Pagina 4 Genieten! Verslag van de Vaartweek Kerkblad. Wederkerige hulp en om niet

Het volgende nummer verschijnt op donderdag 6 augustus. Sluitingsdatum inleveren kopij: maandag 27 juli

Pagina 3

Pagina 4

Pagina 5

Pag. 6-10

In gesprek met de buren

Genieten!

Samen een vorkje prikken

Wijkberichten

Je kiest je buren niet uit, ze zijn er gewoon. Hoe ga je met ze om?

Verslag van de Vaartweek

Resto Vanharte: iedereen in de samenleving hoort erbij!

Berichten uit de wijken van de Protestantse Gemeente Assen.

2015.

Kerkblad Veertiendaags informatie-informatieVeertiendaags en opinieblad Protestantse en opinieblad Gemeente AssenProtestantse Gemeente Assen

Wederkerige hulp en om niet Gerrit Hesselink

Donderdag 16 juli 2015 24e jaargang nummer 14

Menigeen die vanuit de Randstad naar Oost-Nederland verhuist, ervaart dat hij dan terechtkomt in een gemoedelijker wereld, waar het minder jachtig toegaat, waarin samenwerking belangrijker is dan competitie. Die samenwerking krijgt onder andere gestalte in naoberschap. Maar hij merkt ook dat het daar minder gemakkelijk is om goed hoogte van de mensen te krijgen en te weten te komen wat er echt in hen omgaat.

traditie zonder dat het formeel was vastgelegd. Onderlinge solidariteit Naoberschap kwam alleen ten einde door overlijden of verhuizen. Als iemand verhuisde dan werd ook formeel afgenaberd. Het was ondenkbaar dat iemand om andere redenen de naoberschap zou beëindigen. Zelfs onenigheid was geen aanleiding om de traditie van burenhulp niet correct uit te voeren. Men was geheel aangewezen op die hulp van anderen in situaties waarin men het niet alleen af kon.

Meditatief Bruorren broeders Wij kwamen uit één huis verbonden aan elkaar en toch zo ver uiteen hoe is dat zo bedacht mijn broer ik zag mijzelf in jou terug en jij in mij zijn wij dan samen één versmolten aan elkaar een blauwdruk van het vaderhart men zegt ‘t is goed om samen dienst te doen met olie overgoten nooit te kort en geen gebrek zegt men tot aan de randen van ons huis tot aan de randen van mijn ziel ben jij mijn broer zal er dan zegen zijn Uit: Henk Pietersma, De goedheid op mijn tong gelegd, NBG bij Psalm 133

Op de voorste rij de buren die voor het vervoer zorgen van het bruidspaar Hesselink-Zwiers Naoberschap was een stelsel van onderlinge burenhulp dat vooral voorkwam op het platteland van Oost-Nederland in het Saksische cultuurgebied. Er waren ongeschreven regels die voor elk van de buren gelijk waren. Naobers waren degenen die je als zodanig gevraagd had. Men kon dan op elkaars hulp rekenen wanneer die nodig was. Die hulp was wederkerig en om niet. Betaling was niet aan de orde. De hulp speelde vooral een rol in situaties van ziekte of ander onvermogen. Het vee moest elke dag gevoerd worden en de koeien gemolken. Ook als er werk gedaan moest worden, waarbij men het niet alleen afkon, zoals bij het dorsen van de rogge, stond men elkaar bij. In het dorp waar ik vandaan kom, Den Ham in Overijssel, had je twee soorten naobers, ‘noodnaobers’ en ‘veernaobers’ .Van de eerste had je er een stuk of drie van de laatste zo’n tien. De veernaobers kwamen vooral in actie als er heel veel werk verzet moest worden zoals bij een bruiloft of een begrafenis. Wat ieders taak was, lag min of meer vast door de

Hoe het is ontstaan is niet bekend. Mogelijk heeft het te maken met een samenleving van kleine boeren, die om te kunnen overleven op elkaars hulp waren aangewezen. De onderlinge solidariteit in tijden van nood uitte zich ook door als gemeenschap geen verdeeldheid te tonen. Als in een bepaalde kwestie een standpuntbepaling nodig was, kwam men daarmee pas naar buiten als de zaak in eigen kring besproken was. Bovendien was er vaak sprake van afhankelijkheid van een landheer die de grond bezat en waarmee men op goede voet moest blijven. Die kon je beter te vriend houden door hem altijd gelijk te geven. Typisch Saksisch is het opgaan van het individu in de gemeenschap, waarbij men er bovenal beducht voor is daar niet boven uit te stijgen Voor ambten bied je je niet aan, maar word je verzocht. Ook bij het geven van een mening over kerkelijke of geloofszaken is men erop bedacht niet af te wijken van het spoor

van de gemeenschap. Als een onderwerp gevoelig ligt is het moeilijk om een Saks aan het praten te krijgen. Hij zal zich dan eerder onttrekken aan het gesprek dan een afwijkend geluid te laten horen. Mijnheer zal wel geliek hebben De dominee neemt in de gemeente een speciale plaats in. De houding ten opzichte van hem is van oudsher wat tweeslachtig. Door opleiding en sociale afkomst stak hij in het verleden uit boven het merendeel van zijn gemeenteleden. Hij behoorde dus tot de hoge heren tot wie je in het algemeen beter afstand kon houden. Het praten met hem was dan zwijgen en jaknikken. (Mijnheer zal wel geliek hebben.) Een illustratie van deze houding blijkt uit de volgende anekdote. Een nieuwe predikant had tal van ideeën om het gemeentewerk anders aan te pakken. Toen hij deze welsprekend in de kerkeraad vertelde, zag hij alleen maar zwijgende, enigszins knikkende hoofden, waarop hij besloot met: “Dus dat doen we dan in het vervolg maar zo.” De oudste ouderling nam toen het woord en zei: “Dominee, dat gaat wel erg snel, we willen wel graag dat over de voorstellen even gestemd wordt.” Waarna die voorstellen alle met algemene stemmen werden verworpen. Toen de dominee zijn verwondering uitte over die gang van zaken, kreeg hij van dezelfde ouderling te horen: “Je moet maar zo denken dominee, we kunnen niet tegen je praten, maar we kunnen nog wel tegen je stemmen.” Hoge heren mag je niet tegenspreken. Dat kon soms komische vormen aannemen, zoals de dominee ondervond die een ernstig zieke boer bezocht. Toen hij de man roerloos in de bedstee zag liggen, zei hij: “Ach mevrouw; ik zie dat uw man al is overleden.” Maar zover was het nog niet en uit de bedstee klonk daarom een zacht langgerekt “neuh”. Waarop de vrouw zei “Stille, Janwillem, wol ie het soms better weten as dom’nee?” Er zijn veel trekken in de Saksische cultuur die mij sympathieker zijn dan de Hollandse cultuur van de Randstad. Of om het nog sterker te zeggen: in de Saksische cultuur zijn diverse aspecten te vinden die naar mijn beleving dichter staan bij een christelijke levensinvulling. Daarbij denk ik aan de nadruk op samenwerking in plaats van op competitie, het rekening houden met elkaar in plaats van het uitvechten van je eigen gelijk en de bereidheid tot hulp aan buren en vreemden. Meer informatie over naoberschap bij een begrafenis, geboorte en bruiloft: in Drenthe: Harm Tiesing, Uit en over Drenthe, blz. 49-56 en in Den Ham: A. G. Kleinjan en E. Roelofs, Meer en Noord-Meer, blz. 112-121

Kerkblad – 3

Donderdag • 16 juli 2015

In gesprek met de buren Yvonne Lussenburg

Iedereen heeft buren. Je buren kies je niet uit, die zijn er gewoon. Rick Bayon, een Amerikaanse humorist, zei: “Buren, dat zijn de vreemdelingen die naast je wonen.” Is dat zo, dat uw buren vreemd voor u zijn? Hoe kunt u daar verandering in brengen?

(Ex.12:4). De buren drijven de spot met je (Psalm 31:12), maar je kunt hen ook uitnodigen om zich met je te verheugen over wat je ontvangen of gevonden hebt (Lucas 1:58, Lucas 15:69). Voor het woord ‘buren’ kun je ook ‘naaste’ lezen. Dat woord komt vaker voor in de bijbel. Bijvoorbeeld in Lucas 10. In het Engels is het woord voor ‘naaste’ ‘neighbour’ en in het Saksisch ‘naober’.

Wat kunnen we doen om goede buren te zijn? En kunnen we daar zelf, als

Vertrouwen Burgemeester Aboutaleb van Rotterdam heeft ‘vertrouwen’ als een be-

kerkgangers, stappen in zetten? Vaak gaan buren op voorbeeldige wijze met elkaar om. Buren die op allerlei manieren voor elkaar klaar staan, boodschappen doen als er iemand ziek is. Die met het buurjongetje naar de huisartsenpost rijden als hij een gat in zijn hoofd is gevallen. Omdat een buur zo dichtbij woont, kunnen kleine dingen het verschil maken. Helaas kan het soms fout gaan tussen buren. Er kunnen conflicten ontstaan over zaken waar buren zich aan storen. Dit kan zo hoog oplopen, dat er bemiddeling van buitenaf nodig is, zoals buurtbemiddeling. Buren in de bijbel Het woord ‘buren’ komt maar weinig voor in de bijbel. ‘Buren’ zijn de bewoners van de huizen in de buurt van je huis. Van buren leen je (2 Koningen 4:3) of krijg je (Exodus 11:2, Ezra 1:6) spullen. Je doet met hen samen als er een bokje geslacht moet worden

Onthaasting

Een bijzondere reis was het. Met een ‘narrow boat’ (zie foto) voeren we een week lang door kanalen in midden Engeland. Een lange en smalle boot (21 x 2 m), zoals die vroeger als trekschuit werden gebruikt. Deze was van alle gemakken voorzien. Maar de

langrijk thema in zijn werk. Hij vertelt daar onder andere het volgende over: “Ik vraag ook altijd in een zaal als ik een toespraak mag houden hoeveel mensen de sleutel van hun buren hebben. Dat is beduidend minder dan vroeger. Het geven van je huissleutel aan je buren is een opperste vorm van vertrouwen. Dat valt tegen in Rotterdam, dus daar is nog veel werk in te verzetten.” Over sleutels gesproken. De Heilige Grafkerk in Jeruzalem is sinds 1852 een simultaankerk, dat wil zeggen in handen van zes christelijke confessies. De relaties tussen de diverse kerken waren zo slecht dat de sleutels van het heiligdom werden toevertrouwd aan twee Palestijnse moslimfamilies. Dat is tot op de dag van vandaag het geval.

orde gesteld, meestal op het gebied van klussen. In deze filmpjes kun je zien wat het betekent om elkaars buren te zijn, bijvoorbeeld in de aflevering over ziek zijn. De filmpjes zijn te zien op Youtube. Er gaat van alles fout bij het geven van hulp, maar ze blijven elkaar accepteren en lachen wat af met elkaar. Ik ga naar de kerk Ooit was er een tv-programma waarin de verslaggever bij mensen aanbelde met de vraag: ‘Ik ben op zoek naar kerkleden. Kent u zo iemand in uw buurt?’ Dat brengt nu de vraag bij u: weten mensen in uw straat, in uw buurt dat u ‘van de kerk’ bent? Veel mensen zijn huiverig om te laten weten dat ze gelovig zijn en naar de kerk gaan. Ook met buren deel je dat vaak niet ‘zomaar’. Het is een onderwerp dat je niet snel ter sprake brengt in een gesprek met de buren. Er zijn een aantal mogelijkheden om het geloof in de praktijk te brengen. Het is goed om te beginnen om zelf een ‘goede buur’ te zijn: luister goed naar de mensen in uw buurt, toon belangstelling, wees aanwezig op mogelijke buurtactiviteiten of organiseer er zelf één. Leer uw buren kennen. Dat is in een stad als Assen niet altijd vanzelfsprekend. Je kunt er voor elkaar zijn door het doen van boodschappen bij ziekte, met aandacht bij de kruispunten van het leven, een maaltijd, een kaartje. Als er een vertrouwensrelatie is kunt u bijvoorbeeld vertellen dat u naar de kerk gaat en iets vertellen uit een dienst/bijeenkomst dat u raakte. Nodig de buren eens uit voor de koffie of een glas wijn ‘met een goed gesprek’ en bepaal in overleg de thema’s die u wilt bespreken. De Activiteitenkrant die ieder jaar uitkomt geeft mogelijkheden om uw buren uit te nodigen voor een activiteit die bij hen past. Samen een film gaan kijken, naar een concert gaan is een leuke mogelijkheid om iets met uw buren te doen. Een goede buur zijn is soms heel eenvoudig.

Stilte kan soms een verademing zijn, maar lege kerken op zondagmorgen vinden we meestal niet zo inspirerend. Om die reden én omdat het óók nog eens kostendrukkend is, werken we in de Protestantse Gemeente Assen al een paar jaar met een zogenaamde zomerdienstregeling. Vijf zondagen lang vinden steeds in drie kerkgebouwen de diensten plaats (zie hiervoor het rooster voor in het Kerkblad). Verarming? Ja, je kunt het natuurlijk altijd vanuit dat oogpunt bekijken. Maar je kunt het ook positief zien, want met deze zomerregeling worden we allemaal uitgenodigd om bij elkaar over de drempel te gaan en op die manier iets van de geest te proeven die samenbindt en om ook te oefenen in gastvrijheid. Geen stille straten dus in Assen op zondagmorgen, maar levendig (fiets)verkeer alle kanten op. Een zonnige zomer gewenst!

Open kerken In het kader van ‘Op bezoek bij Jozef en Maria’ zijn ook deze zomer de Jozefkerk en de Mariakerk aan de dr. Nassaulaan 3 geopend. Op woensdag- en zaterdagmiddagen in juli en augustus kan een ieder binnenlopen voor bezichtiging van de kerk of voor een moment van bezinning. In beide kerken is genoeg te zien, in de Jozefkerk is een tentoonstelling van schilderijen en afbeeldingen uit de historie van het kerkgebouw. In beide kerken zijn ook gidsen aanwezig. De openingstijden zijn: 14-16 uur. Van harte aanbevolen!

Bron: Materiaal van de PKN ter gelegenheid van de startzondag 2015 Buurman en buurman:

Kerkblad 14 voor drie weken

In de filmpjes van ‘Buurman en Buurman’, een Tsjechische poppenanimatieserie, worden op humoristische wijze allerlei burenkwesties aan de

ruimte voor ons achten was beperkt. We voeren op loopsnelheid en vaak langzamer, want het geringe hoogteverschil in het landschap volgden we door middel van sluizen. Honderd sluizen hebben we met de hand bediend, een prima ‘work-out’ was dat. We voeren door weilanden met schapen en lammetjes, langs de typisch Britse heggetjes en muurtjes, langs gehuchtjes en veel andere boten en steeds weer een sluis, waar je geduld leerde. Het was heerlijk. Geen ander doel dan rustig vooruit komen, terwijl je alles en iedereen bij je hebt. Dat je - in stijl van het thema van dit Kerkblad - ook op zo’n reis buren nodig hebt - dat is een verhaal op zich. Het gebeurde in Stratford-upon-Avon, halverwege onze reis. Dit pittoreske stadje is de plaats waar William Shakespeare is geboren en gestorven, we bezochten zijn graf in de Holy Trinity kerk. Hoe idyllisch het in Stratford ook was, wij hadden sanitaire problemen: het ene toilet was buiten gebruik en het tweede toilet raakte vol. Toen was daar de buurman in de haven. Hij was eigenaar van zo’n zelfde boot en technisch onderlegd. Met gereed-

Zomerdienstregeling

schap en een looplamp dook hij de krochten van onze boot in, om te constateren dat er een echte monteur aan te pas moest komen. Hij belde in rap Engels met de verhuurder, die toezegde de volgende morgen een monteur te sturen. Maar het uitpompen van het tweede toilet kon ook pas de volgende morgen. Wat te doen? We konden wel naar een ‘public toilet’ (zo’n openbare wc, die je in allerlei buitenlanden veel meer aantreft dan in Nederland), maar dat zagen we onszelf midden in de nacht nog niet doen. Aan de overkant lag een rondvaartboot. We gingen daar vragen of ze een pasje voor de ‘pump out’ hadden. Ze bleken hun eigen uitpompvoorziening te hebben en hoewel het niet te doen gebruikelijk was, boden ze aan, dat wij daar konden pompen. Na enig manoeuvreren naar de andere kade konden we met dank aan goede buren de tank legen. Ook op het water is een goede buur beter dan een verre vriend. Elly Veldman

In de zomer verschijnt het Kerkblad om de drie weken. Dit jaar zijn dit de Kerkbladen 13, 14 en 15. Houdt u hiermee rekening met het inleveren van de kopij?

Laatste nieuws Het laatste nieuws van de Protestantse Gemeente Assen vindt u op de website: pkn-assen.nl

4 – Kerkblad

Bijbelfestival voor gezinnen Op 24 oktober organiseert het Nederlands Bijbelgenootschap (NBG) een gratis Bijbelfestival in DeFabrique in Utrecht. Het wordt een evenement voor kinderen en hun ouders/opvoeders rondom de Bijbel. Op het programma staan onder andere optredens van Elly & Rikkert en zandtovenaar Gert van der Vijver, en de presentatie van de Samenleesbijbel. “We krijgen veel vragen van ouders die zoeken hoe ze de Bijbel op een toegankelijke manier dicht bij hun kinderen kunnen brengen”, zegt Lydia van der Meer, theologe en teamleider Bijbelgebruik bij het NBG. “Tijdens het Bijbelfestival komt de Bijbel voor hen tot leven. Ze ervaren dat de Bijbel relevant is voor hun dagelijks leven. In verschillende workshops worden ouders uitgedaagd om met hun kinderen in gesprek te gaan over de Bijbel.” Het Bijbelfestival is gratis en wordt gehouden op zaterdag 24 oktober van 10-16 uur in DeFabrique in Utrecht. Hier vindt ook de feestelijke presentatie van de Samenleesbijbel plaats. De Samenleesbijbel is de Bijbel in Gewone Taal, aangevuld met 500 pagina’s extra materiaal voor kinderen. Naast optredens van artiesten, is er onder andere een kinderbijbelquiz, een bijbelse vossenjacht en zijn er kindercolleges over de Bijbel. Ouders kunnen workshops volgen over onder andere Bijbelopvoeding en het gebruik van de Bijbel in het gezin. Voor meer informatie over het programma: www.bijbelgenootschap.nl/ bijbelfestival.

Jaarverslag Kerk in Actie Wat gebeurde er in 2014 bij Kerk in Actie? Waar is uw geld terechtgekomen? Het Jaarverslag 2014 geeft een helder antwoord op deze vragen. U leest hierin bijvoorbeeld over de nieuwe uitgezonden medewerkers in Zuid-Amerika en Zuid-Afrika en over Dianda Naomi uit Burkina Faso, het gezicht van de Veertigdagentijdcampagne 2014, die samen met 32 vrouwen een inkomen verwerft door zeep te maken. En het werk in Nederland Kerkelijk Bureau wordt belicht, zoals hetgesloten programma Zorgzame Kerk en de klacht tegen de Nederlandse Het Kerkelijk Bureau isStaat op 5op enhet 15 gebied van de opvang van vluchtemei gesloten. lingen. kerkinactie.nl/over-kerk-in-actie/ jaarverslag

Nieuweasielroute website nodig Veilige voor vluchtelingen

Op woensdag 29 april is de vernieuwde website van de Protestantse Bijna 60 miljoen mensen zijn moGemeente in gebruik genomen. De menteelisopnog de niet vlucht. Kerk ininActie website helemaal organiseerde confegevuld, maar hierover dat zal ineen de loop van rentie. Europa mag de ogen niet de tijd gebeuren. sluiten voorwebmaster, alle mensenJan dieGomaan de De huidige grenzen staan. zijn veilige roumer, stopt met Er zijn werkzaamtes nodig, heden. Zijnzodat taak vluchtelingen wordt overge- op een humane manier Hulshoff. asiel kunnen nomen door Menno In aanvragen. kunnenkunt vluchteeen volgendNu Kerkblad u kenlingen alleen bereiken via nis metEuropa hem maken. een gevaarlijke tocht over zee in wankele bootjes. U kunt hier meer over lezen op de website van Kerk in Actie: kerkinactie.nl/actueel/2015/06/ veilige-asiel-route-nodig-voorvluchtelingen

Donderdag • 16 juli 2015

Verslag Vaartweek 2015

Genieten! Olga van Kampen

Zaterdag 6 juni is een spannende dag. De vakantieweek in het F.D. Roosevelthuis in Doorn gaat weer beginnen voor de gasten en vrijwilligers. De tas staat klaar, het huis is opgeruimd en dan op weg met de auto of de bus. De vrijwilligers zijn om 12 uur aanwezig om de bedden op te maken en het huis in Drentse sfeer te brengen.

Rond 16 uur arriveren de gasten en worden door Ineke onder het genot van een kopje koffie of thee van harte welkom geheten. De Vaartvlag wordt gehesen onder de klanken van het Vaartlied. Koffers uitpakken en dan op naar de eetzaal voor het diner. ’s Avonds spelen we een kennismakingsspel en na een borreltje is het goed slapen. Zondagmorgen vroeg op. Na het ontbijt begint om 10 uur de kerkdienst. Ina Nusselder is voor deze

Buren door de tijd Corry van der Molen-Sijbolts

Zo veel contact was er niet tussen mijn ouders en de buren. Ze gingen ‘fatsoenlijk’ met elkaar om, deden wat ze dachten wat hoorde en zo waren ze ‘goede buren’. Heel anders ging het bij onszelf in Assen. Toen onze oudste zoon 1 jaar was, vertrokken wij naar het nieuwgebouwde tweede deel van het Amelterhout in Assen-Oost. Kleine kinderen speelden overal in de groene wijk met ruimte voor het bouwen van hutten en plekken om te voetballen. Al snel hingen er draden onder de dakgoten van de verschillende huizen met daaraan gekoppelde babyfoons. Draadloze zoals we nu kennen, waren er nog niet. En zo kon het voorkomen dat vanuit één huis op drie of vier andere werd gepast. Buurtgenoten troffen elkaar in een van de beide kerken, De Open Hof en de Adventskerk. Er waren diepgravende gesprekken over ons persoonlijk geestelijk leven. Kortom buren waren

week onze predikant en het thema voor deze dienst is ‘Behouden Vaart’, naar aanleiding van het verhaal van Noach. De opbrengst van de collecte is bestemd voor het nieuwe Roosevelthuis. ’s Middags zingen we gezellig mee met de band Devotion uit Hoogeveen. Tijdens een wandeling in de prachtige omgeving van het Roosevelthuis wordt onze bijbelkennis getest. Voorwaar nog niet zo eenvoudig! Maandag staat op het programma als een rustige ochtend maar tijdens het ontbijt komt een hyperactieve dame genaamd Franny Fit de eetzaal binnen gestormd. Wat denkt u … we moeten onze spieren losgooien! ’s Middags zijn er verschillende activiteiten o.a. winkelen, genieten van koffie en gebak, fietsen of een lekkere wandeling. Voor de avond staat een spel gepland waarbij de verschillende gangen tegen elkaar spelen. Tot besluit krijgen we allemaal een gratis drankje aangeboden. Dinsdag gaan we met z’n allen op stap naar het Arboretum. We zijn voorzien van warme plaids en een lunchpakket. Helaas een koele dag maar het warme ontvangst en de mooie tuin maken alles goed. Voor deze dag hebben we extra vrijwillige duwers, voor de rolstoelen. Top! ’s Avonds spelen we het vertrouwde bingo en de nieuwe vrijwilligers ondergaan hun ontgroening.

Donderdag vieren we het Heilig Avondmaal. Daarna krijgen we een presentatie van dhr. Kamerbeek over het nieuwe Roosevelthuis dat in februari 2016 klaar zal zijn. Na de lunch mag de middag naar eigen idee ingevuld worden. ’s Avonds na het Chinese buffet houden we onze traditionele Bonte Avond. Het blijkt dat we vele artiesten in ons midden hebben! De moeite waard om eens mee te maken! En dan is het al weer vrijdag. De laatste dag, dus onze verwendag. De kapster, pedicure, masseur, barbier, manicure en schoonheidsspecialiste. Kortom … genieten! Vervolgens het nette pak aan en op naar de fotograaf. Daarna genieten van een viergangen diner. ’s Avonds komt Klein Smildeger Roet om de vakantieweek met ons muzikaal af te sluiten vol meezingers, meeswingers en natuurlijk de polonaise. Dit alles onder het genot van een lekker drankje.

Woensdag - Themadag- Drentse dag. Na het ontbijt zijn de vrijwilligers compleet andere mensen geworden. Freules, witte wieven, TT-gangers en boeren en boerinnen. Samen met de gasten spelen we een spellencircuit

Zaterdag vroeg op. De koffers en tassen staan klaar. Het Roosevelthuis is opgeruimd..., we vertrekken. Voor iedereen een goede reis en tot volgend jaar!

elkaar tot hulp, tot vriend en tot klankbord. De emancipatie sloeg toe en de meeste vrouwen uit de buurten zochten werk of volgden een nieuwe opleiding. De deuren stonden niet altijd meer open. Het in en uitlopen was niet meer zo vanzelfsprekend. Wat bleef, waren de vriendschappen, het gesprek en de hulp aan elkaar. En dat laatste moest ook, want er werden mensen ziek en stierven. Een nieuwe fase van verdriet, van zorg, van angst kwam in het groepsleven terecht.

na. Als ik op een mooie zonnige dag in mijn prachtige tuin zit, kan ik me niet voorstellen dat ik in een appartement terecht kom, en een gezamenlijke woonvorm is ook niet direct mijn manier.

Kinderen vlogen uit, er werd verhuisd, maar de vriendschappen bleven bestaan en ook nieuwe buurvriendschappen deden hun entree. We zijn inmiddels allen zo tegen de zeventig aangeland. De kwalen slaan toe. Soms van die kleine pijntjes, maar soms ook grote kwalen. We denken allen na over de toekomst met vragen zoals: Gaan we verhuizen naar een ouderdomsbestendig huis? Is het mogelijk om een slaapkamer op de begane grond te maken, hoe lang kunnen we nog autorijden? Natuurlijk denk ik ook over die vragen

Kunstobject Dialoog op Parkplein in Assen Oud-Zuid Ze staan met z’n vieren midden op een pleintje en zijn met draden met elkaar verbonden. Het zijn raven, die naar het schijnt slim zijn en sociaal en communicatief vaardig. De draden, die de kunstenaar ‘spreekdraden’ noemt, verwijzen naar oude telefoondraden. De plek van deze installatie is van groot belang want hier komen verschillende straten samen. Je kunt er makkelijk iemand ontmoeten en met hem of haar in gesprek gaan. Maker is de Belgische kunstenaar Hugo Duchateau. Hij zegt zelf over

welke wordt onderbroken met het eten van kniepertjes, pannenkoeken en een lekker ijsje. ’s Middags genieten we van de zon op het terras en worden we verrast met een draaiorgel. ’s Avonds komt Garoon uit Utrecht. Zij zijn een volksdansgroep en geven een prachtige voorstelling van dansen uit verschillende landen in mooie zelfgemaakte kostuums. Daarna is het goed rusten.

zijn schepping dat, als deze vogels met mekaar rekening houden en in dialoog met elkaar gaan, het een mooi voorbeeld is voor de mensen. En dus ook voor buurtbewoners en buren. Zij hadden inspraak bij de keuze voor dit object en dat gold zeker voor de direct omwonenden. Een bijeenkomst werd belegd en met rode briefjes in een hoge hoed koos 80% van hen voor ‘de dialoog’. Bron: Website Vereniging Assen Oud-Zuid. Foto: Tjalling Visser

Maar ik heb een netwerk. Een netwerk van buren en vrienden. We hebben er jaren aan gewerkt. Met vallen en opstaan, met vrolijkheid en verdriet, met acceptatie en loslaten. Wat zouden we in deze levensfase voor elkaar kunnen betekenen? Immers we worden in verschillende tempo’s afhankelijker van hulp. Kunnen we dit netwerk gebruiken? Is het een goed idee, of is het luchtfietserij? Ik ga het binnenkort eens checken bij mijn buurtgenoten, vrienden. Met dank aan het Kerkblad dat mij mijn gedachten op de rij deed zetten.

Kerkblad – 5

Donderdag • 16 juli 2015

Samen een vorkje prikken Kitty Janssen

Iedereen in de samenleving hoort erbij is het uitgangspunt van Resto VanHarte. Zo simpel, maar in de praktijk tegelijkertijd ook zo moeilijk. Een buurtrestaurant annex sociale ontmoetingsplek annex gezellige huiskamer runnen. Op dinsdag in Pittelo en op donderdag in Peelo is iedereen die dat wil van harte welkom om een vorkje mee te prikken. “Wij willen een sociale ontmoetingsplek zijn, een gezellige huiskamer waar iedereen welkom is. Landelijke onderzoeken laten zien dat één op de drie mensen vereenzaamt of in een

jaar lang hoofdzakelijk gefinancierd vanuit het hoofdkantoor, maar daarna moeten ze op eigen benen staan. Assen zit nu in het vierde jaar, een overgangsjaar. Kortom: ik probeer

was de beslissing snel genomen. Sinds begin juni zijn we weer in Peelo te vinden. In de eerste week kwamen er dertig gasten, nu al bijna vijftig per keer.”

KOOS

Meer dan gezelligheid Resto VanHarte biedt in Assen niet alleen gezelligheid en een maaltijd, maar ook thematische activiteiten daaromheen. “Dat kunnen heel verschillende dingen zijn. We nodigen mensen en organisaties uit die voorlichting geven over belangrijke onderwerpen zoals de veranderingen in de zorg, financiële zelfredzaamheid, gezond leven, sport en beweging en de Voedselbank. Maar we hebben ook een luchtiger programma, zoals interessante lezingen, quizavonden, theater, muziek, dichters. We hebben wel eens een gospelkoor gehad dat heel lang bleef zingen. Die mensen hadden er echt schik in en dat was geweldig.”

De grote uittocht is weer begonnen. En dan bedoel ik dit keer niet de grote stroom vluchtelingen maar de grote stroom vakantiegangers die op weg gaan. In tegenstelling tot de vluchtelingen begeven wij ons in volgeladen auto’s, sleurhutten en super-de-luxe touringcars geheel vrijwillig voor enkele weken naar oorden waar het warmer is en het leven wat vrijer. Ook ik ben met 1,4 miljoen Nederlanders op weg naar mijn tweede vaderland Frankrijk. Wij zijn altijd weer blij als we heelhuids op de plaats van bestemming zijn aangekomen. Het is een wonder hoe weinig ongelukken wij tot nu toe hebben gezien op de autoroutes. Bij aankomst gaan we niet alleen naar het dorpscafé voor een lekker glas wijn, we bezoeken ook de plaatselijke kerk. We branden dan een kaars voor bijvoorbeeld de veilig verlopen reis. Maar ook voor vrienden of familieleden die door ziekte of sterfgeval niet met vakantie kunnen gaan. In de koele stilte van het eeuwenoude godshuis komen we dan een moment tot rust. En als we geluk hebben wordt het orgel bespeeld of wordt via een cd-speler de ruimte met muziek gevuld. Veel mensen blijken in hun vakantie een kerk met dit doel te bezoeken. En in Frankrijk is dat meestal ook goed mogelijk. In de steden zijn de imposante kathedralen en kerken vrijwel altijd open, en dat geldt ook voor de kleine, soms sterk verwaarloosde dorpskerken. De streek waar wij vakantie houden, de Cevennen, was ooit een bolwerk van het Franse protestantisme. In menig dorp staan de katholieke en protestantse kerken niet ver van elkaar. Helaas zijn de protestantse kerken, de ‘temples’, meestal gesloten. En die ik wel eens open heb aangetroffen nodigden ook niet uit om eens rustig te gaan zitten. Ze zijn kaal, hebben meestal een sleets meubilair en zijn qua architectuur niet erg interessant.

“Het zijn niet altijd optredens van buitenstaanders”, meldt Hully: “Wij bieden ook een podium aan onze gasten. Zij kunnen dan hun hobby delen met andere gasten. Het mooie hierbij is dat mensen elkaar beter leren kennen en dat daar soms vriendschappen uit ontstaan. Zo kwamen twee mensen, die allebei dichten maar dat niet van elkaar wisten, bij ons aan de praat en nu gaan ze soms samen op stap. Kortom, het woord is aan de gasten!”

sociaal isolement terechtkomt. Daar kunnen verschillende redenen voor zijn. Bijvoorbeeld stille armoede, het verlies van een partner, werkloosheid, een netwerk dat wegvalt. Al met al is dat een groot maatschappelijk probleem, want het is erg belangrijk dat mensen verbinding met de samenleving houden.” Otjep Hully is sinds een half jaar de restomanager van het Asser Resto VanHarte. “Ik regel de organisatie rondom de resto-avonden en probeer fondsen te werven en de naamsbekendheid van Resto VanHarte te vergroten. Mijn collega Margot Schotanus, de horecamanager, regelt het reilen en zeilen van de restaurantavonden. We zijn geheel afhankelijk van giften, sponsors en subsidies. Nieuwe Resto’s worden drie

Resto VanHarte nog beter op de kaart te zetten.” De beide locaties in Assen draaien goed, maar er zijn meer gasten welkom. “In Pittelo komen meestal ongeveer twintig mensen, in Peelo rond de vijftig. Ons streven is om op beide locaties minimaal zestig gasten per keer aan tafel te hebben. Het is goed dat we weer terug zijn in Peelo” vertelt Hully. Toen Resto VanHarte uit de keuken in ‘t Markehuus groeide, werd het buurtrestaurant verplaatst naar het schoolgebouw van PrO Assen aan de Zwartwatersweg. “Het bleek daar jammer genoeg moeilijk om onze doelgroep te bereiken. Toen de beheerder van ‘t Markehuus mij belde en zei dat de keuken was verbouwd en dat we van harte welkom waren,

Sluit elkaar niet uit Resto VanHarte is niet het enige initiatief in de regio dat probeert eenzaamheid te bestrijden. “Ik zou het heel goed vinden als vergelijkbare initiatieven het lef hebben om buiten hun eigen kokertje te kijken en te gaan samenwerken. We kunnen elkaar versterken en aanvullen en zo mensen helpen om deel te blijven nemen aan de samenleving en grip op hun eigen leven en omgeving te houden. Mensen worden zo vaak uitgesloten omdat ze op een of andere manier ‘anders’ zijn.” Hully weet waar hij het over heeft. Door zijn jarenlange betrokkenheid bij de organisatie van het multi-culturele festival De Ontmoeting en zijn Molukse achtergrond weet hij wat het is om ‘anders’ te zijn. “Maar wie bepaalt wat ‘anders’ is? Resto VanHarte is opgezet om hiertegen ten strijde te trekken. Niet door mensen te gaan problematiseren of te etiketteren, maar om een ontmoetingsplek te bieden. Gastvrijheid, gezelligheid, een warm welkom. Een plek waar verschillende mensen met verschillende achtergronden en uit verschillende culturen sámen aan tafel gaan. Als je elkaar accepteert zoals je bent, zijn er geen grenzen.”

Recept voor een betere buurt: Resto VanHarte Resto VanHarte heeft op ruim dertig locaties in heel Nederland buurtrestaurants. Twee daarvan zijn in Assen te vinden: op dinsdagavond in het MFA Pittelo aan de Amstelstraat en op donderdagavond in ‘t Markehuus aan de Scharmbarg in Peelo. Mensen die mee willen eten moeten zich voor half één aanmelden via de website www.restovanharte.nl of telefonisch via de reserveringslijn 0900-9003030 (tussen negen uur en half één; tien cent per minuut). Om ongeveer twee uur ‘s middags komen de horecamanager en de vrij-

willig(st)ers samen. Zij bespreken het menu en de eventuele aanpassingen voor vegetariërs en mensen met een dieet. Daarna gaan zij aan de slag met het bereiden van de maaltijd. Vanaf half zes zijn de gasten welkom; rond zes uur begint de maaltijd. De vrijwillig(st)ers eten mee. Een maaltijd kost zeven euro. Minima betalen vier euro en kinderen tot en met twaalf jaar de helft. In de zomervakantie is Resto VanHarte in Assen gesloten van 13 juli tot en met 7 augustus. In de laatste week van deze zomersluiting is Resto

VanHarte aanwezig bij de Summer Break bij de Baggelhuizerplas.

Exodus

Ik vraag me af of toeristen die in Assen rondlopen ook die behoefte hebben om een moment de stilte van een kerkgebouw op te zoeken, een kaarsje te branden, op adem te komen. Als het woensdag of zaterdag is hebben ze geluk dat de Jozefkerk en buurkerk Maria ten Hemelopneming geopend zijn van 14 tot 16 uur. Maar al die andere dagen en uren? Zou het niet mogelijk zijn om met vrijwilligers een team op te zetten dat er voor zorgt dat beide kerken, of in ieder geval de Jozefkerk, elke dag de deuren wijd open kan zetten?

10 – Kerkblad

Donderdag • 16 juli 2015

Vereniging van Vrijzinnige Protestanten Assen Voorzitter: Henk Rook, Nicolaas Beetslaan 50, 9405 BG Assen, tel. 356339 Pastoraat: Foekje Dijk, Welsummerweg 12, 7722 RS Dalfsen, tel. 0529-435598, e-mail: [email protected]

Vereniging van Vrijzinnige Protestanten Assen

Wie gaat er mee... Het uitstapje naar Nieuw Buinen dat we op 8 mei maakten, was het 25e uitstapje van ‘Wie gaat er mee...’ Om dat te vieren gaan we op vrijdag 24 juli naar Theehuis De Bosrand bij Norg. We willen dan een feestelijk Afternoon Tea gebruiken! Wie weet dat we aan de hand van foto’s terug kunnen kijken op al die verschillende uitstapjes! De kosten voor de Tea bedragen €16,25 incl. onbeperkt thee en koffie. Dit kunt u ter plekke betalen. Opgave voor 20 juli bij Wil Koene tel. 343340. Geeft u dan eveneens door of u met een auto meegaat, of graag mee wilt rijden. De bijdrage voor het vervoer bedraagt €4. We vertrekken om 14.30 uur.

Verlangen Alle kerkelijke feestdagen zijn weer ruimschoots achter de rug. Voor ons ligt een kerkelijke zomer, met weinig inspirerende feestelijkheden. Toch kan een onverwachte vraag wonderen doen en je meevoeren naar verrassende vergezichten. Zoals bij het bezoek dat ik onlangs aflegde. ‘Kunnen dromen werkelijkheid worden?’ Hij kijkt me verwachtingsvol aan. Even aarzel ik. Moet ik hem uit de droom helpen? Of slaat mijn aarzeling terug op een ervaring, dat inderdaad heel soms dromen werkelijkheid kunnen worden? En als verlangens, als dromen concreet worden, wat gebeurt er dan?

loopt tegen de avond van de zevende dag van de schepping. God rust, heerlijk achteroverleunend, van het geweldige werk dat Ze de afgelopen zes dagen heeft verzet. Ze wacht ondertussen op de komst van twee engelen: één engel van de feiten en één engel van dromen. Van hen, de hoofdrol spelende boodschappers, wordt een rapportage verwacht over de stand van zaken op de nieuw verworven aarde en haar bewoners. Het wordt een ietwat droevig verhaal. De feiten stemmen niet tot vreugde, helaas. De dromen zijn verward, verlangens blijken afwezig. De hele toestand lijkt uitzichtloos.

Ergens in de christelijke traditie ‘woont’ een prachtig toneelstuk. Het geheel speelt zich af in de hemel. Het

Maar dan, plotseling, verschijnt er een jong meisje. In haar handen draagt ze een viool. God kijkt pein-

Lucht en water, aarde en vuur Arjan Plaisier

In deze ‘feestloze’ periode van het kerkelijk jaar misstaat een meditatie over de schepping niet. Wie weet is deze ook passend als opmaat voor de vakantie. De ouden hielden het erop dat de wereld is opgebouwd uit vier elementen: lucht, water, aarde en vuur. Daar is een mooi uitgangspunt. Lucht, dat is de wind. Je weet niet waar hij vandaan komt en waar hij heengaat, maar je hoort zijn geluid. Je hoort het lispelen van bladeren in de avondwind, het suizen van een zachte stilte en de storm die loeit om het huis. De wind speelt met de was aan de lijn, met de vlieger in de lucht en met de haren op je hoofd. De eenzame fietser meet zijn kracht met de tegenwind en de zeiler paart zeil aan

wind tot de haven is gevonden. Een leven zonder wind is indoor. We moeten naar buiten. Buiten waait de wind, de wind van de Geest. Water is een groot geheimenis. Een groot schrijver omcirkelde het zo: ‘water, je hebt geen smaak, geen

Nieuwe gebedskaartjes De Protestantse Kerk heeft twee series gebedskaartjes in een nieuw, fris jasje gestoken. Deze sets van negen kaartjes - visitekaartformaat - hebben gebeden voor allerlei gelegenheden. Van gebeden om vrede, stilte, troost, moed en kracht tot dankgebeden en verschillende versies van het ‘Onze Vader’. Elk kaartje heeft een tekst aan de ene kant en een beeld aan de andere kant. Er is een set met foto’s en een set met illustraties. Apart te koop of als geheel van twee sets. Ideaal om niet alleen te delen, maar ook uit te delen. Een set apart kost €2,50, de twee sets samen €4. Te bestellen via www.protestantsekerk.nl/ webwinkel, [email protected] of tel. 030-88013 37.

Secretariaat: Janny van den Poll- van Gerner, Voorstebree 7, 9403 JD Assen, tel. 373050. e-mail [email protected] Rekeningnummer: NL39INGB0000823139 t.n.v. VVP afd. Assen, Assen Coörd. Contactpersonen: Marian Dikken, Smetanalaan 16, 9402 XD Assen, tel. 343119, e-mail [email protected] Website: vrijzinnig.nl/assen Webmaster: Mariëtte Louis, e-mail [email protected]

klank en geen geur, men kan je niet beschrijven, men geniet alleen van je, zonder je te kennen. Je bent niet iets dat nodig is voor het leven, je bent het leven zelf. (...) Men kan sterven aan de rand van een meer van zout water. Je duldt geen vermenging, je verdraagt geen wijziging, je bent een jaloerse godheid. Maar je verspreidt in ons een oneindig, eenvoudig geluk’. Laten we drinken van het water, het levende water, om niet. Aarde is de grond onder de voeten. Zij is moeder die voedt en troost en draagt. Zij toont zich duizendvoud. In gebarsten grond, hoge landen, bergen als een muur en eindeloze vlakte; als baarmoeder van bossen en zoom van de zee die zo hemeldiep is. Kus de grond, ga op rug in het gras liggen, volg de wolken in het blauw en laat de vrede Gods in je dalen. Vuur is volgens een mythe ooit gestolen van de hemel. Getemd in de haard staren we naar het grillige spel

zend naar het kind, en dan licht Haar gelaat op. God vraagt: “Wat vind jij nou het allermooiste om te spelen?” Zonder aarzelen antwoordt het meisje: “Als het me lukt om werkelijk te spelen wat ik droom of verlang.” God, ontroerd door zoveel wijsheid, besluit prompt om na deze rustdag nog een achtste dag toe te voegen. Op die achtste dag gebeurt het. Die dag krijgen de mensen het vermogen om dromen tot werkelijkheid te maken. Het doek valt, toneelstuk afgelopen. Weten hoe dit verder afloopt? Dat hangt van uw eigen dromen af! Foekje Dijk

van de vlammen en verstillen we bij de rode gloed van de sintels. Vuur is zon en licht, vuur geeft warme in de koude nacht. Maar vuur is gevaarlijk. De vlam uit de hoogovens, de rook van de uitlaat, het vuur als een uitslaande brand. Zullen de elementen ‘brandend vergaan’? Verstoken we de planeet? Moge God ons bewaren voor het onheilig vuur dat brandt in onze aderen. Met Franciscus zeg ik: Geloofd zij God, om broeder wind, om zuster water, om broeder vuur en moeder aarde. Wij willen nederig en klein, de dienaars van uw grootheid zijn, Halleluja. Arjan Plaisier is scriba van de generale synode Bron: Kerkinformatie juli/augustus 2015

Vakantiebijbelgids De opvolger van de vertrouwde Vakantiebijbelgids van Ark Mission heet Ark Mission Expedition. Het minimagazine biedt bijbeloverdenkingen en suggesties om het evangelie in vakantietijd handen en voeten te geven. Er staan praktische tips in als: help je buren door je gereedschap uit te lenen of deel je kookkunsten met anderen. Een verhaal over vrijwilligerswerk kan lezers aanmoedigen om zelf tijd en talenten ergens aan te bieden. De overdenkingen zijn geschreven door Carianne Ros, Jos Douma en Erica Kramer. Ark Mission Expeditiontelt 32 pagina’s en is gratis verkrijgbaar via de christelijke boekhandel of te downloaden vanaf onderstaande website. Kerkelijke gemeenten kunnen grotere bestellingen plaatsen voor verspreiding in de gemeente, aan vakantiegasten of tijdens missionaire activiteiten. De eerste twintig exemplaren zijn gratis en worden tegen betaling van de verzendkosten toegestuurd. Daarboven bedraagt de vergoeding €0,19 per stuk. Informatie: www.arkmission.nl

Kerkblad – 11

Donderdag • 16 juli 2015

Nederlands Bijbelgenootschap

Wij zijn als herten in het bos

Bijbel in Gewone Taal. Dat past namelijk goed bij de zin over de ‘herten in het bos’. Het zijn schuwe dieren die niet gestoord moeten worden. Voor de Bijbel in Gewone Taal is gekozen voor deze vertaling die concreet is, en die goed past bij het hele boek. Steeds worden er vergelijkingen met de natuur en met herten gemaakt. Lees Hooglied samen in de Bijbel in Gewone Taal en verdeel de verschillende stemmen. De beelden staan soms ver van ons af omdat ze zijn geschreven in een andere tijd en cultuur. Zo zal een man de neus van zijn vrouw niet zo snel meer vergelijken met een toren op de Libanonbergen. En een vrouw zal toch niet tegen haar man zeggen: ‘Ga nu weg, mijn liefste, zo snel als een hert. Spring over de geurige bergen.’ Maar aan de andere kant roepen veel van de natuurbeelden ook bij ons een gevoel van herkenning op. En bovendien, de taal van ware liefde is tijdloos:

Foto: Otto Lussenburg

Eén van de meest bekende liefdesteksten uit de Bijbel is het boek Hooglied. Een jongen en een meisje zingen elkaar toe, en worden toegezongen. De jongen en het meisje verlangen naar elkaar, ze ontmoeten elkaar en bezingen elkaars schoonheid. De natuur speelt een grote rol in het boek. En er zijn meisjes en broers die hun commentaar geven. Zo klinken er allerlei stemmen, en is het een afwisselend boek. In de Bijbel in Gewone Taal luidt het refrein uit Hooglied 2:7, 3:5 en 8:4: Beloof me, meisjes van Jeruzalem, dat je ons alleen laat zijn in de liefde.

Beeld en taal De dagen zijn als water De dagen zijn als water, als schelpen op het strand, te zwak voor nu en later, verloren in het zand. Waar tij en ontij heersen, waar eb en vloed ons vraagt: o Heer, wees duin en haven, dat ons geen tij verjaagd. Wij mensen zijn als schepen, ten prooi aan wind en weer, een eeuwig gaan en komen, op golven zonder keer,

Wij zijn net als herten in het bos, we willen met rust gelaten worden. In De Nieuwe Bijbelvertaling staat iets anders: Meisjes van Jeruzalem, ik bezweer je bij de gazellen, bij de hinden op het veld: wek de liefde niet, laat haar niet ontwaken voordat zij het wil. Dit refrein kan op twee manieren vertaald worden. Het kan aan de ene kant een oproep zijn om terughoudend te zijn in de liefde: prikkel de liefde niet voor de juiste tijd gekomen is, laat je hartstocht niet te vroeg de vrije loop. Zo is het vertaald in De Nieuwe Bijbelvertaling. Maar je kunt de tekst ook op een andere manier lezen: stoor de twee geliefden niet. Laat ze met rust, laat ze samen zijn. Deze laatste keuze is gemaakt voor de

Bron: www.bijbelingewonetaal.nl, blog van drs. Roelien Smit, wetenschappelijk medewerker Bijbelgebruik bij het Nederlands Bijbelgenootschap en een van de vertalers van de Bijbel in Gewone Taal. Contactpersonen Nederlands Bijbelgenootschap in Assen: Jan Ridderbos, voorzitter, tel. 350504 Rein Venema, secretaris, tel. 317088

met ankers die niet hechten, geen touwwerk dat ons bindt, o Heer, wees duin en haven, waarin Uw tijd ons vindt. Want Heer, U bent ons baken in deze zee van tijd, een zoeklicht voor wie varen in de oneindigheid. Een loods, een vuur, een toren, een koers voor zwaar getij, o Heer, wees duin en haven en kom mijn tijd langszij.

Foto: Pieter de Roest

‘Roept U maar!’ De aanwezigen kiezen zelf uit een uitgebreide lijst van graag gezongen liederen. 21 juli voorganger: ds. A. Priem, Spakenburg, organiste: Gerco Eggink, m.m.v. Instrumentaal intermezzo 28 juli voorganger: ds. J. v.d. Berg, Leerdam, organist: Geert Meijer, m.m.v. Jurre Noorloos & Kids 4 augustus voorganger: ds. G. Heinen, Noorscheschut, organist: Johan Smit, m.m.v. Zwier van de Weerd

Het Kerkblad is een uitgave van de Protestantse Gemeente Assen. Website: pkn-assen.nl assen-inside.nl Redactie: Yvonne Lussenburg, eindredactie, tel. 409292. Helène van Noord, Renate Scheper, Riet Verhoeven, Koos Wight. De redactie werkt volgens het redactiestatuut, goedgekeurd door de Algemene Kerkenraad op 21-05-2007. Redactiebureau: Oosterhoutstraat 30, 9401 NE Assen, tel. 359092. Kopij inleveren: Per e-mail: [email protected] Bij Kerkelijk Bureau (adres hieronder) Advertenties: Informatie over publicatie van advertenties: Kees Fransen, tel. 06-29278167, e-mail [email protected] Abonnementen: Kerkelijke Bureau (adres hieronder) Abonnementsprijs min. €22,50 p.jaar postabonnement €45 Bankrekening: NL52FVLB0699768527. Grafische verzorging: Van Beetz | Vormgeving Drukwerk: Hoekstra Krantendruk Emmeloord WIJKHOOFDEN BEZORGING Centrum: dhr. K. Bruggink, tel. 408490 Jozefkerk: mw. A. H. Kammingavan Tarel, tel. 315712 Kloosterveen: mw. J. Moddermanvan Putten, tel. 342294 Lariks: dhr. O. van Kaam, tel. 356817 Marsdijk 1: mw. v. d. Laan, tel. 346052 Marsdijk 2: mw. J.E. Knijnenburg, tel. 375362 Noorderpark: mw. H.K. de Bruijne, tel. 372464 Noorderveld: fam. W. Blaauw, tel. 342879 Peelo 1: mw. W. J. Louwes, tel. 340718 Peelo 2: mw. T. Linstra, tel. 414085 Pittelo: mw. F.E. Westerdijk, tel. 353274 Vredeveld 1: fam. H.S. van der Veen, tel. 311581. Vredeveld 2: mw. J. Lugtenburg-Slagter, tel. 310816 Witterholt en Loon: D.R. Neerhof, tel. 351798 Hoofd bezorging: D.R. Neerhof, tel. 351798 KERKELIJK BUREAU Oosterhoutstraat 30, 9401 NE Assen. Openingstijden: dinsdag t/m vrijdag van 9 tot 12.30 uur. Tel. 312056. E-mail: [email protected] Rekeningnummer voor bijdragen ten bate van de kerk en diaconie is NL03FVLB0699643988

Alfred C. Bronswijk.

Zomerzangavonden in Brug-Es kerk Dwingeloo

Op dinsdagavonden in de zomer kan er in de Brug-Es kerk in Dwingeloo gezongen worden volgens het principe

Vergeet mij niet, draag mijn liefde als een ketting op je borst, als een armband om je arm. De liefde is zo sterk als de dood, niemand houdt de liefde tegen. De liefde lijkt op een vuur, een vuur dat hevig brandt. Geen zee of rivier kan dat vuur ooit blussen, want de liefde houdt nooit op. (Hooglied 8:6-7)

COLOFON

11 augustus voorganger: ds. P. Dekker, Wierden, organist: Ronald Knol, m.m.v. Zanggroep Resin 25 augustus voorganger: ds. H. van Ark, Wezep, organist: Ronald Knol, m.m.v. Martin Mans formatie De zomerzang is wekelijks, met uitzondering van 18 augustus, de week voor de bijzondere slotavond op 25 augustus met de Martin Mans formatie. Een avond die u zeker niet mag missen! De kerk is open vanaf 19.15 uur. De zomerzang is van 20 tot 22 uur en in de pauze is er koffie en thee. De toegang is gratis. Wel is er een collecte voor de onkosten. www. brugeskerk.nl

COLLECTEBONNEN * 20 bonnen van €0,50 + €0,50 adm.kosten = per kaart € 10,50. * 20 bonnen van €0,75 + €0,50 adm.kosten = per kaart € 15,50. * 20 bonnen van €1,25 + €0,50 adm. kosten = per kaart €25,50. Te bestellen: • via rekening NL27FVLB0225390477 ten name van CvK Protestantse Gemeente Asssen inzake collectebonnen, Oosterhoutstraat 30, 9401 NE Assen met vermelding van het gewenste aantal kaarten. • te bestellen via de website van de PGA, pkn-assen.nl: menu: over ons/organisatie/ kerkelijk bureau. Algemene Kerkenraad: Scriba: dhr. B. Smit, tel. 372395 e-mail: [email protected] College van Kerkrentmeesters Secretaris: ds. Jan Ridderbos e-mail: [email protected] College van Diakenen secretaris: dhr. H.J. Gebben, tel. 341155 e-mail: [email protected]