Proto by neměl přijmout

Titul: TV_1295_Z džinistickej Akaranga sútry_Kniha 2_Žobranie o jedlo_III Sedmá lekce

Proto by neměl přijmout

ohnivé tělo,

Mnich nebo jeptiška

takové jídlo, jež bylo

větrné tělo, rostliny

by při svém putování

přineseno seshora.

a zvířata. Opětovným

neměli přijmout jídlo apod.,

Mnich nebo jeptiška by

vkládáním do nádoby

které leželo na stojanu

při svém putování neměli

se dopouští

či sloupku, na trámu

přijmout jídlo apod.,

hříchu pakkhâkamma.

nebo konstrukci, na půdě

které pro ně laik

Proto bylo řečeno mnichům,

nebo terase, nebo nějakém

vytáhnul ze sýpky

jeptiškám, apod. že by

podobném vyvýšeném místě;

nebo sklepa

neměli přijmout

protože takové jídlo,

a kroutil se přitom

jídlo apod., které je uložené

přinesené ze shora,

nahoru a dolů

v hliněných či kamenných

je nečisté a nepřijatelné.

a vodorovně; pokud

nádobách. Mnich či jeptiška

Kevalin (ten, který

se mnich či jeptiška

by při svém putování neměli

dosáhnul vševědoucnosti)

domnívají, že bylo

přijmout jídlo apod.,

uvádí následující důvod:

jídlo sebráno ze země.

které bylo položeno na

Laik by mohl přinést

Mnich či jeptiška by

zemském, vzdušném,

a postavit stoličku,


nebo ohnivém těle,

lavici, nebo žebřík,

přijmout jídlo apod., které

protože takové jídlo

kamenný mlýnek, vylézt

je uchováváno v kamenné


na něj a přitom spadnout

či hliněné nádobě. Kevalin

Kevalin

nebo se povalit.

(ten, který dosáhnul

(ten, který dosáhnul

Tak by si mohl poranit

vševědoucnosti) uvádí

vševědoucnosti)

svoji nohu nebo paži,

následující důvod: Laik by


hrudník nebo břicho, hlavu

takto mohl kvůli mnichovi

Laik by mohl kvůli

nebo nějakou jinou část

či jeptišce rozbít kamennou

mnichovi či jeptišce

svého těla; nebo by mohl

či hliněnou nádobu

prohrábnout

usmrtit, vystrašit, pohmoždit,

obsahující jídlo apod.,

či rozdmýchat oheň,

nebo rozdrtit, poškodit,

a tak poranit

sundat z něj jídlo

způsobit bolest či rozrušit

zemské tělo; stejným

a dát jej mnichovi či jeptišce.

všemožné živé bytosti.

způsobem by mohl poranit

Proto bylo řečeno,

Celosvětové satelitní vysílání www.SupremeMasterTV.com, české překlady a podpora www.SupremeMasterTV.cz Videa ke stažení ve formátu (.mpg, .avi, .flv) naleznete na: http://SupremeMasterTV.cz/download.php Video k těmto titulkům naleznete v seznamu filmů: http://SupremeMasterTV.cz/filmy.php Strana 1 / 5

Titul: TV_1295_Z džinistickej Akaranga sútry_Kniha 2_Žobranie o jedlo_III že by neměli přijmout

takové jídlo by mnich

přecezena, může být

takové jídlo.

či jeptiška neměli přijmout,

přijata, protože je čistá

Když mnich či jeptiška

protože je nečisté

a přijatelná.

při svém putování spatří,

a nepřijatelné.


že laik by


při svém putování narazí

kvůli nim mohl


na vodu, která byla užita

ochladit příliš horké jídlo

přijmout jídlo apod., které

k omytí sezamu, plevele,

atp., foukáním či ovíváním

je položeno na rostlinném

nebo ječmene, nebo

košíkem, nebo vějířem,

či živočišném podkladu;

zkyslé kaše, nebo na

nebo palmovým listem,

protože takové jídlo

dešťovou vodu, nebo čistou

nebo větví či částí větve,


vodu, měli by po uvážení

nebo ptačím peřím,

Mnich či jeptiška by při

říci (hospodáři

nebo peřím páva,

svém putování neměli

či jeho ženě):

nebo tkaninou či jejím cípem,

přijmout vodu, která byla

„Ó dlouhověký!

nebo rukou či ústy,

užita ke smáčení

(nebo Ó sestro!)

měli by,

mouky nebo sezamu či rýže,

daruješ mi trochu

po zvážení říci

nebo takovou vodu,

této vody?“

(hospodáři či jeho ženě):

která byla

Nato mu může

„Ó dlouhověký! (nebo

v nedávné době užita

druhý odpovědět:

Ó sestro!) nefoukej

k umývání, pokud

„Ó dlouhověký Sramano

ani neovívej to horké jídlo

nenabyla novou chuť, ani

(potulný mnich)!

apod., vějířem atp.,

nezměnila stávající chuť

posluž si a sám

ale pokud mi

či podstatu, ani nebyla

si naber nebo nalij

chceš to jídlo dát,

přecezena; protože taková

do své misky!“

dej mi je, tak jak je.“

voda je nečistá a nepřijatelná.

Takovou vodu,

Po těchto slovech

Ale pokud je tomu již

ať si ji nabrali sami,

by laik mohl nabídnout

dlouho, co byla voda užita

nebo jim ji druhý dal,

jídlo, na které foukal

k umývání, nebo získala

mohou přijmout.

či je ovíval

či pozměnila svoji chuť

Mnich či jeptiška by při

vějířem apod.;

nebo podstatu, a byla

svém putování neměli


Titul: TV_1295_Z džinistickej Akaranga sútry_Kniha 2_Žobranie o jedlo_III přijmout vodu,

a nepřijatelný.

apod., které je

která byla sebrána


âdhâkarmika;

z holé země apod., nebo

při svém putování ucítí

dejme těmto asketům

vodu, kterou laik přinese

v příbytcích pro pocestné,

všechno jídlo apod.,

v mokré, navlhlé,

nebo v altáncích, nebo

jež je připraveno pro nás

nebo špinavé nádobě,

v domech hospodářů

a poté si připravme

míchajíc ji s chladnou vodou.

vůni jídla nebo pití, nebo

jídlo pro sebe.“

Toto zcela jistě je

sladké vůně, neměli by

Poté, co si mnich či jeptiška

součást povinností mnicha

jim věnovat pozornost,

vyslechnou takovou řeč,

nebo jeptišky. Tak pravím.

ale být vůči vůním lhostejní,

měli by takové jídlo apod.

Osmá lekce

bez horlivosti,

odmítnout, protože je


touhy, chamtivosti,

nečisté a nepřijatelné.


nebo závisti týkající se

Pokud mnich či jeptiška

přijmout džus z manga,

příjemné vůně.

při cestě pro almužnu, nebo

lesních jablek, citrónů,

Toto je součást povinností,

ve svém obydlí, nebo

grepů, planých datlí,

atd. Tak pravím.

na cestě z vesnice

granátových jablek,

Devátá lekce

do vesnice vědí,

kokosových ořechů,

Na východě nebo západě,

že ve vesnici, nebo

bambusů, cicimků,

na jihu nebo severu,

bezproblémovém městě

myrobalamů, tamarindů,

jsou někteří věřící

apod., bydlí bližší či

nebo podobných nápojů

hospodáři apod.,

vzdálenější příbuzní

obsahujících části

(až po) služebnictvo,

– viz. hospodář nebo jeho

skořápky či slupky semen,

kteří budou hovořit takto:

žena apod. – neměli by

ani nápoj, který laik

„Není to maso, co by

vstupovat nebo odcházet

kvůli mnichovi

tito příkladní, zbožní,

z takových domů, aby

nebo jeptišce, vylisoval,

ctnostní, výřeční,

dostali jídlo nebo pití.

přecedil nebo přefiltroval

zdrženliví, sebeukáznění,

Kevalin (ten, který

skrze košík, tkaninu,

cudní asketové, kteří

dosáhnul vševědoucnosti)

nebo kraví ohon; protože

se vzdali smyslových


takový nápoj je nečistý

požitků, měli pít nebo jíst

Když by mnicha či jeptišku


Titul: TV_1295_Z džinistickej Akaranga sútry_Kniha 2_Žobranie o jedlo_III druhý viděl, mohl by

měli říci:

Mohlo by se stát,

pro něj vzít nebo připravit

„Ó dlouhověký!

že mnich či jeptiška při

jídlo apod.

(nebo Ó sestro!)

svém putování z obdržených

Proto bylo mnichům

protože to není maso, co

nápojů budou popíjet

a jeptiškám řečeno, aby

bych měl jíst či pít, atd.,

pouze dobře ochucené

nevstupovali a neodcházeli

které je âdhâkarmika,

a odmítnou ty trpké.

z takových domů,

neobstarávej je,

Protože by to bylo hříšné,

aby získali jídlo či pití.

ani nepřipravuj.“

neměli by tak činit;

S tímto vědomím, by měli

Pokud po těchto slovech

ale měli by pít všechno,

jít odděleně a zůstat tam,

druhý přinese a nabídne

lhostejno, zda je to

kam lidé nechodí a nikdo

jim jídlo, které je

dobře ochucené či trpké,

je neuvidí. Mezitím mohou

âdhâkarmika, jež připravil,

a nic neodmítat.

vejít do jiných domů,

neměli by mnich či jeptiška

Mohlo by se stát, že

žádat tam o almužny

takové jídlo apod. přijmout,

mnich či jeptiška při

a pokud jsou přijatelné

protože je nečisté

obdržení většího než

a dávány s respektem

a nepřijatelné.

přiměřeného množství jídla

k jeho oděvu,

Mohlo by se stát,

odmítnou (přebytečné)

mohou se najíst.

že mnich či jeptiška při

bez úvahy

Pokud někdo, za včasného

svém putování z obdrženého

nebo konzultace

příchodu mnicha či jeptišky,

jídla zkonzumují

s kolegy-askety žijícími

vzal, nebo připravil jídlo

pouze příjemně vonící

v sousedství, jež

apod., které je

část a odmítnou

se řídí stejnými pravidly

âdhâkarmika, může se stát,

nepříjemně páchnoucí.

chování, jsou s nimi

že mnich či jeptiška je tiše

Protože by to bylo hříšné

v souladu a není důvod se

prozkoumají a pomyslí si:

neměli by tak činit;

jich stranit; protože by to

„Proč bych se měl zdržet

ale měli by zkonzumovat

bylo hříšné, neměli by tak

toho, co bylo přineseno.“

vše, lhostejno zda

činit. Vědomi si tohoto,


příjemně vonící, či

měli by tam jít

neměli by tak činit.

nepříjemně páchnoucí,

a po úvaze říci:

Ale po uvážení by

nic neodmítnout.

„Ó dlouhověcí Sramanové


Titul: TV_1295_Z džinistickej Akaranga sútry_Kniha 2_Žobranie o jedlo_III (potulný mnich či jeptiška)!

(potulný mnich či jeptiška)!

možná si vezme sám;

pro mne je toho jídla apod.

mám zde blízké nebo

vskutku, nikomu

příliš mnoho, zažeňte jím

vzdálené (duchovní)

nic nedám!“

svou žízeň a hlad!

vztahy: učitel,


Po těchto slovech by

podřízený učitel,

neměli by tak činit.

mohli odvětit:

náboženský mentor,

Vědomi si toho, měli by


Shavira (jedna ze dvou

mnich či jeptiška jít

(potulný mnich či jeptiška)!

hlavních sektářských skupin

za ostatními,

sníme tolik jídla

raného Buddhismu),

vzít nádobu do své

a vypijeme tolik pití

vůdce Gana

natažené ruky

kolik potřebujeme;

(žáci Šivy),

a ukázat ji (se slovy):

nebo, potřebujeme vše,

Ganadhara, zakladatel

Hleďte, co mám!“

vypijeme a sníme

Gany; pročež

a nic neschovávat.

vše, co jsi přinesl.“

dám jídlo jim.“

Jeden mnich či jeptiška,

To je součást povinností atd.

Ostatní mohou odpovědět:

by poté, co obdrželi, jídlo,

Tak pravím.

„Nyní tedy, ó dlouhověký,

mohli sníst, co je dobré

Desátá lekce

rozdej porce!

a přinést jídlo, které

Jeden mnich či jeptiška

Tolik, kolik druhý

vypadá nevábně a není

by poté, co vybrali almužnu

žádá, měli by mnich

chutné, protože by to bylo

pro mnohé, mohli,

či jeptiška dát;

hříšné, neměli by tak činit.

bez konzultace

pokud si druhý

Toto je součást povinností

s kolegy askety, dát tuto

žádá vše,

atd.

almužnu těm, které si

měli by dát vše.

Tak pravím.

vyberou; protože by to

Jeden mnich či jeptiška,

bylo hříšné, neměli

poté, co obdrželi přijatelné

by tak činit. Poté, co si

jídlo, by je mohli překrýt,

vzali jídlo by měli jít tam,

nechutným jídlem

kde je jejich učitel apod.

a myslet si: „ když učitel,

a takto promluvit:

nebo podřízený učitel apod.,


uvidí, co jsem dostal,


Proto by neměl přijmout

Recommend Documents