Het bestaan, ego en de mechanica - op weg naar bewustzijn, ons verhaal

Het bestaan, ego en de mechanica op weg naar bewustzijn, ons verhaal

Ellen du Burck en John Geel 2009 - 2011

In den beginne was er helemaal niets en toen ontplofte dat ook nog - Terry Pratchet

1

De hoofdstukken Blz 1.

Ego

3

2.

Bewustzijn

4

3.

Ego en Bewustzijn

7

4.

Het Bewustwordingsproces

11

5.

Wie zijn we in materieel opzicht: alles is energie

17

6.

De rol van Tijd

21

7.

Het verhaal van Jill Bolte Taylor: Ego bestaat

23

8.

Wie zijn we in immaterieel opzicht: egomechanica

28

9.

Het proces dat leidt tot ego-vorming

34

10. De egotypes in chronologische volgorde

62

11. The Cosmic Game (Ron van Dyke)

142

12. De Gulden Snede en het getal 13

143

13. De Maya voorspelling 2012 : Spirit Science

151

14. Fractals en DNA, zoektocht naar het kleine

160

15. De wetten en de Kosmische Wetten

182

16. En dan is daar de Nep

185

Bijlagen: Bijlage 1: Alles is energie, de technische achtergrond Bijlage 2: De machthebbers in de wereld – De FED en eigenaren Bijlage 3: Ego en Economie Bijlage 4: Lilith, het 13e sterrenbeeld?

186 191 193 196

2

Hoofdstuk – 1 – Ego

Ego = “ik” in Latijn. In de psychologie is ego “eigenwaarde”. Volgens Freud was het ego een van de 3 pijlers van de psyche. Maar in middels weten we veel meer en dat volgt. Ego is een sturingseenheid die huisvest in je linker hersenhelft, de ratio hersenhelft. Deze sturingseenheid is ontstaan uit een complex van (eerste) ervaringen en reacties daarop vlak na de geboorte en, voor een bescheiden deel daarna, door opvoeding dan wel invloed van ouders. Deze doen een poging een vorm van kennis, ervaring en normbesef te bieden in het begin van een ieders leven. Deze pogingen zijn, over het algemeen genomen, gebaseerd op ouders ervaring van dat moment en gerelateerd aan de maatschappij van dat moment. Dat loopt dus altijd achter en is zeker niet van de tijdsgeest van het kind van dat moment dat deze zogenaamde wijsheid voorgeschoteld krijgt. Het (ego) is ook een sturingseenheid die, na alle ervaringen en reacties, bij de meeste mensen de persoonlijkheid is geworden en die ons weghoudt van de essenties van onszelf. De essenties die we allemaal in ons hebben en waarvan feitelijk maar 9 verschillende type essenties zijn. Je kunt het ego vergelijken met een verdedigingsmechanisme. Staat iemand op je voet in de tram, dan hebben de meeste ego’s de neiging om in de verdediging te schieten en wild om zich heen te slaan. Terwijl begrip voor de situatie op dat moment (het per ongelukgehalte) meestal geen kans krijgt om de situatie beter te beheersen. Het is een soort verdedigingsmechanisme dat, sneller dan je wenst, reageert op zijn eigenwijze eigen wijze. Verdediging wordt geboden daar waar verdediging niet nodig of zelfs niet gewenst is. Toch gaat het ego zijn eigen gang in het aansturen van onze hersenen en ons handelen, vaak zonder dat we het doorhebben en wensen. We denken vaak zo te zijn. Ook is het ego de profileringdrang (of juist niet) in ons. Roept iemand iets? Dan zal het ego wel eens vertellen wat hij/zij er van vindt. Omdat we denken zo te zijn, leggen we ons vaak snel neer bij hoe we doen en zijn. We accepteren het ego als onze essentie maar dat is het ego niet. Het ego is een hypersensitief dingetje in onze linkerhersenhelft dat maar denkt dat het overal mee weg kan komen en overal de baas over is. Al onze gedragingen zijn min of meer gekoppeld aan het ego. Omdat er 9 type ego’s zijn reageren mensen uiteraard verschillend op de omstandigheden. Maar reageren de meeste zelfde ego’s als gelijken. Ego is een afleiding van onze mooie essentie die we ook allemaal in ons hebben. Wanneer we het/ons ego leren doorgronden en zijn bescheiden plek weer kunnen laten innemen of zelfs liefdevol weten te omarmen, dan komen we tot onze essenties en raken we in een toestand van hoger bewustzijn. We leren dan liefde te erkennen en uit te stralen, we leren ook veel meer begrip op te brengen voor het handelen van de mensen om ons heen. We leren in te zien dat elk mens dezelfde mooie essenties in zich heeft. Slechts 9 ego’s bestaan, hetgeen resulteert in het feit dat er dus maar 9 type mensen bestaan. Met alle 9 hun eigenschappen. De verschillen zitten slechts verhuld in het niveau waarin deze mensen qua bewsutzijn zitten. Maar kijk om je heen en je gaat steeds meer gelijkenissen zien als mensen hetzelfde van 1 van de 9 egotypes hebben.

3

Hoofdstuk – 2 – Bewustzijn

Bewustzijn = de subjectieve reflectie op indrukken van buitenaf. Ook wel een status waarin we het besef van de eigen ik en de omgeving ervaren. Maar… Bewustzijn is een collectieve subjectieve ervaring. Met andere woorden: bewustzijn is een collectief gegeven. We leven naar de waarneming van onze (beperkte) zintuigen en denken vervolgens dat dat het is, wat we zien, horen, voelen, ruiken. Bewustzijn is alles wat er is. We noemen dat echter in het dagelijks leven anders: Brahman, Tao, God, de Bron, het Zelf en het Absolute. Bewustzijn is Eenheid, Harmonie, Vrijheid, Oneindigheid, Eeuwigheid. Bewustzijn in onze visie is ‘al wat is’ ervaren. Zelf tot een niveau komen waar je bewust bent van het feit dat er meer in je zit: alles zit namelijk in ons. De 9 waarden/essenties zitten in ons: Waarden Kennisfacet Verlangen naar Voedsel 1. Volmaaktheid - perfectie - perfectie - normen 2. Koestering - liefde - liefde - zorg/intimiteit 3. Waardevolheid - waarde - waardering - publiek applaus 4. Uniciteit - heiligheid - speciaalheid - geluk 5. Overvloed - overvloed - veiligheid - gkennis 6. Bescherming - vertrouwen - geborgenheid - garantie 7. Vreugdevolheid - vreugde - pijnloosheid - spel 8. Rechtvaardigheid - waarheid - zelfstandigheid - macht 9. Vredigheid - goedheid - moeiteloosheid - comfort 10. Alles en niets De 9 essenties/waarden die elk mens in zich heeft doch maar al te vaak niet ziet omdat zijn ego gefocust is op slechts 1 waarde en van daaruit handelt. Indien we bewustworden en alle waardes in ons ervaren dan zijn we bewust van het feit dat wij zelf alles zijn, God zijn, EEN zijn. Om alle waarden te kunnen ervaren zijn tegenstellingen nodig, pas dan kunnen we ervaren. Geen warm zonder koud, geen hoog zonder laag, geen zacht zonder hard en geen wit zonder zwart Einstein: De werkelijkheid is een illusie, maar wel een zeer hardnekkige. De werkelijkheid om ons heen is dus een illusie. Wat wij als materie ervaren is slechts een illusie, gebaseerd op onze zintuiglijke waarnemingen (zie hoofdstuk 4 en bijlage 1: Alles Is Energie). Einstein: We kunnen niet zeker zijn of de maan werkelijk bestaat als we er niet naar kijken. Ik in ieder geval niet. Onze waarneming en ervaring zijn dus gebaseerd op onze zintuigen. Maar dat zijn er maar 4, wat als we er meer hadden? Einstein: Tijd en ruimte zijn niet de omstandigheden waarin we leven maar manieren waarop wij denken. Ons denken is dus gerelateerd aan onze zintuigen.

4

Wij leven als mens en als individu. We denken een individu te zijn maar we zijn feitelijk een collectief, alleen onze ego’s staan dat niet toe. Wij relateren alles aan ons ego. En het ego gaat geheel voor het individu. Einstein: Een menselijk wezen vormt een deel van het geheel dat door ons het Universum (Uni Versum = 1 lied) wordt genoemd. Ons deel is daarin beperkt in Tijd en Ruimte. De mens ervaart zichzelf, zijn gedachten en gevoelens als iets wat van de rest is afgescheiden (door ons ego – het ik). Dit is een soort optisch bedrog van ons bewustzijn. De volle potentie van God (in ons zelf – dus denk niet aan religie) zit in onszelf. Wij zijn God in al onze potentie, zijn we daarvan bewust dan ontstaat een ontwaken en verlichting. Einstein moet dit van Plato geleend hebben (zie verderop in dit hoofdstuk). Bewustzijn is alles wat er is. Ook het Universum. Alles in al zijn vormen. Ons intellect en ego geven ons echter het idee dat we een afgescheiden individu zijn met een eigen vrije wil dat zelf alles bepaalt. Het bewustzijn doet dit echter. Wij zijn slechts instrumenten. Een boom heeft geen ego en doet alles om te groeien, bladeren te laten ontstaan en te verliezen. Een boom doet gewoon. Geven we de boom een intellect en een ego dan gaat de boom ineens denken dat hij alles vanuit zichzelf doet, groeien, bladeren krijgen en laten vallen etc. We zijn dus een instrument dat zeker niet alles zelf doet, we zijn onderdeel van een kosmisch plan. Vergelijk het met een drukkerij (van oude stempel) die ontploft en waarin na de ontploffing alles (de lettertjes) weer keurig op hun plek in de bak terugvallen. Dat zou wel erg toevallig zijn. Maar zo is het dus ook met de wereld om ons heen. Dat kan geen toeval zijn en moet een kosmisch plan aan ten grondslag liggen. Wie zijn we dan? We zijn ons bewustzijn. Wordt het dan niet tijd dat we ons daarvan bewust worden? De gedachte om een actie als mens uit te voeren is er vlak voor de actie zelf. Daar speelt bewustzijn dus zijn rol. De actie is slechts de uitvoering van het instrument mens. Bewustzijn is dus de bron die alles doet. Dat bewustzijn verdient dus zijn plek in onze werkelijkheid. Bewustzijn verdient aandacht, meer aandacht. Ramana Maharsi: Het grootste obstakel voor verlichting is je verkeerde overtuiging/geloof dat je niet al verlicht bent. We hoeven dus slechts het bewustzijn te ontwikkelen om te merken hoe dicht bij we al bij verlichting zijn. Hoe zit het dan wel met de vrije wil: wel of niet? De droom waarin we leven is een prachtig en doordacht verhaal. De kosmische film is opgebouwd door miljarden stukjes bewustzijn. Zonder vrije wil. Weliswaar in vrijheid, we zijn vrij, maar de mens is de marionet. Ons bewustzijn is vrij maar ons instrument niet. We lijken te bestaan maar dat is gebaseerd op onze zintuiglijke waarneming. Kijken we naar Alles Is Energie dan ga je je vanzelf afvragen wie je zelf bent. Spinoza: God gooit een steen en de steen zegt: ik vlieg. De steen weet niet beter… De toegankelijkheid van het bewustzijn Uiteraard moeten we de toegankelijkheid in de hersenen zoeken. Ook de hersenen hebben eigen frequenties en deze zijn te verdelen in 4 niveaus:

5

o Beta niveau
Dit is het niveau van wakkere toestand o Alfa niveau
Dit is het niveau van dagdromen/soezen o Theta niveau
Dit is het niveau van slapen o Delta niveau
Dit is het niveau van diepe slaap (REM-slaap) We kennen allemaal het gevoel als we liggen te soezen (Alfa niveau) dat we ons in een extreme rust bevinden en toch halfwakker zijn. Daarin vinden we ook terug dat een bepaalde helderheid in ons hoofd ontstaat. Maar ook een bepaalde hypnose of superontspanning. We voelen dat we in een andere niveau zitten, op een ander niveau functioneren. Zeker als we eruit komen ervaren we het contrast met de wakkere toestand. Om tot je bewustzijn te komen lijkt te helpen als in wakkere toestand (Beta niveau) toch in het Alfa niveau kunnen geraken. Dat is niet eenvoudig maar sommige mensen maken het bij toeval mee. Ervaar eerst het Alfa niveau goed, doe een powerslaapje en probeer toch wakker te blijven. Beleef daarin wat je voelt wat je denkt. Hou dat gevoel vast. Vervolgens probeer je op een wakker moment van rust dat gevoel van het Alfa niveau op te wekken. Blijf daarbij steeds verder weg van het slaapmoment. Eerst zal dat dichtbij liggen en je dreigt in slaap te soezen. Maar na een aantal pogingen zul je steeds bewuster worden van je wakkere toestand terwijl je met 1 been in het Alfa niveau staat. Deze methode is ooit ontwikkeld door Jose Silva. Silva ontdekte bij zijn eigen kinderen (die leerproblemen hadden) een verbetering in het opnemen van kennis als zij meditatie beoefenden. Bij zijn diepere onderzoek naar meditatie en de achtergronden daarvan ontdekte hij een sterke gelijkenis met het Alfa niveau en hij gebruikte deze methode om zijn kinderen meditatie technieken bij te brengen en zo tot betere leerprestaties te komen. Als voorbeeld: als in onze maatschappij een grote ego-machine terug te vinden is, dan is het wel: Facebook en alle aanverwante websites. Etalages van egootjes die graag laten zien wat ze hebben gelezen, hebben gezien, waar ze van houden, wie allemaal hun vrienden zijn en hoeveel vrienden ze wel niet hebben. Waar ze op vakantie zijn geweest, naar toe gaan maar ook wat ze allemaal kunnen en doen. Stel allemaal dezelfde vraag: voor wie doe je dit nu allemaal? En niemand zal zeggen “voor mijzelf” neen, de wereld zal zien wie ik ben en hoe goed, “het is mijn etalage en mijn netwerk, ik ben geweldig”. De drive erachter is dus ego..

6

Hoofdstuk – 3 – Ego en Bewustzijn

Liefde is in onze maatschappij de afgelopen duizenden jaren verworden tot iets waarvan wij denken dat het een emotie is die behoort te zijn tussen twee mensen die samen verder door het leven wensen te gaan. Liefde is echter in de basis (het begin van het mens-zijn) iets dat mensen, weliswaar in verschillende gradaties, ook onderling kenden: liefde voor de naaste (van de stam), liefde voor het geheel, liefde voor de verschillende type mensen die er zijn, liefde voor de aarde. In films en boeken over vervlogen tijdperken wordt de mens vaak als een primitieve holbewoner, vol agressie en simpelheid neergezet. Maar dat weten we helemaal niet. Archeologische vondsten zijn slechts vondsten van objecten en overblijfselen van mensen. Niets vertelt ons over de gedragingen. Wie zegt ons dat die mensen (oertijd) niet veel dichter bij de natuur stonden en veel liefdevoller met elkaar omgingen. Ons wordt wijsgemaakt dat het een en al primitiefheid was en dat de mens van vandaag verder is. Niets is minder waar. Juist de mens van nu is weliswaar meer ontwikkeld op intellectueel vlak maar op spiritueel vlak zijn we primitiever dan ooit. Hollywood heeft ook hierin weer zijn nadrukkelijk stempel gezet en wij hobbelen daar weer vrolijk achter aan, “zo was het, ik zag het immers in de film en dan is het waar…”. Om tot een maatschappij te komen met liefde, vrede, compassie, mededogen en eenheid is het van belang dat de veroorzaker van vele conflicten en fricties, het ego, zijn plaats terugkrijgt op de achtergrond of misschien zelfs wel in het geheel verdwijnt. Dit laatste is waarschijnlijk een utopie. Maar doorgronden en terugdringen van het ego is zeker een haalbare zaak voor de mens. Het is niet gemakkelijk en niet eenvoudig maar met inzet zeker haalbaar. Na het doorgronden van het eigen ego is de mens namelijk in staat zijn eigen plek in het grote geheel beter te doorgronden. Herkenning en erkenning van het eigen ego is daarin van essentieel. Ook is het mogelijk om gewoon je ego te liefhebben en het ego op die manier te bedwingen en zijn plaat terug te geven in het geheel. Een egoloosmens is niet menselijk. Wees gelukkig met het type ego dat je bent. Maar probeer dan de Dabrowski schillen af te pellen (zie verder op). Om tot een begrip te komen van het ego en haar mechanische werking (de egomechanica) is dit werk onder andere bedoeld. Het bevat geen uitvindingen of dergelijks, wel een visie en leidraad. Het merendeel is gebaseerd op al het werk en onderzoek dat door velen al is gedaan. Daaronder uiteraard de grondlegger van de egomechanica: G.I.Gurdjieff. De eerste delen laten zien waaruit we feitelijk bestaan en dat we allen 1 zijn. De rol van tijd komt daarin ook aan de orde en tevens de fysische bewijsvoering van wat er gebeurt als het ego geheel afwezig is (The Story Of Jill Bolte Taylor). Ook biedt het werk een blik in de diverse randgebieden, die een ontegenzeggelijke invloed hebben op mens, natuur, waarneming, beleving van het zijn van de mens daarin en in het universum, omdat we uiteindelijk uit datzelfde universum komen (We are Stardust, we are Golden and we got to get ourselves back to the garden…). Waar dit werk toe kan leiden is een begrip van onszelf en onze rol in de maatschappij en het universum (het lied, 1 lied, het gezamenlijk lied). Om tot dit begrip te komen worden ook wat

7

meer taaie onderwerpen toegelicht die nu eenmaal nodig zijn om het grote geheel te kunnen zien en begrijpen. Vooral de eerste pagina’s kunnen wat technisch over komen maar zijn toch even nodig om de conclusies kunnen te bevatten. Dit werk is een verzameling en compilatie van al het leeswerk en het combineren van al dit werk in een reflectie van vergaarde kennis en daarnaast hebben we een nieuwere kijk willen bieden op deze egomechanica en de benamingen die regulier aan de types gegeven worden. Tevens resulterend in een totaaloverzicht van de egomechanica op 1 poster. Tijdens onze zoek- en verzameltocht rondom het Enneagram, en meer, beleefden wij beiden een bewustwordingsproces dat zich het best laat omschrijven als een vorm van wedergeboorte, met alle pijn die bij een geboorte hoort maar dan de pijn bezien vanuit de geborene, niet de barende. Dit bewustwordingsproces voltrok zich voor onszelf niet synchroon. Eerst voltrok het voor Ellen die het gehele traject zonder hulp en met onbegrip van John, moest doorstaan. En daarna een lang traject van Ellen’s trekken aan een dood paard (John) om hem er doorheen te krijgen. Op een goed weekend was het zover en lukt het Ellen om John zijn eerste stapjes over de grens te laten zetten, John daarna achterblijvend met een gevoel van hulpeloosheid. Staande voorbij een virtuele lijn die heel voelbaar was, aan de hand van Ellen, en rondkijkend, in verwondering. Geen richting wetende en min of meer hulpeloos en radeloos. Waar ben ik, wie ben ik en waar gaat dit heen. Hoewel het bewustwordingsproces een proces is dat je alleen moet doen heb je af en toe wel nodig dat iemand je een stukje gereedschap aanreikt of dat iemand je een vraag stelt waarbij het antwoord je op gedachten brengt die je hele mindset kunnen beïnvloeden. Alleen is okay maar iemand die je een beetje voedt is ook okay. We bepalen toch allemaal zelf ons pad. Het lezen over enneagrammen, bewustwording en meer van dat alles leidt tot een brokje zelfkennis dat nodig is, maar zeker niet voldoende is, om de barrière te nemen. Het leek wel alsof er een trein over je heen heeft gereden. Je leest het wel in andere boeken maar je denkt dan: “tja t zal wel” maar het is een barrière en er bestaat geen handboek om je erdoorheen te leiden. Toch gaan we dat proberen. We gaan het proberen in de vorm van praktijkervaringen en in de vorm van theoretische uitleg. Daarmee is het nog steeds geen handboek maar een stimulatieboek. Stimulatie om je eigen pad te vinden en met groot plezier te bewandelen. Enneagrammen, de uitleg, de zoektocht de lessen en tot slot de zelfkennis die je daar uithaalt zijn geen tovermiddel. Het is een vorm van zelfonderzoek en zelfdoorgronding. Daarnaast is het een spel dat door vele mensen ook weer misbruikt wordt als labelplakken. Dat is het dus niet. Het is echt bedoeld om zelfkennis te vergaren. En natuurlijk is het leuk om om je heen te kijken en te zien wie wat voor type is. Maar leer dan eerst jezelf doorgronden. Als je dat gedaan hebt en je ziet om je heen een specifiek type dan heb je vervolgens veel meer begrip voor het gedrag- en reactiepatroon van dat type. Dus heb je jezelf door, dan heb je andere ook snel door. Maar sterker nog: je begrijpt de ander beter, waarom iemand zo of zo doet. De dynamiek van enneagrammen maakt dat je regelmatig denkt, “nu snap ik het” en “heb ik het door” en toch… telkens weer zie je nieuwe dynamiek en begrijp je meer. Daardoor voel je jezelf regelmatig teruggeworpen. Maar gelukkig blijft ook dat regelmatige gevoel van “ik snap het” en dat houdt je dan toch weer op het been. Enthousiasme over nieuwe inzichten, die als je het goed beschouwt ieder voor zichzelf moet verwerven, houdt je nog veel meer op het been. Je krijgt als het ware het gevoel dat je in je

8

ontdekkingstocht iets nieuws op het spoor bent. Uiteraard een egostrelend fenomeen maar toch heb je dat nodig. Het proces van bewustwording kan op vele manier geïnitieerd worden, door elk mens bij zichzelf. Nieuwsgierigheid is daarin een van de drijvende krachten. Nieuwsgierigheid naar jezelf en hoe je denkt, hoe je in het leven staat, hoe je naar andere mensen kijkt en hoe je over andere mensen denkt, hoe je op andere mensen reageert, hoe je ze ontvangt en hoe je met ze omgaat. Allemaal intermenselijke dynamiek die vandaag de dag verwaarloosd is door pseudomedia (social networks) waarin iedereen denkt sociaal te zijn en het energetisch contact en oogcontact volledig uit beeld is verdwenen. Anderzijds is elke tool van contact geoorloofd en kan zelfs leiden naar filtering van juiste contacten maar komt het in dit networks wel tot de juiste contacten? In veel gevallen niet. Maar laten we reëel zijn, wie kan het wat schelen als je toegeblaft (via Twitter) krijgt dat politicus X bij de bakker Y of slager Z staat. Do You Realy Care? Verbeter de wereld en begin bij jezelf. UFO’s, buitenaardsen, het verleden, de toekomst, de zon, de planeten, 2012 etc etc die gaan ons niet redden. We moeten onszelf redden. Een nieuwe inrichting van de maatschappij is daarvoor nodig. En die maatschappij wordt ingericht door onszelf. Door alle bewoners er op. Als die de paradijselijke waarden (de essenties) vertegenwoordigen ontstaat een betere wereld. Waarin mogelijk zal blijken dat er voor fenomenen als geld, rente en winst geen plek meer is. Volmaaktheid, Koestering, Waardevolheid, Uniciteit, Overvloed, Bescherming, Vreugdevolheid, Rechtvaardigheid en Vredigheid zijn daarin de basisingrediënten. Alles begint vanuit de kern, kijk maar naar het universum, het dijt uit – niet in. Dus krijgt elke vertegenwoordiging zijn welverdiende plaats daarin. Plaats voor alle mensen en alle type mensen dus. Anders gezegd: Het maakt eigenlijk niet zoveel uit waarin je werkt. De wereld is een groot podium en wij zijn de spelers. En steeds speel je weer in een ander stuk met andere figuranten. En telkens nodigt een dergelijk stuk je uit een 'stuk' van jezelf los te laten. Woede, angst, verdriet, etc. Datgene wat zo diep geworteld is. En het is onze eigen keuze om die les leren, niet te leren of nog even over te slaan. Leer je niet, dan krijg je meer van hetzelfde, net zolang tot je er niet meer om heen kunt. Leer je de les wel dan blijkt die angst een illusie te zijn. En de spiegels zijn de mensen om je heen, daarom zijn contacten zo fijn. Je leert zoveel van elkaar. Voor ons is dat spiritualiteit: bewustwording. Het universum is een lied met allemaal noten, rusten en nuances en de wijze waarop het lied uiteindelijk gespeeld wordt maakt de schoonheid van de compositie. De onlosmakelijkheid van de dood met het leven, besef en bewustzijn De mens is zich, als enige soort, zeer bewust van zijn eigen sterfelijkheid. Ons gehele gedrag wordt daardoor beïnvloed. Het feit dat wij ons realiseren dat we uiteindelijk “niet meer zijn” heeft invloed op ons gehele gedrag, elke actie wordt genomen onder invloed van dat gegeven. De terreur die samenvalt met onze onvoorkomelijke dood genereert een onbewust conflict of angst genaamd Cognitieve Dissonantie. We compenseren dat met de acceptatie van 2 concepten. De ene is: we willen betrokken blijven bij het leven en onszelf als zinvol onderdeel van het leven. En de andere is: wat doet het er allemaal toe als we uiteindelijk toch “niet meer zijn”.

9

Volgens Ernest Becker, antropoloog, besteden mensen vaak hun gehele leven aan het het uitdenken van deze 2 concepten. Alle gedrag is gericht op de ontkenning dan wel vermijding van de angst die gegeneert wordt door de onvermijdelijkheid van de dood. We zijn, gemiddeld genomen, namelijk zo bang voor de dood dat we alternatieve realiteiten bedenken, zoals een hemel of leven na de dood. Dat concept wordt acceptabeler als meer mensen daarin geloven. Symbolen spelen hierin een belangrijke rol. In de psychologie wordt de stimulatie van het besef van onze dood genoemd: “Mortality Salience”. En nu komt het: boven ons regeert het kapitaal en de macht, zij richten voor ons de maatschappij in en doen dat met de grootst mogelijke precisie en zorgvuldigheid om zo de hoogst haalbare slaginskans te maken. Slagingskans om de mens in slaap te laten sukkelen dan wel te assimileren. Een van de componenten voor een succesvolle inrichting van een zogenaamde samenleving (oude stemple) is: een geloofssysteem creeren dat enerzijds zin geeft aan het leven (produceren en consumeren, voor velen nog steeds de samenstelling van het leven) en anderzijds het besef van de eigen dood te vervangen door een droombeeld van een bereikbaar leven na de dood danwel in de vorm van “hemel” danwel een zielenterugkeer. Begraafplaatsen en grafstenen zijn hier varianten op (“rustplaats”…. Wie rust daar dan?). Wat zien we dus ontstaan? Een soort van collaboratie tussen overheid en kerkelijke instituten. De overheden slaven de mens met fiscale maatregelen en registratie zodat nergens meer aan te ontkomen is. De kerkelijke instituten die het leven een beeld geven na die onjvermijdelijke dood zodat we niet in paniek raken maar gewoon blijven produceren en consumeren.

10

Hoofdstuk – 4 – Het Bewustwordingsproces

Het bewustwordingsproces is een zwaar, soms afschrikwekkend, soms pijnlijk, proces. Waarbij de betrokkene door een soort barrière moet om zichzelf terug te vinden en, in het begin ook de eenzaamheid van het nieuwe te voelen. Om daarna een nieuwe start te maken en anders naar het leven te kijken en anders in te staan. Er zijn vele voorbeelden en metaforen gemaakt waarbij zelfs Plato (+ 400 voor het jaar 0) al een verhaal maakte om dit proces duidelijk te maken. Onbewust is feitelijk een pseudo bewustzijn gebaseerd op de beperkte waarnemingen van het moment en de ervaringen tot dan toe. Maar ook: niet naar binnen gekeken hebbende. Bewust is feitelijk een bewustzijn gebaseerd op de waarnemingen zonder grenzen, gekeken hebbende achter de façade van de waarnemingen tot dan toe, verder gekeken hebbende dan de zichtbare waarnemingen voor onze neus. Voorbeeld van Plato: De Allegorische Grot Stel je een grote grot voor, een grot die met de buitenwereld verbonden is door een gang met een dusdanige lengte dat er geen daglicht in de grot valt. Een rij gevangenen zit in de grot met hun rug naar de ingang, en ze kijken naar de achterwand. Ze zijn dusdanig vastgeketend, dat ze met hun hoofden niet kunnen bewegen en elkaar, noch zichzelf kunnen zien. Ze kunnen alleen de wand voor zich waarnemen. Ze hebben zo hun hele leven gezeten en zien en kennen niets anders (de onbewuste mens, die alleen waarneemt wat hij aangeboden krijgt). Achter hen bevindt zich een kampvuur. Tussen de gevangenen en dat vuur staat een muur die zo hoog is als een mens. Achter de muur lopen mensen met allerlei objecten op hun hoofd als stenen of houten figuren van mensen en dieren, ze lopen heen en weer. De schaduwen van de objecten op hun hoofd tonen zich als schaduwen op de wand, de wand die de gevangenen zien en ook als enige kunnen zien en ook horen (de stemmen van de mensen achter de muur). De bewoners van de grot zien dus alleen die schaduwen en horen alleen de echo’s (zijnde de ego’s van de bewegende mensen – ze zien niet de mens zelf – de onbewuste mens dus). Plato betoogt dat het enige dat de gevangenen in hun leven waarnemen, schaduwen en echo’s zijn. De gevangenen denken dat waarnemingen de realiteit vormen, en hun gesprekken gaan over deze waarnemingen, als ware het de realiteit (ze kennen immers niet anders) (zijnde de virtuele realiteit – het spel der ego’s). Wanneer nu een gevangene zich zou kunnen ontdoen van zijn ketenen, zou deze door de levenslange ketening in het halfduister zo verkrampt zijn, dat hij het alleen al pijnlijk zou vinden om zich om te draaien, bovendien zou het vuur hem behoorlijk verblinden. Hij zou verward zijn en zich willen afkeren van al dat nieuwe en de vertrouwde “realiteit” (de muur) weer willen zien (het proces van ontwaking en bewustwording, de eerste stap is zwaar en pijnlijk). Wanneer hij nu uit de grot zou gaan en naar het felle zonlicht zou worden geleid, zou hij pas na lange tijd kunnen zien en dan begrijpen wat de nieuwe indrukken eigenlijk zijn. Is hij eenmaal gewend aan al die nieuwe indrukken van de bovenwereld (de wereld buiten de grot) en daarna terug zou keren in de grot, dan zou de duisternis hem weer tijdelijk verblinden. Zijn ervaringen zouden onbegrijpelijk zijn voor de andere gevangenen, omdat hun taal alleen naar schaduwen en echo’s verwijst (eenmaal bewust wordt alles nooit meer hetzelfde). De behendigheid om de weerkaatste schaduwen te zien en te omschrijven zal geleden hebben onder zijn nieuwe ervaringen, en op de andere gevangenen zou hij vreemd overkomen. Ze

11

zullen hem zelfs mogelijk als een gevaar zien voor hun maatschappij (de grotmaatschappij) en mogelijk zelfs dreigen hem te doden (de bewuste mens in de bestaande maatschappij – onbegrepen en ongeaccepteerd). Deze metafoor / allegorie gebruikt Plato’s kennisleer om iets fundamenteels duidelijk te maken: de wereld der mensen binnen ruimte en tijd is sterk gerelateerd aan al dat gene wat we waarnemen met onze zintuigen. Wat we niet zien bestaat niet, denken wij. Je kunt het gelijkstellen aan het leven in de grot (onbewustheid). Het licht van het vuur dat haar beurt de schaduwen veroorzaakt en de echo’s van de stemmen van de mensen aan de andere kant van de muur kunnen worden gezien als enige realiteit en zijn de enige entiteiten en waarnemingen die de gevangenen kennen. Het proces van naar buiten gaan is het proces van bevrijding van de limieten van hun bestaande (beperkte) wereld. De pijn en moeite die de gevangene moet doen om zich te bevrijden van deze (beperkte) wereld (zijn ketenen), het proces van opstaan en naar buiten gaan, staat voor het langdurig nadenken over het Goede, daar is veel discipline bij nodig, aangezien aan de verleiding moet worden weerstaan om zich over te geven aan de aardse lusten (het bewust worden). Uit de grot gaan en in het nieuwe felle zonlicht gaan staan, staat min of meer gelijk aan de ontstijging van de ziel naar de wereld der abstracties, de echt kenbare mooie wereld die we aanschouwen met onze geest. De zon die de aarde prachtig verlicht is te vergelijken met onze geest waar we de ware inzichten mee kunnen ‘aanschouwen’. Het weer teruggaan in de grot leidt ertoe dat die verlichte geest weer erg moet wennen aan het halfduister. Het communiceren met zijn ex-medegevangenen is niet meer hetzelfde en daardoor onmogelijk geworden. Moet hij vertellen over wat hij in de bovenwereld heeft gezien? Zijn exmedegevangenen begrijpen er niets van. Wat zij zien is de werkelijkheid (voor hen). Plato wilde hiermee duidelijk maken dat een mens die in de hogere regionen (bewustwording) is aangekomen, moeite heeft of zelfs weigert zich in te laten met ‘menselijke’ (de grot) aangelegenheden. Hun ziel heeft een oneindig verlangen gekregen om steeds daarboven te vertoeven (bewustzijn), daar was immers zo veel meer en zo veel moois. Deze metafoor / allegorie laat bijzonder fraai zien het proces van naar buiten gaan (bewustworden) pijnlijk kan zijn, de confrontatie met al dat nieuwe en al die indrukken. Het laat tevens zien dat als de mens eenmaal meer gezien heeft dan zijn bestaande realiteit, de oude realiteit niet meer voor hen werkt. Daar wil je niet meer naar terug. Ook laat het zien dat waarneming altijd zijn beperkingen kent en dat je niet zomaar alles als waarheid kunt aannemen. Is er achter onze rug nog meer?

12

Kazimierz Dabrowski en de 5 niveau’s van bewustwording

De Poolse psychiater en psycholoog Kazimierz Dabrowski onderscheidde in de maatschappij een 5-tal niveaus van bewustzijn. Deze 5 niveaus kunnen gecombineerd worden met het enneagrammodel waardoor een duidelijk beeld ontstaat van wat de mechanica van het bewustwordingsproces weergeeft. Elke schil die wordt afgepeld opent weer meer essenties van ons als mens totdat alle essenties de kans kijgen naar buiten te radieren en een steeds meer bewuste mens ontstaat. Het ontdoen van elke schil brengt ons dichter naar de bron. Al dat is uitstralen, elke essentie in ons de kans geven zich te manifesteren. Zonder uitvergroting van 1 essentie, hetgeen feitelijk het ego probleem is. We stralen tegen beter weten in allemaal maar 1 essentie uit en die verdedigen we ook nog eens ten voete uit. We dienen alle essenties uit te stralen om een bewuste mens te zijn.

Het eerste niveau – Primaire Integratie De overgrote meerderheid van de mensen zit in deze groep. Zonder enige zelfreflectie en dus zonder enige zelfkennis of zelfs maar enige neiging tot het willen doorgronden van zichzelf. Handelend, denkend en reagerend vanuit het ego, komt de mens niet verder dan deze beperkte wereld van zijn eigen ego. In de kleine cirkel bevinden zich de 9 essenties die elk mens in zich heeft (witte cijfertjes in de taartpunten). Deze essentie zijn: 1. Volmaaktheid 2. Koestering 3. Waardevolheid 4. Uniciteit 5. Overvloed 6. Bescherming 7. Vreugde 8. Rechtvaardigheid 9. Vredigheid Deze essenties tezamen vormen de grootste essentie van leven: liefde

13

In het voorbeeld is het uitvergrootte ego van de 9 weergegeven. Een 9 op het eerste bewustzijnsniveau, het niveau waar de meeste mensen op zitten: in dit voorbeeld het ego type 9. Later behandelen we al deze types en hun eigen eigenaardigheden. De concentrische cirkels om de middencirkel met de taartpunten zijn de Dabrowski bewustzijnslagen, cursief genummerd van 1 t/m 5. In dit voorbeeld hebben we het dus over een onbewuste 9 en de eerste laag waarin dit ego zit, deze laag overvleugelt alle essenties die ook in deze mens zit en alleen de 9-eigenschappen krijgen kans om naar buiten te komen en domineren dus zeer. Ook de reacties van deze mens zijn dus gebaseerd op alleen deze eigenschappen. De onbewuste mens in laag 1 (de buitenste cirkel). De vleugels van deze cirkel (gearceerd) waaieren zo ver uit de alleen de 9-eigenschappen de kans krijgen. Alle andere essenties worden overvleugeld. De uitwaaiering is het effect van het eerste niveau en werkt verstikkend voor alle andere essenties. Geen van de andere essenties zijn zichtbaar, het ego schermt deze af, visueel en waarneembaar in het gedrag. Het tweede niveau – Unilevel Disintegratie Enig innerlijk conflict over zichzelf en zijn gedrag begint bij deze groep mensen zich af tekenen. Wel zonder daar maar enigszins iets mee te kunnen doen. Maar de eerste vraagtekens ontstaan in deze groep wel. Lukt het om dit niveau te bereiken (het afpellen van de eerste laag) dan ontstaat ruimte voor meer essenties. Tenslotte kunnen we ook in de afbeelding zien dat 2 essenties vrij komen te liggen (in dit geval dus de 5 en de 4). Wanneer deze mens zich bewust wordt van zijn eigen gedrag en reacties dan kan deze bewustwording leiden tot een verwijdering van deze laag. En dus kan deze mens naar het tweede niveau groeien. Wordt deze eerste laag dus verwijderd dan krijgen deze 2 essenties (in dit voorbeeld dus 4 en 5) meer de ruimte om zich te manifesteren en ontstaat een bewustere mens. Het afleggen van deze eerste laag is de eerste stap in het bewustwordingsproces.

Het derde niveau – Spontane Multilevel Disintegratie Innerlijk conflict is bij deze groep veelvuldig aanwezig. Ondanks de dominantie van spontaniteit gebeurt het ook met gevoel voor richting. Vraagtekens krijgen ook antwoorden en sturen al min of meer de gedachten naar een richting die leidt tot ontwikkeling, van geest en visie. Mensen die in deze groep arriveren, vallen zelden terug naar de eerste 2 groepen. Zij hebben een niveau bereikt dat alleen maar verder kan leiden. Bij de volgende stap komen dus weer nieuwe essenties in de vrije ruimte (in dit voorbeeld 3 en 6). Er ontstaat een nog meer bewuste mens.

14

Het vierde niveau – Georganiseerde Multilevel Disintegratie De ontwikkeling van geest en visie begint een bewust proces te worden waar de mensen in deze groep vrijwel dagelijks en constant mee bezig zijn. Tot zelfs een latente aanwezigheid (men weet niet beter dan om zo te denken en handelen). Sterk verantwoordelijkheidsgevoel kenmerkt deze mensen maar ook authenticiteit, zelfbewustzijn en autonomie in gesprek en handelswijze zijn sterke eigenschappen van deze groep. En weer een stap verder in de bewustwording: laag 3 wordt verwijderd en weer komen 2 essenties (in dit voorbeeld 2 en 7) in de vrije ruimte van het gedachtengoed van deze mens. Weer komt deze mens een stap dichterbij in het bewustwordingsproces.

Het vijfde niveau – Secundaire Integratie Alle innerlijke rust is bereikt, conflicten zijn verdwenen en de integratie van (eigen)waarden en normen manifesteren zich in deze groep mensen. De vredigheid, wijsheid en rust maar ook de uitstraling daarvan domineren. Helaas is slechts een enkeling als Mahatma Ghandi en de Dalai Lama op dit niveau gearriveerd maar de komende jaren gaan meer mensen dit niveau halen en uiteindelijk gaat deze groep mensen domineren in de maatschappij. We kunnen in de indeling zien hoe belangrijk het is dat steeds meer mensen bewust worden. Helaas moeten we vaststellen dat nog steeds te veel mensen gewoon accepteren dat ze zijn zoals ze zijn. Dat ze niet in zichzelf willen kijken om te bezien wat mankeert of wat verbeterd kan worden. Voor veel mensen een angstig scenario: in zichzelf kijken en daarmee aan de slag gaan en wat aan verbeteren. Wanneer nu de laatste laag wordt afgepeld in het bewustwordingsproces dan komt de mens aan in zijn bron, waarin alle 9 essenties zitten en dus ook al deze essenties de ruimte krijgen om zich ook allen te manifesteren. Een zeer bewuste mens is ontstaan. Een mens die alle vooroordelen en oordelen kan relativeren. Een mens die vanuit de bron naar mensen en situaties kan kijken en daarmee liefdevol kan omgaan. Dit is een niveau dat maar voor weinig mensen is weggelegd maar waar we feitelijk allemaal naar toe zouden moeten. De tijd zit ons mee omdat de omstandigheden er naar zijn dat we dit niveau, als we er maar aan willen werken, allemaal moeten kunnen gaan bereiken.

15

In de volgende hoofdstukken gaan we terug naar het begin: alles is energie en we zijn allen 1. Om daarna aan de egomechanica te komen en een begin van een zelfanalyse en herkenning te kunnen bereiken. Daar begint namelijk het bewustwordingsproces. Bij je eigen ego. Een nadere uitleg is wellicht nodig en verhelderend. Te meer daar we de ego-mechanica nog moeten behandelen in de volgende hoofdstukken. Binnen de menselijke verbindingen kan men ook onderscheid maken tussen het soort verbinding. Mensen kennen feitelijk 9 soorten verbindingen (en hun varianten daarop), dit werd goed weergegeven in het boek “Love Unlimited” van Linssen/Wik. De 9 te onderscheiden verbindingen zijn, waarbij de volgorde van de eventuele ego-types is aangehouden: 1. Passionele verbinding a. Gebaseerd op passie en doel 2. Emotionele verbinding a. Gebaseerd op emotie, intimiteit, plezier, zorgzaamheid, vertrouwen en humor 3. Economische verbinding a. Gebaseerd op financiele overwegingen (kosten delen bijvoorbeeld) 4. Esthetisch verbinding a. Gebaseerd op interesse in schoonheid en kunst 5. Familiaire verbinding a. Gebaseerd op de onvrijwilligheid van familiaire banden 6. Intellectuele verbinding a. Gebaseerd op kennis en interesse 7. Recreatieve verbinding a. Gebaseerd op interesse, vrije tijdsbesteding en/of hobby 8. Fysieke verbinding a. Gebaseerd op lichamelijkheid en seksualiteit 9. Spirituele verbinding a. Gebaseerd op zielsniveau en geestelijke ontwikkeling Kijken we naar 9 type verbindingen dan kan de vraag opkomen of er verwantschap is tussen deze type verbindingen en de 9 ego types. Heeft elk type een voorkeur voor een bepaald type verbinding? Wij hebben de verbinding nu even in het rijtje ook gerelateerd aan de 9 egotypes.

16

Hoofdstuk – 5 – Wie zijn we in materieel opzicht: alles is energie

Om tot een sneller begrip te komen van “het alles” is dit hoofdstuk enerzijds wat taai maar anderzijds beslist nodig om tot dat begrip te komen. De taaiheid hebben we dan ook maar naar de bijlage verhuisd zodat de continuïteit van het boek zichtbaar blijft. Leven begint met de geboorte en eindigt met de dood. Geen wetenschap maar feiten. Vroeger zei ik vaak, je wordt geboren en je gaat dood, daartussen moet je er een feestje van maken. Wat is dood? Veel mensen vragen zich dat wel eens af. Maar het is eigenlijk hetzelfde als niet geboren zijn. Niets om bang van te zijn dus. Deed het pijn toen je nog niet geboren was? Deed het pijn toen je geboren werd? Allemaal nee’s. Hetzelfde geldt voor de dood. En natuurlijk kent iedereen wel een verhaal van een lijdensweg maar dat is de lijdensweg tijdens het leven. Niet tijdens de dood. De wet van de vergankelijkheid zegt echter dat dood eveneens vergankelijk is dus zal dood uiteindelijk weer tot schepping en geboorte leiden. Fysiek kan dit in alles en elke vorm zijn. We are Stardust…. We are Golden…. And we got to get ourselves back to the Garden…. In de zestiger jaren werd het al voor ons gezongen. Het lijkt lastige materie maar het is slechts even belangrijk om de laatste alinea van de opening te doorgronden: alles is uiteindelijk terug te leiden naar energie. Niet bepaald een zweverige opmerking maar aan alle kanten aangetoond: alles is energie. Wij zijn energie, alles om ons heen is energie. Het ene (materie of mens) trilt qua frequentie slechts anders dan het ander. De kreet kwantummechanica roept al gelijk het gevoel ‘moeilijk’ op maar dat is het uiteindelijk niet. Het is het onderzoekveld van het allerkleinste. Astronomie onderzoekt het allergrootste. Zo simpel is het. Rare parallel is dat het allerkleinste zo sterk lijkt op het allergrootste. De structuur van sterrestelsels of ons eigen zonnestelsel lijkt enorm op de structuur van atomen en moleculen. Onderstaand halen we uit de kwantummechanica de snaartheorie. Al het andere was nodig om te doorlopen voor de wetenschappers om uiteindelijk aan te komen bij de vragen die weer worden opgeroepen tijdens de zoektocht naar het allerkleinste. En dat is wetenschap. Elk antwoord roept vragen op die weer onderzocht worden om tot antwoorden te komen. Kwantummechanica en Brian Green’s snaartheorie: alles is energie De snaartheorie stelt dat alles energie is. Gaan we van een object naar de materie, naar molecuul, naar atoom, naar proton/neutron/kern, naar quark dan hebben we daarmee op dit moment het kleinste deeltje dat bekend is: de quark. Wanneer dit deeltje komende jaren ontleed wordt in de deeltjesversneller in CERN (The Large Hadron Collider) , zo stelt Brian Green, dan vinden we hoogst waarschijnlijk het allerkleinste, de energiesnaren. Natuurlijk zal men uiteindelijk weer willen zoeken wat daar weer achter zit (de snaren van energie) maar anderzijds zou het kunnen dat daarachter wellicht de doorgang naar andere dimensies ligt en we dus weer simpelweg naar het allergrootste toe bewegen. De tijd zal het leren. In de bijlage 1 worden de achtergronden nader toegelicht en worden tevens de 9 (!) fundamentele natuurkrachten behandeld.

17

Het formaat, de vergelijking en de leegheid van materie Wanneer we de kern van een atoom in het formaat van een golfbal beschouwen en de protonen en neutronen als zaadje dan is de afstand tussen de kern en de protonen/neutronen ongeveer 100 meter. We kunnen ons daarmee dus een voorstelling maken van de leegte die zich in onze materie en dus ook onszelf bevindt. Feitelijk zijn we meer lucht dan wat anders. Het is slechts het licht dat de reflectie aanvaardt op ons lichaam waardoor we materie waarnemen. We voelen de materie ook dor de ondoordringbaarheid maar toch blijft het meer lucht dan wat anders.

De baan van de proton/electron om de atoomkern, op een afstand van ongeveer 100 meter

Proton/elektron ter grootte van zaadje

Afstand kern – proton/electron bij formaat golfbal van de kern is ongeveer in verhoudingen 100 meter.

Atoomkern ter grootte van golfbal

De atoomkern ter groote van golfbal bestaande uit 3 quarks De afstand van kern naar neutron bedraagt bij een dergelijk voorgesteld formaat ongeveer 100 meter.

De proton/electron ter groote van zaadje bestaande uit 3 quarks Stellen we de kern ter grootte voor van een golfbal dan heeft de proton/neutron een formaat van ongeveer een zaadje, ook hier weer 3 quarks in de proton/elektron

De quark die bestaat uit een geordende in frequentie zijnde reeks energiesnaren.

18

Inmiddels weten we hoe materie is opgebouwd: atomen, moleculen etc. Ook zien we hoeveel ruimte er dus tussen de onderdelen van het bijna allerkleinste kleinste zit. Dit betekent dat alle materie maar uit heel erg weinig materiaal bestaat en dat feitelijk het luchtledige het merendeel (98%) is. Alles wat we ervaren als materie heeft zijn eigenschappen dus eerder te danken aan de energie/trillingsfrequentie van de snaren in de quark. De trilling daarvan bepaalt het gedrag van het atoom, het gedrag van de molecuul en dus het gedrag van de materie. Voelt het hard of zacht aan, heeft het een blauwe kleur of een groene kleur. Voelt het warm of koud aan. Onze ogen zijn niet in staat de minuscule deeltjes individueel waar te nemen (Plato’s grot) maar nemen slechts het gedrag waar van de materie. Dit geldt uiteraard voor alle zintuigen: we nemen het gedrag van de onderdeeltjes waar. Het bovenstaande geldt uiteraard voor alle materie en dus ook voor de mens. Dat de mens voor 70% uit water bestaat is dus wel waar maar het geheel is eigenlijk 98% lucht(ledigheid). Moeilijk voor te stellen maar wel waar. Dus als het gedrag van de materie bepaalt wordt door de trillingsfrequentie kunnen we stellen dat alles energie is. Ondanks de vele jaren van het menselijk bestaan is deze periode van mens-zijn niets in vergelijking met tijd (Ockels) en ruimte. De mens is op weg naar bewustzijnsvorming om de nieuwe tijd in te kunnen gaan. Deze nieuwe tijd wordt beïnvloed door al het alles wat wij in dit boek trachten te verduidelijken. Dimensies, bewustwording, bewustzijn en de nieuwe mens daarin. Het Universum – Uni Versum – Eén Lied De werkelijke betekenis van het woord Universum is dus duidelijk: 1 lied. Ook via deze benadering wordt aangetoond dat alles energie/trilling is. Hoe ook geluid een enorme invloed heeft op ons zijn, ons ontstaan en onze ontwikkeling, zien we als we 2-dimensionaal de effecten bekijken van trillingen (geluid in verschillende frequenties). Een metalen plaat wordt bestrooid met zand (korrels – materie) en bestookt met geluid. De plaat gaat trillen en het zand trilt naar een patroon toe, dit patroon is afhankelijk van de frequentie van het geluid. 2-dimensionaal

Maar ook 3-dimensionaal

En nog verder uitgestrekt 3-dimensionaal

19

We zien in de plaatjes dat de materialen (van zandkorrels tot metaalkorrels), met het verschuiven van de frequentie van het geluid, de korrels, zich gaan gedragen naar deze frequentie. Ze klonteren samen in vormen die afhankelijk zijn van de frequentie, ook 3dimensionaal. Vormen ontstaan en verschuiven met het verschuiven van de frequentie. Denk ook maar onze hogere sensitiviteit voor 432Hz. In de middeleeuwen was de grondtoon (Ut – de noot A) 432Hz van daaruit werd de muziek gecomponeerd en werd ook bijzondere muziek gecreëerd. Later werd door kerk en staat deze grondtoon (Ut – de noot A) op een andere frequentie gezet (440Hz) om ons van de meest natuurlijk frequentie af te houden. Vele mensen blijken gevoeliger voor muziek op 432Hz omdat deze geluidsgolven (muziek) ons hart meer raken, het ligt dichter bij ons hart. Het brengt ons naar een hoger plan. Heden te dagen wordt ook weer steeds meer muziek uitgebracht op 432Hz, bekende DJ’s als Tiesto en Armin van Buuren brengen muziek uit die op deze frequentie is gecreëerd. Zelfs complete converteerprogramma’s zijn beschikbaar om muziek van 440Hz terug naar 432Hz te zetten. Alles is energie, alles is onder invloed van energie. Vorming is dus ook onder invloed van energie.

20

Hoofdstuk – 6 – De rol van Tijd, volgens Ockels

Tijd is enerzijds een fenomeen dat gerelateerd is aan het verleden, nu / vandaag en toekomst. Dat we er een mechanisch en meetbaar fenomeen van gemaakt hebben (klok, opdeling in eenheden) doet geen afbreuk aan het feit dat Tijd bestaat. Het is een naam die we hebben gegeven aan een fenomeen dat zich lastig laat vangen in een omschrijving. Anderzijds zijn inmiddels vele mensen die overtuigd zijn van het feit dat Tijd NIET bestaat. Misschien is Tijd iets anders dan ons tot heden verteld is (denk maar weer aan Plato’s grot). Tijd, als je er goed over nadenkt, is tijd een, in eenheden opgedeeld, fenomeen, gerelateerd aan onze eigen wereld en omgeving. Als een laserstraal 2 seconden nodig heeft om van de aarde naar de maan en terug te komen. Dan hebben we dat gerelateerd aan onze seconden. Seconden die onderdeel zijn van onze minuten, onze uren, onze dagen, onze jaren. ONZE tijd…. Onze waarneming in onze omstandigheden. De eenheden waarin we tijd weergeven en uitdrukken is onze uitvinding binnen onze waarneming en wereld. Tijd is volgens recente ideeën (Wubbo Ockels) niet iets universeels. Tijd is mogelijk een reactie op zwaartekracht, onze eigen zwaartekracht. Het woord “reactie” zegt ook al iets over waar tijd vandaan komt. Het is een “reactie” van ons eigen brein op de zwaartekracht van onze aarde en ons zijn aldaar. Dat zou vervolgens inhouden dat tijd “onze tijd” is. Onze beleving en reactie voortkomend uit ons eigen brein, onder invloed van het zijn hier op deze planeet. Op een andere planeet met een andere zwaartekracht en met een andere aanwezigheid / omgeving zou tijd een ander begrip zijn en zou alles er dus anders uitzien. Zoals wij alle wetenschap, alle ervaring en alle waarneming doen onder invloed van onze tijd (gerelateerd aan onze aarde), zo doen “andere” (extra-terrestials) onder invloed van hun eigen tijd. KUNNEN WIJ HEN DAN WAARNEMEN EN ZIJ ONS? Nee? Is tijd dan wel universeel? NEEN. Onze Tijd is de Tijd op onze aarde. Conclusies □ Onze Tijd is van ons en niet universeel □ De snelheid van licht is van ons (in bepalend opzicht), gerelateerd aan onze tijd □ De constantheid van de lichtsnelheid is dus constant gerelateerd aan onze tijd… □ De begrenzing van onze waarneming wordt mede bepaald door onze eigen tijd. □ The Big Bang is een illusie (waarneming vanuit onze tijd) gerelateerd aan ons NU □ Tijd is … maar wel alleen hier □ Elders is tijd ook anders Vraagtekens □ Is tijd wel overal □ Andere zwaartekracht = andere tijd = andere waarneming □ Als we zouden kunnen waarnemen buiten onze tijd, niet gerelateerd aan onze tijd, zouden we dan meer waarnemen of anders waarnemen We denken dat we Kosmisch zijn. Kijkend naar het heelal denken we dat we het universum begrijpen… 21

Descartes Ockels

: Ik denk dus ik ben : Ik leef dus tijd gaat voorbij

Onze tijd is een ontwerp van leven in reactie op zwaartekracht. Wij zijn chronocentrisch. Tijd is allesbepalend geworden in onze waarneming maar is dat de juiste weg (al weer denken aan Plato’s grot)? Alles relateren we aan onze leefomgeving, gedomineerd door onze zwaartekracht. Onze tijd is een creatie van ons leven in onze leefomgeving en is daardoor een fundamentele referentie van al onze waarnemingen (zicht, gehoor, reuk, tast en smaak). Het universum geeft om dat type waarnemingen niets. “Daar” gelden andere zwaartekrachten, leefomgevingen en andere tijdsbelevingen en dus andere waarnemingen. Zetten we onze eigen tijdsbeleving overboord zouden we dus theoretisch anders waarnemen (zicht, gehoor, reuk, tast en smaak). Dan zouden we meer, anders of minder waarnemen. Onze hersenen hebben programma’s om de relatie te leggen tussen waarnemingen van de verschillende zintuigen. De hersenen behandelen de informatie om hem te verwerken in onze belevingswereld. Zittend in een voertuig dat accelereert worden onze waarnemingen al verward. Kijken we naar buiten beweegt alles en hebben we de sensatie van snelheid aan de ene kant en kijken we naar binnen dan weten we dat we stil staan/zitten. De hersenen verwerken deze informatie door tijd toe te voegen/te bedenken, als oplossing voor de tegenstrijdige informatie die wordt waargenomen. Dijkgraaf : The Unkown Universe

Wat we wel en niet weten….

22

Hoofdstuk – 7 – Het verhaal van Jill Bolte Taylor: Ego bestaat

Onze hersenen zijn opgebouwd uit twee helften die vrijwel volledig gescheiden van elkaar zijn. De enige verbinding die bestaat is door het Corpus Calossum. In onze hersenen vinden processen plaats van waaruit we dromen, die we vervolgens verbinden met de realiteit waarna we de dromen kunnen laten uitkomen. Jill Bolte Taylor deed als hersenspecialist en wetenschapper veel onderzoek naar de werking van de hersenen. Tijdens haar leven kreeg zij op jonge leeftijd echter een forse hersenbloeding in haar linker hersenhelft en kreeg zo de kans om de werking van de verschillende hersenhelften te bestuderen van binnenuit. De twee hersenhemisferen zijn gescheiden van elkaar terwijl de rechterhersenhelft werkt als een parallelle processor en onze linker hersenhelft werkt als een seriële processor. De communicatie tussen de twee hersenhelft wordt geregeld door het corpus calossum. Omdat de beide hersenhelften zo verschillen werken is blijkbaar een apart deel ontworpen om de communicatie tussen beide, zo verschillend werkende, hersenhelften in goede banen te leiden en niet te laten botsen. De hersenhelften hebben een zeer verschillende werking, denkwijze en persoonlijkheid. Onze rechterhersenhelft handelt geheel naar het moment, het hier en het nu. Het denkt in plaatjes en het leert van de impulsen van al onze sensoren en zintuigen. Het gaat daarbij om energie. De rechterhersenhelft gaat geheel over het bewustzijn van alles om ons heen, handelend naar het inzicht dat we allemaal energie zijn en handelen als 1, handelen als 1 grote menselijke familie. In het inzicht van de rechterhersenhelft zijn we allen 1, perfect en mooi. Daar zit de bron van onszelf (zie paradigma a, onze eigen bron, ons zijn – Hoofdstuk Egomechanica). We zijn energie verbonden met elkaar via de rechterhersenhelft. Gemaakt om de wereld beter te maken. Onze linker hersenhelft denkt geheel anders. Die denkt serieel / lineair en methodisch. Denkt in het verleden, heden en toekomt. Plaatst indrukken op een moment in tijd, zoekt relatie en verklaring in het verleden en probeert details uit de indrukken te categoriseren en organiseren en vervolgens associeert ze met de indrukken uit het verleden en probeert het heden en de toekomt te zien. Het denkt geheel in taal, terwijl we rechts denken met beelden en emoties. Het is de constante stem in je hoofd die je zegt, vergeet niet dit te doen of dat te doen. Het is tevens de stem die tegen je zegt “Ik ben”, mijn ego is dus. En zodra dit gezegd wordt scheidt men zich af van je omgeving, het maakt je een individu met een eigen ego. Jill Bolte Taylor kreeg op een ochtend (als een van de ‘s werelds hersenspecialisten) een massieve hersenbloeding in haar linker hersenhelft.

23

Op dat moment ervoer ze pijn achter haar ogen. Ze werd bewust van alles wat ze moest doen, waarnemen, redeneren, bewegen, maar haar ledematen leken niet meer van haar. Een stilte overviel haar. Ze werd tevens meteen bewust van de goddelijke rust en de soort van hemel/paradijs die ze ook om haar heen ervoer. Met regelmaat nam echter de linker hersenhelft het over (ondanks de bloeding) om rationeel te denken “wat is er aan de hand”, “we hebben een probleem” , “we moeten actie nemen”. Het grote van de energie om haar heen kwam met regelmaat terug, ze vond het prachtig, de stress van haar baan en de zorgen om het leven verdwenen. Vredigheid overviel haar regelmatig. Maar met regelmaat nam links het weer over: “hey je moet actie nemen, doe iets”. Toen realiseerde ze zich dat een hersenbloeding gaande was en kwam de bewustwording dat ze wel degelijk actie moest nemen. Met regelmaat viel ze terug in een soort “Nirvana”-gevoel, terwijl ze toch trachtte hulp te krijgen via de telefoon. Na enige tijd werd ze naar het ziekenhuis gebracht. Tijdens de rit krulde zij zich op in een foetushouding en gaf zich over aan alles wat haar overkwam. Nadat ze bijkwam realiseerde ze zich dat een nieuwe wereld op haar afkwam. Ze kon haar lichaam niet herkennen als het hare. Maar anderzijds viel ze met regelmaat terug op haar beleven van het Nirvana, het moment dat de rechterhersenhelft het weer overnam. Die belevingen waren voor haar zo intens dat het haar een blik gunde op de perfecte wereld die het zou zijn als iedereen zijn rechterhersenhelft zou kunnen laten domineren. Als al die ratio van links zou gecontroleerd kunnen worden. Als we onder controle van die rechterhersenhelft en het bewustzijn daarvan zouden kunnen komen. Een met ons allen zouden kunnen zijn. Wat een andere wereld zou er dan ontstaan. In tegenstelling met de individuele inslag van de linkerhersenhelft. Deze laatste feitelijk zorgend (bij iedereen) voor de conflicten en verschillen in de maatschappij, voor de ellende en onvrede. Jill Bolte Taylor, heeft als geen ander kunnen ervaren, vanuit haar kennis van de hersenen, wat het is om de hersenhelften separaat aan het werk te zien en wat de effecten zijn van dominantie van de een of de ander. Zij ontdekte dat het theoretisch nodig is dat we allen de dominantie veel meer moeten laten aan de rechterhersenhelft. Echter, dit is een zwaar proces. Dit verhaal is door haar zelf gepresenteerd op de TED community (www.ted.com).

Beelden

Taal Verleden

Heden

Toekomst

Corpus Calossum

24

Logica

Intuïtie

Taal

Emotie, gevoel

Detailoriëntatie

Overzichtsoriëntatie

Feiten regeren

Verbeelding regeert

Woorden en taal

Symbolen plaatjes

Heden verleden

Heden toekomst

Wis- natuurkunde Doorgronden

Links Seriële Processor

Rechts Parallelle Processor

Filosofie en religie Doorhebben

Weten, kennis

Geloven, ervaring

Erkent/bevestigt

Waardeert

Patroonordening

Ruimtelijk inzicht

Objectnaam

Objectfunctie Ego

Intuïtie

Realiteit Strategie

Fantasie Rechts stijgt uit boven rede en analyse

Mogelijkheden

Praktisch

Impulsief

Veiligheid

Risico

Lineair opslaan

Parallel opslaan

Cognitief

Intuïtief, spiritueel

Methodiek

Seks

Letterlijkheid

Metafoorgevoel

Dualiteit/polariteit

Holistisch

Analytisch

Dromen

Plannen

Overzicht/inzicht

Ratio

Non-verbaal

Imitatie, vragen

Creatief, muzikaal

Tijd, lineair

Beelden, schoonheid

25

Vanuit het perspectief van Johan Oldenkamp bezien is ook een meer maatschappelijke verdeling te maken van de hersenhelften waarbij we kunnen zien waar bewustzijn vandaan komt.

opzettelijk onzuiver van buitenaf

bewuste zuiverheid van binnenuit

ego

intentie

intuïtie

geld

samenleving

beschaving

straling

lucht

zuurstof

dood

drinkwater

levend

schadelijk

voeding

opbouwstoffen

ziektezorg

gezondheid

salveo

manipulatie

berichtgeving

waarheidsgetrouw

hersenspoeling

onderwijs

zelf ontdekken

geluidsoverlast

geluid

432 Hz

schijndemocratie

volksvertegenwoordiging

volksbelang

fraude

wetenschappen

waarheidsvinding

vervuiling

technologie

duurzaam

religie

spiritualiteit

liefde

Het belangrijkste gegeven dat uit het verhaal van Jill Bolte Taylor en het bovenstaande blijkt is dat het EGO huisvest in je linker hersenhelft. Bij rechtshandigen is de linkerhersenhelft meer ontwikkeld en bij linkshandigen de rechterhersenhelft. De dominantie van hersenhelften wordt tijdens de ontwikkelfase in de baarmoeder voornamelijk hormonaal bepaald. Ons ego en onze hersenen zijn gevoelig voor beloning. Dit komt grotendeels door de invloed van onze zintuigen en de prikkeling van de emotionele gebieden daardoor. Beloning van de hersenen word vooral zichtbaar door de manier waarop de computerspelletjesindustrie

26

hiermee werkt. In deze industrie worden 9 beloningsmethodes gebruikt voor de hersenen, zonder dat we het vaak zelf in de gaten hebben: 1. Competative structure a. Een competitieve factor stimuleert ons in het beginnen en behalen van resultaat 2. Experience bars that measure progress a. Geef bv een avatar en laat die ontwikkelen en qua bezit uitbreiden 3. Multiple long and short term aims a. Er moet meer te doen/halen zijn, zowel op korte en lange termijn 4. Reward effort a. Alle energie en moeite moet beloning kennen 5. Rapid, frequent, clear feedback a. Feedback is cruciaal en moet regelmatig zijn 6. An element of uncertainty a. Er moet een element van onzekerheid in zitten, een onzekere beloning, verassing! i. Dopamine, is geassocieerd met beloning 7. Windows of enhanced attention a. Geheugen and vertrouwen 8. Other people a. Dit wind ons op, contact met andere mensen, samenwerking i. Denk aan virtuele geldbedragen, credits… 9. Finishing line a. Een einddoel is nodig om ons ergens naar toe te laten werken

Deze strategie geldt ook voor de echte wereld: zaken, onderwijs, leiding/regering en media. Betrokkenheid, wordt bewerkstelligd door deze 9 regels voor elk spel, ook in real life. Het is de vraag of hier de hersenen of het ego beloond worden.

27

Hoofdstuk – 8 – Wie zijn we in immaterieel opzicht: egomechanica De Tempel van Delphi

De Grieken schreven boven de ingang van de Tempel van Delphi: Gnoti se auton, Ken u Zelve. Zelfkennis begint bij weten wie of wat onze eigen persoonlijkheid is. Met deze kennis kunnen we bovendien zorgen voor de juiste voeding van ons mentale en fysieke zijn. Het leven dat we ontvangen (onze geboorte) begint, in materieel opzicht met de fysieke samenstelling van ons lichaam (de samensmelting van eicel en zaadcel, de zwangerschap, de draagtijd, onze fysieke samenstelling uit cellen enzovoort - ENERGIE) met de geboorte. We worden uitgerust met een ziel en na deze geboorte verkrijgen we dus een lichaam. In dat lichaam huist de geest/karakter en, op basis van een aantal gebeurtenissen en ervaringen, vormt zich vervolgens langzaam een ego. Het ego dat zich vormt wordt opgebouwd uit een aantal gedwongen en re/actieve keuzes tussen verschillende uiteenlopende emoties. De metaforische opbouw van een mens met zijn emoties, het ego en de ziel kunnen we als volgt zien, dit om beter te begrijpen wat de posities zijn van de verschillende onderdelen. In de tijd van koetsen en paarden bedacht Gurdjief een metafoor voor de werking van de emoties in relatie tot ego, ziel en het geheel, het lichaam. Gurdjief bedacht deze prachtige metafoor maar uiteraard binnen de waarneming van die tijd. Hij is echter ook vandaag de dag nog zeer goed toepasbaar en begrijpelijk. Feitelijk hoeft de metafoor niet anders omdat we allemaal de fenomenen nog steeds goed kennen. Kijken we naar de eenheid van de koets met paard, koetsier en passagier en het geheel, dan komen daarin de volgende onderdelen tot uitdrukking en zien we al snel de onderlinge relatie en hun spanningsvelden. Gurdjief’s metafoor: • Het lichaam • De emoties • Het ego • De ziel

- de koets - het paard - de koetsier - de passagier

Het paard, de emoties, met al zijn onstuimigheid. De koetsier die zijn groeifasen kent en samen met het paard de koers bepaalt maar ook de richting beïnvloedt en meer. En tot slot de ziel die alleen kan zeggen “ik wil graag van A naar B”….en dat ook alleen maar aan het begin van de rit.

28

Gurdjief’s metafoor

Het tussenbewustzijn – de drie basisfuncties

De emoties – ‘t paard

Het ego – de koetsier – het verstand

Het lichaam – de koets – de organen

De ziel/psyche – de passagier – het onderbewustzijn

Het onderbewustzijn – de reiziger naar zijn bestemming

Bij de geboorte worden we dus uitgerust met een lichaam (de koets). Daarvoor staat een emotioneel karakter (het paard) met al zijn emoties en dat bewerkstelligt dat we onstuimig en onverwacht kunnen reageren op situaties die zich voor kunnen doen. Na de geboorte ontwikkelt zich het ego (de koetsier). Deze drie vormen het tussenbewustzijn. Zonder werkend geheel (koets) komt de passagier nergens en zeker niet op zijn bestemming. Het geheel dient dus ook onderling goed te functioneren. Wat onze huidige maatschappij vergeet mee te geven aan onze kinderen is feitelijk een soort rijbewijs voor de koetsier. Het lichaam hebben we inmiddels behandeld, alles is energie en daardoor ook frequentie. Het lichaam is slechts een vehikel voor onze ziel. Het lichaam wordt echter beïnvloed door een aantal factoren, ons karakter (emoties) en ons ego (verstand). Voor een deel is het karakter een gegeven dat je door erfelijke eigenschappen meekrijgt maar voor een ander deel staat het karakter onder invloed van de indrukken uit de omgeving en genereert het onder andere de emoties, opvoeding is een onderdeel van al die indrukken. Vandaar ook de combinatie paard en koetsier – emoties en ego, beiden beïnvloeden elkaar.

29

De egomechanica hoe zit het in elkaar, hoe werkt het en hoe ontstaat het Word je door het enneagram in een hokje geduwd? Nee integendeel. Het enneagram nodigt je juist uit om uit je hok te komen en je te bevrijden van alle overtuigingen en aannames over het leven waarmee je jezelf vaak onnodig beperkt en tekort doet. Het enneagram leert ons hoe we onszelf gevangen houden en legt uit hoe en waarom we dat doen. Door je bewust te worden van je enneagramtype leer je je eigen overlevingsstrategie kennen en krijg je de sleutel aangereikt om uit het hok te komen waarin je jezelf, meestal zonder het te weten, steeds weer opsluit (Plato’s grot). Natuurlijk is het even slikken dat je slechts een mens-type bent, en dat dit bij sommige mensen aversie oproept is goed te begrijpen. Ineens word je gedegradeerd tot een egot-type/nummer en krijg je voor de rest van je leven een etiket opgeplakt. Toch is er geen model dat zoveel respect heeft voor de individualiteit en complexiteit van mensen als het enneagram. Iedereen die de moeite neemt om zich te verdiepen in dit model komt er al snel achter dat het bepaald geen model is dat mensen wil etiketteren, en dat het herkennen van je eigen type je juist de mogelijkheid geeft om alle etiketten die je op jezelf en het leven hebt geplakt los te weken en jezelf te worden.

De theorie van het geheel: Al dat is en de paradijselijke waarden De relatie tussen het novogram en de paradijselijke waarden. De 7 zonden en deugden naar 9 zonden en deugden Die 9 vormen het geheel als het in balans is.

Het Geheel Alle mensen, alle egotypes, alles tezamen vormen de mensheid. Alle egotypes zitten ook in elk mens maar 1 type domineert het gedrag meestal, al naar gelang de grootheid van het ego. Weet elke mens, door het doorgronden van zijn eigen ego, gedrag en reactiepatroon, zijn eigen ego tot normale proporties terug te brengen ontstaat een geheel andere maatschappij. Waarin politiek, maatschappelijke omgang, competitie en samenleving een heel ander aanzicht krijgt. Waarin alle mensen een volwaardige plaats verdienen en waarin een ieder de gelegenheid krijgt tot het ontwikkelen van zijn gewenste en misschien wel ongekende talenten. Het is voor een ieder geen verassing dat de huidige maatschappij, gedomineerd door ongeveer 300 personen in de vorm van 4 families (de Rockafellers, de Warburgs, de Rothshields en de Shifts welke families de FED feitelijk in bezit hebben en welke FED feitelijk de gehele wereld economie gijzelen). Deze dictatoriale families domineren de wereld via de banken en maken feitelijk de dienst uit. Deze families hebben het systeem zo ingericht dat elk mens opgeleid wordt volgens patroon van produceren en consumeren. Democratie is daarin dus maar schijn. Het kapitaal van de families regeert. Daarbij de mens feitelijk in een Gordiaanse knoop is terecht gekomen. Waarbij elk mens een baan heeft die hij niet leuk vind, een baas heeft die niet aardig vind en een salaris krijgt dat hij opmaakt aan rente (voor de bankiersfamilies) en spullen die hij niet nodig heeft. Die gekocht worden van bedrijven die feitelijk weer indirect van de banken en dus de bankiersfamilies zijn. De FED regelt in feite 4 type financieringen: overheidsfinancieringen, handelsfinancieringen, private financieringen en oorlogsfinancieringen. Daarmee is de werelddominantie feitelijk geregeld…

30

Dit alles daar gelaten blijft het proces van zelfonderzoek voor de mens een van de meest zinvolle bezigheden omdat daarbij de scherpe kantjes zichtbaar worden en ieder mens zijn eigen vraagtekens daarbij kan plaatsen om vervolgens te kunnen werken aan bedwingen van zijn ego-uitspattingen. Alleen het feit dat de natuur en het individu geheel geslaafd zijn aan de overheid (door “Burgerservicenummer”, paspoort, door belastingen, door boetes bij ongehoorzaamheid, alles onder het mom van het structureren van de overheid). Registratie vanaf de geboorte. Registratie om elke individu te monitoren om te belasten vanaf het moment dat het kan gaan produceren in de maatschappij. Doel Het is nadrukkelijk niet de bedoeling van de egomechanica om een ieder uit te rusten met een cijfer op zijn voorhoofd. Nee, het is primair bedoeld voor het doorgronden van het ego. Dat wil zeggen van zichzelf. Met het doorgronden van zichzelf kan elk mens een beter mens worden en een groei inzetten naar een bewustzijn dat op een hoger niveau ligt dan we momenteel bij de mens kunnen waarnemen om ons heen. Natuurlijk is het niet erg om ook anderen hun ego te doorgronden ook dat leidt ten slotte tot begrip bij elkaar. Weet men dat een perfectionist nu eenmaal imperfectie waarneemt dan begrijpt men ook waarom de kritiek snel geuit wordt en kan me daar ook beter mee omgaan.

Bewustwordingsproces staat voorop bij zelfonderzoek, voorbeeld: The Devil’s Advocate Voor wie redelijke filmkenner is wordt het interessant om eens anders naar films en series te kijken. Als voorbeeld van een vorm van bewustwordingsproces kan het leerzaam zijn eens naar de Devil’s Advocate te kijken door twee verschillende brillen, de onbewuste en de bewuste bril. Devils advocate onbewust kijken Als je als kijker nog onbewust bent, dus identificatie met lijf en denken zal deze film alleen vallen op de eerste laag. Je leeft mee met de hoofdrolspelers, het winnen, de topbaan krijgen, veel rijkdom, luxe, alles wat je maar wilt. Macht, mooie mensen om je heen. De moeder is een vervelende zeurende moralist, een barrière de voor groei van haar zoon. Zijn vrouw wordt op den duur ook een vervelend personage in de ogen van de kijker. Zeurt alleen maar, wil hem laten inzien dat het niet goed gaat. Je leeft daarin mee met de irritatie die Keanu heeft naar haar. Hij kan leukere dingen doen, interessantere en mooiere mensen komen op zijn pad. Waarschijnlijk worden veel kijkers pas echt getriggerd om na te denken over de keuze die hij gemaakt heeft op het moment dat bekend is dat zijn vader de duivel is en hij met zijn zus de Antichrist moet maken. De antichrist is een van de meest beangstigende woorden voor het kwaad en daar zijn de meeste onbewuste mensen het bangst voor. De verleiding wordt voor hem enorm, mooie vrouw, de hele sfeer, zeer verleidelijk voor velen. De keuze die Keanu uiteindelijk maakt, zelfmoord, voelt voor de meeste kijkers het beste aan. Vervolgens kiest Keanu in het laatste stuk om een andere keuze te maken dan hij de eerste keer gedaan heeft. Dit maal vanuit zijn moraal, het meisje spreekt de waarheid, hij heeft gezien dat Getty obscure bewegingen maakte onder de tafel en hij legt zijn taak als advocaat voor deze zaak neer.

31

Vervolgens wordt hij wederom door dezelfde verslaggever benaderd omdat dit een unieke situatie is en dat hij daar over wil schrijven. Keanu denkt even na, en gaat akkoord. Kijkers zullen dit zien als een goede keuze ditmaal omdat het voortvloeide uit 'doing the right thing'. De volgende ronde…

Als voorbeeld: The Devil’s Advocate, bewust kijken, de kanteling van perspectief De bewuste kijker zal vanaf het moment dat Keanu (klassiek type 3) ziet dat Getthy obscure beweging maakt meteen zijn wroeging doorhebben, ga ik verder met deze case of niet. Zijn geweten speelt op. De setting wordt hier al een beetje gemanipuleerd, het meisje dat in de getuigenbank zit wekt veel irritatie op, praat vervelend, geen sympathiek gezicht. Je voelt niet direct medeleven. Dat is gedaan om niet meteen al de keuze tussen goed en kwaad in de film weg te geven. Het incident in het toilet 'you can’t win them all' doet Keanu voor winnen te kiezen. De bewuste kijker is hierbij meteen alert. Hij heeft dit pad gekozen en daar mee een flow, synchroniciteit in werking gezet. Hij wordt benaderd door een enorm groot advocatenkantoor en stemt in. De rol van zijn vrouw is de rol van de sterke, ondersteunende vrouw achter de succesvolle man. Ze staat altijd achter hem wat hij ook doet. Ze feest mee als hij heeft gewonnen, als zijn zaak in eerste instantie lijkt te mislukken vangt ze hem begripvol op. Voordat hij naar de nieuwe baan vertrekt gaat hij nog langs de kerk waar zijn moeder dagelijks te vinden is (de metafoor voor het goede). Zijn moeder probeert hem er nog vanaf te houden maar krijgt geen kans. Vanaf het moment in New York komen de synchroniciteiten helemaal op gang. Het ene na het andere incident is een egokeuze, hij raakt steeds meer verstrikt in de koude wereld van het ego, verleid door het succes, geld, mooi huis, feestjes, macht en mooie vrouwen. Zijn vrouw heeft deze nep vrij rap door en begint zich te roeren. Telkens sabelt hij haar verhaal neer en laat haar keer op keer in de steek. Ze begint door te draaien. Dat doordraaien staat metafoor dat zij nog steeds kiest voor haar man en niet voor zichzelf. Ze gelooft nog steeds zijn waarheid en niet de hare. Ondertussen heeft zijn moeder verteld dat John Milton (Klassiek type 8 - Al Pacino) zijn vader is, wat veel verwarring bij Keanu teweeg brengt. Hij wordt benaderd door een undercover over de witwaspraktijken e.d. en dat gaat hem definitief aan het twijfelen zetten. Ook ziet hij direct in dat zijn vrouw al die tijd gelijk had, haar gevoel was juist. Maar hij heeft te laat geluisterd en het dramatische moment volgt, als ultieme wake up voor Keanu, dat zij zelfmoord pleegt. De laatste scene in de toren van Al Pacino is het hoogtepunt. Alles is uit de kast getrokken om hem te verleiden te kiezen voor het kwaad, de lage trillingsfrequentie zeg maar. Alle omstandigheden die (onbewuste) mensen doen verleiden, de kans op een ultieme machtspositie, de humor van Al Pacino, prachtige luxueuze omgeving, vuur, rood, seks, orgiesfeer en als vrouwelijke variant van de duivel, de bloedmooie ChristaBella. Alles wat mensen zouden willen die nog onbewust zijn, zijn gegoten in deze setting. Het lijkt erop of Keanu toch gaat kiezen voor het kwaad maar pleegt uiteindelijk zelfmoord. Het kwaad verrast (goede metafoor voor wat zo mooi en frivool aan de buitenkant lijkt, van binnen leeg is) en hij is weer terug in het toilet, waar hij de keuze had gemaakt voor al deze synchroniciteiten. Dit keer kiest hij ervoor om zijn taken neer te leggen als advocaat van Getthy. Dezelfde verslaggever vraagt hem wederom voor een interview. Hij twijfelt maar stemt toch toe. Mede ook door zijn vrouw, die geeft 'm een duwtje (dus net zo 'schuldig' als haar man). De bewuste kijker ziet direct dat hetzelfde spel weer gespeeld gaat worden maar dan weer in een andere

32

setting. De keuze voor een zonde (de duivel) blijft altijd uitkomen op het kwaad is de conclusie. De rode draad is dat het voor veel mensen gruwelijk moeilijk is om sobere keuzes te maken. Overal liggen verleidingen op de loer die soms zo mooi verpakt zijn dat het lijkt alsof dat de goede keuze is. Dat kun je heel snel in je eigen leven ook zien. En hier gaat het ook niet of het goed of slecht is, ieder zijn eigen pad. Maar de intentie die erachter ligt, waar komt die vandaan. Als de intentie een van de zonden is zal er nooit iets liefdevols uitkomen. Iemand willen hebben of begeren vanuit Lust geeft nooit als uitkomst liefde. De negen/zeven zonden (o.a.) vertegenwoordigd in de film: 1) 2) 3) 4) 5) 6) 7) 8) 9)

Wrath – Wraak Wraak door Al Pacino op vrouw van Keanu, op Eddy Barzoon de directeur Pride – Trots Keanu vindt ook echt dat hij een betere positie moet bekleden als advocaat Vanity – IJdelheid De hoofdzonde in deze film, de keuze van Keanu om te winnen = ijdelheid Envy – Jaloezie Eddy Barzoon de directeur, is jaloers op Keanu (statuten) Gluttony – Gulzigheid De onmatigheid in de hele film, feestjes, seks, rijkdom Fear – Angst Angst is constant aanwezig bij Keanu of hij wel de juiste keuze maakte Greed – Hebzucht Het ingaan op de baan, het huis, de peperdure decoraties, feestjes etc Lust – Lust Christabella trekt alle aandacht Sloth - Luiheid Niet kiezen voor zichzelf, zijn vrouw. Had naar haar gevoel moeten luisteren

De 7 zonden Vanity - IJdelheid Greed - Hebzucht Sloth - Luiheid Lust – Lust Gluttony - Gulzigheid Envy - Jaloezie Wrath – Wraak

33

Hoofdstuk – 9 – Het proces dat leidt tot ego-vorming Elk mens maakt in het begin van zijn ontstaan dezelfde gebeurtenissen mee: de baarmoederperiode (Het Comfort – Het TO BE), de geboorte en de daaropvolgende reactie van gemis (van het Comfort – de baarmoeder). De reactie verschilt van mens tot mens en de actie daaropvolgend is eveneens verschillend van mens tot mens. Echter, de keuze uit de basisemoties op deze eerste gebeurtenis is beperkt (we hebben ten slotte maar een beperkt aantal emoties). Het Paradigma A en B De eerste gebeurtenissen (De 4 Fasen) in elk leven: I. Het comfort, voor de geboorte =Paradigma A II. Geboorte, verlies van comfort, ontwikkeling zintuigen en instincten III. De ontwikkeling van zintuigen en instincten Het gemis van het comfort doet intens pijn – gevolg: emotie =Paradigma B
De 3-keuze: Woede, angst of verdriet IV. Het gemis doet intens pijn en deze pijn doet verlangen V. Drie strategieën om, dat wat kwijt is, terug te krijgen
Pakken, werken of terugtrekken Deze 3 x 3 keuzes zijn dus gelijk aan 9 varianten en leiden tot 9 egotype mensen. Stapsgewijs de fasen: 1. Het comfort, voor de geboorte
De mens is heel, compleet en onbeschadigd in de baarmoeder Paradigma A Na de geboorte beginnen de eerste indrukken en beschadigingen
Het eerste gemis: waar is paradigma A? We zitten in → Paradigma B
Zintuigen en instincten ontwikkelen i. Het brein moduleert de prikkels en concludeert: 1. Er zijn lusten 2. Er zijn lasten ii. Lasten wil het brein vermijden iii. Lusten wil het brein bevorderen Een overlevingsstrategie ontstaat en ontwikkelt zich in het brein van de ontstane mens. 2. Geboorte, verlies van comfort, ontwikkeling zintuigen en instincten Nadat de geboorte is voltrokken gaat het brein aan de slag met alle indrukken die nieuw op ons afkomen. Indrukken worden samengevoegd en gecombineerd tot besluiten en tot een wereldbeeld en de plaats die we daarin zelf, als individu, willen hebben. Echter voordat dit proces in gang gaat reageren we op het gemis met een basisemotie.
De finale van de geboorte volgt dus: het brein splitst binnen van buiten i. Binnen stopt bij de huid ii. Buiten is de wereld iii. Binnen is het “ik” iv. De “ik” conformeert zich aan de al genomen besluiten 1. “ik” ziet zichzelf als niet-Zijn (paradigma B) 2. “ik” mist het Zijn (Paradigma A) 3. “ik” moet zoeken naar compensatie voor dit gemis 4. de compensatie ligt buiten 34

3. Het gemis doet intens pijn en deze pijn doet verlangen
Lichaam en geest worden overspoeld door de verschillende emoties en er ontstaat een keuze (de eerste keuze) uit: • Woede (en verzet) • •

•

•




Ik ben mijn comfort kwijt…- potverrrrr Verlangen: Geef mijn deel terug

Angst (en twijfel) • •

Krijg ik comfort ooit wel weer terug…- brrrrrr Verlangen: Komt mijn deel wel terug

Verdriet (en schaamte) • •

Ik ben mijn comfort kwijt…- snifff Verlangen: Ik ben niet waard om mijn deel te houden




Hiermee begint de identiteit te vormen en sterker te worden. Het beperkt en versmalt zichzelf. Vervolgens kiest iedereen dus slechts 1 van deze emoties als kern van de vorming van het ego. Deze gaat de verdere vorming van het brein beïnvloeden. De andere twee blijven op de achtergrond voelbaar. De in 3 gemaakte keuze doet een wortelverlangen ontstaan om tot compensatie over te kunnen gaan, de reactieformatie, en deze reactie op de pijn omvat weer drie invalshoeken: i. Woede genereert : verlangen naar autonomie (ik wil weer heel zijn) ii. Angst genereert : verlangen naar zekerheid (ik wil weer veilig zijn) iii. Verdriet genereert : verlangen naar validatie (ik wil weer waardevol




Vanuit de dominante emotie uit 3 volgt dus een dominant verlangen.




zijn)

4. Drie strategieën om dat wat kwijt is terug te krijgen
Volgend op de gebeurtenissen uit fase 2 en 3 wordt een strategie gekozen. Deze strategie wordt de dominante strategie om het levensdoel te realiseren. Hierin onderscheiden zich ook weer een 3-tal mogelijkheden: i. We pakken wat we (terug) willen > Pakken - veroveren ii. We werken om daarna (terug) te nemen > Werken - geven iii. We doen alsof we het al (terug) hebben > Terugtrekken - gedachten
Weer beperkt het ik-geloof zich tot 1 keuze en kiest dus een voorkeursstrategie i. Pakken > bevrediging door te pakken/nemen ii. Werken > bevrediging door ervoor te werken iii. Terugtrekken > bevrediging door te verinnerlijken

Tot zover even de eerste 4 fasen.

35

Tijd voor een resumé van de belangrijksten aspecten. Op de volgende pagina een schematische weergave van deze fasen. Daarin weergegeven de eerste keuze, vlak na de geboorte: woede, angst of verdriet om het verlies van het TO BE, de perfecte zorgeloze omgeving waarin we de eerste 9 maanden worden opgegroeid. En vervolgens de tweede keuze: pakken, werken of terugtrekken om dat TO BE terug te krijgen, we zitten ten slotte na de geboorte in het NOT TO BE. Beide keuzes uit een scala van drie, resulterend in totaal 3 x 3 = 9 ego-types. Emotie 1. Woede

2.

3.

Angst

Verdriet

Strategie Pakken Werken Terugtrekken

Type 8 1 9

Gevolg

Pakken Werken Terugtrekken

7 6 5

Denkers met het Hoofd

Pakken Werken Terugtrekken

3 2 4

Denkers met het Hart

Denkers met de Buik

We kunnen dit proces ook vergelijken met een dagelijks situatie die ons allemaal kan overkomen.

Een simpel vergelijk tussen geboorte en een bedreigende situatie De geboorte Een gevaarlijke situatie Stel een mens is nog niet geboren en Stel een mens alleen in een verlaten bevindt zich dus in de baarmoeder. Plots is omgeving. Plots is daar de explosie van daar de explosie van het onbekende: de gevaar, een rover of een molesteerder, in geboorte. Verwerping/werping in het ieder geval iets onbekends en bedreigends. onbekende en geheel ontdaan van de De eerste reactie daarop is weerstand, de veiligheid en voeding van de baarmoeder. volgende is angst en de laatste reactie is Onzekerheid overmant ons. We vertonen verdriet. Het vertrouwde is weg. Wat weerstand/boosheid, angst en verdriet. Het moeten we doen. vertrouwde is weg. Wat moeten we doen. De diepste basisemoties moeten snel plaats Dit zijn de diepste basis emoties. maken voor een reactie. We vinden ons Omdat we niet willen blijven leven met normale doen terug. De adrenaline ebt deze 3 basisemoties schakelt elk mens in weg. We formeren een reactie op het zijn hersenen snel over op een gebeuren. De reactieformatie. overlevingsstrategie. Deze reactie is de Bij boosheid reactie: autonomie, we reactieformatie. vervangen datgene wat van ons is gestolen. We trachten de onafhankelijkheid en de Bij boosheid reactie: autonomie zoeken Bij angst reactie: zekerheid zoeken normale situatie te herstellen. Bij verdriet reactie: aandacht zoeken Bij angst reactie: zekerheid, we nemen bijv. voortaan onze sterke partner overal mee naar toe. Bij verdriet reactie: aandacht, we vertellen en praten veel over het gebeurde en zoeken zo verwerking. Het luisterend oor en de geruststelling laten het comfort terugkeren.

36

We zien allemaal wel de parallel in gebeurtenissen en reacties. Het proces en de reacties zijn feitelijk voorgeprogrammeerde systemen en modellen. Alleen de keuzes verschillen en de vervolgreacties ondervinden uiteraard invloed van de eerder gemaakte keuzes. Elk mens heeft 2 basis soorten emoties: I. De pijnlijke en oncomfortabele emotie a. En voelt als: woede, angst of verdriet De levenservaringen II. De emotie van verlangen a. En zoekt naar: autonomie, ondersteuning of validatie De reactieformering Deze twee bepalen onze levensmissie. Al datgene wat op ons pad komt wordt ervaren en verwerkt vanuit deze 2 emoties/reacties. Het lijkt onwaarschijnlijk maar in al zijn eenvoud en pracht is dit wel de bepaler van ons gedrag. Op de volgende pagina’s behandelen we het proces stap voor stap en tonen we de effecten schematisch weergegeven per stap.

37

I. De eerste belevenissen

Na de geboorte ontstaat dus een eerste keuze uit 3 verschillende emoties: Woede, Angst of Verdriet omn het verlies van de hemelse omgeving van de baarmoeder (To Be) en vervolgens een strategiekeuze om dit To Be terug te krijgen. 1. De eerste keuze: overmand door emoties a. Woede b. Angst c. Verdriet

2. De Tweede keuze: actie a. Pakken b. Werken c. Terugtrekken

Voor de geboorte: de ongeschonden Parel, de oude bron Na de geboorte: de nieuwe bron Het gevoel gemis omtrent de oude bron, de Parel, genereert 9 ervaringen van kennismaking met hun tegendelen, die tezamen het “negatief” vormen van de echte Parel (die we kwijt zijn…). Wanneer je op latere leeftijd kennismaakt met deze “negatieven” ontmoet je feitelijk weer de echte oude bron – de Parel = Je ware identiteit.

38

II. De daaropvolgende eerste deling

Deze 3 x 3 keuzes die we maken vormen samen 9 types: Al Dat Is, opgebouwd uit 9 essenties. De eerste deling van Al Dat Is in Woede, Angst en Verdriet groep.

Al Dat is

Woede Angst Verdriet

De 9 typen daarin

→ Waarnemers Woede op zoek naar → Autonomie en verspreiden Vergelijk het met het verlangen om land te veroveren. Zit je in het midden van een groot rijk met om je heen onderdanen en gehoorzamen, dan is het voor vijanden wel heel lastig om aan je bestaan een einde te maken. Het lijkt er dan zelfs op dat je voortbestaan gegarandeerd is. Angst op zoek naar → Zekerheid en verdedigen → Denkers Hier geldt de vergelijking dat de landheer er niet aan denkt om zijn land uit te breiden. Hij weet immers al dat hij daarvoor te zwak is. In plaats daarvan zet hij al zijn reserves in om zijn grenzen tot de laatste millimeter te beveiligen en verdedigen, desnoods met prikkeldraad en metersdikke muren. Verdriet op zoek naar → Validatie en voeden → Voelers De landheer erkent de pijnlijke waarheid. Zijn rijk is helemaal niet groot! Zijn grenzen zijn niet veilig en bepantserd. Sterker nog: zijn rijk is verloren. Hij is op voorhand, bij wijze van spreken, bijna alles al kwijt! Het is deze beleving die de landheer doet besluiten om een illusie te ontwerpen. Hij renoveert/rehabiliteert zijn rijk op papier en strooit zijn folder overal rond, opvallend of onopvallend. Intussen tooit hij zich met een fraaie kroon en dito gewaad en stapt de andere landen binnen.

39

III. De tweede deling: pakkers, werkers of terugtrekkers

Onder de 9 types is een andere verdeling te maken en dat zijn de pakkers, de werkers en de terugtrekkers, dit is de tweede keuze.

De tweede keuze: Pakken Extroverte types

Werken Flexibele types

Terugtrekken Introverte types

Hoe krijgen de types hun heelheid terug


Pakkers besluiten: o Jij bent van mij. Pakkers zien zichzelf als centrum van de wereld en zien de ander als werktuig/lijdend voorwerp. Pakkers: ik wil iets en bewerk jou, maar ik eerst.




Werkers besluiten: o Als ik denk, voel en doe voor jou, ben je alsnog van mij. Werkers zien de ander als centrum. Wat heb jij nodig, zodat ik aan mijn beloning kom. Werkers: eerst jij en daarna ik.




Terugtrekkers besluiten: o Als ik doe alsof ik in vrede ben, word jij nieuwsgierig en ben je alsnog van mij. Terugtrekkers willen de factor 'mens' reduceren, gericht op reductie van de buitenwereld. Terugtrekkers: niemand, en zo alsnog ik

40

IV. De derde deling en uiterlijkheden

Elke primaire groep (Woede, Angst en Verdrietgroep) kenmerkt zich enigszins door uiterlijke kenmerken en gedrag. Ogen en blik vormen hierin een belangrijk kenmerk.




Woede Angst Verdriet

De Uil De Reiger De Pauw

: Hier sta ik… : Priemogen… : Waar is de camera…

Overzicht van de verdeling en de uiterlijke kenmerken

41

V. De stress - en ontspanningsbeweging van elk type

Elk type beweegt in gedragsomstandigheden ook nog naar zijn andere stress- en ontspanningstype. Dit doet elke type op zijn eigen wijze en naar zijn bijbehorende types voor stressomstandigheden en ontspanningsomstandigheden.

De stress en ontspanningsbeweging per type

Overzicht: Type
De 1
De 2
De 3
De 4
De 5
De 6
De 7
De 8
De 9

Stress 4 8 9 2 7 3 1 5 6

Ontspanning 7 4 6 1 8 9 5 2 3

Elke type heeft dus een type waar hij heen “vlucht” in stress en “vlucht” in ontspanning.

42

VI. De zoektocht van elk type

Elke groep heeft zo zijn eigen kenmerken, dat hebben we al gelezen. Zo heeft elke groep zijn eigen zoektocht. Zijn wijze van omgaan met indrukken van buiten af (zintuiglijke waarneming). Zijn eigen denkwijze en van waaruit die denkwijze plaatsvindt. Groep

Zoektocht

Zintuiglijk

Denkwijze

Met

De Woedegroep De Angstgroep De Verdrietgroep

naar Autonomie, naar Zekerheid, naar Aandacht,

waarnemers denkers voelers

feitelijk redenerend emotioneel

Buik Hoofd Hart

43

VII. Het Dominante breindeel en de sekse effecten

Zoals we eerder zagen is onderstaande verdeling te maken in gedrag. Groep

Zoektocht

Zintuiglijk

Denkwijze

Met

De Woedegroep De Angstgroep De Verdrietgroep

naar Autonomie, naar Zekerheid, naar Aandacht,

waarnemers denkers voelers

feitelijk redenerend emotioneel

Buik Hoofd Hart

Het centrale type van elke groep (Woede, Angst en Verdriet) wordt het minst beïnvloed door de algemene typering van de groep. Dus de 3, 6 en 9 vormen een aparte driehoek van types. Dit geldt voor het Redenerend Denken maar ook voor het sekse gedrag. Dit betekent dat elke type, door zijn positie in de cirkel, invloed ondervindt van deze positie en de bijbehorende gebiedinvloeden.

44

VIII. De Vleugels (Wings) van elk type

Alle types zijn uiteraard niet voor 1 gat te vangen. Zij nemen een positie op de cirkel in en deze is aan grijze gebieden onderhevig. Zo kan een 1 meer naar 9 of 2 nijgen maar wel een 1 zijn. Men noemt dit een 1 met een vleugel 2 (1w2 – 1 wing 2). Een type kan dus een vleugel links of rechts van zich hebben. Wel is sprake van een patroon in deze vleugelvorming. Dat wil zeggen elke type kent een meer “bondgenoot” genoemd type en elk type kent een “schaduwzijde”.

Wings / vleugels

45

IX. De andere groepen – antagonisten

Deze opdeling heeft enerzijds te maken met de types in de cirkel die het minst met elkaar verbonden zijn maar die onderling wel weer een verbinding hebben. De Optimistische Groep, de Expressieve Groep en de Competente Groep

Gemeenschappelijke kenmerking bij het oplossen van problemen De Optimistische Groep: 2, 7 en 9 Deze types hebben gemeen dat ze over het algemeen een positieve houding aannemen ten aanzien van mensen en gebeurtenissen. Ze vinden het fijn om anderen te helpen. Als ze te maken krijgen met teleurstellingen en problemen proberen ze hiermee goed of laconiek mee om te gaan. Voor hun omgeving lijkt dat optimistisch en motiverend. Ze vinden het moeilijk om de schaduwzijde van het leven te zien en geven de er de voorkeur aan om mensen en gebeurtenissen in een positief licht te zien. De Expressieve Groep: 4, 6 en 8 Deze types hebben gemeen dat ze over het algemeen emotioneel en dramatisch reageren op hun ervaringen en willen dat ook uitdrukken naar anderen. Ze willen graag hun emoties spiegelen bij anderen en willen zien hoe diegenen dan reageren – dan hebben ze ze. Ze hebben een sterk gevoel over wat ze leuk of niet leuk vinden, en hiermee helpen ze ons onze gevoelens te verbaliseren. De Competentie Groep: 1, 3 en 5 Deze types hebben gemeen dat zij over het algemeen streven naar objectiviteit, effectiviteit en competentie. Ze zijn experts in het zich niet laten beïnvloeden door emoties en veronachtzamen heel gemakkelijk hun eigen gevoelens. Ze lopen over hun eigen subjectieve behoeften en gevoelens heen, en proberen hun problemen op een logische en verstandige manier op te lossen. En blijven daarbij emotioneel in balans. Ze willen zichzelf graag perfectioneren door logisch na te denken en een praktische handelwijze.

46

X. De driehoeksfundamenten: 3, 6 en 9 een bijzondere groep en bijzondere types

De 3, 6 en 9 vormen een gesloten geheel en bewegen in stress en ontspanning naar elkaar. Daarom vormen ze ook een gesloten geheel. Als gezegd zijn zij het minst gevoelig voor het algemene groepsgevoel waar zij toe behoren. Het is er wel maar minst aanwezig. Hun centrale punt, het centrum van de cirkel genereert een bepaalt soort energie voor hun omgeving.

47

XI. De samenvatting van het proces tot vorming van ego

De EgoProcesVorming schematisch weergegeven.

1. Het Comfort 2. De Geboorte 3. Het Gemis 4. De Reactie 5. De Actie Typering en

vleugels

Typering en

vleugels

5. De Actie 4. De Reactie 3. Het Gemis 2. De Geboorte 1. Het Comfort

48

XII. De egoloze - egovroege - periode – het vroeg kind zijn

Kinderen geven ons feitelijk inzage in wat er is en hoe het werkt, tevens geven kinderen een (voor)beeld van een mens met een nog niet tot extremen ontwikkeld ego en dat is goed te zien aan de wijze waarop zij met de gewone dingen in het leven omgaan: • • • • • • • •

Kleding Tijd Nu Beleefd zijn Lief zijn Nieuwsgierig Observeren Vernielen

- zijn slechts gebruiksartikelen en geen showmiddelen - hulpmiddel in plaats van gesel - belangrijkste moment in plaats van gisteren of morgen - de wens van ego’s die ondertussen beleefd aanvallen - methode om je zin te krijgen, net als sterk of dom zijn - de bron van alle ontdekkingen in plaats van lastig - vertrouwen op het goede in plaats van lui zijn - leidt over het algemeen tot uitvinden (! ☺)

Het gedrag en de omgang met de omgeving laten heel duidelijk zien hoe bepaalde objecten en bepaalde materie een totaal andere rol kan spelen in een leven, bezien door de zintuigen van een kind en verwerkt door de hersenen van een kind met nauwelijks ontwikkeld ego.

49

Om tot een snellere determinering te komen van een (ego)typering kan men als volgt te werk gaan: Is iemand een pakker, werker of terugtrekker: 1. De pakkers en de terugtrekkers zijn het verst van elkaar gelegen en daardoor sneller te onderscheiden. Is iemand geen van beiden dan is het dus meestal een werker. 2. Pakkers komen de ruimte binnen en nemen direct het heft in handen met actie, aandacht, vragen of initiatief. De pakkers onder ons zijn de mensen die binnenkomen en meteen de boventoon voeren en actie nemen op datgene wat het te doen staat: contact maken, manifesteren, er zijn. 3. De terugtrekkers blijven over het algemeen bescheiden op de achtergrond en kijken bij binnenkomst de kat eerst even uit de boom. Ook daarna blijven ze redelijk op de achtergrond functioneren. De terugtrekkers zijn de meer verlegen types die afwachtend zijn. 4. Werkers vallen tussen deze twee groepen in en onderscheiden zich minder. Als gezegd, valt iemand niet in de eerste twee groepen is het meestal een werker. In stilte werkend aan zijn ding. Niet te dominant, niet te passief. Valt iemand dus niet in de twee uitersten dan is het een werker. Pakkers

Werkers

Terugtrekkers

Hieruit komt men dus feitelijk, voor elke groep, tot nog maar 3 types. Wat volgt is eventueel kijken of vervolgens iemand past in een van die resterende 3 types. Lukt dit niet dan kan men kijken naar de volgende vraag: Kijken we naar deze groepen en leggen we daar overheen een andere groep met weer elke specifieke eigenschappen. Dan is bepaling vrij snel te doen. In elk van deze groepen (Pakkers, Werkers of Terugtrekkers) is altijd een vertegenwoordiging van 1 Optimistisch, 1 Expressief en 1 Competitief type. De volgende vraag die men dus kan stellen is: a. Heeft iemand een van de volgende instellingen: i. Optimistisch ii. Expressief / dramatisch iii. Competitieve uitstraling

50

b. Of: Is het type in kwestie feitelijk (waarnemend), redenerend (denkend) of emotioneel (voelend) communicerend. c. Of: is iemand van de woede, angst of verdriet groep. Hierna kan men al met enige zekerheid vaststellen welk type iemand is. Deduceren en redeneren Wanneer met heeft bepaald of iemand tot de pakkers, werkers of terugtrekkers behoort. Blijven er altijd nog maar 3 types over. Vaak liggen die zo ver uit elkaar dat snel te bepalen is of iemand een van die drie is. Vaak vallen er 2 al snel af en dus komt men al op een meest waarschijnlijke type uit.

Wat is nu het enneagram Enneagram, ennea = 9 en gram is beeltenis, tekening. Het enneagram staat voor de beeltenis van de cirkel met daaromheen de 9 type mensen. Deze 9 type mensen staan voor de balans in waarden en dynamiek die terug te vinden is in de verschillende bewegingen en verbindingen tussen deze types. Het vindt dus zijn oorsprong in de keuzes op emotioneel gebied die elk mens maakt. Bij de eerste gebeurtenissen in zijn leven. Het enneagream is de dynamische weergave van de 9 type mensen die zijn te onderscheiden. De 9 waardes die zij representeren en de onderlinge dynamiek die zij hebben. Het staat voor al dat is. De 9 waardes representeren alle waardes waarover we als mens dienen te beschikken. Elk mens heeft al die waardes in zich, zijn ego doet dit echter teniet ter meerdere eer en glorie van zichzelf (dat ego) je zou kunnen zeggen dat het de dominantie van de linkerhersenhelft is daar waar het andere deel van de hersenen, de rechterhersenhelft, zich bescheiden opstelt maar daardoor ook op de achtergrond is geraakt.

51

Bewustwording is dus ook aan te merken als de erkenning en het herplaatsen op het juiste niveau van de rechterhersenhelft. De linker hersenhelft – staand voor geldingsdrang, carrière, productiviteit, ratio, geld etc etc, allemaal waardes waar veel mensen zich inmiddels bij achter de oren krabben – domineert onze maatschappij. De rechterhersenhelft – staand voor emotie, mededogen, liefde etc – beter eigenlijk moeten domineren omdat daarmee de harde maatschappij verdwijnt en de mens kan groeien naar een hoger bewustzijn. Waardoor de maatschappij zich kan verlossen van de slaving van de macht en een beter geheel kan vormen. Zorg, mededogen, liefde dienen een primaire plaats te krijgen. Nemen we het type 9 als voorbeeld en combineren we dat met Dabrowski dan zien we dat schematisch terug in het volgende diagram.

52

Hierin zit in niveau 1 de totaal onbewuste 9 als egotype en in niveau 5 de zeer bewuste 9. Alleen een 9 die in niveau 5 (de cirkel zit) ervaart dat alle andere eigenschappen ook in zichzelf zitten en ontstaat balans in het bewuste wezen.

53

> Ego > Ratio > Religie > Manipulatie

> Intuitie > Emotie > Liefde > Waarheid

9

Pakkers

1

8

Werkers UIL: Hier sta IK

Woede > autonomie Waarnemers / feitelijk Body Centre

7

REIGER: Priemogen

Angst > zekerheid Denkers / redenerend Head Centre

2

Verdriet > aandacht Voelers / emotioneel Heart Centre ( Feminine)

PAUW: Camera?

3

6

5

4 Terug trekkers

54

> Ego > Ratio > Religie > Manipulatie

> Intuitie > Emotie > Liefde > Waarheid

De Vredige / De Vredestichter Verhalen breiend, uitweidend, herhalend, warrig

Minderwaardigheid

9

De Rechtvaardige / De Baas

Verdoving/afleidin g Harmonie / vrede

Zegt waarheid, intimiderend Masculine Father

Eigen gevoel De volmaakte / De Perfectionist

Reactie daarop

Preach and Teach – “Je moet..” Feminine Father

Streven

Imperfectie Pakkers

Slechtheid

Reparatie

Waarheidszucht

Rechtvaardigheid

1

8

Volmaaktheid

Werkers

UIL: Hier sta IK

Child

De Vreugedevolle / De Levensgenieter Praat in anekdotes, enthousiasme Masculine Mother

Woede > autonomie Waarnemers / feitelijk Body Centre ( Androgynous)

7

2

De Koesterende / De Helper Hulp bieden, advies (In ruil voor) Feminine Mother

Ongewaardeerd Twijfeling/dwaling

Manipulatie

Rationalisatie Koestering

Vreugde REIGER: Priemogen

Angst > zekerheid Denkers / redenerend Head Centre (Masculine) Male

De Beschermende / De Loyalist Waarom, waarvoor, waarheen, ja maar…

Verdriet > aandacht Voelers / emotioneel Heart Centre ( Feminine)

PAUW: Camera?

Female

3

6

De Waardevolle / De Winnaar We gaan er voor – Be Best

Falen / leegte Angst

Verdediging

Erkenningsdran g Waardevolheid

Bescherming

De Overvloedige / De Waarnemer Stellingen, veronderstellingen (kort/bondig) Masculine Child

Isolement Overvloed

Afzonderning

5

4 Terug trekkers

De Unieke / De Romanticus Verdrietige verhalen - dramatiek Feminine Child

Eenzaamheid

Profilering Uniekheid

55

De andere dynamiek in het enneagram en de onderliggende types

Emotioneel Voelers Redenerend Denkers

3

Feitelijk Waarnemers

7 8

2 6

1

Pakkers

4 5

9

Werkers

Terugtrekkers

3+2+4=9 7 + 6 + 5 = 18 = 9 8 + 1 + 9 = 18 = 9 8 + 7 + 3 = 18 = 9 9 + 5 + 4 = 18 = 9 8 + 6 + 4 = 18 = 9 3 + 6 + 9 = 18 = 9 1+6+2=9

De Optimistische Groep

De Expressieve Groep

De Competente Groep

56

De grote samenvatting van ego’s nr Type Emotie Groep Gedrag Gevoel over wereld Reactie Streven Gemis Waarneming Eigenschappen

Sneeuwballen Strategie Communicatie Essentie nr Type Emotie Groep Gedrag Gevoel over wereld Reactie Streven Gemis Waarneming Eigenschappen

Sneeuwballen Strategie Communicatie Essentie nr Type Emotie Groep Gedrag Gevoel over wereld Reactie Streven Gemis Waarneming Eigenschappen

Sneeuwballen Strategie Communicatie Essentie

1 Perfectionist

2

3

Helper

Winnaar

Woede

Verdriet

Verdriet

Werker

Werker

Pakker

Flexibel

Flexibel

Extrovert

Imperfectie

Ongewaardeerd

Falen/leegte

Reparatie

Manipulatie

Erkenningsdrang

Volmaaktheid

Koestering

Waardevolheid

Goed/fout

Niet gehoord

Zelfscheppend

Fouten

Hulpboefte

Succes

Rationeel

Verzorgend

Flexibel

Principieel

Edelmoedig, bezitterig

Eerzuchtig

Zelfbeheersing

Bezitterig

Zelfbewust

Gaan zelf meer gooien

Gaan zelf meer gooien

Voorkomen van gooien

Hardere ballen draaien

Veel meer gooien

Gooiers verstommen

Perfectie bewijzend

Wiloplegging

Afwijzing

Preach & teach

Helpend in ruil voor

We gaan er voor: Be Best

Overvloed

Koestering

Waardevolheid

4

5

6

Romanticus

Waarnemer

Loyalist

Verdriet

Angst

Angst

Terugtrekker

Terugtrekker

Werker

Introvert

Introvert

Flexibel

Eenzaamheid

Isolement

Angst

Profilering

Afzondering

Verdediging

Uniekheid

Overvloed

Bescherming

Oplossend

Isolement

Alleenstaand

Onderscheid

Verklaringen

Gevaren

Intuitief

Waarnemend

Innemend

Esthetisch

Vernieuwend

Verantwoordelijk

Verdiepend

Afstandelijk

Verdedigend

Ontkenning van raken

Ontkenning van raken

Gaan zelf meer gooien

Niet geraakt voelen

Anderen gooien niet

Harder gooien

Binnenzoekend

Gebrek/schaarste

Twijfel, wisseling

Verdrietige verhalen

Stellingen

Wij, waarom en ja maar

Uniciteit

Overvloed

Bescherming

7 Levensgenieter

8 Baas

9 Vredestichter

Angst

Woede

Woede

Pakker

Pakker

Terugtrekker

Extrovert

Extrovert

Introvert

Twijfel/dwaling

Slechtheid

Minderwaardigheid

Rationalisatie

Waarheidszucht

Verdoving/afleiding

Vreugde

Rechtvaardigheid

Harmonie/vrede

Zelfsturend

Dualisme

Voorwaardelijkheid

Kansen

Macht

Verstoringen

Hyper

Zelfvertrouwen

Ontvankelijk

Begaafd

Besluitvaardig

Geruststellend

Impulsief

Dominant

Zelfvoldaan

Voorkomen van gooien

Voorkomen

Ontkenning van raken

Met plannen verstommen

Angst creeren

Schoonheid tonen

Gulzigheid

Sterkte tonend

Verdoving

Anekdotes, brainstormen

Waarheid, intimidatie

Verhalen, warrig

Vreugde

Rechtvaardigheid

Vredigheid

57

Absurde theorie?

Protesterende stemmen in je hoofd? Kan het niet waar zijn om zo de menselijke geest en het denkproces neer te zetten? Allemaal waar…..gezien vanuit het ego. Het protest hiertegen komt uit je eigen ego. Die wordt hier gefileerd en vindt het niet fijn….. Labeling van mensen? Welnee…. Het is een mechanica die tot zelfkennis leidt en vervolgens tot kennis van - en begrip voor van de mens om je heen leidt. Begrip van de mens om je heen. Zien dat een reactie in je waarneming “fout” lijkt maar begrijpen dat het ego van die mens om je heen reageert en dat de mens waarin dat ego huisvest op dat moment even zijn dictatoriaal gedrag manifesteert. Begrip leidt tot tolerantie. Het goud van deze informatie is lood voor het ego. Dit is de egomechanica en is al duizenden jaren bekend. Vele filosofen en psychologen onderzochten en beschreven dit proces al. Hier wordt niets nieuws verkondigd, niets wordt hier zelf uitgevonden, het is slechts een reflectie van de combinaties van al het al bekende. Gurdjieff verfijnde het proces en de beeldvorming tot wat het nu is. Protesteert je ego nog steeds? Voel dan in je hart en zoek naar herkenning, die is er maar het ego ontkent het nog steeds. Doorbreek het ego. Er zijn slechts 9 ego typen en daar is de gehele mensheid in in te delen. Like it or not. Het is namelijk een natuurlijk en fysisch proces waar we allemaal door heen zijn gegaan. Alle types en methoden om tot typering te komen staan uitvoerig beschreven in de volgende pagina’s. Elke type is separaat behandeld. Door jezelf als waarnemer te beschouwen en geen expliciet oordeel of mening over de ander te hebben kun je snel zelf inzien wat jouw eigen ego doet. De opdracht is slechts voor jezelf uit te zoeken, bij alles wat je denkt, met welke motieven je dat doet, een van de drie: • Autonomie (uit woede) • Zekerheid (uit angst) • Validatie (uit verdriet) De 9 types vormen samen “al dat is”. Alle types zitten dus uiteraard min of meer in elke mens. Echter prevaleert altijd 1 type. Dat is jouw egotype. Ken u zelve. Ook bestaat geen goed of slecht type. Alles zit in ieder. En ieder en alles vormen het geheel van onze samenleving en bestaan. Dat aan de oppervlakte het ene type leuker of beter lijkt dan de ander zegt niets. Elk ego heeft drijfveren die motiveren tot het behalen van het eigen doel maar de doelen staan niet gefundeerd als je het bekijkt vanuit de essenties. De drijfveren dienen slechts die ene essentie terwijl alle essenties aanwezig zijn maar geen kans tot ontwikkeling krijgen. Organisaties In organisatie zou men meer rekening kunnen houden met enerzijds de types maar dan met een meer ontmanteld ego, zodat een “beter orkest” ontstaat (in de bijlage -1 - is een voorbeeld gegeven).

58

Elke structuur of organisatie zou in ieder geval de balans moeten vinden in de quotiënten die op afdelingen en teams uitgebalanceerd zijn. Een goed team bestaat uit alle types. Dat betekent dat naast de verschillende types die in een organisatie aanwezig zouden moeten zijn ook een balans zou moeten zijn met het totaal aan aanwezige intelligentie, emotie en spiritualiteit. Het IQ - Intelligentie quotiënt, het EQ - Emotionele Quotiënt en het SQ Spirituele Quotiënt. In het onderstaande schema zijn de effecten en de invloeden weergegeven die van de verschillende quotiënten zijn te verwachten.

IQ: aanwezige kennis

IQ –EQ - SQ

EQ: aanwezige emotie

SQ: aanwezige spiritualiteit

• • • • • • • • • • •

Organisatie Financieel Processen Producten/diensten Efficiency Effectiviteit Productiviteit Vraag en aanbod Marktwerking Rendement Aandeelhouderswaarde

• • • • • • • • •

Motivatie Inspiratie Socialisatie Coöperatie Samenwerking Socialisatie Lerend en zelfsturend Stakeholderswaarde Samenhang

• • • • • • •

Persoonlijke waarde Bewustwording Mens als vertrekpunt Geen opoffering Bedrijfswaarden Ontknechten Samen en gedragen

59

Ego, de identiteit en de valse identiteit Misschien wel het lastigste fenomeen om te begrijpen maar zeker ook het meest complexe fenomeen om te bevatten. Dit onderdeel komt dan ook uitvoerig aan de orde en zal enige energie vergen. Het ego van de mens ontstaat in de eerste jaren na de geboorte en het proces begint vrijwel direct na de geboorte. De mens is tijdens de draagtijd in de baarmoeder een onbevlekt geheel, een zuivere onbeschadigde bron van leven en compleet in zijn vorming en onschuldig. Hij wordt in de baarmoeder verzorgd en hoeft zelf nergens voor te zorgen: De Hemel Op Aarde. Het TO BE. Na de geboorte ervaart de mens (de baby) een gemis van deze Hemel Op Aarde: Het NOT TO BE. Het ego stelt zich ten doel het volgende: het gemis van deze perfecte omgeving in standhouden (door de 9 ervaringen toe te passen). Startend met het Paradigma en alle volgende stappen als op de volgende pagina omschreven ontstaat uit deze reacties een proces dat leidt tot de vorming van een ego bij elk mens. Onontkoombaar, elk mens ondergaat deze (trans)formatie die leidt tot een egotypevorming. Hoe verhouden zich al deze onderdelen nu tot elkaar, hoe denken we en hoe reageren we. Dat proces is in feite zeer complex maar kan wel schematisch worden weergegeven, zonder dat we misschien helemaal door kunnen hebben hoe de volgorde van processen gaat maar de vraag is ook of we dit als mensheid al precies doorhebben. Om te komen tot een beter inzicht over de onderlinge verhoudingen kan het volgende diagram dienen, daarna volgen de 2 stappen (2 keuzes die tot 9 types leiden) die het ego doorloopt. Who am I

Geest

Bovenbewustzijn

Intuïtie

Spirit Spiritueel

Karakter = het hogere zelf “IK”

Helderheid Intelligentie Creativiteit Inspiratie

Geestig

To be Not to be Waarnemen

Tussenbewustzijn

Denken

Lichaam

Persoonlijkheid = het lagere zelf

Voelen

Zielig

Aandacht = werkgeheugen

Psyche/ziel Psychisch

Indruk Herinnering Onderbewustzijn

Ziel

“Harde schijf” = vast geheugen

Hierna volgt het proces dat elk mens doormaakt voor en na zijn geboorte en gedurende de ontwikkeling van zijn brein, geest en ego. Niemand ontkomt hieraan. De te maken keuzen maakt iedereen. Ieder zijn eigen keuze, leidend tot 9 verschillende ego-typen. Het schema is niet zaligmakend maar geeft de verschillende onderdelen van het mens-zijn een plaats in het geheel.

60

De plaats van het karakter Het karakter is een complex van erfelijke eigenschappen en dus een genetisch - stoffelijke – verbondenheid met je zijn. Het zit feitelijk in je DNA en krijg je mee van ouders en voorouders. Het is een houding met daarin een aantal basale eigenschappen positief, negatief, zuiver en onzuivere eigenschappen, duale eigenschappen en polariteiteigenschappen. Het ego is in staat de meester van het karakter te worden. We kennen uiteraard nog meer factoren die de mens in zijn hele zijn beïnvloedt. Daarvan kunnen de volgende opsomming maken: • De kern, je bron, jeZELF • De persoonlijkheid = EGO • Je overtuigingen • Vaardigheden • Gedrag • Omgeving Enerzijds zoeken we onbewust naar onze afwijzing bij elkaar en anderzijds zoeken we in diezelfde buitenwereld de inlossing van ons verlangen. Met dit onbewuste systeem is een levenslange gehoorzaamheid aan het ego gewaarborgd, immers: zowel afwijzing als bevestiging zoeken bij dezelfde bron kan nooit slagen. Functies van het onbewuste De verhouding van het bewuste tot het onbewuste is als een korreltje zand ten opzichte van het strand, het topje van de ijsberg of het sprietje gras op het voetbalveld. Het onbewuste: • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •

Slaat herinneringen op: tijdloos en chronologisch Is het domein van emoties Ordent alle herinneringen (op een zogenaamde tijdlijn of gestald) Onderdrukte herinneringen met onopgeloste negatieve emoties Presenteert onderdrukte herinneringen voor "rationalisatie" om emoties los te laten Houdt onderdrukte emoties onderdrukt ter bescherming (pingpong balletje onder water) Bestuurt het lichaam (heeft blauwdruk van lichaam nu en in perfecte gezondheid) Handhaaft en/of beschermt lichaam Om een hoogst moreel wezen te zijn (ecologie - check) Om een slaaf te zijn, om orders op te volgen (doe... , je gaat nu..... , etc.) Controleert en behoudt alle waarnemingen (normaal en telepathisch, je antennes / zenders) Verwekken, opslaan en verspreiden van energie Behoudt van instinct en genereren van gewoonten (automatismen) Heeft herhaling nodig voor de lange termijn plannen Is geprogrammeerd om onophoudelijk meer en meer te zoeken (altijd meer te ontdekken) Werkt het beste als een in zijn geheel geïntegreerde unit Heeft geen delen nodig om te functioneren Communiceert vaak symbolisch; gebruikt en reageert vaak op symbolen Neemt alles persoonlijk op Werkt volgens het principe van de weg van de minste inspanning Kan geen ontkenning vasthouden / verwerken (denk niet aan een roze olifant) Alles is erop gericht om opnieuw een en volledig met jezelf te worden

61

Hoofdstuk – 10 – De egotypes in chronologische volgorde

62

Type 1 - De Volmaakte / De Perfectionist

Samenvattend De volmaakte, die om zich heen onvolmaaktheid waarneemt en dit tracht te repareren met vervolmaking. Verslaafd aan volmaaktheid en daar dus constant naar op zoek. De 1 streeft dus naar het “juiste doen”, naar het volmaakt doen. De 1 genereert de stem die boven ieder uit spreekt en is een idealist, streng voor zichzelf en ook voor anderen. Zij streven hun eigen missie na in hun eigen zoektocht naar “de beste weg”. Op zoek naar zuiverheid zijn zij de pijlers van de waarheid. De 1 tracht de wereld om zich heen naar eigen hand te zetten tijdens werken aan zichzelf. Zij vrezen het imperfecte en het onvolmaakte omdat ze dan zichzelf ongeliefd en waardeloos voelen. Daarbij ligt jaloezie op de loer. Vaak creëert de 1 rigide morele standaards voor zichzelf met als effect: vervreemding van hun omgeving en met als bijeffect: het gevoel dat de wereld op hun schouders rust. Totdat het hen te veel wordt en ze in woede kunnen uitbarsten. Heldhaftig streven ze naar het goede en juiste en blijven lang trouw daaraan, vaak ook tegen beter weten in. Het proces van de 1 1. Reactie op het gemis van het comfort • Gevolg van deze reactie, zoeken naar • Effect op het eigen gedrag

: Woede : Autonomie (als pleister) : Waarnemen

2. Reactie op terug te krijgen het comfort • Handelt vervolgens • Denkt daarbij

: Werken : Instinctief : Feitelijk en met de Buik

3. Ouders gedrag en invloed 4. Gevolg van deze correcties • Imperfect gevoel • Drang tot perfectie • Niet gecorrigeerd willen worden • Fouten zijn verkeerd • Geen fouten levert schijnvrijheid

: Strenge correctie

63

5. 6. 7. 8.

Eigen gevoel Eigen reactie daarop Genereert een streven naar Uiterlijkheden

: Imperfectie : Reparatie : Volmaaktheid : Ogen – De Uil – Hier sta ik Vaak “geaard zijn” dwz wat zwaarder, grover/sterker. Bewegend vanuit de buik.

9. Bijkomend sekse gedrag 10. Communicatiestijl

: Feminine Father : Preach&Teach Je moet het zus en zo doen

11. Vleugels 1w9

De Idealist

De Perfectionist 1w2 De Advocaat 12. Kerneigenschappen • Detaillistisch • Verantwoordelijk • Principieel • Afspraak is afspraak • Geen onvolmaaktheid levert schijnvrijheid 13. Het gedrag vanuit Kind-ziel • Basis: pakken wat er te pakken is, eentonigheid mijden • Sturingsadvies: loskomen van oordelen en kritiek, zichzelf genotzucht toestaan • Resulterend in: transformatie naar zelf goed zijn, contact met liefde, vreugde en verschuiving van “wat allemaal verkeerd is” naar hoe prachtig alles is 14. Zonde: wraakzuchtig 15. Getal 1 – getal van het leven, de schepping en de oppergod Eigenschappen • Sterk in evalueren, vindt dat iets verantwoord en rationeel te staven moet zijn • Kritisch in vraagstelling naar vooral definities en onderliggende principes • Sterk in redeneren, argumenteren en discussiëren • Overziet de consequenties van woorden en daden • Ergert zich aan mensen die iets pretenderen te kunnen • Vermijdt fouten maken, is bang ze te maken • Is niet snel tevreden, ergert zich aan onkunde, nonchalance en domheid • Moeite met emotionele uitlating (Streven naar volmaakt, vind zichzelf gebrekkig en projecteert gebrekkig) • Heeft sterke vorm van objectiviteit en feitelijkheid • Heeft voorzichtige, zelfs opzichtige superioriteit/ongenaakbaarheidgevoel • Vaak resulterend in een toeschouwer die zich klein en dom voelt • Heeft naast hoffelijkheid en keurige hartelijkheid ook een uitstraling van koelte • Is gereserveerdheid en heeft een overduidelijke mening • Je gedrag als toeschouwer wordt getoetst aan een bepaald normenkader • Je gedachten en gevoelens vallen wel of niet in de smaak • Je kunt je gecontroleerd, gecorrigeerd of zelfs geknecht voelen • Bereikt zelfs dat je soms reparaties verlangt, maar het tegendeel is vaak waar • De 1 is gedreven door de noodzaak morele orde te herstellen, door actie en opstelling • De 1 is niet pretentieus, serieus en bezorgd over wat goed is • De 1 vertrouwt daarin op zijn eigen kompas en durft daarin op te staan • De 1 vermijdt conflicten, is toegewijd en laat zich, in een kruistocht, niet weerhouden 64

• • •

De 1 verwacht van zijn omgeving dezelfde opstelling anders zwaait er wat De 1 is bewust van de realiteit van het leven De 1 worstelt met de zwaarte van ethische kwesties in de maatschappij

Alternatieve benamingen • Hervormer • Verbeteraar • Idealist • Kruisvaarder Wat vinden anderen van een 1 • Oog voor detail • Houd zich aan afspraken. • Voelt zich zeer verantwoordelijk • Verliest principes niet uit het oog • Weet hoe het hoort Wat vinden anderen lastig in een 1 • Kan erg principieel en vasthoudend zijn • Moeite met delegeren • Goed is zelden goed genoeg • Weet het altijd beter • Ontspannen is niet altijd eenvoudig Onder druk of stress naar 4 • Onder druk of in stress kan de 1 richting 4 bewegen • Aspecten van 4 die dan naar voren kunnen komen zijn: o Emoties meer aan de oppervlakte, zoals woede en verdriet o Onbegrepen en alleen voelen • De 1 uit stress in woede die gecombineerd wordt met emotioneel drama waarbij hij meer gericht raakt op de vraag wat hij zelf nu eigenlijk wil. In ontspanning naar 7 • Bij ontspanning beweegt 1 richting 7 • Aspecten van 7 die dan naar voren kunnen komen zijn: o Genieten van het moment o Minder gebonden aan regels, verantwoordelijkheidsgevoel en normen Wat de 1 aan zichzelf prettig vind • Ik heb een grote zelfdiscipline, werk hard en maak alles altijd op tijd af • Ik werk hard om de wereld een betere plaats te laten zijn • Ik heb hoge normen en waarden, voor mij geen compromissen • Ik ben redelijk, heb een groot verantwoordelijkheidsgevoel en ben toegewijd in alles • Ik kan de feiten combineren en goed deduceren en ik kom met oplossingen • Omdat ik het beste uit mijzelf haal, motiveer ik anderen dat ook te doen Wat de 1 aan zichzelf onprettig vind • Ik ben teleurgesteld in mijzelf of anderen, wanneer mijn verwachtingen niet uitkomen • De verantwoordelijkheid ligt erg zwaar op mijn schouders • Ik vind dat alles wat ik gedaan heb, achteraf toch beter had gekund 65

• • • •

Ik word nooit gewaardeerd voor wat ik voor anderen doe Ik word nijdig als anderen niet zo hard hun best doen als ik Ik ben geobsedeerd door wat ik gedaan heb en beter had kunnen doen Ik ben gespannen, gretig en neem alles veel te serieus

Hoe je het best met me kunt omgaan? • Kom je afspraken en verantwoordelijkheden na, zodat ik niet al het werk hoef te doen • Erken mij voor het feit dat ik mijn best heb gedaan • Ik ben streng voor mijzelf, herinner mij er aan dat ik perfect ben zoals ik ben • Laat merken dat je mijn advies op prijs stelt • Wees oprecht en weloverwogen, zoals ik • Verontschuldig jezelf na ondoordachtzaamheid, dat maakt vergeving makkelijker • Luister eerst naar mijn zorgen en problemen, moedig me daarna vriendelijk aan om wat milder voor mezelf te zijn en om mijzelf te lachen wanneer ik gestrest ben Communicatiestijl: Preach and teach. “Je moet” Bekende 1-en: Catharine Keijl, Louis van Gaal, Johan Cruijff, Co Adriaanse, Hillary Clinton, Harrison Ford, Nelson Mandela, Jan Kamminga, Wim Kok, AL Gore, J.P. Balkenende. Land: Zwitserland De films van de 1 • Het Morele Drama • To Kill A Mockingbird • A Man For All Seasons • Ghandi Regels voor het 1-genre • Drama • Advocaten verhalen • Politie verhalen De kindziel van de Een Binnen de moralistische, rechtvaardige en fiere houding van een Een bevindt zich een jong kind dat het niks kan schelen of het goed is of het juiste doet. Hij wil alleen maar spelen en het naar zijn zin hebben en alle prachtige dingen die het leven heeft te bieden in zich opnemen, eigenlijk een kleine Zeven. De kinderziel van een Een wil alle chocolaatjes uitproberen en een hapje nemen van alle koekjes van de andere kinderen. Hij is een kleine slokop die opwindende lekkere hapjes probeert te bemachtigen van alles wat hij maar te pakken kan krijgen en die wil dat er drie verschillende activiteiten tegelijkertijd aan de gang zijn, zodat hij van de ene naar de andere kan springen als het ergens eentonig wordt. Zijn gulzigheid kan een hedonistische hoogte bereiken, waarbij de onderdrukte essentiële kwaliteit van de ‘Vreugde’ zich op een vervormde manier laat zien als onbeteugelde genotzucht. De maar al te bekende spreekbuis van de rechtse fatsoensrakkers of de christelijke evangelist die wordt gesnapt met zijn hand in de kas of met zijn broek op zijn knieën, is het doorsijpelen van deze wellustige en bon vivant kind-ziel. Als een Een loskomt van zijn oordelen en zelfkritiek en in staat is om dit genotzuchtige jonge deel in zichzelf toe te staan, zullen de vervormde manifestaties langzaam maar zeker transformeren. Hij zal begrijpen dat achter zijn 66

veroordeling van de zondigheid en onvolmaaktheden van anderen ligt verscholen dat hij zichzelf probeert te verdedigen tegen zijn eigen kind-ziel. Hij doet zo zijn best om goed te zijn, omdat hij al vroeg de boodschap heeft meegekregen dat zijn verlangen om lol te hebben en te spelen niet acceptabel was. Genieten leek iets te zijn wat taboe was en zodoende werd het leven hard werken en een kwestie van een zware last op je schouders dragen. Hoe meer hij doordringt in de verlangens van zijn kind-ziel, hoe meer hij in contact zal komen met de liefde en de verrukking in het leven zelf die eraan ten grondslag liggen. Vreugde in de schepping, het werk en de manifestatie van het Groter Geheel zullen zijn hart overspoelen en zijn aandachtspunt zal verschuiven van wat er allemaal verkeerd is naar hoe prachtig alles is. De rol van ouders Het gemis en de woede brachten angst. Het ego van de Perfectionist ‘koos’ autonomie als ego-pleister. Aan het behalen van autonomie zitten voorwaarden. De jonge persoonlijkheid gebruikte vervolgens de waarneming om te onderzoeken welke voorwaarden passend bleken en welke niet. Via de ouders/opvoeders/omgeving zijn die voorwaarden waargenomen. Niet passend bleken eigenschappen als experimenteren, spelen, argeloosheid, ontdekken, zintuiglijkheid, loslaten. Het geloof in de waarde van ‘vallen en opstaan’ is weggenomen. De wereld is ingedeeld in ‘goed’ en ‘kwaad’ en vooral in ‘fout’ en ‘correct’. De interpretatie van boodschappen als zijnde strenge correcties hebben geleid tot een drang naar perfectie. Ontkoppeling van de gezagfiguur kan bovendien geleid hebben tot de overtuiging dat alleen perfectie veiligheid biedt. Het perfect doen is gekoppeld aan het perfect denken en perfect voelen. De overtuiging is geworden dat ‘fouten’ maken bijna letterlijk levensbedreigend is. ‘Pas als ik foutloos ben, ben ik vrij …’ GOUD per type Samengevat : Wijzelf en de mensen om ons heen tonen, hoewel nog vervormd, onze Koninklijke Kwaliteiten. Wij zijn: Integriteit Integriteit verwordt tot rigiditeit (toorn) Deemoed Deemoed verwordt tot bemoeizucht (hoogmoed) Hoop Hoop verwordt tot (zelf)verloochening (ijdelheid) Kostelijkheid Kostelijkheid verwordt tot verwatenheid (jaloezie) Wijsheid Wijsheid verwordt tot hebzucht (gierigheid) Moed Moed verwordt tot fanatisme (angst) Totaliteit Totaliteit verwordt tot hedonisme (gulzigheid) Waarheid Waarheid verwordt tot tirannie (wellust) Goedheid Goedheid verwordt tot lethargie (luiheid) Onze Gouden Kwaliteiten: Het 10e goud: de vrede zelve Soms, heel soms, zien we het bij elkaar. Dan zien we hoe iemand een kort moment gemaakt is van vrede. Even is het stil. Even ontspant het gezicht en communiceren we dat we vrede hebben met onszelf, met de ander en met de wereld. Na luttele seconden verdwijnt dit moment en neemt niet-vrede het weer over, maar wat zijn die momenten kostbaar! Wat zijn ze vervullend. Nog onbewust, laten we zien wat er gebeurt als integriteit, deemoed, hoop, kostelijkheid, wijsheid, moed, totaliteit, kracht en goedheid samenkomen. Als de druppel die ontspringt uit de bron: volkomen maagdelijk, volkomen zuiver, volkomen leeg en daardoor volkomen vol. We zijn! Wat gebeurt er als onze Koninklijke Kwaliteiten verwrongen raken? Als ze meer energie krijgen dan nodig is in hier en nu? Dan ontstaan er supergames.

Onze Gouden Kwaliteiten: Het 1e goud: de integriteit zelve Door alle striktheid, smalheid en normering heen, zien we een mens die op het scherpst van de snede streeft naar rechtvaardigheid en integriteit. Verstil je eigen ego en zie hoe type 1 alles op alles zet om zowel voor zichzelf als voor de autoriteit een eerlijke positie in te nemen. De Een ziet de worsteling om alles en iedereen correct waar te nemen en aldus een volmaakt standpunt te vertegenwoordigen. Iedere actie, iedere gedachte en zelfs iedere zin worden zorgvuldig getoetst. ‘Is het wel goed wat ik denk, voel en doe?’ is de allesoverheersende vraag en het vonnis is hard als de expressie toch niet volmaakt blijkt te zijn. Zeker, wij als 67

omstanders kunnen verbaasd zijn om zoveel pietluttigheid, maar achter dat dagelijkse zien we het goud. En we weten en vergeven. Wat neem je waar bij type 1 In de omgang ervaar je gemakkelijk een bepaalde vorm van objectiviteit en feitelijkheid. Toch voelt die zakelijkheid niet helemaal neutraal. Je ervaart een voorzichtige of zelfs opzichtige superioriteit/ongenaakbaarheid waardoor je je klein of zelfs dom kunt voelen. Voorbij hoffelijkheden en keurige hartelijkheid ervaar je al snel in het contact koelte, gereserveerdheid en een overduidelijke mening. Je merkt dat jouw mening/gedrag kritisch wordt benaderd en wordt getoetst aan een bepaald normenkader. Wat je denkt, voelt en doet valt wel of niet in de smaak. Een tussenweg is er niet en los- of vrijlaten is moeilijk. Het kan dan ook gebeuren dat je jezelf gecontroleerd, gecorrigeerd en zelfs geknecht gaat voelen. De mogelijkheid bestaat dat je jezelf in een afhankelijke positie plaatst, omdat je het gevoel hebt dat je zonder de ‘reparaties’ van dit type verloren bent. Niets is echter minder waar en je zult je vrijheid willen terugvinden. Type 1 kringloop: van rechtschapen idealisme naar vittend isolement Solide weten valt ook te realiseren door de wereld, inclusief het eigen bewustzijn, consequent op te delen in ‘goed en ‘fout’ en alle oordeel hieraan ondergeschikt te maken. Het brein van type 1 omvat dan ook een complete wetgeving over hoe correct te leven en staat bol van de geboden en verboden. Natuurlijk betreft deze wetgeving allereerst het type zelf. Type 1 stelt hoge eisen aan zichzelf. Daarnaast wordt de innerlijke ‘censuur’ ook geprojecteerd op de buitenwereld. Dat wil zeggen dat type 1 gemakkelijk anderen kan wijzen op hoe te leven en hoe zich te gedragen. Vanuit de egoklem is de aandachte van type 1 gericht op alles dat niet strookt met het ‘innerlijk wetboek’. Iedere ‘overtreding’ wordt gezien en/of gehoord, niet in de laatste plaats de eigen ‘overtredingen’. Het ligt voor de hand dat type 1 veel ‘misstanden’ waarneemt. Deze wereld laat zich niet persen in welk keurslijf dan ook om nog maar te zwijgen over de vele irrationele opwellingen die horen bij het mens-zijn. Het gemis aan perfectie (bij zichzelf en anderen) activeert het verlangen om zichzelf en anderen te ‘repareren’. Daartoe gaat type 1 richtlijnen verkondigen. Zolang het type daarbij kan blijven relativeren, is het helend effect van die richtlijnen onmiskenbaar. Echter, zodra de richtlijnen veranderen in rigide eisen, keert de wereld zich af en is de volmaaktheid (en dus heelheid) verder weg dan ooit. Een reëel risico voor dit type. De ‘thuispositie’ in de egokringloop van type 1 omvat de drang om zichzelf en de wereld te onderwerpen aan het ‘innerlijk wetboek’. Gaat het om een werkbaar ‘wetboek’ met daarin reële, helende, nobele uitgangspunten, dan kan type 1 voor anderen het voorbeeld zijn van wijsheid, integriteit en rechtvaardigheid. Juist het ontbreken van versluierende emoties en verhitte innerlijke discussies brengt het type in evenwicht met hoofd, hart en buik. Echter, veelal is dit evenwicht zoek. Dan overheerst het ‘weten’ en dringt type 1 de eigen ‘normen en waarden’ op aan anderen. Het bewustzijn censureert grote delen van de werkelijkheid en versmalt meer en meer in een poging de heelheid van de identiteit vast te houden. Met deze versmalling verhardt zich het optreden van type 1. De houding wordt droog en strikt en via eindeloze ‘preken’ worden de ongehoorzamen tot de orde geroepen. Een weerwoord is kansloos. Ook bij type 1 is twijfel de motor van de egokringloop. Achter de strikte normen en waarden is altijd de twijfel voelbaar over de eisende en normerende strategieën. Een twijfel die groeit naarmate type 1 meer druk zet. Hoe meer druk het type immers zet op zichzelf en de omgeving, hoe groter het protest en dus hoe groter de waargenomen imperfectie. Ook de druk vanuit het idee en ego wordt groter en groter in de vorm van impulsieve verlangens. Het zijn deze bewegingen die type 1 aanzetten over te gaan naar eigenschappen die passen bij type 4. 68

Plotsklaps zien we de striktheid van type 1 plaatsmaken voor wanhoop en moedeloosheid. In felle bewoordingen klaagt het type steen en been over de fouten en stommiteiten van wie dan ook en raakt het type meer en meer ontevreden en geïsoleerd. De ontevredenheid kan zich tot zichzelf uitbreiden aangezien het type niet bij machte was de perfectie van de wereld te waarborgen. Daarmee is het type dus mislukt. Even kan het type nu het hoofd laten hangen en beschuldigend en manipulatief omstanders het gevoel geven daarvoor de verantwoordelijkheid te dragen. Ook kan het type zich overgeven aan impulsen. Zelftoegeeflijkheid is echter niet de basisstrategie van type 1. Vroeg of laat herpakt het type zich en zal het zichzelf en anderen opnieuw opzwepen de teugels aan te halen. Met hernieuwd elan gaat type 1 terug naar de uitgangspositie en stokt het (zelf)beklag. Nog striktere eisen moeten de effecten van het ‘zwakke’ moment teniet doen en met de kaken stijf op elkaar gedrukt wordt iedere irrationele opwelling het zwijgen opgelegd, wachtend op de volgende fase in de kringloop …

Gedrag

Gewoonte

Besef en invloed

Bevrijding

Ouders

Passie

Fixatie

Vaardigheid

Essentie

Relatie

1 Boosheid

Afkeuring

Sereniteit

Perfectie

Onverbonden

2 Trots

Erkenning

Nederigheid

Vrijeheid

Ambivalent

3 Misleiding

Ijdelheid

Eerlijkheid

Hoop

Verbonden

4 Jaloezie

Verlangen

Gelijkwaardigheid

Samenhang

Onverbonden

5 Inhaligheid

Inhaligheid

Vrijgevigheid

Alwetendheid

Ambivalent

6 Angst

Twijfel

Vertrouwen/moed

Vertrouwen

Verbonden

7 Hebzucht

Planning

Soberheid

Gevoeligheid

Onverbonden

8 Lust

Rechtvaardigheid

Onschuld

Waarheid

Ambivalent

9 Luiheid

Traagheid

Besluitvaardigheid

Liefde

Verbonden

♂♀ ♂ ♂ ♀ ♂♀ ♂♀ ♂ ♀ ♀ ♂♀

Sociaal Flexibel Flexibel Extravert Introvert Introvert Flexibel Extravert Extravert Introvert

69

70

Type 2 – De Koesterende / De Helper

Samenvattend De koesterende, die om zich heen ongekoesterdheid waarneemt en dit wil repareren met koestering. Verslaafd aan koestering (gekoesterd worden dus) en daar dus constant naar op zoek. De 2 is warm en empatisch, medelevend en zichzelf op de 2e plaats manoeuvrerend, soms ten koste van zichzelf, wat weer tot manipulatief gedrag leidt. Geven om te ontvangen dat is de 2 te voeten uit. Geven maar ook op zoek naar beloning, de koestering. Verleidelijk en bezitterig, gecombineerd met een hang naar onmisbaarheid en “nodig zijn”. De 2 is de verzorger en de beschermer omdat zij zichzelf ongeliefd voelen. Met als reactie dat zij liefde trachten te verdienen, dit door positieve reactie te ontlokken van hun omgeving. De 2 is een natuurlijke gever van liefde. In het bijzonder voor hen die zich toch al ongeliefd voelen. Maar de drijfveer is de verslaving aan liefde en koestering. Het gedrag stimuleert allen de koestering te bereiken. Het proces van de 2 1. Reactie op het gemis van het comfort • Gevolg van deze reactie, zoeken naar • Effect op het eigen gedrag

: Verdriet : Aandacht (als pleister) : Voelen

2. Reactie op terug te krijgen het comfort • Handelt vervolgens • Denkt daarbij

: Werken : Emotioneel : Emotioneel en met het Hart

3. Ouders gedrag en invloed 4. Gevolg van deze correcties • Zoektocht naar behoeften omgeving • Gedrag op zoek naar beloning • Ontkenning eigen behoeftes • Onmisbaar willen voelen 5. Eigen gevoel 6. Eigen reactie daarop

: Beloning en straf

: Ongewaardeerdheid : Manipulatie 71

7. Genereert een streven naar 8. Uiterlijkheden

: Koestering en beloning : Ogen – De pauw – Waar is de camera Vaak etalerend (charme, kleding, bezit). Beweging vanuit het hart (steekt wat naar voren), hart richtend op de mensen die ze interessant vinden. Afhangende schouders. Minder vast op de grond.

9. Bijkomend sekse gedrag 10. Communicatiestijl 11. Vleugels

: Feminine Mother : Helpen in ruil voor beloning 2w1

De Bediende

De Helper 2w3 De Gastvrouw/heer 12. Kerneigenschappen • Oprecht betrokken • Netwerkend • Ondersteunend • Geen ongekoesterdheid levert schijnvrijheid 13. Het gedrag in totaal • Basis: jaloezie • Sturingsadvies: loskomen van afwijzing, veroordeling en wegduwen • Resulterend in: transformatie naar weer zelf het belangrijkste worden in eigen bewustzijn, niet meer denken dat egocentrisme leidt tot ouderlijke afwijzing 14. Zonde: trots 15. Getal 2: getal van dood en kwaad, dualisme, yin/yang - vrouwelijk Eigenschappen • Is spontaan: als iets er is, mag het er ook uit. • Voelt behoefte andere mensen aan, sociaalvaardig, menselijk contact belangrijk • Heeft makkelijk contact met eigen emoties • Is persoonlijk geëngageerd, brengt diepgang is persoonlijke belangrijke relaties • Moeite met grenzen stellen aan hun behulpzaamheid • Moeite met grenzen van anderen herkennen/respecteren • Moeite met doseren van emotionele explosies • Besteedt veel aandacht aan behoeften van anderen en soms te weinig aan zichzelf • Moet oppassen dat hij of zij niet te veel op zoek gaat naar waardering (Streven naar koestering, vind zichzelf … en projecteert.. .) • In de omgang merk je bij dit type, als toeschouwer, gedrag van verholen of onverholen aanklampen, uitnodigend en intimiteit zoekend • Veelal bij eerste contacten wordt je overladen met complimenten, aandacht en zorgzaamheid door de 2 • Echter, geleidelijk ervaar je een vorm van beslaglegging en verplichting • Als je er gevoelig voor bent dan geef je bij de 2 al snel je weerstand om je vrijheid te behouden op • Je voelt een onuitgesproken behoefte aan aandacht van dit type, waaraan moeilijk te ontsnappen is, je geeft dus toe… • Verder is kenmerkend dat je het gevoel kan bestijgen flink in de problemen te zitten • Nadat de 2 de eerste helpbehoefte heeft geactiveerd zal hij de beloning gaan innen, de 2 klopt zich dan op de borst ter profilering • Je kunt het gevoel krijgen dat de energie uit je wordt getrokken, “laat me met rust” kan dus de reactie worden

72

Alternatieve benamingen • Gever • Verzorger • Adviseur • Manipulator Wat vinden anderen prettig in een 2 • Is oprecht betrokken bij anderen • Is een meester in netwerken en oogst waardering • Voelt haarscherp aan wat anderen voelen of nodig hebben • Kan anderen goed ondersteunen en motiveren • Service gericht: staat altijd klaar wanneer dat nodig is Wat vinden anderen lastig in een 2 • Eigen behoeftes worden moeilijk zichtbaar • Hebben veel waardering nodig • Vinden mensen vaak belangrijker dan resultaten • Kunnen zich soms wat opdringen • Vinden zichzelf behoorlijk onmisbaar voor anderen, en zijn daar nog trots op ook Onder druk of stress naar 8 • Onder druk of in stress kan de 2 richting 8 bewegen • Aspecten van 8 die dan naar voren kunnen komen • Stress kan worden veroorzaakt door gebrek aan waardering • Dit kan leiden tot: o Gekrenkte trots o Boosheid en agressie • De Helper wordt een agressieve drammer die zijn eigen wil door probeert te drijven. In ontspanning naar 4 • Bij ontspanning beweegt 2 richting 4 • Aspecten van 4 die dan naar voren kunnen komen zijn o Kan eigen behoeften duidelijker voelen o Meer in contact met eigen identiteit Wat de 2 aan zichzelf prettig vind • Ik leg makkelijk contact met anderen en maak snel vrienden. • Ik weet wat anderen nodig hebben en ik ben in staat hun leven te veraangenamen. • Ik ben gul, verzorgend en warm. • Ik ben gevoelig en ik kan me goed inleven in het gevoel van een ander. • Ik ben enthousiast, houd van plezier en heb een goed gevoel voor humor. Wat de 2 aan zichzelf onprettig vind • Ik kan geen nee zeggen • Ik heb een laag gevoel van eigenwaarde. • Ik raak uitgeput door alles wat ik voor anderen doe. • Ik ben bang om egoïstisch gevonden te worden, dus ik doe niet snel de dingen die voor mij belangrijk zijn. • Ik heb veel zelfkritiek omdat ik voel dat ik niet liefheb zoals het hoort 73

• •

Ik ben boos omdat anderen naar mij niet zo empatisch zijn als ik naar hen Als ik mijn best doe om tactvol te zijn omdruk ik mijn gevoel

Hoe je het best met me kunt omgaan? • Vertel me dat je waardeert wat ik doe, wees specifiek • Nodig me uit om leuke dingen te doen • Interesseer je voor mijn problemen, hoewel ik zal blijven focussen op die van jou • Laat me weten dat ik belangrijk en speciaal voor je ben • Wees vriendelijk, als je al besluit kritiek op me te hebben. In intieme relaties: • Blijf me er aan herinneren dat ik interessant voor je ben • Vertel me vaak dat je van me houdt • Vertel me dat ik er goed uitzie en je trots bent met mij gezien te worden Communicatiestijl: Hulp biedend en adviserend. Bekende 2-en: Madonna, Dolly Parton, Liz Taylor, Glenn Close, Sophia Loren, Bill Cosby, Julius Caesar, Cleopatra, Vanessa. De films van de 2 □ Romantiek, eindigend in huwelijk o When Harry Met Sally o Bull Durham o Sleepless IN Seattle o It Happened One Night o Emma o Cold Comfort Farm □ Battle Of The Sexes o Body And Heat o War Of The Roses Regels voor het 2-genre  De 2 is gedreven bij de verslaving om geliefd en gewaardeerd te zijn  De 2 is empatisch, hulpbiedend en extravert  De 2 is zeer bedreven in het onderhouden van vriendschappen en meer intieme relaties  De 2 vertoont trots op eigen kracht om anderen te verleiden, daardoor gevoel van misbruik en manipulatie achterlatend  De 2 zoekt vaak wanhopig naar romantiek  De 2 worstelt vaak met de romantische binding als individu  De 2 zoekt vaak de happy end De kinderziel van de Twee Achter de liefdevolle, gevende en behulpzame uiterlijke façade van een Twee bevindt zich een wedijverende, jaloerse en hatelijke kleine Vier-kind-ziel. Tweeën proberen zichzelf te presenteren als lief en vriendelijk, zelfopofferend en onderdanig, wat allemaal kan worden beschouwd als een uitgesproken reactie op de meer duistere neigingen van hun kind-ziel. Er zit vanbinnen een klein mensje dat ‘Ik haat je’ wil schreeuwen tegen het andere mensje dat de aandacht kreeg van de leraar of mammie, die aan zijn haar wil trekken en hem vertellen hoe afschuwelijk hij is en hoe stom hij ook nog is. Hij let heel goed op wie hoeveel koekjes krijgt, 74

probeert het meeste en het beste te pakken te krijgen en reageert met afgunst en is ervan overtuigd dat de andere kinderen hebben wat hij mist en dat zij beter, leuker, en meer om van te houden zijn dan hij. Hij kan kwaadspreken en krengerig zijn, wraakzuchtig en snel op zijn teentjes getrapt. Voor een Twee is het in het begin vaak moeilijk om de negativiteit en de kleinheid van zijn kind-ziel te erkennen en te verduren. Ze vormen een bedreiging voor al zijn uiterlijke vertoon van hartelijkheid en ongevaarlijkheid; maar bovenal komt hij erdoor op de eerste plaats te staan. In feite is dit precies wat nodig is voor de ontvouwing van een Twee, contact maken met zichzelf als het middelpunt. Als een Twee in contact komt met zijn kind-ziel en deze niet afwijst, veroordeelt en wegduwt, maar in plaats daarvan zijn hart ervoor opent, zal hij het belangrijkste worden in zijn eigen bewustzijn. Dit is een groot taboe voor een Twee, die heeft geleerd dat egocentrisch zijn hem zou opzadelen met ouderlijke afkeuring. Hij zal ontdekken dat, als hij zich meer op zichzelf richt, luistert naar zijn eigen behoeftes en ze vervult, reageert op zijn eigen impulsen en zijn eigen initiatieven neemt, zijn grenzen erkent en ze stelt naar anderen, hij inderdaad meer het centrum in zichzelf vindt. Dit is niet het negatieve gebeuren waar hij bang voor was en dat inhield dat hij liefde zou kwijtraken en egoïstischer zou worden, maar juist een ingang naar zijn persoonlijke verbinding met de Essentie. Met andere woorden, hoe meer hij voor zichzelf zorgt in plaats van voor anderen, hoe meer hij zich verbindt met de Goddelijke vonk in hem en hij zichzelf verwerkelijkt als ‘het Centrum’. In plaats dat anderen het centrum van zijn bestaan zijn waaromheen hij zijn baan beschrijft, ontdekt hij dat hij een is met zijn Essentie, een ster in zijn eigen universum. De rol van ouders Het gemis en het verdriet brachten angst en eenzaamheid. Het ego van de Weldoener ‘koos’ aandacht als egopleister. Aan het krijgen van aandacht zitten voorwaarden. De jonge persoonlijkheid gebruikte vervolgens de waarneming om te onderzoeken welke voorwaarden passend bleken en welke niet. Via de ouders/opvoeders/omgeving zijn die voorwaarden waargenomen. Niet passend bleken eigenschappen als experimenteren, durf, uitproberen, avontuur, kracht, strijd, kennis, onafhankelijkheid en eigenbelang. Daarentegen werd lief en behulpzaam zijn beloond. Type twee leerde als snel dat lief zijn nog makkelijker gaat als hij of zij aanvoelt wat de ander nodig heeft. Van jongs af aan leert de Weldoener zo om zich te verplaatsen in de behoeften van anderen. Door te voldoen aan die behoeften komt vervolgens de ‘beloning’ in de vorm van aandacht en liefde, warmte of waardering. De eigen behoeften/ verlangens worden intussen steeds meer ontkend. ‘Lief zijn’ kent natuurlijk duizenden uitingen. Denk aan behulpzaam, fatsoenlijk, correct, beleefd, onderdanig, maar ook stoer, sociaal, communicatief, voor meisjes gevoelig, voor jongens ongevoelig. Het woord ‘onmisbaarheid’ geeft wellicht treffender aan waar het bij type 2 om gaat. ‘Ik ben nodig, zonder mij lukt het de ander niet’. Die onbewuste gedachte kan zowel van de secretaresse als van de voetbaltrainer zijn. De oriëntatie op de gezagsfiguur is ambivalent: een ‘haat – liefde – verhouding met de strategie ‘lief zijn’ als heen en weer rollende knikker. Dat leidt tot de overtuiging dat hulp ‘handelswaar’ is: als ik geef, krijg ik. GOUD per type Samengevat : Wijzelf en de mensen om ons heen tonen, hoewel nog vervormd, onze Koninklijke Kwaliteiten. Wij zijn: Integriteit Integriteit verwordt tot rigiditeit (toorn) Deemoed Deemoed verwordt tot bemoeizucht (hoogmoed) Hoop Hoop verwordt tot (zelf)verloochening (ijdelheid) Kostelijkheid Kostelijkheid verwordt tot verwatenheid (jaloezie) Wijsheid Wijsheid verwordt tot hebzucht (gierigheid) Moed Moed verwordt tot fanatisme (angst) Totaliteit Totaliteit verwordt tot hedonisme (gulzigheid) Waarheid Waarheid verwordt tot tirannie (wellust)

75

-

Goedheid

Goedheid verwordt tot lethargie (luiheid)

Onze Gouden Kwaliteiten: Het 10e goud: de vrede zelve Soms, heel soms, zien we het bij elkaar. Dan zien we hoe iemand een kort moment gemaakt is van vrede. Even is het stil. Even ontspant het gezicht en communiceren we dat we vrede hebben met onszelf, met de ander en met de wereld. Na luttele seconden verdwijnt dit moment en neemt niet-vrede het weer over, maar wat zijn die momenten kostbaar! Wat zijn ze vervullend. Nog onbewust, laten we zien wat er gebeurt als integriteit, deemoed, hoop, kostelijkheid, wijsheid, moed, totaliteit, kracht en goedheid samenkomen. Als de druppel die ontspringt uit de bron: volkomen maagdelijk, volkomen zuiver, volkomen leeg en daardoor volkomen vol. We zijn! Wat gebeurt er als onze Koninklijke Kwaliteiten verwrongen raken? Als ze meer energie krijgen dan nodig is in hier en nu? Dan ontstaan er supergames.

Onze Gouden Kwaliteiten: Het 2e goud: de deemoed zelve Ziet deze mens een dorstige in de woestijn, dan geeft hij hem water. Voorbij gepoch om zoveel goedgeefsheid en opofferingsgezindheid ontdekken we een hart vol mededogen en naastenliefde. Natuurlijk, type 2 helpt om geholpen te worden, maar toont ons intussen wel het goud van de kosmos. We herkennen de pijn van de zelfontkenning en de pogingen anderen te behagen. Alle zintuigen zijn op de ander gericht, om zo te kunnen voelen wat de ander nodig heeft. Nog is dit mededogen vervormd, maar achter de vervorming zien we de waarheid: nederigheid ontmoet grootsheid. Wat neem je waar bij type 2 In de omgang toont dit type zich verholen of onverholen aanklampend, uitnodigend en intimiteit zoekend. Veelal bij eerste contacten word je overladen met complimenten, aandacht en zorgzaamheid, maar naarmate de relatie langer aanhoudt vindt een subtiele omslag plaats. Geleidelijk ervaar je een vorm van beslaglegging en verplichting. Ben je er gevoelig voor dan weerhoudt zich iets in je om je eigen vrijheid vast te houden. Je voelt een onuitgesproken behoefte aan aandacht bij dit type waaraan het moeilijk ontsnappen is. Dus geef je toe. Kenmerkend is verder dat je het gevoel kunt krijgen flink in de problemen te zitten. Dit type kan anderen doen geloven dat ze hulp nodig hebben. Na eerst die hulpbehoefte te hebben geactiveerd, zal dit type de beloning gaan innen. Zo merk je dat het type zichzelf op de borst klopt en zichzelf steeds nadrukkelijker profileert. Je kunt het gevoel krijgen dat er energie uit je wordt getrokken. ‘Laat me met rust’, wordt je reactie. Type 2 kringloop: van goedbedoelde hulp naar ijzeren wil Het ego dat te boek staat als ‘type 2’ omvat het geloof dat genegenheid en dankbaarheid van ‘buiten’ moeten komen en dat het type daarvoor eerst een ‘offer’ moet brengen, vaak in de vorm van fysieke of mentale hulp. De egoklem omvat aan de ene kant het voortdurend waarnemen van gemis aan nodig en gewenst zijn. Daardoor komt aan de andere kant energie vrij om te gaan verlangen naar nodig en gewenst zijn. De acties om dat verlangen te bevredigen kunnen echter zodanig (onder)drukkend zijn dat dankbaarheid uitblijft waardoor meer gemis wordt ervaren. De kringloop van type 2 wordt door twijfel in stand gehouden. Uitgangspunt van het type is meegaandheid en invoelend vermogen. Via deze kwaliteiten is het immers mogelijk om snel en gemakkelijk een warme relatie op te bouwen, soms zelfs al na enkele minuten. Bovendien ‘voelt’ type 2 wat de ander nodig heeft. Het type kan zich in dit stadium inschikkend, goedgelovig, kwetsbaar en hard werkend opstellen wat de ander het gevoel geeft begrepen en gevolgd te worden, waardoor zelfs een vorm van misbruik kan optreden. Voor type 2 is een nederige of onderdanige positie echter geen doel, maar middel. Vroeg (na vijf minuten) of laat (na maanden of jaren) zullen de rollen omdraaien. Het superego van type 2 zal zich roeren en steeds luider roepen dat ‘er genoeg geofferd is’. Het gevoel misbruikt te worden, wordt steeds sterker en creëert de energie om met luide stem en met de vuist op tafel

76

genoegdoening te halen. ‘Nu ben ik aan de beurt’, zo wordt het geloof. We zien met deze ommekeer het type een draai maken naar type 8. Vanuit het gebied van type 8 kan type 2 een krachtige, soms brute en zeer directe indruk maken waarbij op niet mis te verstane wijze iedereen de ‘waarheid’ krijgt te horen. De twijfel blijft echter voortduren. Zodra de draai gemaakt is, zal het type de nieuwe strategie direct in twijfel trekken. Het superego dat eerst trots adviseerde, wijst nu weer op de ‘plicht’ om een ‘lieve jongen of meisje’ te zijn. Daardoor begint het stalen pantser vanaf het eerste gebruik direct alweer te roesten. Na verloop van tijd (weer vijf minuten of maanden/jaren) maakt het ego weer een draai en keert het terug naar de type 2 positie. Als toeschouwer zien we de lieve, onschuldige blik terugkeren en wordt het type (tijdelijk) meegaand en hulpvaardig. Een nieuwe cyclus staat te beginnen … Een doorsnee gesprek met type 2 laat veelal enkele minicycli zien van de hierboven beschreven kringloop. Van meegaand en welwillend tot plotseling fel en direct en vice versa.

Gedrag

Gewoonte

Besef en invloed

Bevrijding

Ouders

Passie

Fixatie

Vaardigheid

Essentie

Relatie

1 Boosheid

Afkeuring

Sereniteit

Perfectie

Onverbonden

2 Trots

Erkenning

Nederigheid

Vrijeheid

Ambivalent

3 Misleiding

Ijdelheid

Eerlijkheid

Hoop

Verbonden

4 Jaloezie

Verlangen

Gelijkwaardigheid

Samenhang

Onverbonden

5 Inhaligheid

Inhaligheid

Vrijgevigheid

Alwetendheid

Ambivalent

6 Angst

Twijfel

Vertrouwen/moed

Vertrouwen

Verbonden

7 Hebzucht

Planning

Soberheid

Gevoeligheid

Onverbonden

8 Lust

Rechtvaardigheid

Onschuld

Waarheid

Ambivalent

9 Luiheid

Traagheid

Besluitvaardigheid

Liefde

Verbonden

♂♀ ♂ ♂ ♀ ♂♀ ♂♀ ♂ ♀ ♀ ♂♀

Sociaal Flexibel Flexibel Extravert Introvert Introvert Flexibel Extravert Extravert Introvert

77

78

Type 3 - De Waardevolle / De Winnaar

Samenvattend De waardevolle, die om zich heen waardeloosheid waarneemt en dit tracht te repareren met waardering. Verslaafd aan waardevolheid en daar dus constant naar op zoek. De 3 streeft naar “het beste zijn” ten koste van hun eigen werkelijkheid. De 3 tracht uit te blinken in het mens zijn, succesvol, geliefd en aanbiddelijk. Vaak zijn zij de politici, de muzikanten, de atleten en de artiesten. Maar de 3 verwart de begrippen aanbidding lof prestige een aandacht met de echte liefde. Om tot validatie en acceptatie te komen gebruikt de 3 vele maskers, aangepast aan de omstandigheden, daarbij de authenticiteit van hun hart verliezend. Op zoek naar een betere wereld schuilt een 3 schuilt in alle types. De echte 3 is onverschrokken in zijn missie naar de betere wereld. Het proces van de 3 1. Reactie op het gemis van het comfort • Gevolg van deze reactie, zoeken naar • Effect op het eigen gedrag 2. Reactie op terug te krijgen het comfort • Handelt vervolgens • Denkt daarbij

: Verdriet : Aandacht (als pleister) : Voelen : Pakken : Emotioneel : Emotioneel en met het Hart

3. Opvoeders gedrag en invloed : Zoals nu ben je waardeloos… 4. Gevolg van deze correcties • Afgewezen eigenheid • Zoekend naar koestering met opvoeders • Welke rol levert koestering 5. Eigen gevoel : Falen en leegte 6. Eigen reactie daarop : Erkenningdrang 7. Genereert een streven naar : Waardevolheid 79

8. Uiterlijkheden

: Ogen – De pauw – Waar is de camera Vaak etalerend (charme, kleding, bezit). Beweging vanuit het hart (steekt wat naar voren), hart richtend op de mensen die ze interessant vinden. Afhangende schouders. Minder vast op de grond.

9. Bijkomend sekse gedrag 10. Communicatiestijl 11. Vleugels

:* : Zelfpromotie, we gaan er voor, Be Best 2w1

De Bediende

De Winnaar 2w3 De Gastvrouw/heer 12. Kerneigenschappen • Efficiency • Doelgerichtheid • Regelend • Motiverend • Geen waardeloosheid levert schijnvrijheid 13. Het gedrag in totaal • Basis: angstig kind tot zelfs paranoia • Sturingsadvies: aanpakken van het angstige kind in hem/haar • Resulterend in: meer koestering en veiligheidsgevoel, het angstgevoel transformeert in meer innerlijk vertrouwen en welbehagen, waardoor ook meer begrip ontstaat voor zijn gedrag uit de kind-zijn periode, leidend tot meer kalmte en ontdekking van de ware WIL 14. Zonde: ijdelheid 15. Getal 3: toppunt van volmaaktheid, deheilige drieeenheid, de drie dimensies Eigenschappen • Vindt succes behalen belangrijk: the sky is the limit • Heeft wilskracht, waar een wil is, is een weg • Is effectief en efficiënt, de snelste weg is de beste; ongeacht de consequenties • Kan goed doelen realiseren, kan complexiteit herleiden tot eenvoud • Voelt aan wat "in "is en wat de potentie daarvan is en kan hier goed op inspelen • Positieve manier van praten, denken en doen • Dynamische en energieke verschijning • Vindt dat iets waardevol is als het nuttig is, kan niet tegen falen • Kan moeilijk onderkennen wat niet goed gaat (Streven naar waardevol, vind zichzelf.. en projecteert.. .) • Vaak is dit type een voortreffelijk functionerend mens, wat de 3 doet, doet hij goed, hij vertoont narcistisch gedrag • Van een afstand ziet het er goed uit, gepast en voorbeeldig • Vaak kunnen ze uitblinken in het rolmodel van hun keuze, van dominee tot huisvrouw • Kom je te dichtbij dan begint iets bij jou, als toeschouwer, te kriebelen, “iets klopt niet” • Kom je nog dichterbij dan kunnen je haren recht overeind gaan staan • Je kunt dan een gemaaktheid en onechtheid ervaren, zonder te realiseren waar dat in zit • Het gedrag van de 3 kan doen denken aan acteren, daarbij kan je een gevoel van verdriet overvallen waar de 3 geen sensoren voor heeft, het kan een vriendschap in de weg staan • Vaak twee flinterdunne ego’s in elkaar, moeilijk te typeren 80

Alternatieve benamingen • Succesvolle werker • Doener • Manager • Streber Wat vinden anderen prettig in een 3 • Hoge mate van efficiency • Doelgerichtheid • Weet dingen voor elkaar te krijgen • Motiverende inzet • Afgestemde presentatie Wat vinden anderen lastig in een 3 • Competitief, status en imago gevoelig • Opportunistisch • Ongeduldig bij inefficiëntie • Overmatig zelfverzekerd, op het arrogante af Onder druk of stress naar 9 • Onder druk of in stress kan de 3 richting 9 bewegen • Aspecten van 9 die dan naar voren kunnen komen o Grote lijnen uit het oog verliezen; opgaan in details o Dichtklappen; een weinig assertieve houding • De 3 gaat of lui niets doen of stort zich op werkzaamheden waarmee hij de bron van de stress kan vermijden. In ontspanning naar 6 • Bij ontspanning beweegt 3 richting 6 • Aspecten van 6 die dan naar voren kunnen komen zijn o Meer aandacht voor gevoelens en twijfels o Meer tijd voor reflectie o Het verkennen van het ontspanningspunt leidt in de regel tot meer integratie Wat de 3 aan zichzelf prettig vind • Ik ben optimistisch en vriendelijk • Ik zorg materieel goed voor mijn gezin • Ik herstel snel van een misser en heb weer snel een nieuwe uitdaging • Ik ben goed geïnformeerd, weet wat er aan de hand is • Ik ben competent en ben efficiënt in mijn werk • Ik ben in staat anderen te motiveren Wat de 3 aan zichzelf onprettig vind • Ik word regelmatig met inefficiëntie en incompetentie geconfronteerd • Ik ben bang om niet succesvol te zijn of banger nog om niet als succesvol gezien te worden • Ik vergelijk mijzelf altijd met mensen die het nog beter doen dan ik • Ik identificeer mij met mijn succes 81

• •

Ik breng façades aan om anderen te imponeren Ik ga maar en ga maar, het is doodvermoeiend

Hoe je het best met me kunt omgaan? • Laat me alleen wanneer ik aan het werk ben • Geef me eerlijke feedback, maar wees niet kritisch of (ver)oordelend • Help me om mijn omgeving harmonieus en vreedzaam te houden • Belast me niet met negatieve emoties • Vertel me dat je het fijn vindt om bij me te zijn • Vertel me dat je trots bent op wie ik ben en op wat ik bereikt heb Communicatiestijl: Zelfpromotie. En “kom op, we gaan ervoor”, zorg dat je de beste bent. Bekende 3-en: Tom Cruise, Sharon Stone, Mick Jagger, John de Mol, John F. Kennedy, Demi Moore, Marilyn Monroe, Roger Moore, Winni Sorgdrager, René Diekstra. Land: USA De films van de 3 □ Het Succes Verhaal, de berooide wordt succesvol door hard werken, ambitie en eerlijkheid o Working Girl o Struggling Upward o Jerry Maguire o Top Gun o Het Oplichters Verhaal o Glengarry Ross o Sommersby o The Great Imposter Regels voor het 3-genre  De 3 is gedreven door de noodzaak om succesvol te zijn  De 3 heeft heldere doelen en is bereid om daarvoor hard te werken  De 3 is een sterperformer en eist zijn credits daarvoor op  De 3 kan zich voordoen om een ander te zijn om zijn eigen doel te bereiken  De 3 heeft soms hulp van sterke mentor nodig  De 3 kan problemen hebben met intieme relaties  De 3 is flexibel in zijn eigen beeld van wat bijdraagt aan zijn eigen succes  De 3 vind een balans tussen liefde en werk De Kind-ziel van de Drie De Zes is het hartpunt van de Drie, dus achter het efficiënte en beheerste laagje van een Drie bevindt zich een heel angstig kind. Verlegen, timide, onzeker en bang als het is, ervaart deze kind-ziel de wereld als een vijandige en kwaadwillige plek. Anderen zijn bedreigend, soms zodanig dat hij paranoia kan ontwikkelen dat ze hem te pakken willen nemen en hoeveel een Drie ook heeft bereikt en hoeveel uiterlijk succes hij ook heeft behaald, nog steeds ervaart hij zichzelf diep vanbinnen als een van de zwakkelingen in de strijd om het bestaan. In feite kunnen alle pogingen van een Drie om iets te bereiken worden beschouwd als een reactie op een angstige kind-ziel, een poging om dit deel van hemzelf te overwinnen en zich ertegen te verweren. Dit verklaart waarom al het succes voor hem nooit genoeg is. Hoe groot zijn status of macht ook is, als hij zijn kind-ziel niet verwerkt en integreert, kunnen de innerlijke angst en 82

onzekerheid nooit worden opgelost. Vanuit het perspectief van de kind-ziel is het imago van een Drie een poging om dit angstige en onvolwassen deel van zichzelf te camoufleren. Voor de ontwikkeling van een Drie is het noodzakelijk dat hij deze kind-ziel, die de grond onder zijn voeten ervaart als van nature onvast en niet ondersteunend, aanpakt. Als hij zijn angst steeds meer onderkent en inziet hoe groot de drijfkracht ervan in zijn psyche is, zal zijn angstige kind zich innerlijk gekoesterd voelen en dus veiliger. Het toestaan op zich zal met de tijd zijn angst transformeren in innerlijk vertrouwen, steun en welbehagen, en de Drie zal begrijpen hoe het precies deze kwaliteiten waren die hij als jong kind had en die niet werden toegestaan en ondersteund door zijn vroege omgeving. Het kan zijn dat zijn oorspronkelijke belichaming van essentiële ‘Wil’ door omstandigheden in het gezin werden bedreigd en uiteindelijk is afgesleten, of het gemak waarmee hij dingen kon doen hem tot doelwit van afgunst en haat maakte van zijn ouders of de andere kinderen, waardoor zijn zelfvertrouwen werd ondermijnd. Los van de psychodynamiek zal de innerlijke grond van een Drie, naarmate zijn kind-ziel in zijn bewustzijn is geïntegreerd, zekerder en steviger aanvoelen. Door het gevoel dat Essentie zijn werkelijke basis is, zal zijn ziel zich ontspannen in de ondersteuning van zijn Essentie. Zijn gedrevenheid, die werd gevoed door zijn angstige kind-ziel, zal mettertijd transformeren in de innerlijke kalmte en moeiteloosheid van ware ‘Wil’. De rol van ouders Het gemis en het verdriet brachten angst en eenzaamheid. Het ego van de Presteerder ‘koos’ aandacht als ego-pleister. Aan het krijgen van aandacht zitten voorwaarden. De jonge persoonlijkheid gebruikte vervolgens de waarneming om te onderzoeken welke voorwaarden passend bleken en welke niet. Via de ouders/opvoeders/omgeving zijn die voorwaarden waargenomen. De boodschap van de omgeving was voor type 3 de afwijzing van de waarde van de eigen persoon. ‘Zoals je nu bent, ben je niets. Ben je waardeloos’. De niet-passende eigenschappen kunnen bij type 3 heel divers zijn geweest. Kern van de zaak is dat bij dit type de ontplooiing van elke vorm van eigenheid werd afgewezen. Type 3 streeft naar versmelting met de koesterende figuur. ‘Als prestaties en gespeelde rollen koestering generen, dan doe ik dat …’ wordt de overtuiging. Vervolgens gebruikte de jonge persoonlijkheid alle gewenste input om een nieuwe persoonlijkheid te ontwerpen. Feitelijk identificeerde type 3 zich met de gewenste persoonlijkheid die zijn omgeving voor hem of haar in gedachten had. Stukje bij beetje ontstonden zo stukjes ‘neppersoonlijkheid’ die wél enige waardering van de omgeving konden krijgen. We kunnen stellen dat er sprake is van een ego op een ego ‘geplakt’. Dit tweede ego bevat stukken van andere Enneatypen. Zo kan type 3 switchen van het levendige type 7 naar het serieuze type 5 om vervolgens de charme van type 2 te kiezen of de serieuze perfectie van type 1. Dit alles afhankelijk van de setting. GOUD per type Samengevat : Wijzelf en de mensen om ons heen tonen, hoewel nog vervormd, onze Koninklijke Kwaliteiten. Wij zijn: Integriteit Integriteit verwordt tot rigiditeit (toorn) Deemoed Deemoed verwordt tot bemoeizucht (hoogmoed) Hoop Hoop verwordt tot (zelf)verloochening (ijdelheid) Kostelijkheid Kostelijkheid verwordt tot verwatenheid (jaloezie) Wijsheid Wijsheid verwordt tot hebzucht (gierigheid) Moed Moed verwordt tot fanatisme (angst) Totaliteit Totaliteit verwordt tot hedonisme (gulzigheid) Waarheid Waarheid verwordt tot tirannie (wellust) Goedheid Goedheid verwordt tot lethargie (luiheid) Onze Gouden Kwaliteiten: Het 10e goud: de vrede zelve Soms, heel soms, zien we het bij elkaar. Dan zien we hoe iemand een kort moment gemaakt is van vrede. Even is het stil. Even ontspant het gezicht en communiceren we dat we vrede hebben met onszelf, met de ander en met de wereld. Na luttele seconden verdwijnt dit moment en neemt niet-vrede het weer over, maar wat zijn die

83

momenten kostbaar! Wat zijn ze vervullend. Nog onbewust, laten we zien wat er gebeurt als integriteit, deemoed, hoop, kostelijkheid, wijsheid, moed, totaliteit, kracht en goedheid samenkomen. Als de druppel die ontspringt uit de bron: volkomen maagdelijk, volkomen zuiver, volkomen leeg en daardoor volkomen vol. We zijn! Wat gebeurt er als onze Koninklijke Kwaliteiten verwrongen raken? Als ze meer energie krijgen dan nodig is in hier en nu? Dan ontstaan er supergames.

Onze Gouden Kwaliteiten: Het 3e goud: de hoop zelve Achter de opgepoetste hoogmoed en ijdelheid representeert deze mens onze waarachtige potentie. De glitter en glamour voorbij, zien we in type 3 de belichaming van wie een mens is en wat een mens kan: evenbeeld zijn van zijn Schepper. Goud schittert in het zonlicht en straalt van vitaliteit. Niet door zich in allerlei bochten te wringen of als laagje bladgoud rondom een klomp lood … Nee, dit goud is geen bedrog. Dit goud is wezenlijk, dringt tot de kern door en straalt, zonder te forceren, schept, zonder te manipuleren. Altijd vanuit de wetenschap dat het gemanifesteerde expressie is van het Ongemanifesteerde. Wat neem je waar bij type 3 Kijkend naar het gedrag zien we veelal voortreffelijk functionerende mensen. Wat ze doen, doen ze meestal goed tot uitstekend en zo van een afstand ziet het er allemaal gepast en 'voorbeeldig' uit. Vaak blinken ze zelfs uit in het rolmodel van hun keuze, of het nu een dominee is of een huisvrouw. Kom je iets dichterbij, dan begint het te kriebelen bij je. Je voelt dat er iets niet klopt. Mogelijk ervaar je dat er iets ontbreekt. Verzwijgen ze iets? Nog dichterbij komend, gaan je haren overeind staan. Hier klopt niks van, zo ervaar je. Je voelt een gemaaktheid en onechtheid, zonder precies te weten waar het in zit. Het gedrag doet denken aan acteren. Ben je er gevoelig voor, dan ervaar je een diep verdriet waarvan de persoon zelf geen weet heeft en zelfs met alle middelen probeert te verbergen. Die middelen kunnen zo dwingend en narcistisch zijn dat een mogelijk ontluikende vriendschap voor jou geen optie meer is. Type 3 kringloop: van onderscheidend competitief naar braaf conformerend Het ‘type 3 ego’ zoekt naar validatie vanuit de buitenwereld door in de ogen van de ‘doelgroep’ (het ‘publiek’) zich voortreffelijk te gedragen. ‘Voortreffelijk gedragen’ is een breed begrip en wordt in het geval van type 3 gedefinieerd niet door het type zelf, maar door het ‘publiek’. Dat type 3 zichzelf daarvoor moet verloochenen, is vanzelfsprekend. Dit zelfbedrog is onbewust. De egoklem omvat aan de ene kant het voortdurend waarnemen van gemis aan bewondering en waardering voor het type. Daardoor komt aan de andere kant energie vrij te gaan verlangen naar validatie. De acties die daarvan het gevolg zijn, kunnen echter zodanig narcistisch en gemaakt zijn, dat validatie uitblijft en het gemis zelfs groter wordt. Ook nu is twijfel de brandstof die de kringloop van type 3 in stand houdt. Nu gaat het om de twijfel tussen enerzijds het verlangen zich te onderscheiden (te schitteren) en anderzijds niet te willen vervreemden van de ‘doelgroep’. Daartoe switcht type 3 steeds van strategie. Realiseer je dat dit type ook privé, mensen onbewust ziet als ‘doelgroep’, inclusief de partner. Uitgangspunt is en blijft het streven naar een voortreffelijk imago. In onze wereld is daartoe gedrag (‘doen’) het instrument. Type 3 ‘doet’ dan ook wat succes oplevert. Dat kan alles zijn. Van keihard werken, subliem sporten en voortreffelijk ouder zijn tot voorbeeldig mediteren, uitstekend relaxen of perfect socialiseren. Altijd is, subtiel of niet subtiel, een vorm van competitie merkbaar waarbij de ‘concurrent’ het doel vormt dat overtroffen moet worden. Type 3 is dan ook met recht een ‘streber’. Het ‘publiek’ is echter vaak verre van meegaand. Het gaat stuk voor stuk om individuen met ieder zijn of haar eigen egodoelstellingen. Logisch dus dat type 3 regelmatig oploopt tegen 84

weerstand tegen het ‘sublieme’ beeld. Bovendien is diep onbewust het zelfbedrog van type 3 voelbaar, zodat ergens ver weg de twijfel over de eigen inspanningen groeit. Vroeg of laat ervaart het type dat het zich te veel onderscheidt van de ‘doelgroep’. Het is deze ervaring die type 3 de draai doet maken naar eigenschappen van type 9. In een (overdaad aan) vriendelijkheid, voorzichtigheid, diplomatie en meegaandheid (‘please others’) wordt het ‘publiek’ gesust en laat het type andere ‘artiesten’ voorgaan. Deze metamorfose kan enkele minuten duren, maar gerust ook vele jaren. Het in de schaduw van anderen staan, geeft in dat geval meer veiligheid dan de faalangst te ervaren die samenhangt met onderscheidend gedrag. ‘Onzichtbaar’ zijn, is echter niet de levensmissie van type 3. Twijfel steekt vroeg of laat de kop op. In de hartstreek wordt de hitte voelbaar om opnieuw tot ‘scoren’ te komen bij de ‘doelgroep’. En te grote voorzichtigheid gaat ten koste van die score. Plotseling zal het type opnieuw van strategie wisselen en de zo vertrouwde pro-activiteit terugvinden. Hiermee start een volgende cyclus van de egokringloop van type 3.

Gedrag

Gewoonte

Besef en invloed

Bevrijding

Ouders

Passie

Fixatie

Vaardigheid

Essentie

Relatie

1 Boosheid

Afkeuring

Sereniteit

Perfectie

Onverbonden

2 Trots

Erkenning

Nederigheid

Vrijeheid

Ambivalent

3 Misleiding

Ijdelheid

Eerlijkheid

Hoop

Verbonden

4 Jaloezie

Verlangen

Gelijkwaardigheid

Samenhang

Onverbonden

5 Inhaligheid

Inhaligheid

Vrijgevigheid

Alwetendheid

Ambivalent

6 Angst

Twijfel

Vertrouwen/moed

Vertrouwen

Verbonden

7 Hebzucht

Planning

Soberheid

Gevoeligheid

Onverbonden

8 Lust

Rechtvaardigheid

Onschuld

Waarheid

Ambivalent

9 Luiheid

Traagheid

Besluitvaardigheid

Liefde

Verbonden

♂♀ ♂ ♂ ♀ ♂♀ ♂♀ ♂ ♀ ♀ ♂♀

Sociaal Flexibel Flexibel Extravert Introvert Introvert Flexibel Extravert Extravert Introvert

85

86

Type 4 - De Unieke / De Romanticus

Samenvattend De unieke, die om zich heen gewoonheid waarneemt en dit repareert door uniciteit uit te stralen en uniek te zijn. Verslaafd aan zijn eigen uniciteit en hier constant bevestiging in zoekend. De 4 heeft het gevoel dat er iets essentieels in zichzelf ontbreekt. Daardoor baseren zij hun identiteit op het anders zijn dan anderen Zij missen en verlangen naar wat zij niet denken te hebben. Zij rouwen over wat zij missen en verlangen naar liefde van mensen die dit kunnen geven Zij willen speciaal en uniek gevonden worden om selectieve anderen in hun web te vangen 4en zoeken dwangmatig in zichzelf, en identificeren dwangmatig met hun eigen gevoel. Ook kunnen zij slachtoffer worden van hun eigen subjectieve waarneming en bewustzijn. 4en zoeken constant naar schoonheid en betekenis daarvan. Daardoor zijn er veel creatieven (artiesten en kunstenaars) onder de 4en. Zij kunnen dramatisch en expressief zijn Persephone, Godin van de Onderwereld, is een metafoor van de 4 De 4 is het sensitieve deel in ons allen, in alle types, dat licht wil werpen op al het duistere Schoonheid vindend in het verloren gegane en hoop in de duisternis vindend Het proces van de 4 1. Reactie op het gemis van het comfort • Gevolg van deze reactie, zoeken naar • Effect op dit eigen gedrag

: Verdriet : Aandacht (als pleister) : Voelen

2. Reactie op terug te krijgen het comfort • Handelt vervolgens • Denkt daarbij

: Terugtrekken : Emotioneel : Emotioneel en met het Hart

3. Opvoedersgedrag en invloed 4. Gevolg van deze bindingsarmoede • Eenzaamheid

: gebrekkige binding

87

5. 6. 7. 8.

• Onvolwaardigheid • Gebrekkig kader om eigen identiteit te vormen • In zichzelf gekeerde energetische huishouding Eigen gevoel : Eenzaamheid Eigen reactie daarop : Profilering Genereert een streven naar : Uniekheid Uiterlijkheden : Ogen – De pauw – Waar is de camera Vaak etalerend (charme, kleding, bezit). Beweging vanuit het hart (steekt wat naar voren), hart richtend op de mensen die ze interessant vinden. Afhangende schouders. Minder vast op de grond.

9. Bijkomend sekse gedrag 10. Communicatiestijl 11. Vleugels

: Feminine Child : Verdrietige verhalen 4w3

De Aristocraat

De Romanticus 4w5 De Zwerver 12. Kerneigenschappen • Sensitief • Kunst- en schoonheid-minnend • Authentiek • Geen alledaags gewoonheid levert schijnvrijheid 13. Het gedrag in totaal • Basis: bazig en opdringerig en corrigerend, schijnheilig soms • Sturingsadvies: bewustzijn van dit eigen gedrag is al vaak voldoende om tot een sterkere bewustzijn te komen en bepaalde gedragingen voor te zijn • Resulterend in: een transformatie en een staat van inzicht, die doet beseffen dat de eigen perceptie niet geheel de goede is maar daardoor wel de eigen volmaaktheid op een betere manier weet waar te nemen, hoe meer dit besef beklijft hoe meer de 4 gaat inzien zijn eigen innerlijke volmaaktheid, volledigheid en elegantie: het zit in hem/haarzelf 14. Zonde: jaloezie 15. Getal 4: heilig getal, eerste kwadraat, symbool van de 4 elementen, opgeteld perfectie Eigenschappen • Vindt mededogen belangrijk in deze wereld • Gevoel voor esthetiek, iets moet mooi zijn • Authenticiteit is van belang • Is goed in analyseren, kan de vinger snel op de wond leggen • Heeft rijke verbeelding en ethische visie • Is afwisselend introvert en extrovert • Als hij of zij praat, is er intense expressie van woorden en gebaren • Houdt niet van oppervlakkige contacten en small talk • Creatief in hun levenswijze • Weet niet altijd een positief zelfbeeld te schetsen (Streven naar uniek, vind zichzelf … en projecteert. .) • Twee kenmerken vallen bij de 4 op: je voelt bij dit type steeds een afwijkend “iets” van wat er gaande is, je merkt dat je min of meer gedwongen wordt om een stukje energie keer op keer te richten op een bepaalde stroefheid die het type kenbaar maakt

88

• • • • • • •

Jij, als toeschouwer wilt door of alles vloeiend en gemakkelijk laten verlopen terwijl de 4 afwijkt en in de samenwerking juist iets afdwingt, hetzij aandacht, hetzij antwoord of oplossing. Je ervaart dat er verantwoordelijkheid bij de toeschouwer wordt neergelegd Het tweede kenmerk is de smaak van het anders zijn, de 4 creëert een zelf door zich vooral te richten wat niet tot het zelf behoort De inhoud van bijna alle boodschappen klinkt afwijzend, ontevreden en onhaalbaar Veelal is de 4 niet bij machte om deel te nemen aan dat wat zich ontvouwt Je ervaart het onvermogen bij dit type en je proeft de wanhopige roep om aandacht en liefde, dit kan je eigen schuldgevoel, voor de pijn die de 4 heeft, aanwakkeren Je kunt je verplicht voelen een reddende engel te moeten zijn

Alternatieve benamingen • Individualist • Artiest • Slachtoffer • Mysterieuze Wat vinden anderen prettig in een 4 • Sensitiviteit • Gevoel voor schoonheid en kunst • Diepgaande interesse voor eigen en andermans gevoelsleven • Hoge mate van authenticiteit • Denkt na over het leven Wat anderen lastig vinden aan een 4 • Wil anders zijn dan de anderen • Sterke wisseling van stemmingen • Weinig realistisch: verlangt naar het onbereikbare • Is zelden echt tevreden • Emotioneel in communicatie Onder druk of stress naar 2 • Onder druk of in stress kan de 4 richting 2 bewegen • Aspecten van 2 die dan naar voren kunnen komen o Vooral gericht op anderen, niet meer in contact met eigen gevoelens o Eigen originaliteit en authenticiteit minimaliseren om meer waardering te krijgen • De 4 wordt nog emotioneler en gaat om aandacht en liefde zeuren. In ontspanning naar 1 • Bij ontspanning beweegt 4 richting 1 • Aspecten van 1 die dan naar voren kunnen komen zijn o Een meer systematische aanpak van werk en leven o Leveren van perfecte kwaliteit en minder onder invloed van stemmingen Wat de 4 aan zichzelf prettig vind • Ik begrijp de bedoeling van het leven en kan dat op een diep gevoelsniveau ervaren • Ik kan warme, diepgaande contacten met anderen onderhouden • Ik bewonder esthetische schoonheid, oprechtheid en waarheid 89

• • •

Ik ben creatief, intuïtief en heb een goed gevoel voor humor Ik ben uniek, en zo zien anderen mij ook Ik kan de emoties van anderen in mijn buurt makkelijk invoelen

Wat de 4 aan zichzelf onprettig vind • Ik heb vaak depressies en donkere buien van leegheid en wanhoop • Ik heb haat en schaamte naar mezelf, ik geloof niet dat ik liefde het waard ben • Ik voel me schuldig wanneer ik anderen teleurstel • Het kwetst me wanneer anderen me niet goed begrijpen • Ik verwacht teveel van mijzelf en van het leven • Ik ben bang om verlaten te worden • Ik verlang altijd wat ik niet heb Hoe je het best met me kunt omgaan? • Geef me veel complimenten, het betekent echt veel voor me • Wees een ondersteunende vriend, help me om van mijzelf te houden • Erken mijn feilloze intuïtie en visie • Vertel me niet dat ik te gevoelig ben of over-reageer • Bezorg eens wat afleiding als ik melancholiek ben Communicatiestijl: Verdrietige verhalen. Bekende 4-en: Jos Brink, Marlon Brando, Orson Welles, Ingmar Bergman, Michael Jackson, Janis Joplin, Lady Di, Jeroen Krabbé, Vincent van Gogh, Calvin Klein, Rob de Nijs, Conny Palmen, Elvis Presley. Land: Frankrijk. De films van de 4 □ Het Melodrama, goed en slecht-scheiding, helden en boeven o Casablanca o Rebecca o The Letter o Back Street □ Liefdes verhalen o The Bridges Of Madison County o Encounter o Wuthering Heights o Waterloo Bridge □ Mislukte Liefde o Anna Karenina o Madame Bovery o Camille o Sophie’s Choice o Interview With a Vampire □ Kunstenaar Geeft Alles o Lust For Life o The Fountainhead Regels voor het 4-genre  De 4 is gedreven door de noodzaak om te focussen op diepe en authentieke gevoelens 90

 De 4 is zelfbewust, gepassioneerd en ongelukkig  De 4 wordt gedomineerd door eigen gevoelens en gedreven door expressie in liefde en kunst  De 4 is comfortabel met het eigen verlangen en houdt dit ook in stand  De 4 is oncomfortabel met lange saaie happy ending situaties  De 4 is meest geneigd om zelfmoord boven liefde te verkiezen De kind-ziel van de Vier Binnen de dramatische, hevige en emotionele façade van een Vier bevindt zich een bazige en opdringerige kleine Een-kind ziel die erop uit is ervoor zorg te dragen dat alle kleine kinderen zich behoorlijk gedragen – erop toeziet dat geen van hen uit de pas loopt, dat hun kleren netjes zijn en dat ze goede manieren hebben. Deze kind-ziel is een schijn-heiltje, keurig en netjes en vol kritiek naar al degene die zich niet aan de regels van de Vier houden. Hij is een ijveraar voor eerlijkheid en juistheid en wordt heel kwaad als de andere kinderen stout zijn. Dat zijn de probleemkinderen die op het rechte spoor gebracht moeten worden, en hierin herkennen we de neiging van de Vier om anderen de schuld te geven van hun problemen, evenals hun defensiviteit in het geval een ‘onvolmaaktheid’ van hen aan het licht wordt gebracht. Het is voor een Vier moeilijk om deze verongelijkte kind-ziel vol eigendunk te erkennen, aangezien dit voelt als zijn grootste gebrek en het hem blootstelt aan enorme aanvallen en haat naar zichzelf toe. Het bewustmaken van zijn kind-ziel, in plaats van zijn agressie te laten imploderen en op zichzelf te richten, vormt in feite een groot deel van het oplossen van zijn innerlijk lijden. Hoe beter hij zijn kind-ziel ziet, des te beter kan hij zijn defensiviteit zien en zijn behoefte zien het bij het rechte eind te willen hebben en als hij dit kan erkennen kan zijn ziel langzaam zijn controle opgeven. Als hij zijn behoefte om anderen onder de duim te hebben en hen te laten doen wat hij wil, begrijpt, zal aan het licht komen hoezeer het hem ontbreekt aan de perceptie van de volmaaktheid van dingen zoals ze zijn en, wat belangrijker is, van zijn eigen volmaaktheid. Als hij in toenemende mate zijn kind-ziel integreert, zal hij inzien hoe de zuiverheid, stralendheid en inherente briljantie van zijn ziel in zijn jeugd niet waren toegestaan of niet werden gespiegeld. Door het verlies van het contact met het Aspect van ‘Briljantie’, dat hij het sterkst belichaamde, voelde hij zich beschadigd en ontwikkelde hij als reactie een persoonlijkheidsstijl die is gebaseerd op vervreemding, verlatenheid en verlangen naar verbinding buiten hemzelf. Hoe meer hij zijn kind-ziel integreert, hoe meer de kleine goeddoener zal transformeren in een schitterend gevoel van innerlijke volledigheid, volmaaktheid en elegantie. In plaats van een leven te leiden dat is gebaseerd op afgunst of op rouw en van op afstand verlangen naar contact, zal hij ontdekken dat de volledigheid die hij zoekt, in hem zit en dat zijn ‘innerlijke’ inderdaad briljant is. De rol van ouders Het gemis en het verdriet brachten angst en eenzaamheid. Het ego van de Individualist ‘koos’ aandacht als ego-pleister. Aan het krijgen van aandacht zitten voorwaarden. De jonge persoonlijkheid gebruikte vervolgens de waarneming om te onderzoeken welke voorwaarden passend bleken en welke niet. Via de ouders/opvoeders/omgeving zijn die voorwaarden waargenomen. Niet passend bleken eigenschappen als manifestatie, aanwezigheid, aardsheid, stoffelijkheid, experimenteren, zintuiglijkheid. Waarschijnlijk ontbrak de binding met beide ouders of andere opvoeders. De boodschap van onthechting is een boodschap van eenzaamheid en onvolwaardigheid. Bovendien ontbreekt het kader dat nodig is om via waarneming de eigen identiteit te ontwikkelen. Al vroeg leerde het kind om dan maar zelf de eigen identiteit op te bouwen. Zo leerde het om veel energie in zichzelf te steken. De terugtrekkende strategie van type 4 heeft tot doel in het eigen gemis te voorzien. ‘Vinden ze me niet de moeite waard? 91

Nou, ik weet gelukkig dat ik wél bijzonder ben …’ Waarop type 4 zich vervolgens in gedrag en uiterlijk gaat onderscheiden van de rest van de wereld. Een subtiele strategie die uiteindelijk onbewust tot doel heeft de zo innig verlangde aandacht alsnog te krijgen. GOUD per type Samengevat : Wijzelf en de mensen om ons heen tonen, hoewel nog vervormd, onze Koninklijke Kwaliteiten. Wij zijn: Integriteit Integriteit verwordt tot rigiditeit (toorn) Deemoed Deemoed verwordt tot bemoeizucht (hoogmoed) Hoop Hoop verwordt tot (zelf)verloochening (ijdelheid) Kostelijkheid Kostelijkheid verwordt tot verwatenheid (jaloezie) Wijsheid Wijsheid verwordt tot hebzucht (gierigheid) Moed Moed verwordt tot fanatisme (angst) Totaliteit Totaliteit verwordt tot hedonisme (gulzigheid) Waarheid Waarheid verwordt tot tirannie (wellust) Goedheid Goedheid verwordt tot lethargie (luiheid) Onze Gouden Kwaliteiten: Het 10e goud: de vrede zelve Soms, heel soms, zien we het bij elkaar. Dan zien we hoe iemand een kort moment gemaakt is van vrede. Even is het stil. Even ontspant het gezicht en communiceren we dat we vrede hebben met onszelf, met de ander en met de wereld. Na luttele seconden verdwijnt dit moment en neemt niet-vrede het weer over, maar wat zijn die momenten kostbaar! Wat zijn ze vervullend. Nog onbewust, laten we zien wat er gebeurt als integriteit, deemoed, hoop, kostelijkheid, wijsheid, moed, totaliteit, kracht en goedheid samenkomen. Als de druppel die ontspringt uit de bron: volkomen maagdelijk, volkomen zuiver, volkomen leeg en daardoor volkomen vol. We zijn! Wat gebeurt er als onze Koninklijke Kwaliteiten verwrongen raken? Als ze meer energie krijgen dan nodig is in hier en nu? Dan ontstaan er supergames.

Onze Gouden Kwaliteiten: Het 4e goud: de kostelijkheid zelve Als de mens zich verheft, toont dat al gauw verwaten. Achter verwatenheid ontdekken we de kostelijkheid van onze identiteit. Na zo vele miljarden jaren toont type 4 ons de pure schoonheid van het eindresultaat van het kosmisch productieproces: de mens als toppunt van de evolutie en als zodanig het toonbeeld van schoonheid, zeldzaamheid en verfijning. Natuurlijk, als kasplantje schiet deze mens door en verwordt zeldzaamheid tot zelfabsorptie: onbegrepen en eenzaam. Want waar de ene mens een zeldzame parel is, is de andere mens dat onafwendbaar ook. Dat maakt ons in onze uniciteit volkomen gelijkwaardig. Wat neem je waar bij type 4 Twee kenmerken zullen je vooral opvallen in het gedrag van type 4. Ten eerste ervaar je het gevoel dat het type steeds iets afwijkt van wat er in hier en nu gaande is. Je merkt dat je min of meer gedwongen wordt om een stukje van je energie keer op keer te richten op een bepaalde stroefheid die het type kenbaar maakt. Eigenlijk wil je door of gaat alles vloeiend en gemakkelijk, maar juist dit type wijkt in de samenwerking af waardoor jij een stukje moet geven, hetzij aandacht, medeleven, hetzij een antwoord of oplossing/aanpassing. Je ervaart ver weg een vorm van verantwoordelijkheid die bij je wordt neergelegd. Het tweede kenmerk is de ‘smaak’ van het ‘anders zijn’. Dit type creëert een zelf door zich vooral te richten op wat niet tot het zelf behoort. De inhoud van bijna alle boodschappen klinkt afwijzend, ontevreden, onhaalbaar. Veelal is het type niet bij machte om aan dat wat zich ontvouwt deel te nemen. Hetzij vanuit eigen onvermogen, hetzij vanuit een duidelijke negatieve stellingname. Je voelt het onvermogen bij dit type en ergens proef je een wanhopige roep om aandacht en liefde die je schuldgevoel, voor de pijn die je voelt bij de ander, verder aanwakkert. Voor je het weet, voel je je verplicht om de ‘reddende engel’ te zijn. Type 4 kringloop: van onopvallend opvallend naar vrijpostig intiem De terugtrekkende strategie van type 4 is erop gericht validatie te veroveren door nieuwsgierigheid op te wekken. Het type voorziet zich daartoe van een verfijnde, raadselachtige, soms geheimzinnige en een subtiel afwijkende uitstraling. Ergens ver weg is 92

de boodschap dat alleen type 4 het antwoord op de echte levensvragen heeft gevonden. De boodschap luidt nu: ‘kom dat antwoord maar halen …’ De egoklem omvat aan de ene kant het voortdurend waarnemen van gemis aan authenticiteit, diepte en speciaalheid. Aan de andere kant ontstaat daardoor de energie om te verlangen naar verheffing uit het alledaagse. De daaruit voorkomende acties kunnen echter zodanig lijdend en storend zijn, dat validatie uitblijft en verdere afzondering dreigt. De kringloop van egotype 4 kenmerkt zich door twijfel over de mate van een afwijkend, ‘speciaal’ imago. Uitgangspunt voor type 4 is het geloof dat opgaan in de massa het zelfbesef doet verdampen. Iets dat voelt als doodgaan. Het type kan dus niet anders dan afstand nemen van die massa. Hoe? Door zich te onderscheiden. De methoden daartoe zijn legio en de mate van onderscheiding is zeer divers. Soms is het voldoende om bijvoorbeeld via kleding de ‘eigenheid’ te benadrukken. In andere gevallen kiest het type ervoor om zowel in uiterlijk, als sociaal/maatschappelijk als religieus/spiritueel, als scheppend/kunstzinnig zichzelf als individu neer te zetten. Welke vorm type 4 ook kiest, onbewust is onafgebroken twijfel aanwezig in hoeverre de gekozen ‘afwijking’ het doel voorbij schiet en dus werkelijk leidt tot onoverbrugbare uitzondering. Het is deze twijfel die de kringloop van type 4 gaande houdt. Leidt de ‘afwijkende’ status tot te groot isolement, dan gaat type 4 over op een andere strategie. Vrij plotseling kan het type de stap naar de mensen maken. Van gesloten en geïsoleerd, wordt het type druk babbelend en in de belangstelling staand. Door grappen, grollen en rollenspel kan het de lachers op de hand krijgen en ‘leuke’ momenten beleven. We zien hier een overstap naar type 2. Ook kan het type zich gaan inzetten voor anderen en zich veel meer zorgen maken over anderen dan voorheen. Tegelijkertijd zal type 4 ook iets terug verlangen in ruil voor geleverde ‘diensten’. Komt die beloning niet, dan probeert type 4 de gewenste aandacht los te weken, daartoe vele strategieën inzettend. Zijn banden aangehaald of is het adressenboek weer voller, dan komt de individualiteit weer in het geding. Type 4 herkent opeens weer de oppervlakkigheid van vele contacten en de ‘leegheid’ van het bestaan. De twijfel niet langer authentiek te zijn, wordt nu zo groot, dat het type verlangt naar expressie van de speciale, verheven status. De cirkel is hiermee rond en een volgende cyclus staat te beginnen. Gedrag

Gewoonte

Besef en invloed

Bevrijding

Ouders

Passie

Fixatie

Vaardigheid

Essentie

Relatie

1 Boosheid

Afkeuring

Sereniteit

Perfectie

Onverbonden

2 Trots

Erkenning

Nederigheid

Vrijeheid

Ambivalent

3 Misleiding

Ijdelheid

Eerlijkheid

Hoop

Verbonden

4 Jaloezie

Verlangen

Gelijkwaardigheid

Samenhang

Onverbonden

5 Inhaligheid

Inhaligheid

Vrijgevigheid

Alwetendheid

Ambivalent

6 Angst

Twijfel

Vertrouwen/moed

Vertrouwen

Verbonden

7 Hebzucht

Planning

Soberheid

Gevoeligheid

Onverbonden

8 Lust

Rechtvaardigheid

Onschuld

Waarheid

Ambivalent

9 Luiheid

Traagheid

Besluitvaardigheid

Liefde

Verbonden

♂♀ ♂ ♂ ♀ ♂♀ ♂♀ ♂ ♀ ♀ ♂♀

Sociaal Flexibel Flexibel Extravert Introvert Introvert Flexibel Extravert Extravert Introvert

93

94

Type 5 - De Overvloedige / De Waarnemer

Samenvattend De overvloedige, die om zich heen tekort waarneemt en dit tracht te repareren door overvloed te creëren. Verslaafd aan overvloed en dus constant op zoek naar deze overvloed. De 5 wil begrijpen hoe de wereld in elkaar zit, zij kunnen zeer intelligent en innovatief zijn. Dit ontstaat echter uit een gevoel dat zij niet zo capabel zijn als anderen. Daardoor trekken zij zich terug in hoofd en gedachten, om te observeren en verzamelen. Grote filosofen, wetenschappers, kunstenaars en artiesten waren 5. De 5 is snel overweldigd en trekt zich dan terug in zijn eigen gedachten en dit maakt de 5 emotioneel en materieel prikkelbaar. De 5 kan koel en afstandelijk overkomen. Ook kan de 5 neiging hebben naar het duistere en het bizarre als ze zich te veel terugtrekken. De 5 is het deel in ons dat op zoek is naar de waarheid. Het onderste uit de kan, altijd op zoek en op onderzoek uit om de waarheid te vinden. Het proces van de 5 1. Reactie op gemis van het comfort • Gevolg van deze reactie, zoeken naar • Effect op het eigen gedrag 2. Reactie op terug te krijgen het comfort • Handelt vervolgens • Denkt daarbij

: Angst : Zekerheid (als pleister) : Denken : Terugtrekken : Intellectueel : Redenerend en met het Hoofd

3. Opvoeders gedrag en invloed : oversturend 4. Gevolg van deze bindingsarmoede • Verwarrend • Koesteringverlies • Angst • Terugtrekking, onzichtbaarheid, de wereld is schaars • Kracht werd niet toegestaan en zichzelf daardoor afgesneden van eigen vitaliteit 5. Eigen gevoel : Isolement 95

6. Eigen reactie daarop 7. Genereert een streven naar 8. Uiterlijkheden

: Afzondering : Overvloed : Ogen – De Reiger – Priemogen Vaak hoofd wat naar voren, wat groter hoofd, bewegingen eerst met hoofd en dan lichaam. Wat ingehouden borst en schouders wat opgetrokken.

9. Bijkomend sekse gedrag 10. Communicatiestijl 11. Vleugels

: Masculine Child : Stellingen en veronderstellingen 5w4

De Beeldenstormer

De Waarnemer 5w6 De Probleemoplosser 12. Kerneigenschappen • Kennis • Analytisch • Systematisch • Relativerend • Geen te tekort levert schijnvrijheid 13. Het gedrag in totaal • Basis: laag en vuil spel, uitknokken en onderdompelen in het leven daarna, bullebak en fanaticus • Sturingsadvies: hoewel voor de 5 een zware beproeving om te erkennen en verstikkend om te doorbreken blijft dit de enige mogelijkheid, het weer aan de oppervlakte toelaten van eigen wellust en dynamiek • Resulterend in: transformatie naar contact met eigen kindziel waardoor zijn weten weer belichaamd wordt, contact makend met moed en confrontatie met het onbekende leidend naar opwindend en aantrekkelijk avontuur 14. Zonde: gulzigheid 15. Getal 5: getal van de Torahboeken (5) getal van kennis, 5 vingers/5 tenen, 3+2 = mannenlijk + vrouwelijk Eigenschappen • Is afstandelijk, mengt zich niet in andermans zaken. • Zelfbeschikking is een groot goed: ik bepaal zelf wanneer ik iets (privé) deel met anderen • Vindt autonoom zijn belangrijk • Kan zich goed verdiepen in bepaalde onderwerpen • Kan eigen vakkundigheid geduldig opbouwen • Kan goed alleen zijn • Weet complexiteit goed te ordenen • Is goed in concepten uitwerken • Is discreet en kan goed een geheim bewaren • Kan niet tegen afhankelijkheid (Streven naar overvloed, vind zichzelf … en projecteert …) • Opvallend is: geen- of gelimiteerde interactie in de omgang • Valt ook gemakkelijk stil door eigen zintuiglijke prikkelingen en de verwerking daarvan • Prikkels worden tot in detail onderzocht zodat alles begrepen en geplaatst kan worden • De 5 biedt veiligheid terwijl de interactie met de omgeving stokt, tenzij het weer in het interessekader van de 5 komt

96

•

De 5 reageert vaak op pressie met segmenteren d.w.z. het is er niet, hij kiest de zwarte vlek en verbergt zich

Alternatieve benamingen • Onderzoeker • Observeerder • Analist • Denker Wat vinden anderen prettig in een 5 • Kennis van zaken • Analyserend vermogen • Systematische aanpak • Relativeringsvermogen • Snelle besluitvorming wanneer informatie aanwezig is Wat vinden anderen lastig in een 5 • Emotionele afstandelijkheid • Strikte scheiding werk en privé • Indirecte manier van reageren op zaken buiten expertise gebied • Inflexibiliteit bij spontane acties • Selectieve mededeelzaamheid Onder druk of stress naar 7 • Onder druk of in stress kan de 5 richting 7 bewegen • Aspecten van 7 die dan naar voren kunnen komen o Een veelheid aan gedachten en ideeën, zonder dat deze worden uitgewerkt o Humor ter bescherming • De 5 vlucht voor de stress weg in "plezier" gedrag zoals bijvoorbeeld lekker eten en drinken. In ontspanning naar 8 • Bij ontspanning beweegt 5 richting 8 • Aspecten van 8 die dan naar voren kunnen komen zijn o Minder reflectie, meer directe uitwisseling o Gevoelens meer aan de oppervlakte Wat de 5 aan zichzelf prettig vind • Ik ben onafhankelijk, teruggetrokken en heb een objectieve kijk op het leven • Ik wil alle dingen grondig begrijpen, ik ben geïnteresseerd in oorzaak en gevolgen • Ik ben zeer integer, ik doe wat ik vind dat goed is en stoor me niet aan sociale druk • Ik zit niet vast in materieel bezit en status • Ik blijf kalm in een crisis Wat de 5 aan zichzelf onprettig vind • Voor mij is het moeilijk om met mijn kennis en inzichten naar buiten te treden • Ik heb een vervelend gevoel wanneer ik me defensief of alwetend opstel • Ik voel me naar als ik met mensen samen ben met wie ik liever niet samen ben • Ik vind het vervelend om mensen met minder intelligentie of technische vaardigheden dan ik, het professioneel beter doen dan ik 97

Hoe je het best met me kunt omgaan? • Stel je onafhankelijk op, claim me niet • Spreek ronduit en zo bondig mogelijk • Hoe rekening met mijn behoefte aan tijd alleen om mijn gedachten op orde te krijgen • Besef dat ik vaak onzeker ben als ik arrogant of afstandelijk overkom • Geef me een welkom gevoel, maar niet te klef anders wantrouw ik je oprechtheid • Val niet ineens over me heen • Grote feesten, heftige emoties, luide muziek (van anderen) ervaar ik als een inbreuk op mijn privacy Communicatiestijl: Stellingen en veronderstellingen. Bekende 5-en: Jeff Bridges, Lori Spee, Franz Kafka, Arthur Ashe, Boeddha, Alfred Hitchcock, Chopin, Al Pacino, Myrna Goosen, Ischa Meijer. Land: Engeland, India. De films van de 5 □ Horror o Alien o The ShiningSalem’s Lot o Rosemary’s Baby o The Exorsist o Nightmare On Elm Street o The Wolfman □ Science Fiction o A Space Odyssey o Fantastic Voyage o War Of The World o Planet Of The Apes o Blade Runner □ Sci-Fi/horror o Alien Godzilla o Invasion Of The Body Snatchers o The Fly o The Terminator □ Black Comedy o Dr.Strangelove o A Clockwork Orange De regels voor het 5-genre  De 5 gebruikt de mentale capaciteiten om de dreigende, irrationele, wereld aan te kunnen  De 5 is intelligent, observatief en emotiearm  De 5 is briljant in het oplossen van wetenschappelijke problemen  De 5 blijft onder controle en kalm als anderen hun hoofd verliezen  De 5 is een eenzame mens en wantrouwt emoties  De 5 lost met denkkracht datgene op dat voor anderen bedreigend overkomt  De 5 zoekt geen leiderschap maar weet wel beslissingen te forceren De 5 overleeft door intellect en koelbloedigheid 98

De Kind-ziel van de Vijf In iedere, in zichzelf opgesloten, teruggetrokken en stille Vijf leeft een kleine Acht-kind-ziel die ervan droomt om zijn gelijk te halen en een oneindige hoeveelheid bekers ijs te verorberen. Deze kind-ziel geniet van laag en vuil spel, van het uit te knokken met de andere kinderen en zich wellustig in het leven onder te dompelen. Zijn kind-ziel kan zich laten zien als hij de andere bestuurders vervloekt in de beslotenheid van zijn eigen auto, als hij onder het kijken naar een voetbalwedstrijd op televisie naar de scheidsrechter schreeuwt, of als hij onder het luisteren naar het avondnieuws alle politici uitmaakt voor oplichters. De kind-ziel van een Vijf kan een kleine bullebak en een kleine fanaticus zijn, ervan overtuigd dat hij het bij het rechte eind heeft en niet ontvankelijk voor enige andere mogelijkheid. Hij kan defensief en ontkennend doen over een bespeurde zwakte en agressief reageren als er aan hem wordt getwijfeld. Hij kan bestraffend en rancuneus zijn en de rekening willen vereffenen met degene die hem volgens hem tekort hebben gedaan. Voor een Vijf kan het een beproeving zijn om deze neigingen van zijn kind-ziel te erkennen en toe te staan, aangezien ze staan voor een flinke en enthousiaste verhouding met het leven die op hem zeer bedreigend overkomt. Als kind werd zijn hartgrondige en gepassioneerde verhouding met het leven om de een of andere reden niet ondersteunt. Zijn animo en levendigheid, zijn kracht en moed, zijn belichaming van het essentiële aspect van de ‘Kracht’, werden getemperd. Het is goed mogelijk dat de rancuneuze en zichzelf willen wrekende neigingen van zijn kind-ziel, als deze aan het licht begint te komen, het antwoord zijn van zijn ziel op deze verstikking. Als reactie op het feit dat zijn ‘Kracht’ niet werd toegestaan, heeft een Vijf zich teruggetrokken en zichzelf afgesneden van zijn eigen vitaliteit. Als een Vijf toestaat dat zijn wellustige en dynamische kind-ziel aan de oppervlakte komt, zal hij langzaam maar zeker weer in contact komen met zijn levendigheid en zal hij zich steeds meer deel voelen uitmaken van het leven zelf. Als hij zijn kind-ziel integreert, wordt zijn weten meer belichaamd en omvattend, aangezien zijn hart en zijn buik er ook bij betrokken raken. Als hij contact maakt met de moed voor een confrontatie met het onbekende, zal zijn leven steeds meer een opwindend en aantrekkelijk avontuur worden waar hij zich met hart en ziel in onderdompelt. De rol van ouders Het gemis bracht angst. Het ego van de Onderzoeker ‘koos’ zekerheid als ego-pleister. Aan het behalen van zekerheid zitten voorwaarden. De jonge persoonlijkheid gebruikte vervolgens de waarneming om te onderzoeken welke voorwaarden passend bleken en welke niet. Via de ouders/opvoeders zijn die voorwaarden waargenomen. Sturend zijn de eisen geweest van de ouders/opvoeders/omgeving. Type 5 heeft die eisen als verwarrend ervaren. Voldeed type 5 niet aan de eisen, dan verdween ook de koestering. Zonder koestering blijft diepe angst over. Nu hebben alle negen types met eisen te maken, maar type 5 koos voor de strategie van minimaliseren. Hoe meer het kind zich terugtrok en hoe meer hij of zij geen behoeftes etaleerde, hoe minder vaak voorwaardelijkheid het verlangen naar koestering doorkruiste. Niet zichtbaar zijn, betekent helaas ook niet veel koestering ontvangen. Voor type 5 staat die geringe koestering dan ook symbool voor de overtuiging dat de wereld ‘schaars’ is. ‘Alles lijkt wel minimaal. Laat ik dan ook maar minimaal zijn. Dan loop ik én geen risico van eisende mensen én niet het risico van gebrek’. GOUD per type Samengevat : Wijzelf en de mensen om ons heen tonen, hoewel nog vervormd, onze Koninklijke Kwaliteiten. Wij zijn: Integriteit Integriteit verwordt tot rigiditeit (toorn) Deemoed Deemoed verwordt tot bemoeizucht (hoogmoed) Hoop Hoop verwordt tot (zelf)verloochening (ijdelheid) Kostelijkheid Kostelijkheid verwordt tot verwatenheid (jaloezie) Wijsheid Wijsheid verwordt tot hebzucht (gierigheid) Moed Moed verwordt tot fanatisme (angst)

99

-

Totaliteit Waarheid Goedheid

Totaliteit verwordt tot hedonisme (gulzigheid) Waarheid verwordt tot tirannie (wellust) Goedheid verwordt tot lethargie (luiheid)

Onze Gouden Kwaliteiten: Het 10e goud: de vrede zelve Soms, heel soms, zien we het bij elkaar. Dan zien we hoe iemand een kort moment gemaakt is van vrede. Even is het stil. Even ontspant het gezicht en communiceren we dat we vrede hebben met onszelf, met de ander en met de wereld. Na luttele seconden verdwijnt dit moment en neemt niet-vrede het weer over, maar wat zijn die momenten kostbaar! Wat zijn ze vervullend. Nog onbewust, laten we zien wat er gebeurt als integriteit, deemoed, hoop, kostelijkheid, wijsheid, moed, totaliteit, kracht en goedheid samenkomen. Als de druppel die ontspringt uit de bron: volkomen maagdelijk, volkomen zuiver, volkomen leeg en daardoor volkomen vol. We zijn! Wat gebeurt er als onze Koninklijke Kwaliteiten verwrongen raken? Als ze meer energie krijgen dan nodig is in hier en nu? Dan ontstaan er supergames.

Onze Gouden Kwaliteiten: Het 5e goud: de wijsheid zelve Zien we kennis niet langer als schaarse grondstof die vergaard moet worden, maar als kosmische honing in de kosmische bloem, dan zien we hoe wij zelf kennis zijn. De mens als type 5 toont ons de onschatbare waarde van die kennis. Nee, het vlees hoeft niet ontkend te worden en kennis hoeft niet opgepot te worden. Dit menstype vertelt ons dat kennis slechts ontvouwd kan worden. Hoe? Door soberheid en inkeer. Het Grote Boek zijn wijzelf. Door onze zintuigen tot rust te brengen en onze begeertes te temperen, schenken we onszelf de ruimte en de tijd ons eigen Boek te gaan lezen. Contemplatie en meditatie …, intussen in de wereld zijnde, maar niet ervan. Wat neem je waar bij type 5 In de omgang met dit type is niet- of gelimiteerde interactie het meest opvallende. Geabsorbeerd zijnde door zintuiglijke indrukken en de verwerking ervan, valt dit type gemakkelijk ‘stil’. De ervaren prikkels worden tot in detail onderzocht, zodat alles ervan begrepen en geplaatst kan worden. Dat geeft veiligheid. Intussen stokt de interactie met de omgeving. Alleen als de communicatie zich bevindt binnen het interessekader kan dit type plotsklaps van zich doen spreken en zelfs uitgebreide verhandelingen houden over het voorliggende onderwerp. Druk, eisen en aanmoedigingen van ‘buiten’ leiden gemakkelijk tot overdaad aan prikkels en dus op het aanspreken van egostrategieën. De reactie is die van terugtrekken in het eigen interesseveld en segmenteren (het is er niet). Het effect op jou is een gevoel van vervreemding en contactstoornis. Ben je er gevoelig voor, dan kan je gemakkelijk gevoelens van medelijden ervaren om zoveel beperking. De gekozen 'zwarte vlek' kan je als ‘koddig’ en ‘lief’ ervaren, maar ook als gemakzuchtig en asociaal. ‘Kom op’, denk je, ‘laat eens wat zien en horen. Je bent toch ook mens?’ Type 5 kringloop: van sober observeren naar jachtig zoeken Vanuit de ‘natte’ ‘harthoek’ duiken we nu de ‘droge’, sobere kant van de denktriade in. De zoektocht naar validatie maakt plaats voor een zoektocht vooral gericht op veiligheid, zekerheid en borging van de identiteit. Type 5 zoekt die veiligheid door zich in denken, voelen en handelen te versoberen. Hoe minder divers en versnippert we denken, voelen en doen, hoe minder risico we lopen, zo meent dit type onbewust. Wat overblijft, is energie die nu stelselmatig gericht kan worden op één interessegebied. Dat gebied kan minuscuul geobserveerd en geanalyseerd worden, waardoor alle ins en outs te doorgronden en te plaatsen zijn. Het resultaat? Beheersing en dus veiligheid! De egoklem omvat aan de ene kant het waarnemen van gemis aan enkelvoud, diepte, kennis en overzicht. Daardoor komt energie vrij te gaan verlangen naar versobering, onderzoek en begrip van voorliggende kwesties. Het bijbehorende ‘stilvallen’ en terugtrekken in het innerlijk kan echter zodanig onhandig en inadequaat overkomen, dat omstanders het type extra prikkelen waardoor veiligheid verder weg is dan ooit.

100

Protest van omstanders en isolement zijn beiden geen instrumenten om ons veiliger te voelen. De kringloop van het ego van type 5 kenmerkt zich dan ook door twijfel over de juiste afstand ten opzichte van de wereld. Vanuit de startpositie ervaart het type de wereld als te dichtbij en te overrompelend. Als vanzelf ontstaat in het brein segmentatie en minimalisatie (= stukken van de werkelijkheid uitsluiten, vooral gevoelens), zich vervolgens uitend in minimaliserend gedrag. Soms is de terugtrekkende beweging subtiel, bijvoorbeeld door minder te zeggen, minder te bezoeken, minder te variëren. Soms is deze beweging extreem. Denk aan diverse vormen van kluizenaarschap, of aan geobsedeerd onderzoek van en expressie in één specifiek thema (positief of negatief). Welke mate van separatie ook optreedt, van het begin af is de twijfel aanwezig over de werkelijke effectiviteit ervan: is separatie toch niet erg gevaarlijk? Wordt de twijfel groter, dan doorloopt type 5 de egokringloop. Vrij plotseling kan het type toenadering tot de wereld zoeken. Deze toenadering kan zelfs behoorlijk gedreven en onrustig tonen. Het type stapt op mensen af en/of zoekt (specifieke) prikkels. De focus en objectiviteit vallen weg. Daarvoor in de plaats toont het type gejaagd en versnipperd. Het denken is stormachtig en er is een drang voelbaar om te pakken, te bezitten. Ook kan een vorm van agressiviteit de kop opsteken, zich vaak uitend in de vorm van sarcasme/droge humor. Type 5 maakt in de kringloop een overstap naar de eigenschappen van type 7. Echter, wie prikkels ‘weggeeft’ zal prikkels ontvangen. Direct ontstaat er daarom een onderstroom van twijfel over deze nieuwe strategie. De belasting van brein en zintuigen is uiteindelijk zondanig, dat het verlangen naar rust en beheersing groter en groter wordt. Vroeg of laat zal de kringloop zich vervolgen en trekt type 5 zich weer uit de wereld terug: terug naar de oorspronkelijke positie in denken en voelen. Gedrag

Gewoonte

Besef en invloed

Bevrijding

Ouders

Passie

Fixatie

Vaardigheid

Essentie

Relatie

1 Boosheid

Afkeuring

Sereniteit

Perfectie

Onverbonden

2 Trots

Erkenning

Nederigheid

Vrijeheid

Ambivalent

3 Misleiding

Ijdelheid

Eerlijkheid

Hoop

Verbonden

4 Jaloezie

Verlangen

Gelijkwaardigheid

Samenhang

Onverbonden

5 Inhaligheid

Inhaligheid

Vrijgevigheid

Alwetendheid

Ambivalent

6 Angst

Twijfel

Vertrouwen/moed

Vertrouwen

Verbonden

7 Hebzucht

Planning

Soberheid

Gevoeligheid

Onverbonden

8 Lust

Rechtvaardigheid

Onschuld

Waarheid

Ambivalent

9 Luiheid

Traagheid

Besluitvaardigheid

Liefde

Verbonden

♂♀ ♂ ♂ ♀ ♂♀ ♂♀ ♂ ♀ ♀ ♂♀

Sociaal Flexibel Flexibel Extravert Introvert Introvert Flexibel Extravert Extravert Introvert

101

102

Type 6 De Beschermende / De Loyalist

Samenvattend De beschermer, die om zich heen onveiligheid waarneemt en dit tracht te repareren met bescherming. Verslaafd aan bescherming en dus constant op zoek is naar bescherming tegen gevaar. De 6 is betrokken bij de wereld om te vinden waarin hij gelooft en heeft een altijd twijfelende gedachtestroom. Dat maakt hun open en onconventioneel en tegelijk nieuwsgierig en angstig maar ook reactief en defensief. De 6 kan uitstekend gevaar en nepheid onderkennen en herkennen en gebruikt daarbij zijn intuïtie goed. De 6 kan op gaan in zijn eigen bezorgdheid en zichzelf verliezen in de menigte. Maar ook in conflicterende gedachten. Om dit te behappen test de 6 constant het vertrouwen om zich heen. De 6 vindt vrede in het vormen van goede vriendschappen en kan rebels en opstandig zijn. Zij kunnen de meest moedige van alle types zijn. De 6 begrijpt en sympathiseert met de eenzamen en wijzen. Het proces van de 6 1. Reactie op gemis van het comfort • Gevolg van deze reactie, zoeken naar • Effect op het eigen gedrag 2. Reactie op terug te krijgen het comfort • Handelt vervolgens • Denkt daarbij

: Angst : Zekerheid (als pleister) : Denken : Werken : Intellectueel : Redenerend en met het hoofd

3. Opvoeders gedrag en invloed : onvoldoende geborgenheid 4. Gevolg van deze geborgenheidarmoede • Gevoel van onbereikbare geborgenheid • Zonder geborgenheid loert gevaar • Doodsangst resulteert in zware alertheid en vooruitziendheid • Dan maar zelf de verantwoordelijkheid nemen 103

5. 6. 7. 8.

Eigen gevoel Eigen reactie daarop Genereert een streven naar Uiterlijkheden

: Angst : Verdediging : Bescherming : Ogen – De Reiger – Priemogen Vaak hoofd wat naar voren, wat groter hoofd, bewegingen eerst met hoofd en dan lichaam. Wat ingehouden borst en schouders wat opgetrokken.

9. Bijkomend sekse gedrag 10. Communicatiestijl 11. Vleugels

:* : “Wij”, ”waarom” en “ja maar” 6w5

De Verdediger

6w7

De Vriend

De Loyalist 12. Kerneigenschappen • Kritisch • Proactief • Betrokken • Loyaal • Moed in discussie • Geen onbeschermdheid levert schijnvrijheid 13. Het gedrag in totaal • Basis: luilak, niet naar buiten willend, comfortabel beziggehouden wordend • Sturingsadvies: zichzelf moedig toestaan te stoppen met inspanningen en zichzelf met rust laten, tijdelijk resulterend in primaire onbeweeglijkheid en gebrek aan verlangen • Resulterend in: een transformatie naar een liefdevolle houvast aan het Grote Geheel, omarming van het Goddelijke, alles is liefde, waardoor de angst in de ziel langzaam vermindert, angst verdwijnt in het geheel als erkend wordt dat die angst een illusie is, de basis wordt steviger en groter 14. Zonde: angst/achterdocht 15. Getal 6: getal voor de mens, geschapen op 6e dag, evenwicht voor vrede, som van 1+2+3 Eigenschappen • Loyaliteit is een hoog goed, afspraak is afspraak • Vindt de praktische toepasbaarheid belangrijk, ik moet weten wat ik er mee kan • Vind kracht van belang, je moet in deze maatschappij sterk staan. • Is punctueel in concrete uitvoering van taken • Kan fouten goed detecteren • Is goed in het ontwerpen van structuur en procedures; zoekt naar concrete oplossingen • Heeft een hoog tempo van denken en meestal ook van doen en spreken • kunnen de omgeving snel afscannen op wat er is, wie er zijn en of er wat loos is • Moeite met fouten maken • Moeite met toegeven van eigen tekortkomingen (Streven naar beschermt, vind zichzelf … en projecteert. .) • Bij dit type is ambiguïteit (dubbelzinnigheid) het meest kenmerkend • Stemmingen kunnen wisselen vooral gekarakteriseerd door wisseling tussen afhankelijkheid en meegaandheid enerzijds en anderzijds onafhankelijkheid en autoriteit • Het maakt de 6 soms een beetje onvoorspelbaar

104

• • • • •

De 6 kan het ene moment joviaal en soepel zijn en het andere moment scherp en eisend Een controlerende neiging blijft aanwezig, controle op de omstandigheden maar je kunt de twijfel bij hem wel merken, je ziet hem af vragen of hij zo geen bondgenoten verliest Je kunt als toeschouwer deze vertwijfeling soms overnemen, ben je vriend of vijand van hem Soms kan het gedrag zo tegenstrijdig zijn dat het je verwart, je wordt zelf ook ambigu, je kunt je willen verzetten of overgeven De 6 kan het schaap in wolfskleren, hij zaait twijfel om vervolgens die twijfel waar te nemen om vervolgens weer te concluderen dat de wereld onbetrouwbaar is

Alternatieve benamingen • Scepticus • Beschermer • Ondervrager • Rebel Wat vinden anderen prettig in een 6 • Kritische vragen • Proactief denken • Betrokkenheid bij mensen • Loyaliteit • De moed om lastige zaken ter discussie te stellen Wat vinden anderen lastig in een 6 • Voorzichtige scenario's • 'Ja, maar' opmerkingen • Ambivalentie • Twijfel bij eigen en andermans succes • Behoefte aan veel informatie Onder druk of stress naar 3 • Onder druk of in stress kan de 6 richting 3 bewegen • Aspecten van 3 die dan naar voren kunnen komen o Niet denken maar doen o Gedrag vertonen dat voldoet aan beeld omgeving, maar niet aan zelfbeeld. • De 6 zet in tijden van stress een masker op en gaat oppervlakkig geld en status najagen. In ontspanning naar 9 • Bij ontspanning beweegt 6 richting 9 • Aspecten van 9 die dan naar voren kunnen komen zijn o Minder op de hoede, meer ontspannen meebewegen o Meer opgaan in de omgeving Wat de 6 aan zichzelf prettig vind Ik ben gecommitteerd en loyaal naar mijn familie en vrienden • Ik werk hard en ik heb een groot verantwoordelijkheidsbesef • Ik ben op anderen gericht • Ik ben intelligent en waarheidlievend 105

•

Ik pas me makkelijk aan in de groep

Wat de 6 aan zichzelf onprettig vind • • • • • •

Als ik een beslissing moet nemen blijft het maar heen en weer gaan in mijn hoofd Ik heb weinig zelfvertrouwen en ik ben huiverig voor onbekende dingen Ik ben bang dat anderen over me heen lopen en bang om in de steek gelaten te worden Het mij constant zorgen maak over gevaar en dreigingen, put me uit Ik wilde dat ik een regeltjesboek had zodat ik alles goed kon doen Ik ben te kritisch naar mijzelf als mijn verwachtingen niet uitkomen

Hoe je het best met me kunt omgaan? • Wees direct en duidelijk. • Luister zorgvuldig naar wat ik te zeggen heb. • Veroordeel mij niet omdat ik het naadje van de kous wil weten. • Verzeker me regelmatig dat alles goed gaat tussen ons. • Leid me voorzichtig naar nieuwe ervaringen, geef me de tijd. • Ga niet mee in mijn soms extreme reacties. Communicatiestijl: “Wij”, “waarom” en “ja, maar…” Bekende 6-en: Freud, Gandhi, Osho, Woody Allen, Richard Nixon, Kant, Nietzsche, George W. Bush, Willem van Hanegem, Willebrord Frequin. Land: Duitsland De films van de 6 □ Thriller, gericht op de achtervolger en de achtervolgde o North By North West o Three Days Of The Condor o Marathon Man o Cape Fear o The Fugitive □ Spy story, suspence rond spionage o Tinker o Tailer o Spy o Our Man in Havana □ Labor drama, verteld vanuit de arbeider o Norma Rae o Silkwood o Blue Collar o F.I.S.T. □ Fear comedy, humor gecombineerd met vertrouwen en verraad o Woody Allen films What About Bob Regels voor het 6-genre  De 6 lijkt onzeker en kwetsbaar maar ook rebels en confronterend maar blijft gedreven door angst  De 6 wordt vaak in gevaar getrokken ondanks alle pogingen er uit te blijven  De 6 kan ook de aanval zoeken om de beste verdediging te bereiken 106

 De 6 overleeft door zijn alertheid vindingrijkheid en het vermogen bondgenoten te vinden  De 6 is veel op zoek naar vertrouwen  De 6 blijft trouw en loyaal  De 6 heeft een twijfelachtige relatie met autoriteit

De Kind-ziel van de Zes In iedere Zes zit een kleine luilak – zoals een Negen – die alleen maar onder de dekens wil blijven, niet naar buiten wil, de wereld in, die alleen maar comfortabel beziggehouden wil worden. Om deze reden zijn Zessen vaak bang dat als ze zich ontspannen in zichzelf, ze inert zullen worden. Ze worden bang zich nooit meer te kunnen bewegen of tot actie te zullen komen en ze zijn bang dat ze zullen veronachtzamen wat ze in het leven hebben te doen. Dit komt natuurlijk doordat zich hier, verscholen voor het bewustzijn, dit jonge deel bevindt, dat niets anders wil doen dan volledig genieten van geneugten en afleiding. Deze innerlijke indolentie is de werkelijke kern van de angst van een Zes, hij is misschien banger voor deze neiging in zichzelf dan voor al het andere, en hij vreest dat als hij zichzelf niet meer opjaagt met zijn valse wil, hij alles kwijt zal zijn en hij in een moeras van luiheid zal wegzakken. Hij is bang dat als hij geen inspanning levert, er niets zal gebeuren en dat zijn leven naar de knoppen gaat. Als een Zes zichzelf moedig toestaat te stoppen met zijn inspanningen en zichzelf met rust laat, kan hij in eerste instantie een onbeweeglijkheid of een gebrek aan verlangen ervaren om wat dan ook te doen. Na verloop van tijd zullen de inertie en de indolentie van zijn kind-ziel transformeren in waar ze een imitatie van zijn: een liefdevol houvast van het Groter Geheel, een gevoel dat hij zich bevindt in de omarming van het Goddelijke, wetend dat hij uit liefde bestaat en een is met het gehele bestaan. De liefdevolheid en weldadigheid van het universum, de dimensie van ‘Levend Daglicht’, zullen onderdeel gaan uitmaken van zijn zelfgevoel en de angst in zijn ziel zal langzaam maar zeker minder worden als hij zijn onlosmakelijke verbondenheid met het Groter Geheel meer en meer volledig verwerkelijkt. Uiteindelijk zal zijn hele instelling van bang zijn voor anderen verdwijnen als hij erkent dat zijn natuur dezelfde is als die van al wat bestaat en dat het hele gevoel van zelf en de ander een illusie is. Met het Groter Geheel als zijn innerlijke grond en zijn perceptie van de continuïteit ervan in al zijn uiterlijke vormen, heeft hij inderdaad de rots gevonden waar hij werkelijk op kan staan. De rol van ouders Het gemis bracht angst. Het ego van de Waakzame ‘koos’ zekerheid als egopleister. Aan het behalen van zekerheid zitten voorwaarden. De jonge persoonlijkheid gebruikte vervolgens de waarneming om te onderzoeken welke voorwaarden passend bleken en welke niet. Via de ouders/opvoeders/omgeving zijn die voorwaarden waargenomen. Zich geborgen voelen, houdt in dat we onbewust erop vertrouwen dat anderen ons beschermen. Voor type 6 is die geborgenheid op de een of andere manier onvoldoende geweest. Zich richtend op de geborgenheid van de autoriteit, ervaart het kind de voorwaarden daarvoor als onbereikbaar. Is geborgenheid weg, dan loert het gevaar. Waarlijke doodsangst kan het kind doen besluiten zeer alert en vooruitziend te worden. ‘Dan maar zelf de verantwoordelijkheid voor mijn veiligheid nemen …’, zo besluit het kind. Hier vinden we de bron van het grote verantwoordelijkheidsgevoel van type 6. Een gewaarschuwd mens telt voor twee … Verder zijn er twee strategieën om angst het hoofd te bieden. Ten eerste ontvangen we veiligheid als we onze autoriteiten gehoorzamen. Het bondgenootschap bindt immers. Ten tweede kunnen we op het gevaar afgaan. We trotseren het gevaar! Beide strategieën zijn veel voorkomend in de natuur.

107

GOUD per type Samengevat : Wijzelf en de mensen om ons heen tonen, hoewel nog vervormd, onze Koninklijke Kwaliteiten. Wij zijn: Integriteit Integriteit verwordt tot rigiditeit (toorn) Deemoed Deemoed verwordt tot bemoeizucht (hoogmoed) Hoop Hoop verwordt tot (zelf)verloochening (ijdelheid) Kostelijkheid Kostelijkheid verwordt tot verwatenheid (jaloezie) Wijsheid Wijsheid verwordt tot hebzucht (gierigheid) Moed Moed verwordt tot fanatisme (angst) Totaliteit Totaliteit verwordt tot hedonisme (gulzigheid) Waarheid Waarheid verwordt tot tirannie (wellust) Goedheid Goedheid verwordt tot lethargie (luiheid) Onze Gouden Kwaliteiten: Het 10e goud: de vrede zelve Soms, heel soms, zien we het bij elkaar. Dan zien we hoe iemand een kort moment gemaakt is van vrede. Even is het stil. Even ontspant het gezicht en communiceren we dat we vrede hebben met onszelf, met de ander en met de wereld. Na luttele seconden verdwijnt dit moment en neemt niet-vrede het weer over, maar wat zijn die momenten kostbaar! Wat zijn ze vervullend. Nog onbewust, laten we zien wat er gebeurt als integriteit, deemoed, hoop, kostelijkheid, wijsheid, moed, totaliteit, kracht en goedheid samenkomen. Als de druppel die ontspringt uit de bron: volkomen maagdelijk, volkomen zuiver, volkomen leeg en daardoor volkomen vol. We zijn! Wat gebeurt er als onze Koninklijke Kwaliteiten verwrongen raken? Als ze meer energie krijgen dan nodig is in hier en nu? Dan ontstaan er supergames.

Onze Gouden Kwaliteiten: Het 6e goud: de moed zelve Allen voor één, één voor allen. Voorbij dogmatisme en groepsvorming zien we de kracht van het geloof gerepresenteerd in type 6. Het is een diep, onwankelbaar vertrouwen dat moed geeft om de meest intense uitdaging vol overgave aan te gaan. Centrale vraag daarbij is natuurlijk: waarop vertrouwen we? Overal zoekt dit menstype totems, ons bewust makend dat slechts één rots het huis zal dragen. Achter de onderdrukking zien we nobel ridderschap. Achter de twijfel gloort Universele Visie. Vertrouwen hoeft niet veroverd te worden. Vertrouwen is weten dat het goed is. Dan zijn wij het niet langer die het leven leiden, maar dan leidt het leven ons. Wat neem je waar bij type 6 In de omgang met dit type is ambiguïteit het meest kenmerkend. Stemmingen kunnen wisselen vooral gekarakteriseerd door de wisseling tussen afhankelijkheid en meegaandheid enerzijds en onafhankelijkheid en autoriteit anderzijds. Ben je er gevoelig voor, dan ervaar je in zijn nabijheid een steeds aanwezige verwarring/twijfel die het gedrag onvoorspelbaar maakt. Van joviaal en soepel op het ene moment kan dit type het volgende moment scherp en eisend uit de hoek komen. De neiging blijft aanwezig om alles te willen controleren. Maar steeds is de twijfel voelbaar of die controlerende attitude wel de juiste is. ‘Verlies ik zo geen bondgenoten’ is de gedachte. Het effect op jou is dat je de innerlijke verwarring overneemt. Wat ben je nou: vriend of vijand? Het gedrag is zo tegenstrijdig dat je het niet meer weet. Je wordt zelf ambigu: gevoelens om het type te beschermen en aanvaarden wisselen af met gevoelens van verzet. Je kunt je een instrument voelen dat gebruikt wordt en weer wordt weggezet. Waarom is er zo veel te twijfelen en te wantrouwen, vraag je jezelf af. Het is toch al goed? Type 6 kringloop: van kritisch loyaal naar gemaakt diplomatiek Type 6 projecteert het verlangen om de eigen identiteit te borgen, op de wereld. Als dáár alle gevaren en risico’s zijn bezworen, mag een ogenblik gerust worden. Het pijnlijke van risico’s is echter dat 100 % zekerheid op voorkoming ervan niet mogelijk is. Er blijft altijd wat te twijfelen over. Type 6 is dan ook van alle types de twijfelaar in het kwadraat. Naast twijfel als gevolg van de onbekendheid van de toekomst is daar ook nog de gedurige twijfel over de juistheid van de gekozen strategie die de egokringloop van type 6 gaande houdt. 108

De egoklem van dit type omvat enerzijds het uitvergroot zien en voelen van de vele risico’s die samenhangen met het leven (werk, privé, hobby, bezit, bondgenoten). Dit gemis levert de energie om te verlangen naar borging via risicoanalyse en risicoreductie (offeren, controle, beheersing). Die borging is ten eerste nooit 100 % betrouwbaar, waardoor anderen er altijd weer gaten in kunnen schieten. Ten tweede kan de controledwang zo groot zijn, dat anderen in opstand komen. Daardoor neemt de onbeheersbaarheid alleen maar toe. Net als bij alle andere types kenmerkt de kringloop van type 6 zich door de twijfel over de positie van zichzelf ten opzichte van de mensen in de omgeving. Centraal staat nu de twijfel over de mate van solidariteit. Bevindt het type zich in de uitgangspositie dan eist het van zichzelf solidariteit ten opzichte van het geloof- of autoriteitssysteem waartoe het type behoort. Via (verhit) denken over toekomstige kwesties en vele innerlijke discussies lukt het type 6 om in beweging te komen volgens de kaders. In dit stadium toont het type zich meestal een geducht debater. Twijfelaars worden overladen met argumenten, waardoor tegelijk de innerlijke twijfel wordt weggeredeneerd. Tegenstanders of ‘dwarsliggers’ kunnen zelfs met autoritaire hand tot de orde worden geroepen. Intussen is van meet af aan de twijfel aanwezig over de gevolgde kritisch/onafhankelijke strategie: ‘verlies ik zo geen bondgenoten waardoor ik alleen kom te staan?’ is de ruisende gedachte. Solidair zijn aan een geloof of systeem kan immers ten koste gaan van de solidariteit met de bondgenoten of partners. De egokringloop van type 6 houdt in dat het type vanuit een kritisch/onafhankelijke strategie overstapt op een voorzichtige, diplomatieke strategie. De overstap wordt gemaakt naar eigenschappen die we tegenkomen bij type 3. Type 6 kan van het ene op het andere moment van zaakgericht en scherp overstappen op een joviale, flexibele aanpak die soms zelfs een vorm van warme vriendschap belooft. Als een volleerd diplomaat toont het type alle begrip voor de argumenten van de tegenstanders. De omslag kan zelfs zodanig grotesk zijn dat omstanders terecht twijfelen aan de oprechtheid van de diplomatie. Onder de meegaandheid van type 6 in dit stadium zit echter nog altijd die alerte, scherpe blik. Het kan niet anders of het type signaleert vroeg of laat zodanige ‘onvoldoendes’ in de zienswijze van de anderen dat verdere diplomatie te gevaarlijk voelt. Soms geleidelijk, maar soms ook zeer onverwacht keert het type dan weer terug naar de vertrouwde kritisch, onafhankelijke status met als doel bewust of onbewust de ‘roekelozen’ tot de orde te roepen. De kringloop is daarmee voltooid. Bij alle types manifesteert de egokringloop zich in korte miniscripts. De grote twijfel van type 6 zorgt ervoor dat minscripts zelfs frequent voorkomen in het dagelijks contact. Dit maakt type 6 wispelturig in de omgang: precies de onzekerheid die het type zo verfoeit.

Gedrag

Gewoonte

Besef en invloed

Bevrijding

Ouders

Passie

Fixatie

Vaardigheid

Essentie

Relatie

1 Boosheid

Afkeuring

Sereniteit

Perfectie

Onverbonden

2 Trots

Erkenning

Nederigheid

Vrijeheid

Ambivalent

3 Misleiding

Ijdelheid

Eerlijkheid

Hoop

Verbonden

4 Jaloezie

Verlangen

Gelijkwaardigheid

Samenhang

Onverbonden

5 Inhaligheid

Inhaligheid

Vrijgevigheid

Alwetendheid

Ambivalent

6 Angst

Twijfel

Vertrouwen/moed

Vertrouwen

Verbonden

7 Hebzucht

Planning

Soberheid

Gevoeligheid

Onverbonden

8 Lust

Rechtvaardigheid

Onschuld

Waarheid

Ambivalent

9 Luiheid

Traagheid

Besluitvaardigheid

Liefde

Verbonden

♂♀ ♂ ♂ ♀ ♂♀ ♂♀ ♂ ♀ ♀ ♂♀

Sociaal Flexibel Flexibel Extravert Introvert Introvert Flexibel Extravert Extravert Introvert

109

110

Type 7 – De Vreugdevolle / De Levensgenieter

Samenvattend De vreugdevolle, die om zich heen constant onvreugde (verdriet) waarneemt en dit tracht te repareren met vreugde en blijheid (verdoving). Verslaafd aan vreugde en dus constant op zoek naar vreugde. De 7 is een onderzoeker en avontuurzoeker. Hij zoekt gevarieerdheid en houdt graag alle opties open. Zijn angst om vertrapt te worden of pijn te moeten verdragen maakt hem een eeuwige kleuter. Speels en vrolijk maar ondertussen… De trukendoos en de komediant tegelijk maar ook het multitalent en de generalist. De 7 kan tegelijk briljant en innovatief zijn maar ook ridicuul overkomen. Zijn overactieve brein kan een bron van inspiratie maar ook frustratie zijn. Ook kunnen de 7 blind zijn voor zijn eigen duisternis en de duisternis om hem heen. De 7 kan blijdschap vinden in speelsheid, comedy, vreugde op zich. De ontkenning van grenzen en harde werkelijkheid kan hem doen verdwalen. Het proces van de 7 1. Reactie op gemis van het comfort • Gevolg van deze reactie, zoeken naar • Effect op het eigen gedrag 2. Reactie op terug te krijgen het comfort • Handelt vervolgens • Denkt daarbij 3. Opvoeders gedrag en invloed 4. Gevolg van deze geborgenheids armoede • Ontkenning van pijn en onzekerheid • Ik richt me op alles wat leuk is 5. Eigen gevoel 6. Eigen reactie daarop 7. Genereert een streven naar 8. Uiterlijkheden

: Angst : Zekerheid (als pleister) : Denken : Pakken : Intellectueel : Redenerend en met het Hoofd : gebrek aan koestering, onverschilligheid

: Twijfeling : Rationalisering : Vreugde : Ogen – De Reiger – Priemogen Vaak hoofd wat naar voren, wat groter hoofd, bewegingen eerst met hoofd en dan lichaam. Wat ingehouden borst en schouders wat opgetrokken.

111

9. Bijkomend sekse gedrag 10. Communicatiestijl 11. Vleugels

: Masculine Mother : Anekdotes, enthousiasme, brainstormen 7w6

De Entertainer

De Levensgenieter 7w8 De Realist 12. Kerneigenschappen • Enthousiasme • Charmant • Inspirerend • Levengenietend • Geen onvreugde levert schijnvrijheid 13. Het gedrag in totaal • Basis: vrekkig, weigerachtig en teruggetrokken, verschuilend voor ieder • Sturingsadvies: ondanks het eigen gedrag trachten te erkennen dat diep van binnen de tegendelen waar zijn, dit valt niet mee bij de 7 • Resulterend in: overgang van sukkelige, achenebbisj boekenwurmkwaliteiten transformeren langzaam naar een werkelijke belichaming van het weten, niet reactief maar actief 14. Zonde: hebzucht 15. Getal 7: getal van het verbond, 7 magere en 7 vette jaren, de 7 deugden, de zevenarmige kandelaar, ook voor overvloed, priemgetal voor maagdelijkheid Eigenschappen • Is gefascineerd, de wereld is fascinerend • Functioneert minder goed wanneer hij of zij niet enthousiast is • Vindt het buitengewone aantrekkelijk en het gewone enggeestig • is veelzijdig en ziet veel invalshoeken om iets te benaderen • ziet diverse opties en is niet voor één gat te vangen • Is een vlotte prater en boeiende verteller • kan ideeën genereren • grenzen verleggen; is gericht op mogelijkheden en ziet potentieel; ontwikkelt dan ook makkelijk een nieuwe visie • Heeft moeite met routine, beperkingen, maatregelen en ernst en grenzen • Praat veel over emoties maar toont ze zelden (Streven naar vreugdevol, vind zichzelf … en projecteert.. .) • Hier in neemt de toeschouwer vaak een vorm van ongeduld, snelheid en ongemakkelijkheid waar op de momenten, dat het saai en traag wordt voor de 7 • Daarnaast merk je op andere momenten vitaliteit, overtuiging, passie en intensiteit vooral als het spannend, leuk en avontuurlijk wordt • Je ervaart vanuit de 7 een druk om mee te doen en beleeft, daarbij eist de 7 vaak dat je mee doet niet dat je initiatief neemt • Je verbaast je vaak waarom de 7 niet ziet hoe hij raast, het lijkt over de top Alternatieve benamingen • Optimist • Avonturier • Genotzoeker • Dromer 112

Wat vinden anderen prettig in een 7 • Enthousiasme • Charmant en opgewekt • Ziet altijd kansen en verfrissende kanten van de zaak • Veel inspirerende ideeën • Weet van het leven te genieten Wat vinden anderen lastig in een 7 • Maakt niet altijd alles af • Komt afspraken niet altijd na • Raakt snel verveeld • Komt vaak wat oppervlakkig over • Vermijdt conflicten Onder druk of stress naar 1 • Onder druk of in stress kan de 7 richting 1 bewegen • Aspecten van 1 die dan naar voren kunnen komen o Rigide houding; overtuigd van eigen gelijk o Details worden belangrijk • De 7 gaat door de stress chagrijnig de boel opruimen in een verwrongen idee van perfectie. In ontspanning naar 5 • Bij ontspanning beweegt de 7 richting 5 • Aspecten van 5 die dan naar voren kunnen komen zijn o Beperkt aantal projecten aannemen, en die goed uitwerken en afmaken o Meer reflectie en minder gevoelig voor ogenschijnlijk fascinerende verleidingen Wat de 7 aan zichzelf prettig vind • Ik ben optimistisch en de “problemen” van het leven krijgen mij er niet onder • Ik ben spontaan en heb een open geest • Ik ben uitgesproken en uitbundig, dat hoort bij de pret van het leven • Ik ben genereus en wil van de wereld een prettiger plek maken • Ik heb het lef om risico’s te nemen en opwindende avonturen te beleven • Ik heb zeer gevarieerde interesses en vaardigheden Wat de 7 aan zichzelf onprettig vind • Ik heb niet genoeg tijd om alle dingen te doen die ik wil • Ik maak bijna nooit af waar ik mee begin • Ik haal geen rendement uit specialisatie en het is lastig aan één carrière te committeren • Ik kom ondoordringbaar over en verlies mijzelf in plannen en fantasieën • Ik voel me opgesloten in een één op één relatie Hoe je het best met me kunt omgaan? • Wees mijn maatje, geef me affectie en laat me mijn vrijheid • Doe met me mee om de discussie op gang te brengen en te lachen • Waardeer mijn geweldige visie en luister naar mijn verhalen • Probeer niet om mijn stijl te veranderen, accepteer me zoals ik ben 113

• •

Neem je eigen verantwoordelijkheden, ik heb de pest aan claimers en zuigers Vertel me niet wat ik moet doen

Communicatiestijl 7-ens praten in anekdotes, reageren enthousiast op anderen en zijn dol op brainstormen. Bekende 7-‘s: Cher, Tom Hanks, Richard Burton, Mozart, Jack Nickelson, Ian Fleming, Steven Spielberg, Eddy Murphy, Prins Willem Alexander, RonaldJan Heijn. Land:

Brazilië

De films van de 7 □ Adventure o Raiders Of The Lost Ark o James Bond o Butch Cassidy And The Sundace Kid o Peter Pan o Robinson Crusoe □ Sci-fi /Adventure o Close Encounters o Star Wars o Star Trek o Cocoon o Back To The Future o Reis films o Around The World In 80 Days o Gulliver’s Travels Regels voor het 7-genre  De 7 is gedreven door een honger naar avontuur en daardoor uitdagingen en spanning  De 7 is roekeloos, fantasierijk, moedig en charmant  De 7 is meestal intelligent, bon vivant en geniet van goed eten en drinken en gezelschap  De 7 is gelimiteerd in relaties met anderen door zelfingenomenheid  De 7 is weliswaar roekeloos maar nooit tot het eind of de dood  De 7 ontbeert vaak wel karakter verdieping De Kind-ziel van de Zeven In iedere ogenschijnlijke grootmoedige en onbezorgde Zeven bevindt zich een zeer vrekkige, weigerachtige en teruggetrokken kind-ziel, een kleine Vijf. Hij houdt hardnekkig vast aan wat hij heeft en bergt al zijn snoep en speelgoed weg, zodat de andere kinderen er niet bij kunnen en het van hem afpakken. Gedreven door de angst voor verlies en een innerlijk gevoel van schaarste, voelt hij zich vanbinnen leeg en angstig dat er geen voeding meer zijn kant uit zal komen. Alle ogenschijnlijke gezelligheid, optimisme en interesse in het leven van een Zeven ten spijt, wil deze jonge plek vanbinnen zich verschuilen voor het leven en er op afstand mee in verbinding staan. Deze kind-ziel kan ook een kleine ‘nerd’ en een betweter zijn die zich voornamelijk op zijn intellect verlaat. Het is waarschijnlijk dat in de jeugd van een Zeven zijn neiging zich af te zonderen, zich in zichzelf op te sluiten en alleen te zijn niet werd toegestaan en dat hij de boodschap meekreeg dat hij zich meer op de buitenwereld moest richten en opgewekt moest zijn. Het is ook waarschijnlijk dat zijn mentale vermogens werden ondersteund en zich ontwikkelden ten koste van een meer innerlijk en intuïtief begrip, waardoor hij een klein intellectueeltje werd dat zich afgescheiden voelde van de andere 114

kinderen. De zonnigheid van een Zeven werd een manier om zijn innerlijke gevoel van schaarste en er niet meer bij te horen, van zich geen deel te voelen van de groep of het gezin en er niet in te passen, te maskeren en zich ertegen te verdedigen. Vanwege de noodzaak voor een Zeven om opgewekt, optimistisch en enthousiast over de dingen te zijn, is het voor hem erg moeilijk om dit teruggetrokken, angstige en kluizenaarachtige jonge deel van zichzelf te erkennen. Wat het moeilijkste voelt is het gevoel van schaarste dat zijn kind-ziel voortjaagt, de dorre, innerlijke leegte en droogte, en in eerste instantie ervaart een Zeven het als bedreigend om hiermee contact te maken. Hoe meer hij in staat is dit deel van zichzelf niet te veroordelen en af te wijzen, hoe meer de neiging tot gierigheid en isolement zal transformeren, met name als zijn gevoel dat hij uiteindelijk een afzonderlijke entiteit is, en dus iemand die is afgesneden van de rest van het bestaan, onder druk komt te staan. Zijn sukkelige, achenebbisj en boekenwurmkwaliteiten zullen overgaan in een werkelijk en belichaamd weten. Als zijn gevoel van afgescheidenheid van de Totaliteit en van anderen aan bod komt, en zijn innerlijke woestijn bloeit met alle bloemen van Essentie, zal zijn ziel werkelijk direct weten. Hij zal zich onderdeel voelen van het Geheel en uit eigen ervaring begrijpen dat afgescheiden zijn onmogelijk is, en zijn ‘oké’ zijn zal echt zijn in plaats van reactief. De rol van ouders Het gemis bracht angst. Het ego van de Verlanger ‘koos’ zekerheid als egopleister. Aan het behalen van zekerheid zitten voorwaarden. De jonge persoonlijkheid gebruikte vervolgens de waarneming om te onderzoeken welke voorwaarden passend bleken en welke niet. Via de ouders/opvoeders/omgeving zijn die voorwaarden waargenomen. We ervaren allen afwijzing en momenten van onveiligheid/gebrek aan koestering tijdens ons prille leven. Zo ook type 7. De angst voor het gebrek aan koestering heeft type 7 als zo ondraaglijk ervaren, dat hij of zij besloot tot een rigoureuze maatregel: ‘ik doe gewoon net of er in de wereld geen pijn, geen onzekerheid bestaat. Ik ontken gewoon de pijn en vind zelf wel de koestering door me te richten op alles dat leuk is.’ De ouderboodschap centreert zich rond kwesties als onverschilligheid, afstand, geringe affectie. Het ontbrak type 7 aan bevredigende binding met de koesterende figuur. Enerzijds kan die koesterende figuur inderdaad letterlijk of figuurlijk afwezig zijn geweest. Anderzijds is het goed hier te benadrukken dat ook de perceptie van het kind een factor van invloed is. Het kind heeft de koestering als onvoldoende ervaren. Dat is de meest feitelijke omschrijving. Deze omschrijving voorkomt een oordeel over de relatie tussen ouder en kind. Een positie die geldt voor alle negen type-beschrijvingen. ‘Laat ik dan mijzelf maar koesteren,’ zo besloot type 7. ‘Koester ik mijzelf, dan ben ik oké. GOUD per type Samengevat : Wijzelf en de mensen om ons heen tonen, hoewel nog vervormd, onze Koninklijke Kwaliteiten. Wij zijn: Integriteit Integriteit verwordt tot rigiditeit (toorn) Deemoed Deemoed verwordt tot bemoeizucht (hoogmoed) Hoop Hoop verwordt tot (zelf)verloochening (ijdelheid) Kostelijkheid Kostelijkheid verwordt tot verwatenheid (jaloezie) Wijsheid Wijsheid verwordt tot hebzucht (gierigheid) Moed Moed verwordt tot fanatisme (angst) Totaliteit Totaliteit verwordt tot hedonisme (gulzigheid) Waarheid Waarheid verwordt tot tirannie (wellust) Goedheid Goedheid verwordt tot lethargie (luiheid) Onze Gouden Kwaliteiten: Het 10e goud: de vrede zelve Soms, heel soms, zien we het bij elkaar. Dan zien we hoe iemand een kort moment gemaakt is van vrede. Even is het stil. Even ontspant het gezicht en communiceren we dat we vrede hebben met onszelf, met de ander en met de wereld. Na luttele seconden verdwijnt dit moment en neemt niet-vrede het weer over, maar wat zijn die momenten kostbaar! Wat zijn ze vervullend. Nog onbewust, laten we zien wat er gebeurt als integriteit, deemoed,

115

hoop, kostelijkheid, wijsheid, moed, totaliteit, kracht en goedheid samenkomen. Als de druppel die ontspringt uit de bron: volkomen maagdelijk, volkomen zuiver, volkomen leeg en daardoor volkomen vol. We zijn! Wat gebeurt er als onze Koninklijke Kwaliteiten verwrongen raken? Als ze meer energie krijgen dan nodig is in hier en nu? Dan ontstaan er supergames.

Onze Gouden Kwaliteiten: Het 7e goud: de totaliteit zelve Achter oppervlakkigheid, drukdoenerij en tijdelijk plezier gloort een diep geloof in leiding. Menstype 7 laat ons zien dat pijn en plezier twee kanten zijn van dezelfde medaille: lesmateriaal. Zeker, de zucht naar veel, leuk en snel doet vermoeien, maar de ervaring doet ons beseffen dat leed immer relatief is, hoe afschuwelijk ook. Zonder leed kunnen we niet leren en dus is het de kunst dit leed realistisch onder ogen te zien en te weten dat ook leed liefde is. Juist het leed erkennen, doet ons de vreugde herkennen. De vlucht van dit menstype leert ons om niet te vluchten, maar om in hier en nu te blijven en dat wat komt te aanvaarden. Wat neem je waar bij type 7 In de omgang met dit type ervaar je een vorm van ongeduld, snelheid, ongemakkelijkheid en druk op de momenten dat het saai en traag is. Je ervaart daarnaast vitaliteit, levendigheid, overtuiging, passie en intensiteit op de momenten dat het spannend, leuk en avontuurlijk is. Ben je er gevoelig voor, dan ervaar je in zijn nabijheid een onuitgesproken druk om mee te doen, mee te gaan en mee te beleven. Let wel: het gaat om volgen, niet om het initiatief nemen. Het effect op jou kunnen gevoelens zijn van vaart, veelheid, plicht en schuld. Je kunt je verbaasd afvragen waarom de persoon niet ziet hoe hij of zij ‘raast’. Ook kan je ervaren dat het allemaal net over de top is. Wanneer is het dan goed, vraag je jezelf af. Type 7 kringloop: van flamboyant genieten naar strikt regelen Angst en onzekerheid over het voortbestaan van de identiteit zijn te bezweren door lichaam en brein te overladen met (‘lekkere’) prikkels. Zolang lichaam en brein veel en vol ervaren, breekt het besef van de soms harde en pijnlijke keerzijde van het leven niet door. Type 7 is er dan ook als de kippen bij het leven een intensieve, jachtige zwaai te geven, waarbij de aandacht gericht is op dat wat ‘leuk’ en niet saai is, terwijl dat wat niet ‘leuk’ is wordt gebagatelliseerd. De egoklem van type 7 omvat enerzijds het waarnemen van gemis aan afwisseling, avontuur, ‘leuk’ en ‘lekker’. Het moment Nu wordt maar al te snel als ‘dof’, ‘doods’ en zelfs pijnlijk ervaren. Deze waarneming geeft energie om te gaan verlangen naar onmiddellijke afleiding in de vorm van ideeën, plannen, prikkels en sensaties (thrills). De bijbehorende expressie kan al snel zo gejaagd en gretig (hebberig en dominerend) zijn, dat anderen afstand nemen of zelfs het initiatief afwijzen. Meer gebrek aan levendigheid en zelfs pijn dreigt. De egokringloop van type 7 start vanuit het principe dat brein en/of lichaam snel, veel en constant voorzien moeten zijn van prikkels. Een overtuigende, dominerende, zintuiglijk gerichte aanpak die gericht is op de toekomst moet soelaas bieden. De energie is erop gericht het ‘niet-leuke’ niet toe te laten. Type 7 is dan ook een kunstenaar in het omzeilen van activiteiten die geduld, doorzettingsvermogen en concentratie vragen. Met de nodige charme weet het type vaak anderen te motiveren de ‘saaie’ klussen op zich te nemen, intussen plannen makend voor ‘straks als het leuk wordt’. Eventuele kritiek wordt met overtuiging en vanuit een superieure houding weggewuifd. Dit type duldt geen compromis als het gaat om offers brengen. Intussen groeit de innerlijke twijfel. Type 7 wil als geen ander met respect en vanuit gelijkheid benaderd worden. Het type beseft dan ook heel goed hoe het deze ‘gouden regel’ zelf vaak overtreedt en anderen meesleept met de eigen jacht en chaos. Het type ervaart dat het verzet van omstanders groeit en begint in te zien dat de vele oppervlakkige claims bijna worden doorgeprikt. Het is deze twijfel die type 7 de sprong laat maken naar de 116

eigenschappen die passen bij type 1. Plotseling kan type 7 verkrampen en met behoorlijk wat ophef strenge eisen gaan stellen aan van alles en nog wat. Niet alleen omstanders worden nu tot de orde geroepen en soms fors bekritiseerd. Ook legt type 7 nu de lat hoog voor zichzelf. De nieuwe, strakke denk- en werkwijze wordt, soms luidkeels, verkondigd en vol overgave zien we type 7 opeens volgens strikte normen en consequent functioneren. Maar helaas, de bijbehorende ‘pijn’ wordt snel te groot (soms al na vijf minuten) en de twijfel over deze nieuwe strategie doet type 7 vol overgave verlangen naar vrijheid, spel en lol. En voor het type het in de gaten heeft, vergeet het de goede voornemens van zojuist en gaat de jacht naar ‘meer’ en ‘anders’ op volle kracht verder. Het brein van type 7 is soms zodanig jachtig, dat de overstap naar type 1 alleen voor een kort moment gemaakt wordt in het brein, terwijl het gedrag onveranderd blijft. Vol overgave vertelt het type aan de ‘supporters’ aan welke strakke eisen het project ‘straks’ moet voldoen. Om vervolgens een kort moment later zichzelf boven diezelfde eisen te plaatsen en te kiezen voor comfort en vluchtigheid. Deze werkwijze kan de geloofwaardigheid van type 7 snel doen verminderen.

Gedrag

Gewoonte

Besef en invloed

Bevrijding

Ouders

Passie

Fixatie

Vaardigheid

Essentie

Relatie

1 Boosheid

Afkeuring

Sereniteit

Perfectie

Onverbonden

2 Trots

Erkenning

Nederigheid

Vrijeheid

Ambivalent

3 Misleiding

Ijdelheid

Eerlijkheid

Hoop

Verbonden

4 Jaloezie

Verlangen

Gelijkwaardigheid

Samenhang

Onverbonden

5 Inhaligheid

Inhaligheid

Vrijgevigheid

Alwetendheid

Ambivalent

6 Angst

Twijfel

Vertrouwen/moed

Vertrouwen

Verbonden

7 Hebzucht

Planning

Soberheid

Gevoeligheid

Onverbonden

8 Lust

Rechtvaardigheid

Onschuld

Waarheid

Ambivalent

9 Luiheid

Traagheid

Besluitvaardigheid

Liefde

Verbonden

♂♀ ♂ ♂ ♀ ♂♀ ♂♀ ♂ ♀ ♀ ♂♀

Sociaal Flexibel Flexibel Extravert Introvert Introvert Flexibel Extravert Extravert Introvert

117

118

Type 8 - De Rechtvaardige / De Baas

Samenvattend De rechtvaardige, die om zich heen constant onrechtvaardigheid waarneemt en dit tracht te repareren met rechtvaardigheid creëren. Verslaafd aan rechtvaardigheid en dus constant op zoek naar deze rechtvaardigheid. De 8 is assertief en neemt vaak de leiding bij bepaalde mensen. Kracht, dominantie en pogingen tot controle liggen altijd op de loer. Dit komt uit een diep gevoel van kwetsbaarheid. De 8 wil een markering achterlaten op anderen zonder dat zij zelf gemarkeerd worden. De 8 kan imponerend zijn voor de meesten maar hij is diep van binnen erg kwetsbaar. De 8 heeft een zeer sterke wil die hij zomaar kunnen gebruiken om strijd aan te gaan maar ook om dingen op te starten (bedrijven, oorlog, vrede en hulp). De 8 komt vaak op voor de zwakkere op en toont zich dan een held. De 8 kan extreem emotioneel en sentimenteel zijn, intimi worden vaak gedomineerd door de 8. Dit wordt veroorzaakt door hun angst om verlaten te worden en hun kwetsbaarheid. Heimelijk kan hij zijn bewaking/verdediging laten zakken om te zien of alles veilig is. Het proces van de 8 1. Reactie op gemis van het comfort • Gevolg van deze reactie, zoeken naar • Effect op het eigen gedrag

: Woede : Autonomie (als pleister) : Waarnemen

2. Reactie op terug te krijgen het comfort • Handelt vervolgens • Denkt daarbij

: Pakken : Instinctief : Feitelijk en met de Buik

3. Opvoeders gedrag en invloed 4. Gevolg van deze drang • Ik moet sterk zijn • Ik moet onafhankelijk zijn • De sterkste wint altijd 5. Eigen gevoel

: overdracht van extreme zelfstandigeheid

: Slechtheid 119

6. Eigen reactie daarop 7. Genereert een streven naar 8. Uiterlijkheden

: Waarheidsdrang : Rechtvaardigheid : Ogen – De Uil – Hier sta ik Vaak “geaard zijn” dwz wat zwaarder, grover/sterker. Bewegend vanuit de buik.

9. Bijkomend sekse gedrag 10. Communicatiestijl

: Masculine Father : Directheid, waarheid, superlatieven intimidatie

11. Vleugels 8w7

De Onafhankelijke

8w9

De Beer

De Baas 12. Kerneigenschappen • Maakt hart geen moordkuil • Recht voor zijn raap • Alles voor de goede zaak • Geen onrecht levert schijn vrijheid 13. Het gedrag in totaal • Basis: zoekend naar aanhankelijkheid, eenzaam die wanhopig geliefd wil worden • Sturingsadvies: ontdek dat achter trots een vorm van defensiviteit zit, wereld zal tijdelijk instorten, ervaar de zwakke plekken • Resulterend in: een transformatie naar open hart en verbinding met het leven, zijn pantser zal zakken en ziel versmelt met essentiële natuur, de gevreesde capitulatie leidt tot vervulling van de gewenste liefdevolle eenwording 14. Zonde: lust 15. Getal 8: getal van de rechtvaardigheid (8=4+4, 4=2+2, 2=1+1 Balans en rechtvaardigheid Eigenschappen • Het resultaat is van belang, is direct, uitstellen is afstellen • Heeft een uitdaging nodig en heeft wilskracht, als ik iets wil dan krijg ik het gedaan • De natuurlijke leider; kan goed delegeren • Kan de zwakke plek bij een ander goed detecteren • Is een gevatte prater met humor • Is beschermend; komt op voor zichzelf en vrienden • Heeft respect voor opponenten die hem durven te weerstaan en te bevechten • Wil niet emotioneel kwetsbaar zijn (Streven naar rechtvaardigheid, vind zichzelf machtig en projecteert machtig) • In de omgang lijkt alles net wat te lang te duren • Dit type plaagt graag maar dit kan in pesten vervallen waardoor de sfeer verpest wordt • In alle gedrag merk je een sturende en dominerende aanpak, die meestal te laat schakelt • Type 8 nijgt tot het te lang laten voortduren van de gekozen strategie, ongeacht de veranderende werkelijkheid • Wie afhaakt wordt soms genadeloos teruggeroepen, je ervaart dan weerstand • Je ervaart vrijheidsberoving Alternatieve benamingen • Uitdager • Leider • Confronteerder 120

•

Strijder

Wat vinden anderen prettig in een 8 • Maakt van zijn hart geen moordkuil • Is recht voor zijn raap • Komt op voor zijn medewerkers en vrienden • Geeft al zijn energie aan de goede zaak • Kan tegen een stootje Wat vinden anderen lastig in een 8 • Heeft nogal eens een gebrek aan tact • Luistert niet altijd even goed • Alles of niets benadering: hij ziet iets of iemand helemaal zitten, of juist niet • Moeite om controle los te laten • Neiging tot mateloos gedrag Onder druk of stress naar 5 • Onder druk of in stress kan de 8 richting 5 bewegen • Aspecten van 5 die dan naar voren kunnen komen o Teruggetrokken o Weinig mededeelzaam o Stress wordt vooral beleefd bij vermeend verraad • De 8 trekt zich terug en snauwt iedereen af in de hoop dat ze hem alleen laten sudderen in zijn stressgevoel. In ontspanning naar 2 • Bij ontspanning beweegt de 8 richting 2 • Aspecten van 2 die dan naar voren kunnen komen zijn o Kracht wordt minder ingezet om eigen territorium te vergroten, maar ook om anderen tot ontwikkeling te laten komen: empowerment in zijn zuiverste vorm o Beter luisteren en meer afgestemd op omgeving Wat de 8 aan zichzelf prettig vind ○ Ik ben onafhankelijk en hou mij zelf aan de gang. ○ Ik ben doelgericht en ga de confrontatie aan. ○ Ik ben moedig, recht door zee en eerlijk. ○ Ik haal al het plezier uit het leven dat er in zit. ○ Ik steun, motiveer en bescherm hen die mij na zijn. Wat de 8 aan zichzelf onprettig vind • Onbedoeld overdonder ik mensen met mijn lompheid en jaag ze vaak weg • Ik ben rusteloos en heb weinig geduld met de incompetentie van anderen • Ik krijg te weinig waardering voor het feit dat ik altijd mijn nek uitsteek voor anderen • Ik heb een olifantengeheugen, pijn of onrechtvaardigheid vergeet ik nooit • Ik zet mijzelf te veel onder druk • Mijn bloeddruk stijgt als mensen zich niet aan de regels houden of wanneer de dingen niet gaan zoals ik wil Hoe je het best met me kunt omgaan? • Zorg voor jezelf… en voor mij 121

• • • • • •

Wees zeker van je zaak, sterk en direct Roddel niet over me en beschaam mijn vertrouwen niet in je Wees kwetsbaar en deel je gevoel, als je goed kijkt heb ik ook een zachte en verzorgende kant Kom je afspraken na, maar vlei me niet Bedenk dat mijn assertieve optreden geen persoonlijke aanval is Als ik schreeuw, vloek en met deuren sla, bedenk dan dat ik nou eenmaal zo ben

Communicatiestijl: 8-en zeggen de waarheid, hun waarheid. Ze spreken in superlatieven en komen veelal intimiderend en bedreigend over. Bekende 8-en: Frank Sinatra, Sean Connery, Joseph Stalin, Robin Hood, René Froger, Joop van de Ende, Emile Ratelband, Jan Timmer, Pieter Storms. Land: Marokko De films van de 8 □ Actie film o Red River o The Searchers o Stagecoach o High Noon o The Man Who Shot Liberty Valence □ Oorlogs Verhalen o Saving Private Ryan o Sands Of Iwo Jima o The Longest Day o Platoon □ Actie / Avontuur o Rambo o Dirty Harry o Die Hard o The Godfather o Goodfellas De regels voor het 8-genre  De 8 is gedreven door de noodzaak over anderen te domineren  De 8 heeft een honger naar confrontatie  De 8 is eenzaam, oncomfortabel met hechte relaties  De 8 is moedig maar dit wordt getest door interne tweestrijd  De 8 trekt zich niet terug uit een gevecht met een sterke tegenstander  De 8 heeft wel een zachtaardig karakter dat uiteindelijk wel boven komt  De 8 riskeert zijn alles maar het moet de moeite waard zijn  De 8 heeft bovenmatig gevoel voor rechtvaardigheid  De 8 beschadigd nimmer mensen zwakker dan hij/haarzelf De Kind-ziel van de Acht In de harde en no-nonsense Acht, die ervan geniet om zijn lef te meten met dat van anderen, om het leven te beheersen en te controleren en te zegevieren over iedere tegenspoed, bevindt zich een behoeftige, aanhankelijke en eenzame kleine Twee-kind-ziel die wanhopig geliefd en vastgehouden wil worden. De kind-ziel van een Acht wil tegen anderen aankruipen, zo 122

dichtbij mogelijk en kan daarin behoorlijk aanhoudend en eisend zijn. Onder het vertoon van kracht van een Acht zit deze kind-ziel, die vol zit met allerlei emoties die volgens hem zwak zijn, zoals anderen nodig hebben, bang zijn voor afwijzing, onzekerheid en een diep gevoel van verdriet en eenzaamheid. Vanuit het gevoel dat zijn contactvolle en liefdevolle kwaliteiten als kind niet gewenst waren, reageerde een Acht door in wezen ‘rot op’ te zeggen tegen iedereen van wie hij zich afhankelijk voelde en ging hij bewijzen dat hij niemand nodig had. Wat voor hem voelde als zijn kwetsbare, zachte onderbuikgevoelens verstopte hij onder een vernis van gevoelloosheid en in de loop van het proces sloot hij zijn openheid en ontvankelijkheid af. Als de Acht in contact komt met de defensiviteit achter zijn trots en het gevoel van afwijzing en behoeftigheid die eraan ten grondslag liggen, kan het voelen alsof zijn hele wereld instort. Hij heeft er alles aan gedaan om de ‘zwakke’ plekken in zijn ziel niet te ervaren en heeft vaak het gevoel het niet te overleven als hij hen tevoorschijn laat komen. Als hij zichzelf in contact laat komen met zijn behoeftigheid en pijn, kan zijn hart zich weer openen en zijn ziel transparant worden. Hij kan weer worden geraakt en als hij met een steeds minder dikke en gepantserde huid contact maakt met de werkelijkheid, zal hij zich langzaam maar zeker meer verbonden gaan voelen met het leven. In plaats van te proberen dat wat hij nodig heeft aan het leven te ontworstelen, zal hij ontdekken dat zijn ziel zich ontspant, smelt en versmelt met zijn essentiële natuur, waarvan de honingachtige nectar zijn ziel vult in de vorm van ‘Versmeltende Liefde’. In plaats met te vechten met de werkelijkheid, zal hij ermee zijn verenigd; en als hij zich steeds meer en vollediger overgeeft aan het Totale Zijn, zal hij in plaats van de capitulatie die hij vreesde, vervulling en liefdevolle eenwording vinden. De rol van ouders Het gemis en de woede brachten angst. Het ego van dit type ‘koos’ autonomie als egopleister. Aan het behalen van autonomie zitten voorwaarden. De jonge persoonlijkheid gebruikte vervolgens de waarneming om te onderzoeken welke voorwaarden passend bleken en welke niet. Via de ouders/opvoeders/omgeving zijn die voorwaarden waargenomen. Niet passend bleken eigenschappen als kwetsbaarheid, mededogen, onschuld, twijfel. Daarentegen werden kracht, onverzettelijkheid, onafhankelijkheid en directheid geprezen of heeft het jonge kind ze als waardevol ervaren. De oriëntatie op de koesterende figuur is ambivalent. Eén van de belangrijkste overtuigingen werd uiteindelijk: ‘ik moet sterk en onafhankelijk zijn’. Een andere overtuiging is: ‘ik moet strijden’. De wereld is een strijdtoneel waarin de sterkste wint ten koste van de behoeftigen. GOUD per type Samengevat : Wijzelf en de mensen om ons heen tonen, hoewel nog vervormd, onze Koninklijke Kwaliteiten. Wij zijn: Integriteit Integriteit verwordt tot rigiditeit (toorn) Deemoed Deemoed verwordt tot bemoeizucht (hoogmoed) Hoop Hoop verwordt tot (zelf)verloochening (ijdelheid) Kostelijkheid Kostelijkheid verwordt tot verwatenheid (jaloezie) Wijsheid Wijsheid verwordt tot hebzucht (gierigheid) Moed Moed verwordt tot fanatisme (angst) Totaliteit Totaliteit verwordt tot hedonisme (gulzigheid) Waarheid Waarheid verwordt tot tirannie (wellust) Goedheid Goedheid verwordt tot lethargie (luiheid) Onze Gouden Kwaliteiten: Het 10e goud: de vrede zelve Soms, heel soms, zien we het bij elkaar. Dan zien we hoe iemand een kort moment gemaakt is van vrede. Even is het stil. Even ontspant het gezicht en communiceren we dat we vrede hebben met onszelf, met de ander en met de wereld. Na luttele seconden verdwijnt dit moment en neemt niet-vrede het weer over, maar wat zijn die momenten kostbaar! Wat zijn ze vervullend. Nog onbewust, laten we zien wat er gebeurt als integriteit, deemoed, hoop, kostelijkheid, wijsheid, moed, totaliteit, kracht en goedheid samenkomen. Als de druppel die ontspringt uit de bron: volkomen maagdelijk, volkomen zuiver, volkomen leeg en daardoor volkomen vol. We zijn!

123

Wat gebeurt er als onze Koninklijke Kwaliteiten verwrongen raken? Als ze meer energie krijgen dan nodig is in hier en nu? Dan ontstaan er supergames.

Onze Gouden Kwaliteiten: Het 8e goud: de waarheid zelve Als waarheid zich splitst, ontstaan waarheden die elkaar kunnen bestrijden. Alleen machtsvertoon biedt dan nog soelaas. Achter al het wapengekletter zien we hoe waarheid bron is van kracht en kracht bron is van actie. De waarheid van type 8 is veelal nog subjectief, maar laat ons zien dat alleen objectieve waarheid de strijdende partijen in ons hart kan verenigen. Waarheid mobiliseert hoofd, hart en buik waardoor visie belichaamd wordt en mededogen bezield wordt. Subjectieve waarheid leidt tot onderdrukking. Objectieve waarheid schenkt ons vrijheid. Wat neem je waar bij type 8 In de omgang met dit type voelt het alsof alles net wat te lang duurt. Graag zal dit type plagen, maar dat plagen ontaardt in pesten waardoor de sfeer verslechtert. De discussie is zeker zinnig tot het moment dat dit type met nog meer nadruk zijn mening blijft verkondigen. Dan voel je opkomend verzet. Het advies wil je ter harte nemen, tot het moment dat het de toon van een commando krijgt en je voelt dat ongehoorzaamheid wordt gestraft. De honger naar lekker en meer is uitnodigend tot het moment dat je merkt dat er geen einde komt aan de genotzucht. In alles herken je een sturende, dominerende aanpak die de neiging heeft om net niet tijdig genoeg te schakelen. Dit geldt ook voor momenten van rust en waarnemen. Type 8 heeft de neiging de eenmaal gekozen strategie voort te laten duren, ongeacht de veranderende werkelijkheid. Wie daardoor afhaakt, wordt, soms genadeloos, teruggeroepen, waardoor je bij jezelf en bij anderen groeiende weerstand ervaart. Het lijkt of je van je vrijheid wordt beroofd. Je voelt de aandrang om in conflict verzeild te raken, hetzij actief, hetzij passief, afhankelijk van je eigen egostrategieën. Type 8 kringloop: van dominerende macht naar angstige strateeg Met de types 8, 9 en 1 stappen we over naar de instinctieve triade. Vanuit het overweldigende voelen en oververhitte denken komen we nu terecht in de hoek van het solide weten. ‘Ik ben heel en ik ben goed’, is het geloof van type 8 en waag het niet daaraan te twijfelen. Dit type mag van zichzelf de twijfel over de ‘echtheid’ van de identiteit nimmer toestaan. Het type verdooft daartoe het bewustzijn wat de eigen ‘zwakte’ betreft (een verdoving die vaak fysiek doorwerkt). Wat overblijft is geloof in eigen kracht en onoverwinnelijkheid. De egoklem omvat aan de ene kant de waarneming van gemis aan onafhankelijkheid, gehoorzaamheid en expansie. Type 8 ziet interventies en interacties van anderen dan ook snel als directe aanval op het bestaan. Deze waarneming levert de energie om aan de andere kant te gaan verlangen naar machtsuitbreiding, overwinning en bestraffing. De bijbehorende expressie kan gemakkelijk tot verzet leiden bij omstanders die daardoor de geworpen handschoen oppakken en ten strijde trekken. De conflicten nemen toe en type 8 ervaart nog krachtiger te worden aangevallen. De egokringloop van type 8 fundeert op twijfel over de juistheid van de directe, ‘ruwe’ aanpak. Uitgangspunt voor type 8 is het zekeren van de eigen onafhankelijkheid en onkwetsbaarheid door middel van weerbaarheid, kracht en impuls. ‘Niet twijfelen maar doorpakken’ is het devies. Lang niet altijd betekent dit dat type 8 zelf de kolen uit het vuur haalt. Korte, krachtige ‘commando’s’ doen anderen als vanzelf in beweging komen om die commando’s ook op te volgen, opdat type 8 krijgt wat hij of zij hebben wil. Het geloof in de eigen macht is zodanig, dat lang niet altijd veel woorden nodig zijn om de omgeving naar de hand te zetten. Blijft ‘gehoorzaamheid’ uit, dan kan het type vlot de verbale (en soms fysieke) duimschroeven aanhalen en desnoods bestraffende maatregelen nemen. Niks doen, is immers een teken van zwakte, wat niet past bij het zelfbeeld. Dat beeld moet koste wat kost heel blijven. 124

Hoewel bij type 8 sprake is van een verdoofd of ‘verhard’ bewustzijn, is er tot op zeker hoogte zelfbesef van de dominerende, sturende en impulsieve levensstijl. Dit ruisende zelfbesef vormt de bron van een immer aanwezige twijfel. Meestal is die twijfel onbewust, maar groeit het verzet van de omgeving, dan kan de twijfel over de ‘harde’ aanpak doorbreken. Dit zijn de momenten dat type 8 de uitgangspositie verlaat en eigenschappen gaat vertonen die passen bij type 5. Zowaar kan de explosiviteit plaatsmaken voor een sterk introverte periode, waarbij type 8 zich nors, stug en stilzwijgend profileert. Voorzichtigheid is nu troef en als een volleerd strateeg kiest het type voor heimelijkheid en isolement, vanaf een afstandje toekijkend en wachtend op de kans om een slag te slaan. Voor omstanders kan deze manoeuvre even voor opluchting zorgen, omdat het type de indruk geeft nu anderen een kans te geven. Helaas vormen waarachtige vrijheid, gelijkheid en broederschap hier niet de bron van de verandering. De ruimte die type 8 tijdelijk toestaat aan anderen is dan ook schijn. Vroeg of laat zal de angst voor positieverlies dusdanig groot worden, dat het type de egokringloop voortzet en weer teruggaat naar de uitgangspositie: die van machthebber. Net als bij de andere typen is de egokringloop van type 8 veelal al goed waarneembaar gedurende een gesprek. Vaak is de start overweldigend, waarna tijdelijk gas wordt teruggenomen om vervolgens weer gas te geven, enzovoort. Is de gesprekspartner + - dan overheerst de pakkende, krachtige strategie van type 8. Is de gesprekspartner - + dan zal type 8 vaker overstappen op de ‘rustige’ werkwijze van type 5. De machtsverhoudingen lopen dan immers geen enkel gevaar.

Gedrag

Gewoonte

Besef en invloed

Bevrijding

Ouders

Passie

Fixatie

Vaardigheid

Essentie

Relatie

1 Boosheid

Afkeuring

Sereniteit

Perfectie

Onverbonden

2 Trots

Erkenning

Nederigheid

Vrijeheid

Ambivalent

3 Misleiding

Ijdelheid

Eerlijkheid

Hoop

Verbonden

4 Jaloezie

Verlangen

Gelijkwaardigheid

Samenhang

Onverbonden

5 Inhaligheid

Inhaligheid

Vrijgevigheid

Alwetendheid

Ambivalent

6 Angst

Twijfel

Vertrouwen/moed

Vertrouwen

Verbonden

7 Hebzucht

Planning

Soberheid

Gevoeligheid

Onverbonden

8 Lust

Rechtvaardigheid

Onschuld

Waarheid

Ambivalent

9 Luiheid

Traagheid

Besluitvaardigheid

Liefde

Verbonden

♂♀ ♂ ♂ ♀ ♂♀ ♂♀ ♂ ♀ ♀ ♂♀

Sociaal Flexibel Flexibel Extravert Introvert Introvert Flexibel Extravert Extravert Introvert

125

126

Type 9 - De Vredige / De Vredestichter

Samenvattend De vredige, die om zich heen constant onvrede waarneemt en dit tracht te repareren met vrede stichten en bemiddelen. Verslaafd aan vrede en constant op zoek naar vredigheid. De 9 zoekt vrede van binnen en van buiten. De 9 kan zowel aards als spiritueel zeer bewust zijn, zonder er over nagedacht te hebben. De 9 kan verdoving zoeken en losraken van alles als zij onplezierigheden op het pad krijgen. De 9 kan zeer creatief zijn met een rijke verbeeldingskracht ook kan de 9 met zijn hoofd in de wolken of de mist lopen. In beide gevallen verdoofd, meegaand met de flow van het moment, zonder dat het hun feitelijke keuze is. Ook kan de 9 trachten te vluchten in idealisme, daarbij binnen en buiten verwaarlozend. De 9 is het deel in ons dat wil samensmelten met het hogere, zonder zichzelf te verliezen en brengt verbeeldingskracht, wijsheid, harmonie en eenheid. Het proces van de 9 1. Reactie op gemis van het comfort • Gevolg van deze reactie, zoeken naar • Effect op het eigen gedrag

: Woede : Autonomie (als pleister) : Waarnemen

2. Reactie op terug te krijgen het comfort • Handelt vervolgens • Denkt daarbij

: Terugtrekken : Instinctief : Feitelijk en met de Buik

3. Opvoeders gedrag en invloed : niet lastig zijn en onzichtbaar zijn 4. Gevolg van deze houding • Verstrooiing • Gematigdheid • Richten op wensen van anderen • Iedereen naar de zin: dan ben ik onzichtbaar 5. Eigen gevoel : Minderwaardig 127

6. Eigen reactie daarop 7. Genereert een streven naar 8. Uiterlijkheden

: Verdoving / afleiding : Harmonie en vrede : Ogen – De Uil – Hier sta ik Vaak “geaard zijn” dwz wat zwaarder, grover/sterker. Bewegend vanuit de buik.

9. Bijkomend sekse gedrag 10. Communicatiestijl 11. Vleugels

:* : Verhalen, uitweidend, herhalend, warrig 9w8

De Scheidrechter

De Loyalist 9w1 De Dromer 12. Kerneigenschappen • Luisterend • Compromissen zoekend • Hoge acceptatie naar anderen • Traag • Geen conflicten levert schijn vrijheid 13. Het gedrag in totaal • Basis: liegen en bedriegen, doen alsof, middelpunt van de aandacht zoekend • Sturingsadvies: sta toe om in contact te komen met je eigen structuur en kwaliteiten • Resulterend in: een transformatie naar volledigheid, oprechte erkenning van eigen persoon, eigen waardevolheid wordt zichtbaarder, bevrijdt van negatieve zelfbeelden, betere interactie met de wereld 14. Zonde: luiheid 15. Getal 9: getal van de duisternis, slang en de baarmoeder, 3x3=9 Eigenschappen • Vindt verbondenheid en eenheid in de groep belangrijk • Streeft harmonie, balans en evenwicht, als de sfeer niet goed is, voel ik me onprettig • Vindt mensen evenwaardig, in de basis is ieder mens even belangrijk • Gelooft in goedheid van mensen, in ieder mens zit iets goeds • Is behulpzaan, zorgzaam en dienstverlenend; kan goed onpartijdig zijn • Is een geduldige en meestal ook een harde werker; is veelzijdig en relativerend • Is meestal vriendelijk en straalt volgens de omgeving rust uit; wordt niet snel echt kwaad • Heeft moeite met conflicten waarbij hij of zij persoonlijk is betrokken en kan niet goed 'nee' zeggen en grenzen stellen (Streven naar harmonie, vind zichzelf verstoring, projecteert verstoring) • Vrede komt binnen handbereik vanuit het besef dat alles een is, dit type probeert die eenheid te kopiëren • De 9 biedt het gevoel dat er nog maar 1 grote gedachte en 1 groot gevoel bestaat, het bewustzijn lijkt 1 grote zee • De ontoegankelijkheid van het eigen bewustzijn zal opvallen • Bij koetjes en kalfjes toont de 9 levendigheid • Bij aandacht voor het eigen ik van de 9 toont deze onvermogen tot contact met zichzelf maken • Uiting hiervan toont zich in ontwijkend, vergeetachtig en slaperig gedrag • De 9 kan zelfs helemaal stilvallen waardoor je begrip kan wegvallen

128

Alternatieve benamingen • Bemiddelaar • Onderhandelaar • Scheidsrechter • Diplomaat Wat vinden anderen prettig in een 9 • Het vermogen om te luisteren en anderen te begrijpen • Bereidheid compromissen te zoeken • Grote acceptatie ten aanzien van anderen • Bij conflict tussen anderen in staat standpunten bij elkaar te brengen • Het vermogen om eigen agenda flexibel aan te passen aan omgeving Wat vinden anderen lastig in een 9 • Vermijdt conflicten • Trage besluitvorming • Matig timemanagement • Het ontbreken van eigen mening • Indirect reageren bij onvrede Onder druk of stress naar 6 • Onder druk of in stress kan de 9 richting 6 bewegen • Aspecten van 6 die dan naar voren kunnen komen; de anders zo meegaande 9 wordt: o Sceptisch o Twijfelachtig • De 9 gaat piekeren en twijfelen, een theorie zoeken die alles verklaart en wordt achterdochtig. In ontspanning naar 3 • Bij ontspanning beweegt de 9 richting 3 • Aspecten van 3 die dan naar voren kunnen komen zijn: o Daadkracht o Efficiency Wat de 9 aan zichzelf prettig vind • Ik ben onbevooroordeeld en accepteer dingen erg snel. • Ik zorg voor, en ben bezorgd om anderen. • Ik kan makkelijk ontspannen en plezier hebben. • Ik weet dat velen mijn gezelschap op prijs stellen, ik ben makkelijk in de omgang. • Ik kan vele kanten van een zaak zien, daarom ben ik een goede bemiddelaar. • Ik kan makkelijk meegaan met de stroom en voel me verbonden met het universum. Wat de 1 aan zichzelf onprettig vind • Ik word vaak veroordeeld om mijn besluiteloosheid en traagheid. • Ik ben kritisch naar mijzelf omdat ik te weinig initiatief neem en zelfdiscipline heb. • Ik ben overgevoelig voor kritiek, een opgetrokken wenkbrauw neem ik persoonlijk op • Ik weet niet wat ik nou echt wil • Ik ben te veel bezig met wat anderen van mij denken • Ik word vaak niet serieus genomen, als er al naar me geluisterd wordt. 129

Hoe je het best met me kunt omgaan? ○ Als je iets van me wilt is het belangrijk hoe je het vraagt. ○ Druk of hooggespannen verwachtingen kan ik niet mee omgaan. ○ Ik luister en help je graag, maar misbruik dat niet. ○ Wacht tot ik helemaal uitgesproken ben, ook al talm ik wel eens. ○ Geef me tijd om mijn beslissingen te nemen, moedig me voorzichtig aan. ○ Stel me vragen om het voor mijzelf duidelijk te krijgen. ○ Zeg het me als ik er goed uitzie, ik heb geen hekel aan vleierij. ○ Omhels me, geef fysieke aandacht. ○ Ik hou van een goed gesprek, maar niet van confrontaties. Communicatiestijl: Verhalenbreien. 9-s kunnen geweldig uitweiden en vallen regelmatig in herhaling. Bekende 9-‘s : Bill Clinton, Ronald Reagan, George Bush Sr., Helmut Kohl, Dalai Lama, Robert de Niro, Ron Brandsteder, Ringo Star, Guus Hidding, Luciano Pavarotti, Dick Advocaat. Land: Mexico Films van de 9 □ Fantasy o The Wizard of Oz o Alice in Wonderland o It's a Wonderfull Life o ET: The Extraterrestrial, Harvey o The Secret Life of Walter Mitty □ Magical Realism o One Hundred Years of Solitude o Love in the Time of Cholera o Zwaard en Tovenarij o Lord Of The Rings o Excalibur o Sleeping Beauty Regels voor het 9-genre  De 9 is gedreven door de noodzaak om bekenden om zich heen te hebben in een bekende omgeving  De 9 wordt onderwaardeert door zichzelf en anderen  De 9 heeft weinig ambitie naast overleving en “thuisgeraken”  De 9 zoekt nimmer avontuur en risico maar heeft wel een levendige fantasie  De 9 neigt naar het bovennatuurlijke, magische en mystieke  De 9 reageert meestal in plaats van initiëren  De 9 stelt vaak de visie op huis en haard en familie bij De Kind-ziel van de Negen Het hartpunt van de Negen is punt Drie, zodat de kind-ziel van een Negen zich in eerste instantie voordoet als een neiging tot bedriegen en liegen teneinde datgene aan de ander te laten zien wat goedkeuring zal oogsten. Als een klein kind dat een koekje pakt terwijl mammie het hem verbood, of van school spijbelt door te doen alsof hij ziek is, doet de kind130

ziel van een Negen alsof hij het niet heeft gedaan en alsof hij echt pijn in zijn buik heeft. Naast de Passie van liegen, is er in iedere Negen een jonge plek die gezien wil worden, wil schitteren en het middelpunt van de aandacht wil zijn. Er zit dus een kleine uitslover die zijn dansje wil doen en applaus wil krijgen. Achter de neiging tot zelfverloochening van een Negen ligt een gedrevenheid en vaak een meedogenloosheid om te zullen slagen, meestal goed verscholen en uit het bewustzijn verbannen. Negens zijn vaak bang dat ze te opdringerig overkomen en te veel ruimte innemen, wat de schaduw van hun kind-ziel is die over hun bewustzijn valt. Onder de inertie van een Negen ligt hun gerichtheid op doen, en vaak zijn Negens bang dat als ze met een activiteit beginnen, ze gedreven zullen raken en niet meer kunnen stoppen. Als een Negen zichzelf toestaat in contact te komen met deze structuur in zichzelf en de kwaliteiten ervan, zal hij zichzelf steeds meer als een vollediger persoon gaan ervaren. De exhibitionistische neigingen zullen transformeren in een oprechte erkenning van zijn persoon. Hij zal gaan zien dat hij in zijn jeugd niet werd ondersteund om een op zichzelf staande persoon te zijn en dat hij zodoende inschikkelijk werd en zichzelf verloochende om goedkeuring te krijgen. Door zichzelf weer terug te vinden als persoonlijk waardevol en om van te houden, zal hij naar de verwerkelijking worden geleid van zichzelf als een persoonlijke belichaming van de Totaliteit, ‘de Parel van Onschatbare Waarde’, een stralende en lichtende aanwezigheid die onafhankelijk is van de beperkingen van zijn conditioneringen. Langzaam maar zeker zal hij zich bevrijden van alle zelfbeelden en mentale constructies die bepalen wie hij is en is hij, bevrijd van de beperkingen van het ego, in staat tot waar contact en interactie in de wereld. De rol van ouders Het gemis en de woede brachten angst. Het ego van dit type ‘koos’ autonomie als egopleister. Aan het behalen van autonomie zitten voorwaarden. De jonge persoonlijkheid gebruikte vervolgens de waarneming om te onderzoeken welke voorwaarden passend bleken en welke niet. Via de ouders/opvoeders/omgeving zijn die voorwaarden waargenomen. Niet passend bleken eigenschappen als waardigheid, aanwezigheid, bijzonder zijn, een plaats mogen hebben en aandacht krijgen. De interpretatie van de kernboodschap moet geweest zijn: ‘je bent OK als je ons niet lastig valt en als je eigenlijk onzichtbaar bent’. Dus werden eigenschappen als gelijkmoedigheid, tevredenheid, gematigdheid en verstrooiing sterk gewaardeerd of door het jonge kind als waardevol geïnterpreteerd. Mogelijk verweerde dit type zich tegen de overweldigende gevoelens die beide ouders opriepen. Eén van de belangrijkste overtuigingen werd uiteindelijk: ‘ik moet onzichtbaar zijn’. Een andere overtuiging is: ‘ik moet mijzelf vergeten en moet me richten op de wensen van anderen’. ‘Als de mensen om mij heen het naar hun zin hebben, ben ik ook OK en ben ik vrij’ GOUD per type Samengevat : Wijzelf en de mensen om ons heen tonen, hoewel nog vervormd, onze Koninklijke Kwaliteiten. Wij zijn: Integriteit Integriteit verwordt tot rigiditeit (toorn) Deemoed Deemoed verwordt tot bemoeizucht (hoogmoed) Hoop Hoop verwordt tot (zelf)verloochening (ijdelheid) Kostelijkheid Kostelijkheid verwordt tot verwatenheid (jaloezie) Wijsheid Wijsheid verwordt tot hebzucht (gierigheid) Moed Moed verwordt tot fanatisme (angst) Totaliteit Totaliteit verwordt tot hedonisme (gulzigheid) Waarheid Waarheid verwordt tot tirannie (wellust) Goedheid Goedheid verwordt tot lethargie (luiheid) Onze Gouden Kwaliteiten: Het 10e goud: de vrede zelve Soms, heel soms, zien we het bij elkaar. Dan zien we hoe iemand een kort moment gemaakt is van vrede. Even is het stil. Even ontspant het gezicht en communiceren we dat we vrede hebben met onszelf, met de ander en met de wereld. Na luttele seconden verdwijnt dit moment en neemt niet-vrede het weer over, maar wat zijn die

131

momenten kostbaar! Wat zijn ze vervullend. Nog onbewust, laten we zien wat er gebeurt als integriteit, deemoed, hoop, kostelijkheid, wijsheid, moed, totaliteit, kracht en goedheid samenkomen. Als de druppel die ontspringt uit de bron: volkomen maagdelijk, volkomen zuiver, volkomen leeg en daardoor volkomen vol. We zijn! Wat gebeurt er als onze Koninklijke Kwaliteiten verwrongen raken? Als ze meer energie krijgen dan nodig is in hier en nu? Dan ontstaan er supergames.

Onze Gouden Kwaliteiten: Het 9e goud: de goedheid zelve Alles is goed. Alles is in orde. Achter deze veelal nietszeggende uitspraken zit een diepe waarheid verscholen. Voorbij de loomheid en onverzettelijkheid van type 9 ontwaren we het fundament van ons bestaan. Alles, maar dan ook alles dat is, is ten diepste goed en gefundeerd op liefde. Waar type 9 soms moeilijk in beweging komt en makkelijk vergeet, leren we intussen dat manipulatie en moeite niet nodig zijn. Gedragen door goedheid, hoeven we ons slechts mee te laten voeren op de stroom van hier en nu. Wat ons ook overkomt, het is goed. En dat niet alleen …: wij zijn zelf goed. Vanuit deze waarheid is het niet langer nodig goed te worden: het toppunt van vrijheid. Wat neem je waar bij type 9 Vrede komt binnen handbereik vanuit het besef dat alles één is. Het bewustzijn van type 9 probeert die eenheid te kopiëren. Het effect daarvan is de neiging dat er nog maar één grote gedachte en één groot gevoel is. Echter, dit type combineert eenheid niet met verscheidenheid. Daardoor lijkt het bewustzijn één grote zee, zonder differentiaties. In het contact met dit type is het vooral de ontoegankelijkheid van het eigen bewustzijn dat je zal opvallen. Nee, niet als het om koetjes en kalfjes gaat, dan toont type 9 levendig. Maar zodra de eigen ‘ik’ het onderwerp wordt, zie je het onvermogen om contact met zichzelf te krijgen. Dit uit zich in ontwijkend, vergeetachtig, ‘slaperig’ gedrag. Ben je er gevoelig voor dan proef je een vorm van verzet en onbereikbaarheid. Je verliest het contact. Uiteindelijk kan type 9 helemaal ‘stilvallen’ waardoor je begrip plaats maakt voor onbegrip. Zoveel lethargie of onachtzaamheid is niet meer te verdragen. Type 9 kringloop: van goedgelovig tijdverdrijf naar kritische nervositeit Het solide weten in de instinctieve triade (de ‘buikgroep’) manifesteert zich bij type 9 als een verpozende en sussende bewustzijnsruis. Enerzijds richt type 9 zich op relatief onschuldige ‘weetjes’ in de buitenwereld en anderzijds houdt dit type grote gedeelten van de eigen angsten en verlangens onbewust. Het resultaat is een kabbelende, speelse denk- en voelwereld waarbinnen het goed en vredig toeven is. Aan de buitenkant toont dit bewustzijn solide, minzaam en meegaand. De egoklem wordt gevormd door enerzijds de focus van de waarneming te richten op alles dat niet harmonieus is. Hoewel het aan de buitenkant vaak niet zichtbaar is, kan dit type snel van streek raken door situaties waar anderen totaal geen spanning of problemen ervaren, zelfs als het wildvreemden betreft. Onbewust is type 9 immers één met de wereld en kan zich zo gemakkelijk met anderen in die wereld identificeren. Vanuit het gemis activeert anderzijds het verlangen naar rust, vrede en harmonie. De waargenomen problemen, spanningen of eisen worden door het brein geneutraliseerd of verdoofd. In plaats van kwesties te onderzoeken,’vergeet’ dit type de voorliggende kwesties door zo snel mogelijk andere, fijne of onschuldige onderwerpen centraal te stellen en uit te diepen. Zo wordt opkomende onrust weggedrukt, hoewel in werkelijkheid de onrust groter en groter wordt. Kwesties vragen immers om onderzoek en zorgvuldigheid. Uitgangspositie in de egokringloop van type 9 is het handhaven van de momenten die fijn, gezellig en onschuldig zijn. Dit type kan, net als type 7, net zo snel spelen en schakelen als een zilvervisje beweegt, mits de onderwerpen de harmonie in NU niet aantasten. Zodra het leven in NU problematischer wordt, stokt het bewustzijn van type 9. Het type weigert de 132

problematiek toe te laten en het bewustzijn ‘vertrekt’. Dat wil zeggen dat de informatie niet meer doorkomt of direct wordt vergeten. De problemen worden niet gezien wat kan leiden tot apathie of inadequaat handelen. De goeiigheid en meegaandheid verworden nu tot inertie en ontoegankelijkheid, waardoor de omgeving protesteert en zich afkeert. Harmonie is verder weg dan ooit. Hoe het type zichzelf ook verdooft, heel ver weg blijft daar die twijfel voelbaar over de effectiviteit van de gevolgde ‘vredige’ strategie. Krijgt het type ook nog eens druk vanuit de omgeving te verwerken, dan kan het moment komen dat type 9 de kringloop doorloopt en overgaat op denk- en voelstrategieën die we kennen van type 6. Het type kan de groeiende onrust niet meer verdoven en eist nu van zichzelf de nodige zorg en actie. Tijdelijk herkennen we hier de opofferingsgezindheid en scherpte van type 6 en type 9 toont zich een ogenblik consequent en plichtsgetrouw. Echter, omgaan met eigen problemen is voor type 9 lastig en we zien dan ook dat het brein zich suf piekert over de juistheid van de te volgen werkwijze. Type 9 wordt overvallen door grote twijfel. Alleen forse middelen kunnen nu nog soelaas bieden, dus kan type 9 de omgeving autoritair aanpakken of als een koppige ezel de besluitvorming dwarsbomen. Het zien en aanpakken van problemen is voor type 9 niet de weg naar harmonie. Bevindt dit type zich dan ook in het gebied van type 6 dan komt vrijwel direct het verlangen op om weer te ‘verhuizen’. En vroeg (na vijf minuten) of laat (na jaren) schuift type 9 door naar de vertrouwde uitgangspositie. De schouders gaan weer wat naar beneden en het zelfbeeld krimpt ineen, terug naar de bescheiden, minzame positie die zo heerlijk veilig voelt. De eigen, kritische mening gaat in de kast en daarvoor in de plaats komen de koetjes en kalfjes van het leven te voorschijn, intussen leunend op de kracht, de leiding en pro-activiteit van anderen. Een volgende kringloop kondigt zich aan.

Gedrag

Gewoonte

Besef en invloed

Bevrijding

Ouders

Passie

Fixatie

Vaardigheid

Essentie

Relatie

1 Boosheid

Afkeuring

Sereniteit

Perfectie

Onverbonden

2 Trots

Erkenning

Nederigheid

Vrijeheid

Ambivalent

3 Misleiding

Ijdelheid

Eerlijkheid

Hoop

Verbonden

4 Jaloezie

Verlangen

Gelijkwaardigheid

Samenhang

Onverbonden

5 Inhaligheid

Inhaligheid

Vrijgevigheid

Alwetendheid

Ambivalent

6 Angst

Twijfel

Vertrouwen/moed

Vertrouwen

Verbonden

7 Hebzucht

Planning

Soberheid

Gevoeligheid

Onverbonden

8 Lust

Rechtvaardigheid

Onschuld

Waarheid

Ambivalent

9 Luiheid

Traagheid

Besluitvaardigheid

Liefde

Verbonden

♂♀ ♂ ♂ ♀ ♂♀ ♂♀ ♂ ♀ ♀ ♂♀

Sociaal Flexibel Flexibel Extravert Introvert Introvert Flexibel Extravert Extravert Introvert

133

Tot zo ver de individuele types. Als eerder gezegd bestaan er geen verkeerde types. Alle types zijn nodig om de balans te houden. Voor een goed werkende samenleving zijn alle type nodig om hun rol daarin te vervullen. Waarom zou je je ego dan terugdringen? Simpel: omdat in onze maatschappij onze egotypes de overhand hebben gekregen. Zij zijn met ons aan de haal gegaan zogezegd. Bovendien dringt het ego de andere mooie essenties naar de achtergrond en die verdienen nu juist allemaal hun plek en aandacht. Dat de egomechanica een feit is blijkt wel uit het feit dat op alle fronten van weergave van verhalen de egotypes een vaste rol spelen. De werking van de egomechanica zit reeds in ons, zo erg dat we ons er niet van bewust zijn. Schrijvers van boeken, schrijvers van films, scenariomakers, regisseurs, allen maken gebruik van de egotypes. Doet men dit niet dan klopt onbewust de film of het boek niet voor ons en vinden we het geen goed boek of film. Mooi voorbeeld is de serie Friends (we gaven al het voorbeeld van The Devils Advocate), elke “Friend” heeft een bepaald egotype dat zich gedraagt naar het ego-gedrag van elk type. Kijk eens door de bril van de egomechanica naar een aflevering van de serie en je ziet, en raakt overtuigd, van de egomechanica erin.

Rol Joey Chandler Ross Monica Rachel Phoebe

Egotype 7 De Vreugdevolle/Levensgenieter 6 De Beschermer/Loyalist 6 De Beschermer/Loyalist 1 De Volmaakte/Perfectionist 6 De Beschermer/Loyalist 4 De Unieke/Romanticus

Levensgenieter op elk moment Angstig bij het minste geringste Angstig bij het minste geringste Perfectionistisch tot op het bot Angstig bij het minste geringste Altijd uniek willen zijn

Bekijk elke willekeurige film of boek vanuit de ego types en je ontdekt al heel snel dat een bepaalde rol geheel voldoet aan de gedragingen van een bepaald egotypes. Het is leuk en leerzaam. Ook zie je vervolgens de dynamiek tussen egotypes. Allemaal leerzame stof om tot het doorgronden van je eigen ego te kunnen komen.

134

Gurdjieff Het Enneagram van Gurdjieff staat als universeel symbol voor eeuwige beweging. Het bevat alle kennis.

9 Do 1

8

Re

Ti

7

La

Mi 2

6

3

Change

Change

So 5

Fa 4

►De Rode Cirkel staat voor nul, het oneindige, de volmaking van alles - Proces of fenomeen ►6 Rode lijnen, 1 driehoek: - Staat voor de unie van de wet van 7 - Deze 6 lijnen vormen een connectie als een dansende lijn in beweging ►De driehoek verbindt alle lijnen - Gevormd door de drie zwarte lijnen, vormend de heilige Drie-eenheid ►De Cirkel - Staat voor de Eeuwigheid ►De Stippen staan voor de muzieknoten: Do Re Mi Fa Sol La Ti Do - De twee groene stippen staan voor de wijzigingen

-

De ene wijziging staat voor de natuurlijke wijziging De andere wijziging komt van een andere bron, van een hoger doel

►Het gebruik van muzieknoten past beter bij de uitleg van Kosmische wetten. - Dit ligt verborgen in het feit dat we allemaal uit energie en dus trilling bestaan - Passend bij de energie van creatie, Het Absolute, All That Is

7x

= De wet van 7 = De wet van 3 135

Alle types zitten in alle mensen. Alleen 1 type manifesteert zich het meest. Het in balans brengen van alle types zonder dat 1 type domineert is feitelijk de grote truuk. Want niet voor niets kiezen wij hier in dit schrijven voor andere benamingen. Alle types hebben iets moois en alle types zijn nodig voor een balans in de maatschappij. Dus de balans in jezelf is ook te bereiken door de dominantie van 1 type te neutraliseren en alle types de ruimte te geven. Alle type uit te proberen en te ervaren hoe het is om een type te zijn dat je normaal niet bent. Of je daarmee de dominantie van het ene type neutraliseert is de vraag maar het is zeker een ervaring die de moeite waard is. Gurdjieff 1. De mens is verdeeld tussen persoonlijkheid en essentie 2. De essentie moet gezocht en gevonden worden voordat de dood daar is 3. De moderne mens leeft in zijn persoonlijkheid en kan ingedeeld worden in 9 types 4. Een analyse van een symbool heeft zijn beperkingen 5. Terwijl de mens het spirituele pad bewandelt om zichzelf te vinden verandert de essentie nooit, het was nooit hier, het werd niet geboren en gaat niet dood. Essentie wil slechts gezien worden, Het Zelf, Het Goddelijke 6. De maker ervan is buiten alle begrip 7. Het ego vormt slechts een blauwdruk, dat vormt hoe je jezelf en de wereld ziet en ervaart 8. Hoewel lastig kunnen deze persoonlijkheidsstructuren wel degelijk veranderd worden 9. Materie komt af van de geest, niet geest van de materie

Gurdjieff’s gedachtegoed  Gurdjieff ontwikkelde de Vierde Weg 1. De eerste weg, de weg van de fakir a. Deze weg richt zich op het beteugelen van de lichamelijkheid 2. De twee weg, de weg van de monnik a. Deze weg richt zich op beteugelen van de emoties en gevoelens 3. De derde weg, de weg van de yogi a. Deze weg richt zich op het beteugelen van het denken en het intellect 4. De vierde weg is de weg van de “sluwe” mens a. Deze mens heeft de eerste drie wegen doorgrond en kennis daarvan tot zich genomen maar is geen volgeling van een daarbij behorend religieus of filosofisch systeem b. Een mens op de vierde weg kiest bewust wat bruikbaar en nodig is voor zijn eigen ontwikkeling c. Echter om bewust te kunnen kiezen moet de mens weten wie hij is in het geheel, alertheid is daarbij geboden.  In essentie is de individuele mens een zichzelf niet of nauwelijks kennende mens en is zich daarvan ook niet bewust. De mens denkt en handelt mechanisch. Hij identificeert zich met tal van denkbeelden en daardoor gebeurt hem ook van alles. De mens verkeert in een bewustzijnstoestand die wel genoemd wordt: “waak-slaap”. Het lichaam is wel wakker maar de geest (datgene wat de mens in essentie is) slaapt. De mens die hieruit wenst te komen, die wakker wil worden zal zich eerst moeten vergewissen dat deze beschrijving juist is. Niet als intellectueel concept maar tot in zijn eigen kern. Daarna kan hij aan zichzelf gaan werken, wil hij enigszins verandering te weeg brengen.

136

 Gurdjieff zette veel van zijn ideeën, samen met componist T.de Hartmann om in pianomuziek en dans. Dit vond zijn oorsprong in een reis door Centraal Azië en Afrika tijdens welke hij in contact komt met Soefi-ordes en Boeddhistische centra. Hij verwonderde zich over de effecten van hun melodieën en dansen.  Gurdjieff leerde ons dat de mens in essentie uit drie mensen bestaat: I. De instinctieve/motorische kant (Woede?) Perceptiebrein Waarnemers II. De intellectuele kant (Angst?) Cognitiebrein Denkers III. De emotionele kant (Verdriet?) Emotiebrein Voelers Deze drie centra werken/sluimeren op een zeer laag pitje, worden niet ten volle benut en werken niet goed samen. Hierdoor is de mens in zijn evolutie niet volgroeid en is de situatie op aarde als hij thans is. Slechts in deze 21ste eeuw begint door de dringen dat hoger bewustzijn nodig is en is een proces hiertoe voorzichtig gestart.  Alles in het leven beantwoord aan de Wet van 1, de Wet van 3 en de Wet van 7. Onze persoonlijkheid wordt beheert door de wet van 3. Al het stoffelijke wordt beheert door de Wet van 7. I. De Wet van Drie i. Het begin van elke gebeurtenis (hoe klein ook) wordt beheerst door drie weer hoe verandering gerealiseerd kan worden. II. De Wet van Zeven i. De opeenvolging van gebeurtenissen wordt beheert door deze wet. Tussen de 8 noten van de toonladder zitten 7 stappen 1. De halve tonen worden daarbij ook gebruikt maar niet tussen e en f en tussen b en c 2. Daartussen zitten de zogenaamde intervallen. Deze kunnen alleen worden overbrugd door een impuls van buitenaf, die weer gegeven wordt door middel van de Wet van Drie. ii. De wet van 7 beschrijft in welke stappen een eenmaal ingezet proces zich voltrekt. III. De wet van 1 geeft aan waar dit allemaal samenvalt. IV. Leidend tot het enneagram diagram wat als een routekaart voor het leven kan fungeren. Het zegt waar je staat en waar dat naar toe leidt. Bijzonder is dat mannen en vrouwen dit pad andersom lopen. Gurdjieff maakte nog een interessant vergelijk met de muziek waarbij we bevestiging van de werkelijkheid kunnen vinden uit het feit dat we allemaal uit energie en trilling bestaan. Dat we uit trilling=frequentie bestaan leidt weer naar het vergelijk met tonen en noten die ook uit frequentiehoogten zijn opgebouwd. We kijken naar de octaaf: de toonladder Do-Re-Mi-Fa-Sol-La-Si-Do (c-d-e-f-g-a-b-c-)

Tussen

c d e f g a b c

Do Re Mi Fa Sol La Si Do Interval: Octaaf 137

Het interval bepaalt het verschil in toonhoogte. Van c t/m e is een terts (3 noten) Van c t/m f is een kwart (4 noten) Van c t/m g is een kwint (5 noten) etc Tussen de e-f en tussen b-c zitten halve noten dit zijn de kleine secundes. Alle andere zijn grote secundess. Interessant zijn nu de onderliggende namen die de noten hebben en eigenlijk weinig aandacht meer voor is. Waar komen deze vandaan: Uit witte lichtstraal DO = Dominus = heer, meester, het absolute Blauw SI = SIdera = ster(ren), alle melkwegstelsels Groen LA = via LActea = ons melkwegstelsel Geel SOL = SOL = zon Oranje FA = Fata = planeten Rood MI = MIcrocosmos = aarde Paars RE = REgina coelum = maan Indigo DO = DOminus = het absolute Blauw Gurdjieff en Ouspensky noemden deze namen tezamen De Straal van de Schepping.

UT RE MI FA SOL LA

- 396 Hz -associated with releasing emotional patterns after: see RE-417Hz below. - 417 Hz -associated with breaking up crystallized emotional patterns - 528 Hz - relates to crown chakra; one suggests an association with "DNA integrity" Transformation and Miracles - 639 Hz - associated with whole brain quadrant interconnectedness. Connecting Relationships - 741 Hz - associated with intuitive states, non linear knowing. Awakening Intuition - 852 Hz - associated with a pure love frequency: unconditional love and returning to Spiritual Order

Het schilderij van Botticelli heeft een speciale relatie met de harmonieleer die Gurdjieff en Ouspensky gebruikten in hun enneagram techniek. Het is dan ook de moeite waard het schilderij aan een nadere beschouwing te onderwerpen. Op de volgende pagina is een verklaring van het schilderij. 138

Mercurius (Si), de gevleugelde Hermes, god van de rede, genezing en schrift. Kijkend naar zijn staf om daarmee verbinding te maken met Cupido (Do). Steekt de staf in de gouden appel, symbool van liefde en eenheid.

Zuster van Sol, (La), de “Fa” in dit octaafdeel. Vallend van de Mi en dus enigszins dissonant. Maar weer niet zoals Re. Getemperd door de bekoorlijke komst van Sol.

Gurdjieff zag het octaaf als een stroom van krachten, waarvan de uiteinden zich weer verenigen. Een ovaalvormig karakter met als hoogtepunt de Sol. Cupido en Zephyrus komen van buitenaf het schilderij in vliegen. Behoort Mercuris dan niet weer Do te zijn?????

Botticelli’s Primavera (Lente)

Sol (Sol), Drie figuren bij elkaar maar zeer individueel geschilderd. De drie Gratiën uit de oudheid een mysterie op zich vormend. Venus vergezellend. De drie aspecten actief, contemplatief en sensitief = de Hemelse Liefde vormend. Sol is dynamisch (met juweel), kijken naar Mercurius (Si) alsof zij de beweging wil laten voortduren. Zij is het die beschoten wordt door Cupido. Zij is de afsluiting van de opgaande beweging.

Flora (Mi), de natuur. Zij loopt er verheerlijkt bij als in Venus (Fa), het centrum van het de glorie van alles om haar heen dat groeit. schilderij. Iets Zij toont wat geler en naar achteren geplaatst. De spits zij harmonieert weer meer met Do. Toont van de driehoek (!) vormend, het vol vertrouwen en symboliseert de Aarde. derde punt in Gurdjieff’s Enneagram. Cupido boven haar hoofd. Geen halve toon hiertussen. Wachtend op de stilte en impuls van buitenaf. De oranje kleur kondigt de volgende kleur al aan (Geel=Zon).

Demeter (Re), wordt door Zephyrus leven ingeblazen. Een groen takje groeit uit haar mond. De Godin van de aarde. Ontvangt de adem van Zephyrus en begint te bewegen als een dromerige figuur die geen richting weet. (lichaam voorwaart, hoofd naar achteren. Een soort disharmonie. De noot c en d tegelijk disharmonieren ook. Ook zit hierin de Maan als laagste stap van de schepping onder invloed van de aarde.

Zephyrus (Do), in blauwe kleur God van de Westenwind. In blauw als begin van de levensadem die door het hele schilderij heen blaast. Tevens het begin van het kleurenspectrum.

139

Andere voorbeelden van keuzes in de typologie van het enneagram. We zien dus dat elk type ook een bepaald vluchtgedrag kan vertonen naar een ander type. Vooral onder stress of in opperste ontspanning vertoont elk type hetzelfde gedrag. Vele methodes zijn mogelijk om je eigen type te ontdekken. Blijf bij jezelf om de typering te gebruiken. De laatste metafoor is nog amusant en biedt tegelijk ook inzicht en begrip: Het ego als kapitein Pakken, werken en terugtrekken Pakken, werken en terugtrekken … die drie centrale strategieën waarmee onze kleine ‘ik’ of ego zich in staat stelt om het ‘grote verlangen’ (autonomie, aandacht, zekerheid) te realiseren. Als vrij mens (= in vrede met momenten van onvrede), beschikken we over alle drie de strategieën in volmaakt evenwicht. Dat betekent dat we één of meer strategieën kunnen inzetten, precies passend gegeven de situatie die zich voordoet. Stel bijvoorbeeld dat iemand veel aandacht opeist. Via vermijding oogcontact (= terugtrekken), begrip tonen voor de honger van de ander (= werken) en tegelijk aangeven dat de intensiteit van het contact vermoeit (pakken), kunnen we onszelf in vrede houden en de ander uitnodigen om in vrede te komen. Als ‘gevangen’ mens (= onvrede met moeizaam behaalde momenten van vrede) is één van de drie strategieën dominant. Is terugtrekken onze voorkeurstrategie dan zullen we aandachtvragers mijden of gewoon een beetje hun gang laten gaan, intussen onszelf koesterend in onze innerlijke heelheid. Is werken de voorkeurstrategie dan valt er altijd wel wat te adviseren of te repareren aan de aandachtvrager. Acceptatie van advies of reparatie doet het ego glimmen. Is pakken de voorkeurstrategie dan draaien we verholen of onverholen de rollen om: van gever worden we nemer waarbij de aandachtvrager alsnog prooi is of anders uit ons zicht verdwijnt. De ijsbreker De drie strategieën pakken, werken en terugtrekken zijn inzichtelijk te maken door ze te koppelen aan het beeld van de ijsbreker. Stel je een dergelijk schip voor, varend door de Noordelijke IJszee met jou aan het roer. Je doel is om 100 km rechtuit te varen, ongeacht het object dat je onderweg tegenkomt. Je hebt drie strategieën tot je beschikking om je reis te maken, namelijk pakken, werken en terugtrekken. Daarvan kies je er één. Kies je voor pakken, dan is je geloof dat alles op de route voor je wijkt. Ieder verzet, iedere weerstand weet je met kracht, soepelheid, dynamiek en/of diplomatie geleidelijk of explosief te breken. Een prima strategie, zolang het verzet dun is. Wordt het ijs dikker, dan verloopt het breken moeilijker. De motoren draaien op volle kracht en dreigen oververhit te raken. Ga je toch door, dan kunnen de motoren het begeven. Ontmoet je een ijsberg, dan verandert het landschap. Is pakken je enige strategie, dan loop je groot risico je stuk te varen tegen de berg en zelfs te zinken. Kies je voor werken, dan is je geloof dat je eerst het ijs moet breken, voordat je verder kunt varen. Iedere keer stop je de motoren, spring je van de boot af en ga je het ijs voor de boeg in stukken slaan. Voor dikker ijs gebruik je zelfs explosieven. Je boot vaart op deze wijze zonder enige weerstand, maar jij slaat je intussen kapot op dat keiharde, ongehoorzame ijs voor je. Vol overgave, drift, doorzettingsvermogen en opofferingsgezindheid sla je erop los. Het dunne ijs heeft deze bewerking helemaal niet nodig. Je moet zelfs oppassen om niet door het ijs te zakken. En ook hier geldt: met hamer en beitel een ijsberg te lijf gaan, is ronduit gekkenwerk. Je verliest alleen maar tijd en je loopt zelfs het risico van honger om te komen. Kies je voor terugtrekken, dan is je geloof dat het ijs voor je wordt gebroken. Of het breekt vanzelf, of andere ijsbrekers gaan je voor, of je wacht gewoon op de lente. Zeker, zolang het ijs dun is, zijn enkele zonnestralen al voldoende om het ijs voor de boeg te breken. Je 140

vertrouwen op krachten buiten je is terecht en argeloos en blij vervolg je jouw route. Maar de eerstvolgende nacht maakt het ijs dikker en vaster. Nu loop je vast. Waar zijn de anderen? Waar is de broodnodige hulp? Vol ongeduld, sarcasme, miskenning en wrevel wacht je af tot je gered wordt. Geen ijsbreker in de buurt? Geen moedige kapitein die even wil hakken? Hé, zie daar: een ijsberg! Je weet dat ijsbergen drijven. Dus wacht je tot hij voorbij gaat. Geduld is immers een schone zaak, tot het moment dat verzaking dreigt. Deze berg komt recht op je af! De moed zakt je in de schoenen. Zoveel tegenstand is niet meer te doen en voor je het weet vries je vast om nooit meer los te komen. Zal je ooit aankomen als je volhardt in de toepassing van één strategie? Nee. Blijf je pakken dan loop je stuk. Blijf je werken, dan sloop je jezelf. Blijf je terugtrekken, dan loop je vast. Je komt alleen aan als je gewoon vaart wanneer het kan en alleen pakt, werkt of terugtrekt als het functioneel is. Hier en Nu vertelt je wanneer dat is. Agitatie en desintegratie Blindvaren op één life strategy is als weigeren te schakelen in een optrekkende auto. Naarmate het toerental hoger wordt neemt de druk op de motor toe en raakt het hele systeem meer en meer uit balans. De auto trilt, de toerenteller springt uit het dashboard en de motor gilt het uit. De hele auto representeert groeiende agitatie. Wat is agitatie? Het woordenboek stelt: -gejaagdheid -gewoel -gisting -ongedurigheid -onruststokerij -opgewondenheid -opruiing opschudding -opwinding -spanning -zenuwachtigheid -zenuwachtige opwinding -onrust nerveuze opwinding -gemoedsaandoening -gemoedsbeweging -gemoedsgesteldheid – beroering Leidt de inzet van een strategie (pakken, werken of terugtrekken) tot frustratie (= verwijderd raken van het ego-ideaal), dan neemt bij ons allemaal de agitatie toe. Het brein raakt in een staat van opwinding wat resulteert in toename van de breinactiviteit (= denken en voelen). Is de agitatie nog betrekkelijk, dan kan het brein de expressie van de agitatie nog managen of zelfs verdoven. Groeit de agitatie verder, dan wordt de expressie ervan minder gecensureerd en zien we agitatie via het lichaam op vele manieren tot uitdrukking komen. Hoe sterker ons geloof in één dominante life strategy hoe groter de kans dat we geagiteerd raken. We brengen onszelf in de problemen en ervaren meer en meer weerstand omdat strategie en werkelijkheid totaal niet meer matchen. De mate van agitatie is direct verbonden met de mate van desintegratie van het ego. Hoe hoger de agitatiegraad, hoe groter de desintegratie. Het ‘meten' van de eigen agitatie is dan ook een goede graadmeter om zicht te krijgen op de mate van desintegratie. Riso & Hudson spreken in hun boek Enneagram Handboek over drie niveaus van ego-integratie, te weten: gezond, gemiddeld en ongezond. In het gemiddelde bereik is vooral de innerlijke agitatie interessant te onderzoeken (het geagiteerd denken en voelen). Vooral in het ongezonde bereik toont zich de agitatie ook direct via het gedrag. Maak onderscheid tussen chronische agitatie en situationele agitatie. Het is chronische agitatie (min of meer altijd aanwezig) die correspondeert met het niveau van desintegratie. Situationele agitatie is gekoppeld aan acute bedreigingen of veroveringen van het lichaam of het ego (gevaar, voedsel, voortplanting). Beide vormen van agitatie zijn overigens het onderzoeken waard. Ze wijzen immers allebei op ons absolute geloof in Vorm.

141

Hoofdstuk – 11 – The Cosmic Game (Ron van Dyke)

Wanneer we eenmaal doorgrond hebben dat we dus allemaal blijkbaar een (mechanisch ontstane) rol aangenomen hebben (gekozen uit de 9 egotypes) dan zouden we kunnen concluderen dat we allemaal acteurs zijn in een groot spel? Allemaal overtuigd van de rol in 1 groot toneelstuk, 1 groot drama, een groot kosmisch drama. De in Melbourne woonende Ron Dyke noemde dit: The Cosmic Game en zei daarbij als ondertoon: “Backstage We’re All Friends”. Zijn verhaal over deze invalshoek laat zien dat we onze rol serieus nemen en dramatisch uitwerken, wanneer we niet doordrongen zijn van het feit dat we een rol in een spel spelen. Ron van Dyke stelt het als volgt. Stel je voor dat we hier op Aarde allemaal een rol spelen. Een rol in 1 groot toneelspel. Maar dan ook echt een groot spel waarin we onze rol zo overtuigend spelen dat we het onze werkelijkheid wanen. Tenslotte scheppen we onze eigen realiteit constant. Dan zou dat kunnen betekenen dat we backstage allemaal naar het stuk zitten te kijken en dus ook vrienden zijn, vrienden vol bewondering kijkend naar de vol-overtuigde-acteurs die elk hun rol in het levensspel spelen. Allemaal zielen, hongerig naar ervaringen. Konden we steeds maar in liefde kijken naar de gebreken dan wel de overtuiging van de andere acteurs. Respectvol over hun rol die ze zo overtuigend spelen. Voorbeeld: Twee mensen hebben een meningsverschil. De discussie loopt hoog op omdat beiden van hun gelijk overtuigd zijn. Ze gaan de discussie zwaar aan en deze dreigt uit de hand te lopen. Kiezen zij zelf een moment om afstand te nemen van de heftigheid, dan kunnen ze plaatsnemen op (toeschouwers) de virtuele tribune en naar zichzelf kijken. Uitgaande van een zeker bewustzijn kan het bijna niet anders dat beiden gaan inzien dat de discussie nergens over gaat dan dat het een gevecht is van Ego’s. Een gevecht dat zelfs amusant kan overkomen vanwege het feit dat beide opereren vanuit de overtuiging dat ze gelijk hebben en in de werkelijkheid hebben ze dat beiden ook. Ieder creeert namelijk zijn eigen universum en heeft dan vandaaruit ook min of meer gelijk, echter totdat een voortschreidend inzicht hun opstelling mogelijk doet verschuiven maar dat geeft niet. Ieder heeft namelijk ook recht om zijn eigen waarheid te vinden, bij te stellen, radicaal te veranderen of langzaam te laten evolueren. Voor zichzelf heeft dus iedereen gelijk en ook weer niet. Geef je mensen die ruimte dan kun je je niet anders dan inzien dat iemand’s ego met hem aan de haal gaat en dat je dus niet met zijn bron praat. Dat geeft op zich ook weer niet maar neem je beiden afstand ga je dat dus inzien, en samen op de tribune zittend, kun je dus bijna niet anders dan je samen amuseren. Amuseren om dat gevecht dat feitelijk door acteurs wordt geleverd. So…..Backstage We’re All Friends, als we maar kunnen inzien dat we die acteurs zijn die zo overtuigd zijn van hun rol dat ze zich te ver laten meeslepen in die rol. Neem dus af en toe en op tijd afstand en kijk eens naar ontstane situaties. Tracht dan ook samen op de tribune te gaan zitten, dat werkt zeker louterend….

142

Hoofdstuk – 12 – De Gulden Snede en het getal 13

Hoewel alles in de natuur zijn eigen verschijningvorm heeft, kent elke vorm in de basis dezelfde opbouw en structuur. Dat zien we op atomair niveau. Maar dat zien we vervolgens ook op cel niveau en vervolgens (als we goed kijken) op verschijningsniveau. We hoeven slechts wat scherper te kijken. De gulden snede is in alles terug te vinden. Ook wordt de gulden snede gebruikt om zaken natuurlijker op ons over te laten komen: de fotograaf en de schilder laat de horizon altijd op een lijn van de gulden snede vallen, anders vinden wij op een onverklaarbare wijze de foto niet acceptabel. Twee citaten: 1. Toeval bestaat niet, het is slechts onbegrepen dynamiek 2. Spiritualiteit is slechts het omgaan met je eigen intuïtie. Het feit dat toeval niet bestaat vinden we in de natuur maar al te vaak terug. Daar vinden we nu juist de begrepen (en soms onbegrepen) dynamiek terug. Een mooi voorbeeld is dat van de Gulden Snede en de reeks van Fibbonaci. De schepping en de gulden snede De Gulden snede geeft een verhouding aan tussen de natuurlijke verdeling van een lijn dan wel vierkant. Een verdeling waarvoor ons menselijk ook en waarneming het meest gevoelig is. Deze verdeling werd gedefinieerd door Euclides. Deze verdeling kan als volgt worden weergegeven: AS ---SB

=

AB ---AS

of

a ---b

c ---a

=

c Deze verhouding wordt weergegeven als Φ (phi of fie) (niet te verwarren met π (pi) Deze zelfde verhouding speelt zich ook in de 2D en 3D wereld af.

143

Twee dimensionaal: Omschreven klinkt het als volgt: het grootste deel van de lijn verhoudt

Fibonacci – Leonardo di Pisa

zich tot het kleinste als de gehele lijn tot het grootste deel. De verdeling heeft alles te maken met natuurlijke esthetica. Hij wordt ook wel de goddelijke verhouding genoemd. Zetten we deze verhouding ik elke rechthoek door dan zien we de Fibonacci reeks ontstaan. Dit is een rij getallen ontdekt door Leonardo van Pisa, bijgenaamd Fibonacci. Maar de reeks werd al omschreven in 450 v het jaar 0 onder de naam maarraameru (“berg van cadens”). De reeks ziet er als volgt uit: 0 – 1 – 1 – 2 – 3 – 5 – 8 – 13 – 21 – 34 – 55 – 89 – 144 – 233 – 377 – 610 – 987 – 1597 – 2584 etc.

Nul was vroeger geen getal en bestond niet als zodanig. Het getal 0 werd honderden jaren na het jaar 0 ☺ pas ingevoerd. De Maya kenden het getal en het gebruik ervan wel Hiëroglief van de Maya uit 36jr voor 0. Het eerste geregistreerde gebruik van het getal 0.

degelijk. Dit blijkt uit een hiëroglief uit 36jr voor 0.

De grote Fibonaccireeks, waarbij we zien (als het getal 0 wordt weggelaten) dat 13 op de 7e positie staat. n

un

1 1 2 1 3 2 4 3 5 5 6 8 7 13 8 21 9 34 10 55

n

un

11 89 12 144 13 233 14 377 15 610 16 987 17 1597 18 2584 19 4181 20 6765

n

un

21 10946 22 17711 23 28657 24 46368 25 75025 26 121393 27 196418 28 317811 29 514229 30 832040

n

un

31 1346269 32 2178309 33 3524578 34 5702887 35 9227465 36 14930352 37 24157817 38 39088169 39 63245986 40 102334155

De reeks ontstaat door steeds de twee vorige getallen bij elkaar op te tellen. 144

0 + 1 =1 1 + 1 =2 1 + 2 =3 2 + 3 =5 3 + 5 =8 5 + 8 = 13 8 + 13 = 21 13 + 21 = 34 et cetera Elk getal delen door zijn voorganger levert: 8 : 5 = 1,6 13 : 8 = 1,625 21 : 13 = 1,615385 34 : 21 = 1,619048 55 : 34 = 1,617647 89 : 55 = 1,618182 et cetera Het getal wordt steeds meer preciezer (Phi). De reeks heeft nog een aantal eigenaardigheden.

Elk natuurlijk scheppingsproces bestaat uit 13 fasen. Vandaar ook de Bijbelse benadering dat God de hemel en aarde schiep in 7 dagen en 6 nachten (31 fasen). Het getal 13 wordt ook het heilige getal 13 genoemd omdat vrijwel alles in 13 plaatsvindt. Zoals eerder genoemd de schepping maar ook de 13 sterrenbeelden (ja het 13e sterrenbeeld bestaat en heet de Slangenbewaarder (Lilith – zie een artikel dat wij hierover schreven als Bijlage -2 -)) en leefden we vroeger met 13 maanmaanden en hadden we 13 tonen. Veel is opgebouwd uit de reeks van 13. De groeicyclus van de natuur is uit 13 fasen opgebouwd. De vrouw kent 13 cycli in een jaar. Er zijn 13 maanmaanden, 13 sterrenbeelden, 13 discipelen. De opbouw van de groeicycli is gebaseerd op de Fibonacciereeks. Dit komt krachtig tot uitdrukking in de volgende afbeeldingen. Fibernacci 0

Fibonaccispiraal 1

1

2

3

5

8

13

21

35

46

145

Waar komen we dit dan in de natuur tegen? Een van de basisvormen is het slakkenhuis. Maar ook de mens in al zijn vormen. Enkele sprekende voorbeelden waarin we deze reeks in groei tegenkomen:

146

Zelfs de hartslag werkt volgens het principe van de Gulden snede

Talloze voorbeelden waarin we de goddelijke verhouding terug kunnen zien.

147

Alles dat groeit, groeit volgens de Gulden Snede en dus volgens een deze verhouding. Ook de verschijningen van markeringen maar ook de onderlinge verhoudingen tussen onderdelen van de levende materie zijn volgens het principe van de gulden snede. De oude volkeren ontdekten dit feitelijk al vroeg en gingen op een zeker moment volgens deze verhoudingen bouwen.

Na al deze voorbeelden van de Gulden snede kunnen vervolgens het principe van de Fractals aankaarten. Het principe van Fractals werkt volgens de Koch Curve, die feitelijk rechtstreeks verbindingen heeft met de Fibonacci reeks Ook daar vinden de goddelijke verhoudingen terug. Uiteraard gaat dit uit van de driehoek naar het pentagram. Een ander voorbeeld en misschien wel een van de meest sprekende en tot de verbeelding sprekende verschijning van de Fibonacciereeks verschijnt in de Sneezewort of Achillia. De plant heeft de groeicyclus geheel volgens de Fibonacci reeks. Blaadjes groei 1, 1, 2, 3, 5, 8 om daarna met 13 bloemen te gaan bloeien. De plant doet dit door steeds te kijken naar zijn heden en verleden om daarna de volgende groeigroep te genereren. Het kijken naar het heden en verleden is ook voor de mens de weg om zijn volgende stap en toekomst te bepalen. Je verleden optellen bij je heden. Dan weet je waar je heen beweegt. De oude wereld optellen bij de moderne wereld. De enige weg naar het vervolg, de toekomst. We hebben deze groeicyclus nu in vele natuurverschijnselen terug gezien en in oorsprong doet de natuur eigenlijk niet anders dan de Fibonaccireeks volgen.

148

Het getal 11 en andere getallen Dat getallen een bijzondere betekenis hebben is iedereen wel zo’n beetje duidelijk. Wie kent niet het gekkengetal 11, het ongeluksgetal 13 etc. Waarom hebben deze getallen een “betekenis” en waarom is het een een gekkengetal en het ander een ongeluksgetal.

Laten we dan maar beginnen bij de betekenis van alle getallen. Er zijn vele uitleggen en we pikken een paar op. Het getal 0 De 0 werd pas in 1300 ingevoerd, het is een fictief getal om rekenen te vereenvoudigen. Het getal 1 Eerste heilig getal, dat symbool staat voor het leven, de schepping en de enige oppergod. De ondeelbaarheid onderstreept dit. Het getal 2 Het symbool van de dood en het kwaad. Het is een dualisme getal, man/vrouw, Yin/Yang. Maar ook een negatief getal (even = vrouwelijk). Het getal 3 Het getal 3 is het toppunt van volmaaktheid: De Heilige Drie-eenheid. Omne Trinium Perfectum = elke drievoud is volmaakt. Denk aan de 3 wijzen uit het oosten, alle goede dingen bestaan uit 3, driemaal scheepsrecht. Ook staat de 3 symbool voor de drie dimensies. Het getal 4 Dit is ook een heilig getal, het eerste kwadraat. Symbool voor de vier elementen (water, aarde, vuur en lucht), 1+2+3+4=10 (10= het perfecte getal). Het getal 5 Het getal van de 5 boeken van de Torah, het getal van de kennis. De mens heeft 5 vingers, vijf tenen. De 5 is ook het huwelijk (de mannelijke 3 met de vrouwelijke 2 = 5). Het getal 6 Het getal 6 staat voor de mens, geschapen op de 6e dag. Voor evenwicht en vrede. Rekenkundig 1+2+3 = 6 Het getal 7 Staat voor het verbond. De 7 magere en vette jaren. De 7 deugden. Zevenarmige kandelaar. De 7 staat ook voor overvloed. Priemgetal en staat dus voor maagdelijkheid. Het getal 8 De 8 staat voor het getal van de rechtvaardigheid omdat 8=4+4 en 4 is weer 2+2 en 2 is weer 1+1. Steeds in balans en rechtvaardig. Het getal 9 Het getal van de duisternis, van de slang en van de baarmoeder. Maar ook een gunstig getal 3x3=9.

149

Het getal 10 Staat voor de woorden van God, de tien geboden. De 10 vingers. De tien geheime namen van God Het getal 11 Boosaardig getal omdat het de overschrijding van de 10 geboden was. Gekkengetal maar ook openbaringsgetal. Geluksgetal omdat het uit twee 1en bestaat. Een gedachte hebben en een 11 zien betekent altijd een hint dat je op de goede weg zit. Het getal 12 Het getal van de perfectie, de twaalf apostelen, de twaalf tekens van de dierenriem. Het getal 13 Ook wel het ongeluksgetal maar ook het transitiegetal. Het is een getal van de overgang. Geenszins een ongeluklsgetal: 13 is het transitiegetal. Een overgang naar andere fase kenmerkend.

123147586

123147585

1 3 4 5 6 = 19

1 3 4 5 5 = 18

2 1 7 8 = 18 ---1 : niet deelbaar door 11

2 1 7 8 = 18 ---0 : wel deelbaar door 11

Als de even en oneven posities bij elkaar opgeteld worden en deze uitkomsten van elkaar afgetrokken worden, en de uitkomst is 0 of 11 dan is het getal deelbaar door 11.

150

Hoofdstuk – 13 – De voorspelling 2011/2012: Spirit Science

Voor een beeld van wat er in 2012 zou kunnen gaan gebeuren is eerst een deel basiskennis nodig. Hoewel het niet lijkt vormt elk onderstaand deel een stukje van de basis. Gedachten Einstein zie ooit: De religie van de toekomst zal een kosmische religie zijn. Deze religie reflecteert een persoonlijk God en dient dogma en thelogie te vermijden. Iedereen merkt dat de tijd steeds sneller gaat. Er staat iets groots te gebeuren. De wereld is onrustig en economien staan op instorten. Overpopulatie wordt tevens een probleem. Velen wachten op de dingen die staan te gebeuren, de data zijn niet geheel duidelijk maar iedereen kent het 2012 fenomeen. Zij verwachten een omwenteling in het functioneren van de mens en zijn geest. Mind, Body en Spirit/Soul. Alledrie hebben we deze nodig om goed te kunnen functioneren. Vooralsnog begrijpen we als mens slechts 2 van deze 3. De Mind en de Body. Spirit/Soul blijft nog een flinke onbekende. Gedachten zijn meetbaar in de hersenen maar er is geen precise locatie bekend. We denken dat we allemaal onze eigen gedachten hebben maar dat is niet zo, we putten uit een collectief gedachtengoed. Alles waqt we realseren begint met een gedachte in ons hoofd. Wat we ons echter niet realiseren is dat deze gedachtes uit een collectieve poel van gedachten komen (“het gedachtengoed” is een uitdrukking die we allemaal kennen). Niet fysischye (virtuele) ideen worden dus gerealiseerd vanuit de gedachte. Een andere onderbouwing kan gezien worden in het fenomeen dat mensen hetzelfde gedachtegoed elkaar altijd opzoeken. Denk daarbij aan verenigingen, religies, ‘hangjongeren’ etc etc. De dieren communiceren zonder taal maar dat betekent niet dat ze niet communiceren. Emoties Emoties zijn veel krachtiger. Ze trekken aan je, sturen je. Emotionele banden binden ook (relaties). Je emotionele staat van dat moment is in staat om je gehele dag te beinvloeden. De bullebak die de teruggetrokken jongere ziet zitten aan de zijkant wendt zich om die kwetsbare jongere te ‘bullebakken’. Beiden hebben du seen problem. De teruggetrokken jongere voelt zich niet okay maar had gewoon op moetne springen en mee moeten spleen. En de bullebak heeft voor zichzelf een problem op te lossen (onzekerheid o.i.d.). De mensen die veel over ziekte praten worden ziek. Mensen die veel over success praten hebben vaak success. We creeren dus onze eigen werkelijkheid. Alles ligt aan onszelf. Zelfkennis Pythagoras zei ooit: mens, ken u zelve en u zult het universum en god kennen. Alles zit dus in ons. De disharmonie in de wereld wordt veroorzaakt door het gebruik aan activiteit vanuit ons DNA. Slechts een deel daarvan gebruiken we momenteel. De huidige tijd laat ons echter steeds meer daarvan gebruiken en begrijpen. Een van die zaken zijn Chakras.

151

Chakras De chakras zijn een steeds meer ingeburgerd begrip onder de mensen maar nog steeds weten veel mensen daar niet veel van. De verbinding met onze chakras en de kennis eromheen zou meer uitgediept moeten worden. Een korte uitleg is op zijn plaats. De chakras hebben allemaal hun eigen kleur. En elke kleur heft zijn eigen golflengte. Van rood naar violet. Wit licht is opgebouwd uit de kleuren (infra)rood, oranje, geel, groen, blauw, paars en (ultra)violet.

7 Violet:– Spiritueel (Kroonchakra) Verbinding: pijnappelklier 6 Paars: Psychisch/intuïtief (Het derde oog) Verbinding: hypofyse 5 Blauw: Expressie Verbinding: schildklier 4 Groen: Liefde Verbinding: zwezerik 3 Geel: Kracht of ego Verbinding: lever 2 Oranje: Sex of interactie Verbinding: geslachtsorganen 1 Rood: Overleving Verbinding: bijnieren

Rood heeft de langste golflengte traagste frequentie en biedt warmte en comfort. Violet heeft de kortste golflengte en de snelste frequentie en biedt koelte. De betekenis van het woord chakra is wiel. De chakras in ons lichaam zijn dus draaiende wielen die een bepaalde energie naar binnen zuigen en op die plaats verzamelen. Er zijn 7 energiepunten in ons lichaam. Alles wat naar binnen gezogen wordt kan ook weer uitgestraald worden. Chakras zijn verbonden met een orgaan of klier.

152

Een uit balans gerakende chakra kan de anderen weer aansteken waardoor we als mens uit balans geraken en zelfs ziek kunnen worden. Groentes eten in de kleur van de chakra is goed voor die chakra.

Channeling Dit is een vorm van communicatie tussen mensen en wezens van een ander bewustzijnsniveau. De channeler is iemand die wel bedreven is in het fenomeen. Het gaat met gedachtenstromen. Met huisdieren kunnen we allemaal dit uitproberen, door bijvoorbeeld gedachten over te brengen in de gedachten van het huisdieren. Essentieel hierbij is de pijnappelklier. Die is ertoe uitgerust om verbindingen te maken. Als mens zijn we dit tienduizenden jaren verleerd maar is juist nu de tijd aangebroken dat we de werking daarvan weer door gaan krijgen. Mannelijke en vrouwelijke energie Het Yin en Yang principe is ons allemaal bekend. De tegenstellingen erin kennen we wel als mannelijke en vrouwelijke tegenstellingen en energien. In de fibonacci spiraal gaat de mannelijke energie haaks op elkaar en vormt de basis van het figuur. De vrouwelijke energie is de spiraal zelf.

Andere verschillen: de man rijdt efficiënt naar zijn werk via de kortste route. De vrouw neigt naar een meer toeristische route ook al levert dat vertraging op. Mannelijke energie kijkt naar onderdelen, is lineair, strategisch en praktisch, daardoor ook direct, bot en niet politiek. Vrouwelijke energie kijkt naar het geheel, is gebogen (niet rechtlijnig) emotioneel, expressief en vrij, daardoor ook slecht in tijd en planning maar ook chaotisch en te liberaal. De Dogons Een relatief onbekende stam, de Dogon’s in Afrika (bij Timboektoe), hebben een grot ingang die toegang geeft tot een berg. In die grotten bevinden zich tekeningen van zonnestelsels met Sirus en dergelijke. Dit is kennis die met de technologie van dat moment (het moment dat de tekeningen gemaakt werden: 700 jaar geleden) niet bekend konden zijn. Sirius (A) heeft weer een ster (Sirius B) om zich heen draaien waardoor dat geheel een schommelend geheel vormt. De schommeling vertoont volle gelijkheid met de vorm van de DNA streng van de mens. Ook alle planeten van ons zonnestelsel zijn in de grot terug te vinden. Ook diverse andere kennis over het bloed en de samenstelling is terug te vinden in de grot. Niemand begrijpt hoe de Dogon’s aan deze kennis is gekomen.

153

De Sphinx Over de Sphinx gaan veel verhalen en speculaties de ronde. Met name de speculatie dat de Sphinx niet gebouwd is door de Egytenaren is een interessante. Egyptoloog Deloemi en zijn stiefdochter deden onderzoek aan de basis (en dieper) van de Sphinx en kwamen tot de ontdekking dat de basis erosie sporen vertoont die gerelateerd kunnen worden aan een ijstijd en aan water-erosie. Dit impliceert dat de Sphinx dus ouder is dan de orignele claim van 6000jaar. De laatste keer dat er in die regio sprake was van veel water (archeologisch aantoonbaar) was 12.000 jaar geleden. Na deze waterwassing verdween de Sphinx onder het zand tot aan het hoofd (zo is de Sphinx ook aangetroffen). De Egyptenaren hebben daarna (6000 jaar geleden) de Spinx slechts gerestaureeerd. Dat de Egyptenaren de mythe graag in stand houden dat ze deze zelf gebouwd hebben is niet onlogisch. 99% van de Egystische archeologen zijn moslim en houden gedwongen bepaalde Koran geïndiceerde mythes in stand. Voorbeeld: de Koran beweert dat de aarde geschapen is ongeveer 6000 jaar geleden, stellend de archeologen dus dat de Sphinx 8000 jaar oud is dan gaan de vbol tegen de Koran in en dat is verboden of wordt bestraft. De foute mythe wordt zo dus op valse gronden in stand gehouden. De Sphinx toont de vorm van een leeuw en het is terug te rekenen dat de alignering van de Sphinx dus eerder gebouwd moet zijn ten tijde van het moment dat de Sphinx richting sterrenbeeld leeuw keek. Dat moment was 11.000 jaar voor het jaar 0, hetgeen inhoudt dat de Sphinx ongeveer 13.000 jaar oud moet zijn. De technieken, toegepast voor de bouw van de Sphinx worden nog altijd betwijfelt en kunnen eigenlijk niet door mensen gemaatk zijn die niet over bepaald technieken beschikten uit die tijd. De kosmische relaties met aarde Dat de tijd steeds sneller gaat voelen en ervaren we allemaal wel af en toe maar de werkelijkheid is echjter dan we denken. We zien het terug in de technologische ontwikkelingen. Als we de periode van 4000 jaar voor 0 tot bijvoorbeeld 1950 nemen dan heeft de mens een hoeveelheid kennis vergaard. Vanaf 1950 tot 1970 werd dezelfde hoeveeheid ontdekkingen gedaan. De volgende 10 jaar werd dit weer verdubbeld en de volgende 5 jaar weer. Resultaat: - 1 zak vol met feiten en kennis in 6000 jaar 1950 - 2 zakken vol feiten en kennis in 20 jaar 1970 - 4 zakken vol feiten en kennis in 10 jaar 1980 - 8 zakken vol feiten en kennis in 5 jaar 1985 - 16 zakken vol feiten en kennis in 2,5 jaar 1990 - 32 zakken vol feiten en kennis in 1 jaar 1991 etc etc Dit kan verklaard worden door de processie van de equinox. Elke 26.000 jaar roteert/wankelt de aarde een cyclus af. In die cyclus zit een punt waarin de aarde weer wakker wordt. En dat moment is in 2012 weer aangebroken. Een nieuwe ochtend voor de aarde en de mens om bewust te worden van wat er gaande is. In de wankeling van de poolas van de aarde, zoals deze prcessie van de equinox genoemd kan worden, kan eigenlijk een dag en nacht ritme worden gezien maar dan om de 26.000 jaar.

154

Nu de wankeling punt A weer voorbij gaat (in 2012) begint een wakkerworden van de aarde en de mensheid. Waarom? Omdat de aarde dan weer in alignering komt met een groot gedeelte van ons melkwegstelsel. Daardoor komt de aarde weer in een kosmische straling tewrecht waardoor wij als mens weer positief beïnvloed worden. Onze frequenties gaan omhoog en we worden in staat om onze pijnappel klier te activeren. Waardoor we in staat zijn onze spirituele capaciteiten weer ten volle te benutten.

Het in slaap vallen is te verklaren door het feit dat we de afgelopen 26.000 jaar een voornamelijk mannelijke energie uitstraalden. Juist nu we wakker beginnen te worden en de aarde in de jusite kosmische stralingszone terecht komt gaan we verschuiven naar een meer vrouwelijke energie in ons allemaal. Dit is feitelijk de fysische, kosmische en wetenschappelijke verklaring van wat er nu werkelijk in 2012 gaat gebeuren. Geen rampen, geen apocalipsen, geen vernietiging van de aarde maar een nieuwe energie voor de aarde. De processie van de equinox wordt door vele oude beschavingen beschreven vanuit een schijnbaar primitieve positie terwijl het niet anders kan dan dat dit uit oude kennis komt van bevolkingen ver van voor die beschavingen danwel dat zij deze kennis ‘kregen’ van beschavingen van elders…

Het moment dat de “Age Of Aquarius” aanbreekt is precies wat de Maya voorspelden: 21 dec 2012. Vanaf dat moment komt de aarde bloot te staan aan de kosmische straling die ons verder gaat helpen in ons denken en ons leven.

155

De voorspelling 2012, de mens beweegt naar een hoger bewustzijn. Dit hogere bewustzijn bereikt de mens met zelfkennis en doorgronding van zijn handelen en gedrag. Daarbij is de egomechanica onontbeerlijk. De Maya zonnekalender is erkend als een van de meest precieze kalenders die de mens heeft voortgebracht.. Vreemd genoeg geheel in onbruik geraakt bevat deze kalender veel meer gegevens en voorspellingen dan welke andere kalender ook.

Volgens de Maya kalender staan een aantal hemellichamen in december 2012 in lijn met elkaar en met de donkere band in ons melkwegstelsel. Verbazend genoeg kenden de Maya het melkwegstelsel als geen ander maar dan wel in een tijd dat er geen telescopen waren. Theorie is dat zij hun kennis van buitenaards bezoek kregen of geholpen werden de juiste weg te vinden in de bewegingen van de sterren en zo de kalender konden construeren. Deze kanteling kenmerkt de Dawning Of The Age Of Aquarius. We gaan het Aquarius-tijdperk in.

De Maya en de Hopi stelden ooit “de blauwe ster voorspelling” samen (The Blue Star Prophecy). Om deze voorspelling verder uit te leggen gaan we terug naar 1892, het jaar waarin Edwin Holmes, een Brits amateur astronoom) een komeet ontdekt. Later werd deze ontdekking van meerdere kanten bevestigt en kon de komeet de Holmes Komeet gedoopt worden. De komeet kwam terug in 1899 en in 1906 (drie cycli van 7 jaar) om daarna te verdwijnen. Het duurde tot 1964 dat de komeet weer zichtbaar werd, een periode van 58 jaar was de komeet niet zichtbaar. Op 24 oktober 2007 kwam deze komeet weer in zicht maar geheel onverwacht werd de komeet in een tijdsbestek van 42 uur zeer veel helderder en groter waardoor hij zichtbaar werd met het blote oog. De helderheid nam ongeveer met een factor van een half miljoen maal toe. Holmes passeerde het sterrenbeeld Perseus en 25 oktober was hij het derde helderste object in Perseus. De vergroting nam toe tot ongeveer 70% de diameter van de zon. Er ontstond een heldere blauwe verschijning in Perseus. De tweede voorspelling is de rode ster voorspelling (“The Red Star Prophecy”). De Maya en Hopi geven echter nog steeds geen gegevens daaromtrent vrij.

156

De Hopi hebben dus naast de “Blue Star Prophesy” ook nog een “Red Star Prophesy” en willen zij op dit moment nog niet veel kwijt. Het vermoeden van kenners is dat dit te maken heeft met de Pole-shift. Deze Pole-shift kan worden uitgelegd als volgt. Een fysieke pole-shift wordt altijd vooraf gegaan door een magnetische pole-shift. Het is bekend dat de aarde weliswaar draait om een as maar deze as staat op zijn beurt weer niet geheel stil. Ook de as heeft een beweging lang een cirkel waarvan de uitersten genaamd zijn Apogee en Perigee.

Deze roterende as, die roteert langs die cirkel, wijst in de periode van 25771,5 jaar alle twaalf sterrenbeelden aan. Volgens de oude volkeren, wijst de as op 21 december 2012 naar Aquarius. Dit verschijnsel valt eveneens samen met het andere verschijnsel dat omstreeks die datum een aantal belangrijke hemellichamen precies samenvallen in 1 lijn met de donkere band in het Melkwegstelsel. Dit alles tezamen, zo stellen de Maya, veroorzaakt een complete verandering van de mensheid, zoals dit al een aantal keren voor ons ook gebeurd is. Deze keer zal het bewustzijn van de mensheid, weer volgens de Maya, volledig veranderen. Omdat deze processen uiteraard zeer geleidelijk gaan zal ook de kanteling van de bewustwording van de mensheid niet exact op die datum veranderen maar zal het wel in een hoog tempo merkbaar zijn. Wat zich ook nog afspeelt in ons zonnestelsel is de kanteling en eventueel wegvallen van onze eigen magnetische polen, danwel vindt er een verschuiving plaats.. Het magnetische veld van de aarde is aan schommelingen onderhevig. Deze schommeling wordt echter steeds heftiger. Ongeveer 40 jaar geleden speelde zich onder walvissen een drama af omdat het magnetische veld van de aarde dramatisch lager werd. De walvissen raakten gedesoriënteerd en zwommen massaal de kust op. Ook vogels raakten elders terecht tijdens seizoenverplaatsingen doordat het magnetische veld dramatisch afnam. Een grote groep wetenschappers besloot 2 jaar geleden via een website de wereldbevolking te waarschuwen voor het eventueel voorspelde wegvallen van het magnetische van de aarde en de gevolgen daarvan voor de mensheid. Binnen 2 weken werd website verwijderd en niet meer getoond. De overheden besloten dat er geen paniek gezaaid mocht worden. Deze mensen voorspelden wettenschappelijk dat het magnetisme van de aarde zou kunnen wisselen tussen noord en Zuidpool. Tevens stelden zij dat deze shift elk moment kon plaatsvinden. In 2010 kwam deze groep weer terug met deze boodschap op internet om te waarschuwen. Wetenschap heeft vastgesteld dat een feitelijke pole shift zich binnen ongeveer 20 uur voltrekt. Zo’n 26.000 en 13.000 geleden weet men dat er een pole shift heeft plaatsgevonden. Een pole shift wordt altijd gevolgd door een magnetismeloze periode van ongeveer 2 weken. De afgelopen 100 miljoen jaar heeft dit verschijnsel vele malen plaatsgevonden. Wetenschap schat ongeveer enkele honderden keren.

157

De hoeveelheid energie die nodig is om de aarde te doen kantelen en een pole shift te veroorzaken is enorm. Waar komt die energie vandaan? De theorie is als volgt. De aarde is omgeven door de aardkorst van ongeveer 30-40 kilometer dik. Daaronder bevindt zich de oppermantel die de korst verbindt met de binnenaarde. Deze oppermantel is van rotsgesteente. Als nu het magnetisme van de aarde volledig verdwijnt (om daarna omgekeerd weer terug te keren) wordt binnen 2 weken deze oppermantel (Upper Mantle) vloeibaar. Daardoor drijft de korst op deze vloeibare mantel en kan draaien in elke richting. Het zuidpool ijs, dat niet gecentreerd is, en enorm dik is, zal veroorzaken dat de drijvende korst gaat roteren omdat die enorme ijsmassa de as zal gaan opzoeken. De Maya wisten dit en hebben al 2x een dergelijke shift doorleefd. De Maya weten dat deze shift vooraf gegaan wordt door een periode van 30 - 70 uur duisternis tijdens de pole shift. Deze periode van duisternis dient volgens de Maya gewoon uitgezeten te worden zonder paniek omdat het licht weer gewoon terugkomt. Probleem is dat door de rotatie van de korst de plaats waar men voor dat moment op de aarde was gelocaliseerd compleet anders kan zijn dan daarvoor. Het klimaat waar men zich op het moment na de shift kan bevinden kan totaal anders zijn. Dichter bij de evenaar of juist verder weg. En dus kan het klimaat van wonen ineens erg veel warmer of juist kouder zijn. Het belangrijkste in de voorspelling van de Maya is echter dat we allemaal na de pole shift een nieuwe resonantie zullen ervaren. Een resonantie die in cadans ligt met die van de aarde. Een resonantie die het hart zal raken van elk mens en het bewustzijn zal gaan beïnvloeden. De Maya zeggen dat we allemaal 1 zijn, niemand is beter dan de ander. In het hart zit een heilige plek. De hersenen hebben een EGO. Welk ego zichzelf ziet als een aparte entiteit en dat zichzelf als het belangrijkste deel van de realiteit ervaart. Het hart echter ziet dit anders, zeker als het op de juiste resonantie zijn frequentie heeft gevonden, in cadans met de frequentie van de aarde. Daarmee zien we uiteraard een verband met onze essenties en de plaats die het ego terug moet krijgen om alle essenties dezelfde ruimte te geven. De Maya verloren veel van hun kennis door de Spaanse Conquestadores. Een deel van de geschriften zijn echter verborgen van de Spaanse veroveraars. In 2007 hebben de Maya een aantal groepen die de geschriften al die jaren verborgen hielden samengebracht. Vanaf dat moment zijn zij begonnen met het uitvoeren van rituelen ter voorbereiding van de pole shift. Volgens de legende zijn de Maya het volk dat Atlantis bewoonde. Dit Atlantis zonk bij de laatste Pole shift, zo’n 13,000 jaar geleden. Met hun boten vluchtten zij onder anderen naar Yucatan. Maar de hoofdstammen (3 stuks) verspreidden zich ongewild. Deze drie stammen kwamen voor het eerst weer samen in 2007.

158

We kunnen veronderstellen dat de volgende gebeurtenissen samenvallen rond december 2012: 1. Een nieuwe periode van de cyclus van 25771,5 jaar breekt aan (doorlopen alle sterrenbeelden) 2. Een aantal hemellichamen vallen samen in 1 band in ons Melkwegstelsel. 3. Eerste aankondiging het nieuwe tijdperk Aquarius 4. De as van de aarde begint Aquarius aan te wijzen 5. Tweede aankondiging van het nieuwe tijdperk Aquarius 6. Het magnetisme van de aarde kan wisselen van noord naar zuidpool 7. Een fysieke pool shift volgt daarop 8. Het ego in ons brein is bij veel mensen ontdekt wordt meer en meer ontmaskerd 9. De Maya kenden dit fenomeen ego ook al 10. De Maya stammen voeren momenteel al ceremonies uit om 2012 in te luiden 11. De Maya stammen zijn al hun kennis en geheugen weer aan het samenbrengen Bizar gegeven is dat de moderne mens nog nooit een pole-shift heeft meegemaakt dus niet heeft kunnen registreren. De Maya hebben echter geschriften waarin deze staat beschreven maar in hun verhalen kloppen de details die deze gebeurtenis beschrijven. De Maya hebben in 26.000 jaar 2x een pool-shift meegemaakt omdat zij al zo lang op deze aarde leven. Wat hiervan klopt en waar is is aan de lezer zelf. Vreemd genoeg kloppen de geregistreerde waarnemingen wel behoorlijk met de theorie die wetenschappers hierover hebben benaderd. Aannemelijk is dus dat de Maya het op dit vlak bij het rechte eind kunnen hebben.

159

Hoofdstuk – 14 – Fractals en DNA, zoektocht naar het kleine

Als het universum uit een microscopisch kleine hoeveelheid energie is gekomen (The Big Bang) waarom zouden er dan geen meer universums zijn? Vreemd genoeg kent onze taal geen meervoud voor het woord universum. Waarom zou het een eenmalig concept zijn. Oneindigheid in een minuscule stip. De oplossing daarvan kunnen we eigenlijk vinden in fractals. Wat zijn fractals. Maken we binnen een cirkel een driehoek en vervolgens een driehoek in omgekeerde stand dan ontstaat de Davidsster. Door telkens weer lijnen te trekken ontstaan steeds weer dezelfde driehoeken maar we kunnen binnen de cirkel blijven. Zoomen we in, na een grote hoeveelheid driehoek creaties dan blijven we inzoomen op dezelfde patronen. Daarmee zijn we feitelijk in staat om oneindigheid in 1 cirkel te maken.. Het hoeft niet te expanderen. Bij het inzoomen op een detail blijven de patronen zichtbaar. Fractals

2D

3D

Fractals in de natuur

160

Ook bij het geforceerd verbranden van hout middels stroom keren fractals zich “out in the open” DNA streng

Wat we hier dus zien is, is dat oneindigheid ook in onszelf zit. Naast de expansie van het universum zit het universum dus ook in het allerkleinste, in onszelf dus ook. Fractals tonen dus aan dat de oneindigheid in 1 cirkel kan zitten, als we maar inzoomen. DNA Ook in ons DNA zitten fractals. Ons DNA is opgebouwd uit exons ((ongeveer 5%) en niet gecodeerde introns (95% eigenlijk ‘junk-DNA’). Junk-DNA omdat we even niet weten waartoe introns dienen. Een beetje vergelijkbaar met onze hersenen waarvan we ook zomaar denken dat we 90% niet gebruiken.. We hebben inmiddels wel al ontdekt dat introns verantwoordelijk zijn voor kanker en andere vormen van ziektes waar de mensheid liever van verschoond zou blijven. De plaatsing van de nucleotiden (het junk-DNA) is in een volgorde van een soort lettergrepen. Het wordt wel eens vergeleken met een taal die we niet begrijpen. DNA streng met fractals Animatietekening van een DNA patroon waarin fractalpatronen te er in zien zijn.

Hiernaast (rechts) zien we een DNA molecuul die in een zelfvormend patroon van Sierpinski driehoek zijn gevormd. Het onderste deel toont de gelijkenis met het fractalpatroon dat we al eerder in de afbeeldingen zagen.

161

Het is een bevestiging van het feit dat bijzondere getallen niet zo maar uit de lucht gegrepen zijn maar dat zij een rol spelen in de natuur en dus ook in ons leven en ons bestaan. We zien dus niet alleen in de wiskunde, de biologie, de kunst, de architectuur, de vormen celstructuur, de vorming van uiterlijkheden etc. de getallen en verhoudingen terug maar ook in het grote kosmische Als het universum expandeert is er ook iets dat contraheert. First laws of physics: polariteit, wit/zwart, negatief/positief etc. Alles straalt, in het vacuüm van de ruimte, dat kan dus niet leeg zijn (er gaat namelijk geen energie verloren). Als alles in het vacuüm straalt (dan moet het vacuüm vol zijn). LET OP: Als de dimensionale werkelijkheid expandeert zou dan de dimensie tijd contraheren? De tijdsbeleving wordt namelijk korter en korter…. Is tijd niet de polaire dimensie van waarin we leven? Is tijd niet een dimensie op zich dus? Wat is de werkelijke relatie tussen tijd en onze dimensie(s)? Als tijd (volgens de Maya) circulair is wat wordt dan de relatie met onze dimensie(s).

De polariteit tussen uitstralende energie (wat we zien) en de samentrekkende kracht van het vacuüm is waar de creatie om gaat. Als we de samentrekkende kracht van het vacuüm begrijpen, dan begrijpen we de kracht en methode van creatie. Centrifugale kracht is geen kracht. De bal zit aan het touw, aan de hand en die maakt de kracht. Het is de kracht van de hand is de feitelijke kracht, de bron. Als je dus steeds dieper gaat naar het centrum vindt je de werkelijke kracht. De sfeer is het hoogte volume mogelijk. Het tegenovergestelde is dus dat in het vacuüm het kleinste volume moet zitten. In dat vacuüm zit het tetrahedon.

Enkel tetrahedron:

Dubbel tetrahedron

Dit maakt het kleinste volume dat mogelijk is. In deze vorm moet dus het geheim van de creatie verhullen. De sfeer en de tetrahedron zijn deel van de realiteit, de bron en in elkaar verweven zien vele interessante raakvlakken en verdelingen. Zie het boek van Hue Hollister jr en zijn onderzoek van de piramides en tempels die op dezelfde plaatsen staan als al onze planeten (incl. Neptunus pluto – welke pas ontdekt werden resp. in eind 1800 en begin 1900). Hij vond een wiskundige regelmaat in hun positie die aansloot bij de sfeer en de tetrahedron. Zo vond hij uit dat een aantal temples verspreid over de hele wereld precies op de raakpunten staan van de tetrahedron geplaatst in de sfeer.

162

Hij zei dat de wiskundige Buckey een soort blueprint had bepaald van het universum. Deze blueprint is de esotropische vectrometrix.

De Flower of Life (Bron: Spirit Science) Stel je voor dat onze geest/ziel wordt weer gegeven in een leegte. Spirit weergegeven door dit symbool. De geset/ziel bevindt zich in die leegte en neemt niets waar.

De geest/ziel besluit om iets te doen en creeert om zich heen bewustzijn.

Vervolgens wordt de geest/ziel zich bewust van het feit dat deze bewustzijns ring om zich heen zit.

163

Dan beweegt de geest/ziel zich naar de rand van dit bewustzijn…

…en creert een nieuwe bewustzijnsuitbreiding.

Dan onstaat de Vesica Piscis Op de 2e dag was daar licht…[Genesis])

In de Vesica Piscis zit al veel geometrische basiskennis zoals hoogte, lengte en breedte en relativiteit.

Maar ook de eerste wortels die leiden tot oneindige getallen.

Ook informatie over licht is terug te vinden in deze Vesica Piscis.

164

De geest/ziel besluit dit proces verder te herhalen (omdat het ook geen andere keuze heeft) en langzaam ontstaat de Flower Of Life, de levensbloem. Zoals deze figuur overal en in alle uithoeken van de wereld genoemd wordt. Deze is terug te vinden in alle culturen en bevolkingen.. Bij de 3e cirkel onstaat al de Heilige drieeenheid.

Met elke cirkel extra wordt meer en meer kennis eigen gemaakt door de geest/ziel, meer en meer bewustwording komt beschikbaar. Elke cirkel kan gezien worden als een nieuwe dag. Op de 6e dag (de 6e dag van de creatie – in vrijwel alle boeken/bijbels en heilige geschriften) wordt de 6e cirkel gecreëerd en ontstaat de Flower Of Life.

Nadat de cikels worden door getrokken ontstaat erin weer een nieuw patroon: The Tree Of Life. Ook dit symbool is in alle culturen terug te vinden. Ook in de Kaballah.

Ook is in deze tekening / structuur de Egg Of Life terug te vinden. De bron van ons leven. Precies gelijk aan de eerste celdelingen die ons als wezen maken.

Dit patroon van herhalingen kan oneindig doorgaan maar in de, gemaipuleerde, heilige geschriften wordt deze altijd beperkt tot 16 stuks. Waarom stopt deze dus bij 16 stuks?

165

Dit symbool was vroeger zo heilig, geheim en zo alles omvattend dat de gevestigde kenners niet wilden dat het vervolg alom bekend werd.

In eicellen zien we dat de cellen een omcirkeling hebben: de Zona Pellucida. Dit kan vergeleken worden met de omcirkeling van de basis figuur.

Maken we echter de cikels af met de laatste vormingen dan zien we een nieuw figuur ontstaan.

Als we daarin de hoogtepunten weer accenturen dan krijgen we een nieuw beeld.

Dit uiteindelijke beeld dat we dan krijgen is de Fruit Of Life. Dit patroon van 13 cirkels is het heiligste en belangrijkste symbool wereldwijd. Dit is een vrouwelijk symbool (door de curves, zoals de vrouw denkt).

Wanneer we nu (mannelijke) lijnen trekken tussen de centra van alle cirkels zien we de belangrijkste informatiebron ontstaan die de mensheid kent: De Kubus van Methatron. Het basis creatie-patroon.

166

Waarom is de Kubus Van Methatron zo belangrijk. Iedereen die wel eens in de heilige geometrie is gaan kijken komt er achter dat er 5 basis figuren bestaan. Deze figuren kenmerken zitch door een bijzondere eigenschap. Namelijk dat voor al deze figuren, als enigen, geldt: 1. Alle zijdes hebben dezelfde grootte. 2. Alle zijdes hebben dezelfde lengte 3. Alle hoekpunten hebben dezelfde grootte in graden 4. Alle hoekpunten hebben altijd verbinding de cirkel/sfeer. 5. Figuren De Tetrahedron De Hexahedron De Octahedron De Isosahedron De Dodecahedron

In Alchemie symbool voor VUUR AARDE LUCHT WATER ETHER (Tachyon energie)

Alleen deze 5 figuren voldoen aan deze 4 voorwaarden en zitten in de Kubus van Methatron. Ze zijn terug te vinden in alle uithoeken van het Universum. De 6e cirkel is de leegte en samen vormen deze 6 de bouwstenen van het Universum. Ze zijn dan ook overal terug te vinden. Dit is dus het eerste informatiesysteem dat we kennen en het bevat alle geheimen van de bouwstenen van het leven, overal. De Dodecahedron (Ether) is lang een verboden begrip geweest. De Dodecahedron staat voor de hoogste vorm van bewustzijn omdat het aan de buitenste rand van je eigen energieveld staat. Het gehele Periodiek Systeem in de scheikunde is gebaseerd op deze figuren en levert en compleet kloppend beeld op. Alles vindt dus zijn bron in deze 5 figuren die op zich weer uit Methatrons Kubus komen. Dat brengt ons naar de volgende level en hoe diep we kunnen gaan om stees hetzelfde tegen te komen. Deeltjes Dit is weergave van de bewegingen en posities van de kleinste deeltjes zoals Quarks etc, afkomstig uit de deeltjesversneller in CERN.

167

Kijken we dichterbij dan zien we een patroon in de elementaire deeltjes rangschikking.

Leggen we daaroverheen al wat lijnen dan beginnen we al snel de kubus te herkennen.

Om vervolgens de andere cirkels te trekken en zo de Tree Of Life en alle andere figuren te herkennen.

Leidend, uiteindelijk, naar de Kubus Van Methadron.

De Star Of David

De Flower Of Life

Volgend, bij een verveelvoudiging naar 200x, in een afbeelding wat dew huidige wetenschap sinds kort erkend heeft als een allesoomvattend figuur: The Majestic E8.

168

Dimensies Leonardo Da Vinci was al snel bezig met het ontrafelen van heilige geometrien en zij vormden de basis van velen van zijn vindingen. De Wielen die maar op 1 plaats ter aarde ooit gevonden zijn, en bovendien nog altijd een mysterie vormen, werden gevoden in de Egyptische piramiden. In feite gaat het om deze samenstelling.

De wielen geven de dimensies weer. Ze komen voor op de plafonds van sommige kamers in de pyramides. De figuren zijn Neters, wanneer nu een Neter een hoek van 90 graden maakt wil dat zeggen dat hij zich in een nieuwe dimensie begeeft. Deze 90 graden blijkt essentieel. Alle dimensies blijken gescheiden te worden door 90 graden…

Ook ons muzieksysteem is gebaseerd op deze scheiding.

Elke noot wordt weer gescheiden door 90 graden. De chromatische toonladder, 12 noten en de 13e noot zijnde de volgende c op de nieuwe toonladder. Dus 12 noten gescheiden door 13 stappen.

Alles om ons heen nemen we waar door middel van sinusgolven. Geluid en licht worden door golven waargenomen. Dus ook de muziek en de opbouw daarvan bestaat ook weer uit een kosmisch gegeven. De harmonie in muziek is daar omdat het de kosmische regels volgt, daarom is het mooi en roerend.

169

Het verschil tussen de dimensies wordt ook sl;echts veroorzaakt door de golflengte van de sinusgolf waarin deze zich bevindt. Wijzig je de golflengte van je bewustzijn dan wijzigt de aanwezigheid van de ene dimensie naar de andere… Wijzig je de ontvangstfrequentie van een radio ontvang je tenslotte ook een andere zender. Meditatie In tegenstelling tot wat veel mensen denken bij het woord meditatie, gaat het niet over rustgevende actie maar meer over bewustwordende actie / ontspanning. Elders in dit boek wordt weergegeven hoe bewustwording kan werken maar vanuit het meditatieprincipe is eveneens een bijdrage te leveren aan de totale bewustwording. Het is gewoon 1 van de vele paden die gezamenlijk daartoe kunnen leiden. Buitenbeeld van ons Wat anderen denken van ons We bestaan als anderen gedachten over ons hebben Menselijke Geest Rol (gespeeld) Als de huid, onze presentatie naar buiten - Bedrogcomponent

1

De MenselijkeGeest Extern Wat anderen denken wie we zijn - Gedeeltelijk Intuitief Verwarring door De Bewuste Geest - Leidt tot reactief gedrag De Bewuste Geest Wat je denkt dat je bent Soms tegengesteld aan de Kern Gecompliceerd door geloofsysteem

2

Ons Dierlijk Onderbewuste Moeilijk te beheersen Filteren Verkleuring Besmetting Onze Dierlijke Bron / Natuur Ons Oer Brein - Ons Limbale Systeem (oersysteem voor emoties en drijfkracht) De Bron van de Mens Menselijke geest Alle ervaringen en gedachten Emoties- Dromen - Pijn - Plezier Dagdromen Wensen Hoop Onze Essentie - ONZE GEEST

3 4 5

170

De vergelijking met de bewustzijnsniveaus van Dabrowski (1 t/m 5). We zien dat vanuit meerdere invalshoeken en denkbeelden van anderen, we toch steeds weer terugkomen bij 5 bewustzijnslagen die afgepeld moeten worden om bij onse eigen bron te komen. Voor een correcte meditatie dienen we bij onze eigen bron te komen en dus alle omliggende lagen heen te komen. Vergelijkbaar met de Dabrowski lagen die we permanent willen verwijderen. Tijdens meditatie doen we dit tijdelijk en merken dat dit veel rust geeft. Kun je nagaan als we bij een totaal bewustzijnsproces deze lagen permanent weten te verwijderen. Dan zijn we bewust omdat we bij onze bron zijn gekomen hetgeen vergelijkbaar is met een permanente vorm van meditatie. De gezondheidsmotivatie van meditatie kennen we allemaal wel (bloeddrukverlagend, vermijden van depressie, verbetering van de breinprestaties etc – allemaal westerse visies op meditatie). Maar het feitelijke doel voor meditatie is: Spirituele Verlichting. Zo was het bedoeld. Meditatie is niet bedoeld om ons lijden te verzachten maar om ons EEN-zijn te bevestigen, door perspectief te verschuiven. Leven te zien zoals het bedoeld is, een breder perspectief, EEN-zijn met alles. Alleen als de geest stil is zijn we onszelf (De Bron). Om op de juiste manier te mediteren is niet zo moeilijk, men doet het alleen niet zo snel: + Draag comfortabele kleding + Concentreer op de lichaamsdelen individueel + Tel in je hoofd langzaam terug van 100 naar 0 + Negeer afleidende gedachten + Tel in je hoofd langzaam terug van 30 naar 0 + Zit rustig in het Aura van stilte dat je hebt gecreëerd + Verwacht niets te hoog maar laat alles wat er gebeurd over je heen komen Herhaal op dagelijkse basis. Audio stimulatie kan helpen (rustgevende tonen).

Astrale Projectie Ook wel Outer Body Experience (OBE) en andere benamingen als Lucid Dreaming, bijna dood ervaring. Het is een ervaring waarbij een virtuele loslating van de geest en het lichaam plaatsvindt. De geest komt los van het lichaam en bekijkt de wereld vanuit een ander perspectief. We kennen dit feitelijk ook elke dag tijdens onze eerste slaapervaringen / dromen. Tijdens de ervaring zijn we zeer bewust van onze waarneming. We zijn echeter niet getraind om deze ervaringen te onthouden/herinneren maar we doen het dagelijks in onze eerste uren slaap. Hoe werkt dit. We liggen op bed, totaal relaxed en onze geest is wakker en werkend. We ontspannen tot op het maximale. Tijdens een dergelijke stase van rust is het mogelijk dat ons tweede lichaam zich losmaakt van ons echte lichaam maar met een verbinding (navelstreng), waarna we vrij kunnen reizen met het losgekomen lichaam. Stellen we ons de dimensies voor die we eerder bespraken dan zien we een link onstaan met de andere kennis die we eerder opgedaan hebben.

171

In dit voorbeeld zien we 13 dimensies (Brian Green praat al over 19 dimensies). De 4e dimensie wordt wel gerefereerd als de Astral Real (Het Astrale Rijk). Bij een ervaring in deze dimensie lijken alle zintuigelijke waarnemingen uitvergroot lijken. Dit zijn echter niet onze normale zintuigen maar onze Innerlijke Astrale Zintuigen. En ja hoor zie de vergelijking met de Platonic Solids en The Flower Of Life….

In het Astrale Rijk is het dus mogelijk alles te visualiseren wat we bedenken en daarmee een wereld te creeren en ervaren die onbeperkt is. De frequenties in de andere dimensies wijken als vanzelf sprekend af van de wereld om ons heen. Alles is tenslotte energie en alles om ons heen is gerelateerd aan de frequentie waarin we ons bevinden en alles ervaren en waarnemen. Realeer je hierbij dat de afstand tussen atomen en neutronen/protonen zo inmens groot is dat we feitelijk lucht zijn en slechts een ervaring die we waarnemen in de dimensie waarin we op dat moment onze waarnemingen doen. Omdat vliegen onbewust een van de mens zijn belangrijkste verlangen is, is dat dus ook een van de meest voorkomende sensaties die we in Astrale Projectie ervaren. We kennen allemaal wel de sporadische ervaring dat we hebben gevlogen in onze dromen. Dat was dus een Astrale Projectie, geen hocus pocus, geen spirituele onzin: we kennen het allemaal al, het moet slechts een plaatsje krijgen en beschreven worden. We creeren onze eigen realiteit, dat moet duidelijk zijn. Alleen dient daarbij aangetekend worden dat het nooit een irreele realiteit is. Het komt voort uit onze geest en dus is het niet irreeel. Goddelijke Mathematica Aan het begin van dit hoofdstuk hebben de Gulden Snede behandeld. Deze wordt gekenmerkt door Phi – de Golden Ratio – De Gulden Snede. Vermenigvuldigen we C met Phi krijgen we een zelfde lengte die de Gulden Snede oplevert en zo voort. We hebben gezien dat deze ratio in alle levensvormen zit. Het is zoals de natuur groeit, zijn cellen deelt, en opgebouwd is.

172

Phi is zeer gerelateerd aan Fibonacci (reeks) maar is niet hetzelfde. Naar mate het groeiproces volgend Fibonacci vordert komt echter de vergelijking met Phi steeds dichterbij. Bij een schelp is dat goed te zien. Het groeiproces is gebaseerd op Fibonacci maar naarmate dit proces vordert komen de buitense (groei)lagen dichter en dichter bij Phi.

Maar ook op grote schaal….

Dat brengt ons weer op de Bron. Feitelijk kunnen we Phi duiden als De Bron, De Geest of God. Alles wat leeft is opgebouwd volgens Phi. Phi heeft echter geen begin en eind, vandaar Fibonacci. Heilige geometrie, waarom heilig? Omdat er zoveel logica in zit en andere fenomenen verklaard worden door dezelfde bron-kennis. HJiernaast zien we een Polar Graph. Een cirkel met concentrische cirkels en verdeling in eenheden van 10 graden. De concentrische crikels zijn op dezelfde afstand van elkaar gepositioneerd. Evenals de rechte lijnen op dezelfde afstand van elkaar zijn aangebracht.

Feitelijk is dit een 2 dimensionale weergave van een 3 dimensionale bol/sfeer. Een schaduw projectie. Uit schaduw projecties komen wel meer ontdekkingen voor om zaken te bekijken vanuit een ander

173

perspectief. In essentie zien we, het eerder behandelde, fenomeen van mannelijke en vrouwelijke vormen. De samenstelling van lijnen vormen vanuit dit vrouwelijke en mannelijke principe het beeld van een essentiele figuur waarin we de Fibonacci reeks kunnen weergeven.

Mannelijke rechte lijnen.

Vrouwelijke lijnen (cirkels)

Zowel vrouwelijke als mannelijke energie in dezelfde figuur als bron van de uitleg. Trekken we de Fibonacci reeks in deze figuur dan zien we een interessant fenomeen ontstaan.

Op de snijpunten zien we een aantal interessante getallen weergegeven.

We zien een binaire reeks ontstaan

alsmede een Fibonacci reeks!! Maar ook de binaire reeks!!

174

Na het tekenen van de driehoek ging een muzicus aan de slag met het tekenen van lijnen met bepaalde snijpunten. Waaruit de essentiele basis voor de harmonieleer volgde. Nota bene uit de figuren die voortkomen uit de Flower of Life, de combinatie van vrouwelijke en mannelijke energien. We zien dat alles in elkaar ingrijpt…. Alle basale systemen hebben dus dezelfde bron: De Heilige Geometrie….

Uiteindelijk bleken alle Harmonische toonladders zichtbaar te worden. Het gaat hier te ver om alle getalsmatige frequenties zichtbaar te maken maar het klopt.

Omdat we alles altijd in twee doen dienen we ook de andere Fibonacciespiraal te tekenen en vervolgens ook de driehoek. Daaruit volgt dat er een Star Tetrahedron ontstaat: De David Ster. Maken we nu cirkels op alle kruispunten van alle David Sterren die we kunnen tekenen als we naar buiten toe vergroot herhalen: De Flower Of Life…. Need We Say More?

175

Wat we dus gezien hebben is dat alles voortkomt uit dezelfde figuur als we maar goed doorgronden. Licht, geluid, harmonie alles vindt zijn oorsprong in De Flower Of Life. Evolutie Nadat we eind achtienhonderd de (industriële)revolutie tegemoet gingen, gingen daarmee ook bveel geloofssystemen overboord. Allemaal in de “Bijgeloof-doos”. Weg ermee dachte we. Wat we ons niet realiseerden is dat we in die tijd dus ook veel in die doos deden wat er niet in thuis hoorde, zoals bewustzijn, intuitie, menselijke connectie, paranormale fenomenen etc. Allemaal in “afdank-doos” en dat was/is jammer. De mens verloor zijn connectie met het hogere om voorlopig aandacht te hebben voor techniek en wetenschap. Vandaag de dag blijken deze laatste begrippen weer belangrijke posities in te gaan nemen en begint de mens door te krijgen dat ze wel degelijk een plaats verdienen in het spectrum van onze beeldvorming van de wereld en de mens om ons heen. Wat we nu als mens aan het doen zijn is dat we in ieder geval niets meer zo maar aannemen. Maar dienen we als mens alles op tafel te leggen en te behandelen met respect. Ook al zijn daar uiteraard altijd weer neppers en profiteurs die doen alsof ze weten, kennis hebben maar uiteindelijk een showtje opvoeren om de buitenste bewustzijnslaag op te poetsen. Hebben we eerder gekeken naar de Platonic Solids dan zien we dat daarin 1 figuur een belangrijke positie inneemt: de Kubus. IN de kubus passen namelijk alle 4 andere Platonic Solids. De Kubus is de vader van de alle vormen en de Sfeer is de Moeder van alle vormen.

De belangrijke vormen De Kubus en De Cirkel, de mannelijke en de vrouwelijke vorm, vormen samen de de sleutel tot Ruimte, Tijd en Dimensie. Onze geest kijkt door deze vormen heen naar de realiteit. Maken we nu cirkels met daaromheen vierkanten dan zien we een veerschuiving ontstaan waaruit de kunnen denken te zien dat het niet meer past.

176

De bizarre ontwikkeling die we dan zien is die van Phi! Op de hoekpunten waar het vierkant uit de pas lijkt te gaan lopen ontstaat de verhouding van Phi. Bij het oneindig herhalen van de cikels en vierkanten komen we steeds dichter bij de Phi Ratio. Dit is te vergelijken met de 3 niveaus van bewustzijn. Weergegeven in de volgende figuur.

De Egyptenaren werkten dit al veel verder uit dan we op dit moment realiseren.

Draaien we het vierkant van de vorige figuur dan zien we een interconnectie ontstaan.

Dit zelfde is mogelijk als we de Piramide doorsnijden ter hoogte van de Kings Chamber en draaien we die op dezelfde manier dan zien dezelfde figuur ook ontstaan. De Egypternaren hadden deze Heilige Geometrie dus al door en gebruikten hem in de bouw (als ze hen al zelf bouwden – of dat zij ze slechts restaureerden…) van de Pyramides.

177

De Pyramides zijn ook, qua vorm, het middel om het 3e niveau van bewustzijn te bereiken. De reden waarom ons bewsutzijn begon te groeien bij het eerste niveau is te vinden in het feit dat de Flower Of Life precies daarin past: Het bewustzijn wordt dus helderder tussen het 4e vierkant en de 5e cirkel. Deze geometrie is terug te vinden in de tekeningen van Leonardo Da Vinci. De Vitruvius Man.

Het 3e niveau kenmerkt zich door de verhouding 14 x 8 genaamd Christ Conciousness. Het finale level.

Vitruvius deed voor Leonardo Da Vinci al onderzoek naar de Heilige Geometrie van de mens en tekende al daarvoor zijn eigen inzichten.

Vitruvius zijn tekeningen en de Heilige Geometrie.

178

Deze tekeningen geven feitelijk weer de ontwikkeling van de mens in Heilige Geometrie maar ook in bewustzijnsniveaus.

De mens beweegt dus steeds dichter naar perfectie: naar Phi….. Als de mens dus beweegt naar een Hoger Bewustzijn wat gebeurd er dan binnen in ons. We zijn aan het veranderen. De laatste 10 jaar is het DNA onderzoek hard gegaan en is de wetenschap ervan overtuigd geraakt dat er een 3e streng DNA aan ons 2 strengige DNA gaat worden toegevoegd. Zo worden we ook in aanleg geboren, met 3 strengen DNA.

Al jaren wordt hierover in DNA-wereld gedebatteerd en de afgelopen jaren is concensus bereikt over het feit dat ons DNA aan het muteren is. Dat wijst dus in de richting van een veranderen de mens. Een bewustwordende mens. Ook wetenschappijk zien we dus onderbouwing van onze verandering. We kunnen dan ook niet anders dan conluderen dat we in een zeer unieke tijd leven: De Mens Veranderend Naar een Nieuwe Mens.

Lang geleden zou ons DNA uit 12 strengen opgebouwd zijn maar zijn er meerderen verloren gegaan. De reparatie daarvan is blijkbaar aangevangen. Ook is gebleken dat we maar 3% van ons DNA gebruiken. De mens (onbewust) werkt dus ongemerkt aan de wederopbouw van zijn oorspronkelijke 12 strengen DNA waarna de mens over 10x zo veel kennis en vaardigheden beschikt. Deze 12 DNA strengen werken dan ook weer in sync met onze Chakra’s. Zoasl het hoort dus. De meningen zijn nog verdeeld maar het idee is dat we verschijven van uit Koolstof opgebouwde wezens naar Kristal opgebouwde wezens.

179

De komst van Christus na vele jaren, zoals in de bijbel en andere geschriften voorspeld wordt, duidt wellicht op het feit dat we het in dit verband hebben over Christ Consciousness. Jezus gaat niet weer verschijnen maar de mens gaat zijn gedachtengoed (eindelijk en zonder bijbelse verstoringen) meer inzien en er naar leven. De hogere vorm van bewustzijn. En ook de verlichting die we na vele jaren weer gaan bereiken zijn allemaal voorspellingen die nu meer en meer aannemelijk gaan worden in dit verband.

De Geschiedenis Is Niet Wat Het Lijkt Alles, werkelijk alles is gedaan om ons als mens te manipuleren. De staat, de kerk, de macht, het geld… het gaat maar door. Wat dat betreft moet de gehele geschiedenis herschreven worden, als er al wat te schrijven is… Vergeet niet dat de werkelijke kennis niets met geschiedenis te doen heeft. En door je gescheidenis zou je je volk en land kennen maar als dit gemanipuleerd is leer je er niets van en is het slechts misleiding. De laatste jaren komt ook de archeologie steeds vaker met ontdekkingen die bijdragen aan al wat hiervoor al geschreven is. Hele steden, waarvan we dachten dat ze mythes waren, worden nu ontdekt. In een van de laatste ontdekkingen was een vondst van duizenden klei tabletten wel de meest opmerkelijke. Op deze tabletten vond men verhalen van de mens die terug gingen naar meer dan 100.000 jaar terug. Klopt dat dan wel met de kennis die we hebben? NEEN maar alle andere kennis die uit de tabletten bleek (over zonnestelsels en planeten die met toen niet kon weten maar wel waar waren) dat er zoveel waarheid in zat dat ook dit onderwerp aannemelijk geacht moet worden.

De Bijbelse geschiedenis is dus ook niet wat het lijkt…. Velen nemen de verhalen te letterlijk. Kijken we naar de symboliek dan is het een prachtig verhaal met vele lessen en levensopvattingen om tot een betere maatschappij te komen (in die tijd overigens niet geheel onnodig). Feitelijk gaat het constant over de strijd tussen licht en donker. Tussen leven en dood, eten en gegeten worden, eten en honger, leven en dood. Ook de verschillende figuren, de kleuren, de omstandigheden staan constant symbool voor deze strijd. Als voorbeeld volgt een schema met wat aandacht voor de verschillende personen, kleuren en acties alsook de omstandigheden. Dit schema laat weliswaar in telegramstijl deze strijd zien maar toont duidelijk de strijd tussen licht en donker aan.

180

Blue Sadness Death, depression, suicide Feeling blue, artist blue period Moon Winter Blue moon Demon - Deity of the moon December (darkness/winter)

Red Joy Life - light

Decem ber (darkness/w inter) De-w ords:

Sun Summer

Death Dem on Devil Decay

Moon - Bull God Lilith - Moon Goddess Kali and Shiva - Godesses of death Shiva rides the blue bull - Moon December takes over the Sun or Summer Winner - winter - Blue ribbon Jacob Silver medal Moon - night Jacob Yahweh Eve - Evening - Darkness Red Silver moon Gabriel Angel of the moon Monday Beginning of the week Milk (Blue packages)

Cain - Blue - Winter Grain Moon shine Crescent of the moon Watering the vineyards The blue water

Sun King Solomon - Son of David (Devide) Tabernacle - house of the Arch of Covenant Sol - o - mon Soul of the Sun and the Moon Loser - summer - Red Ribbon

Jesus Blue and red clothes Respresents Blue and Red - Sun and Moon Bilbe tells the story of Jesus in one year (30) Crown of thorns = horns - born in stable Shroud shows horns on Jesus Torino = Turijn = Taurus = Bull Thor = Bull Year comes from Yah = 12 moond

Both the same - Moonlight comes from Sun The Alpha and Omega = Jesus Water into wine Water and light = essence

Esau Gold medal Sun - Day Esau Edomites - Edom = Red Adam - from the red earth Blue Red sun Micheal Angel of the sun Sunday End of the week (Weekend) Honey (Gold package)

Abel - Red - Summer Lamb Sun shine

Believe = beleving that the sun will rise again Born from water - Reborn from water - Baptising CONSTANT THEMA: BLUE + RED battle

Turning the vines into grapes Red blood of Jesus

181

Hoofdstuk – 15 – De Kosmische wetten, zoektocht naar het grootste

Johan Oldenkamp beschreef in een van zijn boeken deze wetten. Een samenvatting stelt dat het bestaan is opgebouwd uit elementen die een voorwaarde zijn voor het gegeven “bestaan”. 1. De menselijke wetten, door mensen bedacht 2. De Kosmische wetten a. De eersten zijn bedacht, vergankelijk en tijdelijk i. Hieraan kan men zich onttrekken b. De tweeden zijn altijd en overal (universum, universele wetten) i. Niemand kan zich hier aan onttrekken 3. Het Universum en de 6 parallelle universa a. Deze vormen samen de Kosmos (ook wel Omniversum of Heelal) 4. Het spel: leven a. Wij zijn allemaal objecten in het spel (pionnen, kaarten etc) b. De dobbelsteen is de intentie c. De spelregels zijn de Kosmische wetten d. Kennis van bord en spelregels is essentieel om mee te kunnen en mogen spelen 5. Dynamiek in het leven a. De schepping en de natuurlijkheid b. Het scheppingsverhaal en is dat wel compleet c. Wat ontbreekt daarin? Wat is het effect en invloed van religie d. Alle dertienen die daaruit zijn weggehaald en ons zijn afgenomen i. De dertiende maanmaand ii. Het dertiende Sterrenbeeld: Lilith iii. Dertiende toon iv. Dertiende discipel v. e. Zijn ons 13 essentiële zaken afgenomen 6. Scheppingsgeschiedenis a. De scope van 16,4 miljard jaar b. De onzuiverheid van de huidige leersystemen c. Waarom mankeert dit leersysteem d. Wie bepaalt deze manco’s of bewuste desoriëntatie voor ons als men 7. Twijfel a. Niets in dit schrift hoeft waar te zijn b. Controleer de eigen waarheid c. Vindt de eigen waarheid

182

De 13 kosmische wetten verklaard 1. Wet van Polariteit a. Alles heeft 2 uitersten i. Hoogste/laagste trilling, zwart/wit, yin/yang, man/vrouw b. In het ontstaan was polariteit nodig om vrije wil mogelijk te maken c. De uitersten komen echter voort uit dezelfde energie 2. Wet van Aantrekking a. De aantrekking tussen dezelfde soorten i. Mensen, voorwerpen of gebeurtenissen, bewust en onbewust b. Dit is het gevolg van de hoogte van de trillingen c. Kijk naar je omgeving en je leert jezelf kennen d. Mensen waar we hekel aan hebben leren onszelf de eigen zwakheden e. Deze wet stelt ons in staat om onze realiteit te veranderen door de in intentiekracht 3. Wet van Behoud van energie a. Alles is energie b. Hogere trillen absorberen lagere c. Wat we uitzenden komt terug als een boemerang 4. Wet van Omzetting energie a. Alle energie draait door omzetting in kringen rond b. Gaat uit van zuivere intentiekracht biedt de mogelijkheid tot gebruikt van vrije wil en benutting daarvan c. Vergeving van jezelf en anderen 5. Wet van Ritmische beweging a. Alles beweegt heen en weer, in/uit, eb/vloed, leven/dood, dag/nacht b. Aan deze wat kan ontkomen worden door stijging, mentaal en emotioneel. Onthechting 6. Wet van Betrekkelijkheid a. Alles is betrekkelijk, voorkomt dat we levenslessen te leren krijgen die te hoog gegrepen zijn b. Een niet geleerde les komt 10-voudig terug, elke terugkeer leidt tot toetsing c. Alle lessen zijn kansen op een hoger bewustzijn, biedt geen verzet 7. Wet van Compensatie a. Onze intenties leiden vroeg of laat tot compensatie, zowel positief als negatief 8. Wet van Geslacht a. De twee geslachten zijn complementair, gaat over de mannelijke kant en de vrouwelijke kant in ieder b. Evenwicht in deze eigenschappen 9. Wet van Handeling a. Voor effect zijn nodig: handeling en intentie, woorden EN daden b. Richten van intentie en gedrag leidt tot resultaat, anders niet c. Intentie x gedrag = karmisch effect 10. Wet van Overeenstemming a. Elk kleinste stofje draagt de eigenschappen van het totaal b. Alles is daardoor verbonden c. Bewustzijn is de lijm van de kosmos 11. Wet van Oorzaak en Gevolg (en vice versa)

183

a. Elke oorzaak heeft een gevolg b. Fundamentele wet achter alles wat in het universum, toeval bestaat daarin niet c. Toeval is onbegrepen dynamiek 12. Wet van vergankelijkheid a. Alles wat ontstaat vergaat ook weer, geboren / dood b. Maar ook de dood is vergankelijk c. Het afstervende levert ook weer bouwstoffen op voor het volgende d. Ook wel: de wet van de reïncarnatie 13. Wet van karma a. Alles wat we geven komt weer terug naar onszelf b. Vrije wil laat ons doen wat we willen maar de vruchten ervan komen weer terug c. Afgeleide van Oorzaak en Gevolg en betrekking ook op Vrije Wil, regelt onze verantwoordelijkheid d. Wat we anderen aandoen vervaren we weer in volgende fases/levens Deze wetten reflecteren in feite de basis van het bestaan. Alles om ons heen, alles waaruit we zijn opgebouwd, alles wat er om ons heen gebeurt, het gehele bestaan voldoet aan deze wetten.

184

Hoofdstuk – 16 – En dan is daar de Nep

Tja en dan is daar natuurlijk ook weer de Nep. Overal bestaat ook Nep. Nep zoals we die allemaal kennen. Nep-blijheid, Nep-spiritualiteit, Nep-aardigheid, Nep-verlichtheid, Nep, Nep Nep. Er is een soort Sub-Matrix in de Matrix aan het ontstaan. Een Sub-Matrix van Nep-spirituele mensen die allemaal (ja, via de Ego-media als Facebook etc) vreselijk spiritueel met elkaar aan het doen zijn in een poging om er bij te horen, in een (goedbedoelde) poging een (Nep)blije blije wereld te maken, God wat houden we allemaal van elkaar, tot dat….. je als toeschouwer van deze Nep een andere levensvisie erop na houdt. Nee dan lig je eruit en wordt er plots niet meer van je gehouden, je hebt tenslotte niet hun religie omarmt. Dat zijn precies de mensen waar we voor uit moeten kijken. Dat zijn de mensen met een intentie die ver staat van datgene waar het allemaal om gaat. Het is de groep early adapters met de verkeerde intentie. Het zijn groepen die in staat zijn om je zo op de brandstapel te flikkeren als je niet met hun meegaat in de klucht van Nepspiritualiteit. Het zijn de mensen van de pendels, de mensen van de kaarten etc. Nee begrijp ons goed, we accepteren deze mensen uiteraard ook zoals ze zijn. Maar hier willen we ook toelichten dat ook in deze wereld nep op de loer ligt. Een grote groep “aanhangers” van het hoger bewustzijn heeft inmiddels het fenomeen tot een hogere religie verheven en misbruikt daarnaast ook nog eens de onschuldige belangstellende. De strijders. Strijders voor liefde. Strijders voor bewustwording. Is liefde en bewustwording wel iets om voor te strijden? Neen dus. Liefde en strijd zijn incompatibel en onverenigbaar. Laat die mensen maar schreeuwen en kies je eigen pad in het bewustwordingsproces, dat is het enig goede. Je voelt zelf wel of het okay is.

185

Bijlage 1: Alles is energie, de technische achtergrond

Volgens Green zijn de vier fundamentele krachten in de natuurkunde in 1 allesomvattende theorie samen te vatten: de Unificatietheorie en deze valt op haar beurt weer in 9 (sub)krachten uiteen. De 4 fundamentele natuurkundige krachten zijn: Krachten 1. De elektromagnetische kracht 2. De sterke kernkracht 3. De zwakke kernkracht 4. De zwaartekracht

Werking tussen Geladen deeltjes Quarks Quarks en leptonen Deeltjes met massa

Samen zijn die te combineren in de Unificatietheorie. Deze theorie zou alle natuurkundige krachten en principes bij elkaar kunnen brengen maar vormt tot op de dag van vandaag nog steeds en onopgelost probleem, terwijl alles in de richting wijst van een finale bewijsvoering van het leven, de krachten en de opbouw ervan. De snaartheorie is feitelijk op weg om de unificatietheorie (theorie van alles) te worden. De 9 krachten zijn op te delen als volgt:

Een op het oog wat onbegrijpelijk diagram maar het volgende verklaart hier over meer: 1. De theorie van alles a. Dit is de ultieme theorie en kracht waar alles toe leidt. Alle krachten die we op deze aarde kennen vormen dit hoogste b. Alle krachten samen gebracht tot 1 kracht en theorie 2. De zwaartekracht a. Dit is een kracht die wordt uitgeoefend op alles dat massa heeft b. Massa valt, iets zonder massa ondervindt geen effect van zwaartekracht c. Zwaartekracht ontstaat echter ook weer uit massa d. Veel massa (planeten) op elkaar gehoopt oefenen zwaartekracht uit e. Minder massa doet dit ook maar daar is de kracht te zwak om waar te nemen

186

3. Het standaardmodel a. Het atoom bestaat uit materiedeeltjes en uit krachtvoerende deeltjes b. Beiden soorten hebben eigen gedragingen en functies. c. Zowel de atoomkern, het daarom heen draaiende proton en elektron bestaan elk uit 3 quarks d. Er zijn 6 typen quarks: Up, Down, Charmed, Strange, Top en Bottom e. Het standaardmodel beschrijft in feite dat alle materie bestaat uit 2 deeltjes: i. Quarks ii. Leptonen 4. Sterke (kern)kracht a. De sterkste van de fundamentele natuurkrachten b. Oefent invloed uit op de quarks en bindt deze samen 5. Elektrozwakke wisselwerking a. Is niet meer dan de activiteit van de volgende 2 waar deze wisselwerking uit bestaat 6. Zwakke (kern)kracht a. Dit is een kracht die zich beperkt tot in de atoomkern b. Stelt deeltjes in de kern in staat energie, massa en lading met elkaar uit te wisselen 7. Elektromagnetisme a. Deze kracht speelt in het dagelijkse leven een zeer grote rol b. Ligt aan de basis van alle chemische eigenschappen van materie c. Beslaat alle ruimte, altijd aanwezig, de componenten staan altijd loodrecht op elkaar 8. Elektrische kracht a. De kracht die op elkaar wordt uitgeoefend positieve en negatieve deeltjes (aantrekking bij tegenpolen, dan wel afstoting bij gelijke polen) dit onder invloed van spanning 9. Magnetische kracht a. De kracht die op elkaar wordt uitgeoefend positieve en negatieve deeltjes (aantrekking bij tegenpolen, dan wel afstoting bij gelijke polen) dit zonder invloed van spanning Deze 9 (!) krachten, in een gebundeld geheel, leiden tot de theorie van alles: de unificatietheorie, de negende theorie, de oertheorie. Allesomvattendheid van het bestaan. Deze principekrachten hebben een essentiële rol gespeeld in het ontstaan van de kosmos. Van oersoep tot geordendheid. Al deze natuurkundige krachten hebben direct of indirect weer invloed op en van de 13 Kosmische wetten die elders behandeld worden. Wat behelst nu feitelijk de superstringtheory de snaartheorie. Stel voor, we willen weten waaruit een object bestaat, we willen simpelweg een willekeurig object op zijn materie ontleden. Stap 1. Het object Kijken we naar een object en duiken in de materie dan komen we daar moleculen en vervolgens atomen tegen. Stap 2. De atomen De samenhang van de atomen vormen de materie maar waar zijn deze atomen weer uit opgebouwd.

187

Stap 3. Het atoom Ontleden we het atoom dan komen we de kern tegen met daaromheen de protonen en neutronen en elektronen. Uiteraard nog wel wat meer delen maar die doen op dit moment niet zo ter zake Stap 4. De quark Zowel de atoomkern als de daaromheen draaiende protonen en neutronen zijn opgebouwd uit quarks, zowel kern als protonen als neutronen bestaan, alle drie, altijd uit 3 quarks Stap 5. Wat zit in de quark? In de quark bevinden zich objecten die we snaren van energie noemen. Deze snaren van energie hebben een trilling in zich en deze trilling bepaalt de eigenschappen van de quark, op zijn beurt weer de eigenschappen van het atoom, vervolgens weer de eigenschappen van het molecuul en tot slot de eigenschappen van de materie. Stap 6

Stap 7

Stap 8 Energiesnaren

De snaartheorie heeft echter 1 probleem. Hij moet kloppen maar hij klopt niet als we hem toepassen in onze wereld van 3 dimensies met 1 dimensie van tijd. Daar is inmiddels veel onderzoek naar verricht en uiteindelijk is men tot de conclusie gekomen dat meer dimensies moeten bestaan. Het is dan ook vanuit deze speerpunt natuurkunde, die overigens aangetoond zal worden in de onderzoeken van CERN, de deeltjesversneller die in 2011 operationeel moet worden, dat men dus tot de conclusie is gekomen dat er meerdere dimensies moeten bestaan. Zoals ook al werd geconcludeerd door natuurkundigen Kaluzo en Klein, deze voorzagen echter 1 extra dimensie. Op dit moment worden in de wetenschap veel meer dimensies voorspeld. Deze dimensies, samen met alle theoretisch natuurkundige, en alom bewezen, verschijnselen die aan de basis van ons bestaan staan, maken het universum mogelijk. Wat is het effect van de dimensies, die zeer waarschijnlijk opgerold zijn tot zeer kleine eenheden? Stap 9. De rangschikking van de snaren

Stap 10. Het gedrag van de snaren

Stap 11. De effecten beïnvloed door de dimensies 188

Stap 12. De finale ordening en bron van bestaan: snaren van energie

Stap 13. Connectie: botsing en ontleding tot de graviton

De botsing van 2 quarks, waarbij 1 deel (afval/gruis= graviton) zal afstoten en “verdwijnen” wat zoveel zou inhouden dat dit deeltje niet zal verdwijnen maar naar een andere dimensie zal schieten. Door de wet van behoud van energie (energie kan niet verdwijnen, onder geen enkele omstandigheid) zal worden aangetoond dat het verdwijnende deeltje (de graviton) dus slechts naar een andere dimensie is geschoten. Dit door de enorme krachten, energie en het feit dat het zich in de bron afspeelt, het allerkleinste. Wat weten we nu: 1. Alles is energie 2. Andere dimensies bestaan a. Hun aantal varieert van 15 tot 22 volgens meerdere fysici (Green en meer) b. Andere dimensies zijn praktisch nog niet aangetoond, theoretisch is hun bestaan onontkoombaar, we staan aan de vooravond van de bewijsvoering Wat heeft dat voor effect op ons bestaan en wat we zijn in materieel opzicht? Wel, de mens is opgebouwd uit cellen en DNA die feitelijk weer bestaan uit moleculen die weer op hun beurt opgebouwd zijn uit atomen. De atomen bestaan uit kernen en protonen en neutronen die op hun beurt weer opgebouwd zijn uit quarks. Deze quarks zijn elementen waarin de snaren zich bevinden. Deze snaren zijn slechts energiesnaren met een trilling waarvan de frequentie de verschijningsvorm of eigenschappen bepaalt. Dit leidt tot de conclusie dat alles energie is. Schematisch

189

De 9 delen van het geheel: Hiermee zijn we tot de kern van het materiële bestaan gekomen. Ondanks dat we materie waarnemen (mens of andere materie) komen we uiteindelijk uit bij de bron: energie. Alles is dus uiteindelijk energie. Ons hele lichaam is terug te leiden naar energie en bestaat in de bron uit snaren die een trillingfrequentie die de verschijningsvorm bepaalt van de quarks, atomen en moleculen. Het is ook daarom dat de mens gevoelig is voor trillingsfrequenties, in extremo: radioactieve straling andere vormen van straling maar ook muziek, licht allemaal vormen van trillingsfrequentie waar de mens in meer of mindere mate merkbaar gevoelig voor is. Er bestaan slechts 112 verschillende atomen en dus slechts 112 verschillende elementen (Periodiek Systeem). Door de combinatie van atomen (net als letter in het alfabet woorden doen ontstaan) ontstaan ontelbare moleculen en dus stoffen.

190

Bijlage 2: De machthebbers in de wereld – De FED en zijn eigenaren

The World wide conspiracy number 1 FED Lehman Brothers New York

Rothshield Bank Of Londen

Kuhn Loeb Bank Of New York

Rothshield Bank Of Berlin

Goldman Sachs Of New York

Lazars Brothers Of Paris

Chase Manhatten Bank Of New York

Israel Moses Seif Banks Of Italy

Warburg Bank Of Amsterdam

Warburg Bank Of Hamburg

Rockefeller

Warburg

Foundation

Foundation

Private Bank Sinds 1913 overgenomen in privaat bezit Onder president Woodrow Wilson Vanaf 1914 onverhandelbare aandelen Totaal in handen van genoemde families Vrijwel ongekende macht Geen autit of controle Belastingvrije winst - deels naar overheid

War Finance Gouvernemental finance (US)

300 Individuen I I I I I I I I I

FED I I I I I I I I I

Rothschild

Shift

Foundation

Foundation

Controls the monetairy system Centrale bank - Uitgave dollars Drukken dollars op elk gewenst moment Dukken dollars zoveel ze wensen Geen goud reserve Controleren en bepalen rente% globaal Verkoop van waardepapieren Oncontroleerbare boeken - winst onbekend

Trade finance Private Finance

Tekorten US overheid Overheid geeft waardepapieren uit Deze worden opgekocht door FED FED drukt geld zoveel ze nodig hebben Met die waardeloze geld worden waardepapieren opgekocht 1 US$ kosten ongeveer 0,03 US$ FED behoudt de waardepapieren en ontvangt rente FED handelt in waardepapieren In alle gevallen verdienen zij 1-0,03= 99,97 US$ Overheid belast volk om de rente te betalen Dus waardepapieren worden vergoed door belasting De winst van 99,97 US$ genereert jaarlijks 20 miljard US$ Feitelijke winst 200-500 miljard Verschil wordt genoemd "Operationele kosten" Geen audit/controle van boeken Winst is dus wat de FED beweert aan winst te hebben

191

192

Bijlage 3: Ego en Economie Door de herinrichting van onze maatschappij over de afgelopen eeuwen, ontworpen door de selecte groep machthebbers (het kapitaal in de wereld), heeft zich een individualistische maatschappij gevormd waarin mensen verworden zijn tot productie-eenheden en consumptieeenheden. Totaal op zichzelf gericht en gericht op de verkrijging van alles dat maar enigszins verdoving genereert. De nieuwe iPhone, de nieuwe auto, oowwww wat zijn we blij. Om steeds maar weer voor te zijn dat het product verveelt bij de consument worden weer nieuwe producten door de producenten bedacht om de verdoving vol te houden. Er wordt weer een product bedacht (de ontwerpers), vervolgens wordt ons wijsgemaakt dat we het product nodig hebben – dat we zelfs niet zonder kunnen – zelfs zo ver gaand: als je het niet hebt hoor je er niet bij (de marketeers), vervolgens wordt het product in grote getale geproduceerd (de arbeiders) en wordt het ons beschikbaar gemaakt door de verkoop mogelijk te maken (de winkeliers en verkopers). Tot slot wordt het product gekocht (de consument) om het te hebben en erachter te komen dat het na verloop van tijd nutteloos is omdat er nieuwe producten gekomen zijn (zo wordt ons wijs gemaakt). Elk product wordt bij elke stap 35% duurder

Behoefte komt uit ego Ego Marge Rente

1 Ontwerpers

2 Marktonderzoekers

3 Productie

4 Marketeers

5 Beschikbaarheid

6 Verkoop

7 Volgende versie

8 Volgende product

Product

Methode

Volume

Behoefte

Verkoop

Levering

Vernieuwing

Vervanging

Initiele kostprijs 100

Wat is er nog niet Onwerpen kost geld

Bank

Het kapitaal

35%

8%

135

35

Hoe creeren we behoefte Onderzoek kost geld

Bank

Het kapitaal

35%

8%

182

47

Maken van aantallen Productie kost geld

Bank

Het kapitaal

35%

8%

246

64

Ik heb het nog niet Marketing kost geld

Bank

Het kapitaal

35%

8%

332

86

Confrontatie Voorraad kost geld

Bank

Het kapitaal

35%

8%

448

116

Beschikbaarheid Verkoop kost geld

Bank

Het kapitaal

35%

8%

605

157

Nieuwe versie Verbetering kost geld

Bank

Het kapitaal

35%

8%

817

212

Nieuw product Onwerpen kost geld

Bank

Het kapitaal

35%

8%

1.103

286

64%

1.003

Kostendekking door marge Om geld beschikbaar te krijgen moeten we lenen Om te mogen lenen moeten we rente betalen Basis economie

Ego Marge Rente

Ego

Groeit bij het hebben van het product dus initieert de verkrijging Zoekt onderscheiding Manifesteert graag

Marge

Ter dekking van kosten en maken van winst voor volgende cyclus Winst ter verkrijging van eigen middelen om producten te kunnen kopen Om mee te kunnen doen en andere cycli

Rente

Enige weg om middelen beschikbaar te krijgen is lenen Lenen kost geld (rente) Rente spekt de banken en betaalt hun lasten weer

193

We zien dat bij elke stap marge gemaakt moet worden om de kapitaalverschaffers tevreden te kunnen stellen. In elke stap van het product zit de bank met zijn tentakels en eist dus van elke producent, serviceverlener en iedereen die iets bijdraagt aan het proces, zijn bijdrage aan de bank. Dit hele proces maakt het product aan het eind ongeveer 10x duurder! Het gevolg van bovenstaand overzicht is dat we ons kunnen realiseren dat de gehele economie is gebaseerd op 1 ding, kapitaal, kapitaal maakt nieuw kapitaal en vergroot daarmee de macht van de bestaande machthebbers. De greep op de maatschappij van de bank(en) (eigenlijk is er maar 1 bank – The FED – omdat alle banken centraal beheerd, gecontroleerd en gefiatteerd worden) is verstikkend te noemen. We dienen ons tevens te realiseren dat naar buiten toe wel de overheid in een land de baas lijkt te zijn maar in werkelijkheid hangen de overheden aan de touwtjes van de centrale bank van elk land maar elke centrale bank hangt weer aan de touwtjes van de FED en andere globale financiële instituten. Ook de overheid leent haar geld en is daarmee speelbal van de schuldeiser geworden. Allemaal terug te leiden naar FED. FED op haar beurt lijkt een neutrale instelling maar is feitelijk van een aantal private families en die regeren de wereld. Dit is de ene kant van de medaille: elk willekeurig product kost, door bemoeienis van de banken (De FED) 10x meer dan de feitelijke kosten. Omdat elke partij die iets bijdraagt aan het product in de touwtjes van de bank hangt en kosten verschuldigd is. Is niet elke ondernemer bezig om zijn eigen zelfstandigheid (en die van familie en kinderen) voor eeuwig te verzekeren? Dus moet er marge gemaakt worden om reserves op te bouwen en de onderneming te kunnen verkopen. Elke succesvolle onderneming wordt uiteindelijk opgekocht / opgeslokt door grotere ondernemingen die weer eigendom zijn van de banken. De andere kant van de medaille is de bemoeienis van overheden. Overheden besturen niet alleen maar belasten ook. Bij de overheden werken mensen die gericht zijn op de eigen “carrière” puur zelfbelang. Niks belang van het volk: ik houd het volk rustig en arm: “ze moeten weer niet te veel te besteden hebben”. Om kiezers te winnen moeten we ze tevreden houden. Dus de grootste groep moet eerst tevreden gehouden worden. Dat doen we met compensatie maatregelen die doen lijken dat het allemaal nog niet zo erg is. Subsidies etc = herverdeling van gestolen geld. Kijken we naar de werkelijkheid dan zien we een producerende mens die daarvoor een beloning ontvangt. Deze beloning lijkt hoog en is misschien ook wel hoog. Maar dan breekt de hel los: Belastingen! Gaan we eens uit van € 100,- beloning dan blijkt uit onderstaande berekening dat van elke € 100,- beloning slechts € 15,- besteedbare beloning overblijft. De andere 85% gaat naar de overheden. We hebben immers geaccepteerd dat van onze beloning een deel naar de overheid gaat. In het verleden is dit niet voldoende gebleken en dus werden accijnzen en BTW ingevoerd. Vervolgens kwamen daar lokale belastingen bij en elk jaar werden nieuwe belastingvormen bedacht. Bedekte belastingen die niet zichtbaar waren, want zouden we 85% belasting accepteren? Neen, maar de werkelijkheid is wel zo.

194

De productie-eenheid (wij)

Verdienen

Loonbelasting

Belasting op belonen

35%

35

65

BTW

Belasting op consumeren

19%

19

46

Gemeentelijke belastingen

Belasting op wonen

5%

5

41

Accijnzen brandstof

Belasting op bewegen

5%

5

36

BPM, WOZ, etc

Belasting op hebben/gebruiken

5%

5

31

Parkeerbelastingen etc

Belasting op verblijven

3%

3

28

Accijnzen op genotsmiddelen

Belasting op genieten

5%

5

23

Belasting op levensmiddelen

Belasting op leven

3%

3

20

Toeristenbelasting

Belasting op plezier

2%

2

18

BTW op medicijnen en gezondheid

Belasting op ziekzijn

1%

1

17

Successierecht

Belasting op doodgaan

2%

2

15

Van het inkomen dat we "verdienen"

€

Aandeel

100,00

=

Kosten

100

15% "Vrij" besteedbaar in onvrije toestand

Natuurlijk kan elk percentage voor discussie open staan, en dan blijft misschien 20% over….. Is 20% van de verdiensten dan wel acceptabel?

We zien dus dat we van twee kanten geslaafd worden. We worden geslaafd door het feit dat we moeten produceren om te kunnen consumeren. We worden geslaafd omdat we onze beloningen niet vrij mogen gebruiken, er wordt immers ongeveer 85% terug gegraaid/gestolen door de overheid, op haar beurt ook weer slaaf van bank/FED. Er is dus sprake van een soort opgeblazen luchtbel, The Bubble, waarin we denken vrij te zijn maar waarin we geslaafd en gevangen zijn. Geen ontsnappen mogelijk, tenzij we bewust worden van dit proces en er niet meer aan mee willen werken. Bewustwording van onszelf, wie we zijn, hoe we ons gedragen, hoe we met elkaar omgaan is niet meer aan de orde, daarvoor zijn we te veel afgeleid van de werkelijkheid. De reden waarom onze ouders ons als geborene moeten “aangeven” bij de gemeente is feitelijk een registratie dat er weer een productie-eenheid is bijgekomen en dat die eenheid gevolgd moet worden gedurende zijn gehele leven. En daarbij monitort de overheid zeer nauwkeurig het moment dat productie van die eenheid (ja de mens) aanvangt en belastende activiteiten van de overheid hun aanvang kunnen krijgen. Dit volgen dient slechts 1 simpel gegeven: vanaf welk moment kan deze productie-eenheid ingezet worden tot activiteit, zodat belastingen geheven kunnen worden. Alles leidt terug naar FED. Een verstikkende greep op de mensheid. Maar ook stimulator van ons ego. Ego’s dienen de overheden?

195

Bijlage 4: Lilith, het 13e sterrenbeeld?

Lilith, de Bijbel noemt haar, de Koran noemt haar, vele andere geschriften noemen haar maar allen noemen haar slechts 1 maal, daarna wordt Lilith verzwegen. Lilith wordt zo de eerste grote manipulatie in alle heilige boeken en geschriften. In deze geschriften, die hebben geleid tot de heilige boeken (Bijbel, Torah, Koran), wordt de man en vrouw gelijktijdig geschapen. Pas later wordt Eva uit een rib van Adam geschapen. De “gelijktijdige vrouw” naast Adam, wordt echter na de eerste kennismaking verzwegen, weg gemanipuleerd. De uiteindelijke heilige boeken geven dus de heilige verhalen gemanipuleerd weer. Gemanipuleerd door groepen oude mannen met baarden die het beter wisten en graag een stevige positie voor de man verankerden voor lange tijd, zeer lange tijd, naar nu blijkt. De eerste afbeeldingen van en verwijzingen naar Lilith dateren al van 4000 jaar voor de jaartelling. Waarom is deze vrouw verzwegen terwijl zij zo een belangrijke rol heeft gespeeld in het ontstaan van de mythische verhalen en over het symbolische ontstaan van de eerste mensen. Ook vandaag de dag ondervinden wij de effecten nog steeds van de aanwezigheid en het verdwijnen en de afwezigheid van deze vrouw. Vraag een willekeurige fundamentalistische christen naar Lilith en zijn haren gaan recht overeind staan (als jij haar al kent). Wie was deze vrouw? Ingegeven door de belangstelling voor nieuwe verschijnselen als 2012, het hoger bewustzijn, de nieuwe wereldorde, de mens en zijn plaats in het universum, de ontmanteling van het (eigen) ego en de positieve effecten daarvan op de maatschappij, begon ik een speurtocht naar Lilith.

Lilith Lilith kan eigenlijk wel aangemerkt worden als de eerste Een van de bekendste afbeeldingen van manipulatie in de geschriften. In deze geschriften wordt gesteld dat Lilith door John Collier, The Atkinson Gallery, Southpoort, Engeland god Adam als eerste schiep en daarna Eva uit een van zijn ribben. Zelfs symbolisch gezien een bizarre veronderstelling die op zich al een vorm van onderwerping in zich draagt. God (God als wij, wij als mens en god [de innerlijke oerkracht] in ons) schiep de aarde en vervolgens de mens uit de aarde, een man en een vrouw. Hij moet het overigens wel uit het sterrenstof gedaan hebben maar dat kwam de christenen niet zo goed uit. Ten slotte wilden zij de Bijbel schrijven, met dogmatisme als uitgangspunt, en geen science fiction boek. Sterrenstof in dit verband de materie [energie – lees de snaartheorie van Brian Green, alles is energie] waar wij allen uit bestaan. Korte noot: er is zelfs een theorie die beweert dat Lilith de eerste mens was en dat pas daarna Adam volgde. Er moet namelijk eerst een

196

vrouw gebaard hebben alvorens anderen konden volgen. Lilith was mogelijk de eerste mens waar god een ziel aan gaf… De eerste twee mensen waren Adam en Lilith, niet Adam en Eva. Lilith was in den beginne net zo sterk, verstandig en gelijkwaardig als Adam. Het uitgangspunt van een correcte god moet ten slotte geweest zijn gelijkwaardigheid en een perfecte balans in polariteit, de oerwet van het universum. Polariteit is een oerwet in het universum en niets bestaat zonder dat. Positief en negatief, zwart en wit, Yin en Yang, warm en koud en dus ook man en vrouw. Onbalans is nimmer goed geweest in het universum dus waarom zou onbalans tussen mensen of geslachten (Adam en Eva) gerechtvaardigd zijn? Als het in het universum niet thuis hoort waarom zou het op aarde dan wel thuis horen? De onbalans tussen man en vrouw is dus slechts een menselijke uitvinding geweest. Bedacht door de religieuze fanaten om macht te kunnen uitoefenen. Het verhaal gaat verder. Adam was niet blij met een dergelijke krachtige vrouw naast zich en na diverse conflicten protesteerde Adam al snel, hij wenste onderdanigheid. Adam wilde zelf kunnen beslissen en zijn ego liet discussie niet toe. God bemiddelde maar Adam bleef protesteren. Lilith op haar beurt ontwikkelde grote ontevredenheid over het gemekker en het domineren van Adam begon groter en groter te worden. En Adam gaf op zijn beurt aan dat het niet langer zo kon. God waarschuwde vervolgens Lilith om beter naar Adam te luisteren. Lilith werd boos en vluchtte naar zee, voordat er kinderen kwamen. Adam kreeg een nieuwe vrouw Eva, gemaakt uit zijn rib (om de onderdanigheid te waarborgen) en Lilith verdween definitief van het toneel. Adam sprak nimmer met Eva over Lilith. De gevolgen waren groot: de rol van de vrouw (alle vrouwen) zou vanaf dat moment onderdanig en volgzaam zijn, zoals Adam (alle mannen) het wenste. Zoals de mannen het in die tijd wensten, zoals de religie het wenste. En de kracht en wijsheid van Michelangelo’s Lilith Lilith verdween. De symbolische waarde en de effecten en gevolgen die uitgingen daarvan zijn tegenwoordig nog steeds voelbaar en worden nog steeds misbruikt om de man te laten domineren. Het verhaal gaat veel verder: Lilith zint op wraak en verzint een list om zowel Adam als Eva te raken en laat hen kennismaken met het kwaad door hen van de fruitboom te laten eten en zo kennis te laten maken met kwaad (in contrast met al het goed). Uiteraard zijn daar vele interpretaties mogelijk maar de boodschap is duidelijk: mannelijke dominantie in de wereld wordt op dat moment gevestigd. De Christenen gebruikten Lilith nauwelijks in hun geschriften want dat kwam hen (de kerk) niet goed uit. Beter was het om Eva te belichten en uiteraard haar onderdanige positie en rol (geschapen uit de rib van Adam). Lilith als slang die Adam en Eva verleidt tot het eten van het fruit van de boom van kennis van In de Bijbel werd dus al bij het verzamelen en het schrijven het goed en kwaad, de dualistische gedachte van de (gestolen) verhalen gemanipuleerd om het volk te beïnvloeden in de wijze waarop men moest leven, hoe zich te gedragen en de maatschappij moest inrichten.

197

Lilith komt voort uit de oudste geschriften en is genegeerd door de opstellers van alle hedendaagse religies. Waarom werd Lilith uit de verhalen geschrapt? Simpel: alle geschriften en dus de basis van alle religies (Torah, Bijbel, Koran etc.) zijn opgesteld door mannen….en die wilden de macht houden. Dat gaf hun ego hen in, de acht als basisego van de oude mens/man. Adam, een kind beschermend tegen Lilith, het Serpent

Rondom Lilith zijn vele mythes en verhalen nog steeds bekend en interessant. Het Engelse woord Lullaby bijvoorbeeld zou ervan afgeleid zijn. De joden hingen op elke muur van de slaapkamer van een kind de kreet “Lilith Abi”, wat zoveel betekent als “Lilith wegwezen” (slaand op de kindermoordenaarmythe die zij kreeg van hen, al weer een verkettering), later verbasterde het Lilith Abi naar Lullaby omdat bij het ritueel van naar bed gaan ook meespeelde dat het kind in rust moest kunnen gaan slapen en aldus werden rustgevende liedjes gezongen voor het slapen gaan, de Lilith naast god, een afbeelding in de Sixtijnse Lullaby. Kapel. God die zijn hand uitreikt naar Adam en (mogelijk) Lilith met zijn linkerarm omarmt

In de Sixtijnse Kapel is een beroemd fresco van Michelangelo dat God toont met een vrouw in Zijn linkerarm, Zijn rechterarm naar Adam uitstrekkend. Wie die vrouw aan en in "de linkerhand Gods" moet voorstellen, is nog onderwerp van discussie: het zou mogelijk Lilith moeten zijn. Lilith’s symbolische verschijning werd vervolgens die van de slang (het serpent), waardoor zij ook vaak als - of met - een slang wordt afgebeeld. Zij verleidde Adam en Eva tot het eten van de appel, de kennismaking met het kwaad. Ook wordt Lilith verketterd door Joden en Christenen door haar als kindermoordenaar, duivelse engel en andere demonische karakters vereenzelvigd neer te zetten.

Het getal 13 We kennen in vele facetten van het leven het getal 13, Johan Oldenkamp schreef een prachtige verhandeling over dit getal dat zoveel zegt dat Het Getal Dertien niet een ongeluksgetal is zoals de kerk ons wil doen geloven maar dat het getal 13 het getal van de Transformatie, het Heilige Getal is. De kerk manipuleerde het getal echter geheel uit onze geest omdat het juist staat voor die transformatie naar hoger bewustzijn, een nieuw begin naar

198

het hogere. Het getal 13 moest dus verdwijnen als de mannen (de kerk) de dominantie wilden behouden. De 13e discipel was Judas, het 13e dierenriemteken was de Slangenbewaarster, de 13 maanmaanden in het jaar, de vrouw kent 13 cycli per jaar (daar kon de kerk weinig aan veranderen) de 13 Kosmische wetten et cetera al deze 13’s moesten verdwijnen. Dat de kerk ons aldus voor het getal dertien blind wil houden ligt in het feit dat 13 staat voor die transformatie naar het hoger bewustzijn, volgens de voorspellingen van de Maya in 2012 het jaar waarin de mens een hoger bewustzijn zal bereiken en de oude machten (kapitaal, staat en kerk) zal breken en zijn eigen uiteindelijke echte en hogere doel Afbeelding van het 13e sterrenbeeld: in het universum zal inzien en vinden, dan zijn religies niet meer De Slangenbewaarster bracht Eva haar duivelse kennis van goed en nodig. kwaad over

Het 13e dierenriemteken We kennen 12 sterrenbeelden maar ooit was er een 13 sterrenbeeld: de Slangendraagster en deze komt onder andere voor in de oudere geschriften van de Soemerische en Minoische cultuur, waar ook Lilith een belangrijke rol in speelt. Immers, Lilith droeg ook de slang bij zich. Lilith als De Slangendraagster, het 13e Sterrenbeeld, het kan dus bijna niet anders dan dat het 13e sterrenbeeld dezelfde figuur is als Lilith. Kijken we naar de zoon van Apollo, Aesculapius, de grote genezer met zijn symbool de aesculaap, de slang die om een kruis omhoog klimt, vandaag nog het symbool voor artsen, dan zien we dezelfde mannelijke verschijning. Apollo kende het geheim van het leven en kon doden weer tot leven te wekken. Echter zijn vader was het daarmee niet eens en plaatste hem aan de hemel als het sterrenbeeld Slangendrager, het staat aan de hemel tussen Schorpioen en Boogschutter. Maar wie zegt ons dat het een drager was en niet een draagster. De meeste afbeeldingen van de sterrenbeelden zijn mannelijk en slechts 1 vrouwelijk. Echter, meer vrouwelijke afbeeldingen van dit 13e sterrenbeeld zijn bekend dan mannelijke. Het lijkt dus op dat het de Slangenbewaarster was en dus dient Lilith als 13e sterrenbeeld erkent te worden en aan de 12 sterrenbeelden toegevoegd te worden. De voet van dit Sterrenbeeld wijst naar het hart van de ons Melkwegstelsel, de Galaxis, de bron, en verbind ons met ons hogere zelf. Opvallend is dat de Maya nu juist voorspelden dat wanneer een aantal hemellichamen in lijn komen te staan met het hart van ons melkwegstelsel (de voet dus van het 13e sterrenbeeld, en gepland in 2012) het nieuwe tijdperk aanbreekt. Het einde van het Vissentijdperk en het begin van het Aquariustijdperk. De transformatie (het getal 13) naar het hogere bewustzijn van de mensheid. De voet staat overigens weer symbool voor vruchtbaarheid en beweging (een nieuw begin).

199

Dat het 13e dierenriemteken moest verdwijnen was voor de kerk een missie op zich, die aansloot bij het grote geheel van het beïnvloeden van de mens en zijn natuurlijke connecties met de bron van het bestaan. De belangrijkste missie van de kerk was dominantie door de man in de maatschappij, zij wilde niet weten van een balans en harmonie tussen die twee omdat dat de mens naar het hogere bewustzijn zou leiden. Immers balans en harmonie genereert ook fysische harmonie. Alles is energie en de juiste geharmoniseerde frequentie bij ons allen tegelijk genereert eenheid, kracht en hoger bewustzijn. In de tijd dat de goden het overnamen van de godinnen (christelijke invloed op het fenomeen religie) maakten zij tevens de zon belangrijker dan de maan en legden zij op dat er twaalf (zon)maanden in een jaar zaten, in plaats van 13 maan(maanden). De zon werd belangrijker dan de maan. Dit laatste veroorzaakte tevens dat we rationeler (man) gingen denken en minder met het hart (vrouw). Het contact met het vrouwelijke goddelijke ging verder teloor onder druk van de christelijke stromingen. Waar dat uiteindelijk toe geleid heeft kunnen we allemaal in de geschiedenisboeken en de hedendaagse kranten en media dagelijks aanschouwen. Ook hier weer aanwijzingen dat men (de mannen – de kerk) de dominantie van de man voorrang wilde geven. Denken met de ratio en niet met het hart houdt ons af van de natuur, van de bron, van de harmonie en van ons uiteindelijke doel: het hogere bewustzijn. Lilith als bron van de mens kwam daarin niet van pas. De macht moest bij de man en dus bij de ratio blijven. De slang (van) Lilith werd de boodschapper van de duivel gedoopt, om zo maar zoveel mogelijk mensen daarvandaan te houden. Echter het getal 13, de 13e (maan)maand, het 13e dierenriemteken en die 13e discipel stonden voor de energie van de godin en van de vrouwelijke kwaliteiten, de kwaliteiten van het denken met het hart, met gevoel. In het huidige tijdperk waarin we het einde van het Vissen tijdperk naderen en over gaan naar Aquarius zijn grote groepen mensen op weg naar het hogere eenheidsbewustzijn, de balans tussen vrouwelijke en mannelijke waarden, contact met het goddelijke in onszelf en de kosmos, in lijn met een van de universele wetten van het universum: polariteit. Juist de Slangendraagster, de Sjamaan (de bewaker van de levensenergie, het geheim van het leven), gaat ons de weg wijzen naar 2012, waarin we in lijn komen te staan met de Melkweg en onze bron. Lilith (feitelijk 13 en dus de transformatie) overwint uiteindelijk alle onderdrukking omdat ons oergevoel, weliswaar honderden jaren onderdrukt, maar nimmer is overwonnen door de oude machten. Het is aanwezig gebleven en op de valreep, het einde van het Vissentijdperk en het begin van het Aquariustijdperk, door onszelf nu juist herontdekt en in actie gekomen. De effecten hiervan mogen niet onderschat worden. We hebben het over de eerste eeuwen van het begin van onze jaartelling. Een maatschappij in wording en vorming. Onderdrukt (in Europa en Midden Oosten) door het verbond tussen de Romeinen en het Vaticaan in wording. De effecten van die oplegging van geloofsovertuiging waren groot en zijn groot. Ze worden nog steeds ingepeperd bij kinderen van christelijk gezinnen en gaan zo van generatie op generatie. Zelfs ongelovigen ondervinden effecten op hun eigen gedrag van deze manipulatie, ook vandaag de dag nog, men weet niet beter.

200

Er zijn vele mythes rond Lilith maar een ding staat vast in vrijwel alle “Heilige geschriften” komt Lilith voor. Als Hebreeuwse Godin, nachtspook, duivelin, kindermoordenaar et cetera. Ook bestaan er theorieën met linken naar het vampirisme. Lilith is aldus door de Joden, Christenen, Islamieten en vele anderen en verkettert en genegeerd, in een poging de vrouwelijke kant van ieder te onderdrukken. Tot op de dag van vandaag een geslaagde poging. John Geel, Juni 2009

201

Bronvermeldingen Zonder uitputtend in te gaan op alle bronvermeldingen bij alle onderwerpen, kan niet ontkomen worden aan een samengevatte bronvermlding. Na 3 to 4 jaar struinen op internet, lezen van boeken met uiteenlopende onderwerpen etc, is per onderwerp niet altijd goed aan te geven waar specifieke uitspraken vandaan komen. Wel zijn de gevoelige zaken altijd geverifeerd bij andere schrijvers, wetenschappers en kenners. Bronnen: I. II. III. IV. V. VI. VII. VIII. IX. X. XI. XII. XIII. XIV. XV. XVI. XVII. XVIII. XIX. XX. XXI. XXII. XXIII. XXIV. XXV. XXVI. XXVII.

Alexander Gurdjieff – diverse publicaties en boeken Plato – De Allegorische Grot Kazimierz Dabrowski – Theory of Positive Disintegration Brian Greene – The Hidden Universe Brain Greene – diverse publicaties Wubbo Ockels – De Rol van Tijd Jill Bolte Taylor – TED publication and presentation Egomechanica – vele publicaties samengevoegd tot grootste gemene deler Gijs van ’t Loo – Van Ego naar Ik Alexander Gurdjieff – De 4e Weg Botticelli – La Primavera Ron van Dijke – The Cosmic Game Fibonacci – de reeks Lucas – de reeks Diversen – Symboliek van de Getallen Maya – Voorspellingen en 2012 Hopi – Voorspellingen en 2012 Miscelaneous – Fractals and Their Behavior Nassim Haramein – The Tetrahedron Leonardo Da Vinci – The Human Blueprint Spirit Science – All Publications Johan Oldenkamp – De Kosmische Wetten Brian Greene – The Elegant Universe Internet – The Fed Ellen du Burck – Initiatie Ellen du Burck – Aanreiking John Geel – Lilith( de publicatie)

202