BAB IV SUNTINGAN TEKS

perpustakaan.uns.ac.id

digilib.uns.ac.id

BAB IV SUNTINGAN TEKS

A. Inventarisasi Naskah

Langkah

pertama

dalam

penyuntingan

teks

yaitu

inventarisasi

naskah.Dalam penelitian ini, inventarisasi naskah dilakukan dengan studi katalog, yaitu mencari informasi tentang naskah yang akan diteliti melalui katalog naskah. Katalog yang digunakan adalah katalog-katalog naskah yang menyimpan informasi tentang keberadaan naskah Melayu. Ada dua jenis katalog yang digunakan dalam penelitian ini, yaitu katalog online dan katalog terbitan. Katalog online yang digunakan peneliti adalah sebagai berikut. 1.

Katalog naskah Pustaka Digital Manuskrip Melayu, KoleksiUniversity of Malaya

(UM)

yang

diakses

melalui

laman

http://www.mymanuskrip.fsktm.um.edu.my 2.

Katalog naskahIslamic Heritage Project, Houghton Library,Harvard University yang diakses melalui laman http://pds.lib.harvard.edu

3.

Katalog naskah Cambridge Digital Library yang diakses melalui laman http://www.cudl.lib.cam.ac.uk

4.

Katalog naskah Aceh yang diakses melalui laman http://www.manuscriptaceh.org

5.

Katalog

naskah

Leipzig

University

Library

lamanhttp://www.islamic-manuscripts.net.

commit to user

32

yang

diakses

melalui


digilib.uns.ac.id

33 Naskah terbitan yang digunakan dalam penelitian ini adalah sebagai berikut. 1.

Achadiatai Ikram, dkk. (Ed.). 2001. Katalog Naskah Buton Koleksi Abdul Mulku Zahari. Edisi I. Jakarta: Manassa-the Toyota Foundation-Yayasan Obor Indonesia.

2.

Amir Sutaarga, dkk. 1972. Katalogus Koleksi Naskah Melayu Museum Pusat Dep. P dan K. Jakarta: Departemen P & K.

3.

Behrend, T. E. (Ed.). 1990. Katalog Induk Naskah-Naskah Nusantara Jilid 1. Jakarta: Djambatan.

4.

Behrend, T. E. (Ed.). 1998. Katalog Induk Naskah-Naskah Nusantara Jilid 4 Perpustakaan Nasional Republik Indonesia. Jakarta: Yayasan Obor IndonesiaEcole Francaise D’Extreme orient.

5.

Behrend, T. E. Dan Tutik Pudjiastuti (Ed.). 1997. Katalog Induk Naskah-Naskah Nusantara Jilid 3-A Fakultas Sastra Universitas Indonesia. Jakarta: Yayasan Obor Indonesia-Ecole Francaise D’Extreme Orient.

6.

Edi S. Ekadjati (Ed.). 1988. Naskah Sunda: Inventarisasi dan Pencatatan. Bandung: Lembaga Penelitian Universitas Padjajaran dan the Toyota Foundation.

7.

Howard, Joseph H. 1966. Malay Manuscripts a Bibliographical Guide. Kuala Lumpur: University of Malaya Library.

8.

Juynboll, H. H. 1899. Catalogus van de Maleische en Sundaneesche Handschriften der Leidsche Universiteits-Bibliotheek. Leiden: E. J. Brill.

9.

Lindsay, Jennifer, et. al. 1994. Katalog Induk Naskah-Naskah Nusantara Jilid 2. Jakarta: Yayasan Obor Indonesia. commit to user


digilib.uns.ac.id

34 10. Ricklefs, M.C. & P. Voorhoeve. 1977. Indonesian Manuscripts in Great Britain: A Catalogue of Manuscripts in Indonesian Languages in British Public Collections. London: Oxford University Press. 11. Wieringa, E. P. 1998. Catalogue of Malay and Minangkabau Manuscripts: in the Library of Leiden University and Other Collections in the Netherlands (volume one). Leiden: Legatum Warnerianum in Leiden University Library.

Dari katalog-katalog tersebut, naskah SI hanya terdapat pada katalog naskah Pustaka Digital Manuskrip Melayu, koleksi UM dan katalog naskah Islamic Heritage Project,Houghton Library,Harvard University. Meskipun memiliki judul naskah yang sama namun pembahasan pada kedua teks tersebut sangat berbeda. Naskah SI yang tersimpan di UM berisi pembahasan mengenai rukun dan faedah salat sedangkan naskah SI yang tersimpan di Harvard berisi pembahasan mengenai ajaran tauhid dan konsep ekskatologi. Dengan demikian naskah SI pada penelitian ini adalah naskah tunggal dan diteliti dengan menggunakan metode naskah tunggal.

B. Deskripsi Naskah Deskripsi naskah dalam penelitian ini bertujuan untuk mengetahui seluk beluk naskah dari sisi fisik. Dikarenakan letak penyimpanan naskah yang tidak terjangkau oleh peneliti,serta sebab waktu dan biaya, maka deskripsi naskah tidak dapat dilakukan secara langsung. Deskripsi naskah pada penelitian iniberdasar pada lampiran deskripsi

yang telah disertakan dalam naskah digital dan commit to user


digilib.uns.ac.id

35 pengamatan yang dapat dilakukan oleh peneliti. Deskripsi naskah SI diuraikan sebagai berikut. 1.

Judul naskah Dalam

katalog

naskah

onlineIslamic

Heritage

Project,

Houghton

Library,Harvard University, naskah ini berjudul Syair Ibadat.Judul naskah tertulis pada halaman pelindung naskah bagian muka. Judul ini sesuai dengan judul yang tertulis pada naskah, seperti tampak dalam gambar berikut.

(Judul naskah) 2.

Tempat penyimpanan naskah Naskah SI adalah salah satu koleksi naskah Melayu yang tersimpan di Houghton Library, Harvard University,Amerika Serikat. Cap perpustakaan terdapat pada halaman muka dan halaman belakang. Naskah SI ini mulai tersimpan di Houghton Library mulai tahun 1849. Angka tahun tersebut tertulis pada cap perpustakaan pada halaman muka sebagaimana gambar berikut.

(Cap pada halaman muka) commit to user

(Cap pada halaman belakang)


digilib.uns.ac.id

36 3.

Nomor naskah Naskah SI tercatat (di laman http://pds.lib.harvard.edu) dengan nomorinventaris MS Indo 10Houghton Library, Harvard University.

4.

Jumlah halaman Naskah SI terdiri dari 120 halaman. Sebanyak 101 lembar yang bertuliskan teks SI,sebanyak

8

halamanpelindung

(tanpa

nomor

halaman)di

halaman

muka/setelah cover depan dan 9 halaman pelindung (tanpa nomor halaman)di bagian belakang/sebelum cover belakang. 5.

Jumlah baris Jumlahbarispadasetiaphalamannaskahadalah 11 bariskecualihalaman 101 yang berjumlah 7 baris.

6.

Huruf dan tulisan naskah a. Jenis huruf Huruf yang digunakan dalam naskah SI adalah huruf Arab Melayu atau huruf Jawi. b. Jenis Khat Khat yang digunakan untuk menulis teks SI adalah khat Farisi. c. Ukuran huruf Dibandingkan dengan naskah SI yang tersimpan di UM, huruf yang digunakan dalam penulisan naskah SIini berukuran sedang, tidak terlalu kecil dan tidak terlalu besar, seperti tampak pada contoh berikut.

(ukuran huruf) commit to user


digilib.uns.ac.id

37 d. Keadaan tulisan Keadaan tulisan baik dan mudah dibaca. Tidak ada halaman yang rusak yang menyebabkan tulisan naskah tidak terbaca. e. Jarak antarhuruf Jarak antarhuruf pada naskah SI tergolong renggang sehingga mudah dibaca. f. Warna tinta Warna tinta yang digunakan dalam penulisan naskah SI adalah tinta warna hitam dan merah. Tinta merah hanya digunakan untuk menunjukkan awal bait. g. Goresan pena Goresan pena dalam naskah SI terlihat tebal. Sedangkan goresan pena dalam penomoran halaman naskah SI tidak terlalu tebal. Peneliti mengasumsikan bahwa nomor halaman naskah ditambahkan oleh penyalin naskah. 7.

Bahasa Naskah SI menggunakan bahasa Melayu.Selain itu juga terdapat beberapa kosa kata dan ungkapan Bahasa Arab.

8.

Pengarang, penyalin, tempat, dan tanggal penulisan naskah Dari keterangan pada kolofon dapat diketahui bahwa penyalin naskah SI bernama Husain, seperti terdapat dalam kutipan berikut. “Bahwa surat ini Encik Husain punya suratan syair ibadat namanya. Kepada hari isnain habis surat ini jam pukul tiga”

commit to user


digilib.uns.ac.id

38 9.

Cara penulisan a.

Penempatan tulisan pada lembar naskah Tulisan pada lembar naskah dalam satu halaman dibagi dua. Pembagian tersebut tidak menggunakan garis pemisah. Pias kanan, kiri, atas, dan bawah cukup lebar seperti yang terlihat di bawah ini.

(Penempatan tulisan) b.

Penomoran halaman naskah Penomoran pada halaman naskah menggunakan angka ( 1, 2, 3, dst). Goresan pena serta bentuk angka pada penomoran halaman berbeda dengan yang ada di dalam naskah. Peneliti mengasumsikan bahwa penambahan nomor halaman dilakukan oleh pembaca atau pemilik naskah.

10. Keadaan naskah Keadaanfisiknaskahmasihutuhdanlengkap,

artinyatidakterdapatlembaran-

lembarannaskah yang hilang dantulisandapat dibaca dengan jelas. 11. Bentuk teks Bentuk teks SI adalah syair. Satu bait terdiri dari 4 baris. Setiap awal bait ditandai dengan penulisan menggunakan tinta berwarna merah. 12. Gambar atau ilustrasi Gambar dalam naskah SI hanya terdapat pada sampul muka dan sampul belakang naskah. commit to user


digilib.uns.ac.id

39 13. Isi naskah Secara garis besar, naskah SI memiliki dua pokok pembahasan, yaitu tauhid dan konsep ekskatologi. Masing-masing pembahasan memiliki pendahuluan dan penutup. Peneliti menganggap bahwa meskipun ada dua pembahasan yang berbeda, keduanya masih merupakan satu naskah. Hal ini dikarenakan bahasa yang digunakan dan model penulisannya masih sama, penomoran halaman naskah juga masih berurutan.

C. Ikhtisar Isi Teks Halaman

Topik

1

Pendahuluan

1—2

Rukun Iman yang meliputi iman kepada Allah, iman kepada Malaikat, iman kepada Kitab Allah, iman kepada Rasul Allah, iman kepada hari akhir, dan iman kepada takdir.

3—4

Rukun Islam yang meliputi syahadat,sembahyang, puasa, zakat, dan naik haji.

4—5

Dalil mengenai wujud Allah.

5—7

Sifat

Wujūd, Qidām, Baqā, Mukhālafatu li `l-hawādits, Qiyāmuhu bi

nafsihi, dan Wahdaniyyah berikut sifat mustahilnya. 8 — 14

Sifat Nafsiyyah, yaitu sifatWujūd. Sifat Ma’ānī yang meliputi Hayāt, ‘Ilmū, Qudrah,Iradah, Sama’, Bashar, dan Kalām.

15 — 16

SifatMa’nawiyyahyang meliputi sifat ‘Ilmū, Qādar, Qudrah, Sama’, Bashar, dan Kalām.

16 — 17

Pembagian dua puluh sifat menjadi empat, yaitu sifat Nafsiyyah, commit to user


digilib.uns.ac.id

40 Salbiyah,Ma’ānī, dan Ma’nawiyyah. 17 — 19

Sifat Istighnā, Tanzīl, dan Iftiqār.

20

Sifat wājib Rasul yang meliputi Shidīq, Amānah, Tabligh.

21 — 22

Penutup pembahasan tauhid.

22

Pembuka pembahasan kiamat.

23

Ajakan menuntut ilmu dan beribadah dengan bersungguh hati.

23

Tanda-tanda sakaratul maut: air mata gilang gemilang, warna muka pucat dan pirang, tangis dan puji keluarga.

24 — 25

Siksa bagi orang-orang yang bebal, yaitu orang berdusta, bertutur sia-sia, kurang percaya kepada Malaikat, lupa kepada Ibu dan Bapa, mabuk dengan utang piutang.

25

Nasihat untuk tidak mengikuti nafsu.

26 — 27

Sakitnya sakaratul maut: mendam seperti mabuk kepayang, dada dan perut terkubang kabut, badan terguling-guling, badan terlentang tak bergerak, lidah dan bibir kelu, air mata berleleh, tak sadarkan diri, warna muka merah padam.

28 — 29

Alamkubur : Kedatangan MunkarNakir dan siksa kubur.

30

Nasihat untuk mencari halauan dan beribadah.

31 — 32

Tanda-tanda datangnya kiamat : kedatangan Dajal dan Imam Mahdi, peperangan antara Dajal dan Imam Mahdi.

33 — 34

Dajal dan fitnah dunia yang besar.

35

Peperangan antara Dajal dan Imam Mahdi, turunnya Nabi Isa.

36 — 37

Kematian Dajal.

37

Keluarnya Yakjuj dan Makjuj. commit to user


digilib.uns.ac.id

41 38 — 39

Kematian Yakjuj dan keluarnya hewan-hewan kecil.

39

Dunia sentausa.

39 — 40

Peperangan Raja Jasah dan Nabi Isa.

41

Wafatnya Nabi Isa dan binasanya agama Islam.

42

Tiupan sangkakala yang pertama dan akhir kehidupan di dunia.

43

Tiupan sangkakala yang kedua.

44

Tiupan sangkakala yang ketiga.

44

Kebangkitan kaum yang pertama : kaum yang tatkala di dunia berbuat fitnah dengan dusta.

45

Kebangkitan kaum yang kedua :kaum yang menghakimkan tidak dengan sebenarnya.

46

Kebangkitan kaum yang ketiga : kaum yang tatkala di dunia berbuat aniaya terhadap hukum Allah.

46

Kebangkitan kaum yang keempat : kaum yang tatkala di dunia takabur dan riya’.

47

Kebangkitan kaum yang kelima: kaum yang berilmu tapi tidak mengamalkan.

47 — 48

Kebangkitan kaum yang keenam: kaum yang tatkala di dunia menyembunyikan ilmu.

49 — 51

Kebangkitan kaum yang ketujuh: kaum yang sangat ingin akan dunia dan melupakan akhirat.

51 — 52

Kebangkitan kaum yang kedualapan: kaum yang semasa di dunia tidak mengeluarkan zakat.

52 — 53

Kebangkitan kaum yang kesembilan: kaum yang tatkala di dunia commit to user


digilib.uns.ac.id

42 mengumpat-umpat dan berdengki-dengki sesama manusia. 53 — 54

Kebangkitan kaum yang kesepuluh: kaum yang tatkala di dunia mengadaada dan mendakwa dirinya alim pendeta.

54 Kebangkitan kaum yang kesebelas: kaum yang berkata-kata urusan dunia di dalam masjid yang maha mulia. 55

Kebangkitan kaum keduabelas: kaum yang salah .

55

Yaumul makhsyar : Dua belas kaum bangkit sesuai dengan kodratnya. Kebangkitan kaum yang pertama: kaki dan tangan habis kunang, muka

56

dan handang habis rumpang. Kebangkitan kaum yang kedua: seperti babi

56

Kebangkitan kaum yang ketiga: perut besar seperti bukit.

57

Kebangkitan kaum yang keempat: aliran darah dan nanah dari mata dan

58

perut. Kebangkitan kaum yang kelima: baunya sangat busuk.

58

Kebangkitan kaum yang keenam: kepala terpenggal.

59

Kebangkitan kaum yang ketujuh: nanah dan darah mengalir dari perut.

60

Kebangkitan kaum kedualapan: kepala tersungsang.

61

Kebangkitan kaum kesembilan: badan hancur, dari mulut dan perut keluar api.

62

Kebangkitan kaum kesepuluh: kaum yang menyakiti hati Ibu dan Bapa.

63 — 64

Kebangkitan kaum kesebelas: perut terhela, kaki seperti tanduk lembu, bibir terjuntai hingga ke perut.

64

Kebangkitan kaum kedua belas: muka seperti bulan empat belas.

65 — 67

Balasan akhirat bagi kaum yang di dunia berbuat taat. commit to user


digilib.uns.ac.id

43 67 — 69

Perbedaan kafir dan mukmin di padang makhsyar.

69 — 72

Balasan akhirat bagi mukmin.

73

Sepuluh kaum yang lepas dari bahaya kiamat : orang yang teraniaya, sabīli `l-Lāh, ‘alimu `l-Lāh, orang yang syahid, ahlul Qur’an, perempuan yang sangat mulia, orang yang mati pada malam Jumat.

74 — 77

Kondisi makhluk di padang makhsyar: Panas badan bagai direndang, tidak berkain, perbedaan kafir dan mukmin sesuai amalan.

77 — 80

Pertemuan makhluk di padang makhsyar dengan para anbiyā.

81 — 84

Malaikat memperlihatkan surga dan neraka kepada seluruh isi makhsyar.

84 — 86

Allah terjali

87

Shirātha `l-mustaqīm.

89 — 91

Pertemuan Nabi Nūh dan Ibrāhīm dengan Allah.

92 — 93

Pertemuan Rasul Muhammad dengan Allah.

94

Banyaknya anak cucu Adam yang masuk neraka.

95 — 99

Surat amalan manusia dan balasan surga dan neraka.

99 — 100

Penutup pembahasan kiamat

101

Tamatnya syair

D. Kritik Teks Kritik teks adalah kegiatan filologi yang paling utama. Kritik teks merupakan penilaian terhadap kandungan teks yang tersimpan dalam naskah untuk mendapatkan teks yang paling mendekati aslinya (constitutio textus) (Bani Sudardi, 2003:55) Kegiatan kritik teks dilakukan karena dilatarbelakangi oleh commit to user


digilib.uns.ac.id

44 adanya tradisi salin-menyalin teks yang memungkinkan timbulnya kesalahan salin tulis.Dalam naskah SI ditemukan enam kesalahan berikut ini. 1.

Lakuna,yaitu berupa pengurangan huruf.

2.

Adisi,yaitu berupa penambahan huruf.

3.

Ditografi, yaitu berupa perangkapan huruf dan suku kata, kata,

4.

Subtitusi, yaitu berupa penggantian huruf.

5.

Transposisi, yaitu berupa perpindahan letak huruf.

6.

Ketidakkonsistenan penulisan, yaitu berupa penulisan yang berbeda dari suatu kata atau frasa yang sama.

Perincian kesalahan salin tulis dalam naskah SI dapat dilihat pada tabel berikut. Tabel 1 Lakuna No.

Halaman:Baris

Tertulis Arab

Tertulis Latin

Edisi

(Ka/Ki) 1.

1:1 (Ki)

khāliqu ‘ālam

khāliqu`l-‘ālam

2.

7:10 (Ki)

Nafsih

Nafsiyyah

3.

13:8 (Ki)

ta’alllū

ta’alllūq

4.

16:7 (Ki)

Nafsih

Nafsiyyah

5.

19:3 (Ki)

Tuan

Tuhan

6.

24:2 (Ka)

Upat

Umpat

7.

25:10 (Ka)

Iktika

Iktikad

commit to user


digilib.uns.ac.id

45 8.

27:9 (Ki)

Kaka

Kakak

9.

43:5 (Ki)

mentang

Menantang

10.

44:9 (Ka)

perya

Percaya

11.

52:10 (Ka)

mengupat

Mengumpat

12.

53:9 (Ki)

dihukan

Dihalukan

13.

55:7 (Ka)

maluk

Makhluk

s 14.

57:2 (Ki)

da

Dari

15.

58:7 (Ka)

yang keima

yang kelima

16.

59:1 (Ki)

terpagang

Terpanggang

17.

61:4 (Ka)

yang kedua

yang kedualapan

18.

61:4 (Ki)

kepan

Ketetapan

19.

63:1 (Ka)

reka

Mereka

20.

65:4 (Ka)

jumla

Jumlah

21.

67:9 (Ki)

da

Ada

22.

73:2 (Ka)

aniya

Aniaya

23.

73:6 (Ki)

yang

Sembahyang

commit to user


digilib.uns.ac.id

46 24.

82:5 (Ka)

halintar

Halilintar

25.

83:3 (Ka)

mengisini

Mengasihani

26.

87:4 (Ka)

merangka

Merrangkak

27.

87:7 (Ki)

mehakimkanlah

Menghakimkanlah

28.

88:11 (Ki)

mehalau

Menghalau

29.

96:3 (Ki)

mengupat

Mengumpat

Tertulis Latin

Edisi

Tabel 2 Adisi No.

Halaman/ Baris

Tertulis Arab

(Ka/Ki) 1.

4:11 (Ki)

anzali

Azali

2.

5:2 (Ki)

yang ampat

yang amat

3.

6:7 (Ki)

azat-Nya

zat-Nya

4.

9:6 (Ki)

at `tahitāt

Hayat

5.

13:6 (Ki)

dwājibu `l-wujūd

wājibu `l-wujūd

6.

14:4 (Ka)

musai

Musa

7.

14:8 (Ki)

mustahililah

Mustahillah

commit to user


digilib.uns.ac.id

47 8.

28:7 (Ki)

dikeraja

Dikerja

9.

31:10 (Ki)

yanga

Yang

10.

34:6 (Ki)

beradaya

Berdaya

11.

40:5 (Ki)

yanga

Yang

12.

43:8 (Ka)

kauam

kaum

13.

44:5 (Ka)

kauam

kaum

14.

45:4 (Ka)

kauam

kaum

15.

46:1 (Ka)

kauam

kaum

16.

46:7 (Ka)

kauam

kaum

17.

47:2 (Ka)

kauam

kaum

18.

47:10 (Ka)

kauam

kaum

19.

48:11 (Ka)

kauam

kaum

20.

51:3 (Ki)

berbada

Berbeda

21.

51:8 (Ka)

kauam

kaum

22.

52:7 (Ka)

kauam

kaum

23.

53:8 (Ka)

kauam

kaum

24.

53:11 (Ka)

dada

Ada

commit to user


digilib.uns.ac.id

48 25.

54:5 (Ka)

kauam

kaum

26.

54:11 (Ka)

kauam

kaum

27.

55:8 (Ka)

kauam

kaum

28.

55:10 (Ka)

kauam

kaum

29.

56:5 (Ka)

kauam

kaum

30.

57:2 (Ka)

kauam

kaum

31.

58:1(Ka)

kauam

kaum

32.

58:7 (Ka)

kauam

kaum

33.

59:2 (Ka)

kauam

kaum

34.

60:3 (Ka)

kauam

kaum

35.

61:4 (Ka)

kauam

kaum

36.

62:3 (Ka)

kauam

kaum

37.

62:8 (Ki)

tidakalah

Tidaklah

38.

62:11(Ka)

kauam

kaum

39.

63:8 (Ka)

kauam

kaum

40.

64:11 (Ka)

kauam

kaum

commit to user


digilib.uns.ac.id

49 41.

71:3 (Ka)

beberbagai

Berbagai

42.

73:1 (Ka)

kauam

kaum

43.

78:7 (Ki)

quladi

Quldi

44.

86:2 (Ki)

hinggaku

Hingga

45.

88:1 (Ki)

dikikat

Diikat

46.

91:5 (Ki)

kauam

kaum

47.

91:6 (Ka)

murika

Murka

48.

91:7 (Ki)

kauam

kaum

49.

99:9 (Ki)

tiadaka

Tiada

50.

100:4 (Ki)

dipiakirkan

Dipikirkan

Tertulis Latin

Edisi

haq firman

firman Haq ta’ālā

Tabel 3 Ditografi No.

Halaman/ Baris

Tertulis Arab

(Ka/Ki) 1.

13:2 (Ki)

Haqta’ālā 2.

51:6 (Ka)

kau[a]m kaum

commit to user

Kaum


digilib.uns.ac.id

50 Tabel 4 Subtitusi No.

Halaman:Baris

Tertulis Arab

Tertulis Latin

Edisi

(Ka/Ki) 1.

3:1 (Ka)

Puka

pula

2.

4:9 (Ka)

danil

dalil

3.

6:5 (Ka)

muhālafatu li `l-

mukhālafatu li

hawādis

`l-hawādis

4.

6:9 (Ki)

firmat

firman

5.

10:10 (Ki)

simat

sifat

6.

20:4 (Ki)

tabling

tabligh

7.

25:7 (Ka)

tuan

tuhan

8.

29:11 (Ka)

sangkakali

sangkakala

9.

30:6 (Ka)

khirmat

khidmat

10.

32:11 (Ki)

jajal

dajal

11.

33:8 (Ki)

jajal

dajal

12.

33:9 (Ka)

merupakan

melupakan

13.

33:11 (Ki)

jajal

dajal

14.

34:3 (Ka)

jajal

dajal

commit to user


digilib.uns.ac.id

51 15.

34:6 (Ki)

jajal

dajal

16.

34:8 (Ka)

jajal

dajal

17.

35:4 (Ka)

gelap

gegap

18.

35:4 (Ka)

gumpita

gempita

19.

36:1 (Ka)

jajal

dajal

20.

36:3 (Ka)

jajal

dajal

21.

36:5 (Ki)

jajal

dajal

22.

36:7 (Ka)

jajal

dajal

23.

36:7 (Ka)

membitasakan

embinasakan

24.

37:7 (Ka)

anianya

aniaya

25.

37:10 (Ki)

menhadi

menjadi

26.

41:7 (Ka)

sawaat

syafaat

27.

41:9 (Ka)

da

di

28.

41:10 (Ka)

da

di

29.

42:8 (Ki)

pangan

papan

30.

43:11 (Ki)

jarah

darah

31.

50:2 (Ka)

gagak

gegap

32.

51:7 (Ka)

dar

di

commit to user


digilib.uns.ac.id

52 33.

61:1 (Ka)

dirasana

dirasanya

34.

64:6 (Ki)

terjengku

terjengkang

35.

66:1 (Ki)

bididari

bidadari

36.

75:2 (Ki)

sulu

silau

37.

75:11 (Ki)

perjaya

percaya

38.

76:11 (ki)

lampuh

ampuh

39.

78:3 (Ki)

akun

akunya

40.

81:10 (Ka)

melila

melihat

41.

86:9 (Ki)

selutika

seketika

42.

87:1 (Ka)

musliman

muslimin

43.

87:8 (Ka)

percinta

percaya

44.

90:7 (Ka)

bertitian

bertitah

45.

90:9 (Ki)

khirmat

khidmat

46.

91:3 (Ka)

saksanya

saksinya

47.

92:9 (Ki)

jibrail

Jibril

commit to user


digilib.uns.ac.id

53 Tabel 5 Ketidakkonsistenan Penulisan No. 1.

Tertulis

Terbaca

Halaman

Jumlah

ad

5:3 (Ka); 21:2 (Ka); 22:10 (Ki);

21

(tanpa alif)

26:10 (Ki); 30:2 (Ki); 43:7 (Ka); 44:2 (Ka); 48:5 (Ka); 56:4 (Ki); 68:8 (Ki); 83:11 (Ki); 85:5 (Ki); 87:2 (Ki); 87:3 (Ka); 87:6 (Ki); 88:5 (Ka); 96:11 (Ka); 98:9 (Ki); 98:10 (Ka); 100:2 (Ka); 100:10 (Ki)

ada (dengan alif)

4:2 (Ka); 4:9 (Ki); 4:11 (Ki); 8:7 (Ka); 9:2 (Ka); 9:8 (Ka); 11:5 (Ka); 12:3 (Ka); 14:8 (Ki); 16:8 (Ki); 21:9 (Ka); 22:1 (Ka); 22:10 (Ka); 23:10 (Ka); 23:11 (Ka); 26:10 (Ki); 27:1 (Ka); 27:1 (Ka); 40:5 (Ki); 44:2 (Ka); 51:2 (Ka); 65:10 (Ka); 67:9 (Ki); 67:10 (Ka); 67:10 (Ki); 68:2 (Ka); 68:10 (Ka); 68:10 (Ki); 73:9 (Ka); 73:11 (Ka); 75:10 (Ka); 76:1 (Ka); 76:3

(Ka); 76:5 (Ka); 76:7 (Ka); 76:9 commit to user

54


digilib.uns.ac.id

54 (Ka); 78:2 (Ka); 79:5 (Ka); 87:2 (Ka); 87:3 (Ki); 87:4 (Ka); 87:6 (Ka); 87:8 (Ka); 88:7 (Ki); 89:5 (Ka); 89:10 (Ki); 90:4 (Ki); 90:7 (Ka); 92:9 (Ki); 97:10 (Ka); 99:9 (Ki); 99:11 (Ka); 101:2 (Ka); 101:3 (Ka) 2.

qidam

5:6 (Ka); 5:10 (Ka)

2

6:3 (Ka)

1

7:3 (Ka)

1

8:6 (Ki); 30:7 (Ki); 32:8 (Ki);

17

(tanpa alif) qidam (dengan alif) 3.

serta (dengan ta’ marbuthah) serta dengan ta’

34:3 (Ki); 35:5 (Ka); 35:11 (Ka); 56:8 (Ka); 62:10 (Ka); 75:9 (Ki); 89:3 (Ki); 90:9 (Ka); 92:4 (Ka); 92:7 (Ka); 93:5 (Ka); 93:11 (Ka); 95:1 (Ki); 96:2 (Ki) 4.

awang

3:3 (Ki); 26:5 (Ki)

2

27:6 (Ka); 27:10 (Ki)

2

(dengan alif) awang (dengan Ha’) commit to user


digilib.uns.ac.id

55 5.

suatu

5:5 (Ka); 16:7 (Ki); 16:8 (Ka);

(dengan ta’ tanpa

16:11 (Ka); 31:2 (Ka); 37:4

wau)

(Ki); 39:9 (Ki); 39:10 (Ka); 42:1

16

(Ki); 43:8 (Ka); 49:3 (Ka); 55:56 (Ka); 90:2 (Ka); 93:1 (Ka); 96:11 (Ki); 98:7 (Ki) suatu

8:11 (Ka); 16:2 (Ka); 24:1 (Ka);

(dengan ta’

29:4 (Ka); 32:11(Ka); 35:10

marbuthah)

(Ka); 37:5 (Ka); 67:8 (Ka); 69:6

11

(Ka); 72:11 (Ka); 74:1 (Ka) suatu

8:4 (Ka); 8:9 (Ki); 16:8 (Ki);

(dengan ta’ dan

18:8 (Ki); 41:8 (Ki); 48:6 (Ka);

wau)

80:2 (Ki); 94:10 (Ki); 101:7

9

(Ka) 6.

kalam (tanpa alif)

16:3 (Ki)

1

kalam

14:3 (Ka); 14:10 (Ka); 16:4

7

(dengan alif)

(Ka); 19:2; (Ka); 41:4 (Ka); 41:5 (Ka); 42:1 (Ka)

7.

mutu (tanpa wau)

66:8 (Ka)

1

mutu

66:8 (Ki)

1

(dengan wau) commit to user


digilib.uns.ac.id

56 8.

bidadari

71:2 (Ki); 72:6 (Ki); 72:10 (Ka)

3

65:8 (Ka); 67:4 (Ka)

2

85:2 (Ka); 86:3 (Ka)

2

1:4 (Ki); 31:1 (Ki); 31:5 (Ki);

16

(tanpa alif) bidadari (dengan alif) 9.

Mukmin (dengan hamzah) Mukmin (tanpa hamzah)

34:1 (Ka); 43:8 (Ki); 69:7 (Ka); 69:9 (Ka); 69:10 (Ka); 85:4 (Ki); 85:5 (Ka); 86:6 (Ki); 86:8 (Ki); 86:11 (Ka); 93:6 (Ki); 93:9 (Ka); 93:10 (Ka).

10.

Sangkala

Sangkakala

42:2 (Ka); 42:11 (Ki)

2

44:1 (Ka)

1

Tabel 6 Transposisi No.

Halaman/ Baris

1.

2.

Tertulis Arab

Tertulis Latin

Edisi

63:9 (Ki)

buat

Buta

63:9 (Ki)

bekala

Belaka

commit to user


digilib.uns.ac.id

57 E. SuntinganTeks 1.

Pedoman Suntingan Dalam transliterasi teks, digunakan tanda-tanda khusus sebagai berikut. 1.

Angka di dalam kurung ((1), (2), (3),…) yang terletak di sebelah kanan baris menunjukkan permulaan halaman naskah.

2.

Kata, frasa, atau kalimat yang diberi angka (1, 2, 3) di kanan atas dapat dilihat pada catatan kaki. Angka ini ditulis menempel pada kata, frasa, atau kalimat yang dimaksud.

3.

Tanda (…) menunjukkan lakuna, yakni pengurangan huruf, kata, suku kata, frasa, klausa, kalimat, dan paragraf

sehingga peneliti merasa perlu untuk

menambahkannya. 4.

Tanda […] menunjukkan adisi, yakni penambahan huruf, suku kata, kata, frasa, klausa, kalimat, dan paragraf sehingga peneliti merasa perlu menguranginya.

5.

Tanda /…/ menunjukkan subtitusi, yakni penggantian huruf, suku kata, kata, frasa, kalimat, dan paragraf sehingga peneliti merasa perlu untuk menggantinya.

6.

Tanda <…> menunjukkan transposisi, yakni perpindahan letak huruf, suku kata, kata, frasa, kalimat, dan paragraf sehingga peneliti merasa perlu untuk memindahkannya.

7.

Tanda {…} menunjukkan ditografi, yaitu perangkapan huruf, suku kata, kata, kalimat, atau paragraf sehingga peneliti merasa perlu untuk menghilangkannya. commit to user


digilib.uns.ac.id

58 8.

Tanda *…* menunjukkan ketidakkonsistenan, yakni penggunaan huruf yang tidak sama pada satu kata sehingga peneliti merasa perlu menunjukkan ketidaksamaan tersebut.

9.

Tanda garis miring dua (//), digunakan untuk menunjukkan akhir halaman.

10. Tanda titik-titik di antara huruf dalam suatu kata digunakan untuk menunjukkan kata-kata yang tidak terbaca oleh peneliti.

Pedoman ejaan yang digunakan dalam suntingan SI ini adalah sebagai berikut. 1.

Ejaan dalam suntingan ini disesuaikan dengan kaidah bahasa Indonesia baku menurut Pedoman Umum Ejaan Bahasa Indonesia yang Disempurnakan (EYD) dan Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI).

2.

Kosa kata yang berasal dari bahasa Arab dan Melayu yang sudah diserap ke dalam bahasa Indonesia disesuaikan dengan EYD.

3.

Kosa kata arkhais dan kosa kata yang menunjukkan cirri khas bahasa Melayu ditulis dengan huruf tebal (bold).

4.

Kosa kata dan istilah-istilah dalam bahasa Arab yang belum diserap ke dalam bahasa Indonesia dan kosa kata khusus dalam bidang agama ditulis miring dan sesuai dengan pedoman transliterasi.

5.

Kosa kata yang berakhiran dengan ha (‫ ) ه‬ditulis apa adanya (tidak diubah), sebagai cirri khas bahasa Melayu, misalnya nyatah, papah.

2.

Pedoman Transliterasi 1.

Huruf ‘ain (‫ )ع‬yang terletak di tengah dan disukunkan, diedisikan menjadi (k), pada kosa kata yang telah diserap dalam bahasa Indonesia dan (‘) jika belum diserap.

commit to user


digilib.uns.ac.id

59 2.

Kosa kata Arab yang belum diserap ke dalam bahasa Indonesia diedisikan dengan ketentuan sebagai berikut. a. Tasydid ( ّ◌ ) dilambangkan dengan huruf rangkap pada kosa kata bahasa Arab yang belum diserap dalam bahasa Indonesia, misalnya‘azza wa jallā. b. Tanda panjang alif (‫) ﺃ‬, wau ( ‫)و‬, dan ya (‫ )ي‬sebagai penanda vokal panjang diedisikan dengan memberi garis di atasnya, yaitu ā, ū, ī. c. Kata sandang (..‫ )ﺍﻠ‬yang diikuti huruf kamariah dan terletak di awal kalimat diedisikan dengan /al-/, dan /l-/ apabila terletak di tengah kalimat atau frasa sedangkan kata sandang (..‫ )ﺍﻠ‬yang diikuti huruf syamsiah diedisikan menjadi huruf syamsiah yang mengikutinya. d. Setiap kata, baik fiil maupun isim ditulis terpisah kecuali kata-kata tertentu yang penulisannya sudah lazim dirangkaikan karena ada huruf atau harakat yang dihilangkan. Dalam transliterasi ini, penulisan kata tersebut dirangkaikan dengan kata lain yang mengikutinya.

3.

Huruf diftong, yaitu ( ‫ ) او‬dan ( ‫ ) اي‬ditulis dengan vokal /au/ dan /ai/, misalnya handai taulan.

4.

Ta marbuthah yang mati atau sukun diedisikan dengan /h/ atau /t/, misalnya berbuat.

5.

Hamzah (‫ ) ء‬sukun ditransliterasikan dengan /k/ atau /’/, misalnya encik.

Pedoman transliterasi yang digunakan dalam penyuntingan teks SI adalah sistem yang digunakan oleh Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Syarif Hidayatullah Jakarta (sekarangcommit menjadi Universitas Islam Negeri Syarif to user


digilib.uns.ac.id

60 Hidayatullah Jakarta) (Heijer, 1992:7). Akan tetapi,tidak semua fonem tercakup dalam sistem ini sehingga ada penambahan beberapa fonem untuk melengkapi fonem-fonem bahasa Melayu. Tabel 7 PedomanTransliterasi No.

Huruf Arab

Nama Latin

No.

Huruf Arab

Nama Latin

1.

‫ﺃ‬

`

18.

‫ع‬

‘

2.

‫ب‬

B

19.

‫غ‬

Gh

3.

‫ت‬

T

20.

‫ف‬

F

4.

‫ث‬

S

21.

‫ق‬

Q

5.

‫ج‬

J

22.

‫ك‬

K

6.

‫ح‬

H

23.

‫ل‬

L

7.

‫خ‬

Kh

24.

‫م‬

M

8.

‫د‬

D

25.

‫ن‬

N

9.

‫ذ‬

Z

26.

‫ه‬

H

10.

‫ر‬

R

27.

‫و‬

W

11.

‫ز‬

Z

28.

‫ي‬

Y

12.

‫س‬

S

29.

‫چ‬

C

13.

‫ش‬

Sy

30.

‫ڬ‬

G

14.

‫ص‬

Sh

31

‫ف‬

P

15.

‫ض‬

Dl

32.

‫ڠ‬

Ng

16.

‫ط‬

Th

33.

‫پ‬

Ny

17.

‫ظ‬

Zh

34.

‫ق‬

q/k

commit to user


digilib.uns.ac.id

61 3. Suntingan Teks Bismi `l-Lāh itu permulaan kalam Dengan nama Allah Khāliqu (`l)-‘ālam1 Memberi rahmat hati yang kalam Menunjukkan jalan agama Islam

Nabi Muhammad ‘alaihi `s-salām Ialah penghulu segala Islam Memohonkan rahmat siang dan malam Kepada segala *mukmin* dan Islam

Setelah sudah memuji Rabi Salawat pula akannya Nabi Ia penghulu ‘ajam dan ‘arabi Membukakan rahmat di pintu qalbī

Setelah memuji sekaliannya Datanglah asyik kepada hatinya Di dalam kitab disyairkannya Sebab berahi akan Tuhannya

Jikalau dibilang kepada agama

1

Tertulis

commit to user

(1)


digilib.uns.ac.id

62 Imannya itu mula pertama-tama Rukunnya enam bersama-sama Islam itu rukunnya lima

Rukun yang pertama Amantu bi `l-Lāh2 Artinya percaya akan Allah // Barang yang disuruhkan-Nya kerjakanlah Supaya jangan berapa salah

Wa malāikatihi3kedua rukunnya Artinya percaya akan Malaikat-Nya Tiada durhaka sekaliannya Masing-masing dangan kebaktiannya

Wa kutubihi4rukun yang ketiga Itu pun wajib percaya juga Bacalah kitab supaya jaga Niscaya beroleh nikmat surga

2

Terdapat dalam Kitab Hadits Arba’in Nawawiyah halaman 7 commit tohalaman user 7 Terdapat dalam Kitab Hadits Arba’in Nawawiyah 4 Terdapat dalam Kitab Hadits Arba’in Nawawiyah halaman 7 3

(2)


digilib.uns.ac.id

63 Rukun yang keempat kita percaya Wa rasūlihi5Nabi yang mulia Disuruh kepada jin dan manusia Mengucap syahadat mengakukan Dia

Wa `l-yaumi `l-ākhir6kelimanya itu Hari kemudian sahaja tertentu Akhirnya binasa segala suatu Baiklah percaya kita di situ

Wa qadari khairihi7kelimanya pula Wa syarrihi mina `l-Lāhi Ta’alā8 Jahat dan baik rahmat dan bala Sekaliannya datang daripada Haq Ta’ālā //

Rukun Islam pu/l/a9 dibilang

(3)

Mengucap syahadat jangan kepalang Kelimanya sunah berulang-ulang Siang dan malam jangan berselang

5

Terdapat dalam Kitab Hadits Arba’in Nawawiyah halaman 7 Terdapat dalam Kitab Hadits Arba’in Nawawiyah halaman 7 7 Terdapat dalam Kitab Hadits Arba’in Nawawiyah halaman 7 8 Terdapat dalam Kitab Hadits Arba’in Nawawiyah halaman 7 6

9

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

64 Rukun yang kedua didirikan sembahyang Kerjakan olehmu awang dan dayang Sementara nyawa belum melayang Bersungguh-sungguh malam dan siang

Adapun rukun yang tertentu Mengerjakan sembahyang lima waktu Janganlah tinggal barang sawaktu Itulah amal yang dapat membantu

Pahala sembahyang janganlah dikata Di atas titian sekejap mata Barang yang fasik terlalu lata Seperti orang tidak bermata

Rukun yang ketiga kerjakan puasa Jikalau tinggal pasti berdosa Dalam akhirat kita merasa Dangan naraka kita disiksa //

Rukun yang keempat pula dikata Keluarkan zakat sekalian kita Jikalau ada atasnya harta Menjadi wajib semata-mata

commit to user

(4)


digilib.uns.ac.id

65 Rukun yang kelima diwajibkan Allah Menaik haji ke Baitullah Barang yang ada dilanjutkan Allah Sampai juga insya Allah

Rukun yang keenam pula dikatakan Kepada kita disuruh kerjakan Dangan amal disuruh kerjakan Kepada ilmu disuruh yakinkan

Sudahlah genap rukunnya pu/l/a10 Wa hal wujūdu shifatu `l-ūlā Maknanya ada Haq Ta’ālā Lawannya tiada mustahīl pula

Inilah da/l/il11 yang amat nyata Ada yang lain dengan Dia Seperti firman Tuhan yang kaya Inilah dalil menyatakan Dia

10

Tertulis

11

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

66 Fahuwa rabbu `s-samāwāti wa `l-ardl12 Adanya itu daripada a[n]zali13 // Tiada dapat tidak sekali-kali

(5)

Itulah bernama wujūdmunhādlāli

Mā ‘indakum tanthiqūna14 pula dikata Inilah dalil yangam[p]at15 nyata Bahwa sungguhnya *ada*16 Tuhan kita Seperti kamu berkata-kata

Janganlah suka wujūd itu Dangan Zāt hukumnya satu Hakikat Wujūd Zāt suatu Maknanya Wujād raja’ ke situ

12

QSAsh-Shāfāt ayat 5

13 14

Tertulis Didalam QSAsh-Shāfāt ayat 92 tertulis

15

Tertulis

16

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

67 *Qidām*17 itu kedua sifat-Nya Maknanya itu sedaya Zāt-Nya Mustahīl-lah baharu itu lawannya Tiadalah ada masah dahulunya

Maknanya itu tiada bepermulaan Awal dan akhir dalil Quran Awal dan akhir empunya keadaan Daripada azali kepada badan

Sudahlah Qidām dibilangBaqā’ Itulah sifat yang ketiga Maknanya kekal tiada berhingga Lawannyafana’mustahīl juga //

Inilah kedua maknanya pula

(6)

Artinya kekal lawannya tiada Wa yabqā wajhu rabbika dalilnya pula Ẕū `l-jalāli wa `l-ikrām ‘azza wa jalla18

17

Tertulis

18

QS Ar-Rahmān ayat 27

commit to user


digilib.uns.ac.id

68 Qidām dan Baqā’keduanya Sifat i’tibāritu namanya Tiadalah maujūd sekaliannya Ibarat menafikan segala lawannya

Mu/kh/ālafatu li `l-hawādis19keempatnya itu Maknanya bersalahan dangansuatu Sekaliannya tidak boleh sekutu Lawannya bersamaan mustahīl-lah itu

Ketahui pula kepada maknanya Tiada menyamai bagai [a]Zāt-Nya20 Tiada menyamai kepada sifat-Nya Tiada menyamai kepada Af’al-Nya

19

Tertulis

20

Tertulis

21

QS Asy-Syūrā Ayat 11

22

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

69 Laisa kamislihi21 dalilnya ini Daripada firma/n/22 Tuhan yang Ghānī Tiada sebagainya dangan suatu ini Mengambil makrifat kita di sini

Qiyāmuhu bi nafsihi kelimanya sifat Tiada berkehendak kepada tempat // Jikalau berkehendak jadilah sifat Mustahīl juga pada pendapat

Wahdaniyyahkelimanya sifat-Nya Berdirilah dengan sendirinya Jika berdiri *serta*23 lainnya Itupun mustahīl juga kepada-Nya

Itulah dalil yang amat nyata Ketahui olehmu segala muslimin Inna `l-Lāha ‘azīzun ‘anil ‘ālamīn24 Maknanya kaya Rabbā `l-‘ālamīn

23

Tertulis

24

Di dalam QSĀli ‘imrān ayat 97 tertulis

commit to user

(7)


digilib.uns.ac.id

70 Keenam sifat Tuhan yang Kuasa Wahdaniyyah itu artinya Esa Jikalau dua niscaya binasa Itupun mustahīl kepada perasa

Maknanya itu Esa Zāt-Nya Tiada mendahului kepada sifat-Nya Tiada mendului kepada Af’al-Nya Qul huwā `l-Lāhu ahad25 pula dalilnya

Inilah keenam sifat yang ghānī Sifat Nafsi(yya)h26pertama adanya ini Sifat Salbiyyah lima di sini Kemudian tujuh sifat Ma’ānī//

Sifat Wujūd pertama mula

(8)

Inilah sifat yang terawali Ia berdiri dengan sendiri Nafsi ZātHaq Ta’ālā

25

QS. Al-Ikhlāsh Ayat 1

26

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

71 SifatNafsiyyah itu pun namanya Hasillah Wujūd dengan Dia-Nya Tiada berkehendak kepada suatunya Mazhab Syafi’i demikian katanya

Kemudian tujuh pula dikata Sifat Ma’ānīTuhan kita Sifat yang maujūd semata-mata Kepada kerja demikianlah serta

Adapun segala sifat Allah Sifat Muhammad ketahui pula Kepada z.h.n.27 pun Maujūd dipahamkanlah Kepada kerja pun demikianlah

Sifat Ma’ānīHayāt itu Tiadalah ta’allūq kepada suatu Syarat sifat sahaja tertentu DanganZāt berdirinya itu

27

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

72 Itupun *suatu*28 pula ma’rifat Mengetahui ta’allūq sekaliannya sifat// Artita’allūq supayalah dapat

(9)

Kepada sekalian memakan yang empat

Adapun arti ta’allūq di sini Tuntut segala sifat Ma’ānī Melainkan Hayāt Tuhan yang ghānī Menjadi syarat sekaliannya ini

Enam sifat banyak bilangannya Segala yang maujūd sekaliannya Masing-masing dangankodratnya Kemudian tujuh pula katanya

Ketahui olehmu sifat [at]Hayā [t]t29 Kepada gurumu berilah pasti Maknanya hidup lawannya mati Mustahīl pula di dalam hati

28

Tertulis

29

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

73 Adapun bedanyaHayātitu DanganZāt hakimnya satu Inilah dalilnya yang tertentu Wa tawakkal ‘alāl khayyī `l-ladzī lā yamūtū30

Ketahui olehmu yang bernama ‘Ilmū Artinya itu tahu Tuhanmu Mengetahui segala perbuatan kamu Lawannya bebalmustahīl bertemu // ‘Ilmūitu sifat yang terbuka

(10)

Dangan Dia maklum belaka Maklum kepada hukum yang tiga Ta’allūq-nya kalām demikian juga

Hukum yang tiga ini artinya Pertama yang wajib Zāt sifatnya Kedua yang mustahīl syariatnya Ketiga yang jāiz yang dijadikannya

‘Ilmū itu sifat yang nyata Dengan Dia ta’allūq belaka Wujūd dan ‘Adam sekalian rata Demikianlah mazhab Imam kita

30

QS Al-Furqān ayat 58

commit to user


digilib.uns.ac.id

74 Inilah sifat Tuhan yang ghānī Ta’allūq ‘IlmūHaqsubhānī Wujūd dan Zāt rujuk di sini Inilah iktikad ahlu `s-sunni

Sifat Ma’ānī sudahlah tamat Karangan Syekh yang keramat Ta’allūq‘Ilmū terlalu amat Mengatakan ‘Ilmūta’allūq-nya si/f/at31

Pertama Qudrah sifat yang bertambah Maknanya itu Tuhan yang disembah // Maknanya Kuasa lawannya lemah

(11)

Mustahīl-lah pula kepada Allah

Maknanya Kuasa Tuhan yang Kabir Mengadakan alam dengan takdir Inilah dalil yang tiada mungkir Inna `l-Lāha ‘alā kulli syaiin qadīr32

31

Tertulis

32

Terdapat dalam QS Al-Baqarah ayat 20, 106, 148, QSĀli Imrān ayat 165, QS. An-Nahl ayat 77, QS An-Nūr ayat 45, QSAl ‘ankabūt ayat 20, dan QSFāthir ayat 1

commit to user


digilib.uns.ac.id

75 Keempat Iradah artinya Berkehendak Dapat menentukan panjang dan pendek Dapat menentukan ada dan tidak Sekaliannya itu dangan sekehendak Lawannya mustahīl pula dikata Yaitu bencana Tuhan kita Lalai dan lupa adalah serta Itulah mustahīl sekalian semata

Inilah dalilnya yang tertentu Af’ālun limā yurīd33 dalilnya itu Kepada sekalian memakan sesuatu Qudrahdan Iradahta’allūq kita

Hai segala yang menuntut ilmu Itu pun wajib pula atasmu Mengetahui memakanQudrah Tuhanmu Segala yang memakan pahamkan olehmu //

Memakan itu empat perkara

(12)

Baik-baik di situ bicara Pikirkan olehmu dangan kira-kira Supaya iktikad jangan cedera commit to user 33

Di dalam QS Al-Burūj ayat 16 dan QSHūd ayat 107 tertulis


digilib.uns.ac.id

76 Adapun memakan yang tiga ini Tiada ikhtilaf ulama di situ Qudrahdan Iradah di sanalah tentu Mufakatlah ta’allūq kepadanya itu

Kepada memakan ‘Ilmū Allah Tiadalah ta’allūqQudrah Allah Kata istaghfirī rahmat Allah Jikalau ta’allūqniscaya adalah

Kelima Sama’ nama sifat-Nya Artinya Mendengar sekaliannya Segala yang maujūd di dangar-Nya Sekaliannya itu di-ta’allūq-Nya

Artinya Mendengar lawannya tuli Itu pun mustahīl sekali-kali Inilah dalil yang terjali Sama’ Bashar Tuhan azali

Keenam Bashar sifat yang nyata Artinya melihat Tuhan kita // Tiada melihat dangan mata Lawannya mustahīl semata-mata commit to user

(13)


digilib.uns.ac.id

77 Inilah dalil suatu pula Daripada {Haq} firman Haq ta’ālā34 Kalam yang suci bernyala-nyala Bimā ta’malūna bashīr ‘azza wa jallā35

Sama’ dan Bashar bersama-sama Kepada ta’allūq-Nya ialah umpama Segala yang maujūd sekaliannya nama Kepada yang ma’dūmtiada menerima

Ta’allūqkepada segala yang maujūd Sama [d]wājibu `l-wujūd36 Ta’allūq kepada jāizzu `l- wujūd Zāt sifat segala yang ber-Wujūd

Segala yang maujūd sekaliannya rata Mahdā-nya dan Qadīmta’alllū(q)37 semata Zāt dan sifat sekaliannya nyata Segala yangma’dūm tiadalah serta

34

Tertulis Terdapat dalam QS Al-Baqarah ayat 233, 265, QSĀli Imrān ayat 150, QS Al-Anfāl ayat 72, QS. Hūd ayat 112, QSSabā’ ayat 11, QSFushshilat ayat 40, QS Al-Hadīt ayat 4, QS. Al-Mumtahanah ayat 3, QS. At Taghābun ayat 2. 35

36

Tertulis

37

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

78 Dipahamkan pada kata abang itu Segala yang ma’dūm sedialah tentu Tiadalah ta’allūq ia ke situ Melainkan ‘Ilmūsahaja tertentu //

Jikalau ilmu sahaja diikutnya

(14)

Padahal Ta’allūq sifat diri-Nya Jadilah jāiz sifat lainnya Tiada wājib kepada Zāt-Nya

Ketujuh sifat bernama Kalām Artinya berkata khāliqu `l-‘ālam Dangan Musa[i]38‘alaihi `s-salām Mustahīl-lah kelu Tuhan seru alam

Laisa bi hārfin kata yang lima Wa kalama `l-Lāhu mūsā taklīmā39 Artinya berkata Tuhan yang Esa Tiada dangan huruf dan nama

38

Tertulis Terdapat dalam QS An-Nisā ayat 164

39

commit to user


digilib.uns.ac.id

79 Artinya berkata Tuhanmu itu Tiada huruf suatu Tiada suara sudahlah tentu Jikalau ada mus(ta)hil[i]lah40 itu

Ini pun wājib pula atasmu Mengetahui Zāt sifat Tuhanmu Ta’allūqKalām mengikuti ilmu Amal ibadat pada dirimu

Bahagian Ma’ānī sudahlah nyata Kemudian tujuh pula dikata // Sifat Ma’nawiyyah Tuhan kita

(15)

Kepada maujūd dan nyata

Yang tujuh ini sifat Ismā Artinya sifat segala nama Bahagi yang ketujuh sifat yang pertama Dangan Ma’ānī bersama-sama

commit to user 40

Tertulis


digilib.uns.ac.id

80 Kedua ‘Ilmū sifat-Nya pula Artinya yang tahu Haq ta’ālā Lawannya yang bebal ‘azza wa jalla Itu pun masuk mustahīl pula

Ketiga Qādar sifatnya itu Tiada dangan-nya suatu Melazimkan Qudrah Tuhanmu itu Maknanya Kuasa barang suatu

Keempat Qudrah sifat mulia Melazimkan Irādah Tuhan yang kaya Maknanya menghendaki Tuan yang sendiri Lawannya mustahīl kepada Dia

Kelima sifat Tuhan yang ghānī Melazimkan Sama’ sifat Ma’ānī Artinya menengar Tuhanmu ini Buta dan tuli mustahīl-lah ini //

commit to user


digilib.uns.ac.id

81 Bashar ini keenam sifat-Nya

(16)

Melazimkan BashardanganZāt-Nya Artinya yang Melihat *suatu*41 hakimnya Mustahīl yang buta yaitu lawannya

Sifat yang tujuh di sinilah nyata Kalām42 itu artinya berkata-kata Melazimkan Kalām Tuhan kita Lawannya yang kelu mustahīl semata

Setelah genap dua puluh sifat Di dalamnya itu terbahagi empat Jikalau baik-baik pendapat Inilah diambil jadi makrifat

*Suatu*43bahagiyang pertamanya Sifat nafsi(yya)h44 pula namanya *Suatu*45Wujūd di diri-Nya Ada tidak suatu bahagi-Nya

41

Tertulis

42

Tertulis

43

Tertulis

44

Tertulis

45

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

82 Setelah sudah bahagi yang pertama Bahagi Salbiyyah sifatnya lima Sifat menafikan sekalian nama Dengan yang baharu tiada bersama

Tiap-tiap *suatu*46-suatunya Sifat tinggal segala lawannya // Yang patut dengan diri-Nya

(17)

Sekaliannya itu dinafikan-Nya

Ketiga bahagi sifat Ma’ānī Sifat yang tujuh namanya ini Jāizmaujūd ke sana sini Wajib kepada Tuhan yang ghānī

Keempat bahagi pula dikata Ma’nawiyyah itu sifat yang nyata Kepada z.a.h.n.47semata-mata Kepada kerja adalah serta

46

Tertulis

47

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

83 Jikalau paham kepadata’rīf Tiada maujūd kepada kerja Bagai Zāt halnya yang sabit Daripada Ma’ānī asalnya terbit

Bahagi yang keempat sudah belaka Di situlah iktikad diberi jaga Kemudian pula dibahagi tiga Itu pun menjadi pengenal juga

Bahagi yang pertama sifat Istighnā Sifat kaya Tuhan yang ghanā Baik-baik iktikad di sanah Supaya ma’rifat kita sempurna //

Sifat yang empat pertama mula Bahagi Istighnā Haq Ta’ālā Sifat kaya ‘azza wa jalla Sifat Tanzīl enam pula

Sifat Tanzīl Tuhan kita Artinya Suci semata-mata Menjadilah sebelas sekaliannya rata Akan bilangannya sekalian nyata commit to user

(18)


digilib.uns.ac.id

84 Bahagi yang tiga sifat Iftiqār Di situlah iktikad terlalu sukar Jikalau kurang-kurang selangkar Di sanalah banyak pendapat bertukar

Kesuda-sudahan bahaginya itu Dibahagi dua baharulah tentu Pertama Istighnā Tuhanmu itu Kedua Iftiqār segala suatu

Ketahui olehmu handai taulan Iftiqār itu yaitu sembilan Di sanalah iktikad hendak berbetulan Pada ma’rifat jadi simpulan

Bahagi yang pertama diberi balas Istighnā itu sifat yang sebelas // Kedualapan Sama’ ‘azza wa jalla Ketujuh Bashar di-wājib-kan pula

commit to user

(19)


digilib.uns.ac.id

85 Kedualapan Kalām masuk ke sanah Masuk jumlah sifat Istighnā Sifat yang suci lagi sempurna Menolakkan kekurangan Tu(h)an48 yang ghanā

Sifat Ma’nawiyyah masuk di sini Melazimkan tiga sifat Ma’ānī Menjadi sebelas sekalian ini Wājib kepada Tuhanmu ini

Sifat Iftiqār yang sembilan itu Kepada Zāt hakimnya satu Hayāt dan‘Ilmū keduanya itu Baik-baik ma’rifat di situ

Inilah keempat segala sifat-Nya Sifat Ma’ānī pula namanya Maknanya empat melazimkannya Sifat Wāhdāniyyah kesembilannya

48

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

86 Sifat Allah sudahlah selamat Ketahuilah sifat Nabi Muhammad Supaya kita diakunya umat Islam kita supaya selamat //

Wajib pula atasmu itu

(20)

Mengetahui seumpama demikian itu Wajib mustahīl jāiz-nya itu Atas Rasul supaya tentu

Pertama wajib atas Rasul-Nya Shidīq amānah kepada-Nya Artinya Nabi kepercayaan-Nya Ketiga tabli/gh/49 menyampaikan artinya

Mustahīl atas mereka itu Lawannya sifat yang ketiga itu Shidīq amānah atasnya itu Ketiga menyembunyikan suruh suatu

commit to user 49

Tertulis


digilib.uns.ac.id

87 Sudahlah tetap sekaliannya ini Diketahuilah sifat Tuhan yang ghānī Atas Nabi Rasul-Nya ini Mengambil ma’rifat kita di sini

Bahwasanya aku ketahuilah Inilah kata mengesakan Allah Fa ’allama annahu lāilāha illa `l-Lāh Wa anna muhammadā `r-rasūlu `l-Lāh

Bahwa aku ketahui tiada yang kaya Melainkan Allah Tuhan yang sedaya

//

Ketahui Muhammad pesuruh Dia Disuruh sampaikan kepada jin dan manusia

Setelah terkenal Allah dan Muhammad Perkataan ūshūl sudahlah tamat Karangan janggal sebab tak hemat Melenakan ampun dangan rahmat

Tamatlah karangan fakir yang keji Bukannya syair karana puji Sekedar mengingatkan orang mengaji Supaya paham ia akan janji

commit to user

(21)


digilib.uns.ac.id

88 Bukannya fakir berbuat gilah Bersyair akan ia Haqta’ālā Inilah rahmat terlalu pula Membaca dia beroleh pahala

Segala suruh Ibu dan Bapa Inilah pendapat fakir yang papah Karangan tiada ada berapah Sekedar mengingatkan orang yang lupah

Inilah pendapat fakir yang hina Dikarangkan syair sebarang gunah Jikalau salah banyak terkena Baiklah tambahi supaya sempurna //

Adapun kita hamba Allah

(22)

Tidaklah kurang daripada salah Jikalau ada kabar yang salah Kepada yang tahu tunjukkanlah

Dangan kehendak Tuhan yang ghānī Tamatlah sudah perkataan ini Jikalau bersalahan kabar di sini Kepada Allah minta ampuni

commit to user


digilib.uns.ac.id

89 Dalam kabar surat kiamat Berhimpun di Makhsyar sekalian umat Merasai panas terlalu amat Barang yang taat beroleh nikmat

Seorang bertanya kepada Muhammad Tatkala Jumat hari kiamat Manusia banyak tiada terhemat Adakah Tuan mengenal umat?

Nabi Muhammad menjawab akan katanya Aku kenal umatku sekaliannya Masing-masing ada tandanya Ada cahaya kepada dahinya

Cahayanya indah bukan kepalang Warna mukanya gilang gemilang // Tandanya bekas air sembahyang Mengerjakan dia malam dan siang

Ayohai Encik yang berakal Tuntut ilmu dangan tawakal Di dalam dunia tiada kan kekal Di Makhsyar kelak jangan menyesal commit to user

(23)


digilib.uns.ac.id

90 Berbuat ibadah jangan berhenti Mengerjakan dia bersungguh hati Siang dan malam amat-amati Inilah bekal dibawa mati

Harta kucari baik-baik Sekedar cukup makan dan pakai Mautmu itu sahaja kan sampai Entah patang entah kan pagi

Sebagainya sangat bukan kepalang Tatkala nyawa akan hilang Air matanya gilang gemilang Warna mukanya pucat dan pirang

Ayah dan bundah ada mengadapi Anak dan istri datang mengadapi Ada menangis ada memuji Masing-masing memuji Rabi //

commit to user


digilib.uns.ac.id

91 Yang berhimpun *suatu*50 tempat Sahabat dan handai pun mendapat Beberapa bohong dangan u(m)pat51 Suka tertawa lompat-lompat

Astaghfiru `l-Lāh heran hamba-Mu Inilah sangat datang bebalmu Di dalam dunia tidaklah yakinmu Di dalam akhirat siksamu

Kepada makhluk sementelahnya Itu pun sangat pula hinanya Di hadapan engkau manis mukanya Pulang sekarang dicercanya

Sebab karena fi’il-nya kita Tiada berpikir tutur dan kata Sedikit benar banyak yang dusta Inilah kebencian Tuhan kita

50

Tertulis

51

Tertulis

commit to user

(24)


digilib.uns.ac.id

92 Banyak tutur yang sia-sia Kepada Malaikat kurang percaya Inilah kebencian Tuhan yang sedaya Setan dan iblis sukalah dia

Ayohai taulan adik dan kakak Janganlah sangat ria dan suka // Janganlah Tuhan tersalah sangka Bukannya dunia negeri yang baka

Ayohai segala Ibu dan Bapa Kita ini sangatlah lupah Kepada ibadah sangatlah lupah Dunia ini tidak berapa

Kita di dunia sangatlah rintang Mabuklah dengan utang piutang Malaka `l-maūt hampir kan datang Entah pagi entah pun petang

commit to user

(25)


digilib.uns.ac.id

93 Hendaklah ingat kita Nona Tuan Nafsu setan baik ditahan Janganlah lupah memuji Tu(h)an52 Supaya datang rahmat dan kasihan

Dunia jangan jadi pengenangan Di akhirat tidak jadi kemenangan Mati itu sahaja tunangan Menjadi gilah sesal berpanjangan

Hendaklah dicari iktika(d)53 yang sempurna Supaya jangan kita terkena Apabila nyawa hampirkan fānā’ Sesal pun tidak lagi berguna //

Tatkala kita hampirkan mati

(26)

Datanglah penyakit tiada berhenti Sahabat dan handai mengobati Usahkan senang bertambah menguati

52

Tertulis

53

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

94 Tatkala badan tiada berkaya Hilanglah akal budi upaya Hampirkan tinggal rupanya dunia Kasih dan sayang tinggallah dia

Sakitnya nyawa akan melayang Daripada badanmu awang dan dayang Mendam seperti mabuk kepayang Tinggallah sekalian adindah Tuan

Tatkala nyawa hendak tercabut Baharu-lah di sanalah berkabut Dada dan perut terkubang kabut Naik turun nafas barabut

Senantiasa badan terguling-guling Ke kiri ke kanan tiada berpaling Adik dan kakak duduk berkeliling Ada yang mengadap ada yang memaling

Senantiasa badan terlentang Tiadalah bergerak seperti batang // Sahabat dan handai habislah datang Ada memagang ada menentang commit to user

(27)


digilib.uns.ac.id

95 Datanglah alim hilir dahulu Mengajarkan kalimah bertalu-talu Hendak menjawab tiada terlalu Bibir pun berat lidah pun kelu

Hendak menjawab tiada boleh Air mata sahaja berlilih Sebab meninggalkan amal yang saleh Mengerjakan maksiat tiada memilih

Datanglah fakih dengannya qari Duduk mengaji kanan dan kiri *Awang*54 tidak sadarkan diri Merah padam warnanya muka

Malaka `l-maūt pun sangat murka Nafsu pun jarang mata berdiri Mengambil nyawa dengan seketika Tinggal sekalian adik dan kaka(k)55

54

Tertulis

55

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

96 Tatkala sudah nyawa melayang Tinggallah sekalian *awang* dan dayang Datanglah fakir yang kasih sayang Memandikan mayat lalu sembahyang //

Tatkala nyawa sudahlah terbang Meninggalkan dunia dangan-nya bimbang Datanglah sekalian adik dan abang Diangkatnya mayat dibawa ke lubang

Sampailah ke lubang dibukakan papan Diberi dukut disandarkan papan Terhantarlah mayat dangan ketetapan Lakunya seperti orang disampan

Ditimbunnyalah lubang tanah diberi Dua biji misan pula terdiri Talakin pula diajari Bangunlah mayat sendirinya

commit to user

(28)


digilib.uns.ac.id

97 Munkar wa Nakir datanglah segera Dengannya cukmar kita diker[a]ja56 Takutnya tidak terbicara Di hatinya tidak terkira-kira

Datangnya itu menanya kamu Hai si Fulan ini siapa Tuhanmu? Jikalau salah sedikit jawabmu Kenalah palu sekalian badanmu

Di sinilah sangat siksanya taulan Sebab dunia tiada penganalan // Di dalam kubur dangansi Fulan57 Karena makrifat tiada berbetulan

Siksanya tidak lagi terperi Seperti duduk di dalam duri Pukul dan palu sehari-hari Baharu-lah kita sadarkan diri

56

Tertulis

57

Tertulis

commit to user

(29)


digilib.uns.ac.id

98 Selesailah daripada *suatu*58 bala Kirāman kātibīn datanglah pula Membawa firman Haqta’ālā Menyurat-nyuratkan dosa dan pahala

Segala pahala disurat dahulu Kepada dosa sangatlah malu Kirāman kātibīn marah terlalu Diangkatnya cukmar lalu dipalu

Merasai palu terlalu sangat Rasanya badan terlalu hangat Ia pun menyuratkan segera bangat Sekaliannya dosa barang yang ingat

Setelah tersurat dosa dan pahala Dilihir mayat digantungkan pula Menanya tiadakan datang tiup sangkakal/a/59 Membinasakan bumi langit segala //

58

Tertulis

59

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

99 Apabila kiamat sekaliannya rata Dosa dan pahala di sanalah nyata Surga dan naraka *ada*60 semata Entah pun di mana tempat kita

Ayohai segala encik dan tuan Demikianlah kita kesuda-sudahan Hendaklah juga mencari haluan Persembahkan kita kepada Tuhan

Jikalau kita hendak selamat Perbuatan kita hendaklah khidmat Berbuat ibadah hendaklah khi/d/mat61 Dunia nan hampir hendak kiamat

Tatkala kiamat sudahlah nyata Malaka `l-maūt datanglah serta Mengambil nyawa sekaliannya rata Habislah mati sekaliannya kita

60

Tertulis

61

Tertulis

commit to user

(30)


digilib.uns.ac.id

100 Bumi dan langit habis binasa Baharu-lah di sana kita merasa Tertentulah sekalian pahala dan dosa Menerimalah badan nikmat dan rasa

Tatkala masa hari kiamat Berhimpun di makhsyar sekaliannya umat // Merasai panas terlalu amat

(31)

Barang yang *mukmin* beroleh nikmat

Inilah pasal suatu cerita Tandanya kiamat diberi nyata Dengan kehendak Tuhan kita Binasalah sekalian alam semuanya rata

Sudahlah dengan kehendak Allah Turunlah Dajal laknatu `l-Lāh Segala negeri sudahlah oleh *Mukmin*62 yang terbunuh pun banyaklah

commit to user 62

Tertulis


digilib.uns.ac.id

101 Pasal yang pertama dikatakan dia Imam Mahdi keluar ke dunia Menjadi raja sangatlah mulia Membinasakan negeri yang tiada percaya

Dua puluh tahun menjadi raja Lamanya di dunia itulah sahaja Membinasakan kafir yang tiada diseja Sentiasa hari itulah kerja

Negeri Sama pertama dialihkannya Beberapa pulah negeri yang[a]63 habis Agama Islam disuruh dirikan Segala kafir yang dihabiskan //

Sampailah ke rumah ia menyerang Di sanalah besar pula berperang Mereka membunuh terlalu garang Banyaklah mati kafir di perang

commit to user 63

Tertulis

(32)


digilib.uns.ac.id

102 Dangan takdir Haq Ta’ālā Perang pun besar terlalu pula Habislah binasa rumah berhala Pecah belah tiada berkala

Imam Mahdi terlalu suka Banyaklah takluk kepada mereka Sekalian negeri takluk belaka Rampasan pun banyak tiada terhingga

Tatkala Mahdi di atas tahta Datanglah kabar yang amat nyata Mengatakan keluar cega yang dusta Dengan dia banyak yang serta

Setelah didengarnya kabar yang tentu Kabar mereka sekaliannya itu Mahdi pun pergi dari situ Ke Baitul Maqdis mereka itu

commit to user


digilib.uns.ac.id

103 Inilah pasal *suatu*64 jumlah Keluarlah /D/ajjal65laknatu `l-Lāh // Matanya itu buta sebelah

(33)

Ia mengatakan dirinya Allah

Banyaklah mengikut segala manusia Masuk kepada agama dia Barang yang tiada ia percaya Tidaklah boleh kena padanya

Dangan kehendak HaqTa’ālā Ketika itu besarlah bala Negeri pun lapar terlalu pula Banyaklah mati makhluk segala

Ditakdirkan Tuhan Rabba `l-‘izzati Datanglah kemarau tiada berhenti Tumbu-tumbuhan habislah mati Manusia segala berperang berganti

64

Tertulis

65

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

104 Di situlah banyak manusia berkenan /D/ajal66 membawa makan-makanan Me/l/upakan67 dirinya sifat Tuhan Akulah yang bernama malaka `l-manān

Banyaklah manusia mereka terkena Sebab pendapat kurang sempurna Barang yang *ada*68 makrifat di sanah Engkaulah /D/ajal69 yang tiada berguna //

Segala *mukmin*70 dipeliharakan Allah Tiadalah menurut si laknatu `l-Lāh Barang yang fasik ia pergilah Barang katanya diturutnyalah

/D/ajal71 pun berjalan dengan segera Serta riuh bala dan tentara Ke sana sini mehura-mehura Fitnahnya besar tiada terkira-kira

66

Tertulis

67

Tertulis

68

Tertulis

69

Tertulis

70

Tertulis

71

Tertulis

commit to user

(34)


digilib.uns.ac.id

105 Dengan kehendak Tuhan yang sedaya Ke Baitul Maqdis hampirlah dia Mahdi pun keluar mendatangi dia /D/ajal72 melawan tiada ber[a]daya73

Tatkala Mahdi datang menyerbu Segeranya mati berpuluh ribu Tentara /D/ajal74 menjadi abu Hancur luluh seperti dibubu

Mahdi berseru demikianlah kata Jangan engkau ikut orang yang dusta Yang sebelah matanya buta Itulah seteru yang amat nyata

Itu pun segera dijawabkan Katanya tidak kami ikutkan // Sekedar kami minta hidupkan

(35)

Kepadanya menumpang minum dan makan

72

Tertulis

73

Tertulis

74

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

106 Inilah jumlah orang yang durhaka Allah taala sangatlah murka Seperti babi rupanya muka Seperti kera sangatlah mereka

Berperanglah seketika ge/g/ap75 *gempita*76 Laskar Mahdi pecahlah semata Ke Baitul Maqdis masuklah serta Seraya tertutuplah pintu kota

Minta doalah segala Islam Sentiasa siang dan malam Kepada Tuhan khāliqu `l-‘ālam Memohonkan bantu kepada seru alam

Disuari dari langit berbunyilah Kepada Islam demikianlah Hai segala Islam ketahuilah Datanglah bantu daripada Allah

75

Tertulis

76

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

107 Inilah pasal *suatu*77 masa Baitul Maqdis hampir binasa Lalulah turun Nabi Allah Isa Tujuh puluh ribu Malaikat serta //

Laskar /D/ajal78 banyaklah mati Dibunuh isa berpuluh kati Seorang pun tiada yang menanti Habislah lari berkati-kati

/D/ajal79 laknat hendaklah lari Oleh Isa ia dikejari Dipegangkan dibunuh ia terdiri Nabi Allah Isa menghampiri

Ditikam Isa dengan tongkatnya /D/ajal80 laknat kenalah perutnya Terus lalu ke belakangnya Itulah hal kematiannya

77

Tertuis

78

Tertulis

79

Tertulis

80

Tertulis

commit to user

(36)


digilib.uns.ac.id

108 Tatkala /D/ajal 81 membi/n/asakan82 negeri Lamanya di dunia empat puluh hari Tentaranya banyak tiada terperi Habislah mati tiada terdiri

Sangatlah marah Nabi Allah Isa Rumah berhala habis binasa Pecah belah tiada bersisa Sekalian Islam baharu-lah sentausa

Nabi Allah Isa turun ke dunia Empat puluh tahun lamanya dia // Sangatlah sentausa terlalu amat Mendirikan syariat Nabi Muhammad

Dunia pun sentausa terlalu amat Mendirikan syariat Nabi Muhammad Sangatlah sejahtera sekaliannya umat Agama Islam baharu-lah selamat

81

Tertulis

82

Tertulis

commit to user

(37)


digilib.uns.ac.id

109 Inilah pasal *suatu*83 pula Ditakdirkan oleh Hāq ta’ālā Turun ke dunia *suatu*84 bala Membinasakan makhluk tiada berkala

Yakjuj Makjuj itu namanya Membinasakan makhluk atas dunia Ke sana sini dangan ania[n]ya85 Banyaklah mati jin dan manusia

Ini pun besar pula fitnah Isi dunia banyak yang punah Ke sana sini ia memanah Habislah terhambur darah dan nanah

Sekaliannya batu habis teguling Laut yang dalam men/j/adi86 kering Bunyinya gemuruh terlalu nyaring Segala menengar habislah terbaring //

83

Tertulis

84

Tertulis

85

Tertulis

86

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

110 Dangan kehendak Allah belaka Turunlah ulat dengan seketika Masuk ke lubang telinga mereka Banyaklah mati tiada terhinggah

Dangan kehendak Tuhan yang esa Tentara Yakjuj banyak binasa Banyak yang mati beribu laksa Itu pun belum juga sentausa

Dangan takdirkan Haq ta’ālā Turunlah api bernyalah-nyalah Dikatakan makanan oleh segala Ditangkap ditelan matilah pula

Tentara Yakjuj pun banyaklah mati Banyaklah yang tinggal berkati-kati Nabi Allah Isa pun bersusah hati Minta doa tiada berhenti-henti

Datanglah jin diturunkan Allah Tubuhnya hitam bukannya oleh Tentara Yakjuj diusirnya Habislah lari berpecah belah

commit to user

(38)


digilib.uns.ac.id

111 Dangan kehendak Tuhan yang mulia Diturunkan nyamuk ke dalam dunia // Memasuk lubang telinga dia

(39)

Laskar Yakjuj pun tiada berdaya

Masuklah nyamuk ke lubang telinga Ia pun mati ternganga Tunduk tengadah terlunga-lunga Terguling-guling tercangang-cangang

Dangan hal demikiannya itu Habislah mati mereka itu Bertimbu-timbun bangkai di situ Akan bilangannya tidaklah tentu

Entah pun beberapa ribu dan laksa Habislah mati tiada berdosa Sangatlah suka cita Nabi Allah Isa Karena dunia sudah sentausa

commit to user


digilib.uns.ac.id

112 Segala Islam dihakimkannya Dengan adil beberapa lamanya Isa pun hampir akan waktunya Tiba-tiba datang *suatu*87 kabarnya

Datanglah pasal *suatu*88 riwayat Raja Jasah keluar dari kota Keluar dangan alat senjatah Banyaknya tidak menderita //

Beberapa rakyat tentara hulubalang Banyaknya tidak lagi terbilang Tumbak seperti bunga lalang Lembing dan padang hingga bersilang

Kabar itu pun sudahlah pasti Dibawa orang kepada Nabi Allah Datangnya itu hendak peranglah Hendak meruntuhkan Baitullah

87

Tertulis

88

Tertulis

commit to user

(40)


digilib.uns.ac.id

113 Tatkala datang kabar yang salah Yang[a]89 datang itu Raja *Jasah*90 Kehendaknya itu hendak peranglah Hendak meruntuhkan Baitullah

Nabi Isa sangatlah bercinta Menyuruhkan hulubalang ke luar kota Berperanglah di sanah gegap gempita ‘Adlomah-nya tidak menderita

Perangnya besar tidak menderita Banyak yang mati beribu juta Tentara pun banyak segenap tempat Baitul Maqdis penuh segala tempat

Tentara Isa pun pecah semata Habislah masuk ke dalam kota // Di luar kota kabarnya didapatlah Mengatakan Isa sudahlah wafat

89

Tertulis

90

Tertulis

commit to user

(41)


digilib.uns.ac.id

114 Raja Jasah sangatlah suka cita Masuk ke Mekah marilah kita Meruntuhkan Kabah sekaliannya rata Ke dalam laut dibuangkan semata

Tiadalah fakir berpanjang kalam Hingga binasalah agama Islam Bulan dan matahari cahaya kalam Sudahlah diambil khāliqu `l-‘ālam

Tertutuplah taubat dangan seketika Ibadat pun tidak memberi manfaat Allah tidak memberi sya/f/aat91 Sebab dahulunya tiadalah taat

Tidak lagi dipanjangkan Suatu pula disebutkannya Keluar dabatul Ardl diperikan Di dalam kadinya meriwayatkannya

commit to user 91

Tertulis


digilib.uns.ac.id

115 Dabatul Ardl keluar ke dunia Empat puluh hari lamanya dia Membedakan ia sekalian manusia Kafir dan Islam berbedalah dia //

Tidak kuasa berpanjang kalam

(42)

Disebutkan pula *suatu*92 masa Tiap-tiap *sangkakala*93 habislah binasa Bumi dan langit tiada bersisa

Habislah mati segala yang bernyawa Setan dan iblis habis semua Langit dan bumi antara kedua Itu pun habis binasa juga

Tatkala gempa akan kiamat Dahsyatnya makhluk terlalu amat Gempanya besar tiada terhemat Bumi dan langit habislah lumat

92

Tertulis

93

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

116 Dangan kehendak Tuhan hadirat Segala makhluk habislah mengerat Digulungnya langit seperti surat Digulungnya dengan papan kodrat

Negeri dunia sudahlah pindah Dangan akhirat negeri yang indah Dibaliknya bumi dengan mudah Seperti orang membalik juadah

Tiap-tiap *sangkakala*94 yang kedua Kepada badan datanglah nyawah // Dititahkan Allah Malaikat membawa Manusia dan binatang demikian juga

Daripada kuburnya bangun semata Seraya berdiri membukakan matanya Ke kiri ke kanan dipandang nyata Dilihatnya bumi sudahlah rata

commit to user 94

Tertulis

(43)


digilib.uns.ac.id

117 Bumi seperti tiga dibentang Sebuah bukit tiada melintang Kayu pun tidak barang sebatang Luasnya saujana mata mena(n)tang95

Segala yang bangun daripada kuburnya Mereka itu dengan duhkanya Ada yang telanjang tiada gelinya Masing-masing dangan tangisnya

Melainkan *suatu*96 kau[a]m97 yang selamat *Mukmin*98 yang percaya akan Muhammad Mereka itulah yang bernama umat Di negeri akhirat beroleh nikmat

Empat puluh tahun ia berdiri Tiada bergerak ke sana kemari Danganduhkanya tiada terperi /D/arah99 dan tangis sehari-hari //

95

Tertulis

96

Tertulis

97

Tertulis

98

Tertulis

commit to user 99

Tertulis


digilib.uns.ac.id

118 Tiup sangkakala yang ketiga itu Tiup menjalankan segala mereka Ada yang telanjang *ada*100 yang haka Inilah tanda orang durhaka

Tatkala bangkit daripada mati Dua belas kaum berganti-ganti Di Padang Makhsyar berkati-kati Di Padang Maukuf tempat berhenti

Kau[a]m101 yang pertama bangkit segera Keluar dari kuburnya seperti kera Azabnya tidak terkiralah Di dalam naraka kena penjaralah

Inilah balas perbuatan dia Tatkala masa di dalam dunia Banyak perbuatan yang teraniaya Berbuat fitnah samanya manusia

100

Tertulis

101

Tertulis

commit to user

(44)


digilib.uns.ac.id

119 Jikalau kurang per(ca)ya102 di sini Menjadi kafir masuk Nasrani Inilah firman Tuhan yang ghānī Membenarkan Ia perkataan ini

Karena perbuatannya buta tuli Seolah-olah naraka dibeli // Inilah dalil Tuhan yang azali

(45)

Wā `l-fitnatu asyaddu minā‘l `l- qatlī103

Inilah maknanya diberi nyata Supaya ingat sekalian kita Orang yang berbuat fitnah dengan dusta Terlebih daripada membunuh dengan senjata

Kau[a]m104 yang kedua dibangkitkan-Nya Dibangkitkan Allah daripada kuburnya Seperti bugil pula rupanya Sebab menghakimkan tiada sebenarnya

102

Tertulis Terdapat QS Al-Baqarah ayat 191

103

commit to user 104

Tertulis


digilib.uns.ac.id

120 Sebabnya makan sorongan orang Menjadi menghakimkan sebarang-barang Karena nafsu tiada terlarang Di dalam naraka ia terjerang

Inilah firman daripada Rabi Hendaklah nyabtakan di dalam qalbī Samā’ūna li `l-kazibi Akālūna li `s-sukhti105

Inilah maknanya diberi tentu Karena mendangar mereka itu Perkataan yang dusta sudahlah tentu Sebab makan sorongan di situ //

Kau[a]m106 yang ketiga bangkit semata Keluar dari kubur dangan matanya buta Terabu-abu terlata-lata Ke dalam naraka tempat tahta

105

Terdapat dalam QS Al-Māidah Ayat 42

commit to user

106

Tertulis

(46)


digilib.uns.ac.id

121 Sebab mereka beroleh salah Tiada mengikuti firman Allah Berbuat aniaya pada hukum Allah Di sinilah baharu kita disalah

Bukan-bukan sudah Allah surahkan Di dalam Quran disebutkan Segala manusia engkau hakimkan Dengan adilnya engkau bicarakan

Kau[a]m107 yang keempat dibangkitkan sekali Keluar dari kuburnya buta dan tuli Sebab perbuatan tiada perduli Kadinya dan dalil tiada sekali

Inilah orang takabur dan riya Membesarkan dirinya samanya manusia Menghendaki puja di dalam dunia Menjadilah benci Allah akan dia

commit to user 107

Tertulis


digilib.uns.ac.id

122 Allah taala sangatlah benci Karena perbuatan yang amat keji// Berbuat ibadat karena puji

(47)

Dengan naraka ia disaji

Kau[a]m108 yang kelima dibangkitkan-Nya Dikeluarkan Allah daripada kuburnya Terbitlah nanah daripada perutnya Terjulurlah lidah daripada mulutnya

Inilah balas perbuatan kamu Orang yang alim menaruh ilmu Tidak diamalkan seperti hamba-Mu Di dalam naraka engkau tersemu

Karena bersalahan seperti dikata Yang diperbuat oleh engkau lupakan Demikianlah kebanyakan segala pendeta Menjadilah dosa semata-mata

commit to user 108

Tertulis


digilib.uns.ac.id

123 Lain ilmu yang dipahamkan Berlainan amal yang dikerjakan Sedikit ia banyak yang bukan Ke dalam naraka dihalukan

Kau[a]m109 yang keenam bangkit belaka Keluar dari kuburnya segala mereka Dangan api tertunulah muka Sekalian tubuhnya demikian juga //

Inilah balas perbuatannya

(48)

Naik siksa dengan dustanya Berkata tidak dengan tahunya Demikianlah azab yang dirasanya

Dangan sebab bermalu-maluan Lagi pun hendak bagan kawan Menjadi tidak takut kan Tuhan Ke dalam naraka ia tertawan

commit to user 109

Tertulis


digilib.uns.ac.id

124 *Ada*110pun artinya siksa itu Dua perkara maksud di situ Jikalau berdusta salah sesuatu Kenalah azab yang demikian *itu*111

Pertama siksa berbicara Berdusta di situ sangat jadi Kenalah azab sangat sengsara Ke dalam naraka kenalah penjara

Kedua siksa pada *ilmu*112 Allah Berdusta di situ sangatlah salah Yang tak tahu dikatakan tahulah Kenalah azab demikian inilah

Kau[a]m113 yang ketujuh dibangkitkan-Nya Dibangkitkan Allah daripada kuburnya // Keluarlah kaki daripada dahinya Terikat dengan uban-ubannya

110

Tertulis

111

Tertulis

112

Tertulis

113

Tertulis

commit to user

(49)


digilib.uns.ac.id

125 Baunya busuk tiada terpakai Terlebih daripada bau bangkai Suatu pun tidak ada sebagai Dengan naraka ia terbagai

Inilah balas perbuatan dia Mereka yang sangat ingatkan dunia Akan akhirat tiada percaya Di situlah banyak yang terpedaya

Mengikutkan keinginan nafsu dan hawa Nikmat dunia dituntut juah Berbagai permainan suka tertawa Inilah sangat menjadi kecewa

Apabila berbunyi rebab kecapi Lalai di sanah ia mengadapi Akan Allah sudahlah nafi Di dalam naraka dimakan api

Apabila berbunyi agung dan kendang Lalai di sanah ia memandang Akan Allah tidak lerai dua Di dalam naraka ia direndang// commit to user


digilib.uns.ac.id

126 Sudah memakai emas dan perak Berkilah meminum tuak dan arak Gega/p/114 gempita tepuk dan sorak Ke dalam naraka ia diarak

Sudah berkain pucuk rebung Dibawa berjalan pergi menyabung Ditambah pula dengan sekupung Di dalam naraka ia terkepung

Setelah sudah berselendang celari Dibawa pula pergi menari Tidaklah lagi sadarkan diri Di dalam naraka ia terdiri

Apabila terkena dustur kesambu Dibawa pula pergi merabu Di akhirat merugi tiadalahlabu Dengan naraka ia ditubu

commit to user 114

Tertulis

(50)


digilib.uns.ac.id

127 Bercincin emas dijarinya pula Dibawa pergi memetik biola Di negeri akhirat besarlah bala Ke dalam naraka ia terhela

Tatkala sudah bercincin pudi Dibawa berjalan pergi berjudi // Itu pun dosanya terlalu jadi

(51)

Dangan naraka badan dikerdi

Apabila lengkap pakaian pun ada Pergilah bercakap samanya muda Berbagai-bagai gurau dan sind/i/r.115 Di dalam naraka sangat berbe[a]da116

Demikianlah kebanyakan segala mereka Nikmat dunia sangat suka Ditukarnya dengan nikmat surga Allah balaskan dangan naraka

115

Tertulis

116

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

128 Kau[a]m {kaum}117 yang ketujuh inilah jumlah Segala yang lupa ia akan Allah Perasaan tidak menjadi salah Di negeri akhirat kita d/i/salah118

Kau[a]m119 yang kedelapan bangkit berlari-lari Daripada kuburnya terlari-lari Rebah rimpah kanan dan kiri Azabnya tidak lagi terperi

Kesana kemari teraba-aba Seperti mabuk terkena tubah Busuknya tidak dapat dinyaba Api naraka pula dirabu //

Inilah orang yang tiada berzakat Lagi pun hartanya tiada berzakat Di akhirat tidak beroleh berkat Di dalam naraka ia terikat

117

Tertulis

118

Tertulis

119

Tertulis

commit to user

52


digilib.uns.ac.id

129 Inilah firman Tuhan kita Allaẕīna lā yū’minūna `z- zakāta Wa hum bi `l- ākhirati pula dikata Hum kāfirūna sekalian kita

Inilah maknanya diberi tentu Yang tiada mengeluarkan zakatnya itu Di negeri akhirat mereka itu Menjadi kafir sahaja tentu

Kau[a]m120 yang kesembilan bangkit belaka Dikeluarkan Allah segala mereka Memakai baju api naraka Itulah tandah orang yang durhaka

Inilah balas perbuatan dia Tatkala masa di dalam dunia Mengu(m)pat-umpat121 segala manusia Dangan naraka teperdaya

120

Tertulis

121

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

130 Berdengki-dengki sama Islam Mengu(m)pat-umpat122 siang dan malam // Sangatlah khāliqu `l-‘ālam

(53)

Di dalam naraka ia tersemu

Mengadu-adu samanya makhluk Perbuatan itu tiadalah elok Azabnya tidak lagi tertolak Di dalam naraka ia terbelok

Samanya Islam disabung-sabung Kata sepatah diubung-ubung Ke sana kemari mengerjakan bohong Naraka pun datang hendak mengepung

Inilah orang berbuat fitnah Daripada mulutnya terbitlah nanah Jauhlah ia daripada jannah Dimakan api dagingnya punah

commit to user 122

Tertulis


digilib.uns.ac.id

131 Kau[a]m123 kesepuluh dibangkitkan Daripada kuburnya dikeluarkan Beberapa azab dikaruniakan Ke dalam naraka diha(l)ukan124

Inilah orang yang mengada-ada Kata yang benar haram tiada Ilmu sepatah tidak [d]ada125 Di atas api ia berkuda //

Ke sana sini ia berkata-kata

(54)

Mendakwa dirinya alim pendeta Ilmu sepatah haram tiada nyata Di atas api ia bertahta

Tiada mengetahui dirinya kosong Ilmu sepatah haram talinsung Malaka `z-zabaniah datang mengusung Di dalam naraka ia terpasung

123

Tertulis

124

Tertulis

125

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

132 Kau[a]m126 yang kesebelas dibangkitkan pula Dikeluarkan oleh Hāqta’ālā Atas mereka besarlah bala Keluar dari kuburnya lidah terhela

Inilah balas perbuatan dia Berkata-kata perkataan dunia Di dalam masjid yang maha mulia Kadinya dan dalil tiada percaya

Di dalam Quran meneguhkan kita Di dalam kadinya maka semata Di dalam masjid jangan berkata Melainkan memuji Tuhan kita

Kau[a]m127 yang kedua belas dibangkitlah Daripada kuburnya dikeluarkan Allah // Siksanya sangat bukan kepalang Inilah balas orang yang salah

126

Tertulis

127

Tertulis

commit to user

(55)


digilib.uns.ac.id

133 Rupanya seperti lembu dan kuda Keluar dari kubur melengarkan dada Sebabnya makan gundah bergundah Dangan api ia dipindah

Memakan debu bergentang-gentang Artinya berkati demikian jua Di negeri akhirat sangat kecewa Ke dalam naraka ia dibawa

Daripada mengada suatu cerita Daripada Nabi menengar warta Apabila kiamat sudahlah nyata Berhimpun di Makhsyar ma(kh)luk128 semata

Dua belas kau[a]m129 sekaliannya Dibangkitkan Allah daripada kuburnya Masing-masing atas qadarnya Menerima balas perbuatannya

128

Tertulis

129

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

134 Keluarlah kau[a]m130 yang pertama mula Atas mereka besarlah bala Ditakdirkan oleh Hāq Ta’ālā Azabnya sangat terlalu lupa //

Kaki dan tangan habis kunang

(56)

Muka dan handang habislah rumpang Sebab berdam-dam sama sekampung Di dalam naraka ia terkepung

Sebab tiada dengan taubatnya Seolah-olah diharuskannya Tiadalah takut pada hatinya Demikianlah *ada*131 yang dirasanya

Kau[a]m132 yang kedua dibangkitkan Allah Daripada kuburnya dikeluarkanlah Siksanya sangat tiada tertanggu Sebab melalui firman Allah

130

Tertulis

131

Tertulis

132

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

135 Keluar dari kuburnya seperti babi Sebab melalui titah Rabi Tiada mengikuti sabda Nabi Serta diperingatnya di dalam qalbī

Demikianlah rupanya awang dan dayang Segala mereka yang meninggalkan sembahyang Pada hatinya tiadalah sayang Daripada malam menanti siang

Sebab tiada taubat segala mereka Menjadilah Allah sangatlah murka // Seperti babi rupanya muka

(57)

Dihalunya masuk ke dalam naraka

Kau[a]m133 yang ketiga pula dibangkitkan Keluar da(ri)134 kuburnya terlalu sakit Perutnya besar seperti bukit Azabnya sangat bukan sedikit

133

Tertulis

commit to user 134

Tertulis


digilib.uns.ac.id

136 Ular dan kala di dalam perut Hati dan jantung habis dikarat Sebab Nabi tiada diturut Inilah tandah orang yang hirat

Sebab tidak mengeluarkan zakat Hartanya sudah sampai sukat Disuruhkan Allah segala Malaikat Ke dalam naraka disuruhnya ikut

Sebab tiada takut kepada perasa Maka demikian azab dirasa Dengan naraka ia disiksa Dimakan api tiada bersisa

Emas dan perak diperangkatkan Di api naraka di bakarkan Di atas dada diletakkan Belakang dan lambang ditentukan //

commit to user


digilib.uns.ac.id

137 Kau[a]m135 yang keempat dibangkitkannya Dikeluarkan Allah daripada kuburnya Mengalirlah darah daripada mata lata-nya Keluarlah nanah daripada perutnya

Demikianlah azab sekalian mereka Sebab berdusta ia berniaga Dangan bohong akan harganya Dimasukkan Allah ke dalam naraka

Sebab tak taubat kita di sini Menjadilah murka Tuhan yang ghānī Seketika tidak Allah kasihani Ke dalam naraka tempatnya ini

Dibangkitkan Allah kau[a]m136 yang ke(l)ima137 Daripada kuburnya yang sedaya lemah Terbitlah darah daripada ramu Baunya busuk tiada seumpama

135

Tertulis

136

Tertulis

137

Tertulis

commit to user

(58)


digilib.uns.ac.id

138 Inilah orang yang menyembunyikan dosa Malukan manusia kepada perasa Tiada takut Tuhan yang esa Dengan naraka ia disiksa

Sebab tak taubat dirimu dagang Perkataan kitab tiada dipegang // Kenalah azab tanggung-tanggung Di dalam naraka badan terpa(ng)gang138

Kau[a]m139 yang keenam dibangkitkan pula Dikeluarkan oleh Hāq Ta’ālā Daripada tengkuknya terpenggallah kepala Di naraka ia tersulah

Inilah balas perbuatan semata Keluar dari kubur terlalu latah Sebab berbohong ia berkata Menaik siksa dengan dusta

138

Tertulis

commit to user 139

Tertulis

(59)


digilib.uns.ac.id

139 Kata yang benar tiadalah suka Dengan sebab bermuka dua Allah taala sangatlah murka Dimasukkan ke dalam naraka

Dangan sebab memakan upah Menjadi naraka pula ditempah Keluar dari kubur jalan berpapah Kenalah azab rebah rimpah

Sebab tiada taubat dirimu Tuan Menjadi sangatlah dimurka Tuhan Azab dan siksa tiada tertahan Naraka juga kesudahan //

Sebabnya kita tiada beriman

(60)

Tiada percaya kan kadinya firman Berbuat khianat samanya teman Di dalam naraka tempat kediaman

commit to user


digilib.uns.ac.id

140 Kau[a]m140 yang ketujuh dibangkitkan pula Keluar [naraka]141 dari kuburnya tiada berlelah Akan firman tiadalah indah Ke naraka juga tempat pindah

Karena Allah sangatlah marah Daripada mulutnya terbitlah darah Keluarlah nanah bagai diperah Ke dalam naraka ia terserah

Inilah orang yang menyembunyikan siksa Dengan naraka ia dihiasi Sesal pun tidak lagi mengisi Senantiasa badan ditangisi

Itu pun sebab upah semata-mata Menjadilah azab tidak menderita Daripada sangat hendak kan harta Ridhalah ia berbuat dusta

140

Tertulis

141

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

141 Tatkala datang orang bertanya Taunya itudisembunyikannya // Demikianlah siksa yang dirasa(nya)142 Ke dalam naraka akan tempatnya

Sebab tiada taubat kita akan salah Demikianlah azab dibahagikan Allah Darah dan nanah bercucuranlah Ke dalam naraka terserahlah

Dibangkitkan Allah kau[a]m143 yang kedua(lapan)144 Terbit dari kuburnya dangan ke(teta)pan145 Rasanya sangat malu dan sopan Seurat kain tiada di hadapan

Dangan kehendak Tuhan yang ghānī Tersusanglah kepala mereka ini Azabnya tidak tertahani Sebab perbuatan sangat berani

142

Tertulis

143

Tertulis

144

Tertulis

commit to user 145

Tertulis

(61)


digilib.uns.ac.id

142 Dangan kehendak Hāq Ta’ālā Kaki ke atas ke bawah kepala Di dalam naraka ia tersulah Dimakan api bernyalah-nyalah

Inilah mereka orang berzinah Keluar dari kuburnya menjalar nanah Mengalirlah sungai darah dan nanah Muka dan hidung habislah fanah //

Di sinilah mereka menyalakan untung Amal pun tidak tempat bergantung Siksanya banyak tidak terhitung Ke dalam naraka ia terpatung

Dibangkitkan pula kau[a]m146 kesembilan Daripada kuburnya ia berjalan Terbit dangan perlahan-lahan Datanglah naraka hendak menelan

commit to user 146

Tertulis

(62)


digilib.uns.ac.id

143 Mukanya hitam terlalu pula Terbitlah api bernyalah-nyalah Di dalam naraka ia tersulu Badannya hancur tiada berkala

Perut dan mulut keluarlah api Dangan nyaring mulut disuapi Karena sangat mengarap-arap Dosanya tidak[a]lah147 mengapa

Harta anak yatim dimakannya Sebab demikian ini siksanya Serta dangan teraniayanya Naraka juga akan balasnya

Kau[a]m148 yang kesepuluh bangkit belaka Ke dalam api dimasukkan pula // Atas (me)reka149 sudah terbahagi Naraka juga tempatnya pergi

147

Tertulis

148

Tertulis

commit to user 149

Tertulis

(63)


digilib.uns.ac.id

144 Inilah perbuatan orang yang lupa Menyakitkan hati Ibu dan Bapa Menjadilah tidak berketahuan rupa Naraka pun datang hendak menerpa

Sebabnya tidak minta ampuni Kepada Ibu Bapanya ini Mukanya tidak kasihani Maka menjadi demikian ini

Hendaklah kita berbuat kebajikan Ibu dan bapa kita muliakan Jikalau hatinya kita sakitkan Di dalam naraka Allah rintikan

Kau[a]m150 yang kesebelas dibangkitkan pula Daripada kuburnya perut terhela Dibutakan Allah mata kepala Mata hatinya bu151 beka152

150

Tertulis

151

Tertulis

152

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

145 Kakinya seperti tanduk lembu Bibirnya terjuntai ke perutnya bertemu Inilah balas perbuatan kamu Di dalam naraka peraduanmu //

Inilah balas arak dimakan

(64)

Karena sudah Allah teguhkan Nafsu setan diturutkan Ke dalam naraka Allah gantungkan

Orang menyabung dangan berjudi Itu pun siksa terlalu jadi Di sinilah tempat membalas budi Dengan naraka badan disaji-saji

Sangatlah besar bala di dukung Tembaga yang hangat d.p.r.b.u.k.n.ku.k.ng153 Dimakannya tangkuk habislah rupang Di dalam naraka ia terjeng/kang/154

153

Tertulis

commit to user 154

Tertulis


digilib.uns.ac.id

146 Segala permainan dengan bertaruh Sekaliannya pahala habislah luruh Inilah tinggallah dosa bagai diceruh Ke dalam naraka ia disuruh

Inilah bahagi orang yang madah Azabnya lebih daripada adat Leher tercekik dada pun sendat Ke dalam naraka ia terpadat

Dibangkitkan Allah kau[a]m155 yang kedua belas Mukanya seperti bulan empat belas // Inilah orang yang beroleh balas Daripada kuburnya memakai antelas

Cahaya mukanya gilang gemilang Seperti dian di dalam balang Eloknya bukan alang kepalang Ke dalam surga tempatnya pulang

commit to user 155

Tertulis

(65)


digilib.uns.ac.id

147 Inilah jumla(h)156 orang yang sembahyang Lima waktu malam dan siang Di atas titian ia melayang Melintas seperti bayang-bayang

Pintanya tidak dapat dikata Di atas titian sekejap mata Ke dalam surga tempat bertahta Beberapa maligai dangan-nya kita

Di dalamnya banyak anak bidadari Duduk mengadap kanan dan kiri Eloknya tidak lagi terperi Sekaliannya itu jadi istri

Adapun istri yang di dunia Jaga sembahyang sangatlah mulia Jadi penghulu anakan bidadari Sekaliannya itu kasihkan dia //

commit to user 156

Tertulis


digilib.uns.ac.id

148 Jadi akan penghulu

(66)

Anak *bidadari*157 sangatlah malu Sekaliannya itu kasih terlalu Pelbagai nikmat dihantar selalu

Sekalian itu anak darah-darah Eloknya tidak terkira-kira Seorang pun tidak banding ketara Mata memandang sangatlah cura

Sekaliannya itu muda-muda belaka Mata memandang terlalu suka Tiadalah lepas barang seketika Senantiasa bersenda guarau juga

Tiap-tiap seorangnya itu Adalah bilangan pintu Bertatah emas sepuluh *mutu*158 Permata intan ratna mutu

157

Tertulis

commit to user 158

Tertulis


digilib.uns.ac.id

149 Segenap pintu adalah kita Bertatah emas intan permata Beberapa tanglungkandil pelita Terang benderang terlalu nyatah

Sekaliannya kita dangan peralat Beberapa hamparan sofa dan shokhlah // Bertatah intan pudi dihelat

(67)

Cahayanya cemerlang berkilat-kilat

Sekaliannya kita dangan hamparan Tabir langit-langit berkibaran Bau-bauan berhamburan Mata memandang sangatlah kiran

Bidadari mengadap kiri dan kanan Masing-masing dangan hidangan Berjenis-jenis makan-makanan Makanlah ia barang yang perkenan

Inilah balasnya orang yang percaya Berbuat taat di dalam dunia Beberapa lagi yang mulia-mulia Dibahagikan Allah kepada di

commit to user


digilib.uns.ac.id

150 Inilah pasal *suatu*159 cerita Berhimpun di Makhsyar makhluk semata Banyaknya tidak menderita (a)da160 yang tuli ada yang buta

Ada yang lapar ada yang dahaga Ada yang telanjang segala mereka Tiada berkain sedikit juga Ia menangis sangatlah duka //

Panas pun sangat tiada hemat

(68)

Rasanya badan bagaikan lumat Ada yang berterik terlalu amat Mohonkan kesudahan hari kiamat

Empat puluh tahun ia berdiri Penuh sesak tiada terperi Tiadalah bergerak ke sana kemari Makan dan minum jangan dicari

159

Tertulis

160

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

151 Tiada duduk berdiri semata Sifat tidak berkata-kata Azabnya tiada menderita Apatah akal sudah peminta

Seorang bertanya kepada Muhammad Tatkala masa hari kiamat Makhluk banyak tiada terhemat Adakah Tuan mengenal umat?

Disahut Muhammad akan katanya Kukenal umatku sekaliannya Masing-masing ada tandahnya Adalah cahaya pada dahinya

Cahaya berbayang-bayang Tandahnya bekas air sembahyang // Mengerjakan ibadat malam dan siang Meninggalkan dia terlalu sayang

Mukanya paras bercahaya-cahaya Tandahnya kasihani sendiri Karena mereka sangat percaya Di negeri akhirat amatlah mulia commit to user

(69)


digilib.uns.ac.id

152 Di negeri akhirat sangat terbilang Ke dalam surga tempatnya pulang Cahaya mukanya gilang gemilang Di atas kendar/a/161 berjulang

Inilah pula *suatu*162 riwayat Di dalam kadinya terbitnya itu Mengaluarkan *mukmin*163 mereka Daripada kuburnya supaya tentu

Seraya bertitah Tuhan kita Kepada Ridwan berkata-kata Pergilah keluarkan *mukmin*164 semata Segala amalnya supaya nyata

Pergilah Ridwan ke kubur *mukmin*165 Habislah keluar segala muslimin Yang mengerjakan suruh Rabba `l-‘ālamīn Mukanya berkilat seperti cermin //

161

Tertulis

162

Tertulis

163

Tertulis

164

Tertulis

165

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

153 Habislah dikeluarkan oleh Ridwan Daripada kuburnya berkawan-kawan Buahnya berkilau-kilauan Sebab mengerjakan suruhan Tuhan

Mukanya seperti bulan purnama Eloknya tidak terumpama Demikian lagi aulia dan ulama Berjalanlah ia bersama-sama

Ridwan pun mengeluarkan sekaliannya Habislah keluar daripada kuburnya Segala yang puasa dikeluarkannya Berbangkit ia dengan sentausanya

Keluarlah segala orang yang puasa Bangkit dari kuburnya amat sentausa Berbagai-bagai nikmat dirasa Makan dan minum sena(n)tiasa166

commit to user 166

Tertulis

(70)


digilib.uns.ac.id

154 Ridwan menyuruh anakan surga Mengantar hidangan tiada berhinggah Makan dan minum segala mereka Senantiasa bersuka-suka

Anakan surga tiadalah lepas Mengantar tabuk entah beberapa // Daripada emas baharuditempah Berbagai-bagai jenis dan rupa

Buah-buahan berbagai-bagai Dibawa *bidadari*167 dari baligai Di dalam tabuk be[be]rbagai168 kain Berjenis-jenis daripada setangkai

Inilah balas orang yang beriman Berjenis-jenis makan minuman Nikmat dan lezat tiada terfirman Di dalam surga tempat kediaman

167

Tertulis

commit to user 168

Tertulis

(71)


digilib.uns.ac.id

155 Orang yang puasa sangatlah mulia Dibahagikan Allah kepada dia Balas amalnya di dalam dunia Berlapar dahaga sebab percaya

Tatkala di dunia lapar dan dahaga Badannya letih tiada terhinggah Mulutnya masam seperti cuka Lagi pun pucat warnanya muka

Tatkala di akhirat Allah memberi Badannya perkasa amat berseri Mulutnya harum bau kesturi Mukanya bercahaya-cahaya berseri //

Orang yang puasa pada hari ‘arafah Itupun besar pahala ditimpah Kepadanya rahmat terlalu limpah Beberapa maligai jadi pengupah

Maligai bertatah mutiara dikarang Intan permata beberapa dikarang Dindingnya kaca amat terang kemuncaknya hablursangatlah benderang commit to user

(72)


digilib.uns.ac.id

156 Sebuah maligai beberapa kursi Emas dan perak pula dihiasi Dangan nuri bercincin nuri169 Anak *bidadari*170 ada hadir di sini

Sekaliannya itu muda-muda belaka Gilang gemilang cahayanya muka Mengadap tidak berketiga Gurau dan sindir bersuka-suka

Beberapa rahmat Allah memberi Hidangan nikmat disuruh hantari Di hadap segala anak *bidadari*171 Makan dan minum-minum sehari-hari

Ini *suatu*172 pula riwayatnya Di dalam kadinya tersebutnya // Sepuluh kau[a]m173 sekaliannya Bahaya kiamat lepas padanya

169

Tertulis

170

Tertulis

171

Tertulis

172

Tertulis

commit to user 173

Tertulis

(73)


digilib.uns.ac.id

157 Pertama ani[a]ya174 dilepaskan Allah Segala aulia pun dimakanlah Kedua yang perang sabīli `l-Lāh Ketiga yang alim pada ‘ilmu `l-Lāh

Keempat yang sahid lepas segala Istimewa yang mati di padang kerbala Lepaslah ia daripada bala Dikaruniakan oleh HāqTa’ālā

Kelima ahlul Qur’an lepas dari situ Keenam yang (sembah)yang175 pada tiap waktu Ketujuh raja yang adil itu Kedualapan yang teraniaya mereka itu

Kesembilan perempuan yang sangat mulia Yang mati beranak lepaslah dia Jikalau ada ia percaya Makanya lepas daripada bahaya

174

Tertulis

commit to user 175

Tertulis


digilib.uns.ac.id

158 Kesepuluh yang mati pada malam Jumat Itu sungkanya beroleh syafaat Jikalau ada amal yang taat Maka Allah beri manfaat //

Inipun riwayat *suatu*176 juga

(74)

Tatkala di Makhsyar segala mereka Berdiri dengan lapar dan dahaga Laki-laki perempuan demikian juga

Berdirilah ia di tengah padang Panasnya badan bagai direndang Kain sekerat tiada disandang Laki-laki perempuan berpandang-pandang

Laki-laki perempuan telanjang semata Tiada berkain barang sehasta Masing-masing berpandangan mata Azabnya tidak menderita

commit to user 176

Tertulis


digilib.uns.ac.id

159 Melainkan hal yang demikian Mengadah ke langit mereka sekalian Kepada Allah mohonkan kasihan Mohonkan kesudahan hari kemudian

Setengahnya sembahyang kendaraan mereka *Itu*177 pun sangat mulia juga Amalnya di dunia inilah harga Membawa ia ke dalam surga

Ia melompat dangan sekejap Di atas titian sekejap mata // Tiadalah sempat dipandang nyata Ke dalam surga ia bertahta

Setengahnya amal segala si Fulan Menjadi s/i/lau178 ia berjalan Kiri dan kanan bertimbalan Sinar cahaya matahari dan bulan

177

tertulis

commit to user 178

Tertulis

(75)


digilib.uns.ac.id

160 Kepada malam gelap gulita Menjadi terang terlalu nyata Inilah cahaya amal kita Segala kafir terlata-lata

Segala kafir pada ketiga itu Gelap gulita tiadalah tentu Kafir dan Islam bersekutu Yang berdosa besar mereka itu

Islam yang tiada amalnya Berjalan ia dengan kakinya Teraba-aba dangan lembutnya Serta pula dengan gelapnya

Ada yang sedikit amalnya dia Tatkala masa di dalam dunia Ibu kakinya yang bercahaya-cahaya Sebab sedikit per/c/aya179 dia //

commit to user 179

Tertulis


digilib.uns.ac.id

161 Ada yang kendaraan seekor seorang Dengan unta yang amat garang Pintanya bukan sebarang-barang Di atas titian ia menyeberang

Ada seorang ada berdua Seekor unta yang membawa Kadarkan harga amalnya jua Di atas titian tiada kecewa

Ada berdua ada bertiga Seekor unta yang pantas juga Kadar amalnya menerima harga Membawa ia ke dalam surga

Ada bertiga ada berempat Seekor unta yang amat cepat Kadar amalnya ia mendapat Ke dalam surga ia melompat

Ada berempat ada berlima Seekor unta bersama-sama Kadar amalnya ia menerima Di atas titian tiadalah lama

commit to user

(76)


digilib.uns.ac.id

162 Orang yang bersodaqoh di dalam dunia Sangatlah /a/mpuh180 pula karunia // Itulah jadi payung dia

(77)

Tatkala berjalan sangatlah mulia

Orang bersodaqoh besarlah pahala Ditakdirkan oleh Hāq Ta’ālā Cahaya amalnya bernyalah-nyalah Di atas titian pantaslah pula

Laki-laki perempuan berjalan belaka Berhenti di maukuf beberapa ketika Terdirilah dengan lapar dan dahaga Segala *mukmin*181 masuk surga

Beberapa lama musyawarah ia Merasa azab tiada berdaya Hendak mendapatkan segala anbiyā Kepada Allah mohonkan hukum kiamat

180

Tertulis

181

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

163 Kepada Allah mohonkan rahmat Azabnya tiada lagi terhemat Kalau kita diakunya umat Minta pohonkan hukum kiamat

Segeralah berjalan segala Islam Mendapatkan Adam ‘alaihi `s-salām Minta bawa kepada serū ‘alam Kehadirat Tuhan Khāliqu`l-‘ālam //

Pohonkan kamu kepada Tuhan Akan hukumnya kesudah-sudahan Kalau kan ada rahmat dan kasihan Azabnya tiada lagi tertahan

Adam pun segera menyahutlah Aku/nya/182 sangat malu kan Allah Tatkala di surga berbuat salah Yang diteguhkan aku buatlah

commit to user 182

Tertulis

(78)


digilib.uns.ac.id

164 Adam berkata dengannya duka Tiadakah tahu segala mereka Tatkala aku di dalam surga Kepada Allah berbuat durhaka

Karena sudah Allah teguhkan Buah qul[a]dī183 jangan dimakan Itupun tidak aku dengarkan Inilah sebab aku malukan

Aku tiada cakap memohonkan kamu Kepada Nuh dapatkan olehmu Seribu tahun ia terdiri Masuklah ia sama sendiri

Minta bawa kepada Tuhanmu Minta pohonkan kesudahan hukum // Azabnya bertambah tiada terperi Kemanalah kita membawa diri

commit to user 183

Tertulis

(79)


digilib.uns.ac.id

165 Marilah segera berjalan kita Kepada Nuh pergi semata Laki-laki perempuan sekaliannya rata Seketika sampai seraya berkata

Nabi u.i.184 tolonglah kami ini Memohonkan kesudahan Jikalau ada rahmat kasihani Bawalah kepada Tuhan yang ghānī

Nuh menjawab segeralah ia Katanya malu aku kan Dia Sudah meminta aku di dunia Minta doa kepada yang mulia

Sebab pun malu aku demikian Akan meminta pula kemudian Dahulunya sudah minta kasihan Mengaramkan isi sekalian

commit to user 184

Tertulis


digilib.uns.ac.id

166 Mohonkan kamu aku tiada cakap Sekaliannya engkau pergilah Dapatkan Ibrahim khālil Allah Kepada engkau minta tolonglah //

Musyawarah dan mereka itu

(80)

Seribu tahun ia di situ Jahat dan baik belum tentu Azabnya bertambah bukannya suatu

Marilah kita janganlah lena Mendapatkan Ibrahim kalau berkawan Minta bawa kita ke sana Kehadirat Allah Tuhan yang ghānā

Ia pun berjalan berkawan-kawan Pergilah semua laki-laki perempuan Azabnya sangat tiada berlawan Tiap-tiap Nabi demikian kelakuan

commit to user


digilib.uns.ac.id

167 Seketika sampai sekaliannya Kepada Ibrahim demikian katanya Nabi u.i.185 tolong kami kiranya Mohonkan kesudahan hukumnya di sini

Seraya berkata mereka sekalian Beberapa dengan puji-pujian Segera bertitah ‘azza wa jalla Kepada Malaikat sekaliannya pula

Hai Malaikat sekalian mereka Pergilah isi olehmu surga // Segeralah bawa kehadirat-Ku juga Malaikat pun pergi dengan seketika

Surga pun segera dibawanya Di kanan ‘ars dihantarkannya Amat semerbak pula baunya Harumnya tidak seumpamanya

commit to user 185

Tertulis

(81)


digilib.uns.ac.id

168 Bertitah pula HāqSubhanī Kepada Malaikat sekaliannya ini Ambillah naraka bawa ke sini Malaikat pun sujud kepada Rabi

Naraka pun dibawa Malaikat Tujuh puluh ribu rantai yang lekat Sekaliannya itu kepadanya terikat Dengan Makhsyar hampirlah dekat

Memegangkan rantai Malaikat segala Sambil berjalan rantai dihela Naraka mengikuti mengakal gila Ke kiri ke kanan bernyalah-nyalah

Ia meli/hat/186 ke kanan kiri Hebatnya tidak lagi terperi Segala yang melihat gentar dan ngeri Ke sana ke sini membawa diri//

commit to user 186

Tertulis


digilib.uns.ac.id

169 Naraka melihat *umat*187 Muhammad Di Makhsyar banyak terlalu amat Ia pun marah tiada terhemat Suaranya gemuruh sangat dlalimat

Suaranya gemuruh terlalu ingar Bagaikan tuli telinga menengar Tambahan lakunya terlalu sungar Ke kiri dan ke kanan ia memingar

Suaranya lebih daripada hali(li)ntar188 Isi Makhsyar sangatlah gentar Sekaliannya anggota habis gemetar Ke sana kemari terketir-ketir

Sama sendiri ia berkatanya Suara api itu bunyinya Itu pun segera dijawabnya Suara naraka menghela dirinya

187

Tertulis

188

Tertulis

commit to user

(82)


digilib.uns.ac.id

170 Apabila diketahui suara naraka Habislah terkejut segala mereka Isi Makhsyar sangatlah duka Hingga Rasul pun demikian juga

Segala Nabi pun habislah larilah Masuk ke bawah ‘ars Allah // Musa dan Isa pun demikianlah

(83)

Tinggallah Rasulullah

Tatkala naraka hampir di sini Sekalian mereka badan ditangkisi Rasul Allah yang lain tiada mengasi(ha)ni189 Sekaliannya mengata nafsī-nafsī

Makhluk di Makhsyar beberapa ribu kati Naraka pun datang ia mendekati Muhammad menyembah Rabba `l-‘izzatī Yā Rabbi ūmmatī ūmmatī ūmmatī

commit to user 189

Tertulis


digilib.uns.ac.id

171 Nabi Muhammad segera berdiri Naraka itu dihampiri Diikatkan talinya dengan kiri Naraka engkau segera lari

Berkata naraka demikianlah Kepada Muhammad yāRasūlu `l-Lāh Daripadamu aku lepaskanlah Engkau atasku sahaja haramlah

Seraya berkata pula naraka Lepaskan lalu dengan seketika Hendak kumakan segala mereka Barang yang ada berbuat durhaka //

Dari kadhirat Tuhan kita

(84)

Berbunyilah suara terlalu nyata Kepada naraka ia berkata Kehendak Muhammad turut sepatah

commit to user


digilib.uns.ac.id

172 Muhammad me(ng)helakan190 rantai naraka Dikiri ‘ars dihantarkan mereka Dengan melihatkan hal demikian juga Isi Makhsyar terlalu suka

Dangan kehendak Allah memberi Dihadapan ‘ars timbang terdiri Daunnya kanan dan kiri Rābbā `l-‘ālamīn terjali sendiri

Tatkala terjali Tuhan kita Cahayanya limpah terlalu nyata Bersifat qahar semata-mata Diisi makhluk tidak menderita

Rasanya lenyap badan segala Melihatkan qahar Tuhan terjali Akan dirinya tiada perduli Duduk khidmat sendiri

commit to user 190

Tertulis


digilib.uns.ac.id

173 Seraya berfirman Tuhan kita Anā Rabbikum pula dikata // Inilah maknanya diberi nyata

(85)

Allah Tuhan engkau semata

Segala mukmin berdatang sembah Berlindung nama kepada Allah Yang demikian itu entahlah Tiada sekutu dengan masuk Allah

Tiga kali firman begitu Dijawab *mukmin*191 seketika itu Sama sendiri *mukmin*192 berkata Sangat yang ada makrifat pada yang nyata

Inilah tandah Tuhan kita Di akhirat zhāhīr semata-mata Allah pun terjali bersifat Rahmān Mengampuni segala makhluk yang beriman

191

Tertulis

192

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

174 Segala yang pingsan baharulah tentu Hinggalah azab datanglah iman Segala yang *ada*193 makrifat yang sempurna Mengenalilah Zāt Tuhan yang ghānā

Mereka yang bersembahyang bermuka-muka Takutkanlah makhluk kepada segalanya Allah taala sangatlah murkanya Dengan kafir disamakan mereka //

Pangkat mereka dikaruniakan Allah Hendak sujud tiada bolehlah Tunduk salah berdiri salah Hingga [ku]194 karunia tergulinglah

Segala mukmin m.ng.ng.k.k.n.195 oleh Hilanglah azab seperti dihalu-lah Rahmat dan nikmat sajuk terlalu Kadlirat Tuhan sangatlah malu

193

Tertulis

194

Tertulis

commit to user 195

Tertulis

(86)


digilib.uns.ac.id

175 Berfirman pula Tuhan yang mulia Anā rabbikum kata yang sedaya Aku Tuhanmu hai yang percaya Segala *mukmin*196 pun sujudlah dia

Sekaliannya menyembah segala muslimin Perempuan laki-laki sekaliannya alim Engkaulah Tuhan Rabba `l- ālamīn Yang amat mengasihani segala *mukmin*197

Dangan kehendak Allah belaka Dihantar titian dengan se/k/etika198 Dihantarkan ia di atas naraka Bertitahlah di sana segala mereka

Bertitian *mukmin*199 sekaliannya rata Perempuan laki-laki bertitian semata // Berkejar-kejar sekalian muslim/i/n200 Di atas titian sekejap mata

196

Tertulis

197

Tertulis

198

Tertulis

199

Tertulis

200

Tertulis

commit to user

(87)


digilib.uns.ac.id

176 Ada yang buruk ada yang pantas Ada yang terdiri bagai ditambat *Ada*201 yang berlari ada melompat Ada yang berjalan terlalu cepat

Ada yang merangka(k)202 berkaki empat Hendak berjalan tiadalah dapat Tiada lagi dipanjangkan kabar Masing-masing atas qadratnya

Ada sangat dengan kendaraannya *Ada*203 yang berjalan dengan kakinya Dengan kehendak Tuhan kita Me(ng)hakimkanlah204 binatang semata

Barang yang ada menaruh perca/y/a205 Berbalas-balasan sekaliannya rata Demikianlah hukum ‘azza wa jalla Atas sekalian binatang segala

201

Tertulis

202

Tertulis

203

Tertulis

204

Tertulis

205

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

177 Dititahkan oleh Hāqta’ālā Yang menanduk ditanduk pula Demikianlah hukum ‘azza wa jalla Atas sekalian binatang segala //

Yang mengikut kata segala mereka Dibalasnya disini di[k]ikat206 juga Yang mematuk dipatuk belaka Yang memalu ia dipalu juga

Telah berbalasan mereka disitu Menjadilah tentu[h]207 seketika itu Kafir melihat hal begitu Minta hukumkan demikian itu

Jika *ada*208 Allah kasihani Hukumkanlah kami begini Seperti hukum binatang di sini Menjadi tanah sekaliannya ini

206

Tertulis

207

tertulis

208

Tertulis

commit to user

(88)


digilib.uns.ac.id

178 Ia berkata sama sendiri Allah tiada ada memberi Disitu juga ia terdiri Azabnya tidak lagi terperi

Allah taala sangatlah murka Seraya berfirman hai mereka Segala kafir yang durhaka Pergilah engkau masuk naraka

Menengarkan firman Tuhan yang ghānī Malaikat me(ng)halau209 mereka ke sana// Segala kafir yang tiada berguna Masuklah naraka hina di sini

Berfirman pula Tuhan kita Kepada Malaikat Ia berkata Pergilah panggil Rasul semata Kadliratku ini bawalah serta

commit to user 209

Tertulis

(89)


digilib.uns.ac.id

179 Padanya akunya adakah disampaikannya Oleh mereka pada umatnya Suruhanku adakah disampaikannya Akan mereka sekaliannya

Malaikat pun disuruh Tuhan serū ‘ālam Kepada Nuh‘alaihi `s-salām Suruh sampaikan memberi salam Tuan hamba dipanggil khāliqu`l-‘ālam

Nuh pun pergi dengan segeralah Tentaranya pun dibawanyalah Sekaliannya takut gemetar semua Seketika sampai kadlirat Allah

Kepada Nuh Allah tanyakan Suruh-Ku adakah engkau sampaikan Kepada umatmu engkau katakan Atasnya tidak engkau sembunyikan //

Nuh menjawab katanya itu

(90)

Hambamu sudah tidaklah tentu Tiada tinggal barang suatu Tiadalah menurut mereka itu

commit to user


digilib.uns.ac.id

180 Seraya berfirman Haq Ta’ālā Kepada umatnya ditanya pula Demikianlah kata ‘azza wa jalla Adakah sampai kepadamu segala

Ia pun segera menjawab kata Yā Rābbā `l-‘ālamīn terlalu nyata Nuh itu sangatlah dusta Berbuat bohong semata-mata

Segera bertita/h/210 Tuhan yang ghānī Adakah Nuh saksimu ini Suruhlah panggil ia ke sini Supaya putus hukummu ini

Nuh menjawab serta khidmat Ia berkata terlalu khi/d/mat211 Saksi hambamu Nabi Muhammad Habislah dengan sekalian umat

210

Tertulis

211

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

181 Berkatalah pula Tuhan yang sedaya Panggillah Muhammad kemari dia // Malaikat pun memanggil Nabi yang mulia Berjalanlah kadlirat Tuhan yang kaya

Firman Allah demikian katanya Ya Muhammad aku bertanya Kata Nuh engkau saks/i/nya212 Menyampaikan suruh kepada umatnya

Muhammad menjawab terlalu nyata Ya Rabi sampai semata Nuh tidak berbuat dusta Kau[a]mnya213 tidak menurut kata

Allah taala sangat mur[i]ka214 Dihalunya masuk ke dalam naraka Habislah pergi segala mereka Kau[a]m215Nuh habislah belaka

212

tertulis

213

Tertulis

214

Tertulis

215

Tertulis

commit to user

(91)


digilib.uns.ac.id

182 Sangatlah murka Tuhan Yang Mahatinggi Dihalunya ke naraka sekalian pergi Tiadalah ia ditimbang lagi Naraka-lahsahaja yang empunya bagi

Tentara Ibrahim pun demikian juga Mendustakan Nabinya segala mereka Allah taala sangatlah murka Ia pun dihalukan ke dalam naraka //

Tiada lagi dipanjangkan kabarnya Datanglah Nabi sekaliannya Dibawa Malaikat ke ke hadirat Tuhan Masing-masing dangan hukumnya

Bertitahlah Tuhan khāliqu `r-rahmān Kepada Malaikat ia berfirman Manakah Nabi akhiru `z-zamān Adakah umatnya membawa iman

Malaikat pun pergi segeralah Dengan seketika ia pun sampailah Ia berkata yā Rasūlu `l-Lāh Tuan hamba dipanggil ke hadirat Allah commit to user

(92)


digilib.uns.ac.id

183 Seketika datang Nabi Muhammad Serta dangan sekalian umat Dibawa Malaikat lalulah khidmat Memohonkan ampun dengan rahmat

Kepada Nabi Allah ditanyakanlah Quran adakah jibr/i/l216 sampaikan Aku suruh ia menghantarkan Kepada kamu kusuruh berikan

Nabi menjawab akan firman-Nya Katanya sudah disampaikannya // Kepada hamba-Mu sekaliannya Suatu pun tidak disembunyikannya

Firman Allah bacalah olehmu Akan Quran di atas memberimu Supaya didengarnya akan kebenaranmu Oleh mereka sekalian umatmu

commit to user 216

Tertulis

(93)


digilib.uns.ac.id

184 Rasul pun membaca dengan segera Di atas memberi kendara Serta dengan carang suaranya Manisnya tidak terkira-kira

Habislah menengar segala mereka Sekalian *mukmin*217 terlalu suka Segala umatnya yang durhaka Menengarkan dia bermasam muka

Demikian pula firman Allah Kebajikan kamu aku terimalah *Mukmin*218menengar sakitlah pula Yang maksiat bersama maling mukalah

Penengar*mukmin*219 terlalu indah Rasul membaca dengannya mudah Serta dangan fasih lidahnya Dangan seketika lalu sudah //

217

Tertulis

218

Tertulis

219

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

185 Segala yang durhaka kepada Tuhan Mereka itu kemalu-maluan Tunduk n.k.a.220 tiada ketahuan Ke naraka juga berkawan

Demikianlah firman Haq Ta’ālā Hai Adam, ketahuilah pula Anak cucumu banyak yang kena balah Ke dalam naraka banyak terhela

Adam menyembah dengan seketika Banyak Tuhanku berapa bahaginya Segala yang masuk ke dalam naraka Berapa bahagi yang masuk surga

Kepada Adam Allah ceritakan Segala bahaginya ditanyakannyalah Daripada seribu dikeluarkanlah Sembilan dibilangkan

commit to user 220

Tertulis

(94)


digilib.uns.ac.id

186 Barang lain daripada itu Ditimbang amal mereka di situ Surga dan naraka di sinilah tentu Akan diperoleh salah suatu

Apabila berat amal kebajikan Ke dalam surga dimasukkan // Beberapa maligai dihadirkan Serta dengan anak-anakan

Jikalau berat amal dan durhaka Dimasukkan ia ke dalam naraka Merasalah azab segala mereka Sesal pun tidak lagi berketika

Dikeluarkan sajian seketika itu Diberi mereka seorang satu Surat amal mereka itu Baik dan jahat di sanalah tentu

Berkatalah Malaikat baca olehmu Inilah surat amalnya kamu Jahat dan baik di sanalah bertemu Adalah balasnya dikaruniai Tuhanmu commit to user

(95)


digilib.uns.ac.id

187 Dangan segera Malaikat disuruhkan Ia membaca lakunya sungkan Tiada berapa amal kebajikan Amal yang jahat banyak disuratkan

Ia berkata mana tadi Amal kebajikan di dalam dunia Amal kejahatan disuratkan Dia Lakunya seperti kurang percaya //

Malaikat pun segera ia berkata

(96)

Lakunya seperti kurang percaya Tiadalah lupa sekejap mata Tuhanmu itu tiada kan serta

Daripada kamu tiada makrifat Tatkala di dunia engkau mengu(m)pat221 Sepuluh amal padanya melompat Kebajikan yang jahat dapat

commit to user 221

Tertulis


digilib.uns.ac.id

188 Sebab amal banyak yang kurang Nafsu setan tiada terlarang Ke sana-sini mengata orang Kepadanya banyak amalmu menyeberang

Setelah surat sudah dibaca Diletakkan di dalam awan naraca Mana yang banyak amal dikerja Tatkala ditimbang beratlah sahaja

Apabila berat amal kebajikan Di dalam surga ia dimasukkan Amal kejahatan diringankannyalah Ke dalam naraka dihalukan

Barang yang *ada*222 di(a)nugerahkan223 Allah *Suatu*224 surat dikarunialah // Tersurat di dalamnya Lā illa ha illa `l-Lāh Kemudian MuhammadRasūlu `l-Lāh

222

Tertulis

223

Tertulis

224

Tertulis

commit to user

(97)


digilib.uns.ac.id

189 Di sebelah neraca digantungkan surat Yang dikaruniai Allah dari kadlirat Tatkala ditimbang terlalu berat Ke dalam surga tempatnya mengerat

Dikaruniai Allah atas mereka Bermakota manikam yang tiada terharga Tujuh puluh bagai pakaian surga Emas dan perak tiada terhingga

Beberapa intan manikam setia Dari hadirat datang karunia Dibahagikan Allah kepada dia Beberapa salin sangatlah mulia

Sangatlah marah Allah memberi Dikaruniai surat pada tangannya kiri Tandanya orang kena kusiri Amalnya tidak Allah kirai

Ada sangat dari belakang mereka Itulah tandahnya orang yang durhaka Allah taala sangatlah murka Dihiasi dengan pakaian naraka // commit to user


digilib.uns.ac.id

190 Dikauniai Allah Subhānahu wa ta’ālā Dinaikkan makota di atas kepala Daripada api bernyalah-nyalah Pakaian naraka berbagai pula

Berbagailah pakaian mereka itu Beberapa jenis berkalung dalam pintu Dari naraka datangnya itu Muka pun hitam seperti hantu

Dibawa Malaikat mereka serta Ke dalam naraka ia bertahta Maligai daripada api semata-mata Tembaga yang hangat diperbuatkan kata

Dangan takdir HaqTa’ālā Dikeluarkan sijjīl *suatu*225 pula Besarnya tidak takbala Di sanalah surat dosa dan pahala

commit to user 225

Tertulis

(98)


digilib.uns.ac.id

191 Sekalian dosa di sanalah nyata Besar dan kecil ada semata-mata Mana yang *ada*226 perbuatan kita Pahala dan dosa fasik dan dusta

Kīrāman kātibīn membawa kita Kepada Allah dipersembahkan // Perbuatan makhluk dimaklumkan Setiap-tiap hari disuratkan

Seraya berfirman Tuhan yang ghānī Kepada Kīrāman kātibīn itu Bacalah olehmu surat di sini Amalnya makhluk demikian itu

Bacalah olehmu di hadapan mereka Laki-laki perempuan panggil belaka Ia pun datang dengan seketika Mulutnya terkunci tiada terkata

commit to user 226

Tertulis

(99)


digilib.uns.ac.id

192 Tatkala masa ia di dalam dunia Banyaklah siksa kaki tangannya Mana perbuatan di dalam dunia Sekalian itu dikabarkannya

‘Azza wa jalla sangatlah murka Seraya menanya segala mereka Engkau ini berbuat durhaka Tatkala di dunia ada dan tiada[ka]227

Sekedar inilah lagi tinggalnya Surat pun sudah banyak hilangnya Ada empat lima lembarnya Dihilangkan oleh sanak saudaranya //

Surat ini banyaklah hilang

(100)

Dipakai orang sebarang-barang Susahnya hati bukan kepalang Supaya tahu adik dan abang

commit to user 227

Tertulis


digilib.uns.ac.id

193 Hamba mereka sangatlah garangnya Kepada sahabat handai taulannya Yang memakai surat sebarang-barangnya Dipi[a]kirkan228 juga orang yang punya

Tamatlah karangan fakir yang keji Bukannya syair karena puji Sekedar mengingatkan orang mengaji Supaya paham ia akan janji

Bukannya fakir berbuat gila Bersyair supaya Haq Ta’ālā Inilah rahmat terlalu pula Membaca dia beroleh pahala

Segala saudara ibu dan bapa Inilah pendapat fakir yang papah Karangan tidak *ada*229 berapa Sekedar mengingatkan orang yang lupa

228

Tertulis

229

Tertulis

commit to user


digilib.uns.ac.id

194 Inilah pendapat fakir yang hina Dikarangkan syair sebarang guna // Jikalau salah banyak tiada kena Baiklah tambahi supaya sempurna

Adapun kita hamba Allah Tiada kurang daripada salah Jikalau ada kabar yang salah Kepada yang tahu tanyakanlah

Dangan kehendak Tuhan yang ghānī Tamatlah sudah karangan ini Jikalau bersalah-salahan kabar di sini Kepada Allah minta ampuni

Tamatlah surat harinya Sabtu Sahaya menyurat tiadalah tentu Susahnya banyak bukan suatu Menjadi fikir tiada bertentu

Bahwa surat ini Encik Husain punya suratan syair ibadat namanya Kepada hari isnain habis surat ini jam pukul tiga

commit to user

(101)


digilib.uns.ac.id

195 F. Daftar Kosa Kata Sukar Arti dari kosa kata sukar yang terdapat dalam suntingan teks disajikan dalam tabel berikut. Tabel 8 Kosa Kata Bahasa Arab Kosa Kata

Arti

1) Bismi `l-Lāh

: dengan nama Allah

1) Khāliqu (`l)-‘ālam

: Tuhan Pencipta alam semesta

2) ‘ajam

: selain bangsa Arab

3) ‘arabi

: bangsa Arab

4) Qalbī

: hati

5) Amantu bi `l-Lāh

: aku percaya kepada Allah

6) Wa malāikatihi

: dan Malaikat-Malaikat-Nya

7) Wa kutubihi

: dan Kitab-Kitab-Nya

8) Wa rasūlihi

: dan Rasul-Rasul-Nya

9) Wa `l-yaumi `l-ākhir

: dan hari akhir

10) Wa qadari khairihi Wa

: dan ketetapan baik dan buruk-Nya

syarrihi mina `l-Lāhi Ta’alā 11) Haq Ta’ālā

: Allah Tuhan yang benar

12) Insya Allah

: jika Allah menghendaki

13) Wa hal wujūdu shifatu `l-ūlā

: dan apakah terdapat sifat-Nya yang pertama?

14) Mustahīl

: tidak mungkin

15) Rabbu `s-samāwāti wa `l-ardl

: Tuhan langit dan bumi dan apa yang ada

keduanya commit to diantara user


digilib.uns.ac.id

196 16) Mā lakum lā tanthiqūna

: mengapa mereka tidak menjawab?

17) Wujūd

: ada

18) Qidām

: terdahulu

19) Baqā’

: kekal

20) Wa yabqā wajhu rabbika Ẕū `l-

: tetapi wajah Tuhanmu yang memiliki

jalāli wa `l-ikrām

kebesaran dan kemuliaan tetap kekal.

21) I’tibār

: pelajaran

22) Mukhālafatu li `l-hawādis

: berbeda dengan makhluk-Nya

23) Af’al

: perbuatan

24) Qiyāmuhu bi nafsihi

: berdiri dengan sendiri

25) Wahdaniyyah

: Esa

26) Inna `l-Lāha ghaniyyun ‘anil

: bahwa Allah Mahakaya (tidak memerlukan

‘ālamīn

sesuatu) dari seluruh alam

27) Rabbā `l-‘ālamīn

: tuhan semesta alam

28) Qul huwā `l-Lāhu ahad

: Katakanlah (Muhammad), “Dia-lah Allah Yang Maha Esa”

29) Nafsiyyah

: sifat diri

30) Ma’ānī

: makna

31) Maujūd

: ada

32) Ta’allūq

: bergantung

33) Ma’rifat

: mengetahui

34) Hayāt

: hidup

35) Wa tawakkal ‘alāl khayyī `l-

: dan bertawakkallah kepada Allah Yang

commit to user


digilib.uns.ac.id

197 ladzī lā yamūtū

Hidup, Yang tidak mati.

36) Ilmū

: ilmu

37) Jāiz

: boleh

38) ‘Adam

: tidak ada

39) Ahlu `s-sunnī

: pengikut sunnah Nabi Muhammad

40) Qudrah

: berkuasa

41) Inna `l-Lāha ‘alā kulli syaiin

: sesungguhnya Allah Mahakuasa atas segala

qadīr

sesuatu.

42) Iradah

: berkehendak

43) Fa’ālun limā yurīd

: Mahakuasa berkendak apa yang Dia kehendaki

44) Sama’

: mendengar

45) Bashar

: melihat

46) Bimā ta’malūna bashīr

: bahwa Allah melihat apa yang kamu kerjakan

47) ‘Azza wa jallā

: Yang Mahaperkasa dan Mahaagung

48) Ma’dūm

: tidak ada

49) Jāizzu `l- wujūd

: boleh ada

50) Wa kalama `l-Lāhu mūsā

: dan kepada Musa, Allah berfirman langsung.

taklīmā 51) Ma’nawiyyah

: secara maknawi

52) Ta’rīf

: pengertian

53) Istighnā

: yang mengkayakan

54) Tanzīl

: turun commit to user


digilib.uns.ac.id

198 55) Shidīq

: benar

56) Amānah

: dapat dipercaya

57) Tabligh

: menyampaikan

58) Fa ’allama annahu lāilāha illa

: maka Dia mengetahui bahwa tidak ada Tuhan

`l-Lāh

selain Allah

59) Wa anna muhammadā `r-rasūlu

: dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah

`l-Lāh 60) Ūshūl

: pokok-pokok

61) Astaghfiru `l-Lāh

: aku mohon ampun kepada Allah

62) Kirāman kātibīn

: yang mulia di sisi Allah dan yang mencatat perbuatan (Malaikat Raqib dan ‘Atid)

63) Rabba `l-‘izzati

: Tuhan yang Mahamulia

64) Manān

: Maha pemberi anugerah

65) Baitul Ardl

: Kakbah

66) Wā `l-fitnatu asyaddu minā‘l `l-

: dan fitnah itu lebih kejam daripada

qatlī

pembunuhan

67) Samā’ūna li `l-kazibi Akālūna li `s-sukhti

: mereka sangat suka mendengar berita bohong, banyak memakan (makanan) yang haram

68) Allaẕīna lā yū’minūna `zzakātaWa hum bi `l- ākhirati

: yaitu mereka yang tidak mempercayai zakat, mereka itu orang-orang yang kafir di akhirat

Hum kāfirūna 69) Malaikat zabaniah

: malaikat yang bertugas menyiksa orang-orang di neraka

70) Sabīli `l-Lāh

jalan Allah commit to :user


digilib.uns.ac.id

199 71) ‘alimu `l-Lāh

: yang mengetahui Allah

72) Ahlul Qur’an

: ahli Quran

73) Anbiyā

: para Nabi

74) Yā Rabbi ūmmatī ūmmatī

: Ya Allah, umatku, umatku, umatku

ūmmatī 75) Qahar

: Yang Maha Menundukkan

76) Anā Rabbikum

: aku adalahTuhan kalian

77) Khāliqu `r-rahmān

: pencipta Yang Maha Pengasih

78) Lā illa ha illa `l-LāhMuhammad : Tiada Tuhan selain Allah dan Muhammad Rasūlu `l-Lāh

adalah utusan Allah

Tabel 9 Kosa Kata Arkhais Kosa Kata

Arti

1) Sahaja

: saja

2) Awang

: panggilan kepada anak muda (terutama anak sulung)

3) Dayang

: gadis perawan ; panggilan timang-timangan untuk anak perempuan

4) Lata

: taraf terkebawah, daif, hina, baru di pasar patik

5) Baharu 6) Menengar

: baru mendengar commit to :user


digilib.uns.ac.id

200 7) Terbahagi

: terbagi

8) Bahagi

: bagi

9) Baharu

: baru

10) Selangkar

:?

11) Dualapan

: delapan

12) Encik

: panggilan kepada seorang laki-laki yang sederhana kedudukannya

13) Mendam

: mabuk

14) Mengadap

: menghadap

15) Bangat

: cepat, lekas, segera

16) Cega

: berjaga-jaga ; berhati-hati

17) Mehura-mehura

: membuat huru-hara

18) Bubu

: alat penangkap ikan (berupa bakul yang membolehkan ikan masuk tetapi menghalanginya keluar)

19) Suari

: bantal seraga (bantal besar yang ujung dan pangkalnya dihiasi sulaman, cerimi-cermin kecil, dll) untuk perhiasan

20) Kati

: bobot ada 16 tahil (617,5 gram)

21) Terlunga-lunga

:?

22) Juadah

: makanan yang terbuat dari ketan ; makanan ; bekal ; perbekalan ; makanan untuk bekal

23) Duhka 24) Haka

: duka ; sedih ? commit to :user


digilib.uns.ac.id

201 25) Sorongan

: gerakan bergeser ke hadapan

26) Nyabtakan

: nyatakan

27) Tertunu

: terbakar

28) Kupang

: mata uang zaman dahulu yang yang berbedabeda nilainya (menurut daerahnya)

29) Celari

: kain (sarung) sutera yang bersulam benang emas pada tepinya

30) Merebu

: menyerbu masuk

31) Ditubu

:?

32) Pudi

: intan yang butirnya kecil-kecil

33) Kerdi

:?

34) Tubah

: racun ikan (dibuat dari bermacam-macam akar yang beracun)

35) Nyaba

:?

36) Tersemu

:?

37) Diubung-ubung

:?

38) Talinsung

:?

39) Gundah-bergundah

: berduka ; bersedih

40) Bergentang-gentang

: ukuran/sukatan yang sama banyaknya dengan 4 cupak/4, 54 liter (lazimnya untuk beras)

41) Handing

: membuat/melempar sesuatu yang berat (karena marah, dll)

42) Dam

: permainan untuk dua orang pemain, commit to user


digilib.uns.ac.id

202 43) Tertanggu

: tanggu

44) Hirap

: hilang ; lenyap (bukan orang)

45) Sukat

: takaran yang besarnya empat gentang

46) Sula

: pancang yang runcing lagi tajam ujungnya

47) Sulu

: sesuatu yang digunakan untuk menerangi (daun kelapa kering yang dibakar, dll)

48) Mengarap-arap

: berharap-harap

49) Rupang

:?

50) Diceruh

: ditumbuk bersih-bersih hingga putih (bukan padi)

51) Antelas

: kain sutera india yang berkilat (satin)

52) Kandil

: lampu, pelita, kaki lilin

53) Antelas

: lentera kertas

54) Kemuncak

: bahagian (tempat, tingkatan, atau paras) yang tertinggi sekali, puncak.

55) Habelur

: tumbuhan (pokok renek), embalau (padang), hempedu beruang, Brucea amarissima (sumatrana)

56) Dustur

: undang-undang, peraturan

57) Ketara

: nyata, terang,kelihatan

58) Andang

: tahi lalat

59) Madah

: kata yang terutamanya digunakan untuk pujipujian

60) Dian

pelita yang dibuat dari lilin commit to :user


digilib.uns.ac.id

203 61) Balang

: bekas botol(besar dan agak luas mulutnya), tempat menyimpan air (barang-barang makanan, dll).

62) Cura

: kelakar, seloroh, olok-olok

63) Kiran

: pelita yang dibuat dari lilin

64) Apatah

: lebih-lebih lagi, apalagi

65) Sungkai

: tumbuhan yang daunnya dipakai untuk obat sakit gigi

66) Songar

: sombong

67) Carang

: panas (bukan cahaya matahari)

commit to user

BAB IV SUNTINGAN TEKS

Recommend Documents