Let s Be Joyful! J A A R G A N G 2 6 N U M M E R 1 J A N U A R I

JAARGANG 26

NUMMER 1

l

l

JANUARI 2010

Let’s Be Joyful!

3

54

Trouw draagt alle kwesties

Kersttoespraak: Let’s Be Joyful!

19

55

Gedicht: Ini Hatiku Yesus

Gedicht: Ondoorgrondelijke wegen

22

56

Maria en Jozef

Dagboek DB: Het wel en wee van een voorzitter

23

58

GKIN Actief! Tilburg: Jongerendienst 8 nov 2009

Kerstwensen regio’s

27

60

Gedicht: Zomaar een lief kerstgedicht

Toerusting: Eersteling offerande

42 61

GKIN Actief! Amstelveen: Verslag mini-bazaar

In memoriam: dr. Rudy Budiman

Toerusting: Bijbelgebruik in GKIN Toerusting: Toerustingsmiddag ouderlingen

45 48

64

Gedicht: Tahun Baru Tiba

65

Inzendingen logo-wedstrijd

COLOFON Uitgever Gereja Kristen Indonesia Nederland Kerkelijk Bureau Zambezilaan 31, 2622 DR Delft ( (015) 261 02 76 * [email protected]

INHOUDSOPGAVE VASTE RUBRIEKEN Colofon

2

Overdenking

4

Vanuit het Dagelijks Bestuur

10

Bouwstenen v.d. GKIN: Katinka Linandi

Secretariaat GKIN Nieuws p/a Postbus 266 4700 AG Roosendaal

34-35/38 Preekbeurtenlijst 36

Redactie Ds. J. Linandi Ds. S. Tjahjadi Ds. M.A.M. Sasabone (vanuit Indonesië) Jan van den Driest Gita van Duijn-Gitaningrum Tineke Han-The Kristina Santi Prijatna L.F. Targanski

Van alles en nog wat: Wie ben ik?

12

KND Rubriek

Verslag scriba

39

66

Kerkenraadlijst GKIN

69

VOLGENDE EDITIE Volgende editie:

Contactpersonen: Marcel Mustamu (Amstelveen) Lely Zwamborn (Schiedam / Dordrecht) Layout Peter van Duijn Erik Pogalin Penningmeester Jan van den Driest Rekeningnummer GKIN Nieuws ABN-AMRO 42.34.27.865 te Rijen Advertentiewerving en Mailing Tio Sien Tjwan Jan van den Driest Ien Dalesstraat 1, 5122 BX Rijen (/7 (0161) 228 041 * [email protected] Emailadres GKIN Nieuws * [email protected] Bezoek ook de website van de GKIN http://www.gkin.org

1 april 2010 Inleverdatum copy volgende editie: 1 maart 2010 DOELGROEP GKIN NIEUWS GKIN-Nieuws is uitsluitend bestemd voor leden en sympathisanten en wordt gratis aan hen verstrekt, maar giften worden bijzonder op prijs gesteld. HERKENBAARHEID ARTIKELEN “In verband met de herkenbaarheid van de inhoud van de ingezonden artikelen, onthoudt de redactie zich van het herschrijven van ingekomen artikelen”.

“Afscheid nemen is met dankbare handen meedragen al wat herinnering waard is”.

iin nm memoriam: em moriam: dr. Rudy Budiman

Donderdagmiddag 10 december 2009 bereikte ons het droevige bericht dat dr. Rudy Budiman is overleden.

De Heer heeft vol liefde De Heer heeft vol liefde Zijn armen geopend en heeft je geroepen: Kind, nu is het tijd voor wat je gelovend, volhardend en hopend zo graag wou ontvangen: de kroon na de strijd Kom binnen, je plaats is bereid en Ik wacht nu mag je ontwaken uit het zwart van de nacht En Hij die vol liefde Zijn kind heeft ontvangen kent ons verdriet, ons gemis, onze pijn Hij troost ons en zegt: Ik zal blijven verlangen tot al Mijn geliefden bij Mij zullen zijn het duurt niet zo lang meer dan vier Ik het feest met wie tot het einde toe trouw zijn geweest! Nel Benschop

GKIN Nieuws Jaargang 26 • Nummer 1 • Januari 2010

3

Overdenking Let’s Be Joyful! - Mari Kita Bersukacita (Lukas 2: 8-20) e engel zei tegen hen: ‘Wees niet bang, want ik kom jullie goed nieuws brengen, dat het hele volk met grote vreugde zal vervullen: vandaag is in de stad van David jullie Redder geboren. Hij is de Messias, de Heer (Lucas 2:10-11).

D

alu kata malaikat itu kepada mereka: “Jangan takut, sebab sesungguhnya aku memberitakan kepadamu kesukaan besar untuk seluruh bangsa: hari ini telah lahir bagimu Juruselamat, yaitu Kristus, Tuhan di kota Daud.” (Lukas 2:10-11)

Kerst is het mooiste seizoen van het jaar. Dat horen we vaak. Overal zien we kerstbomen met vele lichtjes, cadeaus onder de kerstbomen. Op de radio, in de winkel, op het station horen we kerstliederen. Wat is dat toch een prachtige sfeer. En weet u wat nog mooier is? Als we witte kerst krijgen. Laat de sneeuw maar vallen! Men beseft dat Kerst een vreugdevol feest is. Mensen zijn ook aardiger tijdens Kerst. Kijk maar naar de vele aardige gezichten in de kerk. Als er iets is wat bij Kerst hoort, dan is dat blijdschap. Vreugde! Daarom wensen we elkaar met Kerst: Prettige Kerst! En niet: heel veel sterkte met Kerst!

Natal adalah musim yang terindah dari tahun. Kita sering mendengar akan hal itu. Dimana saja kita melihat pohon pohon natal dengan banyak lampu lampu, hadiah hadiah dibawah pohon pohon natal. Di radio, di toko, di stasion, kita mendengar lagu lagu natal. Alangkah indahnya suasananya. Dan tahukah anda apa yang lebih indah lagi? Jika ada natal putih karena salju. Biarlah turun salju itu! Orang menyadari bahwa Natal adalah pesta sukacita. Banyak orang juga lebih ramah selama Natal. Lihatlah, banyak wajah wajah yang ramah di gereja. Jika ada sesuatu yang dimiliki Natal, maka hal itu adalah kegembiraan. Sukacita! Oleh karena itu kita saling mengucapkan pada hari Natal: Selamat Natal! Bukan: semoga dikuatkan dengan Natal!

Men weet dat vreugde bij Kerst hoort, men verlangt dat ook graag, maar de vraag is: waar moet de vreugde vandaan komen? Velen denken dat de vreugde van Kerst afhankelijk is van verschillende factoren. Denk aan bijvoorbeeld: de sfeer. Kerstversieringen zijn belangrijk hierin. Kerstkaarten zijn onmisbaar. Ook gezellig samen zijn. En vergeet niet het lekkere eten bij Kerst: kerstkip, kerstkalkoen, kerstkrupuk, kerstsambal. Alle producten worden toegevoegd met het woord ‘kerst’. Oh ja, vergeet de kersttaart niet! Sfeer, eten. Wat nog meer? Nieuwe kapsel, kleding, schoenen, enz.

L

Orang tahu bahwa sukacita ada pada Natal, orang juga merindukannya, tetapi pertanyaannya: dari mana seharusnya datangnya sukacita itu? Banyak orang berpikir bahwa sukacita dari Natal tergantung dari beraneka faktor. Cobalah melihat misalnya: suasananya. Perhiasan perhiasan Natal sangatlah penting dalam hal ini. Kartu kartu natal tidak terlupakan. Juga saat berkumpul bersama yang menyenangkan. Dan tak terlupakan, makanan enak pada hari Natal, ayam natal, kalkun Vreugde hoort bij Kerst, maar vreugde die afhannatal, krupuk natal, sambal natal. Semua produk kelijk is van dingen is een kunstmatige vreugde. produk disebutkan dengan tambahan kata Vreugde die we zelf moeten creëren is nep vreug- ‘natal’. Oh ja, jangan lupa kue taart natal! Suasana, de. In het drama “Live from Downtown” hebben makanan. Apa lagi? Mode rambut yang baru, we verschillende figuren gezien. Ze zijn het reële pakaian baru, sepatu baru, dan lain lainnya. doorsnee beeld van mensen rondom Kerst. Als Sukacita ada pada Natal tetapi sukacita yang vreugde van Kerst zelf gemaakt moet worden, kan tergantung dari hal hal adalah sukacita yang Kerst heel frustrerend zijn. Ja, zeker. Hoe kan ik dan semu. Sukacita yang kita ciptakan sendiri vreugde hebben met Kerst, laat staan de vreugde adalah sukacita palsu. Dalam drama “Life from 4


Downtown” kita melihat berbeda beda figur. Figur figur itu adalah contoh umum yang nyata dari orang orang disekitar Natal. Jika sukacita dari Natal harus diciptakan, maka Natal bisa membuat kita frustasi. Ja, tentu saja. Bagaimana aku bisa bersukacita dengan Natal, ataupun Als er mensen zijn die de sfeer, de middelen, omstandigheden niet hebben om vreugde zelf te berbagi sukacita itu dengan orang lain, jika hal creëren, dan zijn dat de herders in onze lezing. Wie hal, suasana, keadaan keadaan tidak ada. Dalam drama itu kita melihat: tidak ada cake, tidak ada zijn de herders? Tegenwoordig wordt het beeld uang, stress, masalah masalah, tidak ada hadiah, van de herders erg geromantiseerd. Wij denken kesepian, sakit penyakit, kecanduan. dan aan lieve kinderen die herders spelen in het Kerstverhaal. Daarom noemen we hen graag herdertjes. Maar, zo waren die herders niet. Ze waren Jika ada orang orang yang tidak mempunyai suasana , upaya untuk menciptakan sukacita ruwe, harde mannen. Anders dan het positieve itu maka dalam pembacaan kita, ada gembala beeld van herders in het OT, hadden de herders gembala. Siapa mereka itu? Jaman sekarang in de tijd van Jezus een negatief beeld. In de citra gembala gembala sangat diromantiskan. maatschappij vielen ze onder dezelfde categorie Kita mengingat akan als rovers en bandieten. Mensen anak anak yang manis vertouwden de herders niet. In yang memainkan de rechtbank mochten de herders peran gembala niet optreden als getuigen gembala dalam cerita omdat ze onbetrouwbaar natal. Karena itu kita lebih zijn. Hun verdiensten senang menamakan mereka waren laag. In het godsgembala gembala kecil. Tetapi, dienstige leven waren zij bukanlah demikian gembala niet betrokken. De herders zijn daarom niet te gembala pada jaman itu. Mereka adalah vergelijken met de boeren in het TV programma ‘Boer zoekt vrouw’, waar veel vrouwen strijden om laki laki yang kasar dan tegar. Berbeda dengan de liefde van de boer. Nee. De herders waren een citra positip dari Perjanjian Lama, gembala nachtmerrie van alle ouders: ‘Als m’n dochter daar gembala pada jaman Yesus mempunyai citra negatip. Dalam masyarakat nereka tergolong maar niet mee thuis komt!’ Kortom, de herders kaum perampok dan bandit. Orang orang tidak waren het uitschot van de maatschappij. Ze mempercayai golongan itu. Di Pengadilan telden niet mee! gembala gembala itu tidak boleh tampil sebagai God had goed nieuws voor deze wereld. En dat saksi karena mereka tidak bisa dipercayai. Jasa goede nieuws werd voor het eerst bekendgemaakt, niet aan de heersers (Herodes of Augustus), mereka rendah. Dalam hidup beragama, mereka tidak dilibatkan. Gembala gembala itu sehingga niet aan rijken (handelaren), niet aan godsdienstige leiders (de hogepriesters en de schriftgeleer- tidak bisa dibandingkan dengan petani petani dalam acara televisi “Boer zoekt vrouw”, dimana den), maar aan de mensen die vreugde niet zelf banyak wanita bertanding merebut kasih petani konden creëren. De herders brachten de nacht door in het veld en tersebut. Tidak. Gembala gembala saat itu hielden de wacht bij hun kudde. “Opeens stond er adalah sebuah mimpi buruk dari semua orang tua: “Asalkan anak perempuanku tidak pulang een engel van de Heer bij de herders en werden ze omgeven door het stralende licht van de Heer, ke rumah dengan orang macam itu.!” Gembala zodat ze hevig schrokken. De engel zei tegen hen: gembala itu adalah sampah masyarakat. Mereka tidak ikut serta dalamnya. ‘Wees niet bang, want ik kom jullie goed nieuws Allah mempunyai berita baik untuk dunia ini. brengen, dat het hele volk met grote vreugde zal met de ander delen, als de dingen, sfeer, omstandigheden ontbreken. In het drama hebben we gezien: geen cake, geen geld, stress, problemen, geen cadeau, eenzaamheid, ziekte, verslaving.


5

Dan berita baik itu diberitakan untuk pertama kalinya, bukan kepada kaum penguasa (Herodes atau Augustus), bukan kepada orang orang kaya (kaum pedagang), bukan kepada kaum pemimpin Vreugde komt door het goede nieuws dat de agama (ulama ulama tinggi dan pengajar Here Jezus Christus geboren is. Dat is de vreugde pengajar alkitab), tetapi kepada orang orang die God geeft. De vreugde die God geeft is niet een bescheiden vreugde, maar een grote vreugde yang tidak bisa menciptakan sukacita. Gembala gembala itu tinggal di padang menjaga kawanan (de engel zei: ik kom jullie goed nieuws brengen, dat het hele volk met grote vreugde zal vervullen). ternak mereka pada waktu malam. “ Tiba tiba berdirilah seorang malaikat Tuhan di Het oorspronkelijke Griekse woord voor ‘groot’ is megas. Dat woord kennen we ook. Dus: God geeft dekat mereka dan kemuliaan Tuhan bersinar meliputu mereka dan mereka sangat ketakutan. ons mega vreugde. De vreugde die God geeft is anders dan de zelfgemaakte vreugde. De vreugde Lalu kata malaikat itu: jangan takut, seba sesungguhnya aku memberitakan kepadamu die God geeft is niet afhankelijk van de uiterlijke kesukaan besar untuk seluruh bangsa: Hari ini dingen of omstandigheden, maar een diepgaantelah lahir bagimu Juruselamat, yaitu Kristus, de vreugde, innerlijke vreugde. De vreugde van God is niet seizoensgebonden (niet alleen tijdelijk Tuhan, di kota Daud.” voor heel even: bijv. tijdens Kerstdagen), maar een Sukacita datangnya dari berita baik bahwa Tuhan blijvende vreugde. De vreugde die God geeft in Yesus Kristus telah lahir. Itulah sukacita yang de geboorte van Jezus is niet voor een beperkte diberikan oleh Tuhan. Sukacita itu bukanlah groepen mensen, maar voor heel het volk. Dat sukacita yang kecil tetapi sukacita besar betekent ook voor u, jou, en mij. (malaikat itu berkata: ‘sebab sesungguhnya aku memberitakan kepadamu kesukaan besar untuk seluruh bangsa’). Kata asli dalam bahasa Yunani untuk besar adalah megas. Kata itu kitapun mengenalnya juga. Dus: Allah memberi kita sukacita mega. Sukacita dari Allah itu lain dari sukacita buatan sendiri. Sukacita dari Allah tidak tergantung dari hal hal atau keadaan keadaan jasmani, tetapi sebuah sukacita yang mendalam, sukacita hati nurani. vervullen: vandaag is in de stad van David jullie Redder geboren. Hij is de Messias, de Heer.”

6


Sukacita dari Allah tidak bersangkutan dengan musim (hanya sementara saja misalnya: selama hari natal) tetapi adalah suatu sukacita abadi. Sukacita dari Allah dalam kelahiran Yesus tidak hanya untuk golongan tertentu dari orang tetapi untuk semua bangsa. Berarti juga untuk anda, untuk kamu dan saya.

In de aankondiging van de engel zien we wie Jezus is: Hij is Redder, de beloofde Messias, de Heer. Hij is God zelf die mens geworden is om de gebroken relatie tussen God en mens (vanwege de zondeval) te herstellen. Hij herstelt ook de relatie tussen mensen onderling, tussen mens en andere schepsels. Is dat geen goed nieuws? Dat goede nieuws zal het hele volk, iedereen met grote vreugde vervullen. Maar hoe kan die vreugde mij vervullen? Niet door te blijven staan waar je bent. Beweeg! Ga naar het Kerstkind, ontmoet Hem! De herders zeiden tegen elkaar: ‘Laten we naar Betlehem gaan om met eigen ogen te zien wat er gebeurd is en wat de Heer ons bekend heeft gemaakt.’ Ze gaan meteen op weg (NBG 51: ze gaan haastig)’ Om Jezus, de Zoon van God te ontmoeten moeten we tot Hem komen in alle nederigheid. De bekende schrijver Max Lucado schreef in zijn boek over de glorie van Kerst, het volgende: “Een kleine kathedraal buiten Bethlehem markeert de vermeende geboorteplaats van Jezus. Achter het hoge altaar in de kerk is er een grot, een klein hol verlicht door zilveren lampen. U kunt het hoofdgedeelte van het gebouw binnen treden en de oude kerk bewonderen. U kunt ook de stille grot binnengaan, waar een ster op de grond geplaatst is als herkenning van de geboorteplaats

Dalam pewartaan dari malaikat, kita melihat siapa Yesus itu: Dia adalah seorang Juruselamat, Mesias yang dijanjikan, Tuhan. Dia adalah Allah yang menjadi manusia untuk memulihkan hubungan antara Allah dan manusia (karena jatuh dalam dosa). Dia memulihkan juga hubungan antara sesama manusia, antara manusia dan ciptaan ciptaan lain. Apakah hal itu bukan berita baik? Berita baik itu akan memenuhi seluruh bangsa, setiap orang dengan sukacita yang besar. Tetapi bagaimana sukacita itu bisa memenuhi aku? Tidak dengan berdiam diri saja. Bergeraklah! Pergilah kepada anak Natal, temui Dia! Gembala gembala berkata seorang kepada yang lain: “ marilah kita pergi ke Bethlehem untuk melihat apa yang terjadi disana, seperti yang diberitakan Tuhan kepada kita. Lalu mereka cepat cepat berangkat” (NBG 51: mereka cepat cepat berangkat). Untuk bertemu dengan Yesus, Anak Allah, kita haruslah datang dengan segala kerendahan. Penulis terkenal Max Lucado menulis dalam bukunya tentang kemuliaan dari Natal: “Sebuah katedral kecil diluar Bethlehem menandai perkiraan tempat kelahiran Yesus. Dibelakang altar yang tinggi dalam gereja ada sebuah gua, lubang kecil disinari lampu warna perak. Anda bisa masuk kedalam bagian utama dari gedung itu dan mengagumi gereja tua itu. Anda juga bisa memasuki gua sepi itu, dimana ditempatkan sebuah bintang diatas tanahnya sebagai tanda tempat kelahiran Sang Raja. Hanya dengan satu syarat: anda harus membungkuk. Pintunya begitu rendah sehingga anda tidak bisa berdiri untuk masuk.” Demikian juga sama untuk Kristus, kita hanya bisa datang kepadaNYA dengan lutut kita.


7

van de Koning. Er is echter één voorwaarde. U moet bukken. De deur is zo laag dat u niet staand kan binnengaan. Hetzelfde geldt voor Christus, wij kunnen alleen tot Hem komen op onze knieën. De herders vonden het Kind Jezus in de kribbe. En terug van die stal, gingen ze met volle blijdschap. Ze waren erg blij dat ze toch aan de Kerstboodschap van de engel gehoor hadden gegeven. Zo’n grote vreugde hadden ze nooit ervaren. Ze loofden en prezen God om alles wat ze gehoord en gezien hadden. Kunt u nog hun jubelgeroep, hun vreugde horen? Dat is pas feest! Het eerste Kerstfeest voor de herders is Kerstfeest zonder vrees! Met die vreugde gingen ze terug: terug naar hun werk, naar hun schapen, terug naar hun huis, terug naar hun dagelijks leven. Terug naar dezelfde plaats, maar als veranderde mensen. Ze waren niet meer dezelfde. Ze waren vervuld met grote vreugde. Lieve mensen, wilt u die vreugde (opnieuw) ervaren in uw leven? Het goede nieuws is dat we die vreugde niet zelf hoeven te creëren. In welke situatie en omstandigheden u/ je ook bent, u/ je mag die vreugde van God ontvangen. Dat is genade! Vreugde is een resultaat, het gevolg van de ontmoeting met het Kerstkind, de Here Jezus Christus. Corrie Ten Boom heeft gezegd: ‘Als zou Jezus 1000 keer geboren worden in Betlehem, maar niet in mij. Ik zou blijven verloren gaan’. Laten we op deze Kerst naar Jezus komen. Laat Hem in ons geboren worden. Dan zullen we de mega vreugde van Kerst ervaren. Die vreugde is diepgaand en gaat het hele jaar door. Wij kunnen dan de vreugde van Kerst luid samen bezingen: Joy to the World, the Lord is come! Joyful, Joyful! En wij kunnen de vreugde van Kerst delen met de mensen om ons heen, net als de herders. Laten we verheugd zijn! Let’s be joyful! Amen.

Para gembala itu menemui bayi Yesus di palungan. Dan mereka kembali dari palungan itu dengan penuh kegembiraan. Mereka sangat gembira bahwa mereka memberi respons akan pesan Natal dari malaikat tadi. Sukacita yang begitu besar belum pernah mereka alami. Mereka memuliakan dan memuji Allah untuk segalanya yang mereka dengar dan lihat. Masihkah anda bisa mendengar sorak sorai mereka, sukacita mereka? Itulah yang dimaksud pesta! Pesta Natal pertama untuk para gembala adalah pesta Natal tanpa ketakutan! Dengan sukacita itu mereka kembali: kembali kepada pekerjaan mereka, kepada ternak mereka, ke rumah mereka, kembali kepada kehidupan sehari hari mereka. Kembali kepada tempat yang sama sebagai orang orang yang dirubah. Mereka tidak lagi sama seperti dulu. Mereka dipenuhi dengan sukacita besar. Para hadirin, maukah anda mengalami (kembali) sukacita itu dalam hidup anda? Berita baiknya itu adalah bahwa kita tidak perlu menciptakan sukacita itu sendiri. Dalam situasi dan keadaan keadaan bagaimanapun juga anda/kamu berada, anda/kamu bolehlah menerima sukacita Allah itu. Itulah kemurahan hati! Sukacita adalah sebuah hasil, kelanjutan dari pertemuan dengan bayi Natal, Tuhan Yesus Kristus. Corrie ten Boom berkata: “ Jika Yesus 1000 kali dilahirkan di Bethlehem tetapi tidak di dalam diriku, akupun akan tetap hilang. Marilah kita di hari Natal ini datang kepada Yesus. Biarlah Dia dilahirkan didalam diri kita. Maka kita akan mengalami mega sukacita dari Natal. Sukacita itu mendalam dan sepanjang tahun. Kita bisa bersama menyanyikan sukacita Natal dengan berteriak: Joy to the World, the Lord is come! Joyful, Joyful! Sukacita kepada dunia, Tuhan telah datang! Penuh sukacita, penuh sukacita! Kita bisa berbagi sukacita itu dengan orang orang disekitar kita, seperti para gembala. Marilah kita bersukacita. Let’s be joyful! Amen.

12 ds. Johannes Linandi

8


HAY LIE INTERNATIONAL Speciaal tarief: Jakarta - Surabaya - Denpasar Openingstijden: ma-vrij 11.00 - 17.00 Hay Lie Travel Vrijheidslaan 94 1078 PS Amsterdam

( (020) 662 2932 / 675 3420 7 (020) 697 1502

Vanuit het Dagelijks bestuur

H

“

eer, U bent welkom” zingen onze kinderen in de Kindernevendienst, maar is dat wel zo? Of is het dienen van onze Heer het zoveelste item in onze agenda, iets dat we plannen of alleen maar aandacht geven als er geen andere afspraken zijn? Zelfs in deze Kersttijd is het wonder van de geboorte van onze Heiland verstopt achter uitbundige versiering, copieuze diners en romantische muziek en films. Natuurlijk mogen we genieten van de warmte van het Kerstfeest maar laten we de kern blijven zien en vasthouden: Jezus volgen in ons leven. Op 15 november jl. is afgetreden Zr Conny Sahilatua na de vervulling van 2 ambtstermijnen als ouderling van de GKIN, in het bijzonder voor regio Arnhem-Nijmegen. Wij zijn Zr Sahilatua dankbaar voor haar jarenlange inzet als ouderling en voorzitter van de Commissie van Beheer. Zr Sahilatua is bereid gevonden om als waarnemend voorzitter van de Commissie van Beheer te functioneren totdat een opvolger voor haar is gevonden.

“

T

uhan, Selamat Datang”, inilah yang dinyanyikan oleh anak anak dari Sekolah Minggu, namun apakah memang begitu? Apakah pelayanan untuk Tuhan adalah salah satu dari perencanaan kegiatan kita dalam buku agenda, sepertinya direncanakan dan baru kita memberikan perhatian apabila tidak ada hal lain lagi yang mendesak? Bahkan di masa Natal ini, keajaiban kelahiran dari Juru Selamat kita, tersembunyi dibalik perhiasan Natal yang meriah, hidangan Natal yang lengkap dan musik dan film romantis. Tentu saja kita boleh menikmati kehangatan Natal, namun hendaklah kita tetap melihat inti dari arti Natal yang sebenarnya dan mencoba menghayatinya: Mengikut Jesus didalam hidup kita.

Pada tanggal 15 Nopember yang lalu, sdri. Conny Sahilatua telah menyelesaikan 2 masa jabatan sebagai penatua dari GKIN khususnya untuk regio Arnhem-Nijmegen. Kami berterima kasih kepada sdri Sahilatua untuk pelayanannya selama beberapa tahun sebagai penatua, dan sebagai ketua dari Komisi Penatalayanan. Sdri. Sahilatua We zijn blij dat onze zuster Mira van Nimwe- telah menyatakan kesediaannya untuk gen het ambt van ouderling heeft aanvaard, menjabat sebagai ketua interim dari Komisi op 13 december jl. is zij bevestigd als ouder- Penatalayanan, hingga didapatkannya ling van de GKIN, in het bijzonder voor de pengganti untuk beliau. regio Schiedam-Dordrecht. Kami bersyukur bahwa sdri Mira van Het komende jaar 2010 is een heel bijzonNimwegen telah bersedia untuk menjabat der jaar: we vieren ons 25-jarig bestaan. Dit sebagai penatua, dimana pelantikan adalah 5e lustrum zal worden gevierd met 5 lande- pada tanggal 13 Desember yang lalu selijke activiteiten die steeds door een andere bagai penatua dari GKIN, khususnya untuk regio zullen worden georganiseerd: een lief- regio Schiedam-Dordrecht. 10


demaaltijd, Hemelvaartsdienst, gezinsdag, forum en zang en Kerstviering. We hopen op uw medewerking in de organisatie en deelname te mogen rekenen.

Tahun 2010 adalah tahun yang khusus: GKIN merayakan ulang tahun ke 25. Lustrum kelima ini akan dirayakan dengan 5 kegiatan untuk seluruh regio, dimana setiap regio akan secara bergilir bertindak sebagai In de Landelijke Kerkenraadsvergadering is tuan rumah seperti: Perayaan Perjamuan besloten om met ingang van 2010 jaarKasih, Kebaktian Bersama Kenaikan Tuhan lijks een “Eersteling-offerande” te houden. Jesus ke Sorga, Hari Keluarga, Forum dan Tijdens de eerste eredienst van het jaar Nyanyi, dan Perayaan Natal bersama. zullen de gemeenteleden naar voren komen Kami mengharapkan kerja sama anda om een offerande in de daarvoor bestemde didalam organisasi, dan kami menghimbau enveloppen te brengen. Er is op die dag partisipasi anda. maar één dankofferande inzameling. Deze Di persidangan sinode telah diputuskan undaad van dankbaarheid heeft een theologituk mengadakan “Persembahan Sulung”dan sche basis in o.a. Psalm 24:1 “Van de Heer is akan dimulai pada tahun 2010. Pada kebakde aarde en alles wat daar leeft”. Het eerste tian pertama dari setiap tahun, jemaat akan van de oogst en van het vee, is het beste, als maju kedepan untuk membawa persembaerkenning van het feit dat de hele wereld en han sulung itu didalam amplop yang telah alles aan God toebehoort. In deze editie van disediakan. Pada kebaktian ini hanya ada GKIN Nieuws is een artikel geschreven door satu persembahan. Ungkapan syukur ini Ds. Stanley Tjahjadi over dit onderwerp mempunyai dasar teologis seperti antara opgenomen. lain yang dicantumkan didalam Mazmur 24:1 “Tuhanlah yang empunya bumi serta Het Dagelijks Bestuur wenst u gezegende segala isinya, dan dunia serta yang diam di Kerstdagen en een gezegend Lustrumjaar dalamnya”. Tuaian pertama dan hasil ternak toe. pertama adalah yang terbaik, sebagai pengakuan bahwa dunia serta segala isinya Het Dagelijks Bestuur, adalah milik Allah. Didalam edisi GKIN december 2009, Nieuws ini, anda dapat membaca tulisan dari bapak pendeta Stanley Tjahjadi mengeYanky Horsting nai Persembahan Sulung ini. Desiree Gandasasmita Conny Sahilatua (waarnemend) Badan Pengurus Harian mengucapkan Jan van den Driest Selamat Hari Natal dan Tahun Lustrum yang Eric Rumondor penuh berkat. Badan Pengurus Harian, Desember 2009, Yanky Horsting Desiree Gandasasmita Conny Sahilatua (interim) Jan van den Driest Eric Rumondor GKIN Nieuws Jaargang 26 • Nummer 1 • Januari 2010

11

Bouwstenen van de GKIN Mevrouw Katinka Linandi-Van Hove

Naam: Kathinka Antoinette Linandi- van Hove Geboren: 10-01-1974 te Loenen aan de Vecht Opleiding: Verzorging Loopbaan: Diverse bejaardenverzorgingshuizen, ziekenhuis, verpleeghuis, momenteel werkzaam in zorgcentrum gericht op hulpbehoevende bejaarde cliënten. Trouwdatum: 28-07-2001 Gezinsleden: Johannes 20-04-1975 Samuël 8-03-2003 David 15-06-2005

Wat zijn uw ervaringen als een vrouw van een dominee? Emoties kunnen elkaar snel afwisselen binnen de gemeente. Zowel blijde als verdrietige en zorgwekkende gebeurtenissen. Niet dat ik overal van op de hoogte ben. Johannes heeft nl. een ambtsgeheim. Maar ik ervaar het als een bijzonder voorrecht om mee te mogen leven met gemeenteleden. Zo herinner ik me nog goed de allereerste keer dat Johannes voorging in de gemeente nadat hij in Nederland gekomen was. Na de kerkdienst werden wij en onze vrienden uitgenodigd op een verjaardagsfeest. Wat een gastvrijheid! Hoe verdeelt u de tijd tussen het werk, het gezin en de bediening voor God? Ik zie mijn bediening voor God niet los van mijn gezin en werk. In alles wat ik doe mag ik God dienen. Als Johannes een preek maakt, of een bijbelstudie voorbereid, betrekt hij mij 12

Apa suka dan duka-nya menjadi istri seorang pendeta? Emosi dapat cepat saling bertukar dalam jemaat. Dalam kejadian-kejadian suka, sedih dan prihatin. Bukan berarti bahwa saya tahu semuanya. Johannes punya rahasia jabatan. Tetapi saya menganggapnya sebagai sebuah hak istimewa untuk boleh hidup bersama anggota jemaat. Masih melekat di ingatan saya pertama kali Johannes memimpin kebaktian jemaat ketika baru tiba di Belanda. Setelah kebaktian gereja, kami dan temanteman kami diundang ke sebuah pesta ulang tahun. Sungguh ramah! Bagaimana caranya ibu membagi waktu antara pekerjaan, keluarga dan pelayanan? Saya melihat pelayanan untuk Tuhan tidak lepas dari keluarga dan pekerjaan. Dalam segala hal yang saya lakukan, saya lakukan untuk Tuhan. Apabila Johannes membuat sebuah kotbah, atau mempersiapkan pemahaman alkitab, dia melibatkan saya dalam pemilihan kata yang tepat dan pembentukan kalimat dalam teksnya. Bagi saya hal ini selalu tetap menarik untuk sibuk bersama dia sehingga motivasi dan tujuan yang benar dari teks tersebut dapat keluar dengan jelas. Ini pelayanan khusus saya untuk Tuhan. Bagaimana ibu bisa bergabung dengan GKIN? Sebelumnya saya tidak tahu akan keberadaan GKIN sampai ketika Johannes memberitahukannya melalui surat. Itu terjadi di masa pacaran kami. Johannes menghubungi om Frans Lo dan dia dapat memimpin di GKIN-Amstelveen pada waktu


bij de juiste woordkeuze en de zinsopbouw van de teksten. Het is voor mij altijd weer boeiend om hiermee samen met hem bezig te zijn, en zo de juiste motivatie en doel van de teksten tot zijn recht te laten komen. Dit is mijn speciale bediening voor God. Hoe bent u bij de GKIN terecht gekomen? Van GKIN wist ik het bestaan niet af, totdat Johannes mij hiervan per brief op de hoogte bracht. Dat was in onze verkeringstijd. Johannes nam contact op met oom Frans Lo, en hij kon tijdens zijn eerste vakantie in Nederland (1999) voorgaan in GKINAmstelveen. Dit was mijn eerste kerkbezoek aan GKIN. Nadien zijn er vele gevolgd. Wat is uw indruk van de GKIN? Ik mag in de gemeente veel gastvrijheid ervaren. Elke regio heeft zijn eigen cultuur en structuur. En de daarbij horende mogelijkheden en activiteiten. Wat ik bijzonder vindt is dat mensen van

liburan pertamanya di Belanda (1999). Saat itulah p pertama kalinya saya mengunjungi GKIN. Setelah Se itu menjadi kunjungan yang berkesinambungan. berkes be Ap ke Apa kesan-kesan ibu selama berjemaat di GKIN? Saya b boleh merasakan keramahan yang sangat dari jemaat. Setiap regio memiliki budaya dan struktur tersendiri. Dan kesemp kesempatan-kesempatan dan aktifitasaktifita tas yang ada melekat padanya. Yang saya anggap ang luar biasa adalah orang-orang dari ber berbagai latarbelakang kepercayaan dapat aktif ak dalam jemaat, yang memberikan banyak warna pada kehidupan iman. Apakah saran-saran ibu demi peningkatan atau p perbaikan pelayanan di GKIN? Lebih banyak ba pertemuan yang terstruktur dan sa saling bertolong-tolongan, di dalam kelomp kelompok bagi mereka yang tinggalnya saling berdekatan b (grup sel). Di dalam kelomp kelompok-kelompok ini pemahaman alkitab dan pe pemuridan bisa dilakukan. Dengan demiki demikian kehidupan iman bisa lebih diperdalam dan lebih memahami pimpinan dan tujuan Tuhan dalam hidup kita. Ini berbeda dengan pembentukan kelompokkelompok yang ada saat ini. Seorang pendeta (paruh-)penuh-waktu untuk tiap regio. Dengan demikian seorang pendeta dapat berdedikasi pada regio itu. Hal itu berarti pembinaan yang lebih baik,


13

verschillende geloofsachtergronden actief kunnen zijn in de gemeente, wat ook weer veel kleur geeft aan geloofsbeleving. Welke dingen volgens u binnen GKIN verbeterd kunnen worden? Meer structureel omzien naar elkaar en zorg dragen voor elkaar, in groepsverband ingedeeld naar dichtstbijzijnde wonende gemeenteleden (celgroep). Binnen deze groepen ook bijbelstudie en evangelisatie mogelijk maken. Met als gevolg meer diepgang in geloofsleven en bewustwording van Gods leiding en doel met ons leven. Dit gaat in tegen groepjes vorming zoals die nu bestaat. Een (parttime-) predikant voor elke regio. Daardoor kan een dominee zich meer toespitsen op een regio. Dat betekent betere toerusting, diepgang, betere pastorale zorg. De predikanten kunnen dan ook gemeenteleden toerusten om leiding te geven in de celgroepen. In kerkdiensten en bijeenkomsten meer richten op Gods Woord en de zuivere leer bewaken die God voor zijn gemeente voor ogen heeft. Daarin ook kritisch durven zijn, en besluiten durven nemen. Meer vertrouwen hebben in God. En bij twijfel juist hoop blijven houden en jezelf durven geven i.p.v. in angst 14

lebih mendalam, dan penggembalaan yang lebih baik. Pendeta-pendeta tersebut dapat membina anggota-anggota jemaat untuk memimpin kelompok-kelompok kecil. Di dalam kebaktian-kebaktian gereja dan persekutuan-persekutuan lebih mengarah pada Firman Tuhan dan menjaga ajaran yang murni yang Tuhan berikan pada jemaat. Di dalamnya harus berani kritis dan berani mengambil keputusan bersama. Lebih percaya pada Tuhan. Dalam keraguraguan, tetaplah berpengharapan yang benar dan lebih memberanikan diri, bukannya tetap takut dalam ketidaktahuan lalu menarik diri dan tidak berani mengambil keputusan. Jalur komunikasi yang lebih singkat untuk hal-hal dimana regio bisa mengambil keputusan sendiri. Bagaimana pandangan ibu sebagai ‘seorang ibu’ mengenai pendidikan kristiani bagi anak-anak maupun remaja di negri ini? Pendidikan kristiani adalah sangat berharga. Norma-norma dan nilai-nilai dari dalam Alkitab adalah garis-garis haluan yang baik untuk kita dan anak-anak kita dan setiap orang. Bagi kita orang Kristen ini adalah sebuah tugas. Di dalam Alkitab Tuhan telah memberikan kita tugas untuk dilakukan dengan sadar. Meskipun anak-anak masih kecil, Tuhan ingin menjadi Tuhan mereka. Dan kita para orang tua, para perawat mereka, para om, para tante, para opa, para oma dipanggil untuk menjadikan anak-anak kita sadar akan kehadiran, pemeliharaan dan pimpinan Tuhan. Untuk para remaja juga hal ini berlaku pula. Identitas diri mereka berkembang seringkali tidak tak terlihat


met het onbekende je terug te trekken of geen besluiten nemen. Kortere communicatielijnen als een regio zelf een besluit kan nemen. Als een moeder wat vindt u van de christelijke opvoeding voor kinderen en tieners in dit land? Een christelijke opvoeding is zeer waardevol. Normen en waarden afgeleid vanuit de Bijbel zijn goede richtlijnen voor ons en onze kinderen en voor ieder mens. Voor ons christenen is het ook een opdracht. God heeft ons in de Bijbel opdracht gegeven hier heel bewust mee om te gaan. Al zijn de kinderen nog zo klein, God wil een God voor hen zijn. En wij als ouders, verzorgers, ooms, tantes, opa’s en oma’s worden opgeroepen om onze kinderen bewust te maken van Gods aanwezigheid, zorg en leiding. Voor tieners geldt dit even goed. Hun eigen identiteit ontwikkelt zich vaak niet geruisloos en vanzelf. Zo hebben Johannes en ik bewust gekozen voor een protestantschristelijke school voor onze kinderen. De benadering naar elkaar op deze school is afkomstig van Bijbelse normen en waarden. Verder worden er Bijbel verhalen verteld met uitleg hoe we dat vandaag de dag kunnen zien. Als David ’s avonds gaat slapen, is het zijn gewoonte om in zichzelf te praten of te zingen. Ik word echt blij als ik hoor dat hij een christelijk lied zingt, die hij die dag op school heeft gezongen.

dan tidak dengan sendirinya. Itu sebabnya Johannes dan saya dengan sadar memilih sekolah kristen protestant untuk anak-anak kami. Pendekatan satu dengan lainnya di sekolah ini berasal dari norma-norma dan nilai-nilai Alkitab. Lebih lanjut cerita-cerita Alkitab disampaikan dengan penjelasan bagaimana kita di masa kini dapat memandangnya. Bila David malam hari mau tidur, menjadi kebiasaannya untuk bicara sendiri atau menyanyi. Saya sangat bahagia sekali bila saya mendengar ia menyanyi sebuah lagu kristiani yang dinyanyikannya pada hari itu di sekolah. Bagaimana caranya ibu menerapkan “Firman Tuhan“ bagi anak-anak di rumah? Melalui menjadikan diri sebagai contoh. Kadang-kadang dalam percakapan dengan anak-anak, atau melalui suatu kejadian, anda dapat memperlihatkan, apa yang Tuhan minta dari kita.

Setelah makan malam kami membaca dari sebuah alkitab anak-anak. Ini selalu bergantiganti. Apabila kami pergi ke perpustakaan selalu saja sebuah Alkitab dibawa pulang ke rumah. Anak-anak menganggap hal ini amat indah. Selalu saja dengan gambargambar yang lain. Di saat bercerita dan melihat gambar-gambar, Johannes dan saya bertanya tentang fakta-fakta dan makna untuk kita semua. Kami mencoba untuk menerapkannya dalam kehidupan sehariHoe past u toe thuis het Gods Woord voor hari. Kadang-kadang kami bermain peran de kinderen? berdasarkan sebuah cerita alkitab. Samuël Door zelf een voorbeeld te geven. Soms in dan David menganggapnya sangat indah. Hal gesprekken met de kinderen, of door iets wat ini menjadi sangat hidup bagi mereka. Lalu er gebeurt, kan je laten zien, wat God van ons di dalam musik yang kami putar. GMI Music vraagt. adalah sangat favorit (contohnya “zingen = leuk”, “alles = anders”). Musik riang masa kini GKIN Nieuws Jaargang 26 • Nummer 1 • Januari 2010

15

Na het avondeten lezen we uit een kinderbijbel. Die telkens weer veranderd. Als we naar de bibliotheek gaan gaat er altijd een Bijbel mee naar huis. Dit vinden de kinderen prachtig. Steeds weer andere tekeningen. Tijdens vertelling en plaatjes kijken, stellen Johannes en ik vragen over de feiten en betekenis voor ons allen. We proberen dat toe te passen op het leven van elke dag. Soms spelen we een rollenspel n.a.v. een bijbelverhaal. Dit vinden Samuël en David prachtig. Het leeft echt voor ze. Verder in muziek die we draaien. GMI Music is erg favoriet.(b.v. “zingen = leuk”, “alles= anders”). Eigentijdse vrolijke muziek met een duidelijke boodschap. Echt een aanrader! Verder zijn sommige tv-programma’s van het kanaal Family 7 een welkome afwisseling. Wat vindt u van het stil moment en samen bidden in het gezin? Samen bidden is fijn. Samuël en David bidden ieder om de beurt. Het is ook een voorbeeld als ouders bidden. Kinderen raken ermee vertrouwt en leren hoe ze zelf kunnen bidden. Waarbij ieder woord van het kind op waarde geschat moet worden, als het soms in kinderlijke woorden en gedachten geuit wordt. Juist die eenvoudigheid maakt mij als ouder nederig. We prijzen onze kinderen telkens weer als ze een gebed uitgesproken hebben. En lichten ook toe waarom. We hopen dat ze daardoor gestimuleerd worden. 16

dengan pesan yang jelas. Sangat dianjurkan! Beberapa acara tv dari saluran Family 7 juga merupakan alternatif yang baik. Bagaimana pandangan ibu terhadap saat teduh dan berdoa bersama dalam keluarga? Berdoa bersama sangat bagus. Samuël dan David berdoa bergiliran. Adalah juga sebuah contoh bila orang tua berdoa. Anak-anak menjadi percaya diri dan belajar bagaimana dapat berdoa sendiri. Dimana setiap kata dari si anak harus dihargai, meskipun kadangkadang diungkapkan dalam bahasa dan pemikiran kanak-kanak. Sungguh dalam kesederhanaan ini membuat saya sebagai orang tua merasa rendah. Kami memuji anak-anak kami berulang kali apabila mereka selesai mengucapkan doa. Dan juga menjelaskannya mengapa. Kami berharap mereka menjadi terstimulasi oleh karenanya. Sebuah saat teduh adalah sangat penting. Bagi saya adalah di pagi hari setelah Samuël dan David ke sekolah. Sebelum saya melakukan tugas saya, saya mengambil waktu untuk membaca Alkitab, merenungkannya dan waktu untuk berdoa. Pada saat ini saya sedang sibuk dengan buku kitab Samuël. Bagian yang sangat menarik. Adalah sangat indah melihat bagaimana Tuhan memimpin kehidupan. Juga kehidupan saya. Disamping itu saya merasakan bahwa tugas-tugas saya menjadi lebih ringan dan lancar. Saya menjadi lebih tenang dalam pikiran saya. Beberapa waktu yang lalu saya pernah hanya menyediakan


Een stil moment is erg belangrijk. Voor mij is dat ’s morgens als Samuël en David op school zijn. Voor ik al mijn taken doe, neem ik tijd om Bijbel te lezen, deze te overdenken en tijd voor gebed. Op dit moment ben ik bezig met het Bijbelboek Samuël. Een zeer boeiend gedeelte. Het is zo mooi te zien hoe God levens leidt. En ook de mijne leidt. Daarnaast merk ik dat mijn taken die dag lichter en vlotter verlopen. Ik mag rust in mijn hoofd ervaren. Een poosje terug nam ik te weinig tijd om stil te zijn met God. Achteraf gezien heeft dat voor veel onrust gezorgd in mijn leven. Ik ben God dankbaar dat Hij mij steeds weer weet te motiveren. Tijdens mijn taken thuis wordt ik gesterkt door te luisteren naar “Groot Nieuws Radio” (1008 AM). Wat is uw advies voor de ouders over de opvoeding van kinderen vooral het geloof van Jezus Christus te laten groeien? Waar de mond vol van is, loopt het hart over……. Leef zelf dicht bij de Here, dan zal dat zeker uitwerking hebben op uw kinderen. Maar bid vooral voor ze. Geef uw kind genoeg bagage mee. Wees creatief daarin. Laat u inspireren door verschillende websites die gericht zijn op kinderen. Zo klein als uw kind is, maak het vertrouwt met Gods Woord. Dat kan op veel manieren. Kinderen zijn vaak dol op muziek. Gebruik dat medium om hen te vertellen over Gods grote liefde voor hen. Verder raad ik aan hen al meteen met zondagsschool en crèche vertrouwt te maken. Want ooms, tantes, opa’s en oma’s die daarin actief zijn, hebben ervaring in het vertrouwd maken met het evangelie van Jezus.

sangat sedikit waktu untuk bersaat-teduh dengan Tuhan. Belakangan terlihat bahwa hal itu membuat hidup saya menjadi tidak tenang. Saya bersyukur pada Tuhan bahwa Dia selalu berulang-kali memotivasi saya. Dalam tugas-tugas rumah tangga saya dikuatkan dengan mendengarkan “Groot Nieuws Radio” (1008 AM). Apakah saran ibu bagi para orangtua dalam mendidik anak-anak, terutama dalam memupuk iman kepercayaan anakanak kepada Yesus Kristus? Waar de mond vol van is, loopt het hart over……. Hiduplah dekat dengan Tuhan, maka hal itu akan berdampak pada anak-anak anda. Tetapi juga berdoa bagi mereka. Berikan juga anak anda muatan yang cukup. Jadilah kreatif didalamnya. Biarkan dirimu terinspirasi oleh berbagai situs web yang ditujukan untuk anak-anak. Meskipun anak anda masih kecil, biasakanlah ia bergaul dengan Firman Tuhan. Hal ini dapat melalui berbagai cara. Anak-anak biasanya sangat suka musik. Pakailah media ini untuk menceritakan tentang kasih Tuhan yang begitu besar bagi mereka. Selanjutnya saya sarankan mereka agar mereka segera percaya pada sekolah minggu dan crèche. Sebab para om, para tante, para opa dan para oma yang aktif di dalamnya mempunyai pengalaman dalam menyampaikan kabar baik tentang Yesus. Adakah buku atau pedoman yang ibu pergunakan dalam membesarkan anakanak? Saya dapat menyarankan bagi siapa pun yang mendidik anak buku ini: “Lima Bahasa Kasih Untuk Anak-anak” oleh Gary Chapman dan Ross Campbell. Sebuah buku yang menginspirasikan dan pembuka-mata bagi


17

Heeft u bepaalde boeken of methodes die u gebruikt bij de opvoeding van uw kinderen? Ik kan iedereen die kinderen opvoedt dit boek aanraden: “De 5 talen van de liefde van kinderen” van Gary Chapman en Ross Campbell. Een zeer inspirerend boek en een eye-opener voor mij. Het is ook een praktisch boek, met veel suggesties voor de dagelijkse communicatie met kinderen. Elk mens, en dus ook ieder kind, heeft een eerste liefdestaal: de manier waarop hij/zij (ouderlijke) liefde het best verstaat. Soms spreken onze kinderen een liefdestaal die wij op het eerste gezicht niet helemaal verstaan. En kinderen begrijpen ouders ook niet altijd even goed. Hoe ga je met boosheid om. Dit komt ook aan bod in het boek.

saya. Ini juga sebuah buku yang praktis, berisi banyak saran bagi komunikasi sehari-hari dengan anak-anak. Setiap manusia, dan berarti juga setiap anak mempunyai bahasa cinta yang pertama: cara dimana dia mengerti dengan baik cinta (orang dewasa). Kadang-kadang anak-anak kita berbicara sebuah bahasa cinta yang pada pandangan pertama sama sekali tidak kita mengerti. Dan anak-anak mengerti orang-tua tidak juga selalu sama baiknya. Bagaimana kita menangani amarah. Hal ini juga ditemui di dalam buku ini.

Bagaimana pandangan ibu terhadap perayaan-perayaan yang bersifat komersial seperti: Halloween, sinterklaas, kerstman, Wat vindt u van de commerciële vieringen dalam kaitannya dalam pendidikan iman zoals Halloween, Sinterklaas, Kerstman in kristiani sang anak? verband met de christelijke opvoeding van Dalam hal ini anda sebagai orang tua kristen een kind? harus sangat selektif. Dan harus tegas. Daarin moet je als christen ouder heel Jangan setengah-setengah ikut-ikutan selectief zijn. En heel direct. Doe niet half merayakan perayaan oleh karena teman –half mee aan feesten omdat een vriendje misalnya juga merayakannya. Halloween dat b.v. wel doet. Halloween “vereert” duistere “memuja” kuasa-kuasa gelap. Sadarilah machten. Wees erop bedacht dat satan maar bahwa iblis bergembira bahwa perayaan wat blij is dat er zo’n feest bestaat. Doe er seperti itu ada. Jangan ikut melakukannya. niet aan mee. Wat betreft de Kerstman: het Mengenai Kerstman: sangat disayangkan is jammer dat zijn aandacht ons snel van bahwa perhatiannya membuat kita cepat de werkelijke boodschap van kerst af doet tersesat dari pesan yang sebenarnya. Hal ini dwalen. Het is als ‘Christmas without Christ’. seperti ‘Natal tanpa Kristus’. Kita harus terus We moeten ons steeds weer realiseren menyadari mengapa kita ikut merayakan waarom we aan bepaalde feesten meedoen beberapa perayaan dan apa dampaknya en wat de uitwerking op ons kan zijn. Vooral bagi kita. Khususnya bagi anak-anak hal bij kinderen is het extra belangrijk want zij ini menjadi ekstra penting karena mereka nemen fantasie voor waarheid aan. menggunakan fantasi mereka pada dunia Sinterklaas zie ik als een onschuldig feest. nyata. Waaraan we mee kunnen doen, zij het met Sinterklaas saya anggap perayaan yang tidak enige mate. berbahaya. Kita boleh ikut merayakannya, tentu dalam batas-batas yang wajar.

18


“Let’s be Joyful / Mari kita bersukacita” Kersttoespraak mw. Yanky Horsting-Ong

L

et’s be Joyful / Laten we blij zijn / Mari kita bersukacita. Voelt u dat blijde gevoel of hebt u deze aansporing nodig om eraan herinnerd te worden? Als ik naar mezelf kijk, dan weet ik dat ik die aansporing nodig heb. Als mens zijn we niet in staat om dit gevoel voortdurend vast te houden. Maar gelukkig helpt God ons, want van Hem hebben we het mooiste cadeau gekregen: de geboorte van Zijn Zoon, die ons een diepe en blijvende blijdschap geeft. Daarom kunnen wij altijd zeggen: Let us be joyful! Een aansporing om die blijdschap vast te houden, maar ook om door te geven aan iedereen. God wil dat iedereen zijn cadeau in ontvangst neemt. Het is dan ook Gods roeping voor ons om aan iedereen te vertellen van zijn blijvende blijde boodschap. God zegt in zijn woord (Lucas 10:3): “Gaat heen, zie Ik zend u…” Voelt u?! God heeft u gekozen voor zijn werk; Hij zegt ook dat de oogst der aarde geheel rijp is geworden en dat het tijd is om deze binnen te halen (Openbaringen 14: 15).

Laten we blij zijn dat God ons, via GKIN, heeft gekozen om op zijn veld te werken. Samen kunnen we deze opdracht vervullen, want God heeft een ieder van ons talenten gegeven. De een 1 talent, de ander 2 en misschien u 5 talenten. Laten we die gebruiken om de oogst binnen te halen. U zult denken, hoe dan? Vanwege onze Indonesische achtergrond wil ik het beeld van de sawah (rijstveld) gebruiken. Laten we bekijken hoe een sawah bewerkt wordt: 1. De grond wordt bewerkt en geschikt gemaakt om de rijst te zaaien; 2. Het zaaien van de rijst; 3. Er komen jonge planten en die worden een voor een verspreid; 4. het aanleggen van irrigatie, de toevoer van water, wat zeer belangrijk is; 5. Iemand moet zorgen dat de vogels de padi niet opeten; 6. De oogst! Want de padi is rijp om geoogst te worden; 7. Het oogsten -> de padi moet gesneden worden (ani2); 8. Daarna wordt de padi tot beras/rijst gemaakt. Dit proces kost tijd en mankracht afhankelijk van de grootte van het veld. Wat je weet is dat het arbeidsintensief is, en dat je het niet in je eentje kan doen. Je hebt veel mensen nodig die het werk moeten doen. Het gezin van die boer/pak tani, de familieleden en mogelijk de buren of betaalde krachten helpen mee.


19

Omdat iedereen over eigen talenten beschikt zijn de activiteiten snel verdeeld en uitgevoerd, zoals grond bewerken, de jonge aanwas planten, het padi slaan, het scheiden van het vlies van de beras/rijst etc. Ziet u dat samenwerking veel werk lichter maakt? En zo is het ook het werken in Gods veld; en gezien God de eigenaar is, is het werken gegarandeerd een activiteit waar je veel van leert, maar die ook voldoening geeft. Is dat niet om blij te zijn? Mari kita bersukacita. Terugkomend op de oogst. God zegt dat de oogst al rijp is. Dit woord houdt in dat we de oogst binnen moeten halen. Wat doet GKIN? GKIN heeft de oogst al voor een klein deel binnengehaald, want in 25 jaar is GKIN gegroeid van 1 regio naar 5 regio’s. Wat is onze houding hierin? Stoppen we? Of is dit een aansporing om Gods opdracht te doen en in zijn veld te werken. De oogst is rijp! Volgend jaar vieren we de 25ste verjaardag van GKIN, het 25-jarig bestaan van deze kerk van GOD. Hij heeft ons gezegend met groei van zijn gemeente. Daarvoor zijn we erg dankbaar. En in die dankbaarheid willen we met heel ons hart JA zeggen tegen Gods roeping. Wat betekent dit voor GKIN in de praktijk? Voor ons betekent dit: 1. KERK VAN GOD ZIJN. Mensen enthousiast maken voor GOD, voor ZIJN GENADE. De oogst binnen halen, GROEIEN! 2. GKIN wordt volgend jaar 25 jaar. Laten we ons lustrum vieren met de gedachte dat we over 25 jaar met 10 tot 15 regio’s of met verdubbeling van onze ledenaantal ons lustrum kunnen vieren. 3. GROEIEN. Van 1 regio naar 5 regio’s, en gezien onze plannen om de oogst binnen te halen dus te groeien, moeten we ook onze organisatie daarop richten. We zijn dankbaar dat we, waar nodig, ondersteuning krijgen van de Protestantse Kerk in Nederland. 4. Vorig jaar zijn we geassocieerd met de Protestantse Kerk in Nederland. We hopen in de komende jaren dat we elkaar kunnen helpen in Gods akker en dat we samen een bijdrage kunnen leveren aan de samenleving zowel binnen als buiten Nederland. 5. GROEIEN betekent niet alleen dat de organisatie op orde is, maar we moeten ook voldoende “Herders” hebben. U raadt het al; we hebben een 3de predikant nodig. De beroepingscommissie is hiermee bezig. We hopen hem in 2012 te kunnen verwelkomen. In de tussentijd hebben we er al voor gezorgd dat we ook financieel moeten groeien. Uw hulp hebben we daarom hard nodig. 6. Een onderdeel in de groeifase is plannen maken om de samenwerking met de GKI gestalte te geven, nl. het realiseren van de Memorandum of Understanding (MOU) met de Gereja Kristen Indonesia (GKI). 7. Groeien betekent ook omzien naar elkaar. GKIN is sinds dit jaar 1 landelijke commissie rijker, nl. de Komisi Diakonia & Marturia. Alle diaconale en missionaire werken worden door deze commissie gecoördineerd. 20


Om Gods opdracht te kunnen realiseren, hebben we u nodig; u die alleen 1 talent kan geven en ook u die 5 talenten heeft en wil geven. Doet u mee! Lieve gemeente, met het oog op deze positieve ontwikkelingen binnen de GKIN en uw grote betrokkenheid nu en in de toekomst, kunnen wij oprecht verkondigen; LET US BE JOYFUL! Namens de kerkenraad wens ik u allen een gezegende Kerst toe. Ik hoop u te zien tijdens alle activiteiten van de lustrumviering in 2010. Yanky Horsting-Ong, voorzitter landelijke kerkenraad.

Vaste Vrijwillige Bijdrage Ontvangen VVB januari t/m september 2009: Totaal € 74,829,41 AM

SD/DD

RW/DH

AR/NM

TB

TOTAAL

Voorlopige toezegging

48.834,53

10.001,96

35.068,00

8.804,92

14.087,54

116.796,95

Realisatie

30.333,81

6.769,95

24.829,00

6.422,17

6.474,48

74.829,41

Voorlopige toezegging

120.000 100.000 80.000

Realisatie

60.000 40.000 20.000

AM

SD/DD

RW/DH

AR/NM

TB


TOTAAL

21

Ondoorgrondelijke wegen (door Hans Cieremans)

Ondoorgrondelijke wegen, die wij mensen moeten gaan. Soms kan ik er niet meer tegen, twijfel ik aan Gods bestaan.

‘k Zie de schoonheid ons omringen, ‘k voel de liefde elke dag Al die vreugdevolle dingen, waar ik van genieten mag.

Ziektes, oorlogen en rampen of ondragelijk verlies, waar niet tegen valt te kampen. Zaken waar ik niet voor kies.

Ondoorgrondelijke wegen zijn altijd en overal. Maar de route die we kregen brengt ons samen in een stal.

Ondoorgrondelijke wegen, die wij mensen moeten gaan, zijn vaak mooi, een ware zegen, het bewijs van Gods bestaan.

Deze weg doet mensen binden. ‘t Is een keus die weg te gaan, waar slechts liefde is te vinden en geen twijfel kan bestaan.

Sinds vorig jaar hebben we kunnen genieten van de gedichten van Hans Cieremans, zowel in het GKIN Nieuws als op de GKIN Website. Spreken deze gedichten die Hans Cieremans schrijft u ook zo aan? Vanaf midden december zal zijn 1e gedichtenbundel verkrijgbaar zijn met als titel De Trein van het Leven. Deze bundel biedt een verrassingsreis door het christelijk geloof (treinreis) vol twijfel en onzekerheid, maar ook met troost, hoop, liefde en vertrouwen. Een mooi kerstgeschenk voor uw familie en vrienden.

22


Dagboek van DB Het wel en wee van een voorzitter 9 november 2009 – Van de redactie heb ik al een waarschuwing gekregen dat de deadline 15 november is. En ik heb amper tijd om dit alles voor u te schrijven. Maar toch! Waar zal ik beginnen? Augustus 2009 – Na mijn vakantie heb ik aan de landelijke toerusting dag in Nijmegen meegedaan. De thema was You and I, together we can! Op die dag hebben we met en van elkaar geleerd dat we elkaar nodig hebben om Godskerk te zijn. God werkt in ieder van ons, en Hij gebruikt de talenten die Hij geeft aan een ieder van ons. Het was en is zeer bemoedigende ontmoeting. Ik heb alleen jammer gevonden dat we niet met grootte getale komen. Misschien volgende keer??? September 2009 – De vakantie is voorbij; het dagelijks bestuur is volop in actie. Ik heb u al verteld dat we in september voor het eerst een 1½ daagse Landelijke Kerkenraad Vergadering (LKV). De LKV heeft plaats gevonden in een jeugdherberg Stay OK te Soest. Het is daar goed toeven, en een plek om goed te werken. De opkomst was goed. Met enthousiasme maar ook vol verwachting waren we van start gegaan. We hebben eerst tijd genomen om met elkaar te bidden en stil te staan dat God ook graag wil dat wij met Hem dit werk doen. Daarna werden er diverse onderwerpen besproken zoals de plannen van GKIN in de komende jaren, de werkdruk van de predikanten, de financiële positie van GKIN, de oprichting van Kom-

missie Diakonia en Marturia, de activiteiten voor de 25ste verjaardag van GKIN en natuurlijk het werk binnen de gemeente zelf in de 5 regio’s. U kunt al raden; de dagen vliegen om. We hebben veel werk verzet. Het was goed om het beleid van onze kerk met elkaar uitvoerig te bespreken, en hiervoor tijd uit te trekken. In de maand september heeft regio Rijswijk/ Den Haag een bazaar georganiseerd. In oktober was er Bazaar in regio Tilburg en malam puji2an in regio Arnhem/Nijmegen. Jammer dat ik wederom deze activiteiten niet zelf kon bezoeken en dus ook niet aan u kon vertellen hoe het was. Maar ik weet dat alle activiteiten goed bezocht zijn. Zoals u weet is mijn broer ziek en verblijft in Indonesië; ik kreeg medio september een telefoontje van mijn broer dat het met hem niet goed ging, en hij mij nodig had. Daarom was ik van de 3de week van september tot en met de 3de week van oktober in Indonesië. Het was een zware tijd maar een goede en fijne tijd geweest. We hebben gezien hoe GOD aan het werk is, op de momenten dat het menselijk kunnen ophoudt. Oktober – Eind oktober is toerusting dag georganiseerd voor ouderlingen. Hier krijgen nieuwe ouderlingen te horen waarom ze ouderlingen worden en hoe je als ouderling kan functioneren. Daarnaast werd ook verteld hoe GKIN is georganiseerd. Dit is ook een dag waar je kan leren kennen voordat je begint met je werk in de kerk.


23

November – Er was een toerustingdag voor de leden van de Kommissie Diakonia en Marturia. We hebben geleerd de Bijbelse achtergronden en het waarom van diaconaal werk. Het antwoord van het waarom is eigenlijk heel simpel. God vraagt u en mij om om te zien naar de ander; om voor de ander te zorgen en om Zijn woord, Zijn liefde en Zijn genade door te geven aan een ieder die wil horen. Ik word er enthousiast van. En ik hoop dat u ook wordt, want binnenkort zal u ook horen van deze kommissie over het diaconale werk. Regionale kerkenraad vergadering (RKV) was 8 november belegd. In deze vergadering werden de agenda punten van het moderamen vergadering die ook in november wordt gehouden, besproken, zodat de regionale voorzitter de mening van de regio kan vertellen in het moderamen vergadering. Naast het meedoen met diverse vergaderingen, moet het dagelijks bestuur voor diverse vergaderingen voorbereiden. Voor het komende moderamen vergadering zijn we al een tijdje bezig. De onderwerpen die besproken moeten worden zijn talrijk. U kunt dit lezen in onze rubriek Nieuws uit het dagelijks bestuur in de komende GKIN nieuws. Medio november moesten Desiree en ik naar de Generale Synode van de Protestantse Kerk in Nederland. We vertegenwoordigen GKIN in de vergadering van de Protestantse kerk in Nederland in het kader van onze associatie met de Protestantse kerk in Nederland. De vergadering van de generale synode werd in Lunteren gehouden voor 3 dagen. De vergadering is donderdag,12 24

november om 10 uur begonnen en eindigde zaterdag 14 november om 15.00 uur. De vergaderingen op de vrijdag en zaterdag beginnen ca. 8.00 uur ’s ochtends en eindigen behalve die van zaterdag om 22.00 uur ’s avonds. De onderwerpen die we behandelden zijn doopgedachtenis, updaten van de kerkorde, pensioen van de predikanten, sexualiteit, kerk en democratie etc. U had deze vergadering kunnen bijwonen via internet. De IKON heeft deze vergadering uitgezonden. U had ons kunnen controleren of we echt daar waren ☺. December – December is een feest maand, maar ook een maand om te werken. De laatste maand van het jaar brengt altijd de roep om nog even dit of dat af te maken. Hebt u dat niet? Voor mij betekent december maand werken maar ook feest vieren. Feest vieren omdat onze Heer Jezus is geboren. Ik start het kerstfeest in Noordoost regio. Het is daar altijd gezellig. Daarna is er regionale kerstfeest; het landelijke kerstfeest is de hekken sluiter. Werken omdat het werk door moet gaan; de plannen voor het komende jaar, het lustrumjaar, moeten klaar zijn. Dus 8 december gaan we naar de Dienst Organisatie in Utrecht waar de Protestantse Kerk in Nederland is gevestigd. We zijn samen met de Bond van Vrije Evangelische gemeente in Nederland en EvangelischeAltreformierte Kirche in Nedersaksen, door de Protestantse Kerk in Nederland uitgenodigd.


Verder zijn er nog vergaderingen gepland van de landelijke penningmeesters, de RKV, maar ook vergaderingen van diverse werkgroepen van de feestcomités. Om alle activiteiten te doen slagen zoeken we daarom veel vrijwilligers. Doet u mee; het is echt leuk om met zijn allen deze festiviteiten voor te bereiden en te realiseren. Voor 2010 hebben we uw hulp hard nodig, want GKIN is jarig en we gaan samen de 25ste verjaardag van onze kerk vieren. We willen u via deze weg danken voor uw enthousiasme, uw betrokkenheid, uw hulp, uw bijdrage in welke vorm dan ook. We

hopen dat we in 2010 weer op u mogen rekenen. Voor het werk van de Heer binnen de GKIN en daar buiten, vragen we u daarom uw gebed. De gebedspunten zijn: • een goede samenwerking zowel in de regio zelf als tussen de regio’s. • voor GOD’s leiding en fijngevoeligheid in deze samenwerking. • God’s leiding voor alle activiteiten en Zijn zegen. Ik groet u in de liefde van de Heer Jezus, en tot volgend jaar! Yanky Horsting-Ong


25

Joyful, joyful, we adore Thee, God of glory, Lord of love; Hearts unfold like flowers before Thee, opening to the sun above. Melt the clouds of sin and sadness; drive the dark of doubt away; Giver of immortal gladness, fill us with the light of day!

26


Gezegende kerstdagen en een voorspoedig nieuwjaar! Regio Tilburg Rudy + Helia Marcel & Elly van der Vlist Soeliman Familie Halim W+F+S+J Jan en Ruth van Gisbergen Fam. J. Souisa-Sangkaen (Oosterhout) Fonny + Zeegert van Huissteden + Adaja Fam. David Lim Fam. Gandasasmita Nesia.Vini Mamengko Priscilla Haar Fam. Ronny Liem Fam. Arie en Irene Klerk Bert, Tjiang en Kirsten Smeets Fam. De Graauw Moudy & Ronald Wulff Viviene en Richard Cooke Fam. Van den Driest-Nainggolan Fam. Van Item-Mangundap Fam. Severijns Fam. R. van Spall-Parera Fam. Somers-Bernadus Fam. H. Kros Fam. Hutting-Tarore Fam. Bruers Fam. Kwee Hans Zijlstra en kinderen Fam. Moonen-Pinontoan Fam. Levina en John Berbers-Kombij GKIN Nieuws Jaargang 26 • Nummer 1 • Januari 2010

27

Gezegende kerstdagen en een voorspoedig nieuwjaar! Regio Amstelveen E Tirtokusumo E. Tirttokusumo Lie Kiong Hie en Poan Ben en Ester Steevensz Frans en Jane Lo Nora Soebrata Tan Kok Liang en Hanna BB, CC, DD en EE Leuhery Tan Gie Djien Bertus en Jeanne Teng Boen en Lian Kang Lanny en Kian Gwan Thelma Sleurink Nelly Silahooy Tio Sien Tjwan Lucy Ong-Simon en David Koo Biauw en Zus Tan Paul Teguh en familie Marcel Mustamu Nini van Slooten Hong Djien en Hong Gie Gwan Hien en Ieneke Ong Leo en Rita de Groot Verry Gernler-Lay Mw.A.W. Hesselink-Paulus 28

Fam. Staal-Polii Gwan Tjaij en Sien The Irene Lie-Tjan Okky Lie en Maria Ong Michael en Sharon Lisa Lie Ronald en Inge Tjoa Stanley en Liliane Ton Spuiman Kho Swan Nio Martin en Elita Marijcke Heuperman Eveline, Andy en Elisabeth Siem hr. en mw. T.A. Siem Debby en Piet Paul en Hilda Eikenaar Bwee en Frans Hartong T.Y. Kiem-Siok Familie Roesli Fam. Tjoe-Fat Jane Pardede Gien Sleebos Henny Banong-Maassen v/d Brink Liana Binkhuysen-Andika en Inge

GKIN GKI G KIN KI N Nieuws Nieu Ni euws eu ws Jaargang JJaa aarg aa rgan rg ang an g 26 • Nummer Num N umme um merr 1 • Ja me Janu Januari nuar nu arii 20 ar 2010 10

Lanny, Bart, Tobias en Jonas Cremers Lie Sie Kiat, Sian Li, Patrick & Jany en Lucas Sally, Arjan, Lourien en Adwin Snoek Johannes, Katinka, Samuel en David Linandi Fam. Loa - Jessica, Danny, Kenzi en Sereni Pauline, Daniël, Wesley, Marciano en Aimée Pangruruk Richard, Margie en Twan Teillers Ds. Rudi Budiman en Tante Poppy Peter en Irene de Heer en de drie Boys Hans, Liane, Livia en Harald Salaila Frank, Syanet, Angel Le Frandt Bien Thio en familie Gan Koen Hok en Evie Bobby en Soe Hwa Njoo Loa Jan Gie en Wien Fam. T. Natawidjaja M. Hoekstra - Wawah Dwi Yudha Wicaksana Fam. Macawalang Fam. Paramarta Fam. R. Tan Huissamenkomst Noord Oost Nederland Joan en Ronny Bangert Chris en Ellen van der Sluys-Veer Elviera en Bert Jacobsz “Stichting Salatiga Zending” in Boerenslaan N.O. Nederland Vrienden van Gereja Kristen Jawa Tengah Utara Hr. & Mw. F.H. Ketting (HSK Paterswolde) GKIN GK IN Nieuws Nie N ieuw ie uwss Jaargang uw Jaar Ja arga ar gang ga ng 26 26 • Nummer Numm Nu mmer mm er 1 • JJan Januari anua uari ua ri 2 201 2010 010 01 0

29

Gezegende kerstdagen en een voorspoedig nieuwjaar! Regio Schiedam / Dordrecht Fam. P.E. Meeder Mw. C.G. Johanson-Schippers Fam. L. Witterick-Tam Tam Betty & Siang Nie Fam H.K. Hwan Flora en Chin Kie Fam. T.T. Yoe Fam. J. Bossche Fam. K.H. Yoe Fam. S.S. Liem g-SSum manti Sonya Mirontoneng-Sumanti Fam. T. Handiwidjaja Johnny en Norma Volll Swan en Hong Liem tena Jan en Mekarria Matena Leo en Lian Goudappel Fam. Budisantoso Fam. I.H. Soema jter Widya en René de Feij Feijter Kim Hesselaar Mary Peters Lina en Hans Johanson-Damanik F.K. Chen Yanny, Willy en Gwijnnie Witkamp-Muljani I.G. Njo-Thenu Patricia Nie lung Fam Brand-Hutagalung Mw J. Aue-Waworuntu born Rob en Lely Zwamborn Jane, Verena en Stephan Soumaiku M. Peters-Aulia Fam. Frans en Melly Bertrand Manissa Gunadi Dhr Bruce Hurkens Fam. J.D. Tromer am mantha K ooijmanss Tijs, Nita Abel & Samantha Kooijmans ap Rose en Chuan Ho Y Yap no Familie K. Loekabino g Fam. Liem Sing Ing Fam. T.C. de Wit mwegen n Jos & Mira van Nimwegen Evie Lo ott Fam. Renzo de Groot Hilda Tan 30


Gezegende kerstdagen en een voorspoedig nieuwjaar! Regio Arnhem / Nijmegen Leida en Ron van Diest Erny & Gerard The Maas en Rein Kosakoy Swie & Tjwan Oen Diny Welan & fam. Elviera & Jan Strijk fam. Klokke Deetje & Henry Sahilatua fam. ds. A.T.G. Ouw Lita Gunther fam. Jan Heimans Iin, Edwin & Miranda vd Bunt mw. Jeanne Ngantung fam. Thio fam. Ahuluheluw - Titaley fam. Wellen - Barkey fam. Riva fam. Gerard & Jane Wouters mw. Elvira Maidman fam. Rita Speijers fam. Heufkens - Pattiasina mw. Josefine Salakory Anneke & Allan Huwaé fam. Yap Jeanette & Hein Mulder fam. Jenny van den Brugh Audrey, Melvin en Aiwen Tjioe fam. Liem Pek Liong mw. Henny Barkey Guus Bernard Rachma en Jan Verhagen mw. Une van Vessem Geurtje Mensink & familie fam. van den Bree - Widi Irma Soemarsono & familie mw. Mies de Gruiter

GKIN GK IN Nieuws Nie N ie Jaargang Ja 26 26 • Nummer Nu 1 • JJanuari ri 2 201 2010 010 01 0

31

Gezegende kerstdagen en een voorspoedig nieuwjaar! Regio Rijswijk / Den Haag Ds. St Ds Stanley, le SSanti, ti Phil Philip ilip ip en Da Darrell elll Tj el Tjahja Tjahjadi jadi di Mevr. C. Soei-Tan Lilian Tan & Marcel Hiemstra Fam. Tie Ging Kien Mevr. Bea Tan Mevr. Ien Ko-Ong Soei Lie, Peter, Myrthe en Daphne van den Homberg Mevr. Keng Tan-Oey Mevr. Flora Widjaja Fam. L.K. Khouw Boy & Anita Swart Rudi & Irene Lie, Canada Dhr. en mevr. T.S. Tan Peter en Annelies Schenkhuizen Wil & Luci Lapré Kiat & Mei Mei Fam. Phoa Baput & Itha Carel & Hanie Fenijn Henry & Nancy Pratasik Fam. Sumampow-Tompunu Eric, Irene, Matthew & Micha Noteboom Ruky en Tjin Nio Tjia Melany, Hari en Avisha Helen & Guus Picauly Chris, Elleke en Maretha Hardjono-Pussung Johnny, Tina en Jona Romswinckel Eric & Yvonne Rumondor 32

GKIN GKI G KIN N Nieuws Ni Jaargang J 26 • Nummer N 1 • Ja Januarii 20 2010

Fam. van Barneveld-Rumpesak Peter, Gita en Tamara van Duijn Anton & Monica Kusumadjaja-Natanael Dave & Meiske Wee Jan-Willem en Patrick Oomen Fam. Pogalin en Alvina Levi Mevr. Ang Hok Nio Ben & Lien Laban oria or ia V Verha hage ha genn ge Grace, Gordon, Alexandra en Victoria Verhagen Ben, Rina, Kevin en Kenneth Laban Tiong Bo & Daisy Han Maartje Han Mano & Cecile van den Bosch Dick & Charlotte van der Toorn Vrijthoff Anton & Resi Verheij Mevr. Lien van der Meijden-Oei Mariana Sundjaja, Gerda Pussung en Deborah Gandasaputra’s family Jimmy, Sisca en Jisi Tan Boy Soebrata Fam. Tio Khee Han Liong, Any, Naomi en Nicole Han Hauw & Tineke Han Okto, Lisa en Kirsty Wahyuwibowo W.T. Hioe-Han Dita & Ray Suling Yanky, Peter, Marco en Steven Horsting Familie Ong te Surabaya Freek en Inge Kapitan Leli Khouw Lian, Randy en Mei Li Heijnen

GKIN IN Nieuws Nie N ieuws Jaargang Ja 26 6 • Nummer Nu 1 • JJanuari ri 2 201 2010 010 0

33

Bijbelverhaal De herders en de engelen Lezing: Lucas 2: 8-16

I

n de heuvels bij Bethlehem pasten herders op hun kuddes schapen. Plotseling zagen ze een stralend licht aan de hemel. De herders waren doodsbenauwd. Ze sloegen hun handen voor hun ogen. Wat kon dit zijn? Toen verscheen de engel van God, die zei: ”Jullie hoeven niet bang te zijn, ik kom met goed nieuws dat vreugde brengt aan alle mensen. De Koning die God beloofd heeft, jullie Redder, is vandaag in Bethlehem geboren. Jullie moeten de baby gaan zoeken, hij ligt te slapen in een kribbe. Daarna verscheen er een groot engelenkoor aan de hemel dat zong: ”Prijst God, Vrede aan iedereen op aarde”. De engelen verdwenen en de lucht werd weer donker. De herders wisten dat ze snel naar Bethlehem moesten gaan om deze nieuwe baby te zien.

(Bron: Mijn Eerste Bijbel, England: Paragon Book) 34


Kinderrubriek: Onderbouw

Toebehoren: schoenendoos, cellonfaanpapier 19x25cm Beschrijving: 1. Knip een klein ‘kijk’-raampje uit de voorkant van de schoenendoos. 2. Knip alle figuurtjes uit langs de buitenste dikke lijnen. 3. Vouw het opzetstukje op de stippellijn naar achteren. 4. Plak de plaatjes on de doos en het raampje tegen de achterwand. 5. Plak nu een stukje cellofaanpapier als dak over de doos.

Bron: Kinderwerk Timotheüs


35

Preekrooster januari t/m maart 2010 3 JANUARI Eerstelingen

31 JANUARI

AM

ds. A.H. Leatomu N+I

AM

ds. S. Tjahjadi - Heilig Avondmaal I+(N)

RW

ds. J. Linandi N+I

DH

ds. Binsar J. Pakpahan I+(N)

DD

ds. Daniel K. Listijabudi I+(N)

DD

ds. A. Verburg N+I

AR

ds. S. Tjahjadi I+(N)

AR

ds. C. Fieren N+I

TB

ev. Feike ter Velde N+(I)

TB

ds. Yolanda Pantou I+(N)

10 JANUARI

7 FEBRUARI

AM


AM


DH


RW

ds. Handi Hadiwitanto I+(N)

SD


DD


NM

ds. A.H. Leatomu - Heilig Avondmaal N+I

AR

ds. L. Roersma N+I

TB

ds. H.A. van Dop I+N

TB

dr. Nieke K. Atmadja N+I

17 JANUARI

14 FEBRUARI

AM

dr. Nieke K. Atmadja I+N

AM

ds. J. Linandi N+I

RW


DH

ds. C. Fieren N+I

DD

ds. A.H. Leatomu N+I

SD


AR

ds. H.A. van Dop N+I

NM

ds. C.C. Leuhery-Sinay N+I

TB

11.00 ds. S. Tjahjadi - gezamenlijke dienst I+(N)

TB


24 JANUARI

21 FEBRUARI

AM


AM

ds. L. Roersma N+I

DH


RW


DD


DD


NM


AR


TB*

ds. C.C. Leuhery-Sinay - Heilig Avondmaal N+I

TB

ds. J. Linandi N+I

* Vanaf 24 januari een nieuwe locatie Aanvangstijd diensten 14.00 uur, behalve Den Haag (DH) om 12.30 uur en Arnhem (AR) om 13.30 uur of anders vermeld. Preekrooster onder voorbehoud. Kerkelijk Bureau Zambezilaan 31 2622 DR Delft ( / 7 (015) 261 02 76 * [email protected] Scriba ( (015) 261 02 76 * [email protected]

36

ING rekeningnummer: 26.18.290 te Den Haag Rabobank rekeningnummer: 30.23.01.305 te Den Haag

N+(I) Preek Nederlands / samenvatting Indonesisch N+I Preek in zowel Nederlands als Indonesisch I+(N) Preek Indonesisch / samenvatting Nederlands


Amstelveen [AM] – Pauluskerk Wolfert van Borsselenweg 116, 1181 PJ, ( (020) 641 34 71 (Van Amsterdam CS, bus 170 richting Uithoorn, bus 172 richting Amstelveen, halte Dijkgravenlaan) Secretariaat AM: Maarten Lutherweg 78, 1185 AP Amstelveen, ( (020) 441 65 54.

28 FEBRUARI AM

ds. Ronny Setiamukti N+I

DH


SD

ds. L. Roersma N+I

NM

ds. A. Verburg N+I

TB


7 MAART AM


RW


DD

ev. Feike ter Velde N+(I)

AR


TB

ds. L. Roersma N+I

14 MAART AM

ds. C.C. Leuhery-Sinay N+I

DH


SD


NM


TB


21 MAART AM


RW


DD


AR


TB


28 MAART AM

ds. John T.H. Tan N+I

DH


SD


NM


TB

ds. A. Verburg N+I

Schiedam [SD] - Magnalia Deïkerk Albardastraat 67, 3119 PB, ( (010) 473 86 70. (Van Schiedam CS, metro richting Spijkenisse, halte Parkweg) Dordrecht [DD] - Opstandingskerk Groen v. Prinstererweg 66, 3317 SP, ( (078) 617 67 66. (Van Dordrecht CS, bus 3 richting Crabbehof, halte Henri Polakstraat; van Station Dordrecht Zuid, 8 minuten lopen) Secretariaat SD/DD: ‘s Gravenweg 724-J, 3065 SJ Rotterdam, (/7 010-2887077. Rijswijk [RW] – Nieuwe kerk Steenvoordelaan 364, 2284 EH, ( (070) 394 31 18. (Van Station Rijswijk ZH, 5 minuten lopen. Bus 23, halte Prinses Beatrixlaan.) Den Haag [DH] - Thomaskerk Abcoudestraat 2, 2546 EG, ( (070) 329 36 56. (Van Den Haag CS, tram 6, RR4, halte Ziekenhuis Leyenburg, 6 minuten lopen. Bus 25 halte Almeloplein, 4 minuten lopen) Secretariaat RW/DH: Fluitenbergstraat 4-69, 2545 NL Den Haag, ( (070) 366 77 33. Arnhem [AR] - Kruiskerk Lisdoddelaan 30, 6832 EC, ( (026) 321 23 73. (Van Arnhem CS, bus 1 richting ’t duifje; 32,33 richting Nijmegen, halte Visserslaan) Nijmegen [NM] - Remonstrantsdoopgezindekerk Prof. Regoutstraat 23, 6524 RZ, ( (024) 322 04 51. (Van Nijmegen CS, bus 11, halte Professorenwijk) Secretariaat AR/NM: Populierenstraat 9, 6851 HZ Huissen, ( (026) 325 73 12. Tilburg [TB] - Rehobothkerk / Pauluskerk Karmelietenstraat 45, 5042 BC. (Van Tilburg CS, bus 6 richting Wandelbos, halte Benedictusstraat.) Met ingang van 24 januari 2010 gaat de regio naar een nieuwe locatie, namelijk de Pauluskerk, Heuvelstraat 141 te Tilburg, de zondagsdienst zal dan voortaan om 10:00 uur worden gehouden. Secretariaat TB: Abdis van Thornstraat 69, 4901 ZA Oosterhout. ( 06 - 2060 4191


37

Kinderrubriek: bovenbouw In het begin waren de herders bang. Daarna gingen ze naar de stal. Ze waren heel blij om baby Jezus te zien. Ze gingen met blijdschap naar huis. Wat deden ze onderweg? Het antwoord op die vraag kun je vinden nadat je de quiz onderaan hebt ingevuld. 1. 2. 3. 4. 5. 6.

Wie hebben de boodschap van de engelen gehoord? Hoe heet de moeder van Jezus? Wie is de baby in het stal? Hoe heet de vader van Jozef? Waar ligt het babytje Jezus in? Wie vertelden de herders over de geboorte van Jezus?

De engelen . . . . . . . . . en loofden God! 38


Van alles en nog wat Wie ben ik? / Siapakah saya?

P

rachtig ! Verblijdend ! Dankbaar werk ! Werken met jongeren van de kerk. Afgelopen zondag werd ik gevraagd om te spreken bij een ACARA BINA BAPTIS/SIDI, een weekend met aspirant dopelingen en mensen die belijdenis willen doen. Deed me denken aan een kerkdienst in de GKIN regio Tilburg in het voorjaar van 2007. Zie bijgaande foto, gemaakt door Bart Houkes. Zeven jongeren deden belijdenis van hun geloof.

Jo gi Tilb Jongeren van GKIN regio Tilburg di die in het voorjaar 2007 belijdenis deden van hun geloof. Voor mij was deze spreekbeurt bijzonder aangezien ik sinds 2008 geen catechisatielessen meer heb gegeven. Als emeritus predikant ga ik nog haast elke zondag in kerkdiensten voor en ben aanwezig bij ministeriumvergaderingen,

waar mijn aanwezigheid als senior predikant zogezien nog op prijs wordt gesteld. In de “GUNTUR-KERK”, zo noemen we onze kerkgebouwen, naar de straat waar ze staan, in dit geval Jalan Guntur 13, Bandung 40262, hebben we elke zondag naast kinderneven-diensten, vijf erediensten, waaronder diensten voor jongeren (13-21 jaar) en jongvolwassenen (21-32 jaar). Er zijn drie voltijds-predikanten en twee emerituspredikanten. Ook gaan er vele andere predikanten van naburige gemeenten voor. Voor de jeugddiensten ben ik in het afgelopen jaar slechts twee keer gevraagd. De Wereld van Jongeren en het en Volwassenen V Christelijk Geloof. Ch Dat was het thema waar de Da eerste sprekers tijdens de eers retraite het over hadden. retr Dat klinkt in het Nederlands erg Da formeel en wetenschappelijk. form Maar in het Indonesisch is het Ma pakkend: Dunia Remaja dan pa Iman Kristen. Dunia Dewasa dan Iman Kristen. Voor jongeren is het actueel. Toen ik vorig jaar in januari voor het eerst in de Gunturkerk naar de kerk ging, ervoer ik een kleine cultuurschok. Ik zat achter twee tieners die tijdens de dienst met hun mobieltje zaten te spelen. Tenminste, ik dacht dat dat het geval was. Het stoorde me en ik wilde hun zeggen dat ze in een kerkdienst niet moesten SMSen. Ik keek aandachtiger en…., gelukkig


39

dat ik nog niets gezegd had. Beiden zaten ze in hun mobieltje de digitale versie van de Bijbel te lezen. En nu zijn we bijna twee jaren verder. De mobieltjes zijn nu Blackberries in navolging van de Amerikaanse president en andere GSM’s met geavanceerde systemen, waar je met een wijsvinger de hele wereld kan bereiken. In 2008 waren er in Indonesië volgens de site checkFacebook.com 300.000 Facebook gebruikers, nu zijn het er 10,8 miljoen van de 303 miljoen gebruikers wereldwijd. 48 % van de gebruikers zijn jongens en meisjes jonger dan 30 jaar (26 oktober 2009, enquête van KOMPAS, een grote krant in Jakarta). Allemaal verschillende invloeden op de wijze van denken door de jeugd. En voor volwassenen is het ook een hectische tijd met de economische recessie en de politieke ontwikkelingen die niet zo gemoedelijk en geordend zijn als in Nederland. Als er in Nederland een bank is die op de fles gaat is dat groot nieuws. In Indonesië (en Amerika) zijn het slechts de waaghalzen en goedgelovigen die hun geld bij banken deponeren die hoge rentes aanbieden. Voor jongeren en volwassenen is het een grote uitdaging om in zo’n wereld van je geloof te blijven getuigen. En natuurlijk is er ook de situatie om als minoriteit in deze multi-religieuse samenleving te leven. Is dit laatste ook actueel in Nederland ? Wie ben ik ? Op zondag 13 december 2009 doen ze belijdenis van hun geloof. Ik was de zevende (!) spreker, die de retraite moest afsluiten. Belijdenis doen. Dat is een moment waarin je je bezint op de vraag wie je bent. Wie ben ik ? 40

En die vraag zal herhaaldelijk in je leven terugkeren. Ja, wie ben je ? Wie ben ik ? Mensen gaan af op hoe je er uitziet. Jouw verschijning. Bagaimana penampilan anda ? Hier schrijft Paulus iets bijzonders over: “We beoordelen niemand meer volgens de maatstaven van deze wereld; ook Christus niet, die we vroeger wel volgens die maatstaven beoordeelden........” (2 Korinthiers 5:16). Paulus wist er van mee te praten. Er waren in Korinthe ook andere predikers. Die kwamen met allerlei goede attributen. Ze waren welbespraakt met een hoge kundigheid in rethoriek, mooie kleren, vaak ook met veel geld. En Paulus ? Ach, die kon wel goed schrijven, maar als spreker legde hij het af tegen die andere sprekers. En qua uiterlijk? Een man die zogezien vaak ziek was... De tieners, jongeren en volwassenen die op 13 december 2009 belijdenis zullen doen of gedoopt zullen worden. De retraite vond plaats in Wisma Shalom, een conferentieoord in Cisarua, ten noorden van Cimahi, 7-8 november 2009. Vooraan in het midden met het witte haar ds.Jimmy Mc.Setiawan, mijn emeritus collega en achteraan, staande, nummer drie van links, collega ds.Eddo Ega Wirakusuma die een paar maanden geleden op 26 jarige leeftijd bij ons is bevestigd. Eigenlijk is dat de gewone manier waarop we iemand beoordelen. Naar diens uiterlijk. Zo beoordeelden de mensen ook Jezus die kwam in de gestalte van een knecht. Geboren in nederige omstandigheden, in doeken gewikkeld en liggende in een voederbak en die later optrad als Knecht die zich wilde vernederen.


Maar met het doel ons mensen van de zonde, Duivel en dood te bevrijden. Opdat wij in vrede met God mogen leven als nieuwe scheppingen. ”Daarom ook is iemand die één is met Christus een nieuwe schepping. Het oude is voorbij, het nieuwe is gekomen.”(2 Korinthiers 5:17). Ik ben in Christus een nieuwe schepping ! Als je in Jezus Christus gelooft ben je een nieuwe schepping. Nou, wat Paulus hier schrijft is niet mis ! Maar het komt overeen met de boodschap die als een rode draad elke keer weer in de Bijbel naar voren komt. Als in Lucas 15 verteld wordt hoe die zoon in zijn versleten, vuile kleren naar het huis van zijn vader terugkeert, dan zien we de buren al tegen elkaar fluisteren: “Daar komt die verpauperde zoon van Jansen terug ! Een nietsnut, een good for nothing, nergens goed voor”. Maar de vader staat op de uitkijk en ziet zijn zoon. En Hij kijkt met andere ogen. ”Ja, nu is mijn verloren zoon nog in lompen gekleed, maar ik heb hier een mooie mantel die hij straks zal dragen !”

En in de omhelzing van de Vader wordt de zoon die dood was weer levend. Ik herinner me elke keer dat ik in Nederland voorging in de bediening van het sacrament van de heilige doop, dat dan alle aanwezige kinderen naar voren werden geroepen. En dat ik dan vroeg:” Wat betekent het als dit kindje gedoopt wordt ?” Dat dan een van de kinderen als het ware steevast antwoordde: “Het betekent dat het kindje een kind van God is”. Wie ben jij ? Wie ben ik ? In Christus Jezus ben ik een kind van God. Vrolijk Kerstfeest. Selamat Hari Natal dan Tahun Baru 2010. Bandung, 12 november 2009 Ds. M.A.M. Sasabone & Hiang


41

Toerusting Eersteling offerande Op de Landelijke Kerkenraads Vergadering van 11 september 2009 is het voorstel van het ministerium om een “eersteling offerande” te houden goedgekeurd. Deze collecte wordt per 1 januari 2010 ingevoerd. Wat is een “eersteling offerande”, waar is dat goed voor en hoe is de uitvoering? In dit artikel wordt dit kort uitgelegd door ds. S. Tjahjadi. Eersteling: het eerste van de oogst en van het vee is het beste. Als erkenning van het feit dat de hele wereld en alles aan God toebehoort (Psalm 24:1) worden de eerstelingen naar het altaar in de tempel gebracht (Ex 23:19; Num 18:13; Deut 14:23). (bron: Groot Bijbels Woordenboek door Dr L.A Snijders).

Eersteling offerande In Deuteronomium 26:1-11 wordt er melding gemaakt van het offereren van de eerste oogst. De hoofdreden van het volk van Israel om de eerste oogst te offeren is dat de Heer, hun God, hen heeft bevrijd en uit het land van de slavernij Egypte heeft gehaald (Deuteronomium 7: 7-8).

Persembahan sulung Dalam Ulangan 26:1-11, dikisahkan tentang mempersembahkan hasil pertama. Yang menjadi dasar bagi umat Israel untuk memberi persembahan hasil pertama adalah bahwa Tuhan Allah telah membebaskan dan membawa mereka keluar dari negeri perbudakan di Mesir (Ulangan 7: 7-8).

Dit besef heeft een effect, zowel in hun aanbiddingsleven als in het dagelijks leven

Kesadaran ini membawa dampak, baik dalam kehidupan ibadah maupun kehidupan

42


van het volk van Israel. Wanneer zij hun opbrengst van de eerste oogst naar de tempel brengen doen zij dat als een dankuiting op Gods bevrijdingsdaad. Voor ons als het nieuwe volk van Israel is, naast het erkennen dat “Van de HEER is de aarde en alles wat daar leeft, de wereld en wie haar bewonen” (Psalm 24:1), het offer en de dood van Christus aan het kruis en Zijn opstanding om ons te verlossen en ons te bevrijden van de straf en de slavernij van de zonde erg belangrijk in ons leven. De Heer heeft al het beste gegeven, door zichzelf op te offeren om de mens te redden. Een offer dat erg duur is en van onschatbare waarde. Dit besef dient ook effect te hebben in zowel ons aanbiddingsleven als in het dagelijks leven. Op grond van de bovenstaande theologische basis zal in de eerste eredienst van 2010 in alle regio’s van de GKIN een “eersteling offerande” worden gehouden. Waarom wordt deze in de eerste eredienst van het jaar gehouden? Omdat het een mooie gelegenheid is om God te danken voor de zorg en veiligheid van het afgelopen jaar. We zijn ook dankbaar voor de gelegenheid die God heeft gegeven om het nieuwe jaar in te gaan. De Heer heeft al het beste gegeven, laten we dan ook leren om het beste te geven aan Hem. De uitvoering van de eersteling offerande: 1. Deze wordt alleen tijdens de eerste eredienst van het kalender jaar gehouden. 2. Deze eersteling offerande is geen extra offerande of een extra collectezak, maar is een vervanging van de collecte die we gewend zijn om te geven in die zondagsdienst.

sehari-hari umat Israel. Bila mereka membawa hasil tuaian pertama mereka ke Bait Allah, mereka lakukan itu sebagai jawaban syukur mereka atas tindakan pembebasan Allah tersebut. Bagi kita umat Israel baru, selain mengakui bahwa “Tuhanlah yang empunya bumi serta segala isinya, dan dunia serta yang diam di dalamnya” (Maz 24:1), maka peristiwa pengorbanan dan kematian Kristus di atas kayu salib dan kebangkitan-Nya, untuk menebus dan membebaskan manusia dari hukuman dan perbudakan dosa, sangat penting bagi hidup kita. Tuhan sudah memberi yang terbaik yakni, diri-Nya sendiri untuk menyelamatkan umat manusia. Suatu pergorbanan yang sangat mahal dan tidak ternilai harganya. Kesadaran ini, juga seharusnya berdampak baik dalam kehidupan ibadah maupun kehidupan sehari-hari. Atas dasar teologis di atas, maka dalam kebaktian pertama di awal tahun 2010, regioregio GKIN akan mengadakan persembahan sulung (eerstelingen). Mengapa diadakan dalam kebaktianpertama di awal tahun? Karena pada kebaktian pertama di awal tahun adalah kesempatan yang indah untuk mengucap syukur atas pemeliharaan dan keselamatan yang Tuhan berikan selama tahun yang lalu. Dan sekaligus juga kita bersyukur untuk kesempatan yang Tuhan berikan, memasuki tahun yang baru. Tuhan sudah memberi yang terbaik, mari kita juga belajar memberi yang terbaik untuk Dia. Pelaksanaan Persembahan Sulung: 1. Hanya dalam kebaktian pertama, di awal tahun baru. 2. Persembahan sulung ini, bukan persembahan tambahan atau extra kantong kolekte, tapi menggantikan


43

3.

4.

Er zal een speciale envelop worden uitgedeeld in de weken voorafgaan aan de uitvoering. Ieder gemeentelid zal naar voren komen (altaar) om de eersteling envelop te offeren op het speciaal daarvoor bestemde verzamelpunt dat door de kerkenraad is klaargezet.

3.

4.

persembahan yang biasa kita lakukan dalam kebaktian minggu itu. Akan dibagikan amplop khusus untuk Persembahan Sulung, pada mingguminggu sebelum pelaksanaan. Pada saat memberi persembahan dalam kebaktian pertama di awal tahun, masing-masing anggota akan maju ke muka (altar) untuk memberi dan mempersembahan amplop persembahan sulung ke tempat yang sudah disiapkan oleh kerkeraad.

Opmerking: Waarom moeten we naar voren komen? Dit is een symbolische daad, die uitdraagt dat wij zelf voor Gods aangezicht komen, we brengen en geven onze offerande aan de Heer als uiting van onze dankbaarheid. Catatan: mengapa harus maju ke depan? Tindakan ini adalah tindakan simbolis yang Ds. Stanley Tjahjadi menyatakan bahwa kita sendiri datang menghadap hadirat Tuhan, membawa dan memberi persembahan kita untuk Dia sebagai ungkapan syukur kita.

44


Toerusting Bijbelgebruik in Gereja Kristen Indonesia Nederland Introductie Het is een eer en voorrecht voor mij om iets te mogen delen met u over mijn ervaring m.b.t. Bijbelgebruik in de Gereja Kristen Indonesia Nederland 1 (Indonesisch- Nederlands Christelijke Kerk), waaraan ik verbonden ben als predikant. In de ledenraad van het NBG ben ik vertegenwoordiger namens de SKIN 2 (Samen Kerk in Nederland, vereniging van migrantenkerken, die is opgericht in 1997 en 50 lidkerken telt waaronder de GKIN). De Bijbel De Bijbel heeft een centrale plaats in onze kerk en is gezaghebbend. Wij zijn er diep van overtuigd dat de Bijbel geïnspireerd is door God, zoals wat Paulus zei in II Timoteüs 3:16 “Elke schrifttekst is door God geïnspireerd…” De Bijbel is het Woord van God. God heeft in het verleden gesproken en God spreekt nog steeds tot ons door Zijn Woord, tot op de dag van vandaag: in onze tijd en context. God spreekt en wij worden aangesproken. De Bijbel brengt ons naar de ontmoeting met de levende Heer, de bron van het leven. De Bijbel onderwijst, geeft leiding en visie, bemoedigt, vermaant, troost, vernieuwt, verandert, vormt, herstelt, en daagt uit.

1 Voor verdere informatie over GKIN verwijs ik u naar de website: www.gkin.org 2 Voor verdere informatie over SKIN verwijs ik u naar de website: www.skinkerken.nl

Maar: hoe spreekt de Bijbel tot ons/mij? In de gemeente merk ik sterk dat gemeenteleden aangesproken worden door het leven van bepaalde Bijbelse personages. Men gaat zich identificeren met die Bijbelse personages. Een belangrijke reden hiervan is dat de Bijbelse personages ook gewone mensen waren zoals wij met alle levensworstelingen en beperktheden. Maar in dat alles zien we hoe God hen riep en betrok voor Zijn planning. Persoonlijk denk ik aan mijn eigen ervaring toen ik klein was in Indonesië. In de kerk of op school, elke keer als de Bijbel gelezen werd en ik hoorde de naam Johannes, de geliefde leerling van Jezus, voelde ik me persoonlijk aangesproken. En dat speelde een rol in mijn geloofsontwikkeling, voornamelijk het volgende: “Heb ik de Heer ook lief, zoals Hij mij lief heeft?” Deze ervaring draag ik verder uit aan mijn twee kinderen. Mijn vrouw en ik gaven hen de namen: Samuël (6 ½ jaar) en David (4 jaar). Hoe mijn kinderen zich identificeren met hun namen vind ik bijzonder. Twee jaar geleden hebben we de EO gezinsdag bijgewoond, en alle kinderen die Samuël heetten mochten naar voren komen op het podium. Onze Samuël was daar erg blij mee. Onze David vindt het altijd geweldig om het verhaal van David en Goliath te horen. Thuis spelen wij dat Bijbelse verhaal na. Van hem mag ik altijd Goliath zijn, die eerst brult, maar uiteindelijk op de grond valt.


45

Het Bijbelgebruik in onze gemeente Het onderstaande plaatje helpt ons in de gemeente m.b.t. het Bijbelgebruik. Het is afkomstig uit de Navigators (Christelijke studenten vereniging). Dit is de gedachte erachter: met twee vingers kun je de Bijbel niet zo gemakkelijk beetpakken. Met duim en wijsvinger lukt het misschien net, maar je kunt hem dan niet stevig vasthouden. Als je de Bijbel echt goed vast wilt pakken, heb je de hele hand nodig (5 vingers). Elke vinger staat dan voor iets: horen, lezen, bestuderen, memoriseren, mediteren (overdenken), vijf manieren die elkaar aanvullen om met de Bijbel bezig te zijn.

Deze 5 vingers wil ik hier gebruiken als kapstok hoe wij in de gemeente omgaan met de Bijbel. Horen: Dit aspect gebeurt voornamelijk in de kerkdienst. 46

Lezen: Onze gemeente is tweetalig: Nederlands en Indonesisch. Sommige mensen lezen de Bijbel in het Nederlands en sommigen in het Indonesisch. Over het algemeen is de leescultuur in onze gemeente niet zo sterk als de doorsnee Nederlander. Daarom vinden wij het belangrijk om de gemeenteleden te motiveren de Bijbel te lezen. Een Bijbelse vertaling die toegankelijk en begrijpelijk is bevordert het lezen van de Bijbel. Daarom werd de Nieuwe Bijbel Vertaling (NBV) in onze gemeente in korte tijd snel omarmd en geprezen, met uitzondering van de verwijdering van de “Hoofdletters/ Eerbiedskapitalen”.

Bestuderen: Om de Bijbel beter te leren begrijpen (en het bevorderen van de kennis van de Bijbel) en toe te passen in het dagelijks leven geven we Bijbelstudie, zowel voor jongeren,


Indonesische studenten, volwassenen, en ouderen. Bijbelstudiematerialen en Bijbeltesten zijn hiervoor de belangrijkste middelen.

Verder is het Bijbelgebruik onmisbaar in het pastoralewerk, in het bijzonder in stresssituaties, ziekte, en rouw(verwerking). De boekjesserie “Meeleven” van Bible League is hiervoor een goed instrument.

In het bestuderen van de Bijbel voelen kinderen en jongeren zich meer aangesproken door eigentijdse middelen, zoals: internet, film en drama/ film maken van Bijbelse verhalen. De website Surfbijbel beveel ik van harte aan bij de kinderen.

Als gemeentepredikant ben ik bevoorrecht om van dichtbij te mogen zien hoe het Bijbelgebruik levensbetekenis geeft in het leven van de gemeente. Wij willen dit ook naar buiten uitdragen. In de ontmoeting met randkerkelijken of niet-kerkelijken willen we als getuigen laten zien wat de betekenis van het Bijbelgebruik is in Memoriseren: ons leven, in de hoop dat zij zich ook Dit is een goede manier om de Bijbelse kennis te bevorderen. In de praktijk is dit aangesproken weten door Diegene die niet gemakkelijk en verdwijnt dit steeds spreekt door de Bijbel: God in onze Here Jezus. meer als gevolg van de tweetaligheid en de veelheid van beschikbare Aanbeveling aan het NBG met betrekking vertalingen. tot Bijbelgebruik. Van harte beveel ik een sterkere relatie Mediteren (Overdenken): Het Bijbelgebruik vindt niet alleen plaats tussen het NBG en de migrantenkerken (SKIN) aan. Wat zal het goed zijn als er een in de kerkdienst of Bijbelstudie, maar systematische planning van samenwerking ook thuis. De gemeenteleden worden komt met betrekking tot Bijbelgebruik. Te gemotiveerd om de Bijbel persoonlijk denken valt aan: de aanwezigheid van het te lezen. Dit wordt ook “Stille tijd” NBG in de (bijzondere) kerkdiensten van de genoemd. Onze emeritus predikant migrantenkerken en het (samen) uitgeven en enkele gemeenteleden zijn jaren van materialen voor Bijbelgebruik. geleden de uitgave gestart van een tweemaandelijks Bijbels dagboek en ds. Johannes Linandi doen dat nog steeds: “Overdenkingen” (de Nederlandse editie van het (Korte lezing tijdens de vergadering van het Amerikaanse origineel “The Upper Nederlands Bijbel Genootschap, Room”). Dit boekje bevat persoonlijke Haarlem, 2 oktober 2009) geloofsgetuigenissen, gebaseerd op de Schrift. De meditaties zijn vaak inspirerend, treffend en ontroerend. Dit Bijbelsdagboek wordt veel gebruikt door de gemeenteleden 3. 3 Een eenmalige gratis kennismaking met het boekje “Overdenkingen” kunt u aanvragen bij: Redactie Overdenkingen t.a.v. dr. Frans Lo, Meander 95, 1181 WN,

Amstelveen. Telefoon: 020-6416571


47

Toerustingsmiddag ouderlingen Pembinaan penatua

O

P

p 31 oktober 2009 werd een ada tanggal 31 Oktober 2009 distoerustings middag voor ouderlinelenggarakan pembinaan untuk para gen georganiseerd. Deze toerustpenatua. Pembinaan ini ditujukan ing is in eerste instantie bedoeld voor untuk Penatua yang baru, namun juga berouderlingen die het ambt recent hebben guna untuk semua Penatua. aanvaard, maar in tweede instantie eigenlijk gewoon nuttig voor alle ouderlingen. Program terdiri dari tiga bagian, yaitu: 1. Hakekat dan panggilan dari gereja Het programma bestaat uit drie delen, nl: 2. Panggilan dan tanggung jawab dari 1. Het wezen en roeping van de kerk; Penatua 2. De roeping en verantwoordelijkheid van 3. Tata Gereja dan organisasi dari gereja ouderlingen; 3. Kerkorde en organisatorische kant van Di terbitan GKINNIEUWS ini dirangkuman de kerk. dari bagian pertama dari pembinaan ini. Diterbitan yang berikut akan dirangkumkan In deze editie van het GKINNIEUWS wordt er bagian kedua mengenai panggilan dan een samenvatting gegeven van het eerste tanggung jawab penatua. Untuk bagian deel van het programma. In de volgende mengenai Tata Gereja dan organisasi, para editie zal het tweede deel over de roeping pembaca dipersilahkan untuk melihat Tata en verantwoordelijkheid van ouderlingen Laksana dari GKIN yang bisa dilihat di situs worden opgenomen. Voor het gedeelte GKIN. over de kerkorde en organisatie worden de lezers verwezen naar de Kerkorde en Selamat anda terpilih!! ( Yohanes 15:16) Uitvoeringsbepalingen van GKIN, die op de Pembicara dari bagian ini adalah bapak website staan. pendeta Stanley Tjahjadi. Beliau memakai kata pembuka ”Selamat anda terpilih!”. Gefeliciteerd, u bent uitgekozen Bayangkan apabila anda ditelpon oleh De spreker van dit onderdeel is Ds. Stanley bapak presiden untuk menjadi salah satu Tjahjadi. Hij begint met de openingszin: menteri. Padahal dalam hal ini, anda telah “Gefeliciteerd, u bent uitgekozen” (Johandipilih untuk bekerja diladang Tuhan. Tuhan nes 15:16). Immers, wanneer we door de yang telah menciptakan langit dan bumi ini kabinetsformateur worden gebeld om te dan Yang Maha Kuasa, dan anda menjadi verschijnen voor de Koningin voor een mikawan sekerja Allah. nisters- of staatssecretarispost zullen we erg trots zijn en ons best doen om goed voor de Melayani adalah suatu anugerah dan dag te komen. kehormatan, dan kita harus menyadari Wel nu, we worden hier door de Heer zelf bahwa melayani bukan pekerjaan sukarela uitgekozen, de Heer en Meester van alles namun suatu panggilan. Untuk itu pelayanwat leeft. Het is in dit geval dan ook een an didefinisikan sebagai: “Menyediakan 48


voorrecht om een partner te worden van God. (1 Korintiërs 3:9) Dienen is een genade en een eer, men moet wel beseffen dat dienen geen vrijwilligerswerk is, maar eerder een roeping. In verband hiermee komen we tot de definitie van dienen, en dat is: “Onszelf beschikbaar stellen en opofferen van onze tijd, energie, verstand, geld en competenties. In het besef dat alles door God aan ons in bewaring wordt gegeven, ten goede van onze medemens, dit als uiting van onze gehoorzaamheid en ons discipelschap jegens de Heer Jezus”. De motivatie achter het dienen is dus: vanwege -, voor - en samen met Christus. Het wezen en roeping van de Kerk Het Indonesische woord “gereja” is afkomstig uit het Portugees, Igreja. Het oorspronkelijk woord in het Grieks is Ekklesia dat betekent “naar buiten geroepen”. Ek (naar buiten) – klesia (geroepen). Dus een kerk is: De gemeenschap van mensen die uit deze wereld is geroepen, om binnen te komen in de gemeenschap met God. Er zijn veel misvattingen over wat een kerk is, een kerk is niet het gebouw maar juist de mensen! Een kerk is bovendien niet alleen de ambtsdragers, maar alle gelovigen (Efeziërs 4:1116). Het is dan ook verkeerd om een kerk te zien als de activiteiten van de kerk. Een kerk is de gemeenschap in God (Het lichaam van Christus). Een kerk is niet het einddoel, maar een hulpmiddel voor het werk van Christus in deze wereld (1 Petrus 2:9), (Handelingen 2: 1-13).

dan memberikan seluruh diri kita (waktu, tenaga, pemikiran, uang, kemampuan) dengan penghayatan bahwa semua itu adalah titipan Tuhan yang dipakai untuk kebutuhan sesama, sebagai perwujudan ketaatan dan kemuridan kita kepada Tuhan Yesus”. Motivasinya adalah melayani karena, untuk dan bersama Kristus. Hakekat dan fungsi keberadaan Gereja Kata “Gereja” berasal dari bahasa Portugis, Igreya. Bahasa Yunaninya: Ekklesia artinya “Dipanggil ke luar” Ek (keluar) –klesia (dipanggil). Jadi Gereja adalah: Persekutuan orang-orang yang telah dipanggil keluar dari dunia ini, untuk masuk ke dalam persekutuan dengan Allah. Gereja bukan gedungnya tapi orang-orangnya! Gereja itu bukan pejabat-pejabatnya, tetapi semua orang percaya (Efesus 4:11-16) Gereja bukan aktivitasnya tapi persekutuan di dalam Allah (Tubuh Kristus) Gereja bukan tujuan akhir tetapi alat bagi pekerjaan Kristus di dunia (Matius 5:13-16 & I Petrus 2:9) Kapan Gereja mulai ada? Pada hari turunnya Roh Kudus – Pentakosta (Kisah Rasul Rasul 2:1-13), ketika para rasul dengan pimpinan Roh Kudus berkhotbah tentang Yesus, dan banyak orang tergerak hatinya untuk percaya dan dibaptiskan (Kisah Rasul Rasul 2:37-42). Jadi, keberadaan Gereja tidak terlepas sebagai sebuah pekerjaan Roh Kudus di dalam Yesus Kristus. Apakah hakekat Gereja? Pengakuan Iman Rasuli mengatakan: “Aku percaya akan adanya satu Gereja – Kristen yang kudus dan am, persekutuan orang kudus. Jadi hakekat Gereja adalah: Satu: (I Korintus 12:12-13) Gereja diumpa-


49

Sinds wanneer bestaat de kerk? De kerk bestaat sinds de Heilige Geest neerdaalde en dat is dus met Pinksteren (Handelingen 2:1-13), toen de apostelen met de leiding van de Heilige Geest over Jezus predikten, en veel mensen tot geloof kwamen en zich lieten dopen (Handelingen 2:37 – 42). Dus het bestaan van de kerk is niet los te koppelen van het werk van de Heilige Geest in Jezus Christus. Wat is het wezen van een kerk? In de Apostolische Geloofsbelijdenis staat: “Ik geloof één Heilige algemene Christelijke kerk, de gemeenschap der Heiligen”. Dus het wezen van een kerk is: Eén: (1 Korintiers 12:12-13) Een kerk wordt voorgesteld als één Lichaam, met Christus als het Hoofd, hetgeen betekent dat men in een kerkgemeenschap verscheidenheid aantreft. We hebben niet te maken met slechts alleen maar één soort mens, maar met verschillende mensen met hun pluspunten en hun gebreken. Maar ondanks de verschillen is alles gebundeld in één eenheid. Juist door die verscheidenheid gaat men elkaar voeden, elkaar aanvullen, elkaar helpen. Heilig: Het begrip “Heilig” betekent niet vroom en volmaakt in de morele en religieuze zin. Het begrip “Heilig” betekent apart te worden genomen, worden uitgezonderd door God voor één bepaald doel. Wanneer de Israëlieten een Heilige natie worden genoemd, betekent dat niet dat de Israëlieten vromer en superieur zijn ten opzichte van de andere volken, maar in al hun gebreken en zwakheden worden ze gescheiden of uitgezonderd door God om Zijn plan te realiseren. 50

makan seperti Satu Tubuh, dengan Kristus sebagai Kepalanya. Artinya, didalam persekutuan Gereja memang terdapat keanekaragaman. Kita tidak berhadapan dengan satu jenis orang saja, tetapi dengan bermacam-macam orang dengan segala kelebihan dan kekurangannya. Tetapi sekalipun berbeda-beda, semuanya itu diikat dalam satu kesatuan. Bahkan justru karena berbeda-beda itulah, bisa saling mengisi, saling melengkapi, saling menolong satu terhadap yang lain. Kudus: Pengertian “Kudus” tidak berarti suci dan sempurna secara moral dan agama. Pengertian “Kudus” adalah dipisahkan, dikhususkan oleh Allah untuk satu maksud tertentu. Kalau bangsa Israel dikatakan sebagai bangsa yang kudus, itu bukan berarti bahwa bangsa Israel lebih saleh dan hebat dari bangsa-bangsa lain, tetapi dengan segala kekurangan dan kelemahannya dipisahkan atau dikhususkan oleh Allah untuk melaksanakan rencana-Nya. Demikian pula dengan Gereja. Akan kecewalah kita kalau mengharapkan, bahwa di dalam Gereja, kita akan berjumpa dengan kesalehan dan kesuciannya saja. Di sana juga kita berhadapan dengan dosa dan kesalahan. Kelebihan Gereja memang tidak terletak pada kesuciaannya, tetapi justru di tengah-tengah kekurangan dan ketidak sempurnaannya, Gereja menyediakan diri untuk dipakai menjadi alat Allah. Am: Artinya adalah Umum. Gereja harus merupakan persekutuan yang terbuka untuk semua orang. Karenanya di dalam Gereja tidak boleh ada tembok-tembok; ras, suku, sosial/ekomoni ataupun moral. Gereja harus meliputi semua ras, semua bangsa,


Ook zo met de kerk. We zullen teleurgesteld zijn als we hopen dat we in een kerk alleen maar vroomheid en heiligheid aantreffen. Ook daar vindt men zonden en misstanden. Het pluspunt van een kerk ligt inderdaad niet in de vroomheid, maar juist te midden van gebreken en onvolmaaktheden laat de kerk zich beschikbaar stellen als hulpmiddel van God. Algemeen: Een kerk moet een open gemeenschap zijn voor iedereen. Daarom mogen er in een kerk geen scheidingsmuren zijn. Een kerk moet over alle rassen heen, alle volken, alle stammen, alle sociale lagen, alle culturele achtergronden één zijn (Galaten 3:26-28).

semua suku, semua lapisan sosial, semua latar-belakang kebudayaan (Galatia 3:2628). Karena itu Gereja dikatakan: Persekutuan orang kudus. Artinya, bahwa yang mempersekutukan Gereja bukanlah kesalehan, kebangsaan, ideologi, kesukuan dan sebagainya, tetapi mereka itu semua sebagai Gereja sama-sama dipisahkan oleh Allah untuk menjadi alat di dalam rencana Allah. Yang mempersatukan itu adalah tugasnya. Tugas yang diberikan Allah kepada semua orang percaya.

Apa itu tugas Gereja? Tugas Gereja adalah tugas semua orang percaya, secara umum dapat dikatakan bahwa tugas semua orang percaya adalah Daarom wordt een kerk genoemd: Ge“Melanjutkan tugas Kristus di dunia ini ”. meenschap der Heiligen. Dit betekent, dat Tugas Kristus di dunia ini adalah membawa wat een kerk bindt is niet de vroomheid, keselamatan bagi dunia ini (Yohanes 3:16). nationaliteit, ideologie, etniciteit etc., maar Oleh karena itu, Gereja hanya dapat melakudat allen van hen als kerk samen door God kan tugasnya dengan baik, kalau ia selalu apart worden genomen om een hulpmiddel mengarahkan dan membukakan dirinya te zijn in Gods plan. Wat bindt is de roeping. kepada dua arah, yaitu: De roeping die God aan alle gelovigen doet. 1. Kepada Kristus, sebagai pembawa keselamatan De roeping van een kerk is de roeping aan 2. Kepada Dunia, sebagai obyek dan alle gelovigen. In algemene zin kan worden alamat keselamatan, dari Kristus gezegd dat de roeping van alle gelovigen is “Het continueren van de taak van Christus in deze wereld”. De taak van Christus in deze wereld De taak van Christus in deze wereld is om de wereld te redden (Johannes 3:16). Daarom kan een kerk alleen maar zijn taak goed doen als zij zichzelf altijd openstelt en zich richt op twee punten, dat zijn: 1. Zich richten op Christus, als verlosser; 2. Zich richten op de Wereld, als een object en adres van de verlosser, van Christus. GKIN Nieuws Jaargang 26 • Nummer 1 • Januari 2010

51

Een kerk mag niet alleen haar aandacht rich- Gereja tidak boleh hanya mengarahkan perten op zichzelf. Zij is slechts een hulpmiddel hatiannya kepada dirinya sendiri. Ia hanya van Christus voor deze wereld. alat Kristus untuk dunia ini. Het Heil van Christus Het heil wordt ook genoemd “sjaloom”, dat betekent: • Niet alleen maar het persoonlijke Heil, maar het Heil van de mens als geheel; • Niet alleen maar het Heil van je geest, maar ook het welzijn van je lichaam; • Niet alleen maar materiële welvaart, maar ook de innerlijke en geestelijke rust.

Apakah Keselamatan Kristus itu? Keselamatan disebut juga Syalom yang berarti • Bukan saja keselamatan Pribadi, tetapi keselamatan manusia sebagai Keseluruhan. • Bukan saja keselamatan Rohani, tetapi juga Kesejahteraan Jasmani • Bukan saja kelimpahan secara Materi, tetapi juga ketentraman batin atau rohani.

Kort gezegd: Het Heil van Christus is het Heil als geheel, omvat de persoonlijke, eenheid van Singkatnya: Keselamatan Kristus adalah keslichaam en geest. Dit is wat door de kerk aan elamatan yang menyeluruh, meliputi pribadi, de wereld moet worden verkondigd. persekutuan jasmani dan rohani. Inilah yang harus diberitakan oleh Gereja kepada dunia. De roeping van een kerk om dat te kunnen volbrengen Karena itu apakah tugas Gereja untuk dapat 1. Een kerk moet zich verenigen (Koinonia): memenuhi itu? zich inleven in de sjaloom; 1. Gereja harus bersekutu (Koinonia): 2. Een kerk moet getuigen (Marturia): de menghayati syalom sjaloom verkondigen; 2. Gereja harus bersaksi (Marturia): mem3. Een kerk moet dienen (Diakonia): de beritakan syalom sjaloom uitvoeren. 3. Gereja harus melayani (Diakonia): mendemonstrasikan syalom In de context van de GKIN, zit de taak van de kerk impliciet in: Untuk konteks GKIN, tugas Gereja tersebut - De Commissie van Liturgie en Gemeen- tercakup dalam: schap (Hoofdstuk 50 Uitvoeringsbepa- Komisi Ibadah dan Persekutuan (Tata ling) Laksana Pasal 50) - De Koinonia-taak. Voorbeelden: de - tugas koinonia. Contohnya: Kebaktian Eredienst, Heilig Avondmaal, Huwelijksminggu, Perjamuan Kudus, Pernikahan, inzegening, Begrafenis, Kerkmuziek, Kematian, musik gerejawi, pelawatan Huisbezoek, Dankstond, Liefdesmaal, (bezoek), pengucapan syukur, PerjaCarolling, en kerkelijke vieringen zoals muan Kasih, Carolling, dan perayaanKerst, Goede Vrijdag, Pasen, Hemelvaart, perayaan gerejawi seperti Natal. Jumat Pinksteren, GKIN Zingt, Lustrum, etc. Agung, Paskah, Kenaikan Tuhan Yesus, Pentakosta, GKIN Zingt, Lustrum, dst nya

52


- De Commissie Diakonia en Marturia (Hoofdstuk 51 Uitvoeringsbepaling) – Marturia en Diakonia-taken. Voorbeelden: de relatie met de andere kerken of andere christelijke instellingen en ook de relatie met de maatschappij, bijvoorbeeld met de Protestantse Kerk in Nederland, SKIN, BKUKIN, humanitaire acties zowel in binnen- als buitenland, samenwerking met de missie of evangelisatie, etc.

Komisi Kesaksian dan Pelayanan (Tata Laksana Pasal 51) – tugas marturia dan diakonia. Contohnya: hubungan dengan Gereja lain atau lembaga kristen lain dan juga hubungan dengan masyarakat, contohnya: hubungan dengan PKN, SKIN, BKUKIN, aksi sosial dalam dan luar negeri, kerjasama dengan badan misi atau penginjilan, dst nya

Dan dilengkapi dengan: Geholpen door: • Komisi Pembangunan dan Pembinaan • De Commissie van Opbouw en ToeJemaat. Contohnya: seminar, coaching, rusting van de Gemeente. Voorbeeld: retreat, katekese, Pemahaman Alkitab, seminar, toerusting, retraite, catechisatie, Cell-group, dst nya Bijbelstudie, celgroep, etc. • Komisi Penatalayan: berkaitan dengan • De Commissie van Beheer: hangt samen pengelolaan dan pencarian dana. met het beheren en werven van fondsen.


53

Trouw draagt alle kwesties

V

Intussen vertelde de film A Vow To Cherish een verhaal over een man, Alex , die in het begin het volmaakte leven had: zijn zieke kind werd door God genezen, zijn relatie met zijn vrouw Ellen was goed en liefdevol en hij had een stabiele baan. Maar toen hij ontdekte dat Ellen de ziekte Alzheimer kreeg, was alles veranderd. Ellen begon haar geheugen kwijt te raken en herkende Alex en hun kinderen niet meer. Langzaam De dienst werd door voelt Alex de mevrouw Ds. Yolanda eenzaamheid en hij ontmoet Pantou geleid. Haar preek gaf de Julia die een luisterend oor biedt boodschap dat wij steeds trouw moeten aan zijn geklaag en hij werd op Julia zijn in de confrontatie met alle problematiek verliefd. Zijn trouw wordt op proef gesteld in ons leven. Wij moeten de problematiek en gelukkig is die beproeving een keerpunt niet als een last zien maar als een heil, want voor Alex geworden. Alex realiseert zich beproeving in het geloof zou volharding dat hij niet in staat is om alles te klaren, hij voortbrengen en de levensstrijd zou ons geeft zich over aan God. Hij geeft alles op: volwassen maken. De tijden waarin wij met zijn baan, Julia en focust op de verzorging problematiek worden geconfronteerd zijn van Ellen met wie het steeds slechter gaat. de tijden van kansen om te leren en om Aan het einde van de film, zien wij dat Alex door God gevormd te worden. Wij moeten vrede in zijn leven kan ervaren en deze steeds geduldig zijn en de wijsheid van God vrede kan alleen van God afkomstig zijn. vragen, omdat zonder Gods wijsheid het Je zou kunnen zeggen dat de preek heel moeilijk is om alles zelf te dragen. en de film elkaar ondersteunen, elkaar completeren.

oor de gemeente van de GKIN regio Schiedam-Dordrecht was 11 november 2009 een bijzondere datum. De eredienst op die dag, die als onderwerp had “Trouw draagt alle kwesties”, werd gecompleteerd door de vertoning van de film “ A Vow To Cherish” over trouw, geduld en geloof in God als lesmateriaal.

54


Een film als A Vow To Cherish geeft een volmaakt voorbeeld dat wij nooit in staat zullen zijn om alleen op zichzelf in het leven te rekenen, om alles alleen in orde te maken. Wij moeten ons aan God overgeven en steeds trouw en geduldig zijn. De beproeving en problematiek die ons confronteren, zijn er met een bepaalde bedoeling en geven ons een zeer waardevolle levensles. Mevrouw Ds. Yolanda Pantou sloot haar preek af met interessante opmerkingen: - een gelukkig mens is niet een mens die alles bezit, - een gelukkig mens is ook niet een mens die nooit heeft gefaald of nooit werd gekwetst, - een gelukkig mens is een mens die dingen kan delen ondanks haar schaarste, - een gelukkig mens is een mens die gekwetst werd maar toch kon vergeven,

- en een gelukkig mens is een mens wiens leven waarschijnlijk niet volmaakt is maar wel zijn geloof. Het samen kijken naar de film werd met een typisch Indonesische maaltijd, soto ayam, afgesloten. De gemeente praatte met elkaar na en het saamhorigheidsgevoel was duidelijk aanwezig. If we had strength and faith enough to trust ourselves entirely to God; and follow Him simply wherever He should lead us, we should have no need of any great effort of mind to reach perfection. – Francois de Salignac Fenelon Als wij genoeg kracht en geloof hadden om geheel op God te vertrouwen; en Hem simpelweg te volgen waar Hij ons dan ook leiden zou, is een zware inspanning niet benodigd om perfectie te bereiken.Francois de Salignac Fenelon Manissa Gunadi, Regio Schiedam/Dordrecht

Ini Hatiku Yesus Malam kudus sunyi senyap, Datanglah orang-orang majus Mempersembahkan emas, kemenyan dan mur Malam kudus sunyi senyap, Datanglah gembala – gembala Menyebarkan berita baik akan kelahiran bayi Yesus Malam kudus sunyi senyap, Marilah kita datang menyambut kelahiranNya Mempersembahkan hati kita untuk kehadiranNya Matheus H. Santoso Regio Schiedam/Dodrecht


55

Maria en Jozef

V

roeger (periode 1960) lagen bij ons thuis twee grote zware boeken op het bureau van mijn vader.” De Bijbel behandeld voor jonge mensen” is de titel in goudkleur bedrukte letters (van Wofmeester – met platen van J.H. Isings –Uitgeversmaatschappij J.H.Kok n.v. – Kampen; J. B. Wolters Uitgeversmaatschappij n.v. Groningen – Djakarta). Twee grote zwarte zware boeken: Het Oude- en het Nieuwe Testament met prachtige illustraties. Toen ik klein was heb ik nooit zo vaak in het zwarte boek gebladerd, want ik vond de plaatjes min of meer eng, was eigenlijk een beetje bang. Nu ik wat ouder ben, geniet ik met name van de mooie illustraties die ik samen met u wil delen. Ik heb een hoofdstuk uitgekozen dat past in de Kerstsfeer, maar waar het mij om gaat zijn de afbeeldingen, in dit geval de gezichtsuitdrukking van de Herder en van Jozef en Maria en meer andere details zoals te zien op de plaat. De ontmoeting van de Herders met Maria en Jozef (Lukas 2: 15-20) De geboortegeschiedenis heeft talloze kunstenaars bewogen het heilig gebeuren op het doek te brengen, waarbij telkens weer andere facetten werden belicht. Deze plaat tracht het moment van de ontmoeting tussen de herders en Jozef en Maria en het Kind in de kribbe in beeld te brengen, het moment waarin zij ervaren dat het woord der engelen werkelijkheid is. De tekenaar heeft daarbij de woorden van vers 16 voor ogen gestaan. Daarom wordt op de plaat zulk een nadruk gelegd op de entourage, op 56

de kribbe, waarin het Kind ‘’in doeken gewonden’’ ligt. Dat is immers de herders als teken gegeven. En dit teken leidt hen. Als zij het gezien hebben, verheugen zij zich en maken allen die het horen willen deelgenoot van hun blijdschap. Het is voor hen de bevestiging van de waarheid van de boodschap der engelen. De spanning is op het gelaat van de herders te lezen. Zij zijn gekomen met haast, hun hart is vol bewogenheid. De voorste herder vertelt, nog diep onder de indruk van de ervaring van die nacht, wat zij hebben beleefd


en wat hun over het Kind is verkondigd. En zij kijken vol blijdschap naar het Kind en Zijn moeder. Maria luistert stil en laat de woorden diep doordringen in haar hart, terwijl Jozef bij het horen van dit alles over het Kind heen starende in de toekomst tracht te schouwen wat er met dit Kind gebeuren zal. Maria en Jozef hebben geen plaats in de herberg kunnen krijgen. Men moet daarom de plaats der geboorte zoeken of in een stal die bij een woning hoort, of in een hol of grot die als stalling van kleinvee dienst doet. Er is immers sprake in deze geschiedenis van een kribbe waarin het Kind wordt gelegd. De oud-christelijke traditie heeft het laatste gedacht maar de mogelijkheid dat de ouders van Jezus toen zij in de herberg geen onderdak vonden, gastvrij in een boerenhuis werden opgenomen, moet men ten volle erkennen.

schommelwieg. Daarom is een kribbe die als wieg wordt gebruikt een zeer ongewone zaak. Het stevig inwikkelen van een kind in doeken wordt steeds bij een zuigeling toegepast. Het heet te geschieden voor het recht houden van lijf en leden. Het vreemde ligt dus op zichzelf daar niet in, maar in het feit dat zulk een pasgeboren ingewikkelde zuigeling zich in een kribbe bevindt. Bij de kribbe staan enige grote kruiken die kunnen dienen als bergplaats van koren en als waterkannen. Daarachter ligt een ezelszadel. Ook is rechts naast de kruiken nog het onderstuk zichtbaar van een wan of gaffel waarmee het koren wordt opgeworpen bij het dorsen. Op de grond ligt stro uitgespreid. Een andere ligplaats was er niet voor de gasten in dit huis.

De familie slaapt op het hooggelegen terras, ook op de grond, maar dan op dunne Deze boerenhuizen waren zo ingericht dat matrassen die overdag gestapeld worden in ze bestonden uit twee ruimtes onder 1 een hoek van het vertrek. Als deken wordt dak. Het gedeelte dat door de mensen was door de armen het opperkleed gebruikt. bewoond lag hoger en vormde een soort De twee voorste herders zijn gekleed in terras, terwijl het lager gelegen deel voor schapenvellen, welke met de wollen kant bergplaats en stal diende. Van het terras naar binnen worden gedragen terwijl de ziet men op de plaat slechts een klein stukje achtersten evenals Jozef een opperkleed op de voorgrond. Daarop bevindt zich een dragen. De voorste mannen dragen een om handmolen voor het maken van koren. het hoofd gewikkelde doek door een paar Daarnaast is een stuk van een ruw geweven ringen vastgehouden. Het eerste is meer de kleed zichtbaar en ook een paar treden van boerendracht, het laatste die van de Bedoede stenen trap die naar het terras voert kan ïenen. Een der herders heeft zijn kromme men onderscheiden. Overigens speelt zich herderstaf in de hand, een tweede heeft het hele tafereel af in de benedenruimte hem op de grond naast zich liggen. De staf van het huis, de stal. Tegen de wand staat de dient om de schapen te leiden. Bovendien uit blokken zandsteen gemaakte kribbe die draagt een herder vaak een knots bij zich door Maria gebruikt werd als een wieg voor (volgens Psalm 23:3) die als wapen dient het Kind en als een rustplaats voor zichzelf. tegen wilde dieren of rovers. Zulk een knots ligt naast de voorste herder op de grond. In het Oosten had men voor het pasgeboren kind overigens steeds een houten Marcel Mustamu GKIN GK IN Nieuws Nie N ieuw ie uwss Jaargang uw Jaar Ja arga ar gang ga ng 26 26 • Nummer Numm Nu mmer mm er 1 • JJan Januari anua an uari ua ri 2 201 2010 010 01 0

57

Jongerendienst regio Tilburg 8 november 2009

R

Een paar begeleiders van de KND wilden ons hiermee maar al te graag in helpen. Zodoende werd afgesproken dat de KND een dramastuk zou gaan opvoeren en een optreden zou gaan verzorgen. Thema van de dienst werd uiteindelijk ‘I Love this Family of God’. Kern hierbij is dat wij allemaal één grote familie van God zijn. De kinderen zouden dit gaan uitbeelden De eerste gesprekken over onze jongerenin het dramastuk waarin een broer en zus dienst met ds. Linandi vonden reeds plaats ruzie maken tijdens een spelletje. De ouders in mei. We waren dan ook blij komen er vervolgens bij staan toen hij bereid was om om de ruzie te gaan susdeze speciale dienst sen en om te benate gaan leiden. drukken dat van Hierna werd het elkaar en van tijd om een God houden werkgroep het belangrijkte gaan ste is en dat vormen ze dit altijd in die zich hun achterbezig ging hoofd moeshouden met ten houden. de coördinaOp de dag zelf tie. Gelukkig was iedereen er al waren al snel een vroeg bij. Rond 14u. groot aantal jonbleek al snel dat de kerk geren bereid om hier aardig gevuld was, waar aan mee te werken. In juni wij natuurlijk erg blij mee waren. vond onze eerste vergadering al plaats Om 14u. begon onze dienst met 2 ‘vrolijke’ en hier kwamen al snel veel goede ideeën intochtsliederen waarmee de stemming naar voren. Na de zomerstop waren alle gezet was voor de rest van de dienst. Geduideeën door diverse mensen uitgewerkt en rende de dienst namen de jongeren allerlei kon er begonnen worden met de voorbetaken over van de dominee en ouderlingen, reidingen. Alle taken werden verdeeld en al waardoor ze een ‘dagje vrij’ hadden. Volgens gauw kon iedereen gaan beginnen met zijn/ mij vonden ze dat ook niet erg . Toen de haar deel van de voorbereidingen. Wij van kinderen aan de beurt waren, werd eerst het de werkgroep wilden de KND er ook graag dramastuk getoond. Dit was namelijk een bij betrekken, aangezien wij redelijk wat paar weken terug al opgenomen. kinderen in onze regio hebben.

egionale Jongerendienst Regio Tilburg Op zondag 8 november jl. was het zover! Onze regionale jongerendienst vond toen eindelijk plaats na maanden van voorbereiding.

58


Daarna kwamen ze allemaal naar voren om samen ‘Prachtige God’ te gaan zingen. De dienst zelf verliep snel en was voordat we het in de gaten hadden alweer voorbij. Na de dienst kregen we gelukkig veel positieve reacties vanuit de gemeente. Ondanks dat vooral de liederen anders waren dan wat ze normaal gewend waren, vonden ze het toch leuk en konden ze het naar mijn mening goed meezingen. Ik denk toch dat dit mede de verdienste van ons muziekteam was, dat de gemeente prima begeleid heeft bij de liederen. Na de dienst kregen we van de ouders en KW een maaltijd aangeboden. Een heel buffet werd voor ons klaargelegd en het was weer genieten zoals altijd. We zaten met een groot aantal gezellig samen te eten, totdat het tijd was voor onze gezamenlijke activiteit. We hadden weer voor bowlen gekozen, omdat iedereen daar vorig jaar enthousiast over was. Uiteindelijk kwamen we daar met zijn 30-en aan op de bowlingbaan. Ook de kinderen deden dit keer mee. Iedereen vermaakte zich wel, maar het competitieve verloor het uiteindelijk toch ‘gelukkig’ van de gezelligheid, waardoor er van een wedstrijd al snel geen sprake meer was. De kinderen dachten er hier anders over, want zij bleven tot het bittere eind door bowlen. Al met al denk ik dat het een geslaagde dag is geweest. Ik ben blij dat de samenwerking goed verlopen is en wij met zijn allen een gezellige dag met elkaar hebben gehad. Ik denk zeker dat dit voor herhaling vatbaar is. Er staat nog geen nieuwe jongerendienst op de planning, maar dit zal zeker niet lang meer duren voordat het weer zover is. Hierbij wil ik ook namens de werkgroep iedereen bedanken die deze dag mogelijk heeft gemaakt. De jongeren en kinderen voor het verzorgen van de dienst, Ds. Linandi die bereid was om onze dienst te leiden, de ouders en KW die de maaltijd verzorgd hebben en iedereen die ik hier niet bij naam genoemd heb. Als u interesse heeft in onze dienst, dan zijn er een aantal YouTube filmpjes waarop de optredens en liederen te zien zijn. Voor de links kunt u een kijkje nemen op onze GKINwebsite. -oStanley Halim


59

60


GKIN Actief! Verslag mini-bazaar regio Amstelveen Onverwacht bezoek aan GKIN door de heer J.H.C. van Zanen, burgemeester van de gemeente Amstelveen

H

et is zaterdag 3 oktober 2009. De vrijwilligers zijn om 15.30 uur begonnen met opruimen. Al het keukenmateriaal en spullen zijn gesorteerd en bij elkaar gezocht om gereed te maken voor vervoer. De resthoeveelheid lontong wordt onder de liefhebbers verdeeld. Enkele mooie witte lelie katoenen tafelkleden zijn stille getuigen van wat hiervoor aan de hand moet zijn geweest. Er valt niets meer van snacks, koekjes of een heerlijke maaltijd te bespeuren. De band Count 3 houdt de sfeer en gezelligheid erin met traditionele melodieën en gezellige dansmuziek. Al de heerlijke snacks, koekjes en etenswaren waren voor het begin van het middagprogramma al uitverkocht. En dan... zo tegen 16.00 uur komt de burgervader de heer Jan van Zanen enthousiast en onaangekondigd op bezoek, vergezeld van een jonge dame met fotocamera. Een grote verrassing maar... ’’Ja allah of aduh‘’ hoor ik de aanwezigen hardop denken, het eten is op! Het probleem is opgelost, de burgervader krijgt een heerlijke tropische frisse es chendol aangeboden (wel betalen uiteraard). De burgemeester van de gemeente Amstelveen steekt een hart onder de riem van de vrijwilligers en organisatoren van de mini-bazaar, hij noemt het evenement ‘’een goed initiatief en petje af”. Dit alles met het oog op één doel: een eigen GKIN-kerkgebouw. Marcel Mustamu (zie volgende bladzijde voor een foto-impressie)


61

Foto-impressie mini-

62


-bazaar Amstelveen


63

Tahun Baru Tiba (Lely Zwamborn) Tahun yang lama sudah pergi Tahun baru kini tiba Banyak yang kukenang didalam hati Dalam tahun yang lama Kesedihan, kebahagian, kekecewaan, Kehampaan, tangis dan tawa Kadang kutergoda menengok kebelakang Dengan rasa sesal, marah dan benci pada harapan yang buyar Aku tak dapat mengubah tahun yang lama Kulupakan apa yang sudah berlalu Dan menyongsong, Pada apa yang ada didepanku…tahun baru Tahun baru, Yang adalah anugerah Allah Yang memberi harapan baru Untuk menentukan pilihan bijaksana Bagi sesama manusia Bagi gereja yang semakin berkurang Dan bagi dunia yang tak menentu arahnya Dalam tahun baru, Kuberhenti mengejar pelangi nafsu Dan berlari-lari pada tujuan Untuk memperoleh hadiah dari Bapa Surgawi

64


Inzendingen logo-wedstrijd tbv 25 jaar GKIN

Hauw Han Ha Tineke Han

Peter van Duijn Naomi Han Na

1985 - 2010

Anton Verheij

Hauw Han Ha Nicole Han

Matheus H. Santoso Ma

Roger Mensingh

Hauw Han

GKIN Nieuws Nie Jaargang 26 • Nummer 1 • Jan Januari uari 2010

65

GKIN Landelijk Kerkelijk Bureau (LKB) Verslag over 4e kwartaal: oktober t/m december 2009 door: Coördinator LKB 1. • • • • • •

Pastorale zorg: Regio Amstelveen / Amsterdam e.o.: ds. J. Linandi. De afdeling Noord / Oost Nederland (Steenwijk, Kampen, Paterswolde): ds. J. Linandi. Regio Schiedam/Dordrecht e.o.: ds. S. Tjahjadi. Regio Rijswijk/Den Haag e.o.: ds. S. Tjahjadi. Regio Arnhem/Nijmegen e.o.: ds. S. Tjahjadi. Regio Tilburg e.o.: ds. J. Linandi.

2. •

• •

Huissamenkomsten: Regio Amstelveen / Amsterdam: 1x per maand op 4de donderdag om 10.00 uur in de Bankraskerk in Amstelveen. Regio Amstelveen, afd. Noord / Oost Nederland: 1x per maand op 4 de zaterdag om 14.00 uur te Eesveen, bij Steenwijk, of te Kampen, of te Paterswolde. In Huize “Patria” in Bussum: 1 x per 3 maanden een zondagsdienst door de GKIN, o.l.v. ds. J. Linandi. Regio Arnhem/ Nijmegen en regio Tilburg: op aanvraag. Regio Schiedam / Dordrecht: laatste vrijdag van de maand, o.l.v ds S. Tjahjadi.

3. • • •

Catechisatie: In Amstelveen volgens afspraak. In Rijswijk/Den Haag en Schiedam/Dordrecht volgens afspraak. In Arnhem/Nijmegen en Tilburg volgens afspraak.

4. • •

Bijbelstudie: Amstelveen: Eerste vrijdag van de maand Pauluskerk in het Nederlands , o.l.v. ds. J. Linandi. Amstelveen: 2de vrijdag van de maand Pauluskerk in het Indonesisch, o.l.v. ds. J. Linandi, zr. Linda Kwee en zr. Margie Teillers. Amstelveen: Bijbelstudie/ sharing Jongeren Embrace, elke week, even week op woensdag, oneven week op vrijdag om 19:45 uur. Osdorp, Amsterdam-West: Akersingel, 3de donderdag van de maand o.l.v. ds. B. F. Drewes. Wognum: 4de vrijdag van de maand o.l.v. ds. J. Linandi. Den Haag: Thomaskerk, in het Indonesisch elke 2e en 4de dinsdagavond om 19:30 uur, o.l.v. ds. S. Tjahjadi. (niet in juli en augustus) Den Haag: Thomaskerk, Nederlands 1ste vrijdag van de maand om 12:00 uur, o.l.v. ds. S. Tjahjadi. (niet in juli en augustus) Den Haag: Gespreksgroep voor senioren in de Thomaskerk, Den Haag o.l.v. zr. A. Yoe, 3de vrijdag van de maand. (niet in juli en augustus) Arnhem/Nijmegen: 2e woensdag van de maand. Tilburg: 3e vrijdag van de maand, o.l.v. ds. J. Linandi, Delft: 1 x per maand voor studenten, o.l.v ds S Tjahjadi

• •

• • • • • • • • •

5. Groeigroep: Tilburg: 2 maal per maand dinsdagavond, o.l.v. br. Iskandar Gandasasmita. 66


6. • •

Landelijke GKIN vergadering(en): 22-11-2009: Vergadering van het moderamen in Tilburg. 12-12-2009: Landelijke Penningmeestervergadering in Tilburg.

7. •

Aftreden ambtsdrager(s): 15-11-2009: Zr. Conny Sahilatua-Senff, voor de regio Arnhem/ Nijmegen na twee ambtstermijnen.

8. •

Bevestiging ambtsdrager(s): 13-12-2009: Zr. Mira van Nimwegen, voor de regio Schiedam/ Dordrecht.

9. • • •

Vertegenwoordiging GKIN: Ieder kwartaal contactavond Raad van Kerken Tilburg en omstreken. Maandelijks de Raadvergadering van de Haagse Gemeenschap van Kerken (HGK). 29-10-2009: Dankdienst mw. June Beckx, scheidende coördinator SKIN (Samen Kerken in Nederland), vertegenwoordigd door ds. S. Tjahjadi en voorzitter GKIN. 08-11-2009: Herdenkingsdienst 50 jaar ds. Brandsma als herder en leraar, in de kerk ’t Kruisanker te Den Helder, vertegenwoordigd door br. Tan Kok Liang en echtgenote. 12-11-2009 t/m 14-11-2009: Synode vergadering van Protestantse Kerk in Nederland in Lunteren, vertegenwoordigd door de voorzitter en vicevoorzitter.

• •

10. Huwelijksbevestiging: • 09-10-2009: br. Alexander Benny Ruff en zr. Regina Camille Lumunon uit de regio Amstelveen, bediend door Protestantse Kerk in Nederland, Oosterkerk te Haarlem. 11. Volwassendoop in noodsituatie: • 04-10-2009: Br. Martinus Hoekstra, Amsterdam, echtgenoot van zr. Merry Wawah Kurniasih. 12. Nieuwe belijdende leden: • 01-10-2009: Zr. Meylany Gunawan, regio Rijswijk/ Den Haag. • 04-10-2009: Br. Martinus Hoekstra, regio Amstelveen. 13. Overleden: • 21-09-2009: in Bogor (Indonesië) in de leeftijd van 47 jaar, zr. Shirley Tjahjadi, een jongere zus van ds. Stanley Tjahjadi. • 20-09-2009: in de leeftijd van 87 jaar in Ambon (Indonesië) mw. Radjawane, moeder van zr. Ike Leatomu uit Weert van regio Tilburg. • 20-09-2009: br. Paul Leatomu in de leeftijd van 79 jaar. Br. Paul Leatomu is echtgenoot van zr. Ike Leatomu, en broer van ds. Dolf Leatomu. • 04-10-2009: in de leeftijd van 87 jaar in Pematang Siantar (Indonesië), Mw Salina Saragi. Mw Salina Saragi is de moeder van Lina Johanson en schoonmoeder van Hans Johanson van regio Schiedam Dordrecht • 19-10-2009: op 89 jarige leeftijd: mw. Koey Lan Ong - Lie, weduwe van dhr. Heng Hong Ong. Uitvaartdienst 26-10-2009, begraafplaats Westgarde, Ookmeerweg 275, Amsterdam. • 27-10-2009: op 48-jarige leeftijd: mw. Magda van Ommen. Uitvaartdienst 31-10-2009 in de RK kerk Heilige Antonius van Padua, Waalwijk.


67

14. Bouwfonds GKIN: • Bouwfonds GKIN: per 15 november 2009: € 220.658,17 15. Activiteiten: Landelijk: • 25-10-2009: Tweede collecte inzameling voor de slachtoffers van de aardbeving in Padang, Sumatera. • 31-10-2009: Landelijke Toerustingmiddag Nieuwe Ouderlingen Nieuwe Kerk in Rijswijk. • 07-11-2009: Landelijke Toerustingdag voor de Commissie Diakonia en Marturia. • 25-12-2009: Landelijke Kerstviering in Amstelveen. • 03-01-2010: In alle regio: Eerste eredienst van het jaar, met een Eersteling Offerande. • 06-02-2010: Landelijke Liefdesmaal in Schiedam in het kader van het 5e lustrum van GKIN. Regionaal: • 22-11-2009: In alle regio’s, Dienst ter nagedachtenis van de overledenen. • 20-12-2009: In alle regio’s behalve regio Amstelveen, regionale Kerstviering. • 31-12-2009: In alle regio’s behalve regio Tilburg, oudejaarsdienst. Amstelveen: • 03-10-2009: Mini Bazaar in wijkcentrum De Laagte, Amstelveen. • 05-12-2009: Bustour naar kerstmarkt in Brugge. Arnhem/ Nijmegen: • 10-10-2009: Malam Puji pujian, Kruiskerk, Arnhem. Rijswijk/ Den Haag: • 14-11-2009: Toerustingmiddag Huwelijksverdieping in de Thomaskerk. • 01-12-2009: Bezoek aan gedetineerden. Schiedam/ Dordrecht: • 02-11-2009: Vrouwenmiddag bij familie de Feijter. • 08-11-2009: Themadienst o.l.v. ds. Y. Pantou, aansluitend een film A Vow to Cherish. • 05-12-2009: Voedselpakketten verzamelen voor Wijkcentrum het Oude Noorden, Rotterdam. Tilburg: • 24-10-2009: Bazaar in Boemerang in Tilburg. • 08-11-2009: Regionale jongerendienst o.l.v. ds. J. Linandi. • 29-11-2009: Optreden van de Kindernevendienst in Elisabethziekenhuis.

Opgesteld door: Coördinator Landelijk kerkelijk bureau in samewerking met de regio’s.

68


Remedium Care Clinic, het vertrouwde adres voor uw gezonheid in Bali! - De eerste Nederlandse polikliniek op de “Islands of the Gods” - Mogelijkheid tot Doctor Online Consultation met artsen in Nederland Info NL: Heng Y. Ong, arts ( +31 (13) 468 1877, * [email protected]

Jl. By Pass Ngurah Rai no. 243 Sanur - Denpasar 80228 Bali, Indonesia

( (0361) 743 0729 7 (0361) 289 116

I nd one si sc h e d e li c at e sse n Openingstijden: dinsdag t/m zondag 14.00 - 20.30 maandag gesloten

Torenlaan 21a, 1251 HE Laren ( (035) 531 8788 7 (035) 538 1311

Let s Be Joyful! J A A R G A N G 2 6 N U M M E R 1 J A N U A R I

Recommend Documents