informatieblad van de OVG Van de redactie De komende vieringen

22e jaargang nr.1 • 6 januari 2013

informatieblad van de OVG

Van de redactie Op wat voor mij de laatste dagen van de kerstvakantie zijn, schrijf ik deze redactionele inleiding. Een nieuw kerkelijk en kalenderjaar is aangebroken en ik wens u (ons allen) een gezond en geïnspireerd 2013. In deze Peperclip de gebruikelijke mededelingen van diverse werkgroepen uit onze gemeenchap, maar daarnaast ook nieuwe bijdragen naar aanleiding van vragen die door Hans Roldanus zijn opgeroepen. Anneke van der Heide heeft afscheid genomen als cantor en een licht aangepaste versie van haar afscheidstoespraak is opgenomen. Ook zijn er weer poëtische bijdragen van Pepergangers. Al met al een bijzonder gemêleerd nummer. Graag roep ik u weer op uw bijdragen te leveren via het gebruikelijke e-maildres [email protected] . De deadline voor deze bijdragen is 9 februari. Cor Bouw De komende vieringen

Oecumenische Viering op 20 januari in de Nieuwe Kerk om tien uur!!! In de Week van gebed voor de eenheid van christenen beleven de binnenstadskerken gezamenlijk de zondagse viering. Deze oecumenische viering is op zondag 20 januari 2013 om 10 uur in de Nieuwe Kerk. De viering is voorbereid door vertegenwoordigers van onze eigen Peper en de Protestantse gemeente van de Nieuwe Kerk. Het thema is: ‘Wandelen met God’. In het boek van het begin wandelt God in de avondkoelte door de tuin. In de viering zal er aandacht zijn voor de ecologische stadstuin, die fruit en groente voortbrengt, duurzaam dicht bij huis. En we weten ons verbonden met de Dalit-gemeenschap aan de onderkant van de Indiase samenleving. Zij hebben deze keer het thema met liturgische teksten en rituelen aangereikt, o.a. het delen van ontkiemde zaden als symbool van hoop en verandering. Om de oecumenische inhoud van de viering, maar ook omdat we zelf mee organiseren wordt de aanwezigheid van veel Pepermensen zeer op prijs gesteld! OP DEZE ZONDAG IS DE PEPERGASTHUISKERK GESLOTEN

Viering 27 januari 2013 ‘Ankers voor de ziel’ In de viering op 27 januari willen wij met elkaar zoeken naar onze innerlijke oriëntatie in deze tijd. Wat is het dat mij, dat ons houvast biedt in deze snel veranderende wereld? Wat geloof ik, wat geloven wij? Welke levenshouding helpt mij om iets van geloven en van eeuwigheid te kunnen ervaren in de drukte van elke dag. Waar vindt mijn diepste zelf, mijn ziel vaste grond? Wat geeft mijn ziel rust en troost? Wat kunnen we doen of juist laten, alleen of samen? We laten ons inspireren door de grootsheid van de natuur en de Kosmos, de zon, de maan en de sterren. ‘God is niet in het vuur, niet in ….., maar in het zachte ruisen van de wind’. We willen vieren en zoeken door te zingen, te bidden en te luisteren…. naar de stilte – in de tijdloosheid van de ziel. We lezen een oud Bijbels wijsheidsverhaal Prediker 3:1-15. ‘Voor alles is er een uur, er is een tijd voor al wat wil onder de hemelen’ (Pred. 3: 1) en ‘Dat wat geworden is, dat was er reeds, en wat worden zal, is reeds geweest: god zoekt weer op dat wat is weggejaagd’ (Pred. 3: 15). In deze viering is er ook een “tijd van dopen”. Hidde Thomas, zoon van Doutsen Dijkstra -Bark en Maarten Bark zal in de viering worden gedoopt. Annemiek Boonstra, Anna Veeneman en Domien Verwer ASWOENSDAGVIERING: 13 FEBRUARI 2013 Dit jaar valt Pasen al vroeg, namelijk op zondag 31 maart en maandag 1 april. Om ons goed op dit, toch wel grootste christelijke feest voor te bereiden, hebben we 40 dagen van bezinning, oftewel de vastentijd gekregen. Deze bezinningsperiode begint op Aswoensdag, dat is dit jaar op woensdag 13 februari, Met een viering van inkeer in de Pepergasthuiskerk welke begint om 19.00 uur. De palmtakjes die we vorig jaar met Palmpasen hebben gekregen, zullen in deze viering worden verbrand. Hiermee nemen we symbolisch afscheid van ons oude leven, om zo een nieuw en vruchtbaar leven mogelijk te maken. We tekenen ons met de as als een zichtbaar teken van bezinning en hoop. Zo kunnen we samen de 40 dagen ingaan op weg naar Pasen. Op de voorafgaande zondagen 3 en 10 februari kunt u de oude palmtakjes in het daartoe bestemde verzamelmandje doen. Iedereen is van harte uitgenodigd om samen met ons het begin van de 40 dagentijd mee te vieren. Annemiek en Kees

Uit het Vieringenoverleg Klein Op dit moment is er niet zo veel nieuwe informatie. U zult op de hoogte zijn van het nieuwe jaarrooster, waarvoor ik hier namens het VO-klein nog eens uw aandacht vraag. Op de website is de allerlaatste versie in te zien. Neemt u de moeite om bij uzelf na te gaan of u misschien ook eens wilt investeren in een voorbereidingsgroep. Indien internet niet uw ding is, kijk dan in het Rode boek in de koffiekamer, of spreek een gastheer of gastvrouw aan, of iemand van het VOklein om u dat te wijzen. U ziet ook de namen van de trekkers en hun contactadressen op de internetpagina van de OVG: "www.ovg-web.nl", én in het Rode boek. Verder wordt u van harte uitgenodigd voor het volgende Vieringenoverleg Operationeel, dat gepland staat op maandag 28 januari, om 20.00 in de Immanuelkerk aan het Vrijheidsplein. Op het rooster staat een toelichting op het vernieuwde Handboek Vieringen. Wanneer u geïnteresseerd ben in de totstandkoming van de vieringen en de praktische ins-en-outs kom dan een langs. Het zal u wellicht een nieuwe motivatie geven om ook inhoudelijk met een themaviering mee aan de slag te gaan. Bent u geïnteresseerd in de volledige agenda, vraag die dan op bij "[email protected]". Rest mij u allen namens het Vieringenoverleg een voorspoedig, inspirerend Nieuwjaar toe te wensen. Ineke Wekker, secretaris Vieringenoverleggen. Werkgroep pastoraat Maria Kruyt is in november gestopt met haar activiteiten voor de pastoraatsgroep. Jaap van ‘t Hul

Oproep voor presbyter(s) Als presbyterium zijn we regelmatig op zoek naar nieuwe presbyters. Alleen door deze continue aandacht kunnen we bij het aflopen van termijnen het stokje weer overdragen. Kent u iemand die deze taak op zich zou kunnen nemen of zou u dit zelf willen overwegen en wilt u nadere informatie dan horen wij , de huidige presbyters dat graag. • • • • •

Corry Broersma Anje Noorman Sietse Wijnstra Edo Vellenga Ditty Verveda

Wat doet het presbyterium eigenlijk? De presbyters fungeren binnen de Peper als “de oren en ogen” van de gemeenschap. Daarnaast ondersteunen we bij (de voorbereiding van) vieringen rondom doop, belijdenis, trouw en rouw.

Werkgroep Einden der Aarde Leesgroep Hoe gaan we de groeiende wereldbevolking voeden ? Is een grootschalige voedselproductie met intensieve landbouw en veeteelt de enige manier ? Of veroorzaakt niet de productie maar onze eetcultuur de onevenwichtige verdeling van eten in de wereld ? Is de hamburger verantwoord voedsel ? Wat zijn de vooren nadelen van biologische productie en gentechnologie ? Actuele vragen, die allemaal aan de orde komen in het recent uitgekomen boek van Louise Fresco: “ Hamburgers in het paradijs—Voedsel in tijden van schaarste en overvloed.” In haar vuistdikke boek, dat al veel stof deed opwaaien, pleit Louise Fresco voor de eerste optie. Net als dit jaar willen we komend voorjaar weer met een (kleine) groep een boek over een actueel thema lezen en bespreken. We stellen ons voor dit in plm. 4 sessies te bespreken. Tijd en plaats in nader overleg. Opgave/informatie bij: Luuk Boiten, 050-5774421, [email protected]

Meditatiegroep in 2013 Aan het begin van het nieuwe jaar wil ik graag weer van mij laten horen. Het is opvallend om te zien hoe de aandacht voor meditatie in de christelijke traditie groeiende is. Op steeds meer plaatsen in het land ontstaan meditatiegroepen. De meditatiegroepen van de WCCM, de Wereld-gemeenschap voor Meditatie vanuit de Christelijke Traditie trekken ook wereldwijd steeds meer deelnemers. Op de website www.wccm.nl staat een overzicht van locale meditatiegroepen in Nederland. Ook is er informatie over actuele activiteiten en over John Main (19261982), Benedictijner monnik en geestelijk vader van deze methode. Er is ook steeds meer aandacht voor de wortels van de meditatie traditie en de mystiek. Zie ook het voorjaarsprogramma van de Poort. Onze meditatiegroep komt elke dinsdagavond bij elkaar: bij mij thuis in Winsum, afgestemd op de nieuwe treintijden van 19.25 uur 20.40 uur. Stiltemeditatie en gebed staan centraal, we lezen afwisselend een tekst of we luisteren naar een audioles van Laurence Freeman. Het laatste half uur is voor uitwisseling en vragen. De grondslag is oecumenisch en met een open houding naar de individuele deelnemers. Je kunt ook meedoen als je een andere meditatie¬traditie gewend bent en ook als beginner zonder ervaring ben je welkom. De meditatiegroep vormt nu een heel gemotiveerde groep en de wekelijkse avonden zijn belangrijke ijkpunten in ons leven. Graag verwelkomen we nieuwe

deelnemers. Misschien is het iets voor u/ voor jou om eens kennis te maken en te ervaren. Voor meer informatie kun je mij bellen of mailen. Domien Verwer Zuiderparklaan 1, 9951TL Winsum tel.: 0595-850928 e-mail: [email protected]

Afscheid Anneke van der Heide, zondag 30 december 2012 Op zondag 30 december, na de prachtige viering met als thema ‘Het loflied klinkt de eeuwen door’ heb ik officieel afscheid genomen als koordirigent en cantor van de koorvieringen bij de Oecumenische Vieringen Groningen, de Peper. Sinds het bestaan van de OVG ben ik met hart en ziel betrokken bij deze Peper. Bij de oprichting, ruim 21 jaar geleden, zijn we met een groep enthousiaste mensen vanuit verschillende richtingen op zoek gegaan naar een geloofsgemeenschap waar liturgische vernieuwing en muziek een belangrijke plaats zouden hebben. Ik kwam uit het Groninger Studentenpastoraat, waar ik al samen met Chris en Peter werkte en was naast de muziek ook op zoek naar een plek waar mijn gezin deel van uit zou kunnen maken. Want zoals jullie weten waren de participanten zeker welkom maar het beleid werd bepaald voor en door studenten. Mijn kinderen Dianne, Marloes en Sibren hebben de eerste jaren van de Peper bewust meegemaakt. Sibren was zelfs één van de eerste dopelingen in deze kerk, zijn naam staat ergens bovenaan op het doopdoek. Ik heb mij hier altijd bijzonder thuis gevoeld en heb mij, mede door de nauwe samenwerking met Chris en Peter, muzikaal gezien kunnen ontwikkelen. Wij hebben samen in de afgelopen jaren veel prachtige muziek uitgevoerd en hebben nieuwe muziek gecomponeerd die in deze gemeenschap maar ook daarbuiten zijn weg heeft gevonden. Ik ben trots op deze goed zingende Peper waarvoor het zo fijn is om te dirigeren en te zingen. Op de beste momenten, en er waren er vele, voelde ik een eenheid tussen jullie als gemeenschap en mij als cantor waar we volgens mij allemaal van genoten hebben. Toen Chris een aantal jaren geleden aankondigde dat hij een stapje terug wilde doen besefte ik maar al te goed dat het onvermijdelijk is, dat het anders zou worden. Omdat ik , vanwege mijn drukke baan als muziekdocent op scholengemeenschap Ubbo Emmius in Stadskanaal, het cantorschap niet alleen zou kunnen dragen is Wim Opgelder, toen al in dienst van de Peper als pianist, aangesteld als medekoordirigent en cantor. Een duobaan met gedeelde verantwoordelijkheden voor de koorrepetities en vieringen leek een prima oplossing. We, het koor, Peter, Wim en ik werken nu een jaar samen en hebben geprobeerd onze weg te vinden. Twee kapiteins op hetzelfde schip met ieder een eigen aanpak door de jarenlange ervaring van koordirigentschap bracht voor mij de nodige spanning met zich mee. Ik heb lang geworsteld met de vraag of dit een werkbare vorm was en ben tot de conclusie gekomen dat het voor mij persoonlijk

niet gebracht heeft wat ik er van hoopte. Ook de verschillende manieren waarop wij invulling geven aan ons dirigentschap zijn volgens mij voor het koor niet goed. Daarom stop ik als dirigent van het Peperkoor. Lieve mensen van de Pepergemeenschap, ik dank jullie voor alle prachtige momenten en alle waardering die ik van jullie in de loop der jaren heb gekregen. Als dank ontving ik van het bestuur een prachtige glazen schaal in vorm van een vis. Deze krijgt een mooie plek in ons huis. (Foto:zie webversie Peperclip) Graag wil ik afsluiten met enkele woorden van Michaël Steehouder: “Dank voor het lied dat vreugde schept, dat verder draagt dan woorden, dat mensen één maakt met elkaar.” Met hartelijke groet, Anneke van der Heide

Lectorum Salutem: Hans, Karin, Thom, en allen die dit lezen. Misschien een beetje laat maar ik heb net de ‘Peperclips’ gekregen wil ik me, als ‘oudleerling’ van Loed, ook nog even in de discussie mengen die door Hans Roldanus is aangezwengeld. Allereerst wil ik de opmerking maken dat wat mij betreft het betoog van Hans in twee gedeelten uiteen valt. Vanuit de hoofdvraag: ‘wie is Jezus Christus voor ons vandaag?’ komen er een aantal beelden van Jezus naar voren die in de loop van de traditie belangrijk zijn geweest. Wat ik nu jammer vind, is dat er daarna bijna naadloos wordt overgegaan op het Godsbeeld, met een, voor mij, bijna badinerende opmerking over een beeld wat Loed Loosen gebruikte over de ruimte waarin we God kunnen vinden. Als een open plek in het bos! Jawel! En zo kan je er ook over blijven denken wanneer je aan de kant van die open plek blijft staan, kijkend naar… zeg het maar.

Maar wanneer je die open plek betreedt, durft te betreden, je in die ruimte - Gods ruimte - durft te stellen, je durft te openen voor God dan is die ruimte niet langer leeg, maar gevuld met de aanwezigheid van het goddelijke, van God. Zoals Jezus dat deed in zijn tijd, ook hij stapte in de ruimte die God hem bood, waar hij God ontmoette, in de mensen om hem heen, en waar hij God zelf ontmoette wanneer hij om hem riep zoals eens daar op die berg. Zoals wij dat nu doen in onze tijd wanneer we gaan vieren of wanneer we iemand ontmoeten en we samen iets van dat grote (goddelijke) ervaren, dan stappen we in die open ruimte, in Gods ruimte. Want in die open ruimte gebeurt het: daar kunnen we God roepen noemen met een van de vele namen die hij/zij gekregen heeft in de loop van de eeuwen. Namen die ons gevoel uitdrukken en weergeven wat in ons leeft, daar, op die tijd, op die plek. Immers God laat zich vinden daar waar mensen zijn naam noemen; en wanneer wij roepen, komt God naar ons toe. En overal waar mensen lijden, is God aanwezig! Jezus hoeft niet in het midden van die open plek te zijn, sterker nog, voor mij is zijn plaats veelmeer op de weg naar de open plek toe waar hij ons de weg wijst, ons op de goede weg houdt, de weg naar God. Als Jezus in het midden van die open plek zou staan zouden we die plek misschien niet eens kunnen vinden, zouden we God misschien niet eens kunnen vinden. Immers mensen hebben nu eenmaaal van tijd tot tijd wegwijzers en ‘op de weg houders’ nodig. En wij in onze christelijke traditie, in onze westerse christelijke cultuur hebben Jezus van Nazareth als onze wegwijzer onze ‘op de weg naar God’ houder. En hij staat daarbij in een oude traditie, en op de schouders, van de andere grote profeten: Mozes en Elia, Jesaja en Jeremia en al die andere. Traditie is een levend gegeven, en gaat mee met de gevoelens en ervaringen van mensen; en kan, nee moet! mee veranderen anders zouden we van onze eigen religie en onze eigen cultuur vervreemden. Daarom groeit ons Jezus-beeld met ons mee, en ook ons Gods-beeld. Gelukkig maar, want wat zouden we ons, nu in deze tijd, onthand voelen met een Almachtige God! Vrede en alle goeds! Ale Bakker.

Hoe zien wij Jezus Christus? De vraag van Hans heeft me lang bezig gehouden. Eigenlijk komt daar mijn hele geloofsleven in samen. In mijn jeugd ben ik langs twee sporen christelijk opgevoed. Mijn moeder was overtuigd synodaal gereformeerd, maar nam ook zich zelf mee. Ze is een gevoelige vrouw. Het ene spoor volgde de weg van de gereformeerde kerk, met al haar leerstellingen en alle bijbelse verhalen. Het andere spoor was het spoor van de liefde. Het spoor van dogma’s en de algemeen aanvaarde uitleg van de bijbelse verhalen was voor mij een moeizaam spoor. De bijbelse verhalen werden, na

steeds dezelfde uitleg te hebben gehoord op school en catechisatie, voor mijn gevoel dicht geplamuurd, na een aantal keren wist ik precies hoe ik ze moest interpreteren. En ik heb ook nooit op gezag van een ander iets kunnen geloven. Het zal een kwestie van karakter zijn. Als kind heb ik me daar wel onrustig over gevoeld en vroeg ik me af of ik wel ècht geloofde. Maar ik zat er niet echt mee, omdat ik me altijd in Gods nabijheid voelde. Het is een moeilijk spoor van geloven, vooral op momenten dat ik me níet zo dicht bij God voel. Op die momenten ben ik jaloers op anderen die wel steun vinden in de leerstellingen van het christelijk geloof. En dan komt ook die oude onrust weer boven. Maar pas als ik zelf ervaren heb, of inzicht krijg, kan ik bepaalde zienswijzen beamen. Dit alles cirkelt heel dicht om de vraag ‘Hoe zien wij Jezus Christus’. De vraag via de theologische weg beantwoorden is voor mij geen optie in het licht van het bovenstaande. Ik herinner mij nog heel goed dat ik op de jeugdvereniging, toen we discussieerden over de opstanding van Jezus, zei dat ik me er niets bij kon voorstellen, maar dat het best mogelijk was dat het me ergens in mijn leven ooit nog duidelijk zou worden. Ik voelde mij niet ‘zondig’. Ik voelde mij geliefd, door mijn ouders, door God, door het leven dat mij toelachte. Ik begreep niet waarom ik verlost moest worden, begreep niet dat een mens tot niets goeds in staat is, tenzij hij aanneemt door Jezus dood verlost te zijn. Zo slecht voelde ik me niet en God was immers dicht bij me, zo voelde ik dat. En zo voel ik het nog steeds. Dit zou alles zou officieel betekenen dat ik volgens de letter geen christen ben. Ik wist me tot voor kort geen raad met de persoon Jezus. Maar ik ben wel altijd naar de kerk blijven gaan om deel te hebben aan wat daar gebeurt. Ja, ik vind dat wat je gelooft heel persoonlijk is en wat je op dat gebied meemaakt moeilijk aan anderen te vertellen is. Hooguit middels poëzie, muziek en zingen. Maar wat er wel samen te beleven is in een kerkgemeenschap, is aan de ene kant de herkenning dàt mensen geraakt worden door en worstelen met God. En bevestiging van het belang van je eigen ervaringen omtrent God. En dat we ons daardoor verbonden voelen met elkaar. Aan de andere kant vind ik in deze gemeenschap inspiratie. Soms, lang niet altijd, maar àls het gebeurt is er weer die vreugde van het mijzelf in Gods nabijheid voelen. Dan groeien er ook nieuwe inzichten, waardoor ik anderen weer beter kan begrijpen en aanvoelen. Dan groeit ook de waardering en erkenning voor anderen en voel ik mij op mijn beurt gezien en bevestigd in wie ik ben. En zo kwam ik na een viering met Henk Jongerius, in een boek* van hem, Abraham Heschel tegen. Met daarin onder andere een andere visie op het begrip ‘zonde’, die ik wèl van harte kan beamen: “Niemand die een mitswa [een geheiligde daad] doet is alleen, want een mitswa is waar God en mens elkaar ontmoeten … een mitswa is een handeling waarin de mens tegenwoordig is, een handeling van deelneming; de zonde is echter een handeling waarbij God alleen is; een handeling van vervreemding … ‘Verlossing betekent het heilige, dat verborgen is, onthullen en het Goddelijke, dat onderdrukt wordt, blootleggen’.“ Zó

kan ik Jezus zien als inspiratie, leermeester en groot voorbeeld. Iemand die naar de uiterste consequentie leefde van zijn omgang met God. God is de kern voor mij. De God die zich aan mij laat kennen in de bijbel, maar évenzo in mensen van vroeger en nu, en in hun verhalen, zoals ook op die open plek in het bos. Daar waar het alledaagse leven wijkt en er ruimte ontstaat om God te ervaren. Meer is het niet voor mij, maar beslíst ook niet minder! Gelukkig is ook dit geen dogma, maar één van de mogelijke interpretaties. En zo zijn er veel mensen in de Peper die inspireren, die de oude verhalen vertellen en bezien met de ogen van nu. * ‘Wonen onder de wolk’ van Henk Jongerius Nelleke van Vliet Mededelingen, aankondigingen en bedankjes Even update van ons, hier in Woudsend. Jack ligt, inmiddels alweer een kleine twee weken in het MCL nu met een ontsteking. maar het gaat redelijk, hij voelt zich best. en ik hobbel wat heen en weer, van Woudsend naar het ziekenhuis, en tussendoor zo nu en dan ook nog naar Groningen. We redden het samen wel. Een hartelijke groet aan iedereen. Jack en Ale. Mededeling ontvangen op 21 november 2012 (CB)

L.S. Wat een verrassing: Op 1e Kerstdagkwamen twee kerkgangers mij een prachtige bloemengroet brengen. De witte cyclames omringd door groene takken sieren onze serre. Een herinnering aan de prachtige kerstnachtviering en het medeleven van de Peper. Met mij gaat het goed. Heel hartelijk bedankt, Dorine Langendorff-Ettema.

Naar aanleiding van de gedachtenisviering Zondag 2 december: de viering gaat over de idealen in een mensenleven. Aafko gebruikt hiervoor de metafoor van een kapitein en een schip. De Necton zeilt op dat moment op de Noordzee boven Texel en voert daar haar opdracht uit van de gedachtenisviering d.d. zondag 28 oktober. Aldert Hesseling

winter donkere wolken weerspiegelen in het klotsende water achter het Centraal Station van Amsterdam waar binnenvaartschepen liggen gemeerd in het IJ het is vrijdag het jaar negentienhonderd vijf en veertig is vijf dagen oud de hongerwinter we nemen afscheid van vader en gaan met z’n drieën aan boord te samen met burgers en soldaten die voorrang hebben moeder wordt geholpen door het rode kruispersoneel met de twee kinderen wanneer het donker is vaart de boot over het IJsselmeer naar Lemmer in de sneeuw en vrieskou wordt in Lemmer gewacht op een postwagen die niet komen zou het is zaterdag het jaar negentienhonderd vijf en veertig is vijf dagen oud de hongerwinter liefdevolle opvang bij familie ons onbekend gaat de zaterdag over in de zondag in kou en sneeuw en gure wind brengt de deels open postwagen

gisteren verwacht ons naar de stad Groningen die wordt bereikt,’s avonds het is Epiphanie Drie Koningen in het jaar negentienhonderd vijf en veertig de hongerwinter de oogverblindende zon deed de sneeuw neergedwarreld op de vensterbank smelten waar in de nerven van het verveloze hout de gedachten werden gevangen om te verkeren in het weten

Thom Oosterhoff

GESNOEID

Alles zat er aan en er kwam nog méér aan lengte en verlangens van ruimte en van zicht naar buiten en naar binnen onverwacht en ongericht. De groei was wel wat grillig in ongekende vormen met bouwsels en verdiepingen met steeksels hier en daar in rusteloze gretigheid ongezocht en onverklaard. Voor verder groeien was de snoei hoe verder des te meer hoe dieper in de huid geraakt de verse wond gezond. Ingesnoeid tot in het vlees bloed kleurt leven rood waar de kern nog kleiner wordt het kale wezen bloot. Teruggesnoeid tot aan de stam tot op het bot bevrijd geen basten en geen lasten meer nu nog de eenzaamheid. Afgepeld tot op het zaad de eigenheid verloren geen moment de oude meer de nieuweling geboren. Alles weg, wat blijft als doorgang en verlossing de moederschoot van het heelal zij baart openbaring.

Johan Vermeulen

Uiterlijke datum van inlevering van bijdragen voor de volgende Peperclip Peperclips in 2013: 22e editie

nr, 2 nr. 3 nr. 4 nr. 5 nr. 6 nr. 7 nr. 8

Inleverdatum 9 februari 2013 Inleverdatum 30 maart 2013 Inleverdatum 4 mei 2013 Inleverdatum 29 juni 2013 Inleverdatum 19 augustus 2013 Inleverdatum 28 sep 2013 Inleverdatum 9 nov 2013

Verschijningsdatum 17 februari 2013 Verschijningsdatum 7 april 2013 Verschijningsdatum 12 mei 2013 Verschijningsdatum 7 juli 2013 Verschijningsdatum 25 augustus 2013 Verschijningsdatum 6 oktober 2013 Verschijningsdatum 17 november 2013

nr. 1 2014 nr, 1 Inleverdatum 29 december 2013Verschijningsdatum 6 januari 2014

De Groene Peper

"Eten is weten, eten is geweten" (Louise Fresco)

’Peperclip’ is een informatieblad van Oecumenische Vieringen Groningen Redaktie: Cor Bouw Redaktieadres: Zuiderdiep 183, 9523 TE, Drouwenermond E-mail: [email protected] Internet: www.ovg-web.nl Stichting O.V.G. Iedere zondag is er een viering in de Pepergasthuiskerk om 10.30 uur. Contactadres voor informatie over de vieringen: Secretariaat OVG, Marijtje van Duijn, Oranjesingel 8, 9717 CB Groningen. Telefoon 050-3125173. E-mail: [email protected]. Internet: www.ovg-web.nl Financiële bijdrage OVG: Wilt u een bijdrage storten om de vieringen in de Pepergasthuiskerk te kunnen voortzetten. Dan kunt u uw bijdrage storten op girorekening 63 189 43 t.n.v. Stichting Oecumenische vieringen Groningen, Noorderveldweg 5, 9481 TH Vries. Pastoraatsgroep De Peper heeft een pastoraatsgroep van vijf mensen. Voor een persoonlijk gesprek kunt u bij hen terecht. Zij bieden u een luisterend oor. Spreek gerust een van hen aan, als u er behoefte aan heeft om vertrouwelijk met iemand te praten. Misschien eenmalig, maar het kan ook vaker over gebeurtenissen in uw leven die u bezighouden. Over wat u na aan het hart ligt. Of over uzelf. U kunt ook telefonisch contact opnemen, of per e-mail. Verdere informatie vindt u in de folder Pastoraat in de Peper (ligt bij de uitgang), of op www.ovg-web.nl. Presbyterium Wilt u een aanvraag doen voor doop, belijdenis, een rouw- of trouwdienst, dan kunt u contact opnemen met het presbyterium, via Anje Noorman, Middelhorsterweg 54, 9751 TG Haren, telefoon 050-5347742. E-mail: [email protected]. In het OVG vieringen jaarrooster voor 2013 zijn de volgende data gereserveerd voor dopen: 27 januari, 26 mei en 6 oktober. In verband met de benodigde voorbereidingstijd is het van belang om tijdig de doop aan te vragen (liefst minimaal 3 maanden van tevoren).