• IV.
Ro vallássubadság megujut6 veszede lm ei. Dévid Fen'ne halé!.. ulfm a \'allllsszabads~gol fOkozol1Jlbb VCUél)ck fcnycge u ék. A ftjedelcmségrc jnlO1l BAlhory Z~iJ::lI1ond minden lehelOI elkövetett. hogy a katholikus vallfr,st ismét IIralollu3 Jutl:lssa. Erdély subael gondolkozilsu leudei uonhall n beleI! valJbok 3
~
34
-
szabadságát s azok egyenjoguságát minden alkalommal kimon_ dolták. Ez a nyugialan vertl fejedelem, aki a jezsuitAkat ismételten behozza, ujb6li kiutasitásukba beleegyezett s ezt megint visszavonta: a vallásszabadságot biztosító határozatokat 1588-1601-ig tobb ízben megerősítette, de azt~ll mindig tért engedett a protestánsok, kll1önösen az unitáriusok tlldözésének; trónjáról hol Rudolf császár, hol Báthory Endre bíbornok javára lemondott s aztán ujból visszajött; a ktllső ellenségek től minden oldalról szorongatott országot megvédeni nem tudta s utoljára is, midőn Rudolf az ország védtelen állapotát felhasználva, Básta György állal elloglallatla, trónját cserben hagyva, az orsz~gból elmene· kült, következetességet csak a katholikus vallás védelmében mulaloll. Básta az elgyengtl!t ország leverése után Medgyesre országgytllésl hivott össze, melyen a rendek elhatározták, hogy , mini annak előlle való arliculusok, mind a Rudo[flal való conlraclus szerén!, a recepta religink minden helyeken megmaradjanak és senki abban megne lubáltassék." Rudolf azonban meghallgatva tanácsosait s Naprágy Demeter számtlzOtl erdélyi katholikus puspököt is, a ki az t ajánlotta, hogy .kizárÓlag a kath. vallást kell megengedni, az uniláriusok minden lemplomfll be kell zárni, papjaikat a szószéldől fejvesztés terhe alatt elliltani, a nyakaskodókat keményen mcgbtlntelni, javaikat, tizedeiket elvenni s a vallásukat bizlositó törvél1yeket mcgsztlntetni, Kolozsvánól pedig ezt a ragályos felekezete! ki ke ll üzni", az országgyIllés felterjesztését nem erősítette meg, bár ezt a Gyulafehérvári 1603-ban és késöbb Kolozsvárt tarlolt országg:yutésból is megismételték, kérvén, hogy .miután 3Z eddigi fejedelmek vallásuk kutönbségere való tekinlet nélktll, a vallás S2 3badságát mindig érintetlenlll hagyták s az ő teljhala!mu biztosai val is a rendek ily értelemben szerzódtek, a vallást minden háborgatás nélkUl, oly módon megtartani méJtózlassék, amint a2t Erdély rendei eddig megállapítottAk. " Ezen szamoru állapotok idézték fe! azl, hogya török betört Erdélybe, hogy 32 országot Rudolf uralma alÓl felszabadítsa; hogy Székely Mózes és Bethlen Gábor seregéhez csatlakozott nemesség az elébbit fejedelemnek kiáltotta ki, hogy Koloz~vár is
•
,
-
35 _
S,zé kely. Mózesnek meg hódol!, aki a Subad Yall ~sgyakol lat biztoSlIdSll I Ig!'rle, ,hogy. K.olozsv~ r l a jezsuiUok al ki(l zték, templomukat, kolosto rukat. ls ko lll]ukat el vt' ttt'k s fe lduliAk. Azonban a visszl _ to rlliS ham a r bl'k ön ·lkeze u. Székely MÓles levc re lett s Erd ély visszajutott Rud olf ha talma alá. Bli s!a György feg yveres erő élén PUSzlitva IonloU be al orsdgba, a rendeket Dt' vára beidéz ve, itte n TothMzi ko loz5vil.li
birói és TrausZIIer Luk~csot elfo~aUn s d ébbit _ miut.in IZ uni-
táriu s h it et elhagyni nem akarta _ mini a kolozsv~ri jezsuita !IldOzés egyik okozóját, kiv égezleHe. A rendeknek szemrehAnyá_ sokat teU, Oket lázadóknak nevezte s megfélemHtve kérdést inté-
ze U houéjuk, hogy ily kör!lJm ények között .igazságot vagy kegyel met akarnak-e ? Mire ut felelt ék, lIogy .Non petimus justitiam sed gratiam", s et uU.n II GSégi esklIt tétetvén velllk, a követ kező rendel etet adta ki : . AtOn városokban, amelyek Ófe l~ge iránt lIütelenek lellek, a római kath. val1l1son ki vfil semmi féle más vallás gyakorlata nem engedietik meg. A ko lozsváriak kOtel ez tetnek, hogy a templomot és iskolát minél elébb :I:tad j ~k a jezs uitáknak a INomboltak hely ébe." Krau szenegh, Básta egyik tábornoka, Déváról visszamenet Koloz svilrt megállapodott, a jezsuita IIldözés miatt 24 előkelő polgá rt elfogatott, többeket kivégezletett s másfelé is elz;lratások, vagyonelkohzások, kivegzések tört éntek. A nyomor és szenvedés teljes volt. Azo nban nem sokára Bocskay ]stvh a protestánsok védelmére fellépvl'n, fl'jedelemml' választatott s alatta. va]a~jn~ Rákóczi Zsigmond ts Báthory Gábor alatt, a jezs ui ! ~k klilzese uUn 1605- 16 12_ig több izben határozatok hozafIak a protestánsok érdekében a katholikus papok erőszakoskodhai ellen ~ 16]3·b3n BetlIlen Ollbor ft'jedelmt eskllJében kIJe len t't, hogy • mInden rendek cl személyv.!iJ~atlls nélkUl meglart religiojukban }s annak It szokott extrcitiumaikban az articulusok lartasa szerén!. AlaIla avallhszabadságot biztositó több törvény hozato. OO
o
o
Az 1614 évi medgyesi orsdggyll lésen elhadt.árol:a~o~~m~:i nl thogy jobb példaa ssa • Az ..cclesluhkus o o, mm h II fókat gyakor tanithsal ok t.lja jóságos tsc:tc:kedt.ekre az 8 gl '3* o
o
o
-
36 -
visilációkkal az pUspekck. seniorok. kiki mind az Ó slOlroll val · I!lsában, rccepta rcl igioj4n valókat minde'IOU az országban szaba· don visitálhassák, fogya lkozásukat rcfooll.\lhass4k és jókai is jobbilani és a vútkeseket érdemek szerén! való .b[l:lIetéssel. min· den erejekkel. hasznos és jóságos cse1ckcdclle 1IIdlls
-
37 --
A szombalosok l. ~ák .:kzy G!örgy alatt késöbb Péchy Simon védelme mellett ujra e r ősődm kezdven, az uniUriusoknak megint ~ok kellemellenseget okoztak, Az unitárius lőkonsistorium ugyanis, okulva a magyarul beszéllti nem tudó Rádeczky HilHnt paspOksége alalt szenvedett hlltrányOKon és veszteségeken, 1632-ben kimondoIta, hogy jövőben pOspOkké csak magyar vlllasztható s ennek meg felelően 1636-ban Beke D.!Inielt választván pOspök_ nek, e miatt a szász, és lengyelek magukat sertve érezték, Ravidius Szörös Mátyás kolozsvári szá.sz unitárius pap vezetése alalt panaszt emeltek ellene il fejedelemnél, hogy nem követi az unitárius hitelveket. A fejedele,'l a szombatosokkal egyUIt az unitáriusokai is suJytani akar ta. Minthogy a szombatosokkal való rokollszenvezes5el voJt3k gyanusitva, rI rendelte a pllspOknek, hogi az unit<'lrius hitvall;hl megvizigálas végett terjessze be. Beke Daniel e rellde1etnek a tordai z~ inat meg~llapodása alapján, óvatos körUltekintéssel és bölcs mérséklettel. az 1579-ki hitvallás értelmében eleget is tett. Az 1638. ápr. 23-iki gy ulafehérvári országgymés ezt egy orszagos bizott ághoz utasi'otta S az ugyanazon évben julius l-re Désre összehívott országgyülésen több napi vita u tán elfogadták s létrejött a követkeZŐ Complanatiót; ,Az miképen Dávid Ferenc comdemn~lása utan Demetrius Hunyadi püspöknek idejében az Uni taria religio n levő miniszte· rek azon megegyeztek, hogy az ur Jézus Krisztusnak az atyaistentől adatott istenségét vallani, igazi istennek hirdetni kell és imádni és segitséglll hivni, segitséget tőle kérni, ez eilen pedig senki, se titkon , se nyilvá.n ne szóljon, sőt aszerént lanitsoll, predikáljon és éne~eljen; Jézus Krisztust pedig isteni tiszteletlel imadják és directe segitségül hivják, ugy mini kinek hatalma vagyon Udvözileni és el is kárhoztatni az embereket. Ez pedig az eclesiastica disciplinában verbolenus beirattassék, kinek beirását nem dilficuUlhaljuk, mert in loco publica mind a paspOk, mind pedig az unitaria recepta religion levő főemberek sponte meg· vallotlflk. A kisdedek, gyermekek az atyának, fiunak és szel1 tlélekuek nevében kereszleltessenek. Az urvaCSOlában a pohár a comm uni· klIn~ok kezébe adassék, maguk igyanak belőle, mini az unitaria magyar eklezsiáball szokásos.-
38 1\1
_
umtlhiusok Cl flltal mCj.!IHcuekedl('k ~ ICIL)'('~ehi \'C'Hélyíúl.
1\ : ezen hl1l'pllltsbll fogl alt hitcl\'ckuz idök loly:l U1 ~n. II fl'l -
vi ldgoso
s enrl
eE
a felrkclt'1 meg is sZIlIII.
V.
Ujabb törvényes biztositékok. Erdély régibh orszftggyntési hntflrozllllli II hdborus
részben cll'esztek, részben szétszórva \'ollllk
III
időkben
egyes megyei levél·
Itlrakbllll. I . RrikoClI Oy(1rgy {'gy bizottság I\ltu1 II régibb lörl'éIlyeket OSSlCgylljtcttc és renclczlcl1e s fia II. !?ta'til"zl OyQrgy 01 1653. évi gynlolehfrvfiri ors z t\g~yUlfs elé terjesztette, tllll ely illO' kol ~ Approb{jltle Constilullones fI'C"' 1hlllSi//Illllifll' l!( pflrtium lIunCl/fill/' eit/em 1IllnrXOflllll" dm Illat t, mint érvényes tön éu}'<,-
ket megerösitCl!e. Ez flltnl ujból kimonclatott, hogy: l. A négy receptll religio IcfoTltl ., luth., róm . kath . és uuit!\rins - enneku tána is iu lleq>elllllm PIO rcceplis, lartllS$!luak s czeknek a szokflsos helyeken való gyakorl4~n mi'gengC'dll'ssék (1. Rész, l. Clm, 2. cikk). Bizlosil1ntotl n Ielkiismercti Slllhndság. kijelen lvcn, ho~y ~C II1 a IOldesur Jobb~gyll it, scm senki hA l O népé t vagy !!Hb Idc!-!cul , I lI1all;a rehgiój4ra ne kényl>zt'ritsc, falunnk vagy v4ros n ~ k 1('1111'10m!!.1 el ne 10glalJII s II 111111;:11 vIIIIfIs An 1;;v6 1':'Pp!ll nl.' teljl' sl u,'~sr ll ~gyll1hl szolR~llIto l 200 fo rini hUlltct6s terhe llhltt (VIII. Clln ). Intét kedés tetetett II hAralII sátoros Unll t' p mr g OIUI ('JlJ é~t.!rű l (XII. dm). ll. KimondatOlI , hogy l'gyik 1 ~ lig lO l1 Icvl1 P,I1l sc I1h'féJ..lcIJ\'n
