LÉLEK ÉS ÉLET Rákoscsaba – Újtelep Árpádházi Szent Erzsébet Plébánia lelkipásztori lapja 2012. december 23. IV. évfolyam, 6. szám KARÁCSONY örömhíre, evangéliuma: megszületett az Üdvözítő, a Szabadító, Jézus! Megmentett, megváltott. Jézus óta van értelme a földi életnek, a szeretetnek, a szenvedésnek, mert ha Vele élünk, Vele szeretünk, szenvedünk, ha Vele halunk, Vele fogunk megdicsőülni is (örök élet, örök boldogság vár)! Az első evangélium az ősevangélium: a megváltás első ígérete már a bűnbeesés és lsten büntető ítélete után (Ter 3,15) elhangzott. lsten a kísértőnek mondta: "Ellenkezést vetek közéd és az asszony közé, a te ivadékod és az ő ivadéka közé. Ő széttiporja a fejedet, te pedig a sarkát veszed célba." Aztán a sok prófétai jövendölés tartotta a lelket sok-sok emberben. Mennyi jóhír, örömhír, evangélium elhangzott már az Ószövetségben is! És amikor mostanában az Új evangelizációról beszélünk, a beteljesedett örömhírt akarjuk hirdetni és "belekiabálni" a világba: megszületett, van értelme! Mi nem a fenyőfát, télapót, nem is csak a "Kisjézust" ünnepeljük, hanem örömünk, reményünk okát... "mert úgy szerette lsten a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen" (Jn 3,,16). Emberré lett az Úr, szalmán kapott helyet, Hogy széna-szalma én már soha ne legyek. Alázat s gyermeki lélek mily szent dolog! Kik látták az Urat elsőnek? Pásztorok. Mért mondod, hogy a Nagy kicsinnyé nem lehet, S a porszem képtelen felfogni az eget? Nézd a Szűz Gyermekét! S a szűk jászolt tekintsed: Benne a föld s az ég és száz világ pihent meg. Bizony a szíved is kicsi jászol ha lenne, Újra jönne az Úr s gyermekként megszületne. Ha Krisztus százszor is születne Betlehemben, Elvesznél, hogyha nem jön el a szívedben. Angelus Silesius Öröm- és reményteli karácsonyt és új évet kívánok mindenkinek! Plébános
Lélek és Élet
2012. december 23.
A szeretet ünnepe Részlet Dr. Gyökössy Endre: Bandi bácsi a szeretetről c. könyvéből Úgy érzem, hogy a karácsony első mondanivalója, amelynek átélése nélkül nem karácsonya karácsony, az az, hogy Isten szereti az embert. Ahogy az evangéliumok evangéliuma mondja (Jn 3,16). Ez a karácsony első dimenziója. Azt jelenti ez az ige, amit maga Jézus Krisztus mondott, hogy Isten nem démon, akitől félnünk kell, hanem szeretet, aki kiűzi a félelmet. A karácsonyi kép, benne a gyermek a bölcsőben, körülötte Mária, József és a pásztorok, nem démon-istenről beszél, hanem az Atyáról, aki szeretet-Isten, aki ha kissé gyerekesen is hangzik, de szabad így neveznünk: Jó Isten. Ha tovább nézzük a karácsonyi képet, akkor át kell élnünk, hogy Isten nem fogalom többé, nem hideg filozófiai vagy teológiai elmélkedés, hanem valóság. Ha még tovább nézzük a jászolbölcsőben Isten közeljöttét, legnagyobb ajándékát, a gyermeket, akkor lehetetlen, hogy ne oldódjék fel bennünk az a sokszor megnevezhetetlen és névtelen szorongás Isten iránt: aki gyermekben üzen, és gyermeken keresztül jelenik meg, az nem félelmetes Isten. Isten szeretete a betlehemi jászolban olyan kézzelfogható szeretete Istennek az ember iránt, mint amit te nyújtasz át szenteste szeretteidnek, talán nem is gondolva arra, hogy amit adtál, az csak jelképe volt Isten legnagyobb ajándékának, Jézus Krisztusnak. Van egy olasz közmondás: távol a szemtől - távol a szívtől. Van ebben bizonyos bölcsesség. Valóban nehéz azt szeretni, aki távol van. De íme, Isten közelvalóvá lett, mert a szívét adta egy bölcsőbe, és Isten szívét ezen a földön mi úgy hívjuk, hogy Jézus Krisztus. Ez a karácsony első dimenziója, egy mondatban: Isten szereti az embert. Mégpedig nem is akárhogy szeret, hanem a János 3,16 szerint úgy szeret, hogy nemcsak testbe és bölcsőbe adta érettünk a fiát, hanem közénk adta, szenvedésre adta, halálra adta. Karácsonyt a szeretet ünnepének nevezzük. És ez igaz. De kár és baj, hogy csak egydimenziójú szeretet értünk alatta, valami effélét: szeressük egymást. Sok jóindulat és humánum van ebben, tele lehet jóakarattal, igyekezettel, de mert kimarad belőle a divinum, a két isteni dimenzió. Kimarad belőle az, hogy Isten szeret és mi viszontszerethetjük, ezért minden jóakaratunk és igyekezetünk mellett karácsonyunk.
2
Lélek és Élet
2012. december 23.
S mivel minden egy dimenzió szűk, merev és korlátolt, ezért lesz szűkké, merevvé, korlátolttá a karácsonyunk, olyanná, mint egy mozaikkép, arannyal, egy aranyvasárnappal a háttérben, ajándékok mozaikjából összerakva, egy estére korlátozódva. Valahogy minden erőfeszítésünk ellenére, és igyekezetünk dacára hasonlít a mi szentesténk vagy karácsonyunk az első világháború lövészárok-karácsonyára: ma nem lövünk. S ha már van halottak napja, hát legyen egy szeretet napja. De valahogy minden csillogása, költekezése, erőfeszítése mellett van benne valami idegen, valami erőltetett, olykor kínos, mert mintha csak szerep volna, játsszuk a szeretetet. De ahogy a színpadon kialusznak a fények és kiürül a nézőtér, minden hideggé, rideggé, kulisszává válik; karácsonyunk is ilyenné lesz, mert nincs gyökere, nincs háttere, nincs levegője, nincs akusztikája, egy szóval: nincs három dimenziója, csak egy. Hiányzik belőle a divinum, Ágoston nagy átélése - Isten szeretet, és én szerethetem az Istent. Akinek a karácsonya ebből a divinumból, ebből azt eget-földet átölelő két dimenzióból fakad, annak lesz, annak lehet igazán három dimenziójú karácsonya, annak kitágul a szentestéje, szent napokká, hetekké, évekké, évtizedekké. Annak kitágul a szentestéje megszentelődött életté, és így lesz a divinumból humánum: az isteni dimenzióból emberi dimenzió, az Isten felénk áradó szeretetéből igazi emberszeretet. Nem egy estére korlátozott szeretetjáték csupán. S annak nincs többé hiányérzete, karácsonyi pszichózisa, mert teljessé lett a karácsonya.
2012. karácsonyi és újévi ünnepi szentmiserend 23-án: ½ 9, 10 és 18 órakor Pásztorjáték: 23-án, vasárnap 16.30-kor! 24-én : reggel 6-kor és éjfélkor 25-én: 10 és 18 órakor 26-án: csak 10 órakor 27-28-án: 8 órakor 29-én: reggel 8 órakor 30-án: ½ 9, 10 és 18 órakor 31-én: hálaadó szentmise 18 órakor, utána szentségimádás Jan. 1-én: 10 és 18 órakor Jan. 2-tól hétköznap (H-P): 18 órakor. 3
Lélek és Élet
2012. december 23.
Válság idején Böjte Csaba karácsonyi gondolatai Az egyszerű életről, a mindennapos, csendes názáreti létről szeretnék beszélni. Ha a megváltást EU-s projektből finanszírozták volna, milyen komplikált lett volna! Mikor elterjedt a mennyországban a hír, hogy Jézus Krisztus, a második isteni személy a földre jön, gondolom, az angyalok elkezdtek nyüzsögni, hogy vajon hogyan lesz, mint lesz. Döbbenetes, hogy Isten kisbabaként egy istállóban születik meg. Gyakorlatilag semmilyen forrásfelhasználás nélkül, zöldmezős beruházás, önköltség nélkül. Megszületett az Isten közénk. Szeretem csodálni ezt az isteni egyszerűséget. Tudjuk, hogy menekülniük kellett Egyiptomba. Nincs a megtestesülés évekre előre pontosan megírt forgatókönyve Szűzanyának és Szent Józsefnek átadva. Isten csak úgy spontán odaszól, hogy menekülni kell Egyiptomba: nincs hiszti, nincs kiakadás. A Szent Család útra kel, mert ez az, amit éppen tenni kell. A szülőföld iránti szeretetet is meg lehet tanulni a Szent Családtól, mert Egyiptomban a Szűzanya gondolkozhatott volna úgy is, hogy Alexandriában vannak a legjobb iskolák, a Megváltónak mégiscsak jó lenne, ha jó képzést kapna. Józsefnek amúgy is sikerült már egy kis egzisztenciát teremtenie, egyre több a megrendelés, ezért nem lenne jó visszamenni a poros sárfészekbe, Názáretbe. Jól ellesznek a nagyvárosban. Milyen szép, hogy a Szent Család hazamegy! Mi fogadhatta őket otthon? A szent hagyomány szerint talán 5-6 évig voltak Egyiptomban menekültként. Gondolom, hogy a vesszőből, sárból épített kis kunyhójukat elmosta az eső, valószínűleg csak azt a domboldalt találták meg, ahol a kis kunyhójuk, házuk állt. Két kezük munkájával újraépítik a családi fészküket, és elkezdődik az élet. Szeretem magam elé képzelni, kiszínezni ennek a názáreti életnek egy-egy mozzanatát. … Mielőtt Jézus egyetlen csodát tett volna, egyetlen nagy beszédet tartott volna, játszott az emberek fiaival. … Mi is próbáljunk odaülni a Szent Család mellé az asztalkához. Egy durva faragott asztal, mely Szent József keze munkáját dicséri. Az asztalon néhány agyagtányér, párolog benne a lencsefőzelék, megfogják egymás kezét, hálát adnak a Mindenhatónak a mindennapiért. Nekiülnek szerényen elkölteni a vacsorát. Milyen egyszerű! Ott nincs se mobiltelefon, se tévé, se 4
Lélek és Élet
2012. december 23.
légkondicionáló. Én mégis úgy gondolom, hogy ezek az emberek végtelenül boldogok voltak ott. Jó volt nekik együtt lenni. Ha belegondolunk, Jézus Krisztus a hagyomány szerint harminc évig a názáreti csendes életet élte. A szentírás szerint az emberek azt mondták: Jézus olyan volt, mint mi, mint a többiek, élte a hétköznapi életet, és most hirtelen elkezd csodákat tenni. Csodálkoznak rajta. Harminc év názáreti csendes élet. Ez alatt a harminc év alatt a mi hétköznapi, egyszerű életünket Jézus Krisztus megszentelte. Názáreti csendes élet. Megvan-e a szívünkben a vágy ezek iránt a dolgok iránt? Az ember sokszor nézi a televíziót és egyébről se szól, mint gazdasági válságról, hogy milyen nagy a probléma, nincsen pénz … Milyen szép és csodálatos a családi élet! Milyen jó élni itt, Magyarországon a názáreti csendes életet! A Szűzanya és Szent József által kitaposott út mindannyiunk előtt nyitva áll. Hiszem, hogy azt, ami az embert igazán emberré teszi, a gazdasági válság igazán nem érinti. Az, hogy leüljél a feleségeddel és elbeszélgessél, elsétáljál valamerre, azt a gazdasági válság nem érinti. … Az, hogy a szomszédból a barátaidat áthívd, és egy pohár sör mellett egyet römizzetek, kártyázzatok, egy jót beszélgessetek, ahhoz sem kell nagy befektetés. Ahogy ahhoz sem, hogy a gyermekedet kézen fogd és elmenj vele virágot szedni és madárfüttyöt hallgatni az erdőbe. Pár gondolat még a gyereknevelésről: milyen szép, hogy amikor a kis Jézus elveszik, nem esik Mária Józsefnek, „Milyen férfi vagy te, a teremtés nagy koronája, így lehet rád bízni a gyermeket!”. És ugyanígy József sem kezdi el, hogy „Mit tudom én, mit kokettáltál a Szentlélekkel vagy kivel, halvány gőzöm sincs, honnan az a gyerek, fújd fel, én elmentem!” Milyen jó, hogy ők nem így civakodnak! Megfogják egymás kezét, baj van, gond van, meg kell oldani. Összetartanak. Együtt indulnak el megkeresni a kis Jézust. Eltelt egy nap, és nincs meg a kis Jézus. Összebújnak egy fa alatt, imádkoznak. Másnap folytatják a keresést, és harmadnap sem adják fel, nem mondják azt: „Isten adta, Isten elvette, legyen áldott az Úr neve!” Nincs bennük fatalizmus, hogy ha az Úr akarja, akkor megkerül, ha nem, akkor nem. … Keresik az Istent a földön. Milyen szép, amikor megtalálják! A végtelen alázat, amivel köszöntik: „Nézd, atyád és én aggódva kerestünk, miért tetted ezt velünk?” A család békéje újból helyreáll. ... Milyen szép, hogy nem egymásnak esnek ezek az emberek, hanem együtt oldják meg a feladatokat, gondjaikat és bajaikat! Nagy-nagy szeretettel és örömmel állítom mindannyiunk számára példaképül ezt a názáreti csöndes életet. 5
2012. december 23.
Lélek és Élet
A kétezer év alatt nem került szebb eszme, szebb kihívás élő ember elé, mint a család. Ezt az életformát maga Jézus Krisztus szentelte meg. Adja az Isten, hogy ezen az úton járva a Kárpát-medencei magyar családok önmagukra találjanak! … Merjétek szeretni egymást, merjétek megfogni a férjetek/feleségetek kezét, merjétek átölelni a gyermekeiteket, merjetek játszani, merjetek kirándulni, beszélgetni! Merjetek örvendeni annak, hogy ajándék vagy te is, és ajándék a melletted lévő családtagod is! Adja az Isten, hogy megújuljanak a Kárpát-medencében a magyar családok közösségei! Ámen Böjte Csaba A két kis szamár Betlehem barlangjához két kis szamár is érkezett. Fáradtak, betegek és soványak voltak. Hátuk felsebzett és megtépázott volt azoktól a súlyos zsákoktól, amiket gazdájuk, a molnár terhelt rájuk nap mint nap, és azoktól a botütésektől, amikkel szintén nem fukarkodott. A két kis szamár hallotta, amint a pásztorok a királyok Királyáról beszélgettek, aki az Égből jött. Elsiettek hát ők is hozzá. Ott töltöttek egy kis időt, csodálták a Gyermeket. Mint mindenki, ők is hódoltak és imádkoztak előtte. Az ajtónál azonban várta őket a kegyetlen molnár. A két kis szamár lehajtott fejjel indult tovább, hátukon a súlyos teherrel. - Nem használt semmit! – szólt az egyikük. Kértem a Megváltót, hogy vegye el tőlem a terhet, de nem tette meg. - Én viszont azt kértem Tőle, hogy adjon erőt ahhoz, hogy elviseljem! – szólt vissza a másik, és vidáman ügetett tovább. Ha valaki azt mondja neked, hogy az élet nehéz, kérdezd meg tőle: Mihez képest?
Gondolkozz el rajta, mikor azt hiszed, csak Téged bánt az Élet... Nézz körül a világban. Láthatod az embereket, akik az utcán élnek. Ha azt hiszed, hogy csak neked fáj, amikor azt, akit szeretsz, mással látod, nézz meg egy vakot, ki soha nem láthatja meg a napvilágot! Ha azt hiszed, ver a sors, amikor az emberek rosszat kiabálnak Rád, nézz meg egy süketet, ki soha nem hallhatja az Élet dallamát! Ha azt hiszed, Te vagy az egyetlen, akit akadályok vesznek körül, nézd azokat, kik nem tudnak járni, arcukon mégis mosoly derül! Ha azt hiszed, rossz helyre születtél, s Téged senki nem szeret, nézz meg egy árvát, aki könnyes szemmel nézi a szüleidet. Mielőtt panaszkodnál, nyisd ki a szemed: rosszabb is lehetne! S rájössz, hogy nem sírva kell eltöltened a napot, hanem nevetve. Köszönd meg, amit a sorstól kaptál! Ne háborogj! Ez vezessen az Életben! pb
6
Lélek és Élet
2012. december 23.
Pál apostol azt mondja, arról tesz bizonyságot, hogy: „Mindenre van erőm Krisztusban, aki megerősít engem.” Pál apostol nem önmagában erős, ahogyan én sem vagyok önmagamban erős, és te sem vagy önmagadban erős. És nem is leszek az, ahogyan te sem leszel az. Krisztus az, aki a küldetésemben megerősít, aki erőt ad a mindennapok megéléséhez. El tudjuk-e ezt hinni? Tudunk-e Benne bízni maradéktalanul? Új évben indulok, és nem tudom mi vár rám, csak azt tudom: velem vagy, nem hagysz árván. Csak azt tudom: Utam már kijelölted, mint bízó gyermek járhatok előtted. Te mérsz ki bút, örömet, munkát, terhet, s irgalmad mindegyikbe ÁLDÁST rejtett. (Túrmezei Erzsébet)
Újévi fogadalom helyett: Hét jó tanács házaspároknak a lelki életről A legtöbb házaspárnak nincs elképzelése arról, hogyan alakítson ki közös lelki életet. Általában nem is beszélgetnek lelki dolgokról. Egy felmérés szerint a házastársak e téren érzik magukat legtávolabb egymástól. Sokan egyetértenének azzal a feleséggel, aki így fogalmaz: „Nem szoktunk lelki dolgokról beszélgetni, pedig mindketten mélyen hívő családból származunk.” Íme néhány jó tanács azoknak, akik szeretnék közösen megélni hitüket, de nem tudják, hogyan fogjanak hozzá. 1. Ne várjunk gyökeres fordulatot! A közös lelki élet kialakulásához apró lépések vezetnek. Ritka, hogy egy házasságban, ahol egyáltalán nem beszélnek egymással hitbeli dolgokról, egyik napról a másikra erős, mély közös lelki élet bontakozzék ki. A növényeket türelmesen kell gondozni ahhoz, hogy szép legyen a kert; ugyanilyen türelmes, gondos igyekezet szükséges a lelki életben történő közeledéshez. Az első lépés az, hogy elültetjük a lelki fejlődés magvait. 2. Imádkozzunk hitvesünkért! Egyszerű dolog, könnyű elkezdeni, mégis sokan megfeledkeznek róla. Nem órákig tartó imádságról van szó, csupán arról: naponta szánjunk időt rá, hogy 7
2012. december 23.
Lélek és Élet
házastársunkért és a kapcsolatunkért imádkozzunk. „Gyakorold magad az istenfélelemben” – tanácsolta Pál Timóteusnak (1Tim 4,7). Ha megtanuljuk Isten kezébe tenni a kapcsolatunkat és naponta imádkozunk egymásért, szokásunkká válik. Imádkozzunk mindazért, amire társunknak szüksége van, és keressük, mit kíván tőlünk az Úr, amivel jobban szolgálhatunk hitvesünknek. Már ez az egyszerű napi ima is sokat jelent. 3. Imádkozzunk közösen! Ha házastársunk szívesen is teszi, imádkozzunk vele együtt naponta! Ha nem annyira nyitott, elég egy rövid fohász, például étkezésnél vagy más olyan pillanatban, amikor nem érzi annyira ijesztőnek. Egy házaspár úgy kezdte a napi közös imát, hogy a feleség mindössze ennyit mondott: „Uram, köszönöm, hogy táplálsz minket. Köszönöm a gyerekeket. Köszönöm a férjemet. Add, hogy mindig tiszteljünk Téged! Amen.” Ez hónapokon át így ment, mígnem egyszer a férj is megszólalt: „Hadd imádkozzam én is. – Uram, nem vagyok egy nagy imádkozó, de egyetértek a feleségemmel, és köszönöm, hogy így szeret Téged. Amen.” Később a gyerekek is bekapcsolódtak. Egy év múlva már sokkal könnyebben ment a közös ima. Nagy igazság, hogy az együtt imádkozó házaspár együtt is marad. 4. Járjunk együtt templomba! A közös lelki élethez hozzátartozik a közös templomba-járás. Sajnos akadnak házaspárok, akiknek ez nem jut osztályrészül: például valamelyikük dolgozik vagy nem hajlandó templomba menni. Érdemes imádkozni érte, és megragadni a kínálkozó lehetőséget. Egy férj például kikötötte, hogy havonta egyszer hajlandó elmenni a feleségével templomba. A feleség nem nyaggatta a többi három vasárnappal, viszont a havi egy alkalmat – különlegesen finom ebéddel – emlékezetes eseménnyé varázsolta. Nem telt bele egy év, s a férj majdnem minden vasárnap ott volt a templomban; ma pedig már a közösség aktív tagja. 5. Szánjunk rendszeresen időt a közös lelki elmélyülésre! Ez egyetlen házaspár számára sem könnyű. Sok mindennel lehet próbálkozni közösen: lelki témájú beszélgetéssel, könyvvel, hanganyaggal, filmmel, videóval. Hosszú távon is működőképes lehet, ha kitűzzük, hogy hetente meghatározott időt ilyen céllal együtt töltünk. A lényeg, hogy egyezzünk meg 8
Lélek és Élet
2012. december 23.
valamiben, ami mindkettőnk számára megfelelő. Nem biztos, hogy rögtön megtaláljuk, mi az; ne keseredjünk el, és ne adjuk fel a kísérletezést! 6. Alakítsunk ki megerősítő, baráti kapcsolatokat más házaspárokkal! Egy fiatal pár egyetlen olyan házaspárt ismert, akiknek a példáját szívesen követték volna házasságukban: egy háromgyermekes, idősebb házaspárt a templomból. Lelki irányításukat, vezetésüket akarták kérni, de – hogy alázatból el ne utasítsák a kérést – először csupán annyit kérdeztek, elmehetnének-e hozzájuk, és feltehetnének-e néhány kérdést az Isten terve szerinti házasságról. A beszélgetés olyan jól sikerült, hogy a végén újabb alkalmat kértek. Így vált valóban lelki vezetőjükké az idősebb házaspár. De a kortárs kapcsolatok is nagyon fontosak. Aki házaspárokból álló közösséghez csatlakozik, megtapasztalja, hogy ha nem is minden alkalommal a házasságról beszélgetnek, előbb-utóbb minden téma előkerül a saját családjában. Sokat lehet tanulni abból is, ahogyan más házaspárok megélik a kapcsolatukat. 7. Tegyünk közös elhatározásokat! Jó, ha vannak közös terveink, elhatározásaink. Vannak házaspárok, akik bizonyos időközönként külön töltenek egy fél napot pihenéssel, imádsággal, olvasással vagy kirándulással, majd összejönnek, és megbeszélik az eltelt órák élményeit. Mások évente egyszer közösen részt vesznek egy házasságról szóló lelkigyakorlaton vagy előadássorozaton. Azt is megtehetjük, hogy évente elolvasunk egy lelki – vagy házasságról szóló – könyvet, azután megbeszéljük. A lehetőségek korlátlanok. A lelki fejlődéshez és közeledéshez – mint mindenhez – idő és elszánt kitartás szükséges. Amint az Írás mondja: „Amit az ember vet, azt is aratja." (Gal 6, 8). Ne rövidítsük meg se magunkat, se egymást azzal, hogy elhanyagoljuk a lelki közeledést! Életünk végén nem az lesz a fontos, melyik nyugdíjpénztárhoz tartozunk, milyen a házunk, mennyi pénzünk van a bankban. Akkor csak az számít majd, milyen a kapcsolatunk Istennel és a szeretteinkkel. Miért ne kezdjünk hát mihamarabb az igazán fontos dolgokkal foglalkozni?
9
Lélek és Élet
2012. december 23.
Tíz parancsolat A Sínai-hegyen Istentől adott parancsok a valláserkölcsi élet örök érvényű alaptörvényei (Kiv 20). Érvényessége minden időben megmarad. A Katolikus Egyház Katekizmusa (KEK) Kompendiuma segít felnőttként” átgondolni az általunk ismert tömör mondatokat.
AZ ÖTÖDIK PARANCSOLAT: NE ÖLJ! Miért kell tisztelni az emberi életet? Mert szent (sacrum = érinthetetlen). Az élet kezdetétől fogva Isten teremtő tevékenységének tárgya, és örökre különleges kapcsolatban marad Teremtőjével, egyetlen végső céljával. Senki sem ölhet meg közvetlenül ártatlan embert, mert az emberölés súlyosan ellenkezik a személy méltóságával és a Teremtő szentségével. „Az ártatlant és igazat ne öld meg” (Kiv 23,7). Miért nem vét e törvény ellen a személy és társadalom törvényes védelme? Mert a törvényes védelemmel az élethez való jogot és az élet védelmét választjuk mind önmagunk, mind mások esetében és nem a gyilkosságot. A törvényes védelem azok számára, akik felelősek mások életéért, súlyos kötelesség is lehet. Azonban nem szabad a szükségesnél nagyobb mértékű erőt alkalmazni. Mire való a büntetés? A törvényes közhatalom által kirótt büntetésnek az a célja, hogy a bűn által megbontott rendet helyreállítsa, megvédje a közrendet és a személyek biztonságát, és segítse a vétkest a javulásban. Mit tilt az ötödik parancsolat? – a közvetlen és szándékos emberölést és a közreműködést benne; – a közvetlen, célként vagy eszközként akart abortuszt. Elkövetőjét és a vele együttműködőket az Egyház kiközösítéssel bünteti, mert az embert fogantatásától kezdve föltétlenül tisztelni és óvni kell a maga épségében; – a közvetlen eutanáziát, mely abban áll, hogy egy cselekvéssel vagy egy szükséges cselekvés elmulasztásával véget vetnek fogyatékos, beteg vagy halál közelében lévő személy életének; – az öngyilkosságot és a benne való szándékos együttműködést, ugyanis súlyosan sérti Isten, önmaga és a felebarát jogos szeretetét; felelősségét súlyosbíthatja az általa okozott botrány, illetve csökkenthetik a különféle pszichés zavarok vagy súlyos félelmek. Milyen kötelességeink vannak a testünkkel szemben? Értelmesen kell gondoskodnunk önmagunk és mások testi egészségéről, de kerülni kell a testkultuszt és minden túlzást. Emellett tiltott a kábítószerek használata, melyek
10
Lélek és Élet
2012. december 23.
súlyosan károsítják az egészséget és az emberi életet, valamint az étellel, alkohollal, dohánnyal és gyógyszerekkel való visszaélés. Megengedett-e szervek átültetése, illetve a szervek halál előtti és utáni odaajándékozása? A szervátültetés erkölcsileg akkor elfogadható, ha a donor beleegyezik és nem jár szélsőséges kockázatokkal számára. A szervek halál utáni elajándékozásának nemes gesztusához teljesen meg kell bizonyosodni a donor valóságos haláláról. Mely cselekmények ellenkeznek a személy testi épségének tiszteletével? A következők: az emberrablás, a jogtalan fogva-tartás, a terrorizmus, a kínzás, az erőszak és a közvetlen sterilizáció. Az amputáció és a csonkítás erkölcsileg csak akkor megengedett, ha az illető személy gyógyításához feltétlenül szükséges. Hogyan kell bánni a halott testével? Az elhunytak testével tisztelettel és szeretettel kell bánni. Hamvasztásuk megengedett, ha a végrehajtásával nem a test föltámadásába vetett hitet kérdőjelezik meg. A béke tekintetében mit vár el az Úr mindenkitől? Az Úr, aki azt hirdeti, hogy „boldogok a békességszerzők” (Mt 5,9), megkívánja a szív békéjét, s ezzel szemben kárhoztatja az erkölcstelen haragot, amely az elszenvedett bántás miatti bosszú vágya, és a gyűlöletet, mely rosszat akar a másiknak. Ha e magatartások szándékosak és jelentős tárgyuk van, súlyos bűnök a szeretet ellen.
Suenens bíboros imája Urunk, most karácsonykor kérünk Téged, önmagunkért és minden keresztény testvérünkért, minden jóakaratú emberért, mindazért, aki nyugtalan és aki keres. Adj nekünk szemet, hogy a Gyermekben fölismerjük Isten mosolyát. Adj új szívet nekünk, hogy befogadjuk Őt, hogy megértsük üzenetét. Végül adj erős, élő lelket, hogy elkísérhessük az Urat, hogy nyomába léphessünk mindennap, az elkövetkező év során, amely előttünk áll. Ámen
Karácsonyi ajándék ötleteim: az ellenségednek megbocsátás, az ellenfelednek türelem, a barátodnak szeretet, mindenkinek jóindulat, minden gyermeknek jó példa, magadnak tisztelet. Oren Arnold Egy ajándék éppen annyit ér, amennyi szeretettel kiválasztották. Thyde Monnier
11
Lélek és Élet
2012. december 23.
Készülünk, várakozunk … A karácsonyi lelkigyakorlatot – az adventi szentbeszéd sorozatot idén december 6-7-8-án a rorate miséken Füzes Ádám atya, a Szent Család templom plébánosa tartotta. A három nap alatt - a Hit évében - az Atyáról, a Fiúról és a Szentlélekről elmélkedtünk: Az Atyáról, aki a világ Teremtője, aki Örök, aki látható és láthatatlan, aki folytonosság a világban, aki az Egyetlen. Ő szeret, biztonságot és reményt ad és gondviselője a világnak. A Fiúról, Jézus Krisztusról, aki szintén Egyetlen: születésével, életével, szenvedésével, halálával és feltámadásával. Ő az élő minta számunkra. A Szentlélekről, aki ott van a kezdetektől, folyamatosan kíséri a világot, folyamatosan ott volt Jézus működésénél, ott van a szentségekben, folyamatosan formál minket. A három Isteni Személy tanít minket nap mint nap, segít minket jóbanrosszban, kegyelmet és ajándékokat kapunk Tőle és Általa, csak észre kell vennünk! U.J. 1. nap – Az advent jó alkalom arra, hogy hitünkben elmélyüljünk. A hit éve egy lehetőség, hogy rátekintsünk a kincsre, a Szentháromság titkára. Hitünket sziklára építsük. Hiszek az egy Istenben. Ez folytonosság az Ószövetséggel. Isten Ábrahámtól azt kéri, hogy áldozza fel egyetlen fiát. Ő az Isten iránti szeretetből még erre is hajlandó lett volna. Isten azonban gondoskodott áldozatról, megáldotta Ábrahámot, és megígérte, hogy utódait megsokasítja ezért a tettéért. Szeressük mi is Istent úgy, mint Ábrahám! Bízzunk benne! Tudjuk, hogy ő a Teremtő Isten, ő teremtett minden láthatót és láthatatlant. Ő a szerető Atyánk. Az angyalok is az ő teremtményei, a Sátán is, mint elbukott angyal. A Sátán ellenszegült Istennek, az ember pedig sajnos gyakran hallgat a Sátánra. Szabad akarata miatt megteheti, dönthet Isten vagy az ördög mellett. A Sátán nagyon sok gonoszságot tett már. De nem kell félnünk, Isten velünk van. Isten nemcsak teremtője a világnak, hanem gondviselője is!
12
Lélek és Élet
2012. december 23.
2. nap – Amikor a Teremtő Atya felé bizalommal vagyunk, megjelenik a Fiú. Szeretetből emberré lett, a világ minden nehézségét felvállalva közénk jött. fázás, tanulás, gondok, szenvedés – és végül feltámadt! Az evangéliumban hallottuk a történetet: Jézust kérik a vakok: „Könyörülj rajtunk, Dávid fia!” (Mt 9,27-31) „Hiszitek-e, hogy tudok rajtatok segíteni?” kérdezte Jézus. „Hisszük, Uram!” felelték. Mi kinek tartjuk Jézust? Csodás gyógyulásokról hallani, mégis gyakran mondják: „Én nem hiszek benne!” Ugyanakkor sok ember vállalta a vértanúságot Krisztusért. Mit jelent, hogy Jézus a Megváltó? Kivált minket a rabszolgaságból: a TV, a számítógép, a drog, a lustaság, stb. szolgaságából. Ezek mind megkötözöttséget jelentenek. Szükségünk van Jézusra, Ő az, aki kiment szorult helyzetünkből! Tudjunk mindig újra kezdeni! A Szentgyónásban megtehetjük. A Szentáldozás pedig erőt ad a folytatáshoz. Maximilian Kolbe atya a haláltáborban vállalta az éhenhalást egy családapáért. Az életben maradt apa egész életében – 90 évig élt – hirdette Jézus tanítását! A keresztre nézve nem szomorkodni kell, hanem megköszönni és hirdetni Őt! 3. nap – December 8-a a Szűzanya szeplőtelen fogantatásának ünnepe. Az ünnep kapcsán a szentlélekről elmélkedtünk. Hiszek a Szentlélekben – valljuk a Hiszekegyben. A Szentlélek hatékony. Az Atyától és a Fiútól származik, tehát ugyanaz az imádás illeti meg. Már a világ teremtésekor ott van: lebeg a vizek felett, részt vesz a teremtésben. Isten lelke nem az Újszövetség találmánya, hiszen a próféták szavával is Ő szólt. A bírák karizmatikus vezetők voltak, Isten lelke töltötte el őket. A Szentlélek kezdettől fogva jelen van, Jézus eljövetelével még erősebben működik. Ott van az angyali üdvözletben, a Jordán folyónál Jézus megkeresztelkedésekor. Jézus a Lélektől eltelve tesz csodákat, tanít imádkozni, segít minket. A Sátánnak nincs hatalma felette. A Gonosz azonban nekünk tud rossz ötleteket adni, elhiteti velünk, hogy nem vagyunk jók. A Szentlélek megadja a fogadott fiúság lelkét: az Atya gyermekei vagyunk, ezáltal Jézus testvérei is. A Szentlélek segít visszatalálni az Atyához vezető útra, melyet Jézus nyitott meg számunkra. A Lélektől azért kapunk ajándékokat, hogy használjuk őket. Az ördög is sugall, a Szentlélek is, - mivel szabad akaratunk van – választhatunk, melyikre 13
2012. december 23.
Lélek és Élet
hallgassunk, mit tegyünk! Bölcsességre van szükségünk, hogy jól döntsünk. Csendben, rendszeres imádságban kérjük tanácsát! Olvassuk rendszeresen a Bibliát! Minden szentségben ott van, működik a Szentlélek! Gyónáskor a Szentlelket kéri a pap, hogy a Lélek segítő kegyelmével felülmúljuk önmagunkat. Minden szentségnél fontos a jóra törekvés erős elhatározása! Házasságkötéskor két ember erre tesz egymásnak fogadalmat, papszenteléskor pedig az elhatározás még magasabb szintre emelkedik. A Szentlélek újszerű dolgokat hoz életünkbe, segít megújulni. Legyünk Szentlélekkel eltelt emberek, hordozzuk Jézus üzenetét. Életünkkel, viselkedésünkkel, beszédeinkben Istenre mutatóak legyünk! Angéla A Szentlélekről: A Szentlélek segít imádkozni és vezet minket. A karizmákat, ajándékokat azért kaptuk, hogy szolgáljunk velük. Kérjük a Szent Lelket, hogy mindent újítson meg bennünk, szívünket tisztítsa meg, tüzesítse át. Joli "Az ÓSZÖVETSÉG olyan, mint a csónak, az ÚJSZÖVETSÉG, mint egy vitorlás hajó, aminek a vitorláját a Szentlélek fújja." Éva
Mennyire keresztények a mai keresztnevek? A névválasztást ne a véletlen vagy a pillanatnyi szeszély határozza meg - hangsúlyozta a Szentatya -, hiszen a keresztnév - ha valóban keresztény név azt fejezi ki, hogy a megkeresztelt ember a Szentlélek erejéből újjászületett, a természetfeletti rendbe lépett, kapcsolatba került Istennel. A keresztségben kapott név a földi és az örök élet közötti kapcsolatra utal. Ha egy szent neve, arra is utal, hogy Isten az új keresztényt is a szentségre hívja - druszájához hasonlóan. Az amerikai sajtó nemrégiben foglalkozott vele, hogy a Mária név megfelelője, a Mary - amely 1910 és 1965 között folyamatosan az első vagy a második helyen állt a női nevek népszerűségi listáján - 2009-ben kiszorult a száz leggyakoribb női név közül. Magyarországon hasonló a helyzet: a 2010. januárjában kiadott statisztika szerint a teljes lakosság körében a leggyakoribb női név ugyan még mindig a Mária, de az újszülött leánycsecsemőknek legszívesebben adott száz név között már nem szerepel. Utóbbiak közül 14
Lélek és Élet
2012. december 23.
legnépszerűbb a Jázmin, de Jézus anyjának nevénél kedveltebb a Bianka, a Fruzsina, a Ramóna, a Melissza, a Zsanett, a Vanessza, a Lara, a Dzsenifer, az Evelin, az Amira, a Cintia és a Mercédesz is. A férfineveknél is hasonló tendencia figyelhető meg. A jelenleg leggyakoribbakat - László, István, József - újszülött gyermekük számára ma már jóval ritkábban választják a szülők: a László név az újszülött nevek tavalyi népszerűségi listájának 18. helyére, az István a 30. helyre, a József a 41. helyre szorult vissza. A legszívesebben választott száz név közt szerepel ugyanakkor a Roland, a Kevin, az Alex, a Rikárdó, a Brendon, a Noel, az Adrián és a Rómeó. A szüleinktől kapott név életre szóló ajándék - vagy éppen teher. Életünk során több milliószor halljuk, hiszen mindenki ezen a néven szólít. Akit szülei olyan névritkasággal sújtanak, mint Ajád, Anicét, Beriszló, Árlen, Edda, Anakin, Főnix, Cserjén, Béda, Febrónia, Delfina vagy Tegza - valamennyi engedélyezett név -, arról a neve alapján esetleg azt sem fogják tudni, férfi vagy nő, de legalábbis visszakérdeznek a bemutatkozáskor: Hogy tetszett mondani? A gyermek neve nem olyan, mint egy e-mail cím, amit ki-ki a fantáziája szerint kitalálhat. Valamiképpen kapcsolódik a személyiségéhez, egy életen át elkíséri, sőt - a Szentírásból tudjuk - maga Isten is komolyan veszi. Ő adta Ábrámnak az Ábrahám, Sárainak a Sára, Jákobnak az Izrael, Simonnak a Péter nevet. Ő mondta Zakariásnak, hogy fiát Jánosnak, Józsefnek pedig, hogy Mária Fiát Jézusnak nevezze. Az Isten képmására teremtett Ádámnak hatalmat adott, hogy nevet adjon a teremtményeknek. Valakinek nevet adni megszentelt cselekedet, Isten teremtő tervében való részesedés, vagyis komoly felelősség. A gyermeket váró pároknak érdemes átgondolniuk, mit fog szólni leendő gyermekük évek múlva a nevéhez, és mit gondol majd, miért éppen ezt választották számára? Talán egy kedves családtag emlékére, vagy azért, hogy ily módon egy példás életű személyhez kössék - vagy minden személyes kötődés nélkül, pusztán azért, mert jól hangzik? A keresztelés szertartása során Isten színe előtt adnak nevet a gyermeknek. A név lehet egy szenté, aki példát ad az Istenhez való hűségre és a szeretetre, s akinek közbenjárására számíthatunk. De utalhat valamely keresztény misztériumra vagy erényre is. Fontos, hogy kerüljük a keresztény eszménnyel ellentétes neveket. 15
Lélek és Élet
2012. december 23.
XVI. Benedek pápa arra buzdítja a keresztény szülőket, hogy olyan nevet adjanak gyermeküknek, amely Istennel és azokkal köti össze őket, akik Isten szent Nevében éltek. Magyar Kurir ANYAGIAK – elvégzett és elvégzendő FELADATOK Nem év végi számadás, csak az éppen befejezett, vagy folyamatban lévő munkákról néhány szó: A 2012. év folyamán elkészült az új közösségi szárny valamint a régi plébániaépület elöregedett fűtésrendszerének korszerűsítése. Új beállót alakítottunk ki és kaput nyitottunk. (Ezek feltételei a közösségi ház használatba vételi engedélyének.) Reményeink szerint készül az udvar és a beálló térkövezése. 2013-ben az anyagi munkák fő iránya: a tavasz folyamán folytatjuk a templom külső felújítását. A Bíboros úr lelkipásztori látogatására (április 26-28.) szép lenne elvégezni a templom külső festését és szükséges vakolását. Ezzel nagy lépést tennénk a tatarozás várva várt befejezéshez. Minden hónap második vasárnapján a gyűjtést erre fordítjuk. Adományok A felsorolt munkák nyilvánvalóvá teszik, hogy nagy szükség van a kedves hívek adományaira. Hála Istennek, mindig van, aki magáénak érzi templomunk, plébániánk gondjait, és kisebb-nagyobb adományt ajánl fel, hozzájárulva a kiadásokhoz.
Lassan aktuális lesz a személyi jövedelem adóbevallás elkészítése. Ennek keretében mindenkinek jogában áll rendelkezni adója 1+1%-áról. Éljünk jogunkkal: rendelkezzünk az első 1%-ról a Magyar Katolikus Egyház javára. A rendelkezés nem támogatás. Lelkiismereti kötelességünk arról rendelkezni, ami különben elveszik számunkra. Vízkereszttől szívesen megyek családlátogatásra előre egyeztetett időpontban. Tel: 258 4074 Lajos atya Ökumenikus imahét: 2013. január 20-27. Jan 22. –Boldog Batthyány-Strattman László emléknapja, előtte imakilenced. Miserend: 23-án: ½ 9, 10 és 18 órakor 27-28-án: 18 órakor 24-én : reggel 6-kor és éjfélkor 25-én: 10 és 18 órakor 26-án: csak 10 órakor
29-én: reggel 8 óakor 30-án: ½ 9, 10 és 18 órakor 31-én: 18 órakor hálaadó szentmise utána szentségimádás Az újság önköltségi ára 100 Ft, szívesen fogadjuk a hozzájárulást . Nyomdai kivitelezés: Onlineprint Kft.
16
www.onlineprint.hu
