19de jaargang nummer 18
verder in dit nummer Paasberichten
kerk stad PROTESTANTSE gemeente utrecht
2
Thuiswedstrijd
WWW.PROTESTANT-UTRECHT.NL
27 april 2012
Kerken bezorgd over stadsbus Peter van der Ros
Ik heb niets tegen social media. Het hoort bij de communicatie van onze tijd. Alleen zou de vluchtigheid van onze wijze van berichtgeving niet de norm mogen worden om blijvende berichten te waarderen. Het evangelie als boodschap is blijvend. Marti Tüski in ‘Meditatief Moment’.
in de
Losse nummers 1.50
De Utrechtse Stedelijke Raad van Kerken (USRK) heeft in een brief aan het gemeentebestuur zijn grote zorgen geuit over de voorgenomen wijzigingen in de dienstregeling van het stadsvervoer. De zorg van de kerken betreft het schrappen van stadsbuslijnen en de verlaging van de frequentie, zoals die onder meer is
voorgesteld op de zondagochtend voor 10.30 uur. “Voor veel ouderen en minder validen is het openbaar vervoer essentieel om actief deel uit te blijven maken van de samenleving”, aldus de USRK aan Burgemeester en Wethouders van Utrecht. In de brief legt de stedelijke raad van kerken uit dat hij in totaal zestigduizend actieve kerkleden vertegenwoordigt. “Daarvan be
hoort een groot deel tot de oudere bevolking die is aangewezen op openbaar vervoer.”
Vrijwilligers
De door USRK-voorzitter Peter Klusener ondertekende brief vervolgt: “Het kerkbezoek op zondagochtend en de activiteiten doordeweeks als deelnemer of als vrijwilliger, zijn van groot belang voor onze leden en wel in het bijzonder voor de oudere kerkleden die aangewezen zijn
op het openbaar vervoer. Een goed openbaar vervoer netwerk zorgt er voor dat deze mensen kunnen blijven participeren is de samenleving en voorkomt daarmee dat zij in isolement geraken.” De USRK wijst B en W er met klem op “om in uw besluitvorming rekening te houden met het maatschappelijk belang van een voldoende fijnmazig netwerk voor onze ouderen en minder validen in de stad.”
OPNIEUW GEÏNSPIREERD AAN DE SLAG IN DE ORANJEKAPEL
Kinderen krijgen eigen krantje Els Spierings en Marit Dijkstra
Het project Psalmen voor Nu en de Tuindorpkerk zijn innig met elkaar verbonden. De kerk besteedt bij haar 75-jarig bestaan op 11 mei aandacht aan deze psalmen in eigentijdse taal en op hedendaagse popmuziek. Je moet er niet aan denken dat je dit concert zou missen...
6
Docent
Ik vind het boeiend om me bezig te houden met de vertaalslag van de geloofsleer naar de praktijk. Dit zegt Hanneke de Pater-Bakker, een van de oud-studenten aan de vorige week opgeheven Theologische Universiteit Utrecht. Hanneke is docent aan de Christelijke Hogeschool Ede.
7
Ontdekkingen
In de Oranjekapel komen elke zondag gemiddeld vijftig mensen bijeen voor de zondagse eredienst; onder hen ook kinderen. Soms zijn dat er maar vier, soms zeven en op hoogtijdagen wel vijftien! Het kindernevendienstteam bestaat uit vier mensen: Els en Ria, met jarenlange ervaring en Christian en Marit, die later zijn ingestapt. Twee van hen, Els en Marit, hebben gebruik gemaakt van de uitnodiging van Pia ten Hoeve om deel te nemen aan twee cursusavonden, verzorgd door Eelkje Veenstra, werkzaam bij JOP. Els en Marit werden uitgedaagd door de volgende vragen: ‘Waarom wordt er bij jullie in de kerk kindernevendienst gegeven?’ en: ‘Wat willen jullie de kinderen meegegeven hebben tot aan hun twaalfde jaar?’ De eerste avond stonden we uitvoerig stil bij de leefwereld van kinderen en de fasen in hun (geloofs)ontwikkeling. Zo kregen we een reader, met alle kenmerken in de ontwikkeling van kind naar volwassene. Een belangrijk thema, als je weet dat in de kapel de leeftijd uit-
12
een loopt van 4 tot 10 jaar, en dat in één groep!
Discussie
In tweetallen werd gediscussieerd over vragen als: - gebruiken we deze ontwikkeling in onze voorbereiding voor de kindernevendienst? - herkennen we daarin gedrag van onze groep? - hoe gaan we om met een groep waarin verschillende leeftijden zitten? - wat zijn verschillen tussen jon-
gens en meisjes en hoe ga je daar mee om? In de kapel was al de gewoonte ontstaan om oudere kinderen als ‘maatje’ voor jongere kinderen in te zetten; daarmee voelen beiden zich serieus genomen! Er kwamen veel tips langs over structuur, gedrag, positieve aandacht, orde en regels.
Werkvormen
De tweede avond bogen ze zich over het oefenen met werkvormen en rituelen. Aan de hand
Dodenherdenking in en vanuit kerken Peter van der Ros
In Museum Catharijneconvent is vanaf vandaag tot eind november de tentoonstelling getiteld ‘Hemelse ontdekkingen’ te zien. Het zijn voorwerpen uit de Universiteitsbibliotheek Utrecht. Een paar voorbeelden: een Hindoestaans handschrift van een crimineel en een zeeroverskaart.
* Christian Boel van de kindernevendienstleiding met de kinderen Ivo, Tera, Mano, Iris, Bent en Marieke (foto Johanne Boot).
In de Jacobuskerk in Zuilen is op vrijdagavond 4 mei een herdenkingsdienst voor de gevallenen in de Tweede Wereldoorlog en geweldslachtoffers nadien. Scouting Zuilen verleent medewerking aan deze kerkdienst, die om kwart voor zeven begint. Ook het Utrechts Klokken luidersgilde en het Zuilens Fanfarecorps geven acte de présence. Na afloop van de herdenkingsdienst is om 19.30 uur de stille tocht vanaf de Brand weerkazerne aan de Burg. Norbruislaan, richting herden-
kingsmonument op het Henny Knipschildplantsoen. Daarna is er een bijeenkomst in Vorstelijk Complex. In Hoograven is de stille tocht die avond om half acht vanaf het Marcuscentrum naar de bevrijdingsboom aan de Juliana weg, Hoek Goylaan. Aansluitend is er een bijeenkomst in het Scoutinggebouw aan de Ver lengde Hoogravenseweg 225. De stille tocht in de binnenstad is vanaf het Pieterskerkhof, waar om 19.00 uur een vesper voor de Dodenherdenking is. Daarna volgt een kranslegging door leden van het gemeen-
tebestuur en andere aanwezigen bij het vrijheidsmonument op het Domplein. Aansluitend is er een herdenkingsbijeenkomst in de Domkerk en in het Academiegebouw. Het Utrechts Klokkenluiders gilde luidt met de Doden herdenking de Salvatorklok in de Domtoren en de Salvatorklok in de Jacobitoren. Ook de klokken in de Catharinakerk en de buurkerk (banklok) luiden die avond. Zie ook pagina 4: ‘Dit zal nooit meer gebeuren’.
van een verhaal gingen we aan de slag om een dienst voor te bereiden. Vele aspecten kwamen aan de orde, zoals: - hoe wordt een verhaal opgebouwd? - wat is de kern van een verhaal? - kunnen we het verhaal verbinden aan een thema? - welke werkvorm kies je? En wat daarbij steeds belangrijk is: - wat wil ik doorgeven aan de kinderen? - hebben de kinderen dit ook zo beleefd?
Interviews
Gaan we onze kindernevendienst nu anders invullen? Er zijn zeker veel leuke ideeën geboren en aan enthousiasme ontbreekt het niemand. Vooral de suggesties voor de oudere kinderen spreken ons zeer aan: wellicht gaan we ze zelf een krantje laten maken rond een thema. Ze mogen dan zelf bedenken hoe ze aan hun informatie komen (interviewen, social media, et cetera). Wellicht kunnen we zo weer opnieuw vorm geven aan het uitgangspunt dat kinderen volwaardig lid zijn van onze geloofsgemeenschap en daarom een bijzondere plaats hebben in de Oranjekapel.
2
kerk
27 april 2012
M.Tüski VDM “Een van hen, die Kleopas heette, antwoordde: ‘bent u dan de enige vreemdeling in Jeruzalem die niet weet wat daar deze dagen gebeurd is?’” Lukas 24:18 Soms horen wij deze vraag ook: heb jij dat dan nog niet gehoord?! Je zou kunnen zeggen, dat de gebeurtenissen over Pasen berichtgevingen zijn. Berichtgevingen over wat er gebeurd was (Emmaüsgangers), over hoe het gebeurd is (Lukas), vervalsingen van de berichten (Matteüs), waar Jezus verscheen (Markus), wat de Opgestane at (Lukas: gebakken vis), met wie Hij sprak (alle evangeliën). Alsof je social media leest: berichten over wat iemand aan het doen is, zijn mening, met wie hij afgesproken heeft. Na een hype ben je het bericht alweer vergeten.
Paasberichten in de (social) media Als je achteraf de paasberichten zo bekijkt dan valt op: de eerste berichten werden niet geloofd. En toch weer doorbericht; opgeschreven in de vorm van geschriften die ‘evangelie’ heten: goede berichten; gelezen; gelooft; niet geloofd; opnieuw bericht aan anderen. Paasberichten hangen er niet van af of ze geloofd worden of niet, of van de hype. Paasberichten blijven door de inhoud nieuws. Ieder jaar opnieuw. Iedere zondag opnieuw. Met ieder leven en sterven opnieuw. Wellicht bediscussieerd, betwijfeld maar altijd een goed bericht.
Compassie Arie Moolenaar Het is een klein boekje met een harde kaft. De voorkant trekt direct de aandacht. Vier harten in verschillende kleuren. Een geel hart, een gebroken rood hart, een groen hart en een hart met mensen. “Waar zal dit boekje over gaan”, denk je dan. Compassie is de titel. Een woord dat ik eigenlijk nooit gebruik. Passie, dat woord ken ik. En wel in twee betekenissen.
De ene als harttocht, je ergens voor inzetten, je passie tonen. De tweede betekenis brengt me direct bij het Passieverhaal van Christus, zijn lijden en sterven. Waar zal dit boekje over gaan? In het woord vooraf wordt het uitgelegd. Compassie betekent letterlijk ‘meelijden’. “Mensen
KRUIMELS
BOEKEN met compassie laten zich raken door anderen en komen in beweging.” Zo komen zeven mensen aan het woord, mannen en vrouwen, die zich inzetten voor anderen. Zo maken we kennis met een straatpastor, een zorgmanager, een hotelmanager die ook professor in de theologie blijkt te zijn, een muzikant, een verpleegkundige,een predikant en een hoogleraar. Allen zijn ze geraakt door het woord compassie, willen ze zich inzetten voor anderen.
Alleen vallen berichten, zelfs goede, ons niet altijd goed. Het hangt van ons gevoel, onze levensomstandigheid, ons geloof, onze kennis af, hoe een bericht bij ons binnenkomt. Vaak zijn wij ons hiervan niet eens bewust.
Spiegel
Het unieke, ja dat vind ik uniek, aan paasberichten is, dat ze jezelf een spiegel voorhouden. Op social media is het voor velen belangrijk om te zien: hoeveel volgers heb ik; hoeveel mensen lezen mijn blog. Het lijkt de nieuwe maatstaf om mensen groot of klein te prijzen: ‘Jan heeft 100.000 volgers’ = zoveel mensen vinden Jans berichten belangrijk = Jan is belangrijk. In paasberichten en in het evangelie lees je niet dat Jezus het belangrijk vond hoeveel volgers Hij had. Hij had berichten voor mensen persoonlijk, voor Petrus, Thomas, Maria. Dit is het goede bericht dat Hij jou als mens in het oog en in het hart heeft. Daarom een unieke spiegel. Niet afhangend van hoe het wordt doorgegeven maar van de inhoud van de boodschap. Die boodschap blijft altijd dezelfde: Jezus verlost van de groeve; Hij gaat heen om jou een plaats te bereiden bij Hem; Hij troost je met Zijn Geest. Het goede bericht gaat over Hem
MEDITATIEF MOMENT om jouw leven te leiden waar nodig. Zodat jij ervaart: ‘de Heer heeft mij gezien en onverwacht bèn ik opnieuw.’
Boodschap
Ik heb niets tegen social media. Het hoort bij de communicatie van onze tijd. Alleen zou de vluchtigheid van onze wijze van berichtgeving niet de norm mogen worden om blijvende berichten te waarderen. Het evangelie als boodschap is blijvend. Velen van ons beleven in deze tijd van het jaar de berichten van de oorlog opnieuw. Zij twitteren er niet over; zij plaatsen hier geen facebookberichten over. Zij dragen hun berichten in stilte. Gedwongen stilte soms door de ontvangst van hun berichten toen zij terugkwamen. Zij werden niet gehoord. Misschien mogen wij als opdracht ervaren: als ik mij gezien weet, laat ik een ander zien dat ik zijn leed wil zien. Dan is het Paasbericht van het lijden en het sterven doordrongen in het menselijke bestaan. Niet vluchtig maar als een wezenlijk onderdeel.
dragers van een visioen van vrede dat ieder jaar opnieuw verjaart twee minuten lang in stilte verslagen gaan ze terug naar hun graven ze hebben het kind - vermoord in Afghanistan gezien stilte twee minuten lang
Oeke Kruythof
WREEDHEID Er werd een kind vermoord in een oorlogsland een wrede hand kerfde zijn t-shirt rood de dood schreef twaalf in het zand
waarom in Godsnaam waarom
Cobie Ruijgrok
Een stukje hemel
Hard lopen
De laatste tijd heb ik niet zoveel naar de televisie gekeken. Afgelopen maandag, tweede Paasdag, had ik niet veel te doen en ik keek naar de televisie. Ik zocht iets gezelligs en ik kwam terecht bij RTV-Utrecht en zag daar de Marathon van Utrecht en kortere afstanden. Als je zoveel mensen
waren rond op onze aarde
een vader hulde zijn zoon in Jozefs besmeurde rok haat trok als een reisgenoot met hem mee boog zijn leven krom
Compassie, Protestantse Kerk in Nederland. Te bestellen bij de webwinkel.www.pkn.nl/webwinkel. Het telt 65 pagina’s en kost € 6,50. vanaf tien stuks € 5,50.
Jan Wouters
Vanavond staan de doden twee minuten lang weer op
twee minuten lang
Het boekje is mede bedoeld voor een gesprekskring. Ieder hoofdstukje begint met een Bijbelgedeelte. Daarna maken we kennis met de persoon die compassie toont. Er is een kort citaat te vinden die het werk toelicht, er is een gespreksvraag en een gebed opgenomen. Ieder hoofdstukje wordt voorafgegaan door een hart. Achterin is korte handreiking voor gesprek te vinden. Het is een boeiend boekje, zeer zorgvuldig vormgeven. Aanbevolen!
Met zijn rolstoel en regiotaxi komt Jan Wouters overal. ‘Kruimels’, zo noemt hij die hij van zijn belevenissen en gedachten voor Kerk in de Stad opschrijft.
Dodenherdenking – 4 mei
tegelijk ziet vertrekken dan sta je toch wel even te kijken met je gewone roelstoel. Waar gaan al die mensen naar toe en kennelijk is er haast bij. Van Afrikaanse atleten weten we dat ze het hardlopen hebben geleerd omdat ze als kind naar school moesten. Bij ons is de school meestal niet ver weg. Bovendien hebben we een fiets of worden we met de auto gebracht. Ik heb vaak gewandeld langs het Jaagpad van de Kromme Rijn. Dan kwam er ook wel eens een hardloper achter me aan die me wilde passeren. Helemaal buiten adem hoorde ik hem of haar al
aankomen. Ik ging dan even op de grasrand staan om de atleet te laten passeren. Haast=haast. Bij de Marathon van Utrecht zijn alle dwarswegen afgezet. Bij de tien kilometer liepen de lopers niet helemaal goed, ze waren te snel omgekeerd. Een mevrouw in Swellengrebel vertelde me dat haar man langs de route had gestaan om een vriend aan te moedigen. Maar er kwam niemand langs. Dat was vervelend, want het regende ook nog een beetje. Leuk was het dat alle lopers onder de Domtoren mochten gaan. Wat is de boog hoog waar zij onderdoor gingen. Vanaf de Lange Nieuwstraat liepen ze naar de Domtoren en dan verder naar de Catharijnesingel, naar de Bleekstraat, de Vondellaan en de Croeselaan.
Ik schrijf deze woorden terwijl de hemel zich langzaam opent nu blaast de wind dwarrelende bloemen vallen op een naam ik roep een naam hoor een stem waar ben je jij kwam in mijn leven toen ik leeg en eenzaam was zoals een woestijn zonder bloemen in de schaduw van de bomen schrijf ik deze woorden terwijl de hemel zich langzaam opent
Eddy Lie
in de stad Vespers in Zuidoost
27 april 2012
3
WIJKGEMEENTE JOHANNESCENTRUM IN VERDERE ONTWIKKELING
Integratie en initiatieven Bettina van Santen
* Berry van Berkum.
Op zondag 6 mei is er om 17.00 uur een vesper in de Nicolaïkerk. De lezingen in het thema ‘Pasen in de psalmen’ zijn Psalm 114 en 115. Voorganger is ds Harry Zeldenrust. Het is een orgelvesper op het koor van de kerk. Organist Berry van Berkum speelt onder andere een improvisatie en een fantasia van H. Scheidemann (1595-1663). Leden van de vespercantorij werken mee.
Valerius klinkt op Bevrijdingsdag Zaterdagmiddag 28 april om half vier uur geeft Domorganist Jan Hage een orgelconcert in de Domkerk. Met als motto ‘Te Deum laudamus’ zal hij composities uitvoeren van Johann Sebastian Bach en andere componisten. Op Bevrijdingsdag staat de Valerius Gedenck-clanck centraal in het concert van deze zaterdagmiddag. Jan Hage bespeelt het grote Bätz-orgel en laat diverse werken met improvisaties uit dit vaderlandse liedboek horen. Toegang tot de concerten in de reeks Zaterdagmiddagmuziek in de Domkerk is gratis, met een collecte na afloop waarin een bijdrage van gemiddeld vijf euro per bezoeker wordt verwacht.
Elly en Rikkert in Jacobikerk Op zaterdag 5 mei zijn Ellly en Rikkert in de Jacobikerk. Ze geven om 14.30 uur een concert voor kinderen van 4 tot 11 jaar. Om 19.30 uur zingen ze voor en met jongeren vanaf 12 jaar. Kijk voor meer informatie op www.events4christ.nl. Via die website kun je ook kaarten bestellen.
Na twee gemeenteavonden over kerk op zondag (het vieren) en kerk door de weeks (kerk in de samenleving), wordt in een aantal groepen nu verder nagedacht en gepraat over verschillende onderwerpen. Dat alles in het kader van het integratieproces tussen de Johanneskerk en de per 1 januari dit jaar opgeheven CentrumGemeente. Het doel van dit integratietraject is om een basis van vertrouwen en respect te creëren. Deze basis is nodig om uiteindelijk te komen tot de ontwikkeling van een visie die antwoord geeft op de vraag hoe wij als wijkgemeente Johannescentrum over vijf jaar als gemeenschap present willen zijn in wijk en stad. Een belangrijk onderdeel van de eerste fase die deze maanden plaatsvindt, bestaat uit het maken van afspraken over de wijze waarop we als gemeenschap in ieder geval voorlopig vorm willen geven aan de vieringen, hoe we de pastorale zorg voor de leden van de leden van de voormalige CentrumGemeente en wijkgemeente Overvecht integreren, hoe we de bestaande diaconale en maatschappelijke activiteiten van de hierboven genoemde gemeentes samenbrengen in een samenhangend geheel en hoe we zowel in- als extern vorm en inhoud willen geven aan de communicatie.
“Kom bij ons eten’
In de gesprekken doen zowel leden van diverse werkgroepen mee, als gemeenteleden die zich daarvoor hebben aange-
Communicatie
* Gemeenteactiviteit in Johannescentrum (foto’s Harry Dubois).
meld. Ondertussen is er ruimte voor iedereen die initiatieven wil nemen om elkaar te ontmoeten. Niet alleen in de kerk en tijdens het koffiedrinken, maar op vele andere manieren. De afgelopen weken voor Pasen zijn daartoe zeer succesvol de ‘opentafelontmoetin-
gen’ georganiseerd, waar telkens mensen elkaar uitnodigden om mee te eten. Het aantal aanmeldingen ‘kom ook bij mij/ ons eten’ nam per week toe. Een ander succesvol initiatief was een middag rondom voorwerpen in de kerk en de betekenis die ze hebben. Tientallen
De groep die zich bezighoudt met de communicatie, de website en dergelijke is versterkt met nieuwe mensen. De website wordt nog meer dan voorheen bijgehouden en opgefrist en er wordt speciaal gewerkt aan extra informatie in verband met het gestarte beroepingswerk, zodat geïnteresseerden / sollicitanten ook via dit medium een goed beeld kunnen krijgen van wie wij zijn en waar we naar toe willen. Het Johannescentrum is ook te vinden op facebook, onder andere met de foto’s van de verschillende activiteiten van de afgelopen weken. Zie: https://www.facebook. com/Johannescentrum.
Schatten voor onderweg
Bachcantate in Geertekerk Op zondag 6 mei wordt in de Geertekerk de Bachcantate ‘Wir müssen durch viel Trübsal in das Reich Gottes eingehen’ (BWV 146) uitgevoerd. Solisten zijn: Susanne van Neerbos (sopraan), Charlotte Stoppelenburg (alt), Richard Zook (tenor), Joost van Tongeren (bas). Koor en orkest staan deze keer onder leiding van Roel Vogel. Marius van Leeuwen verzorgt de inleiding. De cantatedienst begint om 19.30 uur. Toegang is gratis, na afloop is er een collecte. De Bachcantatediensten worden mede mogelijk gemaakt door subsidie van de burgerlijke gemeente Utrecht.
mensen hebben met elkaar rondgewandeld en elkaar verteld over de betekenis van een wandkleed, het tabernakel of het doopvont. En tenslotte zijn meer dan honderd mensen komen mee-eten en vieren op Witte Donderdag.
Wieke de Wolff, straatpastor
In mijn rugzak heb ik een schatkistje: een mapje met kaartjes waarop teksten, foto’s en afbeeldingen staan die me inspireren. Hoewel ik het altijd bij me draag, kijk ik er bijna nooit in – de teksten en afbeeldingen staan in mijn hart ge-
grift – ik kan ze me zo voor de geest halen. Eén er van is een foto van mijn dochtertje als ze nog geen jaar is. Ik draag haar – je ziet haar gezicht boven mijn schouders uit. Een klein kopje met rossig haar, en grote, bruin - groene ogen die onbevangen de wereld in kijken. Zo onbevangen kan ze kijken omdat ze gedragen wordt door iemand die ze vertrouwt – vermoed ik. Een mooi beeld van hoe een mens zich voelen kan die zich door God gedragen weet. En nog een ander schatkistje draag ik bij me – dit bevat mooie herinneringen. Dit kistje open ik vaak als ik onderweg ben, op de fiets of in de trein; dan passeren bijzondere momenten de revue. Ook open ik het als ik erover vertel – dan komen ze het meest tot leven. Eén ervan deel ik graag met u: het is Palmzondag, in een hostel. We zitten rond een mooi gedekte tafel, een aantal begeleiders, een paar mensen van het pastorale team, en een bewoonster, laten we haar Anne noemen. We hebben samen
Palmpasen gevierd met een maaltijdviering, en tafelen nog wat na. Op tafel liggen de liturgieën met daarop het verhaal van Palmpasen afgedrukt. Anne schoof aan toen de viering al voorbij was – ze is wat laat omdat ze zich met zorg wilde kleden voor de gelegenheid, en dat is goed gelukt: in een prachtige feestjurk zit ze naast me. “Ah, heb ik me voor niets zo mooi aangekleed, is het al voorbij…” “Welnee!”, reageren wij. “We vinden het fijn dat je gekomen bent.” “En wat zie je er goed uit, wat een leuke jurk heb je aan!” voeg ik toe. Van alle kanten wordt haar lekkers toegeschoven. Ze installeert zich met een zucht, en smeert een stukje paasbrood. Dan valt haar oog op de liturgie. “Hosanna…” mompelt ze… “ik ken een lied met Hosanna…, hoe ging het ook al weer… Hosanna, hosanna…”, Een aantal van ons valt in: “Hosanna voor de koning -Hosanna, hosanna - Opeens stopt ze met zingen, en kijkt schichtig rond. “Er is toch niemand hè?” Met niemand be-
VAN DE STRAAT doelt ze andere bewoners. “Bij jullie voel ik me wel veilig, maar als er anderen bij zijn geneer ik me – dan ga ik echt niet zingen.” “Alleen wij zijn er.” “O, gelukkig!” Ze herinnert zich nog een lied, wie het kent zingt mee; zo zitten we daar, in de vroege middagzon, samen te zingen. Anne straalt. Wanneer we uitgezongen zijn, roept ze: “Dit komt toch niet in de computer hè, dat ik hier heb zitten zingen… zo ben ik ècht, weet je, nou ben ik mezelf.” (Van alle activiteiten in het hostel wordt een verslag geschreven, voor de overdracht.) “Dit komt niet in de computer”, belooft één van de teamleidsters plechtig. Nu staat het wel in mijn computer. Maar alleen om het met u te delen. Omdat het te mooi is om voor mezelf te houden – een klein evangelie dat de wereld in wil.
4
kerk
27 april 2012
Louise Katus, lid van de Utrechtse (provinciale) werkgroep Kerk en Israël
“Jongen, dit zal nooit meer gebeuren” zei de vader van rabbijn Binyomin Jacobs, sprekende over de Sjoa. Later zei hij: “Zorg dat je altijd voldoende geld in huis hebt voor het geval je zult moeten vluchten.” En op zijn sterfbed zei hij: “Jongen, het gaat weer gebeuren.”
“Dit zal nooit meer gebeuren” worden aan Israël eisen gesteld die men aan andere volkeren niet stelt. Gezegd wordt: “Ze hebben toch de Thora? Ze weten toch hoe het moet?” Een hoge morele standaard wordt verwacht. Israël is echter een seculiere staat, vanaf de eerste dag van zijn ontstaan een land in oorlog, bedenken we dat?
Rabbijn Jacobs bemerkt dat het antisemitisme toeneemt: hij kan niet over straat lopen zonder dat er opmerkingen worden gemaakt, verschillende malen is er een steen door zijn ruit gegooid. Hoe hartverwarmend ervaart hij het dan dat de buurt een burgerwacht heeft georganiseerd, die zijn huis in de gaten houdt. Zelfs mensen met een rollator maken hier deel van uit! Wat doet het antisemitisme zo toenemen? Nieuwe Nederlanders worden permanent blootgesteld via hun schotelantennes aan een houding van haat tegenover Israël. Onder invloed van de politiek is in Nederland de aanvankelijke sympathie voor Israël na de Sjoa omgeslagen. Het antisemitisme heeft een andere naam gekregen: het heet nu antizionisme. “Het is toch ook arrogant, als ze zeggen dat Israël het uitverkoren
Het Jodendom is springlevend
volk is?” meende laatst iemand. Hierbij worden de woorden ‘uitverkoren volk’ in een negatief licht geplaatst. De Bijbelse opdracht voor Israël is om aan de hand van de Thora een licht te zijn voor de volkeren, zo kunnen we lezen. Uitverkoren zijn houdt een opdracht in, om de schepping te helpen omvormen naar de bedoeling van de Eeuwige. Maar steeds weer blijkt hoe de christelijke visie op de staat Israël, het Jodendom en de Bijbel is doordrongen van anti-judaïs-
me, waarbij teksten anti-Joods worden uitgelegd. Zionisme is van oorsprong een seculiere beweging met het doel om voor een volk zonder land een eigen land te verwerven. Zionisten hebben een land opgebouwd met een indrukwekkende intellectuele en technologische staat van dienst. Het religieuze zionisme, bij sommigen ontwikkeld tot religieus fanatisme, heeft met het oorspronkelijk zionisme weinig te maken. Zien we naar de politiek, dan
Behalve het politieke aspect vinden we anti-judaïsme als het rabbijnse Jodendom wordt voorgesteld als een wettische, versteende godsdienst. Nadat Jezus als Messias werd afgewezen zou er geen innerlijke ontwikkeling meer hebben plaatsgevonden. Het tegendeel is echter het geval, het Jodendom is springlevend! Menige theologiestudent heeft door colleges Judaïca te volgen Jezus beter begrepen. De grote ramp zal nooit meer gebeuren…? Het antwoord is aan ons. Zijn we bereid te erkennen dat we door de relatie van de Eeuwige met Israël, door de joodse Jezus Christus, gisteren en heden dezelfde en tot in eeuwigheid, deel mogen hebben aan de Zegen? Ons weerwoord op anti-judaïsme en ons gebed voor vrede vermogen veel.
Hoe gaan we om met onze vijand? Willem S. Duvekot
Waarschijnlijk is uw eerste reactie: wat een merkwaardige vraag. Niemand praat toch zo openlijk over vijanden. Misschien hebt u helemaal geen vijanden. Dat is dan zeker een voorrecht omdat velen die namelijk wel hebben. Het is beslist zinnig om nu eerst wat duidelijker aan te geven wie we onder ‘vijanden’ verstaan. In de geschiedenis die achter ons ligt, hebben we de gevolgen van vijandschap gezien. Volken, bepaalde groepen mensen stonden vijandig tegenover elkaar. Maar men kende elkaar helemaal niet persoonlijk. Toch was die vijandschap heel fel. Men veroordeelde daarin de levensvisie van die anderen. Dat werd zo intens beleefd dat men daardoor die anderen concreet als vijand zag en zelfs dikwijls naar het leven stond. De moord op de Joden in de Tweede Wereldoorlog is daar wel het meest duidelijke voorbeeld van. Maar daarover wil ik het eigenlijk niet hebben. Het gaat mij om de persoonlijke vijand, de mens die zich tegen je keert. Hoe moeten we die omschrijven? Het is die mens die jou tegenwerkt, die je de wet wil voorschrijven, die in wezen geen waarde hecht aan jouw mening en instelling.
Die vijand wil je overheersen. Je ziet die vijandige houding onder andere in de politiek en in de wereld van het zakendoen. De mensen die daarin leven, zijn bijna gewend geraakt aan een dergelijke vijandige houding van diverse mensen met wie ze eigenlijk moeten proberen samen te werken. Men is daar dan ook gewoon om elkaar ongezouten de waarheid te zeggen. Dat hoort in die kringen kennelijk bij de normale manier van omgaan met elkaar. Dat brengt, lijkt me, wel een brok hardheid in het dagelijkse bestaan. Je leert natuurlijk wel van je af te bijten. Maar het probleem met die persoonlijke vijandschap lijkt me bovenal te zijn dat je, voornamelijk door je werk, toch soms gedwongen bent om met die vijand te blijven omgaan. Het liefste zou je die persoon zeker nooit meer willen ontmoeten.
Menselijk
Ik wil eigenlijk vooral proberen om iets te verwoorden van die vijandschap die we in onze gewone, menselijke verhoudingen tegenkomen. We kennen in onze gemeenschap waarschijnlijk allen wel personen die ons niet liggen. Bijna automatisch probeer je het contact met hen tot een minimum te beperken. Die ander, die vijand, schept er echter een soort vreugde in om je tegen te werken, om je zijn wil op te leggen. Je moet tot je verdriet wel met hem omgaan, ja zelfs samenwerken, omdat je bij het vervullen van de jou
opgedragen taak, zijn medewerking nodig hebt. Je hebt gewoon een baan die de inzet van twee of meer mensen vraagt. De grootste moeilijkheid is dan, volgens mij, gelegen in het feit dat de vijand jou eigenlijk niet wil aanvaarden als zijn gelijkwaardige partner. Hij zal een beetje bakzeil halen als je hem ook een grote mond geeft. Maar, als je dat echt niet ligt, wordt het leven wel heel zwaar. Je vijand minacht je in wezen omdat alleen zijn visie waarde heeft. Met pijn, met verdriet, met soms ook ingehouden woede ga je met elkaar om. Het is een verre van prettige werksfeer. Er is nauwelijks een oplossing, ook niet als anderen er zich mee gaan bemoeien. Meningen staan tegenover andere meningen. Je komt niet verder. Er wordt niet echt geluisterd ook. Maar ten slotte komt het er wel op neer dat je ondanks de onprettige verhouding toch samen het werk moet doen.
Verhuizen...
Het is een zware weg om te gaan. Je wordt wel geholpen als anderen je hun sympathie betuigen en tonen dat ze achter je staan. Maar ze zijn net zo machteloos als je zelf. De enige weg waarop je vijand misschien wat zal inbinden, is als velen zich van hem afkeren en hem duidelijk maken dat zijn optreden verkeerd is. Maar de kans daarop is klein. Er zijn altijd weer mensen die zich achter je tegenstander
Ontmoeting met Britse evangelist De Engelsman David Tidy is op zaterdag 5 mei voor de vierde keer te gast in het Huis van Gebed Domino, gevestigd aan de Willem Barentszstraat. Hij geeft die dag een lezing onder de titel (vertaald): ‘Zijn we klaar om stand te houden?’ David Tidy is de afgelopen 25 jaar is werkzaam geweest als voorganger. Hij heeft veel gereisd binnen het Verenigd Koninkrijk, Europa, het Midden Oosten, Australie, Azie en Afrika. In Engeland is hij betrokken als coördinator van vele conferenties en heeft onderwezen op Bijbelscholen en Discipelschap Training Scholen. Tidy zegt er naar te verlangen om te zien dat de kerk in al haar volheid functioneert. Daarnaast wil hij Israël zegenen en toegerust worden om Gods bedoelingen voor deze generatie te kunnen vervullen. David is medecoördinator van Prayer Warriors International, mede-directeur van Christian Middle East Watch en adviseur van de UK Christian Chamber of Commerce. Verder maakt hij deel uit van het leidersteam van King’s Church Ramsgate in Kent. Toegang tot de ontmoeting met David Tidy, die duurt van tien tot vier uur, is gratis. Wel verdient het aanbeveling om vooraf aanwezigheid te melden via het mailadres prayhsnl@solcon. nl, onder vermelding van: ‘ 5 mei David Tidy’. Meer informatie staat op de wedbsite www.huisvangebeddomino. nl.
Veelkleurigheid van de psalmen
* Willem Duvekot.
plaatsen. Ja, zo eenvoudig is het leven veelal niet. Het lijkt mij dat er ten slotte maar één echte, afdoende oplossing is: een andere baan zoeken en verhuizen, je helemaal losmaken uit dat je zelf ziek makende verband. Als predikant heb ik met dergelijke (bijna altijd: onoplosbare) vijandschap te maken gehad. Als emeritus denk ik nog wel eens terug aan dergelijke zaken. Ik blijf me dan altijd toch nog een beetje wanhopig voelen: niet alleen in de gewone, zakelijke gemeenschap, maar ook in de kerk - waar toch liefde, geduld en begrip ons zouden moeten leiden - komt deze onderdrukking, deze vijandschap voor. Dit artikel heb ik geschreven in de hoop hiermee enkelen een hart onder de riem te hebben kunnen steken. Men staat niet alleen, men wordt begrepen in de uitzichtloosheid van de vijandschap. Laten we elkaar steunen door openheid en begrip. Het feit dat iemand je begrijpt in je moeilijke situatie kan veel steun betekenen. Sterkte!
Dominee Marieke Meiring houdt woensdag 9 mei in de Basiliek te IJsselstein een inleiding over de achtergrond van de psalmen. De muzikale inbreng wordt verzorgd door het Vocaal Theologen Ensemble (VTE) onder leiding van Hanna Rijken. Zij doceert kerkmuziek aan studenten theologie. Hieruit is het ensemble ontstaan. Het VTE werkt mee aan veel kerkelijke bijeenkomsten zoals liedboekdagen en andere landelijke bijeenkomsten die verband houden met kerkmuziek. Het ensemble zingt Psalm 150 voor koor en orgel van César Franck en daarnaast een aantal liederen, geïnspireerd door psalmen door de eeuwen heen. De bezoekers van deze bijeenkomst kunnen onder leiding van Hanna Rijken en aantal liederen zingen. René Verwer, organist van de Basiliek, bespeelt het orgel. Deze oecumenische activiteit is georganiseerd door de Protestantse Gemeente te IJsselstein in samenwerking met de Rooms-Katholieke Geloofsgemeenschap te IJsselstein. Het begint om 20.00 uur. Er zijn geen kosten aan verbonden, wel is er een collecte ter bestrijding van de onkosten.
in de stad Jacobikerk wil duurzaam worden Binnen de wijkgemeente Jacobikerk spannen Eveline Pluut en Jacoline Kool zich in om te zorgen dat de Jacobikerk (zowel gebouw als gemeente) duurzamer worden. Ze hebben zich drie concrete doelen gesteld: vijftig gemeenteleden verkleinen hun ecologische voetafdruk; tweehonderd gemeenteleden vervangen dagelijks drie artikelen voor Fairtrade- of biologische producten en honderd gemeenteleden kopen Fairtrade- of ecologische kleding.
Engelse hymnen in de Domkerk Op zondagmiddag 24 juni kunnen liefhebbers van Engelse melodieën hun hart ophalen in de Utrechtse Domkerk. Gezongen wordt uit de nieuwe bundel ‘De liefste liederen van overzee’ van Sytze de Vries. Daarin staan zestig vertalingen en nieuwe teksten op bekende en geliefde melodieën uit de Engelse Kerk. Wie de bundel aanschaft mag naar binnen en heeft daarmee ook het programma in handen. Een meerstemmige bundel is ook verkrijgbaar. Het NCRV-radioprogramma Te Deum Laudamus besteedt in juni aandacht aan het project en er zal ook een cd verschijnen. Plaats en tijd: Domkerk Utrecht van 14.00 tot 16.30 uur. Aanmelding kan bij Anke Mopman, telefoonnummer 06-3613 1222, e-mail:
[email protected] en door overmaking van € 15 per kaartje op INGrekening 4861278 ten name van Stichting de Vertaalslag, Nieuwerkerk aan de IJssel. Dan ligt het programmaboek op naam in de kerk klaar.
Alternatief Smartlappen festival Op 12 mei wordt – voor het eerst in Utrecht – voor de zestiende keer het Nationaal Alternatief Smartlappenfestival gehouden. Plaats van handeling is Cultuurhuis Stefanus aan de Amazonedreef 40 in Overvecht. Het gratis toegankelijke festival duurt van een tot vijf uur. ‘Alternatief’is het bijvoeglijk naamwoord van dit festival, omdat mensen die armoede en sociale uitsluiting meemaken op het podium staan met een eigen lied en tekst over wat zij ten gehore willen brengen. Dit bezuinigingsjaar onder het motto: ‘Samen harde noten kraken!’ Het festival wordt dit jaar georganiseerd door ATD Vierde Wereld Nederland, onderdeel van de internationale mensenrechtenbeweging (All Together for Dignity – samen voor ieders waardigheid). De praktische uitvoering gebeurt in samenwerking met het Ubuntuhuis, met medewerking van onder andere Hans Spekman (jury), Hans de Leeuw (presentatie), muziekband De Ameezingers en het Stadhuiskoor Utrecht. Aan het festival is een expositie verbonden over de inzet van mensen in langdurige armoede.
27 april 2012
Henk Korff
Wanneer u de Engelse Kerk van Utrecht binnenloopt, wordt uw aandacht ongetwijfeld getrokken door het raam dat tegenover de ingang is en dat de Opstanding voorstelt. Het zijn twee momenten van dat vroege uur van de dag. Links vertelt de engel de vrouwen dat Hij er niet meer is en het rechterpaneel toont Maria en de ‘tuinman’.
5
CHORAL EVENSONG IN ENGELSE KERK
Dichter bij God in lange noten en driekwarts maat zingt ‘That leads me to the Lamb’. Het orgel voert dan opnieuw naar hemelse hoogten, synoniem aan het begin van de anthem. Leerlingen van Stanford waren onder anderen VaughanWilliams en Holst. In 1902 werd hij geridderd en mocht daardoor de titel ‘sir’ voor zijn naam zetten. Stanford heeft een grote variëteit aan composities geschreven (symfonieën, kamermuziek, opera en toneelmuziek) maar vooral hij is bekend gebleven vanwege de werken die hij voor de Anglicaanse Kerk heeft gecomponeerd.
Het Feest van Christus’ Verrijzenis duurt vijftig dagen. Hij heeft ons dichter bij God gebracht door zijn leer, en Hij heeft de dood verslagen door zijn Opstanding. Elke eerste dag van de week herbeleven we het wonder van Pasen opnieuw, toch? Het koor van de Engelse Kerk zingt op zondag 13 mei tijdens de Choral Evensong de anthem ‘O for a closer walk with God’ van William Cowper (17311800). Als de populairste dichter van zijn tijd beïnvloedde hij de manier waarop het dagelijkse Engelse buitenleven werd beschreven. Hij werd daarmee een van de voorlopers van de romantische poëzie. Het is door de in Ierland geboren componist Charles Villiers Stanford fijnzinnig op muziek gezet
Avondzangen
Herbert Sumsion is de componist van wie we de Avondzangen in G zingen. Het Magnificat begint met een quasi-echo door sopranen en tenoren. Sumsion’s opvolger, John Sanders, schreef de Preces and Responses. Andere Schriftgedeelten vinden we in de lezingen uit gedeelten van het Hooglied 4, 5 en 8 alsmede het derde hoofdstuk van Openbaring. Psalm 45 sluit mooi aan bij de eerste lezing. De Choral Evensong begint, zoals gebruikelijk op de tweede zondag van de maand (maar niet in juli en augustus) om 14.30 uur. Op 13 mei staan de deuren van Holy Trinity Anglican Church aan het Van Limburg Stirumplein weer open om de gelovigen te verwelkomen om deze traditionele Anglicaanse dienst mee te vieren.
Hoge octaven
De orgelintroductie begint in de hoge octaven en verbeeldt het schijnen van het licht uit de hemel. Wanneer Cowper de zonden noemt en het resultaat daarvan, gaat de orgelbegeleiding onder de lange noten van de unisono mannenstemmen als het ware de afgrond in. Na twee maten in die afgrond zingen de sopranen ons de verlossing: ‘So shall my walk be close with God...’. De climax komt wanneer het gehele koor
Wat gebeurt hier?
Erna Treurniet buurtpastor
Bijscholing is voor veel mensen verplicht. Voor mensen met en zonder werk. De wereld verandert en in onze digitale tijd snèl. Om je werk goed te kunnen blijven doen, heb je niet genoeg aan de opleiding waarmee je het werk begon. Ook voor predikanten en kerkelijk werkers wordt er, naar analogie van werkers in de gezondheidszorg, gewerkt aan een verplichte bijscholing. Dat geldt nog niet voor de werkers in missionaire en diaconale dienst, maar in Utrecht is er voor ons al jaren
een pot ‘deskundigheidsbevordering’. Daar heb ik de afgelopen maanden gebruik van mogen maken voor een training. Het belangrijkste voor eerstelijns werkers met mensen, zoals ik, is dat je afstand neemt, kijkt naar wat er gebeurt en wat jij doet. Dan gaat het om heel concrete situaties, van groepen mensen waarin jij een rol speelt. Je kijkt dan van een afstand naar jezelf en de mensen waar je mee werkt. Mijn leervraag bepaalt waar ik naar laat kijken. Verschillende theorieën en methoden bieden een manier hoe je kijkt, een bril waardoor je kijkt. Maar het afstand nemen op zich is al heel leerzaam. Een column schrijven is ook een vorm van afstand nemen voor mezelf. Een vorm waarin ik u, lezer, over mijn schouder mee laat kijken. Vaak zeg ik in die columns: moet u nou eens zien of horen. Soms is het getuigen, dan weet ik wat ik u wil vertellen. (In de buurt getuig ik van de weg van Christus, in het kerkblad van de weg van kwetsbare mensen). Soms is het u voorleggen: kijk maar en denk erover na. Af en toe komt er
ook een reactie op een column. (Dat heeft nog niet tot een over en weer in dit blad geleid, dat zou best leuk zijn.) Vandaag schrijf ik over wat mijn gedachten in beslag nemen: de voedselbank. Al jaren zit het in mijn werkpakket, en sinds een half jaar steek ik ook een vrije dag in voedselbank Overvecht. Het aantal voedselpakketten van Voedselbank Overvecht is in een half jaar tijd gestegen van 25 naar 62. De helft is voor eenen tweepersoons huishoudens, de andere helft voor drie- tot vijfpersoons huishoudens. Voor kortere of langere tijd. Voor mensen van alle leeftijden! Ook jong en in de kracht van hun leven. Ze zijn hun werk kwijt. De uitkering is nog niet geregeld. Hebben schulden. Hebben nog geen schuldenregeling. Er is beslag gelegd op hun inkomen. Het is veel werk: de aanvragen aannemen, beoordelen of mensen in aanmerking komen voor een pakket, zorgen dat er voedsel is, of geld om voedsel te kopen voor in de pakketten, het voedsel verdelen, kopen en verdelen, de kratten vullen en uitdelen, gesprekken met deelnemers en hulpverleners, vrij-
GEUZENWIJK willigers werven en uitgeleide doen, allemaal samen werken. Dit gebeurt alleen al in de stad Utrecht op nóg zeven plekken èn centraal. Opmerkelijk veel mensen, organisaties en bedrijven zien dat het nodig is en werken gevraagd en ongevraagd mee. Een enorm logistiek en organisatorisch werk. En voedselbank Overvecht (en wij niet alleen) heeft een wachtlijst! Dat vind ik een schandaal! Hoe dat mogelijk is? De combinatie van aanmeldingen, hoeveelheid voedsel en geld, ruimte op het uitgiftepunt, tijd van medewerkers. Behalve dat mensen op de wachtlijst staan voor een baan, voor een uitkering, voor schuld hulpverlening, waardoor ze voor noodhulp bij een voedselbank terecht komen, staan er nu op een wachtlijst voor noodhulp! Mensen onderling heel verschillend wat betreft leeftijd, gezondheid, werkervaring, levenservaring. Wat gebeurt hier?
6
kerk
27 april 2012
CONCERT IN TUINDORPKERK ALS JUBILEUMACTIVITEIT
Thuiswedstrijd ‘Psalmen voor Nu’ Len Borgdorff
Het project Psalmen voor Nu en de Tuindorpkerk zijn innig met elkaar verbonden. Het kan dan ook niet anders of de Tuindorpkerk besteedt bij het vieren van haar 75-jarig bestaan ook ruim aandacht aan deze psalmen in eigentijdse taal en op hedendaagse popmuziek. Dat gebeurt op vrijdag 11 mei vanaf 20.00 uur. Tien jaar lang is een groep dichters, componisten en hebraïci bezig om alle 150 psalmen met onvoorwaardelijke trouw aan de grondtekst begrijpelijk en aantrekkelijk te maken voor mensen die leven in een wereld waarin hoog kerkelijke taal en muziek minder vanzelfsprekend zijn. En met succes. Veel kerken hebben intussen een eigen Psalmen-voor-Nuband. Er zijn zelfs kerken waar de belangstelling zo groot is dat ze twee bands hebben. Concerten van Psalmen voor Nu worden druk bezocht. De cd’s, acht van de elf zijn er intussen verschenen, vinden gretig aftrek.
Twee partijen - één netwerk
Iets meer over de relatie tussen de Tuindorpkerk en Psalmen voor Nu. Allereerst zijn twee gemeenteleden actief betrokken bij het landelijke project: oud-wijkpredikant Piet Warners
* Van links naar rechts: Reitze Verkerk, Jorijn Kamphof en Jessie Verhave (zang), gitaar Frits Erdmanns, piano Wout van Veen en sax Matthias Verkerk (foto Ties Verkerk).
als hebraïcus en Len Borgdorff als dichter. Maar er is meer. Er zijn allerlei vriendschappelijke en familiale banden, waar ik niemand al te lang mee lastig wil vallen, maar waarvan ik toch wel iets wil vertellen. Zo zijn twee landelijke voormannen van Psalmen voor Nu, Sergej
Visser en Roeland Smith zwager van de familie Verhave. Musici van Psalmen voor Nu zitten ook in andere bandjes en daarin spelen ze samen met mensen die in de Tuindorpkerk zijn gedoopt, opgegroeid en er belijdenis hebben gedaan. Kortom: als je één gemeentelid uit de Tuindorp-
kerk pakt, is de kans groot dat er iemand aanhangt die met Psalmen voor Nu verbonden is.
Een uniek concert
Dit alles maakt de avond zo bijzonder, want wie treden er op? Dichter, componist en zanger van de landelijke PvN-band Ser-
gej Visser en componist en musicus Roeland Smith, samen met zus en zwager Zoya en Gideon Verhave. Roeland en Gideon hebben ook een bandje, samen met Richard Schuddebeurs. En die komt ook, want ook hij is componist van Psalmen voor Nu. Trouwens de neven van Gideon zijn er ook, want dat zijn de gebroeders Reitze en Matthias Verkerk en zij zitten in de PvN-band van de Tuindorpkerk. Trouwens de andere leden van de Tuindorpgroep doen ook mee. En zo komen er nog een paar muzikale vrienden. Nee, dit hoef je niet te onthouden. Het is ook helemaal niet erg als je het niet hebt kunnen volgen. Als maar wel duidelijk is dat een stel enthousiaste musici, amateur en prof, die elkaar op allerlei manieren kennen, het ontzettend leuk vinden om in een Tuindorpse ‘thuiswedstrijd’ iets neer te zetten waar je U tegen zegt. Psalmen voor U en voor u en voor jou. En we hebben meteen wat mensen bij de hand die tussen alle muziek door iets kunnen vertellen over de manier waarop dat gaat: tien jaar lang met heel veel plezier bezig zijn om met elkaar alle psalmen in een ander licht te plaatsen. 11 mei dus. Je moet er niet aan denken dat je dit concert zou missen. De Tuindorpkerk staat aan de Suringarlaan 1.
Calvijn en de muziek In de Waalse kerk van Leeuwarden sluit op zaterdagavond 28 april, om kwart over acht de negentiende concertserie uit het Seizoen Oude Muziek. Helaas kwam het bericht van deze serie ‘Calvijnconcerten’ te laat bij de redactie binnen om onder andere het concert in kerk van de Evangelische Broedergemeente in Zeist op 20 april aan te kondigen. Andere plaatsen waar het Utrechtse muziekgezelschap de afgelopen week met dit concert optrad, waren Vries (Drenthe), Zwolle, Enschede en Westzaan. In totaal zijn in het seizoen tussen oktober en juni twintig verschillende concertseries van de Organisatie Oude Muziek te beluisteren (geweest) met in totaal 116 concerten op 49 locaties in heel Nederland en Vlaanderen. Daarnaast waren er twee Bachdagen in dit seizoen Oude Muziek. Jiska Schoneveld en Peter van der Ros Kerkhervormer Calvijn wordt doorgaans beschreven als antimuzikaal. Wat doet deze afschaffer van kerkkoren en -orgels dan in het Seizoen Oude Muziek? Camerata Trajectina uit Utrecht laat horen dat door hem een immens repertoire aan hoogwaardige protestantse gezangen is ontstaan. Van de zettingen van het Geneefs Psalter tot predikant Lodensteins liedbundel ‘Uytspanningen’ (1676). Een van de kroonjuwelen van de Hervorming was de actieve deelname van de gelovigen aan de eredienst: zij zongen gezamenlijk liederen in de landstaal. Maar daaraan hing wel een muzikaal prijskaartje, vooral bij de calvinisten. Die banden de kerkkoren uit – en daarmee de rijke traditie van
de polyfone kerkmuziek – en er mocht geen orgel meer worden gespeeld. Het onbegeleide psalmgezang tijdens de eredienst moet voor muzikale oren geen genoegen zijn geweest; de gemeenteleden zongen met luide stemmen melodieën die ze vaak maar half kenden. Maar ook toen het orgelspel halverwege de zeventiende eeuw weer terugkeerde en de gemeenten werden begeleid, bleef het psalmgezang problematisch. Het door elkaar zingen van verschillende psalmberijmingen, het slepende tempo en de individuele versieringen maakten op menig muzikaal commentator meer de indruk van een woest geschreeuw dan van vrome hymnodie.
Huiskamer
Toch heeft het calvinisme ook veel mooie muziek opgeleverd, alleen kwam deze niet tot klin-
ken tijdens de eredienst – zij was bestemd voor de huiskamer. Welgestelde burgers die zich muzieklessen konden veroorloven, zongen en speelden samen in de huiselijke kring, of met vrienden. In Nederland bestonden ook de iets officiëlere collegia musica, gezelligheidsverenigingen waarin samen met muziekvrienden werd gemusiceerd. Zij voerden Latijnse motetten, Italiaanse madrigalen, Franse chansons en meerstemmige psalmzettingen uit. Naast de talrijke vocale zettingen van het Geneefse psalter zijn de psalmen veelvuldig voor instrumenten bewerkt. Uiteraard voor het orgel, maar de psalmen werden bijvoorbeeld ook bewerkt voor luitisten. Camerata Trajectina (‘Utrechts muziekgezelschap’) heeft naam gemaakt met haar voortdurende pleidooi voor de Neder landse muziek vanaf de Middel eeuwen tot en met de zeventiende eeuw. De programma’s van het ensemble zijn veelal gebouwd rond literaire, politieke of religieuze thema’s en personen als Bredero, Huygens, Vondel, Willem van Oranje, de Tachtigjarige Oorlog, de godsdiensttwisten, de Rederijkers en het Antwerps Liedboek. Voor deze programma’s is door artistiek leider Louis Peter Grijp, onderzoeker aan het Meertens Instituut en bijzonder hoogle-
* Camerata Trajectina.
raar in het Nederlandse lied aan de Universiteit Utrecht, veel onbekend repertoire opgespoord of gereconstrueerd. Camerata Trajectina bestaat uit Hieke Meppelink – sopraan,
Sytse Buwalda – altus, Nico van der Meel – tenor, Marcel Moester – bariton, Saskia Coolen - blokfluit en viola da gamba, Erik Beijer - viola da gamba en Louis Peter Grijp - luit en citer.
in de stad
27 april 2012
7
ONDERWIJSBLOED HANNEKE DE PATER KRUIPT WAAR HET NIET GAAN KAN
De goede boodschap voor postmoderne mensen Uit den Hof-IV
Adriaan, Emma, Hanneke, Hester, Jan, Jan Willem, Jojanneke, Maarten, Marrit en Sander hebben zich enkele jaren geleden als theologiestudenten voorgesteld aan de lezers van Kerk in de Stad. De redactie heeft hen gevraagd te vertellen wat in de tussentijd op hun weg is gekomen en welke keuze ze na hun studie hebben gemaakt. Hoe gaat het met ze, hoe heeft hun geloofsbetrokkenheid een weg gevonden in kerk en samenleving? Dat vertellen de jonge theologen in ‘Uit den Hof’. Dit leesseizoen kwamen de verhalen van: Marrit Bassa, Jan Willem van Dijk, Jojanneke Dekker, Adriaan van Klinken, Hester Radstake, Maarten Diepenbroek, Emma Rijks en Sander Funcke. In dit nummer: Hanneke de Pater-Bakker. Coördinator van deze vierde Uit den Hof-serie (studenten, hoogleraren en predikanten in I-III) is Arie Moolenaar. Hanneke de Pater-Bakker Wie ben ik en wat doe ik? In vijf jaar tijd kan er veel veranderen. Inmiddels ben ik getrouwd en moeder geworden van twee prachtige zonen van nu twee jaar en een half jaar oud (Lucas en Julian). Ook ben ik sinds een aantal jaren ‘uit den hof’. Het onderwijs ben ik trouw gebleven. Ik ben opleidingsdocent aan de Academie voor Theologie van de Christelijke Hogeschool Ede. Vijf jaar geleden, ik liep toen stage als vicaris in een Amersfoortse gemeente, dacht ik mijn (werk)plek gevonden te hebben in de kerk. Het liep echter anders. Vlak daarna kwam ik een advertentie van de CHE tegen, waarin een docent theologie werd gevraagd. Ik heb geaarzeld; de sluitingsdatum was aanstaande, ik dacht dat de functie wellicht wat hoog gegrepen was en de dag daarna zou ik met een studiegenoot voor zes weken naar Amerika vertrekken om daar onderzoek te doen naar de missionaire gestalte van de gereformeerde kerk in Michigan. Ik besloot toch te schrijven en liet mijn (toen nog) vriend plechtig beloven de brief op de bus te doen. Een week of tien en enkele gesprekken later, kreeg ik de functie. Dat betekende ook dat ik afscheid moest nemen van mijn baan als docent godsdienst op een Goudse middelbare school. Een fijne school, waar ik vijf jaar heb gewerkt. Ik vond het leuk, maar ook lastig
Ik vind het boeiend om me bezig te houden met de vertaalslag van de geloofsleer naar de praktijk. om met pubers te werken. Ik miste didactische bagage, waardoor ‘orde houden’ een lastig ding was. En orde is nu eenmaal een randvoorwaarde om iets te kunnen overbrengen. Nog steeds het onderwijs dus. Dus tóch. Want mijn zus, mijn beide ouders en het merendeel van mijn ooms en tantes zijn werkzaam in het onderwijs. Blijkbaar kruipt het bloed waar het niet gaan kan.
De Academie voor Theologie bestaat uit twee opleidingen, namelijk Godsdienst Pastoraal Werk en de opleiding tot Leraar
als een voorrecht om te werken in deze gemeenschap en samen bezig te zijn met de vorming van studenten. Ook ikzelf word gevormd in de gesprekken met collega’s en studenten en door de voorbereiding van colleges. Ik heb tijd (oké, het zou nog wel iets meer mogen zijn…) om in de boeken te duiken en bepaalde thema’s verder uit te diepen. Daarbij is het de uitdaging om theorie (theologie) en praktijk met elkaar te verbinden. In Utrecht lag die taak bij de studenten zelf. Dat hoort ook bij een wetenschappelijk niveau. In Ede begeleiden we studenten hierin en geven we handvatten om het zelf te gaan doen. In de colleges zoek ik naar verbindin-
alledaagse geloofsleven. Dan spreken we bijvoorbeeld over de triniteit (drie-eenheid) van God en welke metaforen geschikt en minder geschikt zijn om tieners daarover te vertellen. Dit alles vindt plaats in een veelkleurige context. In hogeschoolbrede vieringen zingen we liederen van Huub Oosterhuis, uit Opwekking, uit de oude psalmberijming. En toch is het geen hutspot. Dat komt, denk ik, omdat we elkaar als personeel en studenten vinden in deze kern: de goede boodschap van redding en heil in Jezus Christus voor postmoderne mensen als wij zijn. Vijf jaar
UIT DEN HOF te ontdekken dat je gehoor en herkenning vindt! Ik mag dit doorgeven aan studenten en zij delen dit op hun beurt met mensen die zij in de kerk (en daarbuiten) en de school tegenkomen.
Theologie in Utrecht
Ik kijk met dankbaarheid en plezier terug op mijn Utrechtse studietijd. Ik heb veel geleerd, waar ik nu in mijn werk de vruchten van pluk. Ik hoop voor studenten een identificatiefiguur te kunnen zijn, zoals sommige Utrechtse docenten dat voor mij waren. Wat ik wel heb gemist in de opleiding, is een stuk vorming. Dat kwam met name voor rekening van de studenten zelf en de theologische disputen. In Ede zetten we, met name in de voltijdopleiding, sterk in op reflectie en persoonlijke ontwikkeling. Die begeleiding doet veel studenten goed.
Werken en kerken
* Hanneke de Pater-Bakker met haar zoons Lucas en Julian.
Godsdienst/Levensbeschouwing. Ik geef met heel veel plezier les aan beide opleidingen, maar ben het meest betrokken bij de opleiding Leraar Godsdienst/ Levensbeschouwing. Ik heb een breed takenpakket. Ik geef les in onder andere ethiek, geloofsleer en hermeneutiek. Daarnaast begeleid ik studenten bij hun studie, stage en afstudeerprojecten. Ook werk ik in een landelijk project samen met docenten van andere theologieopleidingen. Ik heb kortom een ontzettend veelzijdig beroep.
Voorrecht
Ik werk samen met fijne collega’s, van wie ik ongelofelijk veel geleerd heb en leer, zowel op theologisch als op didactisch terrein. Ik moest in het begin wel wennen dat ik mocht samenwerken met mensen van wie ik boeken las tijdens de studie en tegen wie ik opkeek. Ik voel het *...”Dit raakt mij: om als mens van deze tijd je oor te luister leggen bij die oude boodschap en tot je verbazing te ontdekken dat je gehoor en herkenning vindt!”…
gen met de praktijksituatie van studenten. Ik vind het boeiend om me bezig te houden met de vertaalslag van de geloofsleer naar de praktijk. Want dat is waar het uiteindelijk om gaat: de leer heeft een functie in het
geleden zag ik dit raakpunt als sleutel voor ons kerk –zijn. Ik zie het ook als kern van mijn werk in Ede. Dit raakt mij: om als mens van deze tijd je oor te luister leggen bij die oude boodschap en tot je verbazing
Hoewel ik werkzaam ben in het onderwijs, is de kerk als beroepspraktijk niet achter de horizon verdwenen. Dat komt omdat mijn man (die ik tijdens de studie heb ontmoet) predikant geworden is in Buurmalsen. Ik zie van dichtbij hoe het is om predikant te zijn. Verder doe ik op vrijwillige basis een aantal dingen in de kerk en ga ik af en toe voor in zondagse diensten. Het ambt blijft in het vizier en ook wel trekken, maar op dit moment heb ik mijn plek in Ede. Ik zou de samenwerking met collega’s en de contacten met studenten missen. En wij ervaren het als verfrissend om als echtgenoten in diverse contexten te werken. De ervaringen die we opdoen in de gemeente helpen mij bij mijn werk en uit Ede neem ik inzichten mee die licht werpen op het werk in Buurmalsen. Mooi toch?!
8
kerk
27 april 2012
Heilig. Gewoon nu Arie Moolenaar
Weet u waar heiligen wonen? Nee, niet de heiligen van vroeger zoals SintNicolaas of Sint-Maarten. We denken ieder jaar aan hen en er worden zelfs optochten in de stad gehouden met of zonder lampionnen. Het gaat om de heiligen van nu. Gewoon nu. Zoals de titel van het boek aangeeft. Heiligen zijn gewone mensen maakt het boek duidelijk. En ze wonen bij u om de hoek. Wat
zijn heiligen dan voor mensen? Het woord heilig kent verschillende betekenissen. Het heeft met God te maken, met het religieuze, met het bijzondere of met iets wat apart gezet is. Denk maar aan het heilig avondmaal. Het gaat ook om mensen die een bijzonder gezag hebben verworven om wat ze doen of gedaan hebben. Ze zijn zo voorbeeldfiguren. Mensen aan wie je je op kunt trekken. Zoals Nelson Mandela een voorbeeldfiguur is voor Clarence Seedorf en Ruud Gullit. Om dichter bij huis te blijven: Ab
De redactie van Kerk in de Stad zoekt versterking met een vrijwillige
co-eindredacteur (v/m) zij/hij krijgt als belangrijkste taken - redigeren van korte berichten - inzamelen en persklaar maken van wijknieuws - bewerken van persberichten - bijzoeken van illustratiemateriaal - samenstellen van de agenda op pagina 11 - tweewekelijks actualiseren van de website - dagelijks digitaal overleg met eindredacteur in kopijweek (ma-do eens in twee weken) Inlichtingen over het redactioneel meewerken aan dit kerkblad, zo mogelijk op korte termijn, geeft de eindredacteur Peter van der Ros – telefoon 06-48 555 076, e-mail
[email protected]
kerk stad in de
BOEKEN Harrewijn naar wie een straat vernoemd is in Leidsche Rijn. Zo zijn we direct bij de bedoeling van dit boekje beland. U maakt kennis met gewone mensen, die zich inzetten voor anderen. Dit kunnen dak- of thuislozen zijn, maar ook mensen met een verstandelijke beperking. In het boek komen we bekende namen tegen zoals moeder Theresa of Albert Schweitzer. Maar ook een volkomen onbekende naam: Joseph Wrisinski. Hij kent de armoede van huis uit, komt uit Polen, maar wordt priester in Frankrijk. Hij ontdekt dat cultuur het wapen kan zijn tegen armoede. Niet de gaarkeuken, maar de bibliotheek moet het centrum zijn van een interneringskamp. “Cultuur als wapen tegen armoede en uitsluiting” (pagina 30). Zijn gedachte dat onderwijs en ontwikkeling belangrijk zijn om de armoede te bestrijden zal dan ook navolging vinden. Het bijzondere van het boek is dat de auteurs met veel mensen hebben gesproken. Aan hen is gevraagd naar hun voorbeeldfiguur, hun motivatie, hun inspanningen en mislukkingen. “Volhouden”, blijkt het motto te zijn. “Samen met anderen”, het tweede. “Verbondenheid met Jezus” is voor velen het belangrijkste. “Hoe geef je het leven van Jezus gestalte hier en nu?” (pa-
Voor een bescheiden bedrag komt u in meer dan 4000 gezinnen Aanleveren van advertenties: advertenties@ protestant-utrecht.nl.
Protestantse Gemeente Utrecht uitgever van Kerk in de Stad
wil ter verbetering van de exploitatie van haar kerkblad in contact komen met een
gina 172). De moderne heiligen, gewone mensen zo als u en ik, wonen zo maar tussen ons in. We worden meegenomen naar Utrecht, Amsterdam, Eindhoven, Antwerpen, Brussel maar ook naar Olst. We lezen over het milieu, duurzaamheid, voedsel, onderdak, woongroepen, inzameling van oude spullen, zorg aan anderen. Het boekje wil een wegwijzer zijn. Daarom vindt u achter ieder hoofdstukje
tips om verder te lezen, zoals websites op internet. En… wel zeer verrassend: het boekje eindigt met tien tips om zelf een heilige te worden (pagina 180). Welke mij het meest aanspreekt: tip nummer 6. “Blijf vrolijk!” Bert Dicou Sigrid Coenradie, Heilig. Gewoon nu; 2012, Meinema, Zoetermeer, € 19,50.
(advertenties)
www.narratio.nl eigentijdse woorden voor eeuwenoude verhalen
Woninginrichting
Ter Hoeve
Voor meubelovertrekken en meubelreparaties Bel: (030) 26 17 605 en wij komen langs voor prijsopgaven.
advertentieacquisiteur (v/m) die zorgt voor werving van adverteerders in de tweewekelijkse uitgave van het blad (in de zomer elke vier weken).
www.stokke.com
functie-eisen: - goede contactuele eigenschappen - zakelijke instelling - kennis van digitale beeldtechnieken - meelevend kerklidmaatschap Voor inlichtingen over deze commerciële functie kunt u contact opnemen met Frans Ritmeester, directeur Bureau PGU, e-mail
[email protected], telefoon 030 – 2737 540. Inzendtermijn reacties sluit op 12 mei.
Woonboulevard Utrecht Europalaan 99a Tel. 030 - 2883252 Fax 030 - 2898117
in de stad Citypastoraat Domkerk
Zondag 29 april gaat ds Judith van der Werf, IKON pastor, voor in de dienst van Schrift en Tafel. Zondag 6 mei gaat ds Netty de Jong-Dorland voor. Zondag 3 juni is de eerstvolgende doopdienst. Ouders die hun kind willen laten dopen, kunnen contact opnemen met ds. de Jong;
[email protected] , telefoon 2400 660. De doopgesprekken vinden plaats op dinsdagavond 15 en 22 mei om 20.00 uur. Dagelijks is om 12.30 uur het oecumenisch middaggebed. Op maandagmorgen om 7.00 uur het ochtendgebed. Op zaterdagmiddag om 15.30 uur is er wekelijks een concert in het kader van de ‘Zaterdagmiddagmuziek’. Voor actuele informatie zie: www.domkerk.nl.
Eglise Wallonne (Pieterskerk)
Zaterdag 5 mei is de Pieterskerk open voor publiek van 12.00 tot 16.00 uur. Het koor brengt in het weekeinde van 5 en 6 mei een bezoek aan de Eglise Wallonne in Middelburg. Zij zullen op zondag de dienst meevieren. In deze feestelijke dienst wordt één van de ambtsdragers bevestigd.
Jacobikerk
27 april 2012 geweest, maar er is nog één mogelijkheid, te weten op 10 mei. De avond begint om 20.00 uur en zijn rond 22.00 uur afgelopen. Geïnteresseerd? - meldt je aan bij Geert van Meijeren (
[email protected]). Op zaterdag 9 juni zal de gemeentedag van de Jacobikerk plaatsvinden. Dit jaarlijkse evenement is dit keer in De Wittenberg in Zeist. ’s Ochtends verzorgt dhr Otto de Bruijne een lezing over het thema “Dichtbij God”, na de middag is er tijd voor ontspanning en ontmoeting. Vorig jaar waren er 200 gemeenteleden aanwezig, de commissie hoopt dit aantal dit jaar te evenaren.
Johannescentrum
Op zondag 29 april is er bezoek uit Rostock in Utrecht aanwezig. Jarenlang is er een band geweest tussen de Ufergemeinde uit Rostock (toen nog Oost-Duitsland) en de Johanneskerk. De officiële uitwisseling bestaat al een tijd niet meer, maar er zijn (h) echte vriendschappen ontstaan over en weer en bezoek vindt dan ook nog steeds plaats, maar nu op eigen initiatief. Zo komt een aantal bekenden uit Rostock in het weekend van 29 april naar Utrecht. Ze zullen ook aanwezig zijn in de zondagse viering en er zal tijd zijn na afloop om elkaar te ontmoeten. Voorganger is ds Harry Zeldenrust. 6 mei gaat ds. Gé Speelman voor en is er schrift en tafel en zingt het koor. Op 13 mei is er weer een eucharistieviering met pastor Huub Schumacher en 17 mei met Hemelvaart is er een morgengebed, aanvang half elf.
MarcuskerkWilhelminakerk
LEZERS SCHRIJVEN
Bijbel Literair is een vrijblijvende kennismakingscursus voor mensen die niet gelovig zijn, maar wel hun literaire kennis over de bijbel willen uitbreiden. Onder leiding van een professional worden er gedeelten uit de bijbel gelezen. Er wordt informatie gegeven over het ontstaan van de teksten en de culturele context. Hierbij worden de meest upto-date wetenschappelijke inzichten gebruikt. Het gaat bij deze cursus dus niet om een gelovige of spirituele benadering van de teksten. Een aantal cursusavonden is al
Zondag 29 april is de voorganger een goede bekende: ds Margo Trapman uit Koog aaan de Zaan. Op zondag 6 mei is de voorganger in de Marcuskerk ds A.F. Troost. In de Wilhelminakerk is een dienst van schrift en tafel. Ds Hans Koops heeft deze weken studieverlof. Om 17.00 uur is er een vesper in de Nicolaïkerk. Zie verder onder ‘Vespers in Zuidoost’.
In de afgelopen eeuw zijn veel ballingen naar het Beloofde Land teruggekeerd. Vanaf het begin van onze jaartelling hebben de Joden hiernaar verlangd, maar het was niet goed mogelijk - kleine groepen die het waagden uitgezonderd. Sinds eind negentiende eeuw is de terugkeer naar wat toen ‘Palestina’ heette, echt op gang gekomen. Woonden er dan geen mensen in Palestina? Het is één van de grote misverstanden dat de Joden die terugkeerden de Arabische bewoners verdreven
WIJKNIEUWS Op 10 mei is het voorjaarsreisje van de Ouderensoos Marcuskerk. Informatie hierover geeft Cor van Rijswijk, telefoon 2888 597. In het weekeinde van 17 tot 20 mei hopen we weer gasten uit onze zustergemeente in Kirchmöser te ontvangen. De werkgroep Kirchmöser heeft alweer een mooi programma opgesteld. Behalve de speciale gemeenteavond wordt een bezoek aan Delft georganiseerd. U hoort er te zijner tijd nog meer over. Op 12 april is overleden: Albert Koops, vader van onze wijkpredikant Hans Koops, in de leeftijd van 87 jaar. Op woensdag 18 april is afscheid van hem genomen. We bidden de familie Koops de troost en nabijheid van de Eeuwige toe.
Zondag 29 april, de vierde zondag van Pasen, is ds Wouter van Laar uit Willemstad de voorganger. De lezingen zijn Jesaja 43: 1-12 en Johannes 21: 1-14. In de preek wordt stilgestaan bij de bijzondere plek die de maaltijd in Jezus’ leven inneemt. De gezamenlijke maaltijd was zo met Jezus’ leven verbonden dat je zou kunnen zeggen dat wanneer Jezus niet genas, predikte of leerde, dan was hij aan het eten. Ook bij Jezus’ verschijning aan het meer van Tiberias speelt de maaltijd een centrale rol. Ko Zwanenburg is organist. Zondag 6 mei is ds Roel Braakhuis uit Ammerstol de voorganger. De lezingen volgens het rooster van de Eerste Dag zijn Deuteronomium 4: 32-40 en Johannes 15: 1-8. De evangelielezing betreft het verhaal over de ware wijnstok.
Op zondag 29 april is er weer een doopdienst in de Nieuwe Kerk. De voorganger is Carol van Wieren. Het zal een feestelijke dienst worden. Op zondag 5 mei gaat ds Carol van Wieren voor. Wees allen welkom. Op zondag 13 mei is er weer een MEER-avond in de Nieuwe Kerk. Deze avond zijn zowel Tim van der Wijngaarden als De Schrijvers voor gerechtigheid in de Nieuwe Kerk aanwezig. Wees allemaal welkom. De avond begint om 19.30 uur
en om 19.00 uur staat de koffie klaar.
Pniëlkerk – Triumfatorkerk (West)
Op een zaterdag in december heeft de kerkenraad met de gemeente gesproken over hoe we ook in de toekomst kerk willen zijn in onze grote wijk met twee brandpunten. Sindsdien is er flink verder nagedacht en zijn de plannen ook concreter ingevuld. Hoog tijd dus om gemeenteleden weer eens bij te praten en hun reacties en suggesties mee te nemen in dit proces. Daarom is er op zondag 6 mei een (kort!) gemeenteberaad, na afloop van de gezamenlijke dienst in de Pniëlkerk. De kerkenraad rekent op een grote opkomst, want de toekomst gaat ons immers allen aan! De jaarlijkse interreligieuze dodenherdenking op 4 mei in Lombok is ook nu weer op het plein vóór de Antoniuskerk (Kanaalstraat 200, bij slecht weer binnen). De bijeenkomst begint om 19.15 uur en loopt uit op de twee minuten stilte om 20.00 uur. Dinsdagavond 8 mei oefent het ad hoc koor onder leiding van kerkmusicus Diederick Slijkerman voor de dienst van Pinksteren in de Pniëlkerk. Alle zanglustigen zijn welkom! Zondag 29 april gaat in de Pniëlkerk oud-wijkpredikant ds. Barend Wallet voor en in de Triumfatorkerk gemeentelid Esther Scheer-Weijenberg, die drie weken later als predikant bevestigd zal worden in Glanerbrug bij Enschede. De gezamenlijke dienst van 6 mei in de Pniëlkerk wordt geleid door ds Pieter van Winden. Tenslotte kregen we bericht dat een andere oud-wijkpredikant, ds. Rob van Essen, binnenkort met emeritaat gaat. Voor deze gelegenheid is er op 12 mei in de lutherse kerk in Den Haag een dagprogramma rond het thema ‘Vrolijk in de marge’.
De komende weken krijgen we in de Tuindorpkerk twee gastsprekers op bezoek. Op 29 april zal ds. N. Den Bok onze voorganger zijn en op 6 mei zal ds. Spoor voorgaan. Alle reden om dus eens langs te komen. Nieuwe | TuindorpKerk Utrecht Mocht dit niet op een zondag lukken dan zijn er natuurlijk de
Liefde voor Israël hebben. Er zijn verschillende reisverhalen van mensen die in de negentiende eeuw Palestina bezochten. Zij troffen een spaarzaam bevolkt en zwaar verwaarloosd land aan. Pas toen de Joden er terugkeerden, bloeide de economie op. Dit trok veel Arabieren uit de omliggende landen aan. De samenwerking tussen Arabieren en Joden ging goed. Maar in de twintigste eeuw begonnen zich incidenten voor te doen. Een kwaad gerucht leidde tot een progrom in Hebron in 1929, waarbij veel Joden werden afgeslacht en Joodse bezittingen vernield.
Antisemitisme is een verschijnsel dat zowel in het christelijke Europa als in de islamitische landen voorkomt. De oprichting van de staat Israël in 1948 was voor de Arabische landen aanleiding om meteen aan te vallen. Het is een wonder dat Israël kon standhouden. Daarna was de vijandschap tegen de nieuwe staat niet voorbij. Jasser Arafat zag kans leider te worden van het verzet tegen de Joodse staat. Hierbij zijn veel leugens en halve waarheden verspreid, die door de mensen die niet zo goed van de situatie op de hoogte zijn, geloofd
9
jubileumactiviteiten, van het 75 jarig jubileum, die de moeite waard zijn. Op woensdag 25 april is namelijk het woord aan de leek. In “ De nacht van het woord “ wordt iedereen uitgenodigd zelf eens op de kansel te gaan staan. Korte lekenpreken worden afgewisseld met muzikale intermezzo’s . Ook voor de inwendige mens, wordt middels een hapje en drankje gezorgd. Geïnteresseerd ? Wees welkom. Zelf ook nog op de kansel willen staan? Dit is uw kans !! Schroom niet en meld u aan bij de organisatie: nacht vanhetwoord@ gmail.com. Aanvang 19.30 uur. Einde zo rond de klok van 23.30 uur. Om alvast te noteren in uw agenda: 11 mei a.s. Psalmen voor nu. De psalmen in een moderne, muzikale jas. Aanvang 20.00 uur. Op donderdag 3 mei wordt in Huis in de wijk de film ‘De stand van de sterren…’ vertoond, het laatste deel van een veel geroemd documentair drieluik over Indonesië. Een Nederlandse filmmaker volgde twaalf jaar lang lief en leed van een gewone familie in de sloppenwijk van Jakarta. Mocht u de eerste twee delen hebben gemist, geen probleem, u kunt ook gewoon instappen bij deel drie. De filmvertoning begint om 20.00 uur en eindigt rond 22.00 uur.
Zuilen (Bethelkerk en Oranjekapel)
Op zondag 29 april is er in de Bethelkerk een bijzondere dienst, met als thema Liefde. Ieder kent het grote gebod en het tweede daar aan gelijk: God liefhebben boven alles en de naaste als je zelf. De middelste liefde, die voor de naaste, dìe is nu aan de beurt. Zoals Sytze de Vries dicht: Liefde, die ons hebt geschapen, vonk, waarmee Gijzelf ons raakt, allesoverwinnend wapen, laatste woord, dat vrede maakt.
Op zondag 6 mei vieren we het Heilig Avondmaal in de Bethelkerk, deze keer zittend. Na de dienst worden de verschillende manieren van avondmaal vieren besproken. In de Oranjekapel lezen we tussen Pasen en Pinksteren uit Handelingen; op zondag 29 april met ds Sytze de Vries, op zondag 6 mei met dr Gerard Groener als voorganger.
worden. De Arabieren in het land, nu palestijnen genaamd, zouden worden onderdrukt. Zij zouden de oorspronkelijke bewoners zijn. Er wordt niet bij gezegd dat die onderdrukking een gevolg is van terroristische activiteiten. De Joodse staat moet zijn burgers beschermen. Dit is de taak voor iedere overheid. Ik denk dat het leven van een Jood in het bijzonder kostbaar is in Gods ogen. Het is tenslotte maar een klein volk. Jesaja 43 vers 1: “Maar nu, zo zegt de Here, uw Schepper, o Jacob en uw Formeerder, o Israël: Vrees niet, want Ik heb u verlost. Ik heb u bij uw naam geroepen, gij zijt Mijn.” Carel Nederlof, Utrecht
kerk
27 april 2012
in de
kerk stad
10
Lezer, maar geen abonnee?
‘KidSjes’
Met deze bon verzekert u zich elke twee weken van actueel Utrechts kerknieuws. Oecumenisch van geest, inspirerende verhalen van stadgenoten en volop aandacht voor de rijke christelijke cultuur van onze stad!
TUINAANLEG
J
a, noteer mij voor € 25 per jaar – tot wederopzegging als abonnee van Kerk in de Stad.
Dhr/mevr/fam. voorletter(s): . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . naam: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . straat en huisnummer. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . postcode . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . woonplaats: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . telefoonnummer (i.v.m. controle) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Stuur de bon in een gefrankeerde envelop naar
Kerk in de Stad, Eykmanlaan 433, 3571 JR Utrecht. U ontvangt Kerk in de Stad per TNT Post elke twee weken thuis.
HULPVERLENING
Contact Huwelijksbureau voor Christenen Bent u kerkelijk meelevend en principieel tegen samenwonen? Bel dan 0343-461645. www.huwbem.nl
Boerderij Mereveld
Party & evenementenverzorging sinds 1938
Hoveniersbedrijf
TUINLAND Voorjaarklaar maken van uw tuin. Tevens rooien van bomen. Ook voor uw straatwerk, schuttingen en graszoden. U de klus, wij de kennis. www.tuinensierbestrating.nl Tel.030-6865858 mob. 06-55713383
Bruisende bedrijfsevenementen romantische huwelijksfeesten verrassend entertainment stijlvolle buffetten en diners Boerderij Mereveld ademt de sfeer van het landelijk leven van rond het jaar 1900 en ligt toch op slechts enkele minuten van Utrecht-centrum. Zoekt u naar een sfeervolle locatie waar vakmanschap en creativiteit het succes van uw bedrijfsfeest, bruiloft of diner garanderen? Wij heten u van harte welkom! Capaciteit 25-500 personen, parkeren geen probleem, makkelijk te bereiken
REPARATIE Klokkenatelier Jan Haasnoot Voor al uw klokken en barometers (reparatie en verkoop) Vleutenseweg 320, Utrecht. Tel: 030-6034247 www.klokken-barometers.nl
Inlichtingen of documentatie? Belt u ons:
Tel. 030 - 251 47 80 Fax 030 - 254 34 23 Mereveldseweg 9 3584 LH Utrecht www.boerderijmereveld.nl
www.kerkboek.nl
op radio en televisie Op 28 april voor BRAZILIE: uitbreiding en renovatie eetzaal In de stad Capão Bonito, een van de armste stadjes in de staat Sao Paulo, is de werkloosheid enorm hoog. In de jaren ’70 ging grote armoede hiermee gepaard waardoor de kindersterfte enorm was. In deze jaren werd er dan ook een centrum voor de armste kinderen uit de omgeving opgezet. Dit centrum is in al die jaren gegroeid en ontvangt nu dagelijks zo’n 500 kinderen van 0-14 jaar die onderwijs, voeding en medische begeleiding krijgen. Op 5 en 6 april voor INDIA: braillepapier voor blindencentrum In Rajasthan, India, zijn de onderwijsmiddelen voor mensen met een visuele handicap heel beperkt. Er zijn geen goede braille onderwijsboeken beschikbaar. Blinde jongeren en volwassenen kunnen wel worden opgeleid, maar er zijn onvoldoende materialen om te lezen. Het centrum heeft een braillepinter die volop in gebruik is. Met meer braillepapier voor die printer kunnen meer blinden en slechtzienden bereikt worden.
Reisboekhandel
Helpt u mee?
Interglobe Reisgidsen
Rekening 40.000 • Wilde Ganzen in Hilversum.
advertenties@ protestant-utrecht.nl
Afscheid. Een mensenleven waardig.
www.wildeganzen.nl
Landkaarten (overzichtskaarten en deelkaarten van - bijna - alle landen ter wereld * Vinkenburgstraat 7 3512 AA Utrecht telefoon 030-2340401
Het overlijden van een dierbare is een ingrijpende gebeurtenis. Gevoelens van verdriet, woede, pijn en gemis strijden om voorrang. In de periode vlak na het overlijden is het soms moeilijk om de gedachten goed op een rij te krijgen. Dan is het goed als er iemand is die u zaken uit handen kan nemen, zonder de regie over te nemen. Voortgekomen uit de Protestantse Kerken in Utrecht zijn de waarden van de kerk nog steeds actueel voor onze dienstverlening. Wij zijn een kleinschalige organisatie, waarin een persoonlijke benadering
centraal staat. Voor directe hulp na overlijden zijn wij persoonlijk dag en nacht telefonisch bereikbaar. PCB Uitvaartzorg heeft ook een InformatieCentrum in Nieuwegein-Zuid aan de Dorpsstraat 6. U kunt zich hier vrijblijvend laten informeren over uitvaartverzorging, nazorg en gedachtenisvormen. Het InformatieCentrum is dinsdag, donderdag en vrijdag geopend van 10.00 tot 16.30 uur. Een afspraak maken op andere dagen of bij u thuis is ook mogelijk. PCB Uitvaartzorg organiseert regelmatig lezingen en exposities. Meer informatie vindt u op: www.pcb-uitvaart.nl.
PCB
UITVAARTZORG David van de Waal · Tineke Ouwerkerk · Liesbeth Kramer · Peter van Bennekom Donaudreef 25 3561 EL Utrecht Dorpsstraat 6 3433 CH Nieuwegein
Telefoon [030] 262 22 44 dag en nacht Telefoon [030] 605 16 30 dag en nacht
in de stad Alle kerkgebouwen zijn toegankelijk voor rolstoelgebruikers. Kerkgebouwen aangegeven met * zijn voorzien van een aangepast toilet.
27 april 2012
kerkdiensten Swellengrebel Burg. F. Andreaelaan Diensten: 10.00 u.
protestantse kerken binnen de PGU
Tamarinde Neckardreef Diensten: 10.30 u. 29-04 mw. Dubois 06-05 geen viering
Bethelkerk * De M. Keizerlaan Diensten: 10.00 u. 29-04 mw.ds. T. Zijlstra, Utrecht 06-05 ds. N.H. Kuiperi, Nieuwegein, viering Heilig Avondmaal
Tolsteeg Saffierlaan Diensten: 10.30 u. 29-04 RK 06-05 ds. H. Koops
Domkerk * Domplein Diensten: 10.30 u. 29-04 mw.ds. J. van der Werf, Amsterdam 06-05 ds. N.J. de JongDorland Vespers, 19.00 u. 29-04, 06-05
Evang.-Lutherse kerk De Wartburg Kennedylaan Diensten: 10.00 u. 29-04 mw.ds. K. Storch, viering Heilig Avondmaal 06-05 mw. S. Bos Jacobikerk * St. Jacobsstraat Diensten: 10.00 u. 29-04 ds. A.J. Zoutendijk 06-05 ds. A. Markus Diensten: 17.00 u. 29-04 ds. P. Versloot 19.30 u. ds. A.J. Zoutendijk 06-05 ds. P.L. de Jong
* Interieur doopsgezinde kerk, foto Maarten Buruma.
Pniëlkerk * Lessinglaan Diensten: 10.00 u. 29-04 ds. B. Wallet 06-05 ds. P. van Winden Roobolkapel Corn. Roobolstraat Diensten: 10.00 u. 29-04 geen viering 06-05 geen viering Triumfatorkerk * Marco Pololaan Diensten: 09.45 u. 29-04 drs. E. Scheer- Weijenberg 06-05 dienst in Pnielkerk Tuindorpkerk * Van Riellaan Diensten: 10.00 u. 29-04 ds. N. den Bok 06-05 ds. J. Spoor
Janskerk * EUG Oek. Studentengemeente Janskerkhof Diensten: 11.00 u. 29-04 ds. H. Pals, m.m.v. het Janskoor 06-05 mw.past. M. Milder
Wilhelminakerk * Hobbemastraat Diensten 10.00 u. 29-04 onbekend 06-05 onbekend
Johanneskerk * M. van Parmadreef Diensten: 10.30 u. 29-04 ds. H. Zeldenrust 06-05 mw. G. Speelman
Baptisten Gemeente Utrecht ‘Silo’ Herenstraat 34-36 Diensten: 10.00 u. 29-04 drs. P. Brongers 06-05 dhr. H. Baas
Marcuskerk * Wijnesteinlaan Diensten: 10.00 u. 29-04 ds. M. Trapman 06-05 ds. A.F. Troost Nicolaïkerk * Nicolaaskerkhof Diensten: 10.00 u. 29-04 ds.W. van Laar 17.00 u. vesper 06-05 ds. R. Braakhuis 17.00 u. vesper Nieuwe Kerk * Bollenhofsestraat Diensten: 10.00 u. 29-04 ds. B.C. van Wieren 06-05 ds. B.C. van Wieren Oranjekapel * Amsterdamsestraatweg Diensten: 10.00 u 29-04 ds. S. de Vries 06-05 dr. G. Groener Pieterskerk, Eglise Wallonne Pieterskerkhof Diensten: 10.30 u. 29-04 Pr. L. Hamrat 06-05 Pr. D. Ribs
andere kerken
Doopsgezinde Gemeente* Oudegracht 270 Diensten: 10.00 u. 29-04 mw.ds. A. van der Zijpp 06-05 br. R. Harmsen Geertekerk, * Remonstrantse Gemeente Geertekerkhof Diensten: 10.30 u. 29-04 ds. A. Wieringa 06-05 ds. F. Kruyne Gemeenschap Wladimirskaja Zorgcentrum Hart van Lombok Kanaalstraat 197 Diensten: 10.30 u. 29-04 geen viering 06-05 geen viering Kerk van de Verkondiging van de Moeder Gods Springweg 89 Diensten: 09.00 u. 29-04 Zondag van de Myrondragende Vrouwen 06-05 onbekend
Holy Trinity Church Van Limburg Stirumplein Diensten: 10.30 u. 29-04 Solemn Eucharist, Ven. J. de Wit 06-05 All Age Worship with Holy Communion, Ven. J. de Wit ICF Utrecht Mattheuskerk Hendrika van Tussenbroeklaan 1a Diensten: 14.00 u., engelstalig 29-04 J.H. Bonhof 06-05 J.H. Bonhof Jeruëlkapel, * Vrije Evangelische Gemeente Ivoordreef Diensten: 10.00 u. 29-04 ds. M. Nijkamp, Ijsselstein 06-05 mw.ds. M. Sillevis Smit Leger des Heils Schooneggendreef 27H Diensten: 10.00 u. 29-04 maj. F. Westmaas en W. Graafland 06-05 maj. A. Wimmers Nederlands Gereformeerde Kerk Jeruzalemkerk Troosterlaan Diensten: 09.30 u. 29-04 ds. J. WesterkampStegeman, Houten 06-05 ds. M. Janssens Diensten, 17.00 u.: 29-04 onbekend 06-05 ds. J. Bouma, Kampen Oecumenische onderwegkerk Blauwkapel Kapeldwarsweg Diensten: zondag 10.30 u. 29-04 ds. N. Meynen, dhr. M. Goud, organist 06-05 drs. P.D.D. Steegman, dhr. H. van Eijcken, organist Oud-Katholieke Parochie Utrecht Ste Gertrudis Willemsplantsoen 2 Diensten: 10.00 u. 29-04 past. A. Duurkoop 06-05 prof. J. Visser
ziekenhuizen AZU Stiltecentrum Heidelberglaan Diensten: 10.00 u. 29-04 M. Rietveld 06-05 mw. E. Kruyt
Diakonessenhuis Bosboomstraat Diensten: 10.00 u. 29-04 ds. F. Kruyne, dienst van Woord &Tafel, m.m.v. Chantdante 06-05 ds. Boersma St. Antonius ziekenhuis (voormalig Mesos) locatie Oudenrijn van Heuven Goedhartlaan Diensten: 10.00 u. 29-04 past. W.A. Smit 06-05 ds. N.Th. Overvliet St. Antonius ziekenhuis (voormalig Mesos) locatie Overvecht Paranadreef Diensten: 10.30 u. 29-04 ds. J.J. Tersmette 06-05 past. W.A. Smit Willem Arntsz Huis Lange Nieuwsstraat Diensten: 10.30 uur 29-04 mw.ds. L. Meiling 06-05 ds. D. Werkman
zorgcentra Alb.van Koningsbruggen Beneluxlaan Diensten: 10.30 u. 29-04 dhr. G. Krul 06-05 dhr. A. Grobbe Rosendael Indusdreef Diensten: 10.45 u. 29-04 past. Th. Moorman, eucharistieviering 06-05 past. J. Hettinga, Woord-en Communieviering
06-05 ds. J.E. Riemens Tuindorp-Oost Winklerlaan Diensten 10.00 u. 29-04 dhr. J. Bakker 06-05 past. Ph. Jacobs Zuylenstede Perudreef 8 Diensten: 10.00 u. 29-04 dhr. A. Hubers 06-05 ds. B. Wallet
door-de-week Getijdegebeden in de Domkerk Maandag 7.00 uur Ochtendgebed Maandag t/m zaterdag 12.30 uur Middaggebed Zondag en woensdag 19.00 uur Avondgebed
ZATERDAG De Lichtkring Eykmanlaan Diensten: 10.30 u. 28-04 onbekend 05-05 mw.W. Winkel Axion locatie Dr. J.N. Voorhoeve Van Heuven Goedhartln 3 Diensten: 10.30 u Wolvenplein gevangenis Wolvenplein Diensten: 10.45 u.
AGENDA zaterdag 28 april 15.30 uur Domkerk, concert Zaterdagmiddagmuziek met Jan Hage (‘Te Deum laudamus’) maandag 30 april zie agenda Koninginnedag op www.utrecht.nl vrijdag 4 mei 19.00 uur Pieterskerk, vesper Dodenherdenking 19.00 uur Jacobuskerk Zuilen, Dodenherdenking 19.00 uur Marcuskerk, Dodenherdenking 19.30 uur diverse locaties o.a. binnenstad, Stille tocht met kransleggingen 20.00 uur Nationale Dodenherdenking zaterdag 5 mei 10.00 uur Huis van Gebed Domino, Willem Barentszstraat 10.00 uur ontmoeting met evangelist David Tidy 14.30 uur Jacobikerk, concert Elly en Rikkert (voor de kinderen) 15.30 uur Domkerk, Zaterdagmiddagmuziek: orgelconcert Jan Hage (Valerius Gedenck-clanck)
Kapel Hoog Catharijne Godebaldkwartier Diensten ma. t/m vr.: 12.45–13.00 u Zaterdag 11.00 u. eucharistie
zondag 6 mei 17.00 uur Nicolaïkerk, vesper met organist Berry van Berkum 20.00 uur Geertekerk, Bachcantate (BWV 146)
DONDERDAG Holy Trinity Church Van Limburg Stirumplein Dienst: 19.30 tot 20.00 u. Avondgebed
woensdag 9 mei 20.00 uur Basiliek te IJsselstein, inleiding over veelkleurigheid van de psalmen, door ds Marieke Meiring
VRIJDAG `t Huis aan de Vecht Costa Ricadreef Dienst: 19.30 u. 11-05 11-05 mw. W. van der Vlist
zondag 11 mei 20.00 uur Tuindorpkerk, concert ‘Psalmen voor Nu’
Zorgcentrum de Bijnkershoek Van Bijnkershoeklaan Diensten: 15.00 u. 11-05 mw.ds. M. Sillevis Smitt
The Passion LEZERS SCHRIJVEN
Evang.-Lutherse kerk Hamburgerstraat Diensten: 10.30 u. 29-04 mw.ds. C. van Opstal 06-05 ds. C.P. Bouman, viering Heilig Avondmaal
Transwijk locatie De Zusters Lomanlaan Diensten: 10.30 u. 29-04 dhr. G.J. Nijkamp
11
Als geboren (1925) en getogen Utrechtse – al 34 jaar wonend in Maarssenbroek – lees ik nog altijd graag uw blad Kerk in de Stad. Het is nog altijd een goed blad met zinvolle artikelen. Echter... de uitgave van 30 maart op pagina 5 het artikel ‘Ook Utrechters naar The Passion’! De terminologie: “Jezus’ lijden een popevenement”! – “het eeuwenoude lijdensverhaal, vol muzikale hoogtepunten, gezellig met de trein naar Rotterdam en het spektakelstuk The Passion”... Enfin, u begrijpt dat een en ander mij zeer stoorde en de verbazing steeg dat Kerk in de Stad op deze manier e.e.a. publiceerde. Dit moest ik toch even kwijt. B.M. Renzenbrink-van Drenth, Maarssen
zaterdag 12 mei 13.00 uur Cultuurhuis Stefanus, Amazonedreef - alternatief smartlappoenfestival zondag 13 mei 14.30 uur Engelse kerk, Van Limburg Stirumplein - Choral Evensong
LEESROOSTER De komende weken vermeldt het leesrooster van het Nederlands Bijbel genootschap de volgende bijbelgedeelten: zo 29 apr ma 30 apr di 1 mei wo 2 mei do 3 mei vr 4 mei za 5 mei
Johannes 10:11-21 Psalm 65 Hand. 5:12-26 Hand. 5:27-42 Hand. 6:1-7 Hooglied 2:8-15 Hooglied 2:16–3:5
zo 6 mei ma 7 mei di 8 mei wo 9 mei do 10 mei vr 11 mei za 12 mei
Hooglied 3:6-11 Hooglied 4:1-11 Hooglied 4:12–5:1 Hooglied 5:2-8 1 Johannes 2:18-29 1 Johannes 3:1-10 1 Johannes 3:11-24
12
27 april 2012
kerk stad in de
‘Hemelse Ontdekkingen’ uit Universiteitsbibliotheek
Twee thema’s
Het eerste deel van de tentoonstelling heeft twee thema’s: ‘Geloof en wetenschap in Utrecht’ en ‘De aarde in kaart’. Van 27 april tot 17 augustus wordt onder andere voor het eerst het enig overgebleven blad uit het sacramentarium van de Utrechtse bisschop Odilbald (870-898) getoond. Ook te zien is het Pontificale van de Mariakerk, rond 1450 geïllumineerd door de beroemde meester van Katharina van Kleef. Daarnaast de oudste Hindoestaanse grammatica ter wereld, rond 1700 geschreven door de Poolse crimineel Joan
is een uitgave van de PROTES TANTSE gemeente Utrecht en verschijnt als regel eens in de Veertien dagen Redactie Elly Bakker, Dina BoumanNoordermeer, Denise Dijk, Sietske Gerritsen, Arie Moolenaar, Frans Rozemond (DMO), Piet Warners
Hindoestaanse grammatica, geschreven door een Poolse crimineel. Een gebruiksaanwijzing voor piraten en een zeeroverskaart. Dat zijn enkele van de bijzondere schatten die de Universiteitsbibliotheek Utrecht gaat tentoonstellen. Van 27 april tot 25 november vindt in het Museum Catharijneconvent de expositie ‘Hemelse ontdekkingen’ plaats: de belangrijkste ontdekkingen die de laatste jaren bij de Universiteitsbibliotheek Utrecht zijn gedaan. De tentoonstelling omvat manuscripten, oude gedrukte boeken en kaarten die ontdekt zijn door studenten, onderzoekers of conservatoren en nieuw verkregen documenten die nu voor het eerst worden getoond. Uit de recente ontdekkingen zijn die stukken geselecteerd, die betrekking hebben op het christendom. Dit sluit goed aan op de collectie van Museum Catharijneconvent, gastvrouwe van de tentoonstelling.
kerk in de stad
hoofdRedacteur Peter van der Ros RedactieAdres Eykmanlaan 433, 3571 JR Utrecht telefoon 2737 542 fax 271 2888 email:
[email protected] Kopij kerkdiensten mailen naar:
[email protected]
* Bijbel van Gerard Johan Nahuys (1738-81), met aantekeningen en correspondentie.
Josua Ketelaer, die carrière maakte bij de VOC in India. Er is ook een aantal kaarten te zien, onder andere een die uitlegt hoe je een Spaanse zilvervloot moet overvallen, gesigneerd door Abel Tasman. Bijzonder is tevens een zeldzame Boeginese zeeroverskaart van de Indische Archipel.
ren dertig van de vorige eeuw betrokken bij de restauratie van de Utrechtse Dom. Hij maakte veel tekeningen om het meetkundige systeem van de Dom te kunnen doorgronden. De meeste van deze bijzondere werken staan op de website van
Bijzondere Collecties (http:// www.uu.nl/bibliotheek/bijzonderecollecties), gedigitaliseerd en voorzien van het verhaal van de nieuwe ontdekkingen. Bezoekers kunnen er bladeren in de kostbare werken en inzoomen op de kleinste details.
Wetenschap
Het tweede deel is volledig gewijd aan ‘Geloof en wetenschap in Utrecht’. Van 25 augustus tot 25 november kunnen onder andere de spectaculaire architectuurtekeningen van Johannes Flentge worden bewonderd. Deze steenhouwer was in de ja-
WIJKCORRESPONDENTEN Citypastoraat Domkerk: Bram Schriever. Eglise Wallonne: Anneke van Steenwijk. EUG (Janskerk): Teunis Hol. Jacobikerk: Stevien Gardenier. Marcus-Wilhelminawijk: Anne-Marie Rutgers. Nicolaïkerk: Steven Slappendel. Nieuwe Kerk: Karin Oostenbruggen. Overvecht: Bettina van Santen. West (wijkgemeente Pniëlkerk Triumfatorkerk): Henno Willering. Tuindorpkerk: Jan Verkerk. Zuilen: Annemieke Schuur. Sluitingstijd Tien dagen voor verschijning, berichten negen dagen voor verschijning 10.00 uur. Administratie Eykmanlaan 433, 3571 JR Utrecht telefoon 2737 542
[email protected]. Een abonnement is voor alle (kerkbalans-) betalende leden van de Protestantse Gemeente Utrecht in principe gratis. Zij krijgen jaarlijks een acceptgiroformulier toegezonden met het verzoek om 25,00 over te maken. Dit is ook het tarief voor de andere jaarabonnees. Advertenties Eykmanlaan 433, 3571 JR Utrecht telefoon 2737 542 Tarief op aanvraag, sluitingstijd tien dagen voor verschijning. Rouwadvertenties tot vrijdag voor verschijnen, per fax 084 -739 2945. Digitaal aanleveren van advertenties kan ook:
[email protected].
* Pontificale van Sinte-Marie, Meester van Katharina van Kleef, circa 1450. * Tekening van Johannes Flentge (1874-1941) van venster en klok / windroos met Sint Maarten van de Domtoren. (Alle afbeeldingen uit de collectie van de Universiteitsbibliotheek Utrecht).
BANKRELATIE Kerk in de Stad te Utrecht ING 766042. Grafische verzorging theologische uitgeverij Narratio®, Gorinchem www.narratio.nl