VYŠEHRAD NAKLADATELSTVÍ PUBLISHERS LTD

VYŠEHRAD NAKLADATELSTVÍ

PUBLISHERS LTD.

VYŠEHRAD – EXPEDICE Štěrboholská 44/1307, 102 00 Praha 10 tel./fax: 271 961 380 [email protected]

čtení na jaro/léto 2 011

Rozhovory o knihách Ukázky Recenze Seznam knihkupců, u kterých můžete koupit naše knihy Nejprodávanější knihy v březnu 2011 Kompletní nabídku najdete v objednávkovém lístku uprostřed Čtení nebo na www.ivysehrad.cz

Edice Rozhovory

HISTORIE A LITERATURA FAKTU

[1]

se vede řeč a padají otázky „na tělo“, inspirující Pavlicovu sdílnost i ochotu podělit se o názor. Jen jedna zůstává nezodpovězená – umí hudební jazyk vyjádřit poselství modlitby? Odpověď je těžká, říká Pavlica – ostatně na to by si měl odpovědět asi každý sám. V útlé knize z nakladatelství Není třeba dokládat zde Pavlicovu tvorbu diskografií, zájemVyšehrad se setkávají v rozce ji najde v každé hudební prodejně. A to včetně jeho velkých hovoru členěném do tematichudebních projektů (jako Oratorium smíru, Missa brevis kých oddílů dvě osobnosti: dipastoralis a další). Snad jen zmínka, že v současné době autor vadelník (režisér a dramatik) chystá Svatovojtěšské oratorium, vyjadřující vztah k Velké P. Rut a muzikant (houslista Moravě, který se objevuje už ve suitě dialogů Chvění. a skladatel) J. Pavlica. NoDůvěrné hovory se netýkají jen hudby a lidí kolem ní, čtenář sitel Ceny Toma Stopparda se dozví i o Pavlicově rodině, dětech a životě vůbec… To vše je tím povolaným tazatelem doplňuje bohatá fotodokumentace a životopisy obou protago(hudbě se věnuje teoreticky nistů. Do začátku letošního roku tak Vyšehrad dopřál svým i prakticky) a odpovídá mu čtenářům hodnotnou a po všech stránkách přitažlivou knihu. hudebník tělem i duší, jehož tvorba až renesanční je od r. 1978 spojena především se soubo(recenze Karly Ladwigové, ČR Č. Budějovice, rem Hradišťan. Rodák z Moravského Slovácka, jehož životpořad Literární matiné) ním krédem je komunikace, dialog s posluchačem, překračuje prostředí tamní hudebnosti a pouští se do vlastní tvorby. Svou hudební cestu zahajuje úspěšným diskem Byla vojna u Slavkova. Brzy působí v Čs. rozhlasu v Brně, pohybuje se ve studiích a píše vlastní hudbu na texty písní z archivu. Rozvíjí písňovou tradici, obohacuje ji, ale zároveň ji nechává otevřenou. Na nějaký čas ho zláká i scénická hudba (např. suita Oráč a smrt) a poté i interetnické projekty. Po r. 1989 Hradišťan proniká do světa a po spolupráci s jednotlivci (jako V. Redlem, E.Viklickým) dává se Pavlica do muzicírování např. s Japoncem Yaz Kazem, Afričanem Dizu Plaatjiesem nebo v Anglii s Alistairem Andersonem. Vyznává hudební jednotu v mnohosti, je nadšen hudbou Střední Asie, Mongolska a realizuje ji spolu s Hradišťanem a hosty. O tom všem

Jiří Pavlica, Přemysl Rut HOVORY NEJEN O HUDBĚ Váz., 176 s., 258 Kč

e-mail: [email protected]

Kompletní nabídka na www.ivysehrad.cz

[2]


Edice Dějiny Evropy Michael Rapport EVROPA 19. STOLETÍ Váz., 440 s., 468 Kč Autor, specialista na moderní evropské dějiny, se v první části věnuje revoluční Evropě, Francouzské revoluci a Napoleonským válkám a jejich dopadu na zbývající části Evropy. Další část pojednává o ustavení a krizích konzervativní Evropy v letech 1815–1850. Potom autor sleduje zrod „nové éry“ po polovině století, sjednocující procesy v Německu a Itálii a pokusy o reformy stávajícího řádu, ukazuje, jak Evropané vstupovali do dějin jako jejich tvůrci v období zrodu masových hnutí – socialistického a revolučního, feministického, nacionalistického. Závěr je věnovaný imperialismu a kořenům 1. světové války. Kniha sleduje

Roger Collins EVROPA RANÉHO STŘEDOVĚKU 300–1000 Váz., 480 s., 448 Kč

Richard Mackenney EVROPA 16. STOLETÍ Váz., 400 s., 348 Kč

i události hospodářské, společenské, ideové a kulturní. Evropské 19. století je v knize představeno jako paradoxní období cesty k demokracii i nejhorším totalitním režimům, jaké kdy Evropa zažila.

Komplet deseti svazků edice Dějiny Evropy 10 vázaných knih, 4450/2998 Kč

Svazkem věnovaným „dlouhému 19. století“, od Francouzské revoluce roku 1789 po vypuknutí první světové války v roce 1914, se uzavírá edice Dějiny Evropy. Edice mapuje historii Evropy od roku 300 do současnosti. Vedle přehledu politických dějin se věnuje i hospodářským, společenským, ideovým a kulturním proměnám. Knihy z této edice si můžete zakoupit jednotlivě nebo jako komplet za zvýhodněnou cenu 2998 Kč. Christopher Brooke John H. Mundy Denis Hay EVROPA EVROPA EVROPA STŘEDOVĚKU VRCHOLNÉHO POZDNÍHO V LETECH 962–1154 STŘEDOVĚKU STŘEDOVĚKU Váz., 480 s., 498 Kč 1150–1300 1300–1500 Váz., 448 s., 498 Kč Váz., 416 s., 448 Kč

Thomas Munck EVROPA 17. STOLETÍ Váz., 472 s., 398 Kč

Jeremy Black EVROPA 18. STOLETÍ Váz., 544 s., 498 Kč

Richard Vinen EVROPA 20. STOLETÍ Váz., 560 s., 498 Kč

Robert Wegs, Robert Ladrech EVROPA PO ROCE 1945 Váz., 376 s., 348 Kč

Objednávky: Vyšehrad, Štěrboholská 44, 102 00 Praha 10, tel./fax: 271 961 380

FILOSOFIE A TEOLOGIE Edice Moderní dějiny Jaroslav Rokoský RUDOLF BERAN A JEHO DOBA Vzestup a pád agrární strany Váz., 912 s., 658 Kč Rudolf Beran (1887–1954), dlouholetý předseda agrární strany a předseda několikaměsíční pomnichovské česko-slovenské vlády, patří mezi nejtragičtější postavy našich moderních dějin. Rozsáhlá biografie historika Jaroslava Rokoského přitom nabízí víc než jen životopis politika – Beranův život je zároveň příběhem politické strany, s níž Rudolf Beran doslova spojil svůj osud. J. Rokoský sleduje počátky agrárního politického hnutí v době před 1. světovou válkou, popisuje pozoruhodně efektivní strukturu této strany, která následně v období první čs. republiky získala rozhodující vliv v novém státě – a s ní i Rudolf Beran, prototyp stranického politika. Jádrem knihy jsou však kapitoly věnované pomnichovskému období – druhé republice a okupaci, a také období třetí republiky (1945–1948), kdy Beranův doposud poklidný život nabral zcela jiný směr. V dramatické zkratce to vystihuje motto knihy – dvakrát, za velmi podobných okolností, jen v jiném vládnoucím režimu, hrozil Rudolfu Beranovi trest smrti: v roce 1942 ho nakonec nacistický režim odsoudil „jen“ k 10 letům vězení, o pět let později soud osvobozené republiky již k letům dvaceti. Kniha přibližuje skrze osud hlavního protagonisty krizové okamžiky našich moderních dějin a otevírá mnohé „třinácté komnaty“, na něž bychom při pohledu zpět často rádi zapomínali. Knihu vydáváme společně s Ústavem pro studium totalitních režimů.

Karel Jech KOLEKTIVIZACE A VYHÁNĚNÍ SEDLÁKŮ Z PŮDY Brož., 336 s., 298 Kč

Jiří Urban VENKOV POD KOLEKTIVIZAČNÍ KNUTOU Okolnosti exemplárního „kulackého“ procesu Brož., 304 s., 248 Kč


[3]

knížky, které nestárnou

Ethan Canin AMERIKO, AMERIKO Váz., 432 s., 388 Kč

Kdo si rád počte, tomu doporučujeme americký román Ethana Canina. Sifter, šéfredaktor deníku The Speaker-Sentinel, srovnává dnešní svět se světem v době Nixona a vietnamské války, kdy ještě jako chudý student zkraje sedmdesátých let začne ve volném čase pracovat u místní mocné rodiny Metareyových a později se stane asistentem významného newyorského senátora Henryho Bonwillera, jenž je jedním z prezidentských kandidátů. V bravurně napsané próze vytváří autor rozsáhlé, dlouhodobé portréty (a to jak hromadné, tak individuální) i momentky. Děj se odehrává převážně v retrospektivě a je silně znát, že vypravěč – padesátník, zkušený žurnalista a otec tří dcer – má vzpomínky vcelku utříděné. Přesto vyhledává příležitosti k opakovanému, soustředěnému zamýšlení nad někdejšími rozhovory, událostmi a gesty, díky čemuž se čtenáři servíruje více možných pohledů na detaily mužovy, stejně jako obecní i celoamerické minulosti. Canin svým vypravěčským stylem zručně předvádí fúzi života jednotlivce a obrazu doby, románu je tudíž vlastní nadčasovost a naprostá hodnověrnost. Zvládá také kontinuálně udržovat dojem naprosté nevyzpytatelnosti vývoje příběhu, který se odvíjí dílem v sedmdesátých letech 20. století, dílem o tři desetiletí později. Název knihy navozuje dojem povzdechu, což je vskutku na místě, ovšem současně může tohle zvláštní oslovení znamenat něco jiného. Nahlížení veškerého dění ze vzdálenějších obzorů vždy poskytuje vzezření natolik odlišné od toho, jak jsme jej vnímali kdysi – bezprostředně nebo jen s nepatrným odstupem – až trne šíje. Sám autor tento krutý jev vystihuje jako nevyhnutelnou pravdivost toho, že všechny vaše skutky, čestné i falešné, malicherné i zkázonosné, žijí dvojím životem a nelze na to být připravený. (recenze Mariany Zilynské, Houser)


[4]


Edice Moderní dějiny si klade za cíl přiblížit především českému čtenáři „druhou stranu“, slovenskou politiku v celém období společného státu. Jeho zasvěcené a podrobné líčení, začínající za první světové války, sleduje vývoj československých vztahů především v politické oblasti, postupné zesilování autonomistických tendencí ve slovenské politice s vrcholem v rozbití ČSR po Mnichovu a vytvoření samostatného slovenského státu. Autor Československo, stát, věnuje dostatečný prostor nejznámějším aktérům slov němž většina obyvatel venské politiky tohoto období – Andreji Hlinkovi, Midnešní České republiky lanu Hodžovi či Jozefu Tisovi. Druhá polovina knihy se prožila většinu svého věnuje slovenské politice v lidově demokratickém Česživota, patří dnes již koslovensku, na cestě od centralizace k federaci, a v obdo historie. Vztahy mezi dobí husákovské normalizace. Závěrečná kapitola dvěma národy, které se pojednává o rozpadu Československa, sleduje postoje na víc než sedm desetiletí jednotlivých aktérů tehdejších složitých jednání. Kniha sešly v tomto státě jako ve svém domově, ale zůstávají J. Rychlíka, založená na velkém množství archivních živé a blízké. Kniha historika Jana Rychlíka, vycházející materiálů, je ojedinělým příspěvkem k naší stále ještě nyní v novém, aktualizovaném a doplněném vydání, nedávné a dosud živé minulosti.

Jan Rychlík ČEŠI A SLOVÁCI VE 20. STOLETÍ Spolupráce a konflikty 1914–1992 Váz., asi 520 s., cca 398 Kč vyjde v srpnu

František Emmert ČEŠI U TOBRUKU Brož., 208 s., 198 Kč

ZE SOVĚTSKÉHO ZAJETÍ DO POLSKÉ ARMÁDY Vzpomínky Józefa Franka Brož., 112 s., 148 Kč

Prokop Tomek ŽIVOT A DOBA MINISTRA RUDOLFA BARÁKA Brož., 176 s., 218 Kč

František Bártík TÁBOR VOJNA Ve světle vzpomínek bývalých vězňů Brož., 192 s., 228 Kč

Tomáš Vilímek SOLIDARITA NAPŘÍČ HRANICEMI Opozice v ČSSR a NDR po roce 1968 Brož., 384 s., 378 Kč

Jiří Šolc ZNAMENÍ TROJSKÉHO KONĚ Životní příběh majora Jaromíra Nechanského Brož., 288 s., 268/99 Kč

Prokop Tomek OKRES NA VÝCHODĚ 1960–1989 Občané a nejnižší článek Státní bezpečnosti na příkladu okresu Havlíčkův Brod Brož., 240 s., 228/99 Kč

Ralf Dahrendorf OD PÁDU ZDI K VÁLCE V IRÁKU Nový začátek dějin Váz., 336 s., 348/149 Kč



[5]

Edice Moderní dějiny Paul Krugman SVĚDOMÍ LIBERÁLA Amerika mezi bohatstvím a chudobou Váz., 264 s., 298 Kč Kniha Svědomí liberála světoznámého amerického ekonoma a nositele Nobelovy ceny P. Krugmana se brzy po svém vydání ve Spojených státech roku 2007 zařadila mezi nejprodávanější knihy. Autor v ní, podobně jako v jiných svých publikacích určených širší veřejnosti, prokazuje vzácnou schopnost jasného a jednoznačného podání mnohdy obtížných otázek. Promýšlí zde posledních osmdesát let amerických dějin v kontextu ekonomicko-sociální nerovnosti ve společnosti. Ústředním tématem je její postupné narůstání od 70. let až do současnosti, která je v tomto ohledu podle autora návratem k letům dvacátým. U jejích kořenů jsou, jak v jednotlivých bodech ukazuje, postoje a akce konzervativních politiků, ale i určité myšlenkové posuny v táboře liberálů. Zvláštní kritice jsou podrobeny kroky Bushovy administrativy, které podle autora tragicky rozevřely propast mezi bohatými a chudými. Krugman analyzuje příčiny neblahého vývoje a navrhuje možná východiska („nový Nový úděl“) ze stávající krize, jež zahrnují větší důraz na sociální a zdravotní programy namísto národní obrany. Knihu doplňuje doslov známého českého ekonoma Tomáše Sedláčka.

Paul Krugman NÁVRAT EKONOMICKÉ KRIZE Váz., 176 s., 238 Kč

Paul Collier MILIARDA NEJCHUDŠÍCH Proč se některým zemím nedaří a co s tím? Váz., 224 s., 268 Kč


Van Jones ZELENÁ EKONOMIKA Jedno řešení pro dva největší problémy naší doby Váz., 224 s., 288 Kč Van Jones je známým aktivistou v oblasti lidských práv a ochrany přírody. Jeho kniha Zelená ekonomika (The Green Collar Economy) z roku 2008 se ve Spojených státech stala bestsellerem. Jde o promyšlenou a plodnou kritiku současného politického, ekonomického i sociálního stavu a směřování společnosti, na niž autor odpovídá svým sofistikovaným řešením „dvou největších problémů“: chudoby marginalizovaných vrstev společnosti a zhoršujícího se životního prostředí. Za klíčové považuje zavedení nových metod a principů podporujících vznik zdrojů „zelené“ energie a jejich decentralizaci. Van Jones je zakladatelem několika neziskových organizací, za svou práci získal řadu mezinárodních ocenění. Časopis Time ho roku 2009 zařadil mezi stovku nejvlivnějších lidí světa. V témže roce pracoval pro administrativu Baracka Obamy jako zvláštní poradce Rady pro otázky životního prostředí. Je nositelem řady mezinárodních ocenění za přínos v oblasti ochrany přírody a lidských práv.

Vladimír Nálevka HORKÉ KRIZE STUDENÉ VÁLKY Váz., 200 s., 248 Kč

Moisés Naím ČERNÁ KNIHA GLOBALIZACE Váz., 308 s., 348 Kč


[6]


Edice Velké postavy českých dějin Martin Šandera HYNCE PTÁČEK Z PIRKŠTEJNA Opomíjený vítěz husitské revoluce Váz., 200 s., 248 Kč Léta mezi bitvou u Lipan a dobou poděbradskou patří tak trochu mezi bílá místa našich dějin. Toto období bývá vnímáno jako jakýsi mezičas mezi dvěma z vrcholných period naší minulosti. Kniha historika Martina Šandery přispívá tak trochu k rehabilitaci této zajímavé a pohnuté doby. Hynce Ptáček z Pirkštejna, český ka-

lišnický šlechtic, neúnavný organizátor české politiky tohoto období, je v knize představen jako opomíjený vítěz husitské revoluce, muž, který převedl České země z chaosu a rozkladu veřejné moci po letech husitských bouří k nové konsolidaci. Ta zůstává spojena se jménem Ptáčkova pokračovatele, „husitského krále“ Jiřího z Poděbrad. Jak však přesvědčivě dokazuje kniha M. Šandery, základy této nové moci, jež se dokázala prosadit a dát Čechám pevnou vládu a řád, položil „východočeský král“ Hynce Ptáček. Právě on byl architektem landfrýdní organizace, která dokázala stmelit české kraje do efektivních a akceschopných jednotek, právě on stál za dosažením kompromisu v náboženských otázkách na bouřlivých jednáních mezi umírněným a radikálním křídlem husitského hnutí. Živý a poutavý životopis českého šlechtice a bytostného politika má širší dosah, můžeme jej totiž číst také jako dramatický zápas o výsledek husitské revoluce.

setkání šlechticů, vybraných měšťanů a někdy i duchovních ustálený řád, který odpovídal pijáckým zvyklostem na jiných aristokratických rezidencích ve střední Evropě. Petr Vok se s obhroublým rituálem pijáckého bratrstva setkal už za své cesty Porýním na hradě Dillenburku koncem března 1563. Opilství a obžerství, které doproTamní obřad ho zjevně zaujal, a tak jej popsal podrobněji vázelo slavnostní i všední setkání, než jiné hostiny, jichž se zúčastnil: „V Dillenburku nabízese stalo v majetných vrstvách renejí na přivítanou stříbrný pozlacený pohár, který musí každý sanční společnosti jedním ze znaků nově příchozí host vypít. Při zmíněné uvítací hostině kolují blahobytu. Marně se nad ním pov tomto poháru čtyři mázy vína, a kdo je rozlije, tomu na krk horšovali mravokárci v českých zepověsí za kovovou obruč polovici dřevěné panny a s ní pak mích i jinde v Evropě. Jejich výtku musí sedět. A kdo by chtěl odejít nebo se rouhal Bohu, ten musí si zčásti zasloužil také Petr Vok. Ač dokázal přichystat svým jako pokutu vložit do železné schránky krejcar; později jsou hostům vpravdě lukulské hody, on sám – jak dokládala jevybrané peníze rozdávány chudým lidem.“ Uvítací číše zvaná ho štíhlá postava – uměl jíst nákladně, ale s vkusem. Zato byl vilkum byla na Dillenburku obrovská (podle různých rozměnáruživým pijákem, který se na hony lišil od důsledně abstirů mázu mohla mít přibližně 4–8 litrů), a třebaže ze záznamu nujícího bratra Viléma. Všechny zprávy se shodují v tom, že nutně nevyplývá, že by ji musel příchozí vypít sám, jistě jeho stejnou měrou holdoval pivu i vínu. Zvláště miloval vyhlášené podíl stačil k tomu, aby se dostal do podroušeného stavu, ztrarakovnické pivo, které dosahovalo v Čechách nejvyšší jakostil zábrany a podlehl náladě svých spolustolovníků. ti, ale nepohrdl ani chmelovinou z jiných pivovarů. Víno na(ukázka z knihy) kupoval ve velkém množství nejen z Čech a Moravy, ale také z Rakous, Uher a Porýní. O pitkách, které trvaly celé dny a noci, vypovídají dopisy z třeboňského archivu, z nichž některé byly Petru Vokovi pro jistotu zasílány v šifrované podobě. Po návratu domů je posílali Rožmberkovi přátelé, kteří se ostýchali svěřit svá tajemství služebníkům a kurýrům. Krátce po jedné z bouřlivých hostin přijel Václav Holický na hrad Český Šternberk a 18. června 1568 odtud Petru Vokovi napsal: „O mně věz, že jak sem se s tebú rozjel, přijevši domův, hned sem leh a nevstával až do druhýho dne do nešporů. A téměř málokde před pokoj vejdu. A kdybych jediný dva dny ještě tak se vozívati měl, jistě bych za to hrdlo dáti musil.“ O den později datoval svůj list jiný z hostů, rytíř Václav Skuhrovský ze Skuhrova, který Tomáš Knoz Zdeňka se pod dojmem nemoci zařekl, že zanechá opilství, a nabádal KAREL STARŠÍ Hledíková i Petra Voka: „Račte s tím pitím na uzdě držeti!“ ZE ŽEROTÍNA ARNOŠT Z PARDUBIC Ale touha po sladkém opojení, jež dovolovalo zapomenout Don Quijote Arcibiskup, zakladatel na obtíže s penězi a se vzpurnými rybníkáři, provázela pov labyrintu světa a rádce sledního Rožmberka i později. Na Bechyni dostala přátelská Váz., 368 s., 348 Kč Váz., 352 s., 328 Kč

Jaroslav Pánek PETR VOK Z ROŽMBERKA Život renesančního kavalíra Váz., 320 s., 358 Kč



[7]

Edice Osudy řadu situací, které si před obrazovkou neuvědomujeme. Třeba dvanáctiletý brazilský kluk přijede do Evropy hrát fotbal. Platové podmínky jsou lepší než u něj doma. Ale po roce kluk onemocní a nemůže hrát. Co pak? Vykašlou se na něj všichni? Nebo má nárok na nějakou ochranu? Proto jsem 1. července spolu se svým slovenským kolegou Jánem Figel’em s potěšením zahájil historicky první sociální dialog ve fotbale na evropské úrovni. Sociálním dialogem je myšleno oficiální jednání mezi zástupci zaměstnanců a zaS k r y t á tv á ř fo t ba l u městnavatelů. O to se ve fotbale usilovalo šest let. Během mistrovství Evropy ve fotbale Zaměstnance tu reprezentovala evropská sekce mezinárodhráčům opět fandily davy nadšenců. ních odborů profesionálních fotbalistů FIFPro. V těch je orgaJejich brilantní hra a krásné góly zkrátka oslňují miliony lidí. nizováno 28 000 hráčů z dvaceti zemí EU. Za zaměstnavatele Člověk by jim pomalu záviděl. zasedlo ke stolu Sdružení evropských profesionálních lig Fotbal je masový sport a zároveň byznys, ve kterém se točí (EPFL) a fotbalových klubů (ECA). Předsednictví převzala na miliardy. Jen v Evropě má světová fotbalová asociace přes přání sociálních partnerů UEFA se svým prezidentem, býva21 milionů registrovaných hráčů. Zhruba šedesát tisíc jich lým fotbalovým králem Michelem Platinim. S ním a legendou provozuje fotbal jako povolání. Ovšem naprostá většina německého fotbalu Franzem Beckenbauerem jsme se kvůli z nich má k těm pohádkově placeným fotbalovým celebritám tomuto tématu mimochodem setkali už minulý rok. daleko. Svět slávy a bohatství tady končí, hráči jsou tu obyBylo by pochopitelně naivní si myslet, že věci se změní ze dne čejní zaměstnanci a fotbalové kluby jejich zaměstnavatelé. na den. Ale postupně tento sociální dialog pracovní podmínky Jde o obživu. A tím pádem i o podmínky, za jakých fotbalisté ve fotbale zlepší. A já bych byl velmi rád, kdyby se tím inspiropracují. Tedy o plat, pojištění, bezpečnost a zdraví při práci vali sociální partneři i v ostatních oblastech profesionálního i o vzdělání mladých hráčů. Život ve fotbalovém světě přináší sportu. (ukázka z knihy)

Vladimír Špidla Magdaléna Frouzová KÁVU NE, RADŠI INFUZI Bruselské postřehy českého eurokomisaře … a zákulisní historky jeho asistentky Brož., 184 s., 228 Kč

Edice Historica Karl Christ KRIZE A ZÁNIK ŘÍMSKÉ REPUBLIKY Váz., 424 s., 498 Kč

šina, se okamžitě rozprchli. Caesarův spolukonsul Antonius, kterého během atentátu schválně zdrželi v předsálí Curie Pompei, utekl stejně jako ostatní magistráti. Spiklenci nesli na vztyčeném kopí klobouk pileus jako symbol osvobození z otHistorie posledních 170 let roctví, táhli nejdřív na Forum a o něco později na Kapitol. starověkého Říma Už první ohlasy na čin ukázaly, že Caesarova vražda rozhodně nevyvolala nadšený souhlas všech stavů, nýbrž zděšení, Břez no vé idy hrůzu a úzkostné očekávání blížící se pohromy. Spiklenci Caesar byl před spiknutím opakovšak jistě brzy zjistili, že čas okamžitě začal pracovat proti vaně varován, ale v posledních dnech nim. Caesarových stoupenců bylo až příliš, než aby se s tímto pobytu v Římě před tažením do činem jen tak smířili. Osvoboditelé se nyní stali zajatci své parthské války mu určitě hodně záleželo na tom, aby se v očích ideologie o vraždě tyrana, jež jejich skupince sice dovolovala veřejnosti vyhnul tyranským projevům, k nimž patřila i těodstranění diktátora, nikoli však převzetí moci. Spiklenci za lesná stráž. Na druhou stranu se nebál smrti, už vůbec ne po sebou navíc neměli vojska ani finanční prostředky, jež by stáčetných zklamáních z pobytu v Římě, jež ho částečně dovedly ly za řeč, mohli doufat jedině v to, že se jim podaří přesvědčit k rezignaci a rovněž vysvětlují hořkost, kterou prameny tolik senát a lid o oprávněnosti jejich činu. Vše ostatní by znamezdůrazňují vedle pýchy v jeho posledních týdnech. nalo, že se i oni uchylují k Caesarovým metodám, a vedlo by to Třebaže se spiklenci nevázali přísahou, podrobnosti plánu k okamžitému vypuknutí občanské války. zůstaly utajeny. Navzdory všem zlověstným znamením, veš- Caesarovo zavraždění vzrušovalo jeho současníky stejně jako kerým varováním a tušením manželky Calpurnie se Caesar potomní svět. Abychom tento čin náležitě posoudili, musíme rozhodl, že se 15. března 44 př. n. l. zúčastní zasedání senátu vzít v úvahu, že morální kritéria nemusí být nutně totožná s pov síni Pompeiova divadla. K jedenácté hodině dopolední dora- litickými nebo historickými. Ozřejměme si to aspoň na několika zil do Curie Pompei. Usadil se v čestném křesle, ale než senát hlasech. Morální zhodnocení činu bylo samozřejmě vloženo do začal zasedat, spiklenci ho pod jakousi záminkou obklopili slov umírajícího Caesara – „I ty, můj synu?“ –, jež údajně zvoa ubodali. Umírající diktátor si uchoval důstojnost až do lal, když mezi spiklenci poznal Bruta, výrok, který však není už konce. Přetáhl si přes hlavu tógu a klesl mrtev na podstavec ani v Suetoniovi a Cassiu Dionovi historicky doložen. O něco Pompeiovy sochy. subtilnější verzi tohoto údajného výroku nacházíme v PlútarPlán vraždy spiklencům vyšel, ale žádný další krok se jim už chově životopise Bruta, podle nějž si Caesar přetáhl přes hlavu nepodařil. Brutus hodlal přednést v senátu projev o tyranii, plášť ve chvíli, když spatřil svého adoptivního syna. V obou jímž se pravděpodobně mělo od tyranovraždy bezprostředně verzích však zaznívá ona morální diskvalifikace vraha, již přejít k obnovení senátního režimu. K tomu však již nedošlo. nacházíme i u Danta, který Bruta a Cassia umístil spolu s JidáSenátoři, z nichž byla do plánů spiklenců zasvěcena jen men- šem do posledního okruží pekelného dna. (ukázka z knihy)



[8]


Edice Kulturní historie otroci bojující v prachu arén starověkého Říma o svůj život? R. Dunkle, profesor klasických studií na Brooklyn College v New Yorku, zkoumá svět gladiátorů a gladiátorského zápasu z mnoha hledisek, od kořenů gladiátorských her v tradici pohřebních rituálů starověkého světa až po obraz gladiátora ve filmu. Největší Gladiátor, postava obepozornosti se však dostává gladiátorskému zápasu jako střená romantickou aurou, takovému. Výuka gladiátorů ve školách či spíše výcvisymbol nezlomné statečkových střediscích, jejich každodenní život, způsoby nosti, odporu proti přea techniky boje v aréně, průběh a organizace her, osud sile, boje do posledního vítězů i poražených, to vše najdeme v knize popsáno dechu… Romantizovaný s bohatstvím detailů a s řadou ilustrací. Stranou nezůobraz gladiátorů, nejen stává ani nejproslulejší z dějišť gladiátorského zápasu, toho nejznámějšího – římské Koloseum. Kniha profesora Dunklea, spojující Spartaka, ale i mnoha jeho hlubokou erudici s poutavým líčením, dokáže čtenáře často bezejmenných spopřitáhnout a držet v napětí podobně jako kdysi samotlubojovníků, se hluboce vryl do kulturního povědomí ná gladiátorská představení. moderního člověka. Jací však byli skuteční gladiátoři,

Roger Dunkle GLADIÁTOŘI Krutá podívaná ve starověkém Římě Váz., 360 s., 398 Kč

Eva Večerková, Věra Frolcová EVROPSKÉ VÁNOCE V TRADICÍCH LIDOVÉ KULTURY Váz., 520 s., 598 Kč

Caesarius z Heisterbachu VYPRÁVĚNÍ O ZÁZRACÍCH Středověký život v zrcadle exempel Váz., 368 s., 398 Kč

Craig Wright LABYRINT A BOJOVNÍK Symboly v architektuře, náboženství a hudbě Váz., 344 s., 398/199 Kč

Vojtěch Ron LIDOVÉ PAŠIJOVÉ DIVADLO V ČESKÝCH ZEMÍCH Váz., 248 s., 248/99 Kč

Růžena Dostálová BYZANTSKÁ VZDĚLANOST Váz., 416 s., 378/189 Kč

Werner Dahlheim U KOLÉBKY EVROPY Odkaz antického Říma Váz., 224 s., 268/134 Kč

Jean Flori RYTÍŘI A RYTÍŘSTVÍ VE STŘEDOVĚKU Váz., 256 s., 298 Kč

Marco Bartoli SVATÁ KLÁRA Váz., 176 s., 198/69 Kč



[9]

Mimo edice Přemysl Rut ORCHESTRION V HLAVĚ Česká písnička mezi poezií a divadlem Váz., asi 392 s., cca 488 Kč vyjde v červnu

Šárka Horáková Maixnerová PŘÍSNĚ TAJNÉ VRAŽDY Brož., 200 s.,198 Kč

Kniha Šárky Horákové Maixnerové, dramaturgyně, scenáristky a autorky, stálé spolupracovnice České televize, Přísně tajné Z bohatě rozvětveného vraždy sleduje příběhy patnácti rodokmenu české písničky krvavých zločinů z doby totalitse autor antologie Přemysl ního režimu v Československu – Rut, sám hudebník, spipatnácti dodnes neobjasněných sovatel, divadelník a proa nepotrestaných úmrtí. Knížka fesor na pražské DAMU, navazuje na stejnojmenný seriál České televize, jehož soustředil na tradici písní, které vznikaly v prostředí autoři se v úzké spolupráci s vyšetřovateli Úřadu doliterárním a divadelním (včetně literárních kabaretů kumentace a vyšetřování Policie ČR a historiky vydali a divadel malých forem) od národního obrození až po spletitých cestách dávno zdánlivě uzavřených, spíše do osmdesátých let minulého století. Ač nesledovaly však odložených kauz. Zachycené případy jsou dosti především komerční cíle a nepachtily se za okamžitou rozmanité, všechny však poukazují na brutální metody popularitou, přece se mnohým z nich podařilo překro- a zároveň anonymní odlidštěnost režimu, pro nějž lidčit místo i dobu svého vzniku a stát se významnou, ob- ský život neměl příliš velkou hodnotu. Za svou tvorbu čas dokonce určující součástí české kultury. Unikátní Šárka Horáková získala několik ocenění, v r. 2006 ceny publikace nabízí tři stovky písní, jejichž slovesné i hu- Trilobit a Elsa za cyklus Příběhy železné opony a v r. 2009 dební hodnoty by mohly dodnes lákat nejen k četbě, ale cenu E. E. Kische za knihu Podobenství o F. Vláčilovi. též k interpretaci. Vychází s notovým záznamem nápě- V nakladatelství Vyšehrad vydala v roce 2010 knihu vů a s harmonickými značkami. Hoří déšť aneb Zpráva o „Akci K“. Seriálu Přísně tajné vraždy propůjčil svou tvář jako neodmyslitelný průvodce a komentátor Jefim Fištejn, novinář a překladatel, autor úvodní kapitoly. Po podpisu Charty 77 v roce 1980 byl donucen k emigraci, v letech 1981–1996 působil jako politický komentátor Rádia Svobodná Evropa, 1996–1997 byl šéfredaktorem Lidových novin. Následně se opět vrátil do redakce Rádia Svobodná Evropa/Rádia Svoboda jako politický komentátor a ředitel ruského vysílání.

Yvetta Dörflová, Věra Dyková KAM SE V PRAZE CHODILO ZA MÚZAMI Literární salony, kavárny, hospody a stolní společnosti Váz., 240 s., 598 Kč

Martin C. Putna OBRAZY Z DĚJIN AMERICKÉ RELIGIOZITY Váz., 336 s., 298 Kč


Šárka Horáková Maixnerová HOŘÍ DÉŠŤ aneb Zpráva o „Akci K“, noci ze 13. na 14. dubna 1950, kdy měl být internován Bůh Brož., 272 s., 298 Kč

Jacques Pradel, Luc Vanrell ST-EXUPÉRY – POSLEDNÍ TAJEMSTVÍ Váz., 192 s., 225 Kč


[ 10 ]

FILOSOFIE A TEOLOGIE

Edice Světová náboženství Günter Stemberger

ského písemnictví, jeho hermeneutickým východiskům a literárním vlastnostem. Zabývá se talmudickou literaturou, to jest Mišnou, Toseftou a oběma Talmudy (jeruzalémským a babylónským). Popisuje vzájemný vztah těchto děl, věnuje se problému jejich kanonicity a pokouší se o jejich literární zařazení. Přibližuje také Kniha vycházející ve svět židovských midrašů, svérázných výkladů hebrej2. rozšířeném vydání přiské Bible. Tyto výklady představují zajímavou paralelu náší aktuální a úplný přei alternativu novozákonnímu a raně křesťanskému hled rabínské literatury. písemnictví. Připojená bibliografie zahrnuje předeSeznamuje čtenáře s dovším evropskou, americkou a izraelskou oblast. Dílo bovými souvislostmi rapředstavuje solidní a nezbytný základ jakéhokoliv bínského židovství i s jeho dalšího studia v oblasti judaismu, jeho četba však bude ústředními důrazy, věnuje přínosem i všem zájemcům o biblistiku, religionistiku pozornost jazykům rabína dějiny kultury. TALMUD A MIDRAŠ Úvod do rabínské literatury Váz., 496 s., 488 Kč

Ivan O. Štampach NA NOVÝCH STEZKÁCH DUCHA Přehled a analýza současné religiozity Brož., 264 s., 298 Kč Desítky procent lidí se při sčítání lidu zapíšou jako věřící bez náboženské příslušnosti, řekl při dnešním křtu své knihy religionista Štampach. Desítky procent obyvatel si podle odhadu religionisty Ivana Štampacha při letošním sčítání lidu vyberou kolonku věřících bez náboženské příslušnosti. Počítá také, že posílí nová malá alternativní náboženství. Naopak oslabí tradiční velké církve. Nečeká ani velký počet ateistů. Štampach to řekl při dnešním křtu své knihy Na nových stezkách ducha v kavárně nakladatelství Academia. Křest uspořádalo nakladatelství Vyšehrad, které jeho poslední knihu vydalo. Autor v publikaci analyzuje a systematicky třídí současnou náboženskou scénu. Shrnuje nejen náboženská hnutí, ale

Simon Philip De Vries ŽIDOVSKÉ OBŘADY A SYMBOLY Váz., 304 s., 298 Kč

Kurt Schubert ŽIDOVSKÉ NÁBOŽENSTVÍ V PROMĚNÁCH VĚKŮ Zdroje – teologie – filosofie – mystika Váz., 296 s., 328 Kč

i duchovní a myšlenkové proudy, které zůstávají na okraji odborného zájmu. Jsou to mimokřesťanské směry západního původu, jako třeba anthroposofie, která nabízí mystický pohled do podstaty člověka, přírody a nadsmyslově duchovních světů, či hermetismus, což je filozofie určená jen úzkému okruhu zasvěcených, původem ze starého Egypta. Religionista Štampach (1946) se věnuje vztahům náboženství mezi sebou, k sekulární kultuře a k alternativním spirituálním proudům. Spoluzaložil a deset let vedl Katedru religionistiky na Filozofické fakultě Univerzity v Pardubicích. Dlouhodobě externě spolupracuje s Evangelickou teologickou fakultou Univerzity Karlovy. Je autorem knih Malý přehled náboženství (1991), Náboženství v dialogu (1998), Anthroposofie (2000), A nahoře nic (2000) a Přehled religionistiky (2008). Autor se společensky angažuje. Vyjadřuje se k aktuálním problémům v médiích. Před sjezdem ČSSD se zapojil do iniciativy levicových intelektuálů, kteří se rozhodli desíti otázkami otestovat tehdejší kandidáty na předsedu ČSSD Bohuslava Sobotku a Michala Haška. (zpráva vh pba, ČTK o prezentaci knihy I. O. Štampacha)

Moše Idel KABALA Nové pohledy Váz., 448 s., 398/199 Kč

Jiří Hoblík PROROCI, JEJICH SLOVA A JEJICH SVĚT Váz., 520 s., 498 Kč

Kurt Rudolph GNÓZE Podstata a dějiny náboženského směru pozdní antiky Váz., 456 s., 428 Kč


FILOSOFIE A TEOLOGIE Edice Světová náboženství Petr Sláma TANU RABANAN Antologie rabínské literatury Váz., 552 s., 498 Kč Rabínská literatura ve svém celku představuje písemně zachycenou ústní Tóru, která je neoddělitelným doplňkem písemné Tóry. Obě Tóry teprve společně vytvářejí jeden celek (asi tak, jako pro křesťany je celá Bible tvořena teprve dvojicí Starého a Nového zákona). Ústní Tóra je ovšem velmi náročná na pochopení – pakliže si z ní nechceme brát jen hagadu, modelové příběhy, anekdoty a podobně, které mohou být v závislosti na způsobu překladu k nerozeznání podobné lidovým bajkám a mravoučným příběhům i jiných kultur. Čítanka rabínské literatury, kterou na sklonku loňského roku vydalo nakladatelství Vyšehrad, obsahuje výběr textů z targumů (aramejského převodu biblického textu), Mišny, Tosefty, midrašů (biblických výkladů) i Jeruzalémského a Babylónského Talmudu. Vydání knihy je díky rozsahu i šíři překládaných textů v češtině průkopnickým počinem, dosud totiž bylo publikováno jen několik knih s různě rozsáhlými ukázkami z Talmudu a v několika překladech traktát Pirkej Avot. Navíc se ve většině případů jednalo o druhotné překlady, nevycházející z originálních jazyků – hebrejštiny a aramejštiny. Vnějším vzhledem působí antologie půvabně, s širokými vnějšími okraji, obsahujícími podnadpisky a odkazy. Kniha je nápadně podobná Talmudu a midraši Güntera Stembergera, k níž tvoří skutečně jakýsi pandán – Talmud a midraš představuje teoretické uvedení do rabínské literatury, Tanu tabanan obsáhlý praktický příklad toho, jakým způsobem rabínská literatura přemýšlí a oč se v ní jedná. Tato dvojdílnost drhne pouze v jiném úzu převodu jednotlivých období rabínské literatury (Stemberger: tanaité, amonité, savoraité, g’oním, Sláma: Thajci, amorajci, savorajci, gaoni). Kniha se skládá z obsáhlé úvodní studie (138 stran), vlastních překladů, doplněných úvodem a stručným komentářem (299 stran) a také rozsáhlého glosáře a rejstříků, pomáhajících pochopit často dosti enigmatické rabínské texty (bezmála 100 stran). (z recenze Mikuláše Vymětala, Protestant)

[ 11 ]

Edice Krystal John Stuart Mill UTILITARISMUS Brož., 184 s., 228 Kč John Stuart Mill (1806–1873), britský filosof, ekonom, politický myslitel, praktický politik a dlouholetý úředník Východoindické společnosti, byl nejvlivnějším anglosaským myslitelem 19. století. Už v dětství projevoval mimořádné intelektuální nadání. Ve filosofii zastával stanovisko empirismu, ve svých společensko-politických náhledech byl liberálem. Čerpal ze svých britských filosofických předchůdců Locka, Berkeleyho a Huma, byl ovlivněn Comtovým pozitivismem, především si však osvojil utilitarismus Jeremyho Benthama, jejž dále prohloubil. Jeho Utilitarismus (1861) se stal jedním z klasických filosofických textů. Základní myšlenka díla, podle níž máme usilovat o maximalizaci potěšení pro všechny rozumové bytosti, je dodnes živá především u některých liberálních ekonomů. Překlad Karla Šprunka doprovází studie a komentář Stanislava Sousedíka.

Bonaventura O TROJÍ CESTĚ Brož., asi 176 s., cca 168 Kč, vyjde v září Rozsahem nevelký text náleží k vrcholným dílům sv. Bonaventury z Bagnoreggia. Podobně jako další spisy podobného charakteru předkládá tato „suma“ mystické teologie jakýsi itinerář duchovní cesty. Text je členěn do tří kapitol, kde první pojednává o „meditaci“, druhá o „modlitbě“ a třetí o „kontemplaci“. Odráží se zde tradice dionysiovské mystiky se svými třemi etapami duchovní cesty: cestou očišťování, osvěcování a završení. Text nebyl určen k prostému čtení, nýbrž měl se skrze rozjímání, zapamatování a provádění v něm obsažených pokynů stát součástí duchovního života. Nejoriginálnější částí spisu je rozvinutá teologie kříže, začleněná do celku kontemplativního výstupu k duše k Bohu, která zapůsobila mimo jiné na Luthera. Toto vlivné dílo našlo odezvu i v českém prostředí, kde vznikl jeho staročeský překlad či spíše parafráze. Překlad Jindřicha Veselého doplňuje úvodní studie Tomáše Nejeschleby.



[ 12 ]


Edice Teologie Hans Küng NA POČÁTKU VŠECH VĚCÍ Přírodní vědy a náboženství Váz., 224 s., 288 Kč Autor se v této knize vydává na samé hranice lidského poznání a ve světle náboženství a moderní vědy se snaží najít odpovědi na otázky staré jako lidstvo samo. Z hlediska nejnovějších vědeckých poznatků zejména v astrofyzice a evoluční biologii, ale též v matematice a logice se zabývá možností vytvořit jednotnou fyzikální teorii všeho, velkým třeskem, jeho fyzikálními předpoklady a důsledky a tím, co mohlo existovat před ním. Zároveň ukazuje, že poznatky moderní přírodovědy nejsou v rozporu s teologickým a filozofickým přístupem k dané problematice zvláště tří hlavních monoteistických náboženství, dokonce že existují styčné body mezi přírodními vědami a náboženstvím. Zdůrazňuje, že už proto by se tyto oblasti neměly do sebe uzavírat, ale měly by být dobře obeznámeny s odůvodněnými stanovisky druhé strany. Nesmírně závažné otázky smyslu bytí tak vyniknou právě v aktuálním dialogu moderní vědy a náboženství. Autor je důkladně obeznámen se současným stavem teologického myšlení i s nejnovějšími výsledky moderních přírodních věd a navíc píše o této problematice neobyčejně poutavě.

Hans Küng KRÉDO / Apoštolské vyznání víry dnes? Váz., 160 s., 248 Kč

Israel Finkelstein, Neil Asher Silberman DAVID A ŠALOMOUN Váz., 272 s., 298 Kč

Israel Finkelstein, Neil Asher Silberman OBJEVOVÁNÍ BIBLE Váz., 336 s., 388 Kč

Rupert Berger LITURGICKÝ SLOVNÍK Váz., 592 s., 498 Kč

Hans Küng FREUD A BUDOUCNOST NÁBOŽENSTVÍ Váz., 160 s., 248 Kč

díky bouřlivému vývoji přírodních věd a následné technizaci a industrializaci ve Francii, Anglii a Německu je materialismus postupně potvrzován. Už se podařilo vyrobit z neorganických látek první organickou látku (kyselinu močovou – F. Wöhler, 1828). Pokusy na zvířatech nadto prokázaly Freudova kritika náboženství závislost duševního života na tělesných funkcích. Předpověděl to už Feuerbach po Konflikt vypukl otevřeně na „31. shromáždění německých ztroskotání revoluce v roce 1848: Hybnou silou revoluce se teď stanou přírodovědců a lékařů v Göttingen“ roku 1854 (v Římě definuje Pius IX. dogma o neposkvrněném početí Panny přírodní vědy, radikální, rozleptáMarie!), byť filozoficky i přírodovědecky na nevalné úrovni: vající, destruktivní přírodní vědy, Mezi lékařem Rudolphem Wagnerem, působícím v oboru především chemie! Vždyť ony již – třebaže to reakční vlády vzhledem k omezenosti svého pohledu anatomie a fyziologie, a fyziologem Carlem Vogtem došlo k proslulému „sporu o materialismus“. Wagner chtěl na nezpozorovaly – „ve své lučavce dávno rozpustily mysteria křesťanského světového názoru“. A tento filozof, sám tíhnoucí základě filozoficko-teologických argumentů hájit proti novějším fyziologickým teoriím názor, že všichni lidé pocházejí k přírodním vědám, a přesto se stále znovu vracející k teologii, žádá, aby se teď filozofie místo s teologií spojila s přírodní z jediného lidského páru a že existuje zvláštní neviditelná a nezvažitelná „duševní substance“. Napadený Vogt, který vědou. Nejprve chválí Koperníka, „prvního revolucionáře s tradiční koncepcí tvrdě zúčtoval ve svém spise Uhlířská novější doby“, a pak doporučuje spis Jakoba Moleschotta z oboru chemie Nauka o potravinách. Spekulativní idealistic- víra a věda, předpokládal naopak větší počet původních ká přírodní filozofie Hegelova a Schellingova byla definitivně lidských párů a vztah mezi mozkem a myšlenkou srovnával nahrazena exaktním induktivním výzkumem v laboratořích. dokonce se vztahem mezi játry a žlučí nebo ledvinou a močí. Debatu vycházející z těchto pozic si dnes sotva umíme předMaterialistické koncepty starověku (Demokritos, Lucretistavit: nejasnosti, přehánění, skutečné omyly, ba hrubosti na us) či francouzského osvícenství (Lamettrie, Holbach), které obou stranách! Kdo měl pravdu? (ukázka z knihy) německý idealismus zprvu bagatelizoval, jsou teď přece jen v Německu přijímány – právě mezi přírodovědci. A zdá se, že


FILOSOFIE A TEOLOGIE Edice Raně křesťanská literatura Wolf B. Oerter (ed.)

[ 13 ]

kodexy komponovány jako celek. Rozhodující pro výběr textů do jednoho kodexu nebylo zjevně společné téma procházející všemi spisy, ale spíše to, nakolik každý jednotlivý spis mohl přispět celku kodexu svou zvláštní funkcí.

RUKOPISY Z NAG HAMMÁDÍ 3 Váz., asi 200 s., cca 298 Kč vyjde v červnu Jak už se čtenáři mohli dozvědět z předešlých svazků „Rukopisů z Nag Hammádí“, byly v prosinci 1945 v blízkosti vesnice Nag Hammádí v horním Egyptě objeveny papyrové kodexy obsahující (jak dnes víme) 52 koptsky psaných spisů. Třetí svazek řady přináší v českém komentovaném překladu další tři z nich: Požehnaný Eugnóstos, Moudrost Ježíše Krista a Zjevení Adamovo. V úvodu k celému svazku se W. B. Oerter zabývá historií nálezu a vydání, fyzickým vzhledem, jazykem a písmem kodexů, z nichž byly texty vybrány, nalezneme tu ale též zajímavé úvahy o tom, jak byly jednotlivé

W. B. Oerter – Zuzana Vítková (eds.) RUKOPISY Z NAG HAMMÁDÍ 2 Váz., 208 s., 248 Kč

W. B. Oerter – Petr Pokorný (eds.) RUKOPISY Z NAG HAMMÁDÍ 1 Váz., 360 s., 378 Kč

Edice Reflexe Martin Wernisch POLITICKÉ MYŠLENÍ EVROPSKÉ REFORMACE Váz., 448 s., 388 Kč

Jindřich Suso KNÍŽKA PRAVDY Filosofie – mystika – imaginace po Eckhartovi Váz., asi 176 s., cca 188 Kč, vyjve v červnu Jindřich Suso (†1366) patří k nejvýznamnějším pokračovatelům středověkého filosofa a kazatele Mistra Eckharta. Jeho Knížka pravdy je ve své stručnosti pronikavou obhajobou Eckhartových myšlenek odsouzených papežskou bulou z r. 1329, třebaže jméno slavného dominikána zůstává nevyřčeno. V knize, která byla nazvána „nejobtížnějším textem německé mystiky“, se pod rouškou vizí, obrazných líčení a fiktivních dialogů rozpřádá filosoficky přesný rozbor ústředních Eckhartových témat, jako je rození Božího Syna v duši, zbožštění člověka či jeho sjednocení s Bohem v „základu duše“. Susovi jde především o odlišení těchto koncepcí od údajných heretických nauk „svobodných duchů“; jeho pojednání se tak zároveň stává jedním z nejvýznamnějších dokumentů k dějinám tohoto duchovního směru. První český překlad je bohatě doplněn poznámkami, doprovází jej rovněž rozsáhlejší studie věnovaná Susovu životu, dílu a jeho hlavním tématům, jakož i rozboru Knížky pravdy.


Původním úmyslem reformátorů bylo obnovit teologii a církev tím, že se soustředí výhradně na ně samotné. Takový ryzí postoj se však záhy ukázal jako těžko schůdný. Nebylo možné setrvat v sektářské iluzi, že duchovní a světské či církevní a politické od sebe lze rozlišit a oddělit tak prostě a jednoduše, aby zůstaly bez vzájemného dotyku a souvislosti. Proti takovému omylu svědčila jak praktická zkušenost reformátorů, tak i zdroje, v nichž našli autoritativně pevné východisko křesťanské reformace. Bylo tedy nutné spojitost duchovního se světským nově vystihnout, což znamenalo především vyjasnit, jaké vztahy mezi oběma sférami zůstávají nutné a potřebné; objasnit je alespoň poněkud, ale právě zásadně. Evangelický teolog a historik M. Wernisch se ve své obsáhlé monografii podrobně věnuje vztahu reformační teologie a politického myšlení ve čtyřech velkých okruzích: v okruhu Martina Luthera, Huldrycha Zwingliho, Jana Calvina a monarchomachů (T. Bezy aj.). Zabývá se tak poměrem teologie a politiky nejen z hlediska jejich časového vývoje, ale ukazuje i jejich zázemí a konkrétní východiska, jakož i jejich celkový myšlenkový rámec u jednotlivých reformačních osobností.


[ 14 ]


Edice Rozhovory nad biblí Jiří Beneš

„V moci slova“. Autorovi nejde jen o a analýzu biblických textů, ale o snahu jim porozumět a pokoušet se je domýšlet do současnosti. K zajímavým teologickým podnětům této části patří třeba Benešovo vyjádření o Desateru. V ekumenických biblích nacházíme jednotlivá přikázání v budoucím čase, Je možné, aby rozhovory nad Biblí což připomíná rozkazovací způsob. Slovesa jednotlivých byly pro dnešní čtenáře čtivé a zapřikázání jsou ale uvedena ve způsobu oznamovacím. Pak se jímavé? Pokusil se o to Jiří Beneš dle Beneše nejedná v Desateru o příkazy, ale o konstatování z Husitské teologické fakulty UK (vedoucí katedry biblistiky). Otázky toho, co člověk automaticky dělá, je-li strůjcem jeho jednání v těchto rozhovorech kladl Petr Va- Hospodin. ďura (misijní pracovník, spolupra- Naučných knih Starého zákona se dotýká řada osmi rozhovorů. Kromě jóbovské tématiky je více prostoru věnováno cuje s českým rozhlasem a TWR). i starozákonním žalmům. Při rozhovoru nad Žalmem 118 se Kniha pod názvem Nevystižitelný Bůh vyšla v r.2010 v naBeneš zamýšlí nad našimi představami o Bohu a varuje před kladatelství Vyšehrad. krajnostmi, když říká: „na jedné straně pro nás může být Bůh Nejprve se rozhovor dotýká textů 5 knih Mojžíšových, kde někým vzdáleným a neosobním, takže se k němu nedokážeme můžeme nalézt kromě interpretačně obtížných míst („Dína a Šekem“ - Genesis 34 či „Bronzový had“ – Numeri 21) i texty přiblížit, na druhé straně jej můžeme považovat za kamatakřka klasické („Desatero“ – Exodus 20 nebo „Šema Jisráel“ ráda, se kterým si lze poklábosit, kdykoli se nám zachce. Obě tato pojetí jsou biblickému obrazu Boha velmi vzdálená.“ … – Deuteronomium 6). Beneš přitom myšlenkově vychází (z recenze Petra Melmuka, Teologické texty) z teologie Slova a v něčem navazuje i na svou knihu z r. 2003 NEVYSTIŽITELNÝ BŮH? Váz., 288 s., 288 Kč

Edice Moderní myšlení Étienne Gilson JEDNOTA FILOSOFICKÉ ZKUŠENOSTI Brož., asi 256 s., cca 248 Kč, vyjde v září Z dějin filosofie můžeme vyčíst určitý filosoficky relevantní smysl, který spočívá v povaze samotného filosofického poznávání. Takový je zhruba názor autora, jenž zkoumá nejdůležitější témata a pojmy středověkého, karteziánského a moderního (kantovského) myšlení jako řadu konkrétních vždy znovu se opakujících myšlenkových „experimentů“. Každý z nich představuje pokus o metodické uchopení filosofického poznání, všechny však tvoří „filosofickou zkušenost“, která je co do své struktury pozoruhodně jednotná. Nikoli nějaká konkrétní filosofie, nýbrž filosofie jako taková si v jednotě svého meta-fyzického směřování zaslouží název philosophia perennis — „věčná filosofie“: co je vpravdě filosofické, je taktéž trvalé, věčné. Étienne Gilson (1884—1978) proslul jako znalec středověkého myšlení. Působil jako profesor středověké filosofie na pařížské Sorbonně a jako ředitel Institutu středověkých studií na univerzitě v Torontu. Je autorem řady děl, z nichž některá vyšla i v češtině (Bytí a někteří filosofové; Bůh a filosofie). Základem jeho knihy Jednota filosofické zkušenosti se staly přednášky proslovené na Harvardské univerzitě roku 1936.

Jan Sokol ETIKA A ŽIVOT Pokus o praktickou filosofii Brož., 240 s., 248 Kč Praktická filosofie Sókratova otázka, která zakládá praktickou filosofii a trvale vymezuje její účel, vyvolává ovšem spoustu skeptických námitek. Co se k ní dá ve třetím tisíciletí filosofické tradice ještě dodat? Je zřejmě až příliš stručná a každé ze tří slov jen vyvolává další otázky. Co je to „žít“? Proč by (každý) člověk něco „měl“? A pokud ano, kde to hledat? Ty tvoří obsah této knížky a budeme se k nim stále vracet. Každý pokus o praktickou filosofii by měl zůstat filosofií a přitom se nakonec legitimovat svými výsledky. „Praktický“ v této souvislosti znamená, že by měl čtenáři nebo posluchači nějak pomoci v té obtížné úloze, jež před ním jako před člověkem stojí: totiž vést svůj život „odpovědně“, to jest tak, že se z této úlohy nemůže nijak vyvléci a že na tom, jak si v ní povede, skutečně záleží. To se pak dá vyjádřit i metaforou, jako kdyby se z toho měl nějak odpovídat. Jistou beznadějnost takového počínání není třeba dále rozvádět, měl bych ale možná vysvětlit, proč se do něho vůbec pouštím. Důvody jsou dva: předně jsem si za posledních dvacet let života ve svobodné společnosti uvědomil, že o věcech, o nichž se úplně přestane hovořit, vzniká dojem, že přestaly být. Musí se o nich hovořit proto, aby se na ně nezapomnělo. Kritických pozorovatelů současných společností, nejen té české, je dost a dost a jejich stesky často vyjadřují dojem, jako kdyby veřejnost na mravní otázky prostě zapomněla. Pokud může podezřelý politik sám pokládat svoji kauzu za zcela vyřízenou tím, že nebyl potrestán, jako kdyby tu kromě soudního postupu nic jiného vůbec nebylo. Jako kdyby soudní beztrestnost byla dostatečnou kvalifikací pro veřejnou funkci. Tak tomu jistě není, protože i v současných společnostech lidé nějak žijí, sledují nějaké cíle, a pokud se dosud nevyvraždili, zřejmě se ve svém jednání něčím řídí. Ve veřejném obrazu tu nicméně něco podstatného chybí. (ukázka z knihy)



[ 15 ]

Mimo edice BŮH VŽDYCKY ZATŘESE STAVBOU Rozhovor Sylvy Fischerové s Karlem Flossem Brož., 272 s., 268 Kč Co je v životě hlavní cesta a co je epizoda; kdo jsou směrodatní lidé a k čemu potřebujeme křesťanství a jeho hořké pravdy; jak čeká Bůh a nakolik se lze pro člověka obnažit, a k čemu je to dobré? Knižní rozhovor Sylvy Fischerové s filosofem Karlem Flossem představuje nezvykle otevřený dialog o zákrutách životních cest, plný zásadního tázání stejně jako průhledů do kulturního života české společnosti v minulých desetiletích, v nichž jsou představeny mj. aktivity olomouckých dominikánů, počátky Charty 77 i peripetie v životě Josepha Ratzingera, nynějšího papeže Benedikta XVI., jejichž svědkem Karel Floss byl. Čtenář se intimně a často v překvapivých souvislostech potkává

Harold S. Kushner PŘEKONAT STRACH Jak se radovat ze života ve světě plném hrozeb Váz., 192 s., 248 Kč Mnoha lidem se dnešní svět jeví jako děsivý a plný hrozeb a nechávají se ovládat četnými obavami a strachy. Harold S. Kushner se svou novou knihou snaží na tuto skutečnost reagovat a nabízí způsob, jak se se strachem vypořádat. Kushner strach nezlehčuje ani nepopírá, upozorňuje však na to, že pokud nechceme ztratit příležitost žít svůj život naplno a radostně, je

V JEDNOM Bonaventura Bouše ODKAZ A VZPO MÍN KY SPOLEČENSTVÍ Životní příběhy světců Brož., 176 s., 198 Kč Váz., 552 s., 398 Kč


s řadou známých myslitelských osobností, s nimiž Karla Flosse (*1926) svedlo dohromady společné hledání a někdy i náhoda. Už od gymnazijních let se účastnil aktivit olomouckých dominikánů, vedených Metodějem Habáněm, včetně Akademických týdnů. V r. 1948 vstoupil do dominikánského řádu, jehož členové byli v dubnu r. 1950 po násilné likvidaci řeholí internováni. Nějakou dobu nalézal zaměstnání pouze mimo sféru školství a kultury. V 60. letech se účastnil ekumenického semináře v pražských Jirchářích (spolu s J. Němcem, L. Hejdánkem, J. S. Trojanem, J. Sokolem, V. Freiem, O. Mádrem), později řady dalších bytových seminářů, zejména v Olomouci a na Sázavě ve spolupráci s bratrem Pavlem, komeniologem a historikem filosofie. Habilitován byl v r. 1991 v Olomouci, kde představuje jednu z ústředních osobností při obnově katedry filosofie. V dalších letech pokračuje v pedagogické i badatelské práci, věnuje se překladům, zakládá nadaci Prokopios na Sázavě, kde od r. 1985 žije. Tato nadace později spolupracuje s nadací Světový Éthos – Weltethos Tübingen, jejímž ředitelem je Hans Küng; nadace již od počátku organizuje řadu aktivit včetně každoročních Letních filosofických škol na Sázavě. V letech 1996–1998 byl Karel Floss členem senátu Parlamentu ČR za sociální demokracii. třeba se snažit strach zvládnout. Rozebírá konkrétní a nám všem známé obavy a na konkrétních příkladech nabízí strategie, jak se s nimi vypořádat. Vyjadřuje se ke strachu z terorismu, přírodních katastrof a strachu, že lidstvo zničí samo sebe. Radí, jak si počínat s běžnými lidskými obavami, které během života pravděpodobně potkají každého z nás: strachu z náhlých změn, ze ztráty práce a vztahu, strachu ze stárnutí a smrti. Příklady lidí, kteří se více či méně dobře vypořádali se svým strachem, čerpá z Bible, moderní literatury i z vlastní praxe. Harold S. Kushner říká: Svým obavám čelím vědomím, že neúspěch a odmítnutí neznamenají konec světa a že lidé, kteří mě mají rádi, mě mají rádi pro to, kým jsem a jaký jsem, ne za to, čeho jsem v životě dosáhl. Neustále si připomínám, že naděje a odvaha jsou boží vůlí.

Michel Quoist MEZI ČLOVĚKEM A BOHEM Brož., 208 s., 198 Kč

Karel Vrána SVOBODA K PRAVDĚ Brož., 312 s., 248/99 Kč


[ 16 ]

BELETRIE

Edice Čtení ke krbu P. G. Wodehouse ŠŤASTNÁ MOŘEPLAVBA MONTYHO BODKINA Váz., asi 176 s., cca 228 Kč Další humoristický román angloamerického klasika z prostředí, které dobře znal ze svého způsobu života v době, kdy cesta mezi kontinenty trvala šest dní a několik hodin a kdy vám po příjezdu do New Yorku celníci prolezli každý kufr, ale zřejmě jim vůbec nevadilo, přivezla-li si rusovlasá filmová hvězda živého aligátora. Malého, vešel se do příručního košíku, ale rád chňapal. Bohatý floutek Monty Bodkin, který musel vzít zaměstnání v detektivní agentuře, aby se zavděčil tyranskému budoucímu tchánovi, jeho nemajetný přítel Reggie Tennyson, kterého strýc (tentýž tyran, jenž je i Montyho budoucím tchánem) odsoudil do práce v montrealské kanceláři, a Reggieho starší bratr, spisovatel Ambrose, jenž se vzdal místa na ministerstvu kvůli lákavé nabídce z Hollywoodu, cestují do New Yorku a s nimi jsou z různých důvodů na lodi i dívky, s kterými jsou ti mladíci v různých stadiích citových vztahů. Jakkoli se to zdá nepravděpodobné, jejich plány na sňatek závisí hlavně na tom, zda filmový magnát Ivor Llewellyn úspěšně propašuje do USA perlový náhrdelník své choti, a hodně i na zásazích nemotorného stevarda Alberta Peasemarche. Osud si s nimi škádlivě zahrává, nahoru a dolů, ale kdo se vyzná v díle P. G. Wodehouse, jenž své příběhy popsal jako „muzikály bez hudby a bez ohledu na realitu“, nemůže čekat nic než happyend.

P. G. Wodehouse ÚSMĚV LORDA ICKENHAMA Váz., 176 s., 228 Kč Lord Ickenham, jinak též strýček Fred, je pěkný pletichář. Tváří se jako nenápadný host na zámku Blandings, a přitom s sebou přivedl zamilovaného kaplana, který přijel pod jiným jménem. Vydávat sebe nebo své společníky za někoho jiného patří k oblíbeným kouskům strýčka Freda, na něž nelze vzpomenout bez zachvění. Tentokrát k tomu má ovšem pádný důvod. Musí to nějak navléknout, aby všichni, kdo se milují, mohli kráčet životem ruku v ruce, aby nikdo neukradl Císařovnu z Blandingsu, aby neotesaný vévoda Dunstable ostrouhal, aby lady Constance přestala upírat pohoršlivé oko na bratra Clarence, devátého hraběte z Emsworthu… Zkrátka lord Ickenham bude mít zase pré a s popěvkem na rtech, jak je život krásný, když všichni bližní v dálce dlí, si užije ohromnou zábavu.

P. G. Wodehouse LETNÍ BOUŘKA Váz., 256 s., 228 Kč

P. G. Wodehouse ŠIBAL KEGGS Váz., 192 s., 228 Kč

Edice Mozaika Chalíl Džibrán ZLOMENÁ KŘÍDLA Váz., 112 s., 168 Kč Zlomená křídla, jedno z nejkrásnějších Džibránových děl, jsou poetickým převyprávěním příběhu tragické lásky autorova mládí. Jeho základní napětí vyvěrá z rozporu mezi svobodou lásky, jež je Božím darem, a falší společenských konvencí, které Džibrán podrobuje tvrdému odsouzení.

„To je pravda, že lidé našemu příběhu neuvěří, protože nevědí, že láska je jediná květina, jejíž růst a květ nepodléhají ročním dobám. Byl to však skutečně duben, jenž nás poprvé spojil? Byla to tato hodina, která nám dovolila vstoupit do velesvatyně? Nebyla to spíše ruka Boží, která nás spojila už dříve, než z nás zrození učinilo zajatce dnů a nocí? Život člověka, Salmo, nezačíná v matčině lůnu a nekončí v hrobě. Tato daleká obloha, která je nyní plná měsíčního a hvězdného třpytu, je obydlená duchy, kteří se v lásce objímají, a dušemi, které se ve vzájemné shodě prolínají.“ (ukázka z knihy)


BELETRIE

[ 17 ]

Edice Verše Ono no Komači DO SLOV MÁ LÁSKA ODÍVÁ SE Brož., 96 s., 188 Kč Z dálky více než jedenácti staletí promlouvá hlas japonské básnířky Ono no Komači, pozoruhodné, legendami opředené postavy japonské literatury. Velkou skupinu tvoří pětiverší umožňující nám proniknout do typicky japonské poetiky snu, která je u básnířky Komači nerozlučně spjatá s básněmi milostnými a také s řadou pověr. Její poezie je bohatá na básnické obrazy a jak je v japonské poezii zvykem, často přírodní úkaz vyjadřuje stav lidské mysli. Souborné vydání jejích sto šestnácti krátkých pětiverší (tanka) a jedné delší skladby (čóka) vychází česky vůbec poprvé.

PÍSNĚ Z OSTROVA VÁŽEK Výběr básní ze Sbírky bezpočtu listů Brož., 128 s., 198 Kč Sbírka bezpočtu listů (Manjóšú), sestavená v 8. století a obsahující více než čtyři tisíce básní několika stovek autorů a autorek, je jedním ze základních zdrojů japonské poezie. Výbor, který sestavil překladatel sbírky, významný japanolog Antonín V. Líman, nabízí typická témata pro japonskou sensibilitu a poetiku: inspirace krajinou – horami, řekami a mořem, květy a rostlinami, ptáky a cestami, či posvátným nápojem sake. Nechybějí ani verše o lásce, odloučení, žalosti z odchodu drahé osoby, či „dadaistické“ básnické hříčky.

Jan Skácel A ZNOVU LÁSKA Váz., 80 s., 148 Kč A znovu láska je posledním dílem Jana Skácela a její podoba měla být původně trochu jiná. Vybrané milostné básně z vydaných sbírek měla doplňovat tvorba nová, od tohoto záměru však upustil. Pořídil opisy hotových básní a rozčlenil Jan Skácel je do tří oddílů, a to je dílo, SMUTÉNKA které čtenář dostává do ru- Váz., 64 s., 148 Kč kou. Básníkovi nebyl dopřán čas, aby sbírku rozšířil o další básně, ale jeho slova, která v básních žijí vlastním životem, k nám budou promlouvat dál.

GALSKÝ KOHOUT ZPÍVÁ Antologie francouzské poezie Váz., 776 s., 498 Kč

GUSTAV FRANCL DŮSTOJNÍKEM ŘÁDU AKADEMICKÝCH PALEM Blahopřejeme PhDr. Gustavu Franclovi, dlouholetému spolupracovníkovi nakladatelství Vyšehrad, k významnému ocenění profesní dráhy. 1. 4. 2011 obdržel Gustav Francl, novinář, filmový kritik a především vynikající překladatel z francouzštiny francouzský řád Akademických palem. Řád Akademických palem oceňuje francouzské i zahraniční odborníky za jejich angažovanost v oblasti vzdělání, vědy a výzkumu, a dále osobnosti, které se aktivně a výjimečným způsobem podílejí na vzájemné intelektuální, vědecké a kulturní výměně. Z překladů francouzské poezie Dr. Francla vyšlo v nakladatelství Vyšehrad: Galský kohout zpívá / antologie francouzské poezie, Guillaume Apollinaire: Alkoholy, Stín mé lásky, Jean Cocteau: Sbohem, vy hříčky větrné, Victor Hugo: Něžné lásky temných nocí, Alfred de Muset: Mým láskám, Arthur Rimbaud: Cestou bez konce, Pierre de Ronsard: Milostné sonety, Paul Verlaine: Básnické dílo, O lásce.



[ 18 ]

BELETRIE

Edice Detektivky Peter Tremayne HOLUBICE SMRTI Případ sestry Fidelmy Váz., asi 296 s., cca 298 Kč, vyjde v červnu Čtenáři věrně sledující případy sestry Fidelmy a bratra Eadulfa opustili své hrdiny na církevním kongresu v burgundském městě Autun, kde bylo rozhodnuto o podřízení národních církví jedné univerzální řeholi. Zatímco v Autunu král trestal odhalené spiklence, oba detektivové se z Burgundska odebrali do dnešního přístavu Nantes a nasedli na irskou loď s úmyslem obeplout jižní pobřeží Bretaně a pak zamířit na sever, domů do Irska. Jejich loď však přepadli na pobřeží Bro Waroch, jednoho z malých jižních království na bretaňském jihu, piráti a Fidelma s Eadulfem si stěží zachránili holý život. Na pobřeží v oblasti Morbihanu chce však Fidelma tvrdošíjně setrvat, dokud vraždící piráty neodhalí a nepotrestá. V cizím prostředí, mezi lidmi mluvícími cizím jazykem, je to úkol mimořádně těžký, tím spíše, že jediným chatrným vodítkem pátračů je symbol holubice, namalovaný na pirátské lodi. Navíc, když v pevnosti Brilhag, kde se jim dostalo pohostinství, je, vzhledem k panujícím sporům a nepřátelským a tajuplným vztahům podezřelý snad úplně každý. Fidelma tentokrát nejednou nasadí dokonce vlastní život, ale skutečného a jediného vraha v roli kapitána pirátské lodi nakonec odhalí, tentokrát k překvapení i toho nejzkušenějšího Tremayneova čtenáře.

Čtenářům Petera Tremaynea chceme prozradit, že existuje mezinárodní společnost sestry Fidelmy. Sídlo tohoto občanského sdružení je v USA. Přátelé sestry Fidelmy pořádají setkání, dopisují si, vydávají časopis Brehon, mají webové stránky. Na webových stránkách www.sisterfidelma.com si můžete o životě tohoto spolku a knížek pana Tremaynea přečíst více. Najdete tam např. povídání o autorovi, o Fidelmě, v kterých překladech Fidelma vychází, s jakými obálkami, jaké vyšly kritiky a pak se jistě můžete také přihlásit jako další přítel knihy. Všechny přátele Fidelmy zveme také na náš facebook www.facebook.com/pages/VYŠEHRAD-nakladatelství/133861913307427, kde si o Fidelmě a oblíbené knížce můžete povědět více.

Peter Tremayne ZTRACENÝ RELIKVIÁŘ Váz., 296 s., 298 Kč ZVON MALOMOCNÉHO Váz., 288 s., 268 Kč TA NEC S DÉ MO NY Váz., 320 s., 278 Kč MODLITBA ZA ZATRACENCE Váz., 312 s., 278 Kč

Edice Světová próza Annie Proulx DRSNÁ ZEMĚ Váz., 384 s., 388 Kč A. de Saint-Exupéry CITADELA Váz., 440 s., 368 Kč José Jiménez Lozano VĚNO PO MÉ MATCE Váz., 208 s., 228 Kč Héle`ne Berrová DENÍK Deník židovské dívky v okupované Francii 1942–1944 Váz., 256 s., 258 Kč


BELETRIE Ruth Rendellová MRAZIVÉ MLČENÍ Váz., 304 s., 268 Kč Detektivní příběh s psychologickým podtextem významné anglické autorky Ruth Rendellové nás zavede do jednoho londýnského domu, kde před devíti lety tragicky zahynul druhý manžel Beatrix, otčím Ismay a Heather. V té době s ním byla v domě pouze třináctiletá Heather. Kdo ale opravdu nese vinu za smrt otčíma? Proč se nikdy nikdo Heather nezeptal, co se v domě stalo?

POTÉ, CO ISMAY A BEATRIX napadla ta strašná myšlenka, že to udělala Heather, když viděly její vlhké šaty a vytřeštěný pohled, rozhodly se, že samy vyzkoušejí, jestli by to bylo možné. Jestli by to nedospělá dívka dokázala. Byl to nápad Beatrix, a Ismay nejdřív odmítla, nic takového neudělá, nemůže, připadalo jí to příliš hrůzné. „Musíme,“ řekla Beatrix. „Musíme si být jisté.“ Ale Ismay už tehdy, ačkoli jí bylo teprve patnáct, bylo jasné, že to nikdy nebudou vědět s úplnou jistotou. Protože nikdy nedokážou přesně zrekonstruovat podmínky utopení ani sehrát ty dva lidi, kterých se to týkalo. Udělaly ale všechno, co se dalo. Heather byla na návštěvě u spolužačky – u té Grety, ke které měla jít onoho osudného odpoledne – a tehdy Beatrix řekla, že musejí uskutečnit ten plán. Trvala na tom, že do vany nevleze nahá. Byla v tomto ohledu stejně prudérní, jako když našly utopeného Guye. I tenkrát, in extremis, Beatrix zasyčela na Ismay: „Nedívej se. Nedívej se na něj, je nahý.“ Oblékla si červené plavky vcelku a na hlavu si vzala směšnou gumovou koupací čepici s vlnkami a kudrlinkami a zapnula si pod bradou gumový pásek. Ismay se postavila na konec vany a čekala. „Proč to máš na sobě?“ zeptala se Ismay. „Je to absurdní.“ „Nechci, abys mě viděla nahou.“ „Ale maminko, ty jsi blázen.“ Později nesčíslněkrát litovala, že něco takového vypustila z úst. Jinak už nemluvily, nebo pokud ano, Ismay to zapomněla. Matčiny dlouhé bílé nohy se vznášely pod hladinou. Nehty na nohou byly červeně nalakované a lak se začínal loupat. Ismay se sice hnusila role, jakou má sehrát, zejména ta morbidní stránka celé věci, ale přece popadla matku za kotníky a jediným bleskurychlým, silným pohybem jí zvedla nohy vysoko nad hladinu. Matčina hlava prudce klesla dozadu a zajela pod vodu a její ruce i paže začaly kolem sebe divoce mlátit. Snažila se stáhnout nohy zpátky do vody a na druhém konci vany začaly stoupat bubliny. Zápasící ruce i nohy máčely Ismayino oblečení hotovými kaskádami vody. Matka nebyla pod vodou ani patnáct vteřin, když ji Ismay pustila. „Já už jsem myslela, že mě chceš taky utopit,“ řekla kašlající a prskající Beatrix.

[ 19 ]

Ismay byla mokrá, blůzička se jí lepila na prsa. Voda byla úplně všude. Osuška přehozená přes židli byla mokrá. I předložka k vaně byla nasáklá. „Jsem o deset centimetrů menší,“ řekla Ismay, „a vážím o dvanáct kilo míň než Heather, ale dokázala bych to. Bylo to lehké.“ Dala se do pláče a roztřásla se v mokrých šatech. Přitom si říkala, maminka je silná a zdravá, kdežto Guy byl po nemoci zesláblý. „Co budeme dělat?“ Už tehdy si plačící Ismay pomyslela, že se jí matka na to neměla ptát. To nebyla otázka, jakou by devětatřicetiletá žena měla položit patnáctiletému děvčeti.

TUHLE ČÁST EDMUNDOVI vykládat nemusela. Až by si poslechl pásku a měl nějaké dotazy, řekla by mu to. Kdyby to ovšem celé neignoroval a nepředstíral, že to neexistuje. Kdo ví? Ismay se posadila na gauč, položila magnetofon na konferenční stolek a zapnula ho. Nejdřív ho vyzkoušela a pak spustila. „Můj otčím se jmenoval Guy Rolland. Když se oženil s mou matkou, bylo mu třicet tři, jí bylo třicet osm.“ Tenhle kousek si přehrála. Hlas zněl jasně a klidně, vlastně líp, než se odvažovala doufat. „Můj a Heatheřin otec byl v té době tři roky po smrti. Když mi bylo patnáct a sestře třináct, vzala si do hlavy, že mě Guy zneužívá. Ve skutečnosti se nic nestalo až na nějaké to líbání a mírné – opravdu velmi mírné – hlazení, jenže Heather si myslela, že mi od Guye hrozí nějaké nebezpečí. Kdežto já jsem byla přesvědčená, že mě Guy má prostě rád, stejně jako jsem měla ráda já jeho.“ To nebyla úplná pravda, ale Edmund se nebude zajímat o její erotické fantazie týkající se Guye. Radši ať si myslí, že žádné neexistovaly. Bude to pro Heather vypadat líp. „To, co Heather udělala, udělala z touhy mě chránit. Ne ze msty, to si nemyslím, ale aby mě uchránila před – asi znásilněním. Kdyby mi Heather řekla, z čeho má strach, myslím, že by k tomu nikdy nedošlo, jenže ona se mi nikdy nesvěřila. Když byli matka a Guy svoji dva roky, otčím dostal těžkou virózu. Stonal asi tři neděle a dokonce se uvažovalo o převozu do nemocnice, protože léky nějak nezabíraly. Právě když mu naše praktická lékařka chtěla už vyjednat lůžko v nemocnici, Guyův stav se začal lepšit. Maminka snad čtrnáct dní skoro nevyšla z domu, byla pořád u něho a ošetřovala ho, ale v ten čtvrtek – bylo to koncem srpna – už byl Guy skoro zdravý, i když ještě hodně zesláblý. Maminka chtěla jít se mnou ven, že mi koupí školní uniformu – tedy že mi dokoupí dva kusy, sukni a kabátek. Byly letní prázdniny. Odešly jsme odpoledne asi kolem druhé a Heather jsme nechaly doma, protože měla jít k jedné kamarádce. Jenže jak se ukázalo, jen co jsme odešly, tak ta kamarádka – Greta – zatelefonovala, ať Heather nechodí, protože ona musí někam jít s rodiči, takže Heather zůstala v celém domě sama s Guyem. Ti dva se nikdy neměli v lásce. Heather se vždycky snažila, aby s ním pokud možno neměla nic do činění, a ačkoli se Guy zpočátku snažil být k ní milý, nakonec to vzdal. Co se tehdy stalo od dvou hodin, kdy telefonovala ta kamarádka, dejme tomu do čtyř, nevím. Myslím, že Heather to ví, ale jinak nikdo. Kolem čtvrté Guy vstal a šel se vykoupat. Od té doby, co se začal zotavovat, se vždycky chodil vykoupat přibližně v tu dobu, pak si oblékl

[ 20 ]

BELETRIE

župan a sešel dolů, kde s námi poseděl, potom se najedl a vrátil se do postele. Nevím, kde byla v tu dobu Heather, patrně ve své ložnici, která sousedila s jejich. Patrně vyšla ven, když ho slyšela, že vstává z postele, pomalu jde do koupelny a napouští si vanu. Když si byla jistá, že už Guy bude ve vaně, vešla do koupelny. Pravděpodobně ji hned neviděl – myslím, že šla potichu – ale jakmile ji zahlédl, řekla bych, že se na ni rozkřikl, co tam ksakru dělá, a ať ihned zmizí. Heather ho chytila za kotníky a zvedla mu nohy. Nevím, jestli víš, co se ti stane, kdyby ti to někdo udělal. Hlava ti zajede pod vodu. Guyovi se dostala hlava pod hladinu; určitě se bránil a házel sebou, jenže byl po nemoci zesláblý. Snažil by ses chytit horních okrajů vany a vytáhnout se ven, ale to chce sílu a Guy byl hrozně slabý…“ Je to jenom snůška domněnek? Kde bere tu jistotu, že to Heather udělala, a přesně takhle? Patrně proto, že jinak to být nemohlo. Zastavila magnetofon a vyšla z bytu do haly. Sem tenkrát přišla s matkou z nákupu. Tenkrát tady stával stolek přiražený ke zdi, většinou na něm byla váza s květinami. Když uslyšely kroky na schodech, položily tašky s nákupem na podlahu pod stolek a uviděly Heather. Ismay se vrátila do pokoje a zase zapnula magnetofon. „Heather šla dolů po schodech. Měla na sobě růžové šaty a přednici měla mokrou, živůtek i sukni. I boty měla mokré. Nevzpomínám si, co řekla. Možná nic. Maminka se zeptala: ,Od čeho jsi tak mokrá, Heather? Kde jsi byla?‘ A Heather odpověděla: ,Byla jsem v koupelně. Radši tam pojďte.‘ Šly jsme nahoru. Maminka šla první. Potom mi řekla, že nejdřív myslela, že praskla nějaká trubka. Už se to totiž jednou stalo. Vešly jsme do koupelny. Nepamatuju se, jestli tam bylo všude nalito. Patrně ano. Vana byla plná vody a ve vodě ležel Guy. Ležel pod hladinou a byl mrtvý.“ Beatrix jednou vykřikla, pak padla na kolena a dala se do pláče. Přitom mumlala něco nesrozumitelného. Potom si oběma rukama zakryla ústa. Ismay se podívala, pak odvrátila zrak a celá se roztřásla. Klopýtavě se vrátila do matčiny ložnice a svalila se na rozestlanou postel. Za ní vstoupila matka s mlčící Heather. Takhle to tehdy bylo. Ismay se vrátila k magnetofonu. „Maminka se zeptala Heather, co se stalo, a sestra řekla, že neví. Potom se jí zeptala, co ji to napadlo jít do koupelny. Ani jedna z nás jsme totiž do té koupelny nikdy nechodily. Heather by určitě ve snu nenapadlo jít do koupelny, zvlášť kdyby věděla, že tam bude Guy nahý. Jenže tam šla. V tu chvíli jsem si nepomyslela, že by Heather mohla mít s Guyovou smrtí něco společného. Heather na matčinu otázku neodpověděla. Potom se jí maminka zeptala, jestli byla ve své ložnici, když Guy vstával. ,Já jsem šla do koupelny,‘ řekla Heather. , Byla jsem tam chvíli a on byl mrtvý. Byl tak, jak je teď.‘ Maminka hlasitě vykřikla, když to slyšela a chytila se mne. Pak mi řekla: ,Zavolej pro doktora. Ne, zatelefonuj pro ambulanci. Vytoč devět jedna jedna.‘ Já jsem nemohla. Ztratila jsem hlas. Za nějakou chvíli maminka zavolala Pam a ta přijela. Myslím, že nakonec pro ambulanci zatelefonovala ona. Pak přijela i policie. Nevím, kdo pro ně poslal. To už byl večer. Myslím, že tam byl nějaký detektiv inspektor a detektiv konstábl. Pak přijela ambulance se dvěma zřízenci a ti odvezli

Guyovo tělo. Ale možná to ambulance nebyla. Možná tam byl nějaký doktor. To už se nepamatuju. Než přijela policie, maminka řekla Heather: ,Teď přijedou lidé, kteří se budou vyptávat. Musí přijet policie a bude nám klást otázky.‘ Heather na to nic neřekla. Myslím, že byla vyděšená. Maminka chvíli přemýšlela a pak řekla. ,Ty jsi byla venku s námi. Všechny tři jsme šly nakupovat. Ještě sis stěžovala, jak to Issy trvá dlouho, než si vyzkouší oblečení.‘ Heather se na ni tak divně podívala. V tu chvíli vypadala jako stařena. ,Opravdu?‘ zeptala se. Bylo to jako nějaká hra. Úplně jsem se do toho ve svých patnácti letech vžila. ,A byla jsi otrávená, protože neměli kabátek ve tvé velikosti.‘ ,Tak jo,‘ souhlasila. Maminka řekla: ,Ba ne, Heather, nebylo to tak, jak Issy říká. Ty jsi s námi sice šla, ale nešla jsi do krámu. Čekala jsi venku, zatímco si Issy zkoušela ty věci.‘ Heather pokrčila rameny a řekla: ,Byla jsem s vámi. Takhle to bude jednodušší, viď?‘ A to bylo všechno. Nic jiného neřekla, to bylo všechno, co tehdy řekla. Ten inspektor s ptačím jménem i ten druhý přišli a říkali, že bude soudní vyšetřování. Uvěřili všemu, co jsme jim řekly, taková milá, rozumná, i když rozrušená vdova, a její slušně vychované dcery. My jsme vypověděly to, co jsme si nazkoušely. Jak maminka, tak já jsme věděly, že bychom policii měly říct pravdu – tedy to, co jsme obě za pravdu považovaly – ale nedokázaly jsme to. Vždyť šlo o Heather, její dceru a mou sestru. Maminka ztratila manžela, muže, kterého milovala, alespoň určitě ze začátku, ale Heather byla pro ni důležitější. Mnohem důležitější. Obě jsme tehdy chápaly, proč to udělala. Maminka řekla, že to o mně a Guyovi napůl věděla a zbytek si domyslela. Také něco zahlédla. ,Měla jsi mi to říct,‘ řekla mi tehdy velmi rozzlobeně. Neřekla jsem nic. Co jsem tak mohla říct jeho ženě? Ona uvažovala o rozvodu, ale Guyovi zatím nic neřekla, a teď bylo pozdě. Kdyby ho opustila – nebo vyhnala; koneckonců, dům byl její – kdyby to byla udělala, Guy mohl být naživu a Heather by nemusela být ničím vinna. Nikdy jsme to nikomu neřekly. Trápily jsme se tím, každá zvlášť i dohromady. Společně jsme plakávaly.“ Tady Ismay přestala. To už vlastně nebylo důležité. Edmund by měl jenom vědět, pokud se tedy k té nahrávce dostane, základní fakta o tom, co Heather udělala. A Heather? Cožpak se mohla ona a matka proti ní postavit a uhodit na ni? Zkrátka to neudělaly. Po roce se u Beatrix začaly projevovat příznaky schizofrenie a unikla do šílenství. Ismay už se nikdy nezmínila o tom, jak Guy zemřel, protože se bála, že Heather půjde s pravdou ven a všechno jí vyjeví. Na jednu stranu si velice přála vědět, jak to bylo, ale současně se bála, že jí to Heather řekne. Nedovedla si představit situaci, kdy by se Heather přímo zeptala, a Heather by odpověděla, ano, udělala jsem to. Ano, utopila jsem Guye ve vaně. A to proto, abych uchránila Ismay před znásilněním. Ne z nějakého odporu nebo dokonce nenávisti, ale jenom proto, aby uchránila milovanou sestru před otčímem. A přitom Heather vypadala úplně stejně jako před tím – ale přece jen ne úplně stejně. Klidnější, tišší, vytrvalejší, takový typ, kterému se svěříte se svými obavami a víte, že u něho budou v bezpečí a zůstanou navždy ukryté. Není to žádná příšera, jak o ní mluví Andrew, ale tichá a mírná žena, která se zdá starší než ve skutečnosti a kterou Edmund velmi miluje.

AUDIOKNIHY Edice Pěkné čtení bez čtení Michal Viewegh LÁSKA EXISTUJE?! 1 CD, vyjde v červnu, 229 Kč Tři vybrané povídky z knihy Povídky o lásce (Srdce domova, Neporazitelný sok, Kostka cukru) tvoří svébytný celek. Šťastnou i ironickou tvář lásky pozoruje autor s porozuměním, avšak už tradičně také s patřičným nadhledem. Čtou Tatiana Vilhelmová, Jan Dolanský, Lenka Vlasáková a Andrea Elsnerová. Nahrávka je obohacena hudbou Daniela Tůmy.

Chalíl Džibrán ZLOMENÁ KŘÍDLA 2 CD, vyjde v květnu, 269 Kč Rané dílo Chalíla Džibrána, autora nesmrtelného Proroka, patří bezesporu k nejkrásnějším textům, jaké kdy napsal. Čistá láska se v něm pojí s průhledy k Bohu a oslava hlubokého a upřímného citu je podtržena nelítostnou společenskou kritikou. Text v režii Jindřišky Novákové čte a hudbou doplňuje Saša Rašilov, dívku Salmu čte Klára Sedláčková.

Karel Hynek Mácha MÁJ 1 CD, vyjde v září, 199 Kč

Franz Kafka PROMĚNA 2 CD, 249 Kč

Antoine de Saint-Exupéry KAMENY CHRÁMU 1 CD, 229 Kč

Kafkův hořkogroteskní, v podstatě smutný příběh o životních proměnách si poslechnete v osobitém podání mladého herce Jana Budaře, který se dosud proslavil hlavně filmovými rolemi nejrůznějších podivínů (Nuda v Brně atd.). Kafkovské téma a jistá melancholie vyzařující z příběhu (o člověku, jenž se znenadání proměnil v obrovský, na pohled odporný hmyz, a přitom duše mu zůstala lidská) herci pasuje na míru. Satirické momenty v dějových situacích, a zejména v dialozích hrdinů, podtrhuje Jan Budař expresivním, místy až karikujícím pojetím interpretace.

Citadela, poslední a životní dílo Antoina de Saint-Exupéry, bývá obdivována pro svou hlubokou moudrost, vroucnost duchovního vyznání vpravdě lidského srdce, ale i pro vznešenou nesnadnost svého stylu. Výběr z tohoto díla, který nese název Kameny chrámu, může být tím nejvhodnějším úvodem pro ty, kteří se s Citadelou dosud nesetkali, stejně tak jako připomenutím nejoblíbenějších míst knihy pro ty, kdo kouzlu Exupéryho díla již podlehli. Jistě se rádi zaposloucháte do krásných a přesvědčivých hlasů Josefa Somra a Lukáše Hlavici.

Daniela Fischerová DUHOVÁ JISKRA 1 CD, 229 Kč

Neruda, Hašek, Čapek, Pavel, Hrabal TO NEJLEPŠÍ Z ČESKÉ POVÍDKY 1 1 CD, 229 Kč

Moudré příběhy jsou určeny všem, kteří se rádi Lyrickoepická báseň vyzamýšlejí šla v dubnu 1836, sedm nad světem, měsíců před Máchovou ve kterém smrtí. Obsahuje prolog žijeme. Autorka, Daniela Fis„Čechové jsou národ dobrý“, čtyři zpěvy a dvě in- cherová, současná dramatička termezza. Máchovi současníci (kromě Karla a spisovatelka, sama o nich říká: „… Odedávna mám ráda jeden Sabiny) ji přijali rozpačitě až nepřátelsky. typ vyprávěnek – malé moraObdivně a programotvorně byla přijata až litky, duchovní anekdoty, rychle generací Nerudovou a uctívaná surrealisty pointované historky v pohádkov čele s Nezvalem a Teigem. Máchovu velevém rouše. Léta je sbírám jako báseň jara, lásky a smrti uvádíme v podání houbař houby, a teď, když jsem Barbory Hrzánové. Hudba Emil Viklický. už jimi dost nasákla, jsem zkusila napsat vlastní. Tady jsou.“ TO NEJLEPŠÍ Z ČESKÉ POVÍDKY 2 Krátké pohádkové příběhy, 2 CD, vyjde v červnu, 229 Kč které v sobě skrývají moudrost, Kniha navazuje na soubor českých povídek, laskavý humor a poučení čtou vynikající herci Hana Maciukteré vyšly na CD koncem loňského roku. chová a Viktor Preiss. Některé V pokračování četby skvostů českých mipříběhy čte samotná autorka niatur se vrátíme opět k českým klasickým Daniela Fischerová. povídkám.


[ 21 ]

Zajímavé a charizmatické herecké osobnosti interpretují nezapomenutelná dílka české prózy z pera slavných a oblíbených spisovatelů: české perličky, které mohou doplnit a okrášlit nejednu soukromou sbírku nahrávek literatury a mluveného slova. Jan Neruda: O měkkém srdci paní Rusky Jaroslav Hašek: Lidokupec amsterodamský Karel Čapek: Pád rodu Votických Ota Pavel: Jak jsme s tatínkem servírovali úhořům Bohumil Hrabal: Pábitelé. Čtou: Miroslav Moravec, Pavel Zedníček, Martin Růžek, Bořivoj Navrátil a Josef Somr.


F IK LO OK F IUEPA S[ E22Z]N A M NS IH E CTTEVOÍL, O KG DIEE N A K O U P Í T E K N I H Y N A K L A D A T E L S T V Í V Y Š E H R A D (řazeno abecedně podle měst) Knihkupectví Kanzelsberger Palackého 26 Beroun 1

Knihkupectví „U Veselých“

Knihkupectví Kanzelsberger

Revoluční 71 Dvůr Králové

Vodní 61, Kroměříž

Knihkupectví Oty Pavla Pivovarská 104

Knihkupectví U Stříbrného groše

Librex Nádražní 14 709 00 Ostrava

Librex

Vysočina Palackého nám. 91 knihkupectví Havlíčkovo nám. 180 Kutná Hora Beroun 1 Havlíčkův Brod Knihkupectví Fryč Knihkupectví Pražská 14, Liberec 1 Knihkupectví Academia Z. Dvořáková Krušnohorské Náměstí Svobody 13 Národní třída 21 knihkupectví Brno Hodonín

Smetanovo nám. 8 709 00 Ostrava Mariánské

Knihkupectví Barvič a Novotný

FUTURUM Novinářská 6A Ostrava

Česká 13, Brno

Knihkupectví Barvič a Novotný

Knihkupectví Kanzelsberger Čelakovského 10 Hradec Králové

Knihkupectví

Masarykova 26, Brno Kanzelsberger Knihkupectví Cesta Dukelská tř. 3 Hradec Králové Rašínova 5, Brno

Knihkupectví Kanzelsberger FUTURUM Vídeňská 100, Brno

Portál

Mánesova 781 Hradec Králové 2

Knihkupectví Jana Zábrany Družstevní 1241 Humpolec

Knihkupectví Šedivý Jiří

Knihkupectví

Knihkupectví Vašíček Ivo Sady 28. října 17 Břeclav 2

Knihkupectví Kanzelsberger Sedláčkova 109 Čelákovice

Knihkupectví Monika Karvánková Moskevská 20 Česká Lípa

Bohuňková Dana Palackého 183 Chrudim 1

Pohodové knihkupectví Filištínská 25 Chrudim 1

Knihkupectví

Knihkupectví Kanzelsberger Panská 132/1

Česká Třebová

OC Varyáda Knihkupectví Beseda Kpt. Jaroše 31 Karlovy Vary Na sadech 18 České Budějovice

Kanovnická 3 České Budějovice

Děčínské knihkupectví Tržní 1069/32 Děčín 4

Chodské knihkupectví Nám. Míru 125

Domažlice

S. K. Neumanna 2 Mohelnice

Knihkupectví Alice Horová, Pavel Maur Palackého 26 Náchod

Knihkupectví Dočkálek Jiří

Tř. Míru 65 Pardubice

Knihkupectví Kanzelsberger Tř. Míru 2670 Pardubice

Knihkupectví Kanzelsberger Nerudova 88, Písek

Nava Dům knihy


Knihkupectví Kanzelsberger Hypernova Písecká 972, Plzeň

Poznání – Václav Lukeš

Academia

Knihkupectví Academia

Librex

Ostrožná 33, Opava Hlavní třída 1016 708 00 Ostrava Poruba

Riegrovo nám. 133/65 Librex Hlavní třída 697 Kroměříž Ostrava - Poruba

OD Dvořák II. Tř. 9. května 2886 Tábor

Václavské náměstí 41 Knihkupectví Kanzelsberger Praha 1 Hypernova Paulínky Srbická 464, Teplice Jungmannovo Knihkupectví nám. 18 Kanzelsberger Praha 1 28. října 1, Teplice

Neoluxor

Knihkupectví Chodov Knihkupectví Kanzelsberger Roztylská 17, Praha 4 Krakonošovo nám. 19 Trutnov Knihkupectví

Kanzelsberger

Knihkupectví

Zlatý Anděl J. Demla Plzeňská 344, Praha 5 Karlovo nám. 38 Třebíč Knihkupectví

Neoluxor Nový Smíchov Plzeňská 8, Praha 5

Knihkupectví Letná Veverkova 16, Praha 7

Knihkupectví Kanzelsberger OC Eden, U Slávie 1527, Praha 10


Knihkupectví Trojan Kotlářská 1, Třebíč

Kniha Českého Ráje Hluboká 280, Turnov

Dům knihy Portál Masarykovo nám. 35 Uherské Hradiště

Knihkupectví Beran Revoluční 179 Ústí nad Labem

Bux Zlín Archa

Knihkupectví U Minoritů

Librex


Václavské náměstí 34 Knihkupectví Sovíčková Marta Praha 1 Nám. T. G. Masaryka 15, Prostějov Knihkupectví Národní třída 7 Praha 1

Knihkupectví Král Petr

Nám. Míru 82, Svitavy

Knihkupectví Marie Žížalová

1. máje 29 Olomouc 2

T. G. Masaryka 253 Kladno

Palác knih Neoluxor

Knihkupectví Selinger Josef

Starostrašnická 56 Praha 10

Knihkupectví Matice Knihkupectví cyrilometodějská Academia

Masarykova 39 Opava 1

Knihkupectví Jiří Dočkálek

Knihkupectví Lejhanec

Nám. Republiky 17 Plzeň


Pražská 947, Kolín 1


Křížkovského 14 Olomouc

Wurmova 9 Olomouc 1

Orbis, Václavské nám. 42, Praha 1

Jindřišská 23 Praha 1

obch. dům Mír Ostrov Karlovy Vary

Knihkupectví Karolínka

Velké nám. 215 Strakonice


Zámecká 2, Ostrava

Knihkupectví Kanzelsberger Mladá Boleslav

Celetná 18, Praha 1

Knihkupectví U svatého Jindřicha

Aveline – knihkupectví

OC Olympia


Knihkupectví Academia

Sokolská 1100/9 Lysá nad Labem

OC Haná, Kafkova 8 Kuba & Pařízek Masarykovo nám. 21 Olomouc Jihlava

Knihkupectví Paseka Jindřichův Hradec Horáček Ladislav Knihkupectví Hýblova 51 Kanzelsberger


Knihkupectví Hadáček Tomáš

Knihkupectví Kosmas Jičínská 3

Dominikánské náměstí 8, Brno

Masarykova 6, Brno

Nám. Míru 14 Litvínov 1

Knihkupectví Karolinum

Knihkupectví Kanzelsberger Wilsonova 6, Přerov

Knihkupectví Na Florenci 3, Praha 1 Maria Olšanská Knihkupectví Daniel Národní třída 38 Praha 1

Knihkupectví Dobra Bednářová

Knihkupectví Kanzelsberger Nám. Míru 2, Zlín

Knihkupectví Šemrichová Věra Nám. Republiky 1785/49 Žïár nad Sázavou

Knihkupectví Kratochvílová, Martinovská


Husovo nám. 115 Rakovník

Knihkupectví Fišer

Knihkupectví Naděje

Kalich

Tř. T. Bati 190, Zlín

Pražská 128 Příbram I.

Celetná 32, Praha 1 Kaprova 10, Praha 1

Komenského 1700 Vlašim

Nám. Republiky 147 Žïár nad Sázavou

Panská 25 Rychnov n. Kněžnou

Jungmannova 9 Praha 1


KUCHAŘKY / ZDRAVÍ

[ 23 ]

Edice Kuchařky Karina Havlů VAŘÍME V REMOSCE Váz., 176 s., 198 Kč Stará dobrá remoska. Kdopak by ji neznal? Jenže mnozí z vás ji mají možná „zapomenutou“ někde ve sklepě nebo na půdě a vybavili si kuchyň raději modernějšími domácími pomocníky. Karina Havlů vás přesvědčí, abyste svou „odloženou“ remosku oprášili a zkusili to s ní znovu. Kuchařka je ale samozřejmě určena i stálým příznivcům remosky. Nejenže zde najdou některé tradiční pokrmy, ale budou mít možnost se seznámit i s recepty nevšedními, zajímavými, a hlavně chutnými. Autorka ve 3., přepracovaném vydání upravila některé původní recepty a mnohé nahradila zcela novými. Nové předpisy odpovídají moderním trendům vaření. Kuchařka nyní vychází v dalším, již 4. vydání.

Magdalena Wagnerová DOMÁCÍ ZAVAŘOVÁNÍ Brož., 128 s., 148 Kč Zavařeniny připravené vlastníma rukama z přímých zdrojů, jsou stále uznávanější součástí jídelníčku, ale nejenom to, domácí zavařeniny jsou také stále častějším a oblíbenějším dárkem. Jestliže výrobce marmelády napíše na etiketu „domácí džem“, chce tím zdůraznit poctivost přípravy a vysokou kvalitu. Přitom je nabíledni, že tato zaručeně domácí zavařenina byla zcela evidentně připravena u velkovýrobce, kde o nějakém domácím prostředí nemůže být ani řeč, a tak jde vlastně tak trochu o protimluv. Snad také proto lze v posledních letech vysledovat znovuobnovenou zálibu v domácím zavařování. Tato publikace přináší základní vhled do dané problematiky a modelové receptury, podle kterých lze spolehlivě připravit nejen klasický kompot anebo marmeládu z přebytečného ovoce, ale například také houbovou čalamádu, sterilovanou zeleninu, domácí kečup, lečo anebo pikantně orientální chutney.

Jarmila Mandžuková GRILOVÁNÍ / Zajímavé recepty z masa, ryb, zeleniny a ovoce Brož., 160 s., 148 Kč „Na počátku byl oheň“, a přestože se tato pověstná věta může týkat celé řady lidských činností, plným právem se hodí i na kuchařské umění. Na ohni si kdysi dávno lidé připravovali první pokrmy a my dnes kulinářské lahůdky. Grilování patří na celém světě k oblíbeným a častým činnostem, a to zejména v letních měsících. Ať již vlastníte jakýkoliv typ grilu, na každém lze připravit grilované steaky, drůbež, špízy, hamburgery, ryby, zeleninu a další dobroty, které zvládne i začátečník. V knize najdete více než 250 jednoduchých a zajímavých pokrmů na roštu, také velké množství receptů na marinády a omáčky, které určitě přispějí k radosti a „žhavé“ letní zábavě z grilování.

Edice Vaříme s dietní sestrou Růžena Milátová, MUDr. Petr Wolf KUCHAŘKA PŘI ONEMOCNĚNÍ SLINIVKY Brož., asi 160 s., cca 148 Kč, vyjde v červnu

A.Fňašek, V. Havlová a kol. KUCHAŘKA PRO DIABETIKY A NEJEN PRO NĚ 5. vydání Váz., 288 s., 298 Kč

Vladimíra Havlová, Petr Wolf KUCHAŘKA PŘI ONEMOCNĚNÍ ŽLUČNÍKU Brož., 80 s., 98 Kč


Dietní kuchařka přináší v úvodu z pera MUDr. Petra Wolfa stručný přehled o onemocnění slinivky a nejdůležitější zásady, které musí každý nemocný dodržovat. Druhá část, kterou připravila dietní sestra, je věnována již praktickým radám pro pacienty. Najdeme zde kapitolu o výběru vhodných a nevhodných potravin a správné přípravě jídel. Další kapitola s názvem ,,Příklad týdenního jídelního lístku pro jednu osobu“ přináší ukázku vzorového vyváženého jídelníčku s uváděním kcal (joulů) a množství bílkovin, tuků, sacharidů a vláknin v potravinách na každý den. Pacient si díky tomu může udělat představu o různorodosti a vyváženosti svého týdenního jídelníčku. V nejobsáhlejší části jsou recepty na polévky, masa, omáčky, přílohy, sladká jídla, slané pokrmy a saláty. Na závěr najdeme i slovníček uváděných cizích slov, který jistě oceníme i při rozhovoru s lékařem.


[ 24 ]

ZDRAVÍ Simona Sedláková ZÁDA, KTERÁ CVIČÍ, NEBOLÍ Cvičíme podle Ludmily Mojžíšové Brož., 64 s., 138 Kč

Zbavit se bolesti zad nám pomůže brožurka cviků podle osvědčené metody paní Mojžíšové, kterou sestavila zkušená fyzioterapeutka dr. Simona Sedláková. Kromě fotografií a popisků k jednotlivým cvikům zde naleznete zásady cvičení a kapitolu věnovanou ergonomii, tedy tomu, jak se ke svému tělu i při práci chovat co nejšetrněji. Osobní vzpomínkou na paní Mojžíšovou doplnil text MUDr. Jan Hnízdil.

Jarmila Mandžuková VÝŽIVA V TĚHOTENSTVÍ Brož., 104 s., 128 Kč

MUDr. Lenka Kejvalová VÝŽIVA DĚTÍ OD A DO Z Brož., 160 s., 148 Kč

Simona Sedláková CVIČÍME V KANCELÁŘI Jednoduché cviky proti bolesti zad Brož., 64 s., 138 Kč Brožurka přináší stručné odpovědi, které nás většinou napadají při odchodu z práce, když nás bolí záda. Mám dobrou židli? Jak bych měl(a) na židli správně sedět a jak z ní vstávat? Neměl(a) bych si zacvičit? Autorka, fyzioterapeutka Simona Sedláková, nabízí jednoduché a osvědčené řešení v podobě cvičení. Cviky jsou zaměřené na krční, hrudní, bederní páteř a na horní a dolní končetiny. Cvičit lze v kanceláři na židli, v autě i doma bez větších časových nároků a speciálních pomůcek.

MUDr. Lenka Kejvalová VÝŽIVA DĚTÍ OD A DO Z 2. Brož., 144 s., 148 Kč

Richard Béliveau, Denis Gingras VÝŽIVOU PROTI RAKOVINĚ Váz., 216 s., 298/149 Kč

Richard Béliveau, Denis Gingras ZDRAVÝM VAŘENÍM PROTI RAKOVINĚ Váz., 216 s., 298/149 Kč

Žebříček nejprodávanějších knížek z nakladatelství Vyšehrad za měsíc březen 2011 Celkově zvítězila kniha: P. G. Wodehouse: Úsměv lorda Ickenhama Beletrie, dárkové, kuchařky a zdraví:

Odborná literatura a literatura faktu:

1. P. G. Wodehouse: Úsměv lorda Ickenhama 2. Ruth Rendellová: Mrazivé mlčení 3. Jan Skácel: A znovu láska 4. Chalíl Džibrán: Zlomená křídla 5. A. Fňašek, V. Havlová: Kuchařka pro diabetiky a nejen pro ně

1. Přemysl Rut, Jiří Pavlica: Hovory nejen o hudbě 2. Hans Küng: Na počátku všech věcí 3. Günter Stemberger: Talmud a midraš / Úvod do rabínské literatury 4. Bůh vždycky zatřese stavbou / Rozhovor Sylvy Fischerové s Karlem Flossem 5. John Stuart Mill: Utilitarismus

A D R E S A VA Š E H O K N I H K U P C E

KOMPLETNÍ NABÍDKU N A J D E T E N A www.ivysehrad.cz

Staňte se fanouškem Vyšehradu na facebooku www.facebook.com/pages/VYŠEHRAD-nakladatelství/ 133861913307427


VYŠEHRAD NAKLADATELSTVÍ PUBLISHERS LTD

Recommend Documents