2012 böjt
Hálaadás
1. oldal
Hálaadás a Pozsonyi Úti Református Egyházközség időszakos lapja 2012 böjt
„
Böjt Jézussal
Akkor a János tanítványai jövének hozzá, mondván: Miért, hogy mi és a farizeusok sokat böjtölünk, a te tanítványaid pedig nem böjtölnek? És monda nékik Jézus: Vajjon szomorkodhatik-é a násznép, amíg velük van a vőlegény?...” (Máté 9,14-15a)
V
alahogy nagyon szánalmas tud lenni, ha valami nincs szinkronban az ember életében. Színművész, ki egy fergeteges Goldoni vígjátékban Shakespeare tragédiát játszik, gyülekezet, mely harsogva énekli: „Csak légy egy kissé áldott csendben”, lelkipásztor savanyú ecettekintettel szól az Úrban való teljes örömről, stb. Alapigénk is ilyen ellentmondás: Keresztelő János aszketikus tanítványai és az állandóan „világfájdalom”-tekintetű farizeusok elszörnyülködve látják a Jézus körül gyakran kacagó, jókedvű tanítványokat böjt idején. De furcsa gyülekezet a Mester körül: az akkori
értelmezés szerint az emberiség alja – vámszedők, paráznák, bűnösök, lelki tisztátalanok. Számukra nem volt kiút, egy életen át kellett hordozniuk a megbélyegzés súlyos terhét. Őket nem kereste fel senki, nem hívta vendégségbe, barátként szóba sem jöhettek, zsinagógába, templomba lábukat be nem tehették. S ebbe a tehetetlen magányba, örök dacos ellenkezésükbe lép be Jézus, szélesre tárva a megoldás kapuját, megfogalmazva az örök szeretet személyhez szóló égi imperatívuszát: „Jöjj és kövess engem! Kelj fel és járj! Bízzál, hited megtartott téged! Ne félj, én veled vagyok!” Lehet-é ekkora szeretetet átélve nem szeretni, ujjongani, mosolyogni? Ez ma is a hiteles böjt! Jézussal és még inkább Ővele. Ráhagyatkozni, kérdezni Őt, kérni Őt: fakasszon szívünkben örömöt, ajkunkra belülről jövő őszinte mosolyt. S ha a tekintet mégis komor, az legyen a felismert és elhagyni vágyott személyes bűn, teher nyomasztása.
2. oldal
Hálaadás
A böjt nem veszteség, gasztronómiai elvonókúra, hanem a Jézushoz való szoros tartozás átélése. Egyházunk rendje szerint böjt első vasárnapjával megkezdődnek a húsvéti ünnepek. A böjt időszaka a nagyhét előtt olyan, mint advent karácsonyt megelőzően, s amint advent is csak torzó lenne karácsony nélkül, a böjt is a feltámadás fényében nyer igaz értelmet. Minden kedves testvéremnek áldott készülődést, őszinte Jézusra hagyatkozást kívánok! Berkesi Gábor
„
Megtisztulni Ne veszendő eledelért fáradozzatok, hanem az örök életre megmaradó eledelért, amelyet az Emberfia ad majd nektek…” (Jn 6,27) A magunkhoz vett élelem életben maradásunkhoz elengedhetetlen, de kevés ahhoz, hogy az örökkévalóság-
2012 böjt
ban megmaradjunk. Az örök élet elképzelhetetlen anélkül, hogy Jézus hívó szavára igent válaszoljunk, és a földi javakon, igényeken, vágyakon felülemelkedve az Ő tanításai szerint cselekedve éljünk. Napjainkban szem-szájnak ingerét korlátlan menynyiségben és minőségben elégíti ki a gasztronómia széles tárháza, kinekkinek pénztárcája és tudatos, vagy éppen „csak úgy” kialakult táplálkozási szokása szerint. Bombáznak bennünket az ínycsiklandozó és csábító ajánlatokkal, hogy esztelen fogyasztásra ösztönözzenek a hamisan felállított és (ránk) kényszerített (étkezési) igények kielégítése érdekében. (Iskolákból hallottam, amelyik nebuló nem valamelyik gyorsétteremben fogyasztja el az ebédjét, az nem „cool”, a többiek kiközösítik. Vajon honnan fakad és hova vezet hosszú távon ez a hozzáállás?) A böjt viszont nem arról szól, hogy ilyen vagy olyan okból kifolyólag átmenetileg tartózkodunk (bizonyos) ételektől, vagy csökkentjük a kalóriák bevitelét. Ennél lényegesen mélyebb jelentéssel bírnak a bibliai böjti leírások: amikor Isten népe mosakodással és önmegtartóztatással levetkezte magáról a rárakódott szennyet (bűnöket), és magát az Úr akaratának átadva, megerősödve és megtisztulva folytatta mindennapi életét. Manapság hiányzik a hajdani külső és belső megtisztulás, azaz „takarítás” eszménye. A böjt-
2012 böjt
Hálaadás
nek mint fogalomnak a jelentése leszűkült. Ezerféle diéta, „léböjt”, egyéb kúra receptjét halljuk, látjuk, olvassuk nap mint nap, amelyek a test méreganyagoktól történő megtisztítását szolgálják. Ki-ki elkezdi az önsanyargatást, talán be is fejezi. Majd néhány hét, hónap elteltével szembesül a fájó valósággal, miszerint valójában csak ideig-óráig tartott a várva várt, és reklámok vagy éppenséggel ismerősök, barátok által beígért „csoda”…És mégis mikor, és főleg mivel érhetek el tartós eredményt? – hangzik el ilyenkor a türelmetlen kérdés. A megoldás kulcsát azonban kételkedve, sőt elutasítóan fogadja a mai világ embere. A megtisztuláshoz nem elegendő a az ételek megválogatása, a külsőnk rendbe tétele, hiszen a látszat csal. A böjt az elcsendesedést, a belsőnkkel történő foglalkozást, a magunkba nézést, az ott lapuló félelmek, (elő)ítéletek, sértődések, egyoldalú szemléletek feldolgozását és azok újraértékelését jelenti. Ez azonban rendkívül fárasztó és fájdalmas munka, ami manapság egyáltalán nem vonzó. Bármennyire is hihetetlen, a kívánt cél elérése érdekében nem érdemes kifogások mögé bújni, álarcot ölteni vagy éppen hiú ábrándokat dédelgetni, és másokra hárítani a felelősséget saját nyomorúságunkért. A megtisztulás egyéni, szabad döntés függvénye. Az egészséges és teljes,
3. oldal
boldog élet kapuja mindenki számára nyitva áll. A kérdést: be akarunk-e lépni rajta? - mindenkinek magának kell megválaszolnia. Jézus Krisztus szívünkbe fogadásával azonban tudni fogjuk, miért, mikor és milyen böjtöt kell tartanunk földi életünkben. Lakasz Andrea
23. zsoltár A jó pásztor Az Úr az én jó pásztorom: Hiányom nincsen semmiben sem, Dús rétre visz meg hűs vizekhez, s (a vészben) óva átkarol. Útján vezet (hisz Ő az Út). Árnyaknak völgye sem riaszthat, Mert hű pásztorbotod vigasztal Oltalmul s biztos támaszúl. A vesztem sóvárgol előtt Királyi asztalodra méltatsz, Olajjal kensz, bort és kenyért adsz. Kegyelmes jóságod betölt: Létemben fölragyog naponta, Hogy úgy élem, mint templomodban. Deli Árpád
4. oldal
Hálaadás
Hit és tudomány I. Kövespataki László sorozata tudomány és hit kapcsolatáról
A
múlt rendszer évtizedei alatt leszoktatták a magyar keresztyéneket arról, hogy a materialisták ateizmusával szembeni érveiket (főleg nyilvánosan) megfogalmazzák. A pártállam 1990-ben kimúlt az általa hivatalossá tett materialista szellem azonban megőrizte hegemóniáját hazánkban… Megmaradt az a gondolkodás, amely a tudományt a materializmussal azonosítja! Miután ennek már legfőbb ideje lenne határozottan ellene mondani, nagy örömmel vettem kezembe John C. Lennox angol filozófus magyarul 2008-ban megjelent könyvét, melynek címe „A tudomány valóban eltemette Istent?” A könyv tudós szerzője rávezeti az olvasót annak felismerésére, hogy a valóság és a materializmus két különböző dolog. Az ateisták ugyanis egyfolytában azt sulykolták és sulykolják az emberekbe, hogy a „matérián”, vagyis az anyagon kívül nincs létező valóság. Ezen az alapon sajá-
2012 böjt
títja ki magának a materializmus a tudományt, mondván, hogy ami nem anyagelvű, az tudománytalan. De hát mi bizonyítja az anyag mindenhatóságát? Azt tudniillik, hogy öröktől fogva létezik (mert hát nem teremthette senki), hogy minden, akár szervetlen anyagból szervessé, sőt élővé válásra képes magától? Ebből indulnak ki, de hát ha ez nem bizonyítható, akkor miért lenne tudományos tény? Az ateizmus pedig ezt veszi tudományos ténynek… De ha nem tény, akkor mi?... Hát hit, csak éppen nem transzcendens dolgokban, hanem az anyagban! A tudósok világa – olvassuk Lennox könyvében – messze nem ateista általában. Éppen csak az ateista tudósok agresszívek, önkényesen minősítik „tudománytalannak” mindazt, ami nem felel meg az ő világnézetüknek. Egyszer már ki kellene mondanunk, hogy valójában az anyag mindenhatóságában való hit a tudománytalan! (Folytatása következik...) Kövespataki László
Hálaadás. A Pozsonyi Úti Református Egyházközség időszakos kiadványa. Szerkesztők: Berkesi Anna, Lakasz Andrea és Mátyás Imre. Tördelés: Mátyás Imre. Felelős szerkesztő: Berkesi Gábor. ♦ Készült az OpenOffice Writer szövegszerkesztő program segítségével. Szerkesztőség: 1133 Budapest, Pozsonyi út 58. ♦ E-mail:
[email protected] Honlap: http://pozsonyiuti.reformatus.hu ♦ Telefon: (1) 3-294-062
2012 böjt
Hálaadás
A „bibliás politikus”
K
iss Sándor (1918 Vásárosnamény – 1982 Washington) Isten és a Haza szolgálatában.
A beregi kurucföld politikai levegőjével érkezett a híres református iskolavárosba, Sárospatakra, ahol a Soli Deo Gloria ifjúsági mozgalom vezetője lett. A szegedi Apponyi kollégiumban, a második világháború utolsó előtti éveiben szerzett tanári diplomát. A Kaláka Szolgálat munkatársaként Kiss Sándor a Pozsonyi úton ismerkedett meg az itteni Szórványkaláka Szolgálat munkájával. A szándékuk az volt, hogy a szórványban lévő emberekhez könyveket juttassanak el. Később - Bereczky Albert védnöksége alatt - a Református Szórványkaláka Szolgálat csoportjának vezetője lett egyházközségünkben. Többször tartott előadást a Pozsonyi úti gyülekezetben irodalomról, szociológiáról, politikáról. 1944-ben Bereczky Albert, aki fiaként szerette, presbiterré
5. oldal
választatta, 1946-ban zsinati tagnak javasolta, később a Zsinati Tanács tagjává megválasztották. 1944. december 12-én antifasiszta ellenállás ifjúsági szárnyának tagjaként a nyilasok őrizetbe veszik, társaival együtt kegyetlenül megkínozzák. A fogságból 1945. január elején megszöktetik, a németek távozásáig templomunk toronyszobájában és pincéjében bujkál. Tildy Zoltán hatására belép a Független Kisgazdapártba. A párt egyik kiemelkedő személyiségeként, a tudományos rendezvények szervezői feladatkörét látja el. 1945 elején elvállalja a Magyar Demokratikus Ifjúsági Szövetség (MADISZ) országos elnöki tisztjét, de távozik, amikor belátja, a megszálló Vörös Hadsereg támogatta kommunisták kisajátítják a szövetség vezetését. 1945 nyarán a volt sárospataki diáktárssal, Vatai László református lelkésszel létrehozzák a Bajcsy-Zsilinszky Endre Politikai Akadémiát, melynek szervezője és egyik kiemelkedő szónoka. Az Országos Intéző Bizottság tagjaként ő szervezi meg a baloldali blokkal szemben az 1946. szeptember 8-i, a Hősök terén zajlott nagy politikai demonstrációt. Miután a fasiszták fogdáját már megszenvedte, 1947. január 16-án a kommunisták börtönébe kerül. Az úgynevezett köztársaság-ellenes Magyar Közösség összeesküvési perben elítélik. Egy cellába kerül azzal a csendőrrel, aki 1944 végén,
6. oldal
Hálaadás
miközben kínzásokat végeztetett rajta, a 90. zsoltárt énekeltette vele. Isten kegyelméből a börtönben mégis „megbékélnek” egymással. Szabadulása után csak kemény fizikai munkát vállalhat. Részt vesz az '56-os eseményekben is: a Független Kisgazdapárt és a Magyar Paraszt Szövetség újjászervezője. Emiatt emigrációba kényszerül, de az ENSZ vizsgálóbizottsága előtt is tanúságtevő, a magyar ügyek fáradhatatlan mindenese. Soha nem térhet haza. Köztéri szobrát Vásárosnaményban, 2000. március 15én leplezték le. „Amikor 1944 márciusában a hitleri Németország megszállta Magyarországot, (...) kötelességemnek éreztem, hogy életre-halálra harcoljak a fasizmus ellen. Így lettem a földalatti Magyar Diák-ellenállási Mozgalom vezetője... Az embertelenség, a megalázás, a kínzás, az emberi méltóság megfosztása soha sem absztrakt, mindig vért és valóságot jelent. Örüljünk annak, hogy olyan világban élhetünk, ahol ez csak a bűnözők világában fordulhat elő. Nem kell feltétlenül megtapasztalnunk, anélkül is átérezhetjük a kínzottak, üldözöttek, megalázottak, eltiportak helyzetét. Az emberiség arra kötelez bennünket, hogy mindig az ő oldalukon álljunk. Ha csak tehetjük, segítsük emberibbé tenni a világot.” Lambert Győzőné
2012 böjt
A csend
„
A farsangi baba-mama kör áhítata Te pedig a mikor imádkozol, menj be a te belső szobádba, és ajtódat bezárva, imádkozzál a te Atyádhoz, a ki titkon van; és a te Atyád, a ki titkon néz, megfizet néked nyilván.” (Mt 6,6) Sokan sokféleképpen készülünk az ünnepekre. Odahaza nálunk a nagytakarítás volt a rituálé. Persze ez nemcsak magyar hagyomány: a zsidóknál ilyenkor kezdődik a kóserozás, amikor a háziasszony előre megadott rítusok alapján megtisztítja háztartását az ünnepre. Mindenki különféleképpen készülődik, de vajon a fizikai tisztaság mellett ügyelünk-e lelkünk tisztán tartására? Miért van szükség lelki nagytakarításra? Mert bepiszkolódunk. Ami mindennap foglalkoztat bennünket, azzal lesz tele a fejünk, gondolataink, és szánk is. Ahogy Lukács evangéliuma írja: „a szívnek teljességéből szól az ő szája.” (Lk 6,45) Amíg azonban tele a lelkünk a hétköznapokkal, addig nehezen tudunk az Úrra figyelni. Hogyan történik a lelki nagytakarítás? Böjttel. Ez a kellemetlen, testi fenyítésre utaló szó korántsem ellensége a keresztény embernek. Jézus nem véletlenül böjttel készül küldetésére.
2012 böjt
Hálaadás
A böjt ürességet okoz – és nem csak testi értelemben. Lao-ce, a kínai gondolkodó a Tao-te-king-ben megfogalmazza: „Agyagból formálják az edényt, de benne üresség rejlik: az edény ezért használható. A házon ajtót-ablakot nyitnak, mert belül üresség rejlik: a ház ezért használható.” Az üresség megtölthető, és a böjttel válunk alkalmassá arra, hogy legyen mit belénk tölteni. Mint amikor Pál apostolról ezt halljuk „Eredj el, mert ő nékem választott edényem…” Mi lelkünk tisztítószere? Egyszerű, a csend. Ahogy Balassi könyörög: “Adj már csendességet, lelki békességet, mennybéli Úr!” A csend az a közeg,
7. oldal
melyben az Úr frekvenciáját elkaphatod. Csak a belső szobád kell hozzá, ahol belülről kulcsra zárhatod az ajtót. És végül, mi a csend eredménye? Hű és igaz az Úr, szólni fog a csendben. Igét és életvezetést ad. Megtölti életed edényét tartalommal. Akkor is a szíved teljességéből fog szólni a szád: „Mert nem tehetjük, hogy a miket láttunk és hallottunk, azokat ne szóljuk.”(ApCsel 4,20) Adjon az Úr mindannyiunknak áldott, böjti csendet, a belső szoba legalább néhány perces, Úrra figyelő csendjét. Mátyás Imre
8. oldal
„
Hálaadás
A házasság hetére Részlet Gyökössy Endre: A boldog házasság című könyvéből ...MÉGIS: Azaz a házastársunk más, mint mi vagyunk és sok mindenre másként reagál, sok mindenhez másként viszonyul, mint mi: mégis szeretjük – „holtomiglan-holtáiglan”. Ez a mégis-szeretet: az elszen-
2012 böjt
vedő szeretet, a Jézus-féle szeretet, az agapé. Ez a mégis-szeretet, amelyik nem tud elaludni haraggal. Ez a mégis-szeretet, amelyik nem gyűjti össze a nehezteléseket, amelyik nem teszi el a keserűségeket, mert tudja, hogy a meggyűlt, felgyülemlett harag, már gyűl-öl-et. A mégis-szeretet meg tud bocsátani. Talán így pontosabb: a mégis-szeretet tud igazán és teljesen megbocsátani.”
Táncház a farsangi családi délutánon
„
2012 böjt
Hálaadás
Gyereksarok Nemcsak kenyérrel él az ember, hanem minden igével, amely Isten szájából származik.” (Mt 4,4) Jézus Krisztus szavaival indítjuk útjára hiánypótló rovatunkat, amelyben számotokra szeretnénk útravalót nyújtani a hétköznapokra. A sok tanulnivaló között se feledjétek, hogy az Úr Jézus ártatlan és őszinte gyermekei vagytok, akik minden időben
9. oldal
és minden nehézség közepette az Ő védelmére és segítségére számíthatnak. Ti mikor szoktátok segítségül hívni Őt? Következő számunk szerkesztéséhez segítségeteket kérjük! Rajzoljatok, alkossatok, mi jut eszetekbe Húsvét ünnepe kapcsán Jézus Krisztusról! A legsikeresebb alkotást újságunkban mutatjuk be. Alkotásaitokat a szerkesztőség e-mail címére várjuk 2012. március 30-ig.
10. oldal
Hálaadás
Egyházunk híreiből
2012 böjt
Kontrasztkiállítás Egyéni látogatóknak
Megalakult a Hálaadás Református Nőszövetség Örömmel tájékoztatjuk testvéreinket, hogy követve az 1950-ben alakult, majd 1991-ben újraszervezett magyarországi Református Nőszövetség példamutató munkáját, elfogadva alapszabályát, 2012. év január 2-án 16 nőtestvérünk részvételével gyülekezetünkben is megalakult a Hálaadás Református Nőszövetség. A magyarországi Református Nőszövetség jelmondata a Gal 6,2: „Egymás terhét hordozzátok és így töltsétek be a Krisztus törvényét.”, célját így foglalta össze: A Református Nőszövetség a Magyarországi Református Egyház része, s tevékenységével az egyház szolgálatában kíván élni. A Szövetség önálló jogi személyként működik. Református egyesületekkel hitvallásos, más felekezetekkel ökumenikus, egyéb szervezetekkel a közéleti felelősség jegyében, és a társadalmi szolidaritás alapján kíván együttműködni. A szövetség névhasználatához a Magyarországi Református Egyház Zsinata hozzájárult. A Hálaadás Református Nőszövetség, hasonlóan a magyarországi Református Nőszövetség jelmondatához, céljai, és tevékenységei szerint a Pozsonyi úti Református Egyházközség részeként működik.
A kiállítás január 25-től, szerdánként 15:00-19:00-ig is nyitva tart egyéni látogatók számára, az ékezőket 18:15-ig áll módunkban beengedni, mert minimum 45 perc szükséges a tárlat megtekintéséhez. Helyszín: Pozsonyi úti Református Gyülekezet Temploma (1133 Budapest, Pozsonyi út 58., bejárat a Gogol utca felől). Nyitva tartás: hétköznapokon 9:0015:00, kérésre más időpontban is. A kiállítás megtekintése ingyenes, de előzetes bejelentkezés szükséges, mert a kiállítás jellege és a helyszín mérete miatt egyszerre csak korlátozott számban tudunk látogatókat fogadni. Bejelentkezés és bővebb információ: Pusztai Tímea, kiállításvezető.
[email protected]
2012 böjt
Hálaadás
Ajánló Németné Balogh Katalin szerk. Valóban szabadok Bizonyságtételek a Református Iszákosmentő Misszió életéből
hoztak nekem, mert ital nélkül annyi erőm sem volt, hogy az ágyból felkeljek. Már utáltam magam, de még ez sem volt elég ahhoz, hogy valamit próbáljak változtatni a helyzetemen…” (Részlet a könyvből) A harmincéves Református Iszákosmentő Misszió és a Magyar Kékkereszt Egyesület havonta tart kéthetes gyógyító alkalmakat 40-50 résztvevővel, a fennmaradó időben pedig utógondozó heteket, családos táborokat, gyermektáborokat szerveznek. Az intézmény vezetője, Németné Balogh Katalin gyűjtésében és szerkesztésében most olyan emberek élettörténeteit olvashatjuk, akik megszabadultak az alkoholfüggőségtől és Istenhez térve új életet kezdtek.
„ „Első házasságom 1985-ben bomlott fel. Egyedül maradtam három fiúgyermekkel. Összeroppantam, kilátástalannak láttam a helyzetem, nem tudtam mit kezdeni magammal, így az alkoholhoz nyúltam. Eleinte segített felejteni, és vidám lettem tőle. Később ehhez az állapothoz egyre több alkoholra volt szükségem. Többször volt olyan nap, amikor nem engedtem addig iskolába a gyerekeket, amíg előbb alkoholt nem
11. oldal
Bizonyságtételük legyen először biztatás arra, hogy ma is szabad vállalni őszintén Isten előtt az alkohollal vagy más szenvedéllyel, depresszióval kapcsolatos gondjainkat. Másodszor, biztasson minket rászorulóként vagy hozzátartozóként a segítség kérésére. Harmadszor, indítson arra a hitre, hogy Isten szeretete ma is gyógyulást ad a szenvedélybetegségből. Negyedszer, legyen kopogtatás a gyülekezetekhez tartozó testvéreink szívének ajtaján barátaink befogadására.” (Részlet Németné Balogh Katalin előszavából)
12. oldal
Hálaadás
Kármán Tibor – Egy focista naplójából
2012 böjt
Április 5. 18 óra. Rendhagyó úrvacsora az asztal körül a Tanácsteremben Április 6. 18 óra. Nagypénteki úrvacsorás istentisztelet, elhangzik Brahms: Requiem című művének első tétele a Hálaadás kórus előadásában Április 8. 10 óra. Húsvétvasárnap, úrvacsorás istentisztelet Április 9. 10 óra. Húsvéthétfő, úrvacsorás istentisztelet
Reménysége irányt mutat! Ifjúsági regény (nem csak) fiúknak. Baranyai András illusztrációival. Dinyó és barátai szeretnek focizni. Egy nap egy lelkész érkezik a faluba, és ez sok mindent megváltoztat a fiúk életében. Naplóformában fociról, barátságról, emberi értékekről, Istenről.
Előttünk álló alkalmak Április 1. 10 óra. Virágvasárnapi istentisztelet Április 2-6. 18 óra. Nagyheti előkészítő alkalmak
1%
Adója első 1%-ával támogassa Ön is a Magyarországi Református Egyház értékteremtő társadalmi szolgálatát! Technikai szám: 0066 Adója második 1%-ával támogassa gyülekezetünk Pro Missione Alapítványát! Adószám: 18082683-1-41
