eletunk_2014_3.qxd
2014.09.19.
5:53
Page 1
2014. FÁJDALMAS SZÛZANYA XIX. ÉVFOLYAM | 3. SZÁM
- A Gyöngyös-Alsóvárosi Ferences Egyházközség lapja -
Szentkúti zarándoklat
Isten hozott
Plébániai könyvtárunk
„… a te lelkedet is tõr járja át…”
eletunk_2014_3.qxd
2014.09.19.
5:53
Page 2
XIX. évfolyam 3. szám - 2014. õsz
köszöntõ
beszámolók
Véget ért a nyár s ezzel együtt a nyári szünet. Kinyitnak az óvodák, iskolák, újra beülnek a diákok az iskolapadokba, ki kevesebb, ki nagyobb kedvvel. Még szívünkben élnek a nyári élmények: a táborok, nyaralások, kirándulások emlékei. Ami jó volt pihentünk, élveztük a nyári napsütést, feltöltõdtünk… és most lehetõséget kapunk, hogy még többet megtudhassunk környezõ világunkról, múltunkról s felkészülhessünk a jövõnkre. Augusztus végén részt vehettem az Egri Bazilika tanévnyitó szentmiséjén, ahonnan erõt adó és megnyugtató gondolatokkal tértem haza: legfontosabb a diákok megfelelõ családi életre nevelése, hiszen ezzel az egész nemzet jövõjét befolyásolhatjuk. Minden gyermek boldog felnõtt szeretne lenni, s ebben nagy szerepe van a pedagógusoknak. Ha megfelelõ vallásos nevelésben részesülnek - otthon és az intézményekben is - akkor olyan segítséget kapnak az élethez, amellyel minden akadályt legyõzhetnek! Soós Ágnes
A hittantábor eszenciája egy szubjektív beszámoló Amikor az a megtisztelõ felkérés ért, hogy vázoljak egy cikket, beszámolót a hittantáborról, bevallom sokat gondolkodtam azon, hogy mi mindent is írhatnék. Végül úgy döntöttem, hogy egy programtáblázat helyett a saját élményeimet, tapasztalataimat mutatom be. A történetem úgy kezdõdik, ahogy mindenkié. Édesanyám beíratott hittanra, hiszen ragadjon is valami erre a gyermekre. A lelkipásztorom Lengyel Gyula volt, ahogy mindenkinek a 6-os iskolában, akkoriban és azóta is. Mit mondhatnék, szerencsém volt, a gondviselés hozta így. Valami megfogott, és itt is tartott. Abban az évben, amikor elõször részesültem az Eucharisztia szentségében, kínálkozott lehetõségem részt venni a hittantáborban. Ministrálás révén már volt valami halvány elképzelésem a plébániánk közösségérõl, életérõl, illetve azokról a személyekrõl, akikkel a táborban találkozhatok, legyenek akár vezetõk, segítõk, vagy résztvevõk. Sokat nem gondolkodtam, ez egy jó társaság, itt a helyem! Amikor megérkeztem az elsõ élményem negatív volt, hiszen egy olyasvalakivel futottam össze, akivel akkoriban épp nem szimpatizáltam, és némi „szájkarate” után (amit õ
nyert meg, hiszen idõsebb volt), azon gondolkodtam, hogyan lehetne innen ügyesen hazalépni. Már nem emlékszem melyik vezetõ volt az, aki annyit mondott, hogy talán beszéld meg vele, hogy ne maceráljátok egymást. Valójában a tábor hangulata adta magát egy kibéküléshez. Mentem, megbeszéltük, és onnantól elválaszthatatlanok voltunk. Hozzá kell tennem, hogy az idõ elõrehaladtával az összes olyan embert, akit komolyabb formában barátomnak nevezhetek szinte - kivétel nélkül - hittantáborban ismertem meg. Számomra az volt itt a lényeg, hogy egy hetet tölthetek azokkal az arcokkal, akikkel vasárnap találkozom, jót nevetünk, misén fegyelmezzük magunkat több-kevesebb sikerrel, majd mise után ismét jót nevetünk. Egész évben ezekre az egy hetekre vártam. Na persze csibészek is voltunk, ezért néha kiérdemeltük, hogy Gyula (akkor még Gyula bácsi) megrendszabályozzon, és különbözõ szankciókkal sújtson bennünket. De túlzásba se vittük, és a szigor is atyai volt. A táborok programjáról annyit, hogy nem sok kívánni valót hagynak maguk után, de engem mindig a személyes dolgok fogtak meg. Az itt lévõ emberi kapcsolatokból sokat
„Gumicsizmás gondolatok” Kázmér atyát faggattam az idei gumicsizmás lelkigyakorlatról. Hány fiatal érkezett, milyen programokkal teltek a napjaik, hogyan töltõdtek fel lelkileg?... Mesélt az élményekrõl, de a fiatalok gondolatai sokkal többet elárulnak… Nagyon jó volt megtapasztalni az erdei csend és a gyertyafényes imádság alkalmával, hogy több mint 60 ember is tud csendben lenni és csak az Úrra figyelni. Ez nekem nagyon tetszett! Tetszik a nyitottság, a közösség befogadóképessége, az önzetlenség és a másik elfogadása. 20 éves lány (Gyöngyösrõl) Itt olyan sok jó ember gyûlik össze, hogy ha itt vagyok, nem hiányzik az elektronika! 15 éves lány (Sopronból) Nagyon jól éreztem magam, mert újként egybõl befogadott a közösség. Mindenki figyelmes volt velem. Tetszettek a programok, meg az is, hogy természeti környezetben
2
voltunk. Az esõs idõ ellenére is fergeteges volt végig a hangulat. 23 éves lány (Pest megyébõl) Ez a lelkigyakorlat a világ legjobb tábora. Sok új barátot szerezhetsz és a mindennapi misék, az elõadók és még más programok is segítenek a hitéletedben. A „félórázás” közben jobban megismerkedhetsz az idegenekkel. Minden fiatalnak ajánlom, aki egy kis lelki feltöltõdésre, barátokra vágyik. 15 éves lány (Gyöngyös környékérõl) Ebben a pár napban gyakorolhattuk az egymásra figyelést, ami elég jól sikerült szerintem. Mindenki lelkes volt, és úgy érzem kifogyhatatlan volt köztünk a szeretet és a jókedv. 22 éves lány (Gyöngyösrõl) Szeretek gumicsizmás táborba járni, mert azon kívül, hogy jó a közösség magamat is jobban megismerhetem. 18 éves legény (Gyöngyösrõl)
Ezekben a napokban nagyon sok rendes embert ismerhettünk meg. Jó látni, hogy ennyi vallásos lelkületû fiatal van Magyarországon. Mindenkinek szívbõl ajánlom ezt a lelkigyakorlatot, ha lelki feltöltõdésre vágyik. 18 éves lány (Gyöngyösrõl) S. Á.
eletunk_2014_3.qxd
2014.09.19.
5:53
Page 3
XIX. évfolyam 3. szám - 2014. õsz
tanultam, a világnézetem is formálódott anélkül, hogy ez nekem különösebben feltûnt volna. Telt múlt az idõ és egyszer csak a segítõk tábori kasztjában találtam magam. Ekkor döbbentem rá, hogy a tábort mennyi elõ és utószervezés, illetve operatív készülõdés teszi olyanná, amilyen. Van, aki a fej. Van olykor egy, máskor két közvetlen segédtisztje, akik fõleg a szervezésben segítenek. Õk általában hitoktatók, pedagógusok. Elmondhatom és talán nem is túlzok, hogy van egy szó szerint
Konyha Tündérünk, aki reggel mosolyogva fogadja az ébredezõ segítõket és olykor kávéval kínálja õket. A gyerekeket késõbb teával. Aztán ott vannak a segítõk, akik a tábor gerincét adják, esetleg némi szervezés, de fõleg a lebonyolítás a feladatuk. Teszik ezt szorosan együttmûködve. Ez az általában tíz jelenlévõt számláló fiatal zömében a Szt. János Közösség tagjaiból kerül ki. Sõt, talán kivétel nélkül onnan. A szervezõ-rendezõknek persze van egy egészséges hierarchiája, de demokratikusan,
illetve bizonyos esetekben a segítõkkel hozzák meg a szervezésbeli döntéseket. Gondolok itt az erdei akadálypályára, ami a gyermekeknek tulajdonképpen egy kalandos csapatépítõ tréning. A vezetõket rugalmasság, következetesség, segítõkészség jellemzi, a tábor hangulatát pedig a gondviselés, egymás megismerése, csapatban való együttmûködés és az egymásért való létezés hatja át. A programok közül érdemes kiemelnem a csütörtök esti színdarabokat, amikre készülõdvén a gyermekek kreativitása írja a szövegkönyvet és rendezi az elõadást. Itt sem az a cél, hogy legyõzzük egymást, hanem minden csapat mutat magából valamit a színpadon. Vagyis a templom elõtti placcon. Végezetül én személy szerint hálát adok, amiért a részese lehetek a hittantábornak. Azokért az emberekért, vezetõkért, akik ide hívtak, és akik miatt itt maradtam, illetve a barátaimért, akiket itt ismerhettem meg, és azóta az életem részévé váltak. Azt gondolom, hogy aki erre a lelkületre fogékony és némi bátorságot összegyûjtve, szüleit öt napra maga mögött hagyva jelentkezik a táborba, az nem fog csalódni. Ellenben sokat nyerhet rajta. Mindenkinek õszintén és bátran ajánlom! Boros Márk
Szentkúti gyalogos zarándoklat Amikor Nagyboldogasszony ünnepe elõtti szombaton hajnalban összegyûltünk négy órakor a templomban az indulás elõtti áldásra, még nem tudtam, hogy ilyen felemelõ érzés részt venni a zarándoklaton. Már több éve készülök, hogy végiggyalogoljak a zarándokúton, ebben az évben sikerült elindulnom ezzel a lelkes csapattal. 15 perccel az indulás elõtt véget ért a felhõszakadás. Kázmér atya azt mondta, ez már több évben így történt. Elsõ alkalommal gyalogoltam Gyöngyöstõl Szentkútig, de többeknek ez az idei volt a tízedik, jubileumi gyalogos zarándoklat Gyöngyösrõl. Az elsõ része az utunknak Gyöngyösrõl Gyöngyösoroszin át Mátrakeresztesig vezetett. Az alvó városon át énekelve, rózsafüzért imádkozva haladtunk, még a napfelkelte elõtti pirkadatban. A Toka-patakon történõ átkelést nem úszta meg mindenki száraz lábbal, mivel a patakon ott, ahol mi átkeltünk, nincs híd. A napfelkelte a Gyöngyösoroszi feletti tisztáson lévõ feszületnél ért bennünket, ahol elimádkoztuk az Úrangyalát.
Az út nehezebbik része számomra ezután következett, amikor az erdei úton haladtunk, amely a korábbi sok esõ miatt jól felázott, nehéz volt rajta az elõrejutás. A Mátra emelkedõin átjutva, a Keresztesi-nyeregtõl mondtuk a rózsafüzért. Majd beértünk Mátrakeresztesre, ott tartottunk egy kis pihenõt, megtisztítgattuk cipõinket a patakban, mivel jelentõs mennyiségû sarat hoztunk magunkkal. A további utunk aszfaltos úton vezetett, Hasznos-Tar-Mátraverebély útjain. Délben a
tari templomnál pihentünk meg, illetve ebédeltünk. A gyalogos zarándoklat elején haladó keresztet felváltva vittük, Taron idõsebb nénikék megállítottak bennünket és a feszületet megcsókolták, így hódoltak elõtte. A mátraverebélyi templom harangja köszöntött bennünket, ahol a gyöngyösi Máriás-lányok és fiúk átöltözve vártak bennünket. A feldíszített hordozható Máriával haladtunk Szentkút felé, útközben Kázmér atya vezette az éneket, nagyon gyönyörû énekekkel. Ahogy a zarándoktársaim mondták: „Szinte beleborzong az ember”, mikor felcsendül a „Bíborpiros szép rózsa” kezdetû ének. A minket támogató személyzet Kányásnál csatlakozott hozzánk, s velük kiegészülve érkeztünk meg Szentkútra, ahol nagy szeretettel köszöntöttek bennünket. S hogy miért is érdemes részt venni a zarándoklaton? Nyolcvanegyen zarándokoltunk, a legnagyobb összetartással, kitartással, mindenki a saját imaszándékával, Isten ügyében tartott a szentkúti Szûzanyához. Hiszem, hogy a szentkúti Szûzanya meghallgat bennünket és segít, vezet egész életünkön át. Ludányi Csaba
3
eletunk_2014_3.qxd
2014.09.19.
5:53
Page 4
XIX. évfolyam 3. szám - 2014. õsz
Cserkészek Mátyás király udvarában Idén a gyöngyösi 789. sz. Kapisztrán Szent János Cserkészcsapat egy augusztusi napon felkerekedett és elment Mátraházára táborozni (akarom mondani Budára királyt választani). Közel 40 fõ vett rész rajta a 6 nap alatt, így új barátságok, új kalandok részesei lehettünk. Nekem, mint vezetõnek különösen is fontos volt, hogy a gyerekek jól érezzék magukat. Így most picit a „kulisszák mögé” is bepillanthatunk, hogy lássuk a gyerekek mosolyához vezetõ kis apró fogásokat is. Kezdjük is rögtön az elején. A plébánia elõtt gyülekeztek a bátor vitézek nagy csomagokkal és tele vidámsággal. Egy hírmondó felolvasott egy kiáltvány, hogy tüstént „Budára” (vagyis Mátraházára) kell menniük, hogy megválasszák az új királyt. Így hát el is indultunk egy vasszekér segítségével (kisvasúttal) Lajosházára, ahonnan gyalog mentünk tovább. A bátor és jó tájékozódó képességekkel megáldott vitézek segítségével (mivel nekik kellett a térkép alapján eljutni „Budára”) meg is érkeztünk, majd elfoglaltuk szálláshelyeinket és burkoltunk valami harapnivalót. A tábort egy ünnepélyes ceremóniával, a zászlófelvonással kezdtük meg. Minden nap ezzel kezdõdött és egy zászlólevonással záródott a nap, közte pedig játék, móka, kacagás (a 8. Cserkésztörvény értelmében: A cserkész vidám és meggondolt.). Minden nap valamilyen foglalkozást, illetve kirándulást terveztünk. A gyerekek átérezhették a kódexírók és okmányok kiállítóinak munkáját, mivel igazi viaszpecsétes, lúdtollas, tintás leveleket lehetett készíteni. Én személy szerint inkább egy cserkészek által kedvelt témában vezettem a gyerekeket, a csomózás és karkötõkészítés (makramé, paracord, indián csomó) rejtelmeit ismertettem meg velük, több nehezebb sikerrel (és millió türelemmel, mert volt ki az egész karját bekötözte). De volt ott fafaragás, pólóbatikolás is, a gyerekek igen kreatívak voltak. A tábor alatt megismerkedtünk Mátyás király kedvenc játékával is, a métával és közben, aki pedig nem tudott vagy nem szeretett volna ilyet játszani, annak a klasszikus jégfogó volt. Én vezettem a jégfogóban az egyik csapatot, és a gyerekekkel egy olyan technikát fejlesztettünk ki (amit el is neveztük „megy a gõzös” formációnak, mert egymás mögött kígyózva mentünk), amivel a gyõzelem szinte garantált volt! Vasárnap a lelki feltöltõdés után, mikor már a szülõk is végigjárták a tábor területét,
4
fekete seregbe való felvételre (azaz cserkésztudásuk alapján vizsgáztattuk õket, hogy cserkész lehessen). Az „utolsó vacsora” (a táborban): Attila bácsi a szakácsunk olyan fenséges disznóétket kerített, ami után (szó szerint) a 10 ujjunkat is megnyaltuk, mert mint a középkorban, kézzel-lábbal ettük a finomabbnál finomabb étkeket. Közben pedig a zenedobozból (mert most nem sikerült felkerekedtünk és elmenetünk kirándulni egy zenekart összeszedni) andalító reneszánsz nagyobbat, ami azért volt különleges, mert a zenét hallgatunk, miközben a poharak egykét nagyobb õrs ezen a helyszínen aludt ott, máshoz koccintódtak (amiben bizony csak távol a tábortól. Én is közöttük voltam, és az esõ (illetve a dió nagyságú jég) ellenére is nagyon jól éreztük magunkat. Attila, a cserkészparancsnokunk mesélt arról, hogy õ miért lett cserkész, és az õ emlékeibõl sok részletet megosztott. Másnap a csapattal Parádhután a kocsi múzeumban találkoztunk, mi odáig elmentünk a pisztrángos tótól, a kisebbek pedig busszal jöttek el. Este hazaérve a tábortûznél (ami minden nap volt) a sok játék között az õrsök egy-egy Mátyás korával szörp volt). A vacsora keretében Toldi Miklós kapcsolatos dolgot adtak elõ. A lányok egy bácsit, aki oly sokat segített nekünk, középkori lakoma elkészítését receptkönyv tiszteletbeli öregcserkésszé avattuk, ezzel egy alapján (a tyúkmonyt válaszd ketté a sárgá- régi vágya teljesült. De nem csak õt, hanem játúl, majd a fehérjével kenjed be vala ama még 10 cserkész tehette le elsõ fogadalmát, és madár lábának szárnyát, hogy fínom rántást fogadhattunk õket magunk közé cserkészkészítessön). A kisebb fiúõrs pedig megmu- testvérként. Közben mindenki evett ivott, tatta, hogyan is mondott igazat Mátyás király mint a nagy lakomákon, az esõs idõ se vette a pásztora. De volt olyan õrs, ami a Gömöri kedvünk. Sajnos másnap el kellett köszönnemesek történetét az eszközök (puttony, nünk egymástól, mert vége lett a tábornak, de kasza, kapa, ásó…) szemszögébõl mondta el, szeptembertõl ismét találkozunk és folytatjuk milyen borzalmakat éltek át a nemesek újult erõvel az évet, hogy magyarabbnál magyarabb, cserkészebbnél cserkészebbek kezében. Az utolsó nap pedig az arra méltó vitézek legyünk. Kis Gábor számot adtak tudásukról, hogy méltók-e a
eletunk_2014_3.qxd
2014.09.19.
5:53
Page 5
XIX. évfolyam 3. szám - 2014. õsz
.elmélkedés
Fájdalmas Szûzanya Mater Dolorosa A Hétfájdalmú Szûzanya, Mária anyai fájdalmairól való megemlékezés éppen a Szent Kereszt felmagasztalásának ünnepét követõ napon van. Õ Krisztusra szegezett tekintettel élt, s így kísérte el Fiát minden élethelyzetben. Akkor sem vette le róla a tekintetét, amikor szenvedett, amikor a kereszten függve meghalt. Mária hét fájdalma: Jézus körülmetélése Menekülés Egyiptomba A 12 éves Jézus keresése Találkozás a keresztet hordozó Jézussal Megfeszítése Leveszik a keresztrõl és az ölébe helyezik (PIETA) Sírba tétel Amikor Szûz Mária bemutatja Jézust a templomban, akkor az agg Simeon pap jövendöl Máriának: „Íme, õ sokak romlására és sokak feltámadására lesz Izraelben, jel lesz, amelynek ellene mondanak - a te lelkedet is tõr járja át -, hogy kiderüljenek sok szív titkos gondolatai.” Ez a prófétai mondat akkor teljesül be igazán, amikor a római katona a már keresztre feszített és meghalt Jézust lándzsával átdöfi. Szûz Mária szenvedése ekkor válik eggyé Jézuséval. Az élõ és érzõ édesanya ugyanis jelen volt, ott állt fia keresztfája alatt, és szemtanúja volt Jézus szenvedéstörténetének, amely azt jelenti, hogy Krisztus testével szenvedett, de lélekben nem tört meg, az anyja viszont lelkében szenvedett, de testével nem tört meg. Így anya és fia, Szûz Mária és Jézus szíve összeforrt ebben a pillanatban, és ennek jogán is helyezzük Máriát a csüggedés közbenjárójává. Fájdalma határtalan, de az igent, amelyet az angyalnak kimondott, újra és újra kimondta. A Fájdalmas Anya fájdalmán átszûrõdik a feltámadás fénye, hogy minden fájdalmunk enyhülést találhasson a szenvedõ Jézusnál, és az Õ fájdalmas édesanyjánál. A Fájdalmas Szûzanya tisztelete összekapcsolódik a Szent Szûz hét fájdalmáról szóló elmélkedéssel. A hetes szám természetesen jelképes értékû, amely egyfajta teljességet jelent. Ezekben a szenvedésekben beteljesedik az, amit Simeon jövendölt.
Egy hû követõ Ebben az évben szentté avatott II. János Pál pápa, Máriának ezt a lelkületét magáévá tette, így élte életét, így állt a világ elé pápasága idején. Egész életében mélyen foglalkoztatta a szenvedés, a betegség kérdése. Az 1981-es merényletet követõen a pápa a „fájdalom embere” lett, életének részévé vált a szenvedés és a betegség. A merénylet tapasztalata a forrása „Salvifici doloris” címû apostoli levelének, melyben a szenvedés értelmérõl elmélkedik. A dokumentumban leszögezi, hogy a szenvedés felfoghatatlan misztérium marad, de Krisztus a keresztfáról válaszol az embernek, beengedi õt a misztériumba, hogy így fölfedezhesse a szenvedés értelmét. Olykor azonban hosszú idõre van szükség, hogy ezt a választ érzékelni és érteni tudjuk. Így ír: „Krisztus nem elvont magyarázattal szolgál a szenvedés okát illetõen. Mindenekelõtt így szól: »Kövess engem. Jöjj és szenvedéseddel végy részt a világ üdvösségének mûvében, amely az én szenvedésemmel teljesedik be«. A szenvedés értelme akkor nyílik meg az ember elõtt, ha felveszi keresztjét és lélekben egyesül Krisztus Keresztjével. (…) S az ember akkor megtalálja szenvedésében a belsõ békét, mi több: a lelki örömöt.” (Salvifici Doloris, 26). A válasz tehát a szeretetben rejlik - írja a Pápa. Jézus, jóllehet ártatlan, mégis magára veszi valamennyi ember fájdalmát, mert magára veszi bûneinket és ily módon a rosszat is jóra változtatja, gyõzedelmeskedik a rossz, a Sátán fölött. Krisztus keresztje forrássá vált, amelybõl az élet vizének folyamai fakadnak. Ebbõl mindenki meríthet. „Eszerint szenvedni annyit jelent, mint kiváltképp alkalmassá válni a felemeltetésre, kiváltképp nyitottá lenni Isten üdvözítõ erõi elõtt, amelyeket Krisztusban kínál fel az emberiségnek.” Öröm forrásává lesz akkor, ha felülemelkedünk a szenvedés értelmetlenségén, amely nemcsak a szenvedõ embert emészti belülrõl, hanem õt környezete számára is teherré változtatja. A Krisztussal való egységben megvalósuló szenvedés megváltó értelmének felismerése átalakítja ezt a lehangoló érzést. A Jézussal megélt fájdalom valóban testvéreink megvál-
tására szolgál. Tehát az nem csupán hasznos a többiek számára, hanem egyenesen semmi mással nem helyettesíthetõ szolgálatot tölt be. II. János Pál pápa szerint a szenvedés Evangéliuma e különös paradoxon szavaival szól hozzánk: „az isteni erõforrások épp az emberi gyöngeség közepette fakadnak”. „Századok, nemzedékek tapasztalták, hogy a szenvedésben sajátos erõ lakozik, sajátos kegyelem, amely Krisztushoz közelíti az embert. Sok szent ennek az erõnek köszönheti belsõ megtérését: Assisi Szent Ferenc, Loyolai Szent Ignác és a többiek. E megtérés belsõ gyümölcse nem csupán az, hogy fölfedezi a szenvedés üdvözítõ értelmét, hanem fõként az, hogy a szenvedésben egészen új emberré válik. Mintegy új mércére lel benne saját élete és hivatása számára. E fölfedezés különösen megerõsíti azt a lelki nagyságot, amely a testit messze felülmúlja az emberben. Minél orvosolhatatlanabbul beteg, teljes egészében legyöngült a test, minél élet - és cselekvésképtelenebb az ember, annál jobban megmutatkozik a belsõ érettség és a lelki nagyság, amely megrendítõ tanúságtétellé válik az egészséges, normális emberek számára.” Pápasága idején a betegek szolgálatára létrehozta az Egészségügyi Dolgozók Lelkigondozásának Pápai Tanácsát, és február 11-ét a betegek világnapjává rendelte. A Parkinson kór szenvedései és súlyos csontfájdalmai közepette példát mutatott a halállal való szembenézésre. A Fájdalmas Szûz Anya közbenjárónk minden szomorúságunkban, betegségünkben, a kitartásban pedig példaképünk, mert ott állt a kereszt alatt akkor is, amikor a tanítványok már - János kivételével - elmenekültek. Az õ hitét és szeretetét nem rendítette meg, hogy látszólag minden Jézus kudarcát mutatta. Nem csak a fiának lehetett volna ez a veresége, de ellentmondott az Isten ígéretének is. És amikor minden az ellenkezõjét látszott is igazolni, amerre csak nézett a világban, õ mégsem rendült meg, hanem kitartott a hitben és a szeretetben.
Deák Róbert
5
eletunk_2014_3.qxd
2014.09.19.
5:53
Page 6
XIX. évfolyam 3. szám - 2014. õsz
templomablak
Közösségünk új tagja: fr. Orbán Márk Júliusban többször hallhattuk a szentmisében a hirdetésekben: „Tájékoztatjuk a kedves testvéreket, hogy a rendtartomány döntése értelmében… közösségünk új tagja fr. Orbán Márk.” Az esztergomi (meg néhány szentendrei) volt diákon kívül csak a Ferences Világi Rend tagjai tudhatták, ki az emlegetett ferences. A most következõ sorokban nem a hivatalos életrajzát akarom megosztani a testvérekkel, hanem a saját élményeimet, amelyek esetleg másoknak is felvillanthatják egy-egy tulajdonságát. Az elsõ, amit rendtagként megismertem Róla, a kertésznadrág. 1979ben a rendtartomány káptalanja P. Pintér Ernõt választotta tartományfõnökké. Amikor a kor szokása (és elõírásai) szerint a hivatali esküté-telre volt „rendelve”, megkérdezték tõle, kocsival érkezik-e. Mivel azon a napon volt a szentendrei gimnáziumban dolga, jelezte, hogy igen, kocsival érkezik. Kérték a rendszámot, a sofõr nevét. Igen nagy meglepetést okoztak, amikor Márk atya Trabantjával megérkeztek a Parlamenthez. A rendi emlékezet így õrizte meg az eseményt, természetesen kiegészítve azzal, hogy akkor is a megszokott kertésznadrágot viselte. A rendi életét még születésem elõtt megkezdte (1962), amikor még hátrány volt, hogy nem egyházi iskolába járt, hiszen így nem tanult latint, ami akkor még a teológiai tanulmányok nyelve volt. Számomra elképzelhetetlen szívóssággal és kemény munkával mégis megfelelt, és azóta is engedi, hogy Isten folyamatosan tökéletesítse benne azt a jót, amit elkezdett benne. (Zárójelben: a klerikátból ferences kispapok közössége - õt és Ágoston atyát hívták be, amikor elkezdõdött a kispapok szocialista seregbe való behívása. Megjárta 1968-ban Csehszlovákiát. Amikor - néha ezekrõl az idõkrõl mesél, akkor sem a meg nem értés hangján szólal meg, hanem életének természetes részeként emlegeti.) Amikor már növendék rendtagként eljutottam a rend balatoni nyaralójába, Márkkal, mint a rendtagok pihenésének bõkezû támogatójával találkoztam. Mindig igyekezett, hogy a
6
nyaralóban jelen lévõ testvérek ne szenvedjenek szükséget (ez nem történt meg), sõt olyan ételeket tudjanak megkóstolni, mint a tökös-mákos rétes, amit kitûnõen tudott elkészíteni (azzal még Szentkúton is meglepett minket!) 1988-ban Esztergomba helyezett a tartományfõnök atya. Nehéz volt kapaszkodókat találni. Igaz, ott volt Ágoston atya, Péter atya (diákkorom nagy alakjai), Pál atya, mint igazgató, de - és talán erre nem is számítottam - Márk atya. Hihetetlen szeretettel vett körül (gondolom, tudta, mit jelent kezdõnek, „szecskának” lenni egy tanári karban). Szá-
momra az egyik legnagyszerûbb cselekedete volt, hogy a következõ nyárra szánt kávéját osztotta meg velem, mert kiderítette, hogy nagyon nagy kávés vagyok. (Igaz ugyan, hogy voltak délutánok, amikor nagyon nem szerettem. Hétfõnként volt a két elsõvel rajz órája. Mindig volt valami, amivel megbízta õket, és általában este hat óra volt a határidõ. Egyik alkalommal mindenki közlekedésbiztonsági plakátot készített, volt, amikor tojásban úszott a stúdiumterem, mert húsvéti tojásfestés volt a penzum.) Aztán egy rövid idõre messzebbre kerültünk egymástól: õ ment Szécsénybe, majd Szentkútra, de aztán 1998-tól rendszeresen találkoztunk kegyhelyünkön. Büszke vagyok arra, hogy számos alkalommal gyóntathattunk együtt (órákon át). Megtiszteltetésnek veszem, hogy sok mindent megosztott ott velem tapasztalataiból. Szombathelyi, majd újabb esztergomi évei után költözött ide, Gyöngyösre. Szörnyû helyzet számomra, hogy „házfõnöke” kell, legyek. De vigasztal a gondolat, hogy õ olyan engedelmes testvér, aki képes elviselni az elöljáró hiányosságait. Bíztatom a kedves testvéreket, hogy keressék õt, beszélgessenek vele, mert olyan valaki, aki szívesen osztja szeretetét, Mestere mintájára! fr. Szabó József OFM
apró hírek • A Ferences Világrendi összejövetelek idõpontjai szeptembertõl változnak: minden hónap elsõ hétfõjén imaóra 16:30-tól, minden hónap harmadik hétfõjén rendi összejövetelek 16:00-tól. • Terveink szerint templomunk urnatemetõje 2014. novemberében fog elkészülni. • A Mátrai Gyógyintézetben kialakították a Jézus Szíve kápolnát, melyet Ternyák Csaba egri érsek áldott meg 2014. augusztus 7-én. Betegek és hozzátartozók egyaránt látogathatják a kápolnát, ahol nyugalomra és békére lelhetnek.
• Kedves szerkesztõtársunk, Botka Veronika 2014. szeptember 2-án életet adott két kislányának, Marának és Lucának. Szívbõl gratulálunk, és jó egészséget kívánunkaz egész családnak! • Ünnepélyes keretek között átadták szeptember elején az Autista Segítõ Központ részére azt a kisbuszt, amit az idei városbál adományaiból és a Mátrai Erõmû Zrt. felajánlásából tudtak megvásárolni. • Idén is lesz ingyenes néptánc oktatás a plébániánkon óvodások számára. A foglalkozások hétfõnként du. 5 órakor kezdõdnek Szegedi Krisztina vezetésével.
eletunk_2014_3.qxd
2014.09.19.
5:53
Page 7
XIX. évfolyam 3. szám - 2014. õsz
áldja meg az Úr
Búcsú egy igaz Baráttól… Lupis Miklós 1978. május 1-jén került a Barátok Templomába, mint kántor. Az énekkar ekkor 45-55 fõbõl állt, tagjai értelmiségiek, iparosok, földmûvesek és fiatalok voltak vezetõ nélkül. Egy év alatt megszokta az itteni hagyományokat. Ki is volt Õ? Az énekkar vezetõje, kántor és barát. Isten áldotta tehetsége volt; hangja és orgonajátéka felejthetetlen. A próbák alkalmával sokat tanultunk Tõle. Ha véletlenül nem megfelelõen viselkedtünk, szünetet rendelt el, kiment és elszívott egy szál cigarettát. Mi tudtuk, hogy hibáztunk. Egy idõsebb kórustag elnézést kért az énekkar nevében, s a Kántor Úr azt válaszolta: „Én nem haragszom, folytatjuk a próbát!” Nagyon összetartó volt, barátságban élt idõssel, fiatallal. Fõ elve volt: az énekkar továbbvitele. Ez a mai napig sikerült 1890. február 2-a óta. Sokat szerepeltünk, kirándultunk, pl. Pannonhalmán, Balatonfüreden, Pécsen, Máriagyûdön, Szécsényben a ferences templomban, Füzéren, Karcalon, Fallóskúton, Mátraházán, Galyatetõn, Bogácson, Tiszaújvárosban, Gyöngyösorosziban, Gyöngyöspatán, Vácon a
kórustalálkozón és Kazincbarcikán… Utolsó szereplésünk 2012. július 1-jén volt Gyöngyösön Sarlós Boldogasszony ünnepén. Majd 35 év után nyugdíjba vonult. A nyolcvanas években sokat zaklatták, de Õ kitartott hite mellett, az énekkar mellett és az énekkar is kitartott Mellette. Jelszavunk volt ebben az idõben: Egy mindenkiért, mindenki egyért. A szeretete, türelme, barátsága tartotta össze az énekkart.
Nagyon szerette családját, templomát és az énekkart. Jó érzése volt, amikor a ferencesek visszatértek a templomba az énekkar tagjainak és néhány vallásos embernek az aláírásgyûjtése eredményeképpen. Ekkor az énekkar neve a Gyöngyösi Ferences Templom Énekkara lett. Elkezdõdött a boldog idõ! Nyugdíjas korában állandóan gyakorolt, zenemûveket komponált, melyekbõl hangversenyeket szervezett és nagy sikert aratott. Legismertebb mûvei: Millenniumi Magyar Mise, Mátra Mise és a Hétfájdalmú Szûz Mária címû kórusmû. Egy búcsú hangversenyre készült, amit Cecília napján szeretett volna elõadni. Utolsó estéjét az énekkar körében töltötte. Elbúcsúztunk… és két óra múlva átadta lelkét a Teremtõnek. Az énekkar tagjai nem hitték el, hogy elszólította a Teremtõ. Ez a valóság hihetetlen… Hívõ reménnyel imádkoztak Érte a hívek és az énekkar tagjai, hogy a Mennyországba jusson és találkozzon a Mennyei Énekkarban lévõ társaival. Utolsó szavunk: Miklós, Isten Veled! Balogh János
felújítás A gyöngyösi ferences templom felújítási munkáiról folytatás Az utóbbi idõszakban milyen munkálatokra került sor? A vonóvasak behelyezéséig mindenképp menjünk vissza az idõben. Egy Európai Uniós pályázat részeként 2012-ben, a Reneszánsz Kõfaragó Zrt kivitelezésében valósult meg, mintegy 70 millió forint értékû fejlesztés. Elkészült a búcsústér és a templom-hangosítás, korszerû padfûtés. Megújult a templom déli oldalán, az 1763-ban épített kripta lejárat, valamint elkészült a hajdani kolostorkert végében létesült „vizes blokk” és garázs épület. Az elõbbi a tömegforgalmú igényt elégíti ki, különösen búcsúk idején. Az új gépkocsi tároló pedig felszabadította az 1950-óta garázsként használt egykor Lorettói kápolna terét, lehetõvé téve annak újbóli, hitéleti célú hasznosítását. Elkészült a kvadrum közepén álló - a vértanú ferences
szerzetes - P. Kiss Szaléz emlékkútja, a boldoggá avatás helyi tiszteletét erõsítõ emlék, melyhez vádlói által koholt fegyverrejtegetés vádja kapcsolódott. Valóságos és hõsies történet, a gyónási titok megõrzése, a gyónási titok megõrzéséhez hûségesen ragaszkodó ferences szerzetes vértanúsága lett ennek a gyümölcse. A gyöngyösi hívek kiváltsága, hogy a közöttük szolgáló egykori ferences szerzetes boldoggá avatásának várományosai lehetnek. Ezzel egyidejûleg, szakrestaurátorok kezemunkájával megújult mintegy 33 millió forint értékben a templom elõtere, a Szenvedõ Lelkek kápolnája, a Lorettói kápolna elõtere, a templom déli hajófalának teljes díszítõfestésfelújítása, a szentélyben lévõ stallumok - a szerzetesi zsolozsma imádság céljára készült -
7
eletunk_2014_3.qxd
2014.09.19.
5:53
Page 8
XIX. évfolyam 3. szám - 2014. õsz templomhajó közepén 19 cm kidõlést igazol. A vonóvasak hossza ennél jóval több, hisz az északi falon 1,6-2 méter hosszúságban kellett átfúrnia falakat és támpilléreket, míg a déli oldalon, 1,8-2,5 méter hosszban. A beépített vonóvasak összes hossza így mintegy 78 méter. A vonóvasakat 30 perc idõtartamú tûzállóságot biztosító speciális festékkel kellett bevonni. Mivel a munkákkal december közepére végeztünk, hideg idõben, így várható, hogy a megfeszített vasak a meleg nyári idõben - a dolgok fizikai természetébõl eredõen megnyúlnak, azokat „után kell feszíteni”. Ezt a munkát 2014. augusztus elején elvégezték. A templom déli oldalán újra megjelent a „kosaras emelõ”. 8 méteres magasságban a szakemberek a csavarokat „utána húzták”, hogy a tervezõk által elõírt 100 Nm feszítõ erõ, a beépített ellenmenetekkel, biztosítsa a feszítõhatást a biztonságos állapot eléréséhez. Nem volt könnyû feladat a templompadok között, a nyolcméteres magasságban fúrni kétfestett, faragott padok rekonstrukciója. Tejes felújításra került a hatalmas, festett, faragott sekrestye szekrény és a késõ-gótikus sekrestye boltozat- és falfelület. Igaz, ezt egy sikertelen, komoly tervezõ és elõkészítõ munkával megalapozott EU-s pályázat követte 2013-ban. „Barát-kilátó” turisztikai attrakció, körpanoráma a gyöngyösi ferences templom középkori tornyából, látogatóközpont, rejtõzködõ élményelemek, használaton kívüli örökségi értékek bemutatása gyûjtõfogalom alá rendezett program terve született meg. Ennek volt része a templomhajó vonóvasas megerõsítése, egyidejûleg a teljes templombelsõ festés-felújítás munkáinak elvégzése, valamint, az 1990-ben megörökölt állapotban lévõ plébánia helyiségeinek teljes felújítása, a kolostorépület homlokzatainak felújítása, amely együttesen több-száz millió forintot igényelt volna. Mégsem volt teljesen haszontalan ez a második (egyelõre nyeretlen) pályázatunknak az elkészítési munkája. Ha egyszerre nem is, de lépésrõl-lépésre megvalósulhat. Ebbõl a programból 2013-ban a templomhajó vonóvasas megerõsítése lényegében elkészült, 2014-ben pedig megkezdõdött a kolostorépület homlokzatainak felújítása. A templomhajó vonóvasas megerõsítésével már tovább nem várhattunk. A vonóvasakat 2013 késõ õszén építettük be mintegy 10 millió forint költséggel, amely a szakértések, tervek, a vonóvas beépítés, a mûemléki könyvtár terében megjelenõ vonóvas-beépítést követõ villanyszereléssel, festési munkákkal együtt eredményezte ezt a költséget. A környékbeli földrengések kockázata kényszerített
8
erre a lépésre bennünket. Bár az említett EU-s pályázat keretében szerettük volna ezt beépíteni, a templombelsõ teljes kifestésével együtt - de a szerencse ekkor nem kedvezett nekünk. Az 1904-es tûzvész és 2013-as vonóvas beépítés között eltelt több mint 100 év alatt keletkezett fokozatos épületromlás ismeretében, józan mérnöki megfontolással már további bizonytalan várakozással nem lehetett kockáztatni a templom boltozatának állékonyságát, így hozzá kellett látni a különleges feladat végrehajtásához. Szerencsénkre még létezett és mûködik az az egri cég, aki a szegedi alsóvárosi ferences templom szentély csillagboltozat vonóvasas megerõsítését végezte, ez az egri Habbeton Kft., Varga Lajos vezetésével 2013 decemberére el is végezték ezt a különleges feladatot. Tudna esetleg a laikus szemlélõdõ számára érdekes adatokat említeni? A munkákat gondos tervezés és geodéziai méretfelvétel elõzte meg. A Budapesti Mûszaki Egyetem kiváló mérnökei dr. Galaskó Gyula vezetésével meghatározták, hogy a templom padlótól több mint 8 méter magasságban kell beépíteni a 30 mm átmérõjû vonóvasakat. A vonóvasak egyenkénti hossza változó, a déli fal kidõlésének mértékétõl függõ. A falpillérek belsõ síkja közötti távolság 8,99 métertõl, 9,18 méterig változik, ami a
három méteres hosszban. Volt, amikor sikerült eltalálni a fúrószárnak a még 1718-ban beépített - korábban már említett - kovácsoltvas „falkötõ” laposvasat, máskor meg a szószék hangvetõjének tetején álló, a tervezés során is ismert kötöttség, a négy evangelista ülõ alakja és a csúcson, angyal puttókkal körülvett „világ Megváltója” szobor között kellett fúrni, vonóvasat behelyezni és megfeszíteni. Harsányi István, a ferences rendtartomány fõépítésze folytatjuk
eletunk_2014_3.qxd
2014.09.19.
5:53
Page 9
XIX. évfolyam 3. szám - 2014. õsz
templomablak
vers Búcsú imádság
Orgonaszó
Ó jóságos, édes Jézus, színed elõtt térdepelve égõ lelki buzgósággal kérlek Téged esedezve: élõ hitet, élõ reményt s szeretetet önts szívembe. Add, hogy bûneimet bánjam igazi töredelemben, s bûnt kerülni, jóvátenni erõs szándék legyen bennem, míg szívbéli áhítattal s fájdalommal sorra veszem, nézem öt Szent Sebeidet, elmélkedve a szavakon, amiket Dávid próféta mondott rólad, jó Jézusom: Átlyuggatták kezem s lábom, s megszámlálták minden csontom.
A gyöngyöspüspöki Szent János templom orgonáját Szalay Lajos tervei alapján a Rieger orgonagyár építette 1942-ben. A 3011-es opusszámmal ellátott hangszer pneumatikus rendszerû, két manuálos és kilenc változatot tartalmaz. Ez idáig komolyabb felújításon még nem esett át, csak kisebb javításokat eszközöltek rajta. A felújítás során az orgona teljes sípanyagát átmosták, javították. Mûemlékvédelmi felügyelet mellett kicserélték az orgona motorját, és egyéb alkatrészeit, melyek a hosszú évek alatt erõsen elhasználódtak. Az így rendbe hozott hangszer újra eredeti pompájában tündöklik elõttünk. A
hangszer javítását, mely közel két hónapot vett igénybe, Süveges István orgonaépítõ mester végezte el. Ezalatt az idõ alatt a szintén felújításra került Stowasser harmóniumot használtuk a templomban. Az ünnepélyes orgonamegáldásra augusztus 31-én délelõtt a 9 órai szentmise keretében került sor. A szertartás utáni orgonakoncerten Bach, Liszt Ferenc és Mendelssohn mûvei hangzottak el Isten dicsõségére és az emberek örömére. Az anyagi költségeket a püspöki egyházközség egyik jótevõje fizette ki. Kovács László kántor
Egyházi kincstár Gyöngyösön Az ország egyik legnagyobb egyházi kincstárgyûjteménye található Gyöngyösön, amely a hat évig tartó felújítás után 2014. július 1-jén nyitotta meg kapuit a nagyközönség elõtt. Az egykori Almásy-palotában középkori, gótikus és barokk-kori egyházi tárgyak, miseruhák, talpas keresztek, ereklyetartók, úrmutatók és könyvek láthatók. A múzeum újdonsága a két restaurátor mûhely, ahol ötvös- és textil liturgikus tárgyakat fogadnak a szakemberek tisztításra, javításra, restaurálásra. A páratlan kincseket õrzõ egyházi múzeu-
mot dr. Ternyák Csaba egri érsek áldotta meg, aki beszédében kihangsúlyozta, hogy az egyház kincsei a szegények, hiszen mindannyian rászorulunk Krisztus gazdagságára, de nem feledkezhetünk meg az itt kiállított igen értékes és nagy jelentõségû remekmûvekrõl sem. Elérhetõség: Gyöngyös, Felsõvárosi Szent Bertalan Katolikus Plébániatemplom Kincstára, Gyöngyös, Szent Bertalan u 3., tel.: 37/311-143. Nyitva tartás: kedd-vasárnap 10-18 óráig, hétfõ zárva. A kiállítás akadálymentesített, mozgáskorlátozottak is látogathatják.
9
eletunk_2014_3.qxd
2014.09.19.
5:53
Page 10
XIX. évfolyam 3. szám - 2014. õsz
áldja meg az Úr
TEOFIL atyára emlékezünk Szita Teofil 1928. november 1-jén született a Nógrád megyei Héhalomban. Teofil ferences testvér 1948-ban a szécsényi noviciátus után került Gyöngyösre, a hittudományi fõiskolára. 1949-ben a szerzetesrendeket megszüntették és csak egy év után, az esztergomi ferences gimnáziumhoz kapcsolódva végezhette teológiai tanulmányait. 1953. augusztus 23-án szentelték pappá. Elõször a gimnáziumban kapott kollégiumi nevelõ tanári beosztást. Idõközben elvégezte bölcsészkaron a történelem tanári szakot. Ezután a szentendrei ferences gimnáziumban tanított, a budai rendházból naponként kijárva. Munkáját rendkívüli szakmai gondossággal, ügyszeretettel végzete. Jellemzõ, hogy minden egyes tanítványáról saját füzetében külön terjedelmes jegyzeteket készített rögzítve pedagógiai meglátásait, tanulmányaik, jellembeli, magatartásbeli fejlõdésük elõsegítése érdekében. Tanítványai rajongtak érte, érezték szeretetét, jóindulatát, lankadatlan segítõkészségét. A rendszerváltás után a ferencesek is végez-
hettek lelkipásztori tevékenységet. Így került már nyugdíjasként a gyöngyösi rendházba. A plébánosi feladatok mellett iskolai és templomi hitoktatást végzett, meg elsõáldozásra, bérmálásra készítette elõ a fiatalokat. Közvetlen modora, szeretetteljes kedvessége, a kisgyermekek érdeklõdését is felkeltette.
Jellemzõ, hogy azon gyermekek is csapódtak hozzá, akiknek szülei nem íratták hittanra gyermekeiket. Megtalálta a korosabb nemzedékhez is az utat. Megnyerõ modora, szeretetteljes egyénisége vonzotta a templomba a felnõtt híveket is, akik az Õ útmutatásával magasabb szinten élik meg vallásosságukat. 1997-ben elöljárói a budapesti Margit körúti rendház házfõnöki feladatait bízták rá. 2003ban aranymiséjét, 2013-ban gyémánt miséjét is szülõfalujában tartotta. Élete vége felé az Úr hosszantartó, többféle súlyos betegséggel látogatta meg, de Õ derûs maradt, érzékeny a jóságra és végtelenül hálás volt segítõi iránt. Betegsége elviselésével is tanított. „Jó így látni egy testvért, jó nézni az öregedést, ha a jó Isten felé hajlik.” - mondta róla egyik rendtársa. Szita Teofil atya 2014. július 26-án adta vissza lelkét Teremtõjének. Emlékét szeretettel õrizzük mi, gyöngyösi hívek is. László Ferenc
ajánló
Plébániai könyvtár Néhány évvel ezelõtt, felnõttként szereztem jogosítványt. Nem volt egyszerû a munka, a gyerekek mellett könyveket tanulmányozni, teszteket írni, elméleti és gyakorlati oktatáson részt venni, vizsgázni... Többször belegondoltam, hogy ha ilyen komolyan meg kell alapozni a balesetmentes, biztonságos autóvezetést, mennyivel inkább meg kell alapozni a balesetmentes és biztonságos életvezetést. Nekünk, keresztényeknek természetesen hitünk utat mutat, segít eligazodni az élet dolgaiban, az emberi kapcsolatok, a döntések „erdejében” - de csak akkor, ha megfelelõen ismerjük. Egy bölcs atya szerint a hitünket olyan szinten illik ismernünk, amilyen szinten az egyéb ismereteink állnak. Egy elsõáldozónak 10 éves szinten, egy középiskolásnak középiskolás fokon, egyetemistáknak egyetemi szinten, felnõtteknek felnõtt módon,
10
legalább úgy, ahogyan a szakmáját ismeri. Csak így válik élõ tudássá, életalakító ismeretté. Hitbéli ismereteink gazdagításának, mélyítésének egyik módja az olvasás. Ebben szeretne segítséget nyújtani plébániai könyvtárunk, mely a Szent Erzsébet hittanteremben mûködik. Bár a könyvtár nem túl nagy, de anyaga igen változatos: megtalálhatók itt a keresztény szépirodalomtól kezdve a lelki könyveken át a bibliaismereti, teológiai mûvekig sokféle témában klasszikus és mai, modern kiadványok egyaránt. Könyvtárunk új, még éppen csak megalapozott része a szülõk könyvtára. Az itt található írások utat mutatnak a gyermekeink keresztény lelkületû nevelésében, ötleteket adnak a hitre neveléshez, a hit megéléséhez a családban, segítenek megérteni és megválaszolni gyermekeink hittel kapcsolatos kér-
déseit. Bár itt még csak kb. 30 kötet található, de ha a gyakori kölcsönzés azt mutatja, hogy van rá igény, folyamatosan fejlesztjük az újabb kiadványokkal. A kölcsönzés módja egyszerû, mindössze egy emlékeztetõ sort kell kitölteni a kölcsönzõ füzetben. Mivel - jobb híján - magam vagyok a „könyvtáros”, kölcsönözni elsõsorban vasárnap a 9-es és a 10.30-as mise között lehet (egy finom tea mellett jól lehet keresgélni, válogatni), illetve hétköznap a plébániai hittanórák elõtt és után. Ha valaki kedvet érez magában, szívesen fogadok segítséget a könyvtár rendezésében, gondozásában, a könyvtároskodásban. Ajánlom könyvtárunkat mindazoknak, akik fontosnak érzik hitbeli ismereteik bõvítését, de a mai borsos könyvárak mellett szeretnék ennek egy pénztárca kímélõ módját választani. Lengyel Gyula
eletunk_2014_3.qxd
2014.09.19.
5:53
Page 11
XIX. évfolyam 3. szám - 2014. õsz
Eseménynaptár Szentmisék rendje: vasárnap: 7.00; 9.00; 10.30 és 18.00 hétköznap: 7.00 és 18.00 Gyöngyöspüspökiben: vasárnap 9.00 Mátraházán: vasárnap: 10.30
Állandó programok: minden hétköznap 6.30-kor és 18.30-kor énekes zsolozsma a szerzetesekkel a templomban (kiv. elsõ péntek reggel, és szombatonként este) Görög katolikus szentmise: minden hónap második és utolsó szombatján 9.45-tõl. Minden hónap elsõ vasárnapján a templomban délután fél 4-tõl 5 óráig elimádkozzuk a teljes rózsafüzért, 5 órától szentségimádás, majd a Rózsafüzér Társulat titokcseréje. A hónap többi vasárnapján délután 4-tõl fél 6ig elimádkozzuk a teljes rózsafüzért, utána litániát tartunk. Dr. John Townsend:
Kamaszhatárok Mikor mondjunk igent és hogyan mondjunk nemet a kamaszoknak? (Harmat Kiadó 2012.) A pszichológus szerzõ ajánlja azoknak a szülõknek, akik segíteni szeretnének tizenéves gyermekeiknek a felnõtté válásban. Õ maga is két gyermek édesapja. A kamaszkor nehéz idõszak a kamaszoknak és szülõknek egyaránt. A problémamegoldás titkát a szeretet és a korlátok közötti egyensúlyban látja. A könyv részletezi az egyedülálló szülõk és kamasz gyermekeik közötti kapcsolat nehézségeit és a velejáró szerepcseréket is. Felhívja a figyelmet az együtt és külön élõ szülõk eltérõ nevelési elveire, amelyek csak jobban nehezítik a kamasz sorsát. Townsend a legvégsõkig feszegeti a kamaszproblémát, így a gyakori szökéseket és okait is. A telefonról szóló fejezetet egy mondattal indítja: „Elõfizettünk egy olcsó családi mobilcsomagra, így vezeték nélküli család lettünk.” Ezt a nagyszerû írást elsõsorban tinédzserkorú gyermekek szüleinek ajánlom. A plébániai könyvtárban a polcokon túráztatva szemeimet, boldogan tapasztaltam, hogy szülõket is hívogat magához ez a mini bibliotéka. Kamaszkori problémákkal kapcsolatos kérdésekre Dr John Townsend pszichológus válaszait is itt találhatjuk meg. Kiss Bernadett
Minden elsõ csütörtökön 16.30-kor szentségimádás a Jézus Szíve Család vezetésével. Minden elsõ pénteken a reggeli szentmise után elimádkozzuk a Jézus Szíve litániát. A nap folyamán fölkeressük a bejelentett betegeket. Minden hónap elsõ szombatján a reggeli szentmise után papi és szerzetesi hivatásokért imádkozunk. A Ferences Világi Rend Közössége imaórát tart minden hónap elsõ kedden 16.30 órától a templomban; illetve rendi gyûlést tart a hónap harmadik keddjén 16.00 órától. A Szent Mónika Közösség imaórát tart minden hónap 27-én 16.30-kor a tanácsteremben. A baba-mama klub kedden és pénteken 10.00 órától várja az érdeklõdõket. Az óvodások néptánc oktatása hétfõnként 16.45-17.45-ig van Morvayné Szegedi Krisztina vezetésével.
Programok: Szept. 10. szerda 19.00: Egyházközségi képviselõtestületi gyûlés Szept. 14. vasárnap 10.30: Szentmise P. Dr. Soós Ányos ferences testvérünkért a mátraházai kápolnában Szept. 17. szerda: 20.00 „Kiáltás” - imádság Magyarország lelki megújulásáért Szept. 20. szombat 18.00: Szoliva Gábriel ferences testvér örökfogadalma (Pasaréten) Szept. 25-26: (csütörtök-péntek): 18.00 szentmise keretében a búcsúra való felkészítõ szentbeszéd - Orbán Márk ferences atya SZEPT. 27 (SZOMBAT): FÁJDALMAS SZÛZANYA BÚCSÚ: 16.30 gyóntatás, 18.00 ünnepi szentmise - fõcelebráns: P. Orbán Márk OFM, gyertyás körmenet, 19.30 énekes Mária köszöntõ, 20.30 ünnepi zsolozsma, 21.30 csendes imaóra (a templom egész éjjel nyitva), 24.00 szentmise az elhunytakért. SZEPT. 22 VASÁRNAP: FÁJDALMAS SZÛZANYA BÚCSÚ - a máriás fiatalok országos találkozója: 6.00 reggeli zsolozsma, 6.30 szentmise, 8.30 a máriás csoportok beköszöntése a kegytemplomba, 10.00 ünnepi szentmise a szabadtéri oltárnál - fõcelebráns: Ocsovai Grácián ferences atya, zalaegerszegi plébános majd körmenet Gyöngyös belvárosában, 12.30 Gyöngyösi Úrangyala, 17.30 Loretói litánia, 18.00 búcsúzáró szentmise. Szept. 29. hétfõ - Megemlékezés Vak Bottyán haláláról
Okt. 1-3. szerda-péntek: Szent Ferenc atyánk ünnepére felkészítõ szentbeszéd sorozat (Triduum) az esti szentmisék keretében Okt. 3. péntek: az esti szentmise után megemlékezünk Szent Ferenc atyánk boldog haláláról, tranzitusáról. Okt. 8. szerda, 17.00: Magyarok Nagyasszony ünnepe - Mátraházai kápolna búcsúja Okt. 11. szombat: Barangolás a Mátrában (plébániai kirándulás). 16.30 II. Cantare Barangoló Kóruskoncert a templomunkban a Cantare Városi Vegyeskar szervezésében esztergomi, sárvári és gyõri kórusok közremûködésével Okt. 12. vasárnap, 10.30: Mátraházai kápolna búcsúja, 8-12 óráig: bolhapiac a templom melletti udvarban Okt. 15. szerda: 20.00 „Kiáltás” - imádság Magyarország lelki megújulásáért Okt. 23. csütörtök: Kapisztrán Szent János ünnepe, nemzeti ünnep - szentmisék: 7.00 és 18.00 November hónapban az esti szentmiséket elhunyt szeretteinkért mutatjuk be. Használjuk ki a lehetõséget, hogy 30 napon keresztül minden szentmisében imádkozunk értük. Elhunytjaink nevét írjuk fel a templomban található lapocskákra, és helyezzük el a Szent Ferenc oltár elõtti gyûjtõládában! Nov. 1. szombat: Mindenszentek ünnepe 2013-tól PARANCSOLT ÜNNEP ez a nap! 15.00 Közös imádság és sírkõmegáldás az Alsóvárosi és a Gyöngyöspüspöki temetõben, 17.00 Püspökiben: szentmise elhunyt szeretteinkért, a szentmise végén nagy Libera, 18.00 szentmise elhunyt szeretteinkért, a szentmise végén nagy Libera Nov. 2. vasárnap: 7.00 szentmise elhunyt szeretteinkért, a szentmise végén nagy Libera Nov. 12. szerda: 20.00 „Kiáltás” - imádság Magyarország lelki megújulásáért Nov. 15. szombat: Barangolás a Mátrában (plébániai kirándulás) Nov. 19. szerda: Árpád-házi Szent Erzsébet ünnepe, 18.00 szentmise elhunyt jótevõkért, 19.00 jótékonysági hangverseny (Máltai Szeretetszolgálat) Nov. 23. vasárnap: Szent Cecília, az egyházzene védõszentje, 18.00 megemlékezés az énekkar elhunyt tagjairól (szentmise a nagykórus közremûködésével) Nov. 29. szombat 9-12 óráig adventi koszorú készítés, lelki nap a gyerekeknek Nov. 30. Advent elsõ vasárnapja, az egyházi év kezdete.
11
eletunk_2014_3.qxd
2014.09.19.
5:53
Page 12
Szentkúti zarándoklat
Gumicsizmás lelkigyakorlat
KIADÓ: Gyöngyösi-Alsóvárosi Ferences Egyházközség (Cím: 3200 Gyöngyös, Barátok tere 2., Telefon/Fax: (37) 311-971, e-mail:
[email protected], honlap: www.gyongyos.ofm.hu) • FELELÕS KIADÓ: fr. Kárpáti Kázmér ofm • FELELÕS SZERKESZTÕ: Soós Ágnes • MUNKATÁRSAK: Botka Veronika, Kiss Bernadett • SZERKESZTÕSÉG:
[email protected] • Tördelés és nyomdai elõkészítés: Garamond Grafikai Mûhely Bt. • Megjelenik évente 4 alkalommal, 600 példányban.
