt talán még zavarja is őket, hogy mit keresnek bent ezek az idegenek.

Balogh Tamás lelkipásztor

2

A

GÖDÖLLŐI

REFORMÁTUS

EGYHÁZKÖZSÉG

HÍRLEVELE

AZ IMÁDSÁG EREJE Bizonyságtétel az adakozásról Történetem Szigetmonostoron kezdődik, a tavaszi lelkigyakorlat színhelyén. A beszélgetések során szóba került az egyházfenntartói járulék kérdése is, és egyértelművé vált számomra, hogy az Ószövetség útmutatása szerint jövedelmem tíz százalékát be kellene fizetnem az egyháznak. Korábban is szóba jött már az egyházfenntartói járulék kérdése – például a házi csoport egyik beszélgetése során –, de valahogy mindig úgy éreztem, hogy ez csak olyan elavult szokás, nyilván senki sem fizeti be fizetése tíz százalékát. Ám a szigetmonostori beszélgetésből kiderült, hogy sokan vannak, akik az Úr szavát komolyan veszik… A felfedezés igen nagy lelki törést okozott számomra. Hirtelen úgy éreztem, hiába minden igyekezetem, hiába minden önzetlennek szánt segítségem és szolgálatom, én ennek a közösségnek nem tudok igazi tagja lenni, én ezt a „terhet” nem tudom vállalni. Igaz, a lelkészünk – Tamás – szolgáltatott egy apró menekülési utat, mondván, hogy már az is jó lenne, ha mindenki a lelkiismerete szerint segítene fenntartani az egyházat. Az első felindultságomban arra gondoltam, hogy el kellene hagynom a lelkigyakorlatot. Aztán kezdtem indokokat keresni, hogy miért is nem kellene nekem befizetni az előírt járulékot. Rövid idő alatt több, igen komoly indokot sikerült összegyűjtenem. De hiába az erős érvek, valahogy mégis éreztem, hogy sántít a dolog. Valahogy nem találtam a lelki békémet. És persze, haragudtam az Atyára, hogy ilyen gondokat zúdít rám. A következő napokban tudatosan kerültem a Biblia olvasását és minden vallási témájú könyvet is. Közben azért arra gondoltam, hogy valakivel, aki nálam tapasztaltabb, meg kellene beszélnem a problémámat. De a megfelelő pillanat nem jött el. Ám ekkor eszembe jutott, hogy felhívjam jó barátomat, Szabolcsot, aki oszlopos tagja a fehérvári gyülekezetnek. Miután előadtam neki gondomat, és felsoroltam érveimet, ellenérveimet, ő szelíden rávilágított, mennyire hibásan látom a dolgokat. Elmondta, hogy neki is igen komoly fejtörést jelentett kezdetben a tíz százalék befizetése – ami annál is inkább elképzelhető, mert egy nagy nemzetközi cég felsővezetőjeként nagyságrendekkel többet keres nálam –, de ha úgy döntenék, hogy befizetem az előírt összeget, azt ne azért tegyem, hogy az egyháztestvérek kedvében járjak. A kérdést magamban kell tisztáznom, és ehhez minden bizonnyal szükségem lesz Isten segítségére is. Imádkozzak tehát, és kérjek útmutatást. Egyben biztosított, hogy ő is imádkozni fog értem! Mennyire egyszerű és kézenfekvő megoldás, és mégsem jutott eszembe. Igen, ha gond nyomja a lelkünket, imádkozni kell! A következő pillanatban éreztem, lelkemet békesség tölti el, tudtam, hogy a választ meg fogom kapni. Ott helyben elmormoltam egy gyors imát, és már folytattam is teendőimet. Másnap, szombat délután elmentünk családommal a farsangi mulatságra. Az idő kellemesen telt, beszélgettünk, táncoltunk, mindenki jól érezte magát. És végül elérkeztünk a tombola-nyeremények kisorsolásához. Ami ekkor következett, az még most is hihetetlennek tűnik számomra. Minden második, harmadik nyeremény a családomhoz került. Mindkét általunk felajánlott nyereményt is megnyertük, majd amikor azokat újfent felkínáltuk, megint a mi számunkat húzták ki. Volt, aki viccesen megjegyezte, hogy a dolog bunda-gyanúsnak tűnik. A megvásárolt tizenkét szelvényünkből csak kettő maradt nyeretlen. Az eset teljesen valószerűtlennek hatott!… Ám úton hazafelé rádöbbentem, hogy Isten jelzett így nekem. Üzenete egyértelmű volt számomra: „Édes fiam, ha én akarom, többszörösen tudom visszaadni mindazt, amit te adsz nekem!”. Kezdtem másképpen állni az egyházfenntartói járulék kérdéséhez. Természetesen, nem annak reményében, hogy év végén majd úgyis tízszeresen kapom vissza a befizetett összeget.

3

A

GÖDÖLLŐI

REFORMÁTUS

EGYHÁZKÖZSÉG

HÍRLEVELE

De sajnos, nehéz természetű ember vagyok, így hát még mindig mérlegeltem egy kicsit. Azon gondolkodtam, hogy esetleg a tíz százalék helyett lehetne kezdetben, mondjuk, hét százalék, amit a közösségnek szánnék. Vasárnap a családommal együtt Máriabesnyőre mentünk templomba. Bizonyára mindenki egyetért velem, csak véletlen egybeesés lehet, hogy a szentmise témáját a Máté evangéliumának egy része szolgáltatta. „Senki sem szolgálhat két úrnak, mert vagy az egyiket gyűlöli, és a másikat szereti, vagy az egyikhez ragaszkodik, és a másikat megveti: nem szolgálhattok Istennek és a mammonnak.” (Mt 6:24) Ugyanakkor megerősítést kaptam, hogy aki Jézust választja, annak a föld virágaihoz és madaraihoz hasonlóan a szükséges tápláléka és öltözéke mindenkor biztosítva lesz. Kaptam tehát egy újabb üzenetet. Mennyei Atyám bizonyára felmérte, hogy a két jelzés még mindig nem volt elég, így hát hétfőn harmadszor is üzent. Az üzenetet ezúttal egy ismerős hozta. Cégünk takarítónőt keresett, és legnagyobb meglepetésemre egy vállalkozó felesége jelentkezett, pedig tőle csak tanácsot szerettünk volna kérni az üggyel kapcsolatban. Elmondta, cégük a válság miatt csőd közelbe jutott, és mivel súlyosan beteg édesanyját is ápolnia kell, minden lehetőséget megragad, hogy egy kis pénzhez jusson. Azt hiszem, a földi javak mulandóságát ennél pontosabban nem is lehetett volna ábrázolni. Köszönettel tartozom mennyei Atyámnak, hogy meghallgatta imámat, és segítséget nyújtott kérdéseim megválaszolásában. Csiki Zoltán gyülekezeti tag

IMAKÖZÖSSÉG – Vasárnaponként 9:30 és 9:55 között a gyülekezeti terem líceum felöli részében. Jó lehetőség arra, hogy gyülekezetünk ügyeit, környezetünk problémáit, ill. saját magunk imakéréseit Isten elé vigyük. Lehet jönni „csendestársnak” is. Ha valaki szeretné, hogy imádkozzunk érte, akkor a lelkészihivatalban Greif Péternél hagyhat írásos imakérést név nélkül (vagy névvel). Ezekért a soron következő 3 hétben imádkozni fogunk.

„HÁLAADÁSSAL MAGASZTALUNK TÉGED” Kálvin hálaadó imádsága „Mennyei Atyánk! Hálaadással magasztalunk téged, hogy újra kiárasztottad reánk, szegény bűnösökre, kegyelmed gazdagságát. Egyességre vonzottál szent Fiad, a mi Urunk Jézus Krisztussal, akit halálra adtál érettünk, és íme most megtöretett testének és vérének eledelével és italával táplálsz minket az örök életre. Sokasítsd meg e kegyelmet azzal, hogy tégy minket méltókká hozzá; ne engedd, hogy valaha elfeledkezzünk róla, sőt inkább vésd mélyen szívünkbe és reá való idvességes emlékezéssel vidd tökéletességre a mi hitünket, hogy teremje a jócselekedet gazdag gyümölcseit. Így áldj meg minket, hogy a mi egész életünk a te dicsőségedet tükrözze és felebarátainkat építse szent Fiad, a Jézus Krisztus által, aki veled él és uralkodik örökkön-öröké. Ámen.” (Kálvin hálaadó imádsága. Opera Omnia t. VI. c 180. ford.: Ravasz László. In Ágenda. Bp., 1927.)

4

A

GÖDÖLLŐI

REFORMÁTUS

EGYHÁZKÖZSÉG

HÍRLEVELE

IFJ. DR. SZABÓ ALADÁR ÉLETE Szemelvények gyülekezetünk múltjából

Ifj. dr. Szabó Aladár Budapesten, 1890 aug. 11-én született dr. Szabó Aladár teológiai helyettes tanár és Biberauer Irma fiaként. 1908. június 24-én a budapesti Református Főgimnáziumban érettségizett jeles eredménnyel. A budapesti Teológiai Akadémián 1908–1912 között rendes hallgatóként végezte el a 4 éves teológiai tanfolyamot. Az 1911/12-es tanév két félévére a berlini Frigyes Vilmos egyetem teológiai fakultására iratkozott be rendes hallgatóként. A teológiai tanulmányok mellett a bölcsészeti fakultáson is hallgatott előadásokat. 1912 nyarán részt vett a Keresztyén Szövetségek európai konferenciáján Krisztianiában – a mai Oslóban – a magyar mozgalom képviselőjeként. A konferencián, majd a norvég király kihallgatásán ismertette a magyarországi munkát. 1912-ben első, 1914-ben második lelkészképző vizsgáját tette le; mindkettőt jeles eredménnyel. Ezek után vallásoktató lelkésszé választotta a budapesti református egyház presbitériuma. Közben ellátta a Magyar Evangéliumi Keresztyén Diákszövetség középiskolás titkári feladatát. 1917. május 31-én „sub auspicis regis” a bölcsészettudományok doktorává avatták. A gödöllői lelkipásztori tisztet 1917-től 1948-ban bekövetkezett haláláig töltötte be. Szolgálati ideje alatt épült meg az egyház emeletes iskolája, amit 1933-ban – a IV. Jamboree idején – a cserkész világtábor telefonközpontjaként használtak. Központi fűtést létesített az iskola és templom fűtésére. Megszervezte az első magyar presbiteri konferenciát, a gyülekezeti belmisszió különböző ágait. Három új tanítói állást, egy vallásoktató lelkészi és egy pénztárnoki állást is szervezett. A Gödöllőhöz tartozó szórványokból megszervezte a kistarcsai-kerepesi fiókegyházat, amelynek templom is épült; majd a mogyoródi leányegyházzal társulva anyaegyházzá szerveztetett. Gödöllői lelkészi szolgálata mellett vallástant tanított a cinkotai tanítóképzőben, előadásokat tartott az őrszentmiklósi szociális testvérjelölteknek. Az egyházmegyében tanácsbírói, illetve missziói előadói tisztséget viselt hosszú időn át. Egyháztörténeti, hitéleti irodalmi munkásságát számos publikáció jelzi, amelyek nagyrészt a korabeli egyházi folyóiratokban – Református Élet, Mustármag, Theológiai Szemle, Kálvinista Szemle, Lelkészegyesület – jelentek meg. Nem sokan tudnak arról az önfeláldozó, életveszélyes munkáról, amit a második világháború alatt végzett. A korabeli születési anyakönyvekben feltűnően sok keresztelésnél szerepel a szülők neve mellett az izr. megjelölés; míg a keresztszülőknél a ref. rövidítés. Több család élte így túl Gödöllőn a világháború borzalmait. 1916-ban Egyházi Ilonával kötött házasságából öt gyermek született: Aladár, aki Nürnbergben kereskedő lett; Béla orvos; Endre 19 éves korában meghalt; Levente katona lett; Ilona tanítónő. A családból már csak Ilona (Ignác Tiborné) él Gödöllőn. Halászné Várady Ildikó gyülekezeti tag

A cikkben említett Magyar Evangéliumi Keresztyén Diákszövetség azóta is létező szervezet. Célja a hívő egyetemista diákok összefogása, valamint a nem hívő diákok felé az evangélium hirdetése. Több mint 30 egyetemen, főiskolán működik bibliakör. Egyetemistaként érdemes ellátogatni. További információ: www.mekdsz.hu

5

A

GÖDÖLLŐI

REFORMÁTUS

EGYHÁZKÖZSÉG

HÍRLEVELE

„A SZERETET MAGA A SZABADSÁG” Magyar költők Isten-élményei sorozat Pilinszky János (1921–1981) „Az ember nemcsak a föld lakója, de a mindenség polgára és Isten gyermeke is. És hasonlóképpen nemcsak a jelen foglya, hanem a jövő várományosa, és még inkább a múlt cselekvő szelleme. S mindez azért, mert már itt, a földön, az örökkévalóság fehérbe öltözött vendége” – írta Pilinszky János 1971-ben az Új Ember c. hetilapban, melyben 1957-től rendszeresen megjelentek írásai. Ha van írója, költője a magyar irodalomnak, akinek tiszta erkölcsiségét, tisztaság- és bűntelenség igényét, Isten-szeretetét műveiből megismerhetjük, akkor elsők között kell említenünk Pilinszky Jánost. Ebből a tiszta erkölcsi alapállásból bontakozik ki a klasszikus modernség avantgárd hagyományokat is magába olvasztó líranyelve. Piarista gimnáziumi évei után a Pázmány Péter Tudományegyetemen tanul, első versei 1938-tól az Ezüstkor, a Magyar Csillag, a Válasz és a Vigília c. folyóiratokban jelentek meg. Élményköre az ember magányossága. Lírájának különlegessége, hogy egyfajta „privátnyelvet” használ verseiben, ezek ismerete nélkül lírája rejtélyesnek, homályosnak hat. Ilyen motívumok a hó (Isten hallgatása, távolléte), a tenger (Isten jelenléte, beszéde), a fegyenc (a megalázott, bűnös ember), a homok (a világ múlandósága), a fagy és jég (az ember otthontalansága), az égve hagyott villany (a társat, szeretetet igénylő fény) stb. Figyeljük csak meg egyik legismertebb versét, a Négysorost és a Tékozlók c. verset e képek szempontjából is! Tékozlók Nem a remény vitt. Az a csöpp meleg, Mely szürke, mint a gyurma, majd fehér, és végül semmilyen. A mosdófülkében a csap éjjel-nappal nem enged elaludni. Huzat van. Apád elfelejtett. A fiuk hazatérnek. A lányok soha.

Négysoros Alvó szegek a jéghideg homokban. Plakátmagányban ázó éjjelek. Égve hagytad a folyosón a villanyt. Ma ontják véremet.

Pilinszky szerint a világirodalom egyik legszebb elbeszélése A Tékozló fiú története a Bibliából. A fiút az apja visszavárta, tudta, hogy hazatér. A tékozló lányra csak az anyja gondol éjjel-nappal. – Kuklay Antal körömi plébános szerint a Tékozlók tanulsága: „Civilizációnk számára lehet visszatérés az önpusztításból és tékozlásból – de ha kultúránk alapját, a női elemét tékozoljuk el; a szeretet, a testvériség érzését, nem lesz többé visszaút.” Pilinszky 1956-ban írt Apokrif című, nagyhatású összegző versét terjedelme miatt nem idézhetjük teljesen. Ebben költészetének legjellemzőbb alapkérdéseit fogalmazza meg: - Kifejezhető-e Isten léte hitelesen? „Kikönyöklök a szeles csillagokra – Csak most az egyszer szólhatnék veled, Kit úgy szerettem…..”

6

A

GÖDÖLLŐI

REFORMÁTUS

EGYHÁZKÖZSÉG

HÍRLEVELE

- Mi a bűn, a szeretet, a szenvedés, a megváltás? „Haza akartam, hazajutni végül, Ahogy megjött Ő is a Bibliában.”

Lényeges jelkép a versben a fa-motívum mint az evangéliumi megváltástörténet kulcsmotívuma: „Valamikor paradicsom állt itt. Félálomban újuló fájdalom: Hallani óriási fáit.”

Az igazi bűn – mint Adynál is láttuk: nincs párbeszéd Isten és ember között. Pilinszky arra int bennünket, hogy ha Isten CSÖND-del jelzi jelenlétét a világban, a mi feladatunk e csönd megértése. Elkötelezettnek kell maradni az élet iránt, mert Isten kezében vagyunk. Pilinszky Jánost nem lehetett kihagyni Hírlevelünk e szerény sorozatából – de a feladat nagyságát csak most érzem igazán, amikor írásom végére értem: nem tudom, sikerült-e legalább kedvet ébresztenem református testvéreimnek a költő verseinek, esszéinek, vallomásainak olvasására. Ha igen, ajánlom a Szálkák c. kötetet, mely az Isten nélkül maradt evilág ürességéről szól, és az 1974-es Végkifejlet c. kötetet, melyet a megváltott ember üdvözülésének gondolata hatja át. És ajánlom tárcáit, vallásos bölcseleti elmélkedéseit: Tanulmányok, esszék, cikkek 1992–93; Beszélgetések Pilinszky Jánossal 1983. – Török Endre összeállítása. A legjobb ajánló persze Pilinszky maga: „A szeretet: maga a szabadság, a szárnyaló biztonság. A világban élő ember nem láthatja Istent. Az Istenben élő ember tisztán látja a világot”. Snekszer Károlyné ny. tanár, gyülekezeti tag

Viccsarok Őszinte imádság: Kérlek, Uram, adj türelmet! De gyorsan!

KEDVENC KÖNYVEINK – AJÁNLJUK ŐKET

7

A

GÖDÖLLŐI

REFORMÁTUS

EGYHÁZKÖZSÉG

HÍRLEVELE

ZÖLD JELZÉS Négy év várakozás után ismét egy család lehettünk Nagynéném tavaly májusban azt mondta Anna lányomnak: van, hogy Isten nem engedi azt, amit mi elterveztünk, mert nem egyezik az Ő terveivel, ekkor piros jelzést kapunk Tőle. Van, hogy arra figyelmeztet bennünket, hogy még várnunk kell, ekkor sárga jelzést kapunk, és kaphatunk zöld jelzést is mikor az Úr elgondolása és a miénk ugyanaz. A mi kis családunk tavaly nyáron zöld jelzést kapott, és közel négy év várakozás után ismét egy család lehettünk. Messze hazánktól 2000 km-re, egy Reading melletti kis településen, Purley on Thames-en valósulhatott ez meg. Utólag, úgy gondolom, hogy az a pár év, amit nem tölthettük együtt, (mivel férjem munkája külföldön volt és nekünk nem volt lehetőségünk utána menni a négy gyermekünkkel) egy tanuló időszak volt számunkra. A türelem, az Istenben való feltétlen bizalom, és az a tudat, hogy bárhogyan is alakul életünk, Isten kezében vagyunk, és Ő az, aki a legjobban tudja, mi a jó számunkra. “…Ne a régi dolgokat emlegessétek, ne a múltakon tűnődjetek! Mert én újat cselekszem…” (Ezs. 43,18-19) Négy gyermekünkből háromnak iskolát kellett keresnünk, ami igen egyszerű volt, mivel az itteni rendszer szerint, szigorúan csak a lakhelyhez közeli intézményben lehetséges. Ezt nagyon jó dolognak tartjuk mivel, így gyalog járhatnak iskolába. Nagy szeretettel fogadták őket, és rengeteg segítséget kaptak a nyelvtanuláshoz. Számomra nagyon megható volt, mikor Lili es Áron (a két középső gyerek) iskolájában a folyosóra kitették azt, hogy melyik országból jöttek, Magyarország zászlójával, és melyik városból, gödöllői képekkel, illetve volt még egy Magyarországról szóló angol nyelvű könyv, amit a többi diák elolvashatott. Milyen fontos is az, hogy mások irányába nyitottak legyünk, ezt most éreztem igazán! Férjem már járt itt egy kis református gyülekezetbe, ahova mi is követtük őt. Főleg idős emberekből áll, nem túl sok a fiatal, de nagyon családias közösség. Természetes, hogy mindenki tesz valamit a gyülekezetért így, mi is hamar kaptunk feladatot. Nagyon tetszik, hogy istentisztelet után a gyülekezeti teremben mindig van beszélgetés kávé, tea és egy kis süti társaságában. Nagy szeretettel fogadtak be bennünket és ezt még jobban éreztették velünk, mikor a télen hirtelen meghalt a bátyám és az egész gyülekezet imádkozott értünk. Nagyon jó érzés volt, hogy gondolnak ránk, és a fájdalmunkban is osztozni akarnak velünk. „Uram, Te megvizsgálsz és ismersz engem. Tudod, ha leülök vagy ha felállok, messziről is észreveszed szándékomat. Szemmel tartod járásomat és pihenésemet, gondod van minden utamra. Még nyelvemen sincs a szó, Te már pontosan tudod, Uram. Minden oldalról körülfogtál, kezedet rajtam tartod. Csodálatos nekem ez a tudás, igen magas, nem tudom felfogni. Hova menjek lelked elől? Orcád elől hova fussak? Ha a menybe szállnék, ott vagy, ha a holtak hazájában feküdnék le, Te ott is ott vagy. Ha a hajnal szárnyaira kelnék, és a tenger túlsó végén laknék, kezed ott is elérne, jobbod megragadna engem. Ha azt gondolnám, hogy elnyel a sötétség és éjszaka lesz körülöttem a világosság: a sötétség nem lenne elég sötét Neked, az éjszaka világos lenne, mint a nappal, a sötétség pedig olyan, mint a világosság.” (Zsolt. 139, 1-12) Mikor tavaly nyáron Magyarországról elindultunk, úgy éreztem Isten azért engedi meg, hogy másik országban éljünk, távol szeretteinktől, barátainktól, mert itt van tennivalónk. Ezt most is így érzem, de sajnos a gonosz mindig ott van, főleg mikor lehangoltak vagyunk, kétségeink gyötörnek bennünket, vagy valami nem sikerül, és igyekszik eltéríteni arról az útról, amit Isten nekünk szánt. Bennem is többször felmerültek a kérdések: valóban itt kell élnünk? Valóban az Úr akarata ez? De nem szabad teret engednünk ennek, mert Isten azt szeretné, ha Őt dicsőítenénk minden helyzetben! Ilyenkor arra kell gondolnunk, hogy az Úr mennyi minden jó dolgot tett és fog tenni velünk, ez erősítse hitünket, és ne adjunk teret a gonosznak. „Ne féljetek! Álljatok helyt, és meglátjátok, hogyan szabadít meg ma az Úr benneteket. Az Úr harcol értetek, ti pedig maradjatok veszteg!” (2 Mózes 14,13-14) Kányainé Szobonya Apollónia gyülekezeti tag

8

A

GÖDÖLLŐI

REFORMÁTUS

EGYHÁZKÖZSÉG

HÍRLEVELE

…MIKÉPPEN MI IS MEGBOCSÁTUNK… Nagyböjti koncert Április 2-án este a városi vegyes kar, az egyesített gyülekezeti kórusok és a Talamba Ütőegyüttes két részből álló, a húsvéti ünnepkört is előkészítő koncertet adtak Hargita Péter vezényletével a Szentháromság-templomban. Számomra nagy öröm, hogy Gödöllőn lehet jelene és létjogosultsága egy pusztán a saját és a közösség kedvére szolgáló kórusnak, hiszen jelzi és erősíti a város kulturális szintjét. A műsor első darabja a barokk évnek megfelelően egy Schütz-darab volt: a szerző 1665-ben írt János-passiója szerkezetileg tizenhat motettát, recitativókat és korálokat tartalmaz, kifejezésbelileg pedig rendkívül expresszíven jeleníti meg a tartalmi oldalt, a bibliai szenvedéstörténetet. A tömegjeleneteket (főpapok, nép stb.) a kórusrészek ölelik fel, a monódikus szakaszok az egyes szereplők (Jézus, Pilátus stb.) felszólalásai. A főbb szerepeket Nagy Bertalan, Pechan Kornél és Gombos Viktor alakították. A nehezebb feladat a kórusokra hárult, hiszen az erősen karakterisztikus tételek stílusos és hiteles előadása sokszor nehezebb volt, mint magát a zenei anyagot megfelelően énekelni, hiszen minden esetben egy igen konkrét megjelöléssel (pl. a főpapok gúnyos szólama) ellátott zenei hangulatot kellett visszaadnunk úgy, hogy az a lehető legegységesebb hatással bírjon. Viszont ez a fajta hangsúlyozott életszerűség frissé és elevenné teszi a darabot, fantasztikus tulajdonsága, hogy közel tudja hozni a Szentírás szövegét és üzenetét mind a hallgatósághoz, mind az előadókhoz. A második darab Hargita Péter (karvezető, zeneszerző, a Károli Gáspár Református Egyetem tanára) Adós szolga c. kisoratóriuma volt, melyet már két évvel ezelőtt hasonló felállásban nagy sikerrel mutattunk be templomunkban. Az előzőhöz hasonlóan itt is kórus- és szólórészek váltják egymást, a történet Jézus evangéliumi példázata a Mt 18, 21–35 szerint. Hat tétel alkotja ezt a rendkívül szövevényes, de teljesen érthető zenei anyaggal rendelkező művet. A legbensőségesebb a negyedik tételben a szolgatárs esedezése, melyben egy folyamatos, halk zenekari aláfestés kíséri a szólistát és a kórust. Külön kiemelendő még a szerző saját szövegezésű szakasza, melyben a főúr kérdőre vonja saját szolgáját: „Elengedtem minden vétked, ami tartozásod kérted, mivel könyörögtél nékem. Nem kellett volna-e néked könyörülnöd, ahogy kértek, amint én megtettem néked.” . Azért fontos ez a rész, mert a dallam a Dies irae (A harag napja) kezdetű, Celano-i Tamásnak (13. század körül) tulajdonított egyházi ének vonalát követi, s ezáltal időbeli, történelmi mélységet nyer a darab. A szöveg, a forma és a melódia feszítő ereje már előkészíti a tragikus végkifejletet, és talán ide tehető a darab tartalmi csúcspontja. Megismétlődik ez a szövegrész, immár csak a kórus énekel, a hangzás is egészen más: kissé szelídebb. A hangulat más távlatokat nyit, egy teljes skálasort fed le minden ütemben, mintha a szférák zenéje szólna. Ennél a pontnál tudatosul igazán, hogy a főúr nem más, mint a mennyei trónusban ülő Teremtő. Ezután következik Jézus magyarázata, mely egy kétszer megismétlődő fúgában (egymást imitáló, utánzó zenei szólamok műfaja) jelenik meg. Kiteljesül a krisztusi üzenet, s nagy szárnyával mindenkit bevon a virrasztó éji felleg. Csúr Gábor gyülekezeti tag 9

A

GÖDÖLLŐI

REFORMÁTUS

EGYHÁZKÖZSÉG

HÍRLEVELE

LELKÜNK ÉPÜLÉSÉRE Beszámolók gyülekezetünk életéből



PRESBITERI KONFERENCIA. Márciusban két turnusban volt egyházmegyei presbiteri konferencia Mátraházán, amelyen gyülekezetünk néhány presbitere is részt vett. A továbbképzés előadásai, fórum beszélgetései a presbiterség témakörére épültek. Így szó esett a presbitérium működésének jogi kereteiről, a presbiterek személyes példamutatásának ügyéről, a küldetéstudatról, illetve a misszióval kapcsolatos felelősségtudatról. Rendkívül érdekes előadást tartott Szabó István püspök úr az alapvető református hittételekről. A gazdag tapasztalatokkal, testvéri hangulatban eltöltött hetet úrvacsorai közösség zárta. Szabad időnkben jólesett egy-egy sétát tenni a téli álmát épp befejezni készülő természetben.



TEOLÓGUS NAP. Március 20-án teológus nap keretében látta vendégül gyülekezetünk a Károli Gáspár Református Egyetem Teológiai Karának öt hallgatóját – a jövő lelkipásztorait –, akik kórusénekkel, imádsággal és személyes bizonyságtétellel szolgáltak. Igét hirdetett Szűcs Ferenc professzor.



HÚSVÉTI BÁBOZÁS, AJÁNDÉKKÉSZÍTÉS. Istennek hála, ezúttal is zsúfolásig megtelt a gyülekezeti terem április 16-án a húsvét előtti bábelőadásra és ajándékkészítő délutánra összesereglő gyermekekkel. Nagy sikert aratott a komoly műgonddal előkészített és előadott bábjáték, amely a húsvéti tojások kalandos útjáról szólt. Ezt követően a Líceum termeiben tanulhatták meg a gyermekek a tojásfestés, a gyöngyfűzés és még sok más – kézügyességet fejlesztő – kedves ajándék elkészítésének rejtelmeit az őket erre szerető gonddal oktató felnőttektől. Az ajándékkészítés fáradalmain igyekezett enyhíteni a sok finom süteménnyel megterített asztal; mindezért köszönet illeti a gyermekeket tanítgató testvéreket, hitoktatókat és nem utolsó sorban a gyermekeket elkísérő szülőket.



CSODÁK – MAGYAR ÉVSZÁZADOK ISTENES VERSEI. A gyülekezet Örökzöld Bibliakörének vendége volt március 25-én Kercsmár Zsolt énekmondó, aki történelmünk évszázadokat átívelő lírai és zenei irodalmából adott elő avatott műgonddal összeválogatott énekeket; saját zenei kísérettel. Az énekeket egy-egy zsoltáridézet felolvasása vezette fel. Csodálatos élmény volt hallgatni a szép, képzett énekhangon, tiszta intonálással előadott, tökéletes hangszerkezeléssel kísért énekeket, amelyek Tinódi-Lantos Sebestyéntől Balassi Bálinton, Sztárai Mihályon, Kányádi Sándoron és József Attilán át egészen Weöres Sándorig felölelte a magyar költészet gyöngyszemeit. A művek egy jelentős részének zenéjét maga az énekmondó szerezte. Jó volt követni a zsoltáros buzdítását: „Dicsérjétek Őt lantokban, citerákban!”



NAGYHETI ELŐKÉSZÍTŐ ALKALMAK. Nagyhét első három estéjén Hamar István, nyugalmazott szolnoki lelkipásztor tartotta az előkészítő alkalmakat. Hétfőn „Jézus baráti körben” címmel a Bethániában, barátai körében történt megkenetéséről szólt a tanítás a Máté 26:6–10 alapján. Ezt követte kedden a „Jézus az ellenség gyűrűjében” című igehirdetés, amely a Máté 21–22-ben leírt királyi menyegző tanulságos történetét elemezte.

10

A

GÖDÖLLŐI

REFORMÁTUS

EGYHÁZKÖZSÉG

HÍRLEVELE

A sorozatot a „Jézus tanítványai körében” cím alatt, a talentumokról szóló, Máté 25:14–29-ben leírt történet zárta. A Jézus Golgota felé vezető útjáról és Isten országáról szóló igehirdetések jól szolgálták a húsvétra és annak úrvacsorai közösségére való lelki felkészülésünket! Immár hagyományosnak is mondható a nagyheti előkészületek sorában a nagypénteki lamentációs zenés áhítat, amelynek fő vonulatát a Jeremiás siralmainak történeti keretét is feldolgozó vesperás adta a gyülekezet kórusának előadásában. A húsvét fő mondanivalójáért, a feltámadás örömüzenetéért ez alkalommal is a temetőben reggel 7-kor megtartott istentisztelet keretében adtunk hálát.



JÁTSZÓTÉR. Isten iránti hálával adjuk hírül, hogy – a kisgyermekes szülők és csemetéik legnagyobb örömére – a templomkertben elkészült a gyermekjátszótér, a tervezett közösségi tér első ütemeként. A játszótér nyitva áll a gyülekezeti családok részére. Reményeink szerint a felnőttek számára épülő közösségi tér munkálatai is rövidesen befejeződnek. Mindezekre az elmúlt két év borítékos adakozása ad fedezetet, amelynek tételes elszámolásáról a következő számunkban tervezünk hírt adni a tényleges költségek ismeretében



GYARAPODUNK. Minden új élet Isten iránti hálát ébreszt. Minden keresztelő ígéret arra, hogy az új élet valamikor egy Istennek szentelt életútban folytatódhat. Május 7-én tartotta keresztvíz alá Tar Zoltán, gyülekezetünk beosztott lelkésze és felesége, Csőke Ildikó, valamint a keresztszülők azt a gyermeket, akivel Isten megáldotta házasságukat. A kisfiú a szentkeresztségben a Bendegúz nevet kapta. A keresztelést követően a szülők és a kiterjedt rokonság szeretetvendégségben látta vendégül az örömükben osztozó gyülekezetet.



PÜNKÖSD, KONFIRMÁCIÓ, JUBILEUMI KONFIRMÁCIÓ. Örömteli hangulatban telt a konfirmációs fogadalomtétel Pünkösd első napján. Tizenkilencen - köztük három felnőtt - vették az Úr áldását és éltek életükben először az Úrvacsorával. Lelkipásztorunk és gondnokunk fogadta egyháztaggá és ajándékozta meg őket egy bibliával, valamint egy új formátumú, személyre szóló emléklappal. Ugyancsak emléklapot kapott az a hat egyháztagunk, aki ötven éve konfirmált és most újból megerősítette fogadalmát.

PHILIP YANCEY NÉPSZERŰ KÖNYVEI

11

A

GÖDÖLLŐI

REFORMÁTUS

EGYHÁZKÖZSÉG

HÍRLEVELE

A GÖDÖLLŐI REFORMÁTUS ÓVODA Szervezés alatt A város korábbi képviselőtestülete még 2010 szeptemberében határozott arról, hogy az új Zöld Óvoda elkészültével megüresedő korábbi Vörös Óvoda ingatlanát a Gödöllői Református Egyház kérésére díjmentes használatba adja, további óvodai működtetés céljára. Az egyház azóta megalapította Gödöllői Református Óvoda néven saját új óvodáját, amely az egyházi főhatóság engedélyének megszerzése után jelenleg nyilvántartásba vétel alatt van. A kiürített ingatlan tervezett további hasznosítását a Zöld Óvoda pályázatban úgy szabályozták, hogy abban öt éven keresztül csak non-profit tevékenység folytatható, azt város a közoktatásban a továbbiakban nem hasznosíthatja. Emiatt meg kellett kérni a tervezett hasznosításhoz a pályázat Irányító Hatóságának jóváhagyását is, ami hosszan elhúzódó folyamatnak bizonyult. A képviselőtestület ezért áprilisi ülésén ismét tárgyalta az ingatlan használatba adásának ügyét, most már az erre vonatkozó szerződés szövegszerű áttekintésével és annak jóváhagyásával. A Máriabesnyőn, a Szabadság út 201. alatt lévő ingatlan főépületét és szép árnyas kertjét korábban három gyermekcsoport látogatta, a most két csoportra, 50 gyermekre tervezett egyházi óvodában így kényelmesebb elhelyezést lehet biztosítani az oktató-nevelő munkához. Az óvoda ismételt megnyitására az előkészítő szervezési-, felújítási-, és engedélyeztetési munkálatok eredményes befejezését követően kerül sor, a tervek szerint 2011. szeptember elején. Az egyház az induláskor, ill. a következő években jelentkező gyermekek várható számának megismerésére igényfelmérés céljából előzetes jelentkezést hirdetett meg azzal, hogy a kiadott űrlapon - megfelelő adatokkal jelentkezetteknek a felvétel lehetőségéről, ill. az indítás végleges időpontjáról és a beiratkozásról megadott címükre értesítést küldenek majd. Lehetőség van azonban fax útján, vagy elektronikus formában való benyújtásra is (tel/fax: 28 410 191; [email protected]). A szervezést összefogó Óvoda Bizottság tájékoztatása szerint a gyermekcsoportok korösszetétele vegyes lesz, ezért 3 éves kortól az iskolai előkészítés évéig várják a gyermekek jelentkezését; elsősorban, de nem kizárólag a protestáns családokból. A jelentkezők számától és korösszetételétől függően lehetőség van az indulás évében egy hangsúlyosan az iskolai előkészítésre koncentráló óvodai csoport indítására is.

TEMETÉS KERESZTELÉS

 2011. március:

2011.05.08. Tar Bendegúz

 2011. május:

12

Huri Lászlóné, Dányi József, Hadnagy Ferenc Kállai Ferenc, Papp Gyuláné

A

GÖDÖLLŐI

REFORMÁTUS

EGYHÁZKÖZSÉG

HÍRLEVELE

IDILLI KAPCSOLATOK – TAVASZI TÖRTÉNET Könyvajánló Van egy gyönyörű hely. Mókuslakta erdő mellett kristálytiszta tóban a halak gondtalanul lubickolnak. A lassan elnyúló hullámok halkan ringatják a jachtokat és motorcsónakokat, a tóparti villasor pedig finoman simul a tájba. Minden harmonikus, minden tökéletes, szinte idilli. Ahogy a negyvenes, csinos, sportos Brenda és a még mindig fess férje Steve házassága is az. Vagy mégsem? Véget ért a lángoló szerelem? Válságba került az álompár házassága is? Úgy tűnik, hogy sokévi boldogság után a három, felnőttlét küszöbére érkező, és a fészek melegét elhagyó gyerek után már nem annyira rózsás a házaspár élete. Brenda főz, mos, vasal, Steve pedig éjt nappallá téve dolgozik. Már csak néha-néha beszélnek egymással, sőt, egy viharos estén érkező furcsa idegen öntudatlanul is sok mindent leleplez kettőjük kapcsolatában. És mi lesz ezután? Válás vagy küszködés összeszorított szájjal, hogy majd csak kibírjuk valahogy? Van harmadik út? Fel lehet-e melegíteni a langyos káposztafőzeléket? Lehet-e újra szeretni azt, akinek már a látványától is megcsömörlöttél? Idill kisvárosban nemcsak boldogságukért küzdő párok, szép kertek, barátságos, segítőkész szomszédok találhatók, hanem van itt egy remek szépségszalon is, ahol az aranykezű fodrásznő keze alól fantasztikus frizurák, divatos műkörmök kerülnek ki, sőt finom tea is készül, és lágy zene mellett sütemény is kerül az asztalokra, hogy a megszépülésre való várakozás még könnyebben teljen. Vajon Patsy mindig magányosan fog élni és kizárólag vendégei óhajai töltik ki az életét? Képes annyira aggódni mások sorsa miatt, hogy közben a magáéról szép csendben elfeledkezik? Egyébként is: lehet-e harminc fölött még párt találni, vagy jobb, ha ezt kiverjük a fejünkből? A Patsy fodrászszalonjában összegyűlő vendégek, megannyi szimpatikus kisvárosi ember – köztük Brenda és Steve – keresik kérdéseikre a választ. A szerzők: Gary Chapman (az ismert családterapeuta) és a tengerentúlon régóta népszerű írónő, Catherine Palmer lebilincselően izgalmasan, hallatlan kedvességgel és finom vonalakkal rajzolják elénk mindazt, ami a tóparti kisváros falai között, és belül, az emberi lélek belső szobáiban történik. A Tavaszi történet a szerzőpáros négy részből áll regénysorozatának első kötete. (Harmat Kiadó, 2011.) Könyvasztalunknál beszerezhető. Dr. Bíró Gabriella (átvéve: Mekdsz Hírmondó 2011. márciusi számából) GARY CHAPMAN TOVÁBBI SIKERKÖNYVEI

13

A

GÖDÖLLŐI

REFORMÁTUS

EGYHÁZKÖZSÉG

HÍRLEVELE

FŐBB GYÜLEKEZETI ALKALMAK RR EE NN DD SS ZZ EE RR EE SS

AA LL KK AA LL M M AA KK ::

 Istentisztelet: vasárnap 10:00 (templom)  Gyermek istentisztelet: vasárnap 10:00 (gyülekezeti és ifjúsági terem)  „Örökzöld” Bibliakör (50 év felettiek bibliaköre) – minden második pénteken 17:00-től a 2. gyülekezeti teremben  Minden hónap első vasárnapján úrvacsora, minden hónap utolsó vasárnapján presbiteri gyűlés.  Gyülekezeti bibliaóra: szerda 18:00 (gyülekezeti terem)  Kékkereszt bibliaóra: csütörtök 18:00 (gyülekezeti terem)  Ifjú házasok köre: minden hónap második vasárnapja 15:00– 17:00  Baba-mama kör: szerda 10:00–12:00 (ifjúsági terem) (időpont egyeztetés Dányiné Bak Zsófiával)  Házi bibliakörök: Szeretettel várják az érdeklődőket. A csoportok vezetői: Bak János (csütörtök 18:00, Alvég – Lovarda u. 24.), Boros Gyula lelkipásztor (kedd 18:00, Körösfői u. 55.) és Balogh Tamás lelkipásztor (hétfő 18:00, Szabadság tér 8.) Györke Gábor/Nagy Melinda (csütörtök 18:30). Érdeklődni a lelkészi hivatalban vagy a vezetőknél lehet (elérhetőségük a hivatalban megkapható). Nyáron az ifjúsági körök, városi hittanoktatás, kóruspróba és népi szövés szünetet tartanak. Kezdés várhatóan szeptembertől.

E G Y E D I

A L K A L M A K :

JÚNIUS 27 - JÚLIUS 1. Napközis hittantábor JÚLIUS 12-17. Gyülekezeti tábor Piliscsabán. Olcsó, jó színvonalú, lelki épülést segítő nyári tábor. Jól megközelíthető. Árak:

6 éves kor alatt 7 000 Ft (étkezés igénybevétele esetén) 6–12 éves kor között 14 000 Ft 12 éves kor felett 21 000 Ft Az ár tartalmazza a szállást (2–4 ágyas szobákban) és a napi háromszori étkezést. Jelentkezni a Hivatalban lehet, a részvételi díj 50%-ának befizetésével. SZEMPTEMBER 18. Gyülekezeti nap Az alkalmakra mindenkit sok szeretettel várunk! Bővebben érdeklődhet a 28-410-191-es számon. Bővebb információ telefonon, emailen ([email protected]) vagy személyesen a hivatalban. H O N L A P – A honlapon további információ található a legfrissebb hírekről, ill. korábbi alkalmakról; nyári táborok, gyülekezeti féléves programterv: www.refgodollo.hu G Y Ü L E K E Z E T I P Ó L Ó K K A P H A T Ó K – Jó minőségű, olcsó, fehér. Érdeklődni a könyvterjesztésnél lehet.

I M P R E S S Z U M NYÁRI KÖSZÖNTŐ – a Gödöllői Református Egyházközség kiadványa – 2011; VII. évfolyam, 2. szám Felelős kiadó: Balogh Tamás lelkipásztor ● Főszerkesztő: Bakó Csaba, P.Tóth Zoltán ● Design: Bakó Csaba ● Tördelés: Barabás Béláné, Csiki Zoltán, Györke Erzsébet Terjesztés: Bak Gábor, Greif Péter Lektor: dr. Lábadiné Kedves Klára Megjelent: 1050 példányban (a Kommunikációs bizottság gondozásában) Következő lapszámunk várható megjelenése: szeptember 25. Cím: 2100 Gödöllő, Szabadság tér 9. Tel.: (28) 410-191 Internet: http://refgodollo.hu E-mail: [email protected] Gyülekezetünk számlaszáma: 10700196-44800507-52100008

14