M
MEDITATIE
Allemaal beweging (bij Lucas 1:39-56) Maria komt in beweging Er zit veel vaart in dit Bijbelgedeelte. Als je goed oplet is het een en al beweging. Eerst Maria, dan Johannes en tot slot Elisabet. Het begint met Maria. Er staat: ‘Kort daarop reisde Maria in grote haast naar het bergland, naar een stad in Juda’. Maar waarom nou die haast? Is dit de impulsieve onbezonnenheid van een tienermeisje? Tieners zijn soms zo. Eerst doen, dan denken. Toch denk ik dat er nog wat anders meespeelt. In vers 38 lezen we: ‘Daarna liet de engel haar weer alleen’. Ik kan het niet anders zien dan dat zij zó onder de indruk is van het grote nieuws, dat ze net gehoord heeft-- ze wil het wel van de daken schreeuwen. Maar wie zal haar geloven? Tante Elisabet... Vrouw van een priester! Ze staan bekend als rechtvaardig voor God. Ze leven onberispelijk naar alle geboden van de Heer. Zij zullen het begrijpen. Maria gelooft de engel woord voor woord. En waarom zou ze niet? Maar wie zou hààr geloven? Dit is zo wonderlijk. Het geloof van Maria zoekt bevestiging. En dan is zij toch ook weer wel een echte tiener. Ze denkt: 'Ik moet het nu weten'. En inderdaad. Dan pak je niet rustig je boeltje. Dan graai je links en rechts wat spullen bij elkaar en hùp...gelijk op weg. Helemaal de frisse levendigheid van jonge mensen. Prachtig. Zo komt Maria in beweging. Johannes komt in beweging Heel deze geschiedenis maakt je stil en verwonderd, omdat het zo teer en intiem is. Het staat er zo eenvoudig; slechts een paar woorden: ‘Zij (d.i. Maria) ging het huis van Zacharias binnen en begroette Elisabet. Toen Elisabet de groet van Maria hoorde, sprong het kind op in haar schoot’ (vs 40,41). We voelen wel aan: hier gebeurt iets heel bijzonders. Op zichzelf genomen een merkwaardige gebeurtenis. Dat blijkt ook uit het zeldzame woord, dat Lucas gebruikt. Het betekent: opspringen als teken van vreugde. Dat moet toch méér zijn dan dat een zes maanden oude baby in moeders buik om zich heen schopt. Elisabet heeft het gevoeld en het tegen Maria gezegd. En Maria heeft het later aan Lucas verteld. En Lucas heeft het opgeschreven zoals het hem is meegedeeld. Hij, als arts, geeft er
geen verklaring voor. Lucas zegt er wel bij dat het te maken heeft met de Heilige Geest. En zo laat hij het wonder, wat het is. Het wònder! Johannes komt in beweging als hij in de moederbuik de groet van Maria opvangt. Hij herkent de stem van de moeder van de Heiland! Op de een of andere manier stroomt intense vreugde door hem heen. Het is dat feest van herkenning, dat hem doet opspringen. Het is de vreugde over de Verlosser die gekomen is. Nog klein, en niet te zien. Maar Gods Geest wijst Hem aan. Aan die ongeboren baby, die later de wegbereider van onze Here zal worden. Gods Geest wijst Hem aan. En dertig jaar later, bij de Jordaan, is het dezelfde Heilige Geest, die Johannes op Jezus doet wijzen: ‘Zie, het Lam Gods, dat de zonde der wereld wegneemt’ . Opnieuw dat moment van blijde herkenning. Elisabet komt in beweging Wat gebeurt er véél in dat huisje daar in En Karìm! Maria is nauwelijks binnen, of Elisabet wordt vervuld met de Heilige Geest. Terwijl Zacharias met stomheid is geslagen vanwege zijn ongeloof, maakt de Heilige Geest de tong van Elisabet los. Misschien was zij wel een heel stil type, je weet wel, zo’n onopvallende vrouw die trouw God dient, maar die je niet zoveel hoort. Maar nu staat zij tegenover haar nichtje uit Nazaret en getuigt ze: ‘De meest gezegende ben je van alle vrouwen, en gezegend is de vrucht van je schoot! Wie ben ik dat de moeder van mijn Heer naar mij toekomt?’ Dat vind ik prachtig en ontroerend in deze geschiedenis. Die twee aanstaande moeders in een diepe, innige verbondenheid. Wat ook een geweldig welkom voor Maria. De bevestiging van haar geloof en vreugde nog vóór ze iets heeft gezegd. Tante Elisabet wéét al van het grote Godswonder. Zij zelf mag daar immers ook in delen. Als de Sara van de nieuwe tijd. Haar zoon mag Maria's Zoon aanprijzen en aanwijzen als de Heiland. Twee vrouwen in meer dan blijde verwachting. Twee vrouwen, door God uitgekozen om te staan aan het begin van het grote heilsgebeuren dat de wereld op zijn kop zet. Deze vrouwen: Elisabet, als priestervrouw, vertegenwoordigt de oude tijd. En Maria, in de volle bloei van haar jeugd, belichaamt het volstrekt nieuwe dat nu dus komt. En kijk wat er gebeurt!. Het roepen van Elisabet gaat over in een lofzang. Kort, maar zo puur, verheerlijkt zij de Here God, die zij altijd zo vol vertrouwen heeft gediend. Op wie ze is blijven steunen, ook toen se nooit kinderen leek te kunnen krijgen. Zij verheerlijkt God, door de moeder van haar Heiland zalig te spreken. Door Maria te zegenen om haar geloof en haar bereidheid om te ontvangen wat zij 2
vanuit de hemel geschonken wordt. Elisabet gaat zingen: ‘Gelukkig is zij die geloofd heeft dat de woorden van de Heer in vervulling zullen gaan’. En samen bereiden zij zich voor op de geboorte van Johannes. Dan keert Maria terug naar huis, om zich op háár Kind te richten. Dat zij daarvóór nog weer een verre reis moet maken weet ze nu nog niet. Dat hoeft ook niet. Voor het ogenblik is dit wel genoeg. Zij draagt op haar beurt die magnifieke lofzang met zich mee, die de wereld zal veroveren. Het lied, dat spreekt van de omkering van alle verhoudingen. Lofzang op Gods grote daden...zo vol ook van Advent. Met dank aan een goede collega, ds. D. Westerneng
K
UIT DE KERKENRAAD
De kerkenraadsvergadering van 13-11 is door ds. Westerneng geopend met het lezen van 2 Korinthe 4 vanaf vers 7. “ De schat in aarden vaten”. We spreken de wens uit dat het ook in onze gemeente mag zijn zoals Paulus schrijft: Wij prediken niet onszelf, maar Christus Jezus als Here en onszelf als dienaren om Jezus wil. Want God heeft Het Licht doen schijnen in onze harten, om ons te verlichten met de kennis der heerlijkheid Gods in het aangezicht van Christus. Daarom omdat wij die schat hebben geloven wij dat de kracht die alles te boven gaat van God komt. In die kracht zijn wij om raad verlegen, maar niet radeloos; aangeslagen, maar niet verslagen, wij verliezen de moed niet. Want bij alles wat ons overkomt mogen we weten dat Christus waarachtig mens is geweest en dat hij dus weet heeft van alles wat ons bezig houdt. Laten wij in dat alles ons vertrouwen stellen op de Here Jezus. Hij heeft beloofd dat wanneer we dat doen, hij ons zal helpen en wat hij heeft beloofd dat zal hij ook doen! Grote en kleine kerkenraad Vanaf januari hebben we een kleine kerkenraad met werkgroepen en een grote kerkenraad. De communicatie tussen beiden is van groot belang, zodat b.v. de grote kerkenraad het werk van de kleine niet overdoet enz. Hierover hebben we van gedachten gewisseld en om dat in goede banen te leiden wordt er een raamwerk opgesteld. 3
Begrotingen De begrotingen van de diaconie en college van kerkrentmeesters zijn besproken, goedgekeurd en vastgesteld. Wanneer u deze wilt inzien kunt u contact opnemen met dhr. Kooiker. Datums koffiedrinken Op de volgende datums is het in 2014 na de dienst koffiedrinken, u kunt deze alvast noteren. 05 januari, 09 februari, 16 maart, 06 april,04 mei, 01 juni, 06 juli, 03 augustus, 14 september, 26 oktober, 09 november en 07 december. Besluitvorming nieuw liedboek Eerder heb ik u gemeld dat er in januari een besluit wordt genomen over de invoering van het nieuwe liedboek. Er komt veel informatie binnen over voor en tegens. Ds. Baggerman heeft zich verdiept in deze materie en is bereid om op de vergadering van februari een uitleg te geven over de voor en tegens, daarna neemt de kerkenraad een beslissing. Bezoek fam. de Keijzer De fam. de Keijzer hoopt in december weer met verlof te komen naar Nederland. Ze zijn hier tot begin februari . In de dienst van zondag 05 januari hopen ze in ons midden te zijn en na de dienst willen ze dan in “de Ontmoeting” wat vertellen over hun werk. Monumentenroute Ongeveer zes jaar geleden is door een aantal kerken in de buurt het initiatief genomen om in de zomer maanden de kerk een dag in de week open te stellen. (monumentenroute) Dit heeft dus niets te maken met de open monumentendag, zoals wel wordt gedacht. Er is toen ook aan de kerkenraad gevraagd of wij hier ook aan mee zouden willen doen. De kerkenraad heeft toen besloten om dit niet te doen, omdat er in de zomermaanden moeilijk mensen te vinden zijn die dit een aantal weken achtereen op zich willen nemen. Nu ben ik verschillende keren gevraagd waarom doet `s-Gravenpolder hier niet aan mee.. Op de kerkenraad is dit aan de orde geweest en de kerkenraad denkt hier nog net over als zes jaar geleden. We doen dus wel mee aan de monumentendag, maar niet aan de monumentenroute. Met hartelijke groet, C. Hoogesteger, scriba 4
Kerkblad, Kerkwijzer en Kerktelefoon Bij het kerkblad van december zullen de abonnees tevens de nota voor het Kerkblad, Kerkwijzer en Kerktelefoon aantreffen. Het abonnement voor de Kerktelefoon bedraagt € 6,95 per maand. Afgelopen jaar is het verschillende malen voorgekomen dat de uitzending vanuit de kerk niet te beluisteren viel. Het college heeft daarom gemeend de abonnees van de kerktelefoon dit jaar een korting van € 15,00 te geven. Geluidsinstallatie Maartenskerk ’s-Gravenpolder Gedurende het jaar 2013 zijn er diverse keren storingen aan de geluidsinstallatie opgetreden. Soms konden die met wat kunst en vliegwerk verholpen worden, maar meestal was het gevolg dat de diensten niet beluisterd konden worden. Zaterdag 02 november is men bijna de gehele dag bezig geweest om de oude “meuk” te vervangen door nieuwe apparatuur. Daarbij is ook de microfoon van de voorganger(s) vervangen door een headset. Zondag 03 november is er proefgedraaid en zoals het er nu naar uitziet zouden menselijkerwijs gesproken de problemen tot het verleden moeten behoren. Helaas hangt aan deze operatie uiteraard een prijskaartje van ongeveer € 3.500,00. Crea-groep Van de crea-groep kregen we de verheugende mededeling dat zij de opbrengst van de laatste verkoping zijnde € 1.702,80 aan het college willen overmaken. Wij zijn daar uiteraard zeer blij mee. We zullen dit bedrag bestemmen voor de nieuwe geluidsinstallatie. Hartelijk dank voor de gift. Dankdagcollecte Eind deze maand en/of begin volgende maand zult u een acceptgiro in uw brievenbus aantreffen waarin U gevraagd wordt om een bijdrage voor uw plaatselijke kerk te doneren. “Het is een voorrecht om te geloven en bij de kerk te horen.” “Geloof opent de ogen voor wat we zelf niet bedenken en zelf niet maken. Het opent ons voor wat ons begrip te boven gaat en God ons in Zijn goedheid wil geven. We leren erdoor te leven onder de open hemel van Gods liefde. In de kerk worden we ingewijd in het leven met God. De kerk is meer dan alleen maar een menselijke vereniging. De kerk bestaat bij de gratie van Jezus. Hij leeft en Hij geeft leven. Hij is geen idee van vroeger, maar een werkelijkheid hier en nu. Waar 5
twee of drie in Zijn naam samenkomen, is Hij zelf in hun midden. Daar is kerk.” (citaat uit de visienota ‘Hartslag van het leven’ van de Protestantse Kerk in Nederland) Wij hopen dat u als lid van onze kerkelijke gemeente dit gevoel ook ervaart tijdens de kerkdienst op zondag of tijdens activiteiten van onze gemeente op andere dagen van de week. Nu we bijna aan het eind van het jaar zijn gekomen blikken wij als kerkenraad terug en tegelijkertijd kijken wij hoopvol vooruit naar een nieuw kalenderjaar. Ook in 2014 laten wij ons als gemeente weer inspireren door het Evangelie! Wij staan daarbij voor de uitdaging om zowel de jongsten als de oudsten in en buiten onze gemeente te blijven betrekken bij onze gemeenschap. Daarvoor organiseren we allerlei activiteiten. Om die activiteiten mogelijk te maken is geld nodig en daarom vragen wij via deze weg om uw extra gift. Helpt u mee de plaatselijke activiteiten mogelijk te maken? Kerkbalans 2014 en 2013 We zijn er nog niet! De kerkrentmeesters zijn namelijk al druk bezig om de Aktie Kerkbalans 2014 op te zetten. Deze aktie loopt van 12 tot en met 26 januari 2014. Het woord Kerkbalans is voor u een bekende klank. Want jaarlijks heeft u bij de Actie Kerkbalans, al dan niet ruimhartig, uw bijdrage geleverd voor het werk in onze gemeente. Opnieuw vragen wij U: Wat draagt u het komend jaar bij om het werk van onze plaatselijke kerkelijke gemeente voort te kunnen zetten?” Want u wilt toch ook dat: • • • •
de zondagse diensten doorgaan? het kerkgebouw onderhouden, verwarmd en schoongemaakt moet worden? het werk voor de jeugd, de bejaarden en de zieken door moet én kan blijven gaan? en natuurlijk ook de bijzondere vieringen, zoals met Pasen en Kerst, de kerkelijke begrafenissen en huwelijken?
6
de kerkelijke medewerkers (dominee, kosters, organisten etc.) aan het eind van de maand hun salaris/vergoedingen blijven ontvangen? Dit alles kost voor het hele jaar zo’n € 106.000,00 en die kosten moeten in zijn geheel door onze leden worden opgebracht. •
Afgezien van een monumentensubsidie op een deel van onderhoudskosten van de (monumentale) Maartenskerk te Gravenpolder zijn er in Nederland geen overheidsinstanties die werk van de kerk subsidiëren. We zijn daarom erg blij met jaarlijkse bijdrage.
de ’shet uw
Van de door u gedane toezeggingen voor 2013 missen we echter nog een bedrag van € 13.500,00. Dit bedrag is al wel in de huidige begroting verwerkt. Wanneer dit bedrag dus niet binnen komt dan gaan er (nog meer) financiële problemen ontstaan. Mogelijk heeft u nog niet uw volledige (maandelijkse) toezegging(en) aan de kerk overgemaakt. Ons verzoek is dan ook of u dit in uw eigen administratie na wilt gaan en uw toezegging alsnog aan ons over wilt maken. De leden zonder toezegging en degenen die nog niet aan de kerk hebben bijgedragen, willen wij vriendelijk verzoeken, alsnog hun jaarlijkse bijdrage over te boeken Het kost de bijdrageadministrateur namelijk extra werk en tijd om de niet-betalende leden een berichtje te sturen. Aan het einde van het jaar zal aan de niet-betalende leden een aanmaning gestuurd worden. Hopelijk zal dat niet nodig zijn. Namens het college van kerkrentmeesters J. de Jager, secretaris
7
G
UIT DE GEMEENTE
Bij de kerkdiensten Op zondag 1 december hoop ik de dienst in Baarland te leiden. De tekst daarvoor zal vermoedelijk Micha 4:1-8 zijn. Het is een gedeelte waarin het Tweestammenrijk Juda wordt bedreigd door Assyrië. Dat is het gevolg van het niet dienen van God. Micha mag bij Gods oordeel ook laten horen dat de HEER eens vrede en verlossing zal geven door een nieuwe koning. En wij weten dat met die koning uiteindelijk Jezus wordt bedoeld. Op 8 december zullen Amber en Milan van der Maas, dochter en zoon van Simon van Weenen en Ilona van der Maas (Wilgestraat 32) worden gedoopt. We hopen dat het een feestelijke dienst zal worden. De preek gaat die zondag over Micha 5:1-8. Micha maakt duidelijk dat de nieuwe koning voor Juda zal komen uit Betlehem. Hij zal geen vechter, maar een herder zijn. Juda mag niet op brute kracht vertrouwen, maar wordt geleid in de Geest van God. Zondag 15 december hoop ik ook in ’s-Gravenpolder te zijn. We lezen dan Micha 2:12-13 en 6:6-8. God verwacht van gelovigen niet dat ze grote en kostbare offers brengen en grote woorden spreken. Het gaat om het volgen van de Vredekoning, dat is doen wat goed is. Op 22 december ben ik dan weer in Baarland. De tekst voor deze dienst is waarschijnlijk dezelfde als op 15 december in ’sGravenpolder. De kinderen horen dan het verhaal over de Koning die verlossing brengt (Micha 7:7-20). Dinsdag 24 december is er ’s avonds om 19.00 uur de kinderkerstdienst. Voor de vijfde keer alweer, een lustrum. De kinderen werken zelf aan deze dienst mee in een kerstspel, in het maken van muziek. Enkelen zullen ook de samenzang begeleiden. Het belooft weer iets heel moois te worden. Om 22.00 uur hoop ik voor te gaan in de kerstnachtdienst, waaraan Happy Voices zal meewerken. We zingen vanaf 21.45 uur bekende kerstliederen. Het thema van de dienst is: ‘Kerst… een ingewikkeld feest?’. We lezen Lucas 2:1-14 en Filippenzen 2:5-11. Beide diensten deze avond zijn laagdrempelig, omdat we hopen dat ook mensen die niet zo regelmatig de kerk bezoeken aanwezig zijn. Woensdag 25 december, Eerste Kerstdag, leid ik bij leven en welzijn de dienst in Baarland. De tekst is nog niet bekend, maar ongetwijfeld 8
wordt Lucas 2 gedeeltelijk gelezen en zullen we mooie liederen zingen. En we horen over de verlossing die Jezus brengt. De Vader zendt Hem in de wereld, zodat wij in Hem onze Herder en Koning zullen vinden. Zondag 29 december heb ik een vrije zondag. Oudejaarsdag 31 december is er een dienst voor heel onze gemeente om 19.00 uur in ’s-Gravenpolder. De tekst heb ik nog niet uitgezocht, dus die blijft even een verrassing. Zieken Zowel dhr. als mw. de Jonge (Goesestraatweg 16) hebben beperkingen door hun ziekten. Hij vanwege zijn longen en zij vanwege een vorm van de ziekte van Parkinson. Gelukkig kunnen ze het met wat hulp nog redelijk redden. Maar het is zwaar om in korte tijd samen zulke grote stappen terug te moeten doen. De gezondheid van dhr. P. Mol (Fortrapastraat 48, verblijvend in Ter Valcke) blijft zorgen geven. Het voeren van een gesprek is erg moeizaam, omdat dhr. Mol zijn gedachten nauwelijks kan verwoorden. Ook dhr. J.C. Streuper (Kolewiegenhoek 11, Baarland) ondervindt de bijwerkingen van de bestralingen. Iedere dag komt hij een stap dichter bij het slot van de serie. Mw. A.W. van Damme-Sandee (Papegaaistraat 2, Hoedekenskerke) is bezig met chemokuren en bestralingen, waarna een operatie zal volgen. De verwachting is dat zij daarmee weer volledig zal herstellen. Tot nu toe kan ze haar bezigheden, bijvoorbeeld het schoonmaken van de kerk, aardig voortzetten. Dat is iets om dankbaar voor te zijn en hoop uit te putten. De kleine Milan van der Maas (Wilgestraat 32) heeft een paar dagen in het ziekenhuis van Bergen op Zoom gelegen vanwege een zware longontsteking. Gelukkig gaat het nu wat beter met hem. Hopelijk kan hij op 8 december gezond worden gedoopt. Gisteren werd dhr. E. Blok (Schoorkenszandweg 3) opgenomen in het ziekenhuis. Gelukkig lijkt er niets ernstigs aan de hand, maar de doktoren willen uiteraard uitzoeken waar zijn klachten vandaan komen. Hij is inmiddels al weer thuis. Over de overige leden die ziek of zwak zijn valt weinig nieuws te melden in het kerkblad. En uiteraard zijn er de mensen die hun naam liever niet genoemd zien. We wensen alle zieken van harte sterkte en herstel toe.
9
In memoriam mevr. J.W. van Sluijs-Traas Op maandag 18 november waren we rondom de familie van Sluijs bij elkaar in de kerk van ’s-Gravenpolder. We luisterden hoe zoon Hans het leven van zijn moeder schetste. Geboren op Schore in een gezin met twee broers. Ze bezocht de vakschool in Goes en ging daarna werken in de huishouding bij de eigenaar van een garagebedrijf. In mei 1963 trouwde ze en kreeg samen met Piet drie kinderen. Ook deze groeiden op, trouwden en kregen kinderen. Op hen allen was mw. van Sluijs erg gesteld. Ze was een eenvoudige vrouw, die het kleine geluk waardeerde. De laatste 13 jaar woonde ze met haar man in ’s-Gravenpolder aan de Burg. Prümersstraat 1. In 2007 overleed dochter Els op jonge leeftijd. Het was een groot verdriet voor haar ouders. Ze vertelden daarover dan ook op het kennismakingsbezoek. Zelf hadden zij dat jaar chemokuren ondergaan. Men had het in Goes nog niet eerder meegemaakt dat man en vrouw tegelijk hiervoor in het ziekenhuis kwamen. En bij beiden werd hun ziekte niet bedwongen. Haar man Piet overleed in februari 2010 en zij nu drie jaar later. De laatste weken werd zij thuis verzorgd door haar kinderen op een voortreffelijke manier. Ik heb mw. van Sluijs in de vele bezoeken leren kennen als een betrokken gemeentelid. Ze luisterde naar de kerktelefoon, vaak samen met Hans, en genoot daarvan. Een van de liederen die ze daarbij hoorde, sprak haar bijzonder aan: You raise me up (John Grosham). God tilt ons op tot meer dan we uit onszelf zouden zijn. Daar haalde zij de moed vandaan om door te gaan, om steeds maar weer te genieten van het puzzelen, van bezoek, van bloemen, enz ondanks de bijwerkingen van kuren, de pijn en vermoeidheid. Ze wilde zo graag nog wat voor kinderen en kleinkinderen betekenen. Net als in 2010 lazen we uit Psalm 73 en zongen we liederen van vertrouwen. God leidt ons leven als een goede herder. Hij draagt de schapen uit de kudde die niet zelf kunnen lopen naar de veilige stal. God laat ons niet los, op geen enkel moment in ons leven. Dat is soms moeilijk voor te stellen, maar het is waar. We hebben het gezien in het leven van mw. van Sluijs, die zich geborgen wist bij haar Heer. De laatste week baden we alleen nog samen, bijbellezen hoefde niet meer. Wat gezegd moest worden, was gezegd in de zes jaar pastorale gesprekken. Jozien van Sluijs rust nu bij haar man Piet op de begraafplaats in ’sGravenpolder in afwachting van de opstanding op de jongste dag. We gedenken haar met dankbaarheid en groot respect. We wensen haar familie alle goeds toe en Gods zegen en troost over hun leven. 10
Wat is een jaar toch kort! Na de laatste zondag van het kerkelijk jaar waarop elf namen werden genoemd van overleden gemeenteleden (zie elders in dit kerkblad) gaan we de adventstijd in, het einde van het jaar 2013 tegemoet. De catechisaties liggen deze maand stil. Gespreksgroepen en vergaderingen zijn er ook niet zoveel. Zieken vaak des te meer, zeker in een kwakkelwinter. En vaak lokt het ene bezoek het andere uit: ‘Weet u dat die en die …’ . Veel bezoeken leiden tot nog meer bezoeken. Aan leden die alleen zijn komen te staan of zeer oud zijn probeer ik rond deze maand extra aandacht te geven. Sommigen hebben me al gezien, anderen kunnen me verwachten; nog even voor de Kerst langs voor een praatje. Wilt u ook graag een bezoekje, aarzel niet mij te bellen voor een afspraak. Voor alle duidelijkheid zet ik nog eens de afspraken met de kerkenraad op een rijtje: • De predikant is verantwoordelijk voor de ziekenhuisbezoeken, ernstig zieken thuis en stervensbegeleiding. Hij voert ook de doop- en huwelijksgesprekken. • Hij probeert ook één keer per jaar de leden boven de 80 te bezoeken. Degenen die niet in de kerk kunnen komen hebben daarbij voorrang. Ook de sectieouderling probeert de ouderen één keer per jaar bezoeken • De wijkouderling brengt de bezoeken aan leden van wie een familielid is overleden om namens de kerk mee te leven. Alleen in bijzondere situaties (overlijden van kind of kleinkind, meerdere sterfgevallen in korte tijd) neemt de predikant dit bezoek voor zijn rekening. Naast kerkdiensten, toerusting, vergaderingen en het bovenplaatselijk werk dat tot de taak van een predikant behoort, is de werkweek vol. Maar regelmatig heb ik het gevoel dat iemand extra aandacht nodig heeft (vaak ouderen, soms anderen met zorgen en vragen, soms ook niet-leden). Eerlijk gezegd kan ik het dan niet laten toch bij hen langs te gaan. Maar één keer per jaar naar een kwetsbare 90-plusser? Eén keer per week naar die ernstig zieke in haar laatste dagen? Het is echt te weinig! Deze extra uurtjes geven vaak een bijzondere voldoening aan je dagelijks werk als predikant. Maar desondanks heb ik soms de gedachte: wat is een dag/een jaar toch kort!
11
Kerstgroet We wensen als predikantsgezin u allen gezegende Kerstdagen en een goede jaarwisseling toe . Hopelijk zult u de vrede en hoop die we uit de mond van de profeet Micha horen ook in uw eigen leven ervaren. De kerk probeert van oudsher de missionaire kansen te benutten die de viering van de geboorte van Jezus biedt. Vergeet u niet dat ook u daarin een taak heeft, door die ander die bij u in de buurt woont, uit te nodigen? Want flyers zijn mooi, maar een warm welkom van u als bekende, een bewogen verzoek mee te gaan, werkt vele malen beter. Laat uw hart spreken! Een hartelijke groet, ds. D. Westerneng Mutaties ledenbestand tussen 19-10 en 21-11 Overleden: Mw. J. van Wanrooij - Loeve, Egelantierstraat 30 Mw. J.W. van Sluijs - Traas, Burg. Prümerstraat 1
Verjaardagen in december: Mw. A. de Vriend – Barentsen Mw. E. Nieuwdorp - de Koster Mw. S.P. Otte – Minnaard Dhr. J.A. Blok Mw. A.J.E. Mol - de Vos Mw. A.G. van de Ree – Hajer
Schansstraat 4 L de Colignylaan 2 Fortrapastraat 53 Provincialeweg 20 Fortrapastraat 48 Molenstraat 38
Huwelijksjubilea in december:
Dhr. en mw. Tramper – Markusse 's-Gravenstraat 7 Dhr. en mw. Oele – Harthoorn Magnoliastraat 54 Dhr. en mw. Mol - de Vos Fortrapastraat 48
2 dec 1926 18 dec 1933 19 dec 1929 21 dec 1931 30 dec 1933 31 dec 1932
87 80 84 82 80 81
6 dec 1968 12 dec 1963 20 dec 1963
45 50 50
Collectes ´s Gravenpolder-Baarland oktober 2013 Diaconie € 620,73 Kerk en Israël € 118,25 KIA Werelddiaconaat € 112,15 Evangelisch Werkverband € 143,97 Youth For Christ € 135,38
12
Bloemenfonds: Via mw. Hoogesteger Via mw. De Broekert
€ €
Giften per bank voor aktie schoenendoos Gift per bank actie noodhulp Filipijnen
€ 35,00 € 250,00
Bestemd voor de Kerkrentmeesters Gewone collectes Verjaardagsbussen
€ 599,40 € 178,60
10,00 10,00
Adventsdienst in de Zwake Tijdens mijn pastorale bezoeken aan de units in de Zwake is mij gevraagd of het mogelijk is af en toe hier een kerkdienst te houden. Van de zijde van de kerkenraad bestaat hiertegen geen bezwaar. De eerste dienst (een Adventsdienst) zal gehouden worden op vrijdag 20 december in de recreatiezaal (de Babbelaar) in de Zwake. Aanvang 14.30 u. Ds. D. Westerneng zal dan voorgaan. De dienst zal ongeveer een uurtje duren waarna we gezellig met elkaar een kopje koffie drinken. Iedere bewoner van de Zwake is natuurlijk van harte welkom. Dit geldt ook voor de bewoners van de andere tehuizen in ’sGravenpolder. Suzan de Wilde - Verhorst
Kerstnachtdienst, 24 december 2013 De Kerstnachtdienst begint om 22.00 uur, Ds. D. Westerneng gaat voor. Het thema is: “Kerst een ingewikkeld Feest?” Happy Voices o.l.v. Jacoline van der Plasse, verlenen hun medewerking. Eerste kerstdag, 25 december 2013. De kerstdienst begint om 10.00 uur, ds. R. Luijk gaat voor. Het thema is: “Feest van Hoop, Feest van verwachting”. Het koor: Exaudi uit Westkapelle o.l.v. Moritz Benschop. Namens de bijzondere diensten commissie, Renske Schuurman - de Vries 13
Bezoekmedewerkster Mw. J. v.d. Plasse - Sonke stopt per 1 januari a.s. met haar werkzaamheden als bezoekmedewerkster in sectie 4. Gelukkig heeft ze mw. D.v.d. Have - Moerland, D.A. Poldermansstraat 12 bereid gevonden om haar werkzaamheden voort te zetten waarvoor we haar erg dankbaar zijn. We willen mw. v.d. Plasse hartelijk bedanken voor haar inzet de afgelopen periode en wensen haar het allerbeste toe. H. van Damme, pastoraal ouderling
Uitnodiging De vrouwenvereniging Passage nodigt alle vrouwen 60+ uit om haar kerstbijeenkomst bij te wonen. Vanaf 16.30 uur inloop en aansluitend een broodmaaltijd, daarna de kerstviering. De kerstviering wordt gehouden in de Ontmoeting, ’s Gravenstraat 1 te ’s Gravenpolder. De kosten voor niet leden zijn € 5,-. Voor vervoer kan gezorgd worden. Wilt u hier aan deelnemen dan gaarne opgeven voor 15 december a.s. bij Betsy Blook tel. 316645 of Cobi van Damme tel. 312826. Namens het bestuur, Cobi van Damme (secr.) tel. 312826
Actie Schoenendoos Vrijdag 15 november zijn er 147 dozen weggebracht naar het verzamelpunt in Yerseke. De Rank had er 87 verzameld en in beide kerken stonden er 60. Iedereen die dit jaar weer heeft meegedaan heel hartelijk dank.
14
Dorcas Bij de voedselactie van 8 en 9 november in de EMTÉ supermarkt van ’s-Gravenpolder hadden we 173 volle dozen. Alle gevers en vrijwilligers, die gezorgd hebben voor dit mooie resultaat, zeggen we hartelijk dank. Namens Dorcas: Dea de Visser
Toerustingsmiddag en –avond. Op 31 oktober j.l. hebben we de eerste toerustingsmiddag en –avond gehad van het winterseizoen 2013/2014 met als thema: “God, die ver is, is nabij”. Na een korte inleiding door ds. Westerneng hebben we in groepjes over het onderwerp gediscussieerd en heeft iedereen mee kunnen denken en praten. Door ds. Westerneng zijn de volgende liederen op papier gezet; Gezang 457, Lied 703 en 942 uit het nieuwe liedboek, Opwekking 277, Psalm 143: 1, 2 en 8, Psalm 92: 1, 4, 5 en 7, Gezang 279: 1, 3, 5, 6 en 7 en Gezang 292. Hierover zijn de volgende vragen gesteld: 1. Welke zinnen spreken u aan? 2. Met welke zinnen heeft u moeite/bent u het oneens? 3. Welke zinnen geven uw geloofsbelijdenis/beleving over “de verre God” het beste weer Tijdens de gezamenlijke bespreking waren er verschillende meningen. De één was zeer positief over een onderdeel uit een lied en iemand anders ervaart dit heel anders. Beide ontmoetingen waren voor mij zeer geslaagd en ik denk dat we de Heer hiervoor mogen danken. De volgende bijeenkomst is op donderdag, 13 februari 2014 en heeft als thema; God die nabij is en God die voor ons zorgt. Ik hoop dan ook weer op een mooie opkomst. Met hartelijke groet, H.v.Damme, pastoraal ouderling
15
16
K
UIT DE KINDERNEVENDIENST
Nieuws uit de kindernevendienst. •
•
•
•
•
•
Op 27 november is het dankdag. Tijdens de dienst die om 19.00 uur begint is er onder de preek kindernevendienst in de consistorie van de kerk. Op 1 december is de eerste Adventszondag. Dan start het Kerstproject van de kindernevendienst: God geeft een nieuwe koning. Voor in de kerk komt een grote plaat te staan met daarop een wereldbol. Elke zondag komt er onder de wereldbol een symbool te hangen. Dat symbool is het thema van die zondag. Voor de kinderen naar de kindernevendienst gaan, praten we voor in de kerk met de kinderen over dat symbool. Daarna wordt op de kindernevendienst zelf het Bijbelverhaal verteld. Bij het project hoort ook een lied: “Hij wil onze koning zijn”. Dit lied is een stapellied. Elke week komt er een couplet bij. Het lied wordt instrumentaal begeleid op de piano (Sanne), het keyboard (Maaike), de gitaar (Niels) en de trompet (Chris). We hebben heel wat muzikaal talent in huis!! De liederen en een uitleg over het project liggen achter in de kerk. Wilt u deze na de dienst terugleggen a.u.b. . Aan het begin van de dienst wordt elke Adventszondag en op Kerstmorgen door een kind een gedichtje voorgedragen en een Adventskaars aangestoken. Op woensdag 11 december organiseren we een knutselmiddag voor de kinderen. De knutselmiddag begint om 14.00 uur en duurt tot 15.30 uur. We gaan wat moois maken voor in de nisjes van de kerk. Je mag een vriendje of vriendinnetje meenemen. We gaan er een leuke middag van maken en je krijgt ook nog wat lekkers. Op 24 december is dit jaar voor de 5e keer de kinderkerstdienst. Nadat we in 2009 zijn begonnen met de kinderkerstdienst, is deze dienst alleen maar gegroeid. Elk jaar werd de kerk voller en voller. We zijn erg blij dat we met de kerstviering ook veel kinderen van het dorp bereiken. 17
• •
•
Ook dit jaar werken de kinderen van de kindernevendienst mee. Organist Beekman speelt op het orgel en Chris en Mirjam spelen op de trompet. U bent van harte welkom (met kinderen en kleinkinderen). Bij de uitgang is er voor elk kind een verrassing. Op kerstmorgen komen de kinderen na de preek terug uit de kindernevendienst. Op dinsdag 31 december, oudjaar, is er ’s avonds om 19.00 uur dienst. Tijdens de dienst is er onder de preek kindernevendienst. We wensen u gezegende Kerstdagen en een gelukkig 2014.
Leiding kindernevendienst. Informatie over crèche De afgelopen jaren vond u in elk kerkblad een schema voor de creche. U kon dan bellen als u oppas nodig had. Er zijn op dit moment gelukkig weer wat meer kinderen die op de crèche komen. U hoeft vanaf nu niet meer te bellen, als u gebruik wil maken van de crèche. Vanaf kwart voor tien is er altijd iemand aanwezig in de Ontmoeting. Heeft u vragen over de gang van zaken, dan kunt u mij altijd bellen. Marga van Oosten ( 311703 )
18
JEUGDHOEKJE Hallo allemaal. Het is weer bijna kerst. Feest van het licht. Toen de Here Jezus geboren werd was er voor Jozef en Maria geen plaats meer in de herberg. Ze werden overal geweigerd... Toen vonden ze een plaatsje in een stal waar de Here Jezus werd geboren. Over “geen plaats voor jullie” gaat het volgende kerstverhaal: KERSTFEEST, EEN DAG OM NOOIT TE VERGETEN Het is de dag voor Kerst. Iedereen heeft meegewerkt om het huis netjes en gezellig te maken. Vader en moeder, Anneke en Sjonnie. Terwijl moeder in de keuken nog even bezig is, zegt Anneke: “wat raar eigenlijk hè mam, dat er nou niemand was die een plaatsje had voor Maria en Jozef.” ”Nou,” zegt Sjonnie, “wij zouden wel plaats hebben. Op de logeerkamer zouden ze kunnen slapen en overdag waren ze gewoon bij ons beneden.” “Ja, gezellig,”, valt Anneke bij, “en boven op zolder staat nog een wiegje, daar zou het kindje in kunnen slapen, hè mam!” Moeder zegt: “Ja hoor, plaats genoeg!” Het is gezellig gemaakt in huis. Er branden kaarsen in huis en ook de kaarsjes in de kerstboom branden. Heerlijk, morgen is het Kerst. Het is al donker als vader thuiskomt. “Hé pap, kom eens kijken, vind je het mooi,” roept Anneke. “Geweldig,” zegt vader, “dat hebben jullie goed gedaan hoor!”, maar dan loopt hij meteen naar de keuken. Daar is moeder. Vader kijkt ernstig. Wat zou er zijn? In de keuken praten vader en moeder zacht met elkaar. Anneke is weer in haar hoekje gekropen, lekker bij de warme kachel. “Mam, kom je nou,” roept Sjonnie. Maar moeder geeft geen antwoord. Als Sjonnie gaat kijken, zitten ze bij de tafel. Ze zeggen niets, maar hij ziet dat ze nadenken. “Wat is er pap,“ vraagt Sjonnie. Tja”,” zegt vader, “het is nogal moeilijk, maar misschien kunnen jullie ons wel helpen.” Anneke komt ook al aanlopen. En daar zitten ze, met z'n vieren om de keukentafel. “Tja,” zegt vader weer, “het zit zo. Er is zojuist bericht binnengekomen dat er weer vluchtelingen zijn 19
aangekomen. Er zijn een paar gezinnen bij die onderdak hebben kunnen krijgen, maar voor twee kinderen is er nog geen plaats tijdens de kerstdagen. Nu dachten we misschien kunnen wij ook helpen….” Het gezicht van Sjonnie betrekt en Anneke kijkt ook niet zo vrolijk meer. Ze moeten er toch even over nadenken. Het was moeilijk, maar ze hebben allemaal 'ja' gezegd. Vader heeft meteen opgebeld en nu is hij weg om de kinderen te halen: een jongetje van acht en een meisje van negen. Het is spannend! Hoe zullen ze eruit zien? Zouden ze aardig zijn? Zouden ze met elkaar kunnen spelen? Kunnen ze elkaar wel verstaan? Moeder is naar boven gegaan om de bedden op te maken. Sjonnie en Anneke zeggen niet veel. Ze wachten in spanning af! Tuuuut, tuuuut. Daar komt de auto aan. Anders hollen Sjonnie en Anneke meteen naar voren om de deur open te doen, maar nu blijven ze stilletjes zitten. Ze zijn wel nieuwsgierig, maar vinden het ook eng! Vreemde kinderen ... hoe moet dat nu? De sleutel draait in het sleutelgat. Daar komen ze aan! “Zo jongens, dit zijn Pepito en Miriam, geef ze maar een hand!” Anneke en Sjonnie gaan naar ze toe. Twee kleine bleke kinderen staan voor hen. Hun haren zijn donker en verward en ze hebben heel donkere kleren aan. “Hallo,” zegt Sjonnie en dan zegt Anneke ook maar “hallo!” De twee zeggen helemaal niets maar houden elkaar stevig vast. Samen gaan ze op de bank zitten, helemaal op het randje. Daar komt moeder aan. “Welkom,” zegt ze en het lijkt wel of ze dat woord verstaan. Ze kijken op en lachen even naar haar. Dan kijken ze weer stil voor zich uit. Je kunt zien dat ze erg moe zijn. Moeder helpt hen bij het uittrekken van de jasjes. Dan gaat ze tussen hen inzitten. Ze slaat haar arm om de schouder van Pepito en pakt de hand van Miriam vast. Die rilt en het lijkt wet of ze een beetje huilt. Na een tijdje komt vader binnen met warme chocolademelk en lekkere koekjes. Iedereen krijgt een glas. Mmmm, dat is lekker. Ze genieten ervan. Anneke gaat de kamer uit en even later komt ze terug met haar liefste knuffel. Ze geeft het aan Miriam. Het meisje grijpt er meteen naar en houdt het stevig tegen zich aangeklemd. Anneke moet erom lachen. Sjonnie komt ook al aanlopen met een auto en Pepito gaat er meteen mee op de grond spelen. Het duurt niet lang of de jongens 'verstaan' elkaar. Moeder neemt Miriam op haar schoot en wiegt haar zachtjes heen en weer. Ze neuriet een mooi lied: “Er is een Kindeke geboren op d’aard...” De kinderen horen de melodie en Pepito houdt op met spelen. Hun oogjes twinkelen. Ze kennen het! En iedereen neuriet mee. 20
HET KERSTKINDJE Jozef en Maria zijn op reis gegaan. Maria zit op ’t ezeltje en Jozef loopt vooraan. Ze komen laat in Bethlehem; de mensen slapen al. Nergens is een plekje meer, alleen nog in de stal. In het veld zijn herders; zij houden in de nacht over hun kudde schapen bij het vuur de wacht. Opeens komt er een engel; die zegt tegen hen: ”Jezus is geboren, ga vlug naar Bethlehem!” De herders zeggen: “Kom, we gaan het Kindje zoeken. Het is geboren in een stal, gewikkeld in wat doeken.” Drie mannen zien een grote ster; die mannen zijn heel wijs. Ze willen naar het koningskind en dus gaan ze op reis. Zo komen ze in Bethlehem; daar zoeken ze een poos. Ze vinden Jezus in de stal en geven Hem cadeaus. De herders knielen neer voor Jezus; eerbiedig zeggen zij: ”Jezus is onze Koning, Hij maakt de mensen blij.” Alle mensen, groot en klein krijgen Vannacht is in Bethlehem Jezus geboren!
het
te
Hartelijke groeten en tot de volgende keer, Margo de Bruine
21
horen:
L
LEZENSWAARDIG
Wij moeten zelf beslissen, wat wij denken wat waar zou kunnen zijn. 1. Inleiding Een grote vloedgolf als gevolg van de typhoon Haiyan met windsnelheden van 300 km/uur veroorzaakte een gewelde overstromingsramp in de Filippijnen. Vloedgolven ontwrichtten zowel de natuurlijke omgeving als de leefomgeving met duizenden slachtoffers. Het lijkt er op dat de frequentie van het voorkomen van dergelijke calamiteiten toeneemt (Wilfried ten Brinke, november 2012). Nog niet zo lang geleden was het de orkaan Sandy, die in oktober 2012 de Oostkust van de Verenigde Staten bedreigde en de tsunami in Japan in maart 2011. We kunnen ons afvragen waarom bestuurders in kwetsbare gebieden met een dichte bevolkingseenheid niet hebben besloten eerder te investeren in waterkeringen. Wellicht dachten zij, dat het niet waar kan zijn, dat dergelijke natuurverschijnselen met catastrofale uitwerkingen ook in hun locatie op zouden kunnen treden (Know How nr. 11, 2013). Het zou ook kunnen dat zij geconfronteerd werden met zoveel informatie over andere belangrijke kwesties, dat zij daaraan voorrang gaven. 2. Het verwerken van informatie De enorme hoeveelheid informatie die op het internet en in de media verschijnt, gaat zo snel, dat mensen geneigd zijn om de genoemde rampen naar de achtergrond te verschuiven. Bijvoorbeeld: De aandacht voor de oorlog in Syrië en de verdronken mensen in overvolle boten op de Middellandse zee, is nu gericht op de Filippijnen. Het is niet onmogelijk dat in de komende weken weer andere crisissituaties de aandacht opeisen. Dit betekent voor bestuurders dat het moeilijk is om te beslissen aan welke gebeurtenissen voorrang gegeven moet worden. Beslissingen worden meestal genomen op basis van beperkte informatie. Wij hebben namelijk niet de beschikking over de volledige informatie over wat er in de werkelijkheid plaatsvindt of in de toekomst plaats zal vinden (Herbert Simon, 1978). Bij de verwerking hiervan selecteren wij 22
bepaalde informatie waarvan we denken dat die voor ons het meest belangrijk of werkelijk is. 3. Een aantal mogelijke beslissingen om rekening te houden met rampen Rampen kunnen acuut optreden. De samenleving wordt als het ware overvallen en chaos is dan het gevolg. De vraag hierbij is welke beslissingen er vooraf genomen zijn om rekening te houden met dergelijke gevallen en met welke maatregelen. Een aantal situaties zijn hierbij mogelijk. 1. De bestuurders nemen maatregelen om de calamiteit te voorkomen. 2. Het gevaar van het optreden van een calamiteit wordt herkend, maar men is onmachtig om tijdig te reageren. Dit kan zijn vanwege gebrek aan voldoende financiële middelen, technologische kennis of dat andere belangen de voorkeur krijgen (Charles Perrow, Normal Accidents, 1984). 3. De mogelijkheid dat een ramp kan optreden dringt niet door of wordt ontkend. Veelal klinken er geluiden als “er is al jaren geen overstroming meer voorgekomen” (Tj, De Haan, De beveiliging van Nederland tegen het water, 1988). Dit leidt tot een ongefundeerd optimisme (Keuning en Eppink Management en Organisatie, 2001). Het nemen van beslissingen betekent risico’s, die onderverdeeld worden in drie types (C. Schieman, J. Huijgen, J. Gosselink, Management 2000). De definitie van risico is: de kans van het optreden x het gevolg van de beslissing. Het zal duidelijk zijn dat, als het gevolg veel schade met zich meebrengt, dan de kans zo klein mogelijk moet worden gehouden. In de volgende paragraaf worden de drie types beschreven. 4. Indeling van beslissingen 1. ‘Beslissingen onder zekerheid’ betekent dat alle informatie beschikbaar is. De uitkomst kan hierbij exact worden voorspeld. Omdat beslissingen gericht zijn op de toekomst komt dit type in de praktijk eigenlijk niet voor. 2. ‘Beslissen onder risico’ wil zeggen dat de beschikbare informatie onzekerheden kent. Hierbij zijn de risico’s in te schatten en kunnen afwegingen worden gemaakt. 3. ‘Beslissen onder onzekerheid’. Hierbij kan zelfs het risico en de uitkomst van de beslissingen niet worden ingeschat. 23
De vraag die gesteld wordt: Bestaan er ook geestelijke risico’s? Het gaat hierbij om een beslissing om te kiezen uit een religieus wereldbeeld en een atheïstisch wereldbeeld. 5. Beslissen vanuit de wereldbeelden over wat waar zou kunnen zijn De twee wereldbeelden worden kort samengevat weergegeven. Het eerste is een religieus wereldbeeld dat berust op openbaringen vanuit de onzichtbare bovennatuur. Het gaat hierbij om informatie uit de religie en de Bijbel, namelijk dat de aarde verbonden is met geestelijke werelden. God en goede en verkeerde machten zijn daarin aanwezig. Zowel de geestelijke als de materiële werelden zijn door God geschapen. In de geestelijke werelden geldt geen tijd, zoals wij die ervaren. Volgens deze visie hebben mensen naast hun biologisch lichaam een onsterfelijke ziel. Na het aardse leven volgt een verblijf in een geestelijke wereld. Het christendom stelt dat de mens uit meer bestaat dan alleen uit een fysiek lichaam. De mens heeft ook een ziel ook wel als geestelijke component genoemd (Psalm 49:7-9 en Openbaringen 6:9-11). Deze zienswijze wordt min of meer bevestigd door het onderzoek van een aantal wetenschappers. Twee voorbeelden worden gepresenteerd. Deze zijn de neurochirurg dr. Peter Fenwick uit Canada en de microbioloog dr. Richard Deem uit de V.S. Zij beweren dat de geest van een mens geen hersenfunctie is, zoals atheïsten beweren, maar dat het twee afzonderlijke eenheden zijn. Als voorbeeld ons dagelijkse bewustzijn en een geestelijk verruimd bewustzijn. Atheïsten sluiten het laatste bewustzijn uit. Het tweede wereldbeeld is aan de moderne (atheïstische) wetenschap ontleend (G.A. van Klinkenberg, Wetenschap als natuurverschijnsel, 1983). Hier wordt de Natuur opgevat als de enige alles omvattende werkelijkheid. Het ontstaan van de mens is gegaan volgens het principe van de biologische evolutie (Jeffrey H. Schwartz, Sudden Origins, 1999). Een God is hiervoor niet nodig. Een mens heeft dus geen onsterfelijke ziel. Religie is kwaadaardig en leidt tot geweld. Godsdienst berust op verkeerde voorstellingen van mensen, die niet beter weten. Bovennatuurlijke verschijnselen bestaan dus niet (Richard Dawkins, God als Misvatting, 2006). Mensen zijn louter fysieke wezens. De zogenaamde ziel of geest is een functie van ons brein (Dick Swaab, Wij zijn ons Brein, 2010).
24
Beide visies sluiten elkaar uit. Het eerste wereldbeeld incl. de onderzoeksresultaten stuit op verzet van de atheïsten vanuit het tweede wereldbeeld. Wel is het zo dat in onze seculiere samenleving en cultuur het tweede wereldbeeld als het meest betrouwbare wordt beschouwd. De theologie en de kerk hebben mede hierdoor aan geloofwaardigheid ingeboet. De laatste decennia is de cultuur in ons land veranderd. Er ontstond een gedachte dat de wereld door de mens maakbaar was en menselijker zou worden. God en het christelijk geloof waren hierbij niet nodig en waren achterhaald door de wetenschap. Inmiddels is het tij aan het keren. De mens blijkt niet zo humaan en sociaal te zijn als men dacht. We worden geconfronteerd met sociale problemen zoals inbraken en beroving bij burgers, corruptie, financiële onbetrouwbaarheid en decadente invloeden op het gedrag vanuit de media. Vervolgens een toename van natuurrampen in de wereld. 6. Tot slot Het voorgaande ging over het “beslissen over wat wij denken wat waar zou kunnen zijn”. Wij beschikken hierbij niet over volledige informatie. Bij deze beslissingen kunnen we ons laten leiden door beide wereldbeelden met elk de daarbij behorende risico’s. Bij het religieuze wereldbeeld geldt het risico dat theologen onderling verschillen bij de verklaring van Bijbelteksten. Als voorbeeld. Een categorie theologen gaat er vanuit dat de schepping en de opstanding en wonderen in de Bijbel niet werkelijk gebeurd zijn. Deze gebeurtenissen moeten slechts als symbolisch beschouwd worden. De eenvoudige gelovige raakt hierdoor in verwarring en moet zelf beslissen wat voor hem/haar waar is. Bij het atheïstische wereldbeeld zijn er ook risico’s. Een risico is dat men eventuele onzichtbare werelden en wezens uitsluit vanuit beperkte waarnemingsmogelijkheden. Stel echter dat er meer is tussen hemel en aarde en de Bijbelse visie zou kloppen, welk risico lopen dan degenen die dit afwijzen. U begrijpt we hebben allemaal een bepaalde visie op de werkelijkheid en we kunnen tussen die twee kiezen. Heeft u al een keuze gemaakt? Dr. H. Dubbelman
25
COLLECTEROOSTER 1 december: Jeugd en Jongerenwerk plaatselijk
De opbrengst van deze collecte is bedoeld voor de kinderdienst. Er zijn nog verschillende materialen nodig en daarom is deze collecte van harte bij u aanbevolen.
8 december: K.I.A. Pastoraat De Protestantse Kerk wil pastorale vrijwilligers in de gemeenten zo goed mogelijk ondersteunen en biedt hen daarvoor handvatten aan. Daarnaast biedt de Protestantse Kerk zelf pastorale zorg in ziekenhuizen, gevangenissen en bij de krijgsmacht. Met deze collecte zorgen we ervoor dat pastorale zorg op plaatselijk en landelijk niveau mogelijk blijft.
15 december: Mercy ships Mercy Ships is een christelijke organisatie die hospitaalschepen gebruikt om hoop en genezing te brengen naar de allerarmsten in ontwikkelingslanden. Wereldwijd worden mensen en middelen gemobiliseerd om op een effectieve manier medische hulp en ontwikkelingssamenwerken gestalte te geven. De Mercy Ships vloot wordt bemand door maritiem officieren, artsen, verpleegkundigen, onderwijzers, land- en waterbouwkundigen en vele andere vrijwilligers. Hun diensten veranderen levens wanneer deskundige hulp en ontwikkelingsprojecten gratis aangeboden worden en in samenwerking met de plaatselijke bevolking uitgevoerd.
22 december Siloam Kinderherstellingsoord Siloam op Curacao is een kleinschalige omgeving voor kinderen met een complexe zorgvraag. Kinderen die niet meer in het ziekenhuis kunnen zijn omdat genezing niet meer mogelijk is en omdat een te langdurige behandeling in het ziekenhuis nodig is. Maar ook kinderen die (even) niet thuis kunnen zijn omdat het gezin overbelast dreigt te raken of nog niet toegerust is om de zorg te geven. Siloam village biedt voor die situaties een huislijk en warm alternatief. Het gaat hierbij om kinderen met een ernstige en complexe aandoening zoals: stofwisselingsziekte, spierziekte, cystic fibrosis, auto immuun ziekte, syndromen, kanker, neurologische aandoeningen, short bowel, hartaandoeningen, HIV/Aids besmetting maar ook kinderen met een trachea canule en kinderen die (24 uur) beademd worden. Siloam wil een veilige plaats zijn waar warmte te vinden is en waar kinderen en ouders zich welkom weten. Een bijna gewoon huis waar kinderen de moed en rust vinden om hun reis te vervolgen.... Het kinderherstellingsoord Siloam is daarom ook gehuisvest in een 'gewoon' huis. Gaan alle kinderen dood in Kinderherstellingsoord Siloam? Nee, 26
gelukkig niet. Soms komen kinderen om uit te rusten, omdat daar thuis gewoon de gelegenheid niet voor is. Verder zijn niet alle kinderen die op Siloam logeren (ernstig) ziek. Er zijn ook kinderen, waar de thuissituatie zodanig onveilig of destructief is, dat het kind in een rustige, veilige omgeving tot rust moet kunnen komen. Het komt bovendien ook voor dat zieke kinderen op wonderbaarlijke wijze herstellen en genezen.
24 december: Leprazending
De Leprazending is een internationale christelijke organisatie die sinds 1874 een professionele aanpak van leprabestrijding combineert met aandacht en liefde voor de individuele patiënt. Het doel van Leprazending is leprapatiënten medisch, sociaal en geestelijk bij te staan. Leprazending streeft ernaar Gods liefde tastbaar te maken voor mensen die zich door God en mens verstoten voelen. Daarom doet Leprazending meer dan alleen het opsporen, behandelen en revalideren van leprapatiënten. Leprazending streeft naar heelheid voor mensen en leefgemeenschappen wereldwijd die de gevolgen van lepra ondervinden.
25 december: K.I.A. Kinderen in de knel
Kinderen vormen wereldwijd een kwetsbare groep. Zij zijn vaak de eerste slachtoffers van armoede, conflicten of natuurgeweld. Kerkinactie zet zich in voor kinderen, via het eigen programma Kinderen in de Knel. Om kinderen in moeilijke situaties weer een toekomst te geven, geeft Kinderen in de Knel financiële hulp aan kleinschalige projecten. Deze projecten zijn door lokale hulpverleners opgezet. De eigenwaarde en verantwoordelijkheid van kinderen staan daarbij voorop. Kinderen in de Knel zet zich voor verschillende groepen kwetsbare kinderen in. Dit jaar staan de kinderen in Ethiopië centraal.
29 december: Onderhoud kerkelijke gebouwen
Het onderhoud aan de kerkgebouwen kost veel geld. De kerkrentmeesters vragen uw (financiële) steun hierbij.
31 december: Bartimeus
Iemand die slechtziend of blind is, heeft dezelfde behoeften als ieder ander mens. Eten, drinken, slapen, mensen om zich heen. Daarbij vindt hij het net als ziende mensen belangrijk dat hij zelfstandig kan wonen, een goede opleiding kan volgen of een leuke baan heeft. In het dagelijks leven kan de visuele beperking echter vragen opleveren waarbij ondersteuning nodig is. Bartiméus wil de kwaliteit van leven voor mensen die slechtziend of blind zijn verbeteren. Met persoonlijk advies, ondersteuning en kennisoverdracht. Hoe dat gebeurt, bepaalt de cliënt zelf. Hij maakt zijn eigen keuzes. Maar als de cliënt ons een vraag stelt, gaan zij door tot zij het antwoord hebben.
27
In het kerkelijk jaar 2012-2013 hebben we afscheid moeten nemen van elf gemeenteleden. Ieder heeft een eigen plaats in onze gemeente gehad. Sommigen gedurende vele jaren, anderen slechts korte tijd. We hebben hen herdacht op zondag 24 november en vermelden ook in dit kerkblad hun namen als mensen die in het Licht van de Levende mochten leven en sterven:
7 januari 3 februari 21 april 19 mei 17 juli 24 juli 4 augustus 27 augustus 9 oktober 26 oktober 12 november
dhr. L. Traas mw. N.F. van Strien-Barendse mw. P. Rouw-van Noort mw. A. Beenhakker-Zuidweg mw. M. Mol-Dronkers dhr. W.A. de Wilde mw. C. Bram-Gest mw. A.C. Mol-de Rijger mw. M.E. van de Kreeke-van Kerkhove mw. J. van Wanrooij-Loeve mw. J.W. van Sluijs-Traas
62 jaar 99 jaar 82 jaar 98 jaar 92 jaar 96 jaar 86 jaar 83 jaar 89 jaar 88 jaar 73 jaar
‘Gelukkig zijn zij die vanaf nu in verbondenheid met de Heer sterven… zij mogen uitrusten van hun inspanningen, want hun daden vergezellen hen’ (Openbaring 14:13)
28
LEESROOSTER zondag maandag dinsdag woensdag donderdag vrijdag
1 december 2 december 3 december 4 december 5 december 6 december
zaterdag zondag maandag dinsdag
7 december 8 december 9 december 10 december
woensdag 11 december donderdag 12 december vrijdag 13 december zaterdag zondag maandag dinsdag woensdag donderdag vrijdag zaterdag zondag maandag dinsdag woensdag donderdag vrijdag zaterdag zondag maandag dinsdag
14 december 15 december 16 december 17 december 18 december 19 december 20 december 21 december 22 december 23 december 24 december 25 december 26 december 27 december 28 december 29 december 30 december 31 december
2 Koningen 8:7-15 2 Koningen 8:16-29 2 Koningen 9:1-13 2 Koningen 9:14-29 2 Koningen 9:30-37 2 Koningen 10:1-16 2 Koningen 10:1735 2 Koningen 11:1-20 2 Koningen 12:1-22 2 Koningen 13:1-13 2 Koningen 13:1421 Romeinen 9:1-13 Romeinen 9:14-29 Romeinen 9:3010:13 Romeinen 10:14-21 Romeinen 11:1-6 Romeinen 11:7-24 Romeinen 11:25-36 Titus 1:1-9 Titus 1:10-16 Matteüs 1:1-17 Matteüs 1:18-25 Titus 2:1-10 Titus 2:11-15 Titus 3:1-7 Titus 3:8-15 Jeremia 30:1-11 Jeremia 30:12–31:1 Jeremia 31:2-14 Jeremia 31:15-22 Jeremia 31:23-34 29
Onheilsprofetie Juda blijft bestaan Koning in aantocht Grof geweld De koningin valt Oordeel Vernietiging Staatsgreep Tempelcollecte Hardleers Leven en dood Trouw aan de belofte God is soeverein Belijdenis Door te luisteren kom je tot geloof Gods volk Dankbaar, niet hoogmoedig Gods wegen zijn ondoorgrondelijk Profielschets Geen ruimte voor geklets 3 x 14 Huwelijkstrouw Leefregels Samen leven ... ... in de samenleving Betrouwbare boodschap Geen onevenredige straf God vergeet zijn volk niet Feestelijke toekomst Hoopvol Nieuw verbond
E 1 dec.
EREDIENSTEN 10.00 uur Drs. J.H. den Braber, Klundert (na afloop gez. koffiedrinken)
8 dec. 10.00 uur Ds. D. Westerneng 15 dec. 10.00 uur Ds. D. Westerneng 22 dec. 10.00 uur Ds. S. v.d. Oever 24 dec. 19.00 uur Ds. D. Westerneng 22.00 uur Ds. D. Westerneng
Kinderkerstfeest Kerstnachtdienst m.m.v. Happy Voices
25 dec. 10.00 uur Ds. R. Luijk, Tilburg 1e Kerstdag m.m.v. Exaudi uit Westkapelle 29 dec. 10.00 uur Ds. G. van Hoogstraten, Veenendaal 31 dec. 19.00 uur Ds. D. Westerneng
30
oudjaar
E
EREDIENSTEN
1 dec. 10.00 uur Ds. D. Westerneng 8 dec. 10.00 uur Ds. R. Luijk, Tilburg 15 dec. 10.00 uur Ds. G.M. van de Linden, Westkapelle 22 dec. 10.00 uur Ds. D. Westerneng 24 dec. 19.00 uur Gez. Kinderkerstfeest te ‘s-Gravenpolder 22.00 uur Gez. Kerstnachtdienst te ‘s-Gravenpolder 25 dec. 10.00 uur Ds. D. Westerneng
1e Kerstdag
29 dec. 10.00 uur Ds. J. Smink, Zierikzee 31 dec. 19.00 uur Gez. Oudjaarsdienst te ‘s-Gravenpolder
31
Wijkindeling Protestantse gem. te `s-Gravenpolder/Baarland Sectie: 1a.Kerkhoekstr., Schoolpad, Schoolstr.1b. Baarlandsezandweg, Bosseweide, Driewegje, Industriestr., Koedijk, Korenhalmdijk, Lange-Mairedijk, Nazareth, Poelvoordestr., Provincialeweg, Raadhuisstr., Rangeerstr., Rondepolderdijk, Schoorkenszandweg,`s Gravenstr. Wijkouderling: dhr.H.G.M. v.Damme, Kamperfoeliestr. 10,4431 EC.`s-Gravenp.. tel:0113-312826 Pastorale bezoekster: 1a. mw. A.W. van Damme-Sandee, Papegaaistr.2, 4433 AN, Hoedekensk. tel: 0113-639481 1b. Vacant Wijkdiaken: mw. E. D. Blook-Bouterse, Ambachtsstr. 8a, 4431 BE, `s-Gravenp. tel: 0113-316645 Bezoekmedewerkster: mw. M. de Koeijer, Iepestr. 7,4431 CS, `s-Gravenp.. tel: 0113-312929. Sectie 2: Ambachtshofje, Ambachtsstr., Bakkerstr., Boomgaardstr., Burg Jansenstr., D.A. Poldermansstr., Fiolierenstr., Fortrapastr., Goesestraatweg, Middenstr., Schuitweg, W. de Goedestr., van Hoekenstr., Burg. Prumersstr.. Wijkouderling: dhr.H.G.M.v.Damme, Kamperfoeliestr. 10,4431 EC.`s-Gravenp. tel:0113-312826 Wijkdiaken: Dhr. A. Clement, Hortensiastr. 2 ,4431 EA, `sGravenp. Tel: 0113-403068 Bezoekmedewerksters: mw. M. de BroekertRiemens, D.A. Poldermansstr. 2, 4431 AZ, `s-Gravenp.. tel: 0113-312208. mw. N. Clement-Kloosterman, Hortensiastr. 2, 4431 EA, `s-Gravenp. Tel: 0113403068 Sectie 3: Haagdijk, Kadam, Kamperfoeliestr., Lavendelstr., Lenshoekdijk, Spoorstr., Vleugeldijk, Weeldijk, Pietersweg, Nw. Hoondertsedijk , Zaaidijk, Kloetingseweg, Groeweg, Heer Jansdijk, Heer Geertspolderweg, Diaconielaan (Nisse), Dr. Vosstr. (Wolphaarstdijk), Berkenstr. (Goes), Chopinlaan.( Goes), Dennenstr.(Goes), Joannaplantsoen (Goes), Kievitstr. (Goes), Laantje van Westdorp (Goes), Rembrandtlaan (Goes), Zuidvlietst. (Goes), Franseweg (Kapelle), Schuttershofstr. (Kwadendamme), Langeweegje (Kwadendamme), Oude Hoondertsedijk,(Kwadendamme),Siguitsedijk (Kwadendamme), Slabbekoornsedijk (Kwadendamme), Strobbelhoekstr. (Ovezande), Deestr. (`sH. Arendskerke), Slotstr. (`sH. Arendskerke).Wijkouderling : vacant. Wijkdiaken: dhr. K. Dekker, Kastanjestr.1, 4431 CW, `s-Gravenp.. tel: 0113-311020. Bezoekmedewerkster:( voor de tehuizen) mw.J.J. Hoogerheide-Anthonise, Goesestraatweg 2, 4431 CD, `s-Gravenp. Tel: 0113- 311478. Sectie 4: Berkehof, Elzehof, Iepestr., Kastanjestr., Langeweg, Meidoornhof, Robiniahof, Wilgestr.,Klimopplein.Wijkouderling:mw. S.C. de Wilde-Verhorst, Hortensiastr.10, 4431 EA, `s-Gravenp. tel: 0113-312612. Pastorale bezoeker: dhr. J. van Leeuwen, Middenstr. 10, 4431 BS, `s-Gravenp.. tel: 0113-311549 Wijkdiaken: dhr. R. de Jonge, Ambachtstraat 52, 4431 BG `s-Gravenpolder. Tel:0113-404513 Bezoekmedewerkster: mw. J. Vermaire-van Weele, Magnoliastr. 46, 4431 DL, `s-Gravenp. tel: 0113-311794. mw. J. v/d. PlasseSonke, D A Poldermansstr. 4, 4431 AZ `s-Gravenp. tel: 0113-311428.
32
