Schilling Péter - A Mátrix 22 Titka

Schilling Péter - A Mátrix 22 Titka

szammisztika.com © - 2008 Minden jog fenntartva

Schilling Péter: A Mátrix 22 titka

szammisztika.com

Tartalomjegyzék Tartalomjegyzék..........................................................................................................................2 Bevezető.......................................................................................................................................3 A Tarot, mint archetípus rendszer...............................................................................................5 Az 56 kis arkánum.......................................................................................................................6 A Mátrix 22 Tarot archetípusa, vagy a Tarot 22 Mátrixa?.........................................................7 Neo hősi útja a Mátrixban és azon túl.........................................................................................9 0 – 22. Bolond.........................................................................................................................9 1. A mágus.............................................................................................................................11 2. A főpapnő..........................................................................................................................12 3. Császárnő..........................................................................................................................14 4. A Császár..........................................................................................................................16 5. A főpap..............................................................................................................................17 6. A szeretők..........................................................................................................................19 7. Diadalszekér......................................................................................................................21 8. Az igazság..........................................................................................................................22 9. Remete...............................................................................................................................24 10. Szerencsekerék................................................................................................................25 11. Az erő..............................................................................................................................27 12. Az akasztott.....................................................................................................................29 13. A halál.............................................................................................................................31 14. Kiegyenlítés ....................................................................................................................33 15. Az Ördög.........................................................................................................................36 16. A torony...........................................................................................................................40 17. A csillag...........................................................................................................................43 18. A Hold.............................................................................................................................47 19. A Nap...............................................................................................................................49 20. A végítélet ......................................................................................................................52 21. Világ................................................................................................................................54 Felhasznált irodalmak jegyzéke................................................................................................56


szammisztika.com

Bevezető Az emberiség írott történelmének kezdete óta megjelenik az irodalomban az élet értelmének keresése. Ennek a keresésnek mindig egy út megtalálása az eredménye, amit a főhős a történet során bejár. Ez az út nem kis küzdelmek árán juttatja el a őt az áhított cél felé. Hogy csak a legnagyobb műveket említsem az ilyen történetek közül:



Homérosz: Odüsszeia



Dante: Isteni Színjáték



Madách Imre: Az ember tragédiája



Wolfram von Eschenbach: Parsifal

Az út amit a fent említett történetek főhősei bejárnak nem más, mint az egységből való kiesés és az oda való visszatérés rögös útja, mert hogy ez a élet célja. Ennek az útnak az egyik jellemzője, hogy állomásokat kell bejárni. Ezek az állomások olyan sarkalatos pontok, amiket mindenképp érinteni kell ahhoz, hogy az elvesztett teljesség újra elérhető legyen. Ezt a folyamatot Hamvas Béla az emberi lét állomásainak írja le, az ősállapottól egészen a megszabadulásig. A tökéletes szellemi ember, Isten teremtménye Adam Kadmon, akinek a kezében volt az Univerzum kormányzása, aki a teljesség nemtelen állapotában létezett, egyszer csak elkezdett kételkedni saját létét illetően. Azt gondolta Ő is tud olyan lenni, mint Isten, ő is képes lehet a teremtésre. Ebben a pillanatban az egységből létrejött a kétség állapota. Adam Kadmon kizuhant az egységből, és Ádámok és Évák milliárdjaiban, mint az emberiség eszmélt magára a duális, kétpólusú világban, elindítva ezzel azt az utat, melyet az emberiség bejárva végül az új egységbe térhet vissza. Ennek az útnak az állomásait archetípusoknak, vagyis olyan helyzeteknek nevezzük, amiben az ember aktuális állapotában a boldogságot, a kiutat keresi. Rengeteg archetípus rendszerrel találkozhatunk, elég csak az európai kultúrát szemügyre venni. Ezek mindegyike megpróbál térképül szolgálni az elvesztett egységből a az újra megtalált egységhez vezető úton. Ilyen archetípus rendszer az


szammisztika.com

asztrológia 12 zodiákusa, a pitagoraszi számmisztika 9-es rendszere, a Tarot 22 nagyarkánuma és hogy ne csak európai példát említsek a Ji-King 64-es archetípus rendszere. Ezek a rendszerek, mind ugyanazt az utat igyekeznek leírni, egyikük sem jobb a másiknál. A különbség csak annyi, hogy mindegyik rendszer más számot tekint a teljesség számának. Míg az asztrológia a 12-őt Kostól a Halakig, addig a Tarot 22-őt a Bolondtól a Világ kártyájáig. Ahogy Hamvas Béla mondja, az archetípus rendszerek csupán aritmologiájukban térnek el egymástól. Az aritmológia pedig nem más, mint a számokhoz rendelt értelem (arithmosz-szám, logoszértelem) . Az emberiség az archetípus rendszerekhez, mint amilyen a Tarot is, leggyakrabban

akkor

folyamodott,

amikor

válságot,

elakadást,

úgynevezett

karmatorlódást (sorsfeladatok felgyülemlése) tapasztalt az életében. Olyan módon, hogy a kihúzott Tarot kártya a rezgés törvényének értelmében éppen azzal a karmatórlódással harmonizál, amiben éppen vagyunk. Ezek a rendszerek nem konkrét terveket, kész válaszokat adnak a kérdésekre, mint azt sokan tévesen gondolják, hanem ébresztő mozzanatként hatnak, amely képes továbblendíteni bennünket az elakadt folyamatban. Ilyen esetben ezek az eszközök jós eszközök olyan értelemben, hogy segítenek meglátni azt a lépést, mely a lehető legnagyobb fejlődést hordozza magában.

A másik ok, amiért az archetípus

rendszerekhez folyamodhatunk, hogy tudatosan vegyünk magunkra egy, vagy akár több sorsfeladatot, és tudatosan idézzünk elő karmatorlódást. Ha az archetípust így használjuk, akkor beavató eszközzé válik, ugyanis képessé válunk az általa megadott térkép segítségével utunkat tudatosan bejárni. Manapság reneszánszászukat élik az önismereti eszközök, de sokszor csak felületesen ismerjük meg a bennük rejlő mély mondani valót. Nem csoda, hogy ezekben az években készülnek olyan alkotások, mint a Mátrix című filmtrilógia. Ezt a filmet bátran merem vízöntő kori Odüsszeiának nevezni. Érdekessége az eddigi hasonlóan archetípus utat bemutató alkotásokhoz (lásd. fent) képest, hogy nem írott formában, hanem vizuális eszközökkel mutatja be azt a lehetőséget, ami mindannyiunk életében kódolva ott van, vagyis, az archetípust, ami ha jól figyelünk, megsúgja, hogy hol tartunk ezen az úton és mi az ami éppen aktuálisan ránk vár.


szammisztika.com

Ennek a műnek a nagysága abban rejlik, hogy pont azokhoz az emberekhez jutatja el mély mondanivalóját, akik egyéb más módon nem jutnának hozzá. A film képsorai, látványos effektusai mögött még azok számára is ott vannak azok a bizonyos ébresztő momentumok, akik ezt nem tudatosítják magukban, és anélkül is képes kifejteni jótékony hatását, hogy észrevennénk. Ez a hatás meglehetősen szembetűnő volt a film első részének bemutatása után. Az emberek szuperlativuszikban beszéltek a filmről, de arra még legmerészebb álmaikban sem gondoltak, hogy amit láttak, annál jóval mélyebb és több volt az, amit képsorok közé kódolva megkaptak. Én is csak a film 2. részének többszöri megtekintése közben döbbentem rá, hogy ebben a történetben kódolva van az archetípusút. Az utolsó két résznek már koránt sem volt olyan sokkoló hatása az emberekre, mint az első résznek. Ennek okát abban látom, hogy az utolsó két rész pont azokat az archetípuskérdéseket feszegeti, amiről szeretünk megfeledkezni. Ezekben a részekben mutatkozik meg igazán a lélek sötét oldala. Az ilyen lehetőségek elől az egó merev elutasítással menekül. Ami meg is történt, mivel a második és harmadik részről inkább halottam negatív kritikát, semmint szuperlatívuszokat. Nekem a Mátrix által bemutatott utat, leginkább a Tarot 22-es aritmológiáju rendszerével sikerült azonosítanom. Ebben az írásban szeretném bemutatni annak a összehasonlító munkának az eredményét, ami feltárja, hogy miképpen kódolták a Tarot a Mátrix című filmtrilógia képkockái közé.

A Tarot, mint archetípus rendszer Az a rendszer, amit eredeti formájában Tarotnak nevezünk 22 képből, 22 kártyából áll. Mint azt már fentebb is említettem, ezeknek a kártyáknak a célja a sorselemzés, vagyis a krízishelyzetek, a karmatorlódás okának meghatározása. A Tarot eredetére, vonatkozó kérdésekre kétféle válasz található. Az egyik értelmezés szerint egyiptomi eredetű, és az egyiptomi beavató szertartás egyes lépcsőit írja le. Erre az Ta-rosh „királyi út” fordítású egyiptomi szó utal. A másik elképzelés szerint, pedig a szent kabbalához kapcsolható a héber abc 22 betűjének megfelelően. A Kabbalista elképzelés hívei a Tóra - törvény szóból eredeztetik a Tarot elnevezést. Nagy valószínűséggel azonban olyan ősképekről van szó amelyek az emberiség kezdete


szammisztika.com

óta megvannak a kollektív tudatalattiban és időről időre felbukkannak különféle ábrázolási formákban. Az első fennmaradt írásos emlék a Tarotról 1415-ből származik. Az első fennmaradt Tarot csomag, pedig 1718-ból ered. A 22 nagy arkánumot kiegészíti még 56 kis arkánum (14-14 minden színhez, illetve elemhez). Ezek a következők: Botok- Tűz, Érmék – Föld, Kardok – Levegő, és Kelyhek - Víz elem. A kis arkánum úgy épül fel, hogy minden elemhez tartozik 10 lap számozva (1-10) és kiegészülve 4 udvari kártyával (Király, Királynő, Lovag, Apród). Nem tudni, hogy a kisarkánum kártyáinak szimbólumai is hordoznak e olyan mély tartalmat, mint

a nagy arkánum. Ezek

értelmét általában úgy határozták meg, hogy az adott elem jelentéstartalmát értelmezték az adott szám jelentésén keresztül, de mély szimbólumértelmezésről nem lehetett szó, mivel kezdetben a kis arkánumot a játékkártyák egyszerűségével ábrázolták. A kis arkánum egyéni élethelyzeteket, nem pedig a világmindenség titkait ábrázolja. Ezzel szemben a 22 nagy arkánum kártyáin minden egyes szimbólum önálló jelentést és mélységet, az univerzum létének értelmét hordozza.

Az 56 kis arkánum

Víz – Kelyhek

Föld – Korongok

Levegő – Kardok

Tűz – Botok


szammisztika.com

A Mátrix 22 Tarot archetípusa, vagy a Tarot 22 Mátrixa? A tanulmány kapcsán érdekességként fedeztem fel, hogy Hamvas Béla a nagy arkánumok jelentését, archetípusait következetesen Mátrixnak nevezi, utalva ezzel arra, hogy kódolva van a benne lévő tudás. Hamvas Béla így ír erről a Tabula Smaragdina című munkájában: „Mind a huszonkét kép ábra, de nem szimbólum és nem típus, hanem úgynevezett

mátrix…. A tarot nem kész életterv. Más szóval a tarot nem filozófia és nem világnézet. Kész világnézetet nyújtani annyi, mint az embert eldologiasítani és elszemélyteleníteni. Amire szükség van, nem kész élettervet, hanem eszközöket nyújtani, hogy minden ember minden személyes képességét felszabadíthassa. Nem kész rendszereket kell adni, hanem az ébresztő mozzanatok folyamatos lehetőségét biztosítani. A tarot mátrixai ezért nem típusok, vagyis nem meghatározások és maradéktalan jelentések, amelyek

az

embert

kész

helyzet

elé

állítják,

hanem

meghatározhatatlan

(infinitezimális) értelmek. GOETHE szavával a mátrixok ősértelmek (Urworte), vagyis ősképek, vagyis éppen mátrixok, amik nem egyebek, mint anyák, anyajegyek, bélyegek, szignatúrák, amelyek az ember eredetének bázisát tárják fel.” Nem kerülhetem el, hogy párhuzamot állítsak a film címe és a Hamvas Béla által adott elnevezés között, vagyis, hogy a film készítői valószínűleg tudatosan utalnak a filmben kódolt mögöttes tartalomra. Azonban be kell vallanom, hogy nem ez a felfedezés ihletett a tanulmány elkészítésére, ezt csak, mint későbbi, de nem kevésbé fontos tényt konstatáltam. Idézet Danyi Zoltán: Hamvas Béla ezoterizmusa című elemző munkájából: „Az emberi történelem során ugyanazok a motívumok jelennek meg, ugyanazok a sorsok, problémák és jellemek ismétlődnek, mindig mindenkivel ugyanaz történik az idő forgatagában, az idő karneváljában. A lélek csodálatos változásai ezek, a nevek mágiája, a látszólag változó maszkok mögött pedig mozdulatlan mátrixok, archetípusok találhatók.”


szammisztika.com

Ennyi bevezető után azt javaslom, hogy induljunk el együtt ezen a hosszú ám annál érdekesebb és izgalmasabb úton, és ismerjük meg milyen módon éli meg Neo a Tarot 22 archetípusának, vagy ahogy Hamvas Béla fogalmaz, mátrixának útját. Kapcsolódjunk hát mi is a mátrixra….


szammisztika.com

Neo hősi útja a Mátrixban és azon túl Következőkben a Tarot 22 archetípusán, vagy ha úgy tetszik mátrixán keresztül be fogom mutatni, hogy hogyan jut el Neo - aki szerintem bármelyikünk lehetne - de hát Ő mégis csak Neo, vagyis a „The One” (Az egyetlen, A kiválasztott), ha nevének betűit felcseréljük akkor éppen a „One”- Egy angol szót kapjuk. Szóval igaz, hogy Neo kiválasztott, de éppúgy lehet bármelyikünkből kiválasztott, mert ahogy a történetből visszatérő motívumként is kiemelkedik, az egész csak a döntésen, vagyis a szabad akarat szellemi törvényén múlik.

0 – 22. Bolond A kezdet és a vég archetípusa. Ennek a kártyának a számozása körül nagy viták vannak, hogy 0, vagy 22, esetleg számozatlan. Az igazság az, hogy ez is, az is. A Bolond kártyájával indul és végződik is a Tarot archetípus. A hős, aki végigjárja ezt a rögös utat, mint „buta”, tudatlan bolond indul el, olyan emberként akinek nincs semmi veszteni valója, végül pedig bölcs megvilágosodott bolondként ér célba. A bolondot nem korlátozza semmiféle tudás, a teljesen gyermeki énje, a kíváncsiság az, ami előre hajtja. Nem ragaszkodik elképzeléseihez, hanem örömmel vág bele mindenben. A Bolond kártyája a gyermeki én archetípusa, mindannyiunkban ott van, de a testbe börtönözöttségünk miatt nem veszünk tudomást róla. A kártya szimbolikájában, a kutya, az ösztönök védelmét mutatja, ami ugatásával megóvja attól, hogy belesétáljon a szakadékba. A háttérben lévő hegycsúcsok azok a szellemi magasságok, amiket meg kell majd másznia útja során. Minden vagyona a tarisznyájában van, amit botja végén visz magával. Az hogy a szakadék szélére lép, a testet öltés szimbóluma.


szammisztika.com

A Mátrixban a bolond archetípusához tartozik Neo gyermeki énje, kíváncsisága, amivel keresi kutatja az élet értelmét, amit a következő kérdésben fogalmaz meg: „Mi a mátrix?”. Ha csupán a racionális eszére hallgat soha el nem indulna azon az úton, amelyen az életét teszi kockára.

Neo


szammisztika.com

1. A mágus A mennyei apa, a szellemi teremtő erő, a jang erők archetípusa. A szellem szimbóluma. Mindennek a kezdete ez az archetípus. Ez a lételv, ami létrehozza a dolgokat a világban. A mágus a mennyei apa megtestesítője, aki létbe hívja az anyagi megjelenéseket. Előtte egy négyszögletes asztal, ami az anyagi világ szimbóluma, azt jelenti, hogy a mágus ura az anyagi világnak. Az asztalon a 4 elem szimbóluma (Botok-Tűz, ÉrmékFöld, Kardok-Levegő, Kelyhek- Víz). Ura a négy teremtő lételvnek is. Feje felett a végtelenség szimbóluma, azt jelenti, hogy végtelen lehetőséget hordoz magában. A képen lévő fehér liliomok a lélek tisztaságára, a vörös rózsák, pedig a szellemi szeretetre utalnak. A Sárga háttér napszimbólum, ami utal a tudatosságra, az intelligenciára, a szellemi teremtő erőkre. A Mátrixban a mágus archetípusa a Neoban lévő isteni ént, a teremtő szellemi erőket szimbolizálja, ami csak sokkal később a tanulmányai során fog kibontakozni belőle. Végtelen lehetőségek rejlenek benne, de a történet elején Neo még mit sem tud erről. Ez a kártya utal Neo isteni származására is, ugyanis semmit nem tudunk szüleiről. Tulajdonképpen ez a lételv hatja át az utazást egészen a kétjegyű kártyák eléréséig. Itt ugyanis még minden azon múlik, hogy Neo képes e cselekedni és, hogy mit hogyan tesz meg. A hangsúly itt még a megtett lépéseken van. Ez az archetípus szimbolizálja Mátrixot működtető lételvet, vagyis a mágus teremti meg magát a Mátrixot, de a mágus a mindannyiunkban ott lévő Isteni Én Neoban is ott van, vagyis a Mátrixot, a látszatvilágot Ő maga teremti meg, saját szellemi erejével.


szammisztika.com

2. A főpapnő A mennyei anya, a passzív befogadó lételv, a jin archetípusa. A lélek szimbóluma. A Főpapnő az, akin keresztül a mágus teremtő lételve megvalósult. Ha a mágus a Nap, akkor a Főpapnő a Hold megjelenítője, ami visszatükrözi a Nap fényét. Ez a visszatükrözés az, a lételv, ami a teremtett anyagi világban, a Maja világában láttatni engedi a dolgokat. A Főpapnő a duális világ határán ül, ez a mögötte látható fekete és fehér oszlopot szimbolizálják. Innentől lefelé már az ellentétek világával találkozunk. A két oszlop között feszül a Maja fátyla, ami elrejti a szemünk elől a valóságot. A Főpapnő mellkasán a kereszt szintén az anyagi világ szimbóluma. Ölében a papírtekercs a Tóra, a szellemi törvényeket tartalmazó tekercs. Lába a Holdon nyugszik, ami a tudattalan szimbóluma, fején, pedig a Neptunusz, ami tudatosítja a tudattalant. A Mátrixban ez a passzív archetípus Neo türelmében és kétségeiben nyilvánul meg. Egyik oldalról keresi a választ a kérdésére, a másik oldalon pedig, hagyja hogy a válasz őt találja meg. Hagyja, hogy felülről vezessék, ahogy meg is teszik. Neot a számítógépén keresztül érik el: „Ébredj Neo!”. Azt sugallják vele, hogy vedd észre a Maja fátylát, vagyis a Mátrixot, amit azért húztak a szemedre, hogy elrejtsék előled a valóságot. Egyben fel is használják ezt a látszat világot arra, hogy Neot kivezessék belőle: „Kövesd a fehér nyulat!”, vagyis hallgass a megérzéseidre, és ez el fog vezetni a megoldáshoz. Neoban, ekkor még van némi kétség, főleg amiatt, mert még nem bízik eléggé ebben a felülről jött vezetésben. Először nem mer még kimászni az ablakon, hanem utat enged az egó félelmeinek, amit az ügynökök, mint egó szimbólumok megjelenése is látványosan szemléltet, A Főpapnő lételve az utazás második felét hatja át, vagyis a kétjegyű kártyáktól felfelé. Itt már nincs mit tenni, mindig ki kell várni, hogy eljöjjön a megfelelő idő. Nem lehet a dolgok elé menni, csak a türelem az ami segíthet.


szammisztika.com

Ez a lételv jeleníti meg magát a Mátrix fátylát, amely eltakarja a valóságot a benne élők szeme elől. A Főpapnő, a Trinityben lévő női elv isteni aspektusa, mely kész befogadni azt a szellemi erőt, amit Neo képvisel.


szammisztika.com

3. Császárnő A földi anya, az anyatermészet, a megújulás archetípusa. Az asztráltest szimbóluma. A császárnő maga a zabolátlan természet, amely végtelenül termékeny és folyton kész a megújulásra. Ő testesíti meg a természet szépségét

és

annak

határtalan

termékenységét. A kártya szimbólumai is ezt jelenítik meg, ugyanis a császárnő a természet közepén ül, körülötte fák, növények, gyümölcsök, folyó, tehát, a zabolázatlan, érintetlen természet maga. A császárnőt gyakran ábrázolják várandós kismamának, ezzel is szemléltetve, hogy ő maga a termékenység forrása, és egyben a testet öltés szimbóluma is. Császárnő a női szépség megjelenítője is, amit a párnáján lévő Vénusz szimbólum is jelképez. A császárnő szimbólum világában minden kerek és természetek. A Császárnő, vagyis a természet maga az időt, mint körforgást fogja fel. Hamvas Béla szerint Ő a szentháromság, a trinitás archetípusa, egyesíti magában az Atya, a Fiú és a Szentlélek elvet.

Trinity


szammisztika.com

A Mátrixban Trinity (trinitás, szentháromság) az aki megjeleníti ezt az archetípust. Ő Neo duálpárja, vagy ha úgy tetszik, animája (Női ellentét párja), aki egészen az egységhez való visszatérésig elkíséri útján, és soha egy percre nem hagyja el. Egy szórakozóhelyen találkoznak először, ahová felülről vezetik Neot. Trinity az, aki elhozza Neo számára a kérdésre (Mi a Mátrix?) adandó válasz lehetőségét. Feltűnése azt is jelképezi, hogy csak ketten együtt lesznek képesek megtalálni a választ. Ez az archetípus jeleníti meg a Mátrixot életben (folyamatos ciklikus mozgásban) tartó, de az azt megszüntető lételvet is, vagyis azokat az érzelmeket, amik a mátrixhoz kötik, vagy abból felszabadítják a benne élőket, így egyfajta vezérlő elvet képvisel. Úgy ahogy a természet is időről időre megújul, új fajok jönnek létre mások, pedig kihalnak, a Mátrixban is időről időre felbukkan valaki, jelen esetben Neo, aki felszabadul hatása alól


szammisztika.com

4. A Császár A földi apa, az elme, a racionalitás és kreativitás archetípusa. A fizikai test szimbóluma. A kultúra és civilizáció képviselője. Harmóniában él a császárnővel, vagyis a természettel. Ő az, aki megzabolázza, és kordában tartja azt. A természeti csapások ellen erős házakat épít, gyümölcseinek jobb kiaknázása végett, pedig kerteket és gazdaságokat létesít. Védelmet teremt a természet erőivel szemben. A császár a férfiasság és az erő képviselője, amit a kártyán látható kosfejek marsi szimbóluma, valamint a vörös köpeny és háttér is jelez. A Császár kártyáján minden szögletes. Ő a rend képviselője. Ő váltja valóra az ötleteket tudja, hogy hogyan kell jó munkát végezni. Hamvas Béla szerint a négy a törvény és az intézmény, valamint a hivatal száma is, hozzá tartozik a pénz veretése és a pénz maga. A Mátrixban ezt az archetípust Neo maga, valamint munkahelye jeleníti meg. Egy szoftverfejlesztő cégnél dolgozik, ahol a teremtő kreativitásával kell élnie. Ide tartozik Neo főnöke is, aki a rendet képviseli. Azt szeretné elérni, hogy Neo pontosan járjon dolgozni, mert ha egyetlen alkatrész is hibás, akkor baj van az egész gépezettel. Ez az archetípus jeleníti meg magát a Mátrix gépezetét a maga teljes valóságában. Minden, ami itt ebben a racionális Mátrix világban történik, illetve létezik, az ehhez a kártyához tartozik. A küldetés során Neo (4) + Trinity (3) = Küldetés (7). Annyit tesz, hogy a küldetést nekik kettőjüknek kell beteljesíteni, valamit az értelem és az érzelem egyensúlyára helyezi a hangsúlyt.


szammisztika.com

5. A főpap A mester és a tanítvány archetípusa. A kvintesszencia, az ötödik elem, aki átlátja és megéli az előző 4 archetípust. Az ébredés időszakát jelenti. Egy olyan embert, akire felnézhetünk, és akitől tanulhatunk. Ez a kártya jeleníti meg a világról folytatott tanulmányainkat. A főpap az aki felkészít bennünket az útra. A Főpap képviseli mindazt mi látható (nyitott tenyér) és azt is, ami láthatatlan (zárt tenyér). A lábánál lévő kulcsok az ismeretlen világok kulcsai, a látható és láthatatlan világoké. A kép alján a főpap tanítványai állnak. A mögötte lévő oszlopokon már nem látszik, hogy ez egy duális világ. Hamvas Béla szerint a főpap a szabadság princípiuma, így egyúttal képviseli a megszabadulást is.

Morpheus A Mátrixban Morpheus az, aki a Főpap archetípusát képviseli. Kiválóan átlátja a Mátrix, vagyis a világ működését, amit az 1-4-ig terjedő kártyák képviselnek. Mindent


szammisztika.com

tud a látható és láthatatlan világok törvényeiről és Ő az, aki ezekbe a törvényekbe Neot is beavatja. Először, akkor jelenik meg, amikor ki szeretnék hozni Neot a munkahelyéről, ám ekkor még csak, mint hang jelenik meg a telefonon keresztül. Neo kétkedésének köszönhetően, még nem sikerül kiszabadítani őt. De nem kell soká várni, hiszen feltűnik Morpheus teljes valójában, hogy megválaszolja a kérdést, vagyis, hogy „Mi a Mátrix?”. A Tanítás a következő: ”Az, hogy mi a mátrix, nem lehet elmondani, saját magadnak kell megtapasztalnod.”. Vagyis nincs ember a földön, aki bejárhatná helyetted a sorsutadat, azt neked magadnak kell megtenned. A mester és tanítvány viszony sokáig fennáll Neo és Morpheus között, de eljön az idő, mikor Neo lesz a mester, és ezt Morpheus is nagyon jól tudja, ezért jó mesterhez méltóan engedi, hogy Neo a saját útját járja. Ahogy az Orákulum előtt mondja Neonak: „Én csak az ajtót mutathatom meg neked, de neked kell bemenned rajta.”


szammisztika.com

6. A szeretők A válaszúti sorskérdés, valamint a szív szabad döntésének archetípusa. Azt az eseményt jeleníti meg életünkben, amikor a szív szabad döntésétől vezérelve egyszer

csak

elhagyjuk

az

eddig

biztonságot jelentő otthonunkat, a szülői házat, hogy új eddig ismeretlen utakra lépve induljunk el beteljesíteni a küldetést. Ezt az archetípust kétféle képen is szokták ábrázolni. Az egyik ábrázoláson Ádámot és Évát mutatja a kártya a bűnbeesés előtt állapotban, ami a tiszta és szabad szerelem jelképe. A másik ábrázolási módban, pedig egy ifjú szerelmest mutatnak, abban a pillanatban, amikor választ anyja (az eddig jól ismert biztonságot nyújtó otthon) és újdonsült szerelme (Egy eddig ismeretlen járatlan út, amit most kell felfedeznie) között.

Neo döntése A Mátrixban Neo választása (Kék vagy Piros pirula), képviseli ezt az archetípust. A Választási lehetőséget Morpheus kínálja fel. A kék tablettát választva mindent elfelejtene és visszatérne az eddig jól megszokott életéhez, és mindent elfelejtene, ami eddig történt. A kék tabletta, a Föld, mint kék bolygó szimbóluma, választása a földhözragadtság és az anyagi lét jelképe. A Piros tabletta a Mars mint vörös bolygó szimbóluma, választása a harcos ösvényen való elindulás jelképe. Neo a piros


szammisztika.com

tablettát választja, vagyis úgy dönt, hogy elhagyja az eddigi jól megszokott otthonát és elindul a megismerés rögös ösvényén. Mielőtt azonban döntene, azt mondja neki Morpheus: „Ne feledd, amit kínálok csak az igazság semmi más.”. Úgy dönt, megnézi, hogy milyen mély annak a bizonyos nyúlnak az ürege. Itt történik meg az is, ami szintén a hősi út velejárója, vagyis Neo a harcos ösvény mellett Trinity mellett is elkötelezi magát, bár erről akkor még mit sem sejt.


szammisztika.com

7. Diadalszekér Az úton való indulás archetípusa. A hős felszáll a diadalszekérre és nekivág az útnak. Nemes célokért száll harcba, amit a kezében lévő aranypálca is jelez. A fején lévő 8 ágú csillag azt jelenti, hogy a magasabb igazságokat keresi. A mellkasán lévő négyzet az anyagi valóság szimbóluma. A fekete és fehér szfinx, azt jelenti, hogy uralja a sötét és a világos erőket. A fejlődés útja, hogy a tudatalattiból, a tudatosba emelje át képességeit. Az egó fejlődésének útja, hogy előbb fel kell fedeznie saját korlátait, hogy később felül emelkedhessen ezeken. A gyermekkor véget ért, ezennel kilétünk a nagybetűs ÉLET-be. Meg kell ismernünk az egót és elég erőt, kell gyűjtenünk ahhoz, hogy az út második felében ránk váró veszedelmeken. A Mátrixban Neo már kiválasztotta a piros tablettát, ami azt jelenti, hogy az elindult az úton. Most fogja csak felismerni, hogy amit eddig ismert a világból az csupán a látszat. Lehullanak énjének bizonyos határai, hogy képes legyen ezután más szemszögből látni a világot. Felébred a tartályában, és mintegy szülőcsatornán lecsúszik onnan. Megszületik egy új szemléletmód, ami, merőben más lesz, mint amit eddig gondolt. Morpheus így köszönti őt: „Üdvözöllek a valódi világban”. Szemét bántja az éles fény, erre azt mondja Morpheus: „Persze, mert még soha nem használtad a szemed.”


szammisztika.com

8. Az igazság A tudatos felelősségvállalás és az intelligencia archetípusa. A szülői házat éppen csak elhagyó kereső első tapasztalatai a világról. Felelőssé kell válnia életéért, önmagáért. A család szokásait felváltják a világ törvényei. Megítélésünk is a világ törvényei szerint fog megtörténni. A képen Justicia az igazságszolgáltatás királynője látható, akinek a jobb kezében lévő kard azt jelenti, hogy az ítélet, amit felettünk az igazság nevében hoz racionális döntésen alapszik. Bal kezében egy mérleg van, ami azt jelenti, hogy nem hanyagolja el az intuíciót sem. Ez a kártya jelképezi a tudatosodás folyamatát. A Szeretőknél még nem voltunk tudatában a döntésünk következményeivel, csak a szívünk szavát követtük. Itt viszont már tudatos döntésre és felelősségvállalásra van szükség. A kettő között a Diadalszekér közvetít Fekete Szfinx -> Szeretők Fehér Szfinx – > Igazságosság Meg kell zabolázni az akaratot, és a tudatosságra kel helyeznünk a hangsúlyt. Az érett egó felelősséget vállal tetteiért.

A valóság sivataga


szammisztika.com

A Mátrixban az igazság archetípusát az a jelenet képviseli, amikor Morpheus megmutatja Neonak, hogy mi is a Mátrix valójában. Megmutatja, hogy miként fest a világ abban az állapotban, ahogy most van. Ahogy Hamvas Béla mondaná, megmutatja Neonak a külső sötétséget. Ennek a sötétségnek a látványa elborzasztja Neot. Szörnyű látni, hogy az összes ember, aki a Mátrix rabja alszik, és amit életnek hisz az, valójában csak a Mátrix keltette illúzió. Azt mondja Morpheus: „Üdvözöllek a valóság sivatagában”. Neo nagyon nehezen viseli el, amit látott, de most már nincs vissza út. Itt az ideje, hogy most már tudatosan szembesüljön a szeretőknél még tudattalan döntésével. Meg kell ismernie a világ törvényeit.


szammisztika.com

9. Remete A bölcs öregember archetípusa. A hősnek meg kell ismernie valódi nevét, hogy ki is Ő valójában. Itt van az út nappali szakaszának vége. Most át kell gondolnunk az eddig történteket. Itt a lehetőség a legmagasabb szintű tudás megszerzésére. Ehhez azonban félrevonulásra és magányra van szükség. El kell vonatkoztatni most attól, hogy eddig mit tudott meg önmagáról, mert az a világ véleménye volt róla, most viszont valódi énjét kell felfedeznie. Attól a perctől fogva, hogy megismertük valódi nevünket többé soha nem szabad elfelejtenünk azt, tehát hűnek kell maradnunk önmagunkhoz. A Remete fehér szakálla jelzi az érett szellemi kort, szürke ruhája, pedig az egyszerűséget és a tisztaságot jelképezi. A fejével egyvonalba helyezett lámpás jelzi, hogy ott már világos van, de maradt még felfedezni való bőven. A Mátrixban a remete archetípusát, az a jelenet képviseli, amikor Neo félrevonul, és magányosan elmélkedi, miután megtudta az igazságot. Ismét megjelenik Morpheus aki ezúttal szembesíti Neot azzal a ténnyel, hogy ki is Ő valójában. Elmeséli azt a legendát, miszerint volt egy ember, aki egyedül szabadult ki a Mátrix fogságából, és ő szabadította ki az első embereket. A legenda úgy tartja, hogy ez az ember visszatér és felszámolja a Mátrixot. Azt mondja Morpheus: „Úgy érzem, hogy a keresés véget ért.” Vagyis Neo -> „The One” (A kiválasztott, az egyetlen), megérti nevének valódi jelentését. Ő az akinek fel kell számolnia a Mátrixot, vagyis végig kell járnia az archetípus utat.


szammisztika.com

10. Szerencsekerék A létfeladat, a hívás archetípusa. A hősnek, most meg kell ismernie létfeladatát, és fel kell készülnie az út hátralevő részére. Ez a létfeladat, az, hogy az egy olyan életterületet fedezzünk fel, ami eddig a felszín alatt volt. Carl Gustav Jung szerint az ember élete során a 4 alapvető funkcióból az egyiket felszín alatt tartja, és nagyon kevéssé fejleszti. Érzékelés ^ | | Gondolkodás < ----------------- > Érzés | | ˇ Intuíció A Maradék három funkció közül egy egyik nagyon markánsan jelenik meg, a maradék kettő pedig kiegészíti ezt a fő funkciót. A Fő funkcióval szemben elhelyezkedő elnyomott funkció fejlesztése most a feladat. Ezt a feladatot onnan lehet felismerni, hogy ha gondolkodó típusú emberként érzelmes emberrel találkozunk, aki a mi elnyomott funkciónkat testesíti meg, akkor heves ellenállással és unszimpátiával fogunk reagálni. A kép négy sarkában a 4 elemnek megfelelő szimbolikus alak ül. Mind a 4 alak könyvet tart a kezében jelezve ezzel, hogy tanulási feladat vár ránk az adott területen. Mind a 4 alak szürke felhőben ül, ami azt jelenti, hogy felfedezésre várnak, de most még árnyékban vannak. A 4 elem gyakorlatilag megfeleltethető a 4 fő funkciónak. A teljesség felé tett első lépcsőfok tehát az árnyékban lévő funkciók fejlesztése. A bennünk lévő állati és démoni (kígyó) erő forgatja a sorskereket, egészen addig, míg a rajta ülő isteni énünk képes lesz leválni róla.


szammisztika.com

Az egó irányváltására van itt szükség. Keresztösszegén keresztül a mágushoz tartozik. Azt jelenti, hogy a mágus által képviselt életműhöz szükséges ügyességet és erőt itt kell elsajátítanunk.

A kiképzés A Mátrixban a sorskerék archetípusát Neo kiképzése jelképezi. Eddig az érzékek világában élt csak azt hitte el amit látott, illetve azzal azonosította a világot.. Most meg kell tanulnia a dolgok mögé látni. Azt kérdi Morpheus: „Azt hiszed, ahhoz, hogy legyőzz engem bármi köze is van az izmaid fejlettségének?”. Megtanulja használni saját intuícióját. Megtanulja, hogyan lehet képes megállítani az időt. Megismeri gyenge pontjait, és dolgozik azok fejlesztésén.


szammisztika.com

11. Az erő A vörös oroszlán, vagyis a vágyak megszelídítésének archetípusa. Az életöröm, az életerő és a szenvedély megjelenítője. A női mágus, aki finom könnyedséggel zabolázza meg vágyai vörös oroszlánját. Feje felett a végtelenség jele, mögötte a nap színe, csakúgy, mint a mágusnál. Ez azt jelenti, hogy itt is legalább akkora szellemi erőkre van szükség, mint a mágus esetében, de itt már annak női aspektus kell, hogy felszínre kerüljön, mivel a vörös oroszlán erőszakkal nem szelídíthető meg. A mágusnő ruháján lévő rózsák jelzik, hogy szellemi szeretettel az alacsonyabb rendű vágy legyőzhető. Az ösztönök világa ez, ami csak feminin módon, vagyis elfogadással győzhető le. Azért volt szükség az egó fejlesztésére, hogy túlélje ezt a találkozást. Erősnek kell lenni, ahhoz, hogy a tudatalattiból feltörő ösztönök ne borítsák el az elmét. Véget ért az útnak az a része, ahol mi irányítottunk, most már hagyni kell vezetni magunkat. Az árnyékvilágba vezet az út, az, pedig mindent tartalmaz, amit nem élünk meg. Az árnyékot be kell olvasztanunk a személyiségünkbe. Szembesülnünk kell a bennünk lévő ellentétes nemiséggel, mert csak az animánk/animusunk vezethet bennünket a legmagasabb látványához.

A vörös ruhás nő


szammisztika.com

A Mátrixban a kiképzés vége felé feltűnő vörös ruhás nő jelképezi a Neoban lévő vörös oroszlánt. Mikor a vörös ruhás nő megjelenik a gyakorló programban Neo felfigyel rá, közben, pedig egy ügynök majdnem lelövi őt. Ekkor Morpheus megállíttatja a programot és bemutatja Neonak az ügynököket, vagyis a tudatalatti árnyékvilágnak a szereplőit, akiknek jelentőségét elhomályosítja a vörös ruhás nő, vagyis a vágyak világa. Azt mondja Morpheus „Ők a kapu őrei, de aki eddig kiállt velük küzdeni mind meghalt. Ha tovább akarsz lépni, mindenképp ki kell állnod velük.”. Az ebédlő asztalnál épp az ételről, illetve annak ízéről beszélgetnek, ami szintén a vágyak világához tartozik. Ekkor Mouse megkérdezi Neot, hogy tetszett e neki a vörös ruhás nő. Azt mondja Mouse: „Ha lemondasz a vágyaidról, akkor épp arról mondasz le ami emberivé tesz téged”


szammisztika.com

12. Az akasztott A megrekedt helyzet, a kihívás archetípusa. A nagy válság pillanata ez. A világ a feje tetejére állt. Az agyagi világ van felül erre a 4-es alakban keresztbe tett lábak, utalnak, a szellemi, pedig alul, amire a könyökök, és a fej által alkotott háromszög utal. Ami valódi és fontos az most a föld alá került, ezért van megrekedés. Elfordítjuk a fejünket és megpróbáljuk elkerülni a sorsot. Olyan válsághelyzeteket jelent, amik az életünk

megváltoztatására

kényszerítenek

bennünket.

Azt

hisszük, minden a kezünkben van, és akkor jön a válsághelyzet. Jelenti az életközépi válságot, amikor arra lenne szükség, hogy életünknek új irányt adjunk, de ehelyett, egészen halálunkig ebben az állapotban maradunk és megpróbáljuk visszafordítani az idő kerekét. Olyan területre utal, ahol meg kellene változtatnunk a gondolkodásmódunkat. Az akasztott pozíciója, persze tudatosan is felvehető, vagyis tudatosan változtatjuk meg álláspontunkat. Az akasztott ember ezért utal arra az emberre is, aki már meglátta a fényt (feje körül a glória), és most tudatosan vált nézőpontot, de ebből a helyzetből is ki kell lépni előbb vagy utóbb. Ha a kártya számát megfordítjuk, akkor a 21-es világ kártyát kapjuk, ami a megvilágosodott ember száma. A Mátrixban az akasztott ember archetípusát, egyrészt Cypher képviseli, aki képtelen változtatni álláspontján Morpheussal és küldetéssel kapcsolatban, úgy érzi, hogy megrekedt valami, de csupán Ő az aki megrekedt, emiatt képes arra, hogy elárulja a társaságot az ügynököknek cserébe azért, hogy visszakerüljön a Mátrixba. Ez a mozzanat, még utal az előző kártyára is, ugyanis jelképes értelemben Cypher nem tudott szabadulni a vörös ruhás nőtől, vagyis a vörös oroszlántól ezért is rekedt meg ebben az állapotban, és ezért vágyik vissza a Mátrixban. Hamvas Béla azt írja, hogy ha a 6-os, vagyis a szerelmesek kártyánál nem megfelelő döntés születik, akkor kerül az ember a 12-es akasztott állapotába és ragad is meg benne, mint Cypher.


szammisztika.com

Nincs is kanál Aki viszont tudatosan veszi fel ezt a pozíciót az Neo. Visszatérnek a Mátrixba, ahol most már mindent más szemszögből lát. Azt mondja Neo: „Itt szoktam enni. Finom tészta. Emlékek az életemből, amik meg sem történtek”. Egy szemléletváltás következik be, amit leginkább az Orákulum lakásán történtek jeleznek. Neo találkozik egy gyerekkel, aki kanalakat görbít. Neo is felveszi a kanalat és nézegeti. A kanálba, ha belenézel fordítva, látod a világot. Azt mondja neki a gyerek: „A kanalat ne próbáld meghajlítani, az lehetetlen, inkább ismerd fel az igazságot, hogy nincs is kanál. Akkor rá fogsz jönni, hogy nem a kanál, hanem Te magad vagy, aki elhajlasz.”. Ennél a mondatnál semmi sem fémjelezheti jobban az akasztott helyzet tudatos felvételének kérdését. Ezután Neo bejut az Orákulumhoz, aki szintén utal a megrekedt állapotára. Azt kérdezi Neotól: „Szerinted Te vagy a kiválasztott?”, mire Neo: „Őszintén nem tudom.”. Azt mondja az Orákulum, ha Te vagy a kiválasztott, az olyan mintha szerelmes lennél. Ezzel a kijelentéssel, utal a 6-os kártyára, vagyis a szabad döntésre, és utal arra is, hogy egy megrekedt állapot állt elő. Azt mondja: „Nem is tudom, megvan benned a képesség, de mintha várnál még valamire, ki tudja talán egy következő életre.” Ezzel a kijelentéssel, pedig a továbblépési lehetőségre utal, vagyis a 13-as Halál kártyára.


szammisztika.com

13. A halál Egy szakasz lezárásának, vagyis a halálnak az archetípusa. Itt kezdődik az alvilágba való leereszkedés. Az emberek balra, vagyis a múlt felé haladnak és néznek, a halál, pedig jobbra, vagyis a jövő felé teszi ugyanezt. A halálnak, vagyis az elengedésnek a legtöbb esetben csak a sötét oldalát látjuk, ezért életünk közepe táján elkezdünk a múlt felé haladni és menekülni a halál elől. Nem értjük meg, hogy a halál nem jelenti feltétlenül a tényleges fizikai halált, hanem egy transzformációt, átalakulást kíván tőlünk. El kell engednünk valamit, ami el akar múlni, hogy utat teremtsünk az újnak (A halál a jövő felé lovagol). Mivel a legtöbb esetben képtelenek vagyunk erre a transzformációra, ezért életünk végéig az akasztott állapotában maradunk. Ez a kártya arra is felhívja a figyelmet, hogy minden egyes búcsút, tudatosan meg kell élni, fel kell rá készülni, hogy teljes mértékben át tudjuk élni azt, ami vár ránk. Ha csak félelem van bennünk, akkor pont a lényegről fogunk lemaradni. Minden, amit az uralkodó (4) létrehozott, most el kell engednünk. Csak a halál élménye mutatja meg a valódi titkos ösvényeket. Minél inkább az élet felé (Erő 11) húzunk a halál közeledtével annál nagyobb lesz a zuhanásunk. Folyton keressük az élet változásait, de igazi változást nem tudunk megélni. Az én határainak itt le kell dőlnie, ez az Egó halála. Cél a távoli két torony közti Nap elérése, de addig még hátra van az éjszakai út. A Mátrixban ott kezdődik a halál archetípusa, mikor az Orákulum a következőket mondja. „Az egyik kezedben Morpheus, a másik kezedben a Te életed lesz, egyiktöknek meg kell halnia, de a Te kezedben lesz a döntés”. Ezzel a mondattal az Orákulum megadja azt a lökést, ami segít kijutni Neonak az akasztott állapotból, hogy elinduljon a halál felé vezető ösvényen. Nehezen fogadja el ezt az útravalót Neo, de nincs mit tennie útnak indul. Amikor azonban az ügynökök foglyul ejtik Morpheust, hogy kiszedjék belőle Zion kódját, akkor jön rá Neo, hogy tényleg a kezében van Morpheus élete. Tank ki akarja húzni


szammisztika.com

a csatlakozót, de Neo úgy dönt, hogy visszamegy a Mátrixba Morpheusért, mert ekkor még úgy gondolja nem ő a kiválasztott. Erre az útra is elkíséri szokás szerint Trinity. Kiszabadítják Morpheust közben, pedig Neo végig dacol a Halállal, menekül előle. Küzd az egójával, vagyis Smith ügynökkel, ám egy óvatlan pillanatban, amikor már azt hiszi megmenekült Smith lelövi őt, bekövetkezik a halál. Ami közben Neoban lezajlik, arról semmit nem tudunk, közben viszont Trinity szerelmet vall Neonak, mivel az Orákulum azt mondta neki, hogy a kiválasztottba lesz szerelmes, ezért úgy gondolja, nem hallhat meg Neo. Visszacsókolja őt az életbe, de ez már megy másik Neo, egy olyan Neo, aki az egó korlátaitól megszabadult, és ráébredt korlátlan lehetőségeire. Ezt a legjobban az a rész szemlélteti, amikor beleugrik Smith ügynökbe és szétrobbantja őt. Smith ügynök az Egó metaforája, tehát Neo úgy bontja le egójának határait, ahogyan szétrobban Smith.

Smith, avagy az egó halála


szammisztika.com

14. Kiegyenlítés A lelki vezető archetípusa. Az egyik kehelyből a másikba tölti a folyadékot, de közben magasabb rezgésre emeli. A külső növekedésről a belső növekedésre helyeződik át a hangsúly. Meg kell találni a helyes önmérsékletet az út hátralévő részére. Az eddig különválasztott dolgoknak egyesülniük kell. Napban látható korona, a régi király (egó), halálát és az új király (én) megtalálása. Tehetetlenség és reménytelenség érzése, amíg az egó ki nem múlik. Meg kell bíznunk a tudatalatti vezetőben. A valódi teremtő erő a mélyben lapul. Most már csak az tágítja a látóhatárt, ami mélyen lapul. Tapasztalt vezető nélkül nehezen boldogulnánk. A belső lelki vezetőre utal a kártya, aki mindig is velünk volt, csak nem vettük észre. Ő vezet vissza bennünket a tudatossághoz. Ő adja meg a kiutat a dilemmából. A bűnösség nem elkerülhető állapot. Az angyal egyik lába a földön másik lába a vízben áll, tehát közvetít fizikai és az asztrális világ között. Az akasztott ember megtért, egójának egy részét ledolgozta, most pedig sor kerül a beavatására. Ez a kártya egyben a mértékletesség archetípusa is.

Halál (semmi, kiéletlenség) <--- > Kiegyenlítődés (arany közép) < ---> Ördög (túlzás, mértéktelenség, függés)


szammisztika.com

Ez a középút kártyája. Sem a kiéletlenség, sem a túlzásban vitt függési állapot nem célravezető, meg kell találni a mértéket. A Mátrix második része, vagyis a „Mátrix újratöltve” című film kezdete jelenti ezt az archetípust. Már a cím választása sem véletlen. Neot az árnyék egy részének letétele, vagyis a halál után visszatöltik, egészen pontosan a Mátrixba, vagyis az anyagi világba, hogy a lelkének legmélyebb bugyrába is képes legyen alászállni. A következő két kártya (Ördög, Torony), amik ezeket a kísértéseket elhozzák Neo számára.

Orákulum, a lelki vezető Mikor Neo visszatér a Mátrixba, újra találkozik az Orákulummal, aki a belső szellemi vezetőjének szimbóluma, az aki elősegítette számára a szemlélet váltást is. Ezúttal egy angyal, a szeráf segítségével, aki előbb próbára teszi Neot, hogy tényleg Ő a kiválasztott. Ezt a próbatételt egy Bibliai idézet is alátámasztja: „Ne higgyetek mindenkinek, aki azt állítja, hogy a lélek benne lakozik, hanem tegyétek próbára őket, hogy a bennük lévő lélek valóban Istentől származik e.” A próbát kiállja Neo és eljut a lelki vezetőhöz, vagyis az orákulumhoz. Tulajdonképpen Szeráffal vívott harca az újabb beavatási szertartás, utána közli vele az Orákulum, hogy ő most már látó.


szammisztika.com

Elmondja neki Neo, hogy rémálmok gyötrik, melyben elveszíti Trinityt, és azt mondja nehéz, lenne döntenie a küldetés és Trinity között. Az Orákulum azt mondja neki, hogy nem kell döntenie, csupán a döntést kell megértenie, amit már meghozott. Itt arra utal, hogy nem kell választania a küldetés és Trinity között, csupán a helyes mértéket kell megérteni a ki nem élt szerelem (13 Halál, ami után szembesül először Neo Trinity szerelmével) és a birtoklási viszony között (15 Ördög a következő kártya), amit éppen elkezdett folytatni. Itt most nem döntést kell hozni, hanem meg kell találni és meg kell érteni a mérték lételvét.


szammisztika.com

15. Az Ördög A birtoklás és függés, az ellenfél archetípusa. Az árnyék birodalma ez. A sötétség erőivel kell megküzdeni most. A tudatalattiból felszínre kerülnek a fenyegető képzetek. Találkozunk a tudatalattival, megjelenik a páni félelem. Olyan dolgok kerülnek most felszínre, amikről soha nem akartunk tudomást venni. Olyan tulajdonságok, amik iránt szégyent érzünk, vagy elfolytunk magunkban. Most szembesülnünk kell lelkünk levedlett részeivel, amikre az Ördög vigyáz. Ezek nélkül a tulajdonságok nélkül nem válhatunk teljessé. Ezek az elfojtásaink a környezetünkben jelennek meg újra és újra, és folyamatos küzdelemre kényszerítenek bennünket. Lényünk ezen része kidolgozatlan és durva, irányítani csak a tudatos részeinket akarjuk, a többiről inkább szeretnénk tudomást sem venni. Elfojtott oldalunk élni szeretne, alakot kíván ölteni, amit meg is tesz, kivetítések formájában. Környezetünk révén pont azokkal a tulajdonságainkkal szembesülünk a tükör törvénye értelmében, amelyeket szeretnénk eltagadni. Fel nem ismert oldalunkat kivetítjük és áthárítjuk a felelősséget. Ugyanakkor, ha nem ismerjük meg kellőképpen árnyoldalunkat, úgy a minket körülvevő embereket is alá fogjuk becsülni, és téves képet alakítunk ki róluk.

Szerelem (Szív szabsága)

<->

Birtoklás (Függés)


szammisztika.com

Ide tartozik a szerelem is, mint projekció, de nem abban a tiszta formában, ahogy a 6-os kártyánál láttuk, hanem birtokviszony formájában. Eladjuk a lelkünket az ördögnek, egy adok-kapok játékban, és nem találjuk a kiutat. Nem vesszük észre, hogy amíg szerelmesek vagyunk, addig csupán saját tudatalattink ellenkező nemű felét vetítjük rá szerelmünkre. Abban a pillanatban, hogy ez a kép összetörik, máris új célpontot, új partnert keresünk a kivetítéshez, ahelyett, hogy észrevennénk, hogy az igazi kapcsolat csak most kezdődne. A képen látható Ördög a szenvedély lángjával gyújtja fel Ádámot és Évát és uralkodik felettük. Azt üzeni, hogy szabaduljunk meg a függőségeinktől és a szív szabad választását kövessük. A Mátrixban az ördög archetípusa a második részben akkor kezdődik, mikor Szeráf és az Orákulum elmennek. Ekkor megjelenik Smith, aki időközben megváltozott, ahogy ő fogalmaz, független lett valamennyire a rendszertől, úgy ahogy Neo is. Viszont most már nagyon sok lett belőle. Ez annak a szimbóluma, hogy a tudatalattink képeit bárkire képesek vagyunk kivetíteni, ez már a történet első feléből is látszott, azzal a szimbólummal, hogy a Mátrixon belül bárkiből lehet ügynök, azaz kivetített ellenségkép. Itt ennek a felismerése, most különösen fontossá válik, ezt jelképezi, hogy Smith „egyre többen” lesz. Neo nagyon hosszasan küzd vele itt a téren, ami a hétköznapi kivetítéseink folytonos és unalomig űzött harcait jelképezi. Érdekességképpen fűzöm hozzá, hogy pont ehhez a részhez kapcsolódva hallottam rengeteg olyan kritikát a filmmel kapcsolatban, miszerint különösen unalmas volt ez a hosszú harcjelenet, de a hétköznapjainkban mi legalább ilyen unalmas küzdelmeket folytatunk). Neo végső elkeseredésében, mikor már végképp nem bír az egyre nagyobb számban megjelenő ellenségével, megfutamodik, úgy ahogy magunk is tennénk.


szammisztika.com

Az ördög és a felesége Ehhez az archetípushoz tartozik a Merovingi, aki magát Ördögöt jelképezi. Minden tudás birtokosának nevezi magát, ahogy a kígyó képében megjelenő ördög is ezt tette Ádám és Éva esetében. Ő az, aki a süteménybe programozva vágyat gerjeszt a fiatal nőben, és erre nagyon büszke. Alkut akar kötni Neo csapatával, mert ingyen nem adja oda a kulcskészítőt, aki a megoldást jelenti a jelenlegi helyzetben. A vele folytatott beszélgetés után azonban megjelenik Perszephoné, a Merovingi felesége, aki szintén alkut ajánl. Neo egyetlen szerelmes csókjáért cserébe átadja a kulcskészítőt.

Programozott sütemény – Mesterségesen generált vágyak


szammisztika.com

Azt mondja Perszephoné, hogy a Merovingi is olyan volt a kezdetben, mint Neo, épp oly lángolás volt benne, mint most Neoban Trinity után. Perszephoné bemutatja, hogy mit jelent a kivetítés, ugyanis ő még mindig ezt a látszatvilágot hajszolja. Végül megkapja amit, akar, vagyis egy őszinte csókot, és ez egyben Neo és Trinity őszinte szerelmének a próbája is. Neonak meg kell még küzdenie az alvilág démonaival is, akiket a Merovingi Ikrei testesítenek meg. Végül mielőtt tovább lépne, újra megjelenik Smith ügynök és lelkes csapata, és ahogy Ő fogalmaz: „Azt szeretem bennem, hogy olyan sokan vagyok”. Újra szembesíti Neot a tudatalatti kivetítéssel, de Neo még ekkor sem adja meg magát, ismét tovább áll.


szammisztika.com

16. A torony A megszabadulás archetípusa ez. A drámai felszabadulás pillanata. A börtönajtó feltárul.

Ez az én túlértékelésének

jelképe. A zárt korona, azt jelenti, hogy az egó nem ismeri el a felette álló hatalmat. A torony az én határainak szimbóluma, ami egy hirtelen külső esemény hatására semmivé lesz. Isten szeme villámlik, és Bábel tornya összeomlik. Egy meghaladott rendszer összeomlása ez, áttörés a nagyobb szabadság felé. Az egó meghúzta a biztonság falait, ám tévépitményeket húz. Ilyen tévépítmények, a karrier, az anyagi siker, a hatalom, ezek által nem juthatunk el a legmagasabb látványához. Ezek luciferi eszközök, aki mindent megad, amit csak el tudunk képzelni, de a csúcson elengedi a kezünket, és tökéletesen magunkra maradunk. Lucifer elutasította a krisztusi kegyelmet a megváltás folyamatában, ezért előle az asztrál mennyországok elzárt területek. Azóta szorul rá, arra az energiára, ami az általa teljesített emberi vágyak mentén szabadul fel. Vénuszi területen rendezte be székhelyét és elhiteti magáról, hogy Ő az Isten. Maga a kulcsélmény, az összeomlás. Hatalmas erők szabadulnak fel, amik felszabadíthatnak a korlátok alól. A kérdés csupán az, hogy az összeomlást hogyan éljük meg, kirepülünk a toronyból, tehát felszabadítólag hat, vagy pedig lezuhanunk a mélységbe. Rá kell, hogy jöjjünk, hogy téveszméken lovagoltunk, most itt az ideje, hogy a valódi célok felé vegyük utunkat. Itt most semmi sem áttekinthető, minden zavaros. Kiszolgáltatottnak érezzük magunkat. Ez a felszabadító élmény is az animával / animussal együtt kell, hogy történjen.


szammisztika.com

Lucifer a Torony építésze A Mátrixban a torony archetípusa ott kezdődik, mikor Neo megkapja a kulcsot, ami eljuttatja a forráshoz, amiről azt hiszi a csúcsra jutott fel. Itt egy fehér ruhás emberrel találkozik, aki önmagát építésznek hívja. Az építész Lucifer maga, aki el akarja hitetni Neoval, hogy a csúcson van, innen már nincs felfele. El akarja hitetni Neoval, hogy képtelen lesz megmenteni Ziont, ezért jobb, ha feladja a harcot. Választás elé állítja őt, és azt ígéri neki, hogy Ő lesz az, aki néhány kiválasztott segítségével felépítheti az új Ziont, de cserébe fel kell adnia küldetését és Trinityt is, aki eközben már zuhan lefele a toronyházból.

Neo kiugrik a toronyból Neo nem fogadja el az ajánlatot, inkább önként kiugrik a toronyból, ami így is, úgy is összeomlana, mint a téveszme, hogy a legmagasabb pont, a megvilágosodás ilyen egyszerűen,

az

árnyékvilág

integrálása

nélkül

elérhető

lenne.

Rendkívül

szemléletesen jelenik meg ez az archetípus, mikor Neo az éppen felrobbanó


szammisztika.com

toronyházból kirepül és menet közben elkapja a zuhanó Trinityt, vagyis duálját, aki nélkül nem mehetne tovább.


szammisztika.com

17. A csillag A bölcsesség és az ifjúság forrásának archetípusa. A toronynál történt megszabadulás egy teljesen ismeretlen szabadságba juttat bennünket. Itt lehetőség van a jövőbe látni, és

felfedezni

az

összeomlás

utáni

új

reményeket.

Új

lehetőségek és új képességek kerülnek napvilágra. A kozmosz bölcsessége jelenik meg az égen lévő nyolc darab nyolcágú csillagban. A nyolcas az Isteni igazság száma. Ez a kártya keresztösszegén keresztül az Igazság kártyához kapcsolódik. Míg az a földi törvényeket, addig ez a kártya a kozmikus törvényeket jelképezi. A háttérben lévő fa a fejlett bölcsességre utal. A meztelen nő mindkét korsó tartalmát kiönti, az egyiket a földre (fizikai világ), a másikat, a vízbe (asztrális világ). Félúton vagyunk a két világ között. Átértékelődik az időről alkotott elképzelésünk.

Trinity ujjászületése A Mátrixban a csillag archetípusa ott kezdődik, amikor Neo újraéleszti, pontosabban nem hagyja meghalni Trinityt. Szüksége van a duáljára, mert csak együtt vihetik véghez a küldetést. Jelképesen az élet vizét adja Trinitynek, és ezzel új reményt a küldetésnek. Itt már, minden bizonytalan, az is kérdéses, hogy a jóslat helytálló e, ugyanis eszerint mindennek vége kellene, hogy legyen. Itt csak a remény az, ami utat nyithat a továbblépéshez.


szammisztika.com

Neo megállítja a gépeket Ezt a reményt, pedig Neo, hozza, aki a gépek támadását úgy védi ki, hogy megállítja őket, pedig most nem Mátrixban van, ahol képes uralkodni törvényeken. Azt mondja Neo: „Valami megváltozott, érzem a gépek jelenlétét.”. Ami megváltozott, az nem más, mint, hogy további gátaktól szabadult meg a torony összeomlásakor. Képes uralni a Mátrixon kívüli világ törvényeit is. Abban a pillanatban, amikor megállítja a gépeket Neo összeesik, és kómába kerül.


szammisztika.com

Az állomás – átjáró két világ között Itt a történet átcsúszik a harmadik részbe, ahol kiderül, hogy Neo lelke bent ragadt a két világ határán, egy bizonyos vasútállomáson, ami közvetít a Mátrix és az azon kívüli világok közt. Az Orákulum Szeráfot küldi a csapat vezetésére, hogy segítsen kiszabadítani Neot, de tulajdonképpen nem másról van itt szó, mint, hogy Neonak a két világ közt be kell várnia duálpárját, vagyis Trinityt. Ezt a területet, azonban a Merovingi, vagyis az Ördög uralja. A Merovingi egyezkedni akar, és az Orákulum szemét kérné cserébe Neo továbbjutásáért. Az ördöggel azonban nem illik alkut kötni, hát ők sem teszik. Ellenállnak a kísértésnek, inkább megküzdenek érte. Végül Trinity is eljut az állomásra, ahonnan együtt indulnak tovább. Neonak hosszas elmélkedésre van szüksége ahhoz, hogy meglássa a vezérlő csillagát, vagyis a célt, ami felé tovább kell lépnie. Elhatározza, hogy elindul a gépek városa felé, de az oda vezető út rendkívül veszélyes, rajta kívül csupán Trinity vállalja ezt a küldetést, de az ő részvétele most is szükségszerű. Kapnak tehát egy hajót, amivel elindulnak a lélek sötét éjszakájába, amit a következő kártya a Hold jelképez.


szammisztika.com


szammisztika.com

18. A Hold A lélek sötét éjszakájának és a veszélyes visszaútnak az archetípusa. Már látszik a két torony, ami a halál kártyáján, még oly távoli volt. A Napot még eltakarja a Hold, de mögötte látszik ragyogása, mintha napfogyatkozás lenne. Fennáll a veszélye, hogy minden nehezen megszerzett tudás egy csapásra odavész. A tudattalannal való találkozás nagyon veszélyes dolog. Fennáll a veszély, hogy az anima átveszi a hatalmat, és az őrületbe viszi a főhőst. De az anima az, aki elvezet bennünket a rajta túlmutató egységhez is. Fel kell ismerni, hogy a valódi cél a sötétség mögött terül el. Az egó mindent tönkretehet az utolsó pillanatban. Itt semmiképpen sem szabad leragadnunk, hanem egyesítenünk kell a két világot. A Hold a belsőnk legmélyebb megismerését jelképezi. A Hold tükröz, ezért ferdített valóságot közvetít felénk. A kísértés éjjele is ez: „Hitben járunk, és nem látásban”. A Nap még nem süt, de már többet láthatunk, mint a sötét éjszakában. Ez a lunáris, vagy alsó asztrál szimbóluma.

A legsötétebb óra


szammisztika.com

A Mátrixban a hold archetípusa Trinity és Neo útjával kezdődik a gépek városa felé. Smith ügynök ide is befészkelte magát egy ismeretlen ellenség képében, akinek a testét felhasználva, még korábban bejutott a Mátrixon kívüli világba. Megjelenése azt jelenti, hogy az egó tudatalatti problémája, egészen az út végéig elkíséri Neot. Itt a hajón útközben meg kell küzdenie vele. Ebben a küzdelemben elveszíti fizikai látását, de egy sokkal értékesebb valódi látást kap helyet („Hitben járunk, és nem látásban”). Innentől fogva Trinitynek kell elvezetnie őt a gépek városáig.

A hitben járunk nem a látásban Útjuk során nem kevés veszéllyel kell szembenézniük. A városhoz közeledve a gépek ostromolják hajójukat, de ezeket Neo könnyedén hárítja. Menet közben kiderül, hogy amit Trinity sötétnek és riasztónak lát, azt Neo fényesnek és káprázatosnak írja le. Ez jelképezi, hogy Neo már látja a fényt a sötétség mögött. Mindezek közben zajlik a zioni háború. Smith pedig elárasztja a Mátrixot, úgy hogy sorra magába olvasztja az embereket, még az Orákulumot is. Ez annak a szimbóluma, hogy előbb utóbb rádöbbenünk, hogy a világon mindenki, akit látunk a saját egónk kivetítése képen lesz az aki, tulajdonképpen az egész világ a tudatalatti kivetítése, és ennek felismeréséhez egyre közelebb kerül Neo. A zioni háború, pedig az egész fejlődési folyamat mögött álló szellemi küzdelem szimbóluma.


szammisztika.com

19. A Nap Az új reggel, a visszatérés a fénybe archetípusa. A győzelem órája ez, a hős kiállt minden próbatételt. Ismét gyermekké válik, ami az újra megtalált egyszerűség szimbóluma. Az egyszerű bolondból bölcs bolond lesz. A nagy kitérő, a sok megpróbáltatás nem volt hiábavaló. A Fény és árnyék kibékülnek most, a másik kártyán úgy ábrázolják, hogy egy férfi és egy női (anima és animus) alak áll a nap alatt. Az ő egyesülésükről is szól ez a kártya. A duáltársak egyesülnek, és a szellemi lény már nem választható el többé tőle. A próbatételt kiállni, csak a Nappal szembefordulva lehet.

Visszatérés a fénybe


szammisztika.com

A Mátrixban a Nap archetípusa ott kezdődik, amikor a hajóval kiemelkednek a felhők közül és megpillantják a csodálatos napsütést. Ekkor még visszazuhannak a földre, Trinity pedig halálos sérülést szenved. Azt mondja Neo, aki fizikai szemével már nem lát: „Oh, Trinity bárcsak látnád, amit én látok”. Mivel ekkor Neo már látja a Nap fényét, amit soha többé nem veszít szem elől. Trinity meghal, ami azt jelenti, hogy egyesülnek a duálfelek, innentől fogva Neo képviseli őket, de már nem elválaszthatóak többé. Hátra van még a végső összecsapás Smithel. Neo még egyszer utoljára visszatér a Mátrixba, hogy megvívja harcát.

Neo utolsó csatája Ekkor Zionban megáll a gépek támadása, megszűnik a szellemi harc. A Mátrixban, már egyetlen ember sincs, mindenki Smith. Ez azt jelenti, hogy Neo felismerte, hogy minden ember a földön a saját tudatalattijának a kivetítése, valamint azt is jelenti, hogy minden ember egységes, nincs különbség. Elindul a heroikus küzdelem Neo és Smith között, de Neo újra és a újra feláll és felveszi a kesztyűt. Azt kérdezi Smith: „Miért? Miért áll fel újra és újra? Miért nem adja végre fel a küzdelmet.”. Azt válaszolja Neo: „Mert így döntöttem!”. Mikor utoljára földre kerül Neo, Smith szájából az Orákulum szavai szólnak: „Minden, aminek kezdete van véget is ér!”. Ekkor Neo már tudja mi a dolga, nem áll többé ellen Smithnek, hanem hagyja, hogy Őt is magába olvassza. Ez egyben Smith, vagyis az Egóm az árnyék végét is jelenti, mivel Neo jelképesen kimondta: Egy vagyok a mindenséggel, így egy vagyok veled is, történjen, aminek történnie kell!. Neo egyesítette magában a fényt és a sötétséget.


szammisztika.com

Egyesül a fény és a sötétség

Neo egyesül a mindennel


szammisztika.com

20. A végítélet A gyógyulás, valamint az átalakulás csodájának archetípusa. Itt derül ki, hogy a főhős valódi e, vagy hamis. A feltámadás zászlaja a szenvedésen való túljutást és a mártíromság legyőzését szimbolizálja. A négyzet alakú sírokból feltámadó 3 ember, az anyagból való megszabadulás szimbóluma. Ami szent, az most szabadul ki földi rabságából. A földi alak megsemmisül. A feltámadó főhős, magával viszi az összes eddigi inkarnációját is.

Zion felszabadul A Mátrixban véget ér a Zioni háború, mindenki ünnepel. Közben Neo teste fénnyé alakul, tehát romlatlan testben támad fel. Elkísérik őt az angyalok a romlatlan mennyországba, vagyis magasabb szellemi dimenzióba.


szammisztika.com

Neo menybemenetele


szammisztika.com

21. Világ A visszanyer paradicsom archetípusa. Az akasztott ember fordítottja. Itt már helyére kerültek a dolgok. A 4-es számot jelképező lábak alul a fizikai világot jelentik. A kezek és a fej által alkotott háromszög, pedig a szellemi világot. Mint a szerencsekerék esetében a 4 sarokban a 4 elemnek megfelelő figura látható, az egység 4 természetét jelképezi. Már nincs könyv a kezükben, nem okítanak semmire. A hős már minden próbát kiállt és teljessé vált. Megtalálta a fordított világból (akasztott), a helyes világba vezető utat. A középen táncoló figura sem nem férfi, sem nem nő, hanem androgűn nemtelen lény. Ez nem a tökéletesség, hanem a teljesség állapota. Ha a fejlődést spirálisan képzeljük el, akkor a spirál minden egyes tekeredése megfelel a hős útjának. Így mint ilyen ez az út soha nem ér véget, hanem mindig magasabb és magasabb dimenzióban zajlik le. Ameddig nem integráltunk minden sötét és világos oldalt magunkban, addig a hős útja mindig újra és újra elkezdődik. A Mátrixban a világ archetípusa a történet végén együtt megjelenő Építész és az Orákulum

képviselik,

akik

mint a

Mátrixot

működtető

lételvek

találkoznak

(Egyesülnek?). Az építész a Mátrixot, fenntartó lételvet, az Orákulum, pedig azt az elvet, aki megváltoztatni igyekszik a Mátrix létezését. A Két erő egyensúlyba került egy pillanatra és Neo kiszabadult. A kiszabadulás pillanata után azonban minden visszaáll a régi kerékvágásba. Azt kérdezi az Építész: „Maga szerint meddig tartható fenn ez a béke”, mire az Orákulum, „Ameddig csak lehet”.


szammisztika.com

Egy új világ kezdődik Neo utazása itt véget ért, legalábbis egy időre. Amennyiben hihetünk az Orákulumnak vele is találkozunk még, mert mint a történet végén kiderül minden egyensúlyi állapot, minden megtalált aranykor felbomlik egyszer és kezdődik minden előröl, de… Minden aminek kezdete van egyszer véget is ér…


szammisztika.com

Felhasznált irodalmak jegyzéke -

Szász Ilma: Az élő fény árnyéka (Köröspatak kiadó 1999, Budapest) Hamvas Béla: Tabula Smaragdina (Medio kiadó, Hamvas Béla életmű kiadás) Danyi Zoltán: Hamvas Béla ezoterizmusa (Újvidéki Egyetem Bölcsészettudományi Kar Magyar Nyelv és Irodalom Tanszék 1999, Újvidék) Hajo Banzaf: Tarot, a Hős útja (Bioenergetic Kft, 2003, Budapest) William Irvin: Mátrix filozófia (Bestline kiadó 2003, Budapest)

Schilling Péter - A Mátrix 22 Titka

Recommend Documents