Sta op en wees niet bang

Sta op en wees niet bang Op een oecumenische reis door Israël, met louter Protestantse reisgenoten, raakten mijn overleden man en ik onder de indruk van hun Bijbelkennis. Wij besloten thuis gelijk een volledige Bijbel te kopen en te gaan lezen. Reisgenoten waarschuwden ons: we zouden geconfronteerd worden met het beeld van een wraakzuchtige God, die geweld niet schuwde. Maar wij lazen vooral over een liefdevolle, barmhartige God, zoals een moeder vol zorg is voor haar kinderen. Al bij Adam en Eva die in het paradijs de afspraak hebben geschonden en ter verantwoording worden geroepen. Adam wijst gelijk naar Eva, én naar God zelf: “De vrouw, Heer, die U mij gegeven heeft”. God straft dit verwijt niet genadeloos af. Het paradijs moeten Adam en Eva verlaten, maar zij hoeven niet bang te zijn dat de Heer hen in hun naaktheid de kou instuurt; Hij Zelf maakt kleren van dierenvellen en trekt hen die aan. Zorgzaam als een moeder, die haar kind voor straf zonder eten naar bed stuurt en later toch naar boven gaat met een boterham en een bekertje melk. Wij lazen over Kaïn, die zijn broer heeft vermoord en dan bij God protesteert tegen zijn uitzetting; mensen zouden hem wel iets kunnen aandoen! Maar hij hoeft niet bang te zijn, God geeft hem een teken mee zodat iedereen kan zien dat ook deze mens onder Zijn bescherming staat. Kijk naar de tocht van Mozes door de woestijn, hoe God steeds weer Zijn morrende, ontrouwe volk tegemoet komt en met hen op weg blijft. Maar al die gruwelverhalen dan, waarin God hele volksstammen laat uitmoorden, over de kling laat jagen? Wij dachten dat het daarbij altijd ging om bestrijden van het kwaad, zoals bij Amalek die het volk onderweg aanvalt in de rug. Precies daar waar de meest kwetsbare mensen lopen, zieken, verzwakten, moeders met kleine kinderen. Amalek doet wat kwaad is in Gods ogen en dat moet grondig worden bestreden. Uitgeroeid. In een tijd en een cultuur waarin geweld gewoon was gebeurt dat op een gewelddadige manier. Ook Jezus bestrijdt het kwaad radicaal. Niet door geweld maar door er het goede tegenover te zetten. Hij geneest, troost, helpt gevallen mensen overeind. Ook ons leert hij om zó op te staan tegen het kwaad, niet bang voor teleurstelling of eigen onmacht. Het dochtertje van Jaïrus was volgens de tekst twaalf jaar toen zij stierf, de leeftijd waarop Joodse kinderen volwassen worden. Was zij misschien doodsbang voor die wereld, waarin zij zoveel onrecht ziet, zoveel pijn? Jezus zegt haar: sta op, ga op weg. En wees niet bang, de Heer gaat met je mee. De Heer die Adam en Eva niet de kou in stuurde, die Kaïn een beschermteken mee gaf; die Zijn volk een leven lang leidde door de woestijn. 32e jaargang nr 4, 16 april 2016

In die woestijn zag Mozes de adelaar broeden, hoog op de steile rotsen. Als een jong groot genoeg is om uit te vliegen maar de sprong in de diepte niet durft te wagen, duwen de ouders het over de rand van het nest. En terwijl het jong krijsend van angst omlaag valt gaat vader vogel er onder vliegen. Zijn vleugels wijd uitgespreid, zodat zijn kind er veilig op kan landen. Het jong heeft geen weet van die bescherming. Doodsbang ziet het alleen de diepte, de verlatenheid. Tot het op vaders rug kracht vindt zelf verder te vliegen. Zo kan het ook in ons leven gaan. Wij zien de ellende om ons heen en in ons eigen leven, zonder Gods bescherming te ervaren. Hij behoedt ons ook niet voor vallen. Adam en Eva niet, Kaïn niet, het adelaarsjong niet. Hij geeft wél kracht om op te staan en verder te gaan. Soms mag je achteraf, misschien na jaren, zien dat Hij er was toen leven moeilijk werd. Dat Hij ons op Zijn vleugels heeft gedragen tot wij konden opstaan en verder gaan. Wij zien het niet altijd. Toch mogen wij er op vertrouwen dat die zorgzame God er voor ons is. Toen, nu, ons leven lang. Trees Talsma-Wessels

In dit nummer o.a. Overdenking Bij de zondagen Boeken Broodje Gezond PG Laren-Eemnes PG Blaricum Kerkdiensten

2 3 4 5 6 11 16 1

Overdenking

COLOFON

ONDERWEG is een uitgave van de Protestantse Gemeente Blaricum en de Protestantse Gemeente Laren-Eemnes Wij zijn op internet te vinden bij: www.protestantsegemeenteblaricum.nl en www.pglaren-eemnes.nl REDACTIE H. Aertsen, hoofdredacteur R. van den Beld, J.G. de Bruijn EINDREDACTIE S. Talsma,

2 vacatures

FOTOREDACTIE Rineke Ooijkaas, Harry van Schaik DRUK Drukkerij J. Bout en Zonen, Huizen De redactie behoudt zich het recht voor: − kopij in te korten bij ruimtegebrek − aangeboden berichten zonder opgaaf van redenen niet te plaatsen. BEZORGING / ABONNEMENTEN: Protestantse Gemeente Blaricum G.W. Imhoff, Kauw 15, Blaricum, ' 5250278 Protestantse Gemeente Laren-Eemnes: J.W. Lemckert, Zomertaling 43 3755 GN Eemnes, ' 6267252 e-mail: [email protected] INSTUREN KOPIJ VOLGEND NUMMER De sluitdatum voor inzending van kopij voor het eerstvolgende nummer van Onderweg is: DONDERDAG 28 APRIL Voor alle rubrieken uw kopij sturen naar: [email protected] Vermeld in de onderwerp-kopregel altijd voor welk onderdeel en voor welke rubriek uw kopij bestemd is (bijv. Algemeen/Oecumenische vesper of PGB/Diakonie of PGLE/ Lekkerkerk). Instructies voor het aanleveren van kopij kunt u via email bij de redactie aanvragen.

ROOSTER ONDERWEG Onderstaand vindt u de data waarop de kopij voor de volgende nummers bij de redactie binnen moet zijn en de verspreidingsdata voor de volgende nummers. Nr. 5 6 7 8 9 2

Kopij do. 28-04 do. 26-05 do. 23-06 do. 18-08 do. 22-09

Verspreiding za. 14-05 za. 11-06 vr. 08-07 za. 03-09 za. 08-10

32e jaargang nr 4, 16 april 2016

Wie is dader, wie slachtoffer, wie vrijspreker en waar is de Geest? Met veel genoegen volgde ik een paar jaar geleden een HOVO-cursus aan de Universiteit van Utrecht over strafprocessen. HOVO staat voor Hoger Onderwijs Voor Ouderen. We behandelden historische executies en de motieven die daartoe hebben geleid. De docent schetste eerst de historische omgeving, dan hoe men tot een aanklacht is gekomen. Tenslotte werd het vonnis besproken en de uitvoering van het vonnis. De eerste les begon met algemene informatie over Romeins recht. In het Romeins recht geldt als hoogste misdaad de belediging van de godheid of de keizer. Daar lijken weinigen nog mee te zitten als je leest welke blasfemie en spot zich breed maakt. De keizer was voor Romeinen als een god. Op belediging stond de doodstraf. Wat ik leerde is dat onze rechters, gelukkig beschermd én onafhankelijk, óók maar mensen zijn. Hogere rechtbanken kunnen daarom processen overdoen. De Hoge Raad! Voor buitenstaanders lijkt het dikwijls muggenzifterij. Voor ingewijden betekent het dat de hoogste rechter, God, de keizer en later de grondwet, zo goed als menselijk maar mogelijk is, valt te eerbiedigen. Anders raken we van God los of wordt het chaos en ontstaat een moeras van persoonlijke meningen en vooral: eigen rechter spelen. Zo speelt dus steeds: wie is dader, wie slachtoffer en wie spreekt vrij? Zo behandelden we o.a. het proces tegen Jezus van Nazareth, Jeanne d’Arc, Johan van Oldenbarnevelt, Karel I en Oscar Wilde (1854-1900). Deze Engelse schrijver is ten onrechte gestraft voor homoseksueel gedrag. Oscar Wilde bekeerde zich in de gevangenis tot het Rooms-Katholieke geloof en schreef een aangrijpend lange brief met de titel De Profundis: Uit diepten van ellende roep ik tot U (Psalm 130). Daar stond ineens, in die colleges, Jezus van Nazareth voor me in het rijtje van historisch veroordeelden. De afgelopen weken is Jezus in de bijna 200 uitvoeringen van de Mattheüs Passion en in de beeldrapportage van The Passion volop aanwezig geweest. Als het aan de Romein Pilatus had gelegen, was Jezus vrijgesproken: “Ik ben onschuldig aan de dood van deze man. Zie het zelf maar op te lossen” (Matth. 27: 24). Volgens het Romeins recht was Jezus onschuldig. Het gevaar van godsdienstige mensen is dat ze op de stoel van God gaan zitten en helemaal vergeten dat juist de onschuldige de rechter van allen kan zijn. Het slachtoffer stelt ook de vraag naar recht! Het grote geheimenis van het christelijke (ook het joodse geloof!) is de verzoening. Daar waar het aardse recht is uitgesproken en men is uitgepraat, rest er een schuld die wij mensen niet kunnen vereffenen: “O allerheiligst, onuitsprekelijk wonder, de Rechter zelf gaat aan het recht ten onder. O wreed geding; wie kan geheel doorgronden de vloek der zonden.” (Gezang 177:3, Liedboek 1973) De colleges over de strafprocessen, die niet vlekkeloos en soms al te menselijk verlopen zijn, inspireerden mij nog eens tot deze meditatie. Het is Pasen geweest. Enerzijds hoort Jezus van Nazareth in het rijtje historisch veroordeelden thuis. Anderzijds, opent hij voor de christengelovige, op weg naar Pasen, het rijtje. Hoeveel mensen zijn niet ont-recht, leven veroordeeld zonder rechten. Amnesty International komt voor ze op. Pasen gaat echter verder met Hem als Jezus Christus. Hij sluit enig en uniek het rijtje op Goede Vrijdag en Pasen. Miljoenen mensen, de eeuwen door, zijn getroost, omdat er een God is die in Hem laat weten wat onrecht is. Hij spreekt in zijn kruisdood recht wat krom is. Dat is de hoop van Pasen. Ook als we in dit leven soms kunnen verzuchten én uitroepen: eindelijk gerechtigheid, heeft dat, zo meen ik, met het geheim van Pasen te maken. “Hij gaat jullie voor naar Galilea. Daar zul je hem zien.” (Math. 28: 7). Petrus die Jezus verloochend heeft, wordt weer in dienst genomen en Judas weet, aan gene zijde van de dood, dat zijn Verlosser leeft! Het gaat tussen Pasen en Pinksteren om daders, slachtoffers uit de dodelijke bankring te trekken door de Geest van Christus toe te laten en in alle volken werkzaam te laten worden. In de grote (geestelijke) verwarring waarin we tegenwoordig leven, waar mensen denken dat ze op de stoel van god kunnen gaan zitten en andere mensen mogen afwijzen of doden, leert het Paasevangelie: Hij leeft en gij zult laten leven. Stop moord en doodslag. Stop vergelding en wraak. Stop roddel en weerspreek gerucht. De secularisatie heeft wél een antwoord op het recht, maar niet op gerechtigheid. Denk aan uitspraken van het Joegoslavië tribunaal. Uitspraken die door de één met afschuw en door de ander met vreugde worden begroet. Het wachten tussen Pasen en Pinksteren is een wachten op de Geest die overtuigt van oordeel, zonde en gerechtigheid (Johannes 16:9 e.v.). Houdt moed, spoort Jezus zijn leerlingen aan. De hand van God doet in de tijd tekenen van gerechtigheid. De Geest des Heren vuurt ons aan de heilige tekens te verstaan. (Lied 655:4) René van den Beld

Uitgave van de Protestantse Gemeenten Laren-Eemnes en Blaricum

Bij de zondagen Zondag 24 april 5e zondag van Pasen Lezen: Psalm 145: 1-12 Deuteronomium 6: 1-9 Openbaring 19: 1-9 Johannes 13: 31-35

Een nieuw gebod geef ik u, dat ge elkaar liefhebt zoals ik u heb liefgehad, dat gij ook elkaar liefhebt.

Zondag 8 mei 7e zondag van Pasen Lezen: Johannes 14: 15-21 Openbaring 21:10-12, 22-27 1 Samuël 12: 19b-24 Johannes 14: 23-29 Psalm 31:1-9 (Psalm 97) Psalm 67 Openbaring 22: 12-21

Zondag 1 mei 6e zondag van Pasen Lezen: Joël 2: 21-27

Vrede laat ik u na, mijn vrede is het die ik u geef, niet zoals de wereld geeft, geef ík aan u.

Ik laat u niet als wezen achter, ik kom naar u toe. Nog een korte tijd en de wereld aanschouwt mij niet meer, maar gij aanschouwt mij omdat ik leef, en gij zult leven

Zondag 15 mei 8e zondag van Pasen Lezen: Joël 3: 1-59 Handelingen 2: 1-11 Psalm 104: 25-35 Johannes 20: 19-23

Als het dan laat is op die dag, de eerste van de sabbatsweek en de deuren gesloten zijn daar waar de leerlingen zijn geweest -uit vrees voor de Judeeërskomt Jezus binnen en gaat in het midden staan. Hij zegt tot hen: vrede voor u!

Vandaag lezen wij . zo. ma . di . wo. do. vr. za. zo. ma. di.

17 18 19 20 21 22 23 24 25 26

april Handelingen 13:26-41 Handelingen 13:42-14:7 Handelingen 14: 8-20 Psalm 100 Exodus 18: 1-12 Exodus 18:13-27 Exodus 19: 1-15 Exodus 19:16-25 Psalm 118: 1-14 Psalm 118:15-29

wo. do. vr. za..

27 28 29 30

zo . ma. di. wo. do.

1 2 3 4 5

Handelingen 14:21-28 Handelingen 15: 1-21 Handelingen 15:22-35 Ezechiël 33: 1-9 mei Ezechiël 33:10-20 Ezechiël 33:21-33 Ezechiël 34: 1-16 Ezechiël 34:17-31 Psalm 47

vr za. zo. ma. di . wo . do. vr. za..

vervolg mei 6 Ezechiël 35: 1-15 7 Ezechiël 36: 1-12 8 Ezechiël 36:13-21 9 Ezechiël 36:22-38 10 Psalm 97 11 Ezechiël 37: 1-14 12 Ezechiël 37:15-28 13 Psalm 81 14 Johannes 14: 1-14

Opvang Over de opvang van mensen die in ons land hun toevlucht zoeken mag landelijk en soms plaatselijk commotie ontstaan, ik merk bij zeer velen ook gastvrijheid en bereidheid om mensen een plaats te geven in onze buurt. Een van de initiatieven in dit verband is vorig jaar de verklaring geweest, die ondertekend werd door vertegenwoordigers van de kerken in de gemeentes in Eemnes, Blaricum en Laren. We spraken uit dat we aanspreekbaar willen zijn als op ons een beroep wordt gedaan. Dat initiatief van vorig jaar heeft een vervolg gekregen. We kwamen eind maart bij elkaar in gebouw de Schoter in Eemnes: katholieken, hervormden, evangelische protestanten. We hebben afgesproken om als kerken en gemeentes gezamenlijk op te trekken. We willen geen kerkelijk afgezonderd clubje zijn. We zoeken naar verbinding met alle mensen van goede wil in dit verband. We zoeken contact met de medewerkers van Vluchtelingenwerk. We willen in al de kringen waar we verkeren mensen vragen om samen een groep te vormen van vrijwilligers, die zeggen: we staan in de startblokken als dat nodig is. Voor de duidelijkheid: we zitten niet op de stoel van politici. Zij nemen de beslissingen. Wij zeggen: we willen niet voorbijgaan aan zorgen en angsten van mensen ten aanzien van huisvesting. Maar we zeggen ook: ons dorp en onze stad is naar ons idee groot genoeg om gastvrijheid te verlenen en om mensen die dat nodig hebben op een goede manier te huisvesten. Wordt vervolgd! J.G. de Bruijn Uitgave van de Protestantse Gemeenten Laren-Eemnes en Blaricum

32e jaargang, nr 4, 16 april 2016

3

Zwagerman en God Joost Zwagerman Wakend over God Van Joost Zwagerman verscheen begin dit jaar postuum de dichtbundel Wakend over God. Zijn onverwachte dood, zijn niet meer verder kunnen leven schokte velen. De bundel laat een kant van Zwagerman zien die voor velen als een verassing kwam. Hij heeft het in de dichtbundel over God. Je komt geen vromigheid bij Zwagerman tegen, maar veeleer volstrekte en soms schurende eerlijkheid. God is de naam die klinkt samen met heel het leven dat Zwagerman ervaart en benoemt in alle ongerijmdheid, scherpte, diepte, onmogelijkheid, verlatenheid. Het is zo godsallemachtig eenzaam hier, luidt de laatste veelzeggende regel van het gedicht Verlaten. Als ik lees en herlees wat Zwagerman schrijft, herken ik veel van wat mystici ervaren en verwoorden. God is aanwezig afwezig. God laat je niet los, maar rechtstreeks gehoor krijg je niet. Zwagerman spreekt zoals mystici dat doen in paradoxen: in ogenschijnlijke tegenstellingen. Lees het gedicht Bestaan: Nochtans belijd ik Dat, ik tegen de klippen op Uiteindelijk in Hem geloof Zijn grootste wapenfeit: Hij is er niet. Hij is alomvattende afwezigheid. En in het eerste gedicht uit de bundel, Contact, klinkt de telefoon, maar is er steeds geen gehoor. Iemand belt mij telkens op, zegt niets Vaag hoor ik een verre ademtocht Het kan de mijne zijn, maar ook die Van de ander, die hardnekkig zwijgt Ik leg weer op. Ben nu een man Die vreemde telefoontjes krijgt. De display toont een nummer Met de code van een land dat ik niet ken. Ik toets terstond, een voicemail klinkt. ‘Hallo, met God. Ik ben er niet. Laat naam noch boodschap achter.

Een mysticus heeft weet van God, maar tegelijkertijd ook van onbereikbaarheid van God. Hij spreekt van de nacht waarin je verdwaalt. Hij spreekt van een geliefde die er vroeger was, maar nu onvindbaar is. Een mysticus die bidt verlangt en zoekt naar God, maar kent ook zijn eigen innerlijke verscheurdheid omdat hij zo vaak niet vindt. Hij spreekt voortdurend over God en tot God, maar hij ervaart bij voortduring ook het zwijgen, het grote zwijgen. En zo is het bij Zwagerman: tegen de achtergrond van de Afwezige Aanwezige of Aanwezige Afwezige weerklinkt heel zijn bestaan, in alle tegenstellingen. Er wordt in deze bundel alles gezegd: het dierbare, het obscene, het liefdevolle, het verdrietige, wanhopige en het diepste verlangen. Het wordt uitgesproken. Ik lees de bundel als een psalmbundel, waarin ook heel het leven weerklinkt. Ik lees de bundel als een lang gebed coram Deo. Ik lees in de bundel het onvermogen om te bereiken en het verlangen dat over grenzen reikt. Lief Mijn lief, wees alsjeblieft Heel lief voor mij, nu God Mij denkelijk heeft uitgewist. Mijn lief, blijf alsjeblieft Heel dicht bij mij. Misschien Word ik door God gemist. Mijn lief, vertrouw ook Nu op mij. Ik ben niet weg, God ademt mij. Mijn lief Wees alsjeblieft heel lief Voor mij. Misschien heeft God Zich in mijn dood vergist. J.G. de Bruijn Joost Zwagerman, Wakend over God. Uitg. Hollands Diep, januari 2016

Er is ongetwijfeld verschil in de manier van spreken van vele andere mystici en Zwagerman. Hij spreekt God niet rechtstreeks aan zoals zij dat soms doen: als een jij of als een Gij, als een geliefde, naar wie je verlangt maar die verdwenen en verloren is in de nacht. Toch ervaar ik de bundel van Zwagerman als een groot gebed van een moderne mysticus. Bidden is je uitspreken coram Deo, zei men lang geleden. Het is geen wensenlijsten naar boven sturen, het is niet vragen, het hoeft niet te betekenen dat je contact ervaart met God. Het is je hele hebben en houden, het is de diepte van je ziel en daarmee ook de afgrond van je eigen bestaan blootleggen voor het aangezicht van God. 4

32e jaargang nr 4, 16 april 2016


Voor de 30e keer Broodje Gezond Onderwijs en schoon drinkwater voor kinderen in Zuid-Afrika en Ghana Urban Kids Educentre In Zuid-Afrika gaan kinderen naar de basisschool wanneer ze 6 jaar worden en gaan veel kinderen daarvoor nog naar een ‘preschool’, een soort kleuterschool die de kinderen al een goede educatieve basis meegeeft ter voorbereiding op de vervolgscholen. Onderwijs wordt amper gesubsidieerd vanuit de overheid, en daarom betalen ouders dit vrijwel altijd zelf. Andy Clark zag veel kinderen die geen kans op onderwijs kregen, of onderwijs van heel lage kwaliteit, en besloot in 2011 een pre-school (‘Urban Kids Educentre’) op te richten met als doel gelijkwaardigheid in onderwijs te brengen en een hoge kwaliteit aan onderwijs te leveren voor een sterk verlaagde prijs zodat deze kinderen ook een kans zouden krijgen om deze belangrijke basis mee te krijgen. Om dit voor elkaar te krijgen zijn ze afhankelijk van sponsors en donaties, en dit is ze goed af gegaan. In 2011 begonnen ze met 7 kinderen, maar inmiddels zijn ze uitgegroeid naar meer dan 100 kinderen in 6 klaslokalen! Het mooie is dat ze niet alleen zien dat deze kinderen goed onderwijs meekrijgen, maar ook merkten ze over de jaren heen dat ouders zich meer bewust begonnen te worden van het cruciale belang van goed onderwijs en de hoop en kansen die dit met zich meebrengt voor hun kind(eren). Tegen de tijd dat hun kind naar de ‘grote school’ gaat, geloven ze er stellig in hoe belangrijk het is dat hun kind de best mogelijke educatie krijgt die ze zich kunnen veroorloven. Dit jaar is er extra focus op die gezinnen die zich ook de verlaagde contributie niet kunnen veroorloven, en zal een groot deel van de sponsering zich hier op richten!

EARLY CHILDHOOD CENTRE Dagopvang voor kinderen van 0-6 jaar Vida Asomaning is al ruim 20 jaar directrice van de stichting Streetgirlsaid, die gevestigd is in Accra, de hoofdstad van Ghana. Zij en haar medewerkers vangen zwangere meisjes op die dakloos zijn. ‘Broodje Gezond’ heeft deze Stichting een keer eerder ondersteund maar ook nu is het nog steeds hard nodig. De ondersteuning van deze jonge moeders en hun jonge kinderen is er een van lange adem. De meisjes krijgen hulp en leren wat ze moeten doen vóór, tijdens en na de bevalling. Ook daarna blijft ondersteuning bij de opvoeding noodzakelijk. Mede daardoor heeft Streetgirlsaid ook dagopvang voor kinderen van 1 tot 6 jaar opgezet. Er zijn nu 4 zgn. Early Childhood Centres waar de kinderen elke dag terecht kunnen. Gemiddeld zijn er ongeveer 150 kinderen. De jonge moeders kunnen dan met een gerust hart hun kind achterlaten. Zij gaan weer naar school of proberen betaald werk te krijgen. Hun kinderen krijgen een voedzame maaltijd, vaccinaties tegen kinderziektes èn er is schoon drinkwater. WATERVOORRAADTANK Via de korte lijnen met Vida Asomaning kwam bij ons het verzoek binnen voor de aanschaf van een grote nieuwe watervoorraadtank voor één van de Early Childhood Centres. Deze watervoorraadtank is noodzakelijk omdat de aanvoer van water zeer onbetrouwbaar is. Men kan er niet op vertrouwen dat er gewoon elke dag voldoende schoon(drink)water is. Daarom is een watervoorraadtank zo belangrijk. Op deze manier kunnen de kinderen goed worden gewassen en elke dag schoon drinkwater krijgen! De opbrengst van ‘Broodje Gezond’ zal verdeeld worden over deze twee projecten. U kunt deze mooie doelen steunen door onze ‘gezonde broodjes’ te kopen. Voor de 30e keer zijn we vanaf 9.00 uur weer te vinden op de bekende plek bij garage Beuk! De werkgroep ‘Broodje Gezond’: Ineke de Groot, Joke Hagen, Brechtje en Annette Haasnoot

Diaconaal jaar of vakantievrijwilliger in de Herberg Diaconaal jaar Zoek jij een zinvolle invulling voor een tussenjaar? Afgestudeerd en nog geen baan? Heb je vragen over de manier waarop jij je leven wilt inrichten en wil je even een break nemen? Weet jij nog niet wat je wilt gaan studeren? Wil jij je een jaar inzetten voor mensen die het moeilijk hebben? Werkervaring en levenservaring opdoen? Dan zou een diaconaal jaar bij de Herberg wel eens heel goed bij je kunnen passen. Een diaconaal jaar loopt van september tot en met juni. Vakantievrijwilliger Wil jij liever een of twee weken van je zomervakantie op een bijzondere manier doorbrengen? Er liggen allerlei taken op je te wachten, zoals huishoudelijk werk, receptiewerk en verzorgen van de broodmaaltijden. Je overnacht in het Koetshuis van de Herberg en je werkt samen met 4 andere vakantievrijwilligers. Tip: geef je samen met een vriend of vriendin op.

Wat is de Herberg? Pastoraal Diaconaal Centrum de Herberg is een huis in Oosterbeek, waar mensen die veel zorgen hebben of vastgelopen zijn, drie tot zes weken verblijven. De Herberg is geen therapeutisch centrum, maar een plaats om tot rust te komen. Door gesprekken, bijbelbesprekingen, aandacht, ontspanning en cursussen worden gasten geholpen om het evenwicht in het leven en het zicht op God (opnieuw) te vinden. Staf en vrijwilligers willen zich, in navolging van Jezus Christus, voor hen inzetten. Vier jongeren doen een diaconaal jaar in de Herberg. In juli en augustus worden hun plaatsen ingenomen door vakantievrijwilligers. Nieuwsgierig geworden? Kijk eens op de website van de Herberg (www.pdcdeherberg.nl) onder ‘vrijwilligerswerk’. Wil jij je direct aanmelden? Stuur een mail aan [email protected], gebruik het aanmeldformulier op de website of bel 026-3342225.



5

Protestantse Gemeente Laren-Eemnes

Johanneskerk, ' 5381125 Koster: Y. Sollman, ' 0613399929 Ontmoetingskerk, Koster: F.v.d.Brink,

' 5311995 ' 5313400

PREDIKANT: Ds J.G. de Bruijn, Kerklaan 39, 1251 JS Laren, ' 035-8873301 e-mail: [email protected] Tel.spreekuur: di t/m vr van 8.45-9.15 uur SCRIBA W.J. van Maarschalkerweerd, Zeeltweg 50 3755KA Eemnes, ' 035-5318441 e-mail: [email protected] Correspondentie-adres PGLE: Postbus 463, 1250 AL Laren WEBSITE www.pglaren-eemnes.nl Correspondentie-adres: [email protected] COLLEGE VAN KERKRENTMEESTERS Voorzitter: C.Th.J. Hagen, Willemserf 84 3755 XM Eemnes ' 035-5310905 Penningmstr H. de Jager, Lantentijmen 12, 1251RG Laren, ' 035-5383694. Bank: NL39 RABO 0334 9395 77 t.n.v. Protestantse Gemeente Laren-Eemnes Reservering / huur kerk (zalen): Yvette Sollman, Schietspoel 33, 1251 XT Laren tel. 06-13399929 Collectebonnen: 2 x 20 bonnen voor € 41 Bank: NL58 RABO 0157 3192 37 t.n.v. PGLE, vermelding: Collectebonnen COLLEGE VAN DIAKENEN Voorzitter: Annelies Verhoef, Herderstasje 14, 3755 TB Eemnes, ' 5389092 e-mail: [email protected] Penningmeester: Jan van Hamond, Geutoomserf 12, 3755 VN Eemnes, ' 5311888, e-mail: [email protected] Diaconie: NL47 RABO 0334 9022 82 tnv. Protestantse Gemeente Laren-Eemnes Zending: NL54 RABO 0334 9029 32 tnv. Protestantse Gemeente Laren-Eemnes KERKELIJK BUREAU J.W. Lemckert, Zomertaling 43, 3755 GN Eemnes ' 6267252 e-mail: [email protected] KINDEROPPAS Tijdens de zondagmorgendiensten in de Ontmoetingskerk vindt de oppasdienst plaats in de kleine benedenzaal, direct rechts van de achteringang. Coördinatie: Arina de Heus, ' 5389269 KINDERKERK Alle kinderen van 4 tot en met 12 zijn van harte welkom in de kinderdienst tijdens de zondagmorgendiensten in de Ontmoetingskerk. Kom jij ook? Contactpersoon: Elisa Verhoef, ' 06-46537346

6


Bij de kerkdiensten TERUGBLIK De veertigdagentijd met als besluit daarvan de Goede Week ligt achter ons. In mijn beleving vat deze periode heel het leven samen. Het menselijke leven met al zijn kanten komt naar voren. Ieder mens gaat een eigen weg, ieder heeft een eigen beleving en tegelijkertijd kan er op de een of andere manier ook een vreemd bijzondere herkenning zijn in ieders individuele ervaren. In de kerk houden we de individualiteit hoog en komen we samen. In de veertigdagentijd komt deze tijd ter sprake. In de oude verhalen kun je onze werkelijkheid herkennen, in alle gruwelijkheid soms. In het verhaal van de uittocht uit Egypte herken je de stromen vluchtelingen van deze tijd. In de wreedheid van de farao toont zich een bezetenheid die ook in onze tijd terug te vinden is. Maar tegelijkertijd kan ook dat gaan van mensen van toen, dat bewogen worden, dat met vallen en opstaan verder trekken, herkenbaar zijn voor ons. En boven alles: dat oude paasverhaal reikt ons de hand met haar vertrouwen dat het laatste woord niet aan de dood is. We hebben in deze tijd dat grote verhaal nodig, dat ruimte biedt voor ieder van ons en dat een weg wijst voor ons samen. Wat waren er bijzondere momenten! Ik noem een paar. Het stille zitten voor de laatste keer achter in de kerk. Een klein gebaar van betrokkenheid in één van de banken. Het zingen met het hart. De ontroering op gezichten. Een meisje van vier dat een tekening maakte onder de avondmaalstafel. Het lopen achter de ezel aan door de buurt, met de Palmpasenstokken. Het koor, het orkest, het zingen en spelen. Het breken en delen, de ingetogenheid van Goede Vrijdag, de belijdenis van Jan Dirk, al de diensten, de cantate. Er gebeurt zoveel, voor en achter de schermen! BIJ DE DIENSTEN Op zondag 24 april, zondag Cantate, gaat Ds. Sytze de Vries in de Ontmoetingskerk voor. Ik heb eerder over hem geschreven. We verwelkomen deze predikant, schrijver en dichter hartelijk. Op zondag 1 mei leid ik de dienst. Rond de gebeden zingen we het zesde couplet van het Wilhelmus. Dat is een gebed om bescherming en nabijheid, een gebed voor ons allen om betrouwbaar en vroom te blijven. In dat gebed voor allen weerklinkt ook het gebed in de richting van de koning.

Op zondag 8 mei begroeten we Jelle van Nijen, de voorganger die indertijd jarenlang in deze gemeente werkzaam is geweest en met groot verstand en wijs beleid de gemeente leidde. Eerste Pinksterdag, 15 mei, komen we samen in de Ontmoetingskerk. Ik ga voor, het koor verleent medewerking, samen met instrumentalisten en kinderen. Pinksteren en Pasen horen bij elkaar, ook al zitten er vijftig dagen tussen. Beide zijn opstandingsfeesten. Pinksteren toont de opstanding van mensen in dit leven. Ze gaan op weg, geïnspireerd door de goede geest, de heilige geest. Deze tijd kent veel kwade en onheilige geesten. Daar kan wat tegenover geplaatst worden! Op zondag 22 mei houden we een oecumenische viering in de Sint Vituskerk in Blaricum. De voorgangers zijn pastoor Mazieck en Ds. R. van den Beld. Ik heb de oecumenische instelling van de protestantse gemeente van Laren en Eemnes leren kennen en leren waarderen. De bereidheid om met anderen samen te komen is groot. En zo is het goed! Hokjesgeest is uit den boze. Het goede is op allerlei manieren en op allerlei plaatsen te vinden. Elke kerk is een karretje met als bedoeling dat het rijdt en het heilzame de wereld in brengt. Op deze zondag is de Ontmoetingskerk gesloten en de Vituskerk open! Op zondag 29 mei leidt Erik Idema de dienst. Hij behoeft geen nadere introductie, lijkt me. We zijn blij dat we met regelmaat deelgenoot mogen zijn van zijn veelzijdige begaafdheid. J.G. de Bruijn

Uit de gemeente BLOEMEN In de afgelopen weken gingen de bloemen uit de kerk, als gebaar van verbondenheid naar: Fam. Bedrous, De Veenen 3, Laren. Mw. Van Mourik, Molenveenweg 65, Blaricum, revaliderend in Theodotion. Dhr. en Mw. Ham, Patrijzenhof 70, Eemnes. Mw. Van Gelder, Reijerserf 17, Eemnes. Mw. Huisman, Zandgat 23, Laren. Mw. De Jong, Radiostraat 42, Hilversum. Dhr. Van der Meulen, Werkdroger 1 - Theodotion. Mw. BosGeijs, Werkdroger 1 - Theodotion. Wie iemand van binnen of buiten de gemeente wil voordragen voor de bloemen kan zich wenden tot: Rieke Swaan-Velthuijsen, Soestdijkerstraatweg 65, Hilversum, tel. 5389172 of email: [email protected].


Overleden

Gré, Marco, Heleen, Erik en Jaap van Duijn spraken woorden van herinnering. Ik heb het gedeelte uit de bijbel gelezen waarvan een deel op de kaart staat afgedrukt: Maak je geen zorgen over de dag van morgen Want de dag van morgen zorgt wel voor zichzelf Elke dag heeft genoeg aan zijn eigen last. Cor leefde ondernemend. Hij kon er van genieten als hij iets met eigen handen had opgebouwd. Cor leefde verantwoordelijk, in het besef dat je niet zomaar leeft. Hij stelde eisen aan zichzelf en aan anderen. En zeker ook aan zijn kinderen. Ze zeggen: je wist wat je aan hem had. Hij was duidelijk. Je kon óp hem botsen. Maar je wist ook: je kon onvoorwaardelijk op hem rekenen. Ze spraken van zijn liefde die, misschien niet altijd rechtstreeks uitgesproken, op allerlei manieren aanwijsbaar was. Met Gré vormde Cor een uniek verbond van twee mensen die elkaar aanvulden, verrijkten en liefhadden. Cor was en bleef kerkelijk en gelovig. In de loop van de jaren veranderden dingen, maar waar hij aan hechtte was de kerkgang. Hij zou niet met veel woorden spreken over zijn geloof, maar hechtte aan ontmoeting. Hij kon geraakt worden door wat hij meemaakte, door wat hij hoorde zeggen of zingen. Hij was eerlijk in wat hij niet kon en niet wist. Geen mens kan over de grens van dood en leven kijken. Cor kon zich op het laatst van zijn leven toevertrouwen. Hij ontving de zegen en gaf deze door, met zijn hand wat geheven: vaarwel! We mogen zingen van de zomer, van de Zomer, ook voor Cor. We gedenken hem met eerbied en genegenheid. J.G. de Bruijn

Ik wil de zomer nog wel meemaken. Die zin hoorde je nog niet zo lang geleden met regelmaat uit de mond van Cor te Brake komen. Hij wist dat hij ziek was, hij wist dat de behandelingen tegen de kanker steeds minder effect hadden. Hij wist dat het levenseinde dichterbij kwam, maar tegelijkertijd was hij nog lang niet uitgeleefd. Hij voelde zich intens verbonden met Gré, met kinderen, kleinkinderen, met vrienden en bekenden. Hij kon nog zo genieten van wat hij nog kon: van reizen, golfen, van samen eten, van ritjes maken langs allerlei locaties waar hij in zijn werkzame leven mee te maken had gehad. Hij bleef op allerlei manieren gehecht aan het leven. Tegelijkertijd merkte hij ook dat hij zwakker werd. De grens kwam steeds dichterbij. Ik wil de zomer nog wel meemaken werd: ik wil het nog wel lente zien worden. Toen kwam het moment van afscheid nemen. Cor wist het en regisseerde. Er was tijd om mensen te groeten, om laatste woorden te spreken. Er was tijd om te delen. In alle rust en in vrede is hij op 13 maart gestorven, thuis, omringd door zijn geliefden. Cor werd 74 jaar oud. We hebben hem herdacht in de Ontmoetingskerk, de kerk waar hij trouw kwam. Nog maar enkele weken geleden zat hij daar, achter in de kerk. Het grote aantal mensen in de kerk weerspiegelde met wie en met wat Cor betrokken is geweest in zijn leven. Ze waren er: familie, vrienden, bekenden uit de zakenwereld, van de tennisclub, van het golfen, van besturen, vanuit de kerk en ga zo maar door. Kleinkinderen staken kaarsen aan en zeiden daar kort iets bij: mooie zinnen over hun opa. de kerkbanken te vervangen door stoelen Vanuit de kerkenraad wordt in dit plan meegenomen. Op dinsdag 29 maart vergaderde de kerken- Op vrijdag 15 april houdt de KR een bezinningsavond met als onderwerp ‘Evangelisaraad, een paar dagen na Pasen. Er was veel lof voor de vier prachtige diensten en daar- tie’. Gespreksleider zal zijn Ds. Nynke bij dan ook veel dank aan de predikant voor Dijkstra uit Utrecht. We hopen u daar een volgende keer wat meer over te vertellen. wie dit soort dagen heel veel werk en inYtta Stulp spanning betekent. Bij de ingekomen stukken zat een brief naLekkerkerk mens de staatssecretaris, waarin werd aangegeven dat het besluit betreffende de 2 kinderen van David (daklozenkrantverkoper eerst bij AH, nu in Eemnes) niet werd herzien. De diaconie zal verder contact zoeken met de protestantse kerken in Baarn en aangeven dat mogelijke acties van die kant door ons opnieuw ondersteund zullen worden. Besproken werd de jaarrekening 2015 van de diaconie en de positieve beoordeling door de kascontrole commissie daarvan. Besproken werd dat er dit jaar voor een enkele zondag nog geen voorganger is gevonden. De KR is blij als gemeenteleden die dienst(en) willen invullen. De volgende Lekkerkerkmaaltijd is op Na een gesprek van moderamenleden met donderdag 28 april. directieleden van Vivium bleek er (voorloWe gaan om 18.00 uur aan tafel. pig) toch meer ruimte te zijn voor het voorDe kosten zijn vier euro. gaan van Ds. Randt in de Stichtse Hof; iets Opgeven voor de maaltijd kan t.e.m. om dankbaar voor te zijn. maandag 25 april bij mevr Riek Pieket Het CvK is druk doende om de bijgebouwen Weeserik, tel 5315636, of op de lijst van de kerk in overleg met de gebruikers erachterin de Ontmoetingskerk. van te ‘ontspullen’ en een frisser aanzien te geven. Ook naar de kerkzaal wordt gekeken, Namens alle Lekkerkerkers, waar meer ruimte moet worden gecreëerd Paula van Hamond voor kerkgangers en het gezamenlijk koffiedrinken. De allang gekoesterde wens om Uitgave van de Protestantse Gemeenten Laren-Eemnes en Blaricum

Jubileum Lekkerkerk Op donderdag 31 maart vond de 75ste (!) avond van Lekkerkerk plaats. De bovenzaal van de Ontmoetingskerk wordt dan tijdelijk een prachtig aangekleed pop-up restaurant. Dankzij de inspanning van vele vrijwilligers worden gemiddeld 30 tot 35 mensen van een heerlijke maaltijd voorzien aan sfeervol aangeklede tafels. Op 31 maart waren de gerechten gelijk aan de allereerste avond: rijst met diverse rijk gevulde sausen zoals pompoencurrysaus, pilaf, kip en goulash. Vanwege het jubileum werd er ook een glaasje wijn geschonken bij het eten.

Na het toetje werden de aanwezige vrijwilligers verrast met een prachtig en humorvol gedicht van en voorgedragen door Govert van de Brink. Daarnaast ontvingen zij allemaal een roos als blijk van waardering. Lekkerkerk: één van de vele prachtige initiatieven waar onze kerk (ook) voor staat.


7

College van diakenen COLLECTEROOSTER 17-04 Regio Gooise Voedselbank

Uit onderzoek blijkt dat de armoede in ons land stijgt. In Laren en Blaricum zijn er meer mensen die onder de armoedegrens leven, zelfs meer dan het landelijk gemiddelde. Steeds meer mensen zullen dus afhankelijk worden van de Voedselbank. Daarom is onlangs ook een extra uitgiftepunt in Eemnes geopend. Nadat dit bekend werd, meldden zich meer mensen bij de Voedselbank. Dat betekent dus dat er ook in onze omgeving steeds meer mensen zijn die, na aftrek van de vaste lasten, minder dan 180 euro per maand te besteden hebben. Rondkomen met zo weinig geld per maand voor voedsel en kleding is heel moeilijk. Aan andere zaken kom je met dit besteedbare inkomen natuurlijk helemaal niet toe. De Voedselbank steunt deze mensen in nood onder andere door hen gedurende drie maanden één keer per week kosteloos een voedselpakket ter beschikking te stellen ter aanvulling van hun krappe budget. 24-04 NL Lilanefonds

men. Een behoorlijk bestaan is geen gunst, het is een basisrecht van elk kind. Albinokinderen in Tanzania lopen elke dag groot gevaar. Bloed, weefsel of bot van een albino zou geluk brengen. Daarom worden albino's, juist ook kinderen, ontvoerd en verminkt of vermoord. Voor blijvende steun aan albinokinderen is geld nodig. Elke bijdrage is letterlijk van levensbelang. Het Liliane Fonds steunt kinderen met albinisme met medische zorg, vooral voor huid- en oogproblemen, beschermingsmiddelen, onderwijs en een veilig onderkomen.

8


15-05 KIA Pinksterzendingsweek Afrika: Meer jongeren in de Rwandese kerk

01-05 Diaconie Voor mensen die langdurig van een minimum moeten rondkomen is een feestelijk kerstpakket een welkome aanvulling op hun dagelijks bestaan. Hartverwarmende reacties, veel ontroerde en dankbare mensen. In vorige jaren is duidelijk geworden dat een dergelijke actie een lichtpuntje kan zijn in de donkere decembermaand. De dankbaarheid voor deze gift is erg groot. Onze kerk doet dit werk zowel in Laren als Eemnes waarbij wordt samengewerkt met de gemeenten en andere kerken. In Eemnes bijvoorbeeld moeten zo’n 300 huishoudens rondkomen van minder dan 120% van het minimumloon. In totaal maken 100 kinderen deel uit van deze gezinnen. Het spreekt voor zich dat ook deze huishoudens graag met de kerst een extraatje krijgen. 08-05 Bless Diaconaat en armoedebestrijding Koptisch-Orthodoxe Kerk

“Mag ik meedoen?” Dit vragen kinderen elkaar elke dag, overal ter wereld. Voor velen van hen is meedoen vanzelfsprekend. Maar voor kinderen met een handicap in ontwikkelingslanden niet. Door hun handicap kunnen ze soms niet naar school, hebben ze geen vriendjes of worden ze door de gemeenschap niet geaccepteerd. Het Liliane Fonds biedt hulp zodat de kinderen wèl mee kunnen doen. Het Liliane Fonds wil de wereld openen voor kinderen en jongeren met een handicap in ontwikkelingslanden. Samen met lokale contactpersonen zorgt het Lilianefonds voor directe, persoonsgerichte en kleinschalige hulp op maat. Met persoonlijke aandacht en (para-)medische en sociale revalidatie wordt de groei van het kind gestimuleerd. Tegelijkertijd wordt geprobeerd de omgeving te ontsluiten en de toekomstkansen van het kind te verbeteren door onderwijs, werk en inko-

zegen voor arme inwoners van Egypte die hoop krijgen op een betere toekomst! De Diakonie heeft dit project, in overleg met een aantal betrokken gemeenteleden, de afgelopen 3 jaar geadopteerd en een aantal malen per jaar voor dit project gecollecteerd. Besloten is dit project nog eens 2 jaar te ondersteunen.

De Koptisch-Orthodoxe kerk heeft een goed programma om boeren in kleine dorpen op het platteland van Egypte te helpen. De kleine Koptisch-Orthodoxe gemeenten zijn daarvoor de basis, maar het werk komt het gehele dorp ten goede. In de eerste fase bestuderen de medewerkers hoe het dorp ontwikkeld kan worden, in de tweede fase kiezen ze bepaalde projecten en in de laatste fase trainen ze mensen om voortaan zelf verder te kunnen, onder leiding van hun dorpsontwikkelingscommissie. De naam van het project is BLESS. BLESS is de Engelse afkorting van het kerkelijk diaconaal werk van de Koptisch-Orthodoxe Kerk. Maar BLESS is ook letterlijk een

In Rwanda verlaten steeds meer jongeren de kerk als zij naar de hoofdstad trekken voor studie of werk, of omdat ze overstappen naar een pinksterkerk. De Presbyteriaanse Kerk wil jongeren bij de kerk betrokken houden. Daarom biedt de kerk jongeren volop de gelegenheid zelf actief te zijn in de kerk, bijvoorbeeld door leiding te geven aan kerkelijke activiteiten of een bijbelstudiegroep te vormen. Zo neemt de betrokkenheid van jongeren bij de kerk toe. Ook biedt de kerk hen kansen. Via solidariteitsgroepen krijgen ze ondersteuning om een beroepsopleiding te volgen of om een eigen onderneming te starten zodat migratie naar de stad niet nodig is. Doel van al deze activiteiten is om jongeren betrokken te houden bij de kerk. Door activiteiten voor de jongeren te organiseren die zij zelf moeten dragen, krijgen de jongeren nu een echte eigen plek in de gemeente. Bovendien worden ze uitgedaagd om na te denken over hun toekomst in hun eigen woonplaats. Zo leren ze de kerk beter kennen en neemt hun betrokkenheid toe. Jan van Hamond, penningmeester

Kerkelijk Bureau Nieuw ingekomen Mevr. K.I. Stern Melkweg 4A, Laren Mevr. B.T.J. Kamminga-v.d.Meer Naarderstraat 81, Laren Dhr. S.B.T. Jianu Smeekweg 30, Laren Verhuisd Mevr. A.G. van Schie van: Schietspoel 1, Hilversum naar: Punter 39 74, Lelystad Overleden op 5 maart 2016:


Dagtocht zaterdag 4 juni

Mevr. A. Hopman-van den Broek Werkdroger 1, Laren op 16 maart 2016: Dhr. C.B. te Brake Dokter Holtmannweg 1, Laren op 24 maart 2016: Dhr. C. Vroegh Wakkerendijk 90, Laren Kerkelijk Bureau PGLE, Jim Lemckert

Kinderdienst PGLE Op zondag 20 maart jl. hebben we Palmpasenstokken gemaakt in de kinderdienst.

Na de kerkdienst zijn we buiten met de gemaakte Palmpasenstokken en ezel Jacob een rondje gaan lopen. Wat was het leuk. Ezel Jacob en zijn eigenaren: BEDANKT!

75 keer Lekkerkerk

Op zaterdag 4 juni houden we weer de tweejaarlijkse dagtocht. De reis gaat over water en over land. Op het programma staat een cruise over de Waal en de Maas, een rondrit per bus vanaf Zaltbommel door het rivierengebied om vervolgens in Den Bosch aan te komen. Daar bezoeken we de Sint Jan, waar we rondgeleid worden langs de bezienswaardigheden binnen en buiten de kerk. Daarna is er ruimte voor andere vormen van middagbesteding in deze Brabantse hoofdstad. U merkt dat we naar een combinatie van dingen hebben gezocht. Het programma zou je met enkele werkwoorden kunnen aanduiden: ontmoeten, delen, bezinnen, genieten, je verwonderen en het samen goed hebben. We vertrekken ’s ochtends vroeg vanaf de Ontmoetingskerk. Daar komen we aan het einde van de middag ook weer aan. U kunt zich aanmelden voor de tocht bij Cees van Rijsdam: [email protected]. U kunt ook uw naam schrijven op een intekenlijst die in de hal van de Ontmoetingskerk hangt. J.G. de Bruijn

Oproep

Hemelvaart en Pinksteren Nadat Jezus op Goede Vrijdag is gestorven, verstoppen de volgelingen van Jezus zich. De volgelingen zijn bang. Als Jezus is opgestaan uit de dood verschijnt hij aan zijn volgelingen. Jezus leeft! Maar toch is Jezus van plan om hun weer te verlaten om terug te gaan naar de hemel. Hij gaat terug naar de hemel op Hemelvaartsdag. Voordat hij naar de hemel teruggaat belooft Jezus dat hij de Heilige Geest zal sturen. De Heilige Geest geeft ons kracht. De Heilige Geest komt met Pinksteren, precies 50 dagen na Pasen. Groet van Famke, Leo, Elisa, Geert-Jan en Yvette

Chauffeurs gezocht! Voor het ophalen en thuisbrengen van mensen die de kerkdiensten willen bezoeken maar niet over vervoer beschikken zijn wij op zoek naar chauffeurs. Circa één keer per maand zult u worden ingeroosterd. Dankbaar en zinvol werk dat niet al te veel tijd hoeft te kosten. Doet u mee? U kunt zich opgeven bij Cees Sluis, telefoon 035-531 09 45. Namens de diaconie hartelijk dank.

Nieuwe website PGLE De nieuwe huisstijl die we sinds vorig najaar aanhouden is nu ook doorgevoerd in onze nieuwe website. Het adres is: www.pglaren-eemnes.nl Naast de nieuwe uitvoering is de website ook gekoppeld aan onze facebook pagina: Protestanten-Laren-Eemnes Ook als u geen facebook account heeft kunt u die pagina en berichten zien. Met één klik op het facebook icoontje op de website is onze pagina bereikbaar. Heeft u foto’s gemaakt van een gebeurtenis binnen onze gemeente? Stuur deze dan met een korte toelichting naar onze nieuwsbox: [email protected]

Een lofzang O-o-o wat is het fijn om bij “DE LEKKERKERK” te zijn.’ Iemand kwam op het idee en kreeg al snel ook and’ren mee. Deze dames en één heer verrasten ons steeds keer op keer en altijd was er dan de vraag: wat de pot weer schaft vandaag? Iemand dacht: 4 Euro? Slappe boel, daarvoor kom ik niet uit mijn stoel. Toch heeft hij zich een keer bedacht en zo’n goede maaltijd nooit verwacht. Dat had hij eerder moeten weten, want thuis nooit ooit zó goed gegeten. Al lijkt 4 euro echt wel pover voor ’t goede doel blijft zelfs nog over. Voor de 75ste maal staan de dames in de zaal en naast wat er wordt bereid barst het van gezelligheid. Het wordt door iedereen vermeld: je krijgt het voor hetzelfde geld. Veel moet vooraf worden gedaan wil alles op de goede plaatsen staan. Tafels en stoelen in ’t gelid, zodat eenieder prettig zit. Tafel gedekt, bloemetje meegebracht, aan alles werd perfect gedacht. De dames gingen verder dromen. Een “kerstdiner “ moest er ook komen. Dat kwam er dus, zo zijn ze wel. Ze zitten vlotjes in hun vel, Kerstversiering, lichtjes, glaasje wijn Een feestdiner dat er mocht zijn. Goede gaven vielen ons ten deel, niets was de dames ooit teveel. Zelf eten halen? Nee hoor, opgelet, het werd keurig voor ons neergezet. Ook hier was het gezegde waar: wat graag gedaan wordt valt niet zwaar. Tot slot, anders worden zij maar ijdel en dat mag niet. Staat in de Bijbel. Voor al het goede in zo’n lange poos een warm applaus en mooie roos voor elke LEKKERKERKER MEDEWERKER.

Namens de Werkgroep Communicatie, Ruud Ham Uitgave van de Protestantse Gemeenten Laren-Eemnes en Blaricum


9

Stem in de stad De kerk als zingend vuur In onze dagen is, vergeleken met vroeger, het geestelijk landschap sterk veranderd. Er is een amalgaam aan religiositeit, zin-gevingkaders en levensbeschouwelijke visies voorhanden, met evenzoveel aanhangers en belijders lós van de kerken. De kerk is een minderheid geworden. In discussies hierover komt dan vaak het punt van de eigenheid van de kerk ter sprake. In theologische taal gaat het dan over het proprium, het eigene van de kerk. De ecclesiologie, d.i. de leer van de kerk (ecclesia), denkt hier over na. Tot het eigene van de kerk zou ik haar zingen willen rekenen, de kerk als koor. De kerk als groot toonkunstkoor, dat uit volle borst zingt en een eigen geluid heeft in de kakofonie van visies en opinies. De bitterzoete werkelijkheid Als we zingen duwen we onszelf bij de dingen vandaan die ons neerdrukken. Door te zingen grijp je boven jezelf uit. Toen ik vroeger klein was óver-zong ik me bijna als ik naar de donkere wc moest ergens achterin ons oude huis. Ik was bang en het boze zou verdwijnen als ik maar hard genoeg zong. Nu ik een grote jongen geworden ben, ben ik nog bang. Misschien is bang niet het goede woord, maar je bent meer bedacht op allerlei onheil dat in de lucht hangt. Het is een soort unheimische vrees in je maagstreek, een vaag gevoel van angst in je onderbuik. Zomaar kun je kanker krijgen, zomaar kan er een ongeluk gebeuren, zomaar ramt een tsunami letterlijk alles omver, zomaar kan de wereld vergaan, zomaar ga je dood. Ho, ho, zingen is toch iets vrolijks! Nee, deze kant moeten mijn woorden niet op. Maar... ik kan ze niet stóppen. Mijn hart, mijn mond, lijkt eerst dit allemaal te willen en te moeten zeggen. Het kyrie eleison, het Heer ontferm U, móet er eerst uit gegooid worden. Help ons, we vergaan, kyrie eleison! Zo zit liturgie in elkaar. Kyrie en gloria zijn geen kerkelijke speeltjes maar het zijn de bitterzoete waarheden van ons leven en onze wereld. Bij Stem in de Stad wordt dit allemaal diaconaal-concreet. Ons Wereldhuis voor asielzoekers en vluchtelingen bijvoorbeeld. Ach arme, zo kansloos vaak zijn de mensen die we huisvesten en begeleiden. We staan vaak met onze mond vol tanden en de financiën zijn bijna nooit toereikend om de noodvragen aan te kunnen. Toen Fatima op hoop van zegen naar haar vaderland

Eritrea vertrok, omdat ze dáár in dat verre, voor haar gevaarlijke land, misschien een Nederlands paspoort kon krijgen, toen moesten we huilen om haar vertrek én haar dapperheid. In ons Aanloopcentrum, vaak gekneusde en gewonde mensen. Maar ook taai en volhardend zijn ze, op zoek naar gemeenschap en elkaar. We worden er vaak stil van. Of bij onze Eetvoorziening: “Ik was er bijna,” zei Rick, “bijna, maar het ontglipte me toch. Nu moet ik oppassen dat ik niet weer helemaal terug val in verslaving en dakloosheid.” Zingen lijkt op bidden Zingen brengt dit allemaal op noemer. Je zingt dat de hemel de aarde mag raken, dat het onderste boven komt, dat de nacht verdwijnt. Wie niet zingt kropt teveel dingen op, en het leven zal nog meer krachten uit je zuigen. Wie zingt bezweert de kwade krachten die ons neerdrukken, er komt verse zuurstof in je longen. Muziek maakt de harde kanten zacht, muziek masseert de wonden die we opliepen. Voor de een kan dat André Hazes zijn, voor de ander is het Gregoriaans. Muziek troost, zingen ontroert. Zingen lijkt op bidden, zingen is in feite bidden. Je komt los van jezelf, je blikveld was te eng, je analyse te zwartgallig. Ja toch? De feiten die ik net noemde slaan je dood. Maar als je ze op muziek zet klinken ze al anders. Er komt een rand van hoop rond de zwarte krantenkoppen. En vooral, het blijkt dat je niet alleen zingt, ook anderen om je heen ontworstelen zich al zingend aan de staalharde feiten die ons om de oren vliegen. Jurjen Beumer

Jurjen Beumer is pastor en directeur van STEM IN DE STAD, het oecumenisch diaconaal centrum in de binnenstad van Haarlem (www.stemindestad.nl).

Ik denk...

Woordelijk Liefdevolle God, Ik bid U voor allen die vreemdeling zijn in ons midden. Voor de buitenlanders met hun eigen cultuur. Ze hebben vaak moeite om zich aan te passen. Voor de vluchtelingen die in ons land toevlucht en levenskansen zoeken. Voor allen die zich buitenstaander voelen omdat ze niet voldoen aan de normen van onze maatschappij. Ik bid U, open mijn ogen, leer mij mijn naaste te beminnen als mijzelf. Geef mij de warmte om hen met open armen binnen te laten in mijn laven. Wanneer ik mijn naaste dan echt ontmoet en hem bemin, dan ontmoet ik ook U God. Amen Bron: Mediapastoraat RKK/KRO

Ik denk dat God een vader is die heel veel om me geeft en die graag wil dat ieder kind lang en gelukkig leeft. Ik denk dat God een moeder is die nooit haar kind vergeet, zodat ik, wat er ook gebeurt, me altijd veilig weet. Ik zie God als een goede vriend die trouw is en oprecht; en als ik in de zorgen zit kan ik bij hem terecht Ik zie God als een zus of broer met wie ik huil en lach en die niet klikt als ik iets doe wat eigenlijk niet mag. Soms voel ik God diep in mezelf, een stem die met me praat. Hij helpt me als ik angstig ben en geeft me goede raad. Mies Westera-Franke & Bette Westera

10



Protestantse Gemeente Blaricum

De Dorpskerk, Blaricum ' 5315681

Torenlaan 16

1261 GD

Koster: D.v.d.Boom

Blaricum

' 036-5250500

INTERIM-PREDIKANT: Ds R. van den Beld, Zoutmanlaan 1, 3742 PK Baarn, ' 035-8885013, e-mail: [email protected] Voor pastorale aangelegenheden kunt u contact opnemen met ds. A. de Boer, ' 030-2369886 of ' 06-23109242 of [email protected] AMBTELIJK SECRETARIS: H. Oort ' 5388277 [email protected] WEBSITE: Correspondentieadres: webredactie@ protestantsegemeenteblaricum.nl COLLEGE VAN KERKRENTMEESTERS Secretaris: K.Kos, Driftweg 155, 1272 AC Huizen ' 5258325, kerkrentmeesters@ protestantsegemeenteblaricum.nl Bank: NL45 RABO 0308 4012 39 of NL71 INGB 0000 1446 30 t.n.v. College van Kerkrentmeesters Prot. Gemeente te Blaricum Gedachtenisfonds: Bank: NL15 RABO 0117 0243 68 t.n.v. College van Kerkrentmeesters Prot. Gemeente te Blaricum Ledenadministratie: Mevr. M. Goote-de Bergh, ' 5382820, ledenadmin@ protestantsegemeenteblaricum.nl Beheerder kerkhof: Harry van Schaik, Zwaluwenweg 1, 1261 GH Blaricum, ' 06-1530 6861, kerkhofbeheer@ protestantsegemeenteblaricum.nl COLLEGE VAN DIAKENEN Ambtelijk secretaris: Marry van Haandel, ' 5251750 [email protected] Bank: NL38 RABO 0139 8079 93 t.n.v. Diaconie Prot. Gemeente Blaricum ZWO: NL14 INGB 0003 4564 60 t.n.v. ZWO-Blaricum KINDEROPPAS EN KINDERKERK Tijdens de diensten van elke eerste zondag van de maand is er kinderoppas (0-4 jaar) en tevens kindernevendienst voor kinderen van 4-12 jaar; ingang Torenlaan 16. Inlichtingen: Mieke Bleys, ' 5384674

Uit en rond de kerkenraad Op 10 maart vergaderde de kerkenraad. Hier volgen enkele punten die aan de orde kwamen. Beroepingswerk Duidelijk blijkt dat het beroepingswerk vlot van start is gegaan. De beroepingscommissie maakt zelf melding in Onderweg van de voortgang. Vacatures kerkenraad Inmiddels kan, na afkondiging en publicatie, de kerkenraad met vreugde melden dat mevrouw Aly van Vembde-Van Slageren is verkozen tot (wijk-)ouderling en op 17 april zal worden bevestigd. Voor de opvolging van kerkrentmeester Ton van Dijk wordt een mogelijke kandidaat genoemd. Betrokkene zal worden gepolst. Op korte termijn is ook versterking nodig voor het College van Diakenen. Maken orden van diensten In het consistorie wordt nagedacht over een eenvoudiger, minder bewerkelijke, vorm voor het maken van de orde van dienst. Anne-Marie de Fouw houdt na vele jaren met Pinkstern op. Een eenvoudiger vorm maakt het hopelijk ook gemakkelijker één of meer personen bereid te vinden dit belangrijke werk, met wat daarmee annex is, te gaan uitvoeren. Pogingen tot opvolging strandden tot nu toe. Het geeft wel aan dat we Anne-Marie als gemeente zeer veel dank verschuldigd zijn. Wie meldt zich? Informatie bij de voorzitter van den kerkenraad, Bram Veerman. Visienota Kerk 2025 De visienota van Protestantse Kerk in Nederland Kerk “Kerk 2015” is, aan de hand van een samenvatting gemaakt door ouderling Karin Nelson, door ds. Van den Beld ingeleid. Het leidde tot een spannend gesprek over de betekenis van de visie voor de eigen gemeente richting 2025. Activiteitenprogramma 2016-2017 Zolang het nog niet zeker is wanneer een nieuwe predikant aan de PGB verbonden zal worden, is het zaak alvast na te denken over activiteiten, de eerste maanden na de zomer. Op de vergadering van 21 april wordt een kleine werkgroep gevormd die zich daarover buigen zal. Reeds nu zijn suggesties voor activiteiten welkom. René van den Beld, interim-predikant

Bij en rond de kerkdiensten De dienst voor jong en oud waarin ds. Barnard op 6 maart is voorgegaan, is als goed ervaren. Het leverde weer een erva-


ring op hoe aan deze diensten, die in ieder geval tot de zomer om 10.30 uur beginnen, inhoud gegeven kan worden. De Paasmorgen was hiervan ook een goed voorbeeld. Naast het zingen van de cantorij was er aandacht voor de jongeren. Het glasheldere voorlezen van het Paasevangelie door Anne Koomans en de tegelijkertijd vertoonde schitterende tekeningen, door kinderen gemaakt, zullen niet licht vergeten worden. De diensten in de Stille Week, op Witte Donderdag en Stille Zaterdag samen met de Protestantse Gemeente Laren-Eemnes, waren inspirerend. Ronduit ontroerend was de inkleding van de dienst op Goede Vrijdag waarin ds. Arie de Boer is voorgegaan. Nooit zal ik het, voor mij onbekende, ritueel vergeten van het stenen leggen bij het kruis. We hebben ook in onze gemeente zoveel gepraat over verzoening en vooral anderen moeten het doen, maar wie dit ritueel heeft meegemaakt merkte weer eens: het is voor ons gedaan. Dat maakt nederig en het helpt elkaar op te zoeken. Al met al heeft het hele Paastriduum nog weer eens duidelijk gemaakt welk een kracht eruit kan gaan van de liturgie als de christelijke gemeente samenkomt. Verheugend was ook de opkomst op de Paasmorgen zelf. Op 24 april gaat ds. Monique van Zoest uit Zetten voor. Zij ging al vaker voor in de Dorpskerk. Op 1 mei leidt ds. Arie de Boer de dienst. Het is dan weer de eerste zondag van de maand. De dienst begint om 10.30 uur. Vanaf 10.00 uur is er koffie. Om 17.00 uur is er weer een Vesper waarin ds. R. van den Beld voorgaat en Peter den Ouden orgel speelt. Op 8 mei leidt ds. Stephan de Jong de dienst. Hij is predikant in Bussum en auteur van diverse boeken. Op 15 mei, Pinkstermorgen, gaat ds. Van den Beld voor en zingt de cantorij o.l.v. Anton Helmink. René van den Beld, interim-predikant Dienst voor jong en oud We zijn dit jaar begonnen met een andere opzet van de kerkdiensten op de eerste zondag van de maand, die als thema ‘dienst voor jong en oud’ hebben meegekregen. Op verzoek is het aanvangstijdstip een half uur later geworden, nl. 10.30 uur. Wie gewoontegetrouw om 10.00 uur komt, staat niet voor een dichte deur, maar kan alvast een kopje koffie drinken en zich op de hoogte stellen van wat er speelt in onze gemeente. Er is gelegenheid voor een ieder om dan aandacht te vragen voor allerlei door-de-weekse acti-

32e jaargang, nr 3, 19 maart 2016

11

viteiten. Denk hierbij bijvoorbeeld aan brieven schrijven of kaarten sturen aan gevangenen, kinderen die een (bijbel)project op school doen, informatie en intekenlijsten voor vrijwilligerswerk, een sponsorloop, de voedselbank, enz. Voor wie via de kerkomroep meeluistert met deze dienst en om 10.00 uur inschakelt, heeft Harry van Schaik een bandje gemaakt met muziek en een ingesproken tekst dat de dienst om half elf begint. Zodra onze organist er is, gaat deze muziek uit, en tijdens het inleidende orgelspel kan iedereen een plaats zoeken en zich voorbereiden op de dienst. De predikanten wordt gevraagd de dienst één uur te laten duren. Tijdens de dienst is er extra aandacht voor de jeugd, die immers altijd op de eerste zondag van de maand kinderkerk en Jeugdkerk 12+ hebben. Ook hebben we ervoor gekozen om de schriftlezingen zoveel mogelijk uit de ‘Bijbel in gewone taal’ te doen. Het kan zeer verrassend en verhelderend zijn om de oude teksten eens in nieuwe woorden te horen. Na afloop van de dienst is er zoals gebruikelijk koffie/thee/fris drinken in de Voorhof. Als u iets te vieren hebt, en u vindt het leuk om te trakteren, dan wordt dat erg gewaardeerd. Verder is het mogelijk om in deze diensten wat te ‘experimenteren’, bijvoorbeeld eens een solist te vragen, een korte beeldmeditatie te houden, wat vaker een gedicht, een lied buiten het liedboek te zingen, of het lievelingslied van een gemeentelid, dat zijn of haar keuze toelicht, enz. Ideeën zijn welkom. In ieder geval gaan we tot de zomervakantie op deze manier door met de diensten voor jong en oud. Laat u verrassen en vier met ons mee. Karin Nelson, ouderling

In de gemeente

KRINGEN De kringen van ds. Arie de Boer en ds. Van den Beld worden de komende weken voor het laatst in onderling overleg afgesloten. Het is fijn dat er sinds mei vorig jaar, naast de kerkdiensten, toch ook steeds gesprekskringen zijn geweest. Het was waardevol dat ook ds. Petra Barnard een bijbelkring over Ruth heeft gehouden. Een goed gesprek in een kring heeft voluit de betekenis van olie: het sociale contact 12


wordt vergroot, de kennis wordt verdiept en het vieren van de eredienst krijgt een meerwaarde. René van den Beld, interim-predikant

Gedicht van de Maand En Jezus schreef in ’t Zand Jezus schreef met zijn vinger in het zand. Hij bukte Zich en schreef in ’t zand, wij weten niet wat Hij schreef. Hij was het zelf vergeten, verzonken in de woorden van Zijn hand. De schriftgeleerden, die Hem aan de tand hadden gevoeld over een vrouw, van hete hartstochten naar een andere man bezeten, de schriftgeleerden stonden aan de kant. Zondig niet meer, zei Hij, ik oordeel niet. Ga heen en luister, luister naar het lied. En Hij stond recht. De woorden lieten los van hun figuur en brandden in de blos waarmee zij heenging, als een kind zo licht. Zo geestelijk schreef Jezus Zijn gedicht. Gerrit Achterberg

Uit de beroepingscommissie Nu de advertentie voor de nieuwe predikant van de Dorpskerk geplaatst is en de termijn waarbinnen men moest reageren verstreken is, kunnen we een voorlopige balns opmaken. Het is verheugend dat er ondanks de troebelen van het recente verleden een groot aantal sollicitaties is ontvangen. Die zullen samen met de lijst met namen die wij al eerder van het Mobiliteitsburo van de PKN gekregen hebben nader bekeken worden. De Beroepingscommissie heeft daartoe een werkwijze ontwikkeld, die uiteindelijk zal leiden tot het horen van enkele kandidaten. Maar zo ver is het nog niet: eerst moeten er nog bergen werk verzet worden, zoals het verzamelen van nadeere informatie over de kandidaten en waar mogelijk het beluisteren van een preek van kandidaten via internet. De eigenlijke selectieprocedure kan dus nu beginnen. Wij houden u op de hoogte van onze vorderingen. Namens de Beroepingscommissie Henk Aertsen, vicevoorzitter

Ommetje Als u deze leest, is het geweest, het raadgevend referendum over Oekraïne. Als u dit leest, weten we veel meer, dan zijn we twee weken verder. In mijn gedachten maak ik nu vele ommetjes van ja, van nee, van thuisblijven. Over twee weken betreur ik mijn keuze of ben ik blij dat ik zo gestemd hebt. In ieder geval nu

weet ik het nog niet, maar democraat als ik wil zijn, maak ik me er wel druk om. Van hieruit een ommetje naar de kerk gemaakt. Er is een nota Kerk 2025. Gelukkig wordt daar veel over geschreven. Op het binnenblad staan twee sandalen, één voor de linkervoet en één voor de rechtervoet, daartussen in staat de Bijbel. Waar een Woord is, is een weg, wil de symboliek ons duidelijk maken. De twee sandalen symboliseren een afgeplette kerkstructuur én organisatie. Je kunt qua organisatie, ook als gemeente (!), met zoveel minder toe. Maar zonder het Woord loop je vast, of het nu op blote voeten, op bergschoenen, slippers of sandalen is. Als u dit leest, is de synodevergadering in april geweest. Ik vermoed dat de nota aangenomen wordt. Dan ziet de PKN er op korte termijn qua structuur alweer anders uit. Er moet wat gebeuren, het ledenverlies is groot en het geldverlies volgt. Maar of het ja of nee wordt tegen de nota, er blijft een waarheid die onopgeefbaar is. Voor de mensen van het referendum blijft uiteindelijk de waarheid van de democratie. De democratie die zovelen vrijheid en waardigheid geeft. Zo blijft voor de gemeente, die niet meer met de bergschoenen van een kerkordelijke structuur verder trekt haar ommetjes te leren maken met sandalen. Dat loopt lichter en je kunt er soms lichtvoetiger je ommetjes mee maken en dan zie je veel meer! Je ziet bijvoorbeeld veel sneller de zoekers en de aarzelaars. De crisis in onze kerkelijke gemeente is ernstig geweest en is niet zonder schade gebleken, zeker niet. Littekens steken nog. Misschien kunnen we van de crisis leren dat we onze ommetjes op sandalen leren maken. Tenslotte waar een Woord is, is een weg. Op Paasmorgen voelde dat zo. Er waren voor mij, na tien maanden hier te zijn als interim-predikant – samen met Arie de Boer – vele bekende, maar ook onbekende gezichten. Dat vond ik prachtig. Maar ook op Goede Vrijdag, toen maar weinigen naar de Kerk waren gekomen, was het bijzonder. De kunst is om het ommetje van Goede Vrijdag naar Pasen vice versa in je dachten te blijven maken. Dan krijg en houd je oog voor de betekenis van een crisis. De Heilige Geest waait zijn ommetjes van de loefzijde of van de lijzijde en helpt je steeds weer te wenden en elkaar en anderen te blijven zien. Op naar Pinksteren, dan weten we meer. René van den Beld


College van kerkrentmeesters COLLECTEROOSTER 17-04 Cantorij De Cantorij is vandaag het doel van onze collecte, uw steun zeker waard. 24-04 Eredienst Het instandhouden van de Eredienst is op deze zondag het collectedoel. 01-05 Pastoraat eigen gemeente Het Pastoraat in de eigen gemeente is een belangrijk fundament van onze kerkelijke gemeenschap. 08-05 Eredienst en kerkmuziek Een collecte om muziek in de kerk te houden. Alle collectes worden zoals altijd van harte aanbevolen. COLLECTEVERANTWOORDING Over de maand maart 2016 06-03 Orgelfonds € 80,62 13-03 Instandhouding kerk € 101,60 20-03 Kerkblad Onderweg € 126,50 25-03 geen collecte 27-03 Kinderkerk € 295,85 Wij danken alle gevers zeer hartelijk. Was u niet in de gelegenheid in de kerk te komen en wilt u toch bijdragen, dan vindt u de banknummers in het Colofon. Met vriendelijke groet, namens het College van Kerkrentmeesters, Klaas Kos, kerkrentmeester

Tekst voor de Maand Zoals het water het gezicht weerspiegelt, zo weerspiegelt het hart de mens. Spreuken 27: 19

College van diakenen COLLECTEROOSTER 24-04 Kerk in Actie: Eredienst en kerkmuziek wereldwijd Veel mensen zingen het liefst in hun eigen taal, met woorden en teksten die vertolken wat zij denken of voelen. Christenen uit etnische minderheden of behorend tot lokale stammen hebben niet altijd liederen in hun eigen taal. Daarom steunt Kerk in Actie organisaties als het Audiovisuleel Centrum van de Kerk van Pakistan dat kerkliederen ontwikkelt in diverse lokale talen. 01-05 Hospice Kajan Hospice Kajan is lid van de Associatie van High Care Hospices en lid van het Netwerk Palliatieve Zorg. Een belangrijke doelstelling van het Netwerk is het in gezamenlijkheid verhogen van de kwaliteit van de palliatieve terminale zorg. Juist

in de laatste fase van het leven moet de kwaliteit ervan zo goed mogelijk zijn.

Opbrengst offerblok voor de 40-dagenaktie BEL

€ 64,00

Alle gevers hartelijk dank. Namens het College van Diakenen, Marry van Haandel, ambtelijk secretaris

Commissie Kruispunt Het hospice wil de bewoners de vrijheid en ruimte geven waaraan zij behoefte hebben. Respect is het uitgangspunt. Pijnbestrijding en de palliatieve zorg heeft de grootste prioriteit, maar er is ook veel aandacht voor de (psycho-)sociale, emotionele en/of spirituele aspecten. 08-05 Werelddiakonaat: Een beter inkomen voor Ghanese boerinnen Het klimaat verandert. Dat merken we ook in Nederland, bijvoorbeeld aan hevige stormen of zware regenbuien. Maar echt last hebben wij er nog niet van. In een land als Ghana is dat anders, vooral in het noorden. Door de extreme droogte wordt het steeds moeilijker om voedsel te verbouwen. De vrouwen verzamelen daarom kariténoten. Ze maken er boter van om te verkopen op de markt. De kerk van Ghana helpt de vrouwen daarbij. De landbouworganisatie van deze kerk geeft trainingen, leert nieuwe methodes aan om de noten te verwerken en zorgt voor kleine fabriekjes waar ze de boter kunnen maken. Kerk in Actie ondersteunt de kerk van Ghana bij hun werk. 15-05 De Pinksterzending Veel jongeren in Rwanda verlaten de kerk als zij naar de hoofdstad trekken voor studie of werk, of omdat ze overstappen naar een pinksterkerk. In de Presbyteriaanse kerk, partner van Kerk in Actie, zijn jongeren echter volop actief. Ze delen hun geloof bijvoorbeeld op een Bijbelclub, geven leiding aan kerkelijke activiteiten of doen mee met een muziekgroep. Hierdoor raken de jongeren vanzelf meer betrokken bij de kerk. De kerk stimuleert hen bovendien om een beroepsopleiding te volgen of een eigen onderneming te starten. Op zondag 15 mei collecteren we voor het zendingswerk van Kerk in Actie, zoals het werk van de Presbyteriaanse kerk in Rwanda waarbij de collecte onder meer bestemd is voor het trainen van jeugdleiders en predikanten in de Presbyteriaanse Kerk in Rwanda. Alle collectes worden van harte aanbevolen.

De Commissie Kruispunt van de PGB is verheugd te kunnen meedelen, dat zij versterking heeft gekregen! De commissieleden zijn: Lucienne Berkman, Sabine van Dijk (' 6937258), Machteld de Hoop, Joyce van Someren Grève en Truus Tims. 11 maart jl. brachten wij met een aangenaam gezelschap een bezoek aan Kasteel Groeneveld, waar wij na een kopje koffie in het Grand Café de diverse exposities met elkaar bekeken. Er was o.a. een zaal ingericht met nostalgie rondom Pipo de Clown. De buitenopnames voor de televisieserie werden destijds op het terrein van Kasteel Groeneveld opgenomen. Wie schetst onze verbazing toen wij een foto ontwaarden van een jeugdige Petra Barnard (ja, ja ‘onze’ Petra!), die in de beginjaren de rol van de dochter van Pipo en Mamaloe vertolkte! Hieronder het programma voor de komende periode (voortaan als ‘proef’ elke 2e vrijdagochtend van de maand respectievelijk laatste donderdagmiddag van de maand):

• vrijdag 8 april 10-12/u ‘koffiepunt’, Achterom • donderdag 28 april 14-16/u bezoek Gasterij Stadzigt Naarden (www.gasterijstadzigt.nl) • vrijdag 13 mei 10-12/u ‘koffiepunt’ Achterom • donderdag 26 mei 14-16/u bezoek Historische Kring Blaricum of Theetuin Eemnes Alle senioren van harte welkom! Namens de Cie Kruispunt, Sabine van Dijk (' 6937258)

COLLECTEVERANTWOORDING Over de maand maart 2016 06-03 40-dagenaktie BEL € 202,75 13-03 40-dagenaktie BEL € 81,00 20-03 40-dagenaktie BEL € 171,80 27-03 40-dagenaktie BEL € 317,06



13

Dorpskerk Jeugd Dag allemaal! Hier is weer een flitsend nieuwe Dorpskerk Jeugd-pagina. Wil je volgende keer ook graag iets schrijven of melden? Stuur het dan vóór 28 april a.s. naar [email protected]. Veel leesplezier! Jeugdredactie.

Datum: 1 mei 15 mei 5 juni

Omschrijving Kinderkerk/12+ Gezinsdienst + Kinderkerk Kinderkerk & Jeugdkerk 12+

Leidsters Mieke Diana Rita/Mieke

Bijzonderheden meivakantie (gecombineerde groep) Pinksteren

NB: Diensten voor Jong& Oud zijn t/m juli 2016 op de 1e zondag van de maand en beginnen om 10.30 uur!!!!

Kinderkerk: We hebben het druk gehad in de Kinderkerk de afgelopen weken! Eerst Palmpasen, toen hebben we met alle jeugd mooie Paasstokken versierd. En voor Pasen hebben we tekeningen gemaakt, die in de feestelijke Paasdienst op een groot scherm werden getoond. Anne las het bijbehorende verhaal uit de Bijbel voor. En weer een zondag later, op 3 april, kwamen twee dames uit Eemnes (Ineke en Marjolijne) om ons te laten zien hoe Godly Play werkt. Er lagen allemaal gekleurde kussentjes op de grond, en op de lage kast stonden houten figuren die een beetje leken op een kerststal. Er hingen zelfs slingers met de woorden “Godly Play” erop. Marjolijne vertelde het verhaal van de Schepping, maar niet gewoon vanuit een boek: ze rolde een zwart kleedje uit (zo donker was het voordat God het licht maakte), en daarna volgden platen van alle dagen waarop God iets maakte. Iedereen was muisstil en keek vol verwachting toe wat er ging komen. Na het verhaal mocht iedereen gaan spelen en knutselen, kleien en met kapla bouwen, want er was van alles meegebracht. En als afsluiting nog een klein “feestje” met limonade in de kring (toevallig was er ook een jarige, Marleen, dus dat was extra feestJ).

Jeugdkerk 12+ Op 3 april hadden we het over de Emmaüsgangers. Die waren niet bekend bij de jongeren. Niet verrassend dus, dat ze hen niet herkenden op de puzzel die ze in elkaar moesten zetten. Maar omdat er één stukje miste, die met het gezicht van Jezus in hun midden, was het eigenlijk ook onmogelijk om te ontdekken wat de puzzel liet zien. Dat was de moraal van het verhaal: als er een belangrijk stukje van een puzzel (of levensvraag/probleem/gebeurtenis) ontbreekt, mis je misschien wel de clue van alles. Voor de Emmaüsgangers vielen er een paar ontbrekende puzzelstukjes op hun plaats, toen Jezus het oude testament verbond aan de gebeurtenissen om hen heen (Pasen). Toen pas zagen ze het totale plaatje, en herkenden ze wat (en wie) ze zagen! Volgende bijeenkomst is op 1 mei (voor iedereen die niet weg is in de meivakantie)! 14



Het Onze Vader Onze Vader 5.0

landers vonden verzoeking ouderwets, hervormden bekoort de omkering aarde-hemel niet, andere protestanten wilden beslist ‘hemelen’. In de praktijk wordt deze versie alleen gebruikt in studentengemeenten, Onlangs bezocht ik een viering in een PKN-gemeente. Ik werd daar vrije oecumenische gemeenten en incidentele samenkomsten. Wonder: verrast met een mij vaag bekende ‘nieuwe’ tekst van het Onze Vader. de tekst staat wél in het PKN-Dienstboek (1998, 167-70)! Van mij werd verwacht hardop mee te bidden. Gelukkig beschikte de Nu de oecumene tussen de aanhang van De Maliebaan en het Utrechtse kerk over de nieuwste digitale snufjes. De tekst stond op grote PKN-ministerie van godsdienstzaken op sterk water staat en we een schermen, zodat het bidden met open ogen kon gebeuren. halve eeuw verder zijn, zal de invoering in de traditionele kerken tot in Er zijn nu vijf ‘Onze Vaders’ in gebruik: de protestantse, de roomsde eeuwen der eeuwen uitblijven. Bozig denk katholieke, de oecumenische, de ‘hedendaagDe NBV-tekst van het Onze Vader ik, dat de Maliebaan en Utrecht helemaal niet se’ (tekst Nieuwe Bijbelvertaing) en Matteüs 6: (zingbaar liedboek 369d,e): gemengd willen bidden, dat loopt op gemengd 9 e.v. uit de Bijbel in Gewone Taal (ook Liedbrood en wijn delen uit en dát mag beslist niet! boek p. 547). Voor de oecumenisch ingestelde Onze Vader in de hemel, kerk- of kloosterbezoeker is het nogal moeilijk laat uw naam geheiligd worden, Ritueel ze allemaal in het geheugen te prenten. laat uw koninkrijk komen Al jaren kan ik het Onze Vader in diensten en uw wil gedaan worden op aarde zoals in de hemel. anders dan in mijn eigen geloofsgemeenschap Gebed zonder end Geef ons vandaag het brood niet meer hardop meebidden. Doordat ik in een Toevallig bleek mijn eerste liturgische kantdat wij nodig hebben. oecumenische gemeente werkte, ken ik noch tekening in 2002 over de soap rond het oecuVergeef ons onze schulden de protestantse noch de katholieke tekst meer menisch ‘Gebed des Heren’ te gaan. Een zoals ook wij hebben vergeven uit mijn hoofd. Jammer, want samen hardop verkort overzicht: wie ons iets schuldig was. bidden is een liturgisch ritueel. Het roept 1964: het Nederlands Bijbelgenootschap En breng ons niet in beproeving, gevoelens van verbondenheid op. Lezen van (NBG) en de Katholieke Bijbelstichting (KBS) maar red ons uit de greep van het kwaad. een scherm of nadenken verknoeit dat. Het is maken een proefvertaling. De protestanten verWant aan u behoort het koningschap, ook een ritueel in getijdendiensten en in liezen de ‘hemelen’, maar houden de verzoede macht en de majesteit wanhoop als men niet beters meer weet te king, de boze en de lofprijzing. Vlamingen tot in eeuwigheid. doen. Bij de Tafel en als afsluiting van de vrije willen liever bekoord worden. Synoden hebben gebeden zetten we het gezamenlijk in. De geen belangstelling, bisschoppen studeren er Deze bijbeltekst is ontleend aan de Nieuwe precieze betekenis van de woorden is dan voor op. Vanwege het oecumenisch belang gaan de Bijbelvertaling © 2004/2007. velen secondair. bisschoppen akkoord (dat is nu ondenkbaar!). Ik vraag me af of de NBV-versie voor Toen werd het stil. liturgisch gebruik wel geschikt is. Het gaat me nu niet om de vraag of 1967: Rooms-katholieken vragen de protestanten het nog eens te deze vertaling goed is. Dat zal wel. Ook niet of de taal meer van ‘onze proberen. De gereformeerde en lutherse synoden wijzen de tekst af: tijd’ is. Maar de lezer moet eens proberen de NBV-tekst uit Matteüs 6: geen behoefte in de gemeenten. 1974: De Raad van Kerken houdt vol. De bisschoppen leggen zich bij de 9 e.v. hardop en ritmisch te lezen. Het blijkt dat dit nog niet zo tekst neer, maar voerden het niet in (oecumenisch élan taant). De gemakkelijk is, zeker met een groep. Kan deze tekst ons innerlijk hervormden willen geen omkering hemel-aarde bij het geschieden van de eigendom worden? Of het ooit meebidden wordt en na verloop van de tijd een liturgisch ritueel kan worden? De tijd zal het leren. wil. 1975: De Raad van Kerken maakt een eind aan het overleg en beveelt Jan de Jongh de oecumenische tekst aan. NBG en KBS laten tekstkaartjes drukken. De Belgen kunnen nog steeds niet zonder bekoring, sommige Neder-

Hiernaast een bladzijde uit het psalmboek vervaardigd in de abdij van St Albans (even ten noorden van Londen) rond 1130, met daarop de Latijnse tekst van het Onze Vader (boven) en de apostolische geloofsbelijdenis (onder). In de P van Pater Noster (het streepje met boogje boven NR is een afkortingssymbool) zien we een man met baard die naar boven wijst, naar God in de hemel. Onder, in de C van Credo (Ik geloof), wijst een man met een priesterkruin naar boven naar God de Vader boven de hemelboog, met zijn andere hand wijst hij naar de Zoon, Zijn moeder Maria staat naast Hem, de twee worden verbonden door de duif (symbool van de Heilige Geest) boven hen: die ontvangen is van de Heilige Geest, geboren uit de maagd Maria. (HA)

Hildesheim, Dombibliothek, St Albans Psalter, p.396 Uitgave van de Protestantse Gemeenten Laren-Eemnes en Blaricum


15

K E R K D I E N S T E N ZONDAG 17 APRIL De Dorpskerk Ontmoetingskerk Tergooi Blaricum Stichtse Hof Theodotion ZONDAG 24 APRIL De Dorpskerk Ontmoetingskerk Johanneskerk Tergooi Blaricum Stichtse Hof Theodotion

10.00 uur 10.00 uur 10.00 uur 10.45 uur 10.30 uur 10.00 10.00 19.00 10.00 10.45 10.30

uur uur uur uur uur uur

Vierde zondag van Pasen (Jubilate) Ds. René van den Beld, Baarn Ds. J.G. de Bruijn Jeugdenzo 12+ (in de consistorie) Pastor mw. E.M. Spijkerman Pastor E. Kok Dhr. W. Huis in ‘t Veld Vijfde zondag van Pasen (Cantate) Ds. Monique van Zoest, Zetten Ds. Sytze de Vries, Schalkwijk Oecumenische Vesper Zie hieronder Ds. R.H. Mulder Diaken J. Tünnissen Ds. R. Buijs-Ballast

maar die de weg naar deze vespers (nog) niet hebben gevonden. Misschien kent u in uw omgeving zo iemand. Maak haar of hem dan eens op deze vieringen attent, of - als iemand er tegen opziet om alléén te komen – breng hem/haar de volgende keer mee. Het kan een mogelijkheid zijn iemands leven te verrijken. Iedereen is welkom.

Oecum enische Vesper 24 april 2016 - Een Beeld van een Kerk Leraar en Leerling Paulus prijst in zijn brief de Thessalonicenzen dat zij niet alleen het Evangelie hebben aanhoord (als leerlingen), maar ook navolgers zijn geworden en voorbeeld voor alle gelovigen (als leraren). En in Lucas 10: 38-42 luisterde Maria naar Jezus’ woord, terwijl Martha druk is met het huishouden. Jezus prijst Maria: zij heeft het beste deel genomen. Zijn wij als Maria (luisterend naar Zijn woord) of als Martha: druk bezig met andere zaken? Daarover willen we nadenken in de Oecumenische Vesper van 24 april 2016, om 19.00 uur in de Johanneskerk in Laren. Voorgangers:

Pastor C.J.N. Lavaleije, Huizen Ds. A. Parmentier, Hilversum Muzikale medewerking: Dubbelkwartet “Huizen” o.l.v. Anton Helmink Joost Veerman, orgel HARTELIJK WELKOM! ZONDAG 01 MEI Zesde zondag van Pasen (Rogate) De Dorpskerk 10.30 uur Ds. Arie de Boer, Utrecht. 17.00 uur Vesper met Ds. René van den Beld, Baarn Ontmoetingskerk 10.00 uur Ds. J.G. de Bruijn Jeugdenzo 12+ (in de consistorie) Tergooi Blaricum 10.00 uur Pastoor G.C.G. Verhey – de Jager Stichtse Hof 10.45 uur Pastor E. Kok Theodotion 10.30 uur Pastor G.L.C.M van Kesteren ZONDAG 08 MEI Zevende zondag van Pasen (Exaudi) Wezenzondag De Dorpskerk 10.00 uur Ds. Stephan de Jong, Bussum Ontmoetingskerk 10.00 uur Ds. Jelle van Nijen, Deventer Heilig Avondmaal Tergooi Blaricum 10.00 uur Mw. A. Berben Stichtse Hof 10.45 uur Niet bekend Theodotion 10.30 uur Ds. A. Parmentier-Blankert DONDERDAG 12 MEI Hemelvaart Alle kerken Geen dienst ZONDAG 15 MEI Pinksteren De Dorpskerk 10.00 uur Ds. René van den Beld, Baarn Ontmoetingskerk 10.00 uur Ds. J.G. de Bruijn Jeugdenzo 12+ (in de consistorie) Tergooi Blaricum 10.00 uur Ds. R.H. Mulder Stichtse Hof 10.45 uur Ds. M. Randt Oecumenische dienst Theodotion 10.30 uur Pastor G.L.C.M. v. Kesteren/ Ds. R. Buijs-Ballast Oecumenische viering Torenhof: Elke woensdagochtend om 10.00 uur wordt er een kerkdienst gehouden. Op de eerste en derde woensdag van de maand is er een protestantse, op de tweede, vierde en eventueel vijfde woensdag een katholieke voorganger. Rond de feestdagen zijn er oecumenische diensten. In alle diensten is iedereen van harte welkom!

Vraag . . . Als u het prettig vond de vesper van 24 april mee te maken, dan willen wij u iets vragen. Er zijn vast méér mensen zoals u, die graag zo’n moment van bezinning delen, willen meezingen, meeluisteren, stil worden. Mensen die op zoek zijn naar meer dan de gewone dagelijkse dingen, naar spiritualiteit, 16


Hier volgt een overzicht van activiteiten georganiseerd door de BEL-kerken Zondag 24 april 19.00 uur Johanneskerk, Naarderstraat Laren: Oecumenische Vesper Zie voor meer informatie de geheel vernieuwde website van de gezamenlijke BEL-kerken: www.belkerken.nl Woordelijk Vreemdelingen in ons midden voorwerp van vrees, ook dikwijls spot. Wie zijn wij dat wij hen niet beminnnen beminnen, naar gebod van God? Bron: Mediapastoraat RKK/KRO

COLOFON

ONDERWEG is een uitgave van de: Protestantse Gemeente Blaricum en de Protestantse Gemeente Laren-Eemnes Wij zijn op internet te vinden bij: www.protestantsegemeenteblaricum.nl

en www.pglaren-eemnes.nl

REDACTIE: H. Aertsen, hoofdredacteur R. van den Beld, J.G. de Bruijn FOTOREDACTIE: Rineke Ooijkaas, Harry van Schaik EINDREDACTIE: S. Talsma, 2 vacatures INSTUREN KOPIJ VOLGEND NUMMER

De sluitdatum voor inzending van kopij voor het eerstvolgende nummer van Onderweg is: DONDERDAG 28 APRIL Voor alle rubrieken uw kopij sturen naar [email protected] Vermeld in de onderwerp-kopregel altijd voor welk onderdeel en voor welke rubriek uw kopij bestemd is (bijv. Algemeen/Oecumenische vesper of PGB/Diakonie of PGLE/Lekkerkerk). Instructies voor het aanleveren van kopij kunt u via email bij de redactie aanvragen.

Zie ook het volledige colofon op pagina 2


Sta op en wees niet bang

Recommend Documents