brief
Nieuws Christenen voor de Waarheid
Christians for Truth www.cftnederland.nl
In dit nummer: Wereldgelijkvormigheid
1
Politica over abortus 3 Tweede liefde
5
CFT op pad
6
Jaargang 18, nummer 3, september 2013
Strijd tegen wereldgelijkvormigheid Dit is met recht een wereldoorlog omdat elke hoek en elk aspect van ons leven er mee gemoeid is en oorlogsgebied is. De cultuur, de overheid, justitie, ziekenhuizen, universiteiten en scholen, de zakenwereld en de entertainment industrie, onze huizen en gezinnen, onze harten en gedachten, alles is erbij betrokken. Eraan ontsnappen is geen optie, omdat we de wereld niet kunnen verlaten, waar we nu eenmaal in leven. We kunnen ook ons lichaam niet verlaten, omdat dat de woning van onze ziel is.
Sommigen hebben geprobeerd om zichzelf van de wereld te isoleren, in een poging geestelijker te worden. Na eeuwen van felle vervolging, waarin het One of us 6 Romeinse rijk het christelijk geloof probeerde uit te delgen, gaf het zich uiteindelijk gewonnen aan het christendom. Veel christenen wisten niet goed Column Onderweg 6 om te gaan met de nieuw verworven vrijheid van godsdienst en probeerden “Hebt de wereld niet lief en hetgeen in geestelijke martelaren te worden. Zij de wereld is. Indien iemand de wereld isoleerden zichzelf van de wereld en liefheeft, de liefde des Vaders is niet in leefden als kluizenaars. hem. Want al wat in de wereld is: de Simeon was één van de eerste asceten. begeerte des vlezes, de begeerte der Hij leefde in de vierde eeuw. Hij koos ogen en een hovaardig leven, is niet ervoor het leven van een herder te leven, uit de Vader, maar uit de wereld. En in een poging om een waarachtige de wereld gaat voorbij en haar geestelijke status te bereiken. Maar het begeren, maar wie de wil van God herdersleven vond hij niet geïsoleerd doet, blijft tot in eeuwigheid.” genoeg en hij besloot als een kluizenaar 1 Johannes 2:15-17 te gaan leven. Daarvoor trok hij zich terug in een klooster. Negen jaar lang zette hij geen voet buiten zijn kamer. Maar nog was hij niet tevreden over de mate van teruggetrokkenheid en de door hem bereikte geestelijke staat. Hij besloot de woestijn in te trekken, waar hij een paal neerzette van zo’n 2,5 meter Deze nieuwsbrief hoogte om daarop te leven. Maar ook dit bood hem onvoldoende afstand van is een uitgave van: het kwaad uit de wereld, dus maakte hij de paal circa 18 meter hoog. Dertig jaar lang leefde Simeon boven op deze paal, in de hoop dat het zijn ziel goed CFT Nederland zou doen. Hippolytuslaan 2 9991 AK Middelstum Tel. 0595-557930 Fax 0595-557925 secretariaat@ cftnederland.nl Giftenrekening Rabobank: 3554.44.232
De apostel Paulus waarschuwde dat dergelijke dingen een schijn van geestelijkheid hebben, maar in feite waardeloos zijn. Hij veroordeelde deze “valse nederigheid” en “eigendunkelijke godsdienst”, “met zijn nederigheid en zijn kastijding van het lichaam”, de houding van “raak niet, smaak niet, roer niet aan”, als: “zonder enige waarde en slechts dienende tot bevrediging van het vlees” (Kolossenzen 2:16-23).
Lees verder op pagina 2
Mars voor het leven; 7 dec 13.00, Plein, Den Haag
1
Wereldgelijkvormigheid (vervolg) Een probleem van het hart Onze Heer leert dat onreinheid niet komt door dingen van buiten, maar vanuit ons eigen hart: “Want uit het hart komen boze overleggingen, moord, echtbreuk, hoererij, diefstal, leugenachtige getuigenissen, godslasteringen. Dat zijn de dingen, die een mens onrein maken,...” (Matthéüs 15:19). Geen spelonk is afgelegen genoeg, geen paal is hoog genoeg om te ontsnappen aan de wereld. Het probleem ligt namelijk in elk menselijk hart. Waar we ook heen gaan, we nemen onze problemen met ons mee. In feite zijn we zelf onze ergste vijand. In Romeinen 12:2 staat dat wij niet “gelijkvormig aan deze wereld moeten worden”. Wereldgelijkvormigheid is elke activiteit zonder God of die tegen God in gaat. Het is het gebruik (of misbruik) van Gods prachtige schepping of schepselen voor de bevrediging van de zondige, egoïstische, gevallen natuur van de mens.
2 Felgekleurde lokkers om vis aan de haak te slaan (Foto Robert Stone op Wikipedia)
Wereldgelijkvormigheid is de onwil om Gods heerlijkheid te weerspiegelen, waarvoor we uiteindelijk geschapen zijn. Wereldgelijkvormigheid maakt het onmogelijk om de zaken vanuit Gods
perspectief te zien. Wereldgelijkvormigheid wil slechts de mens behagen, niet God. Wereldgelijkvormigheid gaat veel verder dan opzichtige make-up of het obsessief volgen van de laatste modegrillen van de wereld. Het zijn “de lusten van het vlees, de lusten van de ogen en een hoogmoedig leven”, het najagen van gezondheid, rijkdom en geld, roem en comfort, genoegens van het leven en bezittingen. Misleiding In deze strijd tegen wereldgelijkvormigheid moeten we weten wie de vijand is, hoe deze eruit ziet en waar deze zit. Wereldgelijkvormigheid kan heel misleidend zijn. Wanneer de wereld zijn ware natuur laat zien van slavernij, corruptie, perversiteit en misdaad, hebben de meesten de vijand wel in de gaten. Maar als de vijand verborgen is, zien velen het gevaar niet, zoals een visser een aantrekkelijk aas gebruikt om de haak in te verbergen. De wereld belooft ware liefde en veroorzaakt gebroken harten, gebroken gezinnen en gebroken gezondheid. Socialistische politici beloven de hemel en veroorzaken hel op aarde. Gokken belooft een fortuin, maar veroorzaakt een absoluut bankroet. Drugs en alcohol beloven heerlijke gevoelens, maar veroorzaken verslaving en een miserabel leven. Wereldgelijkvormigheid heeft meer achting voor het lichaam dan voor de ziel. Materiële, uiterlijke zaken zijn belangrijker dan de geestelijke. Wereldgelijkvormigheid moedigt ons aan om in de beste en duurste kleding gekleed te gaan, de duurste auto’s te rijden, van de nieuwste technologieën gebruik te maken, de knapste vriend of vriendin te hebben. Meisjes moeten de Lees verder op pagina 3
modernste outfit hebben en hun haar volgens de nieuwste trend geknipt en gekapt hebben. Jongens moeten vooral hun lichamen getraind hebben, veel geld en dure IPhones hebben, ten koste van hun zielen. Een christen die wereldgelijkvormig is heeft te veel van Christus om werkelijk van de wereld te kunnen genieten en te veel van de wereld om zich werkelijk in Christus te kunnen verheugen. We zijn wereldgelijkvormig als we denken en spreken zoals de wereld, ons kleden, ons gedragen en eruit zien zoals de wereld.
Er is een strijd gaande om onze harten. Deze strijd begon in de tuin van Eden en zal voortduren tot “het koningschap over de wereld is gekomen aan onze Heere en aan zijn Gezalfde…” Openbaring 11:15
Leven in het licht van de eeuwigheid We moeten meer waarde hechten aan onze zielen dan aan onze lichamen en de eeuwigheid boven het hier en nu plaatsen. We moeten leren om God te vrezen, Die ons zal bevrijden van mensenvrees, die ons lam legt. We moeten leven ter eer van God en voor Zijn goedkeuring en niet de goedkeuring van mensen zoeken. We moeten meer bezig zijn met het verzamelen van schatten in de hemel dan het verzamelen van schatten op aarde. We moeten leven in het licht van de eeuwigheid: “Maar zoekt eerst Zijn Koninkrijk en Zijn gerechtigheid en dit alles zal u bovendien geschonken worden” (Matthëüs 6:33 ). Materiële dingen zijn op zich niet zondig. Alle dingen die door God geschapen zijn, zijn goed, zolang we ze met dankbaarheid ontvangen en gebruiken zoals
Lees verder op pagina 4
Ze zijn er nog: Politici die zich durven uitspreken over abortus op grond van Gods woord “Men moet God meer gehoorzamen dan de mensen.” De Finse minister van Binnenlandse Zaken, Räsänen, heeft door deze Bijbelwoorden te citeren in het kader van abortus een fel debat in haar land veroorzaakt. Räsänen, zelf arts, staat echter nog volledig achter haar uitspraken. De partijleider van de christendemocraten in Finland citeerde de zinsnede uit Handelingen 5:29 tijdens een seminar van de Lutherse Kerk in Kankaanpää. “Ik was gevraagd over het geloof te spreken en over wat het betekent om christen te zijn in een tijd waarin de wereld steeds meer seculier wordt”, liet ze eind juli van dit jaar weten in een interview. Ze uitte zware kritiek op de Finse wetgeving ten aanzien van abortus. Volgens Räsänen zijn dieren beter beschermd dan foetussen. Er is geen enkel moment waarop het beëindigen van een zwangerschap acceptabel is, zo stelde ze. “Een kind op abortusleeftijd is niet alleen maar een gevoelloos stukje weefsel, maar een individu dat kan voelen.”
3
Wereldgelijkvormigheid (vervolg) God het voor ons heeft bedoeld en het in de Bijbel beschreven staat. Maar onze zondige natuur is geneigd tot het kwade en we zijn in staat zelfs goede dingen tot onze eigen schade te gebruiken. Voedsel is een gave van God, maar vraatzucht is een zonde. Wereldgelijkvormigheid kan bijna alles in het leven verdraaien. We moeten leren om alles te doen tot eer van God. Geen enkel aspect uit ons leven kan buiten de heerschappij van de Here Jezus. Onze bezittingen, relaties, familie, opleiding, sport en vrije tijd moeten onder de heerschappij van de Here Jezus worden gebracht. In onze dagelijkse beslissingen moeten wij de goede strijd van het geloof strijden. We kunnen het niet opgeven. De oorlog tegen wereldgelijkvormigheid is niet slechts een strijd tegen uiterlijke dingen. Wereldgelijkvormigheid is een geestelijke ziekte van het hart die bevochten moet worden door het geloof. We hebben hiervoor een nieuw hart nodig en de kracht van de Heilige Geest die elk aspect van ons leven moet doordringen. “Want wat zou het een mens baten, als hij de gehele wereld won, maar schade leed aan zijn ziel? Of wat zal een mens geven in ruil voor zijn leven?” (Matthéüs 16:26).
4
De wereld zegt dat we onszelf kunnen rechtvaardigen: “Ik ben een goed mens! Het is niet mijn fout!” De Bijbel moedigt ons aan om onze zonden te belijden. De wereld zegt dat we onze zonden moeten bedekken. De Bijbel zegt: “Zondig niet meer”. De wereld zegt: “Neem wraak!” De Bijbel leert: Doe restitutie – breng terug, repareer en betaal. De wereld zegt: “Maak plezier!” Het Woord zegt: “Bekeer je!” De wereld zegt: “Kom op voor jezelf!” Het Woord zegt: “Verneder jezelf onder de machtige hand Gods. God biedt weerstand aan de hoogmoedigen, maar Hij geeft genade aan de nederigen van hart.’’ We hebben een keuze: zoek de goedkeuring, het applaus van de wereld, of zoek de goedkeuring van God alleen. Doe wat populair is of doe wat goed is. Zoek je eigen voordeel of zoek het voordeel van anderen. Wees politiek correct of wees een getuige voor de Waarheid. Neem de brede weg of neem de smalle weg. Accepteer de mening van de meerderheid of accepteer Gods Woord. Laat je meedrijven met de grote stroom of neem stelling. Elke beslissing die we nemen maakt ons meer een inwoner van de hel of de hemel. Leef in het licht van de eeuwigheid en je zult de strijd winnen tegen wereldgelijkvormigheid. “Dit heb Ik tot u gesproken, opdat gij in Mij vrede hebt. Detail van “Terugkomst van de In de wereld lijdt gij verdrukking, maar houdt goede verloren zoon” door Rembrandt (Wikipedia). Gods goedkeuring. moed, Ik heb de wereld overwonnen.” (Johannes 16:33) Dr. Peter Hammond NB. Het complete artikel is te lezen op onze website: www.cftnederland.nl
Tweede liefde... Met een even opvallende als provocerende reclamecampagne is de van oorsprong Amerikaanse datingsite Ashley Madison in Nederland gelanceerd. Met een gigantisch reclamebord deelde het bedrijf achter de digitale ontmoetingsplek voor overspelige mannen en vrouwen een sneer uit aan de SGP, die een klacht bij de Reclame Code Commissie (RCC) had ingediend. “Beste SGP, binnenkort hebben we meer leden dan jullie!”, De SGP Jongeren eisten dat Second Love (“Tweede liefde”) zou stoppen met zijn reclamecampagnes, maar kregen van de RCC op 7 augustus jl. nul op het rekest. Het reclamespotje nodigt luisteraars uit om ontrouw te zijn aan hun echtgeno(o)t(e) door gebruik te maken van de diensten die Second Love aanbiedt. De boodschap is kort: “Ben jij ook gelukkig getrouwd? Ik ook. www.secondlove.nl”. Echtgenoten die binnen hun huwelijk gelukkig zijn, worden aangemoedigd het gegeven woord en de beloofde huwelijkstrouw overboord te zetten door vreemd te gaan. De reclame voor deze dienstverlening is des te opmerkelijker vanwege het feit dat deze boodschap Een verbinding tussen man, vrouw en God. juist aan gelukkig getrouwde echtgenoten wordt Zo is het huwelijk toch bedoeld? geadresseerd. “Volgens artikel 2 van de Nederlandse Reclame Code dient reclame in overeenstemming te zijn met het fatsoen.” Aldus Martin de Jong, namens de SGPJongeren, in een brief aan de Reclame Code Commissie. Naar zijn overtuiging is van overeenstemming met het fatsoen in dit geval geen sprake. “De reclame is in strijd met basale normen die voor het functioneren van de samenleving van fundamenteel belang zijn. De goede trouw en het naleven van het gegeven woord zijn hoekstenen in het recht, omdat ze in de alledaagse samenleving van onmisbaar belang zijn. Wie een oproep doet om te handelen in strijd met deze cruciale maatschappelijke normen, draagt bij aan ontbinding en verzwakking van maatschappelijke (ver)banden. Reclame hiervoor is dus onacceptabel.” De gehele brief is te lezen op de site van de SGP Jongeren http://www.sgpj.nl “Houd het huwelijk in ere, in alle omstandigheden en houd het echtelijk bed zuiver, want overspeligen en echtbrekers zal God veroordelen.” (Hebr.13:4). Het huwelijk is niet door een mens bedacht. Het is ook niet een uitvinding van de samenleving. Het huwelijk is Gods idee (Genesis 2:18 en 19:25). Hij heeft een plan met elk huwelijk, om elkaar tot steun te zijn in voor- en tegenspoed, met het oog op het nageslacht en om samen naar het voorbeeld van het hemelse huwelijk te leven. “Daarom zal een man zijn vader en zijn moeder verlaten en zijn vrouw aanhangen, en die twee zullen tot één vlees zijn. Dit geheimenis is groot, doch ik spreek met het oog op Christus en op de gemeente” (Efeze 5:3132). Second love is een directe aanval op Christus en de gemeente. En de RCC ziet hier geen enkel kwaad in. Second Love - tweede liefde - Zou het kunnen zijn, dat we als Nederlanders, onze eerste liefde verzaakt hebben? (Openb. 2 :4)
5
CFT op pad CFT trok deze zomer het land in om bekendheid te geven aan het werk van CFT. Op de campings De Sikkenberg in Onstwedde en ‘t Beloofde Land in Voorthuizen trokken veel kampeerders langs de stand. Het was een goede gelegenheid om CFT onder de aandacht te brengen. We mochten veel nieuwe leden inschrijven en er is veel materiaal meegnomen om thuis nog eens rustig door te lezen. Ook kon men informatie meenemen over het Europees burgerinitiatief “One of us”, waarover u elders in deze nieuwsbrief meer kunt lezen. Zaterdag 21 september bent u vanaf 9 uur ’s morgens welkom op de ARK van Noach in de haven van Dordrecht, Maasstraat 12, voor de Seizoenopeningsdag van Schreeuw om Leven en Hulp Vervolgde Christenen. Ook CFT hoopt daar aanwezig te zijn.
One of us!
6
U kunt nog tekenen voor de menselijke waardigheid. Zie vorige nieuwsbrief en/of ga naar www.demenselijkewaardigheid.nl; Sluitingsdatum 1 november. Maak dit bekend in uw kerkelijke gemeente of gemeenteblad. Stuur het rond aan uw e-mail adressenbestand.
ONDERWEG (6) (Christians For Travel) De rechter en de advocaat Ik zit in het vliegtuig en de captain legt geduldig uit waarom we enige vertraging hebben. Boven België is het zwaar weer. Mijn buurman zucht bij dit vooruitzicht. Hij is er niet blij mee. We raken wat aan de praat. Hij blijkt advocaat te zijn en in onze hoofdstad te wonen. Hij vraagt of ik vliegangst heb in verband met het aangekondigde zware weer waar we straks blijkbaar niet omheen kunnen. “Ja, jaren heb ik er last van gehad maar nu niet meer”, zo reageer ik op zijn vraag. Hij vraagt geïnteresseerd hoe ik van mijn vliegangst ben af gekomen . Ik vraag of hij zin heeft om een heel verhaal te horen. Hij knikt en ik begin mijn verhaal. “Ja, ik heb jaren last van vliegangst gehad. Ik zat dan met het zweet in mijn handen bij elke trilling van het vliegtuig aan mijn stoelleuning vastgeklemd. Bij iedere turbulentie, dacht ik: “Daar gaan we!” Totdat ik de Heere Jezus in mijn leven heb toegelaten.” De man kijkt zeer verbaasd. Hij had waarschijnlijk een verslag van een cursus verwacht om de vliegangst te verminderen of op te heffen. Ik vervolg mijn verhaal. “Het was eigenlijk de angst om te sterven in het algemeen. Die angst kwam extreem bij mij omhoog tijdens het vliegen. Nu weet ik dat mijn leven in Zijn hand is.” De advocaat heeft met volle aandacht geluisterd. We zijn inmiddels opgestegen en het zware weer dient zich aan de horizon al aan. Hij vindt het een mooi verhaal, maar zegt er direct bij dat hij niets met het geloof heeft. Van huis uit had hij nog wel iets meegekregen. Het gesprek gaat over de toestand in de wereld en in de kerk. Daar gebeuren nu bepaald niet zulke mooie dingen. De kranten staan er vol mee. Ik bied hem een een klein boekje, ‘Zuiver Goud’, aan, maar dat weigert hij: “U moest eens weten hoe druk ik het heb. Daar heb ik geen tijd voor.” zo zegt hij beslist. Dan vraag ik hem waarom hij niet in God gelooft. Als advocaat zal hij toch moeten erkennen dat God de hoogste Rechter is en Jezus de Enige Advocaat is, Die aan het eind van ons leven onze beste pleitbezorger zal moeten zijn. Daar moet hij even over nadenken. Ik dring er vlak voordat de landing wordt ingezet nog bij hem op aan om er toch ernst mee te maken. Hij kijkt me recht aan en zegt eerlijk dat hij dat doen zal. En dan moet ik het verder aan God overlaten. Hij is bij machte om oneindig veel meer te doen dan wij kunnen bidden of beseffen.
