Pagina 4 Stichting Present en de Veertigdagentijd. De diaconie wil naar een gemeente in beweging. Kerkblad. Over de doop Je moet wel nattigheid voelen

Het volgende nummer verschijnt op donderdag 3 maart. Sluitingsdatum inleveren kopij: maandag 22 februari

Pagina 3

Pagina 4

Pagina 5

Pagina 11

Gedachten rondom mijn doop

Stichting Present en de Veertigdagentijd

Pelgrimstocht 2016

Pinksteroratorium Aanwezig

Interview met Truus Meihuizen

De diaconie wil naar een gemeente in beweging.

Op zaterdag 19 maart is de jaarlijkse pelgrimstocht naar Rolde.

Projectkoor zoekt mensen die willen meezingen.

Kerkblad Veertiendaags informatie-informatieVeertiendaags en opinieblad Protestantse en opinieblad Gemeente AssenProtestantse Gemeente Assen

Over de doop

Je moet wel nattigheid voelen Donderdag 18 februari 2016 25e jaargang

Harry Harmsen

‘Voelen jullie al nattigheid?’ Dat zou een mooie startvraag voor een gesprek kunnen zijn. Ouders hebben om de doop van hun kind gevraagd, de dominee komt een avond bij hen om de doopdienst voor te bereiden, en begint dan het gesprek met die vraag. De doopouders zullen elkaar vast even aankijken: wat bedoelt de dominee in hemelsnaam?

nummer 4

Meditatief Doop Met een natte vinger wees de doper op je voorhoofd en zei: Het is maar voor even en de handdoek hangt erbij. Hij wist veel, die doper, maar toch echt niet alles. Want het is voor levenslang ondergaan en daaruit opstaan. Onderweg leer je het leven: een vloed van tranen en golven van vreugde, kortom water bij de vleet. Huilen, krijsen deed het kind om die zeeën in de ogen, en het vocht en worstelde om heelhuids boven te komen. Het had gelijk, een drenkeling, een goede dopeling dat kind: het voelde nattigheid, een veelbelovend mens. Doop, Niek Schuman uit: Wij zijn de eersten niet, p.33

Die dominee zou dat op twee manieren kunnen bedoelen. ‘Nattigheid’ heeft met water te maken. Van dopen word je nat. Maar ook: ‘nattigheid voelen’ betekent volgens Van Dale: bespeuren dat er iets niet in de haak is, of dat de toestand hachelijk begint te worden. Water Dopen gebeurt met water. Johannes de Doper doopte de mensen in de Jordaan, in onze kerk wordt er water over het hoofd gesprenkeld, in andere kerken hebben ze soms een doopbassin, of ze gaan naar echt water buiten. Water is een belangrijk symbool in de bijbel. Levensnoodzakelijk, want je kunt niet zonder. Maar ook bedreigend, je kunt erin verdrinken. In de doop komt dat samen: je wordt door het water heen gered om als nieuw mens te gaan leven. Je hoort dat in de ‘waterverhalen’ uit de bijbel die in het doopgebed voorbij komen: schepping, zondvloed, uittocht door de Rode Zee, doop van Jezus. De onderdompeling in de Jordaan door Johannes is een teken van reiniging van zonden en van het begin van nieuw leven. God heeft ons gered door het bad van de wedergeboorte, schrijft Paulus aan Titus. En als Paulus in Rom. 6 zegt dat wij in de doop met Christus mee gestorven zijn, om ook met hem op te staan tot nieuw leven, dan heeft hij het beeld voor ogen van de

dopeling die ondergaat in het water -de oude mens sterft- en weer bovenkomt -de nieuwe mens staat op. Als dopeling zul je dus nattigheid voelen. Een bijzondere belevenis vind ik die nattigheid die ik voel bij de doopgedachtenis in de Paasnacht, als ik met het doopwater een waterkruisje op mijn voorhoofd teken. Hachelijk Niet dat ie niet in de haak is, maar hachelijk is de doop wel. Ik zou willen dat doopouders dáár iets van voelen. Hachelijk, want het gaat over dood en leven. Over mens-van-God zijn. Over bij Jezus horen en hem navolgen. Over bij de kerk horen. De doop is meer dan een leuke kerkdienst, een mooie familiegebeurtenis, een feestelijke afronding van de geboorte van je kind. Dat mag het óók allemaal zijn, maar dat is niet de essentie van het feest van de doop. De essentie is namelijk wat Paulus in Romeinen 6 zegt: een totale en radicale verandering, een ander, nieuwe mens worden; niet langer ‘verslaafd aan de zonde’ zijn en blijven meedoen met de grote massa. Je afwenden van het kwaad en je toewenden naar Gods Koninkrijk. Dat kan een hachelijke zaak zijn, want daar kun je inderdaad aan sterven. Letterlijk, zoals in de loop van de geschiedenis al vele christenen hebben ondervonden en nóg ondervin-

den. Figuurlijk, omdat het kan betekenen dat jouw leefstijl anders is dan van de mensen waar je dagelijks mee te maken hebt. Het ‘ja’ van God Die hachelijkheid, dat voelen van déze nattigheid kom ik maar bij weinig doopouders tegen. Voor hen gaat het toch allereerst en vaak ‘alleen’ om dankbaarheid voor hun kind en om ‘het bij God brengen’ van hun kind. Dat is goed. Want voordat wij als mensen ‘ja’ tegen God kunnen zeggen heeft God al lang en als eerste ‘ja’ tegen ons als mensen gezegd: jij mag een mens van God zijn. Ik wil je kennen bij je naam. En hoe het ook gaat in je leven, je mag altijd opnieuw beginnen. Ons jawoord is altijd een ant-woord. God heeft dus altijd het eerste woord, Jezus zei laat de kinderen tot mij komen, en juist dát is het wat voor doopouders belangrijk is om hun kind te laten dopen. En terecht. En het ‘ja’ van ons? Toch is daarmee niet alles gezegd. Want de doop is voor alles een ‘inlijving’ in Christus, waarmee noties verbonden zijn als dood en opstanding, vergeving en vernieuwing, het ontvangen van de heilige Geest en leerlingschap van Jezus, het deel uitmaken van het lichaam van Christus. Daarom vraagt de doop om een radicaal ‘ja’ van onze kant. In onze huidige kerk gaan we misschien wel wat te gemakkelijk met de doop om. We voelen te weinig nattigheid. De belofte om het kind voor te gaan op de weg van Jezus, in gemeenschap met de kerk, wordt niet of onvoldoende ingelost. Dat ligt enerzijds aan de ouders, die je soms niet meer terugziet in de kerk na de doop van hun kind. Maar het ligt zeker ook aan de kerk. Bij de doop verwelkomen we de dopeling in de kerk van Christus en beloven het te dragen in onze gebeden en met hem of haar de weg van het Koninkrijk te gaan. Maar wat komt daar van terecht in de praktijk? Hoe zit het met ondersteuning bij de geloofsopvoeding? Catechese? Relaties tussen de generaties in de kerk? Het beleven van en leven uit onze eigen doop? Hoe massaal komen we naar de paasnachtdienst om onze eigen doop te gedenken? Nattigheid Een levende gemeente is een gedoopte gemeente, waarin wij elkaar aanspreken op onze doop, en waarin de kracht en troost die in de doop ligt besloten, maar ook de radicaliteit en de tegendraadsheid van een leven als dopeling, een plaats krijgen in de geloofsopvoeding en de geloofsverdieping. Daarom, hoeveel nattigheid durven en willen en kunnen we voelen?

Kerkblad – 3

Donderdag • 18 februari 2016

Interview met Truus Meihuizen

Gedachten rondom mijn doop Riet Verhoeven

Geertruida Margaretha Meihuizen, roepnaam Truus, werd 83 jaar geleden geboren in Winschoten en groeide op aan de Friesestraatweg in Groningen samen met haar ouders en jongere broer. Vader was doopsgezind en moeder vrijzinnig hervormd; maar trad na haar huwelijk toe tot de kerk van haar echtgenoot. Het gezin was niet fanatiek in geloofsbeleving. Aan tafel werd niet gebeden, maar ontspannen gepraat over geloofszaken. De familie bezocht de Doopsgezinde Kerk aan de Oude Boteringestraat, waar vader lid was van de kerkenraad. Truus was bij een zanggroepje, ging er naar de zondagsschool en werd er later leidster van. “Na het openbaar lager onderwijs en de meisjes-HBS koos ik voor een opleiding tot lerares in het (landbouw)huishoudonderwijs; eerst in Haren en later in Deventer. Mijn werkzame Mw. Meihuizen leven startte in Musselkanaal en werd voortgezet in Assen. Toen ik in Haren leerling van de Theda Mansholtschool was, maakte ik deel uit van een interkerkelijke groep, die het lekenspel ‘Jeremia’ instudeerde. Ik werd me er van bewust dat er meer overtuigingen waren dan de doopsgezinde. Maar voor elk van ons gold ook, dat er maar één God en maar één Jezus was. Dat maakte dat we ons, ondanks de verschillende achtergronden, heel eensgezind voelden. Toch had ik er rond mijn twintigste behoefte aan om uitdrukkelijk voor mijn doopsgezindheid te kiezen. Dat was toen ik het huis uitging om stage te gaan lopen”. Goed nadenken “Ik wilde het fundament van mijn eigen geloof tot uitdrukking brengen door mij te laten dopen en een geloofsbelijdenis uit te spreken. Mijn ouders reageerden er positief op en vonden dat ik me maar moest melden bij dominee Knipscheer. Ik ging bij hem thuis op bezoek en hij hoorde mijn verhaal aan. Hij vond dat ik er maar eens goed over moest nadenken. Maar ik bleef bij mijn standpunt en zo mocht ik mij aansluiten bij een grotere groep, die belijdeniscatechisatie volgde. We bogen ons over vragen als: waarom wil je tot een christelijke geloofsgemeenschap toetreden en dan waarom juist de doopsgezinde? Wat mij nog extra is bijgebleven, is de impact die de watersnoodramp

Weet u waar we nu zijn? Dat vroegen ze ons in de bossen bij het Dwingelderveld. Een groep van een stuk of zes, zeven scholieren uit Leiden. Echte backpackers, met wandelschoenen, een rugzak met een slaapzak en een matje, regenkleding, zaklamp. Met een kaart en een kompas liepen ze van A naar B. Begin- en eindpunt waren op de kaart aangegeven. Maar de kaart was niet erg duidelijk en had een vrij kleine schaal. Zelfs wij, die het gebied wel redelijk kennen, hadden moeite om hun vraag te beantwoorden.

van voorjaar 1953 had. Was dit nu een straf van God of niet? Gelukkig konden we er wat mild in staan; dit in tegenstelling tot bijvoorbeeld streng gereformeerde gelovigen in Zuid-Holland en Zeeland.” Eén Geest, één lichaam “Op Palmzondag, 29 maart 1953, werd ik gedoopt en achteraf gezien was dat weinig persoonlijk. Omdat we met een grote groep waren, kwamen we om de beurt naar voren en knielden we op een kussen voor de dominee. Ik kreeg plechtig wat druppels water op mijn hoofd en de predikant sprak een paar zinnen uit mijn belijdenis. Daarna volgde de doopformule. De tekst van mijn belijdenis was geïnspireerd op 1 Korinte, hoofdstuk 12 en 13: ‘Door één Geest zijn wij allen tot één lichaam gedoopt.’ Dominee Knipscheer had hem voor mij geko-

zen. Hij vond dat deze tekst het beste bij mij paste, toen ik vertelde over de verbondenheid die ik voelde met de groep, waarmee ik ‘Jeremia’ opvoerde. We hadden een verschillende geloofsachtergrond, ik dus de doopsgezinde, maar we voelden een sterke saamhorigheid. Vele jaren later kon ik dat ‘gezamenlijke’ opnieuw ervaren door mijn lidmaatschap van de Asser Werkgemeenschap van Kerken. Geen Marta meer “Recent hadden wij in onze kerk een doop. De laatste was wel 25 jaar geleden. Omdat het om één persoon ging, kon de dienst vorm krijgen zoals het eigenlijk moet. En er was wel tijd voor het volledig afleggen van de belijdenis. Na afloop spraken we met elkaar over hoe onze ervaringen met de doop waren geweest. Ik zou zeker nu voor een andere tekst kiezen. Geen ‘Korinte’ meer maar Lucas 10 vers 28-42: de tekst over Maria en Marta. Maria die aan de voeten van Jezus zit en luistert en haar zus Marta die maar rond reddert. Door de jaren heen voel ik me steeds meer thuis bij die Maria. Steeds maar bezig zijn is het voor mij, mede door mijn leeftijd, niet meer. Vroeger was het: ‘Hup, Truus, steek de handen uit de mouwen’. En ik was ook nogal ongeduldig als het in mijn ogen allemaal niet opschoot. Nu zie ik dat rustig zitten, luisteren en aandacht geven ook heel waardevol is. Je hoeft niet altijd een Marta te zijn!”

Praisedienst Op zondag 21 februari om 19 uur is er een Praisedienst in de Jozefkerk, waaraan het Gospelkoor El Elohim medewerking verleent. We luisteren naar het koor en zingen samen liederen, en luisteren naar een korte overdenking van Arjen Zijderveld. Er is samenzang vanaf 18.45 uur. Het belooft weer een prachtige avond te worden, waarbij u van harte welkom bent.

Poëzieavond met Marjolijn van Heemstra Na een inleidende avond waarin we over haar poëzie hebben gesproken, komt de dichteres Marjolijn van Heemstra op dinsdagavond 1 maart op bezoek in boekhandel Iwema, Gedempte Singel 11, 9401 JM Assen. De toegang is €5 inclusief koffie/thee. Het begint om 20 uur. Een jonge dichter die levensvragen noch religie schuwt, dat is Marjolijn van Heemstra (1981). Wat zou er bijvoorbeeld gebeurd zijn als Mozes bij de brandende braamstruik had doorgevraagd aan God? Wat bedoelen we eigenlijk met het woord god? Hoe staat ons mens zijn in verbinding met het dier in ons? In haar twee bundels ‘Als Mozes had doorgevraagd’ (2010 - bekroond met de Jo Peters poëzieprijs) en ‘Meer hoef dan voet’ (2014) komen onder meer deze vragen aan de orde in haar poëzie. Marjolijn studeerde godsdienstwetenschappen, is als theatermaker verbonden aan het Ro Theater in Rotterdam, geeft boeken uit bij uitgeverij de Bezige Bij en is columnist voor dagblad Trouw.

Bedrijfsbezoek hoofdkantoor Woningcorporatie Actium

Jezus bij Marta en Maria, Johannes Spilberg, 1643, Museum Catharijneconvent

Waar we ons nu, met hen, bevonden. “Jullie hebben zeker je mobieltjes moeten inleveren? ‘ Ja, die misten ze wel. ‘Anders waren we er allang geweest.” Deze groep was al vrij dicht bij punt B, zo schatten we met hen in. De tweede groep kwamen we een tijd later tegen. De richting was goed, maar ze moesten nog ver. En daarna kwamen er nog vijf van zulke etappes, ze hadden tot twaalf uur ’s nachts. Dan zouden ze in tenten slapen en de volgende dag weer verder lopen. Ik vond het best heftig voor ze, zo’n tocht. En stoer ook. Ze waren op elkaar aangewezen en je merkte wie er leidde en wie er volgde. En wat een les, voor jongeren van de generatie die echt van jongs af aan met mobieltjes leeft. Tot ze het ons vroegen hadden we ons niet afgevraagd waar we waren. We meenden het te weten, want we liepen een blauwe paaltjes wandeling. Lekker hoor, dan raak je de weg niet zomaar kwijt.

Weet u waar we nu zijn? Op welk punt in ons leven we ons bevinden? Dat vraagt om oriëntatie. We kijken om ons heen, we wijzen: daar is de weg, daar het grote veld, dan moeten we ons op de kaart hier bevinden. Om me heen kijken, in plaats van alles te verwachten van paaltjes, of van zo’n slim ding als de smartphone. De gewoonte om bij de eerste de beste vraag even op internet te kijken is bij mij al aardig ingeslepen. Blijft het regenen? Buienradar! Tot iemand zegt: kijk eens naar de wolken… De jonge wandelaars moesten het doen met wat er was. Met de wind en de regen, met de weg waarop ze liepen en met elkaar. Sober, alsof ze alvast aan de Veertigdagentijd begonnen waren. Terug naar de basis. Ik hoop dat het een geweldige ervaring voor ze was. En ik neem me voor deze tijd beter te kijken naar wat er voor handen is. Elly Veldman

Op woensdagmiddag 9 maart organiseert de werkgroep Economie & Geloof het jaarlijkse bedrijfsbezoek. Dit jaar gaan we op bezoek bij Actium, de woningcorporatie met veel sociale huurwoningen in Assen. We worden tussen 13.45 en 14 uur ontvangen in het hoofdkantoor van Actium, Portugallaan 10 (bedrijventerrein Messchenveld, Assen-Noord). Het programma duurt van 14 tot ca. 16 uur. Naast een presentatie door Actium en de gelegenheid vragen te stellen over het beleid van Actium, ook naar de huurders, krijgen we een rondleiding door het moderne gebouw. Het belooft een interessant en leerzaam bezoek te worden aan een maatschappelijke organisatie met een belangrijke publieke taak. Het aantal deelnemers kent wel een bovengrens. Wilt u mee, geef u dan (tijdig) op bij Ineke Koning, tel. 355598, e-mail: [email protected]

Digitale nieuwsbrief en app Op de website van de Protestante Gemeente Assen (www.pkn-assen.nl) kunt u zich abonneren op de digitale nieuwsbrief. Ook vindt u daar informatie over de app protestant.

4 – Kerkblad

Donderdag • 18 februari 2016

Nieuws uit de diaconie Eerste collecte 21 februari Deze collecte in kader van de Veertigdagentijd is bestemd voor kwetsbare vrouwen in India. In het vorige Kerkblad is hierover geschreven.

Veerkracht

oecumenisch leerhuis Assen 2016

Veerkracht in Jorwert

Op donderdag 25 februari is n toveren we de vierde avond ach op het ht van kinderen! in de serie over ‘Veerkracht’ van het Oecumenisch Leerhuis 2016. Deze avond heeft als titel: ‘Veerkracht in Jorwert’. Nadat Jorwert, vooral door de titel van het boek van Geert Mak, bekend is geworden als de plaats waar God verdwenen zou zijn, horen we nu over nieuwe ontwikkelingen en initiatieven die gaande zijn. De Stichting Nijkleaster beijvert zich voor een nieuw klooster in Friesland. De doelstelling is om nieuwe wegen te zoeken voor het evangelie en op deze wijze een aandeel te leveren aan persoonlijke, maatschappelijke en kerkelijke vernieuwing. We worden door ds. Hinne Wagenaar, pionier-predikant van Nijkleaster meegenomen naar de ontstaansgeschiedenis, visie, ervaringen, verhalen en dromen in Friesland.

Eerste collecte op 28 februari Steun kinderen in Nederland Veel kinderen in Nederland Steun kinderen in Nederland zitten in de knel. Alleen

Wij geloven in delen

Samen zijn we de kerk in actie. Geïnspireerd door Jezus Christus,

ok een stap?

willen wij delen wat ons gegeven is. Om in Nederland en

wereldwijd mensen hoop te bieden en tot hun recht te laten

komen. Kerk in Actie voert het werk uit namens de Protestantse

ijwilliger bij Stichting de Vrolijkheid via www.devrolijkheid.nl

Kerk in Nederland, tien oecumenisch georiënteerde kerken

en organisaties in Nederland en namens een groeiend aantal particuliere donateurs.

ectezak

NL89ABNA 0457 457 457 t.n.v. Kerk in Actie,

deren in Nederland

Voor € 5 geeft u een kind een creatieve workshop, voor € 15 geeft

etbal, en voor € 50 geeft u een serie workshops.

Postadres: Postbus 456, 3500 AL Utrecht

Kerk in Actie is lid van de:

Telefoon: (030) 880 14 56

artelijk dank!

Kerk in Actie dit project en andere projecten die we wereldwijd

ven ondersteunen.

E-mail: [email protected] Internet: www.kerkinactie.nl

28 februari 2016 | Zet een stap naar de ander

al in Den Haag komen 22.000 kinderen uit een arm gezin. En een op de drie asielzoekers is jonger dan 18 jaar. Hun leven is niet vrolijk, zoals dat van een kind zou moeten zijn. Ze hebben vaak al veel meegemaakt thuis of toen ze vluchtten: eenzaamheid, verwaarlozing, honger en geweld. Iedere dag moeten ze omgaan met ouders die vaak gespannen, verdrietig en onzeker zijn. Gelukkig zijn er plekken in Nederland waar deze kinderen op adem kunnen komen en zonder zorgen kunnen spelen en genieten. In Den Haag is er de Kinderwinkel, een project van Stek, de diaconale organisatie van de Protestantse Kerk

in Den Haag. In de Kinderwinkel is iedere dag wel iets te doen voor kinderen: sport en spel, huiswerk- en knutseluurtjes. Tieners runnen er hun eigen restaurant en doen mee met Rock Solid, een bijbelclub. In alle AZC’s van Nederland is de Vrolijkheid elke week een middag aanwezig. Kunstenaars laten de kinderen verhalen vertellen, theater maken, dansen en schilderen. Zo verwerken kinderen hun ervaringen en groeit hun zelfvertrouwen. Op zondag 28 februari collecteren we voor het werk van Kerk in Actie in Nederland zoals dit diaconale project. Zet u een stap en geeft u in de collecte? U kunt uw bijdrage ook overmaken op NL 89ABNA0457457457 t.n.v. Kerk in Actie o.v.v. kinderen in Nederland. Van harte aanbevolen Jan Moesker, Stedelijke ZWO

Kerk in Actie draagt de keurmerken:

Deze folder is gedrukt op FSC-papier

Foto’s: Kerk in Actie

Uitgave: Jaargang 28, nummer 4 Artikelnummer: 2200-0503

Wij hopen u ook te zien op 25 februari om 19.45 uur in de Bron, Einthovenstraat 28, te Assen. Wanneer u aan alle avonden van het Leerhuis meedoet, heeft u de toegang al betaald. U kunt ook per avond deelnemen. Dan zijn de kosten €6. Het volledige programma van het Leerhuis is te vinden op de website: www.pkn-assen.nl Informatie bij: Ina Nusselder, tel. 350376 e-mail: [email protected]

Etty Hillesum, haar dagboek in muziek en taal Op zondag 13 maart voert Vocalgroep Choral met pianist Henk Ruiter een muziektheaterstuk over Etty Hillesum uit. Het leven van deze vrouw werd gekleurd door haar onstuimige en soms grillige karakter, haar Joodse afkomst en de Tweede Wereldoorlog. Ze zoekt naar liefde, naar verbinding met zichzelf en anderen, en naar God. Etty ziet zichzelf niet als slachtoffer maar als zoeker naar antwoorden in zichzelf. Choral was eerder in de Adventskerk met de prachtige voorstelling ‘Chagall, de schilder en de liefde’. Tijd en plaats: 15 uur in de Adventskerk, Lindelaan 49, Assen-Oost Kaarten à €9 incl. koffie/thee zijn vanaf 14.30 uur in de hal van de kerk verkrijgbaar. Organisatie: Kerk en Theater Vredenoord Zie ook www.vredenoord-assen.nl

Overpeinzingen over mantelzorg

Een warme jas! Foekje Dijk

In een heldere bui vraagt Loesje (u weet wel, van de posters) zich af: ‘De eerste mantelzorger, was dat Roodkapje?’ Leuke vraag natuurlijk. Het roept een bepaald beeld op aan mantelzorgers, die bij een dierbare op bezoek gaan met een mandje koekjes, keurig afgedekt met een fleurig geblokt doekje. Deels klopt dit beeld, want inderdaad, mantelzorg gaat over aandacht en tijd, zorg met liefde voor een naaste. Maar dat is het niet alleen. Mantelzorgen kan een zware taak zijn als je vader, moeder, kind, partner of wie van je geliefden ook maar langdurig ziek is en de dood steeds om de hoek kijkt.

ten uit, verzamelde ze gedichtjes en spreuken en noteerde ze haar dagboeknotities. In haar boek ‘Een warme jas’ geeft zij naast dit alles praktische tips en aan de hand van frisse vragen worden de lezers in zeven hoofdstukken meegenomen langs zeven thema’s, waar mantelzorgers vroeg of laat mee te maken krijgen. De auteur is van huis uit theologe en werkte tot juli 2013 als directeur van een vrouwenorganisatie.

balanceren op het dunne koord van moeilijke keuzes.

Mantelzorg is even uniek als vrijwilligerszorg, waarin ook ieder mens moet kiezen tussen wat mogelijk is en wat niet. In de praktijk blijkt overigens, dat mantelzorgers zelden overbelast raken van de één-op-één-zorg, maar juist door het gevecht met instanties. De schrijfster van ‘Een warme jas’ laat weten dat ze eigenlijk niet van het woord mantelzorger houdt: het is een woord van en voor beleidsmakers. Mantelzorgers zijn partners, vaders, moeders, dochters, zonen, vrienden, familie, buurvrouw of vult u zelf maar in. Zoals ze in het voorwoord de vraag van een buitenstaander beschrijft: ‘Bent u zijn mantelzorger?’, haar antwoord hierop luidt fijntjes: ‘Ja, ik ben zijn vrouw.’ Prachtige citaten en gedichten larderen de hoofdstukken. Wat vindt u van deze: Ik zocht mijn ziel, maar kon haar niet zien. Ik zocht mijn God, maar God ontweek mij. Ik zocht mijn naaste en vond hen alle drie. Opgetekend uit de mond van Martin Luther King.

Boek Wat komt er dan om die spreekwoordelijke hoek kijken. Zij, die geruisloos in de rol van mantelzorger zijn gerold, kunnen er boeken vol over schrijven. Maar dat gebeurt meestal niet, immers, de handen vol aan zorg. Gelukkig heeft Ineke Ludikhuize, naast haar fulltime baan als mantelzorger, toch de pen ter hand genomen en beschreven waar een mantelzorger zo al mee te maken krijgt. Niet alleen verzorgde zij haar onlangs overleden lief Willem Aantjes. Ook interviewde zij andere mantelzorgers, knipte cita-

Balans Mantelzorgen doet een mens op haar of zijn eigen wijze. Daar bestaat geen blauwdruk voor, dit kan een mens alleen doen op de manier die bij haar persoonlijkheid past. Het gaat om zoeken naar een balans tussen zorgen voor de ander en zorgen voor jezelf. Maar ook de balans tussen de zorgnemer, de mantelzorger en de professionele zorgverlener. Tussen schuldgevoel en praktische oplossingen. Tussen de stem van je hart en van de portemonnee. Tussen domme pech en engelachtig geluk. Tussen wat mantelzorg je emotioneel kost en wat het brengt. Tussen het programma van degene die je verzorgt en je eigen programma. Kortom, voortdurend

Film Exodus in De Bron

Vocaal Ensemble Magnificat in Assen

Vrijdag 26 februari om 20 uur wordt de recente film Exodus in De Bron, Einthovenstraat 28, vertoond. Mozes groeit op aan het Egyptische hof, waar hij Ramses als een broer beschouwt. Maar zodra deze farao wordt en Mozes ontdekt dat hij van Joodse afkomst is, groeien ze uit elkaar. Mozes komt in opstand tegen de ijdele Ramses en neemt meer dan een half miljoen slaven mee op een legendarische ontsnapping uit Egypte, dat door afschuwelijke plagen geteisterd wordt. Kosten: €5 inclusief hapje en drankje na de film. Zeer de moeite waard. Van harte aanbevolen door de ZWO-commissie van De Drieklank

Op zondag 28 februari om 16 uur verzorgt Vocaal Ensemble Magnificat uit Emmen een Choral Evensong (gezongen vesper) in de Adventskerk aan de Lindelaan 49 te Assen. Het is de eerste keer dat dit ensemble in deze prestigieuze kerkmuziekserie te beluisteren is. Op het programma van deze, bijna volledig gezongen, vesper staan toegankelijke werken van on-

Frisse vragen, prachtige gedichten, gedeelde ervaringen. Maar vooral: humor, hét cement van de zorg voor elkaar. Dit alles maakt het fraai uitgevoerde boek tot een lust voor het oog en het hart. Wilt u meer weten, horen of zien: we hebben de auteur uitgenodigd om haar ervaringen met ons te delen, en om vragen die bij u zijn blijven liggen onder de loep te nemen. Van harte welkom! Donderdagmiddag 25 februari, 14.3016.30 in het Odd Fellowhuis, H. de Ruiterstraat 2. Vrije gift na afloop

der meer Charles Wood. Op diverse momenten in 2016 zal het koor stil staan bij de 150ste geboortedag van deze Iers-Engelse componist en daarom zal in de Adventskerk onder meer het geliefde Magnificat in D-groot ten gehore worden gebracht. Organist Wietse Meinardi zal het koor op zijn bekende creatieve manier begeleiden. Vocaal Ensemble Magnificat was in 2015 diverse malen te zien bij het populaire tv-programma Nederland Zingt van de Evangelische Omroep. Vanaf 2007 staat het koor onder leiding van Daniel Rouwkema, maar op de 28e februari zullen zij zingen onder leiding van gast-dirigent Bouwe Dijkstra uit Roden. Daniël Rouwkema

Kerkblad – 5

Donderdag • 18 februari 2016

Geef u op!

Pelgrimstocht 2016: van Gieten naar Rolde Cees Hoekstra

Sinds 2003 wordt elk jaar een pelgrimstocht gelopen vanuit de omgeving van Assen naar de Jacobuskerk in Rolde. En altijd eindigt die tocht weer in de Jacobuskerk, en dat heeft een reden. Want de naam Jacobus verwijst naar de apostel die de beschermheilige is van de pelgrims. Denk ook maar eens aan Santiago de Compostella (Santiago is Sint-Jaco(bus). Daarnaast verwijst ‘pelgrimstocht’ ook naar de kerkgang in de Middeleeuwen. voorjaar zich steeds vroeger laat zien. Dus we gaan gewoon weer op stap met z’n allen. In de afgelopen jaren bleek steeds weer dat echte pelgrims zich niet laten weerhouden door het weer, wind, regen of mist. Ook al ligt er sneeuw, we gaan gewoon door. Met een paar goede schoenen, warme kleding en wat boterhammen lukt dat prima. Foto: Pieter de Roest

De traditie van deze tochten naar Rolde kent een vast stramien. We vertrekken ieder jaar vanaf een ander startpunt. Onderweg is er uitleg over het landschap waar we doorheen lopen. Altijd is er wel iets te zien dat de aandacht waard is. Bij zo’n punt wordt dan even stilgehouden. Er wordt regelmatig een lied aangeheven, er wordt een (zelf meegebrachte) lunch genuttigd. De tocht wordt altijd afgesloten met een korte vesper in de Jacobuskerk, waar de gastvrije kosterij bij binnenkomst zorgt voor koffie/ thee en broodjes. De tochten worden altijd gehouden op de zaterdag voor Palmzondag. Vroege pelgrimage Dit jaar valt Pasen heel vroeg en daarmee ook het weekend van Palmpasen: namelijk op 19 maart. Zo vroeg hebben we onze pelgrimstocht nog nooit gelopen. Volgens de kalender is het dan zelfs nog winter. We kunnen de tocht dan ook bijna zien als een soort van ‘Winterreise’. Het voorjaar is nog niet echt doorgebroken, maar in de laatste jaren bleek ook dat het

Opgeven Het is prettig dat deelnemers zich opgeven bij één van onderstaande contactpersonen. Dat is vooral handig voor het bepalen van de hoeveelheid soep, koffie, broodjes. Een telefoontje of een mailtje is voldoende. De afgelopen jaren lag het startpunt meestal in Assen, vaak vanuit één van kerken of directe omgeving. Dit jaar willen we eens ten Oosten van Rolde starten, namelijk in Gieten. Tussen Gieten en Rolde is een fraaie route te vinden van ongeveer twaalf kilometer, langs mooie plekken van het Drentse landschap. Voor veel mensen uit Assen en omgeving is dit gebied wat minder bekend.We zullen starten bij de oudste kerk in Gieten, aan de Brink. En daarmee wordt de Pelgrimstocht/’Winterreise’ ook nog een Kerkenpad; we lopen van kerk naar kerk. Hoe we de tocht ook noemen, het is ieder jaar weer een plezierig gebeuren: samen optrekkend door het Drentse land: met een uitleg, een lied, een gedicht. Noem het maar een spirituele tocht met veel aandacht voor elkaar. En bovendien, het ritme van het

wandelen brengt balans in het hoofd en leidt tot onderlinge gesprekken. En een goed gesprek verkort de weg en verlengt de herinnering. Na de aankomst in de Jacobuskerk worden we ontvangen door de kosterij met broodjes/koffie/thee. Na het nuttigen van de broodje sluiten we de pelgrimstocht af met een vesper in de Jacobuskerk. Vervoer Jarenlange ervaring met deze pelgrimstochten heeft geleerd dat de deelnemers het best hun eigen vervoer kunnen regelen van thuis naar het vertrekpunt en omgekeerd. Met onderling carpoolen werd altijd een oplossing gevonden, vaak door een auto bij het beginpunt en één bij het eindpunt te parkeren. Ook is er een goede buslijn tussen Rolde en Gieten. Pauze Ongeveer halverwege de route zal gepauzeerd worden om de meegenomen boterhammente nuttigen. Er zal daarbij soep worden uitgedeeld door kok Anne Nienhuis. Ook is het mogelijk dat deelnemers die de halve tocht willen lopen hier aansluiten. Die plek wordt nog nader bepaald. In overleg kan ook nog worden ingestapt op een andere plek. Contact U kunt zich aanmelden bij: Cees Hoekstra, tel. 06-11624284 of [email protected] Joost Toussaint, tel. 311917 of [email protected] Johannes Mateboer tel. 344675 of [email protected] De zaken op een rijtje: Route: van Gieten (kerk op de Brink) naar de Jacobuskerk in Rolde Afstand: ongeveer 12 kilometer Tijd: zaterdag 19 maart om 10.30 uur Rustpunt: nog te bepalen (zie volgend Kerkblad) Kosten: collectezak in de kerk (met een paar euro zijn de kosten wel gedekt) Opgave: graag! aanmelden

Stichting Present en de Veertigdagentijd Een gemeente in beweging. Naar elkaar en naar mensen in de samenleving. Daar wil iedere diaconie naar toe. Maar de praktijk is weerbarstig. Drukke agenda’s zitten ons dwars. En we stellen prioriteiten. Maar hoe kunnen we toch echt een stap zetten naar de ander. De Veertigdagentijd is een mooie gelegenheid om daarover na te denken: Ga ik een stap zetten naar de ander? Present Assen, al weer tien jaar. Veel Assenaren hebben in de afgelopen tien jaar met Present al grote stappen gemaakt. Ga maar na: Er zijn in die jaren een kleine achthonderdvijftig projecten uitgevoerd. En als ieder project door zo’n zes à zeven mensen is uitgevoerd dan mag je gerust spreken van grote stappen die gemaakt zijn. Maar belangrijker is het aantal hulpontvangers die in welke vorm dan ook hulp of enkele mooie uren hebben gehad. Een groep die ik mocht begeleiden bij een verhuizing verwoordde het treffend: ‘Gek is dat… Hoe je vooraf eigenlijk niet zoveel zin kunt hebben aan dit soort klussen. Je vrije zaterdag voor een groot deel opofferen, even weg zijn van je gezin… Nee, de lamlendigheid loert om de hoek; doorbijten dus! Ergens weet je ook wel dat je tijdens en ná zo’n dag eigenlijk een veel beter gevoel krijgt dan je van tevoren denkt, maar daar moesten we onszelf even aan herinneren...’

Zet een stap naar de ander In de komende weken in het kader van de Veertigdagentijd willen we u vragen om u, individueel, als gezin of met een groep uit de kerk, met uw buren, aan te melden voor een project van Present. U geeft daarbij zelf aan wat u graag zou willen doen en in welke periode van het jaar. Natuurlijk zijn er de bekende tuin- en opknapklussen, maar u mag zelf ook iets voorstellen om te gaan doen. Bijvoorbeeld muziek maken, een high tea serveren, voorlezen, museumbezoek, ed. Present gaat dan op zoek naar een adres waar uw stap naar die ander zeer gewaardeerd wordt. Ik ga! Bij wie moet ik zijn? Het meest doeltreffende is om u via de website van Stichting Present Assen in te schrijven. Uw wijkdiaken kan u ook verder helpen of neem met Henk Siekmans 06-25350084 of via

[email protected] contact op. Present en Kerk in Actie Present is een partnerorganisatie van Kerk in Actie. Present slaat een brug tussen mensen die iets te delen hebben en mensen die daarmee geholpen kunnen worden. We werken samen met professionele hulpverleners en bieden aanvullende hulp aan mensen die door gebrek aan geld, sociale contacten of gezondheid de steun van anderen nodig hebben. Succes maar vooral veel plezier met stappen zetten voor en met een ander! Namens het Presentteam van Assen, Henk Siekmans

KOOS Knutselen met God ‘Wonderbaarlijk is wat U gemaakt hebt, ik weet het tot in het diepst van mijn ziel, het is de grondtoon waarin menselijk leven kan gedijen. Het is de grondtoon die ruimte schept voor keuzes, hoe moeilijk die keuzes ook kunnen zijn.’Dit schrijft ds. Arjan Plaisier, scriba van het moderamen van de Protestantse Kerk in Nederland, in zijn tweede deel over de vragen van leven en dood. Daarbij citeert hij psalm 139, vers 14 NBV. Het tweede deel gaat over abortus provocatus. Hij schrijft over het proces van menswording in de zwangerschap en dat moeilijk, zo niet onmogelijk, is om aan te geven wanneer de ongeboren vrucht nu mens wordt. Ingrijpen in dit proces stelt de betrokkenen voor helse dilemma’s. Wat Plaisier waarschijnlijk niet wist toen hij zijn ‘Commentaar op de tijd’ schreef is dat in het Verenigd Koninkrijk toestemming is gegeven om in menselijke embryo’s genetische veranderingen aan te brengen om zo genetische defecten te kunnen uitschakelen. Erfelijke ziektes zouden daarmee ongedaan gemaakt kunnen worden. Ook al gaat het hier nog maar om experimenten met zogenaamde restembryo’s, het opent de weg naar nieuwe mogelijkheden. Wat als experiment begint wordt uiteindelijk dagelijkse routine, zo leert ons de geschiedenis. Ook in Nederland zal op een gegeven moment toestemming voor een dergelijk experiment aangevraagd worden. Voor velen is het een vraag of je zo diep in de (goddelijke) schepping mag ingrijpen. Mogen wij wel ‘meeweven’ in dit wonderbaarlijke proces. Dreigen we daardoor niet op een afglijdende schaal te komen. Boven deze discussie over deze essentiële levensvragen, hangt de schaduw van de nazistische eugenetica, die miljoenen slachtoffers heeft gemaakt. Maar ook al voor deze zwarte bladzijden in onze geschiedenis werd eugenetica toegepast. Bijvoorbeeld ten aanzien van geestelijk gehandicapten of minderwaardig beschouwde bevolkingsgroepen. Eugenetica toepassen op dieren is de gewoonste zaak van de wereld. Maar wat betreft mensen ligt het voor velen anders. In tijden dat nog niet veel medische ingrepen mogelijk waren, lag het een stuk gemakkelijker. Bij veel misgeboorten, vroeggeboorten en kindersterfte was het: de Heer heeft gegeven, de Heer heeft genomen. De naam des Heren zij geprezen. Maar met vaccinaties, intensieve zwangerschapsbegeleiding, prenatale operaties, hebben wij de Heer gedwongen meer te geven en minder te nemen. Of zou de Eeuwige dat niet zo ervaren. Zou Hij niet kunnen denken: ‘Ik heb de mens de mogelijkheden gegeven iets van het leven te maken, laat hij die gaven dan ook goed benutten.’ Ik hoop dat wij als gemeenschap van gelovigen elkaar de ruimte zullen kunnen geven om in eer en geweten het juiste standpunt in te nemen.

10 – Kerkblad

Donderdag • 18 februari 2016

Hervormde Sionsgemeente (Gereformeerde Bond) Predikant: vacature Voorzitter: dhr. H. van der Haar, tel. 399805, e-mail: [email protected] Scriba: dhr. J. Otten, tel. 373055, e-mail: [email protected] Contactadres: Fam. J.J. Hendrikse, Kennemerland 3, 9405 LA Assen, tel. 351988 Website: sionsgemeente.nl

Hervormde Sionsgemeente (Gereformeerde Bond)

Vereniging van Vrijzinnige Protestanten Assen Voorzitter: Henk Rook, Nicolaas Beetslaan 50, 9405 BG Assen, tel. 356339 Pastoraat: Foekje Dijk, Welsummerweg 12, 7722 RS Dalfsen, tel. 0529-435598, e-mail: [email protected]

Vereniging van Vrijzinnige Protestanten Assen

Secretariaat: Janny van den Poll- van Gerner, Voorstebree 7, 9403 JD Assen, tel. 373050. e-mail [email protected] Rekeningnummer: NL39INGB0000823139 t.n.v. VVP afd. Assen, Assen Coörd. Contactpersonen: Marian Dikken, Smetanalaan 16, 9402 XD Assen, tel. 343119, e-mail: [email protected] Website: vrijzinnig.nl/assen Webmaster: Mariëtte Louis, e-mail: [email protected]

The Crucifixion van John Stainer

Concert ‘Romantic Metamorphoses’

Vocalin Drenthe, onder leiding van Roelof Bosma, voert in Emmen op 13 maart en in Rolde op 25 maart The Crucifixion van John Stainer uit.

Op zondagmiddag 28 februari organiseert de Stichting Rolder Concerten om 15 uur in de Jacobuskerk van Rolde een concert met Dana Zemtsov, altviolist, en Cathelijne Noorland, pianist. Uitgevoerd worden werken van o.a. Schumann, Vieuxtemps en Bloch.

Emmen Grote Kerk, aanvang 17 uur. Kaartverkoop via de site vocalindrenthe. nl, bij de leden en aan de kerk €12.50. Rolde Jakobuskerk aanvang, 19.30 uur Richtbedrag collecte €15 Solisten: • Aart Materboer, tenor Emmen • Bart Oenema, bariton Rolde • Jan Kruisselbrink, bas • Henk Stekelenburg, orgel

Kaarten in de voorverkoop à €15 bij warenhuis Brands (Rolde), boekhandel Iwema (Assen) of via de website: www.rolderconcerten.nl/bestelformulier Kaarten in de kerk €17,50 Prijs incl. programma en koffie/thee in de pauze. Kinderen tot en met 15 jaar gratis entree

Meer info: www.vocalindrenthe.nl

o.l.v. Roelof Bosma

THE

CRUCIFIXION

Kerkblad – 11

Donderdag • 18 februari 2016

Zinnige Zondagavond op 13 maart

Inleiding door Joke Hermsen: Kairos, een nieuwe bevlogenheid Joke Hermsen is filosofe en schrijfster. In haar nieuwste boek Kairos schetst zij hoe het beeld van de tijd in de westerse filosofie langzamerhand aan

het verschuiven is. Door gebrek aan tijd en altijd in haast komt de mens niet meer toe aan wat voor een harmonieus bestaan juist onmisbaar is: reflectie en bezinning. Daarvoor moet men de tijd nemen, want die andere ervaring van de tijd biedt inspiratie en nieuwe inzichten. Voor deze opvatting van tijd gebruikt Hermsen het begrip kairos, het Griekse woord voor tijd in de betekenis van het juiste ogenblik. Het Grieks heeft twee begrippen voor tijd, chronos en kairos. De begrippen stammen uit de Griekse mythologie. Chronos en Kairos zijn zonen van oppergod Zeus. De eerste is de god van de meetbare tijd, de tweede de god van het moment, het juiste ogenblik. Vertaald naar de moderne geïndustrialiseerde tijd drukt chronos de economische waarde uit, alles moet steeds sneller gaan: ‘tijd is geld’. Maar waar machines het werk van mensen overnemen blijkt, op het eerste gezicht vreemd genoeg, het gebrek aan tijd steeds groter; tijd is schaars geworden. Kairos daarentegen is het juiste ogenblik voor intense aandacht, voor creativiteit, voor een doorbraak, voor wezenlijke verandering. Via kairos komt men tot het inzicht dat niet de

versnelling maar juist de vertraging essentieel is voor een nieuwe bevlogenheid. Hermsen pleit hiervoor. Voor wie belangstelling heeft voor de kerkgeschiedenis is interessant dat chronos en kairos ook in de oudste (Griekse) tekst van het Nieuwe Testament hun plaats gekregen hebben. De goden van de voorchristelijke mythologie zijn dan uiteraard verdwenen. Maar waarvoor zij stonden is bewaard gebleven. Zo schrijft bisschop de Korte (in Nieuwsbrief RK-statie) in zijn essay van 9 januari over het begrip tijd het volgende. “Naast dit - min of meer neutrale - begrip chronos kent het Nieuwe Testament echter ook het woord kairos. In het evangelie van Marcus lezen wij: ‘De tijd is vervuld en het Rijk Gods is nabij’ (Marcus 1:15). De evangelist gebruikt hier dan ook het woord kairos. Kairos betekent zoveel als ‘beslissend moment’. De komst van Jezus is voor de evangelist geen neutraal gegeven maar een beslissend moment in de geschiedenis van God met deze wereld.”

De titel ‘Aanwezig’ geeft aan dat de Geest van God altijd op aarde aanwezig is geweest en zal zijn. Het oratorium bestaat uit drie gedeelten. Het eerste deel bezingt de Adem van God, die zich met Pinksteren manifesteert, er al was voor de wereld werd geschapen en er altijd zal zijn. Het tweede deel behelst het verhaal van Pinksteren. De Heilige Geest laat zich zien in beelden van wind en vuur. Wij vieren met Pinksteren dat de vele talen die mensen spreken waardoor zij elkaar niet verstaan, wordt omgezet in die ene taal die iedereen verstaat, de taal

Agenda

van Gods Geest. In het derde deel wordt beschreven en bezongen wat de Geest van God tot op heden doet. Elk nieuw onderdeel wordt begonnen met ‘de Geest van God, wie is de Geest’ en later ‘de Geest is Kracht, Aanwezigheid’. Daarin worden de gaven en de vruchten van de Geest bezongen. Met elkaar een inspirerende benadering van wat Pinksteren kan betekenen voor mensen van nu. De bedoeling is om met een projectkoor gedurende zes repetities het hele oratorium in te studeren, om het vervolgens met Pinksteren uit te voeren. Iedereen die van zingen houdt, in staat is om snel nieuwe liederen aan te leren en de eigen partij niet kwijtraakt wanneer er meerstemmig gezongen wordt, is welkom om mee te doen. De repetities zullen plaatsvinden op maandag 4, 11, 18 en 25 april en op 2 en 9 mei, steeds van 19.45 tot 22 in de Adventskerk. Op

Bijbelkring Openbaring Sionsgemeente Maandag 22 februari Smalgoorn 2, Assen Info: Jaap Otten, tel. 373055

Vrouwenvereniging Monica Donderdag 25 februari 19.45 uur, De Bron Uit: In gesprek nr. 2, nov 2015 Psalmen 9 - Psalmen 10 - Job Info: Aukje van Houten, tel. 341397

In de Soete Suikerbol Dinsdag 23 februari Over het werk van W.G. van de Hulst Dinsdag 23 februari 14.30 uur, De Bron

Oecumenisch Leerhuis Donderdag 25 februari Veerkracht in Jorwert 19.45 uur, De Bron Info: Ina Nusselder, tel. 350376

Dinsdagmiddag in De Vijverhof Dinsdag 23 februari 14.30 uur, De Vijverhof Henk Pijlman: de oorlog in Syrië Info: Ali van Mechelen, tel. 867290

Zin in wandelen Vrijdag 26 februari 9.30 uur, Adventskerk Info: Berta van der Kolk, tel. 311917

Wereldgodsdiensten Woensdag 24 februari Lezing over het humanisme 20 uur, Ontmoetingshuis, Vries Info: ds. Bert Altena, tel. 405514

Als Mozes had doorgevraagd Donderdag 1 maart 20 uur, boekhandel Iwema Info: ds. Peter van de Peppel, tel. 344912 Kosten: €5

Een warme jas Donderdag 25 februari 14.30 uur, Odd Fellowhuis Info: Marian Dikken, tel. 343119

Bijbelverhalen lezen met Levinas, een zoektocht Donderdag 3 maart 9.30 uur, Adventskerk

Op zondag 14 februari treedt om 14 uur in de Duif (Hendrik van Boeijenlaan 7) ‘A Bunch of Twolips’ op. Dit is een gemengd koor met een breed repertoire, variërend van wereldmuziek uit allerlei windstreken (onder meer Afrikaans, Latijns-Amerikaans, Russisch, Oost-Europees, Zuid-Europees), lichte muziek (zoals Gershwin, Clannad, Vangelis), popmuziek (Sting, Sinead O’Connor, Beatles, Billy Joel) en meditatieve muziek. Iedereen is van harte welkom: bewoners, familie, medewerkers, vrienden, collega’s, belangstellenden en neem vooral ook (weer) de buren mee. Toegang: €2

Jeugdleden fanfare Oranje Assen in de spotlights

Jacobuskerk in Rolde, aanvang 19.30 uur In samenwerking met de Culturele Vereniging Rolde Toegang €8 (voor leden CVR gratis)

Pinksteroratorium ‘Aanwezig’ Van Pasen naar Pinksteren gaan we in wijkgemeente Vredenoord aan de slag met het pinksteroratorium ‘Aanwezig’. Dit oratorium is ontstaan in de Pepergasthuiskerk in Groningen. De teksten zijn van Marijke de Bruijne de muziek is gecomponeerd door Chris van Bruggen, Anneke van der Heide en Peter Rippen.

A Bunch of Twolips

zaterdagochtend 14 mei is de generale repetitie. In de morgendienst van 15 mei in de Adventskerk zal het gehele oratorium worden gezongen. Dirigent van het projectkoor is Bert Peletier. Zin om mee te doen? Informatie en opgave kan per email tot en met 20 maart bij Helène van Noord, [email protected] Graag tot zings, Bert Peletier en Helène van Noord

Info: Marianne Storm, tel. 301429 Ochtendbijbelkring Donderdag 3 maart 10 uur, Jozefkerk Info: ds. Ron Koopmans, tel. 314877 Gespreksgroep o.l.v. ds. A. Borman Het boek ‘God is niet te vangen’ Donderdag 3 maart 10 uur, Jozefkerk Info: Tineke de Visser, tel. 311065 Sing-in Jozefkerk Donderdag 3 maart 19.30 uur, Jozefkerk Info: Johan Bakker, tel. 344733 As I Left My Father’s House Donderdag 3 maart 20 uur, zalencentrum Het Kompas, Smilde Info: www.asileftmyfathershouse.nl www.newdutchconnections.nl Reserveren: Janki Klokker, tel. 413669

Wie de jeugd heeft, heeft de toekomst. Is een veel gehoorde uitspraak. Oranje Assen laat dit zien tijdens het voorjaarsconcert 19 maart. Een belangrijk deel van de avond wordt gevuld met veelbelovende jonge muzikanten. Elk jaar organiseert de vereniging een voorjaarsconcert waarin de verschillende onderdelen, Oranje, Orange Youth Band (OYB) en de Orange Kids Band (OKB), aan het publiek toont wat ze in huis hebben. Dit jaar is er met name aandacht voor de jeugdleden. Naast de vaste onderdelen is dan ook het saxofoonkwartet van de vereniging te beluisteren. De muziekvereniging treedt namelijk niet altijd op in de bekende vaste vormen. Voor sommige gelegenheden worden ensembles geformeerd, zoals bijvoorbeeld een saxofoonkwartet of koperensemble. Alhoewel het programma nog niet bekend gemaakt wordt is al wel te melden dat Oranje op deze avond een try-out geeft voor het door hun te spelen werk Variations on a Scale by Philip Sparke op het ONFK (Open Nederlandse Fanfare Kampioenschappen) op 9 april. Het concert vindt plaats op zaterdag 19 maart in Schakelveld, Witterhoofdweg Assen, en begint om 20 uur (zaal open 19.30 uur). Hou voor meer informatie met name de social media Facebook en Twitter oranje assen in de gaten.