GEERTEBRIEF Remonstrantse Gemeente Utrecht
Paasnummer
Leesrooster taal. Taal die de eigen creativiteit wil opwekken en onze verbeelding wil stimuleren, om al doende grenzen te verleggen en verder te komen in de ontwikkeling van het menselijke. Het menselijke – het menswaardige – blijft de norm. De komende weken verdiepen we ons in ‘de adelaarsblik’ van Johannes.
Op paasmorgen worden er twee kinderen gedoopt. Het doopvont is in 1955 door de Utrechtse beeldhouwer Pieter d’Hondt vervaardigd en geschonken aan de Geertekerk. Op de rand van het doopvont staan vier figuren afgebeeld die de vier evangelisten symboliseren. Je vindt er: • een mensfiguur, die staat voor Mattheus, omdat zijn evangelie begint met de menselijke stamboom van Jezus; • een leeuw, die staat voor Marcus, omdat zijn evangelie begint met Johannes de Doper in de woestijn, en omdat er van Jezus gezegd wordt dat hij in de woestijn verbleef te midden van de wilde dieren; • een stier, die staat voor Lucas en verwijst naar een offerdier, verwijzend naar het offer dat Zacharias in de tempel brengt aan het begin van het Lucasevangelie; • een adelaar, die staat voor Johannes, omdat in diens evangelie de woorden een hoge vlucht nemen en omdat hij met scherpe blik Gods geheimen doorziet. Deze diersymbolen komen ook elders voor in de bijbel. Sla de uiterst kleurrijke visioenen van Ezechiël er maar eens op na (Ezechiël 1:4-6 en 10, 13-14 en 22), en kijk ook eens helemaal aan het eind: Openbaring 4:5-7 (ook van Johannes). De vier figuren begeleiden de Godsverschijning. Het waren de kerkvaders Irenaeus van Lyon († 202) en Hippolytus van Rome († 235) die bedachten, dat deze vier diersymbolen – om de genoemde redenen – op de evangelisten toegepast konden worden. Je ziet hoe vrij er in de traditie omgegaan wordt met toepassingen en symboliek van allerlei soort. Wat mij betreft mag dit ook opgevat worden als een uitnodiging om de woorden vooral te lezen als verwijzende
2
17 april. Witte Donderdag. Johannes 3: 1-15 Een prachtig verhaal over een belangrijke publieke figuur, Nicodemus, die onder de beschutting van het nachtelijk duister Jezus opzoekt. Hij wil overdag nog niet met hem gezien worden. ‘Eerst maar eens peilen of er een werkelijke klik is’, zou hij dat gedacht hebben? Ik blijf vooral hangen bij deze zinsnede: De Geest is als de wind, hij waait waarheen hij wil. Je hoort hem waaien, maar je weet niet waar hij vandaan komt en waar hij heen gaat. Schitterend beeld, dat ook zegt hoe moeilijk het is om vat te krijgen op de zaken die met ‘geest’ te maken hebben, laat staan het uit te leggen. En toch is zij er. Qua vertaling: in het Grieks is de geest onzijdig – ‘het’ – ‘to pneuma’. In het Hebreeuws is zij vrouwelijk – ‘zij’ – ‘haruach’. 18 april. Goede Vrijdag. Johannes 18:1-27 Jezus is verraden door Judas, wordt opgepakt door een cohort tegenstanders. Wat opvalt is dat Petrus hem hier verdedigt met een zwaard, maar een paar uur later ten stelligste ontkent dat hij ook maar iets met de zaak te maken heeft. Dan kraait de haan… Hoe triest is de eenzaamheid van Jezus: wat hem rest is zijn naakte vel. Zijn overtuiging, zijn vrienden, zijn kleding, zijn waardigheid – alles is hem afgenomen. En straks ook zijn leven. Je ziet aan de door Johannes tussengevoegde commentaarzinnen, dat hij een verklaring tracht te vinden voor het gebeuren. Er moet van alles ‘kloppend’ gemaakt worden, lijkt het. Dat weerspiegelt hoe de nog jonge Jezus-volgende gemeenschappen in de eerste eeuw zijn omgegaan met het lijdensverhaal. Vandaag maar eens luisteren naar Bachs Johannespassion, in plaats van Mattheus?
Hij is minstens net zo schitterend, zo niet mooier. 20 april. Pasen. Johannes 20:1-18 Meerdere lijnen worden door dit verhaal gevlochten: van donker, leegte en gesloten naar licht, verschijning en een open perspectief. Van verdriet naar vreugde. Van ongeloof naar geloof. Van vervreemding naar herkenning. Ook is boeiend hoe verschillend de mannen en de vrouwen reageren. Vooral dat wedloopje van de mannen! Is Jezus de tuinman of staat de tuinman heel even voor Jezus? Wie zal het zeggen? Het is een mooi beeld: hij staat er bijvoorbeeld niet als stralende machthebber, evenmin als een gekwelde gemartelde, gekruisigde. Nee, een tuinman: die weet wat er nodig is om te laten groeien en bloeien, de rust van de tuin, het aardse… Vreemd eigenlijk dat je nooit een beeld van een ‘tuinman-Jezus’ in een kerk ziet. Naar mijn idee is het een beeld dat mensen meer aanspreekt dan een gekruisigde. Mijn immer dwarse alter ego fluistert meteen ‘liever een tuinbroek dan een toga ;-)’ 27 april. Johannes 20:19-31 Thomas! My dear favorite! Natuurlijk moet je dingen kunnen checken. Ieder mag vragen wat hij/zij nodig heeft en domme vragen bestaan niet – domme antwoorden wel. Thomas krijgt alle ruimte van Jezus om het uit te zoeken. In feite vertegenwoordigt hij de meesten van ons, die worstelen met het gegeven van de Opstanding. Johannes licht in vers 30-31 nog even toe wat de bedoeling is. Helder – en tegelijkertijd is dat wel weer een zinsnede om op door te knagen: wat betekent dit voor ons, betékent een dergelijke zienswijze nog iets en zo niet: wat is dan wel betekenisvol in dezen? Twijfelen en vragen zijn onlosmakelijk aan geloven verbonden. Het is geen ‘teken van zwakte’, maar juist van durf. 4 mei. Johannes 21:1-14 Heerlijk beeldend verhaal waarin we Petrus weer zien in zijn doldrieste enthousiasme: hup overboord en rennen Lees verder op pagina 4
Er is een vogel geland Een grote donkere vogel – een heel zware ook. Pikzwart zit hij op het dak van het oude landhuis. Zijn vleugels als enorme waaiers uitgespreid. Hij lijkt niet van plan om hier weg te gaan, nee, hij is gelánd en hij kijkt om zich heen naar zijn nieuwe landschap. ‘H E T WA S O F E R I E T S G E B O R E N W E R D, TEN DODE OPGESCHREVEN EN I N E E N G R A F G E WO R P E N . KO M D E R H A LV E H I E R , I N H E T V E RG E T E N L A N D H U I S , WAC H T O P WAT E R P LOT S E L I N G G E B E U RT. K I J K M A A R W I E N A A R B I N N E N G A AT: E E N W E Z E N ZO N D E R S T E M , DAT ZO L A N G G E L E D E N G E L E E F D H E E F T.’ Een landhuis dat al veertig jaar onbewoond stond. De luiken gesloten, de tuin verwilderd. En altijd maar weer mensen, die nieuwsgierig zijn wat daar toch binnen zou zijn. Soms mochten we even even binnen kijken waar de tijd stilstond het verval nauwelijks te beteugelen. ‘‘t Is toch zonde’ werd er gemompeld. En dan snel door naar het pannenkoekenhuis, of de bosanemonen, of de auto, comfortabel dichtbij geparkeerd. Weer een ervaring, impressie tussen de vele indrukken, die samen kop- en staartloos de som van je leven vormen. Een som die veel te lang is om te onthouden, want wat je er aan de voorkant bij optelt,
valt er ongemerkt aan de achterkant weer af. Waarom? ‘ G RO E I E N H E E T ’ T G E B A R E N D E R B LO E M E N , MA AR ZIJ B LO E I E N N I E T, Z I J V E C H T E N , E E U W I G P RO N K E N D M E T H U N S T U I F M E E L , V R U C H T N A VRUCHT V E R D E LG E N D : S T E RV E N W I L H E T, Z E L F G E B O R E N WO R D E N , EIGEN LENTE WERPEN. L E N T E .’ Hier woonden ze met hun idealen: een maakbare samenleving. Toen ook al in de achttiende eeuw. Ze dachten dat dat kon. Of moet ik zeggen: zij hóópten het? Arcadia in de ‘uiterwaarde van Amelis’. Geld genoeg zo te zien. Twee eeuwen later: bunkers in het bos. Een vluchtende man, wordt voor de ogen van een kind, dat zich schuil houdt in de struiken, gefusilleerd. Het herinnert zich nog het stuiptrekken – - weggutsend leven. Ook dit landschap blijkt schuldig. ‘ H E D E N I S H E T WA A I E N H E R E N D E R . H E D E N WO R DT H E T WO U D G E W I E G D. D E TA K Z W I E P T. I K Z I E E E N VO G E LT J E , DAT KO P P I G Z I T T E N B L I J F T, ZO DAT H E T S C H O M M E LT. H E T L A N D S C H A P I S Z E E R M E T Z I C H Z E LV E B E Z I G .’ Lees verder op pagina 4
3
Vervolg van pagina 3 En wij met onszelf… Het landschap kan heel goed zonder ons zou misschien zonder ons veel beter af zijn. Maar kunnen wij zonder het landschap? Dat durf ik niet te zeggen. Regen die je wakker maakt, hoge wolken die je binnenste openen, wind die je je huid doet voelen, groen dat je ogen voedt, vogels zo wonderlijk fragiel, bomen die troosten. Kunstenaars en De Grote Verhalen hebben we nodig. Die je te binnen brengen waar je moet kijken, hoe je moet horen, opdat mensen niet verzuipen in de kop-en-staartloze optelsom waarin leven verzanden kan. ‘ I K H E B G E L E Z E N DAT O R P H E U S EN FR ANCISCUS VERDER LEVEN I N D E B O M E N E N D E VO G E L S . OP DIE MANIER ZINGEN ZE NU NOG. M O O I .’ Mooi, die vogel op het dak van het oude huis. Armando is hier geland. Alleskunstenaar in beeld, gebaar en taal. Zijn museum in Amerfoort brandde uit. Oud Amelisweerd is uit zijn doodse slaap gewekt. Als ik wegfiets lijkt de vogel me na te zwaaien vleugels wijd uit! Ach, natuurlijk! Het is een Phoenix! Hier zijn er twéé uit hun as verrezen. Kunstenaars en De Grote Verhalen van ‘leven-dood-leven’ of – zo je wilt – ‘lijden-sterven en opstaan’; ze raken een diep zielsniveau, daar waar de hoop haar huis heeft en de liefde die ons verder kan dragen, als kop-noch-staart te ontwaren zijn. Verschaf ze ruimte, neem er tijd voor, schenk ze aandacht. Goede Pasen! Alleke Wieringa (met gebruikmaking van citaten van Armando, te vinden in Museum, Oud Amelisweerd, dat op 22 maart jl. zijn deuren opende voor het publiek)
4
Ledenvergadering akkoord met toekomstplannen Op 24 maart boog de extra ledenvergadering zich over het voorstel van de kerkenraad voor de verbouwing en toekomstige exploitatie van de Geertekerk. Met algemene stemmen heeft de ledenvergadering op die 24e maart het voorstel aangenomen om: 1. in te stemmen met de voorstellen tot verbouw van de Geertekerk, zoals in de directiebegroting opgenomen; 2. in te stemmen met het sluiten van een huurovereenkomst, en daarbij behorende voorwaarden voor exploitatie, zoals geschetst in dit voorstel en nog nader uit te werken; 3. k ennis te nemen van de overige onderdelen van dit voorstel; 4. m et de bouw (en het aangaan van financiële verplichtingen ter zake) pas een aanvang te nemen als: • tussen RGU en huurder/exploitant de intentie-overeenkomst is gesloten waarin de afspraken tot heden zijn vastgelegd; • de mechanische ventilatie toereikend is geregeld; • het overleg met de brandweer over het maximaal toegelaten aantal personen is afgerond; • het btw-vraagstuk toereikend is geregeld; • de huurovereenkomst definitief is vormgegeven. Over de uitwerking van de onder 4 genoemde zaken zal overleg plaatsvinden met de vertrouwenscommissie en de kerkenraad. Een in te schakelen huurrechtspecialist zal adviseren over de stukken met betrekking tot de huur. Zo is na acht jaar voorbereiding een einde gekomen aan het besluitvormingsproces. Het rapport van Bart Bierens de Haan, die destijds als kerkmeester op verzoek van de toenmalige kerkenraad de exploitatiemogelijkheden onderzocht, was daarvan de eerste aanzet. Marian van Leeuwen-Scheltema, vicevoorzitter
Vervolg Leesrooster pagina 2 maar, zodra hij Jezus ziet. Het begint met ‘Tsja, wat moesten ze na het overlijden van hun leraar en leider? Maar weer vissen dan?’ Terug naar de oude gewoontepatronen. Dan verschijnt Jezus die hun nogmaals leert om het over een andere boeg te gooien: iets nieuws – dat voedt! Het oude levert niets meer op. En nieuw is er in overvloed. Ze eten en delen samen. Alleke Wieringa
Diaconale Geluiden Vanaf 1 januari 2015 verandert er veel op het gebied van zorg en hulp voor jongeren en ouderen. Grote delen van de jeugdzorg en de ouderenzorg komen onder de verantwoordelijkheid van de gemeente en vallen dan onder de Wet Maatschappelijke Ondersteuning, de WMO. De overheid legt een deel van de verantwoordelijkheid voor mensen met een beperking terug bij de samenleving. Zorg en hulp moeten zo lang mogelijk thuis en in eigen kring verleend worden. Alleen kinderen en volwassenen met een heel ernstige beperking kunnen straks naar een instelling of een verpleeghuis. We vragen ons af wat dit betekent voor mensen die hulp en steun nodig hebben, en voor hun naasten. Als u zelf of in uw omgeving te maken hebt met veranderingen in de zorg voor ouderen of voor mensen met een beperking, horen we daarom graag van u. We stellen u daartoe enkele richtvragen: • Welke vragen en mogelijke zorgen heeft u? • Welke ideeën en oplossingen ziet u voor de nieuwe situatie? • Heeft u suggesties voor de rol van de Geertekerk in de nieuwe situatie? U kunt uw reacties mailen naar diaconie@ geertekerk.nl. Schriftelijk kunt u ook reageren met een bericht naar de secretaris van de diaconale commissie, mw. Ida Rombach, Berkenlaan 14, 3737RN in Groenekan. Uw reacties worden vertrouwelijk behandeld.
Het geld wordt besteed aan huisvesting, personele kosten en bijeenkomsten en scholing van de vrijwilligers. De opbrengst van de collecte bedroeg 152 euro.
Bijeenkomst werkgroepen Op 16 maart vond na de zondagsdienst een bijeenkomst plaats van de diaconale commissie met de verschillende werkgroepen die bezig zijn met diaconaal werk: de werkgroep Roemenië, de Vredesgroep, de werkgroep Maatschappelijke Dialoog en de werkgroep Amnesty International. Zo’n jaarlijkse uitwisseling is zinvol. De verschillende werkgroepen kunnen hun activiteiten dan beter op elkaar afstemmen.
Thuis sterven De gerichte collecte op 2 maart was bestemd voor de Stichting Thuis Sterven Utrecht. Deze stichting is een van de projecten die al jaren financiële steun krijgen van de RGU. Om het mensen in de terminale fase van hun bestaan mogelijk te maken thuis te sterven, is soms extra zorg nodig naast de professionele zorg en zorg vanuit de directe sociale kring. De stichting kan hiertoe vrijwilligers inzetten die vertrouwd zijn met het omgaan met sterven en dood.
vreugde”. Het doel is kwetsbare senioren maandelijks een gezellige middag te bezorgen, een middag waarin zij zich even niet hoeven bezig te houden met beperkingen en/of zorgen. Dit kan van alles zijn, een muziekmiddag, lekker eten, een spelmiddag, een verwenmiddag, noem maar op. De entree is gratis, deze middag wordt gefinancierd vanuit een aantal sponsoren. Zowel in Rotterdam als in den Haag is dit project al geruime tijd een groot succes, en het voldoet aan een behoefte. Het gaat om de groep die vrijwel onzichtbaar is, en om wat voor reden dan ook “kwetsbaar”. We weten dat deze mensen soms echt een duwtje in de rug nodig hebben, of wellicht zelfs iemand die met hen meekomt om hen over de drempel te helpen. Tijd: Laatste vrijdag van de maand van 14.30 tot 17.00 uur Waar: Brasserie van het Bartholomeus Gasthuis, Lange Smeestraat 40, 3511 PZ Utrecht Kosten: Gratis, van tevoren aanmelden niet nodig Behoort u niet tot deze doelgroep, maar kent u iemand in uw omgeving? Wilt u als vrijwilliger aan deze activiteit bijdragen? Neemt u dan s.v.p. contact met ons op. Liefst per mail:
[email protected] of telefonisch: 030-231 0254.’ Op de eerste van deze middagen, gehouden op 21 maart, konden de gasten genieten van een high tea en het optreden van een zeemanskoor.
Vrij entree in het Bartholomeus Gasthuis
Oproep Bartholomeus Gasthuis Wij ontvingen het volgende bericht van onze buur, het Bartholomeus Gasthuis aan de Lange Smeestraat: ‘Vanaf 21 maart 2014 starten wij i.s.m. de Stichting Johanniter een project “levens-
Bedankjes Van de stichting Taal doet meer ontvingen we een bedankje. Deze stichting ontving het collectegeld van de afscheidsdienst van ds. Heine Siebrand op zondag 9 februari. Namens de Diaconale Commissie, Marijke Kools
5
Collecte 4 mei
INLIA Op 4 mei aanstaande zal in de dienst gecollecteerd worden voor het Internationaal Netwerk van Lokale Initiatieven ten behoeve van Asielzoekers, oftewel INLIA. Honderden geloofsgemeenschappen in Nederland en andere Europese landen hebben de doelstelling van INLIA onderschreven en zich er mee verbonden, waaronder ook de RGU. Deze doelstelling is tweeledig: het bieden van noodhulp aan (individuele) asielzoekers en het ondersteunen en adviseren van aangesloten kerken in hun betrokkenheid bij en inzet voor asielzoekers in nood. Voor de beeldvorming over wat INLIA kan betekenen voor de individuele asielzoeker: hieronder delen uit het verhaal over zomaar een dakloze man uit Somalië.
Dossier uit Somalië Een mevrouw die een dakloze Somalische man opving, klopte begin 2010 aan bij INLIA voor juridische hulp. INLIA vroeg het dossier van de man op en constateerde dat de man, afkomstig uit Mogadishu, door de Immigratie- en Naturalisatiedienst (IND)en de Rechtbank was afgewezen. Hij zou een aantal feitelijke vragen over Mogadishu foutief hebben beantwoord. De IND vroeg deze Somalische asielzoeker onder andere hoeveel minaretten de moskee had die hij in Mogadishu bezocht. Hij antwoordde: één minaret. Dat was onjuist volgens de IND: het moesten er twee zijn… Via Google Earth kon INLIA eenvoudig achterhalen dat de moskee maar inderdaad één minaret heeft. Verder had de man desgevraagd gezegd dat Mogadishu aan de Arabische Zee ligt. Volgens de IND was ook dit antwoord fout: het moest de Indische Oceaan zijn. Maar wie even op internet kijkt, ziet dat diverse bronnen stellen dat Mogadishu (ook) aan de Arabische Zee ligt. Om kort te gaan: zowel de IND als de Rechtbank bleken op onterechte gronden
te hebben geconcludeerd dat de man niet echt uit Mogadishu afkomstig was.
@ Het Landelijk Bureau heeft een tussenrapportage van het landelijk beleidsplan gepubliceerd. Overwogen wordt hieraan op onze voorjaarsledenvergadering op woensdagavond 28 mei aandacht te besteden. Ons eigen meerjarenplan komt dan ook aan de orde. @ Overwogen wordt een jongerenwerker aan te trekken voor het begeleiden van de Klub nu de huidige begeleiders, Wouter Jan Schouten en Hanna Ruiten, spijtig genoeg stoppen. Zij hebben de begeleiding met veel inzet verzorgd, wat onder meer resulteerde in de zeer goed voorbereide en gewaardeerde kerkdienst van de Klub in november 2013. @ Overwogen wordt om niet voor het gehele seizoen 2014/2015 één programma(boekje) te maken, maar het programma in twee delen te splitsen en te publiceren in twee folders: voor de
periode september tot en met december en voor januari tot en met juni. Zo wordt het programma flexibeler en kan de inbreng van de nog te beroepen predikant eenvoudiger worden ingepast. Tijdens de startzondag op 12 september zal aandacht aan het programma worden besteed. @ De vrijwilligersbijeenkomst op zaterdag 22 maart (inmiddels geweest) is in voorbereiding. @ Aan nieuwe leden die met attestatie van een andere remonstrantse gemeente binnenkomen, besteden we voortaan expliciet aandacht door ze in een kerkdienst welkom te heten. @ De extra ledenvergadering op 24 maart rond de verbouwing en exploitatie van de Geertekerk (inmiddels geweest) is in voorbereiding. Zie bericht elders in deze Geertebrief. Marian van Leeuwen-Scheltema, vicevoorzitter
Nieuwe feiten Volgends juridische procedures zijn er ‘nieuwe feiten en omstandigheden’ (zgn. ‘nova’) nodig om met succes een tweede asielaanvraag te kunnen doen. In bovenstaande zaak werd als ‘novum’ een taalanalyse ingebracht, aangezien deze nog niet eerder had plaatsgevonden. De analyse wees uit dat de man inderdaad uit Mogadishu afkomstig was. Op basis van bovenstaande bewijzen en nadat INLIA een nieuwe advocaat voor betrokkene had geregeld, werd er een nieuwe asielprocedure gestart. Al vrij gauw daarna kreeg de man gelukkig alsnog de benodigde bescherming: een asielstatus. (Naar een artikel van INLIA.) En zo zijn er nog vele verhalen te vertellen… INLIA buigt zich daar met niet aflatende zorg en aandacht over. Marijke Kools
Kerkenraad Kort Uit de kerkenraad van 12 maart 2014 @ Judith Fournier brengt verslag uit van het ontstaan en de huidige activiteiten van het Buurkerkenoverleg. Daaraan nemen deel: Baptistengemeente Silo, de Doopsgezinde Gemeente, de Waalse Gemeente, de Evangelisch-Lutherse Gemeente, de Oud-Katholieke Gemeente, de Vrij Katholieke Gemeente en onze Remonstrantse Gemeente. Judith Fournier vertegenwoordigt onze gemeente in dit overleg en treedt op als voorzitter. Jaarlijks wordt bekeken welke projecten gezamenlijk kunnen worden opgepakt (versperdiensten) en welke activiteiten van een bepaalde gemeente expliciet worden opengesteld voor de andere gemeenten (o.a. lectorentraining in Silo en een dansavond o.l.v. Nelien van Doorn in de Geertekerk).
6
Gastpredikanten 17 april (Witte Donderdag):
Johan Goud
Johan Goud is remonstrants predikant in de gemeente Den Haag, waar hij het Uytenbogaertcentrum voor religie en cultuur leidt. Hij is tevens bijzonder hoogleraar aan de Universiteit Utrecht met als leeropdracht Religie en zingeving in literatuur en kunst (theologische esthetica). Goud interesseert zich met name voor grensgebieden: tussen theologie en filosofie, tussen religie, kunst en literatuur, tussen geloof en ongeloof.
27 april:
Kim Magnée-de Berg
Kim Magnée-de Berg is predikante van de federatie Gouda, een samenwerkingsgemeente van doopsgezinden, remonstranten en VVP’ers. In 2012-2013 is zij interim-voorzitter geweest van de Vereniging van Vrijzinnig Protestanten. Ze is te volgen op Twitter: @domineeKim.
Kom in de Paaskring Op zondag 20 april is het Pasen. In de Geertekerk-crèche kunnen de kinderen van 0 tot 2 jaar dan lekker komen spelen. Met de kinderen van 2 tot 5 jaar hebben we een speciale Paas-Kom-in-de-kring-viering. In deze viering gaan we ontdekken wat er in de doos zit, horen we een paasverhaal over Jip & Janneke en gaan we eieren verven. De Verteluur-kinderen (leeftijd 5 tot 12 jaar) beginnen deze zondag in hun eigen ruimte met een speciale Paasmaaltijd, waarin de belangrijke elementen en symbolen uit de christelijke traditie met lekkernijen worden uitgebeeld. Vlak voordat de doop van een aantal kinderen in de kerkdienst plaatsvindt, komen de Verteluur-kinderen de dienst in om daarbij aanwezig te zijn. Jetske Idzinga
Landelijke dag ouders & jonge kinderen ‘Geloofsoverdracht: hoe doe je dat?’ Dat is het thema van de jaarlijkse dag voor vrijzinnige ouders en hun kinderen, ditmaal op zondag 1 juni in het Fooreestenhuis te Hoorn. Voor de ouders zal Nico ter Linden spreken over de vraag hoe je bijbelverhalen kunt ‘vertalen’ voor kinderen. De kinderen hebben hun eigen programma rond een bijbelverhaal, uitmondend in een presentatie bij de afsluiting van deze dag. Naast ouders en kinderen zijn ook de begeleiders van kinderdiensten van harte welkom. Tijd: vanaf 11.30 tot 16.00 uur (afsluitende borrel om 17.00 uur). Voor kinderen tot vier jaar is er aparte opvang. De kosten bedragen € 15,- per ouder en € 5,per kind tot een maximum van € 20,- per gezin. Kinderen tot vier jaar gratis; de prijs is inclusief lunch. De organisatie is in handen van Japke van der Malden (remonstrants jongerenwerk) en Joke van der Heijden (doopsgezind jongerenwerk), in samenspraak met remonstrants predikant Bert Dicou. Voor nadere informatie en opgave:
[email protected].
Schrijf de Saudische regering Na afloop van de dienst met Pasen kan een brief worden ondertekend waarin aan de Saudische regering de onvoorwaardelijke vrijlating wordt gevraagd van dr. Abdulkareem al-Khoder. Al-Khoder (48) is een bekende Saudische mensenrechtenactivist. In juni 2013 werd hij veroordeeld tot acht jaar gevangenisstraf en een tienjarig reisverbod wegens ‘het ongehoorzamen van de leider’, ‘het stoken van onrust door het oproepen tot demonstraties’, ‘het aantasten van het imago van de staat door valse informatie aan buitenlandse groepen te geven’ en ‘het medeoprichten van een onwettige organisatie’. Abdulkareem al-Khoder is medeoprichter van de mensenrechtenorganisatie ACPRA (Saudi Civil and Political Rights Association). Hij was professor aan de Qassim universiteit tot hij daar in 2011 ontslagen werd, waarschijnlijk vanwege zijn activisme. Sinds 2010 mocht hij al niet meer naar het buitenland reizen. Dr. Abdulkareem al-Khoder zit vast in de al-Qassim-gevangenis. Werkgroep Amnesty International
7
In memoriam Alberdina Geertruida Lit-Wetemans Op 26 februari jl. is mevrouw Lit-Wetemans op 99-jarige leeftijd overleden. Met groot respect zullen zij die haar gekend hebben aan haar terugdenken. Veel, heel veel heeft ze moeten knokken om boven verdriet uit te groeien. Haar zusje en haar moeder verloor ze kort na elkaar op jeugdige leeftijd. De laatste maanden van haar leven vertelde ze steeds over haar moeder. Hoe diep zit je heimwee! Toen ze pas getrouwd waren, moest haar man onderduiken (oorlog). Met twee kleine kinderen en zonder inkomen nam ze werkhuizen aan, om zo de eindjes aan elkaar te knopen. Jaren vocht ze voor het jonge gezin van haar zoon, waarvan de moeder chronisch ziek was. En dat alles met grote tevredenheid: ‘Ik ben nooit ziek geweest. Ik kreeg de kracht. En mijn man stond achter me!’ Ik leerde haar kennen op de wijkavonden bij ons thuis. Altijd bracht ze een zelfgebakken cake mee: dan had ze voorpret, zei ze. Zo was ze: gul, hartelijk, humoristisch. Toen haar man was overleden, kwam ik vaker bij haar. Het verlies was groot. Ze hadden het zo goed gehad. Ze verhuisde naar een gerieflijk huisje in de Waalstraat, waar ze nog een kleine tien jaar heeft gewoond. Totdat ze haar heup brak. Maan-
Agenda 13 apr: In de Houten Broek, sermoen met Guy Verhofstadt, 17 uur in de Geertekerk 15 apr: Dansmeditatie olv mw. J. van Male, 10.00 uur in de Geertekerk 20 apr: Microbedevaart naar Geertekerk, olv mw. S. van Zeeland, start 08.00 uur bij fontein t/o gemeentehuis in Houten 23 apr: Oriëntatiecursus olv ds. F. Kruyne, 20.00 uur in de Geertekerk 14 mei: Oriëntatiecursus olv ds. F. Kruyne, 20.00 uur in de Geertekerk Zie voor uitgebreide informatie over de cursussen het programmaboekje of www.geertekerk.nl
8
den van revalidatie volgden. Toen naar een verzorgingshuis: dicht bij haar dochter. ’t Ging goed met haar. Dankbaarheid tegenover het personeel: ‘Ze zijn zo goed voor me’, heeft ze altijd gezegd. Toen ze negentig jaar werd, wilde ze de honderd halen. ‘Want dan komt de burgemeester op bezoek’, zei ze met een glimlach. Helaas zijn de laatste tien jaar verdrietig zwaar geworden: alle drie haar kinderen stierven, twee in één jaar tijd. Ze herhaalde de laatste woorden die de kinderen tot haar gesproken hadden steeds weer. Ze kwam niet meer van haar kamer, ‘want dan laat ik hen in de steek’, en dan wees ze naar de vier portretten van haar dierbaren die voor haar op tafel stonden. De hartverscheurende jammerklacht ‘Wat heb ik misdaan, wat heb ik misdaan’, kwam steeds weer terug. Schoondochters en kleinkinderen bleven haar trouw. Elke avond, tien jaar lang, belde een van hen haar op en kwam bijna wekelijks vanuit Amsterdam. Geweldig! De renovatie van het bejaardenhuis kon ze niet meer aan. Viermaal verhuizen in tien jaar tijd – ze raakte gedesoriënteerd. ‘Gerda, waar ben je nou, je was er net!’ Na een kort ziekbed is ze heengegaan. Dat ze nu het Licht in volle Glorie mag zien, hóe dan ook. Ans Brutel
Martha Brands-Vonk Op 10 maart j.l. overleed Martha BrandsVonk in de leeftijd van 82 jaar. Daarmee kwam een einde aan een moeilijke periode van voortschrijdende beperkingen en aan een leven dat getekend was door het verblijf in een ‘Jappenkamp’. Martha was gelukkig geweest als echtgenote, moeder en grootmoeder en niet te vergeten: als wijkverpleegkundige in een agrarische gemeenschap in de ‘Bible Belt’. Soms kon zij mensen die angstig waren om te sterven geruststellen met haar God van Liefde. Dan werd ze even ‘zielzorger’. Martha en haar man Jan kwamen in 2004 over uit de Leeuwenberghkerk naar de Geertekerk. Zij gingen regelmatig en graag naar de diensten. Later kwam Martha mee in haar scootmobiel. De laatste periode kwam Jan alleen. In Elburg hebben Martha en Jan jarenlang de plaatselijke NPB geleid en daar een prettige gemeenschap van gemaakt met interessante activiteiten. Op 15 maart namen we afscheid van Martha. De liefde voor haar van haar man, kinderen en kleinkinderen was voelbaar, in hun woorden, gebaren en aanwezigheid. Dat Martha in vrede mag zijn in de Bron van Zijn. Florus Kruyne
Pasen Een diep verdriet dat ons is aangedaan kan soms, na bittere tranen, onverwacht gelenigd zijn. Ik kwam langs Zalk gegaan, op Paasmorgen, zéér vroeg nog op den dag. Waar onderdijks een stukje moestuin lag met boerse rijtjes primula’s verfraaid, zag ik, zondags getooid, een kindje staan. Het wees en wees en keek mij stralend aan. De maartse regen had het ’s nachts gedaan: daar stond zijn doopnaam, in sterkers gezaaid. Ida Gerhardt (Uit ‘Vijf vuurstenen’, 1974)
Vacaturebank
Adressen en colofon
Voor onderstaande activiteiten zoeken we vrijwilligers. Nieuwe vacature aanmelden of vacature vervuld? Neem even contact op met Madelon Kapteijn,
[email protected].
Remonstrantse Gemeente Utrecht Geertekerk, Geertekerkhof 23, 3511 XC Utrecht e-mail:
[email protected] website: www.geertekerk.nl IBAN NL27 INGB 0000 2804 466 t.n.v. Remonstrantse Gemeente Utrecht
Activiteit
Inlichtingen
Verteluur
Marjolein Visser
Cantorij
Serra Schouwstra
[email protected]
Muziek in de dienst
[email protected] Serra Schouwstra
Bloemen in de dienst
Kerkelijk bureau
[email protected]
Autodienst Spoed!
Kerkelijk bureau
[email protected]
Collecteren
Liesbeth Orthel
[email protected]
Fotografen tbv digitaal fotobestand
Wim Edelman
Bibliotheek en boekentafel
Alkelien Ignatius
[email protected]
Gidsen in de Kerk voor de zomermaanden
Wim van Vugt
[email protected]
Organisator Kerkennacht 2015
Wim van Vugt
[email protected]
(Technische) klussen
Sytske Scheltema
[email protected] l
Vervolg van Concertagenda van pag. 10 Zondag 18 mei – 15.30 uur Passiekoor zingt Mis in as van F. Schubert en het Magnificat van J. Rutter Info: www.passieprojecten.nl Zaterdag 24 mei – 20.15 uur Kamerorkest Pulcinella met muziek van I. Strawinsky, T. Keuris, J. Brahms
[email protected]
[email protected]
Info: www.kamerorkestpulcinella.nl Zondag 25 mei – 15.30 uur Musica Vocale met Saskia Regtering (mezzosopraan): Vigilia van E. Rautavaara Info: www.musicavocale.nl Donderdag 29 mei – Concert Universities of Scotland Symphony (nog geen nadere gegevens)
Kerkelijk bureau in de Geertekerk geopend di. t/m vrij. 09.30 – 12.00 uur tel. 030-2340198 Predikanten ds. F. Kruyne Arie van de Heuvelstraat 29 3981 CT Bunnik e-mail:
[email protected] www.floruskruyne.nl tel. spreekuur (030-2368873) wo. do. vr. 18.00–19.00 uur Mw. ds. A.L Wieringa Distelvlinderberm 56, 3994 WT Houten e-mail
[email protected] tel. spreekuur (030-2882908) di, wo en do 17.00-18.00 uur Diaconale Commissie Mw. A. Blokker e-mail:
[email protected] IIBAN NL87 INGB 0000 1198 01 t.n.v. penningmeester Diaconale Commissie RGU
Dag van de Milieufilosofie
Voor overige gegevens: zie jaarboek en programmaboek, verkrijgbaar bij het kerkelijk bureau.
De Werkgroep Milieu-ethiek van de Nederlandse Onderzoeksschool Wijsbegeerte (OZSW) en de Sectie Ethiek van de Vereniging van Milieuprofessionals (VVM) houden op dinsdag 22 april van 9.30 tot 18.00 in de Geertekerk een landelijke symposium voor een breed publiek. Thema is ‘Leven en werken in het antropoceen’. Die laatste term is gemunt door de ecoloog Eugene Stoermer en gepopulariseerd door Nobelprijswinnaar Paul Crutzen. Het concept beweegt wetenschappers en kunstenaars tot een kritische heroverweging van de relatie mens-natuur. Belanden
Redactie Geertebrief Simon Knepper (eindredactie) Wim Edelman, Annelies Oldeman
we met biodiversiteitsverlies, ontbossing en verwoestijning niet in een ecologische hel? Hoe moeten wij op deze dreiging reageren? Gastspreker is de Wageningse bioloog en filosoof Matthijs Schouten; leden en vrienden van de Geertekerk zijn van harte welkom. Deelname kost € 30,- per persoon (€ 20,- voor studenten en minima) + administratiekosten. Koffie, thee, een biologische lunch en een drankje na afloop zijn inbegrepen. Opgeven kan vóór 15 april via een link die beschikbaar is bij Marian van Leeuwen:
[email protected].
Redactieadres: Geertekerkhof 23, 3511 XC Utrecht e-mail:
[email protected] Lay-out: Pixels and Pencils, Houten De volgende Geertebrief (Pinksternummer) verschijnt op 23 mei. Kopij inleveren op uiterlijk donderdag 8 mei vóór 10 uur v.m.
9
Kerkdiensten Remonstrantse Gemeente Utrecht Geertekerk, Geertekerkhof 23 Aanvang 10.30 uur 13 apr ds. A.L. Wieringa, Palmpasen, Verteluur, crèche, Klub 17 apr dr. J.F. Goud, Witte Donderdag, Woord en Tafel, aanvang 19.30 u. 18 apr ds. F. Kruyne, Goede Vrijdag, aanvang 19.30 uur 20 apr ds. A.L. Wieringa, Pasen, dopen, mmv Geertecantorij, Verteluur, crèche 27 apr ds. E. Magnée-de Berg 04 mei ds. F. Kruyne 11 mei ds. C.M. Geels, Verteluur, crèche 18 mei ds. A.L. Wieringa, Woord en Tafel, mmv Geertecantorij 25 mei drs. E.C. Sieverink, Verteluur, crèche, Klub Remonstrantse werkgroep WestBetuwe R.K. Kerk, Stationsweg 11, Geldermalsen Aanvang 09.30 uur 17 apr ds. J.D Noest, Witte Donderdag, aanvang 19.00 uur 20 apr ds. C.M. Geels, Pasen 04 mei drs. C.E. Sieverink Doopsgezinde Gemeente Utrecht Doopsgezinde Kerk, Oudegracht 270 Aanvang 10.00 uur; zie www.doopsgezindutrecht.nl
Zie voor NPB: www.vrijzinnigen.nl EUG Oekumenische Studenten Gemeente Janskerk, Janskerkhof 28 Aanvang 11.00 uur, zie www.eug.studver.uu.nl NPB Amerongen/Leersum Rijnkapel, Imminkstraat 1a, Amerongen Tel. 0343-452 266 Aanvang 10.30 uur (1e,3e,5e zondag + kerkelijke feestdagen) NPB Bilthoven Woudkapel, Beethovenlaan 21 Tel. 030-229 1642 Aanvang 10.30 uur NPB Doorn De Ludenkapel, Berkenweg/Ludenlaan Tel. 0343-561 413 Aanvang 10.15 uur NPB Driebergen Parklaan 7 Tel. 0343-521 996 Aanvang 10.15 uur NPB Maarssen/Breukelen Wilhelminaweg 7, Maarssen Tel. 0346-564 571 Aanvang 10.30 uur (om de 14 dagen) NPB Zeist Kerkweg 19-23 Tel. 030-692 3828 Zondagse ontmoetingen: 10.30 uur
Rooster autodienst Onderstaand het rooster voor de autodienst voor de komende maand. Als u van de auto naar de Geertekerk gebruik wilt maken, kunt u zelf contact opnemen met de ‘dienstdoende chauffeur’ (vóór vrijdagmorgen 12.00 uur). 13 apr mw. T.J.E. Maris tel. 030-254 0335 (06-525 469 56) 17 apr Witte Donderdag dhr. A. Swertz tel. 030-252 0169 18 apr Goede Vrijdag dhr. K. Hardeman tel. 030-251 3612 20 apr Pasen dhr. Rinsma/mw. Smit tel. 0346-570 212 27 apr dhr. P. Pols tel. 030-271 7330 04 mei dhr. J. Bergstra tel. 030-271 4215 11 mei dhr. C.P.M. Görts tel. 030-691 9538 18 mei mw. M. Smits tel. 06-831 71078 25 mei dhr./mw. Fournier tel. 0343-491 578
Agenda Zie pagina 8.
Zie voor NPB: www.vrijzinnigen.nl
Concerten in de Geertekerk Zaterdag 12 april – 20.15 uur De dood van de zoon. Muziektheater in het licht van het passieverhaal. Info: www.dedoodvandezoon.nl en Facebook Vrijdag 18 april – 14.00 uur Meezingconcert (uitvoering) van J.S. Bachs Johannes Passion o.l.v. Madeleine Ingen Housz. Info: www.passieprojecten.nl Donderdag 1 mei – 20.00 uur Jeugdorkest Nederland met Erik Bosgraaf (blokfluit) met Jaargetijden Info: www.jeugdorkest.nl
10
Zaterdag 3 mei – 20.15 uur Sacred Bridges: Psalmen van David uit joodse, christelijke en islamitische traditie door Scherzando (koor), Basilius College, instrumentale begeleiding: Sarband. Info: www.scherzandokoor.nl Zondag 4 mei – 19.30 uur Bachcantatedienst, cantate Aus der Tiefen rufe ich, Herr, zu dir (BWV 131) van J.S. Bach. Info: www.bachcantates-utrecht.nl Woensdag 11 mei – 20.15 uur Vroege cantates/kamerduetten van G.F. Händel uitgevoerd door La Risonanza en
Fabio Bonizzoni. Info: www.oudemuziek.nl Vrijdag 16 mei – 20.00 uur Nijmeegs Studentenorkest speelt o.a. C. Saint-Saens, F. Liszt, A. Dvorak, P. De Sarasata, G. Mahler Info: www.nijmeegsstudentenorkest.nl Zaterdag 17 mei – 20.15 uur Orkest van Utrecht + Svenja Staats (viool) met Vioolconcert nr. 4 van W.A. Mozart en de Carmenfantasie van P. De Sarasata. Info: www.orkestvanutrecht.nl Lees verder op pagina 9