Pasen. Ergens kwam een mens vandaan Met ogen vol mededogen Om mensen wie dan ook bewogen Immer met hun lot begaan

Pasen Ergens kwam een mens vandaan Met ogen vol mededogen Om mensen wie dan ook bewogen Immer met hun lot begaan. Liefde en gerechtigheid Een leven lang steeds nagestreefd Ruimte schiep hij wijd en zijd Ten dode toe heeft hij geleefd. En omdat hij steeds voor ruimte streed Hebt U hem in uw hand geschreven En opgewekt tot eeuwig leven Om wie hij was en wat hij deed. Het perspectief dat hij ons bood: Geen mens die uit zijn handen valt Gods trouw houdt nergens halt Zelfs niet voor de dood. Hans Harmsen, Gooi & Sticht

1

Humaniteit als paasgedachte Opeens zie ik het woord op een affiche aan de kant van de weg: ‘Waar is de humaniteit?’ De foto op de achtergrond toont de smerigheid van de enorme olieramp in de delta van de Niger (een van de grootste rivierdelta's ter wereld, tevens een van de dichtstbevolkte gebieden in Afrika). In het met oliesmurrie vervuilde water is het logo van Shell te zien, het bedrijf dat hiervoor verantwoordelijk wordt geacht. Humaniteit doet ons wellicht denken aan het humanisme, maar ook binnen de religie is het een belangrijk begrip. Dominee Ter Schegget riep al heel wat jaren geleden op tot stevige vragen aan de islam en de kerken: ‘De vraag luidt of ze bereid zijn elke theocratische gedachte, elke vermenging van religie en politiek, op te geven en hun religie te overstijgen in de richting van een gemeenschappelijke, wereldomspannende humaniteit’. Er zal nog heel wat inspanning en strijd geleverd moeten worden om deze humaniteit te bereiken. Toch zijn er ook tekenen van hoop. Minister Timmermans spreekt in zijn ‘staat van de Europese Unie 2013’ over de enorme krachten die de huidige mondiale veranderingen losmaken. ‘De invloed van wat vroeger de derde wereld werd genoemd neemt sterk toe. Miljarden mensen buiten Europa bereiken stap voor stap een welvaartsniveau dat voor hun ouders ondenkbaar was. Zij zullen een groter aandeel krijgen in het geheel van wat onze aarde te bieden heeft.’ Als wij God als een strijder voor humaniteit zien, vraagt dat van ons dat we niet stilstaan aan de voet van het kruis van Goede Vrijdag. De opstanding van Pasen is de kern van de geschiedenis. Het roept ons op mee te strijden voor een betere wereld en te laten zien dat we ten diepste geloven dat het leven de dood kan overwinnen. Onze Paus Benedictus zal ik me vooral herinneren door zijn drie encyclieken: Deus caritas est (God is liefde), Spes salvi (In deze hoop zijn wij gered) en Caritas in Veritate (De van waarheid vervulde liefde). Caritas is de liefde die van de Zoon op ons neerdaalt. ‘Zij is scheppende liefde, waaruit wij ons bestaan hebben; zij is verlossende liefde, waardoor wij wedergeboren zijn’.

2

In Deus caritas (2005) zegt hij: ‘Ik wil nadrukkelijk ingaan op enkele fundamentele elementen, om zo in de wereld een nieuw elan op te roepen wat betreft het praktische antwoord van de mensen op de goddelijke liefde’ (caritas). De paus legt de nadruk op het kruis waarmee Christus de laatste plaats in de wereld heeft ingenomen, ‘en juist door deze radicale nederigheid heeft Hij ons verlost en helpt Hij ons voortdurend’. In de tweede encycliek (2007) wijst de paus erop dat ‘hoop’ een kernwoord van het Bijbelse geloof is, ‘zo zeer dat de woorden geloof en hoop op verschillende plaatsen inwisselbaar zijn’. En dat God het fundament van de hoop is, ‘niet zomaar een god, maar de God die een menselijk gelaat heeft en Die ons tot het uiterste toe heeft liefgehad: ieder van ons en de mensheid als geheel’. De derde encycliek (2009) kreeg de meeste aandacht; de van waarheid vervulde liefde ‘waarvan Jezus Christus met Zijn aardse leven en bovenal met Zijn dood en verrijzenis heeft getuigd, is de voornaamste drijfveer voor de waarachtige ontwikkeling van iedere mens en de gehele mensheid’. Daarmee roept hij in herinnering de encycliek Populorum Progressio van Paulus VI uit 1967. Die loopt uit op een oproep tot Christelijk humanisme. Paulus VI heeft ons eraan herinnerd dat de mens ‘niet van zichzelf uit een waarachtig humanisme kan grondvesten’. Benedictus zegt hier zelfs dat ‘het humanisme dat God buitensluit een onmenselijk humanisme is’. ‘Alleen een humanisme dat openstaat voor het absolute kan ons leiden bij de bevordering en de verwezenlijking van sociale en burgerlijke levensvormen – op het gebied van de structuren, de instellingen, de cultuur, de ethos – omdat dit ons behoedt voor het gevaar gevangenen van de mode van het ogenblik te worden.’ Christus die met Zijn dood en verrijzenis getuigt van de van waarheid vervulde liefde. Paasgedachte bij uitstek! Humaniteit om enorme krachten te weerstaan. Pasen zet ons op de weg voorwaarts; de weg naar Emmaus. Er is nog zoveel te doen! Spes salvi zegt: ‘Als christenen moeten we ons steeds afvragen: hoe kan ik anderen helpen, opdat anderen gered worden en voor anderen de ster van de hoop opgaat? Dan heb ik ook het meeste gedaan voor mijn eigen redding’. Zo wordt het werkelijk Pasen! Coen van Loon, diaken

3

Het Paastriduum: clusteren op hoogtijdagen Het Paastriduum is de naam voor de drie bijzondere dagen: Witte Donderdag, Goede Vrijdag en Paaswake/Paasmorgen. Het zijn hoogtijdagen in ons christelijk geloof. In het Lijden, Sterven en Verrijzen van Jezus komen alle lijnen van zijn leven samen. Hier blijkt waar het Hem en waar het God, zijn Vader, om gaat. Ook liturgisch zijn het hoogtijdagen. Het indrukwekkende verhaal van de voetwassing op Witte Donderdag, het Passieverhaal en de voorbeden op Goede Vrijdag en de Paaswake met het nieuwe Licht en het doopwater van nieuw leven. Vieringen die, met hun bijzondere inhoud en sfeer, het hart van onze geloofsgemeenschappen vormen.

Priester is voorganger Om dit hoogtijkarakter te onderstrepen heeft de bisschop, in lijn met oude liturgische voorschriften, bepaald dat de voorganger in de hoofdvieringen van deze drie dagen priester moet zijn. En ook dat deze vieringen zoveel mogelijk in wat grotere kerken met zoveel mogelijk meevierenden en een zo goed mogelijk koor gehouden moeten worden. Dat, meent de bisschop, kan het hoogtijkarakter en de beleving van de viering versterken. Zijn eerste punt stelt ons voor een probleem, want zo veel priesters hebben we niet. Om precies te zijn: op Goede Vrijdag zijn twee priesters beschikbaar, voor de Paaswake vier, voor Paasmorgen ook vier. Dus niet genoeg om in alle zeven kerken van onze Sint Maarten de hoofdvieringen te laten plaatsvinden. Er zit niet veel anders op dan enkele geloofsgemeenschappen te clusteren en aan de kerkgangers te vragen eventueel naar een andere kerk te gaan. Op deze wijze gebeurt dan toch ook wat de bisschop in zijn tweede punt stelde. We beseffen heel goed dat het ingrijpend is niet meer een Paaswake, Goede Vrijdagavondviering of Paasmorgen-eucharistie in de eigen kerk te hebben. We beseffen hoezeer je dat kunt missen als je dat altijd in je eigen gemeenschap gevierd hebt. Hoe gaan we hiermee om? We hebben geprobeerd de lusten en lasten zo evenwichtig mogelijk te verdelen. Waar geen Paaswake kan zijn, is er wel op Paasmorgen Eucharistie. 4

Waar geen Goede Vrijdag-avondviering kan zijn (viering van Lijden en Sterven van Jezus) is getracht in de middag een viering in te roosteren of bijzondere aandacht aan kinderen te schenken. Maarn en Doorn hebben al langere tijd met elkaar afgesproken meer samen te werken en vaker vieringen om en om in hun kerken te laten plaatsvinden. Het is anders dan we al decennia lang gewend zijn, het zal onwennig zijn. En toch hopen we dat er parochianen zijn die een van deze dagen bereid zijn naar een andere dan de eigen kerk te gaan om er mee te vieren. We hopen dat ze een vollere kerk aantreffen, zich welkom voelen en er een goed verzorgde en inspirerende viering meemaken die hen ‘goed’ doet. Als we om ons heen kijken in onze kerken, denken we dat zulke vormen van clusteren en elkaar versterken in de nabije toekomst onontkoombaar zullen zijn.

Nieuwe ideeën Deze situatie brengt ons op nieuwe ideeën. Als er in uw kerk op Goede Vrijdag, Paaszaterdag of Zondagmorgen geen hoogtijviering kan zijn, hoeft dat niet te betekenen dat de kerk op slot moet. Op Goede Vrijdag b.v. zou u de kerk kunnen openstellen; het kruis van Goede Vrijdag op een goede plaats opstellen, passiemuziek laten klinken en de mogelijkheid bieden even binnen te lopen, stil te zijn, een kaars of bloemetje bij het kruis te plaatsen. U kunt ook de handen ineenslaan en zelf, als geloofsgemeenschap of als groepje binnen die geloofsgemeenschap, samen komen om te bidden, te luisteren naar de Schrift, voorbeden te doen. Dat kan worden georganiseerd voor ouderen die niet of moeilijk naar elders kunnen gaan. Dat kan op Goede Vrijdag, Paaszaterdag of Paasmorgen. In Doorn b.v. is op Paasmorgen geen priester en dus geen Eucharistie, maar er is dan een samenkomst voor de kinderen met hun ouders, met een paasontbijt, met passieverhalen en gebeden. Ook zo kun je Pasen vieren. Dit artikel heeft zijn grenzen en niet alle mogelijkheden kunnen hier opgesomd worden. De leden van het pastorale team zijn graag bereid te helpen met ideeën en het uitwerken ervan. Neem daartoe gerust contact met een van ons op. Nu het oude vertrouwde niet meer vanzelfsprekend kan plaatsvinden, komen we misschien op andere, nieuwe vormen die Pasen voor ons tot een feest maken. Ik wens u een zalig Pasen! Henk Bloem 5

Paaskaarsen doorgeven en ontvangen Met Pasen is er zaterdagavond een Paaswake in de kerken van Zeist, Doorn, Leersum en Woudenberg. Daar worden de Paaskaarsen 2013 gewijd, samen met die van Driebergen, Maarn en Austerlitz, waarna deze aan vertegenwoordigers van de laatste drie kerken worden overhandigd. Bij die locaties is er geen Paaswake. Behalve de paaskaars wordt ook nieuw doopwater gewijd. In de viering van Paasmorgen dragen de vertegenwoordigers die de kaarsen hebben meegenomen deze met enige plechtigheid de eigen kerk binnen. Zeker is het een gemis dat het niet meer mogelijk is op alle plaatsen een Paaswake te houden, maar we beseffen ook dat we een kleinere kerk aan het worden zijn en niet alles meer kunnen blijven doen zoals we gewend waren. De uitwisseling kan ook een teken van verbondenheid worden, een teken dat de zeven gemeenschappen van Sint Maarten leven vanuit het ene Licht en de ene Bron van Christus. En wanneer meer mensen vanwege het gemis op eigen locatie elders komen meevieren, helpen we elkaar weer in onze beleving van Pasen. Fijn als u het eens probeert. Henk Bloem

De heilige oliën Olie is om mee te zalven, te sterken, te genezen, soepel te maken en te houden. De bisschop wijdt elk jaar op woensdag in de Goede Week in een keer de heilige oliën voor het hele bisdom. En uit het hele bisdom komen vertegenwoordigers van de parochies naar de Mariakerk in Apeldoorn om de H. Oliën – in drie kleine flesjes – mee te nemen naar de eigen parochie. Die zijn daar nodig voor de bediening van de Doop, het Vormsel, de Ziekenzalving en, weer in opkomst, de zalving van volwassenen die willen toetreden tot onze kerk. Omdat het ‘heilige’ olie is, betekent het dat wij ermee gesterkt, genezen, soepel gemaakt worden door Gods heilige Geest. In het liturgisch overleg is afgesproken dat het goed is in de viering van Witte Donderdag aandacht te schenken aan de nieuwe H. Oliën. Dat al deze H. Olie uit die ene viering in Apeldoorn komt, is een teken van eenheid. Een eenheid die van daaruit uiteengaat naar al onze geloofsgemeenschappen. 6

Stilaan naar Pasen op 22 maart 2013 Zoals de afgelopen jaren in onze parochie Sint Maarten traditie is geworden, zal dit jaar weer een Stilaan naar Pasen gevierd worden. Het is bedoeld voor de HELE parochie, dus voor ALLE mensen uit ALLE geloofsgemeenschappen. Deze keer vieren we het in de Andrieskerk van de geloofsgemeenschap Leersum. De bezinningsviering heeft de bedoeling in de drukte van alledag even stil te staan bij ons geloof, bij de betekenis van Jezus’ lijden en dood, bij zijn opstanding en bij de betekenis daarvan voor ons in deze tijd. Is het alleen maar wat tekst die we kennen, een verhaal, of hebben we er bepaalde persoonlijke indrukken bij? En hoe gaan we daar mee om, hoe werkt dat uit in ons dagelijks leven, wat zouden we er eigenlijk bij wensen? Degenen die al eerder een Stilaan naar Kerstmis of een Stilaan naar Pasen hebben meegevierd, weten hoe het er ongeveer tijdens de viering aan toe gaat. Het programma op 22 maart bij de Sint Andriesgeloofsgemeenschap in Leersum, Engelberg 15A, is als volgt: 16.00 uur: ontvangst met koffie en thee 16.30 uur: bezinnend en meditatief gedeelte 18.00 uur: gezamenlijke maaltijd bestaande uit soep en broodjes 19.00 uur: vesperviering 19.45 uur: einde. Noteert u de datum alvast in uw agenda? In verband met de organisatie willen we graag weten op hoeveel mensen we mogen rekenen. Daarom s.v.p opgave via [email protected] (let op: 2 lage streepjes tussen de namen), 0343-452841. Bart van Soest

7

Agenda Kinderen en Pasen Alle kinderen van onze parochie zijn welkom bij een aantal vieringen speciaal voor hen. Op Palmzondag zijn er op drie plaatsen gezinsvieringen: in Driebergen, Leersum en Woudenberg (zie rooster). Woensdag 27 maart, Doorn In de goede week is er woensdag om 11.00 uur een viering in Doorn, thema: ‘Samen op weg naar Pasen’. Iedereen van de Sint Maarten Parochie is welkom. Pater De Jong gaat voor. Erna gezellig samenzijn met koffie, thee of een glas fris. Wie wil komen maar vervoer nodig heeft, kan dit in de ochtenduren opgeven (z.s.m.!) via 0343 412148. Witte Donderdag, Woudenberg,28 maart Met Witte Donderdag is altijd een viering voor de eerste communicanten. Maar alle kinderen zijn welkom; neem dus gerust broertjes, zusjes, vriendjes en vriendinnetjes mee. Om 16.30 uur in de Catharinakerk, W. de Zwijgerlaan 38, Woudenberg. Goede vrijdag, Leersum en Zeist, 29 maart In Leersum is al jaren een traditie van een kinderkruisweg. Wij hopen dat U in groten getale uw kinderen meeneemt om het lijden van Christus hier samen te beleven. Om 15.00 uur, Andrieskerk, Engelberg 15a, Leersum. Ook in de St. Josephkerk in Zeist is om 15.00 uur een kruisweg. Kinderen zijn welkom mee te lopen langs de staties. Paaszaterdag, Zeist, 30 maart Paas-gezinsviering om 19.00 uur in de St. Josephkerk te Zeist. De symbolen van Pasen worden uitgelegd. Samen vieren we dit feest van het leven! Rozenstraat 20, Zeist. Eerste Paasdag, Doorn, 31 maart Paasgezinsviering met paasontbijt. Om 9.30 uur zijn alle kinderen welkom in de Martinuskerk, Dorpsstraat 15, Doorn. Daar wordt samen ontbeten met broodjes gebakken op het paasvuur. Er worden verhalen over ‘opstaan’ verteld en uitgebeeld, (groot)ouders en kinderen gaan met elkaar praten en een gebed maken, we gaan zingen met het kinderkoor enz. I.v.m. het paasontbijt graag even aanmelden bij: Ans Damen, [email protected] of 0343-412148. 9

8

Agenda Meditaties In de dagen van Pasen, op Witte Donderdag, Goede Vrijdag en met Pasen, zijn drie schilderijen van Corja Menken-Bekius aanleiding tot korte meditaties. Als u deze dagen hiermee ook wilt laten inkleuren, kunt u zich aanmelden voor gratis digitale toezending bij oecumenisch Zeist via [email protected]. In verband met de verkiezing van een nieuwe Paus brengt Theater Figi in Zeist op ma. 11, di. 12 en wo. 13 maart en op ma. 18, di. 19 en wo. 20 maart de film Habemus Papam. Eenmaal gekozen raakt de nieuwe paus, vertolkt door Michel Piccoli, in een diepe crisis vanwege alle verantwoordelijkheden. Aanvang: telkens waarschijnlijk 20.00 uur, zie www.figi.nl/bioscoop . Op 26 maart is er een oecumenische gespreksavond rond ‘Geloof in het leven’. Plaats: Kerkelijk Centrum Zeist West. Tijd: 20.00-22.00 uur. Uitgangspunt voor het gesprek is een brief van de paus, ‘De poort van het geloof’, en documenten van de 13e bijeenkomst van de Raad van kerken in Busan (Z. Korea), waarin het leven boven de kerk en de spiritualiteit boven de economie geplaatst wordt. Drs. ing. Klaas van der Kamp, alg. secretaris van de Raad van Kerken in Nederland, en pastor Henk Bloem leiden het thema in en leiden de discussie. Meer info: Jeannette van Andel, 030 6955221. Op 10 april is er een bijeenkomst van het Centraal Liturgisch Beraad. Plaats: de pastorie in Doorn, Dorpsstraat 15. Tijd 20.00-22.15 uur. We evalueren de Paastijd en kijken vooruit in het liturgisch jaar. We kijken ook naar de kerkmuziek binnen de St. Maarten parochie. Dinsdag 16 april Een van de werken van barmhartigheid is het ‘herbergen van de vreemdeling’. Een thema dat ons kerkelijk maar ook maatschappelijk bezighoudt. Op 16 april om 20.00 uur verzorgt de pastoraatgroep van de Emmausgeloofsgemeenschap in het parochiecentrum in Zeist een avond rond dit onderwerp. Ds. Corja Menken-Bekius leidt de Bijbelse en maatschappelijke aspecten van het thema in. Er is daarna ruimte met elkaar van gedachten te wisselen. U bent van harte uitgenodigd. Vragen of inlichtingen: bij Wiel Hoekstra, 030 6956529, [email protected]

9

Agenda Op Goede Vrijdag, 29 maart, is er speciaal voor jongeren een Kruisweg. Die vrijdag zijn zij welkom om 16.30 uur in de pastorie aan de Rozenstraat te Zeist. Om 17.00 uur wordt dan met hen de kruisweg gelopen. Met Pinksteren verstonden ze elkaar. Omdat ze allemaal door dezelfde Geest bezield waren en in dezelfde Geest samengekomen waren. In de St. Josephkerk in Zeist hebben we dat vorig jaar letterlijk beleefd door de voorbeden in tien verschillende talen te bidden. Voor dit jaar zijn we in gesprek met een Afrikaans koor, Mariama, dat de viering van 11.00 uur wellicht komt begeleiden. Het is nog niet definitief maar gezien de verschijningsdatum van dit blad toch deze vooraankondiging. Welkom.

Hemelvaart: Sint Maarten trekt de natuur in In de vorige Mantel kondigden we al aan dat we dit jaar met Hemelvaart naar de Theresia in Maarn gaan wandelen en fietsen. In Leersum en Driebergen verzamelt men om 8.00 uur om na een kort moment van gebed op stap te gaan. In Woudenberg is dat al om 7.30 uur. Mensen uit Driebergen en Zeist zijn uitgenodigd naar Driebergen te komen. Rond 9.45 uur komen de eerste mensen aan bij de Theresia. Daar worden zij hartelijk ontvangen met koffie en broodjes. Wilt U deelnemen aan deze gezamenlijke ‘koffietafel’, geef dit dan door aan de organisatie (zie hieronder). Om 10.30 uur gaat pastor Coen van Loon voor in een woord- en communieviering. Thema van de viering is: ‘Samen onderweg’. Heiligen die ons onderweg beschermen, zoals de H. Christoffel, zullen aandacht krijgen. Opdat wij weten hoeveel broodjes e.d. we moeten klaarmaken: geef u a.u.b. op per email, voor Austerlitz, Doorn, Driebergen, Zeist via Joyce Chatelain, [email protected]; voor Woudenberg via Tine Vis, [email protected]; voor Leersum via Loes Grimmelijkhuizen, [email protected] Coen van Loon, diaken 10

Het kruisteken Het kruisteken is het meest misbruikte teken dat bestaat. Door sleur en onnadenkendheid lijkt het maken ervan vaak meer op vliegenvangen dan dat mensen zich bewust tekenen met een kruis. De daarbij afgeraffelde en gemompelde woorden zijn doorgaans nog duidelijker dan de beweging. Ter voorkoming van sleur en om me bewust te blijven van de grootse waarde van het kruisteken zet ik een paar bijzondere interpretaties op een rij. De eerste is de gedachte dat de staander, de verticale balk, me met God verbindt. De dragende balk verbindt mij met alle mensen. De tweede heeft te maken met een lied (the Rainbow Song): Love is the key, love is the key, love is the key to harmony. You are the key (en dan wijs ik naar de hemel), I am the key (en dan wijs ik naar mezelf), we are the key to harmony (waarbij ik een weids armgebaar maak van links naar rechts, om de hele wereld erbij te betrekken). De derde is een uitdiepen van deze gedachten. Daarbij nemen we de eerste twee van de tien die geboden: Gij zult de Heer uw God aanbidden met heel uw ziel, heel uw hart, heel uw verstand, ….. En het tweede gebod is daaraan gelijk: bemin uw naaste als uzelf. Het eerste gebod is de staander van het kruis, de verticale balk. De dwarsbalk, ook wel de drager genoemd, duidt op het tweede gebod. De staander staat rechtop, in de grond geworteld en wijst naar de hemel. Dan zou je denken dat wij van God houden, wij reiken naar de hemel, naar God. Maar dat is niet het begin, de basis. We moeten die staande balk beschouwen van boven naar beneden: God gelooft in mensen, en daardoor mogen wij ons opgeroepen voelen te geloven in God. Die staander, het eerste gebod, is de basis waarop ons geloof is gegrondvest: die staander dráágt ons geloof, is dus tevens drager van onze relatie met God. We mogen ons gedragen weten door God. En pas wanneer die bewust ervaren wordt als tweerichtingsverkeer geïnitieerd door God, kunnen we vanuit dat geloof het tweede gebod bewust plaatsen als dwarsbalk, als drager naar de schepping. Bart van Soest, parochiaan Leersum 11

Eerste Communie: Blijf Dit Doen Momenteel worden 45 kinderen in parochie Sint Maarten in drie groepen voorbereid op hun Eerste Heilige Communie, door pastores en vrijwilligers samen. Op een eerste bijeenkomst voor ouders en kinderen kregen de kinderen hun project ‘Blijf Dit Doen’ gepresenteerd. Inmiddels hebben ze door de verhalen over Mozes al geleerd wat de Naam van God is en dat je aan God alles kunt zeggen, niet alleen als je blij bent, maar ook als je boos bent of bang, of verdrietig. In de woestijn luisterde God ook naar het volk Israël als de mensen verschrikkelijk mopperden. Hij liet het manna regenen en de mensen kregen vlees: kwartels ploften na een dag vliegen doodmoe neer in het zand. Een meisje zag een verband met plofkippen… De kinderen leren ook het kruisteken te maken, samen te bidden, ze gaan met hun ouders foto’s maken in de kerk, hebben een ‘vieringenwijzer’ gekregen die ze kunnen meenemen naar een viering over hoe de mis in elkaar zit, enz. Binnenkort gaan we beginnen met de verhalen over Jezus. Op Witte Donderdag is er een viering in Woudenberg met alle communicanten samen. Na Pasen volgen de vieringen van de eerste communie: op 14 april in Zeist, op 21 april in Driebergen en Woudenberg. Daarna komen de kinderen nog twee keer bij elkaar en wordt het project afgesloten. Nelleke Spiljard, pastor. w.

12

De Vraag ’Heeft Jezus wel echt bestaan?’ Moeder: “Weet jij nog wat Pasen is?” Kind (7 jaar): “Nou kijk, het is een verhaal, eigenlijk over Jezus, maar ze doen er wat leuke dingen bij. Jullie zetten eieren neer en ook een keer een haas.” Moeder: “En wat is het verhaal over Jezus?” Kind: “Jezus is weer opgestaan. Ja, niet zijn lichaam, maar wat hij eigenlijk was. Misschien wilde hij de mensen niet in de steek laten. Eigenlijk kan het ook wel niet waar zijn, want opa is toch ook niet teruggekomen? Het is wel mooi, maar het móét haast wel verzonnen zijn, want het is niet eerlijk. Trouwens, heeft Jezus wel echt bestaan?”

Het Antwoord Dit zijn vragen waar niemand zomaar een antwoord op heeft. Maar als je het laat zitten, zijn dit momenten waarop kinderen stilletjes het geloof achter zich gaan laten. Want het kan nooit waar zijn en het is niet eerlijk. Je kunt iets uitleggen: Ja, Jezus heeft echt bestaan en zijn leerlingen hebben echt gedacht dat hij dood was en daarna dat hij weer levend was, ook omdat na zijn dood allemaal nieuwe dingen gebeurden. Eerst waren de leerlingen bang dat ze zelf ook in de gevangenis gegooid zouden worden. Petrus zei dat hij Jezus helemaal niet kende. Maar later werden ze dapper, zelfs toen ze in de gevangenis kwamen. En ze wisten gewoon: dat komt door Jezus, hij geeft ons moed en kracht. Soms zagen ze hem ook, was hij weer even bij ze. Zoals je opa nog wel eens kan zien in een droom. Op de website www.geloventhuis.nl vindt u goede suggesties over praten met jonge kinderen over doodgaan. Beter dan uitleggen werkt soms een verhaal vertellen. Verhalen spreken de taal van de ervaring. Pasen is een verhaal en een ander verhaal kan een sleutel zijn het beter te begrijpen. Bovengenoemde site geeft suggesties voor prentenboeken en verhalen. Of lees de andere verhalen uit de kinderbijbel over Jezus: al deze verhalen zijn ‘paasverhalen’, gaan over opstaan, opstanding, door het donker heengaan en opnieuw beginnen. Nelleke Spiljard, pastor.w.

13

Passion, Palmzondagbijeenkomst voor jongeren Met Palmzondag viert elk bisdom Wereldjongerendag. De Palmzondag bijeenkomst voor jongeren van het Aartsbisdom Utrecht heet Passion. Jongerenwerker Hao Tran: ‘Passion heeft enige speciale gasten. Kardinaal Eijk viert met ons Eucharistie en geeft een workshop. Verder zijn vijf mensen van de Shalomgemeenschap in Brazilië voor ons naar Nederland gekomen. En de bekende katholieke zanger Mario Raadwijk treedt op en geeft bovendien een zangworkshop. Het belooft al met al een gezellige en inspirerende dag te worden, waarop je andere jongeren ontmoet en deel kunt nemen aan leuke workshops.’ Passion is op zondag 24 maart in de St. Janskerk, Nieuwstadskerksteeg 1, Zutphen. Het evenement begint om 11.15 uur met de Palmzondagviering en eindigt om 18.30 uur. Het evenement is bestemd voor alle jongeren uit het Aartsbisdom Utrecht en is tevens een mogelijkheid andere jongeren die naar de Wereldjongerendagen in Rio gaan te ontmoeten. Thema: ‘Ga en maak alle leerlingen tot mijn leerlingen’ (Mat. 28,19). Entree: € 5 p.p. (eigen lunch meenemen). Opgeven kan tot 19 maart, via [email protected].

Voor de Paastijd: ‘Lichtweg’ met kinderen Het aartsbisdom heeft een ‘lichtweg’ voor kinderen gemaakt die gebeden kan worden vanaf Paasmorgen tot Pinksteren. Net als in de kruisweg wordt gewerkt met 14 staties. Op basis van passages uit het ‘Evangeliarium voor vieringen met kinderen’ wordt na elke statie een gebed en een korte tekst om te zingen gegeven. Aan de nieuwe paaskaars kunnen alle aanwezigen kaarsjes ontsteken en het geloof van het Doopsel hernieuwen. De lichtweg kan gebeden worden in de kerk maar ook op school, thuis of op een andere plaats. Mgr. Woorts: ‘Zeker ook in een zieken- of verpleeghuis kan met medewerking van kinderen de lichtweg een mooi moment van gebed en verdieping van geloof zijn.’ De passages uit de Evangeliën kunnen – zoals bij het Passieverhaal – door verschillende personen worden voorgelezen, onder wie door kinderen. Zij kunnen de staties ook uitbeelden. De lichtweg is digitaal beschikbaar op onze parochiewebsite. 14

Lida de Zeeuw exposeert met Kruisweg in St. Petrus’ bandenkerk

‘Uiteindelijk gaat het om God, niet om de franje’ Tijdens de vastentijd blijft de St. Petrus’ bandenkerk in Driebergen na elke zondagviering nog een uur geopend (tot 11.30 uur), belangstellenden krijgen zo de gelegenheid de veertien geschilderde staties van de Kruisweg die er t/m Pasen geëxposeerd zijn te bekijken. Op Palmzondag is een extra openstelling, van 13.00 tot 16.00 uur. De staties zijn de afgelopen drie jaren gemaakt door beeldend kunstenaar Lida de Zeeuw, parochiaan uit Driebergen van Sint Maarten. Lida de Zeeuw (52) vond het, zegt zij nu, ‘brutaal’ om de Kruisweg te schilderen: ‘Ik dacht: wie ben ik om dit te willen, het beeld van Jezus kan beter abstract blijven. Mag ik voor een ander bepalen hoe Hij er uitziet? Daar hoor je voorzichtig mee te zijn.’ Als gelovige vindt zij dat dit het hoogste is dat zij als kunstenaar kan maken. Waarom maakte zij het? Zij schrijft: Zoek in uw hart naar stilte voor gebed en meditatie. Ik hoop dat het een moment geeft om te vinden wat werkelijk belangrijk is: Liefde voor God en Liefde voor elkaar.’ De werken hangen er tijdelijk. Zij zegt: ‘Het past goed, de kleuren gaan prachtig op in het gebouw. Door het werk te maken heb ik leren zien dat het uiteindelijk om God gaat, niet om de franje. En dat je er mag zijn zoals je bent. Je kunt als mens toch nooit perfect zijn. Het zou fijn zijn wanneer mensen elkaar meer respect konden geven, dat we anderen konden laten zien wie we werkelijk zijn. Wij zijn deel van een geheel, zorgzaamheid is belangrijk, het gaat erom hoe je met jouw plaats in het geheel omgaat.’ Zingen is 2x bidden, het werken aan de staties omschrijft ze als ‘drie maal bidden’: ‘Jezus koos ervoor om dit als mens door te maken. Tijdens het maken heb ik vooral eenzaamheid gevoeld. Ik kreeg er koude rillingen van en voelde tranen bij de gedachte wat Maria als moeder moet hebben doorgemaakt ‘. Kwetsbaar durven zijn is belangrijk, heeft zij geleerd: ‘Dan zouden we betere contacten hebben. Wij doen vandaag de dag zes dingen tegelijk, werkelijke contacten zijn ver te zoeken. Sta stil bij de dingen, denk na over waar je mee bezig bent en wat daarvan belangrijk is. Dat wil ik via mijn werk communiceren, het is de kern ervan: durven wij in deze tijd ons pantser te openen? Wij verbergen ons “veilig” achter spullen, communiceren met “vrienden” via onpersoonlijke media waardoor het lang duurt onze spirituele bron te vinden. Daar komen we in onze “zap”-cultuur mijns inziens te weinig aan toe. En als laatste wil zou ik willen zeggen: Durf nu te leven en het leven te vieren!’ Jos van der Meer

15

Wetsvoorstel strafbaarstelling illegaal verblijf Het wetsvoorstel ‘strafbaarstelling illegaal verblijf’ is afgelopen januari gepresenteerd. Het is een soort drietrapsmodel. Uitgeprocedeerde migranten krijgen nu een terugkeerbevel en, als ze opnieuw worden aangetroffen, een inreisverbod. Verblijf met een inreisverbod is nu al strafbaar. Voor migranten zonder voorafgaande procedure, dus vooral die illegaal zijn ingereisd of zijn gebleven na het aflopen van een visum, geldt nu ook strafbaarstelling. Op www.geenstrafbaarstelling.nl is een petitie te ondertekenen tegen de strafbaarstelling. Daarin staat onder meer: ‘De ondertekenaars propageren geen illegaal verblijf maar verzetten zich tegen het strafbaar stellen ervan omdat dit voor kwetsbare groepen en voor de samenleving als geheel negatieve gevolgen zal hebben. Het is een aantasting van mensenrechten, bedreigt de meest kwetsbare groepen, werkt uitbuiting in de hand, vergroot de afstand tot de hulpverlening, is slecht voor de veiligheid en de openbare orde en vergroot de spanningen tussen groepen in de samenleving.’ Op 21 maart 2013 worden in meer steden maaltijden georganiseerd waarbij o.a. politici en hulpverleners samenkomen om de situatie te bespreken. Zie ook: www.stichtinglos.nl Coen van Loon, diaken

Trainingen voor katholieke jongeren Jong Katholiek, de jongerenafdeling van de Nederlandse kerkprovincie, organiseert activiteiten als de Katholieke Jongerendag en de Wereld Jongerendagen. De afdeling organiseert leiderschapstrainingen voor jongeren die in de kerk vrijwilligerswerk doen. Een coördinator: ‘Jongeren die verantwoordelijkheid nemen in werk, Kerk en samenleving zijn hard nodig. Ga je naar de WJD? Dan is de leiderschapstraining een prima voorbereiding. Zij biedt de mogelijkheid tot verdieping en bestaat uit drie weekenden met als thema’s: Mijzelf kennen als leider; Groeien in leiderschap; Groepsprocessen en teambuilding.’ In het weekend van 6/7 april komen in de Petrus’ bandenkerk te Driebergen een paar dingen samen. Jong Katholiek bivakkeert dan bij Youth for Christ (Hoofdstraat 260). Het is het derde leiderschapsweekend. En het is de eerste instructiedag voor vrijwilligers die de WJD-deelnemers gaan begeleiden. Zaterdag 6 april begint met een gezamenlijk programma over het omgaan met groepsprocessen en conflicten en eindigt (16.15 uur) met een Eucharistie viering in de Petrus’ bandenkerk. Zondag 7 april luisteren de deelnemers om 9.30 uur de parochieviering op met gezang. Mocht iemand de viering van de zaterdagmiddag willen meemaken: de deur staat open. Coen van Loon, diaken

16

Marcel Sarot: Voorjaarsgast Op 5 april a.s. is de heer Marcel Sarot Voorjaarsgast in de Sint Martinuskerk te Doorn. De heer Sarot is hoogleraar fundamentele theologie aan de universiteit Tilburg en diaken in onze Sint Maartenparochie. Onderwerp van deze avond is: Waarom bidden? Bestemd voor iedereen die interesse heeft voor dit onderwerp. Plaats: Sint Martinuskerk Doorn, Dorpsstraat 15 Tijd: 20.00 – 21.30 uur Kosten: een vrijwillige bijdrage wordt op prijs gesteld Moderator: Noor Palazzi Aanmelden bij [email protected] of telefonisch tussen 10.00 en 12.00 uur 0343-412148 (pastorie)

Liturgierooster 24 maart t/m 19 mei 2013 E: C: G:

Eucharistieviering Communieviering Gebedsviering

Zaterdag 23 maart Doorn 09.30

E

Wijzigingen voorbehouden

O: Oecumenische viering M: Meditatief ochtendgebed L: Leerdienst Donderdag 28 maart, Witte Donderdag Doorn 19.00 E W. de Jong Driebergen 19.30 E F. Verhaar & N. Spiljard Leersum 19.00 E G.Claassens Woudenberg 16.30 G N.Spiljard & C. van Loon Zeist 19.30 E H. Bloem & C. van Loon

W. de Jong

Zondag 24 maart, Palmzondag Austerlitz 09.30 E J. de Froe Doorn 09.30 E W. de Jong Driebergen 09.30 C C. van Loon Leersum 09.30 C N. Spiljard Maarn 11.00 E W. de Jong Woudenberg 11.00 C N. Spiljard Zeist 11.00 E H. Bloem

Vrijdag 29 maart, Goede Vrijdag Doorn 19.00 G J. de Froe Leersum 15.00 K C. van Loon Maarn - Theresia 15.00 K H. Bloem - kapel 19.00 O N. Spiljard Zeist 15.00 K N. Spiljard & M. v.d. Horst 19.30 G H. Bloem

Woensdag 27 maart Zeist 19.15 O H. Bloem boeteviering

17

Zaterdag 30 maart, Stille Zaterdag Doorn 21.30 E W. de Jong Driebergen 20.30 G L. Banda & F. van Rees Leersum 22.00 E P. Koper Woudenberg 22.00 E G.Claassens & C. v. Loon Zeist 19.00 G C. van Loon 22.00 E H. Bloem & N. Spiljard

Maarn 11.00 C Woudenberg 11.00 E Zeist 11.00 E

M. Saro G.Claassens W. van Wijk

Zaterdag 13 april Doorn 19.00 E W. van Wijk Zondag 14 april, 3e zondag van Pasen Austerlitz 09.30 E G.Claassens Doorn 09.30 E W. de Jong Driebergen 09.30 E F. Verhaar Leersum 09.30 E H. Eppink Maarn 11.00 E W. de Jong Woudenberg 11.00 C M. v.d. Horst Zeist 11.00 E H. Bloem & 1e H.Comm. C. van Loon

Zondag 31 maart,1e Paasdag Austerlitz 09.30 E J. de Froe Doorn 09.30 G N. Spiljard Driebergen 09.30 E F. Verhaar & C. van Loon Leersum 10.00 C M. Sarot Maarn 11.00 E W. de Jong Woudenberg 11.00 C J. Strooper Zeist 11.00 E H. Bloem

Zaterdag 20 april Doorn 19.00 C

werkgroep

Zondag 21 april, 4e zondag van Pasen Austerlitz 09.30 E j. DE Froe Doorn 09.30 E W. de Jong Driebergen 09.30 E H. Bloem & N. Spiljard Leersum 09.30 C M. Sarot Maarn 11.00 C M. Saro Woudenberg 11.00 E G.Claassens & C.v. Loon Zeist 11.00 E

Maandag 1 april, 2e Paasdag Zeist 11.00 E H. Bloem Zaterdag 6 april Doorn 19.00 E W. van Wijk Zeist 19.00 G D. Gudde Zondag 7 april, 2e zondag van Pasen Austerlitz 09.30 E J. Holman Doorn 09.30 C M. Sarot Driebergen 09.30 C C. van Loon Leersum 09.30 C werkgroep

Zaterdag 27 april Doorn 19.00 E

18

W.

Zondag 12 mei, 7e zondag van Pasen Austerlitz 09.30 C werkgroep Doorn 09.30 E W. de Jong Driebergen 09.30 E H. Bloem Leersum 09.30 E G.Claassens Maarn 11.00 E W. de Jong Woudenberg geen viering, sluiten aan bij Austerlitz Zeist 11.00 E H. Bloem

5e

Zondag 28 april, zondag van Pasen Austerlitz 09.30 C E. de Jong Doorn 09.30 E W. de Jong Driebergen 09.30 E F. Verhaar Leersum 09.30 E P. Koper Maarn 11.00 E W. de Jong Woudenberg 11.00 C C. van Loon Zeist 11.00 E H. Bloem

Zaterdag 18 mei Doorn 19.00 C

Zaterdag 4 mei Doorn 19.00 O C. van Loon Driebergen 19.00 O ds.Timmermans Zeist 19.00 G H. Bloem & M. v.d. Horst

Zondag 19 mei, 1e Pinksterdag Austerlitz 09.30 E J. de Froe Doorn 09.30 C D. Gudde Driebergen 09.30 E F. Verhaar & N. Spiljard Leersum 09.30 C C. van Loon Maarn 11.00 C D. Gudde Woudenberg 11.00 E G.Claassens Zeist 09.30 G werkgroep 11.00 E H. Bloem

Zondag 5 mei, 6e zondag van Pasen Austerlitz 09.30 E J. Holman Doorn 09.30 C C. van Loon Driebergen 09.30 E F. Verhaar Leersum 09.30 C M. Sarot Maarn 11.00 C C. van Loon Woudenberg 11.00 C G.Claassens Zeist 11.00 E W. van Wijk

Gezinsvieringen/vieringen met kinderen Zondag 24 maart 09.30 Driebergen 09.30 Doorn 11.00 Woudenberg Donderd. 28 16.30 Woudenberg maart Vrijdag 29 maart 15.00 Leersum 15.00 Zeist Zaterdag 30 19.00 Zeist maart Zondag 31 maart 09.30 Doorn Zondag 14 april 11.00 Zeist Zondag 21 april 09.30 Driebergen 11.00 Woudenberg Zondag 19 mei 09.30 Zeist

Donderdag 9 mei, Hemelvaart Driebergen 09.45 E F. Verhaar -Beukenstein Maarn 10.30 C C. van Loon Woudenberg 07.30 M J. Strooper & T. Vis Zeist -Doopsg.kerk 09.30 O H. Bloem -St. Jozeph 11.00 E H. Bloem Zaterdag 11 mei Doorn 19.00 E

C. van Loon

W. de Jong

19

Pastoraal team bezoekt de geloofsgemeenschappen De komende weken gaat het pastoraal team op bezoek bij alle geloofsgemeenschappen van Sint Maarten. We zijn als pastores bezig met een nieuw pastoraal plan voor onze parochie voor de komende jaren. Daarvoor willen we goed in beeld brengen wat in onze dorpen gebeurt, waar mensen kansen zien om als gelovigen iets te betekenen, maar we willen ook onder ogen zien wat niet meer kan. We zijn samen één parochie, met verschillende plekken. Hoe kunnen we, om het zo maar eens te zeggen, als Sint Maarten maximale kwaliteit leveren en naar buiten treden, ieder op zijn eigen locatie? En daarnaast van tijd tot tijd en in toenemende mate gezamenlijk, over de locaties heen? Belangrijk in het gesprek is: wat gaat goed, waar zijn mensen tevreden over, waar zijn ze trots op, waar zien ze kansen? Het mag best bescheiden zijn, we zijn kleiner wordende gemeenschappen, het is moeilijk jongeren erbij te betrekken, dat is allemaal waar. Maar het moet wel wat voorstellen, in die zin dat we geloofsgemeenschappen zijn, dat het gaat om de hoop en de blijdschap, de betekenis van het evangelie voor onze wereld. Op dit moment hebben we één gesprek gehad, met de geloofsgemeenschap van St. Andries in Leersum. Iets wat in Leersum bv. echt goed gaat is de werkgroep diaconie: zieken en ouderen worden bezocht, er is een goed lopend eetcafé voor mensen die het niet breed hebben, er wordt aandacht besteed aan armoede, er wordt werk gemaakt van vasten- en adventsactie. We praten ook over wat zorgelijk is, over wat niet meer gaat. Toen al onze geloofsgemeenschappen nog zelfstandig waren, had je gezegd: daar moet dan aan gewerkt worden. Nu we samen één parochie zijn, hoeft niet iedereen meer alles te doen. Als de volwassenencatechese ter plaatse, die vaak oecumenisch was opgezet, vrijwel verdwenen is, gaan we er niet in het betreffende dorp nog heel hard aan trekken. We kijken wel hoe en waar in Sint Maarten we dit dan op een goede manier vorm kunnen geven, toegankelijk voor iedereen en op een plek waar nog wel draagkracht is. Nelleke Spiljard, pastor. w.

20

Ghanese pater wellicht op stage bij Sint Maarten Op dit moment zijn we in gesprek over een stage van een jonge priester uit Ghana in onze parochie. Hij is priester van de S.V.D., waar ook onze zeer actieve emeritus priesters Jan Holman, Wim de Jong en Gerard Claassens deel van uitmaken. Kodzo E. Deku, SVD behoort tot SVD, Societas Verbi Divini of het ‘Gezelschap van het Goddelijk Woord’, gesticht in Steyl (Limburg) in 1875 door Arnold Janssen. Pater Kodzo is van Ghanese afkomst. Hij is de tweede van vier broers van wie resp. de eerste, derde en vierde bouwkundig ingenieur, materialen ingenieur en mechanisch ingenieur zijn. Zijn vader was docent en is nu met pensioen, zijn moeder werkt nog bij de afdeling administratie van een regionaal ziekenhuis. Na zijn wijsbegeertestudie in Ghana werd hij door de SVD naar Congo gestuurd voor zijn theologiestudie. Voor die studie heeft hij Frans geleerd in Congo. Na zijn priesterwijding in 2011 werd hij naar Nederland gestuurd om zijn taak als priester te kunnen verrichten, vooral onder de vluchtelingen. Pater Kodzo beheerst een aantal talen: Engels, Frans, en drie Afrikaanse talen (Twi, Ewe van Ghana en Lingala van Congo). Ondanks het feit dat hij pas naar Nederland is gekomen, kan hij zich tevens redden in Nederlands. Hij woont in Nieuwegein bij in de Internationale Missionaire Leefgroep SVD.

Pater Kodzo met pater Kees van der Geest SVD bij een eucharistieviering in Den Haag

21

SINT ANDRIES GELOOFSGEMEENSCHAP Let op: Met Pasen begint de dienst in de Andrieskerk om 10.00 uur Van de locatieraad In de afgelopen weken zijn er een aantal wijzigingen in de locatieraad, voorheen het kerkbestuur, opgetreden waarvan wij u op de hoogte willen stellen. Allereerst heeft Frans Groot zijn voorzitterschap a.i. van de locatieraad neergelegd. In 2010, het jaar van de fusie, heeft hij aangegeven nog EEN jaar voorzitter te willen zijn, maar zoals het dikwijls gaat heeft hij deze functie nog tot februari 2013 met verve vervuld. In 2005 was hij reeds voorzitter van onze zelfstandige parochie St Andries; hij heeft het hele fusietraject doorlopen en zelfs nog een bestuursfunctie in het voorlopige bestuur van de Sint Maartenparochie gehad. Vóór 2005 was hij ook al in diverse functies actief in onze parochie. Gelukkig verliezen we hem niet als bestuurslid want Frans gaat de huidige pastoraatgroep extra versterken en hij heeft nu meer tijd om aan zijn portefeuille liturgie te besteden. Frans, namens onze geloofsgemeenschap zeggen we je hartelijk dank voor de vele jaren werk die je al aan onze geloofsgemeenschap hebt besteed. We hopen dat je via de pastoraatgroep nog lang voor onze Leersumse locatie mag blijven werken. Helaas hebben we nog geen opvolger als voorzitter van de locatieraad kunnen vinden. Cecilia Schouten heeft haar functie als penningmeester neergelegd; ze wordt opgevolgd door Frans Marcus. Cecilia blijft het administratieve deel van het penningmeesterschap verzorgen in zeer nauwe samenwerking met Frans Marcus. 22

Frans zal plaatsnemen in de locatieraad en ons als financiële man vertegenwoordigen bij de parochie Sint Maarten. Ook aan Cecilia onze dank voor het vele werk dat zij als penningmeester de afgelopen jaren heeft gedaan! Ten slotte: Bart van Soest heeft om gezondheidsredenen zijn functie van registrateur van de jaarlijkse actie Kerkbalans neergelegd. Ook Bart hartelijk dank voor de wijze waarop jij onze financiële bron van inkomsten hebt behartigd. De werkzaamheden van Bart worden nu door Cecilia Schouten overgenomen. Al met al hebben er een groot aantal wijzigingen plaatsgevonden om onze geloofsgemeenschap, als onderdeel van de parochie Sint Maarten, op de been te houden. Wij kunnen dat alleen maar als u ons blijft steunen, in de ruimste zin van het woord. Namens de LR en PG Gerard van Leeuwen

GEZOCHT Voor de locatieraad zoeken we nog een man of vrouw die de taak van voorzitter op zich wil nemen. Wie is bereid een deel van zijn ‘kostbare vrije tijd hieraan te besteden en op deze wijze mee te werken aan de instandhouding van onze EIGEN gemeenschap?

Let op: Met Pasen begint de dienst in de Andrieskerk om 10.00 uur 23

Verdieping Pasen. Dit jaar hebben we een vroege Pasen. De orthodoxen vieren Pasen later, dit jaar toevallig erg laat: 5 mei. Meestal zit er ongeveer 2 weken tussen beide paasfeesten. Is het belangrijk wanneer het precies Pasen is? Nee, helemaal niet. Het is wél belangrijk dát je Pasen viert en dat het iets te betekenen heeft. En dan bedoel ik niet de paashazen, de paaseieren, de paascommercie. Daarvoor hebben we geen 40-dagen vastentijd nodig. Deze tijd tussen kerstmis en Pasen is een tijd van bezinning. Wat betekent Jezus’ leven vandaag de dag nog, wat betekent hij voor mij? Was Jezus een historisch markant figuur zoals Gandhi of Mandela of Martin Luther King of ... die door een politiek drama aan het kruis moest en zo de dood vond? Zo ja, dan vinden we zijn levensverhaal wel terug in de geschiedenisboekjes. Was Jezus door de doop in de Jordaan vervuld met Christus’ kracht, waardoor hij in staat was ons duidelijk te maken dat leven in zijn stijl een menswaardig leven is zoals God het bedoelt? Heeft hij ons iets aangereikt door zijn voorbeeld, om ook zo (proberen) te leven? Jezus als voorbeeldfunctie? Of is Jezus iemand ook van deze tijd? Hoe zou hij zich gedragen wanneer hij nu in ons midden zou leven? Hoe zou zijn houding zijn ten opzichte van de kerk, van de overheid, van de maatschappij? Kan ik me er iets bij voorstellen en dan ook zo proberen te leven? Of is Jezus niet iemand van die tijd toen, en ook niet van onze tijd nu, maar iemand van alle tijden???? Zo kunnen we heel veel over Jezus naDENKEN, maar is dat wel de bedoeling? Is het niet zeker zo belangrijk dat we vanuit ons GELOOF Jezus in perspectief zien? In perspectief naar de Vader, naar ieders Vader, Onze Vader? En dan wordt zijn dood ineens niet zomaar een dood, maar een dood met perspectief: verlossing, bevrijding zodat wij ook dóór hem de weg naar de Vader kunnen vinden. Fysiek zullen we nog steeds dood gaan, maar we zijn méér dan alleen maar een lijf. Geestelijk gaat de hemel voor ons open. De dood heeft geen vat meer op ons. Of zoals Paulus zegt: “Dood, waar is uw angel?” Jezus’ dood en verrijzenis stemt me dankbaar en geeft diepgang aan mijn geloof. Bart van Soest 24

27 maart ochtendviering in de Goede Week Onze werkgroep Diaconie heeft – in overleg met de diaconie in Doorn – afgesproken dat ‘onze’ middagviering rond Pasen vervalt en dat we op woensdag 27 maart aansluiten bij de ochtendviering in de St. Martinuskerk in Doorn. Deze viering begint om 11.00 uur en de voorganger is pater De Jong. Het thema van de viering is: Samen op weg naar Pasen. Iedereen is hierbij van harte welkom. Na afloop is er koffie/thee en gelegenheid met elkaar na te praten. Vanuit onze kerk gaan we met enkele auto’s naar Doorn. Als u mee wilt rijden, graag om 10.30 uur aanwezig bij onze Sint Andrieskerk aan de Engelberg. Als u thuis opgehaald wilt worden, graag een telefoontje naar Marga van Leeuwen (451181). We hopen op 27 maart met een aantal volle auto’s af te reizen naar Doorn. U kunt ook op eigen gelegenheid naar Doorn gaan.

Actie gezamenlijke diaconieën voor Voedselbank Heuvelrug Aan het begin van de veertigdagentijd zijn in onze kerk op zondag 17 en 24 februari producten ingezameld voor de Voedselbank Heuvelrug. Een initiatief van de diaconieën van de Johanneskerk, de Michaëlkerk en onze Sint Andriesparochie. Enkele tientallen goed gevulde boodschappentassen en dozen en een bedrag van € 100,95 (collecteopbrengst 17 februari) wisten wij met onze relatief kleine geloofsgemeenschap in een mum van tijd bij elkaar te brengen voor het goede doel! De producten worden gebruikt om de verschillende pakketten te vullen. Op dit moment ontvangen bijna 40 gezinnen in de gemeente Utrechtse Heuvelrug, elke week een voedselpakket van de Voedselbank Utrechtse Heuvelrug. Alleen mensen die voldoen aan strenge voorwaarden komen in aanmerking voor een pakket. Naar aanleiding van deze actie hebben wij van verschillende mensen de vraag gehad of het ook mogelijk is een financiële bijdrage aan de Voedselbank over te maken. Vanzelfsprekend is dat mogelijk. U kunt uw gift overmaken op bankrekeningnummer 1708.02.019 t.n.v. Stichting Voedselbank Utrechtse Heuvelrug te Doorn. Iedereen die zijn/haar bijdrage heeft geleverd: heel hartelijk dank! Voor meer informatie zie: www.voedselbankheuvelrug.nl 25

Jong en oud samen in actie voor het Vastenactieproject Op zondag 24 maart (Palmzondag) worden, na de viering, door kinderen van onze kerk i.s.m. de werkgroep Diaconie taarten, cakejes, zelfgemaakte kaarten en allerhande (mooie) snuisterijen verkocht. De opbrengst is voor Niños, het vastenactieproject in Cusco, Peru. Daar in Cusco worden door de mensen van Stichting Niños momenteel 600 kinderen tot 12 jaar dagelijks opgevangen, verzorgd en gevoed. Dit alles onder leiding van de bevlogen Nederlandse Jolanda v.d. Berg. Met de opbrengst van onze vastenactie kunnen de kinderen ook na hun 12de jaar opgevangen, verzorgd en gevoed blijven worden. Misschien nog belangrijker is dat ze ook vakgericht onderwijs en huiswerkbegeleiding krijgen. Zo kunnen ze daarna echt zelfstandig verder. Een geweldig project ! Op de thermometer die links van het altaar is geplaatst kunt u de voortgang van de Vastenactieopbrengst volgen. Graag verwijzen wij u ook naar het vastenactiezakje dat u onlangs ontvangen hebt. Uw bijdrage kunt u deponeren in de bus achterin de kerk. U kunt uw bijdrage ook overmaken op het rekeningnummer van onze kerk: 30 21 00 644 t.n.v. R.K. Parochiebestuur St. Andries o.v.v. Vastenactie 2013.

Ons Eetcafé in De Andrieshof Eet u vaak alleen en vindt u het gezellig om een keer samen met anderen te eten? Dan bent u op woensdag 3 april a.s. van harte welkom in De Andrieshof, Engelberg 15A in Leersum. Daar verzorgt Ons Eetcafé m.m.v. slagerij Van Dijk een heerlijke driegangenmaaltijd voor € 5,- per persoon, inclusief 2 drankjes. Ons Eetcafé is open vanaf 17.30 uur. De maaltijd begint om 18.00 uur. Aanmelden kan van 25 t/m 29 maart op telefoonnummer: 06 – 46351528

De volgende vergadering van de werkgroep Diaconie vindt plaats op vrijdag 13 april om 10.00 uur in de Andrieshof.

26

Alweer een tweede dansochtend in 2013 voor senioren De maand maart gaat dit jaar landelijk gepromoot worden in verband met “Mag ik deze dans van u”. Op woensdag 20 maart zullen daarom Welnúh, de welzijnsstichting, en dansschool Zenner uit Leersum opnieuw een dansbijeenkomst voor senioren organiseren. Maar ook veel deelnemers aan een van de eerdere dansochtenden hebben naar een vervolg gevraagd. Dit zal al weer de zesde dansochtend in deze vorm worden, en zal weer plaatsvinden in de dansschool aan de Rijksstraatweg. Misschien is het ook voor u goed om wat meer te bewegen. Nu het misschien nog wat te vroeg in het jaar is voor een wandeling of een fietstochtje kan dansen op muziek voor u een goede en gezellige manier zijn om uw lichaam in conditie te houden. Dansen op muziek blijkt voor velen een favoriete manier om in beweging te komen. Op deze manier kan de gezondheid bevorderd, de angst om te vallen verminderd en zo het zelfvertrouwen verbeterd worden. Dit alles bij elkaar helpt mee aan het verminderen van valincidenten. Een stukje nostalgie in de vorm van een gezellige dansbijeenkomst, gecombineerd met het werken aan de gezondheid. Allerlei manieren van bewegen op muziek zullen deze ochtend weer aan de orde komen. Het belooft een echt uitje te worden met koffie/thee en wat lekkers. U bent hiervoor van harte uitgenodigd. Noteer in de agenda en doe mee! * Plaats en tijd Senioren zijn van harte welkom: Leersum: woensdagmorgen 20 maart 10.00-11.30 uur, danssschool Zenner, Rijksstraatweg 177. * Opgeven en informatie Bij Welnúh in Leersum, Hoflaan 33, tel. 523014. Kantoor geopend op woensdagochtend van 9.00-12.00 uur. Inspreken in het antwoordapparaat is geen probleem. Als het kantoor van Welnúh in Leersum gesloten is, staat de telefoon doorgeschakeld naar het hoofdkantoor van Welnúh in Doorn. Entree: € 5,-27

19 maart: In gesprek over Lokale Armoede De diaconieën van de Johanneskerk, Michaelkerk en St. Andriesparochie organiseren op dinsdagavond 19 maart een gespreksavond over Lokale Armoede. Medewerkers van het CMD (maatschappelijk werk), Heuvelrug Wonen en een vrijwilliger van de werkgroep “verborgen armoede” vertellen over hun ervaringen op dit gebied en gaan in gesprek over de eventuele mogelijkheden die kerken hebben bij het verminderen van de problematiek op dit gebied. Ook andere onderwerpen, zoals het functioneren van Ons Eetcafé en het Hulpfonds van de gezamenlijke kerken worden betrokken bij het thema van deze avond. Geïnteresseerden zijn van harte welkom! Locatie: Andrieshof (koffiezaal bij R.K. Kerk), Engelberg 15A in Leersum. Aanvang: 20.00 uur. Namens de gezamenlijke diaconieën, Wim Jansen, Ida Hogendoorn, Carien Rockx

Leersum leeft, Leersum zorgt

Op woensdagmiddag 20 maart is er van 15.00 tot 17.00 uur een grote informatiemarkt op het gebied van zorg en welzijn. Zo'n twintig organisaties werken er aan mee, zodat iedereen in Leersum alles op het terrein van wonen, zorg en welzijn kan overzien. De Thuiszorg is er, Welnuh is er, de Klusjesmensen geven acte de presence, de ouderenorganisaties zijn er, diverse vrijwilligersorganisaties en ook 'Warme maaltijden aan huis', onderdeel van slagerij Van Dijk is er. De laatste schenkt bezoekers een gratis kopje soep, verder is er ook koffie en thee. Wethouder Elisabeth van Oostrum is van 16.30 tot 17.00 uur aanwezig om vragen te beantwoorden. Komt allen! Toegang is gratis.

28

Acties4Moldavië! Flessen4Moldavië De Moldaviëgroep zou graag het statiegeld van uw lege flessen ontvangen. Alle kleine beetjes helpen tenslotte nietwaar? U kunt hieraan meewerken door uw lege flessen in de doos in de hal te leggen van zowel de Michael- als de Johanneskerk. Als u grote hoeveelheden heeft, dan kunnen wij deze ook bij u ophalen. Wat helemaal mooi zou zijn is dat u zelf de flessen inlevert en het bonnetje aan ons geeft. Vasten4Moldavië De Moldaviëgangers gaan 24 uur vasten vanaf woensdag 27 maart. Het enige wat zij mogen is het drinken van water en thee (zonder suiker). Op deze manier maken ze mee hoe het is als je honger hebt. Het idee dat ergens anders in de wereld mensen zijn die langer dan 24 uur geen eten krijgen komt dan wat meer bij je binnen. Daarnaast willen de jongeren (ouderen doen overigens ook mee!) zich laten sponsoren voor dit doel. Dus als u ze wilt helpen om door deze 24 uur heen te komen zouden ze u zeer dankbaar zijn voor een financiële bijdrage. Palmpasen Na afloop van de Palmpaasdienst gaan wij in de Johanneskerk weer taart, cake en andere lekkere dingen verkopen. Ramenzemen4Moldavië Op 2 maart hebben wij bij een aantal adressen de ramen gezeemd. Op zaterdag zes april houden wij weer een ramenzeem dag. U kunt zich hiervoor inschrijven bij de intekenlijsten die in de kerk liggen. Klussen4Moldavië Mocht u nog andere klussen hebben, zoals auto wassen, tuin opknappen, schilderen, bedienen, pannenkoeken bakken, schoonmaken, etc. Neem contact op met ons: Bel: 06-33024182 Mail: [email protected] Of spreek één van de jongeren aan voor meer informatie. Janneke, Ellen, Jeannine, Esther, Mariska, Tessa, Laurens, Dorine, Max, Bart, Gerwin, Daan, Iris, Piet en Loek 29

Inhoud van dit nummer Pasen Humaniteit als paasgedachte Het Paastriduum Paaskaarsen doorgeven en ontvangen De Heilige Oliën Stilaan naar Pasen Agenda Het Kruisteken Eerste Communie De VRAAG en het ANTWOORD ‘Passion’ ‘Lichtweg’ met kinderen Expositie Lida de Zeeuw Wetsvoorstel strafbaarstelling illegaal verblijf Trainingen voor r.k. jongeren Liturgierooster Pastoraal team bezoekt de geloofsgemeenschappen Ghanese pater op stage bij Sint Maarten

1 2 4 6 6 7 8 11 12 13 14 14 15

Sint Andriesgeloofsgemeenschap Van de locatieraad GEZOCHT! Verdieping Ochtendviering in Goede Week Actie voor Voedselbank Heuvelrug Vastenactieproject Niños Ons Eetcafé Dansochtend voor senioren In gesprek over Lokale Armoede Leersum Leeft Moldavië

16 16 17 20 21

Let op: Met Pasen begint de dienst in de Andrieskerk om 10.00 uur 30

22 23 24 25 25 26 26 27 28 28 29