Hálaadás a Pozsonyi Úti Református Egyházközség időszakos lapja 2010 reformáció
Luther 95 tételéről
1517.
október 31. a reformáció születésnapja. Ekkor tűzte ki Dr. Luther Márton a wittenbergi vártemplom ajtajára a 95 tételt. A protestantizmusnak – evangélikusoknak és reformátusoknak egyaránt – ez az egyetlen felekezeti jellegű ünnepe. Méltó tehát, hogy ennek az ünnepnek eredetét, jelentőségét ismerjük, és hogy a 95 tételt a hívek széles rétege olvashassa. A 95 tétel kiszögezésének indító oka a X. Leó pápa által hirdetett búcsúval való sok visszaélés volt. 1517ben X. Leó pápa általános búcsút hirdetett, hogy az épülő Szent Péter székesegyház befejezéséhez szükséges pénzt így előteremtse. A búcsú árusítását a pápa bérbe is adta Brandenburgi Albertnek, Mainz választófejedelmének és érsekének 30 000 forintért. Az üzletet a közismert Fugger bankház közvetítésével bonyolították le. A főárus egy Tetzel nevű dominikánus szerzetes volt.
Mi a búcsú? Katolikus felfogás szerint minden bűn maga után vonja a bűn súlyát, a vétket (culpa) és a büntetést (poena). A bűnbánat eltörli a vétket és az Istentől kiszabott örök büntetést. De a hívőnek itt e földön a gyónáskor is vezekelnie kell ideiglenes büntetésekért, amelyeket a pápa ró ki reá. A pápa ezeket az ideiglenes, emberek által kirótt büntetéseket elengedheti és megbocsáthatja. Ezt nevezik búcsúnak. A pápának ezen búcsúztató jogát még a szerzetes Luther elismeri (61. tétel). A búcsú vásárlása – katolikus felfogás szerint – megrövidíti a tisztítótűzben szenvedő lelkek szenvedését is. A búcsúcédulák árusítói azonban azzal hitegették a népet, hogy aki búcsút vásárol, annak általában minden bűnét megbocsátja a pápa (75. tétel stb.). Aki tehát búcsút vásárol, annak nincs szüksége bűnbánatra sem s ezzel egyúttal teljesen feleslegessé vált Isten bűnbocsátó kegyelme.
2. oldal
Hálaadás
Luther e visszaélések megszüntetését felettes egyházi hatóságától várta; annak azonban fontosabb volt a jövedelem, mint az igaz bűnbocsánat és a lelkek megtérítése. Püspökéhez intézett feljelentése teljesen hiábavalónak bizonyult. Hogy tehát a búcsúval való visszaélés dolgát tisztázhassa az illetékes körökben, saját nézetét 95 pontba foglalva a tudós világ elé terjesztette megvitatás végett. Vitatkozásra azonban nem jelentkezett senki. Ellenben tételei, alig két hét leforgása alatt, nyomtatásban elterjedtek egész Németországban. A 95 tétel nem kidolgozott, könynyen érthető fejtegetés, hanem csak vázlatos címek, amelyeket Luther nemsokára bővebben is megmagyarázott. Azt írja többek között X. Leó pápának: „…csakis a mi magunk érdekében és oly alakban adtam ki azokat, hogy el sem tudom hinni, hogy azokat mindenki megérti; hiszen vitázó tételek azok és nem tanítások, hitcikkelyek szokás szerint homályos és talányszerű megfogalmazásban.” A 95 tétel zúgó harsonája azonban rövidesen ledöntötte azt a magas falat – a pénzért adott bűnbocsánat elvét – amely a vágyódó szegény lélek elől az Isten ingyenvaló, bűnbocsátó kegyelmét eltakarta és elzárta, – s újra felragyogtatta az egyszerű hívek elől elzárt isteni evangélium fényét. Takács János
2010 reformáció
Mi Atyánk, aki a mennyekben vagy… Ó, Te mindenható, kegyelmes és jóságos Atya, aki mindenütt jelen vagy, körülöttünk és bennünk, aki teremtesz, táplálsz, megtartasz és megóvsz. Szenteltessék meg a Te neved… Legyen igazán ismert a neved igaz tanítás és hit által, amely téged áld és magasztal. Jőjjön el a Te országod… Szentlelkeddel uralkodj fölöttünk. Mert, ha Te elhagysz bennünket, újra bűnbeesünk, szégyen és szerencsétlenség lesz a részünk. Ahogy az meg is iratott: „Nélkülem semmit sem tehettek” (Jn 15,5). Legyen meg a Te akaratod… Legszívesebben azt szeretnénk, hogy minden útunk a saját akaratunk szerint sikerüljön, s hogy mentes legyen minden kereszttől. Te, Urunk Istenünk, szerezz érvényt köztünk akaratodnak, nekünk pedig adj engedelmességet és türelmet. Mindennapi kenyerünket… Ó, Urunk, gondoskodj testünkről is, adj ételt, bölcsességet, jó gondviselőket, egészséget és mindent, amire a testnek szüksége van, ahogy azt meg is igérted: „Keressétek először az Isten országát… s mindezt ráadásul kapjátok” (Mt 6,33). Ne vígy minket a kísértésbe… Kísértéseink közepette se engedj elesnünk, mert az ördög megsem-
Hálaadás
2010 reformáció
misítésünkre törekszik, ahogy azt Péter is mondja (1Pt 5,8): hogy ordító oroszlánként körbejár, keresve, hogy kit nyelhetne el. Ez ellen saját erőnkből nem tudunk védekezni. Ezért, Urunk, őrizz meg bennünket. Ámen. Philipp Melanchton
„
♦
Először kérem azt, hogy az én nevemet ne emlegessék, s ne lutheránusoknak, hanem keresztyéneknek nevezzék magukat. Mert mi Luther? Hisz a tanítás nem az enyém! Azután engem senkiért nem feszítettek keresztre. Szent Pál nem engedte (1Kor 3,4-5), hogy a keresztyéneket páliaknak vagy péterieknek nevezzék, hanem krisztusiaknak. Miképp jönnék hozzá én, szegény ocsmány féreg, hogy Krisztus gyermekeit az én szerencsétlen nevemről nevezzék? Nem úgy, atyámfiai, töröljük el a pártneveket, s nevezzük magunkat krisztusiaknak (keresztyéneknek), akitől a tanítást vettük. Én nem vagyok, és nem akarok senki tanítója lenni. Én a gyülekezettel egyetemben Krisztusnak egyetlen általános tanítását követem, »aki egyedül a mi mesterünk«”. Luther Márton, 1522
3. oldal
N
ekünk az október „keserű, nyirkos”, Arad és a Corvin mozi közt ingázik a lelkünk. Hóvégén temetőbe készülünk, s bokáig érő avarban állunk halottaink felett. Aláfestése legyen Kányádi Sándor és Dsida Jenő egy-egy verse.
Egy csokor orgona mellé Jékely Zoltánnak szeretettel orgonaszó orgonaillat ónkarikás ablaktányérok lépesméz-ízű zsoltár életem pünkösd-évszaka lelkem pünkösdi itala máig zsongító óborom nyelvem petőfi sándora albertus molnár ledőlt a cinterem fala kövei földbe vástak védtelen áll a dombon maholnap egyesegyedül istené lesz a templom csupán egy ajkon szól már paptalan marosszentimrén haldoklik szenczi molnár hoztam egy csokor orgonát ülök őbenne bízón ülök hol várja jézusát a házsongárdi síron Kányádi Sándor
4. oldal
Hálaadás
2010 reformáció
A reformátor munkájának margójára
L
uther levél formájában tájékoztatta a korabeli német birodalom egyházi és szellemi elöljáróit téziséről, amely szerint az emberek bűneinek megbocsátása Krisztus kereszthalálával megtörtént, s ezáltal az egyház nem adhat feloldozást a bűnök alól. Forradalmi tanítás volt ez, hiszen az akkoriban uralkodó szokás szerint pénzzel is (búcsúcédulák vásárlásával) megválthatták bűneiket azok, akik rossz útra tévedtek. Nemrég olvastam egy cikket arról, hány és hány levelet találnak Németországban naponta a postafeldolgozó üzemekben, amelyeken ez a szó áll címzettként: Istennek. Ezen küldeményeket a posta a „címzett ismeretlen”, illetve „kézbesíthetetlen” megjelöléssel vagy visszaküldi a feladónak, vagy pedig megsemmisíti. Vajon miért írnak az emberek Istennek? Elkeseredésből, kilátástalanságból, lelki vigaszt keresve? Az idők eljártak az
imádság felett, hát papírhoz és ceruzához nyúlnak, a többit pedig a postára bízzák. A „címzett ismeretlen”… Isten ismeretlen, egy idegen, akit azonban meg lehet találni ma is, ha valaki kitartóan keresi. Ennek egyetlen feltétele, hogy fiát, Jézus Krisztust megmentőként elismerje, közvetítőként elfogadja. Ebben az esetben létrejön a kapcsolat, mégpedig postaköltség fizetése nélkül – „…hogy keressék az Istent, hátha kitapinthatják és megtalálhatják, hiszen nincs is messzire egyikünktől sem” (ApCsel 17, 27). Luther sem kapott választ a „feljebbvalóknak” küldött megkeresésére, de ez nem akadályozta meg abban, hogy kutasson, keressen, történelmi fontosságú munkáját folytassa. Kitartást és örömet a megkezdett úthoz: „Isten a mi oltalmunk és erősségünk, mindig biztos segítség…” (Zsolt 46). Lakasz Andrea
Hitvalló asszonyok: Árva Bethlen Kata Árva Bethlen Kata Erdélyben, Bonyhán 1700. november 30-án született (Bethlen Gábor családjából), Bethlen Sámuel Kis-Küküllő vármegye főispánjának és Borsai Nagy Borbálának negyedik gyermekeként. Abból a
Bethlen-családból származott, mely a Teleki- és Apafi-családdal együtt Erdély XVII-XVIII. századi kulturális arculatát jelentős mértékben meghatározta. Édesanyja, 1717. szeptember 11-
2010 reformáció
Hálaadás
én férjhez adta kedvenc mostohafiához, gróf Haller Lászlóhoz. A házasságukból három gyermek született. Haller gróf 1719. június 1-én meghalt, és az anya 1722. május 26-án másodszor is férjhez adta gróf Teleki Józsefhez. Házasságukból tíz gyermek született. Életét sok csapás érte, gyermekei meghaltak, második férje Teleki József gróf 1732. november 1-jén meghalt, ezért ettől kezdve Árva Katának nevezte magát. Bethlen Kata Méltóságos Patróna Asszony, miután harminckét évesen családtalan maradt, a vallásnak, a jótéteményeknek, és a tudományoknak élt. Élete a református vallásért való küzdelemben telt el, és szinte feloldódott az egyházban. Belső világának középpontjában kétségtelenül a pietizmussal (protestáns valláserkölcsi irányzat, amely a szigorú önmegtartóztatást, a mély érzelmiséget és a hit melletti harcos kiállást hirdeti) átitatott kegyesség állt, amely személyiségének minden elemét, érzelemvilágának minden rezdülését meghatározta. A református egyház számára nemcsak a hitvallást jelentette, hanem a magyar kultúrát és irodalmat is. A közművelődésére áldozó szoci-
5. oldal
ális érzékét apjától, az enyedi kollégium világi kurátorától, Bethlen Sámueltől örökölhette, aki Bethlen János kancellár fia, és a híres diplomata, Bethlen Miklós öccse volt. Szenvedélyes könyvgyűjtő: Magyar bibliotékájában a megelőző két évszázad több mint ötszáz kéziratos és nyomtatott hungarikumát gyűjtötte öszsze, és az egyik leggazdagabb XVIII. századi erdélyi aszszonykönyvtárat hozta létre. A könyveket az Olthévízen keltezett 1757. augusztus 18.-án írt végrendeletben a nagyenyedi kollégiumra hagyta, amely 1849-ben a szabadságharcban leégett és a könyvtár elpusztult. A református egyház gyámolításán kívül leginkább a természettudományok – orvostudomány és növénytan – foglalkoztatták, orvostudományt tanult Köleséri Sámuel, Simoni Márton és Borosnyai Márton Medicina Doktoroktól. Ez az érdeklődése a könyvállománya összetételén is észrevehető. A török kiűzése az országból a kulturális élet új intézményrendszerének megteremtését tette lehetővé, igaz, a protestáns művelődési intézmények erős, államilag támogatott
6. oldal
Hálaadás
katolikus nyomás alatt működtek. A magyar arisztokrácia és a köznemesség tudományok iránt érdeklődő tagjai, ugyanígy az erdélyi protestáns értelmiség szoros kapcsolatokat ápolt a nyugat-európai polgárosodó államokkal. Főpapjaink mellett a XVIII. század folyamán a magyar főurak tettek legtöbbet a könyvtári kultúra felvirágoztatása érdekében. Magyar művelődéspolitikát folytató királyi udvar hiányában rájuk hárult a magyarországi és erdélyi művelődési élet szervezése és működtetése. Közéjük tartozott, főként vallási indíttatásból Bethlen Kata is. Bethlen Gábor családjából származva, híven őrizte Erdélyben nagybátyja, Bethlen Miklós kultúrmecenatúrájának nemes hagyományait: iskolákat segített, könyveket gyűjtött, alapítványokat tett, kora legjobb tudósait – köztük elsőként Bod Pétert – támogatta. Mindent megtett az erdélyi protestáns tudományos és irodalmi élet serkentése érdekében, kitűnő segítőtársra találván a XVIII. század középső évtizedeinek legnagyobb erdélyi tudósában, Bod Péterben, aki 17431749 között udvari papja volt. Bod helyét 1752-től Málnási László foglalta el. Az olthévizi és fogarasi otthona az erdélyi művelődés egyik kisugárzó központja lett. Bethlen Kata erős református hitvallásán kívül támasza volt az írás.
2010 reformáció
1744-ben kezdte el önéletírását, és élete végéig folytatta. A csonkán maradt kézirat csak halála után, 1762ben jelent meg Gróf Bethleni Bethlen Kata életének maga által való rövid leírása címmel. Még életében megjelent, a Védelmező erős pais imádságoskönyve. Írásművészetének jelentős részét képezi rokonságával, a Telekiekkel és a Rádayakkal folytatott kiterjedt levelezése. Bethlen Kata szüntelenül kezdeményezte új meg új könyvek kiadását. A maga költségén nyomtattatott ki könyveket, többek között Nádudvari Péter nyolcvannégy prédikációját (Kolozsvár, 1741), a Szentírás értelmére vezérlő lexikont, 1744-ben, a fejedelmi korszakban élt Keresztúri Pálnak Egyenes ösvény nevű szép könyvét, 21 predikációját, stb. Oktatási kérdésekkel is foglalkozott, bírálta a leánynevelés korabeli hiányosságait. A gyülekezeteknek és személyeknek ő maga személyesen is gyakran ajándékozott könyveket. Iskolákban nyelvtankönyveket, ábécéket, zsoltárokat osztott a gyermekeknek, az olvasni tudóknak bibliákat. Egyes gyülekezetek és személyek mellett Bethlen Kata az erdélyi református kollégiumokat is támogatta. 1736-tól három évtizeden át árva Bethlen Kata testvére, Bethlen Imre volt a székelyudvarhelyi kollégium főgondnoka. Bizonyára az ő révén fi-
2010 reformáció
Hálaadás
7. oldal
A sötétség verse
gyelt fel az udvarhelyi gyűjtemény gondjaira. 1744-ben költségén vásároltak meg néhány kötetet az egykori gyulafehérvári kollégium könyvtárából szétszóródottak közül. A további beszerzések támogatására 1758-59ben 630 forinttal alapítványt létesített. A marosvásárhelyi Református Kollégiumnak egyszeri adományként 1756-ban 2000 magyar forintot adományozott. Szaktekintélye volt a hímzőművészetnek is. Hímzőműhelyeket rendezett be udvarában. Az itt készült egyházi jellegű darabok fennmaradtak, a világi célra készült hímzések csak leírásokból ismeretesek. Bethlen Kata 1759. július 29-én halt meg Fogarason, az ottani református templomban található sírkövén Bod Péter emlékverse olvasható. Írói munkásságára a XX. század közepén Németh László esszéje, majd drámája irányította a figyelmet. Életéről Kocsis István is írt monodrámát Árva Bethlen Kata címmel. Lambert Győzőné
Ó, virrasztások évszaka! Vastagon fog a tinta, zordul. A rozsdalevü éjszaka már hatkor a kertekre csordul: Reves fák nyirka folydogál s te arra gondolsz: mennyi éved van hátra még? Jaj meg-megáll a láb, mert fél, hogy sírba téved. …Mondd, kissé mártottál-e már hófehér cukrot barna lébe, egy feketekávés pohár keserű, nyirkos éjjelébe? S figyelted-e: a sűrü lé mily biztosan, mily sunyi-resten szivárog, kúszik fölfelé a kristálytiszta kockatestben? Így szivódik az éjszaka beléd is, fölfelé eredve, az éjszaka, a sír szaga minden rostodba és eredbe, mígnem egy lucskos, barna esten az olvadásig itat át, hogy édesítsd valamely isten sötét keserű italát. Dsida Jenő ♦
8. oldal
Hálaadás
2010 reformáció
1956 a Magyar Református Egyház életében
A Református Megújulási Mozgalom
1
948. április 14-én Ravasz László személyesen találkozott Rákosi Mátyással. Két hét múlva lemondott püspöki székéről és Leányfalura költözött. A református egyház kommunista elnyomás alá került. Megszűntek a felekezeti iskolák, a világiakból kiszorult a vallástanítás, megszűntek a diakonisszaházak. Az egyházi vezetőket politikai célokra használták. 1956. október 31-én a Kálvin téri gyülekezet visszahívja Ravasz Lászlót. Másnap a volt püspök rádióbeszédben fordul a reformátusság felé, átveszi az egyház lelki irányítását, kéri Bereczky Albert lemondását „egészségi állapotára való tekintettel”. Néhány hét alatt megalakul a „Református Megújulási Mozgalom”, és november közepén körlevelet ad ki. Ehhez több mint 900 presbitérium, vagyis az egyház többsége csatlakozik:
„
Nagytiszteletű Presbitérium! Kedves Szolgatársam! Bizonyára tudomásotok van a november elsejei rádióüzenetből arról, hogy a Református Egyház közvéleményének és közszükségének parancsára Budapesten Országos Intézőbizottság alakult, amely célul tűzte ki,
hogy egyházunkban az Ige és a lelkiismeret szabadságát helyreállítja… […] E minőségben fordulok most hozzátok atyai és pásztori szóval. Kérlek Titeket, Isten színe előtt foglalkozzatok ezzel a nagy kérdéssel és presbiteri határozattal döntsétek el, csatlakoztok-e ehhez a mozgalomhoz? Miért volt szükség erre a mozgalomra? Azért, mert az egyház szörnyű nyomorúságba jutott. Krisztus magyar egyházát nem egyházi szempontból és érdekből kormányozták, hanem külső, világi érdekek szerint. Ez a mód nem volt más, mint az, amelyet a XX. pártülés leleplezett és az utolsó hetek csodálatos forradalma az ország testéről mintegy kényszerzubbonyt ledobott. Nincs ma Magyarországon egyetlenegy ember, aki ezt a rendszert vissza akarná állítani. Ez a rendszer mélyen belegyökerezett a magyar református egyház életébe s isteni szolgálatát megbénította. Az igehirdetést politikai propagandával elegyítette, az egyház életműködését leszűkítette, […] és helyére parancsuralmat ültetett.
2010 reformáció
Hálaadás
Mit akarunk? Azt akarjuk, hogy az egyház hű maradjon Urához. Isten Igéjét tisztán hirdesse. Szolgálatát történeti úton kialakult munkaágakban szabadon gyakorolja. Szervezetéből és igazgatásából tűnjék el minden demokráciaellenes gyakorlat. Legyen valóság zsinatpresbiteri alkotmányformája. […] Nem politikai mozgalom. Ez a mozgalom nem politikai és az országos politikának nem függvénye. De hangsúlyozni kívánjuk, hogy hazánk szociális átalakulását helyeseljük és elősegítjük. […]” Budapest; 1956. november 13. Ravasz László 1957 áprilisában az egyházkerületi tanács a megújulási mozgalmat „ellenforradalmi akciónak” minősíti, tagjait, szervezőit az egyház üldözni kezdi. Ravasz László még februárban visszatér leányfalui száműzetésébe, és a forradalmi eseményeket később így summázza:
„
A megújulási mozgalom időileg egybeesett a nemzeti forradalommal, de érzelmi egybehangzáson kívül más kapcsolat nem volt köztük. Az egyházi mozgalomban részt vettem, mert segíteni kellett. Égett a ház. Nem törődtem azzal, hogy a tűzoltókat néha gyújtogatás vádja alatt becsukják. […] Életemben sok dolgot rosszul csináltam
9. oldal
s tévedtem a forradalom idején is. […] De erőszakkal senki sem tehet azzá, ami nem vagyok és nem voltam: ellenforradalmár.” Forrás: Ravasz László – Emlékezéseim, Budapest 1992. ♦
Kórusjubileum Beszélgetés Kárpátiné Berkesi Boglárka karnaggyal
M
int szeptemberi számunkban jeleztük, gyülekezeti kórusunk jubileumi koncertre készül. A Hálaadás kórus 15 éves – ebből az alkalomból beszélgettünk Kárpátiné Berkesi Boglárka karnaggyal. Hogyan emlékszel a kórus első éveire? 1999-ben kerültem véglegesen a gyülekezethez. Akkoriban még a kántorkodás is nagy kihívás volt számomra, hozzá kellett csiszolódnom a gyülekezet énekes szokásaihoz, ugyanakkor próbáltam vezetni is. A kórus csak alkalmanként járt össze próbálni a zenés szolgálatok előtt. Eleinte egyszerűbb, könnyebb darabokkal próbálkoztunk – sokkal kisebb felállásban –, de az első perctől nagyon élveztem és örültem, hogy a lelkészünk is ennyire a szívén viseli a kórus ügyét.
10. oldal
Hálaadás
Mi volt a legnehezebb feladat számodra a kórusépítéssel kapcsolatban? Talán a rendszerességre nevelés a legnehezebb a mai napig. Természetesen senkitől nem várhatok erőn felüli áldozatot, de kétségtelenül a legszebb dolog megélni azt, mikor mindannyian ugyanazzal az őszinte lelkesedéssel akarunk szolgálni, s hogy ez a lehető legméltóbbá váljon, elengedhetetlenül fontos az összetartás. Van-e olyan élményed, ami különösen megragadó? Valahol minden énekes szolgálat felejthetetlen, mert hálával áldozunk Istennek és ezt mindig csodálatos megélni. Mégis voltak olyan mérföldkövek a kórus 15 évében, melyekre talán évtizedek múlva is szívesen emlékszünk vissza. Istennek legyen hála, a Vivaldi: Glória bemutatása csak egy a sok közül. Számomra legalább annyira nagy élmény volt a Kodály emlékkoncert. Daróci Bárdos Tamás zeneszerző, Tanár Úr előadását és hozzánk fűzött kedves szavait mindannyian szívünkbe zártuk. És ennek a kedves találkozásnak lett
2010 reformáció
szép következménye a régi zeneakadémiai fellépésünk, ami szakmai értelemben számomra különösen nagy élmény, hiszen nem tudhatom, megadatik-e még hasonló az életemben! A CD-felvételünk hasonlóan felejthetetlen esemény volt. Azon az ominózus szombati napon maximálisan átélhettük az öszszetartozás erejét. Azóta is büszke vagyok a csapatunkra, hogy végig koncentráltan, töretlen lelkesedéssel, egy emberként akartuk, hogy a lehető legjobban sikerüljön a felvétel. Végül had essen szó a gyönyörűséges nagypénteki alkalomról, amit azóta is hálás szívvel emlegetünk – s talán nem csak mi, hanem a Kárpát-medence reformátusai is. Honlapunkon az áll, Vivaldi: Gloria című művének előadása volt a csúcspont a kórus eddigi munkájában. Egyetértesz? Te mit tekintesz a legnagyobb eredményednek? Úgy gondolom, az elmondottak összessége adja a legnagyobb eredményt, emellett minden „kiszállás” – külső szolgálat – emlékezetes és maradandó élményt nyújt. Az egyik leg-
2010 reformáció
Hálaadás
meghatóbb 2009 novemberében volt, mikor a monoszlói kórushétvége zárásaként Köveskálra mentünk szolgálni. A fűtetlen templomban kb. 10 embernek énekeltünk. Drága Szűz Károly bácsi, a lelkipásztor szívből jövő szavai mégis olyan melegséggel töltöttek el bennünket, hogy szinte már nem is fáztunk. Mik a kórussal kapcsolatos terveid, rövid- és hosszútávon? Rövid távú terveink, hogy az idén ránk bízott feladatokat méltón elvégezzük, és tegyük felejthetetlen élménnyé a 15 éves jubileumi hangversenyünket. Hosszú távon szó esett egy újabb CD-felvételről, illetve nagy álmom minősíttetni a kórust a KÓTA (Magyar Kórusok, Zenekarok és Népzenei Együttesek Szövetsége – a szerk.) által. Ha Isten segít, mindezek megvalósulhatnak. Nyilván édesapád zenei munkássága alapvetően meghatározta az életedet. Menynyiben követed az ő elveit, technikáit? Tőle tanultad a karvezetést, vagy inkább útközben, pályafutásod során? Édesapámtól, Berkesi Sándortól rengeteget tanultam. Talán Kántustag koromban kezdődött. Próbák alkalmával tökéletesen tudtam minden mozdulatának a jelentését. Sokszor zavart, hogy a többiek még mindig nem vették a lapot… A debreceni kántorképző tanfolyamokon bizonyosodott be, hogy ez lesz az én utam is. Zeneakadémistaként is ren-
11. oldal
geteget „edzettünk”, szükségem volt a tanácsaira, és ezeket vettem elsősorban alapul. Kik voltak hatással rád munkád közben? A Zeneakadémián nagy hatással volt rám Maklári József és Erdei Péter tanár urak. Ők képviselték azt a fajta kifejezőerőt technikájukban, ami számomra mind a mai napig meghatározó. Szólóénekesként mi volt a legszebb élményed? Kivel, kikkel szeretsz együtt énekelni? A szólóéneklés a szívem csücske. Nagyon szeretek énekelni – itt a gyülekezetben, vagy akár más egyházi rendezvényeken is – bármikor, bármit. A világi színpad viszont egyáltalán nem vonz, és persze nem is vagyok hivatásos énekes, tehát nincs helyem a magánénekesek között. Tisztában vagyok a képességeimmel, és boldoggá tesz, ha templomban énekelhetek. Úgy érzem Sepsy Katival jó párost alkotunk, örömmel énekelek Vele bármikor. Talán kevés gyülekezeti tag tudja, hogy részben te vezeted a Staccato énekegyüttest is… Milyen arculatú ez a társaság? Menynyi időt töltesz velük? Hol lehet titeket legközelebb meghallgatni? A Staccato énekegyüttes Debrecenben alakult a ’90-es években Fekete Zsófi vezetésével. Én 2003-ban csatlakoztam, mint társkarnagy. A csapat főként 30-40 év közötti fiatal
12. oldal
Hálaadás
értelmiségiekből áll, akiket emellett más baráti programok is összefűznek. Nagyon aranyos emberkék, sokféle zenei stílusra nyitottak. Általában félévente adunk koncertet, a karácsonyi alkalom december közepén lesz. Reformációhoz közeledünk… Hogyan gondolkodsz a mai reformációról, akár a zenében is? Szükségesnek tartod az új zenei irányok keresését? Szerinted kell-e akár gyülekezeti éneklésünkben, akár hangszeres és kóruszenénkben követni a XXI. század technikai lehetőségeit, trendjeit? Mi a véleményed a gitáros istentiszteletről, az új énekeskönyvről? Sokszor hallom, hogy elavult az énekeskönyvünk és nyelvtanilag sem állja meg a helyét. Én nem érzem így, mert ebben nőttem föl, és egyszerűen nem zavar. Jó érzéssel tölt el, mikor veretes zsoltárainkat énekelhetjük, és egyáltalán nem jut közben az eszembe, hogy például az „őtet” duplán tárgyas ragozás. Nálunk a gyülekezeti éneklés is nagyon színvonalas; ritmikus, jó tempójú. Őszintén szólva nem vonzanak az új zenei trendek. Úgy gondolom, hogy egyházzenei irodalmunk oly sokszínű és bőséges, hogy bőven tudunk belőle meríteni még hosszú évekig. Természetesen a minőségi modern zenétől én sem zárkózom el. Én személy szerint a gitáros istentisztelet műfajából teljesen kimaradtam, meghagynám a következő generációnak. Biztosan van valahol létjo-
2010 reformáció
gosultsága, de nem érzem úgy, hogy erre a vasárnapi istentiszteleti alkalom a legmegfelelőbb. 1991-2006-ig folyamatosan részt vettem nyári kántorképző tanfolyamokon; először Debrecenben növendékként, majd Sárospatakon és Miskolcon tanárként. Ez annyira meghatározó egyházzenei hatással bír a mai napig, hogy én már csak ilyen konzervatív református maradok. A mi Urunk adjon jókedvet, egészséget és sok örömet további szolgálatodban! Mátyás Imre
Baba-mama kör Papákkal is kiegészülve
M
indszent hava 16. napjának délelőttjén 8. alkalommal találkoztunk, egymást már barátokként köszöntve a gyülekezet babaszobájában. A tavasszal indult baba-mama kör mára édesapákkal is kiegészülve kapott új lendületet: BMP-kör, azaz babák, mamák és papák lelkes közössége. Az alkalmakat énekléssel kezdjük, Kárpátiné Berkesi Boglárka a gyülekezet karnagyának és kántorának vezényletével. Ez most sem volt másként: a szólamok a gyermekek különféle hangjaival váltak teljessé. Így teremtődött meg a hangulat az azt követő bibliai témájú beszélgetésre, me-
2010 reformáció
Hálaadás
lyet a segédlelkész Boza házaspár, illetve Berkesi Anna vezet. Szombaton a tízparancsolattól indultunk el – „Tiszteld atyádat és anyádat, hogy hosszú ideig élj azon a földön, a melyet az Úr, a te Istened ád te néked.” – mely újabb értelmezéssel bővült számunkra, amióta nemcsak gyermekek, hanem már szülők is vagyunk. S ha a tiszteletet átadjuk generációról-generációra, megvalósulhat a Gyökössy Endre lelkész-pszichológus által felvázolt emberkép: Tudjon szeretni, mert jó az, ami szeretetben valósul meg. Tudjon másokért élni. Legyen olyan
„
13. oldal
belső mértéke, amely szabaddá teszi, hogy szolgai módon ne azt tegye, amit mindenki, ha nincs összhangban önmagával. Ne féljen cselekedni, amire a Lélek és az Ige indítja. Tudjon és merjen csodálkozni ott, ahol mások közömbösek. [Tudjon] gondolkodni akkor, amikor a legtöbb ember csak utánozza a másikat. [Tudjon] nyitott maradni akkor is, minden és mindenki iránt, amikor mások becsukódnak. Tudja megkülönböztetni a lényegest a lényegtelentől, az értékest az értéktelentől.” A lelki táplálék és az imádság után kerültek terítékre a világi témák és az
14. oldal
Hálaadás
otthon készített finom sütemények. Ötletbörze keretében osztottuk meg egymással gondolatainkat az igényes játékok, programok és a mindennapokat megkönnyítő eszközök tekintetében. A kicsik és nagyok örömére a program diavetítéssel vált teljessé. Legközelebb, 2010. november 13án gyermekeink vallásos nevelése, majd december hónapban természetesen a karácsonyi készülődés lesz fókuszban. Jövőre pedig vendégelőadók meghívását is tervezzük. Mindenkit szeretettel várunk, a részletekről Berkesi Annánál lehet ér-
2010 reformáció
„ „
deklődni a
[email protected] e-mail címen. Íme néhány gondolat a résztvevőktől: Ez a kedves baráti összejövetel elsődlegesen lelki feltöltődés a családunknak; emellett hasznosnak tartjuk a közösségformáló beszélgetéseket, és egymás segítését praktikus ötletekkel, tapasztalatokkal.” Hasonló élethelyzetben vagyunk, felüdít a veletek való találkozás, közös imádkozás, éneklés, babázás, és az, hogy egymást erősíte-
Gyülekezeti családi kirándulás Szarvasra – '56-os emléktúra (2010. október 23.)
2010 reformáció
Hálaadás
ni tudjuk a hitben – biztatni, támogatni lelkileg és fizikailag is. A gyerekek hátán is fül van: játék közben is hallják az imát és az éneklést, és ez példaértékű számukra.” Amikor valaki szülővé válik, egy gyökeresen új élethelyzetbe kerül. A család és a barátok segítsége, szeretete mellett igényli, hogy leüljön hozzá hasonló kisgyermekes szülőkkel, hogy megoszthassák tapasztalataikat, s a Biblia fényében útmutatást, erőt és bölcsességet kérjenek Istentől, ehhez a felelősségteljes és szép feladathoz. Ezért fontos számomra a Baba-mama-papa kör.” Nagy Teréz, Teimer-Halmos Eszter
„
Egyházunk hírei röviden
Húszéves a Presbiteri Szövetség Hálaadó jubileumi istentiszteletet, majd nyilvános elnökségi ülést tartottak október 10-én vasárnap a Budapest-Kálvin téri református templomban a Magyar Református Presbiteri Szövetség húsz évvel ezelőtti megalakulását ünnepelve. A presbiterekre sokszor úgy tekintünk, mint mérőemberekre, hiszen ők tartják számon a gyülekezetet, ők emlékeztetik a lelkipásztorokat és a gyülekezeti munkásokat, ők viselnek gondot az
15. oldal
anyaszentegyházra, megszámolják a perselypénzt, jegyzik az úrvacsorázók számát, elkészítik a választói névjegyzéket, számon tartják és felügyelik az egyházi ingatlanokat. Szabó István püspök figyelmeztetett, hogy hálát kell adni azokért a presbiterekért, akik kérés nélkül is (de nem meghatalmazás nélkül), akik buzdítás nélkül is (de nem elhivatás nélkül) végzik ezeket a szükséges és fontos munkákat. Óvott attól, hogy csupán egyfajta „technikai menedzserként” tekintsen bárki is a presbiterekre, hiszen Istentől nemcsak ezek miatt a munkák miatt kapnak mértéket – a presbiteri szolgálatra elhívottak jóllehet mérőemberek, ugyanakkor mértékemberek is! A presbiterek azért mértékemberek, mert életükkel, magatartásukkal hiteles bizonyságtevői lehetnek Isten átformáló, megmentő szeretetének. Református üdülőkbe mehetnek az otthontalan kolontáriak Kétszáz iszapkárosultnak nyújt átmeneti otthont a Magyar Református Szeretetszolgálat. A balatonfenyvesi és a balatonszárszói református üdülőkben tudják elhelyezni az otthonukat elhagyni kényszerült családokat. A családok fűtött szobákban, teljes ellátással kerülnek elhelyezésre. A Magyar Református Szeretetszolgálat az iszapka-
16. oldal
Hálaadás
tasztrófa másnapján gyűjtést indított és kedden csaknem kétmillió forint értékű gyorssegéllyel segítette a bajbajutottakat. A Dunántúli és a Dunamelléki Református Egyházkerület minden gyülekezete az október 17-i vasárnapi teljes perselypénzt az iszapkárosultaknak ajánlotta fel. A cigány társadalom a jövő egyházának része Legyen gazdája a cigányokkal folyó munkának, a cigányok között végzett szolgálatnak a református egyházban – ez az egyik legfontosabb gondolat a szerdán megalakult Református Cigánymissziós Tanács létrehozása mögött. A testület feladata az lesz, hogy összefogja a cigányokkal kapcsolatban jelenleg már működő kezdeményezéseket, ösztönözzön, koordináljon és irányt is mutasson. A tanács nem szaktestületként működik majd, de szakértőket fog felkérni az egyes feladatok, a problémákra adandó válaszok konkrét kidolgozására. Múltfeltárás: megalakult a Tényfeltáró Történész Bizottság A hosszas előkészítést követően szerdán konkrét fázisába értek a Magyarországi Református Egyház előző rendszerbeli múltfeltárással kapcsolatos törekvései. Az MRE Zsinatának Elnökségi Tanácsa szeptember közepi döntését követően szerdán megtartotta alakuló ülését a Tényfeltáró
2010 reformáció
Történész Bizottság. A háromfős testület feladata lesz annak vizsgálata, hogy a rendszerváltás előtt időszakban milyen tevékenység folyt és milyen elnyomó mechanizmusok a működtek az egyházzal kapcsolatban. A munka nem ügynöklisták összeállítására és publikálására irányul, hanem annak megértésére, mi, hogyan és miért történt. www.reformatus.hu
Mennyire ismeri templomunkat?
A
teszt apropóját az adta, hogy a Pozsonyi úti Hálaadás templomot éppen 70 esztendővel ezelőtt avatták fel. A számunkra oly kedves és építészetileg különleges templom a Duna-part egyik meghatározó eleme. Az alapkőletételről és az avató istentiszteletről készített korabeli híradós összeállítást megtekinthetik honlapunkon. A kerek évfordulóra való megemlékezés első állomása volt ez a kis rejtvény. Köszönjük a megfejtéseket! A legpontosabb megfejtést Teimer Gábor adta, így az éves előfizetést ő nyerte. Nagy Teréz, Berkesi Judit, Kovács Ágnes és Nagy Péter pedig a további helyes megfejtésekért az általuk választott folyóirat legfrissebb számát kapják meg. Gratulálunk!
2010 reformáció
1.
Hálaadás
Kinek, kiknek a tervei alapján készítették el a templomot? Tóth Imre és Halászy Jenő 2. Mikor volt az ünnepélyes alapkőletétel? 1937. április 25-én 3. Mikor avatták fel a templom épületét? 1940 adventjének második vasárnapján 4. Ki volt ekkor a Dunamelléki Református Egyházkerület püspöke? Ravasz László 5. Ki volt a gyülekezet templomépítő lelkésze? Bereczky Albert 6. Milyen felirat olvasható a templom homlokzatán? Soli Deo Gloria 7. Hány oszlop található a Dunapart felé eső görög oszlopsoron? Hat 8. Milyen motívum látható az úrasztalán? Szélén két búzacsokor, középen kehely 9. A szószék melletti falon olvasható ige hol található a Bibliában? 50. zsoltár 14-15. verse 10. Milyen alakzatot adnak ki a mennyezeten található lámpák? Kereszt 11. Milyen zászlók találhatók a templomban? A magyar és a református egyház zászlója 12. Milyen felirat olvasható a főbejárat felett, a karzat alatt? Új parancsolatot adok néktek, hogy egymást szeressétek; a mint én szerettelek tite-
17. oldal
ket, úgy szeressétek ti is egymást. Erről ismeri meg mindenki, hogy az én tanítványaim vagytok. 13. Hol ülnek a presbiterek? A szószékkel szemben állva, a szószék melletti jobb oldali padsorban. +1 Milyen építészeti stílusban épült a templom? Bauhaus, klasszikus, görög hatású oszlopcsarnokkal
Fotópályázat
T
emplomunk építésének és felavatásának 70. évfordulója alkalmából szerkesztőségünk fotópályázatot hirdet meg. Ha van otthon egy képe, amit a templomról készített, ha elkapott egy érdekes pillanatot alkalmainkon, ha életének egy-egy fontos eseménye ehhez az épülethez köthető, küldje el minél hamarabb! Fedezzük fel az épületet kívülről és belülről, üresen és emberekkel teli, nappali és éjszakai fényben, szokásos és szokatlan szögben. A fotókat a szerkesztőségi e-mail címre (
[email protected]) várjuk. Határidő: december 12. A beérkezett pályaműveket honlapunkra feltesszük, és belőlük karácsonykor kiállítást rendezünk a tanácsteremben. A 12 legjobb fotóból pedig egy 2011-es gyülekezeti naptárat állítunk össze.
18. oldal
Hálaadás
Ajánló Kálvincsillag Hamarosan kézbe vehetjük a Magyar Református Egyház hivatalos lapjának az első, próbaszámát, a 136 oldalas, 35 ezer példányszámban megjelenő Kálvincsillagot. A tartalom ötvözi a részegyházi logikát, valamint a tematikus megközelítést és a szerkesztők törekedtek a műfaji sokszínűségre. Vagyis amellett, hogy a Magyar Református Egyházba foglalt valamennyi egyházkerület – a Kárpátmedenceiek mellett az amerikai egyház is – bemutatkozik a lapban, olvashatóak portrék példamutató református életekről, írások az egyházi értékőrzésről, a református oktatásról
2010 reformáció
és ifjúságügyről, a reformátorokról és az egyházzenéről is. Az egyház és társadalom rovatban pedig Orbán Viktor miniszterelnök is köszönti az olvasókat. Elérhető, olvasható a gyülekezetekben lesz.
Varga Gyöngyi: Áldáskönyv Ez az áldáskönyv az áldottakhoz szól, és egyben az áldás továbbadására hív. Arra az útra indít, amelyen közösen fedezhetjük föl a létezés gazdagságát, az érintések üzenetét és a határtalan Szeretet erejét. Fejezetek:A mai napra, A nap végén, Nehéz utakon, Minden jóért, Ír áldások, Ünnep-áldás. A 3. kiadás várható megjelenése 2010 októbere. „Most hát boríts be minket, Istenünk, reményruhába őrizz az úton, és taníts szeretetedből szeretni legyen életünk a halálból életre támadás példázatává.” Luther Kiadó, 2010. 1790 Ft
2010 reformáció
Hálaadás
Gál Judit: Uram, akit szeretsz, beteg... Lélekerősítő írások betegágyon fekvőknek. Ez a kis füzet a naponkénti beteglátogatások tapasztalataiból született. Református kórházlelkészek írták és gyűjtötték össze, akik évek óta járják a kórtermeket, ülnek csendben betegágyak mellett, keresik az Igét, a vigasztaló szót, a megszólaló és megszólító lelki gyógyszert. Azzal a hittel és vággyal adjuk kézbe a néhol ismerős, máshol új gondolatokat, hogy minél több betegágy mellé eljusson, csendesítsen és erősítsen az Áldott Orvos gyógyító szeretetének eszközeként.
19. oldal
tés, az öröm, a hála, a bűn, a szeretet. Ezeket az évezredeket túlélő énekeket dolgozta fel a testvérpáros, akik előtte már elkészítették a Pál apostol és A hegyi beszéd című, hasonló megközelítésű lemezeiket. A zsoltárokat Sumonyi Zoltán válogatta a Bibliából és szedte mai versekbe. A zenében a zsidó és a keresztény zenei kultúra elemei egyaránt megjelennek, s mindez jellegzetesen „gryllusos“ stílusban tálalva. 2010. december 30. 19:30. Művészetek Palotája, www.mupa.hu
Kálvin Kiadó, 2010. 260 Ft Tizenöt zsoltár – Gryllus Dániel, Gryllus Vilmos és Sebestyén Márta koncertje A Zsoltárok könyve az Ószövetség 150 részből álló imádság- és énekgyűjteménye. A kereszténység és a zsidóság közös kincse, melyben az élet olyan problémái jelennek meg, mint a szenvedés, a halál, az üldözte-
Hálaadás. A Pozsonyi Úti Református Egyházközség időszakos kiadványa. Szerkesztők: Berkesi Anna és Mátyás Imre. Tördelőszerkesztő: Hunyadi Levente. Felelős szerkesztő: Berkesi Gábor. Szerkesztőség: 1133 Budapest, Pozsonyi út 58. ♦ Telefon: (1) 3-294-062 E-mail:
[email protected] ♦ Honlap: http://pozsonyiuti.reformatus.hu
Hálaadás
20. oldal
2010 reformáció
Előttünk álló alkalmak
Tervezett programok gyülekezetünkben karácsonyig Előkészítő hetek, úrvacsorás istentiszteletek November 22-26. Adventi előkészítő hét, evangélizáció November 28. Advent I. vasárnapja, úrvacsora
Kórus November 5-7. Kórushétvége Monoszlón November 21. Jubileumi koncert, fényképkiállítás – 15 éves a Hálaadás kórus
December 5. Advent II. vasárnapja, a Hálaadás templom felavatásának 70. évfordulóját ünnepeljük
Decemberben karácsonyi énekes szolgálat
December 20-23. Adventi esték, karácsonyi készülődés
November 13. Téma: vallásos nevelés a családban, bibliai-egyházi kiadványok kisgyermekeknek, énektanulás
December 24. Szentesti áhítat December 25-26. Karácsonyi úrvacsorás istentisztelet
Baba-mama-papa kör
Decemberben kézműves foglalkozás, karácsonyi recept- és ötletbörze ♦
Hittanos programok November 27. Adventi gyerekdélután December 19. Adventi-karácsonyi családi ünnepély
A programok változhatnak, pontos információkat az istentiszteletek utáni hirdetésekben hallhat, illetve a Hálaadás újság karácsonyi számában és honlapunkon olvashat.
