Kerkinformatie. Katern: Coventrygebed Kerk en internet Interview met voorzitter Gereformeerde Bond. Lokale fusies en de gemeenteadviseur

Kerkinformatie nummer 181  •  mei 2010

Katern:

Lokale f usies en de geme enteadviseur

Coventrygebed • Kerk en internet • Interview met voorzitter Gereformeerde Bond

2|

Internetnieuwtjes Migrantenkerkzoeker

www.protestant.nl Wie het Nederland van nu wil begrijpen kan niet om het protestantisme heen. In onze samenleving spreken overal protestantse stemmen mee. Deze website probeert ze samen te brengen, informeert en nodigt uit tot debat. Protestantse deskundigen op vele terreinen leveren bijdragen. Ook de christelijke encyclopedie is op deze site te vinden. Met protestantisme wordt hier het brede begrip bedoeld: het brede spectrum aan kerken en stromingen dat sinds de Reformatie is ontstaan. Meer dan een kerk dus. Het protestants gedachtegoed beïnvloedde niet alleen het persoonlijke leven, maar ook de economie, cultuur, wetenschap en politiek. Zes protestantse organisaties staan achter het project: Besturenraad voor Christelijk Onderwijs, Christelijke Hogeschool Ede (CHE), Nederlandse Christelijke Radio Vereniging (NCRV), Protestants Christelijke Ouderen Bond (PCOB), Protestantse Kerk in Nederland, Vrije Universiteit Amsterdam. Redactie: Janneke Scharloo (coördinatie) en Yko van der Goot, Lydeke van Beek, Peter Bak, Wouter Beekers en Wim Berkelaar. Medewerkers van het Historisch Documentatiecentrum voor het Nederlands Protestantisme (VU) verzorgen de sectie geschiedenis op de site.

Een website voor uw gemeente: te moeilijk? te duur? niet haalbaar? Kijk eens op www.protestantsekerk.net!

Holy Switch - alles voor je werkstuk

www.pkn.nl/Migrantenkerkzoeker

www.holyswitch.nl

De Raad van Kerken heeft 2010 tot het jaar van de ontmoeting gedoopt. Ze roept allochtone en autochtone kerken op om kennis te maken met elkaar en met elkaars manier van geloven. Wie mee wil doen en een kerk in de buurt zoekt, kan daarvoor de www.pkn.nl/Kerzoeker gebruiken om een ‘Nederlandse kerk’, en de www.pkn.nl/Migrantenkerkzoeker, om een ‘Migrantenkerk’ te vinden.

Informatie over het conflict in het Midden-Oosten vanuit het perspectief van zowel Israëlische als Palestijnse jongeren. Zo is de hele website opgezet: bekijk de informatie van beide kanten! In de rubriek Blogs verschijnen regelmatig korte verhalen van Israëlische en Palestijnse jongeren. Recent schreef de Palestijnse Armeens christelijke Sandy uit Bethlehem een blog over haar eindexamenjaar.

Mijn Protestantse Kerk op LinkedIn

Nonstop orgelmuziek

www.linkedin.nl

www.musicareligiosa.nl

Verhitte, maar gelukkig ook ter zake doende discussies worden er gevoerd in de groep Mijn Protestantse Kerk in Nederland, op het professionele netwerk www.LinkedIn.nl. In deze groep wordt ook nieuws geplaatst dat de groepsleden belangrijk vinden, al dan niet voorzien van commentaar. De groep is langzamerhand een echte ontmoetingsplek geworden van zo’n 876 mensen die zich betrokken voelen bij de Protestantse Kerk.

De nieuwe digitale radiozender Musica Religiosa Orgelradio zendt permanent orgelmuziek uit. De zender is onlangs gelanceerd door de IKON, in samenwerking met Zendtijd voor Kerken en Orgelnieuws.nl. Op het kanaal valt 7 x 24 uur orgelmuziek te beluisteren, zonder reclame en gepraat tussendoor. Behalve het orgel als solo-instrument is er ook ruimte voor een combinatie van orgel met andere instrumenten.

Colofon   Nummer 181 Mei 2010   ISSN 1380-460X

Kerkinformatie verschijnt elf keer per jaar als officieel orgaan van de Protestantse Kerk in Nederland. Algemeen adres Dienstenorganisatie Protestantse Kerk in Nederland, Joseph Haydnlaan 2a, 3533 AE Utrecht, Postbus 8504, 3503 RM Utrecht, telefoon (030) 880 18 80, e-mail: [email protected]. Kerkinformatie  •  mei 2010

Abonnementenadministratie Abonnementsprijs e 17,50 per jaar; buitenland e 24,-. Vanaf 35 ex.: e 15,- per jaar. U kunt zich als abonnee opgeven en afmelden bij de Abonnementen-administratie Kerkinformatie, Postbus 8504, 3503 RM Utrecht, telefoon (030) 880 17 25, [email protected] Dit blad is voor visueel gehandicapten in aanpaste leesvorm verkrijgbaar. Voor naderen informatie CBB, Postbus 131, 3850 AC Ermelo, telefoon (0341) 56 54 99.

Redactie-adres Kerkinformatie, Postbus 8504, 3503 RM Utrecht, telefoon (030) 880 14 17. E-mail: [email protected] Advertenties: zie achterin aan het begin van de advertentierubriek. Redactie Emmy Bregman, Janet van Dijk, Jan-Gerd Heetderks (hoofdredacteur), Michiel Nap, Marieke Raatgever en Frans Rozemond (eindredactie). Basis vormgeving ReproVinci, Schoonhoven

Opmaak Interface Communicatie B.V., Ede Druk Koninklijke BDU, Barneveld Kerkinformatie op internet www.pkn.nl/kerkinformatie Overname van artikelen wordt op prijs gesteld, mits met bronvermelding. Overname van foto’s in overleg.

|

Inhoud

Ten geleide

Een artikel om in pastoraat en diaconaat in het achterhoofd te houden gaat over de vakantiemogelijkheden voor eenoudergezinnen. Vakanties die dus speciaal zijn bedoeld voor gezinnen, waarin slechts één ouder aanwezig is en waarvoor het vaak niet gemakkelijk is om samen op vakantie te gaan. Het Vakantiebureau.nl maakt het nu aantrekkelijk om vakantie te vieren met mensen die in een dezelfde situatie verkeren. Een goed initiatief. En waard om doorverteld te worden! Verrassend is het bericht over de voorgenomen verhuizing van de Protestantse Theologische Universiteit (PThU) naar Amsterdam en Groningen. Op 1 april kwam het College van Bestuur van de PThU met dit bericht en het werd door nogal wat mensen als 1 april-grap verstaan. Maar dat was het niet en de generale synode zal hoogstwaarschijnlijk in november over dit voornemen een besluit nemen. • Jan-Gerd Heetderks hoofdredacteur van Kerkinformatie

    4

Communicatie

    8

Kerk in Actie

    9

Toerusting

  10

Kunst

Tien redenen om kerk te zijn op internet Vakanties eenoudergezinnen voorzien in behoefte Op pelgrimspad gaan… Expositie over Jezus   11

Microkrediet

Oikocredit gelooft al 35 jaar in het kleine   13

Synode

De zaak Hendrikse: een nabeschouwing   14

Kerk met vleugels

Voorzitter Gereformeerde Bond: hoe veelvervig is Jozefs rok? Katern: De rol van de gemeenteadviseur bij fusies   17

Kerk in Actie

Kansen voor kerken in krachtwijken   18

JOP

Feest in uw kerk met WAKE UP CALL drive-in   20

Kleine synode

Besluiten kleine synode maart 2010   21

Geschiedenis

Unieke zendingsarchieven klaar voor gebruik bi

Rubrieken

  6 Kroniek

j

d

e

12

Mensen (inclusief predikantswisselingen)

co ve

16 Missionaire mogelijkheden

rfot

26 Bijbelteksten Taizé 27 Collecten

o

28 Advertenties

De kathedraal van Coventry (Engeland). In mei herdenken we de bevrijding. Kerken in steden die tijdens de Tweede Wereldoorlog zijn verwoest, zijn verbonden in het Coventryberaad. Elke vrijdag wordt er gebeden voor vrede. Zie pagina 25.

Kerkinformatie  •  mei 2010

kerk in actie

Een pleidooi voor kerken op het internet. Dat is het artikel van Boele Ytsma ‘Tien redenen om kerk te zijn op internet’. Hij meent dat de kerk echt de boot mist, als zij geen gebruik maken van de manieren van communiceren die de ontwikkelingen op internetgebied met zich meebrengen. ‘Dominees, pastores en kerkelijk werkers zouden moeten bloggen, twitteren of actief bewegen binnen online communities zoals Hyves, Facebook of Linkedin.’ Wat is de meest ingrijpende verandering? Het is vooral tweerichtigingsverkeer.

3

4|

Tien redenen om kerk te zijn op internet

Communicatie

Geen dominee of kerkelijk werker kan nog zonder internet. Maar maken zij er optimaal gebruik van? Nieuwe vormen van interactie via internet (Web 2.0) bieden de kerk nieuwe kansen om de samenleving bij te houden. Theoloog en communicatiedeskundige Boele Ytsma zette ze op een rij. In het jaaroverzicht van het NOS journaal van 1996 vertelt Joop van Zijl dat in dat jaar is gebleken dat internet ‘een blijvertje is… als speeltje, maar meer en meer ook als onuitputtelijke bron van informatie. En dat zal grote gevolgen hebben voor de maatschappij, voor de economie en voor de communicatie tussen wereldburgers’. Hij bleek gelijk te hebben.

Mediarevoluties Internet is niet de eerste mediarevolutie die de kerk meemaakt. De opkomst van de massamedia (krant, radio, tv) wekte aanvankelijk verzet, maar heeft de kerk destijds krachtige middelen gegeven om een maatschappelijke factor van belang te worden: de kerk werd een instituut. Graven we dieper in de historie, dan stuiten we op de boekdrukkunst - de mediarevolutie die een einde maakte aan de Middeleeuwen. Het boek doorbrak het monopolie van de kerkelijke clerus en intellectuele elite en droeg zo bij aan het succes van de Reformatie. Daarom past er geen somberheid bij de huidige mediarevolutie. Ja, internet zal de wereld van kerk en geloven diepgaand veranderen (en doet dat al!). Het zal een einde maken aan de instituties uit de zuilentijd. Maar wat we verliezen

Kerkinformatie  •  mei 2010

is slechts een historische gestalte van de kerk. Nieuwe media bieden ongekende mogelijkheden voor een nieuwe manier van geloven.

Web 2.0 Aanvankelijk was internet vooral een nieuwe manier van één-op-één-communicatie (e-mail) en een grootschalige ontsluiting van informatie. Het markeerde de overgang van een relatieve informatieschaarste naar informatieovervloed. Het bracht instituten in crisis omdat ze hun sleutelpositie in de informatieverstrekking verloren. Sinds 2005 spreken we van Web 2.0 omdat internet ingrijpend veranderde. Internetgebruikers zijn niet langer slechts consument, maar nu ook producent. We zoeken en vinden niet alleen informatie, maar produceren die zelf ook: we schrijven en reageren op elkaar, we plaatsen foto’s en video’s en vertellen daarover. De opkomst van weblogs en wiki’s (zoals Wikipedia) gaf iedereen een eigen podium. Ongeacht rang of stand, rijkdom of invloed... iedereen kan de wereld vertellen wat hij denkt.

Verwarring en onzichtbaarheid Kerkelijke leiders klagen over gebrek aan loyaliteit van de jongere generatie (‘het gat van de kerk’), maar zouden beter kunnen treuren over hun eigen onvermogen om geloofwaardig kerk te zijn in de nieuwe samenleving. Communicatie is in onze tijd niet langer eenrichtingsverkeer maar een volwaardig gesprek; verbinding is niet meer exclusief maar functioneel. Mensen van onze tijd willen niet alleen consument zijn, maar als volwaardig producent kunnen meedoen, ook als het om geloven gaat. Daarom een pleidooi voor kerk-zijn op het internet! Ik roep dominees, pastores en kerkelijk werkers op om actief deel te nemen aan Web 2.0. Zij zouden moeten bloggen, twitteren of actief bewegen binnen online communities zoals Hyves, Facebook of LinkedIn. Ik geef er tien goede redenen voor.

Boele Ytsma. Foto: Martijn Arnodus

Tien redenen 1. Het maakt zichtbaar - Wat doet een dominee door de week? Wat doet de kerk? Waar is de kerk als je haar nodig hebt? Het zijn bekende vragen. Op internet geldt de harde regel: wie door Google niet gevonden wordt bestaat niet. Door actief deel te nemen aan het gesprek op internet worden kerk en pastor opnieuw zichtbaar - en niet alleen voor Google. Onbekend maakt onbemind. Wie gezien wordt kan weer bemind worden. De pastor die zichzelf al bloggend, twitterend of netwerkend zichtbaar maakt wordt benaderbaar en toegankelijk. 2. Het maakt transparant - Dat is wennen. In de oude samenleving bleef veel verborgen. De nieuwe samenleving is transparanter dan ooit - of we het leuk vinden of niet. Wie deelneemt aan het gesprek op internet leert er de waarde van ontdekken. Gezag hoeft niet ontleend te worden aan de verborgenheid van een ivoren toren, wie de moed heeft zijn kwetsbaarheid te tonen kan zelfs groter gezag (want vertrouwen) krijgen dan wie dat onzichtbaar maakt of ontkent.

| 3. Het brengt in contact - Sociale netwerken vormen steeds vaker de omgeving waarbinnen gecommuniceerd wordt. Het leggen van contacten met mensen die je kent en (belangrijker) mensen die je niet kent is erg eenvoudig binnen netwerksites. Voor collegiaal overleg, voor het maken van afspraken, voor het raadplegen van de deskundigheid van anderen. Bovendien geeft het kans mensen te ontmoeten buiten je eigen (kerkelijke) wereldje, onder andere omdat je zicht krijgt op de contacten van je contacten. 4. Het brengt in gesprek - Web 2.0 is gesprek. Webloggen brengt je in gesprek met je lezers (gemeenteleden en anderen) en zodoende met de tijdgeest. Je krijgt reacties en zo ontdek je waar je mensen raakt, hoe anderen (binnen en buiten je gemeenschap) denken en voelen. Dat verandert je taal en denken - je wordt begrijpelijker en actueler. Als je tenminste bereid bent tot gesprek, dat wil zeggen: spreken en luisteren! 5. Je raakt het publieke debat Internet laat zich niet lokaal opsluiten. Wat je schrijft op je blog of netwerkpagina is voor iedereen te lezen. En dat gebeurt ook. Zodoende ga je als vanzelf participeren in het publieke domein. Je wordt serieus genomen en krijgt publiek. Anderen op internet, zelfs de traditionele media (kranten, radio en tv) zullen je vinden. Je wordt als kerk of pastor een stem in het publieke domein! 6. Je ontdekt de nieuwe samenleving - Netwerksites zijn kleine samenlevingen op zich, die in toenemende mate ook de gewone samenleving beïnvloeden. Online en offline gaan steeds meer in elkaar over. De online netwerken zijn alleen radicaler, sneller en experimenteler en daarom proeftuinen van de nieuwe samenleving. Door daar zelf actief in te zijn leer je de regels, ontdek je de mogelijkheden en gevaren en ben je zelf in staat om mee vorm te geven aan de samenleving van morgen.

vertrouwen. En wie waarde ontvangt, geeft vertrouwen. In deze ‘economie van sociaal kapitaal’ is 1+1 altijd 3 of meer. Het is goed om dat proces te leren kennen door er aan deel te nemen. En dit is het geheim: hoe meer je geeft, des te meer ontvang je. Je zou haast denken dat het een uitspraak van Jezus is...

Je krijgt reacties en zo ontdek je waar je mensen raakt, hoe anderen (binnen en buiten je gemeenschap) denken en voelen

9. Je bent altijd onderweg - Denk aan Wikipedia, Google of weblogs: het is ‘werk in uitvoering’. Het proces is het product. Je bent nooit klaar met twitteren, bloggen of netwerken. Je werkt niet naar een eindpunt, je bent eenvoudig onderweg. Dat bepaalt de inhoud van wat je schrijft; geen eindproducten, maar stappen op een weg. Voor de kerk geldt hetzelfde: geen eindproduct, maar een proces: ‘Koninkrijk van God in uitvoering’. Zo beschouwd is de netwerksamenleving de perfecte omgeving voor het Koninkrijk van God. 10. Je leert nieuwe vaardigheden Deelnemen aan de nieuwe media daagt uit tot het leven van nieuwe vaardigheden. Technische vaardigheden, maar de uitdaging ligt hier vooral in de nieuwe sociale vaardigheden. Bloggen, twitteren en netwerken zijn nieuwe vormen van gesprek. Niet minder of beter, maar anders, want nieuw. Wie meedoet aan dit gesprek daagt zichzelf uit en bewijst de kerk het grote dienst. • Boele Ytsma theoloog en publicist op het terrein van nieuwe media

Wie is Boele Ytsma? Boele P. Ytsma is theoloog, schrijver en ondernemer. Met zijn bedrijf ChurchLab ondersteunt hij kerken en organisaties die hun positie zoeken in de veranderde samenleving ‘Geloven in de 21e eeuw’ noemt hij dat. Hij geeft lezingen en presentaties over ‘Kerk en nieuwe media’ en ontwikkelde de training ‘Internet voor professionals in de kerk’ (o.a. op 12 juni a.s. in Amsterdam). Ytsma schreef meer dan 700 blogs op www.zoekendgeloven.nl en is auteur van Van de kaart - manifest van een gepassioneerde twijfelaar (2009) en Authentiek - de zoeker en het verlangen (2010).

7. Je zoekt de mensen op - Misschien wel de belangrijkste reden voor deelname aan sociale netwerksite is het feit dat je daarmee de mensen opzoekt waar ze zijn. Je doorbreekt de eenrichtingsboodschap (‘Kom bij ons, de deur staat open!’), gaat zelf naar buiten en deelt in het gesprek dat zij voeren. Deed Jezus dat ook niet? 8. Je geeft en je ontvangt - Sociale netwerken zijn marktplaatsen van vertrouwen. Binnen communities delen mensen dingen met elkaar: ze geven en ontvangen. Wie waarde geeft, ontvangt Kerkinformatie  •  mei 2010

5

6|

Kroniek

De preek ter discussie In een protestantse eredienst kan de preek niet gemist worden. Daarom spannen wekelijks honderden voorgangers zich in om een ‘woord te rechter tijd te spreken’. Wat is een goede preek? Daar zijn handboeken over vol geschreven. Onlangs noemde ik in een lezing de volgende elementen: • Preken is het evangelie verkondigen. ‘Hoe liefelijk zijn de voeten van hen die een goede boodschap brengen’ (Romeinen 10:15). Door de verkondiging van het evangelie van Christus richt God zijn rijk op in harten en levens van mensen. Als deze substantie ontbreekt wordt preken praten. • Preken oriënteren en helpen de gemeente om volgeling van Jezus te zijn. Het gebod kan niet gemist worden. Toch dreigt vaak het gevaar van moralisme. We moeten weer van alles. Soms moeten we dingen die makkelijk gezegd maar onmogelijk gedaan kunnen worden. ‘Voortdurend moeten’ brengt ons op den duur onder de wet. We leven echter onder het evangelie. • Preken is gebaseerd op de Schrift. Het is weliswaar geen exegetische verhandeling (!), maar het komt wel op uit een geduldig en ingespannen luisteren naar wat de schrifttekst zegt. Zo niet, dan is de gemeente overgeleverd aan de stokpaardjes van de voorganger. • Preken is vertolken, en daarom zal er herkenning moeten zijn. De hoorder moet het gevoel hebben dat de preek op zijn of haar situatie slaat. Dat vraagt predikers die de gave hebben de tekenen van de tijd te lezen. De voorganger hoeft niet te bewijzen dat hij de krant van de afgelopen week heeft gelezen maar wel dat hij de levens van mensen van vandaag heeft ‘gelezen’. • Wie verkondigt, is zelf onderdeel van de boodschap. De hoorder weet meestal wel of iemand die verkondigt zelf ook met huid en haar betrokken is op het evangelie. Je bent als prediker ambtsdrager, je staat voor wat je zegt. Zonder dat verliest de prediking aan geloofwaardigheid.

Kerkinformatie  •  mei 2010

• Een preek werkt met taal. Preken is niet mooi praten, het is wel goed spreken. Ik pleit niet voor retorische hoogstandjes of poëtische vertogen. Wel om taal die iets oproept, beelden die suggesties zijn, zinnen die in slagorde gesteld zijn, kortom: om taal die dienstbaar is aan het Grote Verhaal van Godswege. Preken is een verantwoordelijkheid van de hele gemeente. Daarom is het goed dat onlangs de handreiking ‘In gesprek over de preek’ is uitgegaan (te bestellen bij www.pkn.nl/webwinkel of te downloaden via www.pkn.nl > Bestuur en organisatie > Plaatselijke gemeente > Gespreksmateriaal). Nuttig en nodig voor voorgangers, kerkenraden en gemeenten. Want in een protestantse dienst kan de preek niet ontbreken. Daar moet dan ook werk van worden gemaakt. Vrolijk werk, wel te verstaan. Een overbodige luxe is het niet. • Arjan Plaisier scriba van de generale synode

Wie verkondigt, is zelf onderdeel van de boodschap

| •  berichten

• Regiobijeenkomsten Ledenregistratie

• Festus over ‘Geluk’

Vanaf 11 mei 2010 organiseren directie en bestuur van de dienstenorganisatie een aantal regiobijeenkomsten over de nieuwe ledenregistratie van de Protestantse Kerk in Nederland (LRP). Tijdens de presentaties wordt een demonstratie gegeven van het systeem zoals op dat moment is gerealiseerd. Verder wordt stilgestaan bij de vraag wat het systeem gaat betekenen voor de administratie van leden- en bijdragengegevens in de plaatselijke gemeente. Wij nodigen u van harte uit om één van deze avonden namens uw gemeente bij te wonen. Omdat wij een grote opkomst verwachten, verzoeken wij om u zich van te voren op te geven. Dit kan door het invullen van het aanmeldingsformulier op de website www.pkn.nl/ lrp/aanmelden. Daar vindt u ook nadere informatie over de locaties. Zo kunt u een keuze maken uit: • Dinsdag 11 mei, Drachten, Menorah-kerk, Dwarswyk 350. • Woensdag 12 mei, Epe, Dr. van Voorthuysenstraat 6.

Rond Pinksteren verschijnt het nieuwe nummer van tijdschrift Festus over ‘Geluk’. In deze aflevering staan interviews met Berthe van Soest (‘Sleutels tot geluk’) en met ziekenhuispredikant Dick Stap (over meditatie en boedhisme). Annelies Bouwman leidde een rondetafelgesprek tussen ds. Arenda Haasnoot, Ineke Ludikhuize en ds. Hilde Graafland. Daarnaast bijdragen van synodescriba dr. Arjan Plaisier, ‘geluksprofessor’ Ad Bergsma, ds. Evert van Leersum (over de bioscoop als geluksmachine), ds. Wessel ten Boom (hoofdredacteur In de Waagschaal), Karen van Huisstede en Andrea Visser (ziekenhuispredikanten), Jan Greven (theoloog en journalist) en Gerrit Benschop (studenten op zoek naar geluk). Teksten worden afgewisseld met fraaie illustraties, citaten en korte portretinterviews. Festus, Forum voor samenlevingsvragen biedt materiaal voor meningsvorming over maatschappelijke, politieke en ethische vragen op wetenschappelijk niveau en journalistieke toon. Festus bevat bijdragen uit de breedte van de Protestantse Kerk en daarbuiten. Een jaarbonnement kost € 25,- (eerste jaar: € 19,50). Losse nummers € 15,-. Het nulnummer over Kerk en Staat en Samenleving is nog voor € 7,50 verkrijgbaar. Bestellingen en abonnementen: [email protected]

• Dinsdag 18 mei, Zaandam, Westzijder- of Bullekerk, Westzijde 75. • Donderdag 20 mei, Pijnacker, De Acker, Park Berkenoord 2. • Dinsdag 25 mei, Dalfsen, Kerkelijk Centrum De Overkant Kerkplein 22. • Donderdag 27 mei, Utrecht, Landelijk Dienstencentrum, Joseph Haydnlaan 2a. • Maandag 31 mei, Middelburg, De Hoeksteen, Roozenburglaan 22. • Woensdag 2 juni, Eindhoven, Ontmoetingskerk, Meerkollaan 3. Op de genoemde webpagina vindt u ook een link naar Google Maps met een overzicht, waarmee u gemakkelijk uw reisroute kunt bepalen. Voor alle avonden geldt: zaal open vanaf 19.00 uur, programma van 19.30-21.30 uur. Op het aanmeldformulier kunt u bij ‘Opmerkingen’ ook eventueel uw vragen indienen, die zullen dan tijdens of na de presentatie op de betreffende avond besproken worden. Contactadres: [email protected] •

• PThU wil naar Amsterdam en Groningen Als het aan het college van bestuur van de Protestantse Theologische Universiteit (PThU) ligt verhuist deze opleiding in 2012 naar de Vrije Universiteit (VU) in Amsterdam en de Rijksuniversiteit Groningen (RUG). De huidige drie vestigingen te Leiden, Utrecht en Kampen worden dan gesloten. Volgens het college is dit de beste manier om het voortbestaan van de PThU ook op de lange termijn te garanderen. De Raad van Toezicht, benoemd door de generale synode van de Protestantse Kerk, heeft de plannen al goedgekeurd. In november 2010 neemt de synode een beslissing over het voorstel. De verhuizing betekent een reorganisatie. Wetenschappelijk en ondersteunend personeel zijn begin april door het college van bestuur geïnformeerd. Voor de studenten verandert er voorlopig niet veel. Zij kunnen hun studie desgewenst op de huidige vestigingsplaatsen afmaken. Dit geldt ook voor studenten die per 1 september a.s. aan de PThU gaan studeren.

gingsplaatsen zou de komende jaren te kwetsbaar worden. Een teruggang van drie naar twee vestigingsplaatsen was, gegeven het aantal studenten, al onontkoombaar. En het ontbreken van een academische inbedding aan de vestiging Kampen deed zich in toenemende mate voelen. Vandaar dat een radicaal besluit nodig was.’ De combinatie VU en RUG biedt de PThU de beste kansen voor de toekomst, vindt het college van bestuur. De verplaatsing van de PThU zou overigens geen gevolgen hebben voor haar zelfstandige positie als levensbeschouwelijke universiteit. Ook de relatie met de Protestantse Kerk in Nederland blijft ongewijzigd. •

‘Radicaal besluit nodig’ Met meerdere universiteiten heeft het college van bestuur het afgelopen jaar de mogelijkheden voor samenwerking verkend. ‘Wij hebben alle mogelijke opties zorgvuldig en intensief onderzocht ’, aldus Henk van der Sar, voorzitter van het college van bestuur: ‘Een PThU op de huidige drie vestiKerkinformatie  •  mei 2010

7

8|

Vakanties eenoudergezinnen voorzien in behoefte

Kerk in Actie

‘Het was een te gekke week. Samen met mijn moeder en mijn broertje hebben we gekampeerd bij de boer’, zegt een van de jonge gasten na een logeerpartij in Halle. Die werd mogelijk gemaakt door het Vakantiebureau.nl, dat namens Kerk in Actie alle protestantse diaconale vakantieweken organiseert. De vakanties zijn speciaal bedoeld voor gezinnen, waarin slechts één ouder aanwezig is. Deze gezinnen hebben het vaak niet breed, zodat een echte gezinsvakantie er moeilijk van komt. Bovendien is het voor de ouder én voor de kinderen leuk om eens vakantie te kunnen vieren met mensen die in eenzelfde situatie verkeren. De kinderen kunnen in deze weken onbekommerd genieten omdat de diaconale vrijwilligers hen bezighouden met tal van activiteiten. De ouder kan intussen zijn of haar hart eens luchten bij lotgenoten-ouders.

Zwemmen en hutten bouwen In 2010 zijn de vakanties gepland in de periode van 3 juli tot en met 21 augustus. De weken, die vooral bedoeld zijn voor gezinnen die om wat voor reden dan ook zelf niet of nauwelijks in staat zijn op vakantie te gaan, vinden plaats in Hulshorst en Halle.

Het zijn vakanties die overduidelijk voorzien in een behoefte. Dat blijkt wel uit de enthousiaste reacties van de deelnemers. ‘Ik heb genoten. We hebben veel plezier gehad. En het was ook erg gezellig. We waren lekker actief bezig, maar je kon ook heerlijk een boek lezen op het terras, winkelen, wandelen. Noem maar op. Ook het contact met andere ouders, die in een soortgelijke situatie zitten, vond ik prettig’, geniet één van de ouders na. ‘Er stonden zo veel leuke activiteiten op het programma. We hebben leuke spelletjes gedaan, hutten gebouwd, een pretpark bezocht, gezwommen en ga zo maar door. Het allerleukste vond ik het levend Stratego’, waarbij de jongens tegen de meiden moesten spelen. Natuurlijk wonnen de meisjes’, vertelt een stralende jongedame, die ook dit jaar graag met een vakantie mee wil. • Meer weten?

Wie in aanmerking komt voor een eenoudervakantie, mee wil werken als vrijwilliger of als vereniging of andere club een vakantieweek wil ‘adopteren’, kan contact opnemen met YMCA Vakanties, tel. (035) 666 87 77 of e-mail [email protected]. De vakantiegids voor eenoudergezinnen is op te vragen bij hetvakantiebureau.nl, tel. (0318) 48 66 10, e-mail [email protected].

Foto: Hollandse Hoogte

•  berichten

• Pelgrimeren voor de jeugd Pelgrimshoeve Kafarnaüm in Vessem biedt het project ‘Pelgrimeren voor de jeugd’ aan, gericht op groep 8 van de basisschool. De kinderen gaan met een ervaren pelgrim lopend vanaf school onderweg naar een bijzondere plaats (rond Vessem, naar de pelgrimshoeve). Tevoren krijgen ze op school het doel uitgelegd. Onderweg nemen ze de pelgrimssymbolen als schelp en staf mee. Op de aankomstplaats worden ze welkom geheten en ontvangen ze een pelgrimsbewijs. Na de basisschool zullen ze een nieuwe weg inslaan naar verdere ontwikkeling. Het project speelt hierop in met vragen: wie ben jij en hoe wil jij zijn? Het project loopt al jaren en al 400 kinderen hebben meegedaan. Kerkinformatie  •  mei 2010

Informatie en aanmelding bij Jac. Naus (projectleider), e-mail: [email protected] en website: www.pelgrimshoevekafarnaum.nl •

• Koekje erbij Protestants Hallum serveert sinds afgelopen winter bij de koffie een koekje met het eigen logo erop. Dat liet kerkelijk werker Dirk Vis enthousiast weten. Het koekje valt goed in de smaak bij gemeenteleden en gasten. Vis: ‘De inwoners van de dorpen in Noord-Friesland hebben bijna allemaal een ‘bijnaam’. Zo worden de Hallumers ‘koekefretters’ (koeketers) genoemd, vanwege de plaatselijke beschuit- en koekjesindustrie. Bij de feestelijke

heringebruikname van de voormalige gereformeerde kerk en de open dag die in dat kader plaatsvond, werd een eigen kerkkoekje gepresenteerd (zie foto). Sindsdien wordt bij vergaderingen en het koffiedrinken na een kerkdienst (wanneer er geen oranjekoek is) dit koekje geserveerd.’ Op het koekje staat het oude zegel van

|

9

Op pelgrimspad gaan… Wie op pelgrimage gaat naar Santiago de Compostela komt zichzelf goed tegen. Dat is niet altijd een pretje, weet Ben Noorloos uit Ermelo uit ervaring. ‘Maar er zijn ook ontmoetingen, waarbij je je afvraagt: is dit mogelijk, hoe valt mij dit toe?’ De pelgrimsweg is ongeveer 2600 kilometer lang. Lopend ben je al snel drie tot vier maanden onderweg, fietsend vier tot zes weken. Noorloos: ‘Natuurlijk dacht ik mezelf na vijftig jaar redelijk goed te kennen. Toch: pelgrim-zijn is niet ‘een knop om’, maar word je gaandeweg. Onderweg zijn, dat is waar het hierom gaat. Daar kwam ik steeds meer achter. Niet het doel Santiago de Compostela, maar de weg ernaar toe, dat is het! Op de Pelgrimsweg leef je een ander leven en je moet dat zelf inrichten, al hebben velen voor jou de tocht gelopen of gefietst.’

Deze persoonlijke dimensie is veel lastiger te ‘pakken’, vindt Noorloos. ‘Het gaat om vragen als: ga ik deze tocht gebruiken om alles eens goed voor mijzelf op een rijtje te zetten? Of: wat wil ik nu eigenlijk echt en hoe ga ik dat aanpakken? Dat laat zich niet beantwoorden met een routeschets of een paklijstje. Maar het is uiteindelijk wel veel belangrijker, denk ik. Veel kerkelijke gemeenten zijn ook onderweg met loodzware rugzakken. De metafoor van ‘pelgrim’ biedt een stuk gereedschap om er in de kerkelijke gemeente mee aan de slag te gaan.’

‘Een pelgrimsreis brengt de dagelijkse praktijk en je eigen geestelijke bagage bij elkaar. Het is een manier om in jezelf te kijken, een methode voor zelfreflectie die ook vruchtbaar kan zijn voor jouw betekenis in de gemeente. Uit mijn pelgrimstocht naar Santiago de Compostela zijn de belevingsavonden ontstaan, die ik door het hele land verzorg. Met thema’s als vertrek, onderweg, de kunst van het wandelen en aankomst, word je aangespoord om op weg te gaan. Het aanbod bestaat uit drie delen, met als afsluiting een pelgrimswandeling. Wie als groep hiermee aan de slag wil kan gerust contact opnemen.’ • Meer weten?

Meer informatie: Ben Noorloos, tel. (0341) 55 69 44, e-mail: [email protected], www.bnoorloos.nl

Foto: Ben Noorloos

het klooster Mariëngaarde, met op de achtergrond de kerktorens van voormalig hervormd en gereformeerd Hallum. Meer informatie: www.pgm-hallum.nl. •

• Symposium over de pastor en de dood

goed kunnen begeleiden. Hij zal de scherpte van afscheid en dood vermijden, zodat de pastorant zich niet gezien voelt.’ Over hoe een goede verhouding tot ‘Magere Hein’ een vruchtbare pastorale attitude mogelijk kan maken. Vragen rond levensbeëindiging komen in een realistisch perspectief te staan. In workshops vindt verdere verdieping

van het thema plaats. Ds. Suurmond is predikant-geestelijk verzorger, gestalttherapeut en publicist. De middag is bedoeld voor kerkelijk werkers en andere belangstellenden. Plaats en tijd: Goede Herderkerk, Nijkerk, 13.30-17.30u. Informatie en aanmelding: www.kerkelijkwerkers.nl/ symposium of tel. (030) 785 07 66. •

‘Het geheim is Hein’ is de titel van de bijdrage van ds. Jean-Jacques Suurmond aan het symposium van de Vereniging Kerkelijk Werkers (VKW) op 28 mei a.s. Ingegeven door de actuele discussie over (vrijwillige) levensbeëindiging stelt hij vragen naar onze eigen visie op en relatie tot de dood. ‘Een pastor die niet zijn eigen vergankelijkheid onder ogen ziet, zal mensen die rouwen, ernstig ziek of stervend zijn niet Kerkinformatie  •  mei 2010

Toerusting

Alles op een rijtje?

Wat je draagt ben je zelf!

10 |

Twintig kunstenaars in dienstencentrum

Expositie over Jezus

Kunst

In het Landelijk Dienstencentrum in Utrecht is van 12 april tot 28 mei de themaexpositie ‘Jezus’ te zien. De tentoonstelling is opgebouwd uit kunstwerken van twintig kunstenaars. Een initiatief van de CNV Kunstenbond. Scheiding in het midden’ ‘Ooit hoorde ik tijdens een interview vragen: weet u wie met Christus bedoeld wordt? Het antwoord was: “Jezus, dat weet ik niet”. Dit lijkt me kenmerkend voor onze postchristelijke cultuur. Jezus is tot één van de meest voorkomende stopwoorden gereduceerd.’ Aan het woord is Willem Zijlstra, één van de betrokken kunstenaars. Het valt hem op dat mensen daarentegen wel vaak denken te weten hoe Jezus eruit zag: smal gelaat, baard, diepliggende ogen, scheiding in het midden, lang blond haar. ‘Opmerkelijk omdat er in de evangeliën niets over het uiterlijk van Jezus gemeld wordt. Laten we die buitenkant dus maar vergeten’, zegt Zijlstra. ‘Welke indruk laat Jezus na bij degenen die Hij ontmoet, daar gaat het veel meer om. Want op dat moment van ontmoeting toont Hij wie Hij werkelijk is, ook anno 2010.’ Jezus-beeld Elke tijd heeft een eigen Jezus-beeld. Voor de oude Romeinen was Jezus een pafferig jongetje in toga. Na Constantijn werd Hij de heersende Pantocrator en in de Middeleeuwen de ‘lijdende gekruisigde’, enzovoorts. In onze tentoonstelling proberen we Jezus in onze tijd te laten zien, zodat Hij meer en meer in al zijn veelvormigheid en zijn rijke betekenis zichtbaar wordt.’ •

Ook in uw kerk? De tentoonstelling is beschikbaar voor exposities in kerken en voor evenementen. Informatie: Expositiecommissie CNV Kunstenbond, [email protected]. Bij deze expositie zijn een catalogus en kaarten te koop. •  berichten

• ‘Kom vanavond met verhalen’ Op initiatief van de Wereldraad van Kerken wordt van 29 mei tot 5 juni de jaarlijkse Wereldwijde Week voor Vrede in Palestina en Israël georganiseerd. Kerken wereldwijd zullen de aandacht vestigen op de dringende noodzaak om tot een rechtvaardig vredesakkoord voor Palestijnen en Israëli’s te komen. Kerk in Actie, Doopsgezind WereldWerk, ICCO, Kerk en Vrede, Vrienden van Sabeel en IKV Pax Christi hebben gezamenlijk het idee van een ‘verhalenestafette’ ontwikkeld: ‘Kom vanavond met verhalen’. Gemeenten of werkgroepen die bij dit thema betrokken zijn, kunnen in deze week een bijeenkomst organiseren waarin de verhalen van mensen in het conflict centraal staan. Kerkinformatie  •  mei 2010

Dat kan door zelf verhalen voor te lezen, maar het is ook mogelijk om bijvoorbeeld een professionele verhalenverteller, een musicus of iemand uit het conflictgebied zelf uit te nodigen. Een boekje met verhalen en liturgiesuggesties is beschikbaar. Meer informatie over de materialen en mogelijke gasten is te verkrijgen bij Gerjanne Leeuwis, [email protected]. •

• Marktplein diaconaat over vakantiewerk

Geïnteresseerd in vakantie? Niet voor jezelf, maar voor iemand die het hard nodig heeft? Omdat je in je diaconale bezigheden mensen ontmoet die nodig op adem moeten komen?

Kom dan op 25 mei 2010 naar De Oase in Den Haag. Daar ontmoeten lokale diaconaal werkers, diaconaal predikanten en vrijwilligers elkaar op het zogeheten Marktplein Diaconaat. Dit keer om samen na te gaan welke verschillende ideeën en mogelijkheden er zijn rond het thema diaconie en vakantie. Natuurlijk zijn geïnteresseerde diakenen ook van harte welkom. Marktplein Diaconaat is een uitwisselingsnetwerk vanuit Kerk in Actie. Aan het programma op 25 mei werken mee: hetvakantiebureau.nl, De Oase en Rita’s Reisbureau. Informatie: Kerk in Actie, [email protected] of [email protected], tel. (030) 880 18 86. •

|

11

Oikocredit gelooft al 35 jaar in het kleine Oikocredit is voor veel kerkleden een begrip. Al bijna vijfendertig jaar spant Oikocredit zich in om op een bijzondere manier een bijdrage te leveren aan meer gerechtigheid in deze wereld. Dat viert ze met de campagne Geloof in het kleine.

Microkrediet

Oikocredit werkt door kleine leningen, microkredieten, te verstrekken aan arme ondernemers in ontwikkelingslanden. Meer dan 30.000 particulieren en (kerkelijke) organisaties wereldwijd maken dit werk mogelijk door te investeren in Oikocredit. Met de campagne Geloven in het kleine wil Oikocredit dit jaar haar 35-jarig bestaan vieren. Meedoen kan door dit najaar aandacht te besteden aan anders omgaan met geld, microkrediet en Oikocredit via een speciale kerkdienst, een omgekeerde collecte, een speciale bijeenkomst of artikelen in het kerkblad. Op www.geloveninhetkleine.nl kan het actiepakket besteld worden. Daar zijn ook campagnematerialen te downloaden. Meer informatie over Oikocredit Nederland: www.oikocredit.nl, tel. (030) 234 10 69. •

Met microkrediet was Elise in Benin in staat een naaigarniturenwinkel te openen. Haar winkel draait goed en ze heeft nu zelfs drie meisjes in dienst. Haar inkomen voorziet haar hele familie van voedsel, kleding en gezondheidszorg en maakt het mogelijk dat haar vijf kinderen naar school gaan. Foto: Vital Finance

• Liedboekdag 5 juni

was een mooie dag in, dat Jan Marten de Vries voor deze dag schreef. Medewerking verlenen de organisten Het thema van de Liedboekdag op 5 Peter Ouwerkerk en Ko Zwanenburg, juni is: Op adem komen. Er worden op het Vocaal Theologen Ensemble o.l.v. deze dag veel pinksterliederen gezongen. Maar ook biedt de dag veel mo- Hanna Rijken en leden van de Muziekvereniging Eendracht uit Winterswijk. menten om inspiratie op te doen voor Voorbereidingscommissie: Els Dijkerde kerkmuzikale en liturgische praktijk man, Hanna Rijken, Reinoud G. Egberts, in de plaatselijke gemeente. Pieter Endedijk en Wim Ruessink. OrgaDe Liedboekdag wordt jaarlijks gehouden sinds de invoering van het Liedboek nisatie: Bureau Kerkmuziek van de Protestantse Kerk, Interkerkelijke Stichting voor de kerken (1973). Het groeide uit voor het Kerklied en Kunstfactor, en het tot een muzikaal kennismakingsfeest landelijk sectorinstituut amateurkunst. met bestaande en nieuwe liederen. Plaats: Nicolaikerk, Nicolaaskerkhof te Op 5 juni zal ook een aantal liederen Utrecht, van 10.30-16.00 uur. Aanmelworden gezongen uit de voorlopige keuze van de redactie van het Liedboek ding: € 15,- per persoon overmaken (kinderen tot 12 jaar gratis, jongeren – zingen en bidden in huis en kerk, dat in 2012 moet verschijnen. Deelnemende € 5,-) op giro 374 21 20 t.n.v. Bureau Kerkmuziek te Utrecht. Programma en kinderen studeren het muziekspel Het

muziek worden dan toegestuurd. Aanmelden kan ook op de dag zelf. Informatie: www.pkn.nl/kerkmuziek. •

Foto: David Jagersma

Kerkinformatie  •  mei 2010

12 |

Predikantswisselingen

me n s e n

Beroepen te Alblasserdam (Ontmoetingskerk, herv. wijkgem. 3), ds. J. van Walsum te Zoetermeer; te Amerongen-Overberg (herv.; wijk Overberg), proponent C.J. Overeem te Veenendaal; te Goudriaan-Ottoland (herv.), proponent W.P. Vermeulen te Gouda; te Sommelsdijk (g.v. De Samaritaan), ds. J. de Jong te Nieuw-Beijerland; te Sommelsdijk (herv.), ds. A.L. van Zwet te Woudenberg (herv.); te Rijssen (wijk 5), ds. J.C. Schuurman te Boven-Hardinxveld (herv.); te Sprang (herv.), ds. L. Plug te Willige Langerak (herv.); te Stadskanaal, proponent T.P. de Jong te Utrecht; te Wilsum (herv.), proponent C.J. Overeem te Veenendaal. Aangenomen naar Antwerpen Noord (prot. kerk), ds. J.P. Neels te Zaandam; naar Bruchem-Kerkwijk/Delwijnen (herv.), ds. C.H. Bijl te Nieuwland en Oosterwijk (herv.); naar Den Bosch (g.v. Jeroen Bosch-ziekenhuis), ds. B.A. Rose te Dongen (g.v. GGZ Midden-Brabant afd. Dongen); naar Goudriaan-Ottoland (herv.), proponent W.P. Vermeulen te Gouda; naar Hoevelaken-Stoutenburg en Achterveld (herv.), proponent J.M. Molenaar te Lunteren; naar Koog aan de Zaan/Zaandijk (herv.; deeltijd), proponent S.M. Trapman te Utrecht; naar Loppersum (geref.), ds. M.G.J. Roepers te Norg-Een-Veenhuizen; naar Gouda (g.v. Groene Hart ziekenhuis) als pred. bijz. opdr., ds. D.E. van Dorsten te Tull en ‘t Waal (pt); naar Purmerend, ds. G. Nieuwburg te Diemen; naar SiddeburenSteendam-Tjuchem (herv.), ds. W. van der Wind te Onstwedde; naar Sommelsdijk (g.v. De Samaritaan), ds. J. de Jong te Nieuw-Beijerland; naar Weesp en Driemond (pt), proponent M.C. Hage te Maartensdijk; naar Zierikzee (herv.), ds. P. de Graaf te Zevenbergen.

Overleden 16 maart ds. L.P.W. Groenveld (geb. 28 april 1921); 20 maart (geb. 13 december 1928); 29 maart ds. J.F.G. Kamphorst (geb. 24 december 1943); 31 maart ds. A.J. Dondorp (geb. 1 juli 1930).

Wilt u berichten over predikantswisselingen en beroepbaarstellingen doorgeven aan het Synodesecretariaat? Postbus 8399, 3503 RJ Utrecht, e-mail: [email protected] Daarnaast kunnen deze berichten doorgegeven worden aan Persbureau Scheps, Postbus 103, 3770 AC Barneveld, e-mail: [email protected]

Bedankt voor Goes (hervormd, De Levensbron), ds. H. Westerhout te Harderwijk; voor Rouveen (herv. wijk 2), ds. J.P.J. Voets te Wijk bij Heusden (herv.). Beroepbaar proponent J.A.A. Meter, Geulhemmerberg 17, 3825 CA Amersfoort, tel. 06-29 40 37 17, e-mail: [email protected]; proponent J.H. Brederoo-Reitsma, Koperwiek 24, 3853 DS Ermelo, tel. (0341) 84 20 32, e-mail: [email protected]; proponent J.W. van Dijk, Herik 45, 1273 AX Huizen, tel (020) 773 94 57, e-mail: [email protected]; proponent D. Schinkelshoek, Nieuwekamp 6, 3512 KP Utrecht, tel (030) 231 93 52, e-mail: [email protected].

• B. van Bokhoven weg bij GZB Bert van Bokhoven heeft in maart afscheid genomen van de Gereformeerde Zendingsbond (GZB) als controller en plaatsvervangend directeur. Van Bokhoven verlaat de GZB vanwege het bereiken van de pensioengerechtigde leeftijd. Van Bokhoven kwam in 1980 in dienst bij de GZB. Namens de GZB heeft hij geparticipeerd als penningmeester van Prisma en als voorzitter van het Medisch Coördinatie Secretariaat. In het Samen op Weg-proces verte-

Kerkinformatie  •  mei 2010

Kerkelijk Werker nodig? Het Mobiliteitsbureau kan bemiddelen! www.pkn.nl/mobiliteitsbureau tel. (030) 880 15 05 (ma, di, vr)

genwoordigde Van Bokhoven de GZB in het missionair, modalitair en financieel beraad. Binnen de Nederlandse Zendingsraad was hij als GZB-vertegenwoordiger lid van de financiële commissie. Ben van Bokhoven is lid van het moderamen van de generale synode. •

• Dr. Henk van den Bosch wordt docent Seminarium

Dr. Henk van den Bosch (1965) wordt per 1 september 2010 docent aan het seminarium van de Protestantse Theolo-

gische Universiteit in Doorn. Vandaag (vrijdag 26 maart) stemde de kleine synode van de Protestantse Kerk in Nederland in met de benoeming. Dr. Van den Bosch studeerde aan de Theologische Universiteit Kampen en promoveerde hier in 2001 op een dissertatie getiteld: ‘De Lutherreceptie van Adolf van Harnack’. Momenteel werkt Van den Bosch als zendingspredikant in Zambia. •

|

13

De zaak ‘ds. K. Hendrikse’: een nabeschouwing Dat tegen ds. K. Hendrikse geen maatregelen zijn genomen vanwege de opvattingen in zijn boek ‘Geloven in een God die niet bestaat’ heeft menigeen verbaasd. Er kwamen nogal wat brieven over binnen. Synodescriba Arjan Plaisier kijkt terug op de kwestie.

‘Weren wat haar belijden weerspreekt’

Verontruste reacties Sindsdien is er bij het synodesecretariaat een stroom van brieven binnengekomen. Deze gaven bijna allemaal uiting aan verontrusting en teleurstelling. De vraag werd gesteld in hoeverre de Protestantse Kerk nog een belijdende kerk is, als opvattingen getolereerd worden die haaks staan op het fundament van de kerk. Wanneer het de roeping is van de kerk om te weren wat het belijden weerspreekt, moet dat toch ook duidelijk worden? Dan dienen er tegen een predikant, die zich daaraan schuldig maakt, toch maatregelen genomen te worden, zo werd gesteld. Sommige gemeenten vroegen zich af of ze nog wel in een dergelijke kerk kunnen blijven. In het kader van de verantwoordelijkheid van het moderamen, wil ik in de richting van de briefschrijvers een aantal overwegingen voorleggen. Niet met de pretentie daarmee een afdoend antwoord te geven, maar wel in de hoop een aantal relevante gezichtspunten aan te dragen.

Variant van vrijzinnig geloven Allereerst wil ik er opmerkzaam op maken dat de classicale vergadering slechts heeft besloten de procedure tegen ds. Hendrikse niet voort te zetten. Dat heeft zij gedaan, gehoord hebbend de visitatie. De visitatoren hebben een vertrouwelijk gesprek gehad met ds. Hendrikse. Op grond van dit gesprek hebben ze gerapporteerd. Uit het gesprek heeft de visitatie onder andere opgemaakt dat in de opvattingen van ds. Hendrikse sprake was van

Foto: Hollandse Hoogte

een variant van vrijzinnig geloven. De classicale vergadering heeft vervolgens, onder meer op grond van de rapportage van dit vertrouwelijk gesprek, maar ook op grond van andere overwegingen, besloten geen vervolg aan de procedure te geven. Datzelfde had eerder de classis Walcheren gedaan. Beide classicale vergaderingen zagen er geen heil in, dan wel geen aanleiding voor, om de procedure te vervolgen. Er moet niet meer en niet minder in dit besluit van de classes gelezen worden.

Geroepen tot belijden In de tweede plaats: een belijdende kerk is een kerk die telkens opnieuw in haar vieren, spreken en handelen Christus belijdt als Heer en Verlosser van de wereld (kerkorde art. I,6). Elke keer wanneer de gemeente samenkomt, elke keer wanneer zij spreekt en handelt, wordt de kerk geroepen tot dit belijden. Het belijdend karakter van de kerk staat dus steeds op het spel. We hebben hier de handen aan vol. Is de kerk in al haar geledingen trouw aan de Heer van de kerk, wanneer ze samenkomt, wanneer ze spreekt maar

In de derde plaats: de kerk weert ‘wat’ haar belijden weerspreekt (kerkorde art. I,11). Natuurlijk kan het ‘wat’ niet los van het ‘wie’ worden gezien, maar het is niet toevallig dat het in dit kerkordeartikel vooral om de zaak gaat. Dit kan een toespitsing krijgen in een opzichtprocedure tegen een predikant, zoals nader uitgewerkt in de betreffende ordinantie. Maar ook waar besloten wordt dit niet te doen (terecht of ten onrechte), kan de kerk nog steeds weren wat haar belijden weerspreekt. Ik herinner hier aan het door de (toenmalige) triosynode aanvaarde rapport ‘Jezus Christus onze Heer en Verlosser’. Dat was vooral een positieve ontvouwing van het belijden van Jezus Christus, maar daarmee ook een vorm van weren van wat de kern van dit belijden weerspreekt. Op deze manier en andere wijzen maakt de kerk de zaak van de zuivere verkondiging van het Woord tot haar zorg. Door stem en tegenstem wordt de kerk gedwongen zich te bezinnen op haar belijden. Dat betreft nu het belijden van de kerk ‘ik geloof in God’. Daartoe zal het moderamen in de novembervergadering een pastorale handreiking voorbereiden, ter bespreking in de synode. Ook zo willen we onze gezamenlijke roeping om belijdende kerk te zijn serieus nemen. • Dr. Arjan Plaisier scriba van de generale synode.

Kerkinformatie  •  mei 2010

Moder amen synode

ook wanneer ze handelt? Het gaat om een opdracht die alleen door de heilige Geest kan worden vervuld. In een eventuele opzichtprocedure wordt dit toegespitst, maar het is wel goed de verhoudingen in het oog te houden. Het gaat immers telkens opnieuw om het belijden en om de vraag of de kerk daar trouw aan is. Dáár gaat een heilzame werking van uit, naar binnen en naar buiten.

Het is al weer enige tijd geleden dat de classicale vergadering Zierikzee besloot geen vervolg te geven aan een procedure tegen ds. K. Hendrikse te Middelburg vanwege uitlatingen in zijn boek ‘Geloven in een God die niet bestaat’. In deze zaak is al het nodige gezegd. Het moderamen van de generale synode heeft direct na de uitspraak van de classis gereageerd. Zelf heb ik er in het maartnummer van Kerkinformatie het één en ander over geschreven.

14 |

Kerk met vleugels

In de veelkleurige Protestantse Kerk manifesteren zich vleugels: groepen, modaliteiten en bewegingen. Wat waarderen ze in de Protestantse Kerk? En wat willen ze zelf bijdragen aan het geheel van de kerk? Kerkinformatie vraagt het de komende maanden aan hun vertegenwoordigers/sters. Deze maand: de Gereformeerde Bond in de Protestantse Kerk in Nederland.

Voorzitter Gereformeerde Bond over katholiciteit:

‘Hoe veelvervig is Jozefs rok?’ ’Een kerk zonder grenzen valt uiteen’, zegt ds. H.J. Lam uit Ridderkerk, sinds 2007 voorzitter van de Gereformeerde Bond in de Protestantse Kerk in Nederland. ‘Je kunt het vergelijken met het huwelijk. Als dat geen grenzen heeft, gaat het ook te gronde.’ Het lijkt voor de buitenwacht alsof een gereformeerde bonder altijd met de grenzen in de weer is, maar dat is niet zo. Hij wil niet met de grenzen, maar juist met de kern, het hart bezig zijn. Dan raakt hij in vuur en vlam. Maar een gereformeerde belijder maakt wel ernst met de grondslag van de Kerk en protesteert tegen alles wat het fundament ondergraaft.

Rekenschap geven De Gereformeerde Bond is aan het begin van de vorige eeuw opgericht om de Waarheid te verbreiden en te verdedigen. Ds. Lam: ‘Doorvertaald betekent dat: de Waarheid is een persoon, namelijk Jezus Christus, onze Verlosser en Middelaar. De classis Zierikzee besloot onlangs geen tuchtprocedure te beginnen tegen ds. K. Hendrikse, auteur van het boekje Geloven in een God die niet bestaat. Manifest van een atheïstische dominee. Dat mag dan bestuurlijke wijsheid lijken, de gewone orthodoxe gelovigen begrijpen daar niets van. Aan dat onbegrip geeft de Bond stem, vanuit een herderlijke houding.’

Spreken over God ‘In het najaar zal de generale synode mede op verzoek van de classes Walcheren en Zierikzee zich bezighouden met het thema: spreken over God. Ik hoop dat de synode zo helder zal spreken over God, dat dat spreken grenst aan een belijdenis. Alles hangt echter af van de inzet. Als het een in- en uitpraten wordt, dan kan het gesprek beter niet plaatsvinden. Als het Kerkinformatie  •  mei 2010

staat onder het voorteken van Petrus: rekenschap afleggen van de hoop die in ons is, dan is het goed dat de synode probeert te spreken en zo de breedte van de Kerk probeert vast te houden.’ De Protestantse Kerk is een “katholieke” Kerk. Katholiciteit is de roeping en de wil om de kerk in al haar delen vast te houden en lief te hebben. Maar zodra de breedte ten koste van de diepte gaat, is er iets aan de hand wat niet bij de Kerk hoort. Ik hoop dat op de Synode geestelijke bevlogenheid en theologische zuiverheid het zullen winnen van bestuurlijke wijsheid in de zin van pragmatisme.’

Ook andere gereformeerden ’Na de kerkfusie van 2004 met de gereformeerden en lutheranen is de opdracht van de Gereformeerde Bond dezelfde gebleven. In de statuten hoefde alleen de naam van de kerk te worden aangepast. Wij staan in de gefuseerde kerk uiteindelijk net zo als in de vroegere Nederlandse Hervormde Kerk. Mooi is dat er onder de leden van de (vroegere) gereformeerde kerken sommigen zijn die zich aangetrokken voelen tot de Gereformeerde Bond. Toen ik in Nieuwe Pekela stond, zag je dat al gebeuren: ‘ouderwetse’ gereformeerden die vanuit een steeds moderner wordende Gereformeerde Kerk ter plaatse afkwamen op de klassieke prediking van zonde en genade. Dankzij de fusie zijn enkele gereformeerde predikanten lid van de Gereformeerde Bond geworden. Zij staan achter de doelstellingen van de Gereformeerde Bond, al is er wat betreft de vrouw in

Ds. H.J. Lam

het ambt verschil. Op grond van het Schriftverstaan wijzen wij dat af. Maar het is mooi dat zulke mannenbroeders bij ons willen horen.’

‘Het meest wrange’ ’Tegelijkertijd mis ik de Hervormde Kerk, vanwege de zogenaamde ‘omgangsoecumene’ die we hadden. Maar vooral vanwege het feit dat zoveel trouwe kerkgangers niet meer bij ons horen en in een andere kerk zijn terechtgekomen. Dat is het meest wrange. Bij ontmoetingen met hen voel je: wij en zij horen bij elkaar. Als gevolg van mijn gang door de Kerk heb ik amper in de eigen gemeente de breuk meegemaakt. In 2003, het jaar waarin de synoden met de kerkvereniging instemden, stond ik in Nieuwerkerk aan den IJssel. Ik hoorde later dat daar maar één gezin naar de Hersteld

| Hervormde Kerk is gegaan. In februari van 2004 ging ik naar Rijssen. In mei van dat jaar bleek dat daar ongeveer vijftig mensen niet met de fusie zijn meegegaan. Omdat ik de meesten van hen niet kende, was dat voor mij minder emotioneel dan voor predikanten die zulke gemeenteleden van nabij hebben gekend. Kortom, ik mis de Hervormde Kerk meer door wat we verloren hebben dan door wat er bijgekomen is.’

Geen machtsfactor ’De Gereformeerde Bond wil zijn stem zo laten horen dat die wordt opgevangen, allereerst in de richting van de synode. Het is nog belangrijker dat de gereformeerde belijders zelf van zich laten horen op de geëigende plekken: in de classicale vergaderingen, op de synode, en de collega-predikanten in de werkgemeenschappen. Dat is de manier waarop de Bond het altijd heeft geprobeerd, een ieder op de plaats waar hij staat. Met name in gesprekken met plaatselijke kerkenraden opdat er gepreekt zal worden overeenkomstig de Bijbel én de belijdenis. Op deze inzet heeft veel zegen gerust. Als ieder een gereformeerde belijder is op de plaats waar hij gesteld is, dan worden de doelstellingen van de Gereformeerde Bond het best verwezenlijkt.’ ‘De Gereformeerde Bond wil ten diepste geen organisatie zijn. Ben je het toch, dan is dat meer omdat je ertoe gedwongen bent, zoals bij het Samen op Weg-proces, toen we weloverwogen amendementen aandroegen voor de ontwerp-Kerkorde. Dan is organisatie onvermijdelijk. Hoe reformatorischer de Kerk, hoe lager onze organisatiegraad als Gereformeerde Bond. En omgekeerd. De Gereformeerde Bond is een beweging die zijn eigen opheffing nastreeft. ‘De Bond mag sterven, als de Kerk zal leven’, zei de vroegere voorzitter ds. G. Boer eens. Toch ontkomt de Bond niet aan een zekere organisatie. In vroeger tijden zette ds. J. Vermaas, hoofdbestuurslid, de financiën van de Bond uiteen op de achterkant van een sigarendoosje: dat was al een soort organisatie.

De Gereformeerde Bond wil geen machtsfactor binnen de Kerk zijn. Soms is het evenwel nodig dat wij onze stem laten horen. Het gaat om een belijdende Kerk, dat is - naar het beginsel dat de Gereformeerde Bond voorstaat – een Kerk die haar belijdenis trouw is.’

Heel het volk bereiken ’De Gereformeerde Bond is opgericht in een tijdsgewricht waarin er een Kuyperiaanse sfeer heerste. Professor Hugo Visscher, een leerling van Kuyper, werkte aan de Kerk binnen de Kerk, Abraham Kuyper ging buiten de Hervormde Kerk. In de bundel Beproefde Trouw, die bij het 75-jarig bestaan van de Bond in 1981 verscheen, schreef prof. dr. C. Graafland over de diverse stromingen binnen de Bond. Je had de volgelingen van Kohlbrugge, van Hoedemaker en van Kuyper. Eerlijk gezegd, van alle drie draag ik iets mee. Van Hoedemaker is dat het standpunt: heel de kerk en heel het volk. Achterhaald? Als dat niet ergens ons droombeeld blijft, kun je beter met de kerk stoppen. Je wilt toch heel het volk bereiken.’

Noordmans. Hij vond echter dat de kerk meer een moederschoot moest zijn. Er is in het hart van een gereformeerde bonder altijd de tweespalt tussen burcht en schoot. Is daaraan te ontkomen? Als de Kerk het aspect van de burcht loslaat, gaat ze onderuit. En laat ze het aspect van moeder-zijn los, wie voegt zich dan nog bij haar?’

Gesprek met andere richtingen ‘Wat de lutheranen betreft die we in de Protestantse Kerk tegenkomen: zij zijn op onze weg gesteld. In mijn eerste gemeente Nieuwe Pekela legde de lutherse collega uit dat er van ouds twee stromingen in de Lutherse Kerk waren: in de Hanzesteden zijn de lutheranen liberaal en vrijzinnig, in de Veenkoloniën met arbeidersgezinnen veel rechtzinniger. Bij de lutheranen in Nieuwe Pekela bespeurde ik een geloofsbeleving en bevindelijkheid die ik van huis uit had meegekregen. Ik hoop veel lutheranen te ontmoeten die preken en denken zoals Luther. Bij ethische thema’s blijken de wegen helaas uiteen te gaan. In het verleden hebben we wel eens gezegd: ons bezwaar tegen de lutheranen is niet dat zij luthers zijn, maar dat ze het niet zijn. Wij wachten overigens nog op een uitnodiging van de lutheranen voor een gesprek.’ Verder hopen we ook in gesprek te blijven met gereformeerden en zelfs met vrijzinnigen. Niet voor niets lazen we vroeger Berkouwer en lieten we ons aanspreken door vrijzinnigen als Heering en Roessingh. De vraag is: Hoe “veelvervig” is Jozefs rok? Past een bepaalde kleur nog in het kerkelijke, katholieke palet of niet?’ •

‘De Gereformeerde Bond is een beweging die zijn eigen opheffing nastreeft’

‘Verder is daar Kohlbrugge met zijn steile prediking van de rechtvaardiging van de goddeloze. En dan Abraham Kuyper: een te ver doorgeschoten calvinist, een neocalvinist. Hij bracht (te rigoureus) in praktijk wat wij als Gereformeerde Bond ook van Calvijn hebben geprobeerd te leren, namelijk dat er een kerkorde nodig is om als prediker niet al te onbeschermd in de Kerk en in de wereld te staan.’

Burcht of moederschoot? ’Dr. O. Noordmans, een van de grootste en meest oorspronkelijke theologen die ons land heeft gekend, zag de Gereformeerde Bond als ‘een burcht, die wel ommuurd is en waaruit het licht uitstraalt over de wereld’. Als je de ophaalbrug ophaalde, zat je veilig, aldus

Dirk Visser freelance journalist

Gereformeerde Bond De Gereformeerde Bond in de Protestantse Kerk heeft ongeveer 8.500 leden. Maar ‘een kleine 500 (wijk)gemeenten’ voelen zich - volgens ds. Lam - verwant aan de Gereformeerde Bond. Die omvatten enkele honderdduizenden gemeenteleden. Het aantal abonnees van het wekelijks verschijnend Bondsorgaan De Waarheidsvriend passeerde afgelopen december de 10.000. Het blad staat onder redactie van algemeen secretaris drs. P.J. Vergunst.

Kerkinformatie  •  mei 2010

15

16 |

Missionaire mogelijkheden

Met dertig ideeën trekt het Missionair Team van de Protestantse Kerk deze maanden het land door (zie www.pkn.nl/ missionair). Op tachtig avonden laten gemeenten zich informeren over missionaire mogelijkheden. Kerkinformatie zocht er wat voorbeelden bij. Deze maand: ds. Jan Offringa over de ‘achterdeur’ van de kerk.

Het werk aan de achterdeur van de kerk ‘Laat de kerk zich niet blindstaren op nieuwe aanwas. Het vasthouden van leden in de rand is minstens zo belangrijk. Die menen onterecht dat ze de kerk in de weg zitten, en zich beter kunnen uitschrijven’. Dat is de mening van Jan Offringa, als predikant werkzaam in het Betuwse Kesteren. De vertrekkend voorzitter van Op Goed Gerucht gaf al eens een lezing over deze onderbelichte kant - de achterdeur - van het missio-

naire werk. ‘Deze randleden zijn vaak best positief over de kerk. Ook maak ik mee dat ze door veranderingen in hun leven opeens weer actiever worden.’

Geen tennisclub Offringa vindt het belangrijk dat de kerk geen negatieve gevoelens ventileert naar leden die niet actief participeren in het kerkelijk leven. ‘We waarderen je lidmaatschap, en kunnen je financiële

steun goed gebruiken’, is volgens Offringa een betere boodschap. ‘De kerk is niet te vergelijken met een tennisclub waar het logisch is om het lidmaatschap op te zeggen als je niet meer speelt. Religie zit vaak op onnavolgbare wijze verankerd in de mens. Ze zijn niet zomaar los van God en kerk.’

Switchen gebeurt vaak te laat Tegelijk vestigt Offringa de aandacht op het tijdig doorverwijzen van mensen die het in hun eigen kerk niet kunnen vinden. Voordat iemand opschuift naar de rand, kun je hem aanreiken: ‘Ga eens bij een andere gemeente kijken, of die beter bij je past. Alleen al de Protestantse Kerk kent verschillende mogelijkheden. Switchen gebeurt vaak te laat. Dan bedenkt iemand op zijn sterfbed bij de verkeerde groep te zitten, of dan kloppen de kinderen pas na iemands overlijden bij je aan. Voor elke predikant is dat een lastige situatie’, vertelt Offringa uit eigen ervaring.

Stabiel blijven is winst ‘Zeker binnen een veelkleurige kerk als de Protestantse Kerk kunnen we, via goede onderlinge afstemming, maatwerk leveren. Dat lukt als predikanten in de verschillende flanken van de kerk meer als collega’s optrekken dan als elkaars concurrenten’, meent Offringa. Voor hem is dit een kwestie van zorgvuldigheid, die mensen ten goede komt en ook kan bijdragen aan de stabilisering van gemeenten. ‘Groei klinkt me snel te pretentieus, maar als een gemeente stabiel blijft is dat al grote winst’. • Bas Jansen freelance medewerker van Kerkinformatie

Kerkinformatie  •  mei 2010

|

17

Kaski-onderzoek over diaconaal beleid

Kansen voor kerken in krachtwijken In de afgelopen jaren raakte ons land in de greep van de wijkaanpak. Er kwam een eigen ministerie en extra geld voor wel veertig ‘probleemwijken’. Welke rol speelden de kerken? Kerk in Actie liet het door Kaski onderzoeken. Het rapport dat Kaski-medewerkster Sylvia Grevel tijdens een werkdag op 23 maart in het dienstencentrum in Utrecht presenteerde, kreeg als titel mee: ‘Zwakte als kracht. Religieus sociaal-maatschappelijke activiteiten in prachtwijken’. Evert Jan Hazeleger van Kerk in Actie overhandigde daarna het eerste exemplaar aan synodescriba Arjan Plaisier.

Onderzoek in het kort

De kerken hebben een lange traditie van kerkelijke presentie in stadswijken. Dat heeft ook wetenschappelijke aandacht gekregen. Daarop attendeerde hoogleraar Diaconiewetenschap Herman Noordegraaf tijdens de werkdag. Hij wees op de eigenheid van diaconale activiteiten ten opzichte van het werk van anderen, in het rapport beschreven als ‘langdurige presentie’ en ‘trouw aan de wijk en de mensen’. In dat verband vroeg hij de diaconieën om ‘kritische participatie’ in het beleid van overheid en welzijnsinstanties. Noordegraaf had ook adviezen aan de kerken zelf: wees bereid om als gewone wijkgemeente te leren van wijkwerk in de buurt, zorg voor opleiding van ambtsdragers waarin wijkexposure een plaats heeft en maak meer ruimte voor kerkelijke presentie in achterstandswijken in het diaconale beleid.

‘Gewiekst en vasthoudend’ Wijk- en buurtdeskundige Maarten Davelaar, onderzoeker bij het VerweyJonker Instituut, en van daaruit betrokken bij Europees onderzoek naar Faith based organisations, hield de zaal een kritische spiegel voor. Het Kaski onderzoek laat veel moois zien, maar strikt genomen blijft dit diaconale werk in prachtwijken niet meer dan de welbekende druppel. Toch zag hij ook veel kansen. Bij overheden - zo merkt Davelaar - is de ‘kramp rond religie’ aan het verdwijnen. Zijn advies aan de circa tachtig aanwezige werkers: leer van het vele onderzoek dat de afgelopen jaren is gedaan. Leer ook van het werk van anderen. Werk samen en zie

Dr. Henk de Roest sprak tijdens de presentatie van het rapport. foto: Protestantse Kerk/Freek Visser

daarbij ook de kansen van interreligieus contact. Onderschat de waarde niet van wat je doet en wie je bent. Zoek evenwicht tussen bescheidenheid en heldere presentatie. En: wees bij het vinden van financiële bronnen en materiële faciliteiten ‘gewiekst en vasthoudend’.

Onder de indruk Na een middagprogramma met werkgroepen over draagvlak in lokale kerken, samenwerking met lokale overheid en welzijnsinstellingen, eigen identiteit en aandacht voor speciale doelgroepen, kreeg Kaski-onderzoekster Sylvia Grevel het laatste woord. Zij waarschuwde voor de moeilijke jaren, met forse overheidsbezuinigingen waardoor de zorg voor kwetsbare groepen ongetwijfeld te lijden krijgt. Maar ze gaf ook aan onder de indruk te zijn gekomen van de inzet en motivatie van diaconale werkers en vrijwilligers in dit wijkgerichte diaconale werk. •

Als belangrijke succesfactoren en aandachtspunten signaleert Kaski: • zichtbare, langdurige en betrouwbare aanwezigheid in de wijk • inzet en waardering van ‘kartrekkers’ • samenwerking tussen organisaties onderling, en tussen projecten en lokale overheid en welzijnsinstellingen • kennis van lokaal overheidsbeleid • duidelijke en herkenbare religieuze identiteit • expliciet eigen beleid voor wijkactiviteiten. Het rapport is, in geprinte of digitale vorm, verkrijgbaar bij Kerk in Actie: [email protected]

Kees Tinga medewerker Kerk in Actie Binnenland Kerkinformatie  •  mei 2010

Kerk in Actie

Leren van de buurt

Kaski onderzocht twaalf stadswijken, gelegen in Almere, Deventer, Groningen, Nijmegen, Rotterdam en Utrecht. Meer dan honderd religieuze organisaties werden onderzocht. Met eenendertig ervan, en met enkele wijkmanagers, vonden diepteinterviews plaats. De meeste projecten zorgen voor inloop en ontmoeting, en daarnaast is er aandacht voor belangenbehartiging en financiële en materiële ondersteuning. Jongerenprojecten (waaronder enkele opvallend actieve moskeeën) zijn ook bezig met sport en muziek en met maatschappelijke thema’s. Kernwoorden in de beleving van de werkers zijn presentie en sociale cohesie. Protestantse kerken zijn in de onderzochte wijken opvallend actief.

18 |

JOP is de jeugdorganisatie van de Protestantse Kerk in Nederland.

Feest in uw kerk met WAKE UP CALL drive-in Een dj, een rapper, licht en geluid, een dansgroep en de jongeren uit uw gemeente: dat is nog eens een andere viering. Met WAKE UP CALL drive-in maakt JOP, de jeugdorganisatie van de Protestantse Kerk, het mogelijk om een geweldige jongerenviering te organiseren. Ver reizen hoeft u niet, want JOP komt met deze drive-in show naar uw eigen gemeente. WAKE UP CALL drive-in is een mix van muziek, dans, rap, en verschillende workshops. Een groots evenement dat als plaatselijke gemeente bijna niet te organiseren is. Daarom helpt JOP een handje. Het is heel eenvoudig: u zorgt voor een voorbereidingsteam dat voor het grootste gedeelte bestaat uit jongeren en mankracht. JOP regelt de dj, een rapper, een dansgroep, de techniek, promotiemateriaal en een complete werkmap waarmee u zelf aan de slag kunt om overige zaken te organiseren. Tijdens het evenement kunnen jongeren verschillende workshops volgen, zoals rap, theater, muziek en dans. In de aansluitende viering laat iedere groep zien wat ze geleerd hebben, na afloop feesten ze verder op de muziek van een christelijke dj.

Rianne vertelt: ‘De viering was erg bijzonder en is door iedereen goed ontvangen. De jongeren vonden het vooral leuk dat ze echt zelf iets konden doen. Het was een feestje!’ Ruim honderd jongeren bezochten het evenement, een goede opkomst. ‘Het is een andere manier om samen bezig te zijn, zonder dat de nadruk daar echt op ligt’ vertelt Rianne. ‘Het geheel was hartstikke leuk. Iedereen trekt zijn eigen creatieve ideeën uit de kast. Er was een concreet doel om aan te werken en dat zorgde voor eenheid.’

Feestje in de praktijk

Eigen invulling

Rianne Alberts is jongerenwerkster in de Protestantse Gemeente in Dordrecht. Zij organiseerde WAKE UP CALL drive-in afgelopen november. Het was een daverend succes.

Als u WAKE UP CALL drive-in in uw gemeente wilt organiseren, is het goed om een voorbereidingsgroep samen te stellen, bestaande uit jongeren en leiding. JOP bepaalt niet

•  berichten

• Catechesemateriaal voor het nieuwe seizoen

JOP Provider is de catechesemethode voor jongeren (12-16) van nu. De methode biedt thematisch materiaal voor kortlopende catecheseblokken. De thema’s die binnen JOP Provider aan de orde komen sluiten aan bij de leefwereld van jongeren. Het materiaal wordt in blokken aangeboden en is te selecteren en downloaden van internet. Kies samen met de jongeren de thema’s die hen het meeste aanspreken! JOP Provider heeft een oecumenisch karakter. •

Kerkinformatie  •  mei 2010

• NIEUW: JOP Celebrate Bent u op zoek naar materiaal waarmee u samen met jongeren aan de slag kunt gaan bij de voorbereiding van een jongerenviering? Dan is JOP Celebrate iets voor u. JOP Celebrate is een werkboek waarmee u stap voor stap aan de slag kunt met het voorbereiden van een viering en wat daarbij allemaal komt kijken. Het materiaal is vanaf mei beschikbaar. Houd hiervoor de website www.jop.nl/celebrate goed in de gaten! •

|

Aanrader ‘De vlotte muziek van WAKE UP CALL drive-in sluit aan bij de leefwereld van jongeren’, zegt Rianne. ‘Daarom zou ik iedereen aanraden om WAKE UP CALL drive-in te organiseren. Als kerk is het best een klus om helemaal alleen te organiseren, daarom is de hulp van JOP erg handig. We kregen van JOP alles op een dienblaadje aangereikt, daarna was het zelf bepalen hoe we het wilden hebben. We hoefden het wiel niet zelf uit te vinden en konden echt uitpakken met een kwalitatief hoogstaand programma.’

hoe de viering eruit gaat zien, dat bepaalt u zelf. Het thema van WAKE UP CALL drive-in is ‘geloof, hoop en liefde’. De workshops en de viering zijn hierop gebaseerd, maar u heeft alle vrijheid om daar uw eigen invulling aan te geven. Hierbij wordt u ondersteund door een medewerker van JOP, want naast het organiseren van het evenement is de voorbereiding ook een doel op zichzelf.

Participatie Door samen met jongeren aan dit project te werken stimuleert u jongerenparticipatie in de lokale gemeente. Hierdoor heeft WAKE UP CALL drive-in ook effect op de lange termijn: jongeren leren hoe zij zelf actief kunnen zijn in de organisatie van hun eigen jeugdwerk en coaches leren om de jongeren hierbij te ondersteunen. Rianne: ‘In Dordrecht hebben we ongeveer vijf bijeenkomsten gehouden ter voorbereiding. Twee keer is er iemand van

• JOP op het Xnoizz Flevo Festival 19 - 22 augustus

Kom met uw groep vanuit de Protestantse Kerk naar het XNOIZZ Flevo Festival en meldt u aan via www.jop.nl/flevo. Dan krijgt u een gratis festivalkaart! Per vijf aanmeldingen ontvangt u een gratis kaart (vijf kaarten voor de prijs van vier). JOP is, samen met EO en Youth for Christ, partner in dit festival. JOP ziet het XNOIZZ Flevo Festival als een goede plek om de zomer af te sluiten en het jeugdwerkseizoen te beginnen met ‘faith, friends & music’.

NIEUW: programma’s voor jeugdwerkers Het festival is niet alleen leuk en opbouwend om samen met jongeren

JOP langsgekomen om mee te denken, dat was erg handig! Deze JOP- medewerker heeft ervaring en geeft extra handvatten om mee te werken.’ • Johan Wondergem medewerker JOP

Interesse? JOP heeft in 2010 nog ruimte om WAKE UP CALL drive-in in acht gemeenten te organiseren, twee plaatsen zijn al weggegeven. Als u interesse hebt in een spetterende jongerenviering kunt u contact opnemen via (030) 880 1503 of [email protected] Kijk voor meer informatie op www.jop.nl/wakeupcall.

naar toe te gaan. Het is ook leuk voor u. We willen op het festival namelijk ook in u investeren. Tijdens het festival zijn er verschillende programma’s en workshops waar u als begeleider in het jeugdwerk getraind en voorbereid kan worden op het nieuwe seizoen.

Investeer in jongeren Wij vinden het als partners van het festival belangrijk dat jongeren in Nederland een plek hebben waar ze vanuit en in navolging van het evangelie in aanraking komen met alle terreinen van het leven. We willen ze op het festival aanmoedigen zichzelf te vormen. En we willen met elkaar het geloof vieren. Dat is waarom wij samen met u willen investeren in het jeugdwerk en in het XNOIZZ Flevo Festival! • Kerkinformatie  •  mei 2010

19

20 |

Besluiten kleine synode 26 maart

Kleine Synode

De kleine synode besprak eind maart onder meer de voortgang van het ledenregistratiesysteem, drie voorzieningen van de Commissie van Bijzondere Zorg NHK (CBZ) en een evaluatie van het duurzaam beleggingsbeleid van de kerk. Een overzicht van de besluiten. Het project Ledenregistratie Protestantse Kerk (LRP) ligt op schema. Uit de tussentijdse rapportage bleek dat ook de kosten keurig binnen de begroting blijven. In januari ging de bouwfase van start, waarbij ook kennis is gemaakt met alle vrijwilligers die betrokken zijn bij het project. Het omzetten van lokale administraties naar het landelijke systeem wordt uitgevoerd conform een conversieplan. Er hebben zich inmiddels genoeg pilot-gemeenten aangemeld voor het proefdraaien. De Adviescommissie Ledenregistratie is nauw bij het project betrokken in een toetsende en adviserende rol. De commissie constateerde dat zowel de planning als de projectbestedingen in overeenstemming zijn met de oorspronkelijk vastgestelde beheerskaders.

de gemeente (56 leden) zal worden samengevoegd met een andere gemeente. Het overgrote deel van het vermogen wordt overgedragen aan de hersteld hervormden. Alle leden (45 à 70) van de voormalige buitengewone wijkgemeente in Voorburg zijn overgegaan naar de hersteld hervormde gemeente. Deze ontvangt nu het kerkrentmeesterlijk vermogen. •

Hessel Hansma (56) zit als afgevaardigde namens de classis Buitenpost (Friesland) in de generale synode en is ook lid van de kleine synode. In de protestantse gemeente Burgum zet hij zich in als diaken. Naast het werk voor de kerk werkt Hessel tijdelijk als projectleider bij een zorginstelling, waar hij vroeger locatiemanager is geweest. Hij houdt van fitness, wandelen, hardlopen, schaatsen en is reisleider op reizen voor mensen met een lichamelijke handicap.

Waarover kunt u zich verbazen tijdens de synode? ‘Dat het lijkt of het ieder voor zich is, in tegenstelling tot de politiek waar je coalities vormt. Ik vind het een goede ontwikkeling dat er binnen de classes vaker samen stukken worden besproken voorafgaand aan vergaderingen. Dat helpt de gedachtevorming en kan voorkomen dat iedereen er iets publiekelijk over wil zeggen. Ook het uit elkaar gaan in groepen tijdens een synode vind ik positief: dan ben je tenminste met elkaar in gesprek over een onderwerp. Die uitwisseling spreekt me aan.’

Concentratie tijdens de vergadering.

Waar moet het minder over gaan tijdens de synode? ‘Cijfertjes.’

Foto: Protestantse Kerk

Evaluatie duurzaam beleggen De beleggingsportefeuille van de Protestantse Kerk, de dienstenorganisatie en de Stichting de Zending wordt met succes omgebouwd naar een portefeuille die voldoet aan de duurzaamheidseisen die de kleine synode in 2007 vaststelde. Wel is de duurzaamheidsportefeuille van de Stichting Kerk en Wereld nog beperkt van omvang. Dat blijkt uit de notitie, die werd uitgebracht naar aanleiding van vragen tijdens de kleine synode van juni 2009. Besloten werd tot de volgende spreiding voor de Protestantse Kerk: 20% Oikocredit/Stichting Protestants Diaconaal Krediet Nederland, 40% obligaties en 40% aandelen, elk met een bandbreedte van 10%. Voor de dienstenorganisatie, de Stichting voor de Zending en de stichting Kerk en Wereld verandert er niets in de spreiding. De laatste werd wel opgeroepen haar aandelen duurzamer te beleggen.

Kerkinformatie  •  mei 2010

Uit alle windstreken komen telkens weer betrokken synodeleden naar Lunteren en Utrecht. Samen nemen ze belangrijke besluiten voor en over de kerk. Wie zijn ze en wat drijft hen? In deze rubriek maken we kennis met een aantal van hen.

Michiel Nap voorlichter van de Protestantse Kerk

Drie voorzieningen CBZ De kleine synode stemde in met voorzieningen voor hersteld hervormde gemeenten in Soest, Nieuwaal en Voorburg. Daarmee zijn er in totaal 59 definitieve voorzieningen getroffen; er volgen er nog twee. In Soest vertrokken 275 leden naar de hersteld hervormde gemeente. Aan de laatste werd alleen diaconaal vermogen overgedragen. In Nieuwaal gingen bijna alle hervormde leden over naar de Hersteld Hervormde Kerk. De hervorm-

Synodelid met hart en ziel

Waar moet het meer over gaan tijdens de synode? ‘Inhoud. Dat is: het moet gaan over het staan in de wereld als christelijke kerk en daarbij nadenken over wat we kunnen uitdragen zonder dat het belerend wordt.’ Wat raakt u? ‘Dat we onvoldoende antwoord kunnen geven op ontkerkelijking en individualisering. Ik merk dat mensen behoefte hebben aan zingeving. Op een gegeven moment moeten we misschien de conclusie trekken dat onze organisatiestructuur, plaatselijk en landelijk, anders moet.’ Michiel Nap voorlichter van de Protestantse Kerk

|

21

Unieke zendingsarchieven klaar voor gebruik Wie onderzoek wil doen naar het zendingswerk vanuit de vroegere Hervormde Kerk en de verschillende zendingsgenootschappen wordt sinds kort op weg geholpen door een fraaie onderzoeksgids. Minister Eimert van Middelkoop nam op 9 april het eerste exemplaar in ontvangst.

Driehonderd meter Het archief beslaat de periode 1797-1999 en bestaat uit een rij archiefdozen van driehonderd strekkende meter. Aan het ordenen is jarenlang in stilte gewerkt door Doxis Informatiemanagers, een bedrijf dat daarin is gespecialiseerd. Een deel van de archieven berustte al bij Het Utrechts Archief (HUA), dat door de overheid is aangewezen voor het beheer van kerkelijke archieven. Tijdens de inventarisatie zijn aanvullingen uit het Landelijk Dienstencentrum toegevoegd. Vervolgens zijn alle stukken in logisch verband tot elkaar geplaatst en beschreven. De nieuwe inventaris zorgt ervoor dat onderzoekers veel gemakkelijker dan vroeger iets in het archief kunnen opzoeken.

Indonesië, Zuid-Afrika, Ghana en Egypte vinden hier de wordingsgeschiedenis van hun kerken Unieke archieven Dr. Kaj van Vliet, hoofd archieven van het HUA, is er blij mee. ‘De zendingsarchieven zijn een parel onder de archieven die in het HUA worden bewaard’, vertelt hij. ‘Het bevat prachtige bronnen over de opleiding en het werk van

Minister Middelkoop en Huub Lems. Foto: HUA

de zendelingen en de gebieden waar zij werkten. Per jaar zijn er ongeveer honderd aanvragen om deze unieke archieven te raadplegen. Daarmee staat het archief in de top van populaire archieven.’

geschiedenis en archieven werd de unieke collectie en de waarde daarvan op diverse manieren belicht. Zo werd ook een gedeelte van een propagandafilm voor de zending uit 1927 vertoond. Minister Eimert van Middelkoop nam, mede namens zijn collega Rouvoet van Onderwijs, Cultuur en Wetenschappen, het eerste exemplaar van de Geroepen tot zending. Gids voor onderzoek naar de geschiedenis van de Hervormde zending in Indonesië en elders in ontvangst. De gids geeft in kort bestek een goed overzicht van het zendingswerk dat in ruim twee eeuwen is verricht. De gids laat zien dat niet alleen zendingsmensen en theologen, maar ook taalwetenschappers, antropologen, medici, onderwijskundigen, historici en stamboomonderzoekers veel in deze Hervormde zendingsarchieven kunnen vinden. Huub Lems administrateur van de Stichting de Zending der Protestantse Kerk in Nederland

Internationaal symposium Begin april kwamen twintig kerk- en zendingshistorici en archivarissen in Utrecht bijeen voor een internationaal symposium over de Hervormde zendingsarchieven. Zij waren afkomstig uit Indonesië, Zuid-Afrika, Ghana en Egypte. Voor deze landen zijn de opnieuw geordende archieven van belang, omdat daarin de wordingsgeschiedenis van hun kerken is terug te vinden. Ook collega-organisaties als de Rijnse zending uit Wuppertal en de Basler Mission waren er bij. Zij zijn al wat verder met het toegankelijk maken van hun archiefcollecties, met gebruikmaking van de modernste technieken en konden daar iets over vertellen. Door lezingen en uitwisseling brachten de deelnemers elkaar op de hoogte van de stand van onderzoek naar zendingsen kerkgeschiedenis in hun eigen land en regio. En over het gebruik van lokale archieven daarbij.

Bestellen Geroepen tot zending. Gids voor onderzoek naar de geschiedenis van de Hervormde zending in Indonesië en elders kost e 9,50 en is te bestellen bij www.pkn.nl, kies webwinkel of tel. 030 - 880 1880. De inventaris is te raadplegen via www.hetutrechtsarchief.nl

Gids bij de archieven In de slotbijeenkomst met veel genodigden uit de wereld van de zending, Kerkinformatie  •  mei 2010

Geschiedenis

In de afgelopen jaren werden de archieven van de Hervormde zending uit Oegstgeest opnieuw beschreven. De inventaris van de archieven, die worden bewaard in Het Utrechts Archief, is nu online te raadplegen. Om dit heugelijke feit te vieren werd een internationaal symposium georganiseerd.

22 | •  berichten

• Leergang Kunst en K/Werk

• Nieuwe voorzitter Op Goed Gerucht

Ds. Wilma Hartogsveld uit Schaarsbergen volgt ds. Jan Offringa op als voorzitter van de theologenbeweging Op Goed Gerucht. Hartogsveld is al geruime tijd lid van de stuurgroep en actief bij de organisatie van studiedagen. Ook werkt zij vanuit Op Goed Gerucht mee in de opzet van het postacademisch onderwijs aan de Protestantse Theologische Universiteit. Op Goed Gerucht viert op vrijdag 4 juni haar tienjarig bestaan met een studiedag over het thema ‘Wat is mijn diepste troost?’. Dan wordt ook de Doornse Catechismus gepresenteerd, een project waarin dertien predikanten 52 oude en nieuwe geloofsvragen van een actueel antwoord hebben voorzien, onder redactie van Aarnoud van der Deijl, Stephan de Jong en Anne Marijke Spijkerboer. Prof. dr. Evert Jonker (PThU) zal als eerste reflecteren op de nieuwe catechismus. Het boek is bedoeld voor gebruik in de plaatselijke gemeente, wordt uitgegeven door Kok Kampen en is te koop in de boekhandel. Daarnaast verschijnt de glossy Theo, waarin Op Goed Gerucht op luchtige wijze iets laat zien van het hedendaagse predikantschap. Hierin onder meer bijdragen van Rick Benjamins, Carel ter Linden, James Kennedy en een interview met oud OGG-voorzitter Peter Verhoeff, de huidige synodepreses. Het blad (48 p., prijs € 5,-) is verkrijgbaar via de boekhandel en via www.skandalon.nl. Informatie: Alida Groeneveld (pers & publiciteit), tel. (036) 536 69 20, [email protected] •

Zon en Schild - GGz Centraal verzorgt een nieuwe leergang over het gebruik van kunst in liturgie, pastoraat en vorming en toerusting. De opleiding is bedoeld voor geestelijk verzorgers, predikanten en kerkelijk werkers. Aan de orde komen: • Theorie van de beeldtraditie en christelijke iconografie. Het onderscheid tussen waarneming en interpretatie. De eigenheid van het kunstwerk: hoe het kunstwerk te laten spreken. De reflectie op de (geloofs)communicatie kijker en het kunstvoorwerp. Relevante theorieën, zoals die van Gadamer en Ricoeur komen aan bod. • Bespreken van casuïstiek. Reflectie op het ervaren van het werken met creatieve werkvormen en kunst binnen het geheel van de religieuze communicatie.

• Workshops ‘bibliobeeld’ (schilderen aan de hand van teksten uit de religieuze traditie), boetseren, fotograferen, schrijven van beeldmeditaties, bespreken van kunstwerken in een museum. Cursusdagen: 2010: 10 september, 8 oktober, 12 november, 10 december. 2011: 14 januari, 11 februari, 11 maart, 8 april, 6 mei en 27 mei. Cursusleiding: dr. Anne Marijke Spijkerboer (predikant, kunsthistorica en publicist op het terrein van kunst en religie); drs. Harbert Booij (beeldend kunstenaar, theologiedocent Windesheim) en drs. Hennie Kievit (opleider KPV). Informatie en aanmelding: tot 1 juni 2010 bij Hennie Kievit: [email protected], tel. (033) 460 98 33. •

Feest van de Geest in Oud Karspel Foto: Burret Olde (2007)

• Stem uit het Zuiden aangeboden aan ministers In Afrika is veel ervaring met migratie. Daar kunnen we in Nederland iets van leren. Dat staat in de brochure, die ICCO & Kerk in Actie op de internationale dag tegen racisme en discriminatie hebben aangeboden aan de ministers Verhagen (waarnemend minister voor Ontwikkelingssamenwerking) en Hirsch Ballin (Justitie). In deze brochure, getiteld Stem uit het Zuiden, vertellen Afrikaanse kerkleiders over hun ervaringen met migratie en ontwikkeling. Zij gaan in op thema’s als mensenhandel, oorKerkinformatie  •  mei 2010

zaken van migratie, remittances (geld dat wordt overgemaakt naar familie) en terugkeer. De brochure roept op om met andere ogen naar migratie te kijken. Het bevat een pleidooi voor ontwikkelingssamenwerking met het Zuiden. Omdat vreemdelingenbeleid vaak wordt geformuleerd vanuit de Nederlandse en Europese werkelijkheid, doet Kerk in Actie de suggestie om ook vanuit de Afrikaanse werkelijkheid naar het thema te kijken. Het draait altijd om

waardigheid: tussen Afrika en Europa, tussen burgers en vreemdelingen in ons land. Een andere aanbeveling luidt: start een dialoog met mensen zonder verblijfstitel. Kerken hebben de roeping op te komen voor een rechtvaardige behandeling van mensen zonder verblijfsvergunning. Ze moeten laten zien dat het bij migratie uiteindelijk gaat om menselijke waardigheid en om de erkenning dat wij zelf ook, in zekere zin, vreemdelingen op aarde zijn. Meer informatie: www.kerkinactie.nl. •

|

• Schrijfwedstrijd Volzin Wat is betrouwbare spiritualiteit? En waar kun je die vinden? Dat is het onderwerp van de jaarlijkse schrijfwedstrijd van VolZin, tijdschrift voor zinvol leven. De opdracht luidt samengevat: Schrijf een persoonlijk getoonzet opinie-artikel, essay of betoog over de kwestie: Hoe ziet een duurzame spiritualiteit eruit, wat zijn haar kenmerken, wat zijn haar adviezen en levenswijsheden? Wat zijn haar vruchten, haar resultaten? En: waar is een dergelijke spiritualiteit te vinden, wat zijn betrouwbare bronnen voor duurzame spiritualiteit? Inzenders van alle leeftijden kunnen voor 1 juli een verhaal inzenden naar de redactie van VolZin. Behalve op de persoonlijke toonzetting let de jury op originaliteit van inhoud en invalshoek. Het artikel moet een heldere stijl heb-

• VKB-brochure ‘Kansen voor kerken!’

ben en toegankelijk zijn geschreven. Deelnemers maken kans op drie prijzen van 1000, 500 en 300 euro en hun artikelen worden gepubliceerd in VolZin. De jury staat onder leiding Kick Bras (predikant, voorzitter platform voor meditatie Vacare), en is verder samengesteld uit: Desiree Berendsen (kerkelijk-cultureel werker, Domkerk, Utrecht; godsdienstfilosofe), Jan van Hooydonk (secretaris jury, hoofdredacteur VolZin), Mariken Roes (bestuurslid Stichting VolZin, uitgever Valkhof Pers), Hein Stufkens (auteur, programmamaker, dichter), Nuweira Youskine (journaliste, islamologe, columniste VolZin). De prijsuitreiking vindt plaats na de VolZin-lezing op zaterdag 6 november 2010 in Amsterdam. Meer informatie en adressen: www.volzin.nu. •

Hoe vinden we een visie op de toekomst van de kerk en een daarbij passend beheermodel? Over die vraag ging het symposium ‘Kansen voor kerken!’, dat op 23 maart werd georganiseerd door de Vereniging voor Kerkrentmeesterlijk Beheer. De kerkrentmeesters leverden daarmee hun bijdrage aan de discussie over de oplossing van tal van vragen, die verband houden met het afnemende ledental en de komst van nieuwe vormen van kerk-zijn. Een vrijwel algemeen gedragen conclusie was dat de kerken zich - zeker in de huidige financiële crisis - bewust moeten zijn van hun veranderende positie richting samenleving en overheid.

• Confessionele bijdrage over doopgedachtenis Een gezamenlijke commissie van de Confessionele Vereniging (CV) en het Confessioneel Gereformeerd Beraad (CGB) heeft een handreiking geschreven over de doop. De notitie ‘Om de rijkdom van de doop’ is aangeboden aan de generale synode van de Protestantse Kerk en aan de dienstenorganisatie, die een pastorale handreiking over doopgedachtenis en een liturgische vormgeving voorbereidt. ’Wij bespeuren binnen onze kerk een zekere krampachtigheid bij het spreken over de kinderdoop, alsof deze nu niet meer voluit te verdedigen zou zijn’, aldus de handreiking. De opstellers bepleiten ‘juist vanwege de eenmaligheid van de doop’ meer ruimte voor

‘doopgedachtenis’ en het regelmatig stilstaan de eigen doop. Er worden praktische aanzetten gegeven voor gedenken en vieren. Gewezen wordt op het bijwonen van belijdenisdiensten, avondmaalsvieringen en het regelmatig bijwonen van een doopdienst, maar ook op alternatieve vormen zoals de ‘doopverjaardag’ in de kerk en thuis en de ‘doopreünie’, waarmee in sommige gemeenten al ervaring is opgedaan. De landelijke kerk zou uit missionaire motieven een ‘jaar van de doop’ kunnen organiseren. De opstellers blijven terughoudend bij het gebruik van water bij de doopgedachtenis. De notitie staat ook op internet: www.schriftenbelijden.nl •

• Zangavonden in teken van Luther Tussen Pasen en Pinksteren organiseert de Protestantse Kerk enkele zangavonden. In mei zijn er nog avonden in Utrecht en Arnhem. De zangavonden staan deels in het teken van Luther, maar zijn breder en bieden een kennismaking met kerkmuziek in verschillende stijlen en vormen. Aan de avonden werkt het Vocaal Theologen Ensemble onder leiding van Hanna Rijken mee. De vaste organist is Sebastiaan ’t Hart. Ook de cantorijen van de lutherse gemeenten ter plaatse verlenen hun medewerking. De liederen worden voorzien van een toelichting door ds. Roel Bosch uit Zeist. Belangstellenden zijn van harte welkom! Tijden en plaatsen: dinsdag 11 mei in de Lutherse Kerk in Utrecht, Hambur-

gerstraat 9 en donderdag 20 mei in de Lutherse Kerk in Arnhem, Spoorwegstraat 8. Tijd: 20.00-22.00 uur. Entree € 10,-, te betalen bij binnenkomst, waarvoor bezoekers een programmaboekje én het boekje ‘Zingt een nieuw lied!’ ontvangen. •

Tijdens het symposium werd tevens afscheid genomen van de heer D.G. Bijl, voorzitter van de Interkerkelijke Commissie Geldwerving en gedurende enkele jaren adviseur van de VKB. De uitgesproken teksten van deze dag verschenen in het boekje ‘Kansen voor kerken!’, waarin bijdragen van vertegenwoordigers uit verschillende kerkgenootschappen: Jan Krajenbrink, Dirk Bijl, Ton Bernts, Ron van der Spoel, Ludwig Hoeksema, Sterven van Eijck, Piet Schelling, Gerard de Korte, Nynke Dijkstra-Algra, Joris Vercammen, Piet de Jong, Harmen van Wijnen, H.W. Stenvers, Tom Mikkers, Edward de Kam en Erika Feenstra. Meer informatie: www.kerkrentmeester.nl •

Kerkinformatie  •  mei 2010

23

24 | •  berichten

• Energie voor Kerken

• Tv-avond: Blijven herdenken?

‘De energierekening zal wel flink oplopen door de strenge winter van 2009-2010’. Heel wat beheerders van kerken en kerkelijke gebouwen slaken deze verzuchting. Gelukkig is er een mogelijkheid om als kerk de komende jaren te besparen op energiekosten door nu deel te nemen aan Energie voor Kerken, een collectief inkoopprogramma van het CIO-K en adviesbureau Hellemans Consultancy. Per 1 juli 2010 kan men meedoen aan het inkooptraject, dat loopt tot eind 2012. Wie nu instapt, deelt mee in het volumevoordeel en heeft bovendien geen last van de prijsschommelingen. CIO-K is de afdeling Kerkgebouwen van het Interkerkelijk Contact in Overheidszaken (CIO). Meer informatie: www.pkn.nl >actueel>bericht 31-3-2010. •

Op zondagavond 2 mei staat het themakanaal Spirit 24 geheel in het teken van herdenken. Waarom is gezamenlijk herdenken belangrijk? Zijn er verschillen in de wijze waarop ouderen en jongeren herdenken? En welke nieuwe vormen kunnen we vinden om te herdenken, passend binnen onze multireligieuze samenleving? Presentator Lex Bohlmeijer praat in de studio met verschillende gasten over de manier waarop zij een persoonlijk of gemeenschappelijk verlies herdenken. Soosan Boothe is deskundige, ze deed uitgebreid studie naar rouw en traumaverwerking en komt aan het woord over de zin van herdenken. In onze multireligieuze samenleving herdenken we verschillende collectieve traumatische gebeurtenissen. De meest bekende maatschappelijke herdenking is de jaarlijks terugkerende dodenherdenking op 4 mei waarbij we gezamenlijk stilstaan bij de slachtoffers van de Tweede Wereldoorlog. Maar er zijn méér herdenkingen op grote en kleine schaal. Zoals de herdenking van de

• Parttime KPV-training Zon & Schild

Predikanten, geestelijk verzorgers en kerkelijk werkers die een KPV-training overwegen kunnen in 2011 weer terecht bij Zon & Schild in Amersfoort. Het gaat om een aaneengesloten training van tien weken, die direct na Pasen begint (25 april – 29 juni). Een jaar later is er een terugkomweek. De trainingsweken starten op maandagochtend en eindigen op woensdag. Een KPV-training biedt de kans om in een kleine groep intensief te reflecteren op je werk en je eigen communicatie. Doel: je ambt/beroep professioneler en persoonlijker uitoefenen. Daarbij kun je denken aan: verheldering van de professionele en spirituele identiteit, bezinning op alle vormen van communicatie in het werk, verbreden en verdiepen van eigen communicatieve mogelijkheden, het leren hanteren van groepsprocessen, ontwikkelen van een eigen stijl van leidinggeven en conflicthantering, creatief gebruik kunnen maken van je eigen bronnen, leren staan voor wat jij te bieden hebt. Informatie: [email protected], (033) 460 98 33. •

• Kadertraining ‘Van levensverhaal tot levensboek’ Voor ieder die zelf de cursus ‘Van levensverhaal tot levensboek’ gaat geven en bereid is daar voorlichting/ informatie over te geven, organiseren het Toerustingscentrum en de ouderenbond PCOB in 2010 enkele keren per jaar een kadertraining. Een levensboek bevat persoonlijke verhalen en herinneringen van iemand over zijn of haar levensloop. Levensboeken kunnen een belangrijke rol vervullen in ontmoetingen tussen mensen, bijvoorbeeld

Foto: Freek Visser

Kerkinformatie  •  mei 2010

slachtoffers van Sebrenica, de vuurwerkramp in Enschede en de aanslag op Koninginnedag vorig jaar in Apeldoorn. Ook in onze persoonlijke levens herdenken wij en krijgen we te maken met persoonlijk verdriet, verlies en rouw. De avond bestaat uit meer. IKON-presentatrice Annemiek Schrijver maakte persoonlijke portretten van de studiogasten in een persoonlijke omgeving. Ook zien we fragmenten uit de programma’s De Wandeling (KRO), Ik Mis Je (EO) en Ch@tney (OHM). Voor NCRV’s Stand.19 maakten enkele 19-jarigen videobijdragen over herdenken. Deze worden gedurende de avond uitgezonden. De thema-avond Blijven herdenken? is een samenwerking tussen alle levensbeschouwelijke omroepen. Spirit 24 is onderdeel van het pakket themakanalen van de Nederlandse Publieke Omroep. Spirit 24 is te zien via UPC op kanaal 322, via KPN Interactieve TV op kanaal 330 en via Ziggo op kanaal 211. Ook via Delta en Caiway is Spirit 24 te ontvangen. •

tijdens een bezoek aan dementerenden of mensen met een verstandelijke beperking. Data: 18 mei, 25 mei, 1 juni. Plaats: Pauluskerk, Albertine Agnestraat 2, Dordrecht. Kosten:€ 150,- per persoon, inclusief cursusboek. Na aanmelding (voor 3 mei 2010) zal een schriftelijke intake plaatsvinden. Meer informatie en aanmelding: www.toerustingeneducatie.pkn.nl. •

|

25

Bidden voor vrede Een aantal steden in Nederland, met een wond in hun ziel vanwege de Tweede Wereldoorlog, is met elkaar verbonden in het Coventryberaad. Kerkelijke centra in deze steden bidden naar Engels voorbeeld voor landen waar het nu oorlog is.

Coventry-Cathedral Zij weten zich verbonden met Coventry Cathedral in Engeland, verwoest in november 1940, maar stralend herbouwd als een plaats waar Peace and Reconciliation met hart en handen wordt beleden. Vanuit Coventry heeft men al snel na de oorlog contact gezocht met verwoeste steden in Duitsland. Daaruit is een netwerk ontstaan van kerken en centra over de hele wereld waar men tekenen probeert op te richten van vrede en verzoening. Daarbij behoort in elk geval dat er op vrijdag onder

lunchtijd een middaggebed wordt gehouden, waarbij men zich ervan bewust is dat hetzelfde op dat moment ook plaatsvindt in een kleine honderd plaatsen over de hele wereld. Soms zijn er vier, soms zijn er tien mensen. Als het ineens oorlog is in Irak of waar ook, dan komen er twintig of meer. De centra zijn aangesloten zijn bij het Cross of Nails. Ze hebben zich tot taak gesteld te participeren in het werk voor vrede en verzoening. In Rwanda, Israël, Palestina of Zuid-Afrika zal dat steeds een ander karakter hebben. In Europa heeft dit te maken met onze zorg voor een leefbare veelkleurige samenleving en in verbondenheid met de zorgen van de tweede en derde wereld. In het Coventryberaad Nederland nemen deel: de Grote of Sint Laurenskerk te Rotterdam, vier kerkgemeenschappen in Den Haag-Bezuidenhout, de Sint Stevenskerk te Nijmegen en het citypastoraat van Middelburg. Afgelopen mei heeft de Nieuwe Kerk in Middelburg de Cross of Nails ontvangen uit handen van Dean David Porter uit Coventry. Meer weten?

Citypastoraat Nieuwe Kerk te Middelburg, Alice Gideonse, Tel. (0118) 61 19 40, www.middelburgsekerken.nl

Coventrygebed Want allen hebben gezondigd en derven de heerlijkheid Gods. Heer, vergeef het. De haat die scheiding brengt tussen volk en volk, tussen ras en ras, tussen klasse en klasse, Heer, vergeef het Het begerig verlangen dat mensen en volken drijft naar het bezit van wat hen niet toebehoort, Heer, vergeef het. De hebzucht die de arbeid van mensen uitbuit en de aarde verwoest, Heer, vergeef het. Onze afgunst op het welzijn en geluk van anderen, Heer, vergeef het. Onze onverschilligheid ten opzichte van lijden, van daklozen en vluchtelingen, Heer, vergeef het. De begeerte die lichamen van mannen, vrouwen en kinderen voor onwaardige doeleinden misbruikt, Heer, vergeef het. De trots die ons ertoe brengt op onszelf te vertrouwen en niet op God, Heer, vergeef het. Maar wees jegens elkaar vriendelijk, barmhartig, elkaar vergevend zoals God in Christus u vergeving geschonken heeft. Amen

Coventry Cathedral Kerkinformatie  •  mei 2010

VREDE

De Tweede Wereldoorlog is lang geleden, maar de herinnering aan oorlog is een zaak van elke dag. Elke dag ergens in de wereld is het nog steeds een oorlogsdag. En de wonden van geweld en terreur van toen worden steeds weer opgehaald. Een tegenstem is het streven naar vrede en verzoening. De kerken in het Coventryberaad weten van oorlogspijn. In de oorlog werd hun stad of stadswijk voor een deel verwoest door bommen en geweld. Inmiddels is alles herbouwd, maar de stad of wijk heeft wel een ander gezicht gekregen. Van binnen en van buiten. In Rotterdam, Den Haag-Bezuidenhout, Nijmegen en Middelburg zijn kerkelijke centra waarin mensen leven vanuit het visioen dat vrede en verzoening het antwoord is op geweld en terreur.

26 |

Bijbelteksten mei 2010 Deze teksten zijn gekozen uit de lezingen die in het gezamenlijk gebed in Taizé worden gebruikt. Taizé is een oecumenisch klooster in Frankrijk. De teksten zijn kort genoeg om verschillende keren per dag herlezen te worden, voor een tijd van persoonlijk of gemeenschappelijk gebed. Zo is men door middel van het gebruiken van dit rooster verbonden met de wereldoecumene. za 1

Salomo bad: Heer, luister en vergeef. Grijp in en geef ieder wat hem toekomt, want u weet wat er in hen omgaat. U alleen immers kunt de mens doorgronden. (1 Koningen 8: 22-40)

wo 12 De opgestane Jezus zei tot Maria uit Magdala: Ga naar mijn broeders en zusters en zeg tegen hen dat ik opstijg naar mijn Vader, die ook jullie Vader is, naar mijn God, die ook jullie God is. (Johannes 20: 11-18)

zo 2

Jezus zegt: Aan jullie liefde voor elkaar zal iedereen zien dat jullie mijn leerlingen zijn. (Johannes 13: 31-35)

do 13 HEMELVAART Nadat Jezus werd opgenomen in de hemel, keerden zijn leerlingen in grote vreugde terug naar Jeruzalem, waar ze voortdurend in de tempel waren en God loofden. (Lucas 24: 46-53)

ma 3 Uit de profeet Jesaja: Omwille van mijn volk zal ik niet zwijgen en ben ik niet stil, totdat het licht van haar gerechtigheid daagt. Alle volken zullen je gerechtigheid zien. Men zal je noemen bij een nieuwe naam die de Heer zelf heeft bepaald. (Jesaja 62: 1-5) di 4

Johannes schreef: We moeten niet liefhebben met de mond, met woorden, maar waarachtig, met daden. (1 Johannes 3: 14-20)

wo 5 Paulus schreef: Laat de Heer uw vreugde blijven; ik zeg u nogmaals: wees altijd verheugd. Laat iedereen u kennen als vriendelijke mensen. De Heer is nabij. (Filippenzen 4: 4-7) do 6

De Heer zegt: Ik zal komen om alle landen en volken bijeen te brengen. Ze zullen komen en mijn luister zien. (Jesaja 66: 18-21)

vr 7

Omdat de liefde die God voor ons heeft opgevat zo groot is, heeft hij ons, die dood waren door onze zonden, samen met Christus levend gemaakt. (Efeziërs 2: 4-6)

za 8

Na de gelijkenis van de barmhartige Samaritaan vroeg Jezus aan de wetgeleerde: “Wie is de naaste geworden van het slachtoffer van de rovers?” Hij zei: “De man die medelijden met hem heeft getoond.” Toen zei Jezus tegen hem: “Doet u dan voortaan net zo.” (Lucas 10: 25-37)

zo 9

Jezus zegt: Ik laat jullie vrede na; mijn vrede geef ik jullie, zoals de wereld die niet geven kan. Maak je niet ongerust en verlies de moed niet. (Johannes 14: 22-26)

ma 10 Reikhalzend kijk ik naar u uit, Heer, zelfs ’s nachts verlang ik naar u. (Jesaja 26: 7-9) di 11 Wees over niets bezorgd, maar vraag God wat u nodig hebt en dank hem in al uw gebeden. (Filippenzen 4: 4-7)

Kerkinformatie  •  mei 2010

vr 14 Jezus zegt: Wie van jullie de belangrijkste wil zijn, zal de anderen moeten dienen. (Matteüs 20: 20-28) za 15 Je God zal in je midden zijn. Hij zal vol blijdschap zijn, in zijn liefde zal hij over je jubelen. (Sefanja 3: 14-18a) zo 16 Jezus bad voor zijn leerlingen en zei: Zoals u in mij bent en ik in u, Vader, laat hen zo ook in ons zijn, opdat de wereld gelooft dat u mij hebt gezonden. (Johannes 17: 11-21) ma 17 De Heer zegt: De dagen komen dat ik het land zal laten hongeren. Het zal geen honger zijn naar brood of dorst naar water, maar honger naar de woorden van de Heer. (Amos 8: 11) di 18 Paulus schreef: U hebt de Geest niet ontvangen om opnieuw als slaven in angst te leven, u hebt de Geest ontvangen om Gods kinderen te zijn, en om hem te kunnen aanroepen met “Abba, Vader”. (Romeinen 8: 14-17) wo 19 God zei tot Jeremia: Richt je tot iedereen naar wie ik je zend. Wees voor niemand bang, want ik zal je ter zijde staan en je redden. (Jeremia 1: 4-8) do 20 De liefde is geduldig en vol goedheid. De liefde is niet zelfzuchtig, ze verheugt zich niet over het onrecht maar vindt vreugde in de waarheid. (1 Korintiërs 13: 1-13) vr 21 Zie uit naar de Heer en zijn macht, zoek voortdurend zijn nabijheid. Gedenk de wonderen die hij heeft gedaan. (Psalm 105: 1-5) za 22 Petrus zei tot de verlamde man: “Geld heb ik niet, maar wat ik wel heb, geef ik u: in de naam van Jezus Christus, sta op en loop.” Hij sprong op, ging staan en begon te lopen en God te loven. (Handelingen 3: 1-10)

zo 23 PINKSTEREN De opgestane Jezus zei tot zijn leerlingen: “Ik wens jullie vrede! Zoals de Vader mij heeft uitgezonden, zo zend ik jullie uit.” Na deze woorden blies hij over hen heen en zei: “Ontvang de heilige Geest.” (Johannes 20: 19-23) ma 24 Paulus schreef: In iedereen is de Geest zichtbaar aan het werk, ten bate van de gemeente. (1 Korintiërs 12: 4-11) di 25 God heeft de heilige Geest door Jezus Christus, onze redder, rijkelijk over ons uitgegoten. Zo zijn wij krijgen wij door zijn genade deel aan het eeuwige leven waarop we hopen. (Titus 3: 4-7) wo 26 De eerste leerlingen waren verheugd dat ze waardig bevonden waren vernedering te ondergaan omwille van de naam van Jezus. Ze bleven dagelijks onderricht geven in de tempel of bij iemand thuis en gingen door met het verkondigen van het goede nieuws dat Jezus de messias is. (Handelingen 5: 27-42) do 27 Op de dag van het Pinksterfeest waren alle leerlingen bij elkaar. Er verschenen aan hen een soort vlammen, die zich als vuurtongen verspreidden en zich op ieder van hen neerzetten, en allen werden vervuld van de heilige Geest en begonnen te spreken in vreemde talen, zoals hun door de Geest werd ingegeven. (Handelingen 2: 1-21) vr 28 Zo spreekt de Heer: Niemand zal zijn naaste meer hoeven te onderwijzen en te zeggen: “Ken de Heer!”, want allen zullen mij kennen, van klein tot groot. (Hebreeën 8: 6-13) za 29 Alle gelovigen hadden alles gemeenschappelijk. Ze verkochten al hun bezittingen en verdeelden de opbrengst onder degenen die iets nodig hadden. (Handelingen 2: 42-47) zo 30 Jezus zegt: De Geest van de waarheid zal jullie, wanneer hij komt, de weg wijzen naar de volle waarheid. Hij zal niet namens zichzelf spreken, maar hij zal zeggen wat hij hoort. (Johannes 16: 12-15) ma 31 Zing een lied voor de Heer: wonderbaarlijk zijn zijn daden. Laat heel de aarde dit weten. Jubel en juich, want groot is hij die in jullie midden woont. (Jesaja 12: 1-6)

| •  collecten

• Collecte Werelddiaconaat 13 juni 2010 In de collecte voor het Werelddiaconaat op 13 juni 2010 stellen we graag Esther Mpungi Lubemba aan u voor. Esther (49) is een alleenstaande moeder van vijf kinderen. Ze woont in Nselo in West-Congo, waar ze werkt als verloskundige in een regionaal ziekenhuis en als vrijwilliger voor AEPH, de Action Evangile Promotion Humaine (christelijke actie voor betere levensomstandigheden). Al het werk van AEPH draagt bij aan een betere gezondheid van de bevolking. Een sleutelrol, bij de hulpverlening van AEPH, wordt vervuld door de 350 vrijwilligers die AEPH heeft opgeleid als voedings- en gezondheidsadviseur. Esther is een van hen.

Een van Esthers taken is het signaleren van ondervoeding. Verder geeft ze moeders onderwijs over hygiëne en voeding en organiseert voorlichtingsbijeenkomsten over onderwerpen als HIV/aids en geboortespreiding. Twee keer per week verleent ze eenvoudige medische zorg op het consultatiebureau. Esther maakt het verschil. Helpt u Esther helpen? Meer informatie: zie www.kerkinactie. nl/collectes en www.pkn.nl/steunons. Materiaal: bij deze collecte zijn posters en advertentieprints beschikbaar. Bestellen: [email protected] of (030) 880 13 37. •

• Noodhulp aan Haïti: resultaten In de namiddag van dinsdag 12 januari 2010 werd Haïti getroffen door een krachtige aardbeving. Een aardbeving die het hele land ontwrichtte en waarbij duizenden mensen het leven verloren onder het puin van ingestorte gebouwen. Anderen raakten dakloos en verloren hun dierbaren.

Zodra het nieuws tot ons kwam heeft Kerk in Actie de plaatselijke gemeenten opgeroepen tot gebed en actie. Er werd een extra collecte georganiseerd en mensen hadden de mogelijkheid een directe gift over te maken. De steun en reacties waren hartverwarmend.

Samenwerking met SHO Een dag na de ramp werd besloten om als Samenwerkende Hulporganisaties (SHO), waartoe Kerk in Actie behoort, in actie te komen. De afschuwelijke situatie in Haïti domineerde het nieuws en het Nederlandse publiek betuigde steun door giften over te maken naar giro 555. Deze actie is eind februari gestopt. De opbrengst van de nationale actie bedraagt in totaal 111,4 miljoen euro. De hulporganisaties die verbonden zijn aan de SHO, zoals Kerk in Actie, zullen dit bedrag in een periode van drie tot vijf jaar besteden. De actie is dus ten einde, maar het werk gaat door! ICCO & Kerk in Actie willen mensen in Haïti met het ingezamelde geld blijvend helpen en hen de mogelijkheid bieden een nieuw bestaan op te bouwen. We werken daarvoor nauw samen met Action by Churches Togethere (ACT Alliance). Op www.kerkinactie.nl/noodhulp is meer te vinden over het werk van ICCO & Kerk in Actie en de ACT Alliance in Haïti. •

• Protestants Diaconaal Krediet Nederland Op 10 april opende demissionair minister Ernst Hirsch Ballin (CDA) van Justitie het tiende project van de gezamenlijke protestantse diaconieën: een bedrijvenpand voor De Hoop, evangelische hulpverlening in Dordrecht. Hier zullen zich bedrijven vestigen, waarin de cliënten van De Hoop werkervaring kunnen opdoen. Tijdens de bijeenkomst sprak minister Hirsch Ballin over de maatschappelijke rol die kerken in Nederland kunnen

spelen. De burgemeester van Katwijk, Jos Wienen, ging in op de taak van het Protestants Diaconaal Krediet Nederland en het belang van de tien gerealiseerde projecten voor de samenleving. De protestantse diaconieën zijn verenigd in het Protestants Diaconaal Krediet Nederland, een onderdeel van de Protestantse Kerk. De stichting financiert maatschappelijke projecten die geen subsidie van de overheid ontvangen en waarvoor banken geen

lening verstrekken - zoals dit bedrijvenpand van De Hoop. Meer informatie www.pkn.nl >actueel >bericht 10-4-2010 •

Kerkinformatie  •  mei 2010

27

28 |

•  a d v e r t e n t i e s

Advertenties Aanlevering vacatureadvertenties Kerkinformatie kent twee soorten advertenties: vacatureadvertenties van kerkelijke gemeenten en Per e-mail aan: [email protected] (de andere advertenties. kale tekst in een Word-bestand en logo’s uitsluitend apart in een jpg-bestand) of in papieren vorm per post aan: Kerkinformatie Advertenties (F. Rozemond), Vacatureadvertenties van gemeenten kunnen in Postbus 8504, 3503 RM Utrecht. vier verschillende formaten geplaatst worden: Klein (tot 65 woorden), Normaal (tot 130 woorden), Groot (tot 260 woorden) en Zeer groot (tot 520 Naam en logo’s woorden/hele pagina). Voor deze formaten gelden De afkorting PKN wordt zoveel mogelijk verrespectievelijk de volgende tarieven: € 174, € meden. Wanneer het logo van de Protestantse 348, € 698 en € 1.394. Het aantal woorden wordt Kerk wordt gebruikt dient dat volledig (met vaste naamtekst) te worden afgedrukt. Dit in verband berekend met de functie ‘Woorden tellen’ onder met de optimale en eenduidige werking ervan. Extra in tekstverwerkingsprogramma Word. Eigen varianten op dit logo kunnen in KerkinforAndere advertenties kunnen worden aangeboden matie worden geweigerd. Andere eigen logo’s, beeldmerken, vignetten of foto’s zijn uiteraard bij de drukker. Formaten, tariefkaart en aanhartelijk welkom. leverinformatie: www.bdu.nl > Koninklijke BDU Uitgevers > mediadocumentatie.

Protestantse gemeente i.w. De Lege Geaën Zoekt een enthousiaste

predikant m /v (80%) De protestantse gemeente i.w. De Lege Geaën is een landelijk gelegen streekgemeente en ligt in het Friese merengebied. Zij omvat vijf kerndorpen te weten Gauw, Goënga, Offingawier, Sibrandabuorren, Tersoal en een groot buitengebied. We zijn een open gemeente met ruim 700 leden, waarin ruimte is voor diversiteit in geloofsbeleving. De zorg voor elkaar ervaren we als een belangrijk onderdeel van het gemeente zijn. We zoeken een ervaren predikant die: • de gebruikelijke taken in pastoraat, liturgie, beleid, vorming en toerusting vorm geeft met oog voor de veelkleurigheid van de gemeente en op een manier die jong en oud aanspreekt; • inspirerend werkt en initiatieven ontplooit die de jeugd enjonge gezinnen aanspreekt; • samen met de federatieraad gestalte geeft aan het missionair gemeente zijn; immers de kerk is pas kerk als zij er ook is voor de ander; • belangstellend staat tegenover de friese taal; • muziek als een inspiratiebron ziet in liturgie en gemeentewerk; • bereid is zich te vestigen in de Lege Geaën, eventueel is er een recent gebouwde pastorie in Sibrandabuorren beschikbaar.

Uiterste aanleverdata (zie ook www.pkn.nl homepage, linksboven onder tijdschriften/nieuwsbrieven): Juli/Augustusnummer: 7 juni Septembernummer: 2 augustus Oktobernummer: 30 augustus De advertentiepagina’s in Kerkinformatie worden vanaf de dag van verschijnen tevens geplaatst op www.pkn.nl > klik rechtsboven op: Vacatures. De redactie van Kerkinformatie is niet verantwoordelijk voor de inhoud van advertenties. Bij de opmaak zal zoveel mogelijk rekening worden gehouden met de wensen van de adverteerder.

De Protestantse Gemeente Deurne is een open en levende geloofsgemeenschap van Christenen, waarin ruimte is om te zoeken naar de zin van het leven en naar persoonlijk geloof, dat vorm krijgt in vieringen in aandacht voor elkaar en in dienst van de samenleving. Wij zoeken een

predikant m/v (65%) die met ons de schouders wil zetten onder deze enthousiaste gemeente. Wij zoeken iemand die: • samen met de gemeente wil bijdragen aan realisering van de missie; • ervaring heeft met gemeenteopbouw en samenwerkingsprocessen; • affiniteit heeft met jeugd en jong volwassenen en hen kan inspireren, zonder de ouderen uit het oog te verliezen; • de diversiteit aan geloofsbelevingen verstaat en daarin verbondenheid weet te scheppen; • ruimte kan geven aan ieders persoonlijke zoektocht; • in staat is met andere kerken inhoud te geven aan de oecumene. Procedure, reacties en informatie: Sollicitatiegesprekken zijn gepland op vrijdag 28 mei. Kandidaten worden in de week voorafgaand aan de gesprekken schriftelijk of telefonisch benaderd.

Voor nadere informatie of het opvragen van een informatiepakket (inclusief beleidsplan) kunt u contact opnemen met dhr. P.J. Dijkstra, Poppenwiersterdijk 2, 9012 DN Raerd, emailadres: [email protected], tel. (0566) 60 12 94

Schriftelijke reacties kunt u tot 18 mei richten aan de voorzitter van de beroepingscommissie: Miep Bos, Baltasar Coymansstraat 6, 5751 MV Deurne. Informatie: Meta Landeweerd, telefoon: (0493) 32 12 77.

De beroepingscommissie nodigt belangstellenden uit te reageren binnen 14 dagen na het verschijnen van dit blad voorzien van brief en c.v. of deze per email op testuren naar de secretaris dhr. P.J. Dijkstra.

Voor informatie voor de kerkelijke en burgerlijke gemeente wordt verwezen naar: www.protestantsegemeentedeurne.nl en www.deurne.nl

Kerkinformatie  •  mei 2010

|

29

De samenwerkende Protestantse Gemeenten Hekelingen/Maaswijk en Simonshaven/Biert zoeken een

predikant m/v (80%)

De Protestantse Gemeente te Etten-Leur zoekt eenvoltijds

predikant (m/v) Per 1 november 2010 ontstaat er in onze gemeente een vacature vanwege het emeritaat van de huidige predikant. De kenmerken van onze gemeente: • de verschillen tussen Hervormd, Gereformeerd en Luthers waren al voor de vereniging in 2006 vrijwel verdwenen • er zijn ca. 1500 leden • een groot aantal vrijwilligers draagt een steentje bij • gemiddeld 200 kerkgangers bezoeken de kerkdienst; de kinderen gaan naar de kindernevendiensten en eens per maand is er een aparte jongerendienst. Er zijn regelmatig themadiensten • op dit moment ondersteunt een parttime kerkelijk werker de werkzaamheden van de predikant. Wij zoeken een predikant die: • de boodschap van het Evangelie in Eredienst en toerustingswerk op eigentijdse wijze kan uitleggen en uitdragen • een bindende factor is in een gemeente waarin het geloof op verschillende manieren wordt beleefd • een inspiratiebron is binnen pastoraat, jeugdwerk en diaconaat • tenminste in één gemeente heeft gediend. Etten-Leur ligt in een landelijke omgeving en telt 41.000 inwoners; er zijn zeer goede voorzieningen zoals scholengemeenschappen, schouwburg, modern regionaal winkelcentrum, sportcomplexen en eigen station. Een royale pastorie ligt naast het ruime kerkcentrum ”De Baai”. Informatie Voor nadere inlichtingen of het aanvragen van een informatiepakket kunt u zich wenden tot de secretaris van de beroepingscommissie mevr. D. Breedveld, Wezelpad 7, 4874 KJ Etten-Leur, telefoon (076) 501 43 38, e-mail [email protected]. Meer informatie kunt u ook vinden op onze website: www.protestantsettenleur.nl Uw sollicitatie kunt u tot 15 juni 2010 richten aan bovengenoemd (mail)adres.

zoekt per 1 juli 2010 een kerkelijk werker voor de functie van

catecheet (6 uur per week)

Ben je: Enthousiast Zelfstandig Inspirerend voor jongeren Coachend voor volwassenen Deskundig op het gebied van catechese Creatief met werkvormen Kerkelijk betrokken Zie dan www.pge.nu voor de volledige advertentie

Onze beide kerkelijke gemeenten liggen ca. 5 km. van elkaar op het eiland Voorne-Putten bij Spijkenisse en hebben totaal ca. 440 pastorale eenheden, qua geloofsbeleving divers van samenstelling. Onze gedachten gaan uit naar iemand die: • in helder taalgebruik de Bijbelse boodschap weet te vertalen naar de huidige tijd en daarmee zowel jong als oud aanspreekt. • zich pastoraal sterk bij de gemeente betrokken voelt, richting, vorming en toerusting kan geven aan jongeren en ouderen en mede aan de activiteiten van de kindernevendienst. • per zondag wil voorgaan in twee identieke erediensten (om 09.00 en10.30 uur). • oecumenisch van geest, diaconaal belangstellend en solidair is met de nood in de wereld. • liturgie belangrijk vindt en hieraan, met respect voor de opgebouwde traditie, eigen inbreng en vorm aan de erediensten kan geven. Profielschetsen van de beide kerkelijke gemeenten met hun beleidsplannen kunnen op aanvraag worden toegezonden. Beschikbaar is een eigen ruime pastorie. Uw sollicitatie met cv, per post of e-mail, ontvangen wij graag binnen 3 weken na het verschijnen van dit blad op onderstaand adres. Beroepingscommissie p/a Dhr. W.J. Kok, Snoekenveen 127, 3205 CA Spijkenisse. Tel. (0181) 63 97 95. E-mail: [email protected] Website: www.kerkhekelingen.nl De Bethlehemkerk te Brussel zoekt een

predikant Wij zijn een kleine Nederlandstalige protestantse kerkgemeente in het Brusselse (Anderlecht), behorend tot de Verenigde Protestantse Kerk in België. Wij zoeken een predikant die zich herkent in: • Oecumenisch, pastoraal en sociaal bewogen. • Vertolking van de Bijbel naar actualiteit en dagelijks leven. • Teamwerk, zowel plaatselijk als in nationaal kerkverband. • Nederlandstalig met noties van Frans en Duits. Wij bieden de predikant: • Een door de Belgische overheid gegarandeerd salaris. • Een tegemoetkoming in de woonkosten door de burgerlijke gemeente. • Vergoeding voor o.a. administratieve, telefoon- en verplaatsingskosten. Inlichtingen en sollicitaties: Ds. E. Veen, Leopold Beosierlaan 89, 3010 Leuven 0032 ( 0) 16-22 98 83 e-mail: [email protected] of: [email protected]

Kerkinformatie  •  mei 2010

30 |

•  a d v e r t e n t i e s

ONS gemeente zoekt JOU De Protestantse gemeente Oudemirdum-Nijemirdum-Sondel (ONS), gelegen in het mooie Friese Gaasterland zoekt een

Predikant(e) (0,5 fte) Wij zijn op zoek naar een predikant(e) die zich met name richt op de jongere gemeenteleden. Samen met onze huidige predikant en gemeenteleden gaat u verder werken aan de op- en uitbouw van onze gemeente. Wij zoeken een predikant die: • zich herkent in de omschrijving: ‘mensen-mens’. • samen met ons op zoektocht gaat naar hoe we als christen handen en voeten kunnen geven aan ons geloof. • goed kan luisteren en van daaruit mensen op een positieve manier inspireert in hun geloofsbeleving. • een warm hart heeft voor mensen in nood; ver weg en juist ook dichtbij. • met hartelijkheid en enthousiasme jongere (en oudere) gemeenteleden weet te boeien en te binden.

Wij bieden: • een uitdagende vacature. • een gastvrije gemeente met een veelkleurige geloofsopvatting. • een ervaren collega om mee samen te werken. • een vrijstaande pastorie in Nijemirdum, gelegen in een veilige woonomgeving, op loop- en fietsafstand van bossen en het IJsselmeer.

Voor meer informatie en/of een profielschets kunt u terecht bij: de heer F. Veltman (voorzitter beroepingscommissie), Beuckenswijkstraat 56, 8565 HH Sondel, tel. (0514) 60 38 53, email: [email protected]. Wij nodigen u van harte uit te reageren, uw schriftelijke reactie ontvangen wij graag voor 1 juni 2010 op bovengenoemd adres. De Protestantse Gemeente Oudemirdum-Nijemirdum-Sondel, met circa 1200 leden, is ontstaan uit de fusie per 1 januari 2007 van de Hervormde Gemeente en de Gereformeerde Kerk in deze drie dorpen.

Binnen de Protestantse Gemeente Dronten is een full time predikantsplaats vrijgekomen. We kiezen ervoor deze plaats in te vullen met een jongerenpredikant voor 0,5 fte en een wijkpredikant voor 0,5 fte

Profielschets voor de vacature van

Profielschets voor de vacature van

wijkpredikant (v/m) 50 %

jongerenpredikant (v/m) 50 %

Wij zoeken iemand die: • vanuit een persoonlijke relatie met God zijn of haar predikantschap vorm geeft. • volop in de samenleving staat en van daaruit richting en inhoud geeft aan het christen- en kerk-zijn . • inspireert in de eredienst en in de prediking aansluiting weet te vinden met wat er speelt in het dagelijks leven. • met enthousiasme, ook samen met gemeenteleden, diensten wil voorbereiden. • het missionair gemeente zijn wil en kan stimuleren. • organisatorische kwaliteiten heeft en een teamplayer is. • jong van geest is en gevoel voor humor heeft. • actief meedoet in het proces naar meer gavengericht werken binnen het team van pastores.

Wij zoeken iemand die: • vanuit een persoonlijke relatie met God zijn of haar predikantschap vorm geeft. • volop in de samenleving staat en van daaruit richting en inhoud geeft aan het christen- en kerk-zijn. • vooral jeugd, jongeren en jonge gezinnen aanspreekt en inspireert zowel tijdens de eredienst als daarbuiten. • zich kan verplaatsen in de leefwereld van jongeren en hun taal spreekt en begrijpt. • initiatieven kan ontwikkelen om in contact te komen met jongeren, zowel binnen als buiten de kerk. • een voortrekkersrol kan vervullen bij het organiseren van activiteiten van en voor jongeren. • jong van geest is en gevoel voor humor heeft. • actief meedoet in het proces naar meer gavengericht werken binnen het team van pastores.

Ons aanbod: • een levende, relatief jonge gemeente, waar veel gebeurt en die veel kansen en mogelijkheden biedt. • diverse vormen van erediensten met een verrassende liturgie. • erediensten waarbij kinderen en jongeren actief betrokken worden (kind en eredienst, kinderen aan het avondmaal, muzikale ondersteuning door jongeren). • een groot aantal enthousiaste vrijwilligers die invulling geven aan de vele activiteiten. • een leefomgeving waar rust, ruimte, natuur en een breed voorzieningenpakket aanwezig zijn.

Ons aanbod: • een levende, relatief jonge gemeente, waar veel gebeurt en die veel kansen en mogelijkheden biedt. • erediensten waarbij kinderen en jongeren actief betrokken worden (kind en eredienst, kinderen aan het avondmaal, muzikale ondersteuning door jongeren). • een groot aantal enthousiaste vrijwilligers, die invulling geven aan activiteiten als jeugdkringen, jeugdkerk, kindernevendienst en themadiensten. • een leefomgeving waar rust, ruimte, natuur en een breed voorzieningenpakket aanwezig zijn.

Een informatiepakket kunt u aanvragen bij de secretaris van de beroepingscommissie: Mevr. Michelle Vliegenthart, De Volte 8, 8252 GB Dronten, tel. (0321) 31 90 71, e-mail: [email protected] Voor nadere informatie kunt u bellen met de secretaris en/of de voorzitter van de beroepingscommissie, Dhr. Dick Smit, tel. (0321) 31 60 79. Uw schriftelijke reactie kunt u voor 18 mei a.s. richten aan genoemde secretaris van de beroepingscommissie.

Kerkinformatie  •  mei 2010

|

Kerkinformatie  •  mei 2010

31