Het volgende nummer verschijnt op donderdag 25 juni. Sluitingsdatum inleveren kopij: maandag 15 juni
Pagina 3
Pagina 4
Pagina 5
Pagina 6
Met open oog en oor
Nieuws uit de diaconie Gevoelens of feiten
Een interview met Harry Dijkstra van Stichting De Samaritaan.
Verslag van de kanskaartactie en jonge mantelzorgers in het zonnetje.
‘De bewijsbare wereld is niet de hele wereld.’ Dr. Rick Benjamins spreekt op 14 juni over Wilhelm Herrmann.
Wijkberichten Stadspredikant Het programma van de kerkennacht in Assen.
Kerkblad Veertiendaags informatie-informatieVeertiendaags en opinieblad Protestantse en opinieblad Gemeente AssenProtestantse Gemeente Assen
Kerkennacht in Assen
Donderdag 11 juni 2015 24e jaargang
Gluren bij de buren Ds. Bert Altena, stadspredikant
Op 19 juni doet Assen weer mee met de landelijke Kerkennacht die in datzelfde weekend op tal van plaatsen in Nederland gehouden wordt. De Kerkennacht is een redelijk nieuw fenomeen, dat om de twee jaar wordt georganiseerd. Kerken stellen hun deuren open voor het publiek. Het is een gelegenheid om op een speelse manier te ervaren wat er in de verschillende kerken te beleven valt.
nummer 12
Meditatief Vrede voor dit huis met licht doorschenen muren, beschutting voor de wingerd, de zwaluw bouwt haar nest. Vrede voor dit huis, gegrond op goed vertrouwen. De poort omrankt met wijsheid die in de morgen gloort. Vrede voor dit huis, een rustplaats langs de wegen voor wie met open handen om onderkomen vraagt. Vrede voor dit huis voor wie er wonen liefde, dat zij de zegen proeven van vruchten, brood en wijn. Vrede voor dit huis, wanneer de nacht zal komen dat wij de warmte delen en God het licht behoedt. Andries Govaart Uit: Liedboek Zingen en bidden in huis en kerk Lied 819
De Kerkennacht is een concept dat in zijn eenvoud aanspreekt en dat past bij deze tijd. De formule is helder. Diverse kerken doen mee en iedere kerk bepaalt zelf op welke manier zij zich wil presenteren. Zo komt ieders eigenheid immers het beste tot zijn recht. De nadruk ligt op het openstellen voor het publiek. Iedereen moet zich welkom kunnen voelen. De samenwerking tussen de deelnemende kerken beperkt zich tot het afstemmen van ieders programma, om te veel dubbelingen te voorkomen. Daarnaast wordt gezamenlijk de publiciteit verzorgd. Onder de vlag van de landelijke Kerkennacht is er extra aandacht in de pers en lokale media. Inmiddels is de Kerkennacht een sterk merk geworden. Waarom ben ik enthousiast over een initiatief als de Kerkennacht, en waarom past dit zo goed bij onze tijd?
van aard en gedaante zijn, is geen armoe maar verrijking. Dat kerken van elkaar verschillen is geen belediging voor God, maar op die manier eren wij Hem (of Haar...).
Kerkennacht Nederland is een eenvoudige organisatie, die ondersteund wordt door de Raad van Kerken. Het concept sluit aan bij veranderende opvattingen in de oecumenische beweging. Lag vroeger de nadruk veel meer op het onderlinge geloofsgesprek tussen de kerken en traditie, met de gedachte om geleidelijk aan dichter naar elkaar toe te groeien (consensus), tegenwoordig bewandelt men liever het pad van de praktische samenwerking en worden verschillen juist gewaardeerd. Dat we binnen de ene christelijke familie anders zijn, is niet meer iets verkeerds, iets wat opgeheven moet worden: kerken moeten werken aan eenheid. Nee, het is juist uitdrukking van de veelkleurigheid die er ook in God zelf is. Dat Zijn kinderen (de kerken, en allen daarbuiten) anders
Kerkennacht past in de huidige trend van de kerk die zich manifesteert als evenement, als ‘event’. Denk aan The Passion die in enkele jaren populair is geworden bij een groot publiek. Je kunt ook wijzen naar de Top2000-kerkdiensten, die we ook in Assen organiseren. Met dergelijke ‘events’ wordt een grotere doelgroep bereikt en voor een belangrijk deel ook een ander publiek dan de reguliere kerkgangers op zondagmorgen.
Er valt iets te beleven Daarnaast past een fenomeen als Kerkennacht bij de huidige tijd. In de kerk valt iets te beleven. Mensen zijn op zoek naar ervaringen die hen raken. Ook dat komt bij de Kerkennacht aan bod. Het gaat niet zozeer om informatieoverdracht, om lezingen (of preken) over de eigen traditie of over de verschillen tussen kerken. Mensen komen naar de kerk om iets mee te maken dat hen raakt, dat aansluit bij hun eigen zoektocht naar geloven en verdieping. Het programma in Assen biedt daarom belevingstheater, er is veel ruimte voor muziek en voor ontmoeting.
Je kunt de Kerkennacht daarmee ook betitelen als een missionaire activiteit. Al is het wel van belang hoe je dit woord ‘missionair’ uitlegt. Uitnodigend en uitdagend Voor sommige mensen heeft het woord
een beladen klank, omdat men dan denkt aan het ongevraagd opdringen van een bepaalde geloofsovertuiging. Maar dat is niet wat ik bedoel. Dat gebeurt ook door sommige kerken en christenen, ook in Assen, maar dat klassieke evangelisatiewerk lijkt mij steeds minder bij de kerk te passen, als dat ooit al het geval is geweest. In het geloof is geen dwang. De kerk van Christus dient uitnodigend te zijn, uitdagend ook, maar nooit dwingend of opdringend. De formule van Kerkennacht is daarbij eenvoudig: de deur staat open. Het thema is: kerk binnenstebuiten. Kom binnen, wees onze gast, kijk rond, blijf zo lang je wilt, stel je vragen als je daar behoefte aan hebt, laat je verrassen, gun jezelf een nieuwe ervaring, laat je raken en zo voort. Het is dus belangrijk om van te voren goed te bedenken hoe je iemand die weinig of geen kennis heeft van wat er in een kerk gebeurt, op de beste manier kunt ontvangen. Een laatste reden waarom Kerkennacht als concept past bij onze veranderende tijd is, dat het idee achter de Kerkennacht niet uitgaat van een zware organisatie. Het is iets wat je vrij vlot organiseert, plaatselijk, op de maat van je eigen situatie en context. In Assen komen we een aantal keren bij elkaar, om heel praktisch afspraken te maken en af te stemmen. En daarna, dan is het weer voorbij. Tot over twee jaar... dan pakken wij (of anderen) de draad wel weer op... Deze losse organisatievorm sluit aan bij de huidige cultuur en heeft daarmee iets aantrekkelijks ten opzichte van de vaste structuren van veel kerkelijke vergadercircuits. Want het moet wel leuk blijven. Is dat ook geen teken van onze tijd? Het programma van de Kerkennacht in Assen vindt u onder de wijkberichten van de stadspredikant. De meeste activiteiten zijn op de avond. Want om kerken echt de hele nacht open te stellen, is misschien wat teveel gevraagd. Hoewel, de jongeren doen dat wel met hun actie Nacht zonder Dak. Wees welkom. Laat u verrassen. Grijp de gelegenheid aan om te gluren bij de buren, om eventueel iemand uit uw eigen omgeving mee te nemen, om met elkaar in Assen te genieten van onze veelkleurige verscheidenheid. Het programma van de Kerkennacht in Assen vindt u op pagina 6 van dit Kerkblad.
Kerkblad – 3
Donderdag • 11 juni 2015
Harry Dijkstra van Stichting De Samaritaan
Variatieviering op 14 juni
Riet Verhoeven
In ons leven maken we miljoenen keuzes. Waarom maken we welke keuze? Maar ook, kunnen we betere keuzes maken? Op zondag 14 juni staan we hier bij stil. Geen gewone viering maar een variatieviering. Maakt u die zondag ook een goede keuze…?
Met open oog en oor
Keuzes maken…
Vijftien kilo aardappelen, vijf kroppen sla, zes zakken groenten, veertig runderworstjes en de nodige pakken zuivel voor de vlaflip. Zie hier een van de boodschappenlijstjes voor een gratis warme maaltijd dat een wisselend aantal van rond de dertig bezoekers, elke zaterdag zo tussen 12.30 en 14 uur, krijgt bij de Samaritaan in de Open Hof in Assen-Oost. Met eerst vanaf 10.30 uur, terwijl de kookgeuren al vanuit de keuken komen, koffie en thee en ruimte voor een gesprek met bijvoorbeeld een van de gastheren of gastvrouwen. Ruim tien jaar geleden namen twee Assenaren: Sieb van der Veen en Harry Dijkstra samen met hun echtgenotes het initiatief tot deze voorziening. In het kader van de rubriek: ‘Achter de schermen’ heeft het Kerkblad een gesprek met Harry. Eigenlijk wil hij deze persoonlijke aandacht niet, want het gaat niet om hem: het gáát om de
Harry Dijkstra bezoekers en de 36 vrijwilligers. Toch vertelt hij op een winderige middag op zijn bedrijf in Balloo,Toertochtdrenthe.nl, iets over zichzelf. En over zijn missie om zorg te geven aan mensen die aan de rand van de samenleving staan, hetzij door verslaving, het zij door armoede. Maar ook omdat ze geen mensen om zich heen hebben, waar ze hun verhaal bij kunnen neerleggen en ze zo vereenzamen. Daarnaast vindt hij het belangrijk dat lezers van het Kerkblad iets weten over De Samaritaan. Door hun giften tijdens de collectes bij vieringen van hun kerk kan De Samaritaan zijn taak uitvoeren. Maar ook dankzij vaste donaties, zoals bijvoorbeeld de Jozefkerk elk jaar doet. De vier B’s “Mij spreekt Gezang 479:4 - en laat mij door uw wereld gaan met open ogen en open oren - enorm aan. Ik ben opgegroeid in Assen en had er vele jaren een bedrijf voor speciaalbouw van aanhangwagens. Vanwege gezondheidsklachten heb ik dat van de
Was het de stilte? Drie dagen in stilte doorbrengen - ik was benieuwd hoe dat zou zijn. Het begin had wel iets komisch, om met een groep van
hand moeten doen. Ik ben getrouwd met Herma die in het onderwijs werkt en we hebben vier kinderen. De oudste stapt in september in het huwelijksbootje. In ons gezin was er altijd al plek voor crisisopvang van pleegkinderen tussen nul en achttien jaar. Sommigen bleven veertien dagen en anderen bijna een jaar. De sociaal-maatschappelijke hoek trok mij sowieso, want ik had in mijn zaak vaak stagiaires van de school voor moeilijk lerende kinderen, tegenwoordig Pro-Assen. Voor al de jeugd gold dat regelmaat en structuur hen houvast bood. Daarnaast ging het om zorg, maar ook om een stapje méér. Ik zeg altijd: het gaat om bed, bad, brood én bidden: de vier B’s dus. Dat laatste bracht ik ook in de praktijk tot grote verbazing bijvoorbeeld van een veertienjarig meisje, dat elke morgen samen met mij ontbeet, omdat ze al vroeg naar school moest.” “Terwijl zij de hagelslag weer torenhoog op haar boterham schudde, sloot ik mijn ogen en dankte ik God voor de nieuwe dag en vroeg bescherming voor mijn gezin en ieder die daar bij hoorde. Door mijn oogharen heen zag ik dat onze tijdelijke dochter op een zeker moment ook daadwerkelijk luisterde. Ik mocht samen met Herma een stukje meelopen op het levenspad van deze kwetsbare kinderen en dat gaf ons voldoening. Eigenlijk gebeurt dit binnen De Samaritaan ook, al is de zorg minder intensief en ook, vanuit de bezoekers gezien, meer vrijblijvend. Sieb en ik, inmiddels zijn we met meer in het bestuur, vonden dat we binnen de gereformeerde kerk, ook aandacht aan buitenkerkelijken moesten geven. En zo zijn we in 2004 gewoon begonnen. Eerst eenmaal per maand en later steeds vaker, want de groep bezoekers nam snel in aantal toe. We hebben geflyerd bij de daklozenopvang de Kommarin, in supermarkten en ook gericht als we
mensen zagen, waarvan we veronderstelden dat De Samaritaan voor hen een uitkomst zou zijn.” Een soort moeder “Het gaat bij De Samaritaan niet om evangeliseren. Ik wil zelf als christen in deze wereld staan en daadwerkelijk iets van de liefde van God in de praktijk brengen. En zo is het ook met de motivatie van de andere bestuursleden en van de vrijwilligers, waarvan de meesten wel een kerkelijke achtergrond hebben. Maar we willen dit niet aan de bezoekers opleggen. Alhoewel zij wél vroegen waarom we niet voor de maaltijd baden. We openden meestal met een gedicht of iets dergelijks. Nu bidden we wel, maar doen dat op zo’n manier dat elke bezoeker, met welke achtergrond dan ook, zich er goed bij voelt. Voor mij zijn de persoonlijke gesprekken met hen heel waardevol. Ik zie dat hun kwetsbaarheid ook een wederkerige kant heeft. Als bij mij het kwartje de andere kant op gerold was, had mij ook kunnen gebeuren, wat hen overkomen is. Ik voel me ook geroerd door deze contacten. Wat me altijd bij zal blijven is de Ghanese jongeman, die al een tijdje in Nederland woonde. Hij kwam op Moederdag met een roos voor de medewerkers van De Samaritaan, omdat zij voor hem een soort moeder waren. Een andere bezoeker, die eerst dakloos en verslaafd was, vertelde dat hij nu eigen woonruimte heeft en werk bij Alescon; hij was terecht heel trots op zichzelf. En dan ben ik ook zielsblij en rij ik gelukkig naar huis!” Foto’s: Daan Kraan
Op 14 juni wordt er in de MFA Kloosterveste een verrassende gezinsviering met veel samenzang georganiseerd. In deze kerkdienst staan we, vlak voor de zomerperiode, stil bij de keuzes in ons leven. Met de muzikale ondersteuning van Otto Selles, Michiel Hijstek en Livius Juk en mw. Van Rijn als reisgids belooft het een mooie viering te worden. Met deze variatie viering putten we uit muziek en bijbel om daarmee in ons dagelijks leven bewust te kiezen. Als we elkaar over herkenbare dilemma’s kunnen inspireren, dan zijn we in onze opzet geslaagd!”, aldus medeorganisator Albert Knol. Een toegankelijke dienst in Kloosterveen voor heel Assen. We begroeten u/jullie graag op zondag 14 juni om 10 uur in de MFA van Kloosterveste, Assen. Meer informatie: dedrieklankassen.nl
Goede buren
‘Beter een goede buur dan een verre vriend’ luidt een bekend gezegde. Daar hebben we allemaal wel ervaring mee. Het thema van de zomernummers van het Kerkblad is ‘Goede buren’. We willen dit thema van diverse kanten bekijken, hoe kan de kerk een goede buur zijn, wat is een goede buur? Heeft u leuke ervaringen met uw buren? Heeft u ideeën hoe de kerk een goede buur kan zijn? Wilt u hierover wat vertellen aan de redactie of wat schrijven voor het Kerkblad? We zijn benieuwd naar uw reacties! Houdt u van fotograferen: ook foto’s met dit thema zijn van harte welkom. U kunt uw reactie sturen naar de redactie, e-mail kerkblad@ pkn-assen.nl, Oosterhoutstraat 30, 9401 NE Assen. Redactie
Kerkblad 13 voor drie weken onbekenden de stilte in te gaan, terwijl je elkaar nog zoveel zou willen vragen. Maar dat kon na de eerste maaltijd en de kennismaking niet meer. Ik vatte dat wel héél serieus op, door iemand die later aankwam alleen met een knikje te begroeten… achteraf een bizarre situatie. Maar verder was het prettig om niet te hoeven spreken, vragen, antwoorden. Je leert elkaar op een heel andere manier toch wel wat kennen, in de wandelgangen en aan tafel (met muziek op de achtergrond), in de viering, zingend en biddend (één oog open - wie bidt er?Omdat ik de stemmen niet kende.). Stilte, het is zo betrekkelijk, want mijn gedachtestroom was er altijd. Maar wat er niet was: de zorg voor een huishouden, voor mensen die elk hun stukje levensweg van dit moment inbrengen in mijn leven. Geen werk dat aandacht vroeg. Alleen het ritme van de vaste tijden: morgengebed, middaggebed en avondmaal; maaltijden en koffiemomenten.
Wat kwam er vrij? Niet zozeer pure stilte, hoewel ik de vogels beter hoorde daar. Wat er vooral vrij kwam was tijd. Tijd om te denken, te bidden, te schrijven, te wandelen. Om wat ik tegenkwam in mijzelf te zien, echt te zien. En tijd om het bij God te brengen. Om te schrikken van mijn geloofsclichés, en om te zien dat ze wel degelijk inhoud hebben, als ik er de tijd voor neem. Bijbelwoorden vormden Gods manier van tot mij spreken. Dat vroeg omdenken, want ik hoefde ze niet steeds in de context te plaatsen - ik kon ze toelaten nu, hier, bij mij. Door de tijd werd ik me opnieuw bewust van Gods grote liefde. Er stond in de tuin van het bezinningscentrum een beeld van Jezus met het heilig hart. Even wennen voor deze protestant. Maar de oneindige liefde die uit Jezus’ hart stroomt, daar werd ik stil van. Elly Veldman
In de zomer verschijnt het Kerkblad om de drie weken. Dit jaar zijn dit de Kerkbladen 13, 14 en 15. Houdt u hiermee rekening met het inleveren van de kopij?
Laatste nieuws Het laatste nieuws van de Protestantse Gemeente Assen vindt u op de website: pkn-assen.nl
4 – Kerkblad
Tienduizenden mensen bereikt in Nepal De afgelopen weken hebben ruim twaalfduizend gezinnen 60.000 voedselpakketten ontvangen via ICCO en Kerk in Actie. Daarnaast werden duizenden gezinnen in verschillende delen van Nepal voorzien van dekens, stevige tentzeilen, hygiënepakketten en keukenspullen. ICOO en Kerk in Actie zijn met hun kantoor in Kathmandu al meer dan twintig jaar actief en betrokken bij het verbeteren van voedselvoorziening en gezondheidszorg. Na de eerste zware aardbeving werken we via het internationale netwerk ACT Alliance aan noodhulp en wederopbouw. Daarnaast is het nog steeds mogelijk om te doneren op giro555. Lees meer over de verleende noodhulp op kerkinactie.nl/ actueel/tienduizenden-mensenbereikt-in-nepal
In september nieuwe cursus TVG in Assen Reeds jaren wordt er een cursus Theologische Vorming en Verdieping voor Gemeenteleden en Geïnteresseerden, kortweg TVG, in Assen gegeven. Ook in het komende seizoen zal dat het geval zijn. Deze driejarige cursus wordt gehouden in: het Markehuus, Scharmbarg 35, 9407 EA Assen. Tijden: dinsdagmorgen van 9 uur tot 12.15 uur, verdeeld over twee lessen, komend cursusjaar vanaf 15 september tot en met 26 april 2016. In de herfst-, kerst- en voorjaarsvakantie zijn er geen cursussen. Op 8 september is er een openingsochtend, als start van het seizoen, voor alle cursisten, oud-cursisten en docenten. Ds. Bert van der Woude houdt een lezing over de Duitse theoloog Eugen Drewermann. Deze bijeenkomst wordt gehouden in het Markehuus en begint om 09.30 uur. Op 1 september is er een informatiebijeenkomst in de vorm van een inloopavond in het Markehuus, vanaf 19.30 uur. Het cursusgeld voor 28 ochtenden bedraagt €200 per persoon en €350 voor echtparen. De cursus wordt in 21 plaatsen in Nederland gehouden. In Groningen en Kampen gaat het om avondcursussen.
Kerkelijk Bureau gesloten
Aanmelding en informatie: Het Kerkelijk Bureau is op 5 en 15 Website: tvgassen.nl mei gesloten. Telefoon: 0599-234830 (Aly Klaren) E-mail:
[email protected] Graag aanmelden per e-mail
Nieuwe website Op woensdag 29 april is de vernieuwde website van de Protestantse Gemeente in gebruik genomen. De website is nog niet helemaal ingevuld, maar dat zal in de loop van de tijd gebeuren. De huidige webmaster, Jan Gommer, stopt met zijn werkzaamheden. Zijn taak wordt overgenomen door Menno Hulshoff. In een volgend Kerkblad kunt u kennis met hem maken.
Donderdag • 11 juni 2015
Nieuws uit de diaconie Verslag Kanskaartactie Zoals u weet hebben een aantal jaren geleden de diaconieën van de Asser kerken besloten tot een gezamenlijke aanpak van armoede en eenzaamheid. Deze diaconieën hebben zich verenigd in het Diaconaal Platform Assen (DPA). Het DPA kent een vijftal diaconale wijkteams, bestaande uit vertegenwoordigers van de diaconieën uit de betreffende wijk met een coördinator. Om armoede en/of eenzaamheid op te sporen heeft het DPA een Kanskaart ontwikkeld. Een kaart waarop de bewoners kunnen aangeven hulp te willen ontvangen bij hun financiële administratie, het aanvragen van bijzondere bijstand of toeslagen, het doen van belastingaangiften of het vragen om kwijtschelding van gemeentelijke heffingen of belastingen. Bij het verlenen van dit soort hulp wordt door het DPA nauw samengewerkt met de Formulierenbrigade, het samenwerkingsverband van Maatschappelijk Werk Noordermaat, Humanitas Thuisadministratie, de stichting Budget Support en Uitkeringsgerechtigden Beraad Assen. Ook kan op de kaart worden aangegeven of hulp bij eenzaamheid of praktische hulp gewenst is. De vraag om hulp bij eenzaamheid wordt door het wijkteam zelf afgehandeld door inschakeling van (kerk)mensen in hun wijk. Voor het verlenen van praktische hulp wordt samengewerkt met de Stichting Present, die groepen vrijwilligers kan inzetten voor eenmalige praktische hulpverlening. Praktische hulpverlening kan overigens ook door het wijkteam zelf worden verleend of georganiseerd. Zo zijn in de laatste weken van april in de vijf wijken van Assen Kanskaarten met een begeleidende brief verspreid. In enkele straten van Marsdijk, Assen-West, Assen-Oost, Assen-Zuid en Kloosterveen zijn ruim zeshonderd Kanskaarten huis aanhuis bezorgd. In Assen-Zuid en Kloosterveen werden de kaarten persoonlijk aan de bewoners aangeboden. Bij het aanbieden van de kaart werd verteld dat de Asser kerken graag hulp willen bieden bij financieel moeilijke omstandigheden of eenzaamheid en dat op de kaart kan worden aangegeven op dergelijke hulp op prijs wordt gesteld. Voor hen die niet thuis waren, werd de kaart in de brievenbus gedaan. In Marsdijk, Assen-Oost en Assen-West werden
door de diaconale wijkteams de kaarten met het begeleidend schrijven in de brievenbus van de bewoners gedeponeerd. Na twee dagen zijn alle adressen opnieuw bezocht en is gevraagd of hulp gewenst is. Totaal 22 adressen hebben om hulp gevraagd, waarvan 14 om hulp bij financieel/administratieve zaken, 5 om praktische hulp (m.n. opknappen van de tuin en 3 maal een vraag van alleengaanden om bezoek). Momenteel wordt hard gewerkt om de vraag om hulp naar genoegen af te handelen, waarbij het DPA er naar streeft deze Kanskaartactie voor de zomer af te ronden. In het september zal met de wijkteams, de Formulierenbrigade en Present de actie worden geëvalueerd en de nieuwe actie voor november 2015 in de steigers worden gezet. Eensgezind hebben de diaconieën van de Protestantse Gemeente Assen, de Gereformeerde Kerken Vrijgemaakt, de Nederlands Gereformeerde Kerk, Christelijk Centrum Assen, de Voorgezet Gereformeerde Kerk ‘De Oase’ en de Baptistengemeente De Ark met deze actie de opdracht tot naastenliefde kunnen gestalte gegeven. Wat de wijkteams tijdens de voorjaarsactie meer dan eens hebben ervaren, is de verbazing en waardering van de bewoners, dat kerken zich ook op deze wijze manifesteren en met deze actie zich metterdaad om de naaste bekommeren. Namens het Diaconaal Platform Assen, Henk R. Kuiper en Jack Daverschot Jonge mantelzorgers, ook onze zorg!
Eind vorig jaar is de diaconie in gesprek gekomen met de Stichting en we waren zeer onder de indruk van het verhaal achter de jonge mantelzorgers. Het gaat dan om kinderen met een ernstig zieke vader of moeder. Ook zijn zieke broertjes of zusjes een zware belasting voor het gezin en daarmee ook voor de overige kinderen. Als vader of moeder verslaafd is dan hebben de kinderen geen onbezorgde jeugd meer.
Want de toekomst van de jonge mantelzorgers gaat ons allemaal aan! Kinderen die doen aan mantelzorg terwijl ze eigenlijk een onbezorgde jeugd horen te hebben. Ze zijn er wel degelijk en ook nog eens in grotere aantallen dan je in eerste instantie zou denken. Het gaat dan om kinde-
Kort verslag van de vergadering van 11 mei
In de wijken Een ander punt dat op de agenda stond was de evaluatie van het beleidsplan
Op zaterdag 13 juni organiseert de stichting Gewoon Verdiend een FUNdag voor deze jonge mantelzorgers uit Assen en omstreken. Zo’n 40 kinderen hebben zich opgegeven. Een dag georganiseerd in Assen door Assenaren voor Assenaren met medewerking van verschillende bedrijven en instellingen, zoals de brandweer, theater, Drents archief en de kazerne.
De Stichting bestaat uit een aantal enthousiaste vrijwilligers die er veel voor over hebben om de kinderen een onbezorgde dag te bieden. Wij als College van Diakenen willen dat graag ondersteunen. Met de Stichting is afgesproken dat we de kosten voor de lunch van de deelnemers voor onze rekening zullen nemen.
Algemene Kerkenraad
In de vergadering van 11 mei hebben de leden van de Algemene Kerkenraad de jaarrekening van de diaconie besproken. De diaconie heeft veel werk verzet in 2014. Het vermogen dat de diaconie heeft gekregen uit de verkoop van het Hervormd Diaconaal Begrafenisfonds wordt besteed aan de salarissen van ds. Elly Veldman en jeugdwerker Wim Staal. In het Kerkblad zal de diaconie uitleggen waardoor een verlies ontstaan is.
ren met een gezinslid met een chronische ziekte, een verstandelijke of lichamelijke beperking, chronische psychische klachten of een verslaving. De kinderen helpen hun ouders, broertje of zusje. Bijvoorbeeld de afwas doen, boodschappen halen, stofzuigen, eten koken, naar school brengen, mee naar de dokter gaan, spullen opruimen, noem maar op. Die kinderen verdienen het om eens in het zonnetje te worden gezet. In Assen heeft de Stichting Gewoon Verdiend zich het lot van die kinderen aangetrokken. En dat zijn er in Assen zo’n 180 tot 200, die formeel als jonge mantelzorger staan geregistreerd bij de gemeente. De bedoeling is om de kinderen in de leeftijd van 8 tot 21 jaar minimaal één dag per jaar de zorg uit handen nemen en ze een zorgeloze fantastische dag te geven. De zorg in de thuissituatie wordt die dag door vrijwilligers over genomen, in nauw overleg met de coördinatoren van de Mantelzorg.
2012-2016. Gebleken is dat de wijkgemeentes na de fusies meer rust wensen om aan de nieuwe situatie te wennen. Binnenkort zullen er gesprekken met de wijken gevoerd worden over de missie en visie van de Protestantse Gemeente Assen en het te voeren beleid. In Vredenoord heeft ds. Van Noord nu een fulltime aanstelling. In de stad De stadspredikant ds. Altena is betrokken bij diverse activiteiten in de stad zoals het jubileum van de Stichting Interkerkelijk Recreatiewerk Witterzomer. Hij is voorzitter van het symposium op 4 juni en zal voorgaan in de jubileumdienst op 7 juni. Op 19 juni wordt voor de tweede keer
Voor meer informatie over de stichting: gewoonverdiend.nl Stedelijke ZWO
de Kerkennacht in Assen gehouden. Hieraan doen mee o.a. het Open Huis, de Jozefkerk, De Bron, City Life Church en de r.-k. parochie. Voorts heeft hij plannen om in het najaar een laagdrempelige pop-up winkel op te zetten. Kerkenwerk mensenwerk Voor al het werk dat binnen de kerk verzet wordt, zijn natuurlijk ook veel mensen nodig. Het vinden van vrijwilligers is niet eenvoudig. Voor diverse (komende) vacatures zijn nog geen vervangers gevonden. Gelukkig is in de vacature die ontstaan is door het vertrek van Jan Gommer als webmaster wel een vervanger gevonden in Menno Hulshoff. De nieuwe website is al voor een deel in de lucht. Dit is een journalistiek verslag. Het officiële verslag ligt t.z.t. ter inzage op het Kerkelijk Bureau.
Kerkblad – 5
Donderdag • 11 juni 2015
Gevoelens of feiten Foekje Dijk
Het is frappant dat de meerderheid van de bevolking meent dat de belangrijkste beslissingen genomen worden op grond van verzamelde feiten. Onderzoek heeft uitgewezen dat juist het omgekeerde het geval is: wanneer er een nieuwe of tweedehands auto wordt aangeschaft spreekt eerst het gevoel, vervolgens wordt de aankoop gelegitimeerd met houtsnijdende artikelen uit bijvoorbeeld het ANWB-magazine.
Rick Benjamins Kennelijk is de opkomst van de natuurwetenschappen in de negentiende eeuw, en het daarbij behorende credo dat wetenschap alleen maar bewijsbare feiten wil erkennen, nog steeds dominant. Er is inderdaad nog steeds in onze maatschappij een zekere hang naar een stelsel dat alles wil kunnen verklaren. Ben je niet gelukkig? Dan heb je iets fout gedaan! Lijd je aan een ziekte? Dan zul je wel ongezond geleefd hebben. Is jouw godsgeloof aan slijtage onderhevig? Dan heb je het niet genoeg geprobeerd. Uit de bocht Zo kan ook het ‘geloof’ verworden tot een ingenieus bouwwerk van opeengestapelde feiten en worden tot een volslagen logisch en rationeel
systeem, waarin alles klopt. Het is de vraag of dit aansluit bij de persoonlijke werkelijkheid. Een stelsel dat alles wil verklaren, zonder ruimte voor individualiteit en mysterie, draait door. Of blijft stilstaan. In ieder geval loopt een dergelijk geloof stuk op de ervaren werkelijkheid. De joodse filosoof Emmanuel Levinas, die zijn denken grondvestte op de confrontatie met de a/Ander waarschuwt voor een dergelijke houding. Wanneer mensen pogingen doen om alles te herleiden tot een universele waarheid, vliegen ze uit de bocht. Op die manier verwordt het tot een absoluut denken, die geen enkele ruimte laat voor authenticiteit. Gevoelens of feiten. Ooit zei iemand tegen mij: ‘Gevoelens zijn ook feiten’. Filosofen hebben zich met deze vraag bezig gehouden, maar ook theologen. Zoals de Duitse theoloog Wilhelm Herrmann, hij leefde van 1846-1922. Nu is deze theoloog niet zeer bekend, zoals bijvoorbeeld Karl Barth of Hans Küng. Toch heeft hij een zeer belangrijke bijdrage geleverd aan het theologisch doordenken van het belang van ervaringen, van gevoelens. Ervaringen serieus nemen Zijn gedachtegoed blijkt buitengewoon inspirerend, omdat hij een paar heel fundamentele inzichten naar
Leren over en weer Riet Verhoeven
Twee leden van de Protestantse Gemeente Assen Josien Kuik en Kees den Boer verrichten achter de schermen een bijzondere vorm van vrijwilligerswerk. Zij zijn taalmaatje van Vader Youiel, de priester van de Koptische Kerk te Assen. Hij wordt zo meer vertrouwd met het Nederlands. Josien oefent aan de hand van Bijbelverhalen. Met Kees komt vooral de grammatica ter sprake met als uitgangspunt de gesproken taal.
Josien Kuik, Vader Youiel en Kees den Boer Vader Youiel werd geboren in 1973 te Manfalot in de Egyptische provincie Assiut. Na zijn studie farmacie en de militaire dienst besloot hij om naar het klooster El Baramous in de westelijke woestijn te gaan. Daar studeerde hij theologie en in 2000 werd hij monnik en daarna priester. In oktober 2010 is Vader Youiel uitgezonden om de Koptisch Orthodoxe Kerk van Assen te dienen en de gemeente te leiden. Het woord Kopt is het Arabisch voor het Griekse Agiptos, ofwel Ha Ka Path in de oude Faraonische taal. Dit is voor beide de naam van Egypte. De Kopten zijn de oorspronkelijke inwoners van Egypte. De Koptische Kerk is gesticht in het jaar 48 tijdens een bezoek van Marcus de Evangelist aan Alexandrië. Hij stichtte ook een theologische school die actief bleef tot de Arabische invasie op het einde van de 7e eeuw. Open Kerk Vader Youiel: “Onze kerk aan de Tal-
mastraat 111 in Assen, recent ingewijd door onze Koptische paus Tawadrous II, is vernoemd naar St. Athanasius de Apostolische, die leefde tussen 296 en 373 na Christus. Hij zette zijn stempel op het theologisch denken en de leer van de Drie-eenheid. Athanasius is meerdere malen verbannen, maar hij kwam telkens terug; een ware vechter voor het geloof dus. De parochie in Assen is trots op de naam van de beschermheilige en voelt tevens dat deze naam stimuleert om het geloof in de universele apostolische kerk te bewaren.”
“Het voorgaan in de heilige liturgie en het bedienen van de kerkelijke sacramenten, zoals de doop, behoren allemaal tot mijn taak. Dit naast Bijbelstudie en het bezoeken van de leden van onze parochie, de zieken en de mensen in problemen. Omdat een groot deel van de leden van onze kerk afkomstig is uit andere landen dan Nederland, is het een uitdaging om te werken aan de integratie tussen die leden van ver-schillende afkomst. Wij proberen een open kerk te zijn voor iedereen die kennis wil maken met het Koptisch Orthodoxe geloof.” “Mijn kleding is traditioneel en specifiek voor de Koptische Orthodoxe priesters en monniken. De kleur is zwart en geeft uiting aan een gevoel van waardigheid. Het Koptische kruis
voren heeft gebracht. Inzichten die tot op de dag van vandaag bijzonder waardevol zijn. Herrmann leefde in de tijd dat de natuurwetenschappen opkomen en was uitzonderlijk beducht voor een levensbeschouwing die strikt wetenschappelijk wilde zijn en alleen maar bewijsbare feiten wilde erkennen. Hij pleitte er dan ook voor om onze ervaringen zeer serieus te nemen en stelde voortdurend vast: ‘de bewijsbare wereld is niet de hele wereld.’ Op een vergelijkbare manier sprak Herrmann over ‘God’. Hij was sceptisch over theologen die teveel over ‘God’ weten. Immers, zo zei hij, ‘van God kun je alleen maar zeggen wat hij aan ons doet’. Toegegeven, God kán op mensen inwerken, maar wat van God belangrijk is, en het enige wat wij écht van God kunnen zeggen is de ervaring die mensen van het goddelijke kunnen hebben. Door zijn nadruk op de persoonlijke ervaring benadrukte Herrmann ook, dat het overgeleverde geloof innerlijk moet worden toegeëigend. Het christelijk geloof is geen lesje dat je van buiten kunt leren. Van het geloof is vooral datgene waardevol, wat je jezelf eigen kunt maken. Dus geen ingenieus bouwwerk van opeengestapelde feiten in een rationeel systeem, maar volop speelruimte voor het mysterie. Een actueel en inspirerend verhaal, waarin Rick Benjamins, bijzonder hoogleraar aan de Rijksuniversiteit Groningen en docent dogmatiek aan de PThU, ons meeneemt naar die ruimte, waarin het pleidooi van Herrmann centraal zal staan. Zondag 14 juni in de Doopsgezinde Kerk aan de Oranjestraat. 10.30-12 uur. Zie ook onder de wijkberichten VVP. in onze kerk en de iconen zijn getekend volgens de traditie. De relikwieën zijn voor de zegening en genezing van zieken door voorspraak van de Heilige. Wij hebben veertien feestdagen per jaar die alle te maken hebben met het leven van Jezus Christus op aarde. Daarnaast hebben wij feesten van de maagd Maria, de Apostelen en de Heiligen.” Aandacht voor de jeugd “Op zaterdagavond vieren wij de vespers als voorbereiding op de misviering op zondag. De liturgie van de misviering heeft een dankgebed, lezingen uit de Bijbel en het zingen van de psalmen en lofliederen. Hierna volgt dan de communie. Vasten neemt binnen onze kerk ook een grote plaats in. Bij onze kerk is er veel aandacht voor de kinderen. Er worden verhalen uit de bijbel verteld, we staan stil bij de geschiedenis van de kerk, er is een kinderkoor en we hebben kinderfeestjes bijvoorbeeld met Sinterklaas. Ook voor jongeren proberen we een evenwicht te vinden tussen de kerkleer en de maatschappelijke ontwikkelingen. “ Elke week heeft Vader Youiel contact met Josien en Kees en hij zegt over zijn taalmaatjes: “Het contact met Josien en Kees is erg belangrijk voor mij, het geeft mij vreugde en is erg nuttig. Ik leer veel over de Nederlandse taal, de uitspraak en de grammatica. Dit alles helpt mij in mijn contacten met de Nederlanders. Maar ik denk ook dat Josien en Kees weer iets van mij leren over de Koptische cultuur en tradities.” Informatie: koptischekerkassen.nl Het volledige interview kunt u lezen op de website van de Protestantse Gemeente Assen: pkn-assen.nl/index.php/kerkblad/nieuw
KOOS Bidden? Werken! Daags na Pinksteren vroeg ik mij af wat dit feest nu met mij, met ons als geloofsgemeenschap doet. Met die gedachte pakte ik mijn krant en las dat de stroom vluchtelingen maar blijft groeien. De Zuid-Europese landen kunnen de toevloed aan mensen op zoek naar een beter en veiliger bestaan niet aan. De hulp van alle landen binnen de Europese Unie wordt ingeroepen om de last en druk van deze exodus eerlijk te verdelen. In een daartoe opgezet plan zou Nederland ongeveer 2000 extra asielzoekers moeten opnemen. Maar regering en parlement hebben allerlei mitsen en maren. Zo wil men weten uit welke landen de asielzoekers afkomstig zijn. Of zij, als bijvoorbeeld Roemenië of Bulgarije hun asiel verleent, alsnog niet naar ons land komen. Ondertussen reizen de vluchtelingen als in shock door Europa, verder weg van Italië op zoek naar een eldorado in het Noorden. Niet wetend naar welk land ze moeten reizen om een nieuw en veilig bestaan op te bouwen. Van een land als het onze dat ondanks alle economische problemen nog steeds tot de tien rijkste landen van de wereld behoort, zou je een ruimhartiger welkom verwachten. De minister van ontwikkelingssamenwerking bedacht dat we het probleem bij de wortel moeten aanpakken en de economie in ‘Afrika’ zouden moeten stimuleren. Vijftig miljoen wil zij uit al bestaande potjes doneren. Een luttel bedrag waarvoor je nog geen zeventiende-eeuws paleisje kunt opknappen. In diezelfde krant lees ik dat het kabinet de staatsbank wil verkopen voor waarschijnlijk 15 miljard euro. Een bank waarin de Staat 26 miljard heeft geïnvesteerd. Tel uit je verlies; 11 miljard. Hoeveel asielzoekers hadden wij daarvoor kunnen opvangen. Beschamend!! Om te kijken wat de kerk over Pinksteren zegt surf ik naar de website van de Protestantse Kerk. De scriba van generale synode van de Protestantse Kerk, ds. Plaisir, schrijft dat wij ons misschien wat minder druk moeten maken om de toekomst van de kerk en in plaats daarvan veel vaker en intenser moeten bidden: Veni, Creator, Spiritus, kom, Schepper, heilige Geest! Bidden om een scheppende kracht in ons los te maken. Ora et labora. Bid èn werk. Aan het werk dus! De handen uit de mouwen. Hoe dan? Door bijvoorbeeld kabinet en parlement met e-mails en brieven te bestoken zodat een grotere solidariteit met de Zuid-Europese landen ontstaat. En concreet door meer vluchtelingen op te nemen en ook meer geld daarvoor beschikbaar te stellen.
10 – Kerkblad
Durf te vragen: bijbelblog PTHU Was Jezus getrouwd? Wat is er mis met godenbeelden? Welke talen sprak Jezus? Vraag het een bijbelwetenschapper van de PthU! ?De Protestantse Theologische Universiteit (PThU) start met de interactieve Bijbelblog ‘Vraag het een bijbelwetenschapper’. Diverse docenten Bijbelwetenschappen gaan in op allerlei vragen die leven bij een breed publiek. Veel mensen hebben vragen over de Bijbel, soms naar aanleiding van actuele discussies, soms vanuit een persoonlijke insteek. Deze vragen kunnen nu worden gesteld aan de bijbelwetenschappers van de PThU. De interessantste vragen worden beantwoord in de tweewekelijkse blog. Zo ging de eerste Bijbelblog (22 april 2015) van Dineke Houtman over de vraag: ‘Welke taal sprak Jezus?’ In een volgende blog gaat Annette Merz in op de vraag: ‘Was Jezus getrouwd? En zo ja met wie?’ Een vraag die voortkomt uit de bekende theorie dat Jezus een relatie had met Maria Magdalena. De vragen worden op een begrijpelijke en duidelijke manier beantwoord. Er wordt uitleg gegeven over de historische, culturele en theologische betekenis van teksten. Deze teksten fascineren mensen al duizenden jaren. Ze zijn nog steeds van invloed, als cultureel erfgoed van onze samenleving, of als basisteksten van het joodse en christelijke geloof. De antwoorden van de bijbelwetenschappers beschrijven de grote lijnen en houden rekening met de stand van het internationale wetenschappelijke Bijbelonderzoek waarin de PThU een grote rol speelt. De Bijbelblogs van de PThU-docenten zijn te vinden op pthu.nl/bijbelblog. De docenten hopen op veel interessante vragen!
Zesde seizoen AMV-muziekopleiding van CMV Oranje Assen Elk jaar starten diverse kinderen na de herfstvakantie met de MusicKids, zij beginnen dan met een groepsles van een keer per week om vervolgens rond de voorjaarsvakantie het AMV-certificaat te halen. Daarna kiezen zij een fanfare-instrument, krijgen hierop individueel les en na de meivakantie beginnen ze met de eerste orkestrepetitie in het MusicKids Orkest. Oranje Assen heeft een volledig opleidingsprogramma met bevoegde docenten. Zoals bij bijvoorbeeld voetbal, waar de kinderen van de F-jes doorstromen naar E, D enzovoort. In dit geval gaan de kinderen na het MusicKids Orkest door naar de Orange Kids Band (OKB), vervolgens naar de Orange Youth Band (OYB) en tot slot naar het ‘groot orkest’ van Oranje. Meer informatie over de AMV-opleiding MusicKids en Oranje Assen is te vinden op www.oranjeassen. nl/jeugdenopleiding. Ook kunt u hen op social media volgen (Facebook en Twitter ‘Oranje Assen’, Instagram ‘oyb-oranjeassen’).
Donderdag • 11 juni 2015
Kerk back to basics Karin van den Broeke
Als synode zijn we in het najaar 2014 een proces gestart dat we Kerk2025 noemen. Een proces waarin we ons afvragen of de huidige vormen van ons kerk-zijn dienstbaar zijn aan waar het in de kerk wezenlijk om draait. Het lijkt bijna onvermijdelijk dat in zo’n proces de aandacht vooral uitgaat naar organisatorische en rechtspositionele vragen. Terwijl we met elkaar eigenlijk willen dat deze structuurvragen ruimte vrij zullen maken om ons te kunnen concentreren op dat waar het in een geloofsgemeenschap echt om gaat. Kerk back to basics. Ongemerkt gaan mijn gedachten af en toe terug naar de synodevergadering die ik ooit in Argentinië meemaakte. De Iglesia Evangélica del Río de la Plata (IERP) is een verenigde kerk. Net als bij ons komen in deze kerk de gereformeerde en de lutherse traditie samen. Een paar jaar geleden is zij bovendien verenigd met de Iglesias Reformadas en Argentina (IRA). Deze IRA is maar een klein geheel binnen de grote IERP. Wat mij opviel, was dat de IERP ervoor gekozen had om haar synode te houden op een locatie van de IRA. Daarmee toonde zij zich bereid om deze minderheid echt te zien, te waarderen en ruimte te geven. Vol inzet en buitengewoon hartelijk ontving de IRA de synode in een
Ds. Karin van den Broeke schoolgebouw. Wij deelden met synodeleden de Agapèmaaltijd: de liefde van Christus werd gevierd met een maaltijd waarin samen eten en liturgie hand in hand gingen. Uit alle districten waren er gerechten aanwezig. Tijdens de maaltijd werden brood en wijn gedeeld ter herinnering aan hoe Jezus ons voorging in breken en delen. Er werd gezongen, er werd gebeden. Ik vond het bijzonder om te merken wat het doet met een synode als er vergaderd wordt in een plaatselijke gemeente. Veel synodeleden sliepen in gastgezinnen. De ontvangende gemeente stond steeds klaar om voor koffie, thee en de Argentijnse mate te zorgen. De eigen sfeer van deze gemeente bepaalde deels de sfeer van de synode. Wat ik merkte, was hoe deze
Eerste ‘Bijbel in Gewone Taal voor jou’ uitgereikt aan Prisma-scholen Dit voorjaar werd het eerste exemplaar van de Bijbel in Gewone Taal voor jou gepresenteerd op de Ichthusschool in Almere. De Bijbel in Gewone Taal voor jou is een editie van de Bijbel in Gewone Taal, aangevuld met 44 extra
pagina’s voor kinderen uit de bovenbouw van de basisschool. De bijbel heeft een eigen cover, die speciaal gemaakt is voor de Prisma-scholen in Almere, waar de Ichthusschool deel van uitmaakt. Elk jaar krijgen naar verwachting zo’n 700 kinderen van groep 8 deze bijbel cadeau. In de extra’s van de Bijbel in Gewone Taal voor jou staan twintig stellingen en vragen, themapagina’s, een spannend verhaal over vier kinderen en tips over wat je met het verhaal kunt doen. De extra thema’s en opdrachten bren-
Bed, bad brood en… bijbel! De Bijbelvereniging, voorheen de Nederlandse Gideons, plaatst al tientallen jaren onder andere viertalige bijbeluitgaven in allerlei overnachtingslocaties in Nederland. Enkele jaren geleden werden volledige Engelse bijbels toegevoegd aan het plaatsingsassortiment. Maar sinds kort heeft de Bijbelvereniging ook Nieuwe Testamenten beschikbaar in het Arabisch, Turks, Pools en Russisch.
Intussen onderzoekt de Bijbelvereniging de behoefte naar bijbels in nog meer talen. Deze verbreding heeft alles te maken met de enorme vraag naar het Evangelie. Met name de toegenomen vluchtelingenstroom zorgt voor een groei in de aanvragen. Ook vanuit gevangenissen wordt de roep steeds luider om bijbels in allerlei talen. Evenals de andere uitgaven worden ook deze bijbels gratis verspreidt.
Een groeiende groep betrokken donateurs steunt de bijzondere missie van de vereniging. Het belang van het plaatsen en verspreiden van bijbeluitgaven in Nederland wordt door velen gezien. Ook steeds meer jongeren raken geïnteresseerd in dit doelgerichte werk en zijn verrast door de positieve effecten van de bijbels op de lezers ervan. Ook de moderne geefmogelijkheden spreken hen aan, zoals de gratis WhyDonate app. Het IBAN is NL66 INGB 0000 5398 98, ten name van de Bijbelvereniging te Barneveld. Informatie Op de website van de Bijbelvereniging staan veel mooie reactie van lezers, evenals een aantal inspirerende filmpjes van ambassadeurs: bijbelvereniging.nl.
eenvoudige vorm een sfeer van hartelijke betrokkenheid met zich meebracht. Het beeld van Handelingen 2 kwam bij mij boven. Ik stel me soms voor wat het met onze synode zou doen wanneer we deze stap (weer) zouden zetten. Terug naar iets meer eenvoud. Misschien juist zo ruimte scheppend voor de gezindheid die ook in Christus Jezus was. Voor mij zou dat wel passen in een kerk back to basics. Van harte hoop ik dat we, door alle structuurvragen heen, iets van die Geest op het spoor komen. Karin van den Broeke is preses van de generale synode. Uit: Kerkinformatie juni 2015
gen de Bijbel dichtbij, speciaal voor kinderen uit de bovenbouw van de basisschool. De opdrachten stimuleren kinderen om zelf uit de Bijbel te lezen. Door de uitvoering en de personalisatiepagina is deze bijbel speciaal en leuk om als afscheidscadeau te geven. De Bijbel in Gewone Taal voor jou is een uitgave van het Nederlands Bijbelgenootschap, uitgeverij Kwintessens en uitgeversgroep Royal Jongbloed en is te bestellen via Kwintessens op kwintessens.nl/bijbel-in-gewone-taalvoor-jou NBG Assen: Jan Ridderbos, voorzitter, tel. 350504 Rein Venema, secretaris, tel. 317088
Vergadering AK De eerstvolgende vergadering van de Algemene Kerkenraad is op maandag 15 juni om 19.30 uur in De Bron. U vindt de agenda op de website van de Protestantse Gemeente Assen: pkn-assen.nl Bert Smit, scriba
Kerkblad – 11
Donderdag • 11 juni 2015
Arjan Plaisier en Geesje Werkman in Lampedusa
‘Willen we in zo’n wereld leven?’ Maurits van Stuijvenberg
Synodescriba Arjan Plaisier en medewerker Vluchtelingenwerk Geesje Werkman van Kerk in Actie bezochten begin mei het beruchte eiland Lampedusa. Wat is daar aan de hand en wat doen de kerken daar voor de duizenden vluchtelingen die aan land komen? Wat kan de Protestantse Kerk betekenen?
In het nieuws komen veel verhalen voorbij over vluchtelingen, zoals uitgeprocedeerden in Nederland die geen bed, bad en brood krijgen van de overheid. Er worden beelden getoond van vluchtelingen die wanhopig de oversteek maken over de Middellandse Zee. Duizenden vonden daarbij de dood. Noodkreet De Protestantse Kerk slaakte onlangs een noodkreet voor vluchtelingen in een brief aan diakenen. Synodescriba ds. Arjan Plaisier onderstreepte het pleidooi met een bezoek aan het Italiaanse eiland Lampedusa, samen met vluchtelingenspecialist Geesje Werkman. Zij hebben laten weten dat de Protestantse Kerk in Nederland solidair is met de Italiaanse kerk, die hulp geeft aan bootvluchtelingen. Lampedusa is een eiland met twee gezichten. Als zuidelijkste Europese eilandje is het een warm en zonnig vakantieparadijs. Vergelijkbaar met een Nederlands Waddeneiland. Vroeger verdienden de pakweg 6300 inwoners hun geld door te vissen, maar in de jaren negentig verkochten velen hun vissersboot en bouwden een vakantiehuis met de opbrengst. Lampedusa is nu een geliefd vakantieoord. Deze plek in de Middellandse Zee staat ook symbool voor alle vluchtelingen die verdrinken in hun wanhopige vlucht uit Afrika of het Midden-Oosten. Steeds meer mensen wagen de oversteek. 3 oktober 2013 staat de eilandbewoners in het geheugen gegrift. Vlak voor de kust van Lampedusa kapseisde een schip vol bootvluchtelingen. Meer dan 350 van de 500 opvarenden verdronken. Zij werden opgebaard in de hangar van het kleine vliegveld. Het bleef niet bij één schip. Duizenden bootvluchtelingen zijn afgelopen jaren verdronken.
Arjan Plaisier 20 April verdronken nog 820 migranten toen een schip kapseisde. Gered Alleen dit jaar al heeft de kustwacht van Lampedusa een kleine 6000 migranten gered. In de eerste drie maanden van dit jaar verdronken er 1600 in de Middellandse zee. “We pikken geen bootvluchtelingen op”, zei de commandant van de kustwacht met een betekenisvolle blik, “we rédden hen.” Vluchtelingen reageren opgelucht als ze gered worden door de kustwacht. Nu wacht hen de vrijheid! De werkelijkheid is anders. Op Lampedusa worden vluchtelingen gelijk naar het detentiecentrum gebracht. Daaromheen zit een groot hek. Officieel is het centrum bedoeld om op adem te komen, waarna de overlevenden binnen 72 uur naar het vasteland gebracht moeten worden in afwachting van hun asielprocedure. Het centrum is hermetisch gesloten voor pottenkijkers. Ook de lokale priester en vrijwilligers die de vluchtelingen willen ondersteunen komen het centrum niet in. Plaisier mocht – bij hoge uitzondering – samen met Kamerlid Joël Voordewind een kijkje nemen in het hermetisch afgesloten en overvolle detentiecentrum midden op het eiland. In de warme zon zaten drie mannen uit Ethiopië op een bankje, nog bij te komen van dagen op zee. Plaisier sprak met ze. “Ze zeiden me dat ze per persoon 1500 dollar hadden betaald om op een gammele boot te komen. Keiharde praktijken van mensensmokkelaars die over lijken gaan. In een ander groepje vertelden mannen uit Somalië over ‘slechte mensen’ in Libië, die hen sloegen en vrouwen verkrachtten.” Lichamen bergen Pater Giorgio komt het centrum niet
in. “Wij kunnen Gods opdracht om onze naaste lief te hebben niet vervullen”, verzucht hij. “Als de vluchtelingen aan wal worden gebracht, hebben we bij de kade de mogelijkheid om ze te ontmoeten. Dat is slechts kort, want ze worden gelijk naar het detentiecentrum gebracht, en dat is hermetisch gesloten voor ons. De mensen die daar zitten krijgen geen geestelijke bijstand, terwijl ze zo getraumatiseerd zijn.” Ook voor kerk was de tragedie van 3 oktober 2013 een keerpunt. “Meer nog dan het bezoek van de paus. Iedereen was geschokt. We hoorden toen niet alleen over vluchtelingen die verdronken, maar hebben als eilandbewoners geholpen met het bergen van de lichamen die overal dreven”, zegt pater Giorgio. De pater zou graag meer betekenen voor de vluchtelingen, maar heeft weinig mogelijkheden hiervoor. “Er is een verschil tussen de militaire logica waarmee de vluchtelingen te maken krijgen en een menselijke behandeling”, constateert hij. Protestantse hulp Op Lampedusa bezochten Arjan Plaisier en Geesje Werkman het project ‘Mediterranean Hope’. Dit is gestart door de protestantse kerk van Italië. Twee mensen, Marta en Francesco, proberen de vluchtelingen die op het eiland stranden bij te staan. “Beiden zijn zeer toegewijde mensen die er zelf voor gekozen hebben op het eiland te gaan wonen”, zegt Plaisier. Bijkomend doel is toezicht houden, omdat de meeste non-gouvernementele organisaties zijn weggetrokken. Het observatorium brengt verslag uit aan het Europese kerkelijk netwerk, zodat leden daarvan bij hun regeringen kunnen pleiten voor ‘humanere’ oplossingen. Plaisier heeft geen pasklare oplossing voor het gigantische vraagstuk: “Maar wanneer zich overal in de wereldrampen voltrekken, zouden wij dan volstaan met het verhogen van de dijken en het versterken van de muren? Willen we in zo’n wereld leven? Buiten de ontheemden en wij gezellig bij het haardvuur?” Nederland is onderdeel van Europa, dit gaat ook over onze grenzen, vindt vluchtelingenspecialist Geesje Werkman. “Kerk in Actie is in Europees verband trekker van het ‘Safe Passages’ project. Europese kerken zoeken hierbij samen naar mogelijkheden voor een veilige overtocht voor asielzoekers. Op 18 juni organiseert Kerk in Actie van 9.30-16 uur hierover een conferentie in het Landelijk Dienstencentrum in Utrecht met als centrale vraag: ‘Veilig naar Europa, kan dat als je moet vluchten voor oorlog en geweld?’ Aanmelden kan door een mail te sturen naar
[email protected]. Trieste cijfers Hoeveel mensen overleven de overtocht naar Europa niet? 2015 (t/m april): 1800 2014: 3500 2013: 600 Hoeveel mensen wagen jaarlijks de oversteek? 2015 (t/m april) 35.000 2014: 229.000 2013: 77.000 Maurits van Stuijvenberg is voorlichter Kerk in Actie Uit: Kerkinformatie juni 2015
Dagboek Onder de titel Bagage verscheen onlangs een dagboek, geschreven door dertien jonge predikanten uit gereformeerde bondsgemeenten. Bagage richt zich op twintigers en dertigers en focust op de dagelijkse omgang met God. In het boek komen herkenbare thema’s aan de orde waarmee jonge mensen regelmatig in aanraking komen, zoals tijdsbesteding, conflicten met andere mensen, bezit en rijkdom, relaties en ons gebed voor vervolgde christenen. Het boek wil laten zien hoe je de wijsheid die de Bijbel aanreikt in het gewone leven zichtbaar kunt maken. Medewerking verleenden de predikanten B.J. van Assen, M.P.D. Barth, J.A. van den Berg, L.W. den Boer, M. van Dam, D.M. Heikoop, C.H. Hogendoorn, G.H. Kruijmer, H.J.T. Lubbers, H.I. Methorst, J.M. Molenaar, C.J. Overeem en T. de Ridder. Bagage verscheen onder red. van bondssecretaris P.J. Vergunst bij uitgeverij Boekencentrum, telt 384 pagina’s, kost €21,50 en is verkrijgbaar in de (christelijke) boekhandel.
Ga mee op reis naar Colombia Een unieke kans om kennis te maken met het land, de cultuur en met mensen die betrokken zijn bij o.a. het project Geloven in Verzoening. Dit bijzondere project is opgestart door Colombiaanse kerken om mensen met een traumatisch verleden verder te helpen door trainingen van vergeving en verzoening. Colombia heeft namelijk een tragisch verleden van oorlog en geweld. Dit heeft een diepe wond geslagen in de Colombiaanse samenleving. Kerk in Actie-medewerker Inge Landman werkt daar als theologe binnen het project Geloven in Verzoening. Tijdens de reis zal Inge u meer vertellen over haar werk binnen project. Ga voor meer informatie en aanmelding naar kerkinactie.nl/kom-in-actie/ ga-mee-op-reis/reis-naar-colombia.
Agenda Inspiratie uit de traditie Zondag 14 juni 10.30 uur, Doopsgezinde kerk Info: Marian Dikken, tel. 343119 Stiltewandeling Vrijdag 19 juni 9.30 uur, Adventskerk Info: Berta van der Kolk, tel. 311917
