Peran Vatikan Sebagai Eskatolog Katolik Dunia Dalam Upaya Pencapaian Perdamaian Internasional

Maria Lbn Tobing, Peran Vatikan Sebagai Eskatolog Katolik Dunia Dalam Upaya Pencapaian Perdamaian Internasional

1

Peran Vatikan Sebagai Eskatolog Katolik Dunia Dalam Upaya Pencapaian Perdamaian Internasional Vatican’s Roles As A World Catholict Eskatolog In Effort For International Peace Achivement

Maria Lbn Tobing Jurusan Ilmu Hubungan Internasional, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Jember (UNEJ) Jln. Kalimantan 37, Jember 68121 E-mail : [email protected]

Abstract This research discusses the Vatican's efforts as world Catholic eschatologist to achieve international peace. The efforts made by Vatican in the achievement of international peace have distinctive character with peacebulding approach through Catholic Social Doctrine in the form of papal encyclicals which later becomes the basic direction of the implementation of Vatican’s international peace achievement. The research aimed to determine the effectiveness of roles of Vatican as world Catholic eschatologist in efforts of achieving international peace. The research used literature study. The concepts used to discuss this issue are social theology and international peace by peacebuilding approach. Having described the definition of the concept of eschatology which becomes social peculiarities of the Vatican's approach to social theology, the concept was then elaborated with peacebuilding approach, and further it discussed the application of Catholic social doctrine in the action to achieve international peace either curatively or preventively, so it can be concluded that Vatican has a significant role in efforts of international peace achievement Keywords : world Catholic cschatologist, peacebuilding, Catholic social doctrine eskatolog katolik dunia. Berikut adalah defenisi yang berkaitan dengan konsep eskatologi.

Pendahuluan Pencapaian

perdamaian

internasional

Eskatologi berarti puncak dari sejarah

dapat dilakukan oleh semua aktor hubungan

panjang

internasional baik negara, NGO, ataupun

kekristenan yaitu dari abad 20 SM semua

individu

tertuang

namun

dalam

penelitian

ini

kekristenan dalam

kitab

atau suci

cikal-bakal katolik

baik

dikemukakan bahwa Vatikan memiliki modal

perjanjian lama maupun perjanjian baru. Yesus

besar dalam menjalankan misi pencapaian

sebagai sumber utama bagi penyelenggaraan

perdamaian internasional yaitu jatidiri sebagai

pemerintahan yang disebut kerajaan Allah telah

e-Journal Ilmu Hubungan Internasional


2

memberikan kuasa kepada rasul utamanya yaitu

Imam. Wajah raja berarti Vatikan memiliki

Petrus. Petrus kemudian menjadi paus pertama

kuasa untuk mengadili kesalahan yang telah

kekatolikan yang disuksesikan sampai saat ini

dilakukan dan wajah Keimaman berarti Vatikan

oleh Paus Fransiskus sebagai wakil Yesus di

memiliki peran membina moral manusia pada

dunia. Maka eskatologi menjadi Jatidiri negara

keluhuran budi kemanusiaan.

Vatikan.

Sebagai konsep yang identik dengan

Selanjutnya eskatologi menjadi nafas

pendekatan peacebuilding upaya pencapaian

pengaktualisasian

pencapaian

perdamaian internasional dengan pendekatan

perdamaian internasional yang dilakukan oleh

eskatolog katolik dunia menjadi hal yang tidak

Vatikan yaitu dengan Ajaran Sosial Katolik

dapat diremehkan kontribusinya bagi upaya

melalui ensiklik-ensiklik kepausan. Ensiklik ini

pencapaian perdamaian internasional. Dalam

yang kemudian menjadi arah kebijakan sikap

penelitian ini dipaparkan beberapa pencapaian

dari Vatikan ke seluruh keuskupan atau gereja

dari upaya yang telah dilakukan oleh Vatikan

partikuler di seluruh dunia untuk menyikapi

diantaranya tindakan kuratif dan preventif.

permasalahan sosial di dunia. Dalam konsep

Tindakan kuratif dilihat dari 3 kasus yaitu

perdamaian internasional dengan pendekatan

penangan kasus holocaus di Jerman, Penangan

peacebuilding

pemikiran

konflik People Power di Filipina pada masa

pengaplikasian Ajaran Sosial Katolik memiliki

pemarintahan Ferdinan Marcos dan sikap

keunggulan karena adanya struktur yang rapi

konservatif

dan

berkesinambungan dalam penanganan

Proaborsi di Meksiko. Tindakan preventif

konflik sosial yaitu dengan konsep teologi

terlihat dari pelaksanaan program pertemuan

sosial. Dalam gereja katolik teologi sosial

orang muda dunia yang diadakan setiap 3 tahun

menghasilkan ensiklik kemudian diteruskan

sekali untuk mengakomodasi sekaligus memberi

dengan

pelatihan bagi generasi muda untuk dapat

bagi

misi

kerangka

program-program

yang

berkaitan

Vatikan

secara

masaing negara. Bila berhenti pada ensiklik saja

internasional melalui pergaulan yang sehat dan

Vatikan telah menjalankan 1 dari 3 Wajah

membangun.

eskatolog katolik yaitu wajah kenabian.

Dari latar belakang yang telah dibahas diatas

tindakannya baik berupa penangan konflik atau pelaksanaan program telah membuktikan bahwa Vatikan telah menjalankan 2 dari 3 wajah eskatolog katolik yaitu wajah Raja dan wajah e-Journal Ilmu Hubungan Internasional

mempromosikan

kebijakan

dengan permasalahan sesuai kondisi di masing-

Ensiklik yang ditindaklanjuti dengan

aktif

terhadap

perdamaian

maka diambil rumusan masalah sebagai berikut: Bagaimana peran Vatikan Sebagai Eskatolog Katolik

dunia

dalam

perdamaian internasional.

upaya

pencapaian


3

melalui intervensi militer yang menjalankan

Metode Penelitian Pengumpulan data dalam penelitian ini

peran sebagai penjaga perdamaian yang netral.

dilakukan melalui kajian kepustakaan dan

Peacemaking adalah proses yang tujuannya

dengan

mempertemukan

mengumpulkan

lembaga-lembaga

arsip-arsip

yang

terkait

dari

atau

merekonsiliasi sikap

dengan

politik dan strategis dari pihak yang bertikai

keperluan penulisan karya ilmiah ini. Dari

melalui mediasi, negosiasi, arbitrasi terutama

kajian kepustakaan ini diperoleh fakta atau data

pada level elit atau pimpinan. Peacebuilding

yang diperlukan baik yang bersumber dari

adalah proses implementasi perubahan atau

buku-buku literature, situs internet maupun

rekonstruksi sosial, politik dan ekonomi demi

tulisan-tulisan lain yang relevan.

terciptanya perdamaian yang langgeng. Melalui proses

peacebuilding

diharapkan

negative

peace (atau absence of violence) berubah

Pembahasan

menjadi positive peace di mana masyarakat

a. Pengaplikasian Ajaran Sosial Katolik

merasakan adanya keadilan, kesejahteraan,

sebagai Pendekatan Peacebuilding

kesejahteraan ekonomi dan keterwakilan politik

Studi

tentang

upaya

pencapaian

yang efektif.(Galtung.1995:187) Mekanisme

perdamaian internasional dalam kajian ilmu

dalam

pencapaian

hubungan internasional dewasa ini sangat

perdamaian internasional dalam hal ini yang

terbuka terhadap pendekatan dan mekanisme

dilakukan oleh Vatikan memiliki keistimewaan

yang kompleks dan kasuistik. (Carlsnaes,dkk

tersendiri. Alat kelengkapan diplomasi Vatikan

2013:813). Peace making, peace keeping dan

cukup

peace building merupakan 3 kerangka upaya

permasalahan-permasalahan sosial yang ada.

yang dapat diperankan oleh tiap-tiap aktor

Namun dalam hal ini perlu dipahami bahwa

hubungan internasional seperti negara, lembaga

mekanisme peacekeeping dengan intervensi

NGO ataupun individu.

militer tidak akan pernah dilakukan oleh

Indikator atau variabel dalam masing-

Vatikan

memadai

karena

untuk

Vatikan

merumuskan

tidak

memiliki

masing kerangka menunjukan kedalaman atau

kelengkapan perang sedikit pun. Maka dalam

tingkat

menjalankan upaya pencapaian perdamaian

kualitas

dari

upaya

pencapaian John

internasional Vatikan menggunakan pendekatan

Galtung ketiga kerangka tersebut merupakan

peacebuilding dimana kemampuan pihak ke 3

proses yang harus dilewati sebelum perdamaian

dengan kewibawahannya menetralkan konflik

dapat dibangun. Peacekeeping adalah proses

dan mempertemukan masing-masing aktor pada

menghentikan atau mengurangi aksi kekerasan

titik yang disepakati bersama. Seperti sebuah

perdamaian

internasional.

Menurut



4

bangunan yang kokoh terdapat variabel-variabel

didokumentasikan dalam kearsipan gereja untuk

yang integral saling menopang satu samalain

dikembangkan lebih lanjut dalam penyikapan

dan terdapat juga struktur yang bekerja dengan

permasalahan sosial yang berkaitan dengan

komprehensif dan berkelanjutan yaitu melalui

permasalahan yang identik pada masa-masa

keuskupan-keuskupan yang tersebar diseluruh

selanjutnya.

dunia terorganiasasi dalam penyikapan masalah sosial dengan penduan ensiklik kepausan.

Vatikan memiliki peran yang khas dalam upaya pencapaian perdamaian internasional

Dalam penelitian ini ditemukan fakta

yaitu bahwa warisan sejarah 4 milenium yang

bahwa apa yang menjadikan Vatikan memiliki

tertata berkesinambungan telah menjadikan

peranan yang tidak dapat dianggap remeh dalam

institusi

upaya pencapaian perdamaian internasional

pembangunan peradaban dunia secara umum.

terutama dengan pendekatan peacebuilding

(Collins,2009.:38) Dua milenium awal menjadi

adalah jatidiri dan modal warisan sejarah

modal dasar jati diri Vatikan yaitu terangkum

panjang

perkembangan

dalam Kitab Perjanjian Lama. Wajah Vatikan

peradaban dunia secara umum. Maka disamping

dalam perjanjian lama adalah wajah kenabian

identitas umum yang dipahami bahwa lembaga

karna perjalanan panjang peradaban nenek

ini merupakan lembaga yang berjalan hanya

moyang mereka melalui kerajaan Israel telah

dalam ranah spiritual moral atau keagamaan

banyak membukukan pola-pola pemerintahan

adalah bagaimana struktur yang telah terjalin

yang dalam konsep modern dikenal sebagai

didalamnya

mengakomodasi

kebijakan atau politik luar negeri. Sedangkan

ada

kemudian

wajah Vatikan dalam perjanjian baru adalah

dilakukan tindakan yang sesuai dengan hukum

wajah keimaman dan kerajaan dengan kehadiran

atau prinsip-prinsip yang telah ditemukan dalam

tokoh Yesus sebagai sumber utama dalam

perjalanan panjang lembaga yang berumur

menggambarkan pemerintahan yang ideal.

dalam

perjalanan

mampu

permasalahan

sosial

yang

hampir dua milenium bila ditilik dari sejarah kehadirannya ini.

ini dikatakan

sebagai

primadona

Modal penting di abad ke 13 melalui ekspedisi bangsa eropa ke dunia baru telah turut

Kemampuannya untuk menyuarakan

membawa

utusan-utusan

Vatikan

dalam

permasalahan sosial global melalui ensiklik-

mengembangkan institusinya sampai ke penjuru

ensiklik kepausan yang berkekuatan tetap tidak

dunia yaitu keuskupan-keusukupan atau gereja

dapat dibantah oleh seluruh umat katolik di

partikuler. Vatikan memiliki basis yang kuat di

seluruh

Amerika Latin, Eropa Barat, dan beberapa

dunia.(Rianto,2014:1)

Pengkajian

masing-masing ensiklik tidak selesai dalam satu periode

kasus

namun

akan


terus

negara Asia seperti Filipina dan Korea Selatan. Dalam hal ini peneliti menemukan fakta


5

bahwa dalam arti luas kehadiran Vatikan

secara global atas peranan Vatikan sebagai

dengan gereja-gereja partikulernya di suatu saja

eskatolog katolik dunia dengan mengambil

telah merupakan langkah awal bagi upaya

sampel

pencapaian perdamaian internasional. Langkah

memungkinkan akses bagi Vatikan untuk

selanjutnya

menjalankan peran pencapaian perdamaian

dalam

mengaktualisasikan

di

negara-negara

yaitu

negara

yang

memang

jatidirinya yang bersumber dari kitabsuci katolik

internasional

dengan

basis

sebagai konstitusi negara yaitu 3 wajah

penganut katolik yang kuat yaitu Jerman,

kenabian, keimaman dan raja adalah bergantung

Filipina dan Meksiko.

dari bagaimana pemerintahan setempat dapat

Selain tindakan-tindakan kuratif di tiga

membuka akses bagi lembaga terkait dari

negara tersebut peneliti menemukan terdapat

Vatikan untuk menjalankan misi pencapaian

satu program yang efektif dalam menyuarakan

perdamaian internasional. Sebagai contoh di

perdamaian internasional. Strategi yang dipakai

beberapa negara dengan rezim pemerintahan

adalah merangkul generasi muda untuk menjadi

yang represif seperti di Asia Barat yaitu negara

aktor-aktor

semenanjung Arab atau di Asia Tenggara

kehidupan yang sehat baik jasmani maupun

seperti Vietnam dan Asia Timur seperti Cina

rohani melalui pergaulan sehari-hari yaitu

dan Jepang ada beberapa halangan untuk

Program Pertemuan Orang Muda sedunia.

nyata

dalam

mempromosikan

menjalankan upaya pencapaian perdamaian

Capaian yang dihasilkan dari program ini

internasional yaitu kebijakan kontra kebebasan

sulit secara kasat mata untuk distatistikan

beragama atau bahkan situasi bahwa hal-hal

namun bila dilihat secara elaboratif upaya untuk

yang berkaitan dengan agama tidak menjadi

mempertemukan

campurtangan dari pemerintah. Di sisi lain

dunia dengan tujuan yang prontagonis adalah

terdapat negara dengan kuntitas penganut

sesuatu yang bisa dilakukan sejauh ini oleh

katolik cukup banyak yaitu mencapai 20 %

Vatikan. Kepopuleran Paus menjadi magnet

seperti Amerika Serikat namun dalam karakter

bagi orang muda dunia untuk bertemu dalam

kebangsaan yang berparadigma liberalisme,

satu wadah dan kemudian ini disambut oleh

kehadiran Vatikan dan suara-suara kenabiannya

Vatikan

adalah tidak efektif secara spesifik untuk negara

kekatolikan yang universal kepada generasi

tersebut. Maka kasus pelanggaran martabat

muda.

untuk

orang-orang

dari

mempromosikan

penjuru

nilai-nilai

manusia sangat banyak terjadi di negara ini

Pelaksanaan program ini berjalan dalam

misalkan pelegalan aborsi, pelegalan pernikahan

sepekan dengan materi yang yang telah

sesama jenis, pelegalan eutanasia dsb.

disesuaikan dengan isu yang ingin ditekankan.

Penelitian ini mencoba mengakumulasikan


Isu yang umum dipromosikan dalam setiap

6


pelaksanaan program pertemuan orang muda

dilakukan oleh Vatikan dengan pendekatan

seluruh dunia adalah tentang persaudaraan

peacebuilding melalui Konsep Teologi Sosial

untuk melawan bahaya Rasisme ekstrim dan isu

dengan mengaplikasikan Ajaran Sosial Katolik.

yang selanjutnya adalah antikekerasan dalam

Tahapan teologi sosial yang dilakukan

rumah tangga atau pergaulan sosial sehari-hari.

Vatikan

(Michael

yang

menghasilkan Ajaran Sosial Katolik berupa

kondisional umumnya diambil dari karakter atau

ensiklik-ensiklik kepausan. Ensiklik diterbitkan

keadaan negara yang menjadi tuan rumah dari

sebagai arah dasar dari penyikapan Vatikan

penyelenggaraan pada tahun tertentu. Misalkan

seluruh dunia atas permasalahan sosial yaang

di Prancis tahun 1997 ditengah krisis yang

terjadi di dalam sejarah manusia. Gereja

terjadi di negara tersebut Vatikan menyentuh

melihat, menimbang dengan mendalam dan

isu-isu lokal seperti kekahwatiran terjadinya

akhirnya

kerusuhan politik. Untuk isu global yang

penyatuan

disinggung dalam pertemuan orang muda pada

ensikliknya. Tentu tindakan Vatikan tidak akan

penyelenggaraan tahun 1997 adalah kesiapan

berhenti pada sebatas surat kenabian seorang

menghadapi milenium ke 2 yang penuh dengan

paus. Pengaplikasian arah sikap ini telah

tantangan

dikonkritisasikan

J,dkk1988:33)

seperti

Isu-isu

bahaya

penyalahgunaan

dengan

tiga

bertindak arah

tahap

secara misi

dengan

utama

tepat

telah

melalui

dengan

ensiklik-

tindakan-tindakan

kecanggihan teknologi bagi kemanusiaan seperti

nyata Vatikan melalui mekanisme baik kuratif

penggunaan tenaga nuklir yang berlebihan dsb.

maupun prefentif. Tindakan nyata keeskatolog katolikan Vatikan dikategorikan dalam dua mekanisme umum dengan mengabil tiga contoh penangan kasus yang utama dalam mekanisme kuratif

b.

Pelakasanaan

Upaya

Pencapaian

dengan batasan waktu di awal abad ke-20

Peradamaian

Internasional

Melalui

sampai abad ke-21 awal kini.

Pengaplikasian

Ajaran

Katolik

tindakan Vatikan dalam upaya pencapaian

Sosial

dengan Kerangka Konsep Teologi Sosial

perdamaian intenasional ini adalah contoh pencapaian

Setelah dijelaskan bagaimana posisi pendekatan yang dilakukan Vatikan dalam kerangka

kajian

hubungan

yang

paling

perdamaian

pencapian perdamaian internasional.

internasional

internasional


yang

mewakili

jatidiri

keeskatolog katolikan Vatikan bagi upaya

selanjutnya akan dideskripsi bagaimana metode pencapaian

3 contoh

b.1 Mekanisme Kuratif


1.

Mediasi

Vatikan

dalam

Peristiwa

dan mengurangi angka pertumbuhan mereka

1.a.Pandangan secara umum Peristiwa holocaus menjadi pelajaran penting bagi peradaban modern untuk benarberani

ketidakmanusiawian

bersuara

melawan

pemikiran

manusia

walaupun seorang pemimpin besar. Penindasan yang diatasnamakan etnisitas bukanlah sesuatu yang baru dalam sejarah manusia terutama yang terekam dalam perjalanan perziarahan iman kekristenan dalam hal ini. Dalam kitab suci kristen

terutama

perjanjian

yang

kerap

mendapat

dengan cara membunuh bayi laki-laki ibrani segera setelah mendapatkan dari ibunya. Selain dalam periode di kitab keluaran, kitab-kitab menjelang kedatangan Yesus Kristus pun menceritakan penderitaan dan penindasan bangsa Yahudi oleh penjajahan berturu-turut mulai dari Penjajahan kerajaan Babel dan Asiria, penjajahan

perlakuan

ketidakadilan karena keunggulan yang secara

bangsa

Yunani

dan

terakhir

penjajahan bangsa Romawi. Maka

lama

menggambarkan bangsa Yahudi memanglah bangsa

Mesir membuat kebijakan mewajibkan bangsa ibrani menjadi budak bagi pembangunan Mesir

Hollocaus

benar

7

dalam

pandangan

kekristenan

Hitler menjadi pemimpin dunia modern yang berpola pikiran seperti tokoh-tokoh pemimpin politik besar di Kitab Suci kristen.

lahiriah diperoleh mereka. Kitab keluaran menceritakan dahulunya menjalakan

bagaimana menjadi

bangsa

yang

firaun

dalam

mitra

pemerintahan

Mesir

karena

kepiawaian tokoh Yusuf salah satu dari 12 anak Yakub

dalam

memberikan

nasihat

untuk

penataan pendaan negara dalam menghadapi bahaya

kekeringan

panjang.

Maka

firaun

kemudian menerima dan mengingat jasa bangsa ibrani ini dengan memperbolehkan mereka untuk berkarya di negera mereka Mesir. Setelah berjalannya waktu selama 300 tahun perlahan firaun akhirnya lupa dengan jasa-jasa bangsa ibrani bagi negeri mereka dan melihat bahwa kemajuan

bangsa

ibrani

ini

mengalahkan

kemajuan bangsa mesir sendiri tentu hal ini menjadi suatu ancaman. Maka pemerintah e-Journal Ilmu Hubungan Internasional

1.b. Upaya penangan konflik Banyak pemimpin politik di seluruh dunia melihat peristiwa ini sebagai sesuatu yang salah namun memberikan

tiada sikap

satupun

yang

kontret

berani dalam

penanganannya. Paus Pius XII tentu tidak tidak tinggal diam melihat keberingasan yang terjadi di tanah Eropa yang menjadi basis umat katolik juga. Namun Paus harus bersikap sangat hatihati. Apalah arti kekuatan militer yang dimiliki oleh paus yang sebenarnya bertugas untuk keamanan pribadi Paus yaitu tentara garda Swiss

dibandingkan

dengan

panser-panser

Jerman dan mesin-mesin perang canggih yang dimilikinya. Metode mediasi dengan Hitler pun tidak

akan

berarti

karena

memang

ini


merupakan

kasus

ketidakwarasan

kenetralan Vatikan sehingga kota Vatikan dapat

pemikiran. Bukan hanya bangsa Yahudi yang

menjadi kota tempat perlindungan bagi korban

dibunuh tetapi juga umat katolik non-arian

perang.

bahkan

adanya

8

terdapat

imam-imam

katolik

didalamnya.

Nazi tidak mentoleransi protes apapun dan menanggapinya dengan kejam. Sebagai

Pada

saat

itu

pihak-pihak

yang

contoh Uskup Agung Utrech di bulan Juli 1942

seharusnya menyuarakan ketidak adilan seperti

memprotes

lembaga

universitas-

melawan penaniayaan Yahudi di Belanda.

universitas di Jerman ataupun editor-editor

Dengan segera Nazi menangkap banyak orang

surat kabar yang sebelumnya selayaknya tugas

Yahudi

mereka menyalakan semangat kemerdekaan

mungkin dan mengirim mereka ke kamp-kamp

yang berapi-api tetapi melihat kejadian ini

pembantaian. Pius mengetahui bahwa setiap kali

mereka bungka.

ia berkata melawan Hitler, pihak Nazi dapat

pendidikan

terutama

dan

dengan

kejam

Katolik

surat

non-Aria

pastoral

sebanyak

Tanggal 23 Desember 1940 majalah

membalasnya kepada para narapidana. Maka

Time memuat artikel tentang orang-orang

perlawanan yang terbaik melawan Nazi adalah

kristen yang hidup di Jerman baik katolik

melalui diplomasi yang diam-diam dan tindakan

maupun Protestan yang melawan dan menderita

di balik layar. Pius menyelamatkan sebanyak

di bawah tekanan Nazi. Sebanyak 200.000

860.000

orang dipenjara di kamp konsentrasi Nazi dan

menyembunyikan

beberapa lainnya sekitar 800.000 dipenjarakan

Vatikan. Kemudian Pius juga secara hati

di

Majalah Time

menyampaikan berita mengerikkan ini melalui

agung

radio Vatikan yang memiliki jaringan ke seluruh

tempat

yang

melaporkan

bahwa

berbeda. uskup

munich

orang

Yahudi mereka

di

dengan biara-biara

Michael Kardinal von Faulhaber lah yang

keuskupan di dunia.

memimpin oposisi katolik di Jerman melawan

b.1.2. Mediasi Vatikan dalam konflik People

Nazi. Dalam khotbah Adven 1933 kardinal

Power di Filipina

menyampaikan Janganlah lupa bahwa kita

a.Pandangan umum

diselamatkan bukan oleh darah Jerman tetapi darah Yesus, untuk menanggapi rasisme Nazi.

Pada tanggal 30 Desember 1965 Ferdinan Marcos dilantik sebgai Presiden Filipina. Ia

Tahun 1934 Kardinal nyaris tertembak

terpilih sebagai presiseden karena dipandang

oleh peluru Nazi. Disisi lain Paus Pius adalah

meimiliki kemapuan kuat dalam memerangi

seorang

seorang

kemiskinan, kejahatan dan korupsi yaang

pengkotbah radikal. Ia menyadari bahwa hal

merajalela di kalangan aparat pemeintahan.

pertama yang harus dipertahankan adalah

Selain itu sejak masa pemerintahan sebelimnya

diplomat

dan

bukan


9


ia

telah

dipercaya

sebagai

staf

ahli

pemerintahan. Dalam masa pemerintahnya ternyata

serikat pekerja. Media massa yang banyak memojokannya

segera

menggunakan

pasukan

dibenndel. militer

Marcos

dan

badan

Filipina tidak mengalami banyak kemajuan.

intelejen untuk melaksanakan pengawasan itu.

Bahkan banyak para pengamat politik menilai

Tangan kanan Mascos yang setia yaitu Kepala

Marcos

Staf Angkatan Bersenjata Filipina Jendral

seing

melakukan

tindakan

inkonstitusional. Situasi demikian mendorong

Fabian

parta-partai oposisi Filipina menggalang perstua

politiknya dan menjebloskan dalam penjara.

untuke

Kendari

melancarkan

gerakan

perlawanan

C

Ver.menangkap

demikian

gerekan

oposisi

mengendur

terkemuka di Filipina pad saat itu adalah

Diberbagai tempat sering terjadi bentrokan fisik

Benigno Aquino. Selain itu pemerintahan

dan demonstrasi –demonstrasi. Perkembnagan

Marcos dianggap tidak berdaya menhadaoi aksi

politik seperti itu tentu berdampak pada

perlawanan

kemerosotan ekonomi di Filipina.

digalang

kaum

geriya

komunis, New People Army (NPA) atau tentara

Pada

tahun

semakin

tidak

menentang Mascor. Tokoh oposisi paling

yang

bahkan

lawanlawan

1980

memanas.

Benigno

Aquino

rakyat baru yang mendpat dukungan senjata dan

menderita sakit jantung. Ia diijinkan untuk

dana dari negara-negara komunis danFront

berobat ke Amerika Serikat. Ternyata ijin itu

Pembela Mow yang berkeinginan mendirikan

justru menjadi taktik untuk menyingkitkan

negara sendiri di Mindanau Filiipina Selatan.

Benigno Aquino dari Filipina. Hal ini terbukti

Dalam menghadapi situaisi seperti itu pada

tahun

1973

Presiden

dari upaya Marcos menghalangi kepulangan

Marcos

Benigno walaupun catatan keshatan telah

mengeluarkan undang-Undang Darurat Perang.

menunjukan kepulihan Benigno. Benigno pun

Undang-undan ini memberi kekuasaan lebih

nekat pulang kembali ke negaranya. Namun

bagi Marcos untuk mengambil segala tindakan

belum

demi menyelamatkan negara dari kehancuran.

lapangan udara intenasional Manila, ia ditembak

Pihak oposisi jelas menentang undang-undang

mati oleh penembak. Pengumuman resmi

ini karena menganggap ini hanya pemanfaatan

pemerintah menyatakan bahwa penembakan itu

untuk melestarikan kekuasaan semata.

dilakukan oleh Rolando Galman dan tidak ada

sempat

menginjakkan

kakinya

di

Sejak diberlakukannya undang-undang

motid apa pun dibalik peristiwa terbunuhnya

darurat Perang , Marcos banyak menangkapi

Aquino kecuali tindakan kriminal biasaa. Pihak

tokoh-tokoh Filipina yang tidak disukainya.

oposisi tentu tidak mempercayai keterangan

Marcos memerintahkan pengawasan yang ketat

resmi pemerintah tersebut. Mereka menuduh

terhdap partai-partai politik, media massa dan

Presiden Marcos dan Jendral Fabian C. Ver



beserta

pimpinan

peristiwa

militer

pembunuhan.

berada Rolando

10

dibalik

Marcos telah berbuat curang. Mereka juga

Galman

mengatakan pemenang pemilu sesungguhnya

hanylah kambing hitam dari terbunuhnya tokoh

adlaah Corazon Aquino.

oposisi tersebut. Maka peristiwa besar ini

Saat itulah Jaime Kardinal Sin lewat radio

menjadi momentum kuat bagi pihak opisisi

Veritas meminta umatnya untuk melindungi

untuk

petinggi militer itu dari cidukan tentara Marcos

semakin

meningkatkan

perlawanan

terhadap Marcos.

pimpinan kepala Staf AB Jendereal Fabian Ver.

Pada tahun 1986 kerap terjadi aksi

Sejuta orang turun ke Epifano de Dos Santoe

massa oleh kelompok yang tidak puas dengan

Avenue (EDSA). Inilah yang kemudian disebut

pemerintahan Marcos. Corazon Aquino muncul

sebagai gerkan peoplepower yang akhirnya

kembali sebagai tokoh oposisi.

mampu memaksa Marcos turun.

b.Upaya penangan konflik

b.1.3. Sikap Konservatif Vatikan terhadap

Ketika situasi bertambah buruk Marcos mengumumkan

Pemilu

sela

yang

akan

dilaksanakn Februari 1986. Ia yakin bahwa tak ada orang yang mampu mengalahkan dirinya. Sebelumnya

Corazon

Aquino

mengatakan

hanya mau menadi kandidat presiden bila dua syarat terpenuhi yaitu ada pemilihan sela dan memdapat dukungan satu juta tanda tangan. Dan kedua syarat itu terpenuhi. Corazon Aquino pun lantas menghadap Jaime Kardinal Sin untuk meminta restu. Dan Kardinal Sin pun menjalankan tugasnya untuk meredakan ketegangan dengan doa dan berkat yang diberikannya sebagai seorng imam. Hal lain

yang

mematangkan

situasi

kebijakan Pro-Aborsi di Mexico

adlah

Meksiko adalah negara dengan mayoritas penganut

katolik

sekitas

82

persen.

negara

Amerika

(Heuken,1990:148)

Diantara

Latin

mengalami

Meksiko

perkembangan

pertumbuhan perekonomian yang lebih baik dibandingkan dengan negara Amerika Latin lainnya. Gereja sangat berperang penting dalam pembangunan nasional

ekonomi

secara

umum.

dan

pembangunan

Namun

seperti

permasalahan di negara benua baru lainnya Mexico

juga

menghadapi

permasalahan

moralitas pergaulan bebas yang berakhir pada kasus aborsi.

kecurangan Marcos dalam Pemilu dengan

Bila di Amerika Serikat kebijakan Pro

memanipulasi perolehan suara. Ketika situasi

Aborsi telah dilegalkan jauh pada tahun 1970an

semakin memburuk wakil Staf AB Jenderal

maka hal yang cukup sulit mungkin terjadi di

Fidel Ramos dan Menteri Pertahanan Juan

negara katolik ini. Sulit karena memang

Ponce Enrile membelot dan menyatakan bahwa

kebijakan pro aborsi bertentangan dengan ajaran sosial gereja yaitu tentang Martabat



manusia. Kebijakan pro aborsi membawa seluruh

pejabat

yang

terlibat

didalamnya

menjadi pelaku pembunuhan.

11

WYD adalah hari gereja untuk kaum muda dan diselenggarakan oleh kaum muda. WYD tidak menggantikan kegiatan pastoral

disahkannya

untuk kaum muda-mudi. Acara ini adalah

peraturan atau kebijakan pro aborsi di Meksiko

sebuah perayaan yang sungguh nyata dari suatu

Paus Benediktus XVI mengingatkan kepada

wujud pelayanan.

Tahun

2005

setelah

pihak Gereja Partikuler di Mekcio untuk tetap bersikap sesuai dangan ketentuan Kitab Hukum

WYD memiliki tiga bagian penting, yaitu :

Kanonnik dan juga Ajaran Gereja walaupun

· Wujud nyata iman dalam katekisasi

Gereja tidak dapat membatalkan kebijakan

sehari-

tersebut

· Persahabatan dengan teman dari seluruh

namun

dapat

menyikapi

dengan

hari.

perlakuan yang sesuai bagi mereka yang terlibat

dunia melalui perayaan universal Gereja.

dalam pelegalan kebijakan pro-aborsi tersebut.

· Pengutusan untuk kaum muda-mudi

Gereja memberi sanksi ekskomunikasi dalam

sedunia untuk menyebarkan semangat

lingkungan Gereja terhadap pelaku pelegalan

yang didapatkan di World Youth Day.

kebijakan

tersebut.

Hal

ini

menandakan

ketegasan Gereja Partikular Meksiko untuk tetap membina moral generasi muda negara

b.2 Mekanisme Preventive melalui program World Youth Day

Gereja Katolik merayakan “Tahun Suci” untuk memperingati kebangkitan Yesus 1950 tahun yang lalu. Paus Yohanes Paulus II mengundang muda-mudi dari seluruh dunia untuk merayakan

1.Defenisi World Youth Day (WYD) merupakan suatu perayaan iman, Paus atau Bapa Suci mengundang muda-mudi Katolik untuk bertemu di suatu tempat. Muda-mudi yang berasal dari seluruh dunia berkumpul bersama disekitar Paus, mendengarkan pesan langsung dari Bapa membantu

Ide dari World Youth Day datang dari Paus Yohanes Paulus II. Pada tahun 1983/1984

katolik tersebut.

Suci,

2.Sejarah WYD

perayaan

liturgis

serta

mengikuti acara-acara rohani dan festival mudamudi.


Minggu Palma bersama di Roma. Paus Yohanes Paulus II melihat banyaknya muda-mudi dari berbagai negara yang hadir, oleh karenanya pada Minggu Palma di Roma pada tahun 1985, Paus kembali mengundang muda-mudi dari seluruh dunia. Tahun tersebut juga dicanangkan sebagai

“Tahun

Pemuda”

oleh

PBB.

Terinspirasi oleh perayaan ini, maka Paus Yohanes Paulus II pada bulan Desember 1985 memutuskan

untuk

mengadakan

audiensi


12

dengan muda-mudi 1 tahun sekali. Tidak hanya

pergaulan muda yang sehat dan membangun,

itu, pertemuan internasional juga direncanakan

meningkatkan kepekaan sosial terhadap bahaya

akan diadakan di negara yang berbeda-beda

kekerasan keluarga, dan isu yang utama adalah

untuk tahun-tahun berikutnya.

bagaimana orang muda katolik dunia dapat

Diantara

pertemuan

internasional

bersatu dalam persaudaran sehingga bahaya

tersebut, setiap tahun Paus Yohanes Paulus II

chauvinisme seperti di era awal abad ke 20 di

juga mengundang muda-mudi keuskupan untuk

Eropa dapat dihindari.

merayakan Minggu Palma. World Youth Day kemudian mempunyai urutan nomor, baik yang

Kesimpulan

dirayakan secara keuskupan di Eropa maupun pertemuan internasional.

Perdamaian internasional menjadi cita-cita setiap bangsa di dunia. Setiap subjek hukum internasional baik negara, individu ataupun

3.Pelaksanaan World Youth Day dari tahun

organisasi

internasional

lainnya

memiliki

1990 - 2013

kewajiban dalam upaya pencapaian perdamaian

Paus Yohanes Paulus II yang menggagas

internasional. Vatikan sebagai salah satu subjek

program pertemuan orang muda katolik dunia

hukum internasional memiliki peran yang khas

ini memang memiliki misi dalam kepausannya

dalam

untuk menjangkau semua kalangan dalam

intenasional. Warisan sejarah akhlak peradaban

menjelang milenium ke-2 gereja katolik di

yang sangat panjang membawa Vatikan sebagai

dunia. Selain terkenal sebagai Paus yang

aktor

melakukan kunjungan internasional ke 5 benua

internasional. Keindepensian dalam perumusan

dengan frekuensi tertinggi Paus juga sangat

kebijakann, kemandirian dalam penganggaran

memperhatikan perkembangan generasi muda

dana oprasional kenegaraan menjadikan Vatikan

dan ingin memberdayakan mereka sebagai aktor

sangat berwibawah dalam menjalankan misinya.

perdamaian internasional melalui pengenalan

upaya

penting

Dalam

pencapaian

dalam

kerangka

misi

perdamaian

perdamian

pendekatan

jatidiri kekatolikan mereka. Program untuk

peacebuilding Ajaran sosial katolik menjadi

kepemudaan dunia ini mendapat respon yang

penuntun arah misi Vatikan dalam menyikapi

sangat antusias dari seluruh orang muda katolik

permasalahan sosial di dunia. Alat ukur dengan

dunia.

dibawa dalam setiap

metode teologi sosial melalui tahap melihat

pelakasanaan WYD selalu direfleksikan dari

fakta yang terjadi dengan seksama dan cermat

sumber utama gereja katolik yaitu kitab suci

lantas kemudian merefleksikan dengan terang

Katolik

dengan

menterjemakan

amanah

ajaran Yesus dalam kitab suci. Kedua proses ini

kekinian

dengan

isu-isu

seperti

sangat mendalam dan memerlukan ketajaman

Tema

yang

pro-life



yang tinggi untuk dapat merumuskan tahap ke tiga yaitu tahap aksi. Dalam penelitian ini dipaparkan 2 aksi yang saling berkaitan yaitu aksi kenabian melalui penerbitan ensiklik-ensiklik kepausan yang menjadi gong bagi penyikapan sosial seluruh gereja di dunia. Dan aksi yang nyata melalui tindakan kuratif dan preventif utama yang dilakukan Vatikan di abad -20 hingga awal abad ke-21. Dari pemaparan penelitan ini penulis dapat memberikan kesimpulan bahwa Vatikan

sebagai

eskatolog

katolik

dunia

memiliki peranan yang signifikan bagi upaya pencapaian perdamaian internasional.

Daftar Pustaka Buku : Carlsnaes, Walter dkk. 2013. Upaya Perdamaian dan Studi Perdamaian dalam Handbook Hubungan Internasional. Bandung. Nusa Media. Collins, Michael. 2009. Vatikan : Mengungkap Rahasia Kota Suci.Jakata.Erlangga. Galtung,Johan : Three Approach To Peace : Peacekeeping, Peacemaking, and Peacebuilding. Peace Research e-Journal Ilmu Hubungan Internasional

13

Copenhagen: Chritian Ejlers, dalam Hugh Miall. Heuken, Adolf. 1990. Ensiklopedia Gereja Jilid III.Jakarta.Ciptalokacaraka. Michael J, Scultheis ,dkk. 1988. Pokok – Pokok Ajaran Sosial Gereja. Jogjakarta: Kanisius. Rianto, Armada. 2014. Katolisitas Dialogal : Ajaran Sosial Katolik. Jogjakarta: Kanisius

Peran Vatikan Sebagai Eskatolog Katolik Dunia Dalam Upaya Pencapaian Perdamaian Internasional

Recommend Documents