mei 2012 nr. 5
STEMMEN UIT HET VRIJZINNIG CENTRUM DE HOEKSTEEN VOORBURG - SASSENHEIM/LISSE Adres: Rozenboomlaan 119, 2274 HK Voorburg Telefoon 070 386 34 13
Religieus koken In onze tijd komt steeds vaker het vraagstuk op hoe je 'het religieuze' of 'een geloof' een plaats kunt geven bij je dagelijkse maaltijden. Er is zogezegd een vraag naar religieuze kookboeken. Wat dit betreft zijn er op zijn minst vier verschillende benaderingswijzen die op de Bijbel gebaseerd zijn. De eerste neemt alle voorschriften uit de Bijbel over eten op als onderdeel van een religieuze plicht of een ritueel. Dit zie je bij Joden die op basis van de Bijbel voedsel in koosjer en niet-koosjer indelen en die bepaalde bereidingswijzen (inclusief slachtmethoden voor dieren) volgen. Een tweede insteek is een meer vermakelijke. Op basis van de bijbelse beschrijvingen van maaltijden en etenswaren ontwikkel je een recept. Linzensoep, die genoemd wordt in het verhaal van Esau en Jacob en matzes uit het verhaal van de uittocht uit Egypte kun je dan op je menu zetten. Ook zijn vissen, druiven, brood en gebraden lammeren aan te bevelen. Als derde insteek kun je ook kijken naar wat voor soort eten op basis van de denkbeelden uit de Bijbel passend zou zijn. Je komt dan terecht bij ethische vraagstukken. Is goed rentmeesterschap te vere nigen met het vangen van de laatste tonijn? Past respect voor het leven bij het houden van dieren in slechte omstandigheden? Is het 'door draaien' van voedsel passend? Een in mijn ogen wat vreemde vierde benadering die in Verenig de Staten is ontwikkeld, koppelt de Bijbel aan afvallen. Daar veel mensen aan obesitas lijden, wordt vanuit diverse kerken aandacht besteed aan gewichtsverlies. Er bestaat zelfs een boekje 'Devotions for Dieters'. De recepten verschillen hier niet van een gewoon slank heidsdieet. Maar de motivatie om af te vallen verandert. Vanuit het standpunt 'Slim is how God wants us to be' is dik zijn een teken van een geloofscrisis. Te veel eten wordt als verslaving of als bewijs van afgedreven zijn van het ware geloof gezien. Jezus ziet jou ook het liefst mager, is de stelling die op de Bijbel wordt gebaseerd. Nu vind ik het wat ongepast om God die grote interesse voor mensen hun lichaamsgewicht toe te schrijven. Maar denken over eten heeft altijd wel iets fascinerends. Over eten wordt door velen urenlang gepraat en gedacht, wat de vele kookprogramma's op televisie bewij zen. Dit alles geschreven hebbende over eten neem ik een koekje. Ik neem er zelfs twee als onderdeel van mijn eigen ritueel van 'het kopje koffie in de ochtend'. Hartelijke groet, Katrijne Bezemer
Georg Flegel, (1566-1638) Stillleben mit Papagei inhoud Van het bestuur Verwondering Hoeksteenkoor Fiddler on the roof Paasvuur Terugblik 1e Paasdag Regiodag Vogeltjesechtpaar Orgelconcert Wijkbijeenkomst Rooster
blz. 2 blz. 2 blz. 3 blz. 4 blz. 5 blz. 5 blz. 6 blz. 6 blz. 7 blz. 7 blz. 8
Hoeksteenlezing 6 mei a.s.,10.30 uur Cultuurgeschiedenis van Nederland spreker: prof. dr. H.Pleij Verwondering 17 mei a.s., 15.00 uur Opgave:
[email protected] of op de lijst in de kerk Orgelconcert zondag 20 mei a.s., 14.30 uur door Warner Fokkens
30 april 2012
Van het bestuur Donderdag 17 mei a.s. zal er weer een bijeenkomst zijn met het thema Verwondering. Elders in ons blad treft u aan wat de bedoe ling is. U kunt zich inschrijven via de lijst die in ons gebouw ligt of mailen naar de voorganger Ka trijne Bezemer. De aanvangstijd is 15.00 uur. Er zal ook weer kof fie en thee worden geserveerd met lekkers er bij. Schroom niet om te komen, het belooft een gezellige middag te worden. Warner Fokkens zal weer net zoals vorig jaar op 20 mei een orgelconcert verzorgen op ons Flentrop orgel, aanvang 14.30 uur. Bij ieder werk dat hij gaat spelen zal hij een uitleg geven. Aan de uitgang wordt een vrijwil lige bijdrage gevraagd. Verdere informatie treft u elders aan in deze Stemmen. Er komen weer zomeravondlezingen. De verschillende data met de ker ken die in de Regio meedoen, zullen in de volgende Stemmen bekend worden gemaakt. Deze keer zal de familie Spruijt in De Hoeksteen vertellen over hun wereldreis. Op 27 maart is er een vergadering van de Raad van Kerken Leid schendam-Voorburg geweest met een inleiding over het thema “De rol van de kerken bij rampen” door ds. Meindert. Hij en zijn echtgenote zijn beiden predikant in Alphen aan de Rijn. Hun kerk is de Bron, een groot multifuncti oneel gebouw, waarin ook een R. K. parochie is gevestigd. Zij woonden twee maanden in deze plaats toen Tristan v.d. V op zaterdag 9 april 2011 in het win kelcentrum de Ridderhof mensen dood schoot en anderen ver wondde. Samen met de gemeente Leid schendam-Voorburg zal nu een
plan worden opgesteld, hoe te handelen bij calamiteiten en welke rol de kerken daarin kun nen spelen. In het Bijbelsmuseum in Amster dam is van 27 april t/m 30 september een tentoonstelling met het thema “Geloof in Na tuur”, bloemen van betekenis. Het betreft een unieke privécol lectie uit de 17e en 18e eeuw die het hart van de tentoonstelling vormt. In de ontmoetingsruimte liggen voor u, wanneer u geïnteresseerd bent, brochures om mee te nemen. Hartelijke groet, Jan Jager
genheid voor aanspraak, voor wie een luisterend oor zoekt of alleen maar even rust en stilte in de kerkzaal nodig heeft. Data: donderdag 3 mei en 7 juni om 10.30 uur. De volgende data worden nog bekend gemaakt. Voor informatie: Marianne Geer vliet, tel. 070 3831515 of mar.
[email protected]
Verwondering EEN MIDDAG OVER ‘VERWONDERING’ Donderdag 17 mei 2012, 15.00 – 17.00 uur We kunnen ons verwonderen over de wereld die ons omringt. Deze verwondering kan ook overgaan in bewondering voor Bloemengroet wat er bestaat. Een middag met De bloemen in maart gingen naar gedichten, daarbij passende mu ziek, gesprek, en gezelligheid over mevrouw Katrijne Bezemer De bloemen in april gingen naar het thema VERWONDERING. de heer Ton Schippers Leiding: Ds. Katrijne Bezemer Opgave: bij
[email protected] Van het secretariaat / 071 532 04 38 of op de lijst in de Nieuwe vriend de heer A. Riet kerk veld, Scheltuslaan 27, 2273 DL Voorburg OntMoeting Elke eerste donderdag van de maand is er gelegenheid om be kenden en onbekenden in de kof fieruimte te ontmoeten. In plaats van ‘alleen te zijn tussen vele mensen’ geeft OntMoeting gele -2-
Hoeksteenkoor Zondag 27 mei Pinksterviering Voorganger ds. K. Bezemer Dirigent Karin Jense Organist: Albert van der Haven Vanwege de afwezigheid van Frits Muusse, zal tijdens de Pinkster dienst Karin Jense het koor dirigeren . Het koor zingt tijdens de dienst: Holder Friede, süsse Eintracht A. Romberg Licht dat ons aanstoot Oosterhuis/Oomen Holy Spirit hear us Hymn. 377 Tekst Holy Spirit hear us: 1.Holy Spirit hear us; help us while we sing; Breathe into the music of the praise we bring. 2. Holy Spirit give us each a lowly mind; Make us more like Jesus, gentle, pure and kind 3. Holy Spirit, help us daily by thy might, What is wrong to conquer, and to choose the right. Amen Tijdens de dienst zingt het koor het lied “Licht dat ons aanstoot”. Dit is een van de liederen van Huub Oosterhuis, componist Antoine Oomen. Een korte beschrijving uit zijn biografie geeft aan wat Oosterhuis betekent. Huub Oosterhuis (1933) studeerde wijsbegeerte, Nederlandse taal- en letterkunde en theologie. In 1964 werd hij tot priester gewijd. Vanaf 1965 is hij verbonden aan de Amsterdamse Studentenekklesia. Sinds eind jaren vijftig schrijft en publiceert Oosterhuis met grote regelmaat teksten: liederen en gebeden voor een nieuwe Nederlandse liturgie, theologische essays en vrije poëzie. In 1980 begon Oosterhuis met de Stichting Leerhuis & Liturgie. Hij was vijftien jaar hoofdredacteur van Roodkoper, tijdschrift voor religie, cultuur en politiek, en inspirator van het Messiaans Beraad. In de jaren zeventig was Huub Oosterhuis initiatiefnemer en inspira tor van ‘Poëzie Hardop’, voorstellingen waarin poëzie van een dichter werd gezongen en voorgedragen. Oosterhuis' sterk Bijbels beïnvloede liturgische poëzie is mede bekend geworden dankzij de vernieuwende muziek van de o.a. bovengenoem de componist Antoine Oomen. Antoine Oomen zong als koorknaap in de Amsterdamse Jozefkerk van 1951 tot 1955. Van 1955 tot 1958 was hij organist in de Amster damse Duifkerk en van 1958 tot 1963 in de Amsterdamse Chassékerk. Al vanaf 1961 was Antoine Oomen organist, pianist, koordirigent en -tot op vandaag- huiscomponist in de Amsterdamse Studentenekkle sia. Simon van Proosdij -3-
Fiddler on the roof en wachter op de toren Je wordt er vrolijk van als symbo len en het dagelijkse leven samen vallen en door elkaar lopen. Voorbeeld: het koor was een moeilijk stuk aan het instuderen. Ammy, onze dirigent had een aanvang gemaakt en af en toe merkten we vaag wel hoe het zou moeten worden. Frits, onze nieu we dirigent ging daarmee verder. Met dat verschil dat het de week daarop gezongen zou moeten worden in de kerkdienst. Af en toe ging het en hadden we een stukje ervan te pakken, maar het meeste klonk totaal nog niet. Dick, één van onze bassen vertolkte onze gevoelens en zei: “Gooi weg dat stuk”! Maar ja, al is er maar één die het ziet zitten, moet je toch je best blijven doen. En ineens na lang stampen, kwam het er hele maal gaaf uit. Iedereen opgelucht en verbaasd: “Het is gelukt”!? Volgens mij is dat één van de be tekenissen van ‘Fiddler on the roof’'. Op een dak heb je een wankel evenwicht, je dreigt te vallen. Ondanks die dreiging, ondanks het wankel evenwicht, ondanks dat je het gevoel hebt dat het nooit zal lukken, weet de vio list op het dak toch een mooie melodie te spelen die anderen helpt door te gaan. Frits is violist.
Het moeilijke stuk was een niet gebruikelijke zetting van ‘Wachet auf ruft uns die Stimme’. Frits wees ons telkens tijdens de repe titie te letten op de teksten die wij zongen. Wij moesten ons voor stellen dat wij als wachters op de toren de mensen moesten wekken met: ‘Ontwaakt, roept ons toe de stem van de wachters hoog op de trans’. De sjofàr, de ramshoorn werd en wordt in Israël geblazen om mensen op te roepen. Ook gaf de sjofàr marssignalen of hij gaf alarmsignalen bij het naderen van de vijand. In dit geval zongen wij over de oproep om je klaar te maken voor de komst van de Bruidegom. De wachters van Je ruzalem stonden hoog op de toren. Simon, één van onze teno ren was tijdens zijn diensttijd trompetist. Hij heeft op de toren van de Hojelkazerne signalen ge blazen over Utrecht heen. Marijke van Proosdij
De EstherHoeksteenlezing In de Hoeksteenlezing van 1 april vertelde drs. Bartlema het Esther verhaal voor ons opnieuw waar bij hij het situeerde in de donkere jaren dertig van de vorige eeuw. Deze ‘legende’ – want het ont beert historische grond – speelt zich af tijdens de Babylonische ballingschap. De Perzische ko ning Ahasverus, bij ons beter be kend als Xerxes door zijn oorlog tegen de Grieken, verstoot zijn
-4-
vrouw wegens haar ongehoor zaamheid en kiest het mooie joodse meisje Esther (Hebreeuw se naam Hadassah) tot koningin . Esther hoort van een plan om haar volk uit te roeien maar slaagt erin de koning van dat plan af te laten zien en de aanstichter ervan, Haman, met zijn tien zonen te laten ombrengen. Deze redding wordt tot de huidi ge dag in maart uitbundig gevierd onder de naam purimfeest of lotenfeest, naar het lot (pur) dat de datum van uitvoering van het oorspronkelijke plan moest bepa len. Verkleedpartijen en drinkge lagen zijn niet van de lucht, broodjes met speciale vorm wor den gebakken (Haman-oren), kinderen maken groot kabaal met ratels steeds wanneer de naam Haman valt bij het voorlezen van het hele boek Esther als onderdeel van de feestelijkheden. Drs. Bartlema die behalve docent joodse mystiek ook beeldend kunstenaar is, vertoonde na zijn vertelling een serie schilderingen die hoogtepunten van het verhaal illustreerden waarin ook zijn spe ciale visie duidelijk naar voren kwam (zie bijgaande illustraties). Enkele interessante punten die in voordracht en discussie aange sneden werden: vermoed wordt dat dit verhaal zijn oorsprong heeft in een oud-Perzische legen de waaraan men een eigen invul ling gegeven heeft om het natio nale gevoelen te versterken. Het boek Esther wordt pas na 200 v. Chr. gedateerd, tegelijk met ande re apocriefe Bijbelboeken, terwijl de Babylonische ballingschap geacht wordt te hebben plaatsge vonden ca 600 - 520 v. Chr. Op merkelijk is verder dat de naam ‘God’ er niet expliciet in voor komt, reden om later enkele zgn. Toevoegingen samen te stellen waarin zowel Esther als haar voogd Mordechai zich tot de Heer richten voor redding.
Gewezen werd nog op het boek Ik die verborgen ben (1967) van Friedrich Weinreb, waarin tal van aspecten van dit verhaal be handeld worden (de titel verwijst naar een door sommigen vermoe de herkomst van de naam Esther van het Hebreeuwse werkwoord ’verbergen’, nl. haar Joodse af komst t.o. de koning. Ook wordt het wel van toepassing geacht op het verborgen zijn, het niet ge noemd worden,van God in dit verhaal). Ton Spruijt (met dank aan René Schmal) (foto's Ton Spruijt)
brengen om “daarmee het licht van Pasen aan te steken, en te vieren dat het licht de duisternis overwint; dat Jezus, het Licht der wereld, leeft”. Een sobere, stemmige bijeen komst. Heel bijzonder om de Pastoor en scout openen het groepjes mensen met hun toort Paasvuur in Sassenheim Paasvuur Sassenheim, zaterdagavond 7 april, de avond voor Pasen. Even voor negen uur; vele men sen gaan richting Park Rusthoff, waar het paasvuur zal worden aangestoken. De inleidende woorden bestaan uit een vraag- en antwoordge sprek, waarin een scout de beken de vraag stelt: “Waarom is deze avond anders dan de andere avonden?” De pastoor geeft de antwoorden. Hierna wordt het vuur ontstoken, waarbij een koor zingt Nada te turbe: laat niets je verontrusten, laat niets je beangstigen, wie God heeft, ontbreekt niets, God alleen is genoeg. Intussen is het geheel donker ge worden.
Uitnodiging om het Paasvuur verder te dragen naar de kerken. Na de zegening van het vuur worden de toortsen ontstoken terwijl het koor het Magnificat zingt. De toortsen worden over gedragen aan vertegenwoordi gers van de kerkgemeenschap pen, die ze naar hun kerkgebouw
-5-
Ieder gaat zijn weg naar de kerk sen door het donkere dorp te zien lopen, op weg naar hun kerk. Iet Vallenduuk (foto's Iet Vallenduuk) Terugblik op 1e paasdag Ds. Katrijne Bezemer ging voor en het Hoeksteenkoor o.l.v. Frits Muusse verleende haar medewer king. De kerkruimte was volledig bezet. Der sfeer was goed Het thema: Van kruis naar levensboom was zeer inspirerend. Katrijne vertelde dat het paas feest een feest is dat bij ons het oude Joodse paasfeest vervangen heeft. Met natuurlijk een heel nieuw element eraan toegevoegd: de opstanding van Jezus Christus. Maar het woord Pasen verwijst naar het oude Pesach, het Joodse paasfeest. Vervolgens ging zij verder met de uitleg van de betekenis van het kruis in relatie tot de levensboom.
Na de dienst namen 24 mensen deel aan de paaslunch. Een dankwoord werd door Loes (zie bijgaande foto van Ton Spruijt) uitgesproken tot de orga nisatie. Rond 14.30 uur ging een ieder weer huiswaarts met een blij en tevreden gevoel. Simon van Proosdij (foto Ton Spruijt)
hoe en waarom van een vrijzinni ge liturgie. Ter voorbereiding op de Vesper in de middag, die tevens de afslui ting van de dag zou zijn, werd o. l.v. Hjalar Rosing een canon ge oefend uit Taizé, het bekende Magnificat. Na de koffiepauze kreeg Klaas nog het woord voor een afslui tend deel van zijn inleiding. De lunch was uitstekend ver zorgd. Om 14.00 uur werd de Vesper gehouden. Frouwke de Boer deed de de Bijbellezing Matthëus 24: 34 – 40 en een lid van Schiedam verzorgde de gebeden. Na het gezamenlijk zingen van de inge studeerde canon werd het onze Vader van Huub Oosterhuis ge beden en sloot Klaas af met de Zegen en zong een ieder het amen. De dag eindigde rond 14.30 uur. Het was een bijzondere dag waar je iets van meenam. Simon van Proosdij (foto’s Ton Spuijt)
Het vogeltjesechtpaar Koning Salomo kan de taal van de dieren verstaan. Hij is bezig het boek Spreuken te schrijven om de mens te bekeren van zijn dwaze wegen. Er zit een vogeltjesecht paar op de muur van het paleis. Het mannetje zegt:”Vind jij dat paleis nou zo mooi? Met één houw van mijn snavel heb ik het van zijn fundamenten gevaagd”. Koning Salomo roept het manne tje en na de lof des Heren bezon gen te hebben, zegt de koning tegen hem dat zo’n grootspraak toch niet mag. Het mannetje zegt: “Och koning, tegenover vrouwen moet je toch opscheppen”. Het vogeltje belooft beterschap en
Regiodag 2012 in Schiedam Dit jaar een andere opzet als alle voorgaande jaren. De afdeling Schiedam had als thema gekozen: “Vrijzinnig vieren”. Na de inloop tussen 10.30 en 11.00 uur werd er koffie en thee geschonken met een koekje er bij. Na de opening door de voorzitter van Schiedam, Hans Werner, kreeg ds. Klaas Yntema het woord. Hij gaf een lezing over het -6-
vliegt terug naar het vrouwtje. En dan krijg je natuurlijk: “Wat zei hij”? Waarop het mannetje zegt: “Och, koning Salomo smeekte mij of ik het a.u.b. niet wilde doen”. Toen zei koning Salomo: “Als ik niet eens een mannetjes vogel van de grootspraak tegen over zijn wijfje kan bekeren, hoe kan ik de mens dan van zijn dwaze wegen bekeren”? Gehoord van ds. Wuister, een leerling van Weinreb. Marijke van Proosdij
Roodborstje
Orgelconcert Zondag 20 mei 2012, 14.30 uur Orgelconcert doorWarner Fokkens Vanaf januari 1980 is Warner Fokkens organist geweest van de Hervormde Sjalomkerk in Den Haag. In 1986 werd hij in Den Haag cantor organist van de Hervormde Pauluskerk in de Vo gelwijk, als opvolger van Juul Ouwehand. In oktober 2002 wer den de deuren van de Pauluskerk definitief gesloten. Sindsdien is Warner Fokkens organist van de Bergkerk aldaar en als coördinator van de orgel commissie is hij zeer nauw be trokken geweest bij de bouw van het nieuwe Kloporgel in 2003-04.
In oktober 2007 is Warner gestart met een serie koffie- en avondcon certen om dit orgel in de Bergkerk te promoten. Op 20 mei zal War ner weer een gevarieerd program ma brengen op het bekende Flen trop orgel. Bij ieder werk dat hij bij ons gaat spelen zal hij een uit leg geven. Wij bevelen dit concert van harte bij u aan.
senwerk of is het onbegonnen werk? Wat kunnen we zelf doen om het verschil te maken en wat kun je beter overlaten of niet doen? Is het ‘hier-en-nu’-credo een bron van inzicht of kan de toekomst ook iets betekenen? Hoe kunnen we de toekomst op een gezonde manier een plaats kunt geven in ons geloofsleven
wijkbijeenkomst Op donderdag 10 mei organiseert de remonstrantse wijkcommissie Voorburg, Leidschendam en Ma riahoeve een bijeenkomst rond het thema “Uw Rijk kome- on voltooid toekomende tijd” (met een inleiding door ds R. Philipp). Vanzelfsprekend is iedereen die geïnteresseerd is in het onderwerp van harte welkom. De bijeenkomst vindt plaats in het Vrijzinnig Centrum De Hoeksteen, Rozenboomlaan 119 te Voorburg, aanvang 14.00 uur
Nieuw e-mailadres Het Christendom is de godsdienst van het grote visioen. Jezus van Nazareth verkondigde het Ko ninkrijk van God dat spoedig zou aanbreken. Inmiddels zijn we tweeduizend jaar verder. Wat is er nog over van dat visioen? Ge loven we (nog) dat het Rijk van God zal komen of reeds gekomen is? Lukt het de christenen om hun grote idealen concreet handen en voeten te geven? Ligt de verwer kelijking van de vrede en heelheid die kerken verkondigen in de na bije toekomst of niet? Is het Ko ninkrijk Gods uiteindelijk men -7-
LET OP HET NIEUWE E-MAILADRES VAN DE REDACTIE
[email protected]
Colofon
Indien onbestelbaar: Rozenboomlaan 119, 2274 HK Voorburg
ROOSTER Donderdag 3 mei 10.30 uur Ontmoeting Vrijdag 4 mei Zondag 6 mei
14.45 uur Kring Re "Desgevraagd" o.l.v. ds. R.F. Philipp 10.30 uur Hoeksteenlezing "Cultuurgeschiedenis van Nederland" spreker prof.dr. H. Pleij
Donderdag 10 mei14.00 uur Wijkbijeenkomst Re en VVG Thema: "Uw Rijk kome- onvoltooid toekomende tijd" o.l.v. ds. R.F. Philipp Donderdag 17 mei15.00 uur "Verwondering" o.l.v. ds. K. Bezemer Zondag 20 mei
14.30 uur Orgelconcert door Warner Fokkens
Zondag 27 mei (*) 10.30 uur Pinksterviering ds. K. Bezemer m.m.v. het Hoeksteenkoor 2e collecte t.b.v. het AMT Libanon
(*) Er is een samenvatting van de overdenking beschikbaar. Na de dienst is er gelegenheid tot koffiedrinken.
Inleveren kopij Wilt u de kopij voor het aprilnummer a.u.b. insturen uiterlijk dinsdag 22 mei a.s. naar ons nieuwe redactieadres redactiestem
[email protected] of naar Rozenboomlaan 119, 2274 HK te Voorburg
Voorganger: Ds. K. Bezemer, Adr. Van Ostadelaan 9 2343 EL Oegstgeest Tel.: 071 532 04 38
[email protected] Secretariaat: J.J. Jager, Rozenboomlaan 139 2274 HK Voorburg Tel.: 06 206 175 39
[email protected] Sassenheim/Lisse e.o.: G. Vallenduuk-Visser Postkoets 21 2271 NB Sassenheim Tel.: 0252 213 998
[email protected] Contactpersoon ziekenhuisopnamen: C.W. Schippers-de Jong Tel.: 079 32121 95
[email protected] Autodienst: D.J. Osinga, Delftsekade 27 2262 AJ Leidschendam Tel.: 070 320 03 08
[email protected] Redactie Stemmen: G. Hornman-Oldenbeuving M.van Proosdij-v.d. Beukel H. van Wingerden W. Toes Publiciteit: A.G. Spruijt, Olgaland 18 2591 JB Den Haag Tel.: 070 347 28 07
[email protected] Bankrekeningnummer: 13 77 35 t.n.v. Vereniging van Vrijzinnig Gods dienstigen te Voorburg Abonnement Stemmen: € 25,00 per jaar Redactieadres:
[email protected] Rozenboomloaan 119 2274 HK Voorburg