I
:
A tordosi 6ste1ep. (Szinte Gribor d6vai f6reiliskolai ttn6"r
I
ll
njzaival s a telep kitk6p6vel.)
i I
A
Szlszvirossal szomsz6dos Tordos kozs6g hatiLr6"n e16fordu16 6skorszakbeli telepet 1875. 6v 6sz6n kezdettem dsatni s miveT az6ta eszkdz61t szakadatlan ktttat6sa tcibb ezer darab kieisott kiil6nleges alakir k6, csont, cser6p 6s. 6rcz trirgyakban annyira rij 6s fontos adatokat tdrt e16m, bemutaltam a r6gi n6pek ezen nevezetesebb eml6keit l88O.ban a berlini, 1882-ben a Majna-Frankfurtban tartott r6g6szeti congressusokszakembereinek is felhivtam 6rtekez6semben azokta figyelmdket, k6rve, vezetn6nek leleteim hovdtarlozandosdgdnak felismer6s6re. Megdllapit6k 61takinosan e tdrgyak nagy horderej6t, fontossdgdt, miutdn azok ij vilitgol vetnek az 6smult tisztdzdsdra; de mivel azok rijdonsdga 6ket is meglepte, el kellett magamat tanulmdnyozdsukra hatdroznom, habdr teljes tudatdban voltam annak, mily ki.izdelemteljes leend nekem a magam torte
il i
I
ii I I
i
i
I L
csapdson irdnytit 6s pihen6s n6lkiil keresni, kutatni az osszek6t6 pontokat, melyekhez leleteim kapcsolhat6k legyenek. Gyfijtem6nyem tilrgyait ekkor az osszehasonlit6 r6g6szet seg61y6ve1 figyelmes vizsgillai al6 v'6ve, az egymdshoz lartoz6 t6nykdriilm6nyekb6l kivonhat6 eredm6nyek arra a meggy6z6d6sre vez.elfek, hogy Tordos 6skordra kovetkeztetve fdlt6telezzem, miszerint e telepet a Florus, Curtir'rs stb. 61tal frill6ptetelt cldkohuak thrtik erecleti| gAtut' tdt'zse lakta, 'kik a rokon fajti keltdk mozgalmaival teleptilhettek Herodotus ,Man'iso azaz
Maros menti "th.rdh szohrisit, Agatkyrseh,e<, l6v6n akkor a kiilonbcjzd thrdk n6pek forrongds6nak s v6ndorLisrinak kora Nem lehet itt szrind6kom Ddcia ezen 6s1ak6ir61 tett nyilatkozatom trimogat6srira emlitett megfigyel6seimb6l nyert eredm6nyeket, vagy a g6rog 6s r6mai ir6k rednk maradt tdred6keib6l attrdkokra vonaikoz6 fogyat6kos jegyzeteket idlznem szabadjon,c sakis az 6s Deicia akkori kultur6jrlra vonatkoz6lag annyit kovetkeztelnem, hogy Jdliswerfun gyiijtetu'dr't'1tent' ttir' eg))iptoqni m'i:tul-4yain Babytou-Ckaldaea lu'tlt'twelerueibdl ltel'etkezett s ar *ettet eg))'iitt Syriribara toutibb fejl1dbtt asoil. wiiuel1ddst, a mely kasortl6 aolt Tr6ja th.rd.ltjainah ft.u.tfuwtijtiuat s a naelyet itt Dcicitil:att. 'ilteg lte
I I l,
;
i
ii t
ii l;: I I
I' I I
i
li I
ri'l
ilr i
ll
i i,i i1
li
li
,[r .rl
.i' 'iL
:.i ,{
,,i. .,ld
';'il
a:
etld.igi ri;;is;et tillal isnzcrt gtr.ll-ltalla, pcla.sg-gi)t,i:g ,js ctntsltt'utttti k.ullrtra. "Ethuographisclte Attalogien< czimri illustrzilt mirvemben (Jena, 1894) r6szletesen liimutatom azokat a palaeethnoiogiai adatokat, meiyek-
eld:dtt
nek
m6dosit6 hatriseib6l szirmaztathat6 n1prajzi, vond.sok visszatiikrdz6dnek a 1'ol6jcik kerillt mai n6pek hit6ben s e hitb6l magyardzhat6 szokdsaihban, s5t azok az adatok a jelenlegi n6p161ek alkot6 elemeiben jelens6geit k6pezik maig fontartott hagyom6nyos szokdsaiknak 6s mostani szertartdsaiknak. Az emberis6g azonos lrzelmeinek kifejez6s6re azonos jelv6nyeket
a nyelvhatrirok ezek migrati6j|ra n6zve hatrirvonalat nem klpeztek, miutiin azok mint 6s Babylon n6p6nek a Sumer-Akkddohnak hitelv6t bemuiaid jeiv6nyek megvannak most, majdnem h.at ezer ,lu ul6rr is, csoddlatosan drja n6peink ethnologirijdban, 61et6ben, szok4saiban csak rigy, mint a hogy megvoltak azok a vellJk egy eredet0 6rja pelasg-hellenek 6s etrusk-r6maiak valld.si felfogdsaiban. Mindezek t'eltiintet6s 6re, beigazol{sdr a gyiijtem6nyem egyes leletei, kultust je1k6pez6 tdrgyai csalhatlan bizonyit6kokat nyujtanak, mint ugyanegyek a Schliemann 6ltal Kisdzsjdban Hissrirlik magaslatiin kirisatott tr6jai leletekkel, mely erijdben Priamusnak szint6n thrdk eredetri n6pe lakott. Babylon-Assyria felv6ste a maga irdsjegyeit s valldsos szertartzisainak ceremoni6it, manil'estati6it feltiintet6 jeleneteit s attributumail az lj'gynevezett alapitvzinyi fdldr:iga k6b6i faragott 6s agyagb6l, hosszabb gydngyalakra 6geteti kis hengereikre, melyeket 6pitm6nyeik alapj6ba, alapitvdnyi jegyz6kdnyvek gyandnt, hdzaik kiszobe al6 pedig a gonosz szellemek hatdsa ellen tettek 1e; felv6st6k tovdbbri lkszereik, gyiiririk, pecs6tnyomdik k6veire, f6ldombormflveikre 6s bronzaikra. De nemcsak ezen szeitarl|saiknak birtokomban lev5 azonos apr6 attributumai, jeiv6nyei k6pezik gyiijtem6nyem nagy. becs6t, hanem agyag bibliothekdmnak a tr6jai, az 6s-sumer 6s semitizdlt akkad papok valkisos fogalmaikat kifejez6 s a ttir,gyah rchasznilt; de
presentati1jtinal.t lcljescn tne,qJ'elelci syrnbol.ilat.s ty",elu&rc/,: hiet o-ieleo-
grarntnjai s feliratai, melyek gyiijtem6nyem beilvrinyocskdira, md.s ktildnf6le rifualis tdrgyaira, kukincjsen pedig a planeta-kultust jelk6pez6 6_9 cmtr. zitm6r6j[ agyagkerekeik sima lapjaira v6settek rigy, hogy a babyloni 6s tr6jai, valamint ezen daciai azonos jelkdpes irds 6rtelmezds6re u.gyauegy
iltagfejtisi r,t6clsrcr is siker alhalmazhat6. Ezen chald hitelvek
6segys6-
g6re vezetneli m6g gyfrjtem6nyem mikro-pantheond.ban 16tez6 eddig - gy6kemer6ben ismeretlen thrdk istens6geknek szint6n 6s Babylonbtr.n refi llzeogotticijc'r. 6s- tnltltologidja. Sdt kultusra vonatkoz6 leleteim vil6gosan 6rthet5 magyardzalit adjrik egyszersmind a babylon.assyr cylinderek eddig fel nem ismert megoldhatlan jelent6s6gii attributumainak is. S most, mid6n nyelv6szeink a skytha-sarmata 6s evvel oly hrizel rolion thrako-dzlk-g6ta nyelvmaradvzinyokb6l
liezdik (Nagy G6za >Ethnographia*
az
akk6d jelleget szint6n kimutatni
10. sz. 18g0),
rendkiviil fontossz{girnak
r'l :1 1
I I I
I I I
25
tal6lom, hogy emlitett nagy lontoss6gri d:ik adataim ezen nyelvmaradvdnyok jelleg6nek, eredet6nek kimutatdsrit, beigazol|sdt val6ban k6pezik is. A sumer-akkad, mint az ural-altai n6pcsalddhoz tartoz6 turdnt faj, lrelyet foglalt a finn-ugorsdg 6s tcjrdk-tairirsdg kozolt; innen olvadhatott a 1szrevelle magyar nyelvbe - a mint ezt Sayous ftanczia assyriologus tobb ilyen akkad-f6le elem. Vannak nyelv6szek 6s 5sr6g6szek, kik azt vitatj6k, miszerint Eur6pa 6sn6p6nek nem Azsia, hanem 6ppen Skandinrivia 6sgerm6njai adt6k volna a mfive15d6st. Grimm a thr6kokat a germdnok 6seinek tekint6, valamint Fressl is ezeket az eur6pai skytha 6s thr{ik tdrzsek rdgen elvdllt 6gdnak. Ha Eurdpa lenne az 6rjak 6s haz6:ja, akkor a babliloni I{r. e. 3500 lurol keltezett 1kirdsjegyek gerauinjait a skanclind.u is orost 1shot'szakbeli ku.ltu't rdlegelz hellett uolu.a kogy stdm.u.nkra feltcirjtik, new. ltecl'ig atok hasonl6ira DLtcia fdldjdu., Tot'dos tkrtikjaiwah htitrahagyott roruvnaradtdnyaiban takiljti.k, sew kogy a kwtat|k En'rdpa uti,s tirja nipeineh iegdsibb telepein is vnincl csale aeor,t irdsjegyeh wodifih(ilt xttdtt.ctta'it rissdh hi. Osszegyiijtcitt adataim tehrit, mivel a r6gi Dzicirinak mfivelts6g6t tiintetik fel, nemcsak szoros 6rtelemben magyarorszd.gi, hanem t6gabb 6rtelemben eur6pai 6rdekiiek, miut6n vikigot vetnek arra a k6rd6sre, hogy hol keresstik az 6seur6paiak eredeti feszk6t, magitban Eur6p6ban-e, vagy Azsi6ban, a mint ezt a r|gtbb egyhangd v6lem6ny tartotta volt. Annyi bizonyos, hogy az Euphrat 6s Tigris me116kein hamar6bb fejlSdtek 61lamok, mint Eur6pa d61i f6lszigei6n ; 6mbir Azsia 6s Eur6pa ethnographiai 6rtelemben egy villgrlsznek tekinthet6. Babylon-Chaldaea volt itz anyaorszdg, melynek
kultur6jrit az 6rja- 6s tur6ni torzsek amaz Sgai k\zvetitek,
a
melyek
Eur6priba telepedtek; kiilonosen valldsdna.k tobb ily f6lreismerhetlen von6siit ezen helyen,
ily
szrimos babyloni eredetis6get
thr:ik telepeinken
nem is tal61-
hatnrink. Ezen sumer mrivelts6g volt a vil6g legr6gibb kulturrija. Valldsrinak kulcinboz6 attributumaib6l azokat kivdnom itt ismertetni csak, a melyeh mostani n6peink gondolkozds6nak, hagyomrlnyos szok6saiknak mintegy kifejezSi gyandnt m6g ma is szerepelnek, s azok utdnzatail birjuk Trdja 6s Tordos 6satrisaib6l; p6ld6r,rl meg van a napimridds babyloni eszmekor6bSl a rl'apuak: kertk, horot'tg, ldrttb, bogd.r, lt'd.rom'szdg, s:|gre dlli.tott ttigyszdg, hi1t, p1'rdwis, obelisk, csillag, tl'etfu slb. jelz6i. A ltoldtcah 6s Vdrnrcuttk: a bagoly, bdha, s:at'uas JZlhol,d, g1rubds lt)n'dwis stb. symbolunaa. - Az assyr papok is olttiraik attribttttl'waibil pedig: a fen4t6 toboa, lebego sdrhtitty, oluasd gydngy, gouduiselds he,:e,
alhalm.apott botocslttfumk napot jelltipetd napot 6brdzo\6 agyag kerekek jelent6s6ge kifejez6st
ttis:lds olttir, ac
til,!,uritrybr,t,
ag)ag giiwrbja sl&. A nyer egyik sima lapjukra v6sett s napsugdrokat feltiintet6 vonalozdsokban (62.), mdsokra a bolyg6k (63) s azoknak babyloni hierogrammjai vannak v6sve 6s a papok rigynevezett titkos ir6sdnak a planeta'kultus jelk6pes nyelveneii mds jegyei.
i::,1 :
ll
2t)
Igen 6rdekes jelens6g m6g az, hogy Babylon h6t p16n6tdj6nak h6t szenl szin6b5l agyag kerekeim lapjaira festetten e16fordul a chald hadistennek Nergal-Nlarsnah vords szine, Nebo.Merkurnak sot6tk6k szine 6s Nindzir-Saturnusnak fekete szine be6getve, csak r.igy mint a hogy Babylon 6s Chorsabad tornyainak h6t l6pcs6zel6re s Ekbatana h6t kerit6s6nek piiotdira ezen szinek festve valilnak az 6kirits legendrii szerint. JelentSsebb agyag kerekeim lapjaira, brilvrinyocskaira az a1
r.j ry.
alkalmaztdk. Hasznd.latban volt m6g igy Lenormand szerint Anu transforakk6d ideogrammja (64.), mely jegy azonban alkalmazdsai szerint Venusnak felel meg inkdbb. Ez a jegy egy Renan 61ta1 berrutatott Tyrus vici6ki phdnik betris feliratnak a hoid 6s nap je1z6i melleit fordul e16 (65.). Renan e kereszl alakri ideogrammban a kalholicizmus befolyrisait akarja mri.1t
felismerni, azonban t6vesen, mert ugyanezen kereszt alakir ideogramm Tr6ja 6s Tordos leletein megvannak, a hol pedig a katholicismusnak akkor hire sem volt. Samas neve az aszlrologia ((:20 szdmdval iratott; Sin neve (( :'30 szdmmal, Be1-6 KK( 5Oszdmmal, Anu isten6AA : OO szdmmal, s ha nem csa16dom, a D6gon6 ( : l0 szimmal. Tobb astrologiai ddk jegy6t leleteimnek nem ismertethetem, mivel azoknak az assyriologusok ri1tal megfejtett jelentm6nyei elSttem ismeretlenek. B6lv6nyocskdimon ez 6kirrisos szdmjegyekkel, a planet6r isteneket representdlhaitdk; mig ugyanezek riturilis ed6nyeken mdr istenek jelz6i gyandnt lettek alkalmazva Tr6jdban is (66.), megjelolv6n azokkal, melyik istennek sz6lott a benndk i'elajrinlott iLldozali vagy fogadalmi czikkavagy tomj6nnek liistje (67 ) mely mythikus fogalmal< gyakorlatrit ezen templomi ed6nyek feliratai olyan 6rthet6en dllitjeik el6nk. Nagy megnyr-rgvdsomra Sayce az oxfordi egyetem hirneves assyliologusa oly kijelent6ssel ismerte el ezen jelk6pes ireisjegyeimet symbolumolinak,
>hogy iisszehasonlit6 m6dszerem
az
egyetlen egy,
a
mely
megengedi
6rtelmez6s6hez juthassanak jelent6s6grlknek.u Ezen nyilatkozala annyival kellemesebben lepett meg, mivel: oEthnographische Analogien< czimii mfivem kiadr{sa e16tt valamennyi irrisjegy6t gyfijtemdnyemnek a tr6jaiakkal egyuti a krilfdld tud6sai dltal6nosan a k6-
nekik, hogy tudomdnyos
szit6 vagy tulajdonos b6lyegeinek, s5t egyszeriien csak
diszit6seknek
tartott6k. szem6lyesitett napisten n6i l'el6iil a holclistcnt szerint -.dllitd, d e viszony valldsos klfejez6je gyandnt - scr-rlptur6ik kripot, pyrrimist vagy obelisket peirosan alkalmazlak (68.). Es hogy ez a i{6t 6gitest Lrgyanezen l.riirege szelint itt Driciriban is igy egyutt imddtatott,
Az akkrid m;igia
61ta1
j
f ,,i
f<
27
ennek em16k6t hr{trahagyta szdmunkra cirdkbecsii mriv6n Apollodonrs, a ma is 16tei5 Trajan-oszlopon, a melyre Trajan ddciai hadjriratrinak k6pletei koz6 a lhr6k Zebeleizisnek 6s ndi fel6nek Bendisuek - mint a hold ieeinyr{nak ezen priros bdlvd.nyk6peit felv6ste (69.), m6g pedig k6t 'hirlcjn 6l1d elkertelt- t6rnek kozep6be k6t-k6t obelisk alakban; melyidolokat maga Trajan csdszir az iltala bevett Dacia f6vriroseinak Sarmizegethusrinak romjai kozott bdmulni 16"lszik. S rimbzir e k6pletnek h{i.tter6t egy szent6lyer6d 6s a napnak temploma jelv6nyeivel k6pezi, Frohner fran- a maga czia tud6s nagy miiv6ben azokat t6vesen larkasfog6- csapdr{.knak ismerteti. H6 6hajtdsom lenne, ha ezeket a heitszegvid6ki Ve{rhely kozs6g hat|rdban temetett planeta-im4dds priros eml6keit is mielSbb dtadhatn6k tanulm:inyozdinak. E 169 elttint n6pek valldsos fogalmainak nyilvrinuldsai azonban nemcsak faragott eml6keken 6lnek, hanem kSre vdsett sz6kincsekben is. Ugyanis a napistennek egyik nev6t az akkdd >Agau-I megtalziljuk tovribb k6pz6dve a pelasg samothreikei sziget Ailet,os szenth6romsrig6nak n6valakjaiban rigy, mik6nt egy >Ad-aqttas<-i (a Sztrigy ment6n Puszta-Kaldn kozs6g) rdmai feliratos kovon mzir a dd.k napistenre vonatkoz6 >Acuinosu nev6ben. Hdny ehhez hasonl6 kincs6t az 6-t6rt6nelemnek rejti m6g mag6ban megy6nk classikr-rs foldje. Gyiljtem6nyem nevezetess6gei koz6 tartoznak m6g - az ilItatfej ut{nzatokkal diszitett ritudlis ed6nyeken kivrjl az arczrJrnlk, vagyis olyan ed6nyek, a melyeket f6vegszerii fddelek siivegkdnt boritnak le 6s amelyeknek csdcsa ku1onb6z5 |llatfej 6s emberarcz ut{,nzatokkal van diszitve. A babylonR
')i1. :'.1
chaldaeai hitreg6nek t6tele szerint a napnak 6s bolyg6inak hajl6kai az 6gben vannak, mely hajl6kok az illalkornek jegyeit k6pezik,, ezt a mythost egy hateirkdviikre v6sett ilyen csoport
Fasck.iragbegraben<, a hamvaz6-szerdrin m6g szokdsban lev6 illczaszerti felvonul;isa az ifiris6gnak, mid6n a mulat6k kiilcinboz6 rillatok fejeit feltiintetd dlczilkot kdtnelr k6pokre. ig1, lesurelt 6si ualltisos h.agyorucinltok, srohdsok egy hdsIbbi horb an uaet,rib en h"telnoetlenr,t6. Hogy h6ny ilyen jelentm6nyben nyilatkoznak a napimdd6ssal kapcsolatos ker6k, hdromsz:og, korong, csillag 6s kdp idomok alkalmaz6sai Eur6pa
I i
i l,i
'il
.'' I
rl
:
28
turdni telepeseinek ut6daindl, ezt a szol
Itt a m6hkas a napnak k:.ip ielz5j6re vonatkoz6Tag figurail. Nem kulonben allegortzdljdk a napot, mikor egy szalmdval kciriiltekert s meggyujtott 696 kereket vagy kdtrzinyos hord6t a kozs6g dombj 6161 al6gorditenek 6s kar6csony 6jjel6n a torony ablak6b61 696 szurokcs6viikot sebesen forgatnak tigy, hogy azok egy 696 ker6knek ldtszatilt nyujtje{k. Karr{csony estv6j6n a >Betlehemmel< jitr6 gyermekek f6ny16 csillaga is mind csah idetartoz6 em16k. igy a germdn n6p koronghajt6sdnak vagy ropit6s6neh jelt6ka. Ponor rum6n kozs6gben H|tszeg vid6k6n az ifjak szalmzival kortltekert meggyujtott szek6rkereket gbrditenek le a falu dombj6r6l. Mris kdzs6gekben a ker6k alakjdt be6getik a keresztfa kozlppontjdra' avagy domboran kifaragjdk (72,); ugyanigy a\kalmazzdk a >gondvisel6s szem6nek< a vonalokt6l korzott h6romszcig alakjdl (73.), mely teljesen azonos a napnak cylinderek oltlrdllvdnyiLra v6sett, sugdraiban ragyog6 hdromszogl=t emblem6jrival. (74.). Erd6hdti utjaink sz6l6n 6116 eml6kf6knak tet6j6re oiykor faker6k van er6sitve, ezl a legkifejezSbb jelk6p6t a napimdddsnak ma a rum6nok ker6kkdt6s jelz6j6nek tekintik csak (75.). Vannak Hdtszeg vid6k6n kripos fed61 alatt olyan keresztf|l< (76.), melyeken a kereszt 6gai koz6 n6gy kornegyed rigy van beillesztve, hogy azok egy korongot 1<6peznel< mint a chaldaeai hengerek napkorongja. Mid6n a rum6n, b1rczeink utszdleinek ment6n mdsf61 m6ter , magas idomtalan kdpalakri felillitott k6 e16 6r (77.), kalapjdt lev6ve megdll, mag6'ra keresztet vet 6s imddkozik, de hogy mi6rt? megmondani nem tudja a napimddds folytonossdgzinali ezt aviligos ltifejez6s6t 6ppen ilgy, mint nem 6rtve tinczolja kardcsony trnnep6n tizenk6t rum6n ifjri alkalmi diszruhziban az irgynevezett ,I{oloseru vagy >I{ahtser< tdnczot. E n6v alakja a sz16* Iiol'rt: lior : lier6kb6lk6pz5doll. Jelenleg vez|,rtdnczosttk, r6gebben pedig kerekes drbocz kririil kiilcinboz5 lSnczmozdttlatokban zenesz6 mellett korben forogtak. A thrrik Saba'tiiftndl, napimdd6suli ez iinnep6n, a 1<6rtitncz zr hold, nap 6s bolygdk forg6sdnak papjaik 5lta1 ttt6nzoft el6addsa volt, Az irvolt6 dervisek kortdncza, a szl6v n6pek liolo-ja, a r6gi magyar I{6t'ldncz, sz6ke' ly eink, C s iit, cl 6n g 6/' ri - j6.v el egyiitt mind a napimdddsra visszav ezet6 vall6sos ker6k vagy m6hkas koriil t6nczolnah.
:{lr rili
"
t6ncznak folytonoss6gai. M6g egy m6s n6pies boh6zat kerirl szinre kar:icsony napj6n. A rum6n i11r.i magrira ott egy diszes teritSkb6l dsszevarrt, foldig 615 rilruh:it; a mely egy fiibdl faragott szarvas-agancsos mad6rfej alakri k6szr-r16kl'rez van er5sitve, neve e csodaszdrnynel< >Carbil< vagSt "Tur/ta<:, e Luha aTalt azt6n
it 'irll
il i' l.
,:ii
:,ii.
fi'a
!9 zenesz6 meliett ugrdl s mad{irfej-cs6r6vel ide-oda kapkod elnyel6ssel ijesztv6n az 6t b{imui6 gyermekeket. Eszrlnkbe juttaija ez a n6pies szokds Saturnus legenddjd.t, mid6n Kronos : az td5 saj6t gyermekeil az 6vekel, lr6napokat 6s napokat magdba kebelezi. Az 1d5 muland6srigdnak ez az allegorizdlilsa a r6mai Sah,rrn6liakon is a legr6videbb napokon tartatott. S mivel az alakok beburkol6z6sa Bachr-rs tiszteletdre vonatkozoft, ezen ell'dddtt csodazillatban a r6mai Saturnuson kivril a gorog Dionysos-Bachus 6s thrrik Sabazius-f61e elem egyardnt nyilvd.nul. Sabaziusnak, a term6szet isten6nek tisztelete kapcso)atos volt a nap gy1zelmenek iinnepl6s6vel, mikor megt6r6se utdn a nap ujjai sztiletett, megif,adoti. Tomaschek szerint a r6mai Sati:rnai1i6k gyujtott viaszgyertydi csak dgy vaLinak kifejezli a f6ny gyarapodiisdnak, mjnt ma a \<ardcsonyfdk gyertyadiszei s ezek szerint a kardcsonyf6t a napra vonatkoztat6 6rtelemhez fiizrjtt symbolikrinak tartja, mint a hogy Babylon azonos llelf|jilnak traditionalis jelentm6ny6t s alakjrit ide sorozbat6nak taldlom. Sabos-Bachus, az egyptomi Osilis, a perzsa Mithras, a giirdg Herkules 6s phryg Adonis, valamennyi a napnak incarnati6ja. Az Adonidkon Adonis diszdgya mell6 helyezt6k papjai nap bek6vetkezend6 eltiln6- aalapos s6nek vagyis apadzisdnak ezen trnnep6n kis triiacskd.k folcij6ben konnyen csLtdzhalo magvakb6l kelesztett rigynevezett Adonis-kerteket, jelz6-
s6il az Adonis, vagyis
a
nap gyors
eleny6sz6s6nek
s 6pp oly gyors
fe1-
virdgz6sdnak symboliseldsr{ra. Mig ezen vallaisos szertarl6s aitt-rttet6s6t Dacidba gyiljtenr6nyem lapos kis diszitett ritueilis t6lacsai bizonyitjdk (78.), Szeben 6s Hunyad megy6kben a m6lyitett kis triny6rokban szint6n kardcsonyra kelesztett buzavet6sr.rek friss zold disz6t (7Q.) most m6r csak egyszeriin szobdil< 6kit6s6re forditjzik a n6k. A sumer-akli6d Istar-V6nust f6lho1das fejdiszszel dbr6zoll6k (80.), mik6nt a gordg Artemis.Dianat, jelz6s6iil, hogy 6k a holdisten lednyai. Ennek az Istar-Astarte legend6nak va1l6sos jelv6nye osszefiigg6sbe hozhat6 egy tordosi liturilis agyaged6ny mythologiai alalijdnak szarvas fejdisz6vel (81.) 6s a hri.tszegvid6ki Malomviz k6zs6g rum6n nSinek varratos kis fejk0t6jtikb6l kidomboritott k6t szarvacskrijrival (82.), melyeket hagyom:inykint viselnek a n6lkiil, hogy tudn6k, miszerinl a:o/t.
ar
Istat,-I,'euus papl4liilxeh ualld.scs s*rtartd.saib6l ritiiriihl6tt ewlAhEz az istenn5 Tr6j6ban mint Aphrodite-Venus miif kosszavakat nyer annak jei6ir1, hogy neki kecske 6s kos rildoztatott (83.). Moesi6nak thriik asszonyai mint rumdn n6ink Ssei - etett furaditi1b1l et'edt pa.prt|-uiselelet is magokkal a Balkdnb6l hoztdl<, mennyiben Szriszvdros 6s vid6k6nek rum6n asszonyai feh6r kend6vel boritott hajok k6t sz61es fonat6.t, a16hajl6 szarvak alakjilra flrlir6nyban iirzik fejiikre (84). ntan'adudu)tolt,.
{ iii ;ii l
$
il
Egy mdsik fogalom szerint planetikus jelleg6n6l fogva Venus obelisk, pyramis, h6romszog 6s k/rp alakokat akkor nyert, mikor a napistennek n6i lel6v6 vdlt; mely viszony feltirntet6seiil kapla ezen alakitdsaira, aztiln, a napnak gdmb aitributnmdt s ezl a fogalmat a babylon.6rk6diai (85.) dgy,
t'fl'
30
mint a tordosi (86.) s mri.s ddk leleteken (87.) is megdrokitve birjuk. A kun siiveg visel6s6t megtiltja Ftilop fermoi piispbk 1200 kdrtil mint az apostoli szentsz6k kovete. Alakjuk (88,) ilyen gdmbds pyrdmishoz, kriphoz 6s obe' liskhez volt hasonl6, mely idomakat akkor lehdt a napimdddsra vonatkoztatd jelv6nyeknek tartottdk m6g. Korunkban pedig a hdzak kapuinak k6tVenusfel6hez vddiil er6sitett kripos kdvek - tet6jiik6n olykor f6lgcimbbel nak ugyancsak ezen kultus|ra vezetnek vissza. A Szamos 6s Maros menti l6czes kapukra (89.) szintln 16ezekb6l alakitott gombbs pyrrimis idomat alkalmaznak ma is, nem sejtve ennek egykori valkisos jelent6stig6t. A sz6kely kapuk p61ma 6s csokor motivuma (90,), a pa16cz 6s rum6n h6zak homlokzal6ra feslell fdk, a magyar n6p m6jus-fzlja, continuitdsdt k6pezik Babylon-Chaldaea szenl 6letfdj6nak (91.), mely fa idomai Cyprus szigeti (92.), trdjai (93.) 6s tordosi leleteken fordulnak el6 (94.). MeglepSen rtdnozz6k varrottasaikon Szdszvdros 6s vid6k6nek rum6n n6i (95.) a geniusokat 6hrdzol6 oroszliinok 61lal &zott babyloni rrapisten szent 6letfriia4.t (96.).
A csiki kapuk ivezeteit patk6hoz hasonld alakra taragjdk mint e kapuajtdk ivezetdt is (29.), mely idom6t ez ajt6k folibe iaragott orientzilis ornamentikdban is foltaftiljuk.
Ilyen patk6alakhoz hasonl6 attributum mint
a
napisten emanati6ja
figurd1 a hengerv6setek 6letl6jdn (97.) s oltdrtdrgy gyan6nt is (98.), n6ha pedig amulett-diszt k6pez az 6ldoz6 pap karjrin (99.). Ezt a ma is haszndlt csillagdszati jegy6t a zodiakus kor oroszl|njitnak annak az actnsnak jelz6sdre haszn{tlhaltdk a planet6r papok iinnepi felvonuldsaikndl, mikor a nap
az oroszlin jegyebe l6pett. Ebb6l kovetkeztellleg
a hengereken el6fordul6 skorpi6, rzik, ha1 6s mely k6t el6bbit Tordos telep6n is meglal|ltam * olyankor szerepeltett6k papjaik, mikor a nap az illet6 eillatriv jegy6be 16pett. Mzigusaik ismerete tehrit kor6ntsem 6llott olyan tdvol csillagriszaink tr-rdeisrit6l. Ha a cylinderek emblemdi l<6zt az 6letfa (100.), tuliprinfa (IOL), az olt6r (lO2) 6s k6t Ling folott (103.) 1ebeg6 mad6r (Egyptomban Ph6nix m6rt6k jegyeit
maddr) a napisten egyik jelz6j6t k6pez6, akkor Attila lobog6j6n a Turul vagy I(aruly madeir a magyarok napim6drisdval volt kapcsolatos symbol lika. Az eddig kiilonlegesen magyar motivumnak tartott tulip6nos ornamentika szrilai ism6t a babyloni nagy adattdrhdz k6s,"let6hez vezetnek, a hol a szertartdst v6gz5 pap tulipdn vir6.got visz |ldozatul (104.), mint a hogy ugyancsak tulip6n vireigok boritjeik a 97. szdmu babyloni 6letfalt. Azt dllilik Arkddia mdgusai, hogy bizonyos monddsaikkal tiiLzet tudnak lecsalni az 6gb61 oltdraikra. Egyik ilyen magus a babyloni Prometheus legendeij6t ri,llitja el6nk egy henger leg6ngydlt v6set6nek k6plet6n (105.), melyen lzi.tjuk, hogy a f6lt6rdre ereszkedett alak egy oltzirt emel feje fdlott, a melyen a lblotte 1ebeg6 napb6l kilbgott I:ingok lobognak. A henger ezen oltdrjdnal< ntinzata soh tr'6jai agyaggyongyre(106.)s Tordos ed6nlreire(107.)
-q
l}1
.
I 'ir
r1
I
ilj
i l
,1
ilj
lll
j
rl I i
.i
vannak bev6sve. Megy6nk havasainak rum6njai pe.dig faed6nyeikre disziil 6getik be (108.) nem gyanitva legendriris jelent6s6g6t. A tordosi telep felemlitend6 adataihoz sorozom m6g gyiijtem6nyemnek a chald papok ismertettem szdmjegyeivel s m6s symbolumaival bekarczolt nagyobb agyag gyongyeit (109.), melyeket olvas6nak fuzhettek, a mint .ez tisztdn liivehet6 a hengerekre v6sett valldsos szertartrisok jelv6nyeib6l (110.), hol a napisten olvas6t nyujt a felavatand6nak s a Trdja romjaib6l ezerekkel kikerult azonos jegyir gyongy
mecsetek >tesbih.u gy6.-rgysora- meglep6en hasonl6 szemekb6l drll. Az olvas6 haszniial|t a pensa holdisten Lunus is bemutatja, (112.), Minde2en vallisos eszm6ket magokba- foglal6 irrisjegyek sz6mos ut6nzatdt meglaliljuk a rum6n n6k gyapjri szriveteiben 6s feh6rruh:iik ornamentalis elemeiben (113,), igy az lletfds 6s.z6szlds oltdrt feltrintet6 babyloni k6plet (114.) meg van 6rizve szdszvdrosi rum6n varrottasokon (11b.) rajta oltdr, zdszl6 csak tigy szerepel egy csoportban, a mint ezt a henger v6set mutatja, mely ri.ltaluk mdr nem d,rtelmezhetd motivumok tetjes eredetis6ggel m6g a Balkzinb6l mint thrdk vagyon <jrdkl6dcjtt reri.juk; azok kozt az igy_ nevezelt >>sutt,stiltA,,, a horgas kereszl, mely Tr6ja leletein rigy mint a tordosiakon, p61deiu1 cser6ped6ny-aljon (116.) fordul el6; Nagy-Enyed vid6k6n ma a rum6n ingek(117.) 6s vajda-hunyadi husv6ti tojdsok (118.) disz6t k6pezi. Ez a horgas kercszt a thrrik Venus jelz6je volt s eldjrir.r a tr6jai o1vas6 gyongycikon a nap 6s hold elferditve utdnzott szdmjegyevel egy csoportban (1 1g.) mint a mrigusok szenthdromsdgrit feltiintet6 jelensdg, melyet a cylinderek eml6kfdj6n egymds fdlibe rilliiott krip, f6lhold 6s csillag jelez (I20.); a sz6kely hdzfdd6l homlokzati iv6n pedig ugyancsak egymris folibe faragott ker6k, csillag 6s f6lhold (121.). smirnai 6rmeken ezt a h6roms6.got a nap 6s holcl k6t gombcis pyramiia symboliszilja a fdiorttik lebeg6 nap korongj|val (122.). Mindezen archaeologiai 6s 6s-n6prajzi, Jend,ban illustrrilt cisszehasonlit6saimat
a philadelfiai Dr. Brinton mint
a
.l
]..
',t { .i. ;:jl 11 .*1
t t
I
nevezeteseket
6s taldl6akat ismerteti.
Megorokit6k v6g8l rum6n n6ink varrottasaikon s algyagipar t6rgyaikon m6g az eddig diluviri.lnak tartott Cervus euryceros Hartm. f6le oriris szarvasnak aiakjeit. Ennek az lsdllalnak faragott agancstdveit kirisattam a Vajda-Hunyad 6s Felpestes ktizs6g szomszldjilban fekv6 n6ndori barlang 6skori r6tegeib6l. Kirlfdldi hirneves 6sl6nytan-miiveldk ezen kipusztulinak hitt diluvidl 6llat sokat vitatott k6rcl6s6t rigy oldottrik meg, hogy a Nibelung ,Q1i66. 5.1-rs1qh.-j6t 6rizis szarvasnak ismert6k fei 6s igy ez a faj
tdrt6nelmi . korban pusztult csak ki s vdlt megiircjkithetdv6 - e n6p alakja, -A gorogcik riltal Chet6knak vagy Hettitriknak elnevezett azon n6pszovelkezet, mely ElSlzsia teriilet6n lakott a Fekete tengertdl Syridig s a Halis foly6t61 Armeniziig Champollion franczia tud6s szen'nt skytha - valtrisos fajri volt. T5l6k ered az a- bo,ghiiz/t6i (Pteria) sziklav6set, mely egy felvontrlrist itbrdzol; ezen csoportozatban a k6tfejil sasnak prototypje is
6ltal
i: r',:l''
[i$-l ii
:
l .ij ".
i.Jlr
meg van cjrdkitve (123) Babyloni szokds volt oroszldnokra vagy mris faragott dllatokra emberi alakot v6sni a hatalom kiiejez6s6nel< jel6irl. Az uralkod6h6.z czimer6ben elSfordul6 k6tfejii sas ilyformdn El66zsi6b6l importei16dott l{onstantinripolyba a keresztes hadjeiratokkal s alakja abban a r6mai kett6s csri.sz6rsdgot illetve az egys6ges nyugati 6s keleti birodalmat je1k6pez6. A hettita sziklav6set sasa szinl6n orsz|gnak, m6g pedig csoportositrisrinril fogva egy a Hettitrik riltal megtdrt kett6s birodalomnak lehet k6pleges kifejez6je. Ha Champollion szerint a Hettita n6pszcivetkezet t6nyleg skytha n6pfajb6l zillott, ahkor ap a kAfeji| sas d Magyat o/t, 1swultjdho:
I:f
ffi$ i.iil; I.iil
l.'{ rir i.Or, {
1{.;l
[$,' i.i
l
I !'l
fiizddd slnubolika.
I i 1j ! i.!:
Az
i iir::
;1i:
[{ji'
!
i
I ii *,li 1I:
iI ili $r, illli
.i i,:,
'4,ni{
i i!r a.tli:1.
. ii:,
.. {1
li't lli
i i !1. lilr t!i ti;ll: i
:
1 1r:! 1
{:i.
i lt:, :;.:1,
ii1:, J , lili
;{
I
I
i'j j!i, l::l
rf .' 1tr:
Ir.
if
r;
i ii,
l!,.' 1i i:{ $
6rczek mrivel6s6nek eddig megr{llapitott elm61et6t mzis vildgiteisba
helyezik Tordosnak 6s a tdbbi dd.k telepnek ujabbn6l ujabb adatai. P6ldzi.u1 Helm Otto ismert danzigi tud6s egyik tordosi 6rcz bdlvdnyocslAndeira 6s
I {, ii 1 i | {iij
,r
ji.l ,
Pioniai (Peon, Pannon) vid6k6n (a Troasban) l6tezik egy kdzet, a mi 6getve vass6 lessz; melyet azt6n ha m6g egy fdldnemmel dsszeolvasztanak, az udleziistcitu adja 6s hozzd ha vcirtis 16z vegyittetik, azt megsfirgitja.Ezt 1^rtja Helm a r6maiak ,aurichalcum<-6nak; s tudom6nyosan okadatolva kimgtatja (Verhandlungen der Berliner anthropologischen Gesellschaft 1Bg5), hogy a czinket mint 6rczet nem csak a XVL szizad elejin kezdt6k rniivelni - mi1<6nt ez eddig tudva volt hanem kiilcinbdz6 elnevez6set< alatt 6s id6h 6ta munk6ltatott, m6g Chinri.ban 6s Keletindir{ban is, mely ut6bbi helyen "Spiauter" n6v alatt csak dgy volt kereskedelmi forgalomban, mint rlszben neilunk m6g ma is Spiauter kozhaszn|latd neve van a nyers, azaz term6k-
czinknek. Tdj6koz6sul a tordosi telepr6l a (124, 125, 126 6s 127) 16zszekerczdket, (128.) rlzkarpereczet, (129.) bronzkarpereczet 6s (130.) alatii hallstadti jellegii bronzfibuki.t mutatjuk be, ut6bbinak vastiije volt. M6g egy torclues, egy ed6nyfiil, egy kisebb fibula 6s egy frilonfiigg6 kertjlt innen napf6nyre mind bronzb6l; tovdbbd az 6sember ailtal is lakott barlangokat a guraszddai 6s kajrinpataki v6lgyekr6l (132) 6s a gy6gyvizv\lgy kdrny6k6r6l (133.) t6rk6pileg is bemutatjuk. V6gitl m6g Szente Geibor d6vai redliskolai rajztandr rujzdban (131). adjuk az 6rdekes lelet lzitk6p6t. Mivel emlitett ddk telepeinkn6l 6sibb lak6k rommaradvdnyaira itt m6g nem tal6ltunk, biztosra tehet6 szerintem, hogy ezen Azsi6b6| bevdndorolt thrdk n6p az bsszes 6rczek el6illitdsdnak ismeret6vel birt 6s igy vette hazzinknak 6rczekben gazdag b6rczeit miivel6s ald, egyr-itt k6szitve 6rcz lSrgyaival olcs6bb k5eszkozeit. Alig leend fdnntarthat6 teh&t amaz eddig megdllapilott n6zet, mely szerint eredetileg k6, azutdn ktildnleges, 16z, bronz 6s vas korszal
tlolt s:erittl ltiililttb6:lqllilt
rtteg.
I
.t
l
til $,.
l rf, l. J
'r,ff
Iirl
ii;:
l,} ,
i +:,:
i
$t s+
i 'I
1:
'I ll
33
J
Tordosi leleteim tehdt 6rthet6v6 teszik a..n6pek civilizdtiojfinak, sdt az embelis6g egysdges eredet6nek k6r'd6s6t, kiilijnbsen a rrallisok alakuldsd.nak 6s fejl6d6s6nek r6rt6net6t, hogy mik6nt keletkeztek Babylon-Akrid n6p6nek szellenri 6let6ben vallzisi 6s kulturdlis 6l)apot6nak olyan n,ozzanatai, melyek geograpl.r.iai is kronologiai folltlouosstigukban nemcsak a ddkok, hanem a mai n6pl6lek 6s n6p6let nyilatkozataiban szent hagyomdnyk6nt tiinnek fel, mint elmult nagy id6k emldkeinek orol
Szdszv6ros,
1896.
Torma Zs6fa
-rsl Ml'\l
6)85
ffi\= ,^ (o) \1
J {lll \t!€'!
\y,ffi. /'C\ Q-J
"A
rR{R Rrtrfiml
/\A
l
se.N \
ag& Tun Jirutoell. 90.
caad, a\
A-;;
/\)-4
tl
6dUnloDa-
Cr ntrLs.
S@ @ \llz
NIZ JJ.
Nz \tEl ^\L/
NZ
\? Trqja".
9rr.
+ _L_
--+-L
---+---
flI
Torao..
s@ ,ot. /@v
lL---0_
q€ :+:
M{ AM
loo.
11
rol.\yr
XX,\I. T.iBLA, 108.
ffi@ )) 7f 5\F
>))
r
'!r YAn + # E- [rrrrrtrl VtV
,/l
{b
KoXII x____\l rffil ll---ll
,Y----:R
@
X E/.-J n e4.-DT
\A
116.
II7.
ffifrw@
A tordosi 5stelep ltitk6pe, a Maros partjd.n a vasfii 6rhiz alafl.
tzo.
126,
t27
szeketcze Tordosr6l, Toula Zs6fia gJ,iijtem6ny6ben.
128. rajz. R6z karperecz
a tordosi telepr6l, Torma Zs6fia gyiijtem6nydben.
XXXN. TABLA.
129. rajz. Bronzkarperccz Torrlosr6l.
;'\ '.i l3O. rajz. Flallstadti jellegii bronzfibula Tordosr6l, Torma Zs6fia gyiijtem6n5'6ben.
.lJ ;l:ll ..il
i1 I I
I
l ;tr
,{
,il :
A tii
vasb6l lehetett.
l
XXXIV. TABLA
l-_/Lunla o
Szlrofc o
N\ ,0rningye_
J
lilr di.
ri1,
m
Xxx\/.
TABT-A.
s
..-J *_<--\
.G - (r"
-\erl
o
$
q
(a
60
:o
I
q
$ 'c
o
h"^'
j
.'a !
(\
f6
b!
?
ti ll
s .o
Hr o bo t
\
! Ft
'.
:I ---)-.R-,.FJ e"t T t'--, E. .# ^E -:i,\r/-\
\t 7
*\
./
i,
o $)
2 ?'::,/. \..-'-
t & '-.,.b
i'
I
i!. llr:'
tiit
li
F:
n' '-
I
-: -(..*'.J.,> -o,--\)n .,3
';-o
').
I
,
vu)t
o
.q
F E
rEi
I
r;! Ii,1 $ ii ti {1
1i frl
[ {{ ll$f E1
t";it Itil{ lt tIl ll.l I
i I
ll
XX,\VI. TABL^\
I
[{ t,l
l
I3', lt
*::
lr
f..,
+
Iri |$ ir
ir,
135.
tajz. Barbar
arauYPenz
tl'
.[
t{t{t' f
WW
ilr tl
i.lri
tltl t 1]i
1{]] I illl,
t{li
i {il'
1:17.
ii. iil
nlz, lhrbar
tet|a-dracltrna
.,
i it 1!l
ti
i{i
l{r
i*li t:j
I iir:
}ii;
{
ifl.. fflr tt1.," 1
I #,jli 1
ti*l
1
i
@@ WW 138. rajz. Barbar tetra-drachma
139. rajz. Ugyanaz m6g kezdetleijesebh v6setben.
Jrii
rll' i Nii t;li r
!11
1il1
i{: 1{t:
[$iur t
fiii1i.
i,fili
il
tf, li,
it
t,t'i
r,tiii [ $;1.
ii,.. Ili:i
WW W W 141. rajz. Bnrba r ezistplnz,
