Ignác
z
L?y;olx
. ::tlHII
S©GIHA.S
Duchov-ní denik
-- "�==---
Předmluva
Na titulní straně je detail malby M. I. Rupnika z komunitní kaple Centra E. Aletti v Římě.
M�NÁR TRICA BANSKÁ BYS A IC N IŽ KN načka: dňa: é o s an zapi a 'f z ? )_ prlrastl
SE KŇAZSKÝ Xave rskeho sv Františka
Poprvé se do rukou českému čtenáři dostává Duchovní z Loyoly. '1l Můžeme snad citovat slova francouzského historika: „K vyslovení úsudku o dějinách působení jezuitů patří znalost tohoto intimního světcova Deníku. Rozeznáváme totiž historiky metodologie seriozní, ty, kteří si trpělivě tuto práci v seznámení se se zákoutími světcova srdce dali, když pečlivě slovo od slova tento deník četli, a historiky, pro které jezuita a Ignác vždy bude představovat muže vojensko-politických ambicí, aniž by znali, kým doopravdy byl. Tady je křižovatka, kde se láme pohled historika a ideologa. Co je to za historika, který se V)jadřuje k T ova ryšstvuJežíšovu a nezná jeho základní pramen?"'2l Ačkoliv tato slova dbají na exkluzivní sdělení, nelze přesto říci s takovou samozřejmostí, že znalost Deníku patří k du chovní a intelektuální vybavenosti všech těch, kteří se sami ignaciánskou spiritualitou zaobírají. Vedle Duchovních cvičení patří určitě mezi standardní ignaciánské prameny deník zakladatele Tovaryšstva Ježíšova sv. Ignáce
(I) Překlad byl pořízen ze španělského originálu ( Obras completas de S. Ign.acio de Layola. Madrid: Biblioteca de autores cristianos, 1952, s. 269-
340),
s přihlédnutím k nejnovějšímu německému vydání (IGNATIUS
VON LOYOLA
© ©
Refugium Velehrad-Roma s.r.o., Velehrad 2003 Centrum Aletti, Olomouc 2003
ISBN
80-86715-08-6
Grilndungstexte der Gesellschaft]esu. Wiirzburg: Echter,
1998, s. 343-428) a vydání francouzskému (IGNACE DE LOYOLA Écrits. Paris: Bellarmin, 1991, s. 327-382). (2) LACOUTURE, J Jésuites. 1. sv. Les conqueérants. Paris: Seuil, 1991, s. 173. .
5
e) U Cardoneru: mystická syntéza božských
Obsah
a kosmických mystérií
48
K mystice Duchovnfho denfku
57
Psaní Denz1iu a ignaciánská spiritualita 59 Struktura a vývojové linie v Duchovním den{ku svatého Ignáce: Trinitární a christologická 63 mystika První stupeň: Od božských Osob k jednotě jejich vzájemného spolupřebývání (perichoréze)
64
Druhý stupeň: Od Ježíše-čwvěka k Ježíši-Bohu 65
5
Předmluva
9
v Loyole a Manrese
První odhalení vnitřního života 9 Zanícen Bohem 20 U brány k mystickému životu 21 Manresa I: Skrze noc aktivního a pasivního očišťování 26 a) Od aktivního k pasivnímu očišťování b) Noc smyslů c) Noc ducha
26 30 32
5. Manresa II: V zaplavujícím světle
mystického patření Boha
34
a) Tajemství Nejsvětější Trojice v manreském mystickém vidění
35
b) Stvoření světa Bohem: Kristus „ náš Stvořitel a Pán"
38
c) Svátostná přítomnost Krista, našeho Stvořitele a Pána
42
d) Vidění Kristova lidství a vidění naší Paní: Prostředníci
236
66
k božské podstatě bytí
Základ ignaciánské mystiky
I. 2. 3. 4.
Třetí stupeň: Od perichorétické jednoty Osob
45
Čtvrtý stupeň: Mystika uctivé lásky
(amor
reverencial) I. Trinitární mystika v Duchovním denz1iu
67 72
Vývoj trinitámího napětí od Manresy až k Deníku Vyřešení trinitárního napětí v perichorézi Od perichoréze k prapůvodu božské podstaty
72 74 77
Poslední rozvinutí: trinitámí „obrat" od podstaty k Osobám
78
II. Obraz Krista ignaciánské mystiky vDenfku Obraz Syna v Deníku svatého Ignáce Obraz Ježíše v Deníku
82 84 85
I. Význam lidství v obrazu Ježíše
u svatého Ignáce
86
2. Význam božství v obrazu Ježíše
u svatého Ignáce
89
3. Soteriologická dynamika
v ignaciánské mystice Deníku
92
237
Obsah
4. Důsledky ignaciánské mystiky 95 1. Eucharistická mystika vděčnosti 95 2. „Boha nalézat ve všech věcech" - chápáno christologi,cky 96 Uvedení do
Bodů k volbě a do Duchovnfho denfku
101
svatého Ignáce z Loyoly
Body k volbě o chudobě domů v Tovaryšstvuježfšově
113
Duchovnf denfk
121
Používané zkratky
230
,
:3 f.�r· ,�I r�i JA }�� \; �1v
y J-.J 'i 2 h.: i
'.
·' ·
.. ·.:�· ·
:
i·\
BANCK,\ �:··�;-;-'< (�,';,. ..
976
238
3'.2
LADtN
1
Ignác
z
Loyoly
Duchovní deník
SOCIETAS
Vychází ve spolupráci s Centrem Aletti Velehrad-Roma, Křížkovského 2, 772 00 Olomouc 2. Odpovědný redaktor Michal Altrichter. Na obálce je motiv obrazu Marka I. Rupnika. Návrh obálky zhotovil Tomáš Ježek. Sazbu z písma ITC New Baskerville zhotovil Peter Beresh. Vydalo nakladatelství Refugium Velehrad-Roma s.r.o. Na Hrádku 2, 687 06 Velehrad e-mail:
[email protected]
www.refugium.cz
jako svou 116. publikaci. Vytiskly a knižní zpracování provedly MTZ - Tiskárna Lipník a.s., Osecká 299, 751 31 Lipník nad Bečvou. Vydání první. Velehrad 2003.
cena 195 Kč (včetně DPH)