Waarom je nooit dood kunt gaan Johannes P.de Jong
Inhoud
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
1
Vooraf Je ziel is wie je werkelijk bent Direct na het overlijden Lichaam na de dood Leven na de dood De drie stadia na de dood Het Levensoverzicht Geplande ervaringen Directe terugkeer uit de dood Abortus
1. Vooraf
Vele mensen zijn bang voor de dood en daarmee zijn ze bang voor iets dat niet eens bestaat. In dit boekje wordt uitgelegd waarom je ‘in het echt’ nooit dood kunt gaan, en wat je zoal kunt verwachten na je overlijden. Ook komt in dit boekje het Levensoverzicht proces ter sprake waarin je elke ervaring uit het voorbije leven kunt herbeleven in een groter verband. De belangrijkste informatiebronnen voor dit boekje zijn de gesprekken van God met medium Neale Donald Walsch zoals weergegeven in de boeken ‘Een ongewoon gesprek met God’, ‘Een nieuw gesprek met God’, ‘Derde gesprek met God’, ‘De nieuwe openbaringen’, ‘Thuis bij God’, ‘Vriendschap met God’, ‘De God van morgen’, ‘Eén met God’ en ‘Een ongewoon gesprek van God met jou’, en de boeken van het trancemedium Jane Roberts o.a. getiteld ‘Seth spreekt’ en ‘Individu en wereldgebeuren’. Heel veel leesplezier toegewenst. J.P. de Jong
J.P. de Jong - december 2015 / www.johannesdejong.eu Dit educatief boekje mag vrij gekopieerd en verspreid worden. Het is echter niet toegestaan met het boekje activiteiten te ontplooien met als doel financieel gewin.
2
2. Je ziel is wie je werkelijk bent
God is een zijn-staat en een zijn-staat is een staat van bestaan die - in tegenstelling tot een proces - niet hoeft ‘te worden’. God is niet het resultaat van een of ander proces, het is God zélf die alle resultaten zoals de mensheid en het universum voortbrengt. God heeft de mens geschapen naar zijn beeld en gelijkenis en je ziel is wie je werkelijk bent, en óók je ziel is een zijn-staat. Op zielsniveau is elke mens - net als God - volmaakt, alwetend, zonder enige behoefte, en één met alles, en ook je ziel kan uitsluitend volmaaktheid voortbrengen. Je ziel heeft volmaakte deeltjes van zichzelf geplaatst in het Nirwana (het Paradijs) en dat is een volmaakte wereld waarin alles één is, en jij bent één van die volmaakte deeltjes. Eén zijn met alles betekent dat alle dingen alles tegelijk zijn, en dan kun je niets met elkaar vergelijken. Maar het kunnen vergelijken van dingen is juist vereist om die dingen ook te kunnen ervaren. Je kunt het volmaakte met zijn één zijn met alles dan ook alleen maar ervaren tenzij en totdat je de tegenpool daarvan uit eigen ervaring eerst hebt leren kennen en bent ontgroeid. Om ervaringen te kunnen hebben dien je dan ook eerst te vergeten dat je een volmaakt wezen bent dat één is met alles, voordat je via de weg van het ervaren kunt herscheppen dat je een volmaakt wezen bent dat één is met alles. Dat is de reden waarom elke ziel een deel van zichzelf heeft geïndividualiseerd, en als individu ben je afgeschermd van de eigen volmaaktheid met zijn één zijn met alles. God heeft het ego geschapen als het instrument om je ware aard anders voor te stellen dan ze in werkelijkheid is, en om je in de waan te laten dat je een individu bent en dat je afgescheiden bent van elkaar en van God, om daarmee de vereiste polariteit te bewerkstelligen die het hebben van ervaringen mogelijk maken. In werkelijkheid ben je dus geen individu maar een volmaakt wezen dat één is met alles, je doet alleen maar je ervaringen op in individuvorm, en ervaringen kunnen nimmer iets veranderen aan je ware aard. De mens is geschapen naar het beeld en de gelijkenis van God. God is de Schepper, en daarom zijn mensen ook scheppers. Als God ons zou vertellen hoe wij moeten scheppen dan zouden wij helemaal niets creëren. Wij zouden dan alleen maar gehoorzamen, en gehoorzaamheid is géén creatie. Weet dat God het leven niet heeft gecreëerd om zijn zin te krijgen, maar om ons onze zin te geven. Wij scheppen onze eigen werkelijkheid, zowel op individueel als op wereldniveau. Het zijn onze eigen gedachten en onze eigen overtuigingen die op Aarde in een gematerialiseerde vorm worden getoond. God voorziet het denken en handelen van elke mens op neutrale wijze steeds van bijpassende gebeurtenissen en omstandigheden opdat jij je ware aard uit eigen ervaring kunt leren kennen.
3
3. Direct na het overlijden Je fysieke lichaam is een hulpmiddel en is iets wat je hebt en wat je gebruikt, maar het is niet wie je bent. Wanneer je sterft koppelt je bewustzijn zich los van je fysieke lichaam waardoor het fysieke lichaam gaat afsterven. Jijzelf blijft echter springlevend. Wanneer het lichaam heeft opgehouden te functioneren voelt men zich heel fit. Het enige ongewone is dat je merkt dat je bijvoorbeeld boven in de kamer zweeft en neerkijkt op je eigen dode lichaam. Het Zelf dat we kennen is maar een zeer klein percentage van onze totale persoonlijkheid. Zo beperkt ingesteld te zijn is nodig om optimaal te kunnen profiteren van je fysieke leven. Maar bij het sterven krijgt men een zeer opvallende uitbreiding van zijn vermogens. Je zou het kunnen vergelijken met plotseling helderziend en telepathisch begaafd worden, in staat zijn andermans gedachten te kunnen lezen. Als je eenmaal los bent van je aardse lichaam kun je inderdaad de gedachten lezen van de mensen om je heen. Dit gebeurt zonder de taal als hulpmiddel, want gedachten worden overgebracht via een woordenloze maar algemeen begrepen taal van de geest. Er vindt nog een belangrijke gebeurtenis plaats. In een flits wordt het uiteindelijke doel van het zojuist voltooide leven duidelijk en ook of aan dit doel is beantwoord. Mensen die vrij komen van het lichaam leren in korte tijd om hun gedachten onder controle te krijgen, omdat ze direct ervaren en creëren wat ze denken. Voor mensen die nog aan een aards lichaam gebonden zijn is dit niet anders, behalve dat het resultaat niet onmiddellijk optreedt. De illusie dat de dingen je overkomen in plaats van dat je ze zelf schept, ontstaat alleen maar door het ‘tijdsverschil’, doordat er dagen, weken, maanden of zelfs zeer vele jaren overheen gaan. Maar dit is een illusie die maakt dat je vergeet dat je zélf de oorzaak bent van wat er gebeurt. Dit vergeten is ingebouwd, het hoort bij het hele proces. Want je kunt via de weg van het ervaren niet herscheppen wie je werkelijk bent - en dat is een volmaakt wezen dat één is met alles - voordat je vergeten bent wie je werkelijk bent. De illusie van het vergeten heeft dus een doel. Wanneer je het fysieke lichaam verlaat zul je verbaasd zijn om te merken hoe direct en vanzelfsprekend je gedachten en je creaties met elkaar in verband staan. In het begin zal het je op een erg prettige manier schokken als jij je herinnert dat je zelf aan de bron van je creaties staat, en dat niets je zomaar overkomt. Bij het sterven c.q. direct na je ‘dood’ zullen je gids en andere al eerder overleden dierbaren je begeleiden naar je nieuwe huis aan gene zijde, je de omgeving laten zien, en tonen hoe allerlei zaken daar in elkaar steken.
4
4. Lichaam na de dood
Als het fysieke lichaam sterft wordt het proces gestart waarbij het lichaam voor het leven na de dood wordt gevormd. De zojuist gearriveerde persoon aan gene zijde is niet zonder lichaam. Als jij jezelf dan bekijkt zie je dat je er bijna net zo uitziet als toen je nog op Aarde was, en mogelijk draagt je ook nog je eigen kleren, zij het in een fijnstoffelijke vorm. Toch zullen er enkele opvallende verschillen zijn met je oude vertrouwde fysieke lichaam. Je lichaam lijkt weliswaar op het oude, maar het voelt heel anders aan. Er zijn geen gevoelens meer van pijn, ziekte, ongemak, vermoeidheid, of honger. Het lichaam is helemaal ontspannen, volledig handelbaar, steungevend, en fijn om mee verbonden te zijn. Direct na je overlijden kom je er al achter dat heel wat zaken aan gene zijde anders zijn dan op Aarde. Eén van de dingen waarmee je al heel snel geconfronteerd zult worden is hoe te lopen, hoe te wandelen. Je zult merken dat je aan gene zijde niet vooruit kunt komen door je benen te bewegen. Je leert echter heel snel dat je gedachten je in een flits brengen naar elke plek waar je naar toe wilt. Op die manier kun je in een oogwenk grote afstanden afleggen, of - als je wilt langzaam voortslenteren. Als je bijvoorbeeld van je huis naar de bibliotheek wenst te gaan in je nieuwe omgeving aan gene zijde, dan sta je er direct. Wil je er wandelend naar toe, neem dit wandelen dan op in je gedachten.
5
5. Leven na de dood Een zijn-staat is een staat van bestaan die - in tegenstelling tot een proces - niet hoeft ‘te worden’. Omdat God als een zijn-staat geen proces kent en derhalve geen ervaringen kan hebben die acties en handelen vergen omdat die een proces vereisen, heeft God er voor gekozen om zichzelf te herscheppen via de weg van het ervaren. Om op die manier zichzelf toch uit eigen ervaring te leren kennen. Er zijn ontelbare aspecten van God om te ervaren, en God is bezig om in samenwerking met al zijn deeltjes - mensen, dieren, vogels, insecten, enzovoorts - zichzelf te herscheppen via de weg van het ervaren. God heeft ook aan de mens een vrije wil en vrije keuze gegeven, en daarom mag elke mens met zijn gedachten, woorden en daden zelf aangeven welke ervaringen hij of zij wensen op te doen. En God voorziet die gedachten, woorden en daden op neutrale wijze steeds van bijpassende gebeurtenissen en omstandigheden. Dit betekent dat elke mens zijn eigen werkelijkheid schept, en dat je altijd zélf de bron bent van elke ervaring die je hebt. Elke mens schept zijn eigen werkelijkheid, niet alleen op Aarde maar ook in het leven na de dood. Met je gedachten, woorden en daden laat je dus aan God weten wat je wenst te ervaren, en in reactie daarop stuurt God het gevraagde te zijner tijd naar je toe. Er is altijd eerst de gedachte en pas in reactie daarop volgt de bijpassende gebeurtenis, het is nooit andersom. Hoe het leven na de dood er voor jou uit zal gaan zien bepaal je zelf. Je gedachten, je overtuigingen, je verwachtingen daarover op het moment van je overlijden zijn daarbij bepalend. Verwacht je dat er geen leven is na de dood, dan geraak je snel na je overlijden in een (slaap)toestand waarin je helemaal niets zult ervaren. Verwacht je in een wondermooie omgeving terecht te komen, dan zal dat gaan gebeuren. En als je er van overtuigd bent geraakt dat je de hel hebt verdiend, dan zal er een op maat gemaakte hel met bijbehorende duivels voor je zijn die er precies zo uit zal zien zoals jij je die had voorgesteld. In het echt is er geen plaats waar God vergelding zoekt voor gepleegde negatieve daden. Je kunt uit zo’n negatieve omgeving stappen - en waar alles als zeer levensecht wordt ervaren - door gewoon je gedachten te veranderen, en je weer te herinneren dat duivels alleen maar in de verbeelding van mensen kunnen bestaan, in het echt bestaan duivels niet.
6
6. De drie stadia na de dood De dood zal in zogenoemde stadia of fases ervaren gaan worden, en het eerste stadium is voor iedereen hetzelfde. In stadium één - op het moment van je dood - zul je onmiddellijk ervaren dat ‘dood’ niet bestaat en dat het leven is verder gegaan. Er kan een korte periode van desoriëntatie volgen wanneer je beseft dat je niet langer in je lichaam bent. Spoedig zul je begrijpen dat, hoewel je 'doodgegaan' bent, jij je leven niet hebt beëindigd. Op dat moment zul jij je ten volle realiseren en ervaren dat jij niet je lichaam bent, maar dat een lichaam iets is wat je kunt hebben, maar niet iets is wat je bent. In het tweede stadium zul je hebben begrepen dat je bent 'doodgegaan'. En dit is het punt waar alle individuele paden uit elkaar gaan. Als je er van overtuigd was - toen je nog op Aarde verbleef - dat het leven na de dood verder zal gaan, dan zul je op het moment dat je door hebt dat je 'dood' bent, onmiddellijk weten wat er aan de hand is en je zult het dan ook begrijpen. Je tweede stadium zal dan de ervaring zijn van om het even wat je gelooft dat er na de dood gebeurt. Dit voltrekt zich ogenblikkelijk. Als je bijvoorbeeld in reïncarnatie gelooft, ervaar je misschien momenten uit vorige levens die jij je niet eerder bewust herinnerd hebt. Als je bent doodgegaan in de overtuiging dat je de hemel hebt verdiend, dan zul je dat onmiddellijk ervaren, en als je denkt dat je de hel hebt verdiend, zul je dát onmiddellijk ervaren. De hemel zal precies zo zijn zoals jij je die hebt voorgesteld, en hetzelfde geldt ook voor de hel. Als je geen idee hebt over de bijzonderheden van het een en ander, dan zul je die ter plekke uit je mouw schudden. Dan zullen deze plekken onmiddellijk op deze manier voor jou worden gecreëerd. Je mag deze ervaringen net zo lang blijven ondergaan als je zelf wenst. Een plek zoals de hel bestaat niet, en bijgevolg is er dan ook geen hel waar iemand naar toe zou kunnen gaan. Maar je kunt jezelf wel naar een 'persoonlijke hel' sturen, en die hel zal exact zo blijken te zijn zoals jij je die hebt ingebeeld of zoals jij denkt nodig te hebben. Je zult er echter geen moment langer verblijven dan jijzelf verkiest. En je kunt uit zo’n negatieve omgeving stappen door je weer te herinneren dat een hel met bijbehorende duivels alleen maar in de verbeelding van mensen kunnen bestaan. In het proces van de dood gaat het er om je identiteit opnieuw vast te stellen. Het eerste stadium van het proces van de dood verlost je van je lichaam, en van elke gedachte die je mogelijk nog koestert die jou identificeert met je lichaam en de verschijning ervan. Het tweede stadium van het proces van de dood verlost je van je verstand, en van elke gedachte die je misschien nog koestert die jou identificeert met je verstand en zijn inhoud. Het derde stadium van het proces van de dood verlost je van je ziel, en van elke gedachte die je mogelijk nog koestert die jou identificeert met je ziel en haar individualiteit. In de 'Totale Onderdompeling van het Zelf' kom je op een plaats waar Weten en Ervaren één zijn. Wat je op deze plaats Weet en Ervaart is dat je niet je lichaam, niet je verstand, en niet je ziel bent, maar dat je het eindresultaat bent van de energieën die alle drie produceren. In dat stadium worden alle individuele identiteiten afgeworpen, wat betekent. dat er geen afscheiding is tussen God en jou, en dat zul je dan weten.
7
7. Het Levensoverzicht In het tweede stadium van de dood is er ook de mogelijkheid om terug te blikken op het voorbije leven op Aarde, het zogenaamde Levensoverzicht. Tijdens dit Levensoverzicht proces kun je elk moment uit het voorbije leven herbeleven met alles wat je destijds hebt gezegd, gedacht en gedaan. Deze ervaring is echter allesomvattend, en dat houdt in dat je niet alleen een bepaalde ervaring vanuit je eigen gezichtspunt opnieuw zult ervaren, maar dat je dan ook zult ervaren wat anderen wiens leven jij hebt beïnvloed hebben gedacht, gezegd en hebben gedaan. Op grond van wat je te zien en te ervaren hebt gekregen tijdens het Levensoverzicht proces zou je kunnen besluiten welke ervaringen jij in een volgend leven wilt hebben, en welke ervaringen jij kiest om anderen - die onder jouw negatief handelen in het voorbije leven hebben geleden - te helpen bij hun toekomstige ervaringen. Elke mens schept zijn eigen werkelijkheid, zowel op Aarde als in het leven na de dood. Als je een hel verwacht na je overlijden, dan zal er een persoonlijke hel voor je zijn, precies zoals jij je die had voorgesteld, maar als de ziel ziet dat je opzettelijk kiest voor wat niet reëel is grijpt ze in. Op het moment dat er iets gebeurt wat de ziel als minder wenselijk ervaart zorgt juist deze gedachte zelf - dat het minder wenselijk is - er voor dat de innerlijke ervaring van de ziel onmiddellijk verandert. En dus is er geen lijden na de dood. Zelfs niet voor de persoon die zich sterk inbeeldt dat hij of zij gestraft zou moeten worden. Ze creëren dan mogelijk de ervaring van hun verbeelding, maar ze zullen deze niet ervaren zoals ze zich haar hadden voorgesteld, om de eenvoudige reden dat ze niet voor deze ervaring zullen kiezen zodra ze haar hebben. Het niveau van bewustzijn in het leven na de dood sluit elke mogelijkheid uit dat iemand opzettelijk kiest voor wat niet reëel is. En de ziel zou onmiddellijk weten en begrijpen dat het concept, het idee en de ervaring van 'het lijden' niet reëel is. Er bestaat dus wel pijn aan gene zijde, maar die pijn kan niet overgaan in lijden. Pijn is een lichamelijke of emotionele ervaring, terwijl lijden je standpunt daarover is. Iemand kan pijn lijden zonder te hoeven lijden. Pijn is iets wat je voelt, en lijden is een etiket dat je daarop kunt aanbrengen. Er zijn vele mensen die pijn hebben zonder dat ze leed ervaren. Een vrouw die de geboorte geeft aan een kind is daar een goed voorbeeld van.
8
8. Geplande ervaringen Je huidige leven is er één uit een nimmer eindigende serie, en voor elke geboorte ben je een volwassen geest die vooraf een aantal ervaringen heeft gepland die je in het komende leven wenst op te doen. Het is pas tijdens de zwangerschap dat vele vermogens waarover je beschikt nog geblokkeerd zullen worden opdat jij je volledig kunt concentreren op je komende leven op Aarde. Ook heb je er vooraf voor gekozen of jij je komende ervaringen wilt opdoen in een mannelijke of vrouwelijke lichaamsvorm, in welk land je wenst te wonen, welk beroep je wenst uit te oefenen, met wie je eventueel wenst te trouwen, en ook heb je vooraf zelf je toekomstige ouders uitgezocht, alsmede het tijdstip van je geboorte. Als je ouders hebt uitgezocht die niet bepaald liefdevol zullen omgaan met hun kinderen, dan kunnen daar vele redenen voor zijn. Eén van die redenen kan zijn dat er een les geleerd dient te worden door de incarnerende persoonlijkheid omdat de betreffende persoon in een voorgaand leven zelf kinderen heeft gehad die niet bepaald liefdevol behandeld werden. En de wet van Oorzaak en Gevolg zorgt er voor dat de effecten van je gedachten, woorden en daden altijd als een boemerang naar jezelf zullen terugkeren opdat je de andere kant zelf ook leert kennen. God straft niet, straffen is een menselijke eigenschap en géén goddelijke, en omkeringen van negatieve situaties zijn alleen maar bedoeld als een middel tot opvoeding en om daarmee je verdere evolutie veilig te kunnen stellen. Omkeringen zijn de enige manier waarmee je kunt achterhalen wat voor effecten je daden hebben gehad op anderen. Als er geen omkeringen zouden zijn, dan zouden mensen leven na leven steeds dezelfde negatieve daden blijven verrichten, soms zelfs in de valse overtuiging daarmee goed bezig te zijn. Maar omdat je alle verdriet en lijden voortgekomen uit die negatieve daden zelf ook in een overtuigende mate krijgt te ervaren gaat dat negatief handelen automatisch veranderen. Je verschuilen achter religies, regeringen, instanties, culturele achtergronden, of ‘nobele doelen’ om negatieve omkeringen te vermijden is niet mogelijk, daar Gods wetten geen enkele boodschap hebben aan menselijke verzinsels en afspraken. Wanneer je alle voor je geboorte geplande ervaringen hebt afgewerkt heb je hier op Aarde niets meer te zoeken, en kijk je - op een hoger niveau van bewustzijn - uit naar een geschikt middel om over te stappen naar gene zijde. Heel vaak is dat een ongeneeslijke ziekte, maar ook een ongeluk of een hartstilstand kunnen gehanteerd worden als je heel snel wenst over te stappen naar gene zijde.
9
9. Directe terugkeer uit de dood
In principe kun je niet doodgaan voordat je alle vóór je geboorte geplande ervaringen ook daadwerkelijk hebt ervaren. Aanhoudend negatief denken en handelen kan de vooraf gemaakte planning onderuit halen. Elke mens zal er onbewust voor kiezen 'dood' te gaan wanneer zijn of haar leven op Aarde is voltooid. En je leven op Aarde is voltooid wanneer je alle geplande ervaringen hebt gehad die je wilde ervaren. De dood is wel degelijk direct omkeerbaar. Wanneer een overledene direct na het overlijden aangeeft zich niet voltooid te voelen, en nog niet alle geplande ervaringen zijn ervaren, dan wordt de gebeurtenis die tot de dood heeft geleid onmiddellijk via een aanpassing in de tijdlijn als het ware gewist en vervangen door een gebeurtenis waarbij de betreffende persoon wél in leven blijft. Miraculeuze ontsnappingen aan de dood en miraculeuze genezingen c.q. verbeteringen van de gezondheid zullen deze directe terugkeer versluieren. Iedereen die doodgaat krijgt een kans om 'naar het leven terug te keren’. Dit gaat als volgt: de betreffende persoon laat aan God weten dat hij/zij wil terugkeren naar de Aarde door te zeggen/denken/voelen: ‘Ik wil nu niet doodgaan, ik wil teruggaan’. Als de persoonlijkheid vraagt om 'terug te gaan' wordt ze ogenblikkelijk teruggestuurd naar de fysieke wereld. Ze arriveert daar dan één nanoseconde voordat ze 'doodging'. Heel veel mensen hebben ervaringen gehad waarbij ze - objectief gezien - het leven hadden moeten laten, maar die ervaringen tegen alle verwachtingen in toch hebben overleefd. In een aantal van die situaties waren ze daadwerkelijk ‘dood’, en is er voor gekozen om direct terug te keren naar het leven op Aarde. Omdat zij zich nog niet voltooid voelden, zij waren er nog niet klaar voor om al over te stappen naar gene zijde, en hun vooraf geplande ervaringen waren nog niet afgehandeld. Die directe terugkeer uit de dood voorkomt dat je het hele traject van na de dood eerst moet doorlopen om vervolgens weer opnieuw geboren te worden, en om vervolgens weer op te groeien om het restant van de al eerder geplande ervaringen af te kunnen werken.
10
10. Abortus De overtuiging dat bij een abortus een toekomstige mens wordt gedood geeft niet de realiteit weer, want ‘dood’ is een toestand die niet bestaat daar God alleen maar leven heeft geschapen. Bij een abortus wordt een persoonlijkheid op dat moment de toegang tot ons bestaansniveau tijdelijk onmogelijk gemaakt. God heeft gezegd dat de ziel het lichaam niet binnengaat, maar dat het lichaam door de ziel wordt omhuld, de ziel biedt dus onderdak aan het lichaam. Alles leeft altijd en dat betekent dat iets of iemand nooit dood zal kunnen gaan. Er komt dan ook nooit een einde aan het leven, er kan dus ook nooit een punt zijn waarop het leven begint. Je kunt iemand of iets nooit in het echt ‘doden’ want je zult nimmer het proces kunnen stopzetten - waarin een deeltje van God dat zich op een bepaalde manier individueel uitdrukt - als dat deeltje het er niet mee eens is. Alles is één, en volgens menselijke definities dood je inderdaad een deel van jezelf als je een mug doodmept, en dat doe je ook als je een boom omhakt, een bloem plukt, of een koe of varken slacht. God heeft er op gewezen dat alles weliswaar één is, maar dat niet alles hetzelfde is. Je ‘verandert’ inderdaad het deel van het Al dat wij een mug noemen als wij die mug doodmeppen, maar in het echt kun je die mug niet ‘doden’ omdat alle leven eeuwig is en nooit beëindigd kan worden. Op een bepaald niveau heeft de mug er zelf voor gekozen om doodgemept te worden, om daarna (iets) van vorm te veranderen en verder te gaan met leven in een andere dimensie van bestaan. Ook elke mens kun je een vormwisselaar noemen omdat je na elk overlijden een (iets) andere vorm aanneemt. Al het bewuste treedt gezamenlijk op, en dat betekent dat elk aspect van de goddelijkheid medescheppende controle heeft over de bestemming daarvan. Alle veranderingen in het universum kunnen dan ook alleen maar plaatsvinden met de instemming van het universum zelf in al zijn verschillende verschijningsvormen zoals mensen, dieren, insecten, bloemen, enzovoorts. Veel natuurlijke abortussen worden veroorzaakt als de nieuwe persoonlijkheid moeite heeft de nieuwe vorm op te bouwen, zich naar anderen projecteert en de raad krijgt niet terug te keren. Vaak wordt in een later stadium alsnog een nieuwe poging ondernomen om via dezelfde vrouw geboren te worden. De reïncarnerende persoonlijkheid - de toekomstige baby - gaat de nieuwe foetus binnen volgens zijn eigen neigingen, verlangens en eigenschappen met sommige ingebouwde beveiligingen. Er is echter géén regel die zegt dat de reïncarnerende persoonlijkheid de nieuwe vorm moet aannemen, noch op het punt van de conceptie, noch in de eerste groeimaanden, noch op het moment van de geboorte. Het proces gaat geleidelijk, is individueel, en wordt bepaald door ervaringen in andere levens.
Einde
11
